人性本善辯論賽辯詞3篇
人性本善辯論賽辯詞1
93國際大專辯論賽決賽辯詞：人性本善
辯題正方：**大學(xué)隊(duì)
人性本善
反方：復(fù)旦大學(xué)隊(duì)
人性本惡
辯論賽*：黎學(xué)*
時(shí)間：1993年8月29日下午
辯論賽*：觀眾朋友，歡迎光臨1993年國際大專辯論會(huì)大決賽。這個(gè)國際大專辯論會(huì)是由新加坡廣播電視局和***電視*合舉辦的。過去的一個(gè)星期，辯論會(huì)的八支隊(duì)伍經(jīng)過四場初賽，二場半決賽之后，其中的六支隊(duì)伍淘了。今天進(jìn)入大決賽的兩支隊(duì)伍可說是辯論經(jīng)驗(yàn)豐富的精英，他們肯定會(huì)在今天的比賽中大展辯才，給大家?guī)韴觥皠拧钡?比賽)，讓大家大飽耳福。今天我們非常榮幸地邀請到新加坡副*李顯龍準(zhǔn)將出席我們的大決賽(掌聲)。國際大專辯論會(huì)的冠**將獲得一萬元的現(xiàn)金獎(jiǎng)，亞**可獲得五千元。另外，我們也將在過去幾場和今天的辯論群英會(huì)中選出一位最佳辯論員，他可以獲得二千元的現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)�，F(xiàn)在向您介紹參加今天大決賽的兩支隊(duì)伍，**大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)。在我右手邊的是正方**大學(xué)的**，第一位是吳淑燕，**系二年級(jí)；第二位是蔡仲達(dá)，會(huì)計(jì)系二年級(jí)；第三位是許**，**系二年級(jí)；第四位是王信國，哲學(xué)系二年級(jí)(掌聲)。在我左手邊的是反方復(fù)旦大學(xué)的**：第一位是姜豐，中文系*語言文學(xué)研究生二年級(jí)；第二位是季翔，法律系二年級(jí)；第三位是嚴(yán)嘉，法律系四年級(jí)；第四位是蔣昌建，國際**系碩士班三年級(jí)(掌聲)。
今天我們的評(píng)判團(tuán)陣容也特別強(qiáng)大。五人評(píng)判團(tuán)是由本地和**專業(yè)人士組成的。他們是：郭振羽教授，他是南洋理工大學(xué)傳播學(xué)院院長(掌聲)；第二位是*耀教授，他是前東亞哲學(xué)研究所所長(掌聲)；第三位是查良鏞先生，他是**《**》創(chuàng)辦人，也是著名武俠小說家，筆名金庸(掌聲)；第四位是杜維明教授，他是****大學(xué)東方語言及文明學(xué)系教授(掌聲)；第五位是許廷芳律師，他是新加坡廣播局董事(掌聲)。
今晚的辯題是人性本善，反方的立場是人性本惡。雙方的立場是由抽簽決定的�，F(xiàn)在我宣布1993年國際大專辯論會(huì)大決賽正式開始。首先將由正方一辯吳淑燕同學(xué)表明立場和發(fā)言，時(shí)間為三分鐘(掌聲)。
吳淑燕：大家好!哲學(xué)家康德主張，人不分聰明才智、貧富美丑都具有理性。孟子認(rèn)為人性本善，所以進(jìn)一步又加了一句，每個(gè)人都有惻隱之心。而佛家說，一心迷是真身，一心覺則是佛。正因?yàn)槿诵员旧疲匀穗S時(shí)隨地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主張人性本善，就是主張人性的根源點(diǎn)是善的，有善端才會(huì)有善行。我方不否認(rèn)在人類社會(huì)中存在有惡行，但是惡行的產(chǎn)生則是由外在環(huán)境所造成，所以惡是結(jié)果而不是原因。如果硬要說惡是因不是果，也就是說人性本惡，那么人世間根本不能產(chǎn)生真正的道德。雖然英國哲學(xué)家霍布斯極力主張?jiān)谌诵员緪旱那疤嵯氯祟惪梢孕纬傻赖�。但是想想看，如果人性本惡，人類一切道德�?guī)范都是作為人類最大的利己**。當(dāng)?shù)赖鲁蔀?*時(shí)，道德還是道德嗎?也就是說，人一旦違犯道德而不會(huì)受到處罰，人就不會(huì)遵守道德的約束了。深夜兩點(diǎn)我走在道路上看到紅燈，如果人性本惡我就會(huì)闖過去，因?yàn)椴贿^是為了個(gè)人方便。但事實(shí)上并不是如此，仍然有許多人遵守交通規(guī)則。而根據(jù)人性本惡的前提假設(shè)，霍布斯認(rèn)為必須有一個(gè)絕對的、無所不在的權(quán)威**每個(gè)人履行道德規(guī)約。如果人性本惡，沒有一個(gè)人會(huì)心甘情愿地遵守道德規(guī)約，但是事實(shí)證明：人還是有善行、人還是有道德、還是有利他的行為。如果人性本惡，(時(shí)間警示)那么我們只有兩種選擇：第一個(gè)是活在一個(gè)“老大哥”無時(shí)不刻不**我們的世界當(dāng)中；第二個(gè)是我們?nèi)祟惿鐣?huì)將是彼此不再相信。如果這樣的話，我就會(huì)看到一個(gè)老太太跌倒了有人把她扶起來，人們則說他居心不良；而我們在辯論會(huì)中建立起來的友誼都是虛假的裝腔作勢。但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人類歷史社會(huì)當(dāng)中，沒有一個(gè)絕對權(quán)威的君主曾經(jīng)產(chǎn)生過，但是舍己為人的事情在不斷地發(fā)生。而在生活當(dāng)中，為善不為人知的生徒小民更是比比皆是。泰麗莎修女的善行，大乘佛教中所說的“眾生永遠(yuǎn)不得渡，則已終身不作佛”的慈悲宏愿，難道不正是人性本善的最佳引證嗎?(時(shí)間到)謝謝!(掌聲)。
辯論賽*：謝謝吳淑燕同學(xué)，接下來請反方第一位**姜豐同學(xué)表明立場和發(fā)言，時(shí)間也是三分鐘。(掌聲)。
姜豐：謝謝*，大家好!我先要指出一點(diǎn)的是，康德并不是一個(gè)性善論者�？档乱舱f過這樣一句話：“惡折磨我們的人，時(shí)而是因?yàn)槿说谋拘裕瑫r(shí)而是因?yàn)槿说臍埲痰淖运叫��！睂Ψ讲灰獢嗾氯×x。另外對方所講到的種種善行，那完全是后天的，又怎么能夠說明我們命題當(dāng)中的“本”呢?神話歸神話，現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)。對方同學(xué)請你們摘下玫瑰色的眼鏡看看這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，就在你陳辭的這三分鐘當(dāng)中，這個(gè)世界又發(fā)生了多少戰(zhàn)爭、暴力、搶劫、奸污。如果人性真是善的話，那么這些**行為到底從何而來呢?對方為什么在他們的陳辭當(dāng)中，自始至終對這個(gè)問題避而不答呢?我方立場是：人性本惡。
第一，人性是由社會(huì)屬性和自然屬性組成的，自然屬性指的就是無節(jié)制的本能和欲望，這是人的天性，是與生俱來的；而社會(huì)屬性則是通過社會(huì)生活、社會(huì)教化所獲得的，它是后天屬性。我們說人性本惡當(dāng)然指的是人性本來的、先天的就是惡的。
第二，提到善惡，正如一千個(gè)觀點(diǎn)會(huì)有一千個(gè)“哈姆雷特”，一千個(gè)人心目當(dāng)中也許會(huì)有一千個(gè)善惡標(biāo)準(zhǔn)。但是，歸根到底惡指的就是本能和欲望的無節(jié)制地?cái)U(kuò)張，而善則是對本能的合理節(jié)制。我們說人性本惡正是基于人的自然傾向的無限擴(kuò)張的趨勢。那個(gè)曹操不是說過：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”嗎?那個(gè)路易十五不是也說過：“在我死后哪怕洪水滔天”。還有一個(gè)英國男孩，他為了得到一輛自行車竟然賣掉自己三歲的妹妹。這些對方還能說人性本善嗎?
第三，雖然人性本惡，但是我們這個(gè)世界并沒有在人欲橫流中毀滅掉，這是因?yàn)槿擞欣硇?時(shí)間警示)。人性可以通過后天教化加以改造。當(dāng)人的自然傾向無限向外擴(kuò)張的時(shí)候，如果社會(huì)屬性按照同一方面推波助瀾，那么人性就會(huì)更加墮落；相反，如果我們整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)揚(yáng)善避惡，那么人性就有可能向善的方向發(fā)展，這一點(diǎn)也不正說明了儒家思想所倡導(dǎo)的修齊、治*、內(nèi)圣、外王是何等重要嗎!對方辯友，如果真的是人性本善的話，那么孔老夫子何必還誨人不倦呢?
今天，對方辯友所犯的錯(cuò)誤就在于以理想代替現(xiàn)實(shí)，以價(jià)值評(píng)判代替了事實(shí)評(píng)判。從感情上講我們同所有善良的人一樣也是希望人性是善的。但是歷史、現(xiàn)實(shí)和理性都告訴我們，人性是惡的!這是一個(gè)事實(shí)，我們只有正視這個(gè)事實(shí)，才有可能揚(yáng)善避惡。(時(shí)間到)。謝謝各位!(掌聲)
辯論賽*：謝謝姜豐同學(xué)，接下來我們聽聽正方第二位**蔡仲達(dá)同學(xué)的發(fā)言，時(shí)間三分鐘。(掌聲)
蔡仲達(dá)：大家好!剛才對方同學(xué)談得很多，我們就一一來檢視到底善是本還是惡是本?到底善是表象還是惡是表象?我們先舉一個(gè)例子來說吧。如果我們今天要吃西瓜，是不是先要種西瓜種子呢?如果我們種紅豆、綠豆，長得出西瓜嗎!所以人世間為什么這么多善行呢，當(dāng)然是在人的本性中就有著善的種子嘛。那人世中為什么有惡的表象呢?很簡單嘛，我們都知道我們種西瓜只要丟西瓜種子就好了嗎?我們還要施肥，還要澆水啊，而且一不小心，萬一再下了十幾天的大雨，那么西瓜不僅長不好，而且還會(huì)爛掉。所以同樣的嘛，我們在人類充滿污染的環(huán)境中，我們承認(rèn)有些人他雖然有善根，但是呢他長不出善果。他是長得不好，但是這并不是說他的人性中沒有善的種子啊!所以我們發(fā)現(xiàn)很多**人到最后他們都良心發(fā)現(xiàn)。我們說他是良心未泯，那么想想看，如果人的良心自始就不存在于人的本性中的話，那么我們怎樣去解釋人有后悔的行為呢?大家不都曾經(jīng)后悔過嗎?
好的，對方同學(xué)又指出了另外一點(diǎn)，說人的惡是因?yàn)槿擞杏擞羞@樣的本質(zhì)，那我就不懂了，為什么欲望一定帶來惡呢?我今天喜歡一個(gè)女生，這個(gè)女生也喜歡我，我們都想跟對方結(jié)婚，我們組成美好家庭，這是惡嗎?(笑聲、掌聲)再說吧，人有本能，人肚子餓了就想吃飯，那人跟獅子不就是一樣了嗎?對方同學(xué)您如何解釋呢?另外我們再想一想吧，對方同學(xué)說人的本性可以教育，所以惡的本性可以教育成善，我們就來想一想，為什么人的本性可以被教育成善呢?我們說小鳥會(huì)飛，它只要學(xué)了飛就可以飛，為什么我們?nèi)嗽趺唇�，我們都不�?huì)自己飛呢?因?yàn)槲覀儽拘灾袥]有飛的本性嘛，(時(shí)間警示)那么人為什么被教成行善呢?就是因?yàn)槲覀兿嘈湃说谋拘灾杏猩菩月�。如果說人的本性是惡的而能夠教成善的，那我們就覺得很奇怪了。如果人的本性沒有善性為什么我們一學(xué)就知道什么是善，一教就知道怎么行善，而教怎么飛再怎么教你都不會(huì)呢?就算如果本性是惡，那到底誰來教我們，是本惡的人來教我們本惡的人嗎?他們?yōu)槭裁匆涛覀兡?他們到底有什么動(dòng)機(jī)，我們能夠信任他嗎?他們教育我們行善，孔夫子要教育我們行善，他們背后是不是有一個(gè)更大的惡的動(dòng)機(jī)呢?(笑聲、掌聲)我們覺得很奇怪，對不對?比如說吧，一個(gè)老人跌倒了，我們把他扶起來；我們來新加坡，交這么多朋友，以辯會(huì)友，我們情意真摯；我們看到非洲饑民，人人心中都有孤拯、悲哀、憫天地不憫的心情，如果說扶老人就是沽名釣譽(yù)；交朋友這是虛偽矯情……(時(shí)間到)謝謝!(掌聲)
辯論賽*：謝謝蔡仲達(dá)同學(xué)。接下來我們聽聽反方第二位**季翔同學(xué)怎么反駁，時(shí)間三分鐘(掌聲)。
季翔：謝謝*，各位好!對方辯友我倒真想請問你這樣一個(gè)問題，***會(huì)是由人構(gòu)成的，對方卻認(rèn)為社會(huì)環(huán)境中的惡和人之惡沒有關(guān)系，那請問：外界環(huán)境中的惡是從哪里來的呢?你的善又是怎樣導(dǎo)出惡的呢?我方從來不認(rèn)為本能和欲望就是惡，本能和欲望的無節(jié)制地?cái)U(kuò)展才是惡(掌聲)。對方辯友，孔子早就告訴過我們：“道聽途說，德之棄也。”我方認(rèn)為，人性本惡主要基于如下理由。
第一，人性本惡是古往今來人類理性認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。早在兩千年前，所謂人類文明的軸心時(shí)代，荀子的性惡論與猶太教的原罪說便遙相呼應(yīng)。而到近代，從馬基雅維里到弗洛伊德，無一不主張人性本惡，這難道僅是歷史的巧合嗎?不!偉大的哲學(xué)家黑格爾一語道破天機(jī)，“人們以為當(dāng)他們說人性本善時(shí)是說出了一種偉大的思想，但他們忘記了。當(dāng)他們說人性本惡時(shí)，他們是說出了一種偉大的多的思想�！�(掌聲)令人遺憾的是，對方辯友面對這樣的真知灼見，至今未能幡然醒悟，這不由得使我想起喬西·比林斯的那句話，“真理盡管稀少，卻總是供過于求�！�(掌聲)
第二，人性本惡是日常生活一再向我們顯示的道理。從李爾王的不孝女兒們到《****》上拳擊妻子臉部的丈夫們，從銷售血漿的***維和部隊(duì)到**不眨眼的拉美毒梟，惡人惡事真可謂橫貫古今，不勝枚舉。對方辯友，難道你還要對著《天龍八部》中惡貫滿盈、無惡不做、兇神惡煞、窮兇極惡這四大惡人談什么人性本善嗎?(掌聲、笑聲)
第三，盡管我們承認(rèn)人性本惡，(時(shí)間警示)但并不意味著人類前途一片黑暗，人之所以成為宇宙之精華、萬物之靈長，并不因?yàn)樗妆跓o瑕，完美無缺，而在于能有認(rèn)識(shí)自己的勇氣，承認(rèn)人性本惡；人有判斷是非的理性，能夠揚(yáng)善棄惡。為了矯治本惡的人性，人們不僅制定法律以*息暴力、規(guī)范道德以減少爭斗、設(shè)立*以處罰叛逆，而且倡導(dǎo)堅(jiān)貞以反對意亂行迷、編寫童話去詛咒忘恩負(fù)義(掌聲)。真可謂苦心孤詣、殫精竭慮。而對方辯友卻堅(jiān)持人性本善，言下之意人類所有的道德教化都是多此一舉了!心痛之余我不禁請問對方辯友，如果人性本善，那么我們要道德法律、交通規(guī)則干什么呢?如果人性本善的話，個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)教化還有存在的必要嗎?(時(shí)間到)謝謝!(長時(shí)間掌聲)
辯論賽*：謝謝季翔同學(xué)，接下來我們請正方第三位**許**同學(xué)發(fā)言，時(shí)間三分鐘。(掌聲)
許**：孔老夫子孜孜不倦，因?yàn)樗莻�(gè)勤于灌溉善根的人。對方辯友，大家好!我想請問對方辯友，今天提出了這么多，如果說人性真的是本惡的，我們來請問下面幾個(gè)問題：如果說呀，馴獸師可以改變獅子的本性的話，那么我們想想看，我們可以教獅子敬禮，也可以教獅子行善嗎?我再想請問對方辯友，如果說今天是人性本惡的話，對方辯友說的種種教育，那可能實(shí)行嗎?誰會(huì)信任誰，由哪一個(gè)性善的人來教，還是性惡的人來教呢?如果說性惡的人來教的話，那誰會(huì)服誰呢?他教的憑什么就是善的呢?今天對方辯友最根本的關(guān)鍵的矛盾錯(cuò)誤就在于說，他相信人性本惡，但本惡的人會(huì)摒棄惡的價(jià)值嗎?本惡的人會(huì)喜歡惡吧
，他討厭的是什么呢?討厭的是某一個(gè)人加在他身上的惡行。所以說，本惡的人應(yīng)當(dāng)是非�？鞓返厝バ袗翰艑Γ钣憛�、難過的是別人的惡加在他身上才對。所以說，今天對方辯友在這樣的錯(cuò)誤矛盾之下，怎么能告訴我們說，人性本惡的，但人又會(huì)摒棄惡的價(jià)值呢?既然人性本惡，人就會(huì)歡歡喜喜地接受惡的價(jià)值。接下來我們再來看對方辯友今天說的什么?對方辯友，今天說啊，人性有兩層，一種是自然屬性，是天性，再一種是社會(huì)屬性，那種是后天的。自然屬性就是說人的天性就跟動(dòng)物一樣，有欲望的本能。對了，對方辯友說得好，自然屬性，人就只有自然屬性，本能的欲望而已嗎?那人跟動(dòng)物有什么差別呢?跟獅子老虎又有什么差別呢?對方辯友，請您待會(huì)兒要解釋給大家聽。(笑聲)那么再說到人的社會(huì)屬性，我就不懂了，人的社會(huì)屬性，為什么就是后天的，不是本性?人的社會(huì)屬性就是說人可以被教，人有善根，人有善端，那這不就是人的本性了?對方辯友，如果說今天本性可以移來移去，從惡換到善，從善換到惡，那我想請問，本來的性到底是什么?(鼓掌)如果對方辯友說今天堅(jiān)信，歷史演進(jìn)過程當(dāng)中都是往惡的方向移動(dòng)的話，我方今天沒有話說。今天就在于說，整個(gè)歷史過程都是往善的去移動(dòng)，所以我們相信，對方辯友也相信，該往善的方向去移動(dòng)，可是誰會(huì)相信，社會(huì)該往善的方向去移動(dòng)呢?是那些本惡的人嗎?如果說對方辯友真的堅(jiān)信本惡的話，那我就要稱贊對方辯友一句：你是泯滅天性，沒有天良的人了!(笑聲、掌聲)因?yàn)槟蔷褪悄樞远鵀�，順乎自然，�?yīng)乎天理，順乎人心了嗎?所以，我們再來想想看，如果說我們建立起來一個(gè)本惡的世界的話，我們的社會(huì)會(huì)是怎么樣?相信我，我們在這里談，不是談輸贏，是談?wù)胬�。如果說人性本惡，我們彼此無法信任。你坐在那里，我坐在這里，我們彼此有什么樣的語言可以進(jìn)行溝通。因?yàn)槟銜?huì)懷疑我，我會(huì)猜忌你，如果沒有本，如果沒有善良的端行，沒有善良種子，我們怎么在這里進(jìn)行流暢的溝通呢?在這里，我方要一再地強(qiáng)調(diào)的是說，今天對方辯友，如果今天(時(shí)間到)相信人性本惡的話，就不會(huì)有我們這群和善的人群了。(掌聲)
辯論賽*：接下來我們聽聽反方第三位**嚴(yán)嘉同學(xué)怎么反駁，時(shí)間三分鐘。(掌聲)
嚴(yán)嘉：謝謝*，各位好!對方一辯說，有的人是“放下屠刀，立地成佛”的，這不錯(cuò)，但我請問，如果人都是本善的話，誰會(huì)拿起屠刀呢?(掌聲)第二，對方二辯說，人一教一學(xué)就能夠會(huì)善，那我們看到好多人他們做惡事的時(shí)候，是不要教，不要學(xué)，就會(huì)去做的。(笑聲、掌聲)我們再看到，對方辯友認(rèn)為惡都是外因，但我請問，如果雞蛋沒有縫的話，蒼蠅會(huì)去叮它嗎?所以，還是它有內(nèi)因在起作用的。至于說到，善端是從哪兒來的?我告訴對方辯友，如果人人皆自私的話，那么人人都不能自私。因此制約、權(quán)衡中產(chǎn)生節(jié)制，這就是最早的善源。至于后天的教化，它自然而然形成了。對方辯友不要對歷史事實(shí)視而不見。好，下面我從現(xiàn)實(shí)和歷史的層面進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)。
第一，人類在誕生之初，就已經(jīng)把本惡的人性充分地顯示出來。人類學(xué)研究表明，周口店猿人就已經(jīng)懂得用火來把同類的頭骨烤著吃，這種生猛燒烤，是何等**啊!而《人類的起源》一書中告訴我們，當(dāng)一個(gè)土人的小孩不小心，把一筐海膽掉進(jìn)海里的時(shí)候，土人竟把他活活地摔死在石崖上。面對著原始人這種**的天性，對方辯友，難道還告訴我們，人性本善嗎?
第二，正是由于人性本惡的存在，所以，在人類社會(huì)滄海桑田的演進(jìn)過程之中，教化才顯得尤其重要，而且也相當(dāng)艱巨�！笆陿淠�，百年樹人”，我方從來不否認(rèn)，通過后天的教化和修養(yǎng)，人是可以對他的人性加以改變，甚至形成偉大的人格的。但是，正因?yàn)橛斜緪旱娜诵源嬖�，所以，我們要知道，學(xué)好三年，學(xué)壞三天，(時(shí)間警示)“病來如山倒，病去如抽絲”呀。請大家想一想，看暴力片，是從來沒有什么公開的倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的，但為什么總有那么多人要趨之若鶩呢?(笑聲、掌聲)
第三，認(rèn)識(shí)到人性本惡，其實(shí)并不是人類的羞恥。真正應(yīng)該反省的，是面對著真理，卻不敢去正視它。其實(shí)，人類社會(huì)演進(jìn)的過程，從某種意義上也就是人的尊嚴(yán)這種虛假的虛榮被不斷剝?nèi)サ倪^程。我們看到在神學(xué)靈光籠罩之下，人類曾經(jīng)是相當(dāng)?shù)囊估勺源�。但是�?的日心說，抹去了人在宇宙中的中心地位；達(dá)爾文的進(jìn)化論揭示人與動(dòng)物之間必然的內(nèi)在聯(lián)系；而弗洛伊德則披露了在理性的冰山尖之下，人的巨大的本能的沖動(dòng)與欲望。今天，我們也只有真正地認(rèn)識(shí)到人性本惡這一基礎(chǔ)，(時(shí)間到)才能做到抑惡揚(yáng)善。謝謝!(掌聲)
辯論賽*：謝謝嚴(yán)嘉同學(xué)，聽過雙方**對善惡的陳辭。現(xiàn)在是他們大展辯才的時(shí)候。在**辯論開始之前先提醒雙方**，你們每隊(duì)各有四分鐘發(fā)言時(shí)間，正方同學(xué)必須先發(fā)言。好，現(xiàn)在**辯論開始!(掌聲)
王信國：我想首先請問對方辯友，既然人性本惡，世界上為什么會(huì)有善行的發(fā)生?
蔣昌建：我方一辯已經(jīng)解釋了。我倒想請問對方辯友，在評(píng)選模范丈夫時(shí)，你能告訴我，這個(gè)模范丈夫本性是好的，就是經(jīng)不起美色的**吧?(笑聲、掌聲)
許**：對方辯友，他要有人勤加于灌溉，我想請問對方辯友，請您正面回答我，您喜不喜歡**放火?(笑聲)
季翔：我當(dāng)然不喜歡，因?yàn)槲沂苓^了教化。但我并不以我的人性本惡為恥辱。我想請問對方，你們的善花是如何結(jié)出惡果的?(掌聲)
吳淑燕：我想先請問對方同學(xué)，您的教育能夠使你一輩子不流露本性嗎?如果您不小心流露本性，那我們大家可要遭殃了。
嚴(yán)嘉：所以我要不斷地注意修身自己呀!曾子為什么說：“吾日三省吾身”呢?所以，我再次想請問對方辯友，你們說內(nèi)因沒有的話，那惡花為什么會(huì)從善果里產(chǎn)生呢?
王信國：我來告訴大家為什么會(huì)有，這是因?yàn)榻逃h(huán)境的影響嗎!我倒請對方辯友直接回答我們問題嘛，到底人世間為什么會(huì)有善行的發(fā)生，請你告訴大家。
姜豐：我方明明回答過了，為什么對方辯友就是對此聽而不聞呢?到底是沒聽見，還是沒聽懂啊?(笑聲、掌聲)
許**：你有本事再說一遍，為什么我們聽了，從來沒有聽懂過呢?我想請問對方辯友，您說荀子說性惡，但是所有的學(xué)者都知道荀子是無善無惡說。
蔣昌建：我第三次請問對方辯友，善花如何開出惡果呢?第一個(gè)所謂惡的老師從哪來呢?
吳淑燕：我倒想請問對方同學(xué)了，如果人性本惡，是誰第一個(gè)教導(dǎo)人性要本善的?這第一個(gè)到底為什么會(huì)自我覺醒?
季翔：我方三辯早就解釋過了，我想第四次請問對方辯友，善花是如何結(jié)出惡果的?
王信國：我再說一次，善花為什么結(jié)出惡果，有善端，但是因?yàn)楹筇斓沫h(huán)境跟教育的影響，使他作出惡行。對方辯友應(yīng)該聽清楚了吧?我再想請問對方辯友，今天泰麗莎修女的行為，世界上盛行好的行為，為什么她會(huì)做出善行呢?
季翔：如果惡都是由外部環(huán)境造成的，那外部環(huán)境中的惡又是從何而來的呢?
蔡仲達(dá)：對方辯友，請你們不要回避問題，**的正嚴(yán)法師救濟(jì)安徽的大水，按你們的推論不就是泯滅人性嗎?
嚴(yán)嘉：但是對方要注意到，8月28號(hào)《****》也告訴我們這兩天新加坡游客要當(dāng)心，因?yàn)?*出現(xiàn)了千面迷魂這種大盜。(笑聲、掌聲)
許**：我們就很擔(dān)心人性本惡如果成立的話，那樣不過是順性而為，有什么需要懲罰的呢?
蔣昌建：對方終于模糊了，我倒想請問，你們**開去善花如何開出惡果，第五次了啊!(笑聲、掌聲)
吳淑燕：我方已經(jīng)說過了，是因?yàn)橥庠诃h(huán)境的限制，我倒想請問對方同學(xué)了，對方同學(xué)告訴我們，人有欲望就是本惡，那么對方同學(xué)想不想贏這場比賽呢?如果想的話，您可真是惡啊!(笑聲、掌聲)
姜豐：對方辯友口口聲聲說，因?yàn)闆]有善端就沒有善。我們要問的是，都是善的話，那第一個(gè)惡人從哪里來?又哪里有你們所說的那種環(huán)境呢?
許**：環(huán)境天險(xiǎn)，天險(xiǎn)狡惡。對方辯友，您沒有聽說過嗎?環(huán)境會(huì)讓人去行惡的。
嚴(yán)嘉：對方似乎認(rèn)為有了外部惡的環(huán)境，人就會(huì)變惡。請問在南極，在一種非常艱難的沙漠之中，人就會(huì)變壞了嗎?
王信國：我方?jīng)]有這樣說，對方又在第二次栽贓，我是要告訴大家，是說人有善端，你在哪個(gè)環(huán)境，好的環(huán)境會(huì)變好，壞的環(huán)境會(huì)變壞。
季翔：如果都如對方所說的那樣，人性本善，都是陽光普照，雨水充足，那還要培育它干什么呢?讓它自生自滅好了。(笑聲、掌聲)
許**：照對方辯友那樣說的話，人性本惡，我們要教育干什么?因?yàn)椤皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，這句話早就不成立，應(yīng)該是“師傅領(lǐng)進(jìn)門，教鞭跟你一輩子。”(笑聲、掌聲)
嚴(yán)嘉：按照對方辯友的這種邏輯，那么教化應(yīng)該是非常容易的，每個(gè)人都是“心有靈犀不點(diǎn)通”了?(笑聲、掌聲)
王信國：我倒想請問對方辯友，在人性本惡之下，我們?yōu)槭裁匆桑瑸槭裁匆獞椭蔚?*呢?
姜豐：對呀，這不正好論證了我方觀點(diǎn)嘛!(笑聲、掌聲)如果人性都是善的還要法律和規(guī)范干什么?(掌聲)
蔡仲達(dá)：犯錯(cuò)、**都是人性本惡，就符合您本惡的立場了嗎?那么**干嘛要處罰他呢?
蔣昌建：我還沒聽清楚，你們論述人性是本善的，是在進(jìn)化論原始社會(huì)的本，還是人一生下來的本，請回答!
許**：我方早就說過的嘛!孟子說良心啊，你有沒有惻隱之心，你有沒有不安不忍之心，這就是良心嘛!你怎么不聽清楚了呢?(笑聲、掌聲)
蔣昌建：如果人生來就是善的.話，那我想那個(gè)“寶貝”紙尿布怎么那么暢銷啊?(笑聲、掌聲)
吳淑燕：我想請問對方同學(xué)，再次請問你，如果人性本惡的話，到底是誰第一個(gè)去教導(dǎo)人要行善的呢?
季翔：我方已經(jīng)不想再次回答同樣一個(gè)問題了!我倒想請問孟子不也說過“形色，天性也”嘛?請問什么叫天性呀?
許**：您講得吞吞吐吐，我實(shí)在聽不懂。對方辯友，請您回答我們荀子說的是性惡說，還是性無善無惡。
嚴(yán)嘉：這點(diǎn)都搞不清楚，還來辯論性善性惡?(笑聲、掌聲)我想請問，孔子說：“七十而從心所欲，不逾矩”像這樣的圣人都要修煉到古稀之年，何況我們凡夫俗子呢?(掌聲)
王信國：對方辯友，所有的問題，所有的問題都不告訴我們答案。我倒想請問對方辯友的是，康德的主張到底是有沒有道德?
姜豐：不是我們不告訴對方，是我們一再一再地告訴，你們都不懂。(笑聲、掌聲)
許**：對方辯友這句話回答的什么，我們實(shí)在沒有聽出來。不過我想告訴對方辯友解決一下性惡的問題吧!荀子說：“無為則性不能自美”。說性像泥巴一樣，它塑成磚就塑成磚，塑成房子就塑成房子，這是無惡無善說啊!對方辯友。
蔣昌建：荀子也說：后天的所謂善是在“注錯(cuò)習(xí)之所積耳”，什么叫“注錯(cuò)習(xí)之所積耳”呀?請回答。
許**：荀子說錯(cuò)了!荀子說他看到什么是惡的，還是說沒有看到善，你就說是惡的。沒有看到善是不善，不是惡，對方辯友。
蔣昌建：你說荀子說錯(cuò)了就說錯(cuò)了嗎?那要那么多儒學(xué)家干什么?(笑聲、掌聲)
許**：儒學(xué)就是來研究荀子到底是說了性惡還是性善嘛!
季翔：荀子明明白白地告訴我們：“人性惡，其善者偽也�！�(掌聲)
蔡仲達(dá)：對方同學(xué)，如果說，荀子說惡就是惡的話，那我們今天還要辯什么呢?
嚴(yán)嘉：對方辯友不要一再地引語錄了，我們看看事實(shí)吧!歷史上那么多林林總總的真龍?zhí)熳觽�，他們有幾個(gè)不是后宮嬪妃三千，但為什么自己消費(fèi)不了，卻還要囤積居奇，到最后暴殄天物呢?(笑聲、掌聲)
王信國：那也想請對方辯友看看歷史上展示的仁人志士的善行，對方辯友如何來解釋呢?
姜豐：沒有規(guī)矩不成方圓，到底何為善?何為惡?
吳淑燕：要談現(xiàn)實(shí)，就來談現(xiàn)實(shí)吧!如果人性本惡，我和對方同學(xué)定立契約，對方可千萬不能相信哪，因?yàn)槲铱赡軙?huì)占你便宜呀!(笑聲)
蔣昌建：對方說，有人的話那就是人性善的，拳擊場上沒有惻隱之心，沒有慈讓之心，那些觀眾，那些拳擊者就不是人了?請回答。
許**：拳擊場上是比競技，有競賽規(guī)則，又不是拿刀子來互相**，對方辯友。(笑聲)我們看看伊索比亞的難民，誰不會(huì)掉淚，誰不會(huì)動(dòng)心忍性呢?
季翔：那當(dāng)然會(huì)動(dòng)心忍性了，因?yàn)槿硕际苓^教化了嘛。
許**：對方辯友，如果人都受過教化的話，但本在哪里呢?本為什么移來移去，可以從善變到惡，從惡變到善，本在哪里?
嚴(yán)嘉：佛祖釋伽牟尼可算是至德至善之人了吧，但他在釋伽族作王子的時(shí)候，不也曾六根不清靜過嗎?
王信國：所以他最后變好了，為什么?因?yàn)樗谋拘模母词巧频摹?掌聲)
姜豐：如果我們光說本的話，我們只要說人性惡就行了，你們論證本了嗎?
許**：我們當(dāng)然論證本了，良心就是本哪!對方辯友，您才沒有論證本呢!您說的那是跟動(dòng)物一樣啊!(掌聲)
蔣昌建：那我就不知道了，哪個(gè)人過馬路的時(shí)候，是捧著這個(gè)良心過去的嗎?我倒聽說過孤膽英雄，卻沒有聽說過“孤心英雄”啊!(笑聲、掌聲)
許**：人過馬路當(dāng)然是捧著良心過去的。而且，看到老弱病殘的時(shí)候，我們還要扶他一下。對方辯友，人是帶著良心過去的。
嚴(yán)嘉：為什么我們要進(jìn)行交通法則教育呢?這不是后天讓他向善嗎?
王信國：因?yàn)橛腥艘儔模砸m正他，糾正他是因?yàn)樗麜?huì)變好。
季翔：對方始終沒有告訴我們，既然人性都是本善的，怎么會(huì)有人變壞呢?
吳淑燕：請對方同學(xué)正面回答如何利用教育來把人性惡改過去?
姜豐：我方早已回答，倒是請對方正面回答，按照種瓜得瓜的邏輯……(時(shí)間到)
辯論賽*：對不起……
許**：對方辯友，從來沒有回答過問題，就說回答過。我們來看看對方辯友，對方辯友一辯說人是理性的動(dòng)物，那么如果說這個(gè)社會(huì)上人有一個(gè)滯脹的，那人就不理性了。(掌聲)
辯論賽*：經(jīng)過了精彩激烈的**辯論之后，我們的節(jié)目到這里暫時(shí)告一個(gè)段落，廣告過后我們再見。
辯論賽*：歡迎各位回到辯論會(huì)現(xiàn)場，現(xiàn)在我們請反方第四位**蔣昌建同學(xué)總結(jié)陳辭，時(shí)間四分鐘。(掌聲)
蔣昌建：謝謝各位，一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場需要一個(gè)嚴(yán)肅的概念。對方多次問我們?nèi)诵栽趺礃?人性怎么樣?始終沒有問我們?nèi)诵员驹趺礃?我想請問對方，人性是什么和人性本是什么是同樣的一個(gè)概念嗎?你們?nèi)绻B這個(gè)概念都沒有根本建立基礎(chǔ)的話，那你們的立論從何而來呢?我們多次問對方的善花里面如何結(jié)出惡果，對方說要澆水，要施肥呀。那我就不懂了，大家都承蒙這個(gè)陽光雨露的話，為何有那么多罪行橫遍這個(gè)世界呢?難道這個(gè)水，那個(gè)肥還情有獨(dú)鐘嗎?為何要跟惡的人作一個(gè)瀟灑的“吻別”呢?(笑聲、掌聲)
今天我們本著對真理的追求來同對方一起探討這個(gè)千年探討不完的話題。無論是從性善論的孟子也好還是性惡論的荀子也好，又有哪一家哪一派不要我們抑惡揚(yáng)善呢?抑惡揚(yáng)善是我方今天確立立場的一個(gè)根本出發(fā)點(diǎn)。下面我再一次總結(jié)我方的觀點(diǎn)。
第一，只有認(rèn)識(shí)人性本惡，才能正視歷史和現(xiàn)實(shí)。回顧歷史的時(shí)候，我的內(nèi)心總感到痛苦而顫抖。從希波戰(zhàn)爭到十字軍東征，從***的奧斯維辛***到日寇在華北的細(xì)菌試驗(yàn)場，真可謂是“**與貪婪齊飛，野心共暴力一色�！币酝娜祟悮v史，可以說是交織著滿足人類無限貪欲而展開的狼煙與鐵血啊!可見，本惡的人性如果不加以**的話，將會(huì)給這個(gè)世界帶來什么呢?
第二，只有認(rèn)識(shí)人性本惡，才能重視道德、法律教化的作用，才能重視人類文明引導(dǎo)的結(jié)果，培養(yǎng)健全而又向上的人格。在歷史的坎坷當(dāng)中，人類并沒有自取**。尤其是在面對彬彬有禮、親切友善的新加坡朋友面前，我們更有理由相信，人類明天會(huì)更好，這其中我們要感謝新加坡孜孜不倦地建立起他們優(yōu)良的社會(huì)教化系統(tǒng)。人類文明是在人類智慧之光照耀下不斷茁壯成長的。飲水思源，借此我們要感謝那些在人類教化路途中灑進(jìn)他們含辛茹苦汗水的這些中西先哲們。正因?yàn)閺乃麄兊睦碚撝腔郛?dāng)中，從他們的身體力行當(dāng)中，人們才有可能從外在的**走上理性的自約，自約人的本性的惡，從而培養(yǎng)一個(gè)健全而又向善的人格。可見，人性本惡，并不意味著人終身成為惡，只要通過社會(huì)的教化系統(tǒng)就可以棄惡揚(yáng)善，化性起偽啊!
第三，只有認(rèn)識(shí)人性本惡，才能調(diào)動(dòng)一切社會(huì)教化的**來揚(yáng)善避惡。光陰荏苒，逝者如斯，在物質(zhì)和科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的同時(shí)，而人類的精神家園可謂是花果飄零。在這個(gè)時(shí)候，我們要警惕，人性本惡這個(gè)基本的命題。可喜的是，在東方的大地上，我們說傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，已經(jīng)從一陽來復(fù)開始走向了新的春天。我們也相信，通過傳統(tǒng)文化的精華，必將使人類從無節(jié)制的欲望中合理地扼制并加以引導(dǎo)，從他律走向自律，從執(zhí)法走向立法。人類才可能挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾�！昂谝菇o了我黑色的眼睛，而我卻要用它來尋找光明!”謝謝各位!(掌聲)
辯論賽*：謝謝蔣昌建同學(xué)，最后我們請正方第四位**王信國同學(xué)總結(jié)陳辭，時(shí)間也是四分鐘。(掌聲)
王信國：大家好!讓我們先回到對方所建構(gòu)的一個(gè)惡的世界來看看這個(gè)世界里邊到底發(fā)生了什么事情。對方辯友告訴我們?nèi)诵员緪海紫染头噶巳箦e(cuò)誤。第一大錯(cuò)誤就是從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的法則里面歸納出來的錯(cuò)誤。對方辯友舉出了人世間很多的惡事，告訴我們因此人性本惡，這是錯(cuò)的!為什么呢?對方辯友的立論告訴我們欲望，人是有欲望而來的。但是我們想，我方已經(jīng)論證過了，欲望是有好有壞，今天我喜歡你，我想要跟你結(jié)婚，這是一個(gè)不好的欲望嗎?所以最終我們知道了，今天對方辯友是看到人世間的惡行，某些惡行，然后告訴我們說人性本惡。那為什么對方辯友忽略了經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上面呈現(xiàn)的善行呢?人世間的很多善行，你一定聽過了，有人跌在地上你把他扶起來，你在汽車上讓座給老人，或者是，你定也聽過無名氏的指教。這些難道不是人世間的善行嗎?這是對方辯友犯的第一大錯(cuò)誤。第二大錯(cuò)誤，對方辯友犯的是倒果為因的錯(cuò)誤。對方辯友借用一種經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的法則告訴我們說，我們有惡的果，所以導(dǎo)出來惡就是因。如果真的這樣說的話，我們發(fā)現(xiàn)是什么呢?每一個(gè)人都是惡，尤其對方辯友口口聲聲告訴我們要教育，要道德教育，你如何去教育呢?每一個(gè)人都是惡，由此來定出真正的法律，而定出的法律就是善法嗎?惡人定出來的是**。如果你定出了法律，如何去遵循，每一個(gè)人都惡，我為什么要信任你，好像大家在這個(gè)地方，我為什么要相信你呢?你可能在騙我，于是我們這里所有的人都戴上面具。大家互相欺騙，互相蒙蔽，這樣的世界是對方辯友所建構(gòu)出來的。他告訴我們由于有欲望就建構(gòu)出來個(gè)惡的世界。對方辯友犯的第三個(gè)錯(cuò)誤是什么呢?他告訴我們?nèi)诵缘男跃褪怯�，我們根本就曉得說，我方一開始就論證了，人性就是人的心。孟子告訴我們：“人有四端之心�！边@是一個(gè)善的種子，我們從來沒有否認(rèn)過說，人世間沒有惡行。你有善苗，不見得你就不會(huì)有惡行。為什么呢?我們發(fā)現(xiàn)了，因?yàn)橥庠诃h(huán)境，因?yàn)橘Y源缺乏，所以我們?nèi)嗽跓o形之中會(huì)做出一些惡的行為來傷害別人，這是不得已的。所以，我們教育跟法律就在于糾正人的行為。如果按照對方辯友告訴我們是惡行的話，你為什么去糾正它?人性本惡，人糾正的結(jié)果還是回到本。我們的人是性本善，因?yàn)槲覀冎烂恳粋�(gè)人都有一顆向善的心，于是你透過道德，透過教育，透過法律，他有可能會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楹�。教育跟法律的功能就是要輔導(dǎo)，輔導(dǎo)他走上善途，于是乎，教育就在這個(gè)地方茁壯了。對方辯友舉了個(gè)例子告訴我們說，原始人如何地?zé)龤⑻斅�，原始人如何地生靈涂炭。我們告訴大家的是，原始人民，他一開始那個(gè)求生的欲望，這跟本性是要區(qū)分的。因?yàn)楫?dāng)你如果說有五個(gè)人同時(shí)是饑餓的狀態(tài)下，有一塊面包在那邊，一個(gè)人跑過去吃，這個(gè)時(shí)候絕對不會(huì)有人用道德來非難他。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候生存是立于道德之上的。你沒有個(gè)人的生命，你沒有生存的欲望，你如何來談道德呢?所以原始人那個(gè)狀況是一種動(dòng)物性的本能。(掌聲)所以，開始對方辯友犯的錯(cuò)誤就是告訴我們說，人性是欲望，如果真的是欲望的話，人跟動(dòng)物怎么分呢?人之異于禽獸者，已心就是一個(gè)本心的問題。所以我們說過人有善苗。今天對方辯友告訴我們說都是陽光雨露，沒有錯(cuò)!但是有風(fēng)吹雨打，因?yàn)槟愕娘L(fēng)吹雨打，你的外在環(huán)境影響，你當(dāng)然會(huì)做出惡的行為。所以，我們要糾正他，讓他走向善的世界大同。所以，我們來看看世界上所有善行的發(fā)生吧!從歷史上，從目前經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上面，我們發(fā)現(xiàn)，古往今來，志士仁人殺身成仁，等等之類。還有目前，泰麗莎修女等等之類，甚至說，**發(fā)生了安徽水荒，正嚴(yán)法師的慈濟(jì)行為，對方辯友如何來解釋呢?孟子就告訴我們了：“見孺子，掉落于井”，在這么一剎那之間你都會(huì)救他，你不可能把他推下去。為什么?人的本性是善的，你不要告訴我說，原來你救那個(gè)小孩子是為了虛名。原來你過馬路遵守交通規(guī)則你是不得已的，你是虛假的。原來，泰麗莎修女救了你，那是一個(gè)騙人的行為。到最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有淺水灣的鯊魚才是一個(gè)大善人。(時(shí)間到)這是一個(gè)什么樣的世界，這是一個(gè)恐怖的世界，這個(gè)世界之所以能夠存在，就是因?yàn)槲覀冇猩聘Ｖx謝!
辯論賽*：謝謝王信國同學(xué)。在這一片善惡聲中，人性到底是什么呢?還是讓評(píng)判專家們?nèi)X筋吧!接下來我們請?jiān)u判團(tuán)退席!我們稍后見。(休息、評(píng)判團(tuán)評(píng)決)
辯論賽*：各位來賓，觀眾朋友，歡迎大家回到辯論會(huì)現(xiàn)場。在宣布成績之前，先讓我邀請?jiān)u判團(tuán)**杜維明教授給我們分析今晚的賽情。杜教授請!
杜維明：*，評(píng)判同仁，臺(tái)大和復(fù)旦的辯論員，各位來賓。作為一個(gè)**華人，并且是關(guān)切文化*發(fā)展前景的學(xué)術(shù)工作者，我謹(jǐn)**評(píng)判團(tuán)向舉辦1993年國際華語大專辯論賽的新加坡廣播局和***電視臺(tái)表示恭賀和感激。他們從世界各地，亞洲、澳大利亞、西歐和北美的著名大學(xué)邀請到八隊(duì)三十多位口若懸河的青年才俊，在一周之間，針鋒相對，辯論了大眾傳播、現(xiàn)代化、環(huán)保、經(jīng)濟(jì)、道德，乃至生老病死，種種既有宏觀的全球視野，又有切身的現(xiàn)實(shí)意義的課題，充分體現(xiàn)了華語國際化的精神。
還值得提出的是，昨天休會(huì)，主辦單位又通過輕松愉快的旅游，為參賽朋友們提供了交談和溝通的機(jī)會(huì)，也讓大家對這個(gè)在企業(yè)競爭上勇猛如獅，而在自然環(huán)境方面又艷麗如花的星洲留下了深刻的印象。對了，新加坡建國以來的第一位民選總統(tǒng)王鼎昌先生和今天特別前來頒獎(jiǎng)的李顯龍副*都是華校出身的辯才無障的****，給我們很大的鼓舞和勉勵(lì)。(掌聲)
過去六天，**大學(xué)成功地建構(gòu)了“現(xiàn)代化不等于**化”和“安樂死應(yīng)該合法化”兩個(gè)命題；復(fù)旦大學(xué)也說服了評(píng)判員，“溫飽不是談道德的必要條件”，“艾滋病是社會(huì)問題”。今天呢，從正反兩方來辯論人性本善，究竟鹿死誰手哇?今天下午正反兩隊(duì)似乎都直接或間接地采取了在古文章法里的啟承轉(zhuǎn)合這種策略。正方一辯站在高屋建瓴的方式引述康德、孟子和佛教，建立了性善為本，惡行為果的基本理論，脫俗不凡，條理簡潔。我好像已經(jīng)被說服了。但是，這個(gè)交通規(guī)則的比喻不甚恰當(dāng)。反方一辯呢，有這個(gè)排山倒海之勢，堅(jiān)持“人性本惡，其外者偽也”的觀點(diǎn)，分辨自然屬性和社會(huì)屬性，簡潔明了，很有震撼力。而且，用詞精煉，有條不紊。我好像又被她說服了。(笑聲)正方二辯呢，承接了一辯論述，又以西瓜種子為例，很貼切。認(rèn)為欲望本身不是惡，也有理趣，使觀點(diǎn)作了進(jìn)一步的深入展開，還作了一些實(shí)證的補(bǔ)充。反方二辯呢，妙語如珠，既承接了一辯的觀點(diǎn)加以發(fā)揮又猛攻正方二辯的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，并且旁征博引，荀子，猶太教，黑格爾，甚至《天龍八部》(笑聲)，使正方好像陷入了防御的態(tài)勢。那么，正方三辯作了一個(gè)轉(zhuǎn)折，很有新意，但是沒有充分地發(fā)揮。反方三辯大有異軍突起之勢，從新的思維角度展示了一些觀點(diǎn)，比如說“放下屠刀”，屠刀何來呀，也很恰當(dāng)?shù)匾昧诉_(dá)爾文、弗洛伊德各方面的觀點(diǎn)。在資料運(yùn)用方面，大家都能引經(jīng)據(jù)典，而且也可以說妙語如珠吧。那么，似反方的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較謹(jǐn)嚴(yán)，也比較全面。在語氣方面，正方是嚴(yán)厲質(zhì)問，懇切坦誠，有的時(shí)候情緒比較激動(dòng)。(笑聲)那么反方呢，有點(diǎn)排山倒海，義正辭嚴(yán)，有時(shí)候嘛，輕松活潑，而且引逗幽默。但是，用詞顯得有點(diǎn)華麗，也許可以向*實(shí)方面再努力。**辯論期間，雙方短兵相接，此起彼落，好像雙方都從金庸先生武俠小說中學(xué)到了出奇制勝的新招。(笑聲)我們覺得雙方似乎是勢均力敵，用了先發(fā)制人哪，連續(xù)發(fā)問哪，分而治之、乃至巧設(shè)陷阱哪，聲東擊西等各種策略。那么，反方四辯文字流暢，好像行云流水。在結(jié)論這方面可以說是縫隙不留，圓而不滑。正方四辯呢?很有理據(jù)，特別是舉出原始人的**是為了求生欲望，也很有說服力。但是，我提到了情緒有點(diǎn)激動(dòng)。那么，一般說來，反方頗能顯示一種流動(dòng)的整體意識(shí)，整個(gè)隊(duì)伍運(yùn)用一種整體配合的作
戰(zhàn)方略，加強(qiáng)了一種整體的攻擊力，保證了對重點(diǎn)攻擊目標(biāo)的一種優(yōu)勢。也增強(qiáng)了整個(gè)辯論隊(duì)伍的氣勢，顯得中心課題比較明確，活而不亂，而且呢，錯(cuò)落有致。
最后呢，讓我發(fā)表一點(diǎn)感想，*傳統(tǒng)文化的儒釋道都強(qiáng)調(diào)體會(huì)、體驗(yàn)，體味這種體之于身、身體力行的具體真知。在這個(gè)思想導(dǎo)引之下呢，目明耳聰，也就是明察秋毫的視德和從善如流的聽德，才是雄辯的基礎(chǔ)。能說善道固然很好，巧言令色就背離了仁厚的核心價(jià)值了。因此，這次華語的辯論，雖然常有排山倒海，甚至咄咄逼人的氣勢，但卻一再地體現(xiàn)出同情、坦誠的美德，樹立了非常良好的風(fēng)氣，值得我們效仿。謝謝大家!(掌聲)
辯論賽*：謝謝杜教授為我們的大決賽所作的分析。在宣布評(píng)決之前，先讓我邀請我國副*李顯龍準(zhǔn)將**為我們頒發(fā)參賽證書。李準(zhǔn)將請!(熱烈掌聲)我們首先頒發(fā)參賽證書給劍橋大學(xué)的**(掌聲)，馬來亞大學(xué)的**(掌聲)，悉尼大學(xué)的**(掌聲)，**大學(xué)的**(掌聲)，新加坡國立大學(xué)的**(掌聲)，英屬哥倫比亞大學(xué)**(掌聲)。接下來我們看看誰是那位辭鋒銳利，反應(yīng)敏捷的最佳辯論員。從過去的四場初賽，兩場半決賽和今天的大決賽當(dāng)中，評(píng)判團(tuán)一致認(rèn)為全場最佳辯論員是：復(fù)旦大學(xué)的蔣昌建(熱烈掌聲)�，F(xiàn)在是大家屏息以待的緊張時(shí)刻，究竟是**大學(xué)或者是復(fù)旦大學(xué)能夠榮登冠軍寶座呢?評(píng)判團(tuán)經(jīng)過慎重考慮之后，一致同意：優(yōu)勝隊(duì)伍是——反方復(fù)旦大學(xué)。(經(jīng)久不息的掌聲)。
謝謝!謝謝各位!首先我們頒發(fā)參賽證書和獎(jiǎng)品給亞**伍，就是**大學(xué)。請**大學(xué)領(lǐng)隊(duì)林火旺教授和辯論****。(掌聲)請領(lǐng)隊(duì)(掌聲)，亞**伍，他們獲得獎(jiǎng)杯一座和五千元的現(xiàn)金�，F(xiàn)在我們請冠**伍復(fù)旦大學(xué)的領(lǐng)隊(duì)俞吾金教授和辯論隊(duì)****領(lǐng)獎(jiǎng)。(熱烈掌聲)冠**伍獲得獎(jiǎng)杯一座和現(xiàn)金一萬元。我們謝謝李顯龍準(zhǔn)將、副*。(掌聲)
各位來賓，觀眾朋友，我們的一九九三年國際大專辯論會(huì)大決賽在這里圓滿結(jié)束。謝謝各位!
人性本善辯論賽辯詞3篇擴(kuò)展閱讀
人性本善辯論賽辯詞3篇（擴(kuò)展1）
——人性本善作文3篇
人性本善作文1
世人都說，人之初性本善。我想，也的確是如此的吧，在人性的最初，這一切都是那么的善良可愛。只是不知道什么時(shí)候，人性也悄悄發(fā)生了改變�；蛟S這個(gè)社會(huì)真的很像一個(gè)大染缸吧，成年之后踏入了社會(huì)，這個(gè)社會(huì)，我們地世界觀也就慢慢的發(fā)生了改變，不過說到底發(fā)生了改變的還是我們的心。
想想還沒有踏入社會(huì)的我們吧，一切都是那么的善良都是那么的美好，我們的印象中我們的世界一切都是那么美好又青澀。美好的人，我們的世界中似乎沒有黑暗，一切都是那么光明，我們的世界里一切都是陽光的，陽光照進(jìn)我們的世界，一切都籠罩在朦朧美好的光輝之下。那個(gè)陌生人給的糖果，那個(gè)時(shí)候的我們還是照收不誤，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟著她，喜歡和她玩，還不知道人心險(xiǎn)惡，碰到一個(gè)給了你點(diǎn)溫暖玩具或者糖果的人就喜歡得不得了，認(rèn)為她就是你最好的朋友了，最后往往被傷透了心，可又能怪誰呢？無非是我們識(shí)人不清。喜歡那個(gè)溫暖的午后，喜歡那個(gè)溫暖的人，喜歡那個(gè)時(shí)候還傻傻的什么都不懂的我們，喜歡那個(gè)美好的糖果，喜歡她那時(shí)臉上的笑容，干凈甜美，說好一輩子的朋友，卻不知道誰先離開了我的故事。故事還沒有說完，故事里的人卻已經(jīng)走了。心有點(diǎn)累了，可是我一直相信人性本善。只不過這個(gè)社會(huì)的大染缸，讓我們原本一顆白紙一樣的心，慢慢的被染**幾點(diǎn)墨汁吧，那幾點(diǎn)墨汁雖然很少，卻又清晰可見，有些突兀，顯得世俗了�？墒�，活在這個(gè)世俗的世界中，我們又怎么可能不世俗呢，不過還是盡量讓自己的活的善良一點(diǎn)吧，做一個(gè)善良的自己好嗎？哪怕有時(shí)候我們真的不能做到絕對的善良，也要學(xué)會(huì)為別人著想一些。想著這個(gè)世界已經(jīng)足夠世俗了，我們又何必再添一筆墨水呢？如果你對別人善良，也總會(huì)有一個(gè)人會(huì)回你一份善良的，要相信。
善良的人還有很多，可是你都沒有對這個(gè)世界善良過，這個(gè)世界又怎么會(huì)對你善良呢？人性本善，且行且珍惜吧。
人性本善作文2
《三字經(jīng)》里第一句話就是“人之初，性本善”。我沒有很多人性的感悟，卻讀了聽了很多別人的感悟，有的會(huì)讓我熱淚盈眶，有的會(huì)讓我咬牙切齒。最近知道的故事讓我重新看待人性的變化。
前陣子鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的永新縣***遭毆打羞辱的事件被搬**東方衛(wèi)視，我也是在注意到這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)已經(jīng)播到中間部分，一個(gè)經(jīng)過處理而扭曲的聲音說：“其實(shí)我也不想這樣，可是如果我不參與這個(gè)事請我的朋友就會(huì)孤立我，我也沒想到是這樣的結(jié)果�！焙苊黠@這時(shí)打人的女生說的，聲音雖然扭曲可依然聽得出哽咽，我也感受到了她的后悔與自責(zé)。這個(gè)女孩的父親說：“她還是個(gè)孩子，她已經(jīng)知道自己錯(cuò)了，為什么就不能原諒他？給她一個(gè)機(jī)會(huì)？”話剛說完，被打女生的母親就說：“如果是你的女兒被打，你會(huì)怎么樣？發(fā)生這件事我也有責(zé)任，是我沒有保護(hù)好我自己的女兒。這件事我一定要討個(gè)說法�！惫f公有理婆說婆有理，感覺兩個(gè)都對，又覺得兩個(gè)都是錯(cuò)的。
我也看過那段女生被打的視頻，女生接連被打了二三十個(gè)耳光，我覺得我這一輩子被打的耳光都沒有那么多。女生哭的很凄慘，女生笑的很燦爛。
我們所熟悉的“人之初，性本善”呢？怎么消失的無影無蹤？留下的只剩暴力、冷血、自私。我心中不禁出現(xiàn)一絲寒意，溫文爾雅的女生怎么比男生還沒有理智，最毒婦人心這句話是對的？人與人之間的互尊互愛怎么一點(diǎn)兒都沒看見？有的只是互相殘殺。我們要一起抵抗這種暴力行為，多一點(diǎn)理智，少一點(diǎn)沖動(dòng)。
我相信我們都是善良的`，只有撞到了頭才會(huì)知道那里有墻。我們會(huì)變得更好，會(huì)少一個(gè)這樣的事件。最初的人性才是最好的！
人性本善作文3
今天，老師給我們講了一個(gè)故事，講完了以后，引起了我們的一連串的思考。我們說人性本善，因?yàn)槿纸?jīng)上面說了：“人之初，性本善”這一句話。這個(gè)“善”字的含義是見義勇為的那一種善呢，還是貪生怕死的這一個(gè)善呢？如果是貪生怕死的那種善，那為什么又又這么多見義勇為的人呢？呢如果又是見義勇為的善的話，呢那些貪生怕死的人就不算好人了么？就因?yàn)檫@點(diǎn)，湯天才提出了“人性本無”的這一句話。我認(rèn)為這一句話才是真正的真理，人人都有人性，但是人的性格是像一盆水一樣，你讓他往東流，他就往東流；你讓他往西流，他就會(huì)往西流。所有人生出來的時(shí)候，他的性格是像一盆清水一樣的純潔。但是你執(zhí)意要把它弄得很混濁，他就會(huì)像你所想的一樣。如果你好好的保護(hù)他的話，他還是好好的一盆清水，像把它弄臟都可能舍不得的了
所以我認(rèn)為，人的性格本來怎樣是很難決定的，又可能真的是本善，也又可能是本無。
人性本善辯論賽辯詞3篇（擴(kuò)展2）
——人性本惡辯論賽辯詞3篇
人性本惡辯論賽辯詞1
正方一辯：我方明明回答過了，為什么對方辯友就是對；正方三辯：你有本事再說一遍，為什么我們聽了，從來；反方四辯：我第三次請問對方辯友，善花如何開出惡果；正方一辯：我倒想請問對方同學(xué)了，如果人性本惡，是；反方二辯：我方三辯早就解釋過了，我想第四次請問對；正方四辯：我再說一次，善花為什么結(jié)出惡果，有善端；反方二辯：如果惡都是由外部環(huán)境造成的，那外部環(huán)境；正方二辯：
反方一辯：我方明明回答過了，為什么對方辯友就是對此聽而不聞呢？到底是沒聽見，還是沒聽懂啊？(笑聲、掌聲)
正方三辯：你有本事再說一遍，為什么我們聽了，從來沒有聽懂過呢？我想請問對方辯友，您說荀子說性惡，但是所有的學(xué)者都知道荀子是無善無惡說。
反方四辯：我第三次請問對方辯友，善花如何開出惡果呢？第一個(gè)所謂惡的老師從哪來呢？
正方一辯：我倒想請問對方同學(xué)了，如果人性本惡，是誰第一個(gè)教導(dǎo)人性要本善的？這第一個(gè)到底為什么會(huì)自我覺醒？
反方二辯：我方三辯早就解釋過了，我想第四次請問對方辯友，善花是如何結(jié)出惡果的？
正方四辯：我再說一次，善花為什么結(jié)出惡果，有善端，但是因?yàn)楹筇斓沫h(huán)境跟教育的影響，使他作出惡行。對方辯友應(yīng)該聽清楚了吧？我再想請問對方辯友，今天泰麗莎修女的行為，世界上盛行好的行為，為什么她會(huì)做出善行呢？
反方二辯：如果惡都是由外部環(huán)境造成的，那外部環(huán)境中的惡又是從何而來的呢？
正方二辯：對方辯友，請你們不要回避問題，**的正嚴(yán)法師救濟(jì)安徽的大水，按你們的推論不就是泯滅人性嗎？
反方三辯：但是對方要注意到，8月28號(hào)《****》也告訴我們這兩天新加坡游客要當(dāng)心，因?yàn)?*出現(xiàn)了千面迷魂這種大盜。(笑聲、掌聲)
正方三辯：我們就很擔(dān)心人性本惡如果成立的話，那樣不過是順性而為，有什么需要懲罰的呢？
反方四辯：對方終于模糊了，我倒想請問，你們**開去善花如何開出惡果，第五次了啊!(笑聲、掌聲)
正方一辯：我方已經(jīng)說過了，是因?yàn)橥庠诃h(huán)境的限制，我倒想請問對方同學(xué)了，對方同學(xué)告訴我們，人有欲望就是本惡，那么對方同學(xué)想不想贏這場比賽呢？如果想的話，您可真是惡啊!(笑聲、掌聲)
反方一辯：對方辯友口口聲聲說，因?yàn)闆]有善端就沒有善。我們要問的是，都是善的話，那第一個(gè)惡人從哪里來？又哪里有你們所說的那種環(huán)境呢？
正方三辯：環(huán)境天險(xiǎn)，天險(xiǎn)狡惡。對方辯友，您沒有聽說過嗎？環(huán)境會(huì)讓人去行惡的。
反方三辯：對方似乎認(rèn)為有了外部惡的環(huán)境，人就會(huì)變惡。請問在南極，在一種非常艱難的沙漠之中，人就會(huì)變壞了嗎？
正方四辯：我方?jīng)]有這樣說，對方又在第二次栽贓，我是要告訴大家，是說人有善端，你在哪個(gè)環(huán)境，好的環(huán)境會(huì)變好，壞的環(huán)境會(huì)變壞。
反方二辯：如果都如對方所說的那樣，人性本善，都是陽光普照，雨水充足，那還要培育它干什么呢？讓它自生自滅好了。(笑聲、掌聲)
正方三辯：照對方辯友那樣說的話，人性本惡，我們要教育干什么？因?yàn)椤皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，這句話早就不成立，應(yīng)該是“師傅領(lǐng)進(jìn)門，教鞭跟你一輩子�！�(笑聲、掌聲)
反方三辯：按照對方辯友的這種邏輯，那么教化應(yīng)該是非常容易的，每個(gè)人都是“心有靈犀不點(diǎn)通”了？(笑聲、掌聲)
正方四辯：我倒想請問對方辯友，在人性本惡之下，我們?yōu)槭裁匆�，為什么要懲治�?*呢？
反方一辯：對呀，這不正好論證了我方觀點(diǎn)嘛!(笑聲、掌聲)如果人性都是善的還要法律和規(guī)范干什么？(掌聲)
正方二辯：犯錯(cuò)、**都是人性本惡，就符合您本惡的立場了嗎？那么**干嘛要處罰他呢？
反方四辯：我還沒聽清楚，你們論述人性是本善的，是在進(jìn)化論原始社會(huì)的本，還是人一生下來的本，請回答!
正方三辯：我方早就說過的嘛!孟子說良心啊，你有沒有惻隱之心，你有沒有不安不忍之心，這就是良心嘛!你怎么不聽清楚了呢？(笑聲、掌聲)
反方四辯：如果人生來就是善的話，那我想那個(gè)“寶貝”紙尿布怎么那么暢銷�。�(笑聲、掌聲)
正方一辯：我想請問對方同學(xué)，再次請問你，如果人性本惡的話，到底是誰第一個(gè)去教導(dǎo)人要行善的呢？
反方二辯：我方已經(jīng)不想再次回答同樣一個(gè)問題了!我倒想請問孟子不也說過“形色，天性也”嘛？請問什么叫天性呀？
正方三辯：您講得吞吞吐吐，我實(shí)在聽不懂。對方辯友，請您回答我們荀子說的是性惡說，還是性無善無惡。
反方三辯：這點(diǎn)都搞不清楚，還來辯論性善性惡？(笑聲、掌聲)我想請問，孔子說：“七十而從心所欲，不逾矩”像這樣的圣人都要修煉到古稀之年，何況我們凡夫俗子呢？(掌聲)
正方四辯：對方辯友，所有的問題，所有的問題都不告訴我們答案。我倒想請問對方辯友的是，康德的主張到底是有沒有道德？
反方一辯：不是我們不告訴對方，是我們一再一再地告訴，你們都不懂。(笑聲、掌聲)
正方三辯：對方辯友這句話回答的什么，我們實(shí)在沒有聽出來。不過我想告訴對方辯友解決一下性惡的問題吧!荀子說：“無為則性不能自美”。說性像泥巴一樣，它塑成磚就塑成磚，塑成房子就塑成房子，這是無惡無善說啊!對方辯友。
反方四辯：荀子也說：后天的所謂善是在“注錯(cuò)習(xí)之所積耳”，什么叫“注錯(cuò)習(xí)之所積耳”呀？請回答。
正方三辯：荀子說錯(cuò)了!荀子說他看到什么是惡的，還是說沒有看到善，你就說是惡的。沒有看到善是不善，不是惡，對方辯友。
反方四辯：你說荀子說錯(cuò)了就說錯(cuò)了嗎？那要那么多儒學(xué)家干什么？(笑聲、掌聲)
正方三辯：儒學(xué)就是來研究荀子到底是說了性惡還是性善嘛!
反方二辯：荀子明明白白地告訴我們：“人性惡，其善者偽也。”(掌聲)
正方二辯：對方同學(xué)，如果說，荀子說惡就是惡的話，那我們今天還要辯什么呢？
反方三辯：對方辯友不要一再地引語錄了，我們看看事實(shí)吧!歷史上那么多林林總總的真龍?zhí)熳觽儯麄冇袔讉�(gè)不是后宮嬪妃三千，但為什么自己消費(fèi)不了，卻還要囤積居奇，到最后暴殄天物呢？(笑聲、掌聲)
正方四辯：那也想請對方辯友看看歷史上展示的仁人志士的善行，對方辯友如何來解釋呢？
反方一辯：沒有規(guī)矩不成方圓，到底何為善？何為惡？
正方一辯：要談現(xiàn)實(shí)，就來談現(xiàn)實(shí)吧!如果人性本惡，我和對方同學(xué)定立契約，對方可千萬不能相信哪，因?yàn)槲铱赡軙?huì)占你便宜呀!(笑聲)
反方四辯：對方說，有人的話那就是人性善的，拳擊場上沒有惻隱之心，沒有慈讓之心，那些觀眾，那些拳擊者就不是人了？請回答。
正方三辯：拳擊場上是比競技，有競賽規(guī)則，又不是拿刀子來互相**，對方辯友。(笑聲)我們看看伊索比亞的難民，誰不會(huì)掉淚，誰不會(huì)動(dòng)心忍性呢？
反方二辯：那當(dāng)然會(huì)動(dòng)心忍性了，因?yàn)槿硕际苓^教化了嘛。
正方三辯：對方辯友，如果人都受過教化的話，但本在哪里呢？本為什么移來移去，可以從善變到惡，從惡變到善，本在哪里？
反方三辯：佛祖釋伽牟尼可算是至德至善之人了吧，但他在釋伽族作王子的時(shí)候，不也曾六根不清靜過嗎？
正方四辯：所以他最后變好了，為什么？因?yàn)樗谋拘�，他的根源是善的�?掌聲)
反方一辯：如果我們光說本的話，我們只要說人性惡就行了，你們論證本了嗎？
正方三辯：我們當(dāng)然論證本了，良心就是本哪!對方辯友，您才沒有論證本呢!您說的那是跟動(dòng)物一樣啊!(掌聲)
反方四辯：那我就不知道了，哪個(gè)人過馬路的時(shí)候，是捧著這個(gè)良心過去的嗎？我倒聽說過孤膽英雄，卻沒有聽說過“孤心英雄”啊!(笑聲、掌聲)
正方三辯：人過馬路當(dāng)然是捧著良心過去的。而且，看到老弱病殘的時(shí)候，我們還要扶他一下。對方辯友，人是帶著良心過去的。
反方三辯：為什么我們要進(jìn)行交通法則教育呢？這不是后天讓他向善嗎？
正方四辯：因?yàn)橛腥艘儔�，所以要糾正他，糾正他是因?yàn)樗麜?huì)變好。
反方二辯：對方始終沒有告訴我們，既然人性都是本善的，怎么會(huì)有人變壞呢？
正方一辯：請對方同學(xué)正面回答如何利用教育來把人性惡改過去？
反方一辯：我方早已回答，倒是請對方正面回答，按照種瓜得瓜的邏輯？？(時(shí)間到)
*：對不起？？
正方三辯：對方辯友，從來沒有回答過問題，就說回答過。我們來看看對方辯友，對方辯友一辯說人是理性的動(dòng)物，那么如果說這個(gè)社會(huì)上人有一個(gè)滯脹的，那人就不理性了。(掌聲)
*：經(jīng)過了精彩激烈的**辯論之后，我們的節(jié)目到這里暫時(shí)告一個(gè)段落，廣告過后我們再見。
*：歡迎各位回到辯論會(huì)現(xiàn)場，現(xiàn)在我們請反方第四位**反方四辯同學(xué)總結(jié)陳辭，時(shí)間四分鐘。(掌聲)
反方四辯：謝謝各位，一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場需要一個(gè)嚴(yán)肅的概念。對方多次問我們?nèi)诵栽?/p>
么樣？人性怎么樣？始終沒有問我們?nèi)诵员驹趺礃樱课蚁胝垎枌Ψ�，人性是什么和人性本是什么是同樣的一個(gè)概念嗎？你們?nèi)绻B這個(gè)概念都沒有根本建立基礎(chǔ)的話，那你們的立論從何而來呢？我們多次問對方的善花里面如何結(jié)出惡果，對方說要澆水，要施肥呀。那我就不懂了，大家都承蒙這個(gè)陽光雨露的話，為何有那么多罪行橫遍這個(gè)世界呢？難道這個(gè)水，那個(gè)肥還情有獨(dú)鐘嗎？為何要跟惡的人作一個(gè)瀟灑的“吻別”呢？(笑聲、掌聲)
今天我們本著對真理的追求來同對方一起探討這個(gè)千年探討不完的話題。無論是從性善論的孟子也好還是性惡論的荀子也好，又有哪一家哪一派不要我們抑惡揚(yáng)善呢？抑惡揚(yáng)善是我方今天確立立場的一個(gè)根本出發(fā)點(diǎn)。下面我再一次總結(jié)我方的觀點(diǎn)。
第一，只有認(rèn)識(shí)人性本惡，才能正視歷史和現(xiàn)實(shí)�；仡櫄v史的時(shí)候，我的內(nèi)心總感到痛苦而顫抖。從希波戰(zhàn)爭到十字軍東征，從***的奧斯維辛***到日寇在華北的細(xì)菌試驗(yàn)場，真可謂是“**與貪婪齊飛，野心共暴力一色�！币酝娜祟悮v史，可以說是交織著滿足人類無限貪欲而展開的狼煙與鐵血啊!可見，本惡的人性如果不加以**的話，將會(huì)給這個(gè)世界帶來什么呢？
第二，只有認(rèn)識(shí)人性本惡，才能重視道德、法律教化的作用，才能重視人類文明引導(dǎo)的結(jié)果，培養(yǎng)健全而又向上的人格。在歷史的坎坷當(dāng)中，人類并沒有自取**。尤其是在面對彬彬有禮、親切友善的新加坡朋友面前，我們更有理由相信，人類明天會(huì)更好，這其中我們要感謝新加坡孜孜不倦地建立起他們優(yōu)良的社會(huì)教化系統(tǒng)。人類文明是在人類智慧之光照耀下不斷茁壯成長的。飲水思源，借此我們要感謝那些在人類教化路途中灑進(jìn)他們含辛茹苦汗水的這些中西先哲們。正因?yàn)閺乃麄兊睦碚撝腔郛?dāng)中，從他們的身體力行當(dāng)中，人們才有可能從外在的**走上理性的自約，自約人的本性的惡，從而培養(yǎng)一個(gè)健全而又向善的人格�？梢姡诵员緪�，并不意味著人終身成為惡，只要通過社會(huì)的教化系統(tǒng)就可以棄惡揚(yáng)善，化性起偽啊!
第三，只有認(rèn)識(shí)人性本惡，才能調(diào)動(dòng)一切社會(huì)教化的**來揚(yáng)善避惡。光陰荏苒，逝者如斯，在物質(zhì)和科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的同時(shí)，而人類的精神家園可謂是花果飄零。在這個(gè)時(shí)候，我們要警惕，人性本惡這個(gè)基本的命題�？上驳氖�，在東方的大地上，我們說傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，已經(jīng)從一陽來復(fù)開始走向了新的春天。我們也相信，通過傳統(tǒng)文化的精華，必將使人類從無節(jié)制的欲望中合理地扼制并加以引導(dǎo)，從他律走向自律，從執(zhí)法走向立法。人類才可能挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾�！昂谝菇o了我黑色的眼睛，而我卻要用它來尋找光明!”謝謝各位!(掌聲)
*：謝謝反方四辯同學(xué)，最后我們請正方第四位**正方四辯同學(xué)總結(jié)陳辭，時(shí)間也是四分鐘。(掌聲)
正方四辯：大家好!讓我們先回到對方所建構(gòu)的一個(gè)惡的世界來看看這個(gè)世界里邊到底發(fā)生了什么事情。對方辯友告訴我們?nèi)诵员緪海紫染头噶巳箦e(cuò)誤。第一大錯(cuò)誤就是從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的法則里面歸納出來的錯(cuò)誤。對方辯友舉出了人世間很多的惡事，告訴我們因此人性本惡，這是錯(cuò)的!為什么呢？對方辯友的立論告訴我們欲望，人是有欲望而來的。但是我們想，我方已經(jīng)論證過了，欲望是有好有壞，今天我喜歡你，我想要跟你結(jié)婚，這是一個(gè)不好的欲望嗎？所以最終我們知道了，今天對方辯友是看到人世間的惡行，某些惡行，然后告訴我們說人性本惡。那為什么對方辯友忽略了經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上面呈現(xiàn)的善行呢？人世間的很多善
，你一定聽過了，有人跌在地上你把他扶起來，你在；所以，我們教育跟法律就在于糾正人的行為；*：謝謝正方四辯同學(xué)；*：各位來賓，觀眾朋友；XXX：*，評(píng)判同仁，辯論員，各位來賓；今天下午正反兩隊(duì)似乎都直接或間接地采取了在古文章；**辯論期間，雙方短兵相接，此起彼落，好像雙方都；最后呢，讓我發(fā)表一點(diǎn)感想，*傳統(tǒng)文化的儒釋道都；*：謝謝XXX為我們的大決
行，你一定聽過了，有人跌在地上你把他扶起來，你在汽車上讓座給老人，或者是，你定也聽過無名氏的指教。這些難道不是人世間的善行嗎？這是對方辯友犯的第一大錯(cuò)誤。第二大錯(cuò)誤，對方辯友犯的是倒果為因的錯(cuò)誤。對方辯友借用一種經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的法則告訴我們說，我們有惡的果，所以導(dǎo)出來惡就是因。如果真的這樣說的話，我們發(fā)現(xiàn)是什么呢？每一個(gè)人都是惡，尤其對方辯友口口聲聲告訴我們要教育，要道德教育，你如何去教育呢？每一個(gè)人都是惡，由此來定出真正的法律，而定出的法律就是善法嗎？惡人定出來的是**。如果你定出了法律，如何去遵循，每一個(gè)人都惡，我為什么要信任你，好像大家在這個(gè)地方，我為什么要相信你呢？你可能在騙我，于是我們這里所有的人都戴上面具。大家互相欺騙，互相蒙蔽，這樣的世界是對方辯友所建構(gòu)出來的。他告訴我們由于有欲望就建構(gòu)出來個(gè)惡的世界。對方辯友犯的第三個(gè)錯(cuò)誤是什么呢？他告訴我們?nèi)诵缘男跃褪怯覀兏揪蜁缘谜f，我方一開始就論證了，人性就是人的心。孟子告訴我們：“人有四端之心�！边@是一個(gè)善的種子，我們從來沒有否認(rèn)過說，人世間沒有惡行。你有善苗，不見得你就不會(huì)有惡行。為什么呢？我們發(fā)現(xiàn)了，因?yàn)橥庠诃h(huán)境，因?yàn)橘Y源缺乏，所以我們?nèi)嗽跓o形之中會(huì)做出一些惡的行為來傷害別人，這是不得已的。
所以，我們教育跟法律就在于糾正人的行為。如果按照對方辯友告訴我們是惡行的話，你為什么去糾正它？人性本惡，人糾正的結(jié)果還是回到本。我們的人是性本善，因?yàn)槲覀冎烂恳粋�(gè)人都有一顆向善的心，于是你透過道德，透過教育，透過法律，他有可能會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楹谩＝逃傻墓δ芫褪且o導(dǎo)，輔導(dǎo)他走上善途，于是乎，教育就在這個(gè)地方茁壯了。對方辯友舉了個(gè)例子告訴我們說，原始人如何地?zé)龤⑻斅樱既巳绾蔚厣`涂炭。我們告訴大家的是，原始人民，他一開始那個(gè)求生的欲望，這跟本性是要區(qū)分的。因?yàn)楫?dāng)你如果說有五個(gè)人同時(shí)是饑餓的狀態(tài)下，有一塊面包在那邊，一個(gè)人跑過去吃，這個(gè)時(shí)候絕對不會(huì)有人用道德來非難他。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候生存是立于道德之上的。你沒有個(gè)人的生命，你沒有生存的欲望，你如何來談道德呢？所以原始人那個(gè)狀況是一種動(dòng)物性的本能。(掌聲)所以，開始對方辯友犯的錯(cuò)誤就是告訴我們說，人性是欲望，如果真的是欲望的話，人跟動(dòng)物怎么分呢？人之異于禽獸者，已心就是一個(gè)本心的問題。所以我們說過人有善苗。今天對方辯友告訴我們說都是陽光雨露，沒有錯(cuò)!但是有風(fēng)吹雨打，因?yàn)槟愕娘L(fēng)吹雨打，你的外在環(huán)境影響，你當(dāng)然會(huì)做出惡的行為。所以，我們要糾正他，讓他走向善的世界大同。所以，我們來看看世界上所有善行的發(fā)生吧!從歷史上，從目前經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上面，我們發(fā)現(xiàn)，古往今來，志士仁人殺身成仁，等等之類。還有目前，泰麗莎修女等等之類，甚至說，**發(fā)生了安徽水荒，正嚴(yán)法師的慈濟(jì)行為，對方辯友如何來解釋呢？孟子就告訴我們了：“見孺子，掉落于井”，在這么一剎那之間你都會(huì)救他，你不可能把他推下去。為什么？人的`本性是善的，你不要告訴我說，原來你救那個(gè)小孩子是為了虛名。原來你過馬路遵守交通規(guī)則你是不得已的，你是虛假的。原來，泰麗莎修女救了你，那是一個(gè)騙人的行為。到最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有淺水灣的鯊魚才是一個(gè)大善人。(時(shí)間到)這是一個(gè)什么樣的世界，這是一個(gè)恐怖的世界，這個(gè)世界之所以能夠存在，就是因?yàn)槲覀冇猩聘Ｖx謝!(掌聲)
*：謝謝正方四辯同學(xué)。在這一片善惡聲中，人性到底是什么呢？還是讓評(píng)判專家們?nèi)X筋吧!接下來我們請?jiān)u判團(tuán)評(píng)判!
*：各位來賓，觀眾朋友。在宣布成績之前，先讓我邀請?jiān)u判團(tuán)**XXX給我們分析今晚的賽情。XXX請!
XXX：*，評(píng)判同仁，辯論員，各位來賓。
今天下午正反兩隊(duì)似乎都直接或間接地采取了在古文章法里的啟承轉(zhuǎn)合這種策略。正方一辯站在高屋建瓴的方式引述康德、孟子和佛教，建立了性善為本，惡行為果的基本理論，脫俗不凡，條理簡潔。我好像已經(jīng)被說服了。但是，這個(gè)交通規(guī)則的比喻不甚恰當(dāng)。反方一辯呢，有這個(gè)排山倒海之勢，堅(jiān)持“人性本惡，其外者偽也”的觀點(diǎn)，分辨自然屬性和社會(huì)屬性，簡潔明了，很有震撼力。而且，用詞精煉，有條不紊。我好像又被她說服了。(笑聲)正方二辯呢，承接了一辯論述，又以西瓜種子為例，很貼切。認(rèn)為欲望本身不是惡，也有理趣，使觀點(diǎn)作了進(jìn)一步的深入展開，還作了一些實(shí)證的補(bǔ)充。反方二辯呢，妙語如珠，既承接了一辯的觀點(diǎn)加以發(fā)揮又猛攻正方二辯的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，并且旁征博引，荀子，猶太教，黑格爾，甚至《天龍八部》(笑聲)，使正方好像陷入了防御的態(tài)勢。那么，正方三辯作了一個(gè)轉(zhuǎn)折，很有新意，但是沒有充分地發(fā)揮。反方三辯大有異軍突起之勢，從新的思維角度展示了一些觀點(diǎn)，比如說“放下屠刀”，屠刀何來呀，也很恰當(dāng)?shù)匾昧诉_(dá)爾文、弗洛伊德各方面的觀點(diǎn)。在資料運(yùn)用方面，大家都能引經(jīng)據(jù)典，而且也可以說妙語如珠吧。那么，似反方的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較謹(jǐn)嚴(yán)，也比較全面。在語氣方面，正方是嚴(yán)厲質(zhì)問，懇切坦誠，有的時(shí)候情緒比較激動(dòng)。(笑聲)那么反方呢，有點(diǎn)排山倒海，義正辭嚴(yán)，有時(shí)候嘛，輕松活潑，而且引逗幽默。但是，用詞顯得有點(diǎn)華麗，也許可以向*實(shí)方面再努力。
**辯論期間，雙方短兵相接，此起彼落，好像雙方都從金庸先生武俠小說中學(xué)到了出奇制勝的新招。(笑聲)我們覺得雙方似乎是勢均力敵，用了先發(fā)制人哪，連續(xù)發(fā)問哪，分而治之、乃至巧設(shè)陷阱哪，聲東擊西等各種策略。那么，反方四辯文字流暢，好像行云流水。在結(jié)論這方面可以說是縫隙不留，圓而不滑。正方四辯呢？很有理據(jù)，特別是舉出原始人的**是為了求生欲望，也很有說服力。但是，我提到了情緒有點(diǎn)激動(dòng)。那么，一般說來，反方頗能顯示一種流動(dòng)的整體意識(shí)，整個(gè)隊(duì)伍運(yùn)用一種整體配合的作戰(zhàn)方略，加強(qiáng)了一種整體的攻擊力，保證了對重點(diǎn)攻擊目標(biāo)的一種優(yōu)勢。也增強(qiáng)了整個(gè)辯論隊(duì)伍的氣勢，顯得中心課題比較明確，活而不亂，而且呢，錯(cuò)落有致。
最后呢，讓我發(fā)表一點(diǎn)感想，*傳統(tǒng)文化的儒釋道都強(qiáng)調(diào)體會(huì)、體驗(yàn)，體味這種體之于身、身體力行的具體真知。在這個(gè)思想導(dǎo)引之下呢，目明耳聰，也就是明察秋毫的視德和從善如流的聽德，才是雄辯的基礎(chǔ)。能說善道固然很好，巧言令色就背離了仁厚的核心價(jià)值了。因此，這次辯論，雖然常有排山倒海，甚至咄咄逼人的氣勢，但卻一再地體現(xiàn)出同情、坦誠的美德，樹立了非常良好的風(fēng)氣，值得我們效仿。謝謝大家!(掌聲)
人性本善辯論賽辯詞3篇（擴(kuò)展3）
——人性本善議論文
人性本善議論文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，許多人都寫過論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編為大家整理的人性本善議論文，希望能夠幫助到大家。
人性本善議論文1
農(nóng)村的孩子是單純善良的，他們比較害羞青澀，同時(shí)笑容也是很干凈的。但是，一個(gè)班級(jí)里，總是會(huì)存在一些調(diào)皮搗蛋的孩子，以男孩子居多。在我的班級(jí)里，就有調(diào)皮王，***一位讓我印象很深刻。
“曹永新！”你給我安靜下來，嗯對，這是我對調(diào)皮王的搗亂發(fā)出的“命令”，這應(yīng)該也是我第一次較真的嚴(yán)肅吧。我把課堂“調(diào)為靜音”，萬眾矚目之下，我對他教育了一番。嗯，剛開始還是挺管用的，我開始沾沾自喜了哈哈。
值日表中，熊孩子今天搞衛(wèi)生，我的天，當(dāng)時(shí)感覺這是一件難搞的事情。為了樹立“班規(guī)”，我覺得我必須要求他作為值日生的身份，把當(dāng)天的衛(wèi)生搞好！于是乎，我**要求他搞好衛(wèi)生，這熊孩子居然開玩笑地說“周老師，霓真的知人口面不知心啊”，大概意思就是說，看不出來我還能這么嚴(yán)格要求他之類的，說實(shí)話，他這樣說我，我當(dāng)時(shí)笑噴了。大概是我的形象有了嚴(yán)肅的一面了吧，哈哈，這對于我而言是挺好的。
午后，我突然感悟，對待熊孩子不能兇啊，越是兇就會(huì)得到越調(diào)皮的挑釁，皆因他們是孩子，還不太懂事。于是乎，我決定跟他們做朋友。上完數(shù)學(xué)課，永新對我說“老師，我們是朋友嗎？”那一刻，我的心咯噔了一下，嗯？為什么這孩子會(huì)這么問？有什么原因或者企圖？于是，我?guī)еc(diǎn)膽怯又裝作自信地說“當(dāng)然，我們當(dāng)然是朋友”，接下來他讓我覺得我剛才的想法只是因?yàn)槲夷X洞太大了�！袄蠋�，既然是朋友，你把你的給我好不好？”
講真，那一刻，我的心軟了，對哦，人性本善，孩子雖然調(diào)皮，但是他卻還只是孩子，那么善良那么可愛的孩子。
現(xiàn)在靜下心來想想，發(fā)現(xiàn)人性本善這句話真的很有道理。永新是調(diào)皮的，但他本質(zhì)不壞，他是很聰明的，他會(huì)解答我的數(shù)學(xué)題，他會(huì)給足老師面子聽取我們的話，這個(gè)孩子還是可以管教成才的。發(fā)現(xiàn)，老師的職責(zé)不僅僅是管教課堂傳授知識(shí)等等那么簡單的表面功夫，我們還需要發(fā)掘孩子的潛力，讓他們的潛力得到更好的發(fā)揮。至于永新，我希望以后的幾天，我們會(huì)以朋友的身份來相處好接下來的幾天。
人性本善議論文2
人之初，性本善。善良是人的本性，而本性是最可愛的。
德國一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，不足18個(gè)月大的嬰兒已表現(xiàn)出無私精神，暗示人類天生便有助人傾向。 德國一家人類進(jìn)化研究所致力于尋找人類大腦發(fā)育的過程，以及人類協(xié)作精神產(chǎn)生的源泉�？茖W(xué)家在實(shí)驗(yàn)室中研究一群嬰兒面對各種環(huán)境時(shí)如何反應(yīng)協(xié)作。他們意外地發(fā)現(xiàn)，嬰兒竟然個(gè)個(gè)都是助人為樂的“好兒童”。
心理學(xué)研究員每天在一群剛剛會(huì)爬的嬰兒面前作簡單的動(dòng)作，比如用夾子掛毛巾，把書壘成堆。經(jīng)過一段時(shí)間，研究員會(huì)故意笨手笨腳得搞砸這些最簡單的任務(wù)。比如把夾子掉了，或把書堆碰倒了。此時(shí)實(shí)驗(yàn)室24個(gè)嬰兒在幾秒鐘之內(nèi)，同時(shí)都表現(xiàn)出要幫忙的意思。
我們每一個(gè)人都有一顆善良的心。她不只是在我們?nèi)诵〉臅r(shí)候有，而是那顆善心時(shí)時(shí)刻刻的伴隨著我們。即使是一個(gè)十惡不赦的.壞蛋，他也有他善良的一面。
有這樣一個(gè)故事，一個(gè)搶劫犯在殺害了好幾個(gè)人后，從**的手底下溜走了。后來他在要上火車的時(shí)候被**發(fā)現(xiàn)了。他立即出了車站，搶了一輛寶馬，就開始東闖西撞的逃跑。他一直在馬路上橫穿直撞的，當(dāng)他到達(dá)一個(gè)十字路口的時(shí)候是綠燈，前面正好有一隊(duì)小孩在老師的**下有序的過馬路。每一個(gè)在后面追趕**的心都冰涼了。無辜的小孩，祖國的花朵就著樣的沒了生命。
可是奇跡就在這是發(fā)生了，那個(gè)搶劫犯。在斑馬線前停了下來。沒有闖過去。就這樣他被**給抓走了。結(jié)束了自己的生命。
人性本善，不要因?yàn)橐粋�(gè)人曾經(jīng)做過一些壞事，就否定了他的善良。這樣的例子比比皆是就不用我都舉例了吧！**戰(zhàn)爭中這樣的例子太多了。我說不完。
相信吧！人的本性是善良的。
人性本善議論文3
《三字經(jīng)》里第一句話就是“人之初，性本善”。我沒有很多人性的感悟，卻讀了聽了很多別人的感悟，有的會(huì)讓我熱淚盈眶，有的會(huì)讓我咬牙切齒。最近知道的故事讓我重新看待人性的變化。
前陣子鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的永新縣***遭毆打羞辱的事件被搬**東方衛(wèi)視，我也是在注意到這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)已經(jīng)播到中間部分，一個(gè)經(jīng)過處理而扭曲的聲音說：“其實(shí)我也不想這樣，可是如果我不參與這個(gè)事請我的朋友就會(huì)孤立我，我也沒想到是這樣的結(jié)果。”很明顯這時(shí)打人的女生說的，聲音雖然扭曲可依然聽得出哽咽，我也感受到了她的后悔與自責(zé)。這個(gè)女孩的父親說：“她還是個(gè)孩子，她已經(jīng)知道自己錯(cuò)了，為什么就不能原諒他？給她一個(gè)機(jī)會(huì)？”話剛說完，被打女生的母親就說：“如果是你的女兒被打，你會(huì)怎么樣？發(fā)生這件事我也有責(zé)任，是我沒有保護(hù)好我自己的女兒。這件事我一定要討個(gè)說法。”公說公有理婆說婆有理，感覺兩個(gè)都對，又覺得兩個(gè)都是錯(cuò)的。
我也看過那段女生被打的視頻，女生接連被打了二三十個(gè)耳光，我覺得我這一輩子被打的耳光都沒有那么多。女生哭的很凄慘，女生笑的很燦爛。
我們所熟悉的“人之初，性本善”呢？怎么消失的無影無蹤？留下的只剩暴力、冷血、自私。我心中不禁出現(xiàn)一絲寒意，溫文爾雅的女生怎么比男生還沒有理智，最毒婦人心這句話是對的？人與人之間的互尊互愛怎么一點(diǎn)兒都沒看見？有的只是互相殘殺。我們要一起抵抗這種暴力行為，多一點(diǎn)理智，少一點(diǎn)沖動(dòng)。
我相信我們都是善良的，只有撞到了頭才會(huì)知道那里有墻。我們會(huì)變得更好，會(huì)少一個(gè)這樣的事件。最初的人性才是最好的！
人性本善議論文4
每個(gè)人都是善良的，而且都是天生的，但在人生的道路上，人是會(huì)受到許許多多的挫折、經(jīng)歷許許多多的風(fēng)風(fēng)雨雨，然而，有某些人，就因?yàn)槟且粫r(shí)腦里空白，一時(shí)糊涂，造成了滔天大罪，毀了他一生中的美好的青春，甚至連累到他們的親人、朋友，讓他們的親人、朋友也一塊受苦，最傷心的是他們的爸爸媽媽，他們很傷心自己沒有教育成功。雖然那些讓他們父母傷心的一面是不好的，顯出了他們的假惡丑，但他如果他是人的話、如果他還有良心的話，總是會(huì)有*的一面。
我不扯遠(yuǎn)了，就拿發(fā)生在我們身邊的事情來說吧，我們學(xué)校東門門口發(fā)生了一件**案件，那個(gè)綁匪就是不講理，為了自己的利益，而破壞了別人的利益，讓別人受到了傷害，這是不道德的，但在最后那個(gè)綁匪既然對那位小學(xué)生說出了讓人異想不到的話語：“你要好好學(xué)習(xí)，不要像我這個(gè)叔叔一樣，什么本領(lǐng)都沒有�！边@個(gè)綁匪雖然顯現(xiàn)出了丑的一面，但是他的內(nèi)心是善良的，但他的行為不對，他如果真的是什么都懂，那他小時(shí)候就不會(huì)不認(rèn)真學(xué)習(xí)了，你肯定會(huì)問怎么知道他小時(shí)候不認(rèn)真學(xué)習(xí)？我會(huì)告訴你，從他現(xiàn)在的行為看出來的。他做了**的行為，肯定是要坐牢的，這樣就毀了他的青春，如果他那時(shí)候清醒一點(diǎn)，就不會(huì)有這樣的結(jié)果了。人一糊涂，是很容易做錯(cuò)事的。
就從上面的一個(gè)例子來說吧，人的本性就是*，但如果辦不到*，就會(huì)走向假惡丑的道路，我們是永遠(yuǎn)走向*這條路的。
要記住“人之初，性本善……”，讓我們好好理解一下這句的意義吧！
人性本善議論文5
堅(jiān)信：人性本善——孩子犯錯(cuò)了怎么辦？堅(jiān)信：人性本善——孩子犯錯(cuò)了怎么辦？
周敏《三字經(jīng)》頭一句就說“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！币馑际钦f，人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。只有在日后與社會(huì)的不斷接觸學(xué)習(xí)中才會(huì)改變。而對于一個(gè)在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生而言，那更是善良、單純。因此，他們活潑，好動(dòng)，大膽，無謂，甚至有肆無恐，不斷地挑撥著大人（家長、老師）的忍耐極限，他們會(huì)時(shí)不時(shí)犯錯(cuò)、闖禍，讓大人頭疼，那么在此時(shí)，我們應(yīng)該怎樣解決，怎樣對待這些錯(cuò)誤呢？本學(xué)期，休過產(chǎn)假后我又接了一個(gè)新的班級(jí)。班里學(xué)生都還比較聽話，但，有一天課前，校政教處**卻喊我過去，一種不好的預(yù)感**，不會(huì)是班里學(xué)生闖禍了吧？帶著忐忑的心情走進(jìn)政教處，果不其然，我們班的兩個(gè)男生一高一胖，滿身塵土的站在里面，低著頭，眼里卻滿是不服氣。此時(shí)，政教處的**正訓(xùn)斥著他們：“打呀，現(xiàn)在怎么不打了？攔都攔不��！公然在校園里打架，真是無視校園紀(jì)律，你們班扣分，周一在全校點(diǎn)名批評(píng)�！甭犞@帶著怒氣的斥責(zé)，我更是火冒三丈！想著全班同學(xué)奮斗了一星期的成果，卻被他們倆一場架給打完了。我恨恨地瞪了他倆一眼，在政教處**的嚴(yán)肅要求下將他們帶了出來。真是丟人啊！還要在全校批評(píng)、點(diǎn)名，一定要好好懲治一下才行！于是在回班級(jí)的這一段路上，我想著懲治的辦法，可是，突然，又想到了他們那不服氣的眼神！他們是為什么打架呢？總有理由的，還是問一下再說吧！回到班里，經(jīng)過詢問、**，原來是幾個(gè)班里的孩子在操場上玩，結(jié)果，兩人玩過火就打了起來，大家正在勸架，校**就走了過來。還好，并不是什么大事，可打架總是不好的。于是，經(jīng)過我的快速思考后，我決定如此做：
1、分析打架后果，并盡量說得嚴(yán)重一些，使學(xué)生心生悔意；
2、分析打架原因并幫助解決；
3、承認(rèn)錯(cuò)誤，握手言和�？粗麄冃咔拥男θ�，聽著同學(xué)們熱烈的掌聲，我很慶幸當(dāng)時(shí)沒有不問青紅皂白再次責(zé)罵他們，而因此也贏得了人心。尤其是在以后班里只要出現(xiàn)有同學(xué)之間關(guān)系不好時(shí)，大家總會(huì)勸說：一點(diǎn)小事兒，值得嗎？曾經(jīng)打架的兩個(gè)人還會(huì)附和道：就是，大家都是兄弟姐妹，道個(gè)歉，握握手就好了！就像我倆那會(huì)一樣。看著這和美的景象，我想到：大人，為什么要把孩子的事情搞復(fù)雜、搞嚴(yán)重呢？就像早戀現(xiàn)象，在這個(gè)發(fā)展迅速的社會(huì)，孩子早熟的時(shí)代早戀是一件正常而又自然的現(xiàn)象，大人們不要遇之而色變，防之如防虎，要盡量從好的方面去看他們，要相信他們都是好孩子！
只有這樣，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來事情很簡單。因?yàn)槿诵员旧疲?/p>
人性本善議論文6
世人都說，人之初性本善。我想，也的確是如此的吧，在人性的最初，這一切都是那么的善良可愛。只是不知道什么時(shí)候，人性也悄悄發(fā)生了改變�；蛟S這個(gè)社會(huì)真的很像一個(gè)大染缸吧，成年之后踏入了社會(huì)，這個(gè)社會(huì)，我們地世界觀也就慢慢的發(fā)生了改變，不過說到底發(fā)生了改變的還是我們的心。
想想還沒有踏入社會(huì)的我們吧，一切都是那么的善良都是那么的美好，我們的印象中我們的世界一切都是那么美好又青澀。美好的人，我們的世界中似乎沒有黑暗，一切都是那么光明，我們的世界里一切都是陽光的，陽光照進(jìn)我們的世界，一切都籠罩在朦朧美好的光輝之下。那個(gè)陌生人給的糖果，那個(gè)時(shí)候的我們還是照收不誤，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟著她，喜歡和她玩，還不知道人心險(xiǎn)惡，碰到一個(gè)給了你點(diǎn)溫暖玩具或者糖果的人就喜歡得不得了，認(rèn)為她就是你最好的朋友了，最后往往被傷透了心，可又能怪誰呢？無非是我們識(shí)人不清。喜歡那個(gè)溫暖的午后，喜歡那個(gè)溫暖的人，喜歡那個(gè)時(shí)候還傻傻的什么都不懂的我們，喜歡那個(gè)美好的糖果，喜歡她那時(shí)臉上的笑容，干凈甜美，說好一輩子的朋友，卻不知道誰先離開了我的故事。故事還沒有說完，故事里的人卻已經(jīng)走了。心有點(diǎn)累了，可是我一直相信人性本善。只不過這個(gè)社會(huì)的大染缸，讓我們原本一顆白紙一樣的心，慢慢的被染**幾點(diǎn)墨汁吧，那幾點(diǎn)墨汁雖然很少，卻又清晰可見，有些突兀，顯得世俗了。可是，活在這個(gè)世俗的世界中，我們又怎么可能不世俗呢，不過還是盡量讓自己的活的善良一點(diǎn)吧，做一個(gè)善良的自己好嗎？哪怕有時(shí)候我們真的不能做到絕對的善良，也要學(xué)會(huì)為別人著想一些。想著這個(gè)世界已經(jīng)足夠世俗了，我們又何必再添一筆墨水呢？如果你對別人善良，也總會(huì)有一個(gè)人會(huì)回你一份善良的，要相信。
善良的人還有很多，可是你都沒有對這個(gè)世界善良過，這個(gè)世界又怎么會(huì)對你善良呢？人性本善，且行且珍惜吧。
人性本善議論文7
看似微不足道的小細(xì)節(jié)里，人性的本善遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。在我看來，生活的人的本善，只不過似白水的味道那般*淡無奇。然而我卻錯(cuò)了。
將垃圾桶低0。3米以讓愿意自食其力的拾荒者得到應(yīng)有的尊嚴(yán)。***丹**真聰明、想得這么周全。真的如此么，我認(rèn)為正因?yàn)榈?*有心關(guān)懷身邊，才使他聰明的。不是因?yàn)樗粔蚵斆鳎撬腥饲轫嵨�。不僅如此，**鐵道公司為一個(gè)偏遠(yuǎn)車站，一名需要上學(xué)的高中女生堅(jiān)持運(yùn)營一趟列車，直至其畢業(yè)。不為利益沖突，把友善的關(guān)懷傳遞四面八方，我們才得以過著非常安逸幸福的日子。他是一個(gè)壞孩子，不要和他在一起玩。他“壞”嗎，“壞”壞得讓人恨之入骨。
如果“壞”是專指他的行為舉止，那么你就大錯(cuò)特錯(cuò)。雖然他的行為舉止很是讓人不理解，但你真正的有在更內(nèi)心深處去了解他們。往往我們只是果斷的為他人下定義，然而無法從另一方面重新定義。每一件事情的背后往往有一個(gè)**。然而人性的背后，也有一個(gè)被我們大家所忽略的謎底。人的本性不會(huì)因什么而改變。
父親常常叮囑我們：“千萬不要和壞孩子在一起玩，要不然要被他帶壞了�！蔽铱偸遣焕斫�，為什么他會(huì)有這種想法。所謂：“人之初，性本善�！辈徽蔷o扣“人性的本善”主題嗎？他的本性是不壞的，只是被身邊的人忽略，用愛的方式對待。放學(xué)后，他吊兒郎當(dāng)?shù)幕丶�，顯現(xiàn)出令人厭惡的樣子。恰巧路過兩個(gè)垃圾箱旁，便聽見貓的叫聲。他向四周望去，終于發(fā)現(xiàn)了它。一只黑色幼崽流浪貓。他小心翼翼地將它捧起，仔細(xì)的打量它，露出有些**的笑容。本想上前阻止，可卻忘卻了。大概是我想多了。他便把流浪貓帶回家細(xì)心照顧，表現(xiàn)出他真正的人性的本善。我就知道他不是那樣子的，是我太愚鈍了。他剛才的行為行為舉止，不足以表現(xiàn)出么。
他不是一個(gè)壞孩子，然而，我們不能也無法去定義一個(gè)人的本善。無論如何，人的本性不會(huì)因什么而改變。那么，生活的人的本善到底是什么樣的呢？在看似微不足道的小細(xì)節(jié)里，讓人看到了人性的關(guān)懷。因?yàn)樾员旧�，所以生活才是更溫馨美好�?/p>
人性本善辯論賽辯詞3篇（擴(kuò)展4）
——辯論賽規(guī)則3篇
辯論賽規(guī)則1
一、賽制
1、每班分成男女兩隊(duì)，并選出隊(duì)長，隊(duì)長作為該隊(duì)辯論賽的**者。每隊(duì)派6名**參加，即6位辯手，其中一辯、四辯分別為1位同學(xué)，二辯、三辯各為2位同學(xué)，即正方反方各六位同學(xué)，另外全班需要1位辯論賽主持人，1位計(jì)時(shí)，6位學(xué)生評(píng)委，且主持人、計(jì)時(shí)人員、評(píng)委不參加辯論，也不屬于比賽團(tuán)隊(duì)成員。
2、比賽由隊(duì)員陳詞、攻辯（盤問）、**辯論、總結(jié)陳詞四部分組成。要求用普通話表述。
3、抽簽來決定班級(jí)內(nèi)部辯題及辯論正反雙方。
4、辯論賽時(shí)間：第5周周一
二、辨題
自動(dòng)化倉庫利大于弊還是弊大于利
三、辯論賽程序（由辯論賽主持執(zhí)行）
1、論賽開始
2、宣布辯題
3、介紹參賽**隊(duì)及所持立場
4、介紹規(guī)則
5、介紹評(píng)委、計(jì)時(shí)員
6、辯論比賽
8、合計(jì)總分
9、主持人宣布比賽結(jié)果
10、老師點(diǎn)評(píng)
11、辯論賽結(jié)束
四、辯論程序（全場總計(jì)用時(shí)60分鐘）
1、陳詞階段（6分鐘）
�。�1）正方一辯作立論陳詞，時(shí)間為3分鐘
�。�2）反方一辯作立論陳詞，時(shí)間為3分鐘
2、攻辯（盤問）階段（16分鐘）（注：攻方指提出問題的一方，辯方指回答問題的一方）
�。�1）第一輪攻辯：正方二辯對反方二辯提出問題；反方則對提出問題進(jìn)行回答；總時(shí)間累計(jì)為4分鐘
�。�2）第二輪攻辯：反方二辯對正方二辯提出問題；正方則對提出問題進(jìn)行回答；總時(shí)間累計(jì)為4分鐘
（3）第三輪攻辯：正方三辯對反方三辯提出問題；反方則對提出問題進(jìn)行回答；總時(shí)間累計(jì)為4分鐘
�。�4）第四輪攻辯：反方三辯對正方三辯提出問題；正方則對提出問題進(jìn)行回答；總時(shí)間累計(jì)為4分鐘
3、**辯論階段（時(shí)間30分鐘）
由正方首先發(fā)言，然后反方發(fā)言，正反雙方依次輪流發(fā)言，如果一方放棄發(fā)言，則另外一方可連續(xù)發(fā)言。
4、總結(jié)階段（時(shí)間8分鐘，每方各4分鐘）
�。�1）反方四辯總結(jié)陳詞
（2）正方四辯總結(jié)陳詞
五、辯論賽規(guī)則
1、時(shí)間提示（計(jì)時(shí)員主持需特別注意）
陳詞、**辯論和總結(jié)階段，每方使用時(shí)間剩余30秒時(shí)，記時(shí)員以口述“30秒”提示；用時(shí)滿時(shí)，以口述“時(shí)間到”終止發(fā)言。攻辯階段，用時(shí)滿時(shí)，以口述“時(shí)間到”終止發(fā)言。計(jì)時(shí)員口述“時(shí)間到”時(shí)，發(fā)言辯手必須停止發(fā)言，否則作**處理。
2、陳詞（一辯特別注意）
提倡即興陳詞，引經(jīng)據(jù)典恰當(dāng)。立論要求邏輯清晰，言簡意賅
3、攻辯（二辯）（注：攻方指提出問題的一方，辯方指回答問題的一方）
�。�1）攻辯由正方二辯開始，正反雙方二參加攻辯，攻方與辯方在正反雙方中交替進(jìn)行。
�。�3）攻辯雙方必須正面回答對方問題，每一輪攻辯，攻辯角色不得互換，辯方不得反問。
�。�4）每一輪攻辯階段為4分鐘，每輪必須提出四個(gè)以上的問題。用時(shí)滿時(shí)，以口述“時(shí)間到”終止發(fā)言。
4、**辯論
�。�1）這一階段，正反雙方辯手自動(dòng)發(fā)言。
�。�2）發(fā)言同學(xué)落座為發(fā)言結(jié)束即為另一方發(fā)言開始的記時(shí)標(biāo)志，另一方辯手才能緊接著發(fā)言。
�。�3）在總時(shí)間內(nèi)，各隊(duì)隊(duì)員的發(fā)言次序和用時(shí)不限。
�。�4）**辯論提倡積極交鋒，對重要問題回避交鋒兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。
5、結(jié)辯（四辯需特別注意）
辯論雙方應(yīng)針對辯論會(huì)整體態(tài)勢進(jìn)行總結(jié)陳詞；脫離實(shí)際，適當(dāng)扣分。
6、比賽中，辯手和其他同學(xué)不得離開座位，不得打擾對方或本方辯手發(fā)言。否則酌情扣去本隊(duì)的團(tuán)體分。
六、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：比賽的團(tuán)體分評(píng)比表格如下
團(tuán)體分各項(xiàng)分值
正方得分反方得分
立論陳詞（0.1）100
攻辯盤問（0.3）100
**辯論（0.4）100
總結(jié)陳詞（0.1）100
團(tuán)隊(duì)配合（0.1）100
總分500
備注
記分規(guī)則：
（1）老師及6個(gè)學(xué)生評(píng)委的評(píng)分，學(xué)生評(píng)委的評(píng)分需去掉一個(gè)最高分，去掉一個(gè)最低分后計(jì)算*均分。
�。�2）團(tuán)體分?jǐn)?shù)最高的一方為本次辯論賽優(yōu)勝獎(jiǎng)獲得者，一位得分最高的辯手為最佳辯手。
七、獎(jiǎng)勵(lì)辦法
1、主持人、隊(duì)長加5分，計(jì)時(shí)人員、評(píng)委加3分，記時(shí)員加3分。
2、獲勝隊(duì)每位辯手得10分，其隊(duì)成員每位得2分。
3、最佳辯手得15分
4、非獲勝隊(duì)每位辯手得7分，其隊(duì)員沒有得分。
5、對于沒有作為辯手且也沒有機(jī)會(huì)參加**辯論的同學(xué)，可以在賽后將你的觀點(diǎn)發(fā)電子郵件給老師，老師會(huì)酌情加分，但該電子作業(yè)不影響辯論賽團(tuán)隊(duì)總分成績。
注：對他人進(jìn)行人身攻擊，或使用不文明用語者，使用一次扣1分*時(shí)成績。
6、到時(shí)按隊(duì)坐好吧，分成兩邊，
7、隊(duì)長：跟隊(duì)員溝通，并在比賽中調(diào)動(dòng)組員氣氛
辯論賽規(guī)則2
�。ㄒ唬╅_篇陳詞
正方一辯發(fā)言 （2分30秒左右）
反方一辯發(fā)言 （2 分30秒左右）
（注：每方隊(duì)員在用時(shí)剩余 30 秒時(shí)，主持人提醒辯手，時(shí)光用完時(shí)，主持人宣布辯手終止發(fā)言。）
�。ǘ┕マq
1 、正方二辯針對反方二辯或三辯**。
2 、正方三辯針對反方二辯或三辯**。
3 、反方二辯針對正方二辯或三辯**。
4 、反方三辯針對正方二辯或三辯**。
�。ㄗ⒁猓好恳惠喒マq階段為 1分30秒，攻方每次**不得超過10秒，每輪必須提出三個(gè)以上的問題。辯方每次回答不得超過20秒。用時(shí)滿時(shí)，主持人宣布辯手終止發(fā)言，不得再**或回答。）
�。ó惓Ｗ⒁猓簡栒咧荒軉�，答者只能答）
（三）攻辯小結(jié)：
正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)；
反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)。
�。ㄗⅲ汗マq小結(jié)階段，在每方用時(shí)剩余 10秒時(shí)，主持人提醒辯手，時(shí)光用完時(shí)，主持人宣布終止發(fā)言。）
�。ㄋ模�**辯論
正反方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言。每方限時(shí) 5 分鐘，雙方總計(jì) 10 分鐘。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束即為另一方發(fā)言開始的記時(shí)標(biāo)志，另一方辯手必須緊之后發(fā)言；若有間隙，累積計(jì)時(shí)照常進(jìn)行。同一方辯手的發(fā)言次序不限。如果一方時(shí)光已經(jīng)用完，另一方能夠繼續(xù)發(fā)言，也可向*示意放下發(fā)言。**辯論提倡進(jìn)取交鋒，不能對重要問題回避交鋒兩次以上，對于對方已經(jīng)明確回答的問題，不能糾纏不放。
�。ㄎ澹┛偨Y(jié)陳詞
反方團(tuán)長總結(jié)陳詞； （ 4分鐘）
正方團(tuán)長總結(jié)陳詞。 （ 4分鐘）
辯論賽規(guī)則3
1、時(shí)光提示
辯論各個(gè)階段，每方使用時(shí)光剩余30秒時(shí)，記時(shí)員以一次短促的鈴聲(舉牌)提醒;用時(shí)滿時(shí)，以鐘聲終止發(fā)言。終止鐘聲響時(shí)，發(fā)言辯手必須停止發(fā)言，否則作**處理。
2、開篇陳詞
提倡即興陳詞，層次清晰，邏輯嚴(yán)密，引經(jīng)據(jù)典恰當(dāng)。
3、開篇立論
由于本次比賽辯題大都富于生活化色彩，所以開篇立論無須在理論的層面上過多糾纏。立論要求邏輯清晰，言簡意賅。
4、攻辯
(1) 攻辯由正方二辯開始，正反方交替進(jìn)行。
(2) 正反方二、三辯參加攻辯。正反方一辯作攻辯小結(jié)。正反方二、三辯各有且必須有一次作為攻方;辯方由攻方任意指定，不受次數(shù)限制。攻辯雙方必須單獨(dú)完成本輪攻辯，不得中途更替。
(3) 攻辯雙方必須正面回答對方問題，**和回答都要簡潔明確。重復(fù)**和回避問題均要被扣分。每一輪攻辯，攻辯主角不得互換，辯方不得反問，攻方也不得回答問題。
(4) 正反方選手戰(zhàn)立完成第一輪攻辯階段，攻辯雙方任意一方落座視為完成本方攻辯，對方選手在限時(shí)內(nèi)任意發(fā)揮(陳詞或繼續(xù)發(fā)問)。
(5) 每一輪攻辯階段為1分30秒，攻方每次**不得超過10秒，每輪必須提出三個(gè)以上的問題。辯方每次回答不得超過20秒。用時(shí)滿時(shí)，以鐘聲終止發(fā)言，若攻辯雙方尚未完成**或回答，不作扣分處理。
5、**辯論
這一階段，正反方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束即為另一方發(fā)言開始的記時(shí)標(biāo)志，另一方辯手必須緊之后發(fā)言;若有間隙，累積時(shí)照常進(jìn)行。同一方辯手不得出現(xiàn)同時(shí)起立發(fā)言的現(xiàn)象，同一方辯手的.發(fā)言次序不限。如果一方時(shí)光已經(jīng)用完，另一方能夠繼續(xù)發(fā)言，也可向*示意放下發(fā)言。**辯論提倡進(jìn)取交鋒，對重要問題回避交鋒兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。
6 總結(jié)陳詞
辯論雙方應(yīng)針對辯論會(huì)整體態(tài)勢進(jìn)行總結(jié)陳詞;脫離實(shí)際，背誦事先準(zhǔn)備的稿件，適當(dāng)扣分。
人性本善辯論賽辯詞3篇（擴(kuò)展5）
——辯論賽**(15篇)
辯論賽**(15篇)
在*凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到**吧，**具有文字簡練、意義鮮明的特點(diǎn)。那么什么樣的**才更具感染力呢？以下是小編整理的辯論賽**，歡迎閱讀與收藏。
辯論賽**1
1)激情碰撞，跌宕成長
2)想辯就辯,辯得響亮
3)公*競爭,力爭第一
4)能言善辯真英雄
5)誰敢橫刀立馬!唯我XX班獨(dú)尊
6)知識(shí)時(shí)代，先行洗洗睡吧!
7)聯(lián)合，管理之上。
8)英明神武，勇冠江山,史上最強(qiáng), x班。
9)龍騰虎躍，雷霆萬鈞，無與倫比，萬眾一心。
10)齊心協(xié)力，爭創(chuàng)佳績，勇奪三軍，所向披靡。
11)青春似火，超越自我，放飛夢想，創(chuàng)造輝煌。
12)團(tuán)結(jié)一心，奮勇向前，追求卓越，爭創(chuàng)第一。
13)積極進(jìn)取，努力拼搏，磨練意志，強(qiáng)健體魄。
14)激動(dòng)的血液因今天而沸騰，
15)紊亂的情緒因今天而激動(dòng)。
16)努力吧!們，
17)相信自己，勝利的光環(huán)將永遠(yuǎn)環(huán)繞你們!
辯論賽**2
1、我們很強(qiáng)!
2、逆俗而不枉真，辯者之實(shí)也。
3、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
4、經(jīng)邦濟(jì)世，富國為民。
5、涌動(dòng)青春思辯，給力學(xué)風(fēng)。
6、辯今之大事，論我之未來。
7、你的風(fēng)采來自辯論的精彩。
8、金玉良言融思匯智。
9、讀之，疑之，思之，辯之。
10、煮酒辯古今，張弛論天下。
11、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
12、辯世事，論時(shí)事，實(shí)事求是。
13、精于思美于言，秀于心慧于口。
14、崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
15、宏辭論道，以辯會(huì)友。
辯論賽**3
1、辯出風(fēng)格，辯出精彩；不論成敗，盡力就好。
2、集天地之造化，匯萬物之始初。
3、旁征博引，理不辯明心不甘，胸懷坦蕩，比賽次之情為重。
4、我思故我在，我在故我辯。
5、涌動(dòng)青春思辯，給力學(xué)風(fēng)。
6、經(jīng)世濟(jì)國，中財(cái)有我。
7、智者動(dòng)，仁者靜，動(dòng)靜兩相宜；智者經(jīng)，仁者辯，經(jīng)世辯天下。
8、思想的親密接觸。
9、想辯就辯，辯得響亮。
10、智慧高速我走在理性的道路上并永遠(yuǎn)相信真理。
11、我們很強(qiáng)。
12、持之有故，辯之有理。
13、三寸之舌，百萬雄兵，我言一出，誰與爭風(fēng)？
14、千機(jī)善辯，魅力無窮。
15、雄辯滔滔舌戰(zhàn)群儒諸葛亮，思維清晰耳聽八方找破綻。
16、語言是一們獨(dú)特的藝術(shù)。
17、辯一題而有知，論縱橫而明志。
18、莊嚴(yán)無畏的**思考，靈氣四溢的**辯解。
19、思辨的勝利。
20、能言善辯真英雄。
21、載知行萬里，辯聲滿校園。
22、經(jīng)邦濟(jì)世，富國為民。
23、真情在時(shí)間中沉淀，真理在辯論中清晰。
24、解民生之多艱，育天下之英才，辯古今之是非，論天地之對錯(cuò)。
25、逆俗而不枉真，辯者之實(shí)也。
26、傳媒影響世界，我們影響傳媒。
27、做最受尊重的商學(xué)院辯論隊(duì)。
28、煮酒辯古今，張弛論天下。
29、經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷。
30、經(jīng)世濟(jì)民，管理人生。
31、公*競爭，力爭第一。
32、辯世事，論時(shí)事，實(shí)事求是。
33、辨是非，逞口舌之利；論長短，看知識(shí)我豐。
34、智慧給了我生活以及更好的生活能力。
35、辯響校園，辯出你我。
36、集廣商之靈氣，競世紀(jì)之辯。
37、金玉良言融思匯智。
38、就事論事，陳述事實(shí)。
39、橋是我建，路是我開；要從此過，留下辯才。
40、語言與思想的交鋒，智慧與靈感的碰撞。
41、智者飛于天、潛于海、雄于地球。
42、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
43、以學(xué)心聽，以公心辯。
44、你來我往巧設(shè)陷阱誘敵入，敵進(jìn)我退分秒必爭賽智慧。
45、一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。
46、國情世事，經(jīng)世濟(jì)民，辯壇精英，倫場先鋒。
47、以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯。
48、眾志成城，敗亦為榮。
49、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)。
50、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
51、口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)。
52、宏辭論道，以辯會(huì)友。
53、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
54、唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒？
55、舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
56、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎**之境。
57、辯以明思，坐而論道。
58、演講辯論日，語出“經(jīng)”人天。
59、讀之，疑之，思之，辯之。
辯論賽**4
1、語言是一們獨(dú)特的藝術(shù)。
2、金玉良言融思匯智。
3、經(jīng)世濟(jì)國，中財(cái)有我。
4、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎**之境。
5、匯集百家之博思，證史證事證古今。
6、煮酒辯古今，張弛論天下。
7、唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒?
8、辯以明思，坐而論道。
9、國情世事，經(jīng)世濟(jì)民，辯壇精英，倫場先鋒。
10、我們很強(qiáng)。
11、三寸之舌，百萬雄兵，我言一出，誰與爭風(fēng)?
12、眾志成城，敗亦為榮。
13、讀之，疑之，思之，辯之。
14、莊嚴(yán)無畏的**思考，靈氣四溢的**辯解。
15、傳媒影響世界，我們影響傳媒。
16、辨是非，逞口舌之利;論長短，看知識(shí)我豐。
17、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)。
18、心生而言立，言立而文明。
19、千機(jī)善辯，魅力無窮。
20、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
21、演講辯論日，語出“經(jīng)”人天。
22、就事論事，陳述事實(shí)。
23、經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷。
24、持之有故，辯之有理。
25、我思故我在，我在故我辯。
26、想辯就辯，辯得響亮。
27、思辨的勝利。
28、做最簡單的辯手，用自己的方式，說我們知道的、經(jīng)歷的、相信的。
29、解民生之多艱，育天下之英才，辯古今之是非，論天地之對錯(cuò)。
30、舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
辯論賽**5
1、儒戰(zhàn)群雄一張嘴，辯論天下三寸舌。
2、你的風(fēng)采來自辯論的精彩。
3、友誼第一，比賽第二。
4、橋是我建，路是我開；要從此過，留下辯才。
5、鐵齒銅牙弘正氣，唇槍舌劍戰(zhàn)群儒。
6、真理在時(shí)間中沉淀，真理在爭論中清晰。
7、傳媒影響世界，我們影響傳媒。
8、經(jīng)明行修，顯以厲俗；吾思吾言，辯之有道。
9、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
10、集天地之造化，匯萬物之始初。
11、文韜武略，笑傲群芳。
12、智慧對決，辯場爭鋒，誰敢橫刀立馬，唯有今朝化工。
13、舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
14、辯論一題而知，縱與橫而明之。
15、磨煉意志，奮發(fā)沖刺。
16、用清晰的思路辯論，坐在路上。
17、辯今之大事，論我之未來。
18、揚(yáng)長避短，必定成才。
19、區(qū)分風(fēng)格，區(qū)分精彩；無論成功還是失敗，都要全力以赴。
20、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎**之境。
21、心生而言立，言立而文明。
22、出口成章，君臨天下。
23、經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷。
24、智者飛于天，潛于海，雄于地球。
25、發(fā)自內(nèi)心地說，發(fā)自內(nèi)心地說，然后變得文明。
26、載知行萬里，辯聲滿校園。
27、旁征博引，理不辯明心不甘，胸懷坦蕩，比賽次之情為重。
28、唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒？
29、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)。
30、年輕沒有失敗，只要亮出風(fēng)采！
31、山中猛虎，水中蛟龍。
32、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
33、千機(jī)善說，魅力無窮。
34、做最簡單的辯手，用自己的方式，說我們知道的、經(jīng)歷的、相信的。
辯論賽**6
1、一辯美酒飲到微醉處，我是一辯AAA
2、二辯好花看到半開時(shí)，我是二辯BBB
3、三辯得意時(shí)莫忘回頭，我是三辯CCC
4、四辯著手處當(dāng)留余步，我是四辯DDD
5、引經(jīng)據(jù)典長見識(shí)，唇槍舌戰(zhàn)練口才
6、文韜武略，笑傲群芳。
7、利劍出鞘，倒海翻江
8、挑戰(zhàn)自我，超越夢想，團(tuán)結(jié)互助，共創(chuàng)佳績
9、沒有最好，只有更好。
10、展現(xiàn)青春風(fēng)采！
11、永不言敗！
12、實(shí)力最佳，與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)未來。
13、魅力永久，充滿自信，贏得勝利。
14、沒有激情就沒***，沒有拼搏就沒有成功。
15、虔誠治學(xué)，豁達(dá)泄世，修剪自我。
16、沒有最棒的，只有最好的。
17、年輕沒有失敗，只要亮出風(fēng)采！
18、命運(yùn)全在拼擊，奮斗就是希望
19、放飛夢想，堅(jiān)持理想
20、友誼第一，比賽第二
21、和自己比賽。為了明天，超越今天，我們最愉快！
辯論賽**7
1、一個(gè)人的論點(diǎn)比九鼎的寶藏更重要。
2、智者在天空飛翔，在海洋潛水，男性在大地。
3、通過清晰的修線，來表現(xiàn)粗鄙的'苛刻；我想我說話，辯論。
4、國情與世界，經(jīng)濟(jì)人，辯論精英，領(lǐng)域先鋒。
5、真理在時(shí)間中沉淀，真理在爭論中清晰。
6、在戰(zhàn)略上，在決勝的戰(zhàn)場上。
7、**影響世界。我們影響**。
8、以德立業(yè)，以志學(xué)業(yè)，以信立業(yè)，以情成業(yè)。
9、世界是贊揚(yáng)而無建言，世界是不而不居，由內(nèi)外之分而定，爭**之態(tài)。
10、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，互相學(xué)習(xí)。
11、主張民生之利在于身體，主張國家之利在于世界。
12、從書本的角度看，理由是不拆穿心靈，胸懷坦蕩，游戲是第二重要的。
13、我們要解決民生困難，培養(yǎng)世界人才，明辨是非，討論天地是非。
14、用清晰的思路辯論，坐在路上。
15、青春的思索，以強(qiáng)迫的學(xué)風(fēng)。
16、學(xué)會(huì)用仁慈的心說話，學(xué)會(huì)用心傾聽，學(xué)會(huì)與公眾的思想辯論。
17、現(xiàn)通過國老師的基礎(chǔ)，爭論洪湖古今情懷。
18、辯論今天的活動(dòng)，關(guān)于我的未來。
19、智慧賦予我生活的能力，讓我生活得更好。
20、集廣商之靈氣，爭世紀(jì)之辯論。
辯論賽**8
1、宏辭論道，以辯會(huì)友。
2、就事論事，陳述事實(shí)。
3、文韜武略，笑傲群芳。
4、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
5、眾志成城，敗亦為榮。
6、利劍出鞘，倒海翻江。
7、辯響校園，辯出你我。
8、持之有故，辯之有理。
9、千機(jī)善辯，魅力無窮。
10、經(jīng)世濟(jì)民，管理人生。
11、舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
12、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
13、唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒？
14、辯以明思，坐而論道。
15、崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
16、激情碰撞，跌宕成長。
17、公*競爭，力爭第一。
18、友誼第一，比賽第二。
19、放飛夢想，堅(jiān)持理想。
20、想辯就辯，辯得響亮。
21、以學(xué)心聽，以公心辯。
辯論賽**9
1.考過高富帥，戰(zhàn)勝***
2.擰成一股繩，搏盡一份力，狠下一條心，共圓一個(gè)夢。
3.把汗水變成珍珠，把夢想變成現(xiàn)實(shí)！
4. 精神成就事業(yè)，態(tài)度決定一切。
5.不成功便成鬼。
6.靜下來，鑄我實(shí)力；拼上去，亮我風(fēng)采。
7.人活著要呼吸。呼者，出一口氣；吸者，爭一口氣。
8.眼淚不是我們的答案，拼搏才是我們的選擇。
9.拼一載春秋，搏一生無悔。
10.拼一分高一分，一分成就終生。
11.做一題會(huì)一題，一題決定命運(yùn)。
12.貴在堅(jiān)持難在堅(jiān)持成在堅(jiān)持
13.不苦不累，高三無味；不拼不搏，等于白活。
14.忘時(shí)，忘物，忘我。誠實(shí)，樸實(shí)，踏實(shí)。
15.遇難心不慌，遇易心更細(xì)。
16.惜光陰百日猶短，看眾志成城拼搏第一；細(xì)安排一刻也長，比龍爭虎斗誰為爭鋒?
17.臥虎藏龍地豪氣干云秣馬礪兵鋒芒盡露，披星戴月時(shí)書香盈耳含英咀華學(xué)業(yè)必成。
18.苦盡甘來，十年寒窗苦讀效三皇五帝逐群雄；師生同喜，一朝金榜題名成八斗奇才傲天下。
19.不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。
20.自強(qiáng)不息懷壯志以長行，厚德載物攜夢想而撫凌。
辯論賽**10
1.安全勤勞生活美好
2.抓好安全生產(chǎn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
3.傳播安全文化宣傳安全知識(shí)
4.安全來于警惕事故出于麻痹
5.防微杜漸警鐘長鳴
6.安全人人抓幸福千萬家
7.人人講安全家家保**
8.嚴(yán)是愛，松是害，搞好安全利三代
9.防事故年年**福滿門講安全人人健康樂萬家
10.健康的身體離不開鍛煉美滿的家庭離不開安全
1.安全是家庭幸福的保證事故是人生悲劇的禍根
2.勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富安全帶來幸福
3.質(zhì)量是企業(yè)的生命安全是職工的生命
4.為安全投資是最大的福利
5.安全是最大的節(jié)約事故是最大的浪費(fèi)
6.麻痹是最大的隱患失職是最大的禍根
7.安全生產(chǎn)，生產(chǎn)蒸蒸日上;文明建設(shè)，建設(shè)欣欣向榮
8.不繃緊安全的弦就彈不出生產(chǎn)的調(diào)
9.安全花開把春報(bào)生產(chǎn)效益節(jié)節(jié)高
10.忽視安全抓生產(chǎn)是火中取栗脫離安全求效益如水中撈月幸福是棵樹安全是沃土
11.安全為了生產(chǎn)生產(chǎn)必須安全
12.寧繞百丈遠(yuǎn)不冒一步險(xiǎn)
13.質(zhì)量是安全基礎(chǔ)安全為生產(chǎn)前提
14.疏忽一時(shí)痛苦一世
15.生產(chǎn)再忙安全不忘
16.安全來自警惕事故出于麻痹
17.小心無大錯(cuò)粗心鑄大過
18.時(shí)時(shí)注意安全處處預(yù)防事故
19.粗心大意是事故的溫床馬馬虎虎是安全航道的暗礁
20.冒險(xiǎn)蠻干是走向事故深淵的第一步安全辯論賽**(熱門)
1.眼睛容不下一粒砂土安全來不得半點(diǎn)馬虎
2.雜草不除禾苗不壯隱患不除效益難上
3.萬千產(chǎn)品堆成山一星火源毀于旦
4.安全是增產(chǎn)的細(xì)胞,隱患是事故的胚胎
5.安全第一預(yù)防為主
6.人人講安全安全為人人
7.人人講安全，事事為安全;時(shí)時(shí)想安全，處處要安全
8.重視安全碩果來忽視安全遭禍害
9.快刀不磨會(huì)生銹安全不抓出紕漏
10.高高興興上班***安回家
11.秤砣不大壓千斤安全帽小救人命
12.安全不離口規(guī)章不離手
13.安全是朵幸�；ê霞覞补嗝廊绠�
14.安不可忘危治不可忘亂
15.想要無事故須下苦功夫
16.入海之前先探風(fēng)上崗之前先練功
17.筑起堤壩洪水擋練就技能事故防
18.驕傲源于淺薄魯莽出自無知
19.防護(hù)加警惕保安全無知加大意必危險(xiǎn)
20.驕傲自滿是事故的導(dǎo)火線謙虛謹(jǐn)慎是安全的鋪路石
辯論賽**11
1、辯論今天的活動(dòng)，關(guān)于我的未來。
2、在演講和辯論的日子，話語從天上來。
3、成為最受尊敬的商學(xué)院辯論隊(duì)。
4、在演講和辯論的日子，話語從天上來。
5、明辨是非，虛張聲勢；論長與短，看我所擁有的知識(shí)。
6、無畏的**思考，勇敢的**辯護(hù)。
7、一個(gè)富裕的國家是為人民服務(wù)的。
8、學(xué)會(huì)用仁慈的心說話，學(xué)會(huì)用心傾聽，學(xué)會(huì)與公眾的思想辯論。
9、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，互相學(xué)習(xí)。
10、做最簡單的辯手，用自己的方式說出我們知道的、經(jīng)歷的和相信的。
11、青春的思索，以強(qiáng)迫的學(xué)風(fēng)。
12、我建造橋梁，我開辟道路；從現(xiàn)在開始生活，離開爭論。
13、語言和思想的沖突，智慧和靈感的沖突。
14、現(xiàn)通過國老師的基礎(chǔ)，爭論洪湖古今情懷。
15、智慧賦予我生活的能力，讓我生活得更好。
16、主張民生之利在于身體，主張國家之利在于世界。
17、你來我設(shè)下圈套陷害敵人，讓敵人進(jìn)入我與時(shí)間賽跑的智慧。
18、收集天地的本質(zhì)，收集萬物的開端。
19、雄辯，是一場反對儒家思想和諸葛亮的文字之戰(zhàn)，思維清晰，耳朵不聽缺點(diǎn)。
20、用清晰的思路辯論，坐在路上。
辯論賽**12
1、讀之，疑之，思之，辯之。
2、公*競爭，力爭第一。
3、匯集百家之博思，證史證事證古今。
4、立商以德，學(xué)商以志，經(jīng)商以信，達(dá)商以情。
5、辨是非，逞口舌之利；論長短，看知識(shí)我豐。
6、眾志成城，敗亦為榮。
7、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
8、就事論事，陳述事實(shí)。
9、三寸之舌，百萬雄兵，我言一出，誰與爭風(fēng)？
10、我們很強(qiáng)。
11、莊嚴(yán)無畏的**思考，靈氣四溢的**辯解。
12、辯今之大事，論我之未來。
13、煮酒辯古今，張弛論天下。
14、奔騰經(jīng)院。
15、涌動(dòng)青春思辯，給力學(xué)風(fēng)。
16、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)。
17、演講辯論日，語出“經(jīng)”人天。
18、經(jīng)邦濟(jì)世，富國為民。
19、你來我往巧設(shè)陷阱誘敵入，敵進(jìn)我退分秒必爭賽智慧。
20、雄辯滔滔舌戰(zhàn)群儒諸葛亮，思維清晰耳聽八方找破綻。
21、辯以明思，坐而論道。
22、智慧高速我走在理性的道路上并永遠(yuǎn)相信真理。
23、鐵齒銅牙弘正氣，唇槍舌劍戰(zhàn)群儒。
24、智慧對決，辯場爭鋒，誰敢橫刀立馬，唯有今朝化工。
25、做最簡單的辯手，用自己的方式，說我們知道的、經(jīng)歷的、相信的。
26、辯民生以善其身，論國事以濟(jì)天下。
27、能言善辯真英雄。
28、語言是一們獨(dú)特的藝術(shù)。
29、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
30、經(jīng)世濟(jì)民，管理人生。
31、唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒？
32、思辨的勝利。
33、辯出風(fēng)格，辯出精彩；不論成敗，盡力就好。
34、演講辯論日，語出"經(jīng)"人天。
辯論賽**13
1、辯出風(fēng)格，辯出精彩；不論成敗，盡力就好。
2、載知行萬里，辯聲滿校園。
3、精于思美于言，秀于心慧于口。
4、集天地之造化，匯萬物之始初。
5、利劍出鞘，倒海翻江。
6、讀之，疑之，思之，辯之。
7、立凌云志，做棟梁材。
8、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
9、文韜武略，笑傲群芳。
10、經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷。
11、積極進(jìn)步，奮力拼搏。
12、三寸之舌，百萬雄兵，我言一出，誰與爭風(fēng)？
13、辯響校園，辯出你我。
14、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
15、山中猛虎，水中蛟龍。
16、公*競爭，力爭第一。
17、舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
18、逆俗而不枉真，說者之實(shí)也。
19、宏辭論道，以說會(huì)友。
20、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
21、口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)。
22、發(fā)自內(nèi)心地說，發(fā)自內(nèi)心地說，然后變得文明。
23、區(qū)分風(fēng)格，區(qū)分精彩；無論成功還是失敗，都要全力以赴。
24、明辨是非，虛張聲勢；論長與短，看我所擁有的知識(shí)。
25、持之有故，辯之有理。
26、和自己比賽。為了明天，超越今天，我們最愉快！
27、儒戰(zhàn)群雄一張嘴，辯論天下三寸舌。
28、辯民生以善其身，論國事以濟(jì)天下。
29、就事論事，陳述事實(shí)。
30、經(jīng)明行修，顯以厲俗；吾思吾言，辯之有道。
31、涌動(dòng)青春思辯，給力學(xué)風(fēng)。
32、辯今之大事，論我之未來。
33、一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。
34、雄辯滔滔舌戰(zhàn)群儒諸葛亮，思維清晰耳聽八方找破綻。
35、旁征博引，理不辯明心不甘，胸懷坦蕩，比賽次之情為重。
36、你來我往巧設(shè)陷阱誘敵入，敵進(jìn)我退分秒必爭賽智慧。
37、辯論一題而知，縱與橫而明之。
辯論賽**14
傳媒影響世界，我們影響傳媒
儒戰(zhàn)群雄一張嘴，辯論天下三寸舌
辯民生以善其身，論國事以濟(jì)天下
經(jīng)明行修，顯以厲俗;吾思吾言，辯之有道
口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)
智者飛于天潛于海雄于地球
儒戰(zhàn)群雄，一張嘴辯論天下三寸舌
鐵齒銅牙弘正氣，唇槍舌劍戰(zhàn)群儒
匯集百家之博思，證史證事證古今
語言與思想的交鋒，智慧與靈感的碰撞
辨是非，逞口舌之利;論長短，看知識(shí)我豐
莊嚴(yán)無畏的**思考，靈氣四溢的**辯解
國情世事，經(jīng)世濟(jì)民，辯壇精英，倫場先鋒
智慧給了我生活以及更好的生活能力
真情在時(shí)間中沉淀，真理在辯論中清晰
三寸之舌，百萬雄兵，我言一出，誰與爭風(fēng)?
橋是我建，路是我開;要從此過，留下辯才
交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)
辯出風(fēng)格，辯出精彩;不論成敗，盡力就好
立商以德，學(xué)商以志，經(jīng)商以信，達(dá)商以情
經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷
思辨的勝利!
激情碰撞，跌宕成長
想辯就辯,辯得響亮
公*競爭,力爭第一
能言善辯真英雄
舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下
想辯就辯，辯得響亮
思想的親密接觸
公*競爭，力爭第一
激情碰撞，跌宕成長
辯論賽**15
1、載知行萬里，辯聲滿校園。
2、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
3、智慧高速我走在理性的道路上并永遠(yuǎn)相信真理。
4、我們很強(qiáng)。
5、辯出風(fēng)格，辯出精彩；不論成敗，盡力就好。
6、唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒？
7、智慧對決，辯場爭鋒，誰敢橫刀立馬，唯有今朝化工。
8、以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯。
9、智者動(dòng)，仁者靜，動(dòng)靜兩相宜；智者經(jīng)，仁者辯，經(jīng)世辯天下。
10、崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
11、經(jīng)世濟(jì)國，中財(cái)有我。
12、金玉良言融思匯智。
13、集天地之造化，匯萬物之始初。
14、千機(jī)善辯，魅力無窮。
15、演講辯論日，語出“經(jīng)”人天。
16、經(jīng)世濟(jì)民，管理人生。
17、精于思美于言，秀于心慧于口。
18、你來我往巧設(shè)陷阱誘敵入，敵進(jìn)我退分秒必爭賽智慧。
19、宏辭論道，以辯會(huì)友。
20、儒戰(zhàn)群雄一張嘴，辯論天下三寸舌。
21、思辨的勝利。
22、持之有故，辯之有理。
23、辯響校園，辯出你我。
24、做最受尊重的商學(xué)院辯論隊(duì)。
25、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
26、立商以德，學(xué)商以志，經(jīng)商以信，達(dá)商以情。
27、真情在時(shí)間中沉淀，真理在辯論中清晰。
28、口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)。
29、以學(xué)心聽，以公心辯。
30、心生而言立，言立而文明。
31、儒戰(zhàn)群雄，一張嘴辯論天下三寸舌。
32、煮酒辯古今，張弛論天下。
33、辯民生以善其身，論國事以濟(jì)天下。
34、經(jīng)明行修，顯以厲俗；吾思吾言，辯之有道。
35、三寸之舌，百萬雄兵，我言一出，誰與爭風(fēng)？
36、辨是非，逞口舌之利；論長短，看知識(shí)我豐。
37、國情世事，經(jīng)世濟(jì)民，辯壇精英，倫場先鋒。
38、辯以明思，坐而論道。
39、能言善辯真英雄。
40、奔騰經(jīng)院。
41、智者飛于天、潛于海、雄于地球。
42、演講辯論日，語出"經(jīng)"人天。
43、旁征博引，理不辯明心不甘，胸懷坦蕩，比賽次之情為重。
44、**碰撞，跌宕成長。
45、舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
46、語言與思想的交鋒，智慧與靈感的碰撞。
47、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
48、一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。
49、思想的親密接觸。
50、我思故我在，我在故我辯。
51、眾志成城，敗亦為榮。
52、匯集百家之博思，證史證事證古今。
53、公*競爭，力爭第一。
54、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)。
55、解民生之多艱，育天下之英才，辯古今之是非，論天地之對錯(cuò)。
56、橋是我建，路是我開；要從此過，留下辯才。
57、經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷。
58、智慧給了我生活以及更好的生活能力。
59、讀之，疑之，思之，辯之。
60、語言是一們獨(dú)特的藝術(shù)。
61、集廣商之靈氣，競世紀(jì)之辯。
人性本善辯論賽辯詞3篇（擴(kuò)展6）
——辯論賽**菁選
辯論賽**集合15篇
在*時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的**吧，**的作用是便于“造勢”，形成一種氛圍。你知道什么樣的**才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編精心整理的辯論賽**，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
辯論賽**1
1、思辨的勝利!
2、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
3、思想的親密接觸。
4、公*競爭，力爭第一。
5、集天地之造化，匯萬物之始初。
6、眾志成城，敗亦為榮。
7、持之有故，辯之有理。
8、辯一題而有知，論縱橫而明志。
9、辯以明思，坐而論道。
10、傳媒影響世界，我們影響傳媒。
11、想辯就辯，辯得響亮。
12、載知行萬里，辯聲滿校園。
辯論賽**2
1．精于思美于言，秀于心慧于口。
2．雄辯滔滔舌戰(zhàn)群儒諸葛亮，思維清晰耳聽八方找破綻。
3．集廣商之靈氣，競世紀(jì)之辯。
4．辯今之大事，論我之未來。
5．煮酒辯古今，張弛論天下。
6．唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒？
7．想辯就辯，辯得響亮。
8．你的風(fēng)采來自辯論的精彩。
9．千機(jī)善辯，魅力無窮。
10．經(jīng)世濟(jì)民，管理人生。
11．公*競爭，力爭第一。
12．經(jīng)世濟(jì)國，中財(cái)有我。
13．儒戰(zhàn)群雄，一張嘴辯論天下三寸舌。
14．經(jīng)邦濟(jì)世，富國為民。
15．鐵齒銅牙弘正氣，唇槍舌劍戰(zhàn)群儒。
16．口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)。
17．辯出風(fēng)格，辯出精彩；不論成敗，盡力就好。
18．以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯。
19．演講辯論日，語出“經(jīng)”人天。
20．眾志成城，敗亦為榮。
21．舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎**之境。
22．舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
23．集天地之造化，匯萬物之始初。
24．國情世事，經(jīng)世濟(jì)民，辯壇精英，倫場先鋒。
25．以學(xué)心聽，以公心辯。
26．宏辭論道，以辯會(huì)友。
27．辯一題而有知，論縱橫而明志。
28．一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。
29．知識(shí)時(shí)代，智者先行。
30．辨是非，逞口舌之利；論長短，看知識(shí)我豐。
31．崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
32．心生而言立，言立而文明。
33．語言是一們獨(dú)特的'藝術(shù)。
34．載知行萬里，辯聲滿校園。
35．真情在時(shí)間中沉淀，真理在辯論中清晰。
36．辯以明思，坐而論道。
37．智者飛于天、潛于海、雄于地球。
38．旁征博引，理不辯明心不甘，胸懷坦蕩，比賽次之情為重。
39．交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)。
40．傳媒影響世界，我們影響傳媒。
41．智者動(dòng)，仁者靜，動(dòng)靜兩相宜；智者經(jīng)，仁者辯，經(jīng)世辯天下。
42．你來我往巧設(shè)陷阱誘敵入，敵進(jìn)我退分秒必爭賽智慧。
43．就事論事，陳述事實(shí)。
44．立商以德，學(xué)商以志，經(jīng)商以信，達(dá)商以情。
45．經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷。
辯論賽**3
1、辯響校園，辯出你我。
2、想辯就辯，辯得響亮。
3、辯世事，論時(shí)事，實(shí)事求是。
4、儒戰(zhàn)群雄一張嘴，辯論天下三寸舌。
5、經(jīng)世濟(jì)國，中財(cái)有我。
6、智慧高速我走在理性的道路上并永遠(yuǎn)相信真理。
7、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
8、語言是一們獨(dú)特的藝術(shù)。
9、辯一題而有知，論縱橫而明志。
10、做最受尊重的商學(xué)院辯論隊(duì)。
11、做最簡單的辯手，用自己的方式，說我們知道的、經(jīng)歷的、相信的'。
12、持之有故，辯之有理。
13、雄辯滔滔舌戰(zhàn)群儒諸葛亮，思維清晰耳聽八方找破綻。
14、傳媒影響世界，我們影響傳媒。
15、我們很強(qiáng)。
16、經(jīng)邦濟(jì)世，富國為民。
17、思想的親密接觸。
18、旁征博引，理不辯明心不甘，胸懷坦蕩，比賽次之情為重。
19、崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
20、能言善辯真英雄。
21、宏辭論道，以辯會(huì)友。
22、演講辯論日，語出"經(jīng)"人天。
23、國情世事，經(jīng)世濟(jì)民，辯壇精英，倫場先鋒。
24、立商以德，學(xué)商以志，經(jīng)商以信，達(dá)商以情。
25、讀之，疑之，思之，辯之。
26、橋是我建，路是我開；要從此過，留下辯才。
27、以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯。
28、心生而言立，言立而文明。
29、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)。
30、精于思美于言，秀于心慧于口。
31、辯以明思，坐而論道。
32、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎**之境。
33、莊嚴(yán)無畏的**思考，靈氣四溢的**辯解。
34、思辨的勝利。
35、演講辯論日，語出“經(jīng)”人天。
36、智者動(dòng)，仁者靜，動(dòng)靜兩相宜；智者經(jīng)，仁者辯，經(jīng)世辯天下。
37、載知行萬里，辯聲滿校園。
38、就事論事，陳述事實(shí)。
39、眾志成城，敗亦為榮。
40、**碰撞，跌宕成長。
41、經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷。
42、辯民生以善其身，論國事以濟(jì)天下。
43、奔騰經(jīng)院。
44、舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
45、涌動(dòng)青春思辯，給力學(xué)風(fēng)。
46、經(jīng)世濟(jì)民，管理人生。
47、公*競爭，力爭第一。
48、智慧給了我生活以及更好的生活能力。
49、語言與思想的交鋒，智慧與靈感的碰撞。
50、智慧對決，辯場爭鋒，誰敢橫刀立馬，唯有今朝化工。
51、你的風(fēng)采來自辯論的精彩。
52、辯出風(fēng)格，辯出精彩；不論成敗，盡力就好。
53、鐵齒銅牙弘正氣，唇槍舌劍戰(zhàn)群儒。
54、你來我往巧設(shè)陷阱誘敵入，敵進(jìn)我退分秒必爭賽智慧。
55、匯集百家之博思，證史證事證古今。
56、三寸之舌，百萬雄兵，我言一出，誰與爭風(fēng)？
57、集天地之造化，匯萬物之始初。
58、逆俗而不枉真，辯者之實(shí)也。
59、集廣商之靈氣，競世紀(jì)之辯。
60、辨是非，逞口舌之利；論長短，看知識(shí)我豐。
61、辯今之大事，論我之未來。
辯論賽**4
1、做尊重的商學(xué)院辯論隊(duì)。
2、以學(xué)心聽，以公心辯。
3、我思故我在，我在故我辯。
4、語言是一門獨(dú)特的藝術(shù)。
5、逆俗而不枉真，辯者之實(shí)也。
6、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
7、經(jīng)邦濟(jì)世，富國為民。
8、涌動(dòng)青春思辯，給力學(xué)風(fēng)。
9、辯今之大事，論我之未來。
10、你的風(fēng)采來自辯論的精彩。
11、金玉良言融思匯智。
12、讀之，疑之，思之，辯之。
13、煮酒辯古今，張弛論天下。
14、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
15、辯世事，論時(shí)事，實(shí)事求是。
16、精于思美于言，秀于心慧于口。
17、崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
18、宏辭論道，以辯會(huì)友。
19、辯響校園，辯出你我。
20、思辨的`勝利！
21、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
22、思想的親密接觸。
23、公*競爭，力爭第一。
24、集天地之造化，匯萬物之始初。
25、眾志成城，敗亦為榮。
辯論賽**5
1.旁征博引，理不辯明心不甘，胸懷坦蕩，比賽次之情為重，
2.心生而言立，言立而文明。
3.運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
4.舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
5.我思故我在，我在故我辯。
6.辯以明思，坐而論道。
7.辯世事，論時(shí)事，實(shí)事求是。
8.持之有故，辯之有理
9.真情在時(shí)間中沉淀，真理在辯論中清晰。
10.口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)
11.你的風(fēng)采來自辯論的精彩。
12.經(jīng)世濟(jì)國，中財(cái)有我
13.眾志成城，敗亦為榮
14.集天地之造化，匯萬物之始初。
15.莊嚴(yán)無畏的**思考，靈氣四溢的**辯解。
16.知識(shí)時(shí)代，智者先行。
17.經(jīng)明行修，顯以厲俗；吾思吾言，辯之有道。
18.辨是非，逞口舌之利；論長短，看知識(shí)我豐。
19.做最簡單的辯手，用自己的`方式，說我們知道的、經(jīng)歷的、相信的.。
20.崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
21.想辯就辯，辯得響亮。
22.公*競爭，力爭第一。
23.就事論事，陳述事實(shí)
24.讀之，疑之，思之，辯之。
25.宏辭論道，以辯會(huì)友。
26.思辨的勝利！
27.演講辯論日，語出“經(jīng)”人天。
28.雄辯滔滔舌戰(zhàn)群儒諸葛亮，思維清晰耳聽八方找破綻。
29.解民生之多艱，育天下之英才，辯古今之是非，論天地之對錯(cuò)。
30.智慧對決，辯場爭鋒，誰敢橫刀立馬，唯有今朝化工。
31.以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯。
32.語言是一們獨(dú)特的藝術(shù)。
33.唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒?
34.智者動(dòng)，仁者靜，動(dòng)靜兩相宜;智者經(jīng)，仁者辯，經(jīng)世辯天下。
35.舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎**之境。
辯論賽**6
1、舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
2、橋是我建，路是我開；要從此過，留下辯才。
3、持之有故，辯之有理。
4、智者動(dòng)，仁者靜，動(dòng)靜兩相宜；智者經(jīng)，仁者辯，經(jīng)世辯天下。
5、你來我往巧設(shè)陷阱誘敵入，敵進(jìn)我退分秒必爭賽智慧。
6、經(jīng)明行修，顯以厲俗；吾思吾言，辯之有道。
7、以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯。
8、語言是一們獨(dú)特的藝術(shù)。
9、心生而言立，言立而文明。
10、精于思美于言，秀于心慧于口。
11、旁征博引，理不辯明心不甘，胸懷坦蕩，比賽次之情為重。
12、宏辭論道，以辯會(huì)友。
13、就事論事，陳述事實(shí)。
14、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
15、演講辯論日，語出“經(jīng)”人天。
16、智慧給了我生活以及更好的生活能力。
17、載知行萬里，辯聲滿校園。
18、辯世事，論時(shí)事，實(shí)事求是。
19、辯出風(fēng)格，辯出精彩；不論成敗，盡力就好。
20、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
21、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎**之境。
22、我思故我在，我在故我辯。
23、智慧對決，辯場爭鋒，誰敢橫刀立馬，唯有今朝化工。
24、辯響校園，辯出你我。
25、傳媒影響世界，我們影響傳媒。
26、語言與思想的交鋒，智慧與靈感的碰撞。
27、雄辯滔滔舌戰(zhàn)群儒諸葛亮，思維清晰耳聽八方找破綻。
28、做最簡單的辯手，用自己的方式，說我們知道的、經(jīng)歷的、相信的'。
29、口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)。
30、經(jīng)世濟(jì)民，管理人生。
31、辯今之大事，論我之未來。
32、你的風(fēng)采來自辯論的精彩。
33、經(jīng)世濟(jì)國，中財(cái)有我。
34、經(jīng)邦濟(jì)世，富國為民。
35、立商以德，學(xué)商以志，經(jīng)商以信，達(dá)商以情。
36、讀之，疑之，思之，辯之。
37、國情世事，經(jīng)世濟(jì)民，辯壇精英，倫場先鋒。
38、眾志成城，敗亦為榮。
39、涌動(dòng)青春思辯，給力學(xué)風(fēng)。
40、辯民生以善其身，論國事以濟(jì)天下。
41、辯以明思，坐而論道。
42、辯一題而有知，論縱橫而明志。
43、逆俗而不枉真，辯者之實(shí)也。
44、想辯就辯，辯得響亮。
45、解民生之多艱，育天下之英才，辯古今之是非，論天地之對錯(cuò)。
46、經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷。
47、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)。
48、匯集百家之博思，證史證事證古今。
49、辨是非，逞口舌之利；論長短，看知識(shí)我豐。
50、唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒？
51、做最受尊重的商學(xué)院辯論隊(duì)。
52、集天地之造化，匯萬物之始初。
53、公*競爭，力爭第一。
54、真情在時(shí)間中沉淀，真理在辯論中清晰。
55、煮酒辯古今，張弛論天下。
56、莊嚴(yán)無畏的**思考，靈氣四溢的**辯解。
57、一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。
58、智者飛于天、潛于海、雄于地球。
59、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
辯論賽**7
1、辯出風(fēng)格，辯出精彩；不論成敗，盡力就好。
2、集天地之造化，匯萬物之始初。
3、旁征博引，理不辯明心不甘，胸懷坦蕩，比賽次之情為重。
4、我思故我在，我在故我辯。
5、涌動(dòng)青春思辯，給力學(xué)風(fēng)。
6、經(jīng)世濟(jì)國，中財(cái)有我。
7、智者動(dòng)，仁者靜，動(dòng)靜兩相宜；智者經(jīng)，仁者辯，經(jīng)世辯天下。
8、思想的親密接觸。
9、想辯就辯，辯得響亮。
10、智慧高速我走在理性的道路上并永遠(yuǎn)相信真理。
11、我們很強(qiáng)。
12、持之有故，辯之有理。
13、三寸之舌，百萬雄兵，我言一出，誰與爭風(fēng)？
14、千機(jī)善辯，魅力無窮。
15、雄辯滔滔舌戰(zhàn)群儒諸葛亮，思維清晰耳聽八方找破綻。
16、語言是一們獨(dú)特的藝術(shù)。
17、辯一題而有知，論縱橫而明志。
18、莊嚴(yán)無畏的**思考，靈氣四溢的**辯解。
19、思辨的勝利。
20、能言善辯真英雄。
21、載知行萬里，辯聲滿校園。
22、經(jīng)邦濟(jì)世，富國為民。
23、真情在時(shí)間中沉淀，真理在辯論中清晰。
24、解民生之多艱，育天下之英才，辯古今之是非，論天地之對錯(cuò)。
25、逆俗而不枉真，辯者之實(shí)也。
26、傳媒影響世界，我們影響傳媒。
27、做最受尊重的`商學(xué)院辯論隊(duì)。
28、煮酒辯古今，張弛論天下。
29、經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷。
30、經(jīng)世濟(jì)民，管理人生。
31、公*競爭，力爭第一。
32、辯世事，論時(shí)事，實(shí)事求是。
33、辨是非，逞口舌之利；論長短，看知識(shí)我豐。
34、智慧給了我生活以及更好的生活能力。
35、辯響校園，辯出你我。
36、集廣商之靈氣，競世紀(jì)之辯。
37、金玉良言融思匯智。
38、就事論事，陳述事實(shí)。
39、橋是我建，路是我開；要從此過，留下辯才。
40、語言與思想的交鋒，智慧與靈感的碰撞。
41、智者飛于天、潛于海、雄于地球。
42、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
43、以學(xué)心聽，以公心辯。
44、你來我往巧設(shè)陷阱誘敵入，敵進(jìn)我退分秒必爭賽智慧。
45、一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。
46、國情世事，經(jīng)世濟(jì)民，辯壇精英，倫場先鋒。
47、以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯。
48、眾志成城，敗亦為榮。
49、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)。
50、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
51、口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)。
52、宏辭論道，以辯會(huì)友。
53、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
54、唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒？
55、舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
56、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎**之境。
57、辯以明思，坐而論道。
58、演講辯論日，語出“經(jīng)”人天。
59、讀之，疑之，思之，辯之。
辯論賽**8
1、舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
2、想辯就辯，辯得響亮。
3、心生而言立，言立而文明。
4、以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯。
5、集廣商之靈氣，競世紀(jì)之辯。
6、激情碰撞，跌宕成長。
7、唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒？
8、精于思美于言，秀于心慧于口。
9、演講辯論日，語出“經(jīng)”人天。
10、激情碰撞，跌宕成長。
11、能言善辯真英雄。
12、做最受尊重的商學(xué)院辯論隊(duì)。
13、以學(xué)心聽，以公心辯。
14、我思故我在，我在故我辯。
15、我們很強(qiáng)！
16、逆俗而不枉真，辯者之實(shí)也。
17、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
18、經(jīng)邦濟(jì)世，富國為民。
19、涌動(dòng)青春思辯，給力學(xué)風(fēng)。
20、辯今之大事，論我之未來。
21、你的風(fēng)采來自辯論的精彩。
22、金玉良言融思匯智。
23、讀之，疑之，思之，辯之。
24、煮酒辯古今，張弛論天下。
25、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
26、辯世事，論時(shí)事，實(shí)事求是。
27、精于思美于言，秀于心慧于口。
28、崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
29、宏辭論道，以辯會(huì)友。
30、辯響校園，辯出你我。
31、思辨的.勝利！
32、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
33、思想的親密接觸。
34、公*競爭，力爭第一。
35、集天地之造化，匯萬物之始初。
36、眾志成城，敗亦為榮。
37、持之有故，辯之有理。
38、辯一題而有知，論縱橫而明志。
39、辯以明思，坐而論道。
40、傳媒影響世界，我們影響傳媒。
41、奔騰經(jīng)院！
42、能言善辯真英雄。
43、經(jīng)世濟(jì)國，中財(cái)有我。
44、千機(jī)善辯，魅力無窮。
45、就事論事，陳述事實(shí)。
46、經(jīng)世濟(jì)民，管理人生。
47、載知行萬里，辯聲滿校園。
48、語言是一們獨(dú)特的藝術(shù)。
49、煮酒說古今，張弛論天下。
50、演講競賽，我們最愛；你若不愛，你就會(huì)敗。
51、千機(jī)善說，魅力無窮。
52、語言與思想的交鋒，智慧與靈感的碰撞。
53、鐵齒銅牙弘正氣，唇槍舌劍戰(zhàn)群儒。
54、經(jīng)明行修，顯以厲俗；吾思吾言，辯之有道。
55、出口成章，君臨天下。
56、橋是我建，路是我開；要從此過，留下辯才。
57、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)。
58、逆俗而不枉真，說者之實(shí)也。
59、口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)。
60、經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷。
61、說響校園，說出你我。
62、萬夫不當(dāng)，橫掃千君。
63、辨是非，逞口舌之利；論長短，看知識(shí)我豐。
64、以學(xué)心聽，以公心說。
65、智者飛于天，潛于海，雄于地球。
66、載知行萬里，說聲滿校園。
67、崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
68、匯集百家之博思，證史證事證古今。
69、持之有故，說之有理。
70、逆俗而不枉真，辯者之實(shí)也。
辯論賽**9
1.沒有激情就沒***，沒有拼搏就沒有成功。
2.虔誠治學(xué)，豁達(dá)泄世，修剪自我。
3.沒有最棒的，只有最好的。
4.年輕沒有失敗，只要亮出風(fēng)采!
5.命運(yùn)全在拼擊，奮斗就是希望
6.放飛夢想,堅(jiān)持理想
7.友誼第一,比賽第二
8.和自己比賽。為了明天，超越今天，我們最愉快!
9.舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
10.想辯就辯，辯得響亮。
11.心生而言立，言立而文明。
12.以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯。
13.集廣商之靈氣，競世紀(jì)之辯。
14.激情碰撞，跌宕成長。
15.唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒?
16.精于思美于言，秀于心慧于口。
17.演講辯論日，語出“經(jīng)”人天。
18.激情碰撞，跌宕成長。
19.能言善辯真英雄。
20.做最受尊重的商學(xué)院辯論隊(duì)。
21.以學(xué)心聽，以公心辯。
22.我思故我在，我在故我辯。
23.我們很強(qiáng)!
24.逆俗而不枉真，辯者之實(shí)也。
25.雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
26.一辯美酒飲到微醉處,我是一辯AAA
27.二辯好花看到半開時(shí),我是二辯BBB
28.三辯得意時(shí)莫忘回頭,我是三辯CCC
29.四辯著手處當(dāng)留余步,我是四辯DDD
30.引經(jīng)據(jù)典長見識(shí)，唇槍舌戰(zhàn)練口才
31.文韜武略,笑傲群芳.
32.利劍出鞘,倒海翻江
33.挑戰(zhàn)自我,超越夢想,團(tuán)結(jié)互助,共創(chuàng)佳績
34.沒有最好，只有更好。
35.展現(xiàn)青春風(fēng)采!
36.永不言敗!
37.實(shí)力最佳，與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)未來。
38.魅力永久，充滿自信，贏得勝利。
39.經(jīng)邦濟(jì)世，富國為民。
40.涌動(dòng)青春思辯，給力學(xué)風(fēng)。
41.辯今之大事，論我之未來。
42.你的'風(fēng)采來自辯論的精彩。
43.金玉良言融思匯智。
44.讀之，疑之，思之，辯之。
45.煮酒辯古今，張弛論天下。
46.知識(shí)時(shí)代，智者先行。
47.辯世事，論時(shí)事，實(shí)事求是。
48.精于思美于言，秀于心慧于口。
49.崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
50.宏辭論道，以辯會(huì)友。
51.辯響校園，辯出你我。
52.思辨的勝利!
53.運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
54.辯以明思，坐而論道。
55.公*競爭，力爭第一。
56.集天地之造化，匯萬物之始初。
57.眾志成城，敗亦為榮。
58.持之有故，辯之有理。
59.辯一題而有知，論縱橫而明志。
辯論賽**10
1、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎**之境
2、你的風(fēng)采來自辯論的精彩
3、金玉良言融思匯智
4、讀之，疑之，思之，辯之
5、煮酒辯古今，張弛論天下
6、知識(shí)時(shí)代，智者先行
7、辯世事，論時(shí)事，實(shí)事求是
8、崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民
9、宏辭論道，以辯會(huì)友
10、辯響校園，辯出你我
11、經(jīng)世濟(jì)國，中財(cái)有我
12、千機(jī)善辯，魅力無窮
13、就事論事，陳述事實(shí)
14、經(jīng)世濟(jì)民，管理人生
15、載知行萬里，辯聲滿校園
16、語言是一們獨(dú)特的藝術(shù)
17、心生而言立，言立而文明
18、智慧高速我走在理性的道路上并永遠(yuǎn)相信真理
19、一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師
20、智慧對決，辯場爭鋒，誰敢橫刀立馬，唯有今朝化工
21、雄辯滔滔舌戰(zhàn)群儒諸葛亮，思維清晰耳聽八方找破綻
22、你來我往巧設(shè)陷阱誘敵入，敵進(jìn)我退分秒必爭賽智慧
23、旁征博引，理不辯明心不甘，胸懷坦蕩，比賽次之情為重
24、智者動(dòng)，仁者靜，動(dòng)靜兩相宜；智者經(jīng)，仁者辯，經(jīng)世辯天下
25、解民生之多艱，育天下之英才，辯古今之是非，論天地之對錯(cuò)
26、做最簡單的辯手，用自己的方式，說我們知道的經(jīng)歷的相信的
27、以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯
28、集廣商之靈氣，競世紀(jì)之辯
29、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上
30、集天地之造化，匯萬物之始初
31、唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒？
32、精于思美于言，秀于心慧于口
33、演講辯論日，語出“經(jīng)”人天
34、做最受尊重的商學(xué)院辯論隊(duì)
35、以學(xué)心聽，以公心辯
36、我思故我在，我在故我辯
37、我們很強(qiáng)！
38、逆俗而不枉真，辯者之實(shí)也
39、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人
40、經(jīng)邦濟(jì)世，富國為民
41、涌動(dòng)青春思辯，給力學(xué)風(fēng)
42、辯今之大事，論我之未來
43、眾志成城，敗亦為榮
44、持之有故，辯之有理
45、辯一題而有知，論縱橫而明志
46、辯以明思，坐而論道
47、傳媒影響世界，我們影響傳媒
48、儒戰(zhàn)群雄一張嘴，辯論天下三寸舌
49、辯民生以善其身，論國事以濟(jì)天下
50、思辨的.勝利！
51、激情碰撞，跌宕成長
52、想辯就辯，辯得響亮
53、公*競爭，力爭第一
54、能言善辯真英雄
55、舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下
56、想辯就辯，辯得響亮
57、思想的親密接觸
58、公*競爭，力爭第一
59、激情碰撞，跌宕成長
60、經(jīng)明行修，顯以厲俗；吾思吾言，辯之有道
61、口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)
62、智者飛于天潛于海雄于地球
63、儒戰(zhàn)群雄，一張嘴辯論天下三寸舌
64、鐵齒銅牙弘正氣，唇槍舌劍戰(zhàn)群儒
65、匯集百家之博思，證史證事證古今
66、語言與思想的交鋒，智慧與靈感的碰撞
67、辨是非，逞口舌之利；論長短，看知識(shí)我豐
68、莊嚴(yán)無畏的**思考，靈氣四溢的**辯解
69、國情世事，經(jīng)世濟(jì)民，辯壇精英，倫場先鋒
70、智慧給了我生活以及更好的生活能力
71、真情在時(shí)間中沉淀，真理在辯論中清晰
72、三寸之舌，百萬雄兵，我言一出，誰與爭風(fēng)？
73、橋是我建，路是我開；要從此過，留下辯才
74、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)
75、辯出風(fēng)格，辯出精彩；不論成敗，盡力就好
76、立商以德，學(xué)商以志，經(jīng)商以信，達(dá)商以情
77、經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷
辯論賽**11
1、辯論今天的活動(dòng)，關(guān)于我的未來。
2、善于用言語思考美，表現(xiàn)在心里智慧在嘴里。
3、**影響世界。我們影響**。
4、集廣商之靈氣，爭世紀(jì)之辯論。
5、明辨是非，虛張聲勢；論長與短，看我所擁有的知識(shí)。
6、一個(gè)富裕的`國家是為人民服務(wù)的。
7、能說會(huì)道的人才是真正的英雄。
8、主張民生之利在于身體，主張國家之利在于世界。
9、閱讀它，懷疑它，思考它，辯論它。
10、世界是贊揚(yáng)而無建言，世界是不而不居，由內(nèi)外之分而定，爭**之態(tài)。
11、古今水煮酒之爭，張弛有度。
12、無畏的**思考，勇敢的**辯護(hù)。
13、三英寸的舌頭，一百萬的男兵，我說出來，誰與風(fēng)？
14、我們必須迅速采取行動(dòng)，一擊制勝。
15、在演講和辯論的日子，話語從天上來。
16、舌頭和舌頭的難交錯(cuò)，社會(huì)的話語。
17、我們要解決民生困難，培養(yǎng)世界人才，明辨是非，討論天地是非。
18、學(xué)會(huì)用仁慈的心說話，學(xué)會(huì)用心傾聽，學(xué)會(huì)與公眾的思想辯論。
19、區(qū)分風(fēng)格，區(qū)分精彩；無論成功還是失敗，都要全力以赴。
20、國情與世界，經(jīng)濟(jì)人，辯論精英，領(lǐng)域先鋒。
辯論賽**12
1、辯以明思，坐而論道。
2、就事論事，陳述事實(shí)。
3、莊嚴(yán)無畏的**思考，靈氣四溢的**辯解。
4、經(jīng)世濟(jì)國，中財(cái)有我。
5、經(jīng)邦濟(jì)世，富國為民。
6、語言與思想的交鋒，智慧與靈感的'碰撞。
7、辯出風(fēng)格，辯出精彩；不論成敗，盡力就好。
8、涌動(dòng)青春思辯，給力學(xué)風(fēng)。
9、智者飛于天、潛于海、雄于地球。
10、以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯。
11、旁征博引，理不辯明心不甘，胸懷坦蕩，比賽次之情為重。
12、立商以德，學(xué)商以志，經(jīng)商以信，達(dá)商以情。
13、真情在時(shí)間中沉淀，真理在辯論中清晰。
14、公*競爭，力爭第一。
15、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
16、儒戰(zhàn)群雄，一張嘴辯論天下三寸舌。
17、逆俗而不枉真，辯者之實(shí)也。
18、讀之，疑之，思之，辯之。
19、我思故我在，我在故我辯。
20、**碰撞，跌宕成長。
21、集廣商之靈氣，競世紀(jì)之辯。
22、煮酒辯古今，張弛論天下。
23、辯世事，論時(shí)事，實(shí)事求是。
24、口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)。
25、集天地之造化，匯萬物之始初。
26、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
27、匯集百家之博思，證史證事證古今。
28、智慧對決，辯場爭鋒，誰敢橫刀立馬，唯有今朝化工。
29、以學(xué)心聽，以公心辯。
30、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
31、辯民生以善其身，論國事以濟(jì)天下。
32、心生而言立，言立而文明。
33、辯一題而有知，論縱橫而明志。
34、辯今之大事，論我之未來。
35、經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷。
36、雄辯滔滔舌戰(zhàn)群儒諸葛亮，思維清晰耳聽八方找破綻。
37、精于思美于言，秀于心慧于口。
38、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)。
39、國情世事，經(jīng)世濟(jì)民，辯壇精英，倫場先鋒。
40、鐵齒銅牙弘正氣，唇槍舌劍戰(zhàn)群儒。
41、辯響校園，辯出你我。
42、載知行萬里，辯聲滿校園。
43、經(jīng)明行修，顯以厲俗；吾思吾言，辯之有道。
44、千機(jī)善辯，魅力無窮。
45、橋是我建，路是我開；要從此過，留下辯才。
46、崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
47、一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。
48、傳媒影響世界，我們影響傳媒。
49、你來我往巧設(shè)陷阱誘敵入，敵進(jìn)我退分秒必爭賽智慧。
50、想辯就辯，辯得響亮。
51、辨是非，逞口舌之利；論長短，看知識(shí)我豐。
辯論賽**13
1、辯論今天的活動(dòng)，關(guān)于我的未來。
2、在演講和辯論的日子，話語從天上來。
3、成為最受尊敬的商學(xué)院辯論隊(duì)。
4、在演講和辯論的日子，話語從天上來。
5、明辨是非，虛張聲勢；論長與短，看我所擁有的知識(shí)。
6、無畏的**思考，勇敢的**辯護(hù)。
7、一個(gè)富裕的國家是為人民服務(wù)的。
8、學(xué)會(huì)用仁慈的心說話，學(xué)會(huì)用心傾聽，學(xué)會(huì)與公眾的思想辯論。
9、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，互相學(xué)習(xí)。
10、做最簡單的辯手，用自己的方式說出我們知道的`、經(jīng)歷的和相信的。
11、青春的思索，以強(qiáng)迫的學(xué)風(fēng)。
12、我建造橋梁，我開辟道路；從現(xiàn)在開始生活，離開爭論。
13、語言和思想的沖突，智慧和靈感的沖突。
14、現(xiàn)通過國老師的基礎(chǔ)，爭論洪湖古今情懷。
15、智慧賦予我生活的能力，讓我生活得更好。
16、主張民生之利在于身體，主張國家之利在于世界。
17、你來我設(shè)下圈套陷害敵人，讓敵人進(jìn)入我與時(shí)間賽跑的智慧。
18、收集天地的本質(zhì)，收集萬物的開端。
19、雄辯，是一場反對儒家思想和諸葛亮的文字之戰(zhàn)，思維清晰，耳朵不聽缺點(diǎn)。
20、用清晰的思路辯論，坐在路上。
辯論賽**14
1、載知行萬里，辯聲滿校園。
2、知識(shí)時(shí)代，智者先行。
3、智慧高速我走在理性的道路上并永遠(yuǎn)相信真理。
4、我們很強(qiáng)。
5、辯出風(fēng)格，辯出精彩；不論成敗，盡力就好。
6、唇槍舌戰(zhàn)，誰與爭鋒？
7、智慧對決，辯場爭鋒，誰敢橫刀立馬，唯有今朝化工。
8、以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯。
9、智者動(dòng)，仁者靜，動(dòng)靜兩相宜；智者經(jīng)，仁者辯，經(jīng)世辯天下。
10、崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
11、經(jīng)世濟(jì)國，中財(cái)有我。
12、金玉良言融思匯智。
13、集天地之造化，匯萬物之始初。
14、千機(jī)善辯，魅力無窮。
15、演講辯論日，語出“經(jīng)”人天。
16、經(jīng)世濟(jì)民，管理人生。
17、精于思美于言，秀于心慧于口。
18、你來我往巧設(shè)陷阱誘敵入，敵進(jìn)我退分秒必爭賽智慧。
19、宏辭論道，以辯會(huì)友。
20、儒戰(zhàn)群雄一張嘴，辯論天下三寸舌。
21、思辨的勝利。
22、持之有故，辯之有理。
23、辯響校園，辯出你我。
24、做最受尊重的商學(xué)院辯論隊(duì)。
25、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場之上。
26、立商以德，學(xué)商以志，經(jīng)商以信，達(dá)商以情。
27、真情在時(shí)間中沉淀，真理在辯論中清晰。
28、口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)。
29、以學(xué)心聽，以公心辯。
30、心生而言立，言立而文明。
31、儒戰(zhàn)群雄，一張嘴辯論天下三寸舌。
32、煮酒辯古今，張弛論天下。
33、辯民生以善其身，論國事以濟(jì)天下。
34、經(jīng)明行修，顯以厲俗；吾思吾言，辯之有道。
35、三寸之舌，百萬雄兵，我言一出，誰與爭風(fēng)？
36、辨是非，逞口舌之利；論長短，看知識(shí)我豐。
37、國情世事，經(jīng)世濟(jì)民，辯壇精英，倫場先鋒。
38、辯以明思，坐而論道。
39、能言善辯真英雄。
40、奔騰經(jīng)院。
41、智者飛于天、潛于海、雄于地球。
42、演講辯論日，語出"經(jīng)"人天。
43、旁征博引，理不辯明心不甘，胸懷坦蕩，比賽次之情為重。
44、**碰撞，跌宕成長。
45、舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下。
46、語言與思想的交鋒，智慧與靈感的.碰撞。
47、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
48、一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。
49、思想的親密接觸。
50、我思故我在，我在故我辯。
51、眾志成城，敗亦為榮。
52、匯集百家之博思，證史證事證古今。
53、公*競爭，力爭第一。
54、交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)。
55、解民生之多艱，育天下之英才，辯古今之是非，論天地之對錯(cuò)。
56、橋是我建，路是我開；要從此過，留下辯才。
57、經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷。
58、智慧給了我生活以及更好的生活能力。
59、讀之，疑之，思之，辯之。
60、語言是一們獨(dú)特的藝術(shù)。
61、集廣商之靈氣，競世紀(jì)之辯。
辯論賽**15
傳媒影響世界，我們影響傳媒
儒戰(zhàn)群雄一張嘴，辯論天下三寸舌
辯民生以善其身，論國事以濟(jì)天下
經(jīng)明行修，顯以厲俗;吾思吾言，辯之有道
口舌交錯(cuò)之艱辛，言禮言利言社會(huì)
智者飛于天潛于海雄于地球
儒戰(zhàn)群雄，一張嘴辯論天下三寸舌
鐵齒銅牙弘正氣，唇槍舌劍戰(zhàn)群儒
匯集百家之博思，證史證事證古今
語言與思想的交鋒，智慧與靈感的碰撞
辨是非，逞口舌之利;論長短，看知識(shí)我豐
莊嚴(yán)無畏的'**思考，靈氣四溢的**辯解
國情世事，經(jīng)世濟(jì)民，辯壇精英，倫場先鋒
智慧給了我生活以及更好的生活能力
真情在時(shí)間中沉淀，真理在辯論中清晰
三寸之舌，百萬雄兵，我言一出，誰與爭風(fēng)?
橋是我建，路是我開;要從此過，留下辯才
交流，學(xué)習(xí)，發(fā)展，提高，向?qū)Ψ睫q友學(xué)習(xí)
辯出風(fēng)格，辯出精彩;不論成敗，盡力就好
立商以德，學(xué)商以志，經(jīng)商以信，達(dá)商以情
經(jīng)邦濟(jì)世現(xiàn)師大底蘊(yùn)，辯思古今述鴻鵠情懷
思辨的勝利!
激情碰撞，跌宕成長
想辯就辯,辯得響亮
公*競爭,力爭第一
能言善辯真英雄
舌戰(zhàn)唇槍，問鼎天下
想辯就辯，辯得響亮
思想的親密接觸
公*競爭，力爭第一
激情碰撞，跌宕成長
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