教師形象禮儀（通用13篇）

　　人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認(rèn)可的行為規(guī)范。禮儀是對(duì)禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱(chēng)。下面是小編給大家?guī)��?lái)的教師形象禮儀（通用13篇），希望能幫到大家！

　　教師形象禮儀 篇1

　　禮儀修養(yǎng)是教師必備的基本素質(zhì)之一。高職學(xué)生的禮儀素質(zhì)，除了來(lái)自于學(xué)校和家庭的教育外，更多的來(lái)自于教師的言傳身教。因此，高職教師禮儀素質(zhì)的提升應(yīng)當(dāng)放在高職院校工作的重要位置。

　　1、語(yǔ)言表達(dá)文明規(guī)范。語(yǔ)言表達(dá)是教師與學(xué)生溝通的重要方式。教師表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守禮儀禮節(jié)、文明規(guī)范，講究語(yǔ)言藝術(shù)，用美的語(yǔ)言去感染學(xué)生，語(yǔ)言要自然、準(zhǔn)確、生動(dòng)。

　　(1)表達(dá)準(zhǔn)確。教師在教學(xué)中應(yīng)使用規(guī)范的普通話(huà)進(jìn)行教學(xué)，要注意語(yǔ)言的方法和技巧，講普通話(huà)、吐字要清晰、語(yǔ)速均勻、語(yǔ)氣柔和、表達(dá)完整，不可庸俗隨意。

　　(2)音量適中。教師在教學(xué)中應(yīng)注意音量的適中，給學(xué)生以和風(fēng)細(xì)雨的感覺(jué)。聲音不宜過(guò)大，否則會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感，教師也容易產(chǎn)生疲勞之感，如果聲音太低則會(huì)很難聽(tīng)清，影響教學(xué)效果。

　　(3)語(yǔ)氣親和。教書(shū)育人是老師的天職，親和友善的語(yǔ)氣能縮小師生之間的溝通距離，增強(qiáng)育人的感染力，語(yǔ)調(diào)流暢、抑揚(yáng)頓挫、風(fēng)趣幽默可吸引學(xué)生的注意力。

　　(4)語(yǔ)言文明。教師要注意語(yǔ)言文明，避免臟、亂、差的語(yǔ)言。對(duì)不認(rèn)真上課的學(xué)生和不遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生要進(jìn)行干預(yù)，維護(hù)課堂教學(xué)秩序，但不能在課堂上辱罵和訓(xùn)斥學(xué)生，否則會(huì)在學(xué)生面前自毀形象，在學(xué)生中造成極為惡劣的影響。

　　2、衣著服飾整潔得體。教師的著裝不僅反映著一個(gè)人的個(gè)性、文化素養(yǎng)和審美品位，還體現(xiàn)著社會(huì)風(fēng)尚。教師的著裝應(yīng)符合身份，教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師的著裝要莊重整潔、適宜場(chǎng)合、大方得體；要符合時(shí)間、場(chǎng)合、季節(jié)、身體特征和身份的要求。在校園內(nèi)尤其是講臺(tái)上，教師著裝要端莊整潔，不能打扮休閑，女教師衣服不能短、露、緊、透、艷、異，男教師不能臟、亂、破，要符合教師身份。教師站在學(xué)生面前亮相，自然而然地成為“審美的客體”，教師通過(guò)自己服飾和儀表形象的示范，實(shí)質(zhì)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀美的熏陶。服飾禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一，是當(dāng)代高職教師自我禮儀形象塑造所追求的重要目標(biāo)。

　　(1)符合原則。教師的著裝要符合禮儀服飾的“TOP”原則，即著裝要符合時(shí)間、地點(diǎn)及場(chǎng)合的需求。教師在校園和教室的工作氛圍中，應(yīng)注重自身的職業(yè)形象的需求，著裝要與工作環(huán)境相適應(yīng)，避免違反禮儀原則，也避免在學(xué)生面前呈現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)形象。

　　(2)拉近距離。教師著裝要注意拉進(jìn)與學(xué)生的距離。教師在校園中的著裝應(yīng)以學(xué)生為主要的面對(duì)對(duì)象，因此，時(shí)髦時(shí)尚有時(shí)候在教學(xué)環(huán)境中并不適宜。因此，教師在工作時(shí)間內(nèi)應(yīng)盡量與學(xué)生拉進(jìn)距離，著裝應(yīng)給學(xué)生以親切親近之感，而不是距離很遠(yuǎn)的時(shí)尚人物。

　　3、儀態(tài)舉止端莊大方。舉止是指人們的儀姿、儀態(tài)、神色、表情和動(dòng)作，可以體現(xiàn)人的思想和感情。高職教師在人際交往中要使自己的舉止得體。以高雅的舉止展現(xiàn)自己良好的禮儀形象，需要做到端莊大方、自然得體，以從容自信的步履、端正挺拔的站姿、親切坦誠(chéng)的目光、準(zhǔn)確生動(dòng)的手勢(shì)等給學(xué)生以精力旺盛、穩(wěn)健敏捷的美的感染力。

　　(1)表情要親切自然。教師要善于運(yùn)用坦誠(chéng)的目光和親切的笑容來(lái)表情達(dá)意，正確地體現(xiàn)教師的態(tài)度和評(píng)價(jià)，讓學(xué)生從教師熱情注視的眼睛里看到啟迪和肯定。如講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近之感。與學(xué)生交談時(shí)，目光要禮貌地注視對(duì)方眼睛到下巴之間的區(qū)域，不要游移不定，要坦然親切。

　　(2)手勢(shì)要禮貌大方。手勢(shì)是教師最明顯、最豐富、也是使用最頻繁的“教具”之一。教師在講課、談話(huà)時(shí)手勢(shì)要自然、舒展、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行，既不要過(guò)分單調(diào)，也不要過(guò)分繁雜。一般說(shuō)，向上、向前、向內(nèi)的手勢(shì)表示成功、肯定、贊頌；而向下、向后、向外的手勢(shì)表示失敗、否定、惋惜等。教師不要指手劃腳，忌諱敲擊講臺(tái)桌子、黑板或用手指指點(diǎn)學(xué)生等不禮貌的手勢(shì)動(dòng)作。

　　(3)站姿要端莊穩(wěn)重。教師端莊穩(wěn)重的站姿，有助于穩(wěn)定學(xué)生的聽(tīng)課情緒，振作學(xué)生的精神。教師站在講臺(tái)上要站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過(guò)于昂著頭，忌諱縮脖、塌腰，手放在兜里、擼臂；忌諱雙手扶桌，重心在講桌上，用腳蹭地面、腳尖不斷點(diǎn)地等不良的站姿。

　　總之，就個(gè)人而言，禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力等的外在表現(xiàn)；就社會(huì)而言，禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映。禮儀作為人們的行為準(zhǔn)則，在現(xiàn)代社會(huì)中占有極其重要的位置。高職教師禮儀規(guī)范就是教師在教育教學(xué)工作中待人接物、為人處事的行為規(guī)范，是高職教育工作者所應(yīng)具有的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。因此，高職教師應(yīng)當(dāng)遵循禮儀規(guī)范，自覺(jué)地提升自身的禮儀素質(zhì)，才能符合職業(yè)需求，才能打造魅力教師名牌，才能贏得更多的學(xué)生的尊敬和喜愛(ài)。

　　教師形象禮儀 篇2

　　第一計(jì)：每天在出門(mén)前再次照個(gè)鏡子，確認(rèn)自己的服裝儀容是否整齊干凈。

　　第二計(jì)：多留意一些時(shí)尚信息，可以改善衣服樣式及顏色的搭配，讓你穿的衣服看起來(lái)更有朝氣。

　　第三計(jì)：留心一些不雅的小動(dòng)作，可以讓你的舉止禮儀更加的得體。

　　第四計(jì)：多充實(shí)一些教學(xué)課堂外的知識(shí)與技能，展現(xiàn)你另一方面的才華。

　　第五計(jì)：善加練習(xí)一些口語(yǔ)表達(dá)如：念報(bào)紙等，不但可以讓你口語(yǔ)正確有助教學(xué)，也能更好地侃侃而談、口若懸河。

　　第六計(jì)：每天回顧3—5個(gè)自己表現(xiàn)得不錯(cuò)的地方或事件，適時(shí)地鼓勵(lì)自己增加自信心。

　　第七計(jì)：學(xué)習(xí)控制自己的情緒，多加冷靜思考與替別人想想，以和平的方式解決紛爭(zhēng)。

　　第八計(jì)：別把個(gè)人的不良情緒帶給學(xué)生、家人或同事，遷怒別人只會(huì)為你的人際關(guān)系帶來(lái)副作用。

　　第九計(jì)：言行舉止應(yīng)當(dāng)一致且時(shí)時(shí)注意時(shí)間，切勿遲到早退，做個(gè)學(xué)生的好榜樣。

　　第十計(jì)：與人交往首重誠(chéng)意待人，帶著敷衍別人或心不在焉的心態(tài)無(wú)法贏得別人的信賴(lài)與尊重。

　　第十一計(jì)：面對(duì)別人的要求時(shí)凡事三思而行，答應(yīng)別人的事一定盡力做到。

　　第十二計(jì)：笑臉對(duì)人、廣結(jié)善緣，切莫在人背后道人是非、心生妒忌說(shuō)人閑話(huà)。

　　在現(xiàn)在的課堂中，師生互動(dòng)更加的頻繁、廣泛，學(xué)生問(wèn)住老師也是一件普通的不能再普通的事情，在這個(gè)時(shí)候也需要教師放下身段去問(wèn)，也就是說(shuō)現(xiàn)在才真正的體現(xiàn)了孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)理念。

　　1、傳統(tǒng)形象受挑戰(zhàn)：俗語(yǔ)中的“才高八斗”、“學(xué)富五車(chē)”是多少年來(lái)教師最典型的文化特征。但是隨著文化資源的豐富，知識(shí)的迅猛發(fā)展和不斷老化的現(xiàn)實(shí)，教師的傳統(tǒng)形象受到了時(shí)代發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這就要求教師們要不斷學(xué)習(xí)并隨時(shí)調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；

　　2、教學(xué)相長(zhǎng)成潮流：隨著互聯(lián)網(wǎng)在全球的風(fēng)靡，互聯(lián)網(wǎng)已具備了改變整個(gè)世界的能量。在我多年的教育實(shí)踐中，我經(jīng)常跟學(xué)生說(shuō)，老師不是神，老師不是什么都懂，你們可以在我的課上質(zhì)詢(xún)我，但是老師也有權(quán)利在我給予你們的回答中說(shuō)“不”。當(dāng)然這個(gè)“不”是暫時(shí)的，我會(huì)隨后去學(xué)習(xí)去弄明白，然后咱們?cè)僭谝黄鹩懻�，這就叫教學(xué)相長(zhǎng)。

　　3、刻板書(shū)匠被淘汰：大眾傳媒的發(fā)展，使學(xué)生成為了文化資源的擁有者，因此要求教師給學(xué)生的文化展示與交流提供時(shí)空和機(jī)會(huì)；國(guó)家一再?gòu)?qiáng)調(diào)的培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的時(shí)代要求，以及學(xué)生個(gè)性差異，更要求教師改變教書(shū)匠的刻板形象，誰(shuí)不自覺(jué)、主動(dòng)投身到改革大潮中，誰(shuí)就將被歷史所淘汰。

　　教師形象禮儀 篇3

　　一、教師形象設(shè)計(jì)

　�。ㄒ唬┓�裝體現(xiàn)職業(yè)性

　　1.色彩運(yùn)用。

　　無(wú)彩色是黑、白、灰三色，有彩色是除了無(wú)彩色以外的其他顏色。無(wú)彩色比有彩色更內(nèi)斂，有彩色比無(wú)彩色更活躍。顏色像人一樣具有性格，有冷色和暖色之分。比如藍(lán)、綠、紫是冷色，色彩性格是冷靜、平和。紅、橙、黃是暖色，色彩性格是熱烈、活潑。在參加講座的人較少時(shí)，演講者選擇深色的服裝，可以使聽(tīng)眾的注意力集中于演講的內(nèi)容。鮮艷的顏色較適合比較大場(chǎng)景或傳媒講座，如果參加講座的人很多，演講者可以通過(guò)穿著顏色鮮艷的服裝來(lái)增強(qiáng)視覺(jué)的穿透力突出自己。教師服裝的顏色可以營(yíng)造不同的氣氛，因此可根據(jù)授課內(nèi)容與風(fēng)格選擇顏色。淺色顯得開(kāi)朗活潑，可以營(yíng)造輕松的氛圍；深色顯得深沉嚴(yán)謹(jǐn)，可以使現(xiàn)場(chǎng)嚴(yán)肅起來(lái)；含灰的中間色易顯平和，易產(chǎn)生和諧的氣氛。色彩對(duì)比跳躍，易產(chǎn)生活躍氣氛；色彩和諧統(tǒng)一，易產(chǎn)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男Ч�；色彩單純，學(xué)生注意力易集中到授課內(nèi)容上；相反色彩太多，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生注意力難以集中。衣服顏色搭配的原則是上淺下深，這種組合穩(wěn)定，更有職業(yè)感；上深下淺的組合不穩(wěn)定，會(huì)削弱職業(yè)感，這種組合易讓人注意到肢體，適合形體教師。

　　2.款式選擇。

　　服飾禁忌：臟、破、舊、皺、亂、怪、短、露、透、緊。吊帶衫、露臍裝、拖鞋，性感隨意，但應(yīng)遠(yuǎn)離學(xué)校。教師可以在私人場(chǎng)合，比如在家、逛街、與朋友會(huì)面等場(chǎng)合穿著。以西裝為例：首先，要合體，否則影響效果。其次，西裝里面的襯衣領(lǐng)子和袖口一定要長(zhǎng)出西裝1至2厘米，避免皮膚油脂污染西服面料。再次，扣子的扣法取決于扣子的數(shù)目。單�？劭煽劭刹豢�；雙�？垡�扣上面的一�；騼闪６疾豢郏蝗��？壑豢壑虚g的一粒或上面的兩粒；超過(guò)3粒的扣中間及中間偏上的扣子。扣子的系法遵循“就上不就下”的原則。穿西裝在落座前要把扣子解開(kāi)，起身后把扣子扣起來(lái)或不扣，以防西服扭曲變形。一般而言，同樣款式的衣服，有領(lǐng)比無(wú)領(lǐng)顯正式，有袖比無(wú)袖更顯端莊，無(wú)領(lǐng)又無(wú)袖的服裝缺乏職業(yè)感。沒(méi)有挽袖，顯得很正式；把袖子挽起來(lái)，給人的感覺(jué)是放松隨意。系扣子顯得正式，不系扣子顯得放松。因此教師在教學(xué)場(chǎng)合穿職業(yè)裝要系上扣子，避免挽袖，顯示職業(yè)感。

　　3.配飾選用。

　　在教學(xué)場(chǎng)合佩戴的首飾忌諱：多、亂、雜、幼稚、虛華、叮當(dāng)作響和搖曳不止。若服裝的顏色較暗沉，可以選擇夸張的飾品，來(lái)突出演講者�？鋸埖呐滹椵^適合于大場(chǎng)景遠(yuǎn)距離的講座；近距離的講座或授課不適合佩戴夸張的飾品，因?yàn)槁?tīng)講座的人會(huì)注意飾品，難以集中注意力。造型夸張的首飾沒(méi)有職業(yè)感，選飾品時(shí)注意飾品不要比本人更奪目，不戴首飾或戴小型且造型不夸張的首飾更有教師職業(yè)感。課堂不宜戴墨鏡，戴變色鏡時(shí)需在門(mén)口停留兩三分鐘后再走向講臺(tái)。古代戴帽子是見(jiàn)面禮儀，而現(xiàn)代禮儀認(rèn)為脫帽是對(duì)對(duì)方的尊重，除非帽子是服飾的一部分。

　�。ǘ�）發(fā)型妝容要自然

　　規(guī)范的教師發(fā)型要求：整齊、清潔、固定、自然、光澤、美觀(guān)、長(zhǎng)短適中。男士發(fā)型要做到五點(diǎn)，即短不光頭、前不覆額、側(cè)不遮耳、后不齊領(lǐng)、面不留須。女士發(fā)型要做到三點(diǎn)，即短不光頭，前不過(guò)眉，過(guò)肩宜扎起。雞冠頭、黃頭發(fā)雖然嫵媚動(dòng)人，但不適合教師。女教師留長(zhǎng)發(fā)，不好打理的，可以買(mǎi)個(gè)發(fā)卡或發(fā)箍固定。教師可以化自然妝，每天應(yīng)在盡量短的時(shí)間內(nèi)讓自己看上去清潔、端莊、大方。

　�。ㄈ�）個(gè)性化與社會(huì)化相融合

　　教師的儀表形象是教師精神面貌最直觀(guān)的反映，是學(xué)生認(rèn)識(shí)教師的最先感知。教師個(gè)人既想展現(xiàn)個(gè)性特征，又不違背教師傳統(tǒng)，就要把握好“度”。藝術(shù)系的老師留長(zhǎng)發(fā)，有時(shí)候頭發(fā)遮住眼睛，從頭發(fā)縫里看人，這些都是“不及”的情況。有的老師把頭發(fā)弄得像要赴宴，就“過(guò)”了。當(dāng)服裝的顏色太多或款式太過(guò)，也要注意把握“度”。

　�。ㄋ模﹤鹘y(tǒng)與現(xiàn)代相融合

　　傳統(tǒng)服飾會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)很落伍，不符合年輕人的欣賞品位。如果衣服過(guò)透，裝飾過(guò)多，也會(huì)分散人的注意力。需將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行融合，當(dāng)服裝色彩比較沉穩(wěn)，在款式上又有現(xiàn)代的成分時(shí)，教師在課堂上更易受到學(xué)生的歡迎。當(dāng)現(xiàn)代的服飾過(guò)于暴露，而傳統(tǒng)的服飾包裹得太嚴(yán)款式又過(guò)于陳舊時(shí)，可采取二者相融合的方式。比如吊帶衫穿在里面，舊外套和它很搭，穿在外面，將兩件衣服融為一體，形成傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的職業(yè)形象，效果甚佳。

　　二、教師禮儀養(yǎng)成

　　禮儀是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低的尺度，教師公共禮儀形象是教師在公共場(chǎng)合所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和�？鬃诱f(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！薄盾髯有奚怼分杏涊d：“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無(wú)禮何以正身？無(wú)師，吾安知禮之為是也？”自古以來(lái)，禮儀就為教育家所推崇。

　　（一）立德樹(shù)人，以人為本

　　教師禮儀是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高[20xx]16號(hào)）中要求“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)”。德育教育至關(guān)重要，所謂“欲明人者先自明”。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，必須注重自身的修養(yǎng)和學(xué)識(shí)上的深造，以崇高的理想、堅(jiān)定的信念、高尚的道德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度去熏陶影響學(xué)生。反之，教師如果不注意自我形象，對(duì)待教學(xué)工作思想消極、情緒低落，甚至有不正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，必將學(xué)生引向歧途。

　　（二）言為心聲，注重細(xì)節(jié)

　　教書(shū)是教師的主要職責(zé)，知識(shí)的傳授離不開(kāi)語(yǔ)言。教師上課要使用普通話(huà)，做到用詞準(zhǔn)確、吐字清晰、聲音適中。有的教師聲音過(guò)小或語(yǔ)速過(guò)快，學(xué)生聽(tīng)得吃力，使教學(xué)效果大打折扣。語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、停頓和腔調(diào)等都會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生影響。有的教師用一個(gè)語(yǔ)調(diào)上課，學(xué)生就容易產(chǎn)生疲勞感。音量以聽(tīng)課者能聽(tīng)清楚而不疲勞為宜，而演講時(shí)則需注意提高音量，滿(mǎn)懷激情，才能調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒，關(guān)注演講的內(nèi)容。演講還需配合一定的肢體語(yǔ)言來(lái)協(xié)助表達(dá)演講者的情感，展示個(gè)人魅力。教師的手勢(shì)語(yǔ)言也很重要，盡量用手掌示意，掌心向上，若記不得學(xué)生名字，可以用第幾排第幾位學(xué)生的方式提問(wèn)，忌用手指人。俗話(huà)說(shuō)，良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。教師還需掌握說(shuō)話(huà)技巧，要講究藝術(shù)，嚴(yán)話(huà)寬說(shuō)、莊話(huà)諧說(shuō)、正話(huà)反說(shuō)、欲說(shuō)不說(shuō)，說(shuō)得比唱得還好。語(yǔ)言生動(dòng)、風(fēng)趣幽默的教師往往更受學(xué)生歡迎。

　　（三）舉止得體，寬嚴(yán)適度

　　前蘇聯(lián)教育家加里寧指出：“教師的世界觀(guān)，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都是這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。”言教輔以身教，身教重于言教。站姿是課堂教學(xué)的主要姿勢(shì)，有的教師把手搭在桌子上，一動(dòng)不動(dòng)從頭講到尾，也不看學(xué)生，那么學(xué)生一定會(huì)覺(jué)得教師不尊重自己，聽(tīng)課索然無(wú)味。教師雖然穿著職業(yè)裝，但是趴在桌子上，也會(huì)讓人感覺(jué)他不在工作狀態(tài)。南開(kāi)中學(xué)教學(xué)樓門(mén)口的整容鏡上端鐫刻著“面必凈、發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象：勿傲，勿暴，勿�。活伾�：宜和，宜靜，宜莊”。這40字箴言也適用于教師。教師的一言一行，學(xué)生都會(huì)敏銳地觀(guān)察到，直接或間接地影響學(xué)生。嚴(yán)于律己，寬以待人。對(duì)學(xué)生要寬容，師生關(guān)系融洽了，學(xué)生才樂(lè)意向教師求教。教師還應(yīng)有良好的情緒控制能力，比如，遇到困難和挫折是張皇失措、退避三舍，還是從容鎮(zhèn)定、迎難而上呢？遇到不順心的事，是大吵大鬧、怨天尤人，還是不爭(zhēng)不辯、寬宏大量呢？教師表現(xiàn)得勇于擔(dān)責(zé)、果敢堅(jiān)毅和寬宏大量，都能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)聲的影響，甚至影響學(xué)生終生。

　　三、內(nèi)外兼修，提升教師綜合素質(zhì)

　　探討教師形象設(shè)計(jì)與禮儀養(yǎng)成的目的在于樹(shù)立教師威信，塑造教師的人格魅力，提高教師綜合素質(zhì)。教師形象符合職業(yè)特點(diǎn)，禮儀合乎行為規(guī)范，才能為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。正所謂“親其師，才能信其道”。

　　（一）熱愛(ài)教學(xué)，尊重學(xué)生

　　上海交通大學(xué)的老師晏才宏因肺癌去世后，在上海交大論壇上傳了一千多封緬懷晏老師的悼文，學(xué)生自籌資金出版紀(jì)念晏老師的文集。為什么一個(gè)普普通通的教師，職稱(chēng)不高，去世時(shí)只是個(gè)講師，卻引起了那么多學(xué)生的追思和懷念呢？因?yàn)樗�是一位�?fù)責(zé)任的好老師，一杯茶，一支粉筆，上課從不帶教材和教案，早已對(duì)教學(xué)內(nèi)容爛熟于心，把枯燥的電路課上得簡(jiǎn)單明白，贏得學(xué)生的愛(ài)戴。因?yàn)闆](méi)有論文，所以到死還是講師。晏老師的事跡值得每位教師學(xué)習(xí)，正是對(duì)教育事業(yè)的深沉熱愛(ài)，才會(huì)讓他將畢生的精力都投入到教育事業(yè)，傾注到學(xué)生身上。

　�。ǘ�）為人師表，做好榜樣

　　孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”比如，教師應(yīng)該比學(xué)生早到課堂，不要帶早點(diǎn)去教室。試想，如果老師上課遲到，會(huì)產(chǎn)生極壞的影響，學(xué)生也會(huì)效仿老師遲到。如果老師帶早點(diǎn)到教室，學(xué)生也會(huì)這樣做，教室就由學(xué)習(xí)的場(chǎng)所變成食堂。老師一句鼓勵(lì)的話(huà)、一個(gè)溫暖的眼神，一個(gè)愉快的微笑，都像甘霖一般滋潤(rùn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生終生難忘。

　�。ㄈ�）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高師能

　　如果不了解學(xué)科發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)，就不能勝任教學(xué)工作，培養(yǎng)的學(xué)生就很難在社會(huì)上找到合適的工作。師能就是本事，就是一個(gè)教師的職業(yè)素養(yǎng)和科研能力。

　　（四）以身立教，教學(xué)相長(zhǎng)

　　如今大學(xué)課堂教學(xué)方式發(fā)生了巨變，學(xué)生才是主體。沒(méi)有師生的互動(dòng)，課堂只會(huì)死氣沉沉。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容靈活運(yùn)用多元化教學(xué)方法，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。受學(xué)生歡迎的往往是有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的老師，因?yàn)樗麄兛s短了學(xué)生與社會(huì)的距離，教授的知識(shí)更有用。因此，教師要多參與企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和崗位技能。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　教師形象設(shè)計(jì)的原則是干凈、整齊、自然健康，適合的風(fēng)格，便于打理。教師禮儀是教師在教學(xué)場(chǎng)合的行為規(guī)范，三原則是敬人、自律和適度，把握這些原則就把握了教師形象設(shè)計(jì)和禮儀養(yǎng)成的精髓。要想成為一名優(yōu)秀教師，就必須讓自己的一言一行符合教師禮儀，維護(hù)教師形象，為學(xué)生做好表率。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高教科研水平，教學(xué)相長(zhǎng)，做好學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者。

　　教師形象禮儀 篇4

　　庫(kù)珀在他的書(shū)《教師的言語(yǔ)交際行為》中有這樣一個(gè)故事：

　　美國(guó)一位八年級(jí)的學(xué)生說(shuō)：“我們班曾經(jīng)有一位女英語(yǔ)教師。她的儀表讓我們無(wú)法學(xué)習(xí)下去。她長(zhǎng)相標(biāo)致、體態(tài)輕盈，還愛(ài)穿著緊身裙。我們從一開(kāi)始就陶醉于她那迷人的外表而無(wú)法學(xué)習(xí)下去。整整一年中，教室里總是亂糟糟的。我們班成了吵吵鬧鬧、紀(jì)律渙散的亂班，這位教師沒(méi)有辦法來(lái)駕馭課堂�，F(xiàn)在回憶起來(lái)，我認(rèn)為這位教師的學(xué)識(shí)水平并不低，當(dāng)時(shí)我們對(duì)這一點(diǎn)是怎么看的現(xiàn)在卻記不清了。然而，有一點(diǎn)我是忘不了的，那就是，她的儀表舉止使我們?cè)趺匆矓[脫不了她的誘惑力�！�

　　教師站在講臺(tái)上面對(duì)學(xué)生時(shí)，在儀表禮儀方面一定要嚴(yán)格要求自己：譚老師建議——著裝不要過(guò)于性感，尤其是面對(duì)青春期的孩子時(shí)更是如此。例如，女老師衣服不要過(guò)緊、過(guò)短、過(guò)露；男老師夏天的服裝，上衣要有領(lǐng)有袖，如果不是在操場(chǎng)活動(dòng)，上課時(shí)總得要穿條長(zhǎng)褲才好。

　　有人說(shuō) “教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗�！苯處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人，為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類(lèi)文明的效果�！敖處煻Y儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。

　　當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

　　現(xiàn)在的教師隊(duì)伍當(dāng)中有很多的年輕人，他們有的趕時(shí)髦穿著奇裝異服，梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來(lái)走去，給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象，也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。

　　黨中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中也明確指出：“開(kāi)展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，對(duì)規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用�！笨梢�(jiàn)，禮儀是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng)，是一個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)，獲得美好人生的基礎(chǔ)，更是一名老師作為人師的基礎(chǔ)。

　　近年來(lái)，通過(guò)師德建設(shè)，教師的禮儀有了很大的提高，但與教師禮儀相悖，乃至缺乏起碼的禮儀常識(shí)的現(xiàn)象在教師隊(duì)伍，尤其在青年教師身上還大量存在，這不能不引起我們的重視。比如公共場(chǎng)合語(yǔ)言粗俗不文明；不尊重學(xué)生，時(shí)常挖苦諷刺或冷漠疏遠(yuǎn)；對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、問(wèn)候隨便應(yīng)付或干脆置若罔聞；上課時(shí)接聽(tīng)、撥打手機(jī)；在教室內(nèi)吸煙、隨地吐痰；形象舉止過(guò)于隨意或濃妝艷抹、過(guò)于修飾，等等。這樣的教師怎能有威信？怎能成為學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣？又怎能很好地履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)？

　　教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)照。作為一名合格的教師，理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的責(zé)任，明白“教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)”的深刻內(nèi)涵，意識(shí)到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。

　　如果每一位剛剛踏上工作崗位的青年教師，每一所承擔(dān)著教育重任的學(xué)校都能從根本上認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并且努力地提高、培養(yǎng)教師自身禮儀修養(yǎng)，必將對(duì)造就學(xué)生的良好道德品質(zhì)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)，起著重大的意義和作用。

　　教師禮儀的基本特征：

　　1、師資──所謂：教不嚴(yán)師之惰。要有一技之長(zhǎng)、人格魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)他所傳授的知識(shí)、科目的興趣。

　　2、師表，語(yǔ)言、心靈、儀表、行為都要美�？�模就要思圓行方。一切都應(yīng)該是美的──契坷夫。

　　3、師德，講職業(yè)道德，要忠于祖國(guó)，要熱愛(ài)人民，熱愛(ài)黨熱愛(ài)社會(huì)主義，愛(ài)護(hù)學(xué)生。

　　4、師心，即愛(ài)心，不能辜負(fù)黨和國(guó)家對(duì)我們的期望。正如毛澤東所講，“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者”，要把黨和國(guó)家的教育方針，體現(xiàn)在我們的日常的工作中，轉(zhuǎn)化為實(shí)際的效果，不能恣意妄為，信口開(kāi)河，不能朝思暮想。

　　教師應(yīng)注意的問(wèn)題是:

　　1、嚴(yán)于律己。

　　2、以學(xué)生為本，擺正和學(xué)生的位置。

　　3、要有自知之明，發(fā)現(xiàn)自己的不足、有學(xué)習(xí)的意識(shí)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外造形象。

　　給女老師的建議：

　　1重質(zhì)不重量，服裝的質(zhì)量對(duì)襯托你的身份地位是至關(guān)重要的。別買(mǎi)那些看似高檔卻價(jià)錢(qián)便宜的衣服，也許洗過(guò)一水就變形了；更別買(mǎi)冒牌名牌，那會(huì)降低你的人格。如果經(jīng)濟(jì)不寬裕，寧可少買(mǎi)，也要買(mǎi)好的。

　　2太時(shí)髦的衣服會(huì)很快過(guò)時(shí)，偶然新潮一下可以，變成自己的喜好那就成了夸父追日。

　　3穿衣一定要講究色彩的搭配，一是與自己膚色的配合，二是服裝本身色彩的配合，三色原則（全身上下不超過(guò)三種顏色）一定要遵守，否則變成花蝴蝶。如果這方面不內(nèi)行，最好的辦法是多問(wèn)問(wèn)周?chē)�的同事�?/p>

　　4露背、低胸及露肚臍等過(guò)于性感的服裝不能穿。在成年異性面前，“性感”屬于美感，但在未成年的孩子們眼中，“性感”則多與“下流”有關(guān)；在家長(zhǎng)面前呢，即使他認(rèn)為你美麗動(dòng)人，也還是不愿意相信你能帶好他的孩子。

　　教師形象禮儀 篇5

　　教師禮儀是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)中所必須遵守的禮儀規(guī)范。教師不僅僅是教授知識(shí)的源泉，而且是傳承文明的導(dǎo)師，是育人的園丁，是道德的楷模。我國(guó)有著悠久的尊師重教的傳統(tǒng)，并賦予教師崇高的地位，教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我體會(huì)到教師自身的形象和表現(xiàn)出的禮儀在教書(shū)育人過(guò)程中有著非常重要的作用。

　　一、教師應(yīng)注意自己的外在形象

　　教師是人類(lèi)靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重要責(zé)任，作為教師應(yīng)注重自身的外在形象——儀容、衣著等，要處處“為人師表”。即教師應(yīng)有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教師的穿著要整潔、樸素，不必入時(shí)，但必須得體。教師的服飾是無(wú)言的課本，絕不可以掉以輕心，隨隨便便。正如莎士比亞所說(shuō)：“服裝往往可以表現(xiàn)人格，一個(gè)人的著裝就是其自身修養(yǎng)最形象的說(shuō)明”。試想，一個(gè)蓬頭亂發(fā)、衣冠不整、不修邊幅，或者濃妝艷抹，衣著過(guò)于絢麗、暴露的教師，站在講臺(tái)上給學(xué)生講課，即使他有著淵博的知識(shí)，在學(xué)生的心目中也不會(huì)是一個(gè)受人尊重的教師，學(xué)生也不會(huì)樂(lè)意與你交往。

　　二、教師要有良好的精神面貌

　　教師站在三尺講臺(tái)上，就應(yīng)把個(gè)人的煩惱、不快拋開(kāi)，用輕松、愉快的心情感染學(xué)生，呈現(xiàn)給學(xué)生朝氣蓬勃的形象。因?yàn)槿说那楦袑?duì)認(rèn)知有著重要的影響。如果情感發(fā)生障礙，就會(huì)降低認(rèn)知效率。假如教師不能處理好自己的個(gè)人情緒，不能處理好社會(huì)、家庭矛盾，而把苦惱和愁容帶進(jìn)課堂，就有可能因?yàn)樾木巢缓�，精神狀態(tài)不佳，給學(xué)生帶來(lái)消極影響；教師可能會(huì)把學(xué)生作為發(fā)泄的對(duì)象，給學(xué)生施以壓力，從而使學(xué)生莫名其妙，造成心理緊張；或者因?yàn)榫�神萎靡不振，魂不守舍，上課時(shí)思維混亂，稀里糊涂，使學(xué)生無(wú)所適從。這樣，既影響了課堂教學(xué)效果，給學(xué)生留下了不良印象，也疏遠(yuǎn)了教師與學(xué)生之間的關(guān)系。

　　三、教師要有美好的內(nèi)在形象

　　如果說(shuō)較好的外在形象是學(xué)生對(duì)老師的感性認(rèn)識(shí)，那么教師良好的道德修養(yǎng)、廣博的知識(shí)等內(nèi)在素養(yǎng)，就是學(xué)生對(duì)老師的理性認(rèn)識(shí)。后者遠(yuǎn)比前者更為重要，對(duì)學(xué)生的影響也更為深刻和久遠(yuǎn)。首先，教師的道德不同于其他行業(yè)的職業(yè)道德。教育勞動(dòng)自始至終是人與人的相互接觸、相互影響，其勞動(dòng)對(duì)象是人，勞動(dòng)產(chǎn)品是人，勞動(dòng)手段也是人。教育勞動(dòng)的特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。教師應(yīng)具有敬業(yè)精神，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，教師的勞動(dòng)從本質(zhì)上說(shuō)，就是一種奉獻(xiàn)。其次，教書(shū)育人，以教在先，教師如果沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不懂專(zhuān)業(yè)知識(shí)，則只會(huì)誤人子弟。一個(gè)教師僅僅具有瀟灑的外表，而沒(méi)有良好的道德修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，那么他的形象是不可想象的。一般說(shuō)來(lái)，教師的學(xué)識(shí)越豐富，教學(xué)水平越高，學(xué)生所付出的時(shí)間越少，得到的東西越多，學(xué)生學(xué)得越易，興趣越高，效果也越好，這樣的老師在學(xué)生心目中的形象自然非同一般。只有品行端正、知識(shí)淵博的教師才會(huì)給學(xué)生留下美好的印象，才會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。

　　四、為人師表，身正為范

　　“身教勝于言教�！苯處煹囊谎砸恍�、一舉一動(dòng)，對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用，在學(xué)生的心里，教師就是榜樣。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師與學(xué)生朝夕相處，其自身的言談舉止、道德風(fēng)貌、敬業(yè)精神、工作態(tài)度、生活作風(fēng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，具有榜樣示范的力量。試想，教師在課堂上生動(dòng)而形象地給學(xué)生講授道德修養(yǎng)，可在課下卻說(shuō)話(huà)不文雅，與同事不團(tuán)結(jié)，斤斤計(jì)較個(gè)人的名利。這樣的教師無(wú)論有多么高的教學(xué)水平和淵博的學(xué)識(shí)，他在學(xué)生心目中的形象也是黯淡無(wú)光的。

　　五、教師要與學(xué)生建立起和諧、平等的新型師生關(guān)系

　　作為教師，如果除了上課，絕少與學(xué)生接觸，不尊重學(xué)生，不關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就會(huì)對(duì)你敬而遠(yuǎn)之。那么，這樣的教師在學(xué)生心目中的形象也是不完美的。為此，教師要常與學(xué)生接觸交談，交談時(shí)要熱情、親切，即使批評(píng)學(xué)生時(shí)，也不要用輕視、蔑視的眼光。要尊重學(xué)生的個(gè)性，承認(rèn)個(gè)體的差異，對(duì)學(xué)生一視同仁，以“寬容”之心公正、平等地對(duì)待每一位學(xué)生，特別是有錯(cuò)誤的學(xué)生；辦事要公道，不徇私情，要分清是非，主持正義，賞罰分明。教師尊重、關(guān)懷和理解學(xué)生，是建立新型、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的中國(guó)教師是講“師道尊嚴(yán)”的，教師居高臨下，我講你聽(tīng)，師生間缺乏交流與溝通，教學(xué)效果未必好。而現(xiàn)代社會(huì)講“平等”二字，學(xué)生心目中的好老師，應(yīng)該既是良師又是益友，可以推心置腹，無(wú)話(huà)不談。學(xué)生喜歡某個(gè)教師，就會(huì)對(duì)這個(gè)教師所教的學(xué)科感興趣，就能提高該科的學(xué)習(xí)成績(jī)。所以，良好的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有很大影響。

　　總之，作為一名教師，一定要注重自身的形象和禮儀，注重自己的人格和道德方面的修養(yǎng)，并在教育教學(xué)活動(dòng)中以人格魅力影響學(xué)生。教師優(yōu)雅大方的人格魅力、蓬勃洋溢的儀態(tài)，會(huì)創(chuàng)造出充滿(mǎn)生命活力的課堂。教師的一舉手，一投足，甚至一顰一笑，都蘊(yùn)含著教育的力量，都會(huì)直接影響學(xué)生品德的塑造，影響學(xué)生今后的人生道路，甚至?xí)�影響學(xué)生的一生。

　　教師形象禮儀 篇6

　　禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達(dá)方式。教師禮儀是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范。教師是學(xué)校工作的主體，不僅僅要做一個(gè)是知識(shí)的傳播者，更應(yīng)是學(xué)生思想道德的教育者。

　　教師在傳道授業(yè)解惑時(shí)，應(yīng)該是以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過(guò)后，我認(rèn)為要每時(shí)每刻關(guān)注自己的禮儀與形象。

　　我認(rèn)為一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往是不經(jīng)意間從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂的教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。

　　平時(shí)教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。所以這就要求教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即：表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如果要和學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)，應(yīng)該要提前通知，讓該生有一個(gè)準(zhǔn)備的過(guò)程，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。

　　通過(guò)這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)在平時(shí)也有很多地方都做得不到位，比如從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，有時(shí)會(huì)被忽略，有的時(shí)候說(shuō)話(huà)聲音的大小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題以后應(yīng)該多加注意。

　　由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。如果我們使用了文明語(yǔ)言，那么這不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而會(huì)大大增進(jìn)師生之間的感情。

　　一名教師不僅需要通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，更要在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。因?yàn)榻處熞�求學(xué)生做到的，自己必須先身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。

　　通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì)，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。

　　總之，作為一名教師，我們就一定要以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧活潑的學(xué)習(xí)氛圍。

　　教師形象禮儀 篇7

　　針對(duì)目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作，根據(jù)我校平時(shí)開(kāi)展一些學(xué)生的狀況，在平時(shí)反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法

　　以創(chuàng)建為契機(jī)，以開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽�學(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見(jiàn)效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來(lái)抓，常抓不懈，抓出成效。

　　一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實(shí)。

　　制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實(shí)。

　　二、開(kāi)辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。

　　學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開(kāi)辟一塊文明禮儀教育陣地，班級(jí)要開(kāi)辟板報(bào)陣地，還要通過(guò)宣傳專(zhuān)欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、�？�、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。

　　三、制訂方案，開(kāi)展系列活動(dòng)。

　　制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開(kāi)展系列活動(dòng)。

　　1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語(yǔ)，大力開(kāi)展宣傳教育。

　　2、在宣傳專(zhuān)欄，每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”，征集答案，開(kāi)展評(píng)比。

　　3、開(kāi)設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。

　　4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見(jiàn)所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

　　5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。

　　6、舉行知識(shí)競(jìng)賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語(yǔ)，文明禮儀知識(shí)每日一答，古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。

　　四、組織開(kāi)展各類(lèi)文明評(píng)比活動(dòng)，激勵(lì)文明行為養(yǎng)成。

　　開(kāi)展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感，激勵(lì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。

　　教師形象禮儀 篇8

　　幼教儀容儀表

　　原則：自然和諧、秀外慧中

　　(一)、女士著裝六不原則

　　1、衣服不允許過(guò)大或過(guò)小。

　　2、不允許衣扣不到位。

　　3、不允許不穿襯裙。

　　4、不允許內(nèi)衣外觀(guān)。

　　5、不允許隨意搭配。

　　6、不允許亂配鞋襪。

　　(二)、日常服裝五忌

　　1、忌露

　　2、忌透

　　3、忌緊

　　4、忌異

　　5、忌亂

　　(三)、服裝的配色藝術(shù)——三色原則

　　1、西服、襯衫、領(lǐng)帶、皮鞋、手帕、襪子等不超過(guò)三個(gè)色系。

　　2、小三色：手表帶、腰帶、皮鞋顏色要力爭(zhēng)一致，至少是一個(gè)色系的。

　　黑色：神秘 白色：純潔 黃色：熾熱 大紅：活力 粉紅：柔和、溫馨

　　紫色：高貴 橙色：快樂(lè) 褐色：謙和 綠色：生命 淺蘭：自信 深藍(lán)：自信

　　灰色是中間色，象征中立、和氣

　　1、頭發(fā)——前不擋眼后不披肩，過(guò)肩長(zhǎng)發(fā)應(yīng)束起或盤(pán)起，發(fā)型不夸張，不理過(guò)短的頭發(fā)，不染夸張彩發(fā)(如：紅、藍(lán)、金黃等)。

　　2、手部——勤洗手、勤剪指甲，不留長(zhǎng)指甲，不涂色彩鮮艷的指甲油。

　　3、面部——牙齒潔白，口腔無(wú)異味;保持眼部整潔，不戴墨鏡和有色眼鏡。

　　4、妝容——日常生活化妝自然大方淡雅，與膚色相配，杜絕濃妝，不使用氣味過(guò)濃的化妝品。

　　5、著裝——柔和大方、便于活動(dòng)。不穿吊帶背心、超短裙等過(guò)于暴露或透明的服飾。

　　6、鞋子——帶班時(shí)不穿拖鞋、赤腳，當(dāng)班時(shí)間穿平底鞋。

　　7、佩飾——帶班時(shí)不佩帶戒指、耳環(huán)和耳釘及太夸張復(fù)雜的胸飾，所戴佩飾應(yīng)符合衛(wèi)生和安全要求。

　　幼教行為舉止　　原則：自然規(guī)范、親切優(yōu)雅　　

　　1、臉部——真誠(chéng)微笑，神態(tài)自然，給人親切、和藹、可信之感，不故意掩蓋笑容，忌面色陰沉、橫眉立目。

　　2、眼神——親切有神，轉(zhuǎn)動(dòng)幅度適宜，合理分配目光，讓每個(gè)幼兒都感受到教師的關(guān)注，不可長(zhǎng)時(shí)間凝視一名幼兒。

　　3、守時(shí)——按時(shí)上下班，參加各類(lèi)會(huì)議及活動(dòng)不遲到、早退。

　　4、坐姿——入座起座左入左出，動(dòng)作輕緩，面對(duì)幼兒坐姿端正，雙腿并攏，上身正直，雙手自然擺放。

　　5、站姿——身體挺直，挺胸收腹，抬頭沉肩，雙腿靠攏，雙目平視，雙手自然垂放，或交握在腹前。

　　6、走姿——上身正直不動(dòng)，雙肩平穩(wěn)，重心前傾，速度適中，步幅恰當(dāng)，輕手輕腳，忌連蹦帶跳或步履過(guò)緩，不可多人并排而行。

　　7、蹲——身體直立，雙膝靠近，臀部向下，腳掌支撐，不可在行走中突然下蹲。

　　8、手勢(shì)——準(zhǔn)確適度、自然大方，忌拘謹(jǐn)僵硬、當(dāng)眾搔頭、抓癢，帶班時(shí)不雙手交叉抱臂或雙手后背。

　　教師良好的舉止將給每位經(jīng)過(guò)您身邊的人們帶去優(yōu)雅和氣度。

　　1、體態(tài)(站姿、走姿、坐姿、交談姿式手勢(shì))：姿態(tài)端正、大方、自然、規(guī)范。

　�、朋w態(tài)挺拔，站立自然，挺胸收腹，頭微上仰，兩手自然下垂，面帶微笑;

　　⑵走姿穩(wěn)健輕快，頭正胸挺，雙肩放平，兩臂自然擺動(dòng)，雙目平視，不左顧右盼，隨時(shí)問(wèn)候家長(zhǎng)、同事和幼兒;

　　⑶手勢(shì)自然、適度，曲線(xiàn)柔美，動(dòng)作緩慢，力度適中，左右擺動(dòng)不宜過(guò)寬;

　�、冉徽勛藨B(tài)以站姿為主(忌雙手抱胸前、靠墻、歪斜、雙手插在口袋里)，自然親切，對(duì)幼兒可采取對(duì)坐、蹲下、摟抱，盡量與交談方保持相應(yīng)的高度。

　　2、良好行為

　�、呸k公——保持安靜、集中精力、抓緊時(shí)間、認(rèn)真書(shū)寫(xiě)、分析思考;討論問(wèn)題應(yīng)輕言輕語(yǔ)。

　　⑵接待家長(zhǎng)——起身迎送、微笑問(wèn)候、點(diǎn)頭示意;詢(xún)問(wèn)了解、提供幫助、反映問(wèn)題。

　�、菐О嘟虒W(xué)

　　坐姿——面對(duì)幼兒端坐，雙腿并攏，上身正直，雙手自然擺放，或左手搭右手放膝蓋上。(忌：坐幼兒桌子，翹二朗腿，腿伸得很長(zhǎng)妨礙行走)

　　指示行動(dòng)——指示幼兒時(shí)用語(yǔ)言加手勢(shì)提示，或牽著手引領(lǐng)指示，不拉扯身體和衣服，不隨便用手指點(diǎn)。

　　班務(wù)行動(dòng)——輕聲緩步，不影響幼兒的學(xué)習(xí)休息。幼兒午睡時(shí)不聊天、不打電話(huà)。

　　(忌：始終握著茶杯、入園離園時(shí)坐著接待幼兒，扔書(shū)本)

　　師幼互動(dòng)——熱情溫和、積極應(yīng)答、仔細(xì)觀(guān)察、不斷提示、給予評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)欣賞。

　�、热粘＾k公

　　遵守時(shí)間——按時(shí)上下班，有事(病)請(qǐng)假，帶班不離崗，不因私隨意換班。

　　升旗儀式——立正、表情莊重、不說(shuō)話(huà)、行注目禮。

　　(忌：身體歪斜、雙手插在口袋里、手背后或抱胸、交頭接耳、嬉笑逗鬧等)

　　對(duì)待工作——積極完成，忌消極怠工、拖拉推諉、等靠依賴(lài)、胡亂應(yīng)付等。

　　學(xué)習(xí)開(kāi)會(huì)——準(zhǔn)時(shí)到會(huì)、專(zhuān)心聆聽(tīng)、認(rèn)真做筆記、真誠(chéng)交流、手機(jī)靜音、適時(shí)鼓掌。

　　(忌：講閑話(huà)、發(fā)短信、亂丟紙張、拍桌摔物、隨意進(jìn)出、結(jié)束時(shí)椅不還原等)

　　使用物品——輕拿輕放，節(jié)約水電，按需用電，及時(shí)關(guān)水，忌損壞浪費(fèi)。

　　環(huán)境衛(wèi)生——有序停放車(chē)輛，自覺(jué)保持環(huán)境衛(wèi)生，不扔垃圾、不隨便張貼等。

　　生活用餐——文明用餐，離開(kāi)時(shí)主動(dòng)清理桌面、座椅歸位。

　　(忌：挑選食物，亂扔剩飯菜，高聲談?wù)?

　�、山哟�領(lǐng)導(dǎo)佳賓或來(lái)訪(fǎng)者

　　接待領(lǐng)導(dǎo)佳賓，在大門(mén)予以熱情的歡迎，主動(dòng)握手問(wèn)好，在客人的前側(cè)引導(dǎo)進(jìn)入接待室，請(qǐng)坐，沏茶。

　　介紹貴賓，按介紹的先后順序——“尊者居后”，男先女后、主先客后，如果雙方都有很多人，要先從主方職位高者開(kāi)始。

　　客人臨走，相送至園門(mén)外，(客先伸手)握手再見(jiàn)，并表示對(duì)其到訪(fǎng)的感謝和再次的歡迎。

　　值班人員對(duì)來(lái)訪(fǎng)者主動(dòng)問(wèn)好，詢(xún)問(wèn)來(lái)訪(fǎng)原因，提供幫助和聯(lián)系，禮貌的請(qǐng)來(lái)訪(fǎng)者登記。

　　教師形象禮儀 篇9

　　學(xué)習(xí)完趙老師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后，通過(guò)對(duì)講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考，我對(duì)教師禮儀有了更加深刻的體會(huì)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)，我覺(jué)得教師禮儀具有以下作用：

　　1.教育功能

　　教師 要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是未成年的模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

　　2.示范功能

　　教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時(shí)刻要注意為人師表。

　　3.文明傳遞

　　教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。擺正位置，以學(xué)生為本。 教師要嚴(yán)于律己，以學(xué)生為中心，有自知之明。 端正態(tài)度。寬以待人， 要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。

　　作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師，除了能夠以滿(mǎn)腔的`熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過(guò)教師禮儀培訓(xùn)，我認(rèn)為教師作為一個(gè)好的榜樣，至少應(yīng)該從以下兩個(gè)方面來(lái)努力。

　　教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)

　　教師承擔(dān)著教學(xué)工作，使得教師的工作時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此，作為一名教師，首先要注意語(yǔ)言表達(dá)時(shí)應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　�。�1）教師的語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)備、恰當(dāng)，有科學(xué)性；

　�。�2）教師的音量要適當(dāng)，有抑揚(yáng)頓挫之美感。教學(xué)是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現(xiàn)在語(yǔ)言上，教師的語(yǔ)言讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)上有美感。因此，教師在上課時(shí)，聲音要有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí)講課的聲音不宜過(guò)大，會(huì)給學(xué)生聲嘶力竭之感，如果聲音太低，又會(huì)讓部分學(xué)生聽(tīng)不清，影響教學(xué)效果。

　�。�3）語(yǔ)言要精練。提高課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話(huà)、閑話(huà)，與教學(xué)無(wú)關(guān)的話(huà)。所以教師上課要抓中心，

　　不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà)，讓學(xué)生容易抓住重點(diǎn)，不宜分散學(xué)生的注意力，提高聽(tīng)課的效率，達(dá)到事半功倍的效果。

　�。�4）語(yǔ)言要生動(dòng)、形象，有吸引力�！芭d趣是最好的老師”，生動(dòng)、形象、富有吸引力的語(yǔ)言，會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師講課是要適當(dāng)加入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于晦澀難懂知識(shí)的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該善于形象化地表達(dá)，加深和幫助學(xué)生的理解。

　　2.教師要具有良好的行為舉止

　　教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣，在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止，教師的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的教師，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　（1）目光要柔和、親切、有神；

　�。�2）站立要自然、大方、得體，還要注意站立的位置；

　�。�3）手勢(shì)要得體、自然、恰如其分。

　　教師形象禮儀 篇10

　　一、儀表形象

　　儀表是人的心靈的外在表現(xiàn)，是人的情感的外露。教師的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立良好的思想品質(zhì)，因此，和學(xué)生見(jiàn)面，必須衣著得體，舉止大方，神情端莊，態(tài)度和善。這樣，才能給學(xué)生留下良好的印象，使學(xué)生見(jiàn)了有親近感。這一良好的形象可為溝通師生思想的大門(mén)，順利做好教學(xué)工作創(chuàng)造有利條件。教師如果穿奇裝異服或過(guò)于暴露或濃妝艷抹，那勢(shì)必會(huì)給學(xué)生留下不好的印象，使學(xué)生見(jiàn)了有厭惡感。同樣也要反對(duì)一些教師著裝不注重，一是隨意性強(qiáng)，不修邊幅;二是色彩偏暗，給人一種老氣橫秋的感覺(jué)。這些不良的形象會(huì)拉大師生之間的感情距離，為以后的教學(xué)工作受阻埋下伏筆。正因?yàn)槿绱�，教師�?yīng)注重自身的儀表形象。

　　二、語(yǔ)言形象

　　語(yǔ)言是人與人之間進(jìn)行交際活動(dòng)的工具。語(yǔ)言的運(yùn)用，關(guān)系到交際活動(dòng)的成功與否。因此，教師面對(duì)學(xué)生講話(huà)，尤其是課上講話(huà)，必須針對(duì)所講的內(nèi)容，對(duì)所運(yùn)用的語(yǔ)言仔細(xì)推敲，反復(fù)提煉。要做到通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅，使學(xué)生聽(tīng)了產(chǎn)生“有水平”之感，從而使他們信服、佩服。這樣，學(xué)生才能聽(tīng)而有行，行而有規(guī)，教師才能更好地開(kāi)展教學(xué)工作。講話(huà)羅嗦、拖泥帶水，會(huì)使學(xué)生生厭;講話(huà)云山霧罩、不著邊際，會(huì)使學(xué)生心煩。這對(duì)教學(xué)工作會(huì)造成不良影響。正因?yàn)槿绱�，教師�?yīng)注重自己的語(yǔ)言形象。

　　三、行為形象

　　育人一靠言傳，二靠身教，身教重于言傳。教師要做好教育工作，培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德和行為習(xí)慣，就必須時(shí)時(shí)處處注重自身的行為表現(xiàn)。用自己的行動(dòng)影響帶動(dòng)學(xué)生。如果教師不能處處以身作則，他就無(wú)法贏得學(xué)生的信任。正因?yàn)槿绱�，教師不僅要做履行教師職業(yè)道德的模范，而且要做遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范的表率，注重自身的行為形象。

　　四、教學(xué)形象

　　教學(xué)是培養(yǎng)教育學(xué)生的主渠道和主戰(zhàn)場(chǎng)。教師的教學(xué)水平是取得學(xué)生尊重、信任的極為重要的因素。所以，教師必須上好每一節(jié)課。而要做到這一點(diǎn)，就要結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際備好課;在講課中，既要恰當(dāng)發(fā)揮自己的才智，又要讓學(xué)生展示自己的才華。講課成功，學(xué)生就會(huì)尊重你，信服你，這樣就能為做好教學(xué)工作創(chuàng)造良好的條件。如果備課不精，講課平庸，學(xué)生就會(huì)心煩、生厭，這樣就會(huì)為教學(xué)工作的開(kāi)展造成隱患。正因?yàn)槿绱�，教師要注重自身的教學(xué)形象。

　　總之，儀表、語(yǔ)言、行為、教學(xué)是教師，特別是班主任教師做好教育教學(xué)工作的基本素質(zhì)。面對(duì)素質(zhì)教育的逐步實(shí)施，教師要注重自身形象的塑造。

　　現(xiàn)階段教師在遵循禮儀方面就存在如下四個(gè)方面的問(wèn)題：

　　1.對(duì)學(xué)生缺少應(yīng)有的熱情

　　主要表現(xiàn)在內(nèi)心冷漠、表情嚴(yán)肅、講課根本不看學(xué)生、不顧學(xué)生的感受。教師對(duì)“差生”少了很多應(yīng)有的微笑和熱情，表明教師已經(jīng)缺少一定的職業(yè)責(zé)任感和事業(yè)心，缺少對(duì)這些學(xué)生的愛(ài)心。教師都知道心里學(xué)，了解人的基本精神需求就是被欣賞，教師對(duì)學(xué)生的欣賞就是盡力發(fā)覺(jué)學(xué)生他們身上之得稱(chēng)贊的東西，給予真誠(chéng)的鼓勵(lì)和贊美。

　　2.對(duì)學(xué)生關(guān)心不夠

　　很多教師只為分?jǐn)?shù)而忙綠，沒(méi)有時(shí)間傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，不了解學(xué)生的情況，不考慮學(xué)生的要求，沒(méi)有將學(xué)生作為一個(gè)活生生的人去關(guān)愛(ài)、愛(ài)護(hù)，很少關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，更不去了解學(xué)生的特長(zhǎng)和愛(ài)好。所以相當(dāng)一部分老師和學(xué)生有了一定的隔膜。我們倡導(dǎo)教師要做一個(gè)多面手，成為一個(gè)千手觀(guān)音，將無(wú)私的愛(ài)先給每一個(gè)需要關(guān)愛(ài)的學(xué)生。

　　3.對(duì)學(xué)生缺乏尊重

　　教師不能和學(xué)生站在同一位置進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流，往往表現(xiàn)為傲慢無(wú)禮，看不起學(xué)生，說(shuō)話(huà)帶有輕視的口吻，諷刺、挖苦、嘲笑、對(duì)學(xué)生指責(zé)等。說(shuō)教多尊重少，偏袒成績(jī)好的學(xué)生，對(duì)后進(jìn)生不聞不問(wèn)。批評(píng)學(xué)生部注意場(chǎng)合分寸，語(yǔ)言粗俗，傷害學(xué)生的自尊心。隨意拖堂和占用學(xué)生的體育活課和晚自習(xí)時(shí)間，不像學(xué)生道歉。

　　4.形象舉止過(guò)于隨意

　　老師上課不注意自己形象，不修邊幅、衣冠不整，衣服暴露、緊身衣服、上課吸煙、亂打手機(jī)、雙手插入口袋，給學(xué)生留下和隨意的惡劣形象，坐著課，有事甚至坐在學(xué)生的課桌上訓(xùn)斥學(xué)生。

　　教師形象禮儀 篇11

　　1、教師的行為舉止：

　　一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。

　　(1)目光：在講臺(tái)上講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當(dāng)講話(huà)出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。

　　(2)站姿：老師站著講課，既是對(duì)學(xué)生的重視，更有利于用身體

　　語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過(guò)于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過(guò)大過(guò)急。

　　(3)手勢(shì)：老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。

　　2、教師的言談：

　　教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。

　　(1)表達(dá)要準(zhǔn)確：學(xué)校中設(shè)置的每一門(mén)課程都是一門(mén)科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求，不可庸俗化。

　　(2)音量要適當(dāng)：講課不是喊口號(hào)，聲音不宜過(guò)大，會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽(tīng)清，導(dǎo)致影響教學(xué)效果。

　　(3)語(yǔ)言要精練：講課要抓中心，不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà)，給學(xué)生干凈利索的感覺(jué)。

　　(4)洪課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　3、與學(xué)生談話(huà)：

　　(1)提前通知，有所準(zhǔn)備。談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重。

　　(2)熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。

　　(3)分清場(chǎng)合，人情人理。老師的表情要與談話(huà)對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。在與學(xué)生進(jìn)行談話(huà)時(shí)，不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。

　　教師形象禮儀 篇12

　　學(xué)校，作為教書(shū)育人的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

　　作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。首先要給對(duì)方或大眾留下第一印象：儀表整潔，衣冠端正。形象對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師的儀表是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙，教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)。

　　其次教師要注重語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌�過(guò)程中表情達(dá)意的工具。語(yǔ)言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語(yǔ)言去發(fā)蒙，用語(yǔ)言去啟智；用語(yǔ)言去激勵(lì)，用語(yǔ)言去引悟；用語(yǔ)言去贊美，用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。 再次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的教學(xué)禮儀是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性，需要針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢，收放自如。尊重每個(gè)學(xué)生是前提，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。教師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時(shí)學(xué)生具有個(gè)別差異性，針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。

　　教師還應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚�”是教書(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也必須做到。就像滕野先生一樣，他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的,因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)德行修煉，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生；師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書(shū)、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。古今中外的教育家，都倡導(dǎo)教師要為人師表，如我國(guó)古代教育家孔子，把教師率先示范作為教師職業(yè)的基本要求；師德即教師的職業(yè)道德，我們?cè)诮逃�的工作崗位上，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國(guó)憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情；師心就是要有愛(ài)心，無(wú)論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生，不僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不一定能得到提高，一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，因?yàn)樗麄兌�得平等的�?duì)待每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們?cè)诮o落后生解答問(wèn)題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會(huì)沒(méi)有緊張感，比較容易接受。

　　政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)自己的民族和人民，愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì)主義，只有自己做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)；法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀(guān)念，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì)，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自己的學(xué)生不犯法；道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，可見(jiàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大；專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，富有人文精神，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠(chéng)為本，以和為貴，以信為先�？傊�，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來(lái)規(guī)范自己，努力使自己成為一名學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)喜歡，學(xué)校放心的好教師。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《教師禮儀》，使我意識(shí)到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生，也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的教師。

　　教師形象禮儀 篇13

　　一、舉止文雅

　　1.舉止溫文得體，不失教師風(fēng)度，一舉一動(dòng)，一言一行堪為幼兒表率。

　　2.遵守社會(huì)公德，遵紀(jì)守法，遵守幼兒園各項(xiàng)規(guī)章制度。

　　3.在幼兒、家長(zhǎng)和客人面前不嬉戲，不開(kāi)過(guò)頭玩笑，不講牢騷話(huà)。

　　4.在園內(nèi)外遇到各種沖突時(shí)，以禮相待，不做失禮之事。

　　5.辦公桌物品擺放整齊，工作時(shí)間不吃零食。

　　6.不私托家長(zhǎng)辦事。

　　二、儀表端莊

　　1.儀表端莊典雅，瀟灑大方。

　　2.衣著整潔、美觀(guān)大方，不追求奇裝異服，不穿露臍裝和吊帶衫，不穿拖鞋帶班時(shí)不穿高跟鞋。

　　3.頭發(fā)整齊光潔，帶班時(shí)間不梳披肩發(fā)。

　　4.不濃妝艷抹，上班時(shí)間不佩帶明顯首飾和其它奇異大飾物。

　　三、文明用語(yǔ)

　　1、您的孩子表現(xiàn)不錯(cuò)。

　　2、您有特別需要我們幫助的事情嗎?

　　3、這孩子太可愛(ài)了，老師和小朋友都很喜歡他，繼續(xù)加油。

　　4、你的孩子今天情緒不太好，好好和他談?wù)劇?/p>

　　5、真對(duì)不起，由于我們的疏忽，您孩子的頭上撞了一個(gè)包。

　　6、請(qǐng)您放心，我們會(huì)照顧好您的孩子。

　　7、請(qǐng)相信孩子的能力，他會(huì)做好的。

　　8、您的孩子一直有進(jìn)步，只是…….還需要努力。

　　9、謝謝您對(duì)我們工作的支持。

　　10、謝謝您的理解，這是我們應(yīng)該做的。

　　11、麻煩您協(xié)助我們填寫(xiě)…….

　　12、耽誤你一點(diǎn)時(shí)間，我想和你交流一下孩子的情況。

　　13、我們有不夠的地方請(qǐng)指正。

　　14、請(qǐng)家長(zhǎng)不要著急，孩子偶爾犯錯(cuò)是難免的，我們一起來(lái)慢慢引導(dǎo)他。

　　15、孩子之間的問(wèn)題可以讓他們自己來(lái)解決，放心吧，他們會(huì)成為好朋友的。

　　16、我們非常欣賞您這樣直言不諱的家長(zhǎng)，您的建議我們會(huì)考慮的。

　　17、我們向您推薦好的育兒知識(shí)讀物，您一定有收獲的，孩子也會(huì)受益。

　　18、謝謝提醒!我查查看，了解清楚了再給您答復(fù)好吧。

　　19、您的孩子最近經(jīng)常遲到，我擔(dān)心他會(huì)錯(cuò)過(guò)許多好的活動(dòng)，我們一起來(lái)幫他好嗎?

　　20、您的孩子最近沒(méi)有來(lái)園，老師和小朋友都很想他，真希望早點(diǎn)見(jiàn)到他。

　　21、您有這樣的心情我很理解，等我們冷靜下來(lái)再談好嗎?

　　22、您有什么想法，我們可以坐下來(lái)談?wù)劊�都是為了孩子好�?/p>

　　23、這件事是XX負(fù)責(zé)，我可以幫您聯(lián)系一下。

　　24、近期我們要舉行家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)，相信有您的參與支持，會(huì)使活動(dòng)更精彩。