關(guān)于誠(chéng)信的議論文(15篇)

　　現(xiàn)如今，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的關(guān)于誠(chéng)信的議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文1

　　人，作為渺小而獨(dú)立的個(gè)體。在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

　　——題記

　　孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”

　　有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)脊囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，説不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒，險(xiǎn)象迭生。艄公説：“船小，負(fù)載重，客須丟一個(gè)脊囊方可安渡難關(guān)。”看年輕人哪一個(gè)都不舍得丟。艄公又説：“有棄有取,有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。

　　選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗�比貌美�?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生，但沒(méi)有誠(chéng)信的人生則是沒(méi)有一絲光明的人生。“人，以誠(chéng)為本，以信為天�！睕](méi)有誠(chéng)信，生存世間的人只能做一粒塵埃！

　　選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗�比機(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。在人生的劇本里，一位本分踏實(shí)的演員總要比一個(gè)皆星更受觀眾青睞。

　　選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗�比金錢更具內(nèi)涵。雖説“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠(chéng)信能給人生打磨潤(rùn)色，讓人生靚麗起來(lái)。

　　選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗�比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它也只是一小段的人生。但誠(chéng)信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗。

　　選擇誠(chéng)信，是正確之選。有了誠(chéng)信，我們的人生才是美好的。

　　西漢初年有個(gè)叫季布的人，為人正直，樂(lè)于助人，特別講信用。凡答應(yīng)的事無(wú)論多么困難，他都想方設(shè)法辦到，當(dāng)時(shí)流行一句禪語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！薄熬�子一言，駟馬難追�！边@一古訓(xùn)是説，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

　　曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰?jī)鹤诱h：“你別去，也別哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃�！彼龔慕稚匣貋�(lái)見曾參正準(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過(guò)是哄孩子，何必當(dāng)真呢？”曾參卻説：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子説謊�！痹鴧�堅(jiān)持把豬殺了。

　　“人而無(wú)信，不如其可也�！币馑际钦h做人不講信用，不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的升華。

　　堅(jiān)持誠(chéng)信就會(huì)贏得信任�；蛟S一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人在特定的期間，特定的場(chǎng)合，通過(guò)特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時(shí)的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文2

　　有些人，他們的信仰便是誠(chéng)信。他們的行為準(zhǔn)則便是“誠(chéng)信”二字。所以，我們才能聽到那些感人至深的故事：才有了那業(yè)主將墊資買的中獎(jiǎng)彩票歸還給買方；才有了出租車司機(jī)將顧客落下的錢包還于失主；才有了弟弟為死去的哥哥發(fā)放未來(lái)得及發(fā)放的工人的工資這樣的故事，不脛而走，萬(wàn)家傳頌。

　　我深信，每個(gè)人都不希望別人欺瞞自己，每個(gè)人都渴望從別人那里得到誠(chéng)信，所以，請(qǐng)施人以誠(chéng)信，你將收獲別人給你的誠(chéng)信。請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田。

　　三國(guó)時(shí)期，諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。誠(chéng)信是春風(fēng)，吹散那片漸漸漫延的陰霾；誠(chéng)信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃；誠(chéng)信是暖流，終將吹進(jìn)人們的心田。

　　一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，周圍誰(shuí)還愿意再次去相信他？一個(gè)企業(yè)若是失去了誠(chéng)信，誰(shuí)還愿意再去買他們的產(chǎn)品？想必“三鹿”事件你我還記憶猶新，難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓(xùn)么？

　　我很難想象失去誠(chéng)信的人將會(huì)怎樣。欺騙，設(shè)計(jì)圈套，陷害，我已不敢繼續(xù)想下去，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們的生活必將充滿黑暗與陰森的寒風(fēng)，而腳下，便是星羅棋布著的陷阱，一不小心，我們便會(huì)落入圈套之中，輕則受傷，重則丟了身家性命。這樣的生活怎能不令人憎惡與懼怕？

　　然而我依然堅(jiān)信，我們每個(gè)人心里都埋有一顆誠(chéng)信的種子，請(qǐng)為它澆水，施肥，并且將自己的心扉敞開，讓它盡情享受這陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)。春天里的它，定會(huì)發(fā)芽；夏天里的它，定會(huì)開出美麗的花；而秋天的它，則會(huì)結(jié)出豐碩甜美的果實(shí)！

　　誠(chéng)信是最美的情感，請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田；請(qǐng)讓誠(chéng)信的春風(fēng)，拂盡你我心頭的那些塵埃。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文3

　　有人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的，可我卻支持做人要講誠(chéng)信，不能撒謊！

　　是的，做人一定要講誠(chéng)信，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人與人之間才沒(méi)有誤會(huì)，也沒(méi)有勾心斗角了，比如說(shuō)：一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友，并叫她不要告訴別人聽。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說(shuō)出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后，再次落入她的耳中時(shí)，不但兩人失去了友誼，還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說(shuō)明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠(chéng)信的。

　　誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮成功之路；誠(chéng)信是石，鋪就理想之基；誠(chéng)信是水，裝綴未來(lái)之花……

　　誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。

　　可這些年來(lái)，誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落，人與人互相防范著，互相勾心斗角……為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！

　　像在我國(guó)有一個(gè)臨水的小村莊，家家?guī)缀醵加泻⒆�，而孩子們都�?huì)游泳，只有一家例外，因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹�，生怕讓那無(wú)情的水帶走了他們的兒子，所以，他們的祖先就撒了一個(gè)謊，說(shuō)那條河淹死過(guò)人。所以孩子們就都不敢去。直到一天，村子發(fā)了大水，全村的孩子都游走了，只有他們家都被淹死了……

　　誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以，從今日開始，大家都應(yīng)該講誠(chéng)信。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文4

　　談起”誠(chéng)信“一詞，不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而，誠(chéng)信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去，我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么，誠(chéng)信究竟是什么呢？我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了，《誠(chéng)信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。

　　這篇文章主要寫了主人公李明與他父親去菜場(chǎng)買蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚，由于李明父親剛好身上沒(méi)帶零錢，全是100元的人民幣，一時(shí)找不開。好心的賣蔥大媽先讓李明與他父親先拿蔥回家做紅燒魚，然后再送蔥錢也不遲�；氐郊�，李明父親不想去送蔥錢。李明死活不同意，講道理給父親聽：”誠(chéng)信很重要，人要講誠(chéng)信，大媽種點(diǎn)蔥不容易�！白詈�，李明還是說(shuō)動(dòng)了父親去還錢。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這就是我找到的什么是誠(chéng)信的正確答案。

　　掩卷沉思，主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義，只不過(guò)是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競(jìng)爭(zhēng)，不能使用旁門左道；買賣場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益；考場(chǎng)上要講誠(chéng)信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。

　　我覺得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺得，在思想里，人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì)將會(huì)怎么樣。

　　感謝你《誠(chéng)信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò)，怎樣做人！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文5

　　“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”就是古人對(duì)和諧社會(huì)的追求�？梢姡�古人對(duì)“講信修睦”的重視。

　　講信修睦，即人人講求誠(chéng)信，崇尚和睦。古人認(rèn)為，只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能展現(xiàn)出和諧之美。

　　那么到了今天，誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)的和諧之美又有何重要意義呢？

　　對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，如果人與人之間有了誠(chéng)信，人們上街就敢扶摔倒的老人，不怕被無(wú)醫(yī)保的老人訛詐；人與人之間有了誠(chéng)信，人們開車就不怕遇到碰瓷的；人與人之間有了誠(chéng)信，接打電話、收發(fā)信息就再也不用怕詐騙……如果人人都講誠(chéng)信，社會(huì)自然就會(huì)展現(xiàn)出人際關(guān)系的和諧之美。

　　對(duì)于經(jīng)商者而言，如果每個(gè)商人都講誠(chéng)信，天價(jià)青島大蝦、新疆切糕事件、走*“僵尸肉”、20xx%利潤(rùn)藥品等失信于顧客、影響商人形象的不智之舉就再也不會(huì)出現(xiàn)。也正因如此，“油條哥”劉洪安因只賣“良心油條”被評(píng)為全國(guó)誠(chéng)信道德模范。如果每一位經(jīng)商者都誠(chéng)信為商，賺好每一筆該賺的錢，那么，每位商人不僅可以成就自己的一番事業(yè)，還可以用自己的誠(chéng)信展現(xiàn)出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和諧之美。

　　對(duì)于政府干部與知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，如果每一位官員都誠(chéng)信為官、執(zhí)政為民，那些“大老虎”與“小蒼蠅”就不會(huì)出現(xiàn)。而像每年在太行山區(qū)“務(wù)農(nóng)”200多天，創(chuàng)新推廣36項(xiàng)農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)，幫助山區(qū)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收28.5億元，帶領(lǐng)10多萬(wàn)群眾脫貧致富奔小康，扎根山區(qū)30多年一心為民的李保國(guó)那樣的領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)越來(lái)越多。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部越來(lái)越多，我們就會(huì)看到一個(gè)有力且和諧的政府。

　　總之，在今天，誠(chéng)信對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。和諧之美，美在誠(chéng)信，只要我們每個(gè)人都做到誠(chéng)信為人、為商、為官……不論從事哪一行業(yè)，都講誠(chéng)信，和諧社會(huì)就離我們不遠(yuǎn)了。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文6

　　如今，有很多人會(huì)問(wèn)：“這世上哪還有誠(chéng)信呀，人還有這種品質(zhì)嗎？”是呀?jīng)]錯(cuò)，世上還有多少人擁有著誠(chéng)信呀，幾乎現(xiàn)在的人說(shuō)的每句話多快成謊言了。

　　假設(shè)，現(xiàn)在在馬路上，一個(gè)人的錢包掉了，有多少人會(huì)撿起來(lái)偷偷藏起來(lái)，又有多少人會(huì)撿起來(lái)會(huì)還給失主呢？顯而易見，自己“獨(dú)收”的占大部分。但，你不妨換個(gè)思路想想，如果，你的錢包掉了，你是希望人家還給你呢還是不還呢？人是自私的，希望別人還回自己的又想貪污別人的。

　　可世上真沒(méi)有誠(chéng)信了嗎。當(dāng)然，還幸存著。

　　我就遇到過(guò)。那天，我們一家打車去世紀(jì)公園。下車后，爸爸摸摸自己的口袋，發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見了，就連忙追上去，可是那輛車子早已無(wú)影無(wú)蹤。爸爸十分沮喪地說(shuō)：“ 哎，那手機(jī)里有很多人的聯(lián)系電話，丟了很麻煩。”突然，媽媽的手機(jī)響了，一看是爸爸的手機(jī)打來(lái)的，媽媽接了電話，原來(lái)是那位出租車司機(jī)。司機(jī)將手機(jī)還給了爸爸，并說(shuō)這是他應(yīng)做的。

　　歷史上關(guān)于誠(chéng)信的事還有很多，比如說(shuō)：清朝時(shí)，蘇州吳縣有個(gè)叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著稱。有位朋友把千金寄存在他家，沒(méi)有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來(lái)，交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無(wú)故地接受這千金之資，便說(shuō)：“沒(méi)有這回事，這么多的金子能沒(méi)有個(gè)字據(jù)嗎？再說(shuō)，家父生前從未對(duì)我提及這件事。”蔡林聽了，笑了笑說(shuō)：“字據(jù)在我心里，不在紙上，這是因?yàn)槟愀赣H了解我的緣故，所以他沒(méi)告訴你�！�

　　看啊，蔡林為什么沒(méi)有采取現(xiàn)在人的做法呢？是因?yàn)樗�心里存著誠(chéng)信�，F(xiàn)在的人其實(shí)也能做到這樣。

　　誠(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖，有時(shí)很難做到，有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠(chéng)信，一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信……如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界將會(huì)變的無(wú)比美好！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文7

　　誠(chéng)信是中華民族的美德，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花，開在每個(gè)人的心靈深處。

　　也許，誠(chéng)信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn)，僅有短暫的時(shí)間，可是誠(chéng)信卻時(shí)刻噴發(fā)著燦爛；也許，誠(chéng)信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起來(lái)微不足道，可是，誠(chéng)信卻無(wú)時(shí)不刻在展現(xiàn)它的魅力；也許誠(chéng)信是某些人眼中的一棵小草，被人認(rèn)為是毫無(wú)價(jià)值的，可是，誠(chéng)信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大。也許，誠(chéng)信只是……“也許”，世界上太多“也許”。了僅有實(shí)例才是最讓人心服口服的。

　　大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲，戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心，死在了驪山之下。難道這不是誠(chéng)信在向世人證明它的作用之大嗎？

　　誠(chéng)信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會(huì)上立足，干一番大事業(yè)，為國(guó)爭(zhēng)光呢？失信于他人，于人于己都沒(méi)有好處，甚至遺臭萬(wàn)年�？墒�，誠(chéng)信乃之人卻流芳百世，萬(wàn)古長(zhǎng)青。

　　周代的季札，是吳國(guó)國(guó)君的公子。有一次，季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過(guò)了徐國(guó)，于是就去拜會(huì)徐君。徐君一見到季札，就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動(dòng)，內(nèi)心感到十分地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝，突然，被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍，深深地吸引住了。在古時(shí)候，劍是一種裝飾，也代表著一種禮儀。無(wú)論是士臣還是將相，身上通常都會(huì)佩戴著一把寶劍。

　　季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構(gòu)思精審，造型溫厚，幾顆寶石鑲嵌其中，典麗而又不失莊重。僅有像延陵季子這般氣質(zhì)的人，才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里，卻不好意思表達(dá)出來(lái)，只是目光奕奕，不住地朝它觀望。季札看在眼里，內(nèi)心暗暗想道：等我辦完事情之后，必須要回來(lái)將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命，季札暫時(shí)還無(wú)法送他。

　　怎料世事無(wú)常，等到季札出使回到的時(shí)候，徐君卻已經(jīng)過(guò)世了。季子來(lái)到徐君的墓旁，內(nèi)心有說(shuō)不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空，把那把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，掛在了樹上，心中默默地祝禱著：“您雖然已經(jīng)走了，我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈，在向著這棵樹遙遙而望之時(shí)，還會(huì)記得我佩著這把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，向你道別的那個(gè)時(shí)候�！彼�默默地對(duì)著墓碑躬身而拜，然后返身離去。

　　季札的隨從十分疑惑地問(wèn)他：“徐君已經(jīng)過(guò)世了，您將這把劍懸在那里，又有什么用呢？季子說(shuō)：雖然他已經(jīng)走了，但我的內(nèi)心對(duì)他以往有過(guò)承諾。徐君十分地喜歡這把劍，我心里想，回來(lái)之后，必須要將劍送給他。君子講求的是誠(chéng)信與道義，怎樣能夠因?yàn)樗�的過(guò)世，而背棄為人應(yīng)有的信與義，違棄原本的初衷呢？”這難道不是誠(chéng)信的燦爛？

　　春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸。各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位，紛紛參與到爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中。到了戰(zhàn)國(guó)初期，比較大的諸侯國(guó)只剩七個(gè)了，分別是：齊，楚，燕，趙，魏，秦，韓。史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。秦國(guó)是七國(guó)中最弱的，最被其他諸侯國(guó)看不起的。，年僅二十一歲的秦孝公對(duì)自我的處境與地位十分著急，為了求得有志之士的幫忙，他向天下發(fā)布了求賢令：“有本事出謀劃策使秦國(guó)強(qiáng)大的人，我將給他高官與封地�！鼻匦⒐�的求賢令引來(lái)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅，與秦孝公長(zhǎng)談三次最終說(shuō)得秦孝公心花怒放連連稱是，兩人大有相見恨晚之感。秦孝公見商鞅很有才能，便封他為左庶長(zhǎng)，主持秦國(guó)變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人最終移動(dòng)了這塊木頭，商鞅立刻就給了他50金，以證明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí)，最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓卻沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)。這難道不是誠(chéng)信的魅力起著作用嗎？

　　古今中外有許許多多的誠(chéng)信故事，不但如此，古人也很注重培養(yǎng)人的.誠(chéng)信，就連《三字經(jīng)》中也有語(yǔ)句涉及“誠(chéng)信”。《三字經(jīng)》中曰：“仁，義，禮，智，信，此五常，不容紊�！薄熬齽t敬，臣則忠，此十義，人所同�！边@難道不體現(xiàn)誠(chéng)信的重要性嗎？

　　“君子一言，駟馬難追�！边@是自古以來(lái)對(duì)男子漢的要求，難道在當(dāng)今社會(huì)中，只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎？不，我們需要的，是全人類的支持，需要全人類的誠(chéng)信，需要全人類心底那朵美麗的誠(chéng)信之花的絢麗開放！

　　羅佐夫說(shuō)“人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒(méi)有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說(shuō)，白白浪費(fèi)！”這也就是說(shuō)，說(shuō)出的話必須要去履行，要做到一諾千金。

　　誠(chéng)，是人性的根本；信，是品質(zhì)之核心；誠(chéng)信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花，地位之花，物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著，供著，不如親自摘下一朵美麗的誠(chéng)信之花，栽在心底，隨著你的成長(zhǎng)，用你一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信汗水來(lái)澆灌它，讓它茁壯成長(zhǎng)！

　　與誠(chéng)信之花在一齊，就是與祖國(guó)在一齊！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文8

　　人生如海，可包容的很多，與 才 、 貌 、 譽(yù) ，共存的還有 誠(chéng)信 。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選 誠(chéng)信 棄入浪中，實(shí)是忽略了 誠(chéng)信 的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是 誠(chéng)信 二字。

　　誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人； 高堂明鏡 中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛之 誠(chéng)信 ；哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書， 白頭騷更短 的，是叮囑的誠(chéng)信 有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高#from 本文來(lái)自高考資源網(wǎng)http:// end#貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢的境界，只因有了 誠(chéng)信 二字。于是便有了 海內(nèi)最富 的情景，有了更多的 走西口 的哥哥。 誠(chéng)信 成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。

　　既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼 是的，與 誠(chéng)信 并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開時(shí)，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。。用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此 誠(chéng)信 的體現(xiàn)。如何握住 誠(chéng)信 ，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。

　　那么，請(qǐng)握住 誠(chéng)信 ！握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)椋�誠(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文9

　　誠(chéng)信是一朵馨香的花，誠(chéng)信是一首古老的歌，誠(chéng)信是一棵挺拔的樹，它讓人品味，使人高尚。

　　多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

　　事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心�！叭吮承艅t名不達(dá)�！边@是我們耳熟能詳?shù)囊痪湓�。誠(chéng)信，作為一種道德要求，是人之為人的最重要品德，也是社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石，然而誠(chéng)信的魅力卻不止如此。

　　誠(chéng)信的道理言之不盡，誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)信的世界，則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí)，生活會(huì)因信而美滿。

　　誠(chéng)以待人，信以立世。就讓我們沐浴在芬芳的花香中，在挺拔的大樹下乘涼，哼著古老的歌，品味著誠(chéng)信的魅力，快樂(lè)成長(zhǎng)!

關(guān)于誠(chéng)信的議論文10

　　一諾千金，格守誠(chéng)信。這是人們常掛在嘴邊的話�？墒怯钟卸嗌偃俗龅搅四牵空\(chéng)實(shí)守信坑能不會(huì)讓你光彩照人，但一定會(huì)讓你贏得大家對(duì)你的敬重！那么，如果不保持一顆誠(chéng)實(shí)心，你可就倒霉了，不信往下看！ 那是二年級(jí)的第一次周考，至考試了數(shù)學(xué)，我以為，數(shù)學(xué)實(shí)在是太簡(jiǎn)單了，還能難得住我嗎？于是，我做完就坐在那里瞪眼發(fā)呆，完全以為自己能考一百分哪？在念分?jǐn)?shù)之前，我悠閑自得，得意洋洋得過(guò)著這幾天，終于到了星期五，開始念分了，得意忘形的我怎么也沒(méi)有想到我考了77分，我傻眼了，原來(lái)應(yīng)用題全都因?yàn)闆](méi)變單位錯(cuò)了，扣了二十三分。我聽到這一切和看到的這一切，我不禁的想頭涔涔而淚潸潸了�？墒枪饪靠奁�又管什么用那？我心想：還是想想怎樣應(yīng)付媽媽吧！我可是承諾過(guò)這次考試考一百分了，白白吃了美味的德克士了。 我愚蠢的大腦想了一個(gè)辦法，考試是77，加兩筆便成了99分。于是，我用鉛筆改了改錯(cuò)題，用紅筆改了改分?jǐn)?shù)，把老師給我改的錯(cuò)號(hào)劃掉。我拿著卷子回到家中，我裝作考得很好，臉上只微微的一笑說(shuō)：媽，我考了99分，不錯(cuò)吧！而媽媽不知道怎么回事，只在一旁鉤毛衣，我自己盛了些飯吃了吃，吃完之后，老媽終于開口說(shuō)話了膽子不小啊，你以為我不知道你考了77分啊，老師說(shuō)你退步很大，剛剛才給我打了電話。老媽氣得滿臉通紅，打了我30拖鞋，我永遠(yuǎn)的記住這30拖鞋。 看啊！這就是不保持一顆誠(chéng)實(shí)的心的后果，所以啊，誠(chéng)實(shí)才是最重要的沒(méi)我們都要保持一顆誠(chéng)實(shí)的心！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文11

　　冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；烈日炎炎的時(shí)候，我們需要一片樹蔭來(lái)避暑；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要一點(diǎn)星光來(lái)照明；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)導(dǎo)行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來(lái)指引向前，那便是我們所期待的……

　　期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友情與情懷；期待誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖�；期待誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑；期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。

　　因?yàn)槲覀兤诖�誠(chéng)信，所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒(méi)不了她的光華。

　　因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如才會(huì)手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，藺相如深知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。

　　因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾。”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。

　　同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。

　　讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖�誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄�綠蔭。

　　讓我們樹起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，撬起整個(gè)地球……

　　讓我們充滿生命的希望期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松�的�?zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。

　　點(diǎn)亮一盞心燈，我們共同期待誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文12

　　講誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏的我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神。

　　中華上下五千年，有多少誠(chéng)信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金；宋濂，連夜抄書；現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約；周恩來(lái)，按時(shí)歸還圖書。這么多的事例，這么多的榜樣。他們是歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光�？墒�，時(shí)代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信”？在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩；小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物；虛假?gòu)V告，謀財(cái)害命；有段時(shí)間，安徽的“劣質(zhì)奶粉”就害了多少無(wú)辜的幼兒。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績(jī)，蒙騙父母老師；同學(xué)之間不守諾言，答應(yīng)人家卻又隨意改變。

　　古人曾說(shuō)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎？

　　記得去年的一天，我去買筆，回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)營(yíng)業(yè)員阿姨多找給我1元錢。我十分猶豫；到底還不還呢？還，怕阿姨誤解；不還，心里總覺得過(guò)意不去。當(dāng)我把錢還給阿姨時(shí)，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠(chéng)信真好，讓我交上了朋友。

　　從那之后我知道了只有我們講誠(chéng)信，真誠(chéng)的對(duì)待他人，才能得到的信任！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文13

　　所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，關(guān)于誠(chéng)信的議論文。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見，中國(guó)誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊(cè)。一個(gè)人，如果做到了誠(chéng)信，那么，他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。

　　誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數(shù)家長(zhǎng)給你的最初訓(xùn)誡�？墒�，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣，有了一就有了二，結(jié)果就成了習(xí)慣。英國(guó)著名文學(xué)家斯威夫特曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“說(shuō)一次謊的人，很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷。因?yàn)樗麄儾恢�道，為了說(shuō)一次謊，不得不另外發(fā)明二十句�！边@段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當(dāng)曾經(jīng)撒過(guò)謊的你，是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時(shí)的行為描寫得非常形象?

　　撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無(wú)縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時(shí)你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。

　　想必“狼來(lái)了”的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生：一個(gè)小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開心三番兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，以同情來(lái)開玩笑，導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度，生活文摘《關(guān)于誠(chéng)信的議論文》。結(jié)果，一天，狼真的來(lái)了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來(lái)了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘。

　　在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來(lái)看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎?如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄襲，作弊，成績(jī)雖然很好，但是，你難道不會(huì)受到良心的譴責(zé)?

　　中國(guó)呼喚誠(chéng)信，有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。

　　也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，讓誠(chéng)信與我們同行如今社會(huì)上，信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺校作為一代青年，必須堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地，只有用誠(chéng)信的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚。

　　生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因?yàn)槭匦�，它變得悅耳�?/p>

　　生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。

　　生活如書，書中的字要我們用誠(chéng)信認(rèn)真去寫，我們的生活要我們用誠(chéng)信去呵護(hù)。

　　我們都渴求理解，我們都高呼理解萬(wàn)歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒(méi)有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個(gè)很大的問(wèn)題，理解需要有誠(chéng)信做后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊，抑或他從未履行過(guò)他的諾言，那么他會(huì)得到別人的理解嗎?當(dāng)然不會(huì)。沒(méi)有真誠(chéng)的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會(huì)美麗多彩?

　　丟掉了誠(chéng)信就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn)，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的列寧成為俄-國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖;打碎別人玻璃誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國(guó)偉大的總統(tǒng);海爾因?yàn)樗�的信譽(yù)而使產(chǎn)品暢銷全國(guó)乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠(chéng)信的重要作用。因?yàn)檎\(chéng)信，生活中少了欺詐多了理解;因?yàn)檎\(chéng)信，生活中多了笑容少了仇視;因?yàn)檎\(chéng)信，生活中多了友善少了漠然。

　　漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)信。許多年后，當(dāng)我們覺得真的達(dá)不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)信更值得珍惜。

　　誠(chéng)信不意味著傻氣，它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書寫好，讓我們以誠(chéng)信作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。

　　點(diǎn)評(píng)：生活如酒，生活如歌，生活如畫，唯有誠(chéng)信能讓生活變得醇厚、悅耳、美麗。也許生活中再?zèng)]有季布一諾、尾生抱柱的傳說(shuō)，但誠(chéng)信之火卻決不可熄，因?yàn)樗�是人生路上最耀眼的光明�?/p>

關(guān)于誠(chéng)信的議論文14

　　風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。

　　誠(chéng)信之風(fēng)，累積人生的道德底線。

　　美國(guó)的開國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒(méi)有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠(chéng)地向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。可見，誠(chéng)信之風(fēng)早已吹入幼時(shí)的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。

　　誠(chéng)信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。

　　曾看過(guò)這樣一句話：“誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感，”這句話可見其誠(chéng)信的重要性，然而，在人際交往中，誠(chéng)信占據(jù)了很重要的地位�！叭藷o(wú)信而不立�！笔�去了誠(chéng)信便不能再這個(gè)社會(huì)上立足。

　　秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向很講信用，是一位誠(chéng)信的人，人們都說(shuō)：“的黃金千斤，不如德季布一諾�！币虼�，正因誠(chéng)信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見，誠(chéng)信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。

　　誠(chéng)信之風(fēng)，取得美滿的仕途。

　　通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他和一千多名進(jìn)士一同考試，由于考題是晏殊曾做過(guò)的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題。皇帝與大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評(píng)�；噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。

　　或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無(wú)大礙，他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠(chéng)信，不顧忌這些風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說(shuō)出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。

　　誠(chéng)信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田；誠(chéng)信是一杯香茗，氤氳了人們的心田；誠(chéng)信是一首歌曲，唱響在世界的上空。

　　然而，我卻認(rèn)為誠(chéng)信是風(fēng)，它無(wú)處不在，只在于你自己，能否好好把握。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文15

　　健康與美貌可以寫在臉上，誠(chéng)信卻是萬(wàn)萬(wàn)不能寫個(gè)招牌掛出來(lái)的。那個(gè)長(zhǎng)途跋涉的年輕人，在船小負(fù)載重的情況下，毅然把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里，可真是“明智之舉”了。反正是墊箱底不見天日的，扔了又何足惜？

　　在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信真的不重要了？

　　2xxx年中秋節(jié)前夕，“冠生園”用一年前的發(fā)霉餡制作的月餅。一夜之間，“南京冠生園”成了假冒偽劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見“冠生園”如同見著了瘟疫，商家看見“冠生園”如同見著了惡魔。只要是標(biāo)有“南京冠生園”商標(biāo)的產(chǎn)品，一律滯銷。2xxx年4月，南京冠生園向南京市中級(jí)人民法院申請(qǐng)破產(chǎn)。

　　冠生園“陳陷事件”欺騙了廣大人民，危害了廣大人民的利益，違背了經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)實(shí)守信原則，最終受到市場(chǎng)的懲罰，它也得到了誠(chéng)信贈(zèng)予它的一份特殊的“禮物”。

　　想起大楚王陳勝，他發(fā)了家，卻忘記了當(dāng)年“茍富貴，勿相忘”的諾言，最終被部下賣掉了人頭。他拋棄“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”也要了他的命。

　　歷史上終因背信棄義而身敗名裂，甚至泱及生命的實(shí)例太多，也讓我們擁有了一個(gè)讓人產(chǎn)生無(wú)邊暇想的浩瀚海洋。捫心自問(wèn)，誠(chéng)信真的不重要了？

　　我欣賞“誠(chéng)信”，熱愛“誠(chéng)信”，認(rèn)為唯有誠(chéng)信是最經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的�！敖】怠彪S著時(shí)間毀壞；“美貌”隨著時(shí)光枯萎；“金錢”因光陰而耗盡，“榮譽(yù)”隨著歷史而塵封。只有“誠(chéng)信”如一杯醇酒，年代越久，則酒香愈純，愈濃，意味綿長(zhǎng)。

　　我最喜歡回家的感覺，因?yàn)槲铱梢蕴稍谑孢m的床上，放松全身，然后坦開心胸，誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出“我好累！”誠(chéng)實(shí)讓我放松，讓我與人相處更為親密，更為融洽。

　　“一片誠(chéng)信，一腔熱血，一片拿云心事�！薄耙磺�誠(chéng)信，一闋高歌，一劍笑著風(fēng)云�！薄霸�子殺豬教子”可謂是老生常談了，但“誠(chéng)信”的光芒卻歷經(jīng)千年不衰，它告誡我們這些欲與“誠(chéng)信”永別的人，信譽(yù)是立業(yè)之本，也是立人這本。誠(chéng)信是中華民族之魂，切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起，本著誠(chéng)信守則，真心對(duì)待友人，做誠(chéng)信的范疇。誠(chéng)信者，人人敬重。

　　如果我是那位年輕人，如果艄公再次讓我舍棄行囊，我會(huì)不假思索地說(shuō)出：“就讓我隨‘誠(chéng)信’一同沉入這汪洋大海吧！”