教育創(chuàng)新論文(精選5篇)
教育創(chuàng)新論文范文第1篇
關鍵詞:初中生;體育;創(chuàng)新
新課改提出初中教育要側重素質教育,體育教育作為初中階段的重要課程,更需要注重對學生的素質教育。體育與其他學科不同,具有極為鮮明的自身特性,能夠給予學生充分的展示機會以及廣闊的活動環(huán)境,這是其他學科無法比擬的。當前的初中體育教學受到傳統(tǒng)應試教育的影響,在教學過程中出現(xiàn)了各種問題,初中體育教師必須要具有創(chuàng)新精神,不斷改進體育教學方法,利用現(xiàn)代化教學工具提高體育教學效果,突破傳統(tǒng)觀念的束縛。本文將從師生關系、情境教育、現(xiàn)代化技術、拓展實踐和教學方式五個方面具體闡述初中體育創(chuàng)新教育策略,希望為體育教學提供幫助。
一、積極開展體育教學互動,確保師生關系和諧融洽發(fā)展
在傳統(tǒng)的初中體育教學中,普遍存在著以體育教師為中心、以學生為從屬的現(xiàn)象。這樣的教學使體育課堂變得單調和枯燥,也使學生喪失了對體育的學習興趣,甚至對教師產生抵觸情緒。改善師生關系也成為新課程改革的焦點問題之一,新課標提出:體育教學應該把初中生作為課堂的主人,體育教師應作為課堂的引導者和組織者,尊重學生的想法,在平等互信的原則下開展課堂教學,通過互動交流實現(xiàn)師生相互溝通,相互幫助,從而達到共同進步。每次體育課我都會給學生留出充足的自由鍛煉時間,并且積極參與到學生之中,與他們一起進行體育鍛煉。在給學生講籃球規(guī)則的時候,我會帶領學生到籃球場進行實地演練,在學生實踐中進行動作和規(guī)則的講解說明,使學生更易理解和接受。
二、創(chuàng)設高效的情境課堂,調動學生的學習興趣和積極性
努力創(chuàng)設開放、高效的體育課堂情境,使初中生在體育課堂上既能鍛煉身體,又能掌握體育知識,已經成為廣大體育教師普遍關注的新課題。創(chuàng)設課堂情境要以學生為中心,注重培養(yǎng)學生的主動性和積極性,強調在學生身體鍛煉過程中進行素質教育訓練。比如在對初中生進行耐力跑的訓練時,為了使學生盡快融入到體育課堂中并培養(yǎng)學生堅強的意志,我創(chuàng)設了趣味性的課堂情境,例如“重走長征之路”的長跑比賽,不僅激發(fā)了初中生的積極性,而且能使學生從心理上提高對體育運動的重視程度。
三、運用現(xiàn)代化教學手段,促進體育教學內容的協(xié)調發(fā)展
社會發(fā)展越來越傾向信息化和現(xiàn)代化,便捷的科技給學校教育提供了新的平臺。初中體育教學采用現(xiàn)代化教學手段,有效地彌補了傳統(tǒng)體育教學的弊端,實現(xiàn)了體育教學效率的最大化。比如在體操教學中使用現(xiàn)代化教學手段,不僅可以輕松地把高難度動作分解學習,也能夠讓初中生加強對體操動作的掌握。在初中體育教學中,體育教師必須積極掌握當前課改的發(fā)展要求,充分調動學生積極性,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。體育教學中還可以通過欣賞各種比賽場景,讓學生真正體會到體育運動的魅力所在,從而產生積極參與的情感體驗。
四、教學注重結合生活實際,提高對體育鍛煉的重視程度
初中體育新課程理念強調“體育教學中運動是手段、健康是目的”和“一切為了每一位學生發(fā)展”,體育教師要不斷完善教學理念,更新教學思路,增強與日常生活之間的聯(lián)系,通過教技術使學生掌握健身的有效方法和手段,最終達到育體和育心的目的。為了激發(fā)初中生的創(chuàng)新精神,提高綜合實踐能力,我進行了大膽的創(chuàng)新,針對雨天雪天學生無法正常做課間操,增加了室內操項目。初中體育還要拓展多樣化的教學模式,給學生展示自我的機會。比如體育教師可以帶領學生爬山,提高體育教學的趣味性和實踐性,在爬山過程中不僅可以鍛煉初中生的耐力,還可以鍛煉初中生的肺活量以及腿部肌肉等。
五、改進傳統(tǒng)體育教學方式,為學生樹立創(chuàng)新的學習理念
由于長期受到傳統(tǒng)觀念的束縛,初中體育課一直以來都被認為是“副科”,得不到教師和學生的重視。這就需要體育教師積極改進教學理念和教學方式,根據學生的個性特點和差異,因材施教,不斷提高體育教學質量。教師要注重示范在教學中的作用,將示范動作做到標準規(guī)范,這樣才會有利于初中生了解動作的要領和方法,從而建立起一個完整的技術動作概念。比如在教學生前滾翻的時候,我會先讓學生仔細觀察四方磚和足球滾動時的不同用力情況,讓學生明白前翻滾時要盡量減少阻力,使自己的身軀緊縮成一個圓形。接著我再給學生進行正確地示范,并讓學生去嘗試各種方法的前滾翻,總結出正確的前滾翻方法。
作者:呂有宏 單位:甘肅省山丹育才中學
參考文獻:
教育創(chuàng)新論文范文第2篇
任何人只要有興趣,均可加入俱樂部成為部員,俱樂部成員能夠在指導教師的系統(tǒng)化訓練中從大一開始就接受比較完整的教育。這一模式作為正常教學的強有力的輔助環(huán)節(jié)極大地提高了學生從理論到實踐的自然過渡水平。但是在實際運作當中,各國各校會因各自的情況略有不同。表現(xiàn)在區(qū)別方面:法國和德國的起點較高,主要通過公開題目來選拔優(yōu)等生;美國注重普及面,通過針對個體差異的補齊方法來達到目標[2];日本則是依照學生的興趣和能力重點培養(yǎng)。興趣俱樂部模式的共同點在于通過學科交叉,人文關懷,寓學于樂來達到學以致用的目的,在此基礎上設定小比率淘汰機制,可在較大范圍內提高學生的科學素質和創(chuàng)新能力。因為各成員的知識結構和所學專業(yè)不同,在相同興趣小組內,創(chuàng)造活動比較密集,學科交叉更為普遍,交流非常頻繁,能在一定程度上超越“專業(yè)教育”的框架而實現(xiàn)“素質教育”,易于各成員能力的快速提升[3]。綜合考察國內外的情況,不難發(fā)現(xiàn):要進行較全面的科學與人文素養(yǎng)教育以及創(chuàng)新精神和能力培養(yǎng),離不開廣大知識面廣、熱愛教育、有創(chuàng)新思維的教師的積極參與;作為對正常的教育教學活動的補充或輔助,應該適當地對學生進行較為系統(tǒng)化專業(yè)化的講座教育;要結合實際情況,給學生提供題目,設定目標并幫助其實施[4]。針對發(fā)展過程中的各種問題要及時交流,及時解決,及時總結。以下就近年來西北農林科技大學的本科生創(chuàng)新素質教育模式為例進行說明。
二、研究的內容及方法
目前,西北農林科技大學在參考國際國內相關高校在此方面的基礎上,積極展開針對大學生的素質和創(chuàng)新素質教育的探討活動。主要研究內容包括以下三個方面:(1)創(chuàng)新素質教育所必備的軟硬件環(huán)境需求分析與解決策略;(2)創(chuàng)新素質教育在輔助主體教育過程中應遵循的原則;(3)創(chuàng)新素質教育輔助模式的建立、操作和運營方法。針對上述內容,采用的研究方法如下:
1.首先,以興趣小組為基本構成單元,調研學院、系、教研室的軟硬件支撐能力和支撐范圍。其次,以軟支撐為主要協(xié)調對象,聚集相關科教人員成立課題組,制定建立和推進興趣小組的規(guī)范化操作指南。然后,分析學科交叉需求并提出相應的協(xié)同攻關機制。
2.以參與創(chuàng)新素質教育興趣小組的本科生為主要對象,由課題組的指導教師調查其知識結構、基礎能力、興趣愛好、目標規(guī)劃、思維模式和專注度。將調查結果按照“保證課程教學,提升專業(yè)能力,松弛培育過程,強化教育結果”的方針提出指導性原則。
3.在興趣小組的運行過程中,詳細記錄所發(fā)生的各類狀況,并分析其產生原因。根據分析結果修正操作方式并驗證。經過較長時間的積累與修正,整理出普適性較強的創(chuàng)新素質教育輔助模式的建立、操作和運營方法。
三、創(chuàng)新素質教育輔助模式概要
依托教育部在985和211院校實時的大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目為平臺,西北農林科技大學信息工程學院、機械與電子工程學院和水利與建筑工程學院在學校教務處和學生工作處的指導和推動下,分別進行了以研究課題和應用開發(fā)為主要對象的興趣小組。經過多年運行,基本形成了一套較為完善的創(chuàng)新素質教育輔助模式。
1.創(chuàng)新素質教育應該遵循的基本原則
(1)以興趣為主導的自覺自愿原則:對有興趣和生涯/學業(yè)規(guī)劃的學生,按照其思維活動方式設定培養(yǎng)方法;對無興趣愛好或說不清但又希望提升自己的學生,采取先誘導,后培養(yǎng)的方法。學生進入興趣小組后,有隨時可不提供任何理由而退出的自由。(2)以保證課程教學教育為前提的原則:所有加入興趣小組的成員,必須保證在加入之后的科技創(chuàng)新活動不能影響正常的大學教學活動。如有一門考試成績不及格,指導教師應該建議其退出興趣小組,但是否退出由學生本人決定。(3)以提升綜合能力為主旨的人文關懷型教育原則:科技創(chuàng)新活動應以科學發(fā)展規(guī)律為指導,結合科學哲學史和現(xiàn)實環(huán)境,通過總結歷史時空發(fā)展過程的各種經驗和教訓,通過形象的故事教授枯燥的知識,寓教于樂,熏陶學生的創(chuàng)新觀念。(4)以尊重學生主體的探索性活動為原則:由于各學生的知識結構不盡相同,應該遵照循序漸進的方法,允許失敗,但必須找到失敗的真正原因。指導者即便預測到某個過程中潛在的細節(jié)性錯誤,在告知學生后,仍要鼓勵他嘗試自己的想法,指導其在失敗中進步。
2.松散型興趣小組的建立和運行模式
(1)學校教務處和學生工作處主要引導興趣小組成員積極申報科學研究與創(chuàng)新項目,并對實施結果進行評價。在申報階段,僅以學生自身的興趣愛好為出發(fā)點,不設置其他約束性條件,極大地降低了本科生參與科研創(chuàng)新的入門門檻。在結題階段,邀請專家教授組成項目評價團,以創(chuàng)新性為主要評價指標,綜合應用前景和實施過程對每個項目進行綜合評價。(2)各學院、系、教研室主要負責興趣小組的實施過程管理。當參與的學生較多時,協(xié)調并敦促相關教師接受培訓和指導后加入指導教師行列,既可解決因指導教師不足的缺陷,又可培養(yǎng)青年教師在專業(yè)和教育兩個方面更進一步的提升。關聯(lián)比較緊密的系和教研室在實施過程中容易形成團隊,為較大規(guī)模的科研活動創(chuàng)造條件。關聯(lián)不緊密但是學科間有交叉的項目需要跨學院實施的,由學院進行資源協(xié)同。(3)指導教師負責具體的實施過程。具體包括:項目指導與推進,小組內部討論,任務與人員的協(xié)調。配合學院、教務處和學生工作處的督導、檢查和評價。在實施過程中,逐步實現(xiàn)了信息、數據和資源共享,并形成小組成員互派互換的流動制度:當課題任務需要流動時,學生或指導教師均可自由流動。指導學生積極參與國際級和省部級的挑戰(zhàn)杯、軟件設計大賽、創(chuàng)新論壇等活動。綜上所述,該模式的特征體現(xiàn)如下:(1)成立興趣小組,堅持“專業(yè)學習”和“能力培養(yǎng)”并重,鼓勵并支持學生在學好專業(yè)課之余,培養(yǎng)創(chuàng)新能力;(2)實施多元改革強實踐,根據認知規(guī)律、學科特點、實踐教學自身規(guī)律和學生實踐能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求,推進探究式、案例式、啟發(fā)式、討論式、專題講座式多種教育方式,適度控制驗證性實驗,加強設計性、創(chuàng)新性和綜合性實驗,形成多元化和多維化的實踐能力考核體系;(3)培訓青年教師以促進教育質量,舉辦實踐競賽平臺,為興趣小組成員申報創(chuàng)新項目構建或尋找載體
3.輔助教育中的常見問題及解決策略
在創(chuàng)新素質教育所必備的軟硬件環(huán)境需求分析時,每個學校學院的硬件條件不同,無可復制性,因此我們將重點放在了軟環(huán)境構件上。以積極滿足各類學生的需求為宗旨,通過調動指導教師的積極主動性,開展結合實踐再學習活動,基本能夠解決創(chuàng)新素質教育的施教者不足的問題。在解決策略上,積極構建教育環(huán)境,通過多年實踐,基本形成了針對各年級的學生采取不同的教育方式:大一為熏陶階段,以了解相關研究內容為目標,以參與研究討論為主要形式;大二為實戰(zhàn)入門階段,各成員都有明確的經考證可行的課題任務,以問題為向導指引學習方向并定期參與研究進展討論;大三為實戰(zhàn)應用階段,各成員應將各自的課題從實驗階段轉入理論或應用,由此帶來的問題及解決方法可通過主導討論后實施的辦法來盡力完成;大四為測試、評價、完善、總結階段,力爭將理論和實踐結合的產物做明晰的敘述、分析,論證并給出較為明確的結論。在此過程中可以實現(xiàn)群策群力。以用導學,學以致用,便于快速提高學生的學習能力、溝通能力、分析能力和解決問題的能力。在實施過程中,在興趣小組內對學生項目采用目標設定、實施檢測、學生期望、教師指導等過程控制方式,健全了策略化的運行機制。通過個性化差異教育,不設門檻和天花板,充分發(fā)揮學生的熱情和想象力,挖掘其執(zhí)行力,基本上實現(xiàn)了人人都進步的目標。小組內部各項目之間合作交流融洽、學習研究和創(chuàng)造氛圍濃厚,并且基本上形成了學長幫學弟、強者領引弱者的良好風尚。由于打破了年級和學科壁壘、構建了科技交流平臺,使得學生的視野由教科書進入實際生活,科技素質得到較大的提升。同時,指導學生積極地將自己的研究結果以論文、專利、科技推廣活動的形式展現(xiàn)出來,極大地提升了學生的自信心和參與熱情。在創(chuàng)新素質教育輔助模式的操作和運營上,結合實際情況,實現(xiàn)了信息數據和資源共享體制,并形成了小組成員自主流動制度。需要注意的是,由此可能產生的知識產權劃分問題可能會影響到指導教師的積極性。我們的做法是以科研團隊為劃分、以項目歸屬為基本出發(fā)點提前設定規(guī)范,具體事務具體合意的方式加以解決。力爭做到:(1)以學生為主體,不設門檻、調動積極性、保證課程教學不受影響的前提下接受創(chuàng)新素質教育活動;(2)以指導教師團體為操作者,在指導性原則和規(guī)范下從事創(chuàng)新素質教育活動;(3)以學院、系、教研室的縱向支撐在學校的指導性意見和建議下實現(xiàn)橫向聯(lián)合支撐創(chuàng)新素質教育活動。
四、結果與討論
教育創(chuàng)新論文范文第3篇
我們希望創(chuàng)新,但創(chuàng)新不是成熟的果子,隨手可摘。創(chuàng)新需要深刻的理性思維,而哲學思考的正是前提性和原理性的東西,因此深邃的哲學思想和智慧,正是科學創(chuàng)新之思想源泉。古希臘開創(chuàng)了理性主義哲學,而值得注意的是,那時科學幾乎是由哲學來表達的。伽利略把宇宙看作一部書,而開普勒和笛卡兒認為這部書是用方程式寫成的。牛頓把他的經典力學直接稱為自然哲學,把微積分稱為這種自然哲學的數學原理。近代科學家的思想與理性主義哲學思想一脈相承,在他們看來,不必分辨哪一部分是哲學哪一部分是科學。恩格斯在研究科學與哲學的淵源時,認為科學創(chuàng)造是燦爛哲學劃出的彩虹。自17世紀到20世紀,偉大的科學家都兼哲學家于一身(先后有:笛卡兒、萊布尼茨、康德、沃爾夫、馬赫、龐卡萊、羅素、懷特海等),這并非偶然,它說明科學與哲學無法分離?茖W創(chuàng)造其自身本質上就是哲學,甚至可以譽為科學與哲學的“高峰會談”。我國古代四大發(fā)明處在哲學、科學與藝術共同繁榮之時。從歐氏幾何到非歐幾何,從牛頓的絕對空間到夢幻般的相對論,其發(fā)明過程無一不在哲學光芒照耀之下。
二、問題創(chuàng)新教育的教育哲學理性蘊含
(一)問題與創(chuàng)新教育
教育是什么,概說眾多。就此而言,我們更認同“教育是生活,是創(chuàng)新”“教育是喚醒,是發(fā)現(xiàn)”“教育是達成幸!钡日f法。如何發(fā)現(xiàn),如何創(chuàng)新,如何達成幸福,自然是以積極面對生活,追求幸福生活而排憂解難,勇于創(chuàng)新為必然選擇。馬克思說“人則使自己的生命活動本身變成自己意志和自己意識的對象”,這一“變成”的過程自然是在生命活動中實現(xiàn),而教育作為一種生命活動,是促進這一“變成”最直接有效的過程。對這一“變成”更深層的理解是“人可以在自己的生命活動中獲得新的生命”。誠然,獲得知識是學生(人的)生命活動和教育活動的主要目的之一,但這是傳統(tǒng)教育目的。作為創(chuàng)新教育,則應該讓學生“在自己的生命活動中獲得新的生命”,這是創(chuàng)新教育的必然選擇。如何使受教育者“獲得新的生命”,如何有效地促成這種新生命的發(fā)展,通過什么途徑發(fā)展,這就來到問題創(chuàng)新教育生命哲學含義之上。于是,“融生活和創(chuàng)新于一體的問題生命活動”是行之有效的。于是,踐行以發(fā)現(xiàn)問題—解決問題為主線的問題創(chuàng)新教育活動,正是“教育是(人的)生命的表現(xiàn)”的真實有效體現(xiàn)。創(chuàng)新教育離不開“問題”,在我國創(chuàng)新教育發(fā)展過程中得到驗證。以對“教學”這一概念的認識經歷過程為例。新中國成立以來,對教學概念的理解經歷了三次大的發(fā)展。首先,教學被理解為傳授知識的過程;其后,教學被理解為傳授知識和培養(yǎng)能力的過程;最后,教學被理解為傳授知識、培養(yǎng)能力和提高素質的過程。與之相適應的教學方法的演進,也經歷了由“傳授式”到“啟發(fā)式”到“發(fā)現(xiàn)式”(研究式、討論式)發(fā)展過程。傳授式是學生被動地接受知識,是“不自主”的教育方法。啟發(fā)式是教師引導學生獲得知識,是“弱自主”的教育方法。發(fā)現(xiàn)式是讓學生自發(fā)地體驗問題情境和發(fā)現(xiàn)問題,在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中學習方法和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新,是“強自主”的學習方法。而無論稱為發(fā)現(xiàn)式,研究式還是討論式,有一點是顯然的,即都強調在問題發(fā)現(xiàn)和問題解決中讓學生獨立自主地學習。也就是說無論如何,最后都諸途同歸到“問題”。值得特別提到的是,在我國的教學方法中,無論在哪一階段,有一種被稱為“問題中心”的課堂教學方法歷來倍受推崇,教學效果極佳。何以如此,原因是顯然的。
(二)創(chuàng)新教育與哲學
紐曼說“一種教育的目的是哲學性的,而另一種目的則是機械性的”。是追求哲學性目的,還是滿足于機械性目的,結論是自明的。如果我們對科學創(chuàng)新的追求,對創(chuàng)新教育的追求只是機械性的,培養(yǎng)創(chuàng)新人才只怕就是一種空談。在中國近代教育史中,人們常提起蔡元培時的北大,梅貽琦時的清華,其中的各種理由中,他們任職期間北大清華的哲學處在鼎盛時期是不爭事實。1952年后清華哲學一落千丈,北大不再有新的哲學家出現(xiàn)。1966年史無前例的革命開始,大學停課鬧革命,談不上科學創(chuàng)新,更談不上哲學繁榮。由此看到,教育與哲學的繁榮同在,與哲學的命運一致。為何教育與哲學同命運共繁榮,因為哲學或者說教育哲學關注的是教育的本質問題,是對教育原理的思考。教育哲學認為:“人的主體性是人類一般的基本特性,也是最有價值最能體現(xiàn)人類本質力量的特性!彼园l(fā)展人的主體性就是教育的必然選擇。于是,教育應該關注創(chuàng)新,應試教育向創(chuàng)新教育轉變,就不僅是一個應然,而更是一種必然。如果說“教育的起點是人”,則教育活動的起點就是人的生命活動,這又來到了問題創(chuàng)新教育的生命哲學含義和問題創(chuàng)新教育的創(chuàng)新哲學含義之上。
三、問題創(chuàng)新教育的社會哲學理性蘊含
(一)問題與社會發(fā)展
隨著我國“建設創(chuàng)新型國家”“培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神”戰(zhàn)略決策提出,創(chuàng)新教育對社會發(fā)展的重要性凸顯。錢學森“更重要的是要具有創(chuàng)新思想的人才”,高校缺乏創(chuàng)新精神“是中國當前的一個很大問題”的真情告誡,說明了創(chuàng)新教育對民族進步和社會發(fā)展的重大作用,激發(fā)了我國民族創(chuàng)新精神文化建設的憂患意識和創(chuàng)新教育熱情。民族如何進步,社會如何發(fā)展,能進步能發(fā)展的根本是什么?鄧小平開創(chuàng)的我國改革開放社會新時期,是一個史無前例的例子。盡管鄧小平再三強調發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是目的,但他不是就發(fā)展來談發(fā)展,他是從“改革”開始的。是從排除發(fā)展障礙,解決思想理論認識問題開始的。如:檢驗真理的標準問題,科學技術是不是生產力的問題,知識分子是不是工人階級的問題,腦力勞動是不是勞動的問題,姓“資”姓“社”問題,計劃經濟與市場經濟的關系問題,等等。也就是說,鄧小平考慮的是前提性的問題,他的思考是根本性的,前瞻性的,是深邃的哲學思維。認識問題解決了,思想就解放了,發(fā)展障礙就消除了。于是,對外開放,香港回歸,建立經濟特區(qū),恢復高考,知青回城,國企改革,評反錯案等等就是水到渠成的了。如果把我國改革開放時期用一個關鍵詞來表述,那就是“問題解決”。如果把打倒,結束后我國社會面臨的情況用一個關鍵詞來表述,那就是“問題集”。鄧小平是一個解決問題的高手。
(二)社會發(fā)展與哲學繁榮
教育創(chuàng)新論文范文第4篇
作為一名一線教師,我深刻的體會到,要走好教育創(chuàng)新之路,培養(yǎng)出滿足時代要求的高素質人才,首要做好中小學生的德育工作。據資料顯示,中國目前在德育方面的教育還存在著某些不足。美國蘭德公司,作為聞名遐邇的美國思想庫,曾經了一則關于中國的研討報告,在報告中討論了中國經濟發(fā)展、社會意識、教育弊端以及大眾心理等。雖然該公司所述不完全正確,但對于教育方面的一些論述值得我們深入思考。該公司指出中國人的讀書,其目標不是以獲取知識和追求真理為目的,而僅僅把讀書當成了一種為自己獲取身份和地位的工具,許多人為了通過考試而不擇手段,顯示不出優(yōu)秀人才所具備的道德素質。其中,他們還指出:目前中國的教育體系很難培養(yǎng)出優(yōu)秀的、獨立主持的管理級專家。大多數在中國畢業(yè)的大學生從不為在外國工作而心中有愧。事實上,他們在一定程度上辜負了祖國對他們的栽培和付出。隨著文化價值關在一定程度上的衰落,許多受教育者不知道自己的精神世界和心靈路口該通向何處……德育是培養(yǎng)高素質人才的首要標準。為了使我國全面發(fā)展,使中國成為擁有強大靈魂的國家。我們要堅持教育改革和發(fā)展綱要中提出的堅持道德為先,把社會主義核心價值逐漸滲透到中小學生的教學之中。在日常對中小學生的教育和培養(yǎng)中,除了優(yōu)秀思想的指導,還應該多組織各類有意義的思想交流學術會和實踐活動。學校應該定期為學生提供思想教育周刊(比如:感動中國十大人物的期刊),廣泛宣傳積極思想,把德育滲透于中小學生教育教學環(huán)節(jié),逐步貫穿于學校、家庭和社會教育的諸多方面,引導學生擁有正確的世界觀、人生關和價值觀,使中小學生更全面的發(fā)展。
二、教學力求高效性
創(chuàng)新型人才對于我國經濟發(fā)展以及在國際上的競爭力起到舉足輕重的作用。關于“培養(yǎng)什么人怎樣培養(yǎng)人這一話題”這一話題,全國人大代表、山西師范大學教授胡衛(wèi)平借鑒北京師大教授林崇德的話,表達了自己對素質教育的深刻理解。他指出,在使學生身心得到全面發(fā)展的基本前提下,素質教育更應該顯示出創(chuàng)新型人才培養(yǎng)所具有的核心價值。由于創(chuàng)新型人才是創(chuàng)造力與創(chuàng)造行人格的統(tǒng)一體,所以提高教學的高效性、實用性去迅速有效的培養(yǎng)大量高素質創(chuàng)新人才,顯的意義重大。據諸多中小學一線教師分析,目前中小學教育創(chuàng)新培養(yǎng)有四大難題:學習興趣不強、責任感缺失、學習習慣不良、實踐能力不強。要解決這些問題,首先要在課堂上提高教學的高效性,把傳統(tǒng)的解題思維用一種全新的解題模式去引導學生,激發(fā)他們的想象力,培養(yǎng)他們的學習興趣,開發(fā)他們的思維,使他們逐步提高創(chuàng)新能力。《孫子算經》中有這樣一道經典題目:一籠子里有若干雞兔,有35個頭和94只腳求籠里各有幾只雞和兔?過去,教室一般開始就講道理,然后就列式子。我們?yōu)楹尾粨Q一角度,假設他們全部是兔子,看到腿多了就一個一個減,直到算出結果?作為培養(yǎng)孩子們的一線教師,我們要從孩子們角度去多多考慮,讓孩子們自己去多多發(fā)現(xiàn),這樣才能更好的發(fā)掘孩子們的潛能,提高孩子們的興趣和創(chuàng)新能力,使教學的高效性更好的落實。要使素質教育可操作性增強,中小學教師應該在平時的課堂上尋找文章,因為素質教育不僅僅是課堂外的事,70%都是進行在課堂上的。過去課堂上教的是知識和演繹,現(xiàn)在的課堂我們更要注重的是培養(yǎng)學生條件的預測能力以及結果探究成因的能力。通過在教學領域的不斷努力和探索,教學的高效性一定會更大程度的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
三、教師走向專業(yè)化
要走好教育創(chuàng)新之路,教師專業(yè)化應做好。建設教師專業(yè)化建設也應該在中小學生的培養(yǎng)中展開,因為教師專業(yè)化可以使教師擁有與時俱進的精神,使教師能夠在社會的進步和教育的變化中把握住時機,不斷提升自己的綜合素質,趕上時代的步伐,充分調動教師的從教熱情,永葆進取之心。只有教育者不斷的超越自己,才能培養(yǎng)出勇于創(chuàng)新,不斷超越自己的學生,才能培養(yǎng)出符合時代要求的高素質創(chuàng)新型人才。所以,學校應該加強教師專業(yè)化建設,在培訓中,務必努力讓廣大教師更深一步的認識到學習的目的是使自己的專業(yè)能夠更好的發(fā)展,更能夠適應社會的需求,把最新的優(yōu)秀思想傳遞給學生。我國江蘇省的諸多學校,都非常重視教師的專業(yè)化建設,不斷強化教師的憂患意識,防止教師心態(tài)疲勞,保持上進之心。而且,江蘇省教育部定期組織開展有關教學探討的會議,倡導各個學校積極向教師化建設好的學校學習,時刻讓教師明確學校目前所處的環(huán)境和位置,明確自己與學校的危機,明確自己應該作出的努力與貢獻,更懂得“停止不前就是落后的道理”。而且江蘇省在教育政策方面鼓勵教育專業(yè)化建設,而且定期為各類學校的教師專業(yè)化建設提供各類教學資源的支持。江蘇省能夠成為我國教育的楷模省份與該省優(yōu)秀教師專業(yè)化的建設是分不開的。從上面的論述,我們可以明確教師的專業(yè)化建設是培養(yǎng)出與時俱進的、高素質創(chuàng)新型學生的重要保證。
四、體制改革深度化
深化教育體制改革,把優(yōu)先發(fā)展教育作為第一戰(zhàn)略,把教育投入作為第一投入將會加速創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。作為一線教師,我認為、改革用人制度,升學制度,評價制度以及教育政策和法規(guī)的不斷完善,將會使教育者和受教育者接觸到新的教育理念,讓他們逐漸意識到培養(yǎng)當代中小學生的創(chuàng)新能力對于加速我國創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)意義重大。來自教育界的一部分全國人大代表指出,總理曾在政府工作報告中提出的“全面實施教育,推進教育改革創(chuàng)新”,更深一步的闡釋了實施高素質創(chuàng)新教育改革的重要性,從而對我國高素質創(chuàng)新人才的培養(yǎng)起到了巨大的推動作用。同時許多完善的教育政策法規(guī)的出臺,也使大眾意識到了,素質教育的實施不僅關系到我們每一個家庭的未來,也關系到整個民族的未來,使今天的素質教育從個體關注的層面上升到國家的層面,大大加快了創(chuàng)新型高素質人才的培養(yǎng)進程。
五、教育設備的完善
為加速創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),教育設備的完善是必不可少的條件。目前中小學的教育設備還存在不足,作為一線教師,我們有責任讓學生們接受更全面的教育。只有完善的教育設備才能更好的落實中小學生實驗教學。眾所周知,中小學的實驗教學是以提高中小學生科學文化素質的教育,是使中國國民擁有基本科學素質的教育活動。實驗教學對于提高中小學生科學素養(yǎng)以及培養(yǎng)他們思考和創(chuàng)新精神起著重要的作用。通過參與各類科學的實驗過程,中小學生學會了運用科學的方法去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,從而鍛煉了科學、嚴謹的思維方式,循序漸進的培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。為了使實驗教學更有效的進行,中小學校應該根據教育部相關政策,定期增加先進設備以及更新教學的已有設備設備,為廣大中小學生提供更多的實驗機會,更好的開拓他們的思維,使他們逐步成為高素質的創(chuàng)新型人才,更好的為國家建設服務。教育設備的完善可以更好的實現(xiàn)教育信息化。教育信息化為加速培養(yǎng)高素質創(chuàng)新人才提供了更廣的渠道。在一線教師的諸多會議上,領導多次指出應該把江蘇省的教學作為榜樣。江蘇的教育在各方面做的都比較好。江蘇省教育教育管理信息中心主任尤學貴,在2023年下半年的江蘇省教育信息化工作會議上明確指出:要求各地各學校進一步提升教育信息話的建設水平,把教育信息化建設作為突破口,切實提高現(xiàn)代化的教育水平,完善教育信息化的服務平臺,積極進行數字化學習,充分利用豐富的信息技術和數字教育資源,把應用信息技術和深化改革、培養(yǎng)創(chuàng)新人才緊密結合。這項任務指標提出后,江蘇的信息化建設得到了更深一步的發(fā)展,并為培養(yǎng)高素質創(chuàng)新型人才提供了更多渠道。所以,我們要在中小學完善信息化建設,積極開展多媒體教學方式、遠程教育和推進現(xiàn)代化信息技術與課程深層次的結合,為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供更廣闊的平臺。
六、教育資源均衡化
據資料顯示,我國在教育方面的另一大問題就是教育的不均衡問題。由于教育資源在全國各地的不均衡,我國的許多地區(qū)存在著教育明顯落后的現(xiàn)象。教育資源的不均衡嚴重阻礙著我國教育的全面提升。作為廣大一線教師的一員,我認為促進教育公平,讓教育個方面、各層面均衡發(fā)展對我國的整體教育水平的提升意義重大。
教育創(chuàng)新論文范文第5篇
(一)改革創(chuàng)新高職通識教育課程是繼承偉大的中華民族優(yōu)秀的文明傳統(tǒng)
中國傳統(tǒng)大學,即古代太學,是人的教育。古代中國的大學之道,它的終極目標是求達到一個“至善”的境界?傊袊鴤鹘y(tǒng)大學的教育宗旨是講做人的學問。這是一種“價值教育”。而中國現(xiàn)代大學發(fā)展至今,尤其是職業(yè)教育,漸漸忽視了人的教育。因此,構筑現(xiàn)代職教體系,必須繼承我們偉大的中華民族的優(yōu)秀的文明傳統(tǒng),在現(xiàn)代意義下,重拾人的教育。
(二)改革創(chuàng)新高職通識教育課程是吸收西方職教的優(yōu)秀經驗和合理成果為我所用
百年中國,自英帝用炮艦轟開中國大門之后,興水師辦洋務“,師夷長技以制夷”,職業(yè)教育遂被極大重視。1917年,蔡元培就任北京大學校長發(fā)表就職演說,開宗明義強調“大學者,研究高深學問者也”。可以說,現(xiàn)代大學的大學之道已有了一個新的表達:大學之道,在明明理,在新知,在止于至真。這是一種才的教育,是一種知識教育?疾煳餮,吸收西方現(xiàn)代職教的優(yōu)秀經驗和合理成果為我所用,為的是構建中國特色的現(xiàn)代職教體系,目標就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞恼嬲瞬拧?/p>
二、古今中外通識教育可資借鑒的優(yōu)秀傳統(tǒng)與經驗教訓
高職教育不僅要繼承和發(fā)揚古今中外通識教育可資借鑒的優(yōu)秀傳統(tǒng),更要有創(chuàng)造性的革新精神。
(一)西方職教發(fā)達國家通識教育可資借鑒的優(yōu)秀傳統(tǒng)與經驗教訓
1.德國“雙元制”人才培養(yǎng)模式中的通識教育。
德國高職教育的“雙元制”世界聞名,在職業(yè)教育中已經取得主體地位。其“一元”在企業(yè)完成職業(yè)訓練,“一元”在學校接受基本文化理念學習的方式受到世界各國的普遍贊譽。德國人在職業(yè)教育中通過工學結合課程的形式,將通識教育融入專業(yè)教育之中,以實現(xiàn)和加強對學生關鍵能力的培養(yǎng)。目前,中國的高職教育普遍模仿和學習德國雙元制,采用工學結合的方式,培養(yǎng)學生的關鍵能力。但卻以專業(yè)的名義,有意無意地忽視通識教育。
2.美國社區(qū)學院中的通識教育。
社區(qū)學院是美國高等教育的重要組成部分和美國高職教育的主要表現(xiàn)形式。在社區(qū)學院推行通識教育是美國高等職業(yè)教育的突出特色之一。2023年10月,美國經濟研究局指出:伴隨社會經濟發(fā)展、技術進步和年齡增長,單純接受職業(yè)教育的人對社會的適應能力呈逐漸下降趨勢,而注重通識教育的人則顯現(xiàn)出較強的適應能力和可持續(xù)性,如何保持通識教育與職業(yè)教育的平衡是許多國家面臨的關鍵性問題之一。這一現(xiàn)象進一步驗證了美國社區(qū)學院在開展職業(yè)教育的同時推行通識教育這一做法的前瞻性和科學性。
3.澳大利亞新學徒制中的通識教育。
澳大利亞屬于英聯(lián)邦國家,英國政府于1993年制定現(xiàn)代學徒制度計劃,澳大利亞于1996年引進新學徒制,1999年開始實施。他們認為通識教育的“通”不是通才的“通”,而是貫通的“通”。他們認為職業(yè)人才需具備溝通技能等六項“核心技能”,形成了他們開展通識教育的“必修課”和“基礎課”。澳大利亞新學徒制在一個全國性的統(tǒng)一培訓框架下開展,“以人為本”,與英國現(xiàn)代學徒制相比較,更注重對青年人自身潛力的挖掘,更強調個人更廣闊的發(fā)展和學習能力的培養(yǎng),旨在為個人終身學習奠定基礎。
(二)中國本科高職院校通識教育可資借鑒的優(yōu)秀傳統(tǒng)與經驗教訓
1.港澳臺高校。
在通識教育理念上,臺灣高校更加強調中國傳統(tǒng)文化教育。港澳更關注全球化帶來的文化融合,認為通識教育的“通”是讓專業(yè)之間、文化之間、人際間有一個可以相通、理解的地方。在通識教育課程設置上,臺灣高校強調“完人”教育,港澳高校強調將通識教育作為解決“由專門教育引發(fā)的現(xiàn)代教育問題”的最佳方案?傊ㄗR教育在港澳臺高校的教育中被定位為平衡者與橋梁的角色。通識教育的課程內容大體涉及人文、社會、自然三大領域,強調人文、平衡、發(fā)展、多樣化、系統(tǒng)化、特色化等理念。
2.大陸本科院校。
大陸本科院校進行的通識教育改革探索,主要采取了兩種方式:通過局部的課程改革———開設“通識教育選修課”來實施,如清華、武大等;全方位的通識教育人才培養(yǎng)模式的改革探索,如北大、復旦等。北大在低年級實行通識教育,高年級實行寬口徑的專業(yè)教育。經過了多年的實踐,積累了一些經驗,如自主選擇專業(yè)制度備受歡迎等,畢業(yè)生也顯示出基礎扎實、視野開闊等獨特優(yōu)勢;但也遇到了不少困難,如元培計劃與院系管理“雙軌制”的沖突、通識教育與專業(yè)教育銜接困難等。南大實施“以重點學科為依托,按學科群打基礎,以一級學科方向分流,貫通本科和研究生教育”的模式,致力于培養(yǎng)有國際視野的寬基礎、高素質、創(chuàng)新型一流人才。經過幾年的實踐,匡亞明學院已經培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才在基礎學科領域中嶄露頭角,在國內外本科理科教育界產生了較大的影響。
3.大陸高職院校。
高職教育人才培養(yǎng)目標是:“適應生產、建設、管理、服務第一線需要的既會做事又會做人的具有健全人格、高素質的應用性技能型人才。”但在實踐過程中,仍然與絕大多數本科院校一樣,存在領導對通識教育不夠重視、通識教育側重于政治理論課的教學、課程內容雜亂結構失衡、師資力量匱乏等問題。只有逐步建立適合高職院校的通識教育課程體系,構建人的全面、自由發(fā)展的通識教育平臺,才能實現(xiàn)高職院校的“高素質應用型人才”的培養(yǎng)目標。
三、改革創(chuàng)新高職通識教育課程的方向與具體建議
(一)改革創(chuàng)新高職通識教育課程的方向
1.人才培養(yǎng)目標的創(chuàng)新。
當前,中國大陸絕大部分高職院校的人才培養(yǎng)目標類似,將“做事”放在“做人”前面,明顯強調“做事”勝于“做人”,這不僅是高職院校人才培養(yǎng)的真實寫照,同時也暴露了高職通識教育的尷尬境地。要改變高職通識教育在高職課程體系中的地位和真正實行現(xiàn)代職教體系“體現(xiàn)終身教育理念”,必須繼承中國傳統(tǒng)技術教育重視做人勝于做事的傳統(tǒng),在人才培養(yǎng)目標的設定方面進行創(chuàng)新。
2.課程體系構建的創(chuàng)新。
高職院校的課程基本上可分專業(yè)課程和公共課程。公共課程除卻國家規(guī)定的思政、外語、體育外,其他如大語、高數、計算機、心理健康等通識課程,合計學時占總學時不足20%。這顯然與現(xiàn)代職教體系中關于“人的全面發(fā)展要求”有很大差距。因此,為構建現(xiàn)代職教體系,必須在課程體系的構建上有所創(chuàng)新。
3.必修課選修課課程結構的創(chuàng)新。
高職院校重必修課輕選修課。通識課程大多是通過選修的形式實施的。因此作為主要選修課的通識課程常被戲稱為“賺學分”的課程。這就造成了看起來熱熱鬧鬧門類繁多的通識課程變成了小孩子過家家的游戲。因此,如果想真正推行通識教育課程改革,真正構建現(xiàn)代職教體系,必須重視選修課程,淡化必修課程。
4.師資隊伍建設的創(chuàng)新。
高職院校的通識教育課程主要是通過公共課程的教師承擔。公共課程的教師與專業(yè)課程的教師比和公共課程與專業(yè)課程的學時數比大體相當,大約也為1∶5,甚至更少。而公共課程的教師服務全體學生,專業(yè)教師只服務本專業(yè)學生。通識課程的師資嚴重不足,師生比遠低于教育部規(guī)定的1∶16。事實上,通識教育不應只由公共課的教師施行,專業(yè)課程教師也是通識教育的實施者,也只有這樣,通識教育課程的師資問題才能得到真正的解決。
(二)改革創(chuàng)新高職通識教育課程的具體建議
通識教育課程的開發(fā)應基于現(xiàn)實、放眼未來,在全球化的背景下,立足中國國情,用歷史發(fā)展的眼光和中西對比的方法,站在為學生“終身學習”打下堅實基礎的立場上,始終堅守“以人為本”的原則,認識自然,認識社會,認識自我,圍繞自然與人、社會與人、人與人等關系來開設。
1.自然學科領域。
可開設“數學(化學、物理、生物等某種學科)與人類”、“科技(具體某種技術如食品技術等)與人類”、“科技倫理”、“人類星球”、“中醫(yī)與西醫(yī)”“、電腦與人”等課程。
2.社會學科領域。
可開設“作為經濟的人”、“管理與人類社會”、“人類未來”、“中國(英國、美國、法國、日本等國)人”、“兩性關系”、“全球(某國家或某地區(qū))熱點”、“生態(tài)與健康”、“美國(英國、法國、俄羅斯、日本等國)文化概論”、“人類與犯罪”、“人類與戰(zhàn)爭”等課程。
3.人文學科領域。
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