誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖，可以是學(xué)生們最沉迷的游戲，可是大人世界里的金錢、權(quán)利、名譽(yù)，可以是……對于擁有思想的人來說，有了欲望便有了誘惑的存在。下面是小編整理的學(xué)會拒絕誘惑議論文800字的內(nèi)容，供大家參考。

學(xué)會拒絕誘惑議論文800字 1

泰戈?duì)栒f：“當(dāng)鳥翼系上黃金時(shí)，鳥就飛不起來了。”黃金的誘惑非常人能抵，然而作為一只鳥，當(dāng)它選擇甘愿被黃金誘惑時(shí)，它就再也不能同其他鳥兒一樣自由地飛翔了，向黃金低頭，拱手讓出它獨(dú)立的自我與輕盈又健壯的翅羽，就此溺斃于過往，再也無法迎來新生，更無法獲得靈魂的升華。

那么如果它拒絕了黃金的誘惑，結(jié)局是否會截然不同呢？是的，沒有了黃金沉重的束縛，它將擁有上帝給予它的輕巧的身軀、空心的骨骼和靈活的雙翼，可以自由翱翔在天際，與它的同伴一起，去追尋那遼闊的天空，與那一輪遙不可及的紅日。

如此，生而為人，不可避免地會遭到更多的誘惑，而毋庸置疑的是，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會拒絕誘惑。

拒絕誘惑，方能成就獨(dú)立的自我�！度辶滞馐贰分忻榔涿�曰為“儒林”的地方，不過是一個(gè)被八股取士毒害的黑暗社會，人們?yōu)榱酥\取功名利祿不擇手段。在名利的誘惑下，讀書人早已黑了心，讀書不再是為了修身養(yǎng)性、提升自我，而是為了那五斗米、那黃金屋，他們甘愿一頭埋進(jìn)世俗的濁流里，口耳浸沒卻不亦樂乎，殊不知自己行將溺斃其間。而相反的，王冕卻認(rèn)清了這事實(shí)，誓不沾染這污濁之氣。他好學(xué)，但不是為了入仕而學(xué)，他是為了自己而學(xué)。“在學(xué)堂里坐著，心里也悶，不如往他家放牛，倒快活些。假如我要讀書，依舊可以帶幾本去讀。”他保持著這樣返璞歸真的心態(tài)。他勤勉，但不是為了未來的安逸而勤。他時(shí)時(shí)練習(xí)詩畫，成為了一代才子，卻沒有想過憑借這個(gè)衣食無憂。王冕一輩子不入仕，他做到了，他沒有遵從于任何人的道，他是他自己的踐行者。

拒絕誘惑，方能拋卻過往，迎來新生。老鷹在三四十歲時(shí)，會毅然決然折斷自己那強(qiáng)勁有力、翱翔藍(lán)空的雙翼，在血色深紅的夕陽中，與傷痛作斗爭，以此迎來曙光，換來新生。它們拒絕了過去的安逸與矯健的誘惑，因此收獲了未來幾十年生命。

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”總有過往的種種會在你的人生中留下濃墨重彩的一筆，也許它會是你停泊心靈的港灣，也或許會是你葉落歸根之處，但在人生漫漫長途中，總不能留在過往停滯過久，而應(yīng)更多地向前走，向前看。

拒絕誘惑，方能獲得靈魂的升華。電影《海上鋼琴師》中的主角1900，自出生時(shí)起就從未下過海船。雖然出生時(shí)被拋棄，但他天賦異凜，無師自通，成為了遠(yuǎn)近聞名的鋼琴師，也招來了艷羨、不服等種種眼光以及邀請、挑戰(zhàn)，但他絲毫不被影響。當(dāng)他終于決定下船看看外面的世界時(shí)，他卻在下梯的半道上站定了，接著，他做出了令他朋友無比愕然的舉動——他搖搖頭，嘆了口氣，然后提著包，毅然轉(zhuǎn)身回了海船。是的，他放棄了都市的生活，放棄了人們對他的擁戴和追捧，也放棄了心愛的女孩。1900的選擇，讓他不受誘惑的禁錮與束縛，他守護(hù)了自己的精神家園，獲得了靈魂的升華，最終與那條他從未離開過的船一起，靈魂歸一，消失在炸藥包帶來的隆隆響聲中。

古往今來，屈原堅(jiān)持“世人皆醉唯我獨(dú)醒”，陶淵明“不為五斗米折腰”，李白寫下“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪言壯語，我們只有學(xué)會拒絕誘惑，才能成就真實(shí)而更好的自我。

學(xué)會拒絕誘惑議論文800字 2

誘惑就像是一份燦爛的遺產(chǎn)，人人都眼紅，都想要千方百計(jì)的占有它，誘惑就像是一個(gè)包著彈衣的糖果，隨時(shí)都可能爆炸。我們能就這樣接受誘惑嗎?能因?yàn)橐恢幻利惖暮�蝶飛過，而走出小屋嗎?不，我們應(yīng)該拒絕誘惑，堅(jiān)持自我。

拒絕誘惑，坐懷不亂。

魯國人柳下惠，一次出遠(yuǎn)門的晚上住在都城門外。當(dāng)時(shí)天氣嚴(yán)寒，忽然有一位女子來投宿，柳下惠恐怕她凍死，就讓她坐在他懷中，用衣服蓋住她，一直到第二天天亮也沒有發(fā)生越禮的事。柳下惠面對誘惑，他沒有打破自己的原則，也沒有走出小屋，而是堅(jiān)持著自己的做人最起碼的原則

拒絕誘惑，十九年不動搖。

當(dāng)年蘇武出使匈奴，副手謀殺番王，陰謀泄漏，蘇武并不知道，無辜遭連坐，流放北邊。然而他面對匈奴三番五次高官厚祿的誘惑，蘇武果斷拒絕。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢朝的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。等到十九年后終于回到漢朝，頭發(fā)胡須都白了。很顯然，蘇武所作的決定不是一時(shí)的沖動，他必然是經(jīng)過了反復(fù)思考，在窮生明志與高官厚祿之間，蘇武選擇了拒絕誘惑，堅(jiān)持了自己對國家的忠誠，面對威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛不辱使命的完成他的職責(zé)。為了國家民族的尊嚴(yán)，毅然的拒絕誘惑。像蘇武這樣的英雄就算是逝去了，但也永遠(yuǎn)活在人們的心中。

拒絕誘惑，寧餓死拒受美援面粉。

四十年代的中國，經(jīng)濟(jì)大蕭條，物價(jià)飛漲，就連清華大學(xué)中文系主任朱自清一家?guī)卓趦H僅一天以稀粥度日。當(dāng)局有發(fā)面粉配給證，憑證可買當(dāng)時(shí)美國援助評價(jià)面粉。由于美國人攻擊中國人不知好歹，恩將仇報(bào)。于是當(dāng)時(shí)的一些學(xué)者簽了一份拒絕購買美國面粉的聲明書，朱自清雖然過著長期的困苦生活和工作的勞累，胃病嚴(yán)重復(fù)發(fā)臥床不起，此時(shí)的他日子過得特別艱難，毅然的在聲明上工工整整寫了“朱自清”三個(gè)字。寧愿餓死也不愿意購買美國救濟(jì)糧。朱自清面對了那些抨擊中國人的糧食，可以說是寧死不屈的。在他死之前還不忘叮囑妻子要拒絕美國救濟(jì)糧。他的偉大精神讓我們敬佩。正是有了像朱自清這樣的學(xué)者才能使國家名族的精神得以延續(xù)。

有人說拒絕誘惑是一件很困難的事情，不，我不這樣認(rèn)為。一個(gè)人在社會上做人處事總會遇到些能夠誘惑你的事，或大或小。但是我們并不能失去做人做起碼的原則，金錢等豐厚的物質(zhì)條件從一定的角度上來說的確是誘惑，但是我們不能說拒絕任何物質(zhì)條件。我們所要拒絕的誘惑是指有損害國家民族和尊嚴(yán)的一些物質(zhì)條件或是精神條件。不要想的太復(fù)雜，其實(shí)我們只要堅(jiān)持自我，堅(jiān)定立場，相信我們會拒絕那些所謂的誘惑。

在紛繁的社會，有著形形色色的人和事，有著我們所想不到的陷阱和失敗。但是面對他們，我們要勇敢的拒絕誘惑，堅(jiān)持自我。

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