《社戲》讀后感（精選35篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《社戲》讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　《社戲》讀后感 篇1

　　童年對許多人來說，是快樂美好的，是一段難忘的體驗(yàn)。在成人后回憶往事時，對當(dāng)時的人和事，更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細(xì)、熱情友愛�！拔摇笨床怀蓱颍�“他們都嘆息而且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”以防萬一;看戲時桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。

　　雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般，他的性格也表現(xiàn)得最為突出:他心細(xì)如發(fā)，聰明伶俐，當(dāng)“我”看不成戲，“急得要哭”時，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”來安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意，當(dāng)老旦唱個沒完沒了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候，又是他提議回家;回程時大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，說明他善于為他人著想。

　　本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”，諸方面寫得簡潔干凈，生動傳神。作者還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動，增強(qiáng)了景物描寫的效果。

　　《社戲》讀后感 篇2

　　魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

　　因?yàn)闀�上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。

　　《社戲》全文原有前后兩個部分，課文節(jié)選自后一部分，描寫作者幼時一段看社戲的往事，表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。

　　本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”；氣味如豆麥和水草的“清香”等；聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”，諸方面寫得簡潔干凈，生動傳神。作者還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”；直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動，增加了景物描寫的效果。

　　本文并不想一般地談?wù)撐恼陆Y(jié)尾的寫作技巧�！叭松�經(jīng)驗(yàn)通感”也不是只靠結(jié)末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無處不在，滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時又使他們欲罷不能。手中的書本合上了，心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。

　　《社戲》讀后感 篇3

　　古人言:“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！笔澜缰�大，即使你走過萬千國家，你可曾真正的走進(jìn)書的世界中，被書中知識所影響，令自己陶醉在其中�！渡鐟颉肥囚斞赶壬�的小說集《吶喊》中的一篇短篇小說，講述了“我”隨母親回娘家，與村中的小伙伴們一同玩耍，一同去看社戲，一同去田中偷豆吃等一些趣事。

　　讀完這篇文章后，我特別希望有像阿發(fā)他們那樣的好伙伴們。阿發(fā)是一個淳樸善良的孩子，在偷豆時，他主動提出偷他們家自己的豆，只為讓伙伴們能吃到更大更好的豆子。而雙喜是一個善解人意的孩子，在見“我”想去看社戲，而沒有船時，主動提出自己可以帶“我”借八公公的船去，并向外婆和母親打包票，害怕其他人被六一公公責(zé)罵，便把偷豆一事全攬在自己身上。從文中的句子中“雙喜，你們這幫小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少。”“我今天也要送給我們的姑奶奶嘗嘗去�！笨梢钥闯隽�一公公寬厚善良，愛惜勞動果實(shí)，好客，淳樸。

　　反觀現(xiàn)實(shí)中的人呢？現(xiàn)在大部分人都喪失了這種善良淳樸，心里想的只有自己，于是便有了害怕現(xiàn)象，如:看到老人不去扶，嫌棄麻煩，而明明看見別人在破壞公物，卻視而不見……這些現(xiàn)象讓人感到這個社會缺乏了一種東西，缺乏了什么呢？缺乏了愛，缺乏了同事鄰居間相互幫助的愛，缺乏了對老弱病殘等人的關(guān)愛，缺乏了這樣一種看不見，摸不著，卻無時無刻不影響著我們的愛。

　　所以有時請你簡單一點(diǎn)，看見老人便扶起來；有時請你勇敢一點(diǎn)，看到別人做了不對的事，便去制止；有時請你熱心一點(diǎn)，看見別人有困難，便去幫助一下；有時請你善良一點(diǎn)，看見老弱病殘的人能主動向他們提供幫助，等等。

　　相信總會有一天，這個社會會變得更加美好，更充滿愛。

　　《社戲》讀后感 篇4

　　暮色里，月光透過竹葉，如醉，輕盈鋪襯安靜的疏影于湖面上，泛著星光般的點(diǎn)點(diǎn)晶瑩。幾位孩童泛著蓬船，聽草臺唱那咿咿呀呀的小曲。江南水鄉(xiāng)，夜深星疏，溟溟蒙蒙，靜謐美好。那個如詩如畫之地喚平橋村，是魯迅先生筆下《社戲》的場景。

　　魯迅，早已家喻戶曉的名字。那位經(jīng)歷了人生舛錯，身世浮沉卻始終為人民守著一份善良的人；即使身處逆流之中，也要拼搏的人。他勇敢，無畏，看起來無堅不摧。但在寂寥無聲的黑夜，也總會感到一絲疲憊。溫柔的記憶便一點(diǎn)點(diǎn)拼湊，輕柔的拂去人心中的煩悶與疲倦。

　　我不相信魯迅筆下的人物會沒有自己的影子，自己的心愿，魯迅塑造了他，相信，也成全了自己。

　　寫到夏夜行船，魯迅先生也定懷著急切的心情吧；筆落歸航偷豆，先生嘴角也定噙著幾分笑意吧。那是迅哥兒心中的美好，更是魯迅先生心中的依戀，心里的故鄉(xiāng)！

　　迅哥兒不是魯迅，但一定是魯迅的寫照。記得開頭說“倒數(shù)上去二十年”。那時的人民處于水深火熱之中，灰蒙蒙的天空被云翳蒙蓋，廣袤的土地上不知流淌過多少親人的鮮血，每個人的眼里皆是一片死氣沉沉，看不到一絲光亮。北京？也無什么區(qū)別。

　　迅哥兒去看戲，卻看透了社會風(fēng)氣。此番此景，他想起了平橋村，想起了那些雖不會讀“秩秩斯干”卻天真純樸的伙伴，想起了那夜并不美味的豆子。他看厭了，看倦了如今的人心，他的心兒早已回去，回到那方藍(lán)天白云下的水鄉(xiāng)。

　　魯迅不也如此？

　　我們，大抵都如此，誰的心兒不安于一處？夜深人靜的時候，守著一份美好；孤獨(dú)惘然之時，懂得一份初心。

　　流浪求學(xué)的人，無論身在何間，心總在故鄉(xiāng)。所以，即使前路再艱難，路途再遙遠(yuǎn)，他們都不孤獨(dú)。

　　“咿——呀！”

　　平橋村的社戲又開始了，少年還是少年。渺遠(yuǎn)的黑夜上沒有如沸的繁星，取而代之的是不喧鬧的稀疏星兒。少年輕搖櫓，搖皺了這一汪清水。

　　他道，此心安處是吾鄉(xiāng)。

　　《社戲》讀后感 篇5

　　《社戲》是魯迅寫的一部小說，文章中寫了不少的人，諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關(guān)愛，朋友們的關(guān)心與聰明等等，都給讀者留下很深的印象，但最深刻的，還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。

　　關(guān)于受優(yōu)待的原因，可能有許多，可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：

　　一、家庭好，迅哥家可能當(dāng)時算得上大戶，故受大人敬。

　　二、讀過書，能讀“秩秩斯干，悠悠南山”之類，所以受所有人特別是孩子們敬。

　　這讓我想起，在我剛畢業(yè)時的一個同事，只讀完小學(xué)五年級，也就十二三歲開始教學(xué)，教了一輩子的小學(xué)，還當(dāng)上了村小學(xué)的村長，到我，中專畢業(yè)，十八歲開始教學(xué)，如今十又五年矣！現(xiàn)在，大學(xué)本科畢業(yè)，怎么也少不了二十三四歲，想教小學(xué)還得通過招考，看來，讀書人在近三十年，身份下降的不輕呀！不過，社會對讀書人的評價降低，是不是就不要讀書了呢？

　　當(dāng)然不可，雖然現(xiàn)在的大本生，有許多得像剛完成義務(wù)教育的初中生一樣，下車間，上一線，但他們?nèi)绻�真正地掌握了知識，具備了文化，那么，不需要很長時間，他們便可以脫穎而出，成為車間、科室的領(lǐng)導(dǎo)，而沒有文化的人，永遠(yuǎn)在一線在做著他們能做的貢獻(xiàn)！

　　其實(shí)，上面的過程，與人生完全一樣，人剛出生時，都一樣，都是頑石一塊，隨著不斷地學(xué)習(xí)，頑石可能開始含鐵，再變銅，最后成金！本科畢業(yè)、研究生畢業(yè)，甚至博士又如何，我這里所說的成金，是說你成為真正的文化人，有較高的修養(yǎng)，懂禮儀，精通知識，靈活運(yùn)用，而非一般的讀書人，特別不是指那些讀死書的人。

　　當(dāng)金子與石頭放在一起時，即使是瞎子，也可以憑觸覺，感受到金子的與眾不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好說了，因?yàn)樯底舆�不如瞎子。不過，還是不要怕，你可以放棄傻子，去找瞎子甚至是智者！記住，是金子不必怕埋沒，只要有夢在，姜太公八十可以釣到周文王，現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好，再創(chuàng)九十釣魚之佳話，不亦不妄此生乎？

　　《社戲》讀后感 篇6

　　當(dāng)我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后，我閉上眼睛，仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲，他們有說有笑，還喝著豆?jié){，笑容掛在臉上，享受與伙伴們玩耍的時光。

　　童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話，真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。其實(shí)，那夜的戲并不真正很好看，只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱;那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下，只有友好的朋友。

　　看戲時，大家一會兒討論小旦的動作，一會兒罵老旦的歌，最差的戲也會變得更加精彩!因?yàn)橛辛嘶锇�。煮豆時，大家說笑打鬧，還把豆殼拋到河里去，窩在一起品嘗，最壞的豆在會變得更加美味!因?yàn)橛辛嘶锇椤Ｗx著，讀著，我想起自己小時候的趣事。

　　那是一個炎熱的暑假，我只有7歲，媽媽讓我參加了一個夏令營活動，是到農(nóng)村體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村，我和伙伴們就像一群脫韁的野馬，在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地，便看見一條清澈見底的小溪，溪中還有成群結(jié)隊(duì)的魚兒在暢游。我們不等老師的同意，便紛紛跳入水中，水沒過了我的肩膀。去抓魚!有人提議，大家連聲贊成，可是，魚沒有抓到，卻一腳踩進(jìn)了泥巴地�？�!就在大家玩得熱火朝天之時，吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去，只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡!我們哭笑不得。

　　那句含義深刻的句子，透出了作者魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結(jié)束，我要去珍惜它，讓它變得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，這樣，你就能跟她一起分享快樂，承擔(dān)痛苦，從此你的童年就不再單調(diào)了。

　　讀完了《社戲》這篇文章，讓我更加熱愛童年了。

　　《社戲》讀后感 篇7

　　生命中的又一個時節(jié)不知不覺地過去了，而另一段時光也在不知不覺中悄然來臨。翻開《社戲》，那字里行間所洋溢著的，是魯迅先生內(nèi)心深處的只屬于童年的浪漫。

　　兒時故鄉(xiāng)的時光是充實(shí)的，也是值得憧憬的。在平橋村，先生可以免去陳腐的經(jīng)書，享受著難得的無約束的自由，一起和小伙伴們親近大自然，"釣蝦"、"放牛"、"掘蚯蚓"，相對于城鎮(zhèn)中那蒼白無味的枯燥而言，"我"的內(nèi)心無疑得到了極大的滿足。而真正值得魯迅先生懷念的，不是社戲本身，而是看戲過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯友誼，那種淳樸，那種天真，那種情趣，那種自由，在先生看來是奢侈又遙遠(yuǎn)的。

　　"真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了"，我想，先生之所以如此喜歡這片樂土，最大的原因無疑是這片樂土上最可愛的人、最自在的生活。

　　在先生眼里，平橋村的每一個畫面都是一道獨(dú)一無二的風(fēng)景線。"那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。"我似乎能感受到那沉靜而自失的心，得到了久違的安寧。

　　農(nóng)村，城市，這也許是先生眼中最遙遠(yuǎn)的距離，它們看似很近，之間卻隔著一道永遠(yuǎn)跨不過去的鴻溝。早晨，薄霧籠罩的田野，碧綠的豆麥，那微風(fēng)拂過葉子的聲音，如銀鈴般清脆……先生一起去品讀優(yōu)雅的江南水鄉(xiāng)所蘊(yùn)含的馨香，是源于對童年的向往。

　　我很喜歡這種由內(nèi)而發(fā)的文字，它給我的感覺就像貼著大地行走一般，混著泥土的氣息，真實(shí)。農(nóng)村的普通和平凡在我們這些自幼在農(nóng)村成長的孩子看來，是再熟悉不過的了。但或許是因?yàn)樯�活背景的不同，使先生筆下的農(nóng)村又別具風(fēng)味。

　　童年的一點(diǎn)一滴，都是特別美的夢，就像漫長的等待凝結(jié)成霜，就像久別的名字鐫刻成永恒。童年就是一束特別的光，它把屬于我們的生活點(diǎn)亮。正如德爾說過“回憶是憂傷的，期待是迷茫的。”

　　讀《社戲》，讀周樹人的童年回憶，同魯迅先生一起，在最珍貴的歲月里，找到那些遺忘的，守望雖與現(xiàn)實(shí)的距離遙遠(yuǎn)，但也只求在余生留下一絲值得懷念的記憶。

　　《社戲》讀后感 篇8

　　“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”

　　一捧普通到滿田遍野的羅漢豆，一場無趣到令人哈欠連連的社戲，為何能令魯迅先生惦念一輩子呢?

　　“在停船的匆忙中，看見臺上一個黑的長胡子的背上插上四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人打仗�！�

　　“我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。”

　　……

　　作者對社戲場面的這幾處描寫，非常質(zhì)樸，近乎平淡，但卻給我留下了深刻的印象，讓我難以忘懷。

　　我一直在想，魯迅先生為何對社戲如此懷戀？難道是社戲真的“好看”？縱觀全文，我們會發(fā)現(xiàn)，魯迅先生真正懷戀的絕不只是平橋村的社戲，還有童年時期那群可愛的小伙伴兒和那些淳樸善良的村民，更有鄉(xiāng)下那種快樂無憂的生活與那一去不復(fù)返的童年！

　　童年，總是那么美好，也總是那么短暫！

　　仔細(xì)想想，我的童年里似乎也有這種雖平凡卻快樂的經(jīng)歷呢——

　　在我小時候，學(xué)校附近的不遠(yuǎn)處也有個戲臺，雖然比較普通，也少為人知，但卻同樣給我?guī)�來了許許多多童年的樂趣。這個小小的戲臺是室內(nèi)的，僅僅不到九平米，幕布也是沾了不少灰塵的、破了許多洞的紅絨布。至于道具什么的，就更不用提了。

　　那兒上演的常常是秦腔，抑或晉劇，偶爾也會有一些說不上名字的雜牌劇，但無論怎樣，唱起來都是那么高亢，那么激昂。每次鑼鼓響起，我便飛奔而去，在稀疏的人群里，鉆來鉆去，總想找到一個最佳的位置，一飽眼福。

　　現(xiàn)在回想起來，我依舊不知道他們嘴里唱的究竟是什么，但我當(dāng)時卻常常被感動得淚流滿面。腦海中，船形鞋里剛烈而又溫柔的腳步，總是搖搖晃晃；褪了色但卻不沾任何塵埃的衣衫，總是起落飛揚(yáng)；或嫵媚或凝重的眼神，總是攝人魂魄……如今，統(tǒng)統(tǒng)成了回不去的過往。

　　時代變遷，滄海桑田，曾經(jīng)男女老少熱捧的戲臺，如今卻像秋后的草木般蕭條。除了幾位老人偶爾光臨之外，幾乎再無人問津。

　　如今讀到《社戲》，想起童年，怎能不唏噓感嘆！唯有懂得珍惜，才不致將來日日嘆惋那回不去的每一天！

　　《社戲》讀后感 篇9

　　一個人都有一次童年，它或平凡，或精彩，都多少的影響了現(xiàn)在的我們自己。這些天，我就走進(jìn)了魯迅的童年生活，找尋他記憶中的童年所帶給他的，在寂寞中吶喊的力量。

　　對于魯迅來說，現(xiàn)實(shí)是沉重的打擊，而童年就定是理想的方舟。潺潺的流水，碧綠的豆麥田，清香的水汽，朦朧的月色……在到處都是江南元素的環(huán)境下，迅哥兒坐船去看戲。結(jié)合書上的插畫，我能想象到在搖曳飄蕩的小船里，迅哥兒正在用好奇而又期待的眼神望向遠(yuǎn)方戲臺上的“燈火通明”，這是渴望的戲，是家鄉(xiāng)的戲，是童年的戲。帶著不舍，“我”坐船回家，“回望戲臺，它又飄渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了”。是啊，我們總是能在童年的片段中體味到美好�；赝�童年，細(xì)細(xì)品味，原來自己還在江南水鄉(xiāng)自然美好的風(fēng)光中看過戲。這美好的、溫馨的記憶，滋潤著魯迅，讓他無比懷念自己的童年，也不禁讓我沉醉在這江南風(fēng)光中。

　　童年的環(huán)境會影響我們，而那些摯友，也必定是記憶中最閃亮的點(diǎn)綴。雙喜、阿發(fā)、桂生和迅哥兒組成了偷羅漢豆四人組，他們在饑餓之時跑到六一公公的地中偷豆，驚險、刺激、很有挑戰(zhàn)性，在這過程中，我們也看到了這些朋友們的聰明機(jī)靈，我相信這些品質(zhì)一定會影響著魯迅的。當(dāng)我讀到這時，想起了《追風(fēng)箏的人》里，阿米爾和哈桑情同手足的友誼。在阿米爾被欺負(fù)時，哈桑挺身而出保護(hù)他，完成仆人的使命，盡到朋友的情誼。不管是國內(nèi)經(jīng)典還是國外名著，這里面的友誼都令人向往與感動。我也感謝一下朋友的出現(xiàn)吧，謝謝你們讓我的童年如此美好。

　　沒有人能把童年的拼圖拼完整，但正是這些碎片，才讓童年更加珍貴。童年的美好帶給魯迅吶喊的力量，讓他成為一個堅毅的人。在這樣經(jīng)歷的感化下，我也會更加珍惜現(xiàn)在的生活。

　　《社戲》讀后感 篇10

　　月色如水，水映月輪。身周的點(diǎn)滴絲縷皆朦朧于融著點(diǎn)點(diǎn)星光的水汽中。河邊，迅哥兒極目遠(yuǎn)眺，似乎能看到趙莊的戲臺上老生搖頭晃腦地唱著些什么。

　　雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票；身后幾個少年目光灼灼，眼神中的期盼似比迅哥兒還強(qiáng)烈些；不遠(yuǎn)處，阿發(fā)又帶幾個少年撐船前來。小船于座座高山間飛快穿過，剛換下的幾個劃船的少年直嚷著渾身疲乏，卻依舊陪迅哥兒說笑......

　　幾個十歲出頭的少年，白日里雖已看到了社戲最精彩的部分，卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無論是出于對朋友情緒的關(guān)心還是年少時天然的玩心，又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”，幾人的天真、質(zhì)樸、單純皆流露于作者的字里行間。

　　文章結(jié)尾，迅哥兒道：“直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似好戲了。”細(xì)讀文章中間部分便知，那夜的戲并不好看。品讀文章，我想起迅哥兒懷念的應(yīng)是身邊有好友相伴的充實(shí)；渴望的是懷一份童真去發(fā)覺幾處野趣，歡笑看臺上老生咿呀著聽不懂的戲曲。再讀文章，又覺得不只是迅哥兒在懷念，魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家、革命家，魯迅先生歷經(jīng)沉浮，見人情冷暖，才會嫉惡如仇，于是便更珍視更渴望少年時的稚氣與單純，朋友間義無反顧的幫助與陪伴。

　　人總是懷念過往，小心翼翼地捧著“小時候”的回憶念念不忘，于我來說，大腦忙里偷閑之時思緒便會不經(jīng)意間輕躍至姥姥家的老房子內(nèi)。那間屋子實(shí)在不適宜居住，每個房間又小又窄，唯有陽臺格外寬敞。我便時常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書聲又因我的一“念”而高昂起來，想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出。沒有面對未來的迷茫，沒有“少年強(qiáng)說愁”般的唉聲嘆氣，笑語間是無法藏匿的天真爛漫與稚氣單純，那段極致溫暖的時光便應(yīng)被保存在內(nèi)心最柔軟的地方。當(dāng)年少時強(qiáng)說的愁緒變?yōu)檎嬲龎毫�時，它又會由內(nèi)而外地將人溫暖，混沌復(fù)雜的心又泛起層層漣漪，最溫柔的回憶又支持著你不忘初心，砥礪前行。

　　也許正因如此，魯迅先生會回憶童年、渴慕童真；文中的迅哥兒會那樣珍視一次看似平平無奇的看戲經(jīng)歷；一代又一代的人們會頻頻回頭，尋找記憶與過往時光。

　　《社戲》讀后感 篇11

　　究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢？于是，作者帶我們來到了一個遠(yuǎn)離塵囂的小漁村。這里雖然極偏僻，住戶不滿三十家，但卻是孩子們的樂土。

　　沒有封建文化的毒害，孩子們不用念秩秩斯干，幽幽南山，不受封建禮教的束縛，沒有犯上的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機(jī)智勇敢，正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與北京的戲園子，與紛亂嘈雜的現(xiàn)實(shí)社會形成了鮮明的對比�；蛟S正如 王富仁 先生所說，《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農(nóng)村生活的對立，有粗俗自私的城里人與親切和善的農(nóng)民的對立，有愚陋倨傲的成人與聰明天真的兒童的對立，有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的平民化的民間文藝的對立，有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立，說到底，實(shí)際便是社會與自然的對立。

　　但是，這片樂土畢竟只是作者的理想，那模糊在月夜中的大戲臺縹緲得象一座仙山樓閣，令我疑心是畫上見過的仙境對于這理想的社會，作者既在不懈地追求，同時也在困惑和懷疑。

　　《社戲》讀后感 篇12

　　再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……

　　他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！

　　我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！

　　念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。

　　誰說魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢？其實(shí)他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢？我不否認(rèn)我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！

　　他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……

　　之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

　　現(xiàn)在他離開了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨(dú)白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經(jīng)只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……

　　《社戲》讀后感 篇13

　　魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)的嘗試。

　　這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經(jīng)歷，寫了魯迅一開始認(rèn)為平橋村是“我”的樂土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的，就是去趙莊看戲�？赐陸蛑�后，由于他們的肚子空空的，想去找點(diǎn)吃的，雙喜很聰明也很機(jī)靈，為了不讓阿發(fā)的母親知道，因?yàn)槿绻�阿發(fā)的母親知道的話，會罵他們的。于是，雙喜想了一個歪主意，到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情真相始終會浮出水面的，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時，也并沒有生氣，而是把魯迅請到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎，魯迅說很好。不料，六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意地說道：這真是大市鎮(zhèn)里出來的人才識貨，我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。

　　魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆，但他認(rèn)為這回吃的羅漢豆，卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那么好。

　　讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念，也使我學(xué)到了許多新的知識。原來，魯迅的童年這么豐富而有意義呀!

　　《社戲》讀后感 篇14

　　讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。

　　這篇文章中雖然篇幅不長，但生動的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個個純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈，都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今，我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無助、孤獨(dú)中。在文中，作者因?yàn)樵竿麤]有得到實(shí)現(xiàn)而有些不高興，在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意，說他們怠慢了，這在封建社會乃至當(dāng)今社會都是極少見的，這種精神是多么的可貴��！

　　當(dāng)作者的伙伴們回來講述自己的所見所聞時，注意到了作者不開心，就為他惋惜。這又使我感到這群少年對朋友無微不至的關(guān)心，即使自己高興而朋友不高興時，也能估計到他人的感受，為他們分擔(dān)憂愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關(guān)心自己，而不知道關(guān)心他人。自己遇到了高興的事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導(dǎo)致大量的真情流失，人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個招呼都不打，個個形同陌路，遇到事情的時候怎能互相幫忙，這樣下去將是多么可怕呀！

　　人，自從來到這個世上以后便不是一個獨(dú)立的個體，而是互相依存的。人們組成一個集體，力量就會變得巨大。如果沒有真情，再多的人也無法組成一個集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿世界的每一個角落！

　　《社戲》讀后感 篇15

　　“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色便隱朧在這水氣里�！痹鹿馔高^竹葉，星星點(diǎn)點(diǎn)的落在湖面上，那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船，魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆，先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好，更是他心中的依戀，心里的故鄉(xiāng)。

　　提到故鄉(xiāng)，便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲，無論在哪里唱戲，唱的是什么戲，她都會興致勃勃去觀看，看得多了也就會唱了，雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽?wèi)驎r，與往常的大大咧咧不同，她會安靜地坐在那，偶爾跟著哼幾句，眼神專注。她說：“看戲的時候才會高興，心安咧!”

　　對魯迅先生來說，又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看，豆子也并不好吃，但他仍然對此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人，這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人，在寂寥的黑夜里總會感到一絲疲憊吧，也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點(diǎn)滴快樂，才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!

　　所以，不論是魯迅、外婆，亦或是我們自己，都大抵如此，誰的內(nèi)心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候，守著那一份美好;在孤獨(dú)迷茫的時候，不忘那一份初心。即使路途再艱難，他們也不會太孤獨(dú)：因?yàn)闊o論身在何處，心底總有一處安寧!

　　“咿一—呀!”平橋村的戲又開始了，少年歸來，還是當(dāng)初的模樣。輕輕棹起船槳，幾圈漣漪晃散了一汪清水……

　　《社戲》讀后感 篇16

　　翻開魯迅先生的《社戲》，品味著從字里行間透露出的作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶，神思也似乎飄向了那份曾屬于我們的逍遙日子。

　　長大了，累了，回憶起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會有當(dāng)年的味道，想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞，花里胡哨的紅衫小丑，那些釣蝦放牛的愉快生活，夜里航船的美好時光，都像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道在心頭慢慢漾開。

　　在平橋村度過的日子太令人難忘：每天與小伙伴一起釣蝦子，不到半天便可以釣到一大碗，一同去放牛，一起偷豆煮豆吃，摘豆、生火、剝豆、吃豆的過程是那么有趣，那是一段多么天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光，縹緲的戲臺，悠揚(yáng)的笛聲，再加上孩子們的歡聲笑語，這些回憶不僅溫暖了先生本人，更溫暖了我們讀者，讓我們也沉浸在那美妙的世界中，艷羨不已。

　　從文字里透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧。作為一個現(xiàn)代孩子，我體驗(yàn)不到這樣的童年，這樣純粹的原生態(tài)童年。但魯迅先生的文章卻能讓我身臨其境，也許這也算是彌補(bǔ)了點(diǎn)遺憾吧。

　　我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美好的回憶�，嵥榈挠洃浽谄纷x《社戲》時重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂。

　　《社戲》讀后感 篇17

　　我曾讀過不少魯迅的作品，比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風(fēng)波》等，里面有許多鮮明的兒童形象，但都以被“吃掉”來反映當(dāng)時破敗的封建思想。但讀完《社戲》后，里面的兒童卻讓人體會到了一如反常的童真。

　　這里的孩子們都十分自由，被魯迅這樣一個在封建家庭中成長起來的孩子稱為“樂土”。孩子們對他進(jìn)行了無微不至的體貼與照顧。這里也沒有各式各樣的規(guī)矩。即使打了太公，全村也絕沒有一個想出“犯上”這個詞來。相對于城里那種蒼白無味的生活來說，鄉(xiāng)村生活無不是新鮮有趣的。

　　在這些聰明活潑的孩子中，最有趣的就是雙喜了。他聰明、能干、善解人意，富有同情心，且反應(yīng)敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信，既有組織力又有號召力，是當(dāng)自無愧的孩子王。魯迅之所以能看上社戲，主要是因?yàn)殡p喜出主意、打包票。可愛的不只是孩子，還有這里的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少，但僅有幾筆卻勾勒的十分準(zhǔn)確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆，他非但沒有責(zé)罵，還請孩子們吃豆。沒想到聽了魯迅的一句“很好”，便激動起來，得意極了。

　　魯迅回憶往事，只是慰藉自己的心。雖已是二十年后，但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧，過著居無定所的生活，那到底人們的美好世界丟在了哪里？就在二十年前的平橋村，在六一公公身上，在雙喜和那些孩子身上。

　　《社戲》讀后感 篇18

　　讀魯迅伯伯的《社戲》，其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景，記得很清楚。 機(jī)會終于來了。去年暑假，我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦，同時也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈··… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中，站在岸邊靜靜等著蝦上鉤，可過了許久還不見一只蝦上鉤。這時站在我身旁、與我年紀(jì)相仿的男孩正沖著我笑，我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說，那是釣小白蝦的，這里只有龍蝦，釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。

　　在這熱情的崇明男孩指點(diǎn)下，我找來了木棍和鐵絲，照著他的樣子將鐵絲彎成一個圓圈，又在圈上穿了一條，然后用線系住鐵絲圈，把它吊在木棍上。這樣，一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鉤放入水中，不到兩分鐘，我就迫不及待地將木棍拉上來，果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嘗”著，我太高興了，不料手一抖，那大龍蝦從我眼底下溜走了，我不禁責(zé)怪自己的魯莽。

　　可那小男孩安慰我說:“這東西饞得很，一會兒還會來的。”過了一會兒，我又去拉 那根木棍，這回我可小心了，慢慢地、慢慢地……果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的“美餐”，還未等它全露出水面，說時遲那時快，一只大網(wǎng)已套住了它。就這樣，不到兩小時，足有三斤龍蝦裝滿了我的網(wǎng)兜·�！ぁ� 釣龍蝦可真有趣，從中我也悟出、一個道理，釣小自蝦有釣小白蝦的辦法，釣龍蝦有釣龍蝦的辦法，可不能到處亂套。那么做，其它事情又何嘗不是這樣呢?

　　《社戲》讀后感 篇19

　　在二十一世紀(jì)的今天，社會的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷�。談到生活，便立刻會�?lián)想到家用電器；談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次，更是充滿了贊美之情。

　　那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機(jī)靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量，從而又讓人們的欲望增加，思想復(fù)雜。其實(shí)簡單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不回歸以前過單純，簡單的生活而要去進(jìn)入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。

　　我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事：

　　在一處豪華的別墅售樓處，即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后，房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。

　　是的，現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚，可能還認(rèn)為理所當(dāng)然；也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點(diǎn)；也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時，他們的品德已經(jīng)下降了一個等第。

　　人與人應(yīng)該和諧相處，可為何現(xiàn)在的社會中處處存在著競爭？處處難以找到童年的單純？那段人們心目中的打罵說笑，是否真的只能作為記憶，去羨慕，去贊美？

　　《社戲》讀后感 篇20

　　<社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇，是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事。

　　<社戲>寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去，和一些小朋友們玩，又去看社戲，回來的路上還偷豆吃，不亦樂乎。

　　文章的最后一句是"真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實(shí)，那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見"，"然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃，可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。

　　我們生活中也常會遇到這樣的事情，比如很多人搶菜會覺得很好吃，而沒人搶，只有自己一個人吃，就會覺得無味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊，做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

　　《社戲》讀后感 篇21

　　魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

　　因?yàn)闀�上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。

　　在魯迅筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當(dāng)時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。

　　我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅對農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的。

　　《社戲》讀后感 篇22

　　在這幾天中，我讀了魯迅先生的作品，他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農(nóng)村生活的，而我也在農(nóng)村生活過一段時間，因此感覺很親切。

　　當(dāng)我讀《社戲》的時候，一幅十分美麗的“農(nóng)村夜景圖”就浮現(xiàn)在我的眼前：藍(lán)藍(lán)的天空，圓圓的明月，石板小橋，小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，下船、點(diǎn)篙，飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美�。《果溕�發(fā)出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，而且也是農(nóng)村孩子們熟悉的，但經(jīng)過魯迅先生的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神奇美景了。從這里也可以看出魯迅先生對農(nóng)村的懷戀，對他兒時外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對農(nóng)村的熱愛。

　　魯迅先生真切的再現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)村孩子的精神風(fēng)貌。在魯迅先生的筆下，一群普普通通的農(nóng)家孩子，一個個都是那么純樸可愛，他們的心地又是那么高尚無私。在這些孩子們中，我最喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜是一個講義氣的人，七斤也常和小魯迅抓蟋蟀，發(fā)生一些小矛盾也從不計較。他們和睦相處，是真正的好朋友。讀了這篇文章后，我覺得同學(xué)們之間更應(yīng)該有謙讓的精神，更應(yīng)該和睦相處。

　　看完了這篇小說，我感受到魯迅先生對農(nóng)村孩子們深深的愛，我覺得農(nóng)村的孩子們也很幸福。

　　《社戲》讀后感 篇23

　　“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戲了�！�

　　我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章，而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章，因?yàn)槟鞘呛芨腥说��！渡鐟颉愤@篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。

　　我覺得這篇文章對于景致的描寫并不多，但是雖然少，分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫過后，才真的感受到“身臨其境”的感覺。“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里�！痹谡�篇文章的景致描寫中，我最欣賞的就是這一句話。因?yàn)橹挥羞@句話能讓我想象那沉靜以及自失的心，并且讓我“聞”到了豆麥蘊(yùn)藻之香，那種感覺實(shí)在很真實(shí)。

　　對于童年的回憶，每個人都各自擁有不同的風(fēng)景。

　　我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點(diǎn)，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？

　　我很欣賞文章的結(jié)尾，只是單單的一句話，卻能如此強(qiáng)烈地表達(dá)心情。我們真的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不要只是紙上談兵，而是真得“珍惜”。

　　我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受，我的看法，但是，在經(jīng)歷歲月的磨煉后，我一定會，不是可能，而是“一定”，會以一名藝術(shù)家的身份來發(fā)表我的感受。

　　《社戲》讀后感 篇24

　　今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》，感觸滿多的。

　　首先是魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

　　看社戲是從社戲的背后入手的，作者身為一個女性，更是母親，從女性的視角寫出了“飄鄉(xiāng)戲班子”辛酸苦辣。

　　兩篇文章有一個很明顯的相同點(diǎn)，就是對老旦的看法。我不知道老旦這一行是干什么的，到百度上查了一段話，但還是不知道具體有什么用。 老旦 是扮演老年婦女的角色， 老旦 的表演特點(diǎn)， 就是唱、念都用本嗓， 用真嗓， 但不能像老生那樣平、直、剛勁， 而應(yīng)該像青衣那樣婉轉(zhuǎn)迂回。從文章看來，老旦大概是屬于那種一上臺就扎根的那種不緊不慢。應(yīng)該是老年人拿手好戲。但兩個作者都是持反對的態(tài)度。特別是在一群孩子的眼中，從他們的漫罵中可以知道他們對老旦的看法。和魯迅一樣，王也不喜歡看老旦在場上。

　　雖然都從社戲入手，但兩篇文章的思想內(nèi)容大步相同。魯是作為一種對趣事的回憶，而王則是對幕后的同情。魯沒有這個機(jī)會走到幕后，而王卻做了，所以他們的感慨是不一樣的，我看過之后的想法也是不一樣的�？赐晖醯闹�后我很同情他們。他們的艱辛是我所從來沒有想到的。我門這面也有一種 “飄鄉(xiāng)戲班子”他們就是在紅白是的時候在那面唱，沒有節(jié)奏，也沒有情感有的只是聲音，或者說是噪音。但卻仍然有很多人去點(diǎn)歌，我不知道這是為什么。

　　臺上與臺下，演員與觀眾，我不知道在用什么去說他們了。

　　《社戲》讀后感 篇25

　　讀了魯迅先生的小說《社戲》后，我仿佛看到了魯迅先生童年時代江南水鄉(xiāng)美景和他的那些純樸、天真的童年伙伴。

　　在魯迅先生的筆下，江南水鄉(xiāng)是多么美麗：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。童年魯迅和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀—豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火……簡直變成了人人向往的神仙美景了。從文章的描寫中我們可以清晰地看出魯迅先生對江南農(nóng)村的懷戀。

　　魯迅先生的筆下的每一個詞都傾注著他對童年伙伴深深的愛，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的心靈是相通的，他們的感情是真摯的。他們勇敢無私，熱情活潑，從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。這一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，成為魯迅先生一生美好的回憶。

　　童年的時光總有許多東西值得我們留戀、回味，它充滿了對未來世界和美好事物的憧憬與向往。魯迅先生的小說《社戲》就是通過回憶“我”的一段童年生活，藝術(shù)地再現(xiàn)了農(nóng)村少年美好的心靈。在閱讀了《社戲》這篇小說后，我覺得更應(yīng)該珍惜自己的童年生活，珍惜自己的童年友誼，讓自己的童年生活過得更有意義。

　　《社戲》讀后感 篇26

　　“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。”——《社戲》

　　在授課老師有美感的剖析下，知道魯迅先生并不是沒有吃過那一次的好豆，只是忘不了童年生活的那一段往事。

　　其實(shí)我早就知道了。一年又一年，煮豆的工藝不斷完善，在小販們精心制作的豆定比只是撒鹽巴的豆好吃。但是為什么魯迅先生還是會說童年的豆更好吃呢?因?yàn)槟鞘峭�年�?

　　就拿我自己的例子來講，我小時候特別喜歡吃肉松餅，曾經(jīng)一度覺得世界上沒有任何一個東西能比它更好吃。因?yàn)槊恳淮纬缘臅r候，都有一個前提，就是一定要在做完作業(yè)或者幫做完事之后。奶奶就會給我錢，讓我去買自己喜歡吃的東西。那個時候我就會跑去小超市，找到熟悉的位置，拿一袋肉松餅，然后夠著柜臺付完錢。當(dāng)著奶奶笑著瞇起的眼睛和一句：“你又買了這個呀?”然后和奶奶分著吃。其實(shí)袋子肉松餅很少很少，現(xiàn)在我吃完一袋不過兩三分鐘的事情，那個時候可以吃一下午。

　　現(xiàn)在，我再也不用奶奶給錢去買肉松餅了，我也可以不用夠著柜臺再去付錢了。跑遍大商場終于在一排貨架上找到肉松餅時，頓時就沒有吃的心情了，但是想起童年美味的那瞬間，我拿下了它，然后輕松的放在柜臺前仿佛看到了又小時候的我夠著柜臺的'樣子，便走出了商場�；氐郊抑�，吃的時候才發(fā)現(xiàn)甜膩膩的，頂多一個就吃不下了，更不用提童年的那種感覺。

　　所以說食物不過是一個載體，真正美味的不過是一種再也品嘗不到的名為“童年”的調(diào)味料罷了。

　　《社戲》讀后感 篇27

　　我們曾跟隨魯迅先生《從百草園到三味書屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時代。現(xiàn)在魯迅先生用兒時回憶凝結(jié)而成的又一篇杰作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領(lǐng)略它的精彩吧!

　　這是一篇小說，所說所寫完全為想象，但它的中心卻是魯迅的兒時。那時，魯迅先生的新奇、伙伴們的可愛，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的熱情好客，都深深地烙印在魯迅先生的腦海里�，F(xiàn)在，又借一紙一筆，而全然又使我們?nèi)鐗羯裼�。文章中可愛的他鄉(xiāng)親對魯迅稱呼的那聲“迅哥兒”，月下偷豆時的那份驚奇，看社戲時的那杯果汁，以及伙伴們說服大人們的那句話，都使我們現(xiàn)在的孩子激動不已。

　　當(dāng)我們還全然沉浸在魯迅先生童年的那份無拘無束，沒有壓力，沒有苦悶，沒有憂傷的童年時，我又猛然一回頭，而看見的卻是無止境的學(xué)習(xí)、無形的壓力，以及無力的反抗……失去了快樂童年的我們，最終又得到了什么呢?是成功?是業(yè)績?是品質(zhì)?還是大量的金錢?有力的權(quán)力?以及很高的地位?

　　可是就算我們?nèi)�部都得到了，那又意味著什么�?我們已經(jīng)失去了快樂的童年，失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的鳥兒是永遠(yuǎn)無法飛上藍(lán)天的，就算是裝上了黃金的雙翅，仍然無法飛上藍(lán)天自由自在。我想這點(diǎn)足以讓一個億萬富翁去羨慕一個快樂的乞丐了。

　　《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂。他小時候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類的文言文，他也真的沒去學(xué)習(xí)。可是他長大后卻登上了中國文壇的峰頂，寫出了更加精彩的文章。

　　《社戲》這篇文章讓我感受頗多。

　　《社戲》讀后感 篇28

　　《社戲》一文不少老師在設(shè)計教案時都會把文中人物形象和自然風(fēng)景的分析作為重點(diǎn)，這樣固然也是一種思路。但是對于這么長的一篇課文，作為公開課展示出來，如果不從全盤考慮，沒有自己獨(dú)到的分析，課堂必然顯得平淡而無味。作為一課時就要完成的課文，我覺得必須要有它的亮點(diǎn)與制高點(diǎn)，于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來設(shè)計了自己的教案。

　　我把整堂課設(shè)計成四大環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應(yīng)的方式，利用魯迅的照片導(dǎo)入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因?yàn)椤叭饲榇竞�，山水秀美”而得出結(jié)論——這戲“好看！”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學(xué)生解讀了作為”樂土”的根由。

　　之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中？并引出對概述平橋村的句子的分析與解剖，為了縱向理解這個“百分之九十九不識字“的平橋村，我引進(jìn)了魯迅《故鄉(xiāng)》開頭中荒涼、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫與課文進(jìn)行了對比，并呈現(xiàn)了《范愛農(nóng)》中的一段情節(jié)，在學(xué)生深情的朗讀，在低沉的音樂中，我問：這這時得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛不舍嗎？這時的人情還依然虔誠的淳厚嗎?讓學(xué)生說比較后的感受。并進(jìn)一步追問“故鄉(xiāng)遺失了什么？”學(xué)生在鮮明的對比中深刻感受到人情與風(fēng)景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng)，魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土，精神的家園，理想的圣地。

　　最后，當(dāng)我再一次出現(xiàn)魯迅的照片，讓大家感受他威嚴(yán)犀利的形象時，我以一個在我看來是震撼學(xué)生心靈的問題“魯迅將此文收集在《吶喊》中，那么他要吶喊什么？”結(jié)束了課堂。

　　《社戲》讀后感 篇29

　　今晚在燈下，開始我一直不知道應(yīng)該怎么來寫這一篇讀后感。經(jīng)過媽媽的指點(diǎn)，我的思路漸漸清晰起來……

　　這一篇作文讓我感受到了作者在鄉(xiāng)下無憂無慮的生活和鄉(xiāng)村社戲這一種奇特的娛樂活動，描寫的是年少時魯迅先生假日里到鄉(xiāng)下和他的小伙伴們掘蚯蚓，釣魚蝦，一同去放牛，一同去看戲，一同去偷豆子，生動的記敘和細(xì)膩的刻畫讓我們也身臨其境：“每一天都抓蚯蚓，抓來穿在那銅絲做的小鉤上，趴在那河邊釣蝦；其次便放牛，黃牛和水牛都敢于欺負(fù)他，他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看，這時小朋友們都嘲笑他……他最愛看戲，最愛看扮蛇精和老虎；在回家的路上，他們都到田里偷豆子，年幼的和他剝豆，年長的搖船，不久就熟了，便隨波逐流，都圍到后艙，用手撮著吃……”。

　　可能大家都沒讀出來，作者在文章的前后兩段都寫出了讀書的重要和村里人對讀書人們極高的評價，比如：“讀過書的人才識貨”等等，媽媽也是點(diǎn)通了我的思路才想通的。讀過書的城里少年到鄉(xiāng)下受到了種種優(yōu)待，那么多孩子陪著他玩，也說明了當(dāng)時“待客的禮數(shù)”非常的周到和民風(fēng)的淳樸。魯迅先生筆下的少年玩伴們都栩栩如生，一個個在他的文章里復(fù)活。他的文學(xué)成就正印證了文章里六一公公的話“小小年紀(jì)便有見識，將來一定中狀元�！�

　　今天在我們看來，鄉(xiāng)村里的少年生活得非常無憂無慮，不需要每天要做繁重的功課，也不需要大量的學(xué)習(xí)時間在桌前�？墒侨绻麤]有魯迅先生的好學(xué)，《社戲》這篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷閑才有閑的快樂！

　　《社戲》讀后感 篇30

　　魯迅先生的《社戲》，相信大家一定耳熟能詳吧。我第一遍讀這篇文章，是有些茫然的：明明題目是關(guān)于“戲”的，文章里怎么沒幾句是寫魯迅先生看到的“戲”呢？又為什么要描寫他和小伙伴們“偷豆”呢？

　　又細(xì)讀了一遍，才明白過來：魯迅先生寫“戲”并不是指他和小伙伴們一起去看的那場戲，而是指他們在一路上難忘的記憶。開頭寫的是年幼的“迅哥兒”想要坐船去看戲，但因?yàn)闆]有船而沮喪；而后他的伙伴們借到了一艘船，興奮地和他一起去看戲；但戲并非很好看，所以這群孩子閑不住，又去田地里“偷豆”；最后一起愉快的返回。

　　魯迅先生筆下的孩子永遠(yuǎn)都是純潔可愛的，無論是我們熟識的“少年閏土”；還是一起偷豆的小伙伴們，魯迅先生永遠(yuǎn)都將孩子們的無私和天真完美的保留下來。正是因?yàn)橛辛诉@些可愛的小伙伴們在他童年時陪伴他，魯迅先生才能擁有這樣一段難忘的回憶。兒時的故鄉(xiāng)正是魯迅先生的一片樂土��！

　　現(xiàn)在的我們應(yīng)該是和魯迅先生當(dāng)時的年齡相仿，可是，別說看星星了，平常有個朦朦朧朧的月亮就算很不錯了，哪兒還有什么所謂的星河流轉(zhuǎn)�。【退愠鋈�，也沒幾次是和伙伴們真正暢快的出游；何況，又能去哪呢？大城市的鋼筋水泥味早就將自然的氣息吞噬了吧。

　　這時，我便開始羨慕起魯迅先生來了。

　　他擁有過這樣美麗的鄉(xiāng)村夜景�。『铀�與夜色融為一體；兩岸的豆麥與河底的水草的清香交織在水氣之中，撲面而來；本來皎潔明朗的月光，也被朦朧在這層水汽之中了。這簡直就是一幅清新寧靜的水墨畫，它描繪出了鄉(xiāng)村那安靜而又神秘的一幅畫卷。

　　在我很小的時候，我也曾在鄉(xiāng)村的田野上奔跑過；我也曾爬上巍峨的大山去尋找美味的野果；我也曾聽見過鳥兒的歌聲和風(fēng)在我耳邊的低語�？�，這一切都不見了——我來到了大城市生活。不能否認(rèn)，科技的飛速發(fā)展和國家的迅速壯大使我感到自豪。但我也在時時擔(dān)心：我那美麗的”鄉(xiāng)野水墨畫”，還會回來嗎？或者說，它們什么時候會重新出現(xiàn)？

　　人類對自然的敬畏似乎越來越少了，不僅是植物，連動物也“慘遭毒手”。多少動物在人類的濫殺下相繼滅絕？北京南海子麋鹿園的一塊塊石碑倒塌的背后，是多少動物們的悲鳴？

　　肆意妄為的結(jié)果，大自然會一一償還。

　　元朝初年的鼠疫；2002年的“非典”；今年的“新冠肺炎疫情”……看上去的“天災(zāi)”最后都是由人類咎由自取而得來的。難道我們?yōu)榱怂�謂的“嘗鮮”，竟要搭上自己的性命嗎？我們的祖先飼養(yǎng)了千百年的雞鴨魚牛吃慣了，就要去獵殺那些無辜的，還攜帶著千萬種足以致命的病毒的“野生動物”嗎？那我們?nèi)祟愇迩Ф嗳f年的進(jìn)化究竟是為了什么？難道我們自以為站在食物鏈的頂端，就可以任意妄為嗎？自然孕育了人類，卻不會為人類偏私存廢，更不會有親疏之別。

　　“天道無親，恒與善人”，敬畏自然，就是保護(hù)人類。

　　《社戲》讀后感 篇31

　　《社戲》一文給了我很多思考。當(dāng)時的農(nóng)村，很貧困、很落后，可那里的人們卻以一種知足而快樂的方式生活著；那里風(fēng)景秀美、人心純樸，那里是大自然原始生活方式的象征。

　　鄉(xiāng)村的人熱情好客，身上永遠(yuǎn)帶著純樸的鄉(xiāng)土氣息；鄉(xiāng)村的生活寧靜悠閑，有一種自己獨(dú)特的美。

　　魯迅的《社戲》里處處充滿了對鄉(xiāng)村生活和童年時代的懷念和向往。平橋村的一個個夏天，他自由快樂地度過，童年枯燥的讀書生活中有了一絲快樂。我的童年，沒有鄉(xiāng)村的寧靜純樸，卻在課文的熏陶下帶上了一絲野趣。

　　《社戲》讀后感 篇32

　　魯迅《社戲》中的雙喜、阿發(fā)和閏土一樣熱情善良，對來自書香門第的“我”親若一家人。來了遠(yuǎn)客，農(nóng)家的孩子都來陪伴游戲。我們一起放牛捉蝦、搖船摘豆。釣到一大碗蝦自己決不吃，照例全要送到客人嘴里，但當(dāng)看到客人不會放牛，連走近牛身都不敢時，他們卻毫不客氣地嘲笑起來。

　　最為迷人的是在朦朧的月色中，乘著大白魚似的航船，嗅著豆麥水草的清香，去觀賞社戲。社戲歸來偷豆吃的經(jīng)歷更是新鮮有趣:阿發(fā)搶著偷自家的豆;豆被偷的六一公公反而很高興。故鄉(xiāng)的田園風(fēng)光、民問社戲里，力透紙背地凸現(xiàn)了小伙伴的純厚、誠摯、善良、機(jī)敏能干，這是江南水鄉(xiāng)少年栩栩如生的童趣。

　　《社戲》讀后感 篇33

　　初讀《社戲》，不禁有些惘然：魯迅與他的伙伴去看戲。船是偷來的，戲，是無趣的，豆，也是偷采的。那為什么文章的結(jié)尾卻寫道“我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的 好戲了”？

　　多讀幾遍后，才發(fā)現(xiàn)，魯迅寫“去看戲”的意圖并不是為了講述看戲的過程，而是“去看戲”一路上有趣的經(jīng)歷，以那些經(jīng)歷突出了小伙伴與長輩們的性格。

　　我從“都回來了！那里會錯。我原說過寫包票的！”“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！”“雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。”中看出了雙喜機(jī)靈，膽大，急躁的性子。

　　從“近臺沒有什么空了，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷”，“偷我們的罷，我們的大得多呢”，我看出了阿發(fā)遇事沉穩(wěn)，有主見，大方的性格。

　　從“雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”中，我體會到了魯迅與他的小伙伴互相關(guān)心，團(tuán)結(jié)互助的精神。

　　從六一公公的神態(tài)、動作與語言描寫來看，他顯然是一位樸實(shí)、勤勞的人。

　　正是有了這些團(tuán)結(jié)的小伙伴和樸實(shí)勤勞的農(nóng)民在魯迅身邊，魯迅才得以有了如此難忘的一段童年回憶。童年永遠(yuǎn)是最難忘，最自由快樂的。兒時的故鄉(xiāng)正是魯迅理想中的一片純凈，無半分約束的一片樂土，一份珍貴的寶藏——脫離舊俗啊！

　　我們與那時的魯迅年齡應(yīng)是相仿的，可是，別說劃船了，一只螢火蟲都看不到。平日從沒有哪次是暢快地與伙伴們出游的——沒有大人。然而，就算出游了，又能去哪兒呢？被鋼筋水泥蓋的城市早已喪失了純凈的氣息。

　　這時，我又開始羨慕起魯迅了。

　　多美的鄉(xiāng)村夜景啊。兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面而來，月色便朦朧在這水氣里。

　　簡直是一幅濃油墨彩的山水畫。描繪了一片屬于童真的天堂！

　　魯迅的《社戲》，確實(shí)耐人尋味，令人難忘。

　　再讀《社戲》。

　　童年之趣，隨處可尋，與小伙伴玩耍， 更是尋常之事。

　　向來覺得魯迅選材，文筆相當(dāng)精彩，怎忽的選如此平淡無奇的素材呢？

　　這就要看魯迅那時的寫作背景了。

　　不是血染長刀的戰(zhàn)場，也不是平和安穩(wěn)的現(xiàn)代，而是一個被舊俗包圍著的封建思想腐蝕著全中國的環(huán)境里。

　　等級的差別是地位的天差地別，是決定了別人對你跪還是你對別人跪的利器。可以說，當(dāng)時之社會下層人民，其實(shí)邊連狗都不如。

　　在這樣的環(huán)境下，《社戲》完筆了。那是魯迅所回憶的二十多年前的事，然而，在文中的小伙伴，鄉(xiāng)民身上，我們看不見下等人的自卑，對上等人的畏懼，甚至看不出地主與貧農(nóng)的半點(diǎn)差別。沒有傲慢，沒有紛爭，有的，只是魯迅與他的小伙伴們純凈的友誼。

　　戲并不好看，精彩的地方如何也等不到，但是關(guān)鍵不在這里。

　　魯迅所向往，懷念的，并不是社戲，而是帶他去看戲的小伙伴兒，是在鄉(xiāng)下那種無憂無慮的生活，是那片小小的，純凈的樂土，是他理想中渴望生活的地方。

　　多么難得的，一去不復(fù)返的童年經(jīng)歷啊！夜觀社戲，看似平淡的事，在魯迅蒼桑的眼中，亦是彌足珍貴了。

　　現(xiàn)在，再回過頭來細(xì)讀社戲，一切都不一樣了。

　　文中的雙喜，阿發(fā)等小伙伴的一系列舉動無不深刻體現(xiàn)了孩童間純真無暇的友誼，六一公公則是代表了農(nóng)民，體現(xiàn)出了勤勞樸實(shí)的性格。而一段段美好迷人的環(huán)境描寫使我們無處不感受到魯迅對于故鄉(xiāng)濃濃的眷念之情，對那不復(fù)存在的無慮生活感到留戀惋惜之情。

　　這與做一個回轉(zhuǎn)悠長的夢又有何區(qū)別呢。

　　不，這不完全是回憶，這不完全是留戀，這是魯迅先生內(nèi)心對未來的渴望��！

　　他渴望將來的孩子們可以過上這樣的生活，而不是被封建思想左右。

　　“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了�！�

　　魯迅先生想表達(dá)的真的只是“一直到現(xiàn)在”么？他的言語中泛出的不僅有眷念之情，還寄托著一份美好，值得留戀的期望。他期望國家可以逐漸強(qiáng)大起來，掙開封建之束縛，讓未來的孩子們過上與他所憶之童年生活相仿的生活。

　　這是魯迅先生對國家，對晚輩最執(zhí)著的期待。

　　于是，現(xiàn)在的我們，才可以自由穿梭于人群，而非閉足禁戶了。

　　這一篇課文，并不僅僅是社戲。

　　《社戲》讀后感 篇34

　　《社戲》的意味是什么?要吃得準(zhǔn)，吃得透，實(shí)在頗費(fèi)思量。

　　魯迅先生寫戲之意不在戲，這一點(diǎn)還比較容易看出來，有資料就提示：小說題目是“社戲”，但大量篇幅寫的是戲嗎?

　　那天晚上的戲精彩不精彩?作者著力表現(xiàn)的是什么?很明白“那夜的戲是相當(dāng)乏味的”，再則，“豆子本也沒什么稀奇”，可是，為什么說“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了”呢?

　　既然寫“戲”之意不在“戲”，那么在于什么呢?

　　流行的觀點(diǎn)是：“作者以飽含深情的優(yōu)美筆觸，刻畫了一群農(nóng)家子弟栩栩如生的形象，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表現(xiàn)勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品質(zhì)，反映作者對勞動人民的熱愛和對自由的向往�！�

　　誠然，這并不錯，魯迅在勞動人民身上是看到許多優(yōu)秀品質(zhì)的�！兑患�小事》就表現(xiàn)了這個主題。但是在魯迅筆下，同是勞動人民的短衣幫對孔乙己這么一個苦人卻是如此涼薄，簡直麻木不仁，唯以取笑苦人為樂，魯鎮(zhèn)上的人們對于祥林嫂的態(tài)度也令人悲哀，為什么如此矛盾呢?

　　可見，滿足于已有的認(rèn)識，對于透徹理解《社戲》的意味還很不夠。

　　讀著魯迅筆下的平橋村，忽然想起陶淵明筆下的桃花源，這么一聯(lián)想，《社戲》的主題把握住了，原來魯迅是在抒寫人際關(guān)系的理想境界。在這一主題的照耀之下，《社戲》全文便豁然開朗了。

　　平橋村雖然不像世外桃源那樣是一個虛無縹渺的世界，可也是夠特殊的。請細(xì)讀關(guān)于平橋村的介紹文字：

　　那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。平橋村“極偏僻”，雖然并非與世隔絕如桃源，但至少是相當(dāng)閉塞。唯其閉塞，所以惡濁的世風(fēng)較少侵襲人心。在這個小社會里，沒有趙太爺、魯四老爺、丁舉人之流，家家“都種田，打魚”，都是勞動者。為了寄寓自己的理想，在這個小村莊里有意避開了階級對立，造成一個理想化的環(huán)境。這里仿佛沒有剝削，沒有壓迫，象六一公公那樣，不象閏土那樣艱難竭蹶，那心境的舒坦表明著他的家境即使不是殷實(shí)的，至少也是過得去的。加上“合村都同姓，是本家”，親緣關(guān)系上有如遠(yuǎn)古的一個氏族�！八麄円舶俜种�九十九不識字”，在那個時代，不識字，從某種意義上說，反倒免受詩書禮易、封建意識形態(tài)的浸染。無怪乎他們頭腦中壓根兒沒有什么等級之類的封建觀念，沒有什么“犯上”之類的封建觀念。

　　在那樣一個環(huán)境里，人們的私有觀念較為淡薄，民風(fēng)格外淳厚。特別是在款待一年一度從大市鎮(zhèn)上下來的客人上面，這里就是友情的海洋，溫暖的樂土，魯迅先生正可以充分抒寫他自己對于人際關(guān)系的理想。

　　“在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的�！奔壹叶歼@么好客，有如桃花源中人。小朋友們一起釣的蝦�！罢绽�是歸我吃”，吃在別人嘴里自己覺得更快樂。

　　關(guān)于看戲的情節(jié)，最值得注意的是，為什么魯迅不是設(shè)計白天里小朋友和迅哥兒都沒去成，而是設(shè)計“到下午，我的朋友都去了”，獨(dú)獨(dú)“我”一個沒有法去呢?假設(shè)白天里大伙兒全都沒有去，到晚上一起去，那意味就全然變調(diào)了。小朋友們白天全看戲了，晚航去趙莊，是專門為了迅哥兒看戲。一切都是在寫友愛，寫理想的友愛。船搖得飛快，固然表現(xiàn)著他們技術(shù)的嫻熟，然而更深的意義在于表現(xiàn)他們對迅哥兒的熱情，他們明白迅哥兒心情的急切，要讓迅哥兒早一刻看到社戲，“年幼的都陪我坐在艙中”，他們是悉心的照護(hù)著迅哥兒的安全�？磻驎r，雙喜、阿發(fā)為迅哥兒隨時做著解說，節(jié)目內(nèi)容倒在其次，處處表現(xiàn)的是友情。

　　偷羅漢豆的情節(jié)，最明顯地表現(xiàn)著魯迅所理想的人格──無私淳樸。讓桂生出來提議“可以偷一點(diǎn)來煮吃的”。就有了請客的意思，桂生買不到豆?jié){，念念不忘迅哥兒的饑渴。至于阿發(fā)說“偷我們的罷”，在稚氣中透著可愛，在可愛中透著稚氣，他們中間沒有私己主義的冰水，有的是利他主義的熱情。這正是魯迅理想的人際關(guān)系。

　　為了表現(xiàn)人間友愛的理想，魯迅把筆墨主要用在純潔的孩子身上，同時并不局限于孩子圈里，他還將筆觸擴(kuò)展到大人身上。他提到了八公公，看來他在村上算是較為小氣的一個了，然而就是他，使了他的航船并不需要去“借”，用了他的鹽和柴，他也毫不計較。更可愛的是六一公公了，這是無須多說的。

　　人情好，水也好，山也好，平橋村是一片樂土，魯迅把那里的自然環(huán)境盡情的美化著，詩化著，神化著。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅用那樣灰暗的色調(diào)描繪農(nóng)村，那是現(xiàn)實(shí)的，在《社戲》中，魯迅卻把農(nóng)村描繪得如同仙境一般，這是理想中的。這理想的友愛的世界使人產(chǎn)生這樣歡樂的心情，世界也就變得如此理想美妙。

　　《社戲》這樣的主題在前后兩部分的對比反襯中顯得十分明顯。前一部分寫了兩次看戲，他寫了什么呢?他同樣不寫演戲而寫人情。寫人情的惡劣。場子里明明“中間也還有幾個空座”，擠過去坐時，卻說“有人，不行”。后一次，實(shí)行對號入座了，可是去晚了，座位就給人占了。問問演員是誰，一個胖紳士很看不起似的斜瞥一眼，說話很不耐煩，劇院打著小叫天的旗號，可是直等到12點(diǎn)鐘叫天竟還沒有出來。世風(fēng)就是如此惡劣!在這樣丑惡的現(xiàn)實(shí)中，魯迅自然向往一個理想的充滿友愛的世界�！渡鐟颉繁闶歉鶕�(jù)作者幼年在農(nóng)村中的經(jīng)歷加以理想化創(chuàng)造出來的一片樂土，在這個天地里，寄寓著魯迅的一種社會理想。魯迅的創(chuàng)作志在改變國民精神，這正是改變國民精神的一個重要方面。明白此，才能發(fā)現(xiàn)這篇小說中魯迅思想的光輝。

　　《社戲》讀后感 篇35

　　《社戲》是我看得最后一篇吶喊的文章。在難忘的是他說描述的童年童年對很多人來講，是高興的，是難忘的，在成人后回想往事時，對其時的人和事，更是懷著一種浪漫的感情，對于童年的回憶，每個人都各自擁有不同的風(fēng)景。讀魯迅的《社戲》我們仿佛看到了他童年的獨(dú)特

　　《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家，與那里的小朋友釣魚、放牛，一起玩耍，覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天，由于叫不到船，所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船，便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒，雖然很有意思，但有些犯困。于是，他們坐著船回去。在途中，孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責(zé)罵，反而夸獎迅哥，有見識，并送他一些豆子吃。

　　小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著夏天的溫馨，一切讓人覺得那么和諧，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西。