雙城記讀后感（通用20篇）

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的雙城記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　雙城記讀后感 篇1

　　上師范時(shí)，學(xué)校里規(guī)定每個(gè)人都有讀名著名的任務(wù)，而我總覺得那些名著講的內(nèi)容太深?yuàn)W，很難理解；總覺得那里面的人名太長而無法記住，所以在那個(gè)時(shí)候，雖然有任務(wù)，但我總能偷懶，以至于在師范讀的書是少之又少，但唯獨(dú)我看了令我印象最深的兩本書：《簡愛》和《雙城記》。也就這樣被書所感動(dòng)了。隨著時(shí)間的推移，我越來越多的感受到書的魅力，也讀了越來越多的書，同時(shí)也吸取書里越來越多的精華�，F(xiàn)就談?wù)劇峨p城記》這本書吧！

　　有人說愛情是自私的，但在狄更斯的小說《雙城記》中，我能感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心，卻無比的深厚；它默默地承受著煎熬，為的是使它維系的人幸福；它總是無私的付出，而不求一丁點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無形中上升到一個(gè)新境界，放出凄美而動(dòng)人的光彩，成為了經(jīng)典──引起人們對它的重新理解，帶給人們最真、最切的情感體驗(yàn)。

　　在《雙城記》中，我最喜歡的，也是令我最為感動(dòng)的人是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)在讀者面前就與眾不同，當(dāng)貝勒滿法庭上的人若無其事地望著天花板，當(dāng)觀眾由于長期的積怨盼望著一場殺人話劇上演，而他的一張字條揭穿了隱藏在案件背后的陰謀。他一出場就帶了一身憂郁，隱去了光芒卻總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時(shí)卻顯得格格不入，作為律師他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了自己與名、與利、與社會(huì)，默默地逗留在角落里。他曾說：“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我�！�

　　他愛上了露西，卻不愿去追求，他內(nèi)心的善良使他擔(dān)心自己“難免使她痛苦、悲哀和侮辱，拖著她一起墮落�！庇谑撬�把愛情隱藏在心里，寧可痛苦地徘徊在午夜的街口，壓抑著心中熱烈的感情和無盡的思念。他的愛是無私的，奉獻(xiàn)的，他滿足于偶爾看看自己心愛的人兒，他羨慕達(dá)爾內(nèi)，他恨他，但在痛苦情緒糾纏中，他依舊帶著誠摯的祝福，愿

　　他們永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)椤皭鄢３１群薷鼮閺?qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱、好貪杯的“無用之徒”，內(nèi)心卻是個(gè)極崇高、極純潔的人。最后他向露西表達(dá)了愛情，那段話是我一直銘記在心的，每次讀起，都不免心中感到酸楚，如果他能多給自己一點(diǎn)兒信心，或許這個(gè)悲劇也不會(huì)如此的傷人。

　　西德尼曼內(nèi)特深沉的愛是催人淚下的，他崇高的人格是撼人心魄的。他這種崇高的情感是我們難以想象的，他最終得到了心靈的平靜，做了祭壇上的犧牲品，帶著最美的情感告別了所愛的人，他死了嗎？不！他是愛、勇敢、反對壓迫的精靈，他以自己的方式熱烈地向時(shí)代吶喊，他會(huì)得到永生。小說以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收場，但是當(dāng)讀者留著眼淚讀完時(shí)，卻感到無限地遺憾辛酸。

　　雙城記讀后感 篇2

　　端午假期說長不長，說短又不短，三天時(shí)間，遠(yuǎn)程旅行沒辦法，短途旅行又不甘心，思來想去，只有待在家里多陪家人。趁此時(shí)間，讀了兩本書，《雙城記》與《斷舍離》。

　　斷舍離現(xiàn)在已經(jīng)算是網(wǎng)紅詞了，放下執(zhí)念，放下欲望，人才會(huì)活得輕松。不過我的感悟最多的倒不是放下，而是另外兩點(diǎn)：

　　1、人生得意時(shí)，要多往上看，這樣自己才會(huì)更有動(dòng)力；人生失意時(shí)，要多往下看，這樣自己才會(huì)知足常樂；

　　2、人生向上時(shí)，要告訴自己，人活一世，不能渾渾噩噩過；人生向下時(shí)，要?jiǎng)褡约�，人生苦短，要看開，不要太累。

　　更多的感想是看雙城記后引發(fā)的。雙城記是狄更斯的作品，與霧都孤兒一樣都是世界名著，不過讀完之后感覺就算同為世界名著，也分為上中下等，雙城記應(yīng)該是其中相對低層次的。

　　雙城記的故事設(shè)置相對巧妙，也用了一些技法，通過一個(gè)很強(qiáng)的懸念引出故事，“死人復(fù)活了”，不可謂不巧妙，再加上那個(gè)經(jīng)典名段，“這是最好的時(shí)代，又是最壞的時(shí)代”，足以吸引讀者進(jìn)行下去，接下來又通過兩個(gè)不同家庭各自的故事線往前延伸，你雖然不知道他們之間有什么關(guān)系，但是你肯定知道他們之間一定會(huì)有什么關(guān)系。等到故事收尾的時(shí)候，你才發(fā)現(xiàn)，哇，前面的各種線索，各種不解，都是很好的鋪墊，故事的轉(zhuǎn)折還算巧妙，看完是可以回味回味的。

　　而且這類名著與小白文的最大的區(qū)別，除了情節(jié)的細(xì)節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，前后呼應(yīng)的伏筆，人物對話的豐富性等，最大的不同在于，雙城記是通過小人物的人生遭遇，給讀者展現(xiàn)了法國大革命的全貌，階級的沖突，人物命運(yùn)的前后顛倒，對下等階層人物的同情，卻又保證客觀性，并不一味站在哪一邊，等到革命成功之后，起義群眾對于生命的蔑視，對于正義的罔顧，對于對錯(cuò)的愚昧，也成了作者諷刺的對象，最終的結(jié)果必然是悲劇，因?yàn)橹挥斜瘎〉膬?nèi)核才足夠引起反思與警醒。

　　這跟金庸的不少小說有異曲同工之妙，將故事嵌入進(jìn)時(shí)代的大背景中，渾然天成，并不會(huì)感覺是故事，這非得對于歷史與世情的理解到十分，才可以實(shí)現(xiàn)。不同的是金庸寫的是通俗小說，其中取悅讀者的部分，比如主角的愛情，各種武俠招式的奇妙，最終大團(tuán)圓大結(jié)局的設(shè)計(jì)，對整個(gè)故事的立意與內(nèi)涵是有一些遺憾的。

　　但是雙城記也并不是沒有遺憾，其中主角露西與達(dá)奈二人的形象過于臉譜化，一對優(yōu)秀的青年男女，簡直是沒有缺點(diǎn)的存在，德法耶太太的邪惡部分完全蓋過了她的堅(jiān)定，機(jī)智等特質(zhì)，對她的悲慘命運(yùn)也沒有多加闡述，整個(gè)弱化了故事的矛盾與沖突感，不得不說是一種遺憾。而且各種人物配角的血肉不夠豐滿立體，特別是主角西德尼的描述上，如果能夠多花費(fèi)一些篇幅，多描寫他的經(jīng)歷與人生，引起讀者的認(rèn)同與代入感，那最終的結(jié)局帶來的震撼與惋惜一定會(huì)更強(qiáng)烈。

　　雙城記讀后感 篇3

　　故事中，名醫(yī)馬奈特醫(yī)生偶然目睹了封建貴族艾弗瑞蒙德兄弟草菅人命的暴行，因?yàn)榇虮Р黄剑�反被投入巴士底獄。監(jiān)禁了十八年。出獄后，馬奈特之女露西卻與仇家的兒子達(dá)內(nèi)墜入情網(wǎng)，馬奈特醫(yī)生不計(jì)前嫌，寬容大量地允許了這門親事�；楹蟮穆段髋c達(dá)內(nèi)生活幸福美滿，并生養(yǎng)了一個(gè)健康可愛的女兒，可偏偏這時(shí)，卡頓登場了。

　　卡頓的出現(xiàn)，并沒有在人們心中留下一個(gè)美好的印象。作為一個(gè)生不逢時(shí)、懷才不遇的窮律師，一個(gè)才華橫溢卻又自暴自棄的懦夫，一個(gè)自己都不知道自己是誰、要做什么事的人，又有誰會(huì)在意他呢！他有著幾乎與達(dá)內(nèi)一模一樣英俊的面孔，有著愛露西甚至比達(dá)內(nèi)更深的癡情。誰也沒有想他那樣愛著露西，那是何等莊重、深沉、博大、高尚的愛啊，他對露西的愛，早已超越了常人心中的自私自利，早已超越了常人心中的無私、無畏！誰能想到，在“情敵”達(dá)內(nèi)遭誣陷而被判死刑，卡頓挺身而出，用自己與達(dá)內(nèi)長相相似的“優(yōu)勢”，在獄中與達(dá)內(nèi)互換身份，達(dá)內(nèi)得救了，卡頓卻走上了斷頭臺。

　　卡頓對露西的愛情，雖閃現(xiàn)于一時(shí)，卻持久了一世。

　　卡頓對于達(dá)內(nèi)，他本該是恨的，因?yàn)槭沁_(dá)內(nèi)使卡頓失去了擁有露西的機(jī)會(huì)，是達(dá)內(nèi)使露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇了博大似海的愛來化解這種恨。也許，在卡頓眼里，達(dá)內(nèi)早已不是卡內(nèi)了，他是露西的一部分，是他所愛的人的一部分，是他所愛的一部分。卡頓是聰明的，他沒有選擇恨，而是將恨升華成一種最最偉大的愛，“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我甘愿為你和你所愛的人而犧牲�！笨�頓在《雙城記》中告訴了我們什么事真愛，告訴了我們一個(gè)人應(yīng)該有的對于愛情的信念。

　　露西是幸福的，她不僅擁有了父親的愛，丈夫的愛，仆人的愛，更重要的是，她有著卡頓對她的那份僅僅屬于她是愛情。在他幸福是，他只是默默地看著她，祝福她；在她不幸時(shí)，他就盡他最大的可能去幫助她，代替“情敵”走上斷頭臺。他死了，他為了露西而死，死得那么坦然，那么從容，也許，他走上斷頭臺的那一刻，還在想著，露西此刻正倚在達(dá)內(nèi)的肩頭上甜甜地微笑呢。不過，卡頓不在乎，他不在乎露西身邊的人是誰，不在乎露西此時(shí)心里想著的是誰，他只要露西此刻是幸福的，其余的，卡頓都不在乎。也許，卡頓心里，為所愛的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)該是最幸福的是呢。

　　《雙城記》給了我們太多的思考和感悟，關(guān)于愛，關(guān)于恨，關(guān)于復(fù)仇，也關(guān)于重生。不錯(cuò)，當(dāng)人與人之間沒有了恨，當(dāng)所有的恨都升華為愛的時(shí)候，世界將沒有復(fù)仇，沒有血腥，有的只是幸福的歡笑，快樂的陽光！

　　雙城記讀后感 篇4

　　那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)�都在直奔天堂，我們�(nèi)�都在直奔相反的方�?-簡而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的。

　　這是整本書的開頭第一章，將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時(shí)代中，也確實(shí)存在過光明。

　　這本書敘述了法國大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事，這本書顛覆了我對自由，權(quán)利以及善惡的看法——法國人民不堪重負(fù)，推翻了波旁王朝，然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺。得勢之后的德發(fā)日太太濫用X職權(quán)，將死敵們個(gè)個(gè)置于死地，最后卻落得個(gè)慘死的下常正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來的�！贝蟾锩�并不如想象中的那么美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

　　再來看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi)，革命前，他放棄了國內(nèi)的家業(yè)，只身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺。不過相信在九死一生之后，他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達(dá)內(nèi)有著相同的長相，卻有著不同的命運(yùn)，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時(shí)，毅然決然的選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒�的心底，一直有一個(gè)信念在支持他：“耶穌說，復(fù)活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死�！彼�用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他唯一。

　　法國大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代，充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

　　時(shí)代可以改變一個(gè)人的一生，我們現(xiàn)在所生活得太平盛世已經(jīng)不太太平了，我們必須努力學(xué)習(xí)，學(xué)到更多的東西，將來才能更好的保護(hù)家人，守護(hù)國家！

　　雙城記讀后感 篇5

　　在特定的一個(gè)歷史時(shí)代會(huì)有特定的某些事某些人的出現(xiàn)，看似無意，確是時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的積累所造成的直接后果，沒有任何理由，只有順其自然。一切的一切都是因果循環(huán)。

　　他，查爾斯戴爾那，一位貴族，擁有別人夢寐以求的權(quán)，利。別人紙醉金迷，他兩袖清風(fēng)，離開，只有瀟灑的背影以及我們這些凡夫俗子的唏噓。他離開了法國，來到不熟悉的英國，在白領(lǐng)中尋求自己的一席之地。自己努力，從未借助自己的貴族身份。我想，若不是自己的出生無法預(yù)料，他一定不會(huì)選擇出生于貴族。他抗拒命運(yùn)，但有深陷其中。只因他的名字中始終有那個(gè)高貴的姓，因前代人的恩怨，讓他身陷囹圄;因上代人的錯(cuò)，讓他不得不面臨身首異處的境地。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)都逃不出命運(yùn)的利爪。當(dāng)他出生，背起那個(gè)姓氏，恐怕便已注定今天的局面。

　　他，一位名叫卡登的懦弱男子，在愛情面前卑微的存活著，小心翼翼守在心愛的可人兒身邊，真心祝福那一對情侶。即便他的丈夫入獄，他也伴隨而至，為她奔波，直至付出生命。在他走向斷頭臺時(shí)是寧靜的，他甚至給一位·驚惶女子帶來了臨走時(shí)的一份慰藉。那時(shí)的他不再懦弱，是時(shí)代造就了英雄。

　　她，得發(fā)熱夫人，一位普通的女人，本應(yīng)與家人安靜的生活于農(nóng)村，確因貴族迫害流離失所，她是不幸的，她在她的生涯里瘋狂的將貴族的名字織進(jìn)圍巾里，甚至有千千萬萬個(gè)婦女在做相同的活計(jì)，那是一種對貴族幾乎癲狂的憎恨。革命爆發(fā),人們瘋狂宣泄自己的情緒。一天天,一條條生命被吞噬.她，甚至他們在看臺上歡呼，數(shù)著那一個(gè)個(gè)人頭。即使是好人，只要與貴族有瓜葛，就有被送上斷頭臺的命運(yùn)。革命前社會(huì)是黑暗的，革命后社會(huì)依舊黑暗。濃濃的陰霾繞在心頭，揮之不去。命似乎依舊如草芥。

　　他，馬內(nèi)特，一位成功的醫(yī)生，本應(yīng)承膝下之歡，本應(yīng)與妻子相敬如賓共享天倫，卻因貴族的迫害，身陷囹圄18載，那該是一種怎樣的孤獨(dú)寂寞，一間陰暗小室困住了他的所有青春。不得不說監(jiān)獄食客怕的，以至于他都忘記了自己的名字，只記得自己在監(jiān)獄里的活計(jì)。上帝對他終究不是無情的，讓他美麗的女兒陪他走出了陰影。所以之后他對女兒出家表現(xiàn)出來的恐慌是可以理解的吧，那是他唯一的依靠。他的仇人成為了他的女婿，他也曾掙扎過，卻最終認(rèn)定了這個(gè)女婿，但命運(yùn)卻跟他開了一個(gè)玩笑，他的女婿入獄，因?yàn)樗�的原因而不得不走上斷頭臺，他是如此的不幸幸得上天眷顧結(jié)局還算完美。

　　他，勞里，為馬內(nèi)特一家的默默付出，不禁為這悲傷的故事增添一抹亮色。

　　一場革命，帶來了憂愁，帶來了歡喜。形形色色的人群在作者筆下展開，讓我們深思，讓我們回味。

　　雙城記讀后感 篇6

　　“那個(gè)時(shí)代同現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代竟然如此惟妙惟肖�！彪p城，是英國和法國。

　　“雙城”，是貴族與雅克。又是一本初讀幾個(gè)篇章覺得枯燥乏味，但越往后就越欲罷不能了，感覺像品果酒，后勁很強(qiáng)。他可以在前面穿插著各種你所不理解的情節(jié)，然后用一根根分明的線將他們連成一副世界名畫。你能從組成那畫的各個(gè)部分品茗出不同的小畫，跟香水的前調(diào)中調(diào)后調(diào)相似，每一部分都讓你擁有不同的味道。

　　又很像品茶，最后留得余味久久不能散去，還很想再坐下嘬個(gè)一口，砸吧砸吧嘴再繼續(xù)沉浸到那略苦卻又令人無法抗拒的味道里。由著馬奈特大夫的事情引開，那困擾著老人的“足音”一遍一遍地敲打著他的耳朵，然后開始敲打著他女兒丈夫的耳朵，他女兒的耳朵。最后那令人恐懼的“足音”終于消失了，隨著那個(gè)以血澆灌“吉洛汀”女士的人的消失而永遠(yuǎn)消失了。

　　那一天永遠(yuǎn)過去了。（“十二點(diǎn)永遠(yuǎn)過去了�！保�

　　讀到最后，我在想，雅克們的革命是為了讓時(shí)代更好嗎？他們?nèi)绾沃�道所處的時(shí)代是比以前好的呢？是因?yàn)榭梢噪S意審處他人？還是因?yàn)樽约菏掷锬笾�可以隨意斬頭的武器？可以不分青紅皂白的舉報(bào)，還是可以不顧善惡的奪取一個(gè)人的性命（盡管這個(gè)人是無辜的）？

　　在貴族的時(shí)代，他們覺得自己的時(shí)代是最好的，而雅克們覺得那個(gè)時(shí)代是最壞的。在雅克的時(shí)代，他們覺得自己的時(shí)代是最好的，而貴族們覺得那個(gè)時(shí)代是最壞的。

　　所以，“那一長串從舊的壓迫者毀滅消亡的廢墟上興起的新壓迫者”，并不是沒有原因的。不自由，平等，博愛毋寧死的口號到最后產(chǎn)生了一具具無辜的尸體，所以羅蘭夫人才會(huì)在死前喊出：“自由，多少罪惡假汝之名進(jìn)行�！�

　　但盡管如此，每個(gè)時(shí)代都有逆流而上的英雄和真正的勇士。我喜歡卡屯，是崇拜的那種喜歡，也夾雜著他對露茜的那種喜歡。他的出場并不怎么精彩，大家好像都不怎么喜歡這個(gè)人，覺得他沒有出息，他自己也是這么覺得的。他好像在遇見露茜之前，不知道自己的前路是什么，未來在哪里。遇見之后，他便知道了，也履行了自己當(dāng)初對露茜許下的約定。

　　“耶穌說，復(fù)活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復(fù)活；凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。”——基督教安葬禱文

　　他送給了他自己。

　　看到最終章的時(shí)候，悲傷好像從四面八方涌來，沖開了那道叫做“情緒”的門。剛好有個(gè)比較有意思的事情，我的臺燈好像在應(yīng)景一般，隔著三五八分鐘滅一次，不到十秒又亮起來，像是卡屯用摩斯電碼給我傳遞他的心情。

　　“我現(xiàn)在做的是一樁大好事情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過我一向所作所為。我現(xiàn)在去的是一處大好歸宿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過我一向所知所解�！鼻桑�我寫讀后感的時(shí)候臺燈又開始明明滅滅了。

　　雙城記讀后感 篇7

　　《雙城記》是美國最偉大的作家之一——查爾斯·狄更斯寫的。他1812年出生于普茨茅斯，1870年去世。他出身貧寒，但是在不幸的童年過后，他很快便變得富有和成功。他還寫過好多著名小說，如：《霧都孤兒》。《遠(yuǎn)大前程》等等。

　　《雙城記》主要是記載了1775年，在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著一位白發(fā)男人，他正忙著做鞋。他曾經(jīng)在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒�，F(xiàn)在他已是一個(gè)自由人了，然而他卻不知道自己的名字，也人不吃他的朋友。他所知道的就是他必須繼續(xù)做鞋。

　　在一輛去巴黎的車上坐著路茜，這是她從未見過面的女兒。路茜把她父親帶回了倫敦，在女兒的愛心和照料之下，他忘掉了過去并學(xué)會(huì)了沖向一個(gè)自由人那樣去生活。

　　然而在法國大革命的暴風(fēng)雨年代，過去既沒有消失也沒有被忘記。于是不久的危險(xiǎn)秘密地把路茜和她所愛的人們帶回了巴黎……那兒恐怖的死亡機(jī)器——斷頭臺正饑餓的等待著法蘭西的敵人們。

　　這里的主人公很顯然就是揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗。一個(gè)原來當(dāng)了18年的囚徒，什么也不記得的男人，最后又是被自己從未見過面的女兒路茜帶回了倫敦，開始了一個(gè)自由人的生活，但最終他的女兒和她所愛的人們都回到了黑暗的巴黎，被法蘭西的敵人們處死了!

　　雙城記讀后感 篇8

　　《雙城記》這本書是出自英國作家———秋更斯之手。他還寫過《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長篇小說和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說。

　　這篇文章主要寫了“復(fù)活”“金錢”與“暴風(fēng)雨蹤跡”，這三個(gè)故事，小說以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索，將冤獄，愛情與復(fù)仇三個(gè)對立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，用壓迫和報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。

　　故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到了倫敦生活。五年之后，他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。

　　卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時(shí)，他只是替同學(xué)寫作業(yè);出了社會(huì)之后，即使是擁有了一身的才華，它仍然是選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個(gè)意義重大的決定———代替代爾那上斷頭臺———用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代，是多麼高貴的舉動(dòng)!

　　有人說，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。

　　雙城記讀后感 篇9

　　西德尼·卡頓，在《雙城記》里，一開始是一個(gè)不起眼的配角。他酗酒、虛度年華、自暴自棄，盡管長得有點(diǎn)呆滯，至少我是這樣認(rèn)為。他是一個(gè)胡狼，也就是跟在老虎身后、但不敢越犯老虎的一種動(dòng)物。他總是跟在法庭紅人的身后，他自己也是一名律師。一次在法庭上，他看見了一位證人小姐，并愛上了她，她叫馬奈特，是醫(yī)生亞歷山大·馬奈特女兒。馬奈特已經(jīng)要與一個(gè)叫查爾斯的人結(jié)婚了，這時(shí)卡頓去了馬奈特家含蓄的告白，被她委婉的拒絕了�？�頓有自知之明，明白自己不會(huì)贏的這份愛情的，以后便沒有糾纏馬奈特，也是正常的與她接觸。順便。介紹一下查爾斯這個(gè)人。查爾斯·達(dá)內(nèi)，原名查爾斯·埃弗瑞蒙德，被稱為“逃亡貴族”，是法國一個(gè)貴族的后裔，但他不貪圖錢財(cái)，被兇狠的叔叔奪去了他應(yīng)有的一部分財(cái)產(chǎn)。然后，他來到了英國，認(rèn)識了馬奈特，以老師為職業(yè)。一年，她因?yàn)楣�事必須返回法國，被逮捕，判了死刑。這是，卡頓出現(xiàn)在法國。查爾斯被執(zhí)法前一天，他以“探監(jiān)”就出了查爾斯，他來到監(jiān)獄，要和查爾斯換衣服，代替查爾斯在監(jiān)獄里，接受死刑，查爾斯不愿意，卡頓就把他打昏，自行處理了服裝，托人把查爾斯運(yùn)了出去。第二天，卡頓上了斷頭臺，走向了人生的終點(diǎn)。而查爾斯和跟他來的馬奈特乘坐馬車，逃出了法國。在卡頓臨上斷頭臺時(shí)，他說：“耶穌說，復(fù)活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡是信我的人，必永不死。”卡頓留下的最后一句話，竟是這樣的凄涼。

　　卡頓在向馬奈特表白時(shí)，說過自己能為了他們兩人的幸福而去死，他履行了自己的諾言，用一顆跳躍的心臟去救活一顆即將停止跳躍的心臟。救不救人是他自己的決定，這個(gè)結(jié)局是出乎人意料的，沒想到這么微不足道的小角色會(huì)做出“驚天動(dòng)地”的事。我想，等到查爾斯蘇醒過來時(shí)，也一定會(huì)感激卡頓的，一定會(huì)跪在十字架前為天上的卡頓祈禱祝福吧�？�頓，我剛開始時(shí)是不喜歡他的，可是到了結(jié)尾，我卻被他那偉大的行動(dòng)感到震驚。他用自己的證明許下了這個(gè)諾言，用自己的生命去履行這個(gè)諾言。想到這，我的眼眶里噙滿了淚水，卡頓震撼著我�，F(xiàn)在的我們，說反悔就反悔，毫不注意自己的人格，不守信諾，雖然我們沒有用生命去許下諾言，但我們依然要學(xué)習(xí)卡頓那樣履行諾言，不，更準(zhǔn)確的說是懂得奉獻(xiàn)自己！

　　狄更斯也深深地為自己筆下的卡頓震撼了，他說過他會(huì)很樂意在舞臺上表演卡頓這個(gè)人物。是啊，生活中正缺少像卡頓這樣的人。奉獻(xiàn)，也許奉獻(xiàn)的是生命、時(shí)間、各種物質(zhì)或是精神物質(zhì)，然我們懂得奉獻(xiàn)吧！

　　那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是個(gè)睿智的年月，那是個(gè)蒙昧的年月；那是信心百倍的時(shí)期，那是疑慮重重的時(shí)期；那是陽光普照的季節(jié)，那是黑暗籠罩的季節(jié)；那是充滿希望的春天，那是令人絕望的冬天；我們面前無所不有，我們面前一無所有；我們大家都在直升天堂，我們大家都在直下地獄。

　　雙城記讀后感 篇10

　　《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國大革命為背景的歷史小說。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎，以梅尼特一家充滿愛與冒險(xiǎn)的故事為主要情節(jié)，這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒，當(dāng)然還有更多。下面

　　作家確實(shí)繞不過他所存在的那個(gè)時(shí)代，無論他多么富有想象力和預(yù)測能力。狄更斯，這個(gè)生活于19世界的偉大作家無論如何在寫作的過程中逃不過他對于歷史宏大敘事的極度觀照。

　　是啊，一個(gè)作家在自己不熟悉的領(lǐng)域怎么可能寫出一部偉大的作品呢？帶著強(qiáng)烈的歷史痕跡，忠實(shí)于自己對于時(shí)代的感覺和思考——這也許是他之所以偉大的特征之一吧。

　　近來，好不容易看完了《雙城記》。說來慚愧，中學(xué)時(shí)候的英語教材里有它的相關(guān)節(jié)選，而對于整部作品的一知半解和斷章取義竟然被我當(dāng)成了一種想像通讀之后的思想資源。

　　當(dāng)冷靜下來，重新回歸這一偉大文本的時(shí)候，我才豁然發(fā)現(xiàn)自己的淺薄與矜夸。當(dāng)然，似乎這不是我第一次重新回歸文本，沉浸當(dāng)中享受文本之美，也不是我第一次由一部部作品而突然間發(fā)現(xiàn)自己的淺薄與矜夸，所以面對前人及其作品，我誠惶誠恐，無比敬畏。

　　《雙城記》究竟是一部怎樣的作品？我想答文學(xué)史當(dāng)中已經(jīng)有了公斷，說他是現(xiàn)實(shí)主義的巨著。然而，當(dāng)我們的文學(xué)史當(dāng)研究從階級論的“余毒”當(dāng)中“幡然醒悟”之后才承認(rèn)愛情在整部作品里面的分量——這或許是一種反撥，在強(qiáng)烈的階級斷之后，有些研究者又將之作為一個(gè)愛情文本來進(jìn)行解讀——這不難理解，文本當(dāng)中露西與達(dá)奈的愛情，卡頓對露西的愛，這些都可以說是愛情。尤其是卡頓主動(dòng)代替達(dá)奈赴死時(shí)的表白，更是感人至深�！皭鄣臒o私奉獻(xiàn)�！庇醒芯空哌@樣概括。

　　我想這種愛并非僅僅愛情。還有親情，露西從法國千里迢迢將馬內(nèi)特醫(yī)生帶回倫敦，然后幫他恢復(fù)心理和身體健康；馬內(nèi)特醫(yī)生幫助女兒，并在第一次時(shí)將達(dá)奈從獄中救出；洛里先生對于馬內(nèi)特一家的友誼……這些都超越了愛情的范疇，綜合之不難直接升華到一個(gè)純粹的“愛”字上。

　　愛，人類的永恒之愛，它包括愛情之愛、親情之愛、友誼之愛、長幼互敬之愛，等等。

　　但作為一個(gè)對社會(huì)有著強(qiáng)烈的體驗(yàn)和感知能力的人，一個(gè)對于社會(huì)發(fā)展有著強(qiáng)烈的思考和分析能力的人，狄更斯不會(huì)僅僅熱衷于描寫一個(gè)家庭內(nèi)部的愛，更何況在19世紀(jì)那個(gè)風(fēng)云變幻、激蕩而富有生機(jī)的時(shí)代。

　　狄更斯究竟在思考什么？閱讀《雙城記》的時(shí)候我一直在思考這個(gè)問題。

　　在小說的結(jié)尾，狄更斯提到文本當(dāng)中的歷史背景——法國大革命時(shí)期，并且提到了吉倫特派代表人物之一羅蘭夫人被壓上斷頭臺后，在生命的最后時(shí)刻發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊：“自由，多少罪惡假汝之名以行。”

　　雙城記讀后感 篇11

　　本書作者狄更斯，是英國文學(xué)史上古典作家除沙士比亞外最偉大的作家，這本書是狄更斯巔峰之作，過了一個(gè)多世紀(jì)，依然奉為經(jīng)典。讀完這本書后，依然覺得回味無窮，整個(gè)故事不是跌宕起伏，而是娓娓道來。整本書中，讓我感受到狄更斯有著很強(qiáng)的敘事能力，故事情節(jié)給我?guī)�來了深深的震撼�?/p>

　　《雙城記》是一部非常優(yōu)秀的作品，故事的大環(huán)境是法國大革命，雙城指的就是法國巴黎和英國倫敦，狄更斯通過來回切換場景的手法，描述了當(dāng)時(shí)大革命下人民的生活狀態(tài)、思想狀態(tài)和社會(huì)狀態(tài)。狄更斯筆下的人物比較坦誠，從一出場就能看出這是一個(gè)怎樣的人，譬如卡頓的才華橫溢、正直勇敢，露西的美麗善良，馬奈特先生醫(yī)術(shù)精湛、心地善良、為人正直，洛瑞的能干精明等。

　　首先狄更斯在開篇布下宏偉背景，在這樣背景下，講述了一些小事，譬如洛瑞先生前往法國營救關(guān)了18年的馬奈特，在酒館與德發(fā)日太太對話，返程時(shí)在船上遇到達(dá)內(nèi)等等，看了三分之一后，我依然迷茫，沒有理清楚到底故事有怎樣的關(guān)聯(lián)，繼續(xù)讀下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，前面每一個(gè)人物的刻畫，每一個(gè)場景的描述，都與接下來的情節(jié)有著密布的聯(lián)系，讀完后，反過來再看看，從一開始狄更斯就做了層層鋪墊，直到爆發(fā)的那一刻，這種震撼，是當(dāng)今文學(xué)作品無法比擬的。讀著讀著，刻畫出了每一個(gè)人物的形象，刻畫出每一個(gè)場景，仿佛我穿越到了十八世紀(jì)的.歐洲，就站在每一個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)。毫無疑問，從文學(xué)上來講，這是一部好書。如果單單是文學(xué)上的好書，我想《雙城記》也不會(huì)成為經(jīng)典，因?yàn)槲膶W(xué)著作創(chuàng)作的誕生，不僅僅是讓讀者看了打發(fā)時(shí)間，而是在特定的時(shí)間，影響人類社會(huì)的發(fā)展。書中至始至終都是在革命，自由、民主、博愛、饑寒交迫，被貴族剝削的人民站起來反抗，勢必要打到貴族，實(shí)現(xiàn)自己的民主自由。一旦革命沾了獻(xiàn)血，一旦讓反抗的人民嘗到了獻(xiàn)血的滋味，他們又怎么能適可而止，當(dāng)這些革命人士站在勝利的舞臺，他們瘋狂的殺戮，報(bào)復(fù)，勢必要把貴族們徹底消滅。這應(yīng)該就是恨的力量了吧，恨讓他們革命，恨也讓他門殺戮，恨也讓他們站到制高點(diǎn)后失去理智，比如德發(fā)日太太的行為。

　　雖然這本書有很多震撼之處，但是男主查爾斯.達(dá)爾的人物形象并不豐滿，只單方面對其道德水平和自身修養(yǎng)進(jìn)行了突出和美化，并沒有充分描寫其思想基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，以及他對貴族的種種抗?fàn)幰诧@得很抽象，是理想化的抗?fàn)�。另一個(gè)德發(fā)日太太的人物塑造，雖著重刻畫了她可怕、兇狠和冷酷無情，但并沒有將她童年時(shí)期家庭遭受重大變故的悲慘人物塑造成正面形象。全書我最喜歡的人物是卡頓，他愛喝酒，看起來很頹廢，但是工作一絲不茍，正直勇敢，他沒有因?yàn)橄蚵段鞅戆资�敗后而恨，也沒有因?yàn)槁段鹘Y(jié)婚生子而放棄對她的愛，露西的女兒愛卡頓叔叔，睡覺前都要向卡頓說晚安，卡頓也愛這個(gè)小女孩，對他來說這就是幸福。最后卡頓為了救露西的丈夫達(dá)內(nèi)犧牲了自己，死的時(shí)候，他毫不畏懼，寧靜安詳，神態(tài)莊嚴(yán)。他告訴我們愛比恨更有力量!

　　雙城記讀后感 篇12

　　把《雙城記》重讀了一遍，初讀時(shí)的那種震撼依然不減。“我現(xiàn)在做的，是我一生中做過的最好、最最好的事情，我即將得到的，是我一生中得到的最安寧、最最安寧的休息”，這是西德尼·卡頓在走上刑場前的內(nèi)心獨(dú)白，也是全書的結(jié)尾。為了心愛的露西，他心甘情愿地走上斷頭臺，頂替查爾斯受死。用自己的生命成全情敵，這種情節(jié)也只有在狄更斯的筆下才能出現(xiàn)。就像《大衛(wèi)·科波菲爾》里面的海穆，哪怕知道艾米麗悔婚與別人私奔，心碎的時(shí)候，依然選擇寬恕，甚至最后為了救情敵而葬身大海。我原本以為，以直報(bào)怨已經(jīng)是一個(gè)人最大限度的寬容，可是在狄更斯這里，原來還可以以德報(bào)怨。

　　我第一次知道，原來愛一個(gè)人真的可以奮不顧身，就算她已經(jīng)為人妻為人母，也依然不妨礙對她一往情深。雖然我一直懷疑在現(xiàn)實(shí)中是否真的會(huì)有“情不知所起，一往而深”，“生者可以死，死者可以生”，“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，可是西德尼·卡頓讓我相信，這世間真的有這樣一種高尚的情感，能夠超越人性里情有可原的嫉妒。

　　卡頓在生命最后的'時(shí)刻，從容赴死，獲得了永久的安寧，視死如歸的平靜態(tài)度讓人差點(diǎn)忘了這其實(shí)是一個(gè)悲劇。從卡頓愛上露西的那一刻起，就注定他這一生都走不出對露西的愛戀。他每次去露西家都郁郁寡歡，因?yàn)槁段骶驮谘矍�，卻是他永遠(yuǎn)無法企及的美好；他會(huì)在深夜的徘徊在露西家附近的路上，只為了重走一遍露西走過的路；他對露西說“為了你，為了你所愛的人，我什么都愿意做”，一語成讖，他終究做到了，用自己的生命換取有情人白頭偕老。

　　對露西的單相思讓卡頓一直處于一種求而不得的失落中，而他本身在事業(yè)上長期不得志產(chǎn)生的自暴自棄心理亦交織其間，讓卡頓的一生籠罩著孤獨(dú)和憂郁的色彩�！拔也魂P(guān)心世上的任何人，世上也沒有任何人關(guān)心我”，富有才華卻沒有施展的空間，只能跟在斯特里弗后面渾渾噩噩地度日，長期沉淪下僚消磨了卡頓的意志，讓他越陷越深，直至再也無法重新振作起來。

　　他羨慕查爾斯·達(dá)內(nèi)，不僅因?yàn)樗�能得到露西的愛情，也因�(yàn)樵谒�身上，卡頓看到自己墮落前的樣子，查爾斯那樣意氣風(fēng)發(fā)，正是卡頓渴望成為的模樣。只可惜命運(yùn)并沒有眷顧這個(gè)可憐的青年，他的人生軌跡轉(zhuǎn)到了完全相反的方向，只能終日借酒澆愁，醉生夢死�？�頓的悲劇固然與自身性格有關(guān)，讓人難免會(huì)有“哀其不幸，怒其不爭”的感嘆�？墒菗Q個(gè)角度想，既然當(dāng)時(shí)英國的法律制度能制造出《荒涼山莊》中那樁讓所有當(dāng)事人身心俱疲的賈迪思控賈迪思案件，訴訟案子成了法律系統(tǒng)斂財(cái)?shù)墓ぞ撸�就不難理解為什么在那樣的制度下平庸無能的斯特里弗能忝居高位，而才華橫溢的卡頓卻只能做一個(gè)郁郁不得志小律師，做獅子身后的胡狼。

　　結(jié)尾處那一大段的內(nèi)心獨(dú)白，讀之聲音不覺哽咽�？�頓孤獨(dú)了一生，也只有在生命盡頭，才轟轟烈烈了一場。

　　雙城記讀后感 篇13

　　“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代�！薄峨p城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并不一定知道小說《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意，以及為何說寫出這句經(jīng)典名句，那自然是要讀讀原著的。

　　雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說，但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國大革命，于是對革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數(shù)爭議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴.動(dòng)替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴.動(dòng)民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。

　　狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨，展示了他對暴民的痛恨，從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當(dāng)然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。這種愛，體現(xiàn)在小說中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。其中，最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。

　　我非常喜歡卡頓。實(shí)際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說的。那么，卡頓是怎么樣一個(gè)人呢?小說中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會(huì)，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽天由命，任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆盡。”

　　這是個(gè)自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人，為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代，自從他一出場就是如此，并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)人代表狄更斯自己，因此他無需過多描述——卡頓的墮落，源于自己對日漸墮落的社會(huì)的失望。他走上斷頭臺前曾說過，“我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡，和造成這一惡果的前一時(shí)代的邪惡，逐漸為自己贖了罪而消亡。”

　　被自己遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時(shí)，他突然出現(xiàn)，被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價(jià)，在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)策救出了自己的所愛女子的丈夫。

　　這不正是基督之愛么，為自己贖了罪而消亡。事實(shí)上，小說中的卡頓也確實(shí)以圣經(jīng)的口吻在臨死前說，“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。”這就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。 �！边@句話在托爾斯泰《復(fù)活》中也被引用，看來基督教的道德思想一直被這些人道主義作家奉為圭皋。

　　有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有西德尼.卡頓的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。

　　雙城記讀后感 篇14

　　這本書的作者是狄更斯。他1812年出生于英國樸茨亞斯，是海軍職員約翰。狄更斯和伊麗莎白。巴洛所生的第二個(gè)兒子。

　　書中寫了可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以"莫須有"的罪名關(guān)在巴士底監(jiān)獄十九年后，他的女兒將他搬到英國居住。在法庭上父女認(rèn)識了法國貴族達(dá)雷和潦倒師爺卡頓。后來，露西和卡頓結(jié)了婚，過了十年幸福生活。法國大革命爆發(fā)之后，格雷為了營救無辜的仆人趕到法國給他辯護(hù)，卻因?yàn)樗�曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為實(shí)踐他對露西的承諾，利用他跟達(dá)雷相貌相似這點(diǎn)，在達(dá)雷被處刑前用自己跟他掉包，代替他上斷頭臺。小說通過典型事例高度概括地揭露了法國大革命前夕法、英兩國的社會(huì)狀況，一方面是驕奢淫逸的統(tǒng)治階級的殘暴，一方面使廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

　　雙城記讀后感 篇15

　　在這個(gè)充滿快樂和溫馨的假期里，我閱讀了英國作家狄更斯著的《雙城記》。這本《雙城記》令我感觸很大，狄更斯是19世紀(jì)英國偉大的實(shí)現(xiàn)主義作家。狄更斯用他的小說向我們揭示了一個(gè)不同于平常的社會(huì)，抨擊了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)形形色色的罪惡，對生活在最下層勞動(dòng)人民的那種貧苦的生活給予深切的同情。我相信狄更斯就是希望我們能夠體會(huì)到當(dāng)時(shí)英國最最黑暗的一面——上層社會(huì)歌舞升平，不顧老百姓的死活，強(qiáng)盜成群；而下層老百姓們則過著貧困辛苦的生活，令人同情至極。這本書是狄更斯后期的重要作品之一，是根據(jù)法國大革命的部分史實(shí)寫成的一部歷史小說。

　　這部小說通過典型的事例高度概括德揭露了法國大革命前夕期間法國和英國兩國的社會(huì)狀況，一方面是驕奢淫逸的統(tǒng)治階級的殘暴，另一方面是廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

　　我欣賞到了這一優(yōu)秀的世界文化珍品，它打開了我對世界了解的大門，開闊了視野，豐富了知識，我認(rèn)為這樣可以培養(yǎng)我們愛好文學(xué)的興趣，提高自己欣賞文學(xué)作品的能力。這本書讓我懂得許多做人的道理，例如，人不能做驕奢淫逸，要謙虛謹(jǐn)慎，不能貪圖享受，要?jiǎng)?wù)真求實(shí)，真誠待人，做好自己本本分分的事。

　　雙城記讀后感 篇16

　　記得高中英語課本中有一篇雙城記的節(jié)選，描寫的是貴族兄弟欺壓佃農(nóng)家的姐弟而致其慘死的故事。如今細(xì)讀了《雙城記》，得以一覽其全貌。僅憑那一段節(jié)選，完全想象不出它是一部氣象壯闊的歷史小說。不踏遍整個(gè)河岸，你就無法欣賞一整條蜿蜒曲折、回旋奔騰的河流。

　　大作家狄更斯像一位高明的醫(yī)生，用他利劍一樣的筆鋒，對他所處的時(shí)代和社會(huì)進(jìn)行了深度的透視和掃描，他的作品是三維立體成像，有贊揚(yáng)，有批判、有反思。他像醫(yī)生一樣冷靜而理智地分析了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的病癥，成因及可怕的后果，意欲對他所處的美好而又糟糕的時(shí)代發(fā)出振聾發(fā)聵警醒之音。

　　狄更斯深刻地揭露封建王朝的現(xiàn)實(shí)癥候：侯爵大人喝一杯巧克力要四個(gè)壯漢服侍，稅收承包人的廳堂里坐著二十四個(gè)男仆，府邸里的醫(yī)生靠美味補(bǔ)藥而發(fā)了大財(cái)。而被老爺們稱為“老鼠”的貧民們，酒店的酒桶摔落街心形成一個(gè)小酒洼，他們爭相吸吮，連爛泥也一并吸走了。宮廷侯爵、長官們患了假性近視，對這一切裝作視而不見，還勸慰窮人們，餓了可以吃草。

　　就在法國封建王朝那些坐食俸祿的權(quán)貴們堅(jiān)定地認(rèn)為江山永固的時(shí)候，時(shí)代的潰癰引起的失衡后果暴烈地發(fā)作了，富人們的寶氣香風(fēng)煽動(dòng)了遠(yuǎn)處圣安托區(qū)貧民們轆轆饑腸中的餓火，劍指腐朽沒落封建王朝的法國大革命風(fēng)暴像海嘯般席卷而來，憤怒的革命者把老爺們送上了他們自己親自建造的斷頭臺和絞刑架。

　　對這一切的成因，作家醫(yī)生給出了溫和婉轉(zhuǎn)的結(jié)論：顯然專門為老爺們設(shè)計(jì)的這個(gè)世界，一定是在做千秋萬世的運(yùn)籌安排中，有其鼠目寸光的地方。但對于如何預(yù)防這可怕的病癥，作家沒有交待，可能也不是本書的主旨。

　　小說《雙城記》展現(xiàn)了作家狄更斯卓越的諷刺才能，其諷刺才能堪比德國詩人海涅。書中時(shí)見作家無情的嘲諷描寫：在那個(gè)縱酒的時(shí)代，光是律師和他的助手兩人喝下的酒，足以浮起一艘皇家軍艦；臺爾森銀行大廳屋頂?shù)膼凵袂鸨忍禺嬒�，從早到晚對著錢拉弓瞄準(zhǔn)；老貝利鬼門關(guān)審判廳里的看客們急切地爭相踮起腳尖，攀住壁架，腳下蹬點(diǎn)兒東西，為的是要把犯人從頭到腳看個(gè)仔細(xì)，假如犯人面臨的刑罰不那么可怕——就相應(yīng)地減少他的魅力了；侯爵老爺?shù)哪樕弦黄�紅暈，倒不是由于他自身的血色和高貴的血統(tǒng)有什么問題，而是那西沉的落日余暉所造成的；鋸木工人表示如果有什么事妨礙午后邊抽煙邊欣賞國家剃頭匠的表演，那他就成了最寂寞的共和派。書中的辛辣的諷刺不勝枚舉，貌似夸張，實(shí)則形象，極大地增添了小說的藝術(shù)魅力和感染力，使人覺像吃了一碗酸辣粉，大快朵頤、痛快淋漓、酸爽勁道，耐人咀嚼和回味。

　　《雙城記》書中多處借用現(xiàn)實(shí)景象進(jìn)行隱喻和暗喻，平添了作品的深刻和豐饒。書中使用最多的隱喻是編織——德法爾熱太太和婦女們一個(gè)個(gè)都在編織，她們在教堂的鐘聲和皇家衛(wèi)隊(duì)的軍鼓聲中編織，黑夜里響起自由與生存的強(qiáng)烈呼聲時(shí)她們還在編織，她們編織革命、編織罪狀、編織索命薄、編織壽衣，而露西則在纏繞編織金線，把她的丈夫、父親、老管家都纏繞在歡樂恬靜的生活之中。另外常出現(xiàn)的隱喻是街角的回聲，有露西的父親和丈夫親切的腳步回聲，有巴黎狂亂危險(xiǎn)的腳步回聲，來來往往的腳步回聲，分明是近在咫尺，卻又永遠(yuǎn)逝去。杰里，一個(gè)底層迫于生計(jì)的盜尸人，被喻為封建王朝的掘墓人。

　　與小說《日瓦哥醫(yī)生》相似，兩位不同時(shí)代的作家都發(fā)出了相同的冷靜的聲音：發(fā)生在這兩個(gè)國家的兩場革命都像洪水一樣來得那么迅猛而無章法，他們憐憫窮人們的悲慘，贊揚(yáng)革命者的浪漫和堅(jiān)定，但同時(shí)也呼喚人類的同情和仁愛。他們也發(fā)出同樣的嘆問：冤冤相報(bào)的機(jī)器何時(shí)停止！

　　小說的結(jié)尾，作家在為愛情獻(xiàn)身的受難者卡頓寄托了自己的理想與希望，他惟愿舊時(shí)代的罪惡消失殆盡，別讓這些瘋狂而又危險(xiǎn)的腳步聲闖入露西的平靜而美好的生活吧！

　　在這個(gè)蟬噪、蛙鳴的夏天，讀上這本《雙城記》，又給你增添了夜鶯婉轉(zhuǎn)的鳴唱。

　　雙城記讀后感 篇17

　　愛情在生與死的懸崖邊上徘徊，而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。

　　“這是最美的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代，也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期，也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)�！边@是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語句。

　　英國著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下1個(gè)感人的愛情故事。

　　卡頓，這個(gè)故事中的1個(gè)男主角。他深愛著女主人公露西，然而露西有1個(gè)深愛著的而且對方也深愛著露西的愛人--達(dá)爾內(nèi)。對此，他選擇了放棄，用寬容來成全他們的愛。

　　書中，他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚，晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下，唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒，就那樣望著那棟房子。不知何時(shí)，晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。

　　“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死�！睍�中，道路悄然，夜色漸濃，《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音，在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系，法國大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺�？�頓為了愛情，毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。

　　塞納河岸依舊，水浪怒涌著，撲向岸邊，打起一串串水珠，而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個(gè)最好也最壞的時(shí)代，一切都是未知的。

　　在即將踏上斷頭臺的那一剎那，他看見露西：抱著那個(gè)以他來命名的孩子在多年以后，和達(dá)爾內(nèi)在一起，達(dá)內(nèi)爾向這個(gè)孩子講述著他的故事。長大成人的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

　　他滿足地笑了：因?yàn)樗�現(xiàn)在所做的比所做過的一切都要好;他將要到1個(gè)比他所知道的還要好的地方去好好休息!

　　卡頓為了愛情，選擇了犧牲。然而不知道為什么，在我的身邊和許多的影視作品中，人們在愛情的道路上往往都是自私的。難道，看著自己愛的人幸福不是1種幸福嗎?

　　道路悄然，夜色漸濃，泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒�，自心底升起：“讓死者有那不朽的名，讓生者有那不朽的愛�！?/p>

　　雙城記讀后感 篇18

　　“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是個(gè)睿智的年月，那是個(gè)蒙昧的年月；那是信心百倍的時(shí)期，那是疑慮重重的時(shí)期；那是陽光普照的季節(jié)，那是黑暗籠罩的季節(jié)；那是充滿希望的春天，那是讓人絕望的冬天；我們面前無所不有，我們面前一無所有；我們大家都在直升天堂，我們大家都在直下地獄——簡而言之，那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似，因而一些吵嚷不休的權(quán)威們也堅(jiān)持認(rèn)為，不管它是好是壞，都只能用“最……”來評價(jià)它�！�，開始讀覺得這些話有點(diǎn)夸大其詞，讀完之后就覺得作者簡直不能形容得更好了。在那個(gè)混亂的時(shí)代，一種政權(quán)推翻另一種政權(quán)，可是當(dāng)掌權(quán)者是壞人時(shí)，對于整個(gè)社會(huì)而言，是一種災(zāi)難。

　　本書雖然與現(xiàn)代社會(huì)相隔甚遠(yuǎn)、描繪的國家與制度也與我國大不相同，但是也讓我產(chǎn)生了很多共鳴。一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定需要一個(gè)好的制度體系和好的執(zhí)政黨，群眾情感很多時(shí)候很容易受輿論導(dǎo)向形成很強(qiáng)大的力量，而僅有的理智的聲音也容易被這股力量湮沒。我們當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也需要警惕這種現(xiàn)象，理智和廣泛的吸收信息或許能避免收到輿論蠱惑。不過作者依然在文字中讓我們讀到了愛、善良以及勇敢正直，正如這段文字描述的那樣，“我看到從這個(gè)深淵里升起一座美麗的城市，一個(gè)卓越的民族。經(jīng)過未來的悠悠歲月，在他們爭取真正自由的斗爭中，在他們的勝利和失敗里，我看到前一個(gè)時(shí)代的罪惡，以及由它產(chǎn)生的這一個(gè)時(shí)代的罪惡，都逐漸受到懲罰，消亡殆盡�！�

　　愛與希望永遠(yuǎn)不滅。

　　雙城記讀后感 篇19

　　那是一個(gè)既美好又糟糕的時(shí)代，那是一個(gè)既明智又愚蠢的年代�！峨p城記》的開篇之言就說明了這不是一部非黑即白、評論正確與否的歷史小說。以18世紀(jì)法國大革命作為小說背景，講述了發(fā)生在巴黎和倫敦這兩座古老城市，巴士底監(jiān)獄囚犯曼內(nèi)特醫(yī)生一家出逃，女兒與貴族青年達(dá)爾內(nèi)相戀的故事，從中反映出封建貴族勢力與貧民階級對立的尖銳矛盾，批判了封建貴族階級對下層階級殘酷無情的壓迫與剝削，也歌頌了卡爾頓為愛情獻(xiàn)身、奉獻(xiàn)自我的英雄壯舉以及法語教師達(dá)爾內(nèi)反對壓迫、自力更生的資產(chǎn)階級進(jìn)步思想。

　　小說篇幅巨大、描寫生動(dòng)，刻畫了許多可歌可泣的人物形象。比如，看似孤僻桀驁、消極頹廢的卡爾頓，他的內(nèi)心卻是那么的善良和溫柔，為了成全自己的愛人，他犧牲自己頂替達(dá)爾內(nèi)，毅然選擇去斷頭臺赴死，偉大舉動(dòng)感人至深。低調(diào)、沉穩(wěn)、務(wù)實(shí)的銀行工作者羅瑞，不僅業(yè)務(wù)精通、能力出眾，還是一位絕對忠誠可靠的朋友，曼內(nèi)特醫(yī)生一家在他多番周旋幫助下得以逃離深淵、過上幸福的生活。性格堅(jiān)毅、領(lǐng)導(dǎo)力出色的革命者德伐日太太，憑借自己無比強(qiáng)大的忍耐力和工作能力成功完成革命任務(wù)，然而個(gè)人的仇恨讓其蒙蔽了雙眼，她對仇人恨之入骨，淪落為無情、冷酷的儈子手，最終不幸死于自己的槍下，讓人傷感唏噓。

　　這是真實(shí)的歷史背景下發(fā)生的虛擬故事。狄更斯在這部杰出小說里并沒有用華麗辭藻、黑色幽默或者其他高級修飾手法，而是用平實(shí)無華、真切動(dòng)人的語言把他對法國大革命的看法和態(tài)度向讀者娓娓道來。狄更斯尖銳指出暴力革命會(huì)傷害到其他無辜民眾，社會(huì)變革需要的是無私奉獻(xiàn)、博愛眾生的精神，卡爾頓式的偉大壯舉正是他為這場暴力革命開出來的救治良方。

　　雙城記讀后感 篇20

　　這是英國作家查爾斯·狄更斯的作品。顧名思義，他記敘了兩個(gè)城市間的故事。整個(gè)故事以法國大革命為背景，記敘了露茜以及她所愛的人們的悲慘命運(yùn)。

　　作者創(chuàng)作這部小說的時(shí)期，正是英國和法國歷史上最黑暗的時(shí)期�！皣�王和王后相信什么都不會(huì)改變�！弊髡叩倪@句話讓人發(fā)笑，覺得太天真太荒謬，而事實(shí)的確如此。在這兩個(gè)國家的首都巴黎和倫敦，人們痛恨國王和一切貴族，而巴黎情況更為嚴(yán)重。貴族們依其權(quán)勢將他們的仇人送進(jìn)活墳?zāi)埂�—北塔監(jiān)獄。主人公露茜的父親馬內(nèi)特醫(yī)生，他僅僅因?yàn)橹�道了一個(gè)秘密。這部小說是圍繞露茜和她所愛的人們在巴黎和倫敦兩座城市間徘徊并斷送生命。巴黎人民在暴怒之下將國王王后和貴族們打入死牢——北塔監(jiān)獄。用新型機(jī)器——斷頭臺將他們處死以解其恨。露茜的丈夫——查爾斯·埃弗蒙因?yàn)槭琴F族后裔而被打入死牢�？伤�并沒有傷害過窮人，他是無辜的。律師西得尼·卡登與埃弗蒙酷似。他為了露茜和其余她所愛的人們依然代替埃弗蒙登上斷頭臺，并在最后希冀法國的明天會(huì)變得美好。

　　這部小說的主人公是露茜。但我認(rèn)為露茜的作用不大。她出現(xiàn)的次數(shù)不很多，也只說過幾句話。主要人物是她所愛的人們。他的父親馬內(nèi)特醫(yī)生是法國沙皇統(tǒng)治時(shí)期苦難人民的代表；她的丈夫埃弗蒙原來是個(gè)貴族，而他從小受母親的教育，愛護(hù)窮人，幫助窮人。從小寄居英國，用自己的努力干下一番事業(yè)。他代表了善良的貴族，他的朋友律師卡登為了拯救朋友付出生命的代價(jià)，被暴怒的人民送上斷頭臺。他和埃弗蒙都是無辜的，是長期被壓迫的巴黎人民害死了他，準(zhǔn)確的說是壓迫人民的兇惡殘暴的貴族們害死了他，他只是個(gè)替代品。他正代表了法國黑暗統(tǒng)治下正義無畏的人民。

　　這部小說用露茜和她所愛的人們揭露了法國的黑暗統(tǒng)治。而作者所在的英國何嘗不是這樣的呢？在小說結(jié)尾，卡登希望法國明天會(huì)變得美好。作者只不過是借卡登之口說了自己的心里話。英國的美好明天正是他的希冀！