《再別康橋》原文及內(nèi)容賞析1

　　作者：徐志摩

　　輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);

　　我輕輕的招手，作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;

　　波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;

　　在康河的柔波里，我甘心做一條水草!

　　那榆蔭下的一潭，不是清泉，

　　是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，

　　滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。

　　《再別康橋》作者簡(jiǎn)介

　　徐志摩(1896—1931)，筆名南湖、云中鶴。浙江海寧人。1921年前后開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，被譽(yù)為新月詩(shī)派的臺(tái)柱。1918—1922年先后曾留學(xué)于**克拉克大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、英國(guó)劍橋大學(xué)。1922年回國(guó)后歷任**大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年新月社在**成立，徐志摩是發(fā)起人之一。1926年他與聞一多等主持《晨報(bào)》的《詩(shī)鐫》。在《詩(shī)鐫》上，徐志摩與他的新月派詩(shī)人一起，做著他們的新詩(shī)實(shí)驗(yàn)。1927年春與胡適、梁實(shí)秋、聞一多等創(chuàng)辦《新月》月刊，并主持編務(wù)工作。《新月》的創(chuàng)刊，把新月詩(shī)派的創(chuàng)作推向高峰。1931年11月19日，從上海飛往北*的途中，因飛機(jī)在濟(jì)南開(kāi)山一帶失事，年僅35歲的徐志摩不幸身亡。

　　1922年徐志摩回國(guó)。****下*現(xiàn)實(shí)的黑暗，令他心中的理想漸漸破滅。1928年秋天，他再度游歷英國(guó)，《再別康橋》寫(xiě)于從英國(guó)回來(lái)的1928年11月6日的輪船上。

　　在英國(guó)劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)的那段日子，尤其深深地影響了徐志摩的一生，他稱(chēng)劍橋(也即“康橋”)為自己的“精神故鄉(xiāng)”。劍橋所體現(xiàn)的英式文明，令徐志摩陶醉，逐漸形成他心中夢(mèng)寐以求的“康橋理想”。

　　《再別康橋》基本解讀

　　“康橋”是徐志摩精神的故鄉(xiāng)，與康橋匆匆作別，那種心情自然是依依難舍的。以悄然的惜別，抒寫(xiě)無(wú)盡的眷戀之意，是這首詩(shī)的特點(diǎn)。夕陽(yáng)下的康河，波光瀲滟;河畔的金柳，似蒙著輕紗的新娘，那璀璨的艷影，令詩(shī)人的心湖蕩漾;軟泥上的青荇在水底里招搖，讓人心醉——詩(shī)人寧愿做一根水草，永遠(yuǎn)植根于康河的柔波里;榆蔭下的清潭，天上的彩虹，人間的夢(mèng)，一切的一切，揉碎在浮藻之間。

　　盡管一切都被揉碎了，詩(shī)人依然撐著長(zhǎng)篙在尋夢(mèng)。在青草的深處，他寧愿滿載一船星輝，放歌而歸。但在現(xiàn)實(shí)中，詩(shī)人卻不愿驚醒他心中的夢(mèng)，千萬(wàn)縷惜別之情，只化作心底里纏綿的笙簫、夜空中沉默的夏蟲(chóng)，在“悄悄”之中告別，在“悄悄”中離去，不帶走一片云彩。

　　《再別康橋》精華鑒賞

　　《再別康橋》的惆悵之情深藏于飄逸、灑脫的抒寫(xiě)之中�！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”——抒情主人公就如一朵流云，無(wú)形無(wú)跡，**而舒展。主人公心中的康橋也如夢(mèng)似幻，美好而易碎。詩(shī)中用“金柳”、“青荇”、“星輝”、“笙簫”等意象來(lái)描寫(xiě)康橋景觀之美和自己對(duì)康橋的眷戀。這些意象往往既是寫(xiě)景同時(shí)又是抒情，景與情難分難解�！澳呛�畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”——“新娘”既是一種景象，也是“我”心中的眷戀著的情人形象，是“我”心中之舊情的流露——情與景已互為一體。在金柳之間，在青荇之上，“我”固執(zhí)地尋找著“彩虹似的夢(mèng)”，“在星輝斑斕里放歌”。而事實(shí)上，“我”又不能縱情放歌，只有“沉默”，“悄悄”地離去。景色依舊，人事全非，落詩(shī)人用與情人纏綿惜別的心情和筆調(diào)與“康橋”道別，寫(xiě)出了一種包含淡淡的惆悵和酸楚的不舍之情。應(yīng)該說(shuō)，這首詩(shī)，是詩(shī)人在與自己心中的理想道別，那份深情和靜謐，似乎唯恐驚破心中之夢(mèng)。它微妙地展露了詩(shī)人因“康橋”理想的破滅而無(wú)限哀傷的情懷。

　　徐志摩的詩(shī)單純、輕盈、柔婉而又深含憂郁之情。他善于將氣氛、情感和景象融為一體，寫(xiě)夢(mèng)幻般的景象的同時(shí)也充溢著一種夢(mèng)幻般的情調(diào)。而且情緒回環(huán)反復(fù)，**舒展，毫不扭捏做作�！对賱e康橋)讀起來(lái)特別舒緩、悅耳，有一種**、優(yōu)雅的音樂(lè)美。

《再別康橋》原文及內(nèi)容賞析2

　　《再別康橋》是一首寫(xiě)景的抒情詩(shī)，抒發(fā)的是什么呢？三句話概括：是一種留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。意是主觀思想感情；境是詩(shī)內(nèi)描寫(xiě)的客觀景物。何謂意境？是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合，且形成一副具有個(gè)性色彩的藝術(shù)畫(huà)面，既稱(chēng)為有意境。當(dāng)然我們欣賞徐志摩的詩(shī)和欣賞別的詩(shī)一樣，需要調(diào)動(dòng)對(duì)生活的積累，需要調(diào)動(dòng)我們對(duì)知識(shí)的積累，然后我們一節(jié)節(jié)的講這首詩(shī)。

　　"輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的招手作別西天的云彩"這句詩(shī)若分析的話，可用幾句話來(lái)概括：舒緩的節(jié)奏，輕盈的動(dòng)作，纏綿的情意，同時(shí)又懷著淡淡的哀愁。還有，還加上一句，作別西天的云彩，西天的彩霞給我們一個(gè)印象，就是為后面的描寫(xiě)布下了一筆絢麗的色彩，整個(gè)景色都是在夕陽(yáng)映照下的景物。所以用這句話來(lái)概括，為這個(gè)詩(shī)定下了一個(gè)基調(diào)。

　　"那河畔的金柳，是夕陽(yáng)下的新娘，波光里的艷影，在我心頭蕩漾"，這句詩(shī)實(shí)寫(xiě)的是康河的美，同時(shí)，柳樹(shù)在古詩(shī)里"柳"——"留"，留別有惜別的含義，它給詩(shī)人留下了深刻的印象，多少的牽掛用"在我心頭蕩漾"，把牽掛表現(xiàn)的非常形象。當(dāng)然他的手法是比擬的手法（擬人、擬物），與第三句話合在一起講，"軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康橋的柔波里，我甘心做一條水草"，這一句詩(shī)突出了康河的明靜和**自在的狀況，**、美正是徐志摩所追求的。同時(shí)表現(xiàn)一種愛(ài)心，那水草好像在歡迎著詩(shī)人的到來(lái)。再次，我覺(jué)得它不是完全脫離*詩(shī)歌的意境的，它和*的古詩(shī)有相同的地方，就是物我合一。第二句是化客為主，第三句是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。這兩句詩(shī)正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋的密切關(guān)系。這就是我們前面所講的三個(gè)方面：確定了理想，步入了詩(shī)壇，美妙的風(fēng)光中，抒發(fā)自己的情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起的，通過(guò)具體的形象，來(lái)表達(dá)自己的感情。而我們欣賞詩(shī)也是從形象入手，來(lái)逐漸接受詩(shī)人的心靈的。第四節(jié)是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，"那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)：。這句詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，"實(shí)"是景物的描寫(xiě)，"虛"是象征手法的運(yùn)用。一潭水很清澈，霞光倒映下來(lái)，"不是清泉，是天上的虹"，一片紅光，是實(shí)寫(xiě)。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水一般，非常形象。這個(gè)"揉"寫(xiě)的很好，同時(shí)也是自己夢(mèng)想的破滅。那么這個(gè)夢(mèng)引起我們什么感覺(jué)呢？這使我想起了聞一多先生紀(jì)念它的長(zhǎng)女夭折時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī)。他用了一個(gè)比喻"像夏天里的一個(gè)夢(mèng)，像夢(mèng)里的一聲鐘"，大家知道夢(mèng)境是美好的，鐘聲是悠揚(yáng)的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢(mèng)似美麗而短暫的。1927年他的夢(mèng)想破滅了，又與陸小曼不和，很消沉。

《再別康橋》原文及內(nèi)容賞析3

　　正如我輕輕來(lái)；

　　我輕輕招手，

　　作別西天云彩。

　　那河畔金柳，

　　是夕陽(yáng)中新娘，

　　波光里艷影，

　　在我心頭蕩漾。

　　軟泥上青荇，

　　油油在水底招搖；

　　在康河柔波里，

　　我甘心做一條水草!

　　那榆蔭下一潭，

　　不是清泉，是天上虹；

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯，

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌,

　　悄悄是別離笙簫；

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚康橋！

　　悄悄我走了，

　　正如我悄悄來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　賞析

　　這首《再別康橋》全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美節(jié)奏象漣漪般蕩漾**，既是虔誠(chéng)學(xué)子尋夢(mèng)跫音，又契合著詩(shī)人感情潮起潮落，有一種獨(dú)特審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”詩(shī)人氣度�？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩詩(shī)美主張。

　　《再別康橋》是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，其抒**感有三：留戀之情，惜別之情和理想幻滅后感傷之情。

　　“輕輕我走了，正如我輕輕來(lái)，我輕輕招手，作別西天云彩。”這節(jié)詩(shī)可用幾句話來(lái)概括：舒緩節(jié)奏，輕盈動(dòng)作，纏綿情意，同時(shí)又懷著淡淡哀愁。最后“西天云彩”，為后面描寫(xiě)布下了一筆絢麗色彩，整個(gè)景色都是在夕陽(yáng)映照下景物。所以這節(jié)詩(shī)為整首詩(shī)定下了一個(gè)基調(diào)。

　　“那河畔金柳，是夕陽(yáng)下新娘，波光里艷影，在我心頭蕩漾�！边@節(jié)詩(shī)實(shí)寫(xiě)是康河美，同時(shí)，柳樹(shù)在古詩(shī)里“柳”——“留”，留別有惜別含義，它給詩(shī)人留下了深刻印象，多少牽掛用“在我心頭蕩漾”，把牽掛表現(xiàn)得非常形象。他運(yùn)用手法是比擬（擬人、擬物）。這節(jié)與第三節(jié)詩(shī)聯(lián)系緊密：“軟泥上青荇，油油在水底招搖；在康橋柔波里，我甘做一條水草�！钡谌�節(jié)詩(shī)突出了康河明靜和**自在狀況，**、美正是徐志摩所追求。同時(shí)表現(xiàn)一種愛(ài)心，那水草好像在歡迎著詩(shī)人到來(lái)。還有，它并沒(méi)有完全脫離*詩(shī)歌意境，它和*古詩(shī)有相同地方，就是物我合一。第二節(jié)是化客為主，第三節(jié)是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。這兩句詩(shī)正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋密切關(guān)系。這就是所謂：確定了理想，步入了詩(shī)壇，美妙風(fēng)光中，抒發(fā)自己情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起，通過(guò)具體形象，來(lái)表達(dá)自己感情。

　　第四節(jié)是轉(zhuǎn)折點(diǎn)：“那榆蔭下一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似夢(mèng)�！边@節(jié)詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合手法，“實(shí)”是景物描寫(xiě)，“虛”是象征手法運(yùn)用。一潭水很清澈，霞光倒映下來(lái)，“不是清泉，是天上虹”，一片紅光，是實(shí)寫(xiě)。但是，潭水上漂了很多水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎，有紅，有綠，好像柔水一般，非常形象。這個(gè)"揉"寫(xiě)很好，同時(shí)也是自己夢(mèng)想破滅。聞一多先生紀(jì)念他長(zhǎng)女夭折時(shí)寫(xiě)了一首詩(shī)，曾用了一個(gè)比喻：“像夏天里一個(gè)夢(mèng)，像夢(mèng)里一聲鐘�！闭f(shuō)明夢(mèng)境是美好，鐘聲是悠揚(yáng)，然而是短暫，所以彩虹似夢(mèng)似美麗而短暫。1927年徐志摩夢(mèng)想破滅了，又與陸小曼不和，很消沉。

　　第五節(jié)，“尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！边@節(jié)詩(shī)是徐志摩對(duì)往昔生活回憶、留戀。他在康橋生活了兩年。他那時(shí)有自己理想，生活是充實(shí)，對(duì)明天懷著希望。所以，他用“一船星輝”來(lái)比喻那時(shí)生活，帶有象征意味。

　　過(guò)去已經(jīng)成為歷史，回到現(xiàn)實(shí)仍然是哀傷，所以“悄悄是離別笙蕭，夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚康橋�！边@第六節(jié)詩(shī)是情感**，充分表現(xiàn)了徐志摩對(duì)康橋情感，集中表現(xiàn)了離別惆悵。這節(jié)詩(shī)就需要聯(lián)系別詩(shī)，包括古詩(shī)來(lái)理解�！扒那氖请x別笙簫”是暗喻手法。例如，蘇軾《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉哀怨，而笛聲是歡悅，所以“簫”來(lái)比喻“悄悄”來(lái)說(shuō)明詩(shī)人心境，因此，“悄悄”動(dòng)作帶有詩(shī)人感情，接著"夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚康橋。詩(shī)歌講究精練，一再重復(fù)“沉默”“悄悄”“輕輕”，是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，并不是浪費(fèi)語(yǔ)言。

　　其實(shí)“沉默”是人最深感情。例如，柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》中語(yǔ)句“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，再如蘇軾詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》“十年生死兩茫�！保�他回憶他妻子王弗死后十年，回憶他們相見(jiàn)時(shí)候“相顧無(wú)言，唯有淚千行”�！按颂師o(wú)聲勝有聲”，還有李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”使用反襯手法，三月春光明媚，白花盛開(kāi)，可惜好友欲離我而去。如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，下兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。“意在言外，旨在象內(nèi)”�！安恢�一字，盡得風(fēng)流”往往用在評(píng)價(jià)詩(shī)，意思詩(shī)不說(shuō)愁，卻把愁表現(xiàn)得最為恰當(dāng)，看著朋友走掉，長(zhǎng)久孤立站著，表現(xiàn)感情深厚。如王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，“寫(xiě)景即抒情”。所以“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有很深長(zhǎng)意蘊(yùn)，又如李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，都是這樣好詩(shī)詞。說(shuō)沉默時(shí)感情最深，就像生活中例子，感情最深表達(dá)時(shí)機(jī)、船都已走了，但送別人佇立不動(dòng)，若有所思。結(jié)合句中“沉默是今晚康橋”，康橋尚且如此，詩(shī)人何以堪？實(shí)際反襯了詩(shī)人對(duì)康橋感情非常深厚，因此，“悄悄”就帶著詩(shī)人主觀感情了。

　　第七節(jié)：“悄悄我走了，正如我悄悄來(lái)，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”“云彩”有象征意味，**彩虹似夢(mèng)，它倒映在水中，但并不帶走，因此再別康橋不是和他母校告別，而是和給他一生帶來(lái)最大變化康橋文化告別，是再別康橋理想。

　　《再別康橋》這首詩(shī)充分體現(xiàn)了新月詩(shī)派“三美”，即繪畫(huà)美、建筑美、音樂(lè)美。音樂(lè)美是徐志摩最強(qiáng)調(diào)，其中第一句和最后一句是反復(fù)，加強(qiáng)節(jié)奏感，且其中詞是重疊，例如“悄悄”、“輕輕”、“沉默”，再者每句詩(shī)換韻，因?yàn)楦星槭亲兓�，所以不是一韻到底。再是音尺，“輕輕我走了”，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活潑好動(dòng)性格，再是壓韻。所謂建筑美，一、三句詩(shī)排在前面，二、四句詩(shī)低格排列，空一格錯(cuò)落有致，建筑有變化；再者一三句短一點(diǎn)，二四句長(zhǎng)一點(diǎn)，顯出視覺(jué)美，音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)，繪畫(huà)是視覺(jué)，視覺(jué)美與聽(tīng)覺(jué)美融通，讀起來(lái)才會(huì)感覺(jué)好。再談到繪畫(huà)美即是詞美，如“金柳”、“柔波”、“星輝”、“軟泥”、“青荇”這些形象具有色彩，而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。

　　這三者結(jié)合起來(lái)，徐志摩追求“整體當(dāng)中求變化，參差當(dāng)中求異”，顯示出新月似特點(diǎn)和個(gè)性，概括為：柔美幽怨意境，清新飄逸風(fēng)格。

　　這首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人高度藝術(shù)技巧。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)鮮明生動(dòng)藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達(dá)到景中有情，情中有景。詩(shī)結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個(gè)*行臺(tái)階；1、3行稍短，2、4行稍長(zhǎng)，每行6至8字不等，詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與**詩(shī)二者形式糅合起來(lái)，使之成為一種新詩(shī)歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化建筑美。詩(shī)語(yǔ)言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，**自然，伴隨著情感起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動(dòng)著讀者心弦。

　　詩(shī)人聞一多20世紀(jì)20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌“音樂(lè)美”“繪畫(huà)美”“建筑美”，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是“三美”具備，堪稱(chēng)徐志摩詩(shī)作中絕唱。

《再別康橋》原文及內(nèi)容賞析3篇擴(kuò)展閱讀

《再別康橋》原文及內(nèi)容賞析3篇（擴(kuò)展1）

——再別康橋原文加賞析3篇

再別康橋原文加賞析1

　　正如我輕輕來(lái)；

　　我輕輕招手，

　　作別西天云彩。

　　那河畔金柳，

　　是夕陽(yáng)中新娘，

　　波光里艷影，

　　在我心頭蕩漾。

　　軟泥上青荇，

　　油油在水底招搖；

　　在康河柔波里，

　　我甘心做一條水草!

　　那榆蔭下一潭，

　　不是清泉，是天上虹；

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯，

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌,

　　悄悄是別離笙簫；

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚康橋！

　　悄悄我走了，

　　正如我悄悄來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

《再別康橋》原文及內(nèi)容賞析3篇（擴(kuò)展2）

——再別康橋原文賞析3篇

再別康橋原文賞析1

　　《再別康橋》原文

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖；

　　在康河的柔波里，

　　我甘心做一條水草！

　　那榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，是天上虹；

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯；

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫；

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　《再別康橋》鑒賞

　　這首《再別康橋》全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾**，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度�？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

　　《再別康橋》是一首寫(xiě)景的抒情詩(shī)，其抒發(fā)的情感有三：留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。

　　"輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的招手，作別西天的云彩。"這節(jié)詩(shī)可用幾句話來(lái)概括：舒緩的節(jié)奏，輕盈的動(dòng)作，纏綿的情意，同時(shí)又懷著淡淡的哀愁。最后的"西天的云彩"，為后面的描寫(xiě)布下了一筆絢麗的色彩，整個(gè)景色都是在夕陽(yáng)映照下的景物。所以這節(jié)詩(shī)為整首詩(shī)定下了一個(gè)基調(diào)。

　　"那河畔的金柳，是夕陽(yáng)下的新娘，波光里的艷影，在我心頭蕩漾。"這節(jié)詩(shī)實(shí)寫(xiě)的是康河的美，同時(shí)，柳樹(shù)在古詩(shī)里"柳"--"留"，留別有惜別的含義，它給詩(shī)人留下了深刻的印象，多少的牽掛用"在我心頭蕩漾"，把牽掛表現(xiàn)得非常形象。他運(yùn)用的手法是比擬（擬人、擬物）。這節(jié)與第三節(jié)詩(shī)聯(lián)系緊密："軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康橋的柔波里，我甘做一條水草。"第三節(jié)詩(shī)突出了康河的明靜和**自在的狀況，**、美正是徐志摩所追求的。同時(shí)表現(xiàn)一種愛(ài)心，那水草好像在歡迎著詩(shī)人的到來(lái)。還有，它并沒(méi)有完全脫離*詩(shī)歌的意境，它和*的古詩(shī)有相同的地方，就是物我合一。第二節(jié)是化客為主，第三節(jié)是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。這兩句詩(shī)正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋的密切關(guān)系。這就是所謂的：確定了理想，步入了詩(shī)壇，美妙的風(fēng)光中，抒發(fā)自己的情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起的，通過(guò)具體的形象，來(lái)表達(dá)自己的感情。

　　第四節(jié)是轉(zhuǎn)折點(diǎn)："那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。"這節(jié)詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，"實(shí)"是景物的描寫(xiě)，"虛"是象征手法的運(yùn)用。一潭水很清澈，霞光倒映下來(lái)，"不是清泉，是天上虹"，一片紅光，是實(shí)寫(xiě)。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水一般，非常形象。這個(gè)"揉"寫(xiě)的很好，同時(shí)也是自己夢(mèng)想的破滅。聞一多先生紀(jì)念他的長(zhǎng)女夭折時(shí)寫(xiě)了一首詩(shī)，曾用了一個(gè)比喻："像夏天里的一個(gè)夢(mèng)，像夢(mèng)里的一聲鐘。"說(shuō)明夢(mèng)境是美好的，鐘聲是悠揚(yáng)的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢(mèng)似美麗而短暫的。1927年徐志摩的夢(mèng)想破滅了，又與陸小曼不和，很消沉。

　　第五節(jié)，"尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。"這節(jié)詩(shī)是徐志摩對(duì)往昔生活的回憶、留戀。他在康橋生活了兩年。他那時(shí)有自己的理想，生活是充實(shí)的，對(duì)明天懷著希望。所以，他用"一船星輝"來(lái)比喻那時(shí)的生活，帶有象征的意味。

　　過(guò)去的已經(jīng)成為歷史，回到現(xiàn)實(shí)仍然是哀傷，所以"悄悄是離別的笙蕭，夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。"這第六節(jié)詩(shī)是情感的**，充分表現(xiàn)了徐志摩對(duì)康橋的情感，集中表現(xiàn)了離別的惆悵。這節(jié)詩(shī)就需要聯(lián)系別的詩(shī)，包括古詩(shī)來(lái)理解。"悄悄是離別的笙簫"是暗喻的手法。例如，蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉的哀怨的，而笛聲是歡悅的，所以"簫"來(lái)比喻"悄悄"來(lái)說(shuō)明詩(shī)人的心境，因此，"悄悄"的動(dòng)作帶有詩(shī)人的感情，接著"夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。詩(shī)歌講究精練，一再重復(fù)"沉默""悄悄""輕輕"，是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，并不是浪費(fèi)語(yǔ)言。

　　其實(shí)"沉默"是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》中的語(yǔ)句"執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎"，再如蘇軾的詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》，他回憶他的妻子王弗死后的十年，回憶他們相見(jiàn)的時(shí)候"相顧無(wú)言，唯有淚千行"。"此處無(wú)聲勝有聲"，還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》："故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州"使用反襯手法，三月春光明媚，白花盛開(kāi)，可惜好友欲離我而去。如"感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心"，下兩句"孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流"。"意在言外，旨在象內(nèi)"。"不著一字，盡得風(fēng)流"往往用在評(píng)價(jià)詩(shī)，意思詩(shī)不說(shuō)愁，卻把愁表現(xiàn)得最為恰當(dāng)，看著朋友走掉，長(zhǎng)久孤立的站著，表現(xiàn)感情的深厚。如王國(guó)維說(shuō)的"一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)"，"寫(xiě)景即抒情"。所以"唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流"有很深長(zhǎng)的意蘊(yùn)，又如李煜的"問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流"，都是這樣的好詩(shī)詞。說(shuō)沉默時(shí)感情最深，就像生活中的例子，感情最深的表達(dá)時(shí)機(jī)、船都已走了，但送別的人佇立不動(dòng)，若有所思。結(jié)合句中"沉默是今晚的康橋"，康橋尚且如此，詩(shī)人何以堪？實(shí)際反襯了詩(shī)人對(duì)康橋的感情非常深厚，因此，"悄悄"就帶著詩(shī)人的主觀感情了。

　　第七節(jié)："悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。""云彩"有象征意味，**彩虹似的夢(mèng)，它倒映在水中，但并不帶走，因此再別康橋不是和他母校告別，而是和給他一生帶來(lái)最大變化的康橋文化的告別，是再別康橋理想。

　　《再別康橋》這首詩(shī)充分體現(xiàn)了新月詩(shī)派的"三美"，即繪畫(huà)美、建筑美、音樂(lè)美。音樂(lè)美是徐志摩最強(qiáng)調(diào)的，其中第一句和最后一句是反復(fù)的，加強(qiáng)節(jié)奏感，且其中的詞是重疊的'，例如"悄悄"、"輕輕"、"沉默"，再者每句詩(shī)換韻，因?yàn)楦星槭亲兓�的，所以不是一韻到底的。再是音尺�?輕輕的我走了"，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活潑好動(dòng)的性格，再是壓韻。所謂建筑美，一、三句詩(shī)排在前面，二、四句詩(shī)低格排列，空一格錯(cuò)落有致，建筑有變化；再者一三句短一點(diǎn)，二四句長(zhǎng)一點(diǎn)，顯出視覺(jué)美，音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)，繪畫(huà)是視覺(jué)，視覺(jué)美與聽(tīng)覺(jué)美融通，讀起來(lái)才會(huì)感覺(jué)好。再談到繪畫(huà)美即是詞美，如"金柳"、"柔波"、"星輝"、"軟泥"、"青荇"這些形象具有色彩，而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。

　　這三者結(jié)合起來(lái)，徐志摩追求"整體當(dāng)中求變化，參差當(dāng)中求異"，顯示出新月似的特點(diǎn)和個(gè)性，概括為：柔美幽怨的意境，清新飄逸的風(fēng)格。

再別康橋原文賞析2

　　《再別康橋》原文

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳

　　是夕陽(yáng)中的新娘

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖；

　　在康河的柔波里，

　　我甘心做一條水草

　　那樹(shù)蔭下的一潭，

　　不是清泉，是天上虹

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯，

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫；

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　十一月六日

　　《再別康橋》賞析一

　　此詩(shī)是徐志摩最著名的詩(shī)篇之一，抒寫(xiě)了詩(shī)人故地重游，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)。詩(shī)人在劍橋留學(xué)的兩年中深受**教育的熏陶及歐美浪漫**和唯美派詩(shī)人的影響，追求個(gè)性**的人生理想，追求“愛(ài)、**、美”的生活理想，追求英國(guó)式資產(chǎn)階級(jí)**的**理想。然而回國(guó)后，詩(shī)人屢屢受挫，曾經(jīng)似“快樂(lè)的雪花”般的詩(shī)人，變成了“卑微”的“殘葦”，發(fā)出了絕望的嘆息。理想的幻滅更激起詩(shī)人對(duì)往昔康橋歲月的回憶與珍惜，詩(shī)人以這樣的心緒再次漫步康橋上。因此詩(shī)歌反映的情感是復(fù)雜的，既有理想幻滅的感傷，更有對(duì)母校的摯愛(ài)、依戀，以及淡淡的離情別緒。全詩(shī)以三個(gè)“輕輕的”起筆，將至深的情懷幻化為西天的云彩，用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人情感表現(xiàn)得真摯、雋永。

　　這首詩(shī)藝術(shù)特色鮮明，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)人善于從生活中捕捉鮮活、富有個(gè)性特征的景物形象，糅合詩(shī)人的情感與想象，構(gòu)成鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象，從而營(yíng)造了優(yōu)美、明麗的意境。那西天的云彩，河畔的金柳、河中的波光艷影，還有那軟泥上的青荇……各種物象相映成趣，無(wú)不浸透著詩(shī)人對(duì)康橋的無(wú)限深情。尤其詩(shī)人的比喻獨(dú)特而又貼切，手法巧妙，使情與景水**融，豐富了詩(shī)歌內(nèi)涵，增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。本詩(shī)結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。詩(shī)歌語(yǔ)言清瑩流麗，音節(jié)抑揚(yáng)合度，節(jié)奏輕柔委婉，**自然，可以說(shuō)是“三美”俱備，體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張，堪稱(chēng)是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

　　《再別康橋》賞析二

　　徐志摩（1896-1931），浙江海寧人。1920年曾留學(xué)英國(guó)。1923年加入新月社，成為新月社詩(shī)派的**詩(shī)人。

　　《再別康橋》是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩的**作之一�？禈�，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年秋，徐志摩再次到英國(guó)訪問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生**驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫(xiě)的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中�！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫(huà)面無(wú)不給人以美的享受。

　　全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以"輕輕的""走""來(lái)""招手""作別云彩"起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。這首詩(shī)告別的卻不是人，是"***云彩"，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了"執(zhí)手相看淚眼"或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)"傷離別"的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以"輕輕""悄悄""沉默"造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因"傷別"而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。詩(shī)中的意象獨(dú)具特色。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是"云彩""金柳""柔波""青荇""青草""星輝"等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。

　　這首詩(shī)像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，"輕輕""悄悄"等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

　　七節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆樹(shù)下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。

　　詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的"音樂(lè)的美""繪畫(huà)的美""建筑的美"，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是"三美"具備，堪稱(chēng)徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

再別康橋原文賞析3

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái);

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘;

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖;

　　在康河的柔波里，

　　我甘心做一條水草。

　　那樹(shù)蔭下的一潭，

　　不是清泉，是天上虹;

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯;

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫;

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋!

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái);

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　十一月六日

　�、賹�(xiě)于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)，署名徐志摩。

　　【詩(shī)歌欣賞】

　　康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此�？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，徐志摩對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在徐志摩心中的詩(shī)人的天命。因此徐志摩后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！�(《吸煙與文化》)1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南*海上，徐志摩吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。

　　第1節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使大家仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！钡�2節(jié)至第6節(jié)，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向**，正如康河之水，一波三折!而徐志摩在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅盤(pán)過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢?全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。

　　胡適嘗言：“徐志摩的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是**，一個(gè)是美。徐志摩夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是徐志摩的‘單純信仰’。徐志摩的一生的歷史，只是徐志摩追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史�！�(《追悼徐志摩》)果真如此，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎?徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。徐志摩深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。徐志摩甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(Internal rhythm)的道理，大家才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化)，才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”(《詩(shī)刊放假》)。

　　反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾**，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

《再別康橋》原文及內(nèi)容賞析3篇（擴(kuò)展3）

——徐志摩《再別康橋》原文及賞析 (菁選2篇)

徐志摩《再別康橋》原文及賞析1

　　再別康橋

　　徐志摩

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖；

　　在康河的柔波里，

　　甘心做一條水草！

　　那榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，是天上虹；

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯；

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫；

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　寫(xiě)作背景

　　《再別康橋》是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的**作之一�？禈颍�即英國(guó)的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此�？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年秋，徐志摩再次到英國(guó)訪問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生**驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫(xiě)的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中�！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫(huà)面無(wú)不給人以美的享受。

　　詩(shī)作賞析：詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)

　　《再別康橋》最初發(fā)表于1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入詩(shī)集《猛虎集》。是詩(shī)人重游康橋之后，在歸國(guó)途中寫(xiě)下的一首絕版之作。

　　詩(shī)人一開(kāi)頭用三個(gè)輕輕的，寫(xiě)作別母校的離別情緒，給人一種寧?kù)o的氛圍，同時(shí)也把自己對(duì)康橋的纏綿之情淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。在詩(shī)人的心中康橋已經(jīng)被理想化、詩(shī)化了，詩(shī)人對(duì)那里的一草一木，無(wú)不包含著深情厚意。西天的云彩，河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的清泉，星光斑斕的夜色，沉默的夏蟲(chóng)，無(wú)一不被理想化、詩(shī)化、人格化�？岛舆吥擎鼓榷嘧说拇淞�被夕陽(yáng)染成燦爛的金色，宛如戴著紅蓋頭的美麗動(dòng)人的新娘，夕陽(yáng)又把她的艷影投入微波蕩漾的康河。詩(shī)人完全沉醉在這如詩(shī)如畫(huà)的黃昏美景中，他神思恍惚，心兒似乎又成了康河的水波，那新娘的艷影在我的心頭蕩漾，詩(shī)人對(duì)康橋是那么癡迷，以至于當(dāng)他看到軟泥上的青荇，油油的在水底招搖時(shí)，頓生羨慕之情。他竟甘心做一條水草，渴望如那水草一般永遠(yuǎn)生活在康河柔波的愛(ài)撫中，榆蔭下那一潭清泉也被夕陽(yáng)點(diǎn)染的絢麗迷人，仿佛是那七色的彩虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　詩(shī)人在康河留連忘返，夜色降臨還不忍離去，他撐一支長(zhǎng)篙，向青草更深處漫溯，在星輝斑斕的康橋夜色中泛舟尋夢(mèng)，這里最宜放歌的時(shí)候，但詩(shī)人已無(wú)心放歌，夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！一切都在不言中，真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”！這樣自然而然的引出了最后一節(jié)那種“悄悄的”心情。詩(shī)人帶著幾分眷戀，幾分惆悵，在沉默中悄然離去。

　　“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”這是*傳統(tǒng)詩(shī)歌的理想境界，音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美的詩(shī)學(xué)審美觀念此時(shí)完全呈現(xiàn)在讀者的眼前�！对賱e康橋》就是一幅美麗的無(wú)形畫(huà)，詩(shī)的每一節(jié)都可以稱(chēng)得上是一幅迷人的圖畫(huà)，如詩(shī)的第二節(jié)，康河邊被夕陽(yáng)染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艷影，就構(gòu)成了一幅康河晚景圖。

　　另外，全詩(shī)的結(jié)構(gòu)韻律的獨(dú)特創(chuàng)新，也讓我們窺見(jiàn)了詩(shī)人的絕妙藝術(shù)風(fēng)格。全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩到三個(gè)節(jié)拍，節(jié)奏非常鮮明；每節(jié)二四行押韻，而且每節(jié)都自然換韻，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口；整齊中富于變化，使全詩(shī)充滿了錯(cuò)落有致的美感！

　　全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以"輕輕的""走""來(lái)""招手""作別云彩"起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。這首詩(shī)告別的卻不是人，是"***云彩"，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了"執(zhí)手相看淚眼"或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

　　詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)"傷離別"的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以"輕輕""悄悄""沉默"造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因"傷別"而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

　　詩(shī)中的意象獨(dú)具特色。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是"云彩""金柳""柔波""青荇""青草""星輝"等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。

　　這首詩(shī)像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，"悄悄""輕輕"等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的'節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。七節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆樹(shù)下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。

　　詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的"音樂(lè)的美""繪畫(huà)的美""建筑的美"，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是"三美"具備，堪稱(chēng)徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

徐志摩《再別康橋》原文及賞析2

　　原文：

　　再別康橋

　　作者: 徐志摩

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖；

　　在康河的柔波里，

　　我甘心做一條水草！

　　那榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，

　　是天上虹；

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯；

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫；

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　1928.11.6 *海上

　　注：寫(xiě)于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)，署名徐志摩。

　　徐志摩

　　賞析：

　　康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。

　　康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前， 他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我 睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）

　　1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南*海上，他吟成了這首傳世之作。 這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》�？� 以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的 一篇。

　　第1節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受 到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”第2節(jié)至第6節(jié)，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境，借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放，“夏蟲(chóng)也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向**，正如康河，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)��！最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅盤(pán)過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述，胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是**，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’，他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史�！保ā蹲返啃熘灸Α罚┕�真如此，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎？徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)（Internalrhythm）的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’（那就是詩(shī)化），才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”（《詩(shī)刊放假》）。反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾**，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度�？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

《再別康橋》原文及內(nèi)容賞析3篇（擴(kuò)展4）

——《再別康橋》讀書(shū)心得10篇

《再別康橋》讀書(shū)心得1

　　幾回讀，總愿追隨詩(shī)人，去往他曾經(jīng)的尋夢(mèng)地，究竟是旁觀，還是親臨?那樣悵然不舍、時(shí)空顛倒、夢(mèng)境穿插，都因?yàn)�，那即將的別離�！�—題記

　　近了，眼中的景，草坪、樹(shù)蔭、康河、那最美的彩虹、還有那彩虹般最美的康橋……

　　近了，眼中的我，衣衫、腳步、面容、思索、還有那近乎割斷臍帶的嬰兒般的不舍……

　　輕輕地，又走上曾經(jīng)輕飄過(guò)多次的草坪，像往常一樣小心、比往常更小心。對(duì)不起，不忍打攪那熟睡的心靈，不忍打攪那可愛(ài)的夢(mèng)境，更不忍打攪夢(mèng)境中的自己。親愛(ài)的，你不舍的夢(mèng)中真有不舍的我嗎?

　　哦，還有你，可愛(ài)的青荇，我的小東西!在這熟睡的一刻、在這熟睡的季節(jié)里，只有你強(qiáng)忍睡意，不愿別離而為我送行?油油悠悠的你，在水底;輕輕的我，在你的愛(ài)意里。因?yàn)槟悖�做一棵水草，我甘�?在我們的愛(ài)河——康河里，柔情蜜意!吻別，我最?lèi)?ài)的你!

　　來(lái)到那曾經(jīng)到來(lái)過(guò)的樹(shù)蔭下，傍著悠悠康河，驀然發(fā)現(xiàn)一個(gè)熟悉的身影，心跳、臉紅，做了少婦的你更加豐腴美麗。深情地望著你，問(wèn)你是否還記得那個(gè)婚禮?當(dāng)你挽著新郎夕陽(yáng)而去，你那金色的艷麗、婀娜的艷麗，卻成了康河和我最永久的記憶!康河為你而波光蕩漾，我為康河眼中的你心頭蕩漾!問(wèn)你是否還記得那件送給你的嫁衣?你身影前的那一面*鏡，記住了你新娘的美，記住了我彩虹般的夢(mèng)。親愛(ài)的，嫁做人婦的你，如果還在意我們?cè)��?jīng)的傾心，那么在我離別之際，請(qǐng)你再看看鏡中的記憶：我為你，在青草更青處撐一支長(zhǎng)篙，漫溯;我為你，在滿載的一船星輝斑斕里，放歌!那是我的.夢(mèng)啊!那沉淀著彩虹似的夢(mèng)啊!我把夢(mèng)獻(xiàn)給了你，把夢(mèng)留在了這里!

　　激動(dòng)，我快要哭出來(lái)，卻，哽咽了。我要把淡淡的別離、悄悄的別離、幸福的別離，留在這里!我，沉默了!夏蟲(chóng)為我沉默了!康橋?yàn)檫@一切，沉默了……

　　遠(yuǎn)了，眼中的景，草坪、樹(shù)蔭、康河，還有那最美的彩虹，還有那彩虹般最美的康橋……

　　遠(yuǎn)了，眼中的我，思索、面容、腳步、衣衫，還有那一步三回頭的背影……

　　詩(shī)，可以有尾音;而詩(shī)意，卻是那樣綿長(zhǎng)不絕。沉醉其間是那樣讓人難以自拔，如登仙界，如歸故里�！�—后記

《再別康橋》讀書(shū)心得2

　　你是四月的一朵云，晚風(fēng)輕柔，輕如風(fēng)，靜謐，輕如雪，悠悠飄落。來(lái)時(shí)穿長(zhǎng)衫，去時(shí)衣服飄飄。揮手，**的云將成為你永恒的背景。當(dāng)時(shí)伊拉克人在那里，他們帶著彩云回來(lái)了。因?yàn)槲蚁矚g一個(gè)人，我喜歡一個(gè)城市，所以我喜歡那里的草和樹(shù)。柔和的晚風(fēng)吹著河邊發(fā)光的柳枝，搖曳著一段迷人迷人的記憶蕩漾成粉紅色�；貞洉�(huì)褪色嗎？海浪中的陰影告訴我，它們?nèi)匀幌褡蛱煲粯�。所有的過(guò)去都隨著波浪蕩漾。還是那條河，還是那灣水，心里清涼。做何康河邊的水草，悠閑的蕩秋千，用自己喜歡的姿勢(shì)，沒(méi)有噪音和喧囂，沒(méi)有羈絆和束縛。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)和血緣。如果這是桃園，我就是桃樹(shù)，簡(jiǎn)單，無(wú)所求。水草會(huì)有夢(mèng)想，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槭撬�草而卑微�?*的空氣，寧?kù)o的美麗，愛(ài)的芬芳。如果這是卑微，那也是偉大卑微。因?yàn)閴?mèng)里的清泉折射出五彩繽紛的陽(yáng)光，即使世事變遷，世事不同，即使夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)割裂。每一個(gè)片段都會(huì)保持它最真實(shí)完整的原貌，即使埋在心底，也會(huì)和我的'心一起生活。去探索，去追求，去尋找與世隔絕的美麗與寧?kù)o，去在星光與波濤中培養(yǎng)**的精神，去忘卻劍橋的美好，去沉醉于自然的純凈，去活在五彩繽紛的月光下，去彈奏美好的旋律，去展翅飛翔的愛(ài)與**，去星輝中歌唱，這才是理想的宣言。悲傷大于發(fā)自?xún)?nèi)心的**。其實(shí)比死于內(nèi)心更偉大。其實(shí)比死于心臟不得不死更偉大。那首快樂(lè)輕松的歌，現(xiàn)在唱起來(lái)一定變得沉重?zé)o助。理想的鋼琴被現(xiàn)實(shí)擊碎。不如選擇用語(yǔ)氣忘記痛苦的回憶，用語(yǔ)氣尖銳的詢(xún)問(wèn)，選擇沉默，選擇*靜的放下而不是乞求。不可把握的不止是時(shí)間。春天來(lái)了，滄桑不止眼前。讓笛子奏出我無(wú)聲的歌。該走了，再見(jiàn)！四季最綠的草坪，天上的云，地上的柔，水上飄的桂花，草味的風(fēng)，看天聽(tīng)鳥(niǎo)讀的一切夢(mèng)和春光。再見(jiàn)！生命的春天，有那個(gè)人。我不想讓你看到我轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí)那悲傷而孤獨(dú)的背影，也不想讓你看到這悲傷而孤獨(dú)的背影在夕陽(yáng)下徘徊，消失在天邊。沒(méi)有華麗的轉(zhuǎn)身，只有靜靜的揮手。告別的時(shí)候留下完美的回憶。因?yàn)槊�，痛苦�?huì)更多，所以回憶會(huì)更有味道，不管是孤獨(dú)還是凄涼。是的，黃昏的時(shí)候，我懷念一段舊時(shí)光，或者一個(gè)人孤獨(dú)的站在**的云朵面前。說(shuō)到底，我無(wú)言以對(duì)。我看透了繁華，我懂了鉛洗，或者說(shuō)我感受到了一條河春雨的情感。風(fēng)輕云淡，婀娜多姿的身影掩蓋不了內(nèi)心的悲傷。說(shuō)到底，沉默其實(shí)是深?lèi)?ài)的孤獨(dú)。

《再別康橋》讀書(shū)心得3

　　徐志摩的散文鐫刻著詩(shī)的痕跡，詩(shī)的靈魂，詩(shī)的意境，用太濃而無(wú)法融化的客觀感情的表達(dá)引人入勝。

　　《我所知道的康橋》，繪畫(huà)還是詩(shī)歌，自然風(fēng)光的描寫(xiě)還是客觀情感的流動(dòng)？你幾乎分辨不出來(lái)。作者說(shuō)：“我敢說(shuō)只有——。個(gè)人覺(jué)得，我的眼界是劍橋開(kāi)的，我的求知欲是劍橋引發(fā)的。”作者筆下的劍橋充滿了“無(wú)限柔情”，物與景之間**。他寫(xiě)的是康橋風(fēng)光之美，但這種美卻打**徐志摩“單一”的真性情的`烙印，所以散發(fā)著獨(dú)特的情感和光彩。劍橋處處烙著徐志摩的情懷和柔情。他寫(xiě)道，當(dāng)?shù)氐臍夂蚴牵憾�天荒誕而**，你必須愿意在無(wú)盡的迷霧和盲目的日子里毫不猶豫地下**。春天（英國(guó)幾乎沒(méi)有夏天）就更荒誕可愛(ài)了，尤其是四五月份最漸變最華麗的傍晚，真是一寸金。何康河邊的黃昏是心靈的補(bǔ)品。"。將情感滲透到自然風(fēng)景中是徐志摩“詩(shī)人和情感天賦”的一個(gè)主要特征。

　　“我經(jīng)常坐車(chē)去趕夕陽(yáng)下的大*日。我趕不上太陽(yáng)。我沒(méi)有夸父的荒誕，但夜景的溫柔卻被我偷走了。有一次我沖到一個(gè)地方，手里拿著一個(gè)村子的柵欄，隔著一大片麥浪看著**世界的變化。有一次，一大群羊來(lái)了，種草回來(lái)了。巨大的太陽(yáng)在他們的背上輻射出無(wú)數(shù)的惠今，但是天空是暗綠色的，在這不可思議的光中只留下一條大路和一群生物！我的內(nèi)心突然感受到了異性的**，我真的跪了下來(lái)，面對(duì)著冉冉日漸暗淡的金光。

　　徐志摩，一代文人才子。

《再別康橋》讀書(shū)心得4

　　高中時(shí)的一首詩(shī)總讓那些學(xué)子*添了些嘆惋戀校之情。《再別康橋》初讀它猶品清泉，甘香潤(rùn)腑，余音裊裊。再讀它，細(xì)水流長(zhǎng)，千回百轉(zhuǎn)，一曲戀歌成就絕世佳人。三讀它，風(fēng)回路轉(zhuǎn)，抬眼望去，綠柳成蔭，芳菲四溢，真應(yīng)得那句山重水復(fù)，卻又柳暗花明!

　　徐志摩的《再別康橋》與其說(shuō)是離別之作，還不如說(shuō)是誓約之辭。我鐘愛(ài)首尾四句�！拜p輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地招手，不帶走一片云彩”。“我”走了，正如同我來(lái)時(shí)一樣，來(lái)得自在，來(lái)得灑脫，來(lái)得*靜而自然，或許詩(shī)人那輕揮的手掌之間是不忍帶走他生活的記憶的。因?yàn)槊恳环N風(fēng)景，每一種顏色，甚至每一個(gè)他以想象所幻化出來(lái)的**他內(nèi)心情愫的語(yǔ)言符號(hào)都是他生命中那時(shí)那刻那地那風(fēng)景中的唯一記憶。我覺(jué)得詩(shī)人不是不愿帶走它，而是不忍破壞它。因?yàn)橐恢币詠?lái)，那花那水那云那草是詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)生活里最甜美的夢(mèng)，最亦真亦幻的心靈感受，或者說(shuō)是他主觀世界中的一種完美。那不是伊甸園，因?yàn)槭郎媳緵](méi)有伊甸園，但是有相信存在伊甸園的人，詩(shī)人就是這樣的角色。

　　有人說(shuō)詩(shī)人總是情緒化的，甚至有人曾言詩(shī)人都是瘋子。而我以為，之所以詩(shī)歌的世界能夠獨(dú)其特色，區(qū)于其它文學(xué)藝術(shù)形式而流傳壯大，最主要的原因是詩(shī)人更加懂得用心品察生活，體味記憶，并以其創(chuàng)造性的.思維或是將具體化的東西抽象化，或是將抽象化的東西具體化�？傊�，詩(shī)是藝術(shù)，而任何一種藝術(shù)手法都是無(wú)法超越詩(shī)歌所能給人帶來(lái)的心靈的深度體驗(yàn)的。

　　“悄悄地我走了，正如我悄悄地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”�！对賱e康橋》，詩(shī)是詩(shī)人的杰作，情感卻是一切世人情感的升發(fā)與總結(jié)。

《再別康橋》讀書(shū)心得5

　　初學(xué)《再別康橋》時(shí)，詩(shī)中“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);輕輕的招收手，作別西天的云彩......”這樣輕盈柔和的詩(shī)句，給人一種寧?kù)o的氛圍，讓人感受到*靜，但在當(dāng)時(shí)并未有太多感覺(jué)，很多時(shí)候都不能很深刻的體會(huì)到詩(shī)人那種依依惜別之情。但當(dāng)我深入學(xué)習(xí)這首《再別康橋》并且理解了里面詩(shī)歌語(yǔ)句的意思之后感，才真正受到這首詩(shī)歌的所呈現(xiàn)出的魅力。

　　《再別康橋》作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中，作為一首通過(guò)寫(xiě)景來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的抒情詩(shī)。其抒發(fā)的情感有三部分：留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。

　　離開(kāi)康橋，踏上歸國(guó)的船只，面對(duì)這浩瀚的大海，徐志摩內(nèi)心在想什么呢?畢竟那是他曾學(xué)習(xí)生活過(guò)的地方，留下了他最美好的記憶。行走在湖邊，陽(yáng)光撒在湖畔的柳樹(shù)上，宛如夕陽(yáng)下的新娘。看著水中倒影，似乎在心頭蕩漾。在這黃昏美景中，就連軟泥上的青荇在水底招搖的樣子都會(huì)使他頓生羨慕之情，竟甘心成為康河中的一條水草，渴望著如那水草一般永遠(yuǎn)生活在康河中。榆蔭下的清泉也被夕陽(yáng)點(diǎn)染，如同七色的彩虹揉碎在浮藻之間，沉淀著他那對(duì)康橋情有獨(dú)鐘的夢(mèng)。正是這個(gè)夢(mèng)，讓他撐起一只長(zhǎng)篙，在星輝斑斕的夜里，行著小舟，向著青草更青處漫溯。他想放歌，但卻無(wú)心放歌。連夏蟲(chóng)都為了沉默，沉默是今晚的康橋。

　　康橋尚且如此，詩(shī)人何以堪?無(wú)論是軟泥上的青荇、榆蔭下的清泉;還是星光斑斕的夜色、沉默的夏蟲(chóng)。這些所有的一切都屬于康橋，以及那彩虹般的夢(mèng)，他并不能帶走。再別康橋，告別的是給他給他一生帶來(lái)最大變化的康橋文化。

　　從一開(kāi)始的不了解詩(shī)歌的內(nèi)容，情感，再到深入學(xué)習(xí)，查閱資料，理解詩(shī)歌所表達(dá)的感情。這一過(guò)程已能讓我感受到作者對(duì)康橋那份依依難舍之情和無(wú)盡的眷戀之意。而通過(guò)上述對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的大體復(fù)述，更加讓我感受到作者內(nèi)心深處對(duì)康橋的愛(ài)戀，詩(shī)人用最溫柔的語(yǔ)句表達(dá)對(duì)康橋生活的不舍，眷戀之情。但在那句“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”我不只能感受到詩(shī)人所表達(dá)出來(lái)的不舍之情，我覺(jué)得在這句詩(shī)中也表達(dá)出了一種的豁達(dá)之情。

　　所以在整篇詩(shī)歌里，我最喜歡這句“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。人的一生不斷經(jīng)歷著相遇、離別，從千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的高考，到現(xiàn)在踏入大學(xué)的校門(mén)。離別高中那枯燥乏味的環(huán)境，與大學(xué)的新環(huán)境相遇�；厥赘咧心嵌螘r(shí)光，我也會(huì)像作者對(duì)康橋那樣，有不舍之情、眷戀之意。懷念往事，對(duì)往事賦予強(qiáng)烈的內(nèi)心情感固然是好，但更應(yīng)該學(xué)習(xí)作者那一份灑脫和寬廣的境界，懷著憂愁，卻能表現(xiàn)出瀟灑與風(fēng)度。揮手作別，那是不舍。揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，這又是何等的灑脫呢。

《再別康橋》讀書(shū)心得6

　　徐志摩一生活在詩(shī)中。他的談吐是詩(shī)，他的行動(dòng)是詩(shī)，甚至他一生追求的愛(ài)情也像詩(shī)一樣浪漫！我一直被徐志摩對(duì)‘愛(ài)’、‘**’、‘美好’的勇敢追求所吸引。他的詩(shī)《再別康橋》經(jīng)典到極致，他的浪漫情懷令人神往，仿佛來(lái)到了康橋，在‘彩湖’中暢游！‘我輕輕的走，就像我輕輕的來(lái)’這句話，足以讓人感受到康橋的寧?kù)o與安詳。我在這里讀的時(shí)候，感覺(jué)自己像個(gè)詩(shī)人，在康橋上輕輕動(dòng)著腳，輕輕地走著，生怕吵醒熟睡的蟲(chóng)鳥(niǎo)，破壞了康橋的寧?kù)o。

　　太陽(yáng)即將落山。我站在康橋上，可以看到***彩云。余暉映在我周?chē)�。河邊的柳�?shù)似乎穿著一件金色的婚紗，就像晚上的新娘。它美麗而優(yōu)雅，風(fēng)吹著她的裙子。于是她在微風(fēng)中向我走來(lái)。我陶醉于無(wú)意識(shí)地伸開(kāi)雙臂向她走來(lái)，連她都映在水中。

　　你看河中軟泥上的綠草，在水中搖曳，在柔波中隨波逐流，翩翩起舞，肆無(wú)忌憚。此時(shí)此刻，我似乎也是水下的一棵小草，只要我靜靜地呆在何康河里，我就會(huì)心甘情愿地成為一棵無(wú)名小草。云的余暉和陽(yáng)光映在水中，一陣風(fēng)吹來(lái)，像一塊破碎的彩石，散落在海藻中，像一場(chǎng)彩虹夢(mèng)。

　　我多么想‘撐起一根長(zhǎng)竿，在綠蔭里做一輪新月’，坐滿星星的船，在五彩繽紛的河上唱歌。然而，我害怕打破今晚寧?kù)o的夜晚。我靜靜地劃著船，在稀疏的月光下尋找著志摩當(dāng)時(shí)穿越的地方，聽(tīng)著風(fēng)在我耳邊輕輕哼唱！即使是最好的夢(mèng)也會(huì)醒來(lái)，“輕輕地來(lái)”和“輕輕地走”。康橋沉默，夏蟲(chóng)為我沉默。我揮揮衣袖，不帶走一片云彩。再見(jiàn)，康橋！我在劍橋就那么沉默，沉醉在《再別康橋》的意境里，久久不能自拔。

　　徐志摩的浪漫情懷真的'很有說(shuō)服力，但簡(jiǎn)單的文字卻能畫(huà)出如此生動(dòng)安靜的畫(huà)面，令人神往，欲罷不能。我喜歡徐志摩對(duì)‘愛(ài)’、‘**’、‘美好’的勇敢追求，也喜歡《再別康橋》中描繪的浪漫風(fēng)光所帶來(lái)的無(wú)盡享受。

《再別康橋》讀書(shū)心得7

　　傍晚。天空泛著暖暖的橙色，遠(yuǎn)處的大本鐘的鐘聲已隱約在回蕩，在一片幽靜祥和的康橋，這顯得有些突兀驚起的一只青鳥(niǎo)擦著紫灰色與銀色蘆穗，撲魯撲魯飛遠(yuǎn)了。

　　一位詩(shī)人正立在康橋邊，他眉宇間流露出掩飾不住的憂傷。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。是啊，黃昏，意味著即將結(jié)束，意味著這美好的一切都將成為回憶……

　　忽然，他眼睛一亮，臉上因激動(dòng)而泛出幾朵紅暈，但他的雙眼卻如蒙**水汽一樣，沒(méi)有焦點(diǎn)，空洞，迷蒙。他快步走向不遠(yuǎn)處的拜倫潭。盛夏的榆樹(shù)格外茂盛，在*靜的潭面上映出模糊的倒影------就如詩(shī)人的這個(gè)迷離的夢(mèng)，真實(shí)又遙不可及。但他絲毫沒(méi)有想到這些，他完全沉浸在了往日的回憶中了。啊，這不是一汪清泉，而是天上虹!天空中竟出現(xiàn)了一道彩虹，她輕輕地飄進(jìn)水中，被榆陰與緩慢浮動(dòng)的水藻揉成一片片的。散落在水中。詩(shī)人注視著，心里孕育已久的夢(mèng)，一如這夕之虹，慢慢沉淀，閃耀。

　　詩(shī)人的眼神越發(fā)柔和起來(lái)。他幸福的樣子就如在母親懷抱中的嬰兒;世界在他的眼眸里被濃縮成了半圓形的黑白影像，記憶的潮水不斷涌動(dòng)，升華……

　　夢(mèng)，在不斷延續(xù)……

《再別康橋》讀書(shū)心得8

　　徐志摩先生(1896-1931)，浙江海寧人。1920年曾留學(xué)英國(guó)。1923年加入新月社，成為新月社詩(shī)派的**詩(shī)人。作為*現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩先生可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱(chēng)詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分。老一輩的文學(xué)家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛(ài)。特別是他的著名詩(shī)作《再別康橋》，使得他簡(jiǎn)直就是浪漫的化身。但在我看來(lái)，《再別康橋》除了“那美麗動(dòng)聽(tīng)的音節(jié)和詩(shī)人飄逸，灑脫的翩翩風(fēng)度”之外，一個(gè)“再”字或許更能讓我們有所了解。

　　在《再別康橋》之前，徐志摩曾寫(xiě)過(guò)多篇關(guān)于康橋的詩(shī)作及散文。在1922年，他第一次離開(kāi)康橋時(shí)曾寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》，后又曾寫(xiě)過(guò)《康橋西野暮色》，《康橋晚照即景》等詩(shī)，及散文《我所知道的康橋》�？禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國(guó)的，用他的話講是“想跟這位二十世紀(jì)的福祿泰爾認(rèn)真念一點(diǎn)書(shū)去�！彼�的“書(shū)”沒(méi)念成，因?yàn)榱_素叫康橋給除名了，但他卻留在了倫敦，后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說(shuō)是有些寂寞的，同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻，而且他“他在康橋還只是個(gè)陌生人，誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)。”在《我所知道的康橋》中，徐志摩曾這樣寫(xiě)到“單獨(dú)是一個(gè)耐尋味的現(xiàn)象，我有時(shí)想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件。”他發(fā)現(xiàn)了什么?他發(fā)現(xiàn)了康橋。他又曾這樣表述“說(shuō)實(shí)話，我連我的本鄉(xiāng)都沒(méi)有什么了解，康橋，我要算是相當(dāng)有交情的�！笨禈�?qū)π斓挠∠笕绱酥�深，更何況又是一位在“單獨(dú)”時(shí)一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫(xiě)到康橋，再一點(diǎn)，康橋?qū)τ谒�人生的成長(zhǎng)的幫助也是巨大的。他一再說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我得自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”可見(jiàn)，康橋?qū)λ�的影響是很大的，這便是他前幾次寫(xiě)康橋的感情由來(lái)：對(duì)康橋的留戀，對(duì)往昔的懷念是主要的感情。

　　然而，《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情�！对賱e康橋》是徐在1925年故地重游的歸國(guó)途中，于11月6日在輪船上寫(xiě)成的，在徐志摩的書(shū)信卷上看到致陸小曼的信(1928年10月4日在船上寫(xiě))曾提到過(guò)要去印度的“為還幾年來(lái)的一個(gè)心愿，在老頭升天之前再見(jiàn)他(指泰戈?duì)?一次”，然后回滬。如若當(dāng)時(shí)徐真的先去了印度，后回的國(guó)，則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中，徐還曾寫(xiě)到“乘眉，我想你極了，一離馬賽，就覺(jué)得歸心似箭，恨不能一腳就往回趕�！庇捎谒寄�，他是非常想念陸，并急切地想回國(guó)的，那么他又怎么會(huì)寫(xiě)出《再別康橋》這樣深情難抑，灑脫而又纏綿的佳作呢?其實(shí)也不是難以理解的，正是對(duì)康橋留戀，懷念和對(duì)眉的思念這些矛盾的心里，使得徐對(duì)康橋的“告別”深情又不至纏綿，留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿，想告別卻粘著你的心。于是，才會(huì)有“輕輕地我走了，正如我輕輕的來(lái)�！彼�的這一次重游不似往昔那般地沉醉，留連，于是便有幾分輕松與灑脫�？墒牵�畢竟如前面所講，康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別，往事就會(huì)如陳酒香氣回腸，激蕩心扉。徐便是如此，往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前：金柳，青荇，潭水，三個(gè)意象表現(xiàn)了作者對(duì)康橋的眷戀。對(duì)這份眷戀的加重升華，應(yīng)該說(shuō)是從第五節(jié)“尋夢(mèng)——”開(kāi)始，而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”勾起了他對(duì)當(dāng)年的舊夢(mèng)，那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊，人事全非，詩(shī)人想再尋舊歡，注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時(shí)此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”，是作者自己。詩(shī)人已完全陷入對(duì)往昔生活的甜蜜回憶之中。當(dāng)作者醒來(lái)，再次明白他是在告別，使得詩(shī)的結(jié)尾便帶上幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。于是，這最后的“揮袖”便帶了幾分無(wú)奈進(jìn)去，詩(shī)人不愿帶走一片云彩，那云彩想來(lái)便是那些夢(mèng)，詩(shī)人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中(也許包括那些和泰戈?duì)栆黄鸬娜兆?。

　　這首詩(shī)的美，當(dāng)然不只在詩(shī)人那份細(xì)膩的感情上，在藝術(shù)形式上，音樂(lè)的美和建筑的美皆融其中，這大約是好多人喜歡的原因吧。

　　《再別康橋》音節(jié)抑揚(yáng)合度，聲調(diào)回環(huán)反復(fù)，全詩(shī)構(gòu)成一闋完整的樂(lè)曲，在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境地。

　　茅盾說(shuō)：“他既是*的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”，他以后的繼起者未見(jiàn)有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴，他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚**、*等、博愛(ài)的人道**情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。”

　　冰心也曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)徐志摩先生：“志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人好處就得不著，女人的壞處就使他**了�！�

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái);

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的語(yǔ)。他真的`化作一片“云彩”，走了。別了康橋，別了徐志摩先生。

《再別康橋》讀書(shū)心得9

　　《再別康橋》受到了一代又一代讀者的喜愛(ài)。這不僅因?yàn)榇嗽?shī)具有卓越的藝術(shù)美，更因?yàn)樗�具有至真至純的�?shī)情美，是一曲唱給生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情，有人說(shuō)它具有當(dāng)時(shí)社會(huì)的投影，有人說(shuō)它只不過(guò)表達(dá)了一種極*常極普通的離情別緒。可我覺(jué)得《再別康橋》抒寫(xiě)了人們一種普遍的生命意識(shí)和心理情緒，這就是對(duì)生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無(wú)奈。生命的極致是生命的最高境界，就是生命合乎規(guī)律的**發(fā)展和充分**自身能量，并達(dá)到與自然宇宙**運(yùn)轉(zhuǎn)、融合為一的完美境界。也只有達(dá)到了這樣的境界，生命才能放射火一樣的激情，具有無(wú)限的青春活力和非凡的創(chuàng)造力，才能充滿包容一切的力量和愛(ài)，達(dá)到*的完美結(jié)合。

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩。”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸實(shí)無(wú)華的句子，看似飄逸灑脫，卻是無(wú)奈、惆悵，卻是不舍，卻蘊(yùn)含著淡淡的離別愁緒。讀到開(kāi)頭的這幾句，就已是三魂六魄被攝走了，就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動(dòng)著，伴隨著詩(shī)人情感的起伏跳躍著，感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒，以及那份空靈、輕快，如徐徐飄來(lái)的柳絮。

　　康橋的美景是永存的，那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹，無(wú)不是一幅色彩斑斕流動(dòng)的畫(huà)面，宛若一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)，節(jié)奏輕柔委婉，**自然。

　　那撐一支長(zhǎng)篙與愛(ài)人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里，是夢(mèng)!那對(duì)劍橋大學(xué)的愛(ài)，康橋所賦予的一切，是戀!如今重返故地，康橋還是原來(lái)的康橋，康河的水依舊緩緩地、一無(wú)聲息的流動(dòng)著，康橋所有的一切依舊，往日的情杯依舊，但卻已物是人非事事休了。獨(dú)自走近康橋，那份無(wú)奈的惆悵與傷感奔涌在心頭，對(duì)往昔的生活、理想、夢(mèng)，對(duì)在劍橋大學(xué)讀書(shū)時(shí)的印象，卻是揮之不去，縈縈于心，此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋?zhuān)�才能表達(dá)!

　　“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！笨禈虻拿�，康橋的夢(mèng)，以及康橋所賦予的一切，是永存在于此無(wú)法帶走，帶走的只有離愁，只有永存于心中的那份愛(ài)，那永不會(huì)變的情懷。此刻只能沉默，沉默如痛入心肺，沉默如無(wú)可奈何，沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖，那淡淡的離愁卻是濃濃的情，濃濃的不舍，濃濃的無(wú)奈!那個(gè)中的滋味怎能就一個(gè)“輕輕的”了得?!

　　在文學(xué)的長(zhǎng)河中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多偉大的靈魂都以不同的形式表達(dá)過(guò)對(duì)生命極致美的追求和眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，高冠長(zhǎng)佩，只為了“茍余情其信芳，昭質(zhì)其猶未虧”�！把鲱^大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的大詩(shī)人李白被**排擠出京，他把對(duì)生命**壯美的渴求演化成了一場(chǎng)夢(mèng)游天姥，地動(dòng)山崩，日月同輝的仙人盛會(huì)。蘇東坡在黃州赤壁對(duì)人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長(zhǎng)江，幻作了雄姿英發(fā)的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧著“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”的英雄氣概。孫犁筆下著力刻畫(huà)的那“伴著春雨宿露啼叫，伴著朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征。同樣的，徐志摩筆下康橋的夕陽(yáng)，金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢(mèng)，都是融合了他的青春，他的夢(mèng)想他的愛(ài)和美的精魂的景物，詩(shī)人愛(ài)他們就如同熱愛(ài)自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”，與自然融合為一，對(duì)生命極致的追求贊美和眷戀已經(jīng)達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步。這唱給生命極致美的'戀歌多么動(dòng)人心魂。

　　然而，歲月的滄桑，社會(huì)的變遷，人生的變幻，無(wú)情的改變了許多人和許多事，尋求那彩虹似的舊夢(mèng)的詩(shī)人已無(wú)法回歸從前的自我，已無(wú)法體味曾經(jīng)的生命，他只有沉默，“沉默是今晚的康橋”，多少悲傷，多少無(wú)奈，盡在不言之中。但他不愿損傷那個(gè)曾經(jīng)的好夢(mèng)，他把它當(dāng)作一個(gè)無(wú)法重得的珍寶完美的保護(hù)在自己心底，所以他說(shuō)，“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，無(wú)奈而又深情地余音令人蕩氣回腸。

《再別康橋》讀書(shū)心得10

　　你是四月的一朵云，晚風(fēng)輕柔，輕如風(fēng)，靜謐，輕如雪，悠悠飄落。來(lái)時(shí)穿長(zhǎng)衫，去時(shí)衣服飄飄。揮手，**的云將成為你永恒的背景。當(dāng)時(shí)伊拉克人在那里，他們帶著彩云回來(lái)了。因?yàn)槲蚁矚g一個(gè)人，我喜歡一個(gè)城市，所以我喜歡那里的草和樹(shù)。柔和的晚風(fēng)吹著河邊發(fā)光的柳枝，搖曳著一段迷人迷人的記憶蕩漾成粉紅色�；貞洉�(huì)褪色嗎？海浪中的陰影告訴我，它們?nèi)匀幌褡蛱煲粯�。所有的過(guò)去都隨著波浪蕩漾。還是那條河，還是那灣水，心里清涼。做何康河邊的水草，悠閑的蕩秋千，用自己喜歡的姿勢(shì)，沒(méi)有噪音和喧囂，沒(méi)有羈絆和束縛。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)和血緣。如果這是桃園，我就是桃樹(shù)，簡(jiǎn)單，無(wú)所求。水草會(huì)有夢(mèng)想，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槭撬�草而卑微�?*的空氣，寧?kù)o的美麗，愛(ài)的芬芳。如果這是卑微，那也是偉大卑微。因?yàn)閴?mèng)里的清泉折射出五彩繽紛的陽(yáng)光，即使世事變遷，世事不同，即使夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)割裂。每一個(gè)片段都會(huì)保持它最真實(shí)完整的原貌，即使埋在心底，也會(huì)和我的心一起生活。去探索，去追求，去尋找與世隔絕的美麗與寧?kù)o，去在星光與波濤中培養(yǎng)**的精神，去忘卻劍橋的美好，去沉醉于自然的純凈，去活在五彩繽紛的月光下，去彈奏美好的旋律，去展翅飛翔的愛(ài)與**，去星輝中歌唱，這才是理想的宣言。悲傷大于發(fā)自?xún)?nèi)心的**。其實(shí)比死于內(nèi)心更偉大。其實(shí)比死于心臟不得不死更偉大。那首快樂(lè)輕松的歌，現(xiàn)在唱起來(lái)一定變得沉重?zé)o助。理想的鋼琴被現(xiàn)實(shí)擊碎。不如選擇用語(yǔ)氣忘記痛苦的回憶，用語(yǔ)氣尖銳的詢(xún)問(wèn)，選擇沉默，選擇*靜的放下而不是乞求。不可把握的不止是時(shí)間。春天來(lái)了，滄桑不止眼前。讓笛子奏出我無(wú)聲的歌。該走了，再見(jiàn)！四季最綠的草坪，天上的云，地上的柔，水上飄的桂花，草味的風(fēng)，看天聽(tīng)鳥(niǎo)讀的一切夢(mèng)和春光。再見(jiàn)！生命的春天，有那個(gè)人。我不想讓你看到我轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí)那悲傷而孤獨(dú)的背影，也不想讓你看到這悲傷而孤獨(dú)的背影在夕陽(yáng)下徘徊，消失在天邊。沒(méi)有華麗的轉(zhuǎn)身，只有靜靜的揮手。告別的時(shí)候留下完美的回憶。因?yàn)槊溃�痛苦�?huì)更多，所以回憶會(huì)更有味道，不管是孤獨(dú)還是凄涼。是的，黃昏的時(shí)候，我懷念一段舊時(shí)光，或者一個(gè)人孤獨(dú)的站在**的云朵面前。說(shuō)到底，我無(wú)言以對(duì)。我看透了繁華，我懂了鉛洗，或者說(shuō)我感受到了一條河春雨的情感。風(fēng)輕云淡，婀娜多姿的身影掩蓋不了內(nèi)心的悲傷。說(shuō)到底，沉默其實(shí)是深?lèi)?ài)的孤獨(dú)。

《再別康橋》原文及內(nèi)容賞析3篇（擴(kuò)展5）

——徐志摩《再別康橋》賞析3篇

徐志摩《再別康橋》賞析1

　　原文：

　　再別康橋

　　作者: 徐志摩

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖；

　　在康河的柔波里，

　　我甘心做一條水草！

　　那榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，

　　是天上虹；

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯；

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫；

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　1928.11.6 *海上

　　注：寫(xiě)于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)，署名徐志摩。

　　徐志摩

　　賞析：

　　康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。

　　康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前， 他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我 睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）

　　1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南*海上，他吟成了這首傳世之作。 這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》�？� 以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的 一篇。

　　第1節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受 到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”第2節(jié)至第6節(jié)，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境，借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放，“夏蟲(chóng)也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向**，正如康河，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)��！最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅盤(pán)過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述，胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是**，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’，他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史�！保ā蹲返啃熘灸Α罚┕�真如此，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎？徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)（Internalrhythm）的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’（那就是詩(shī)化），才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”（《詩(shī)刊放假》）。反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾**，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

徐志摩《再別康橋》賞析2

　　輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖：在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙（gāo），向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

　　落日的余暉慢慢散落在河面，康橋多情地在柔柔的水波里蕩漾,我靜靜地站在橋頭，深情地凝望這讓我魂?duì)繅?mèng)縈的地方……我就要走了，一如我來(lái)時(shí)一樣，輕輕地，踮著腳尖。

　　夕陽(yáng)很美，是否感受到我炙熱的目光，扯一方輕紗遮面，卻掩不住那抹紅暈。

　　沿著河岸，慢慢地追憶往昔時(shí)光。不經(jīng)意間，我瞧見(jiàn)波光粼粼中，那個(gè)婀娜搖曳的身影。我的心被輕輕一彈，彈起一絲絲灰塵，蕩開(kāi)一圈圈漣漪。于是，向前張望——柳兒，是披著余暉的垂柳，在微風(fēng)中輕輕飄漾，莫不是想當(dāng)今夕的新娘？微風(fēng)調(diào)皮地輕吻水的面頰，我連忙俯身，想看柳兒的倩影，是否妖嬈依舊。卻發(fā)現(xiàn)在那軟軟的河泥里，油油的青荇正悠悠地隨波招搖。我有些嫉妒，真的，我甘愿做一條永遠(yuǎn)在水里逐浪而舞的水草，只要是在康橋的柔波之中！看著榆蔭下一潭似夢(mèng)的清泉，漾漾地承載著彩虹似的顏色。

　　我在想，那在浮藻間閃爍的是不是我曾經(jīng)揉碎沉淀的夢(mèng)？什么是我的夢(mèng)？剝?nèi)ト诵淖詈笠稽c(diǎn)偽裝，我想，康橋，只有康橋才是我夢(mèng)的歸宿。

　　“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！痹谶@樣物欲膨脹的金錢(qián)社會(huì)中，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，物質(zhì)上的豐裕又能拯救什么呢，唯有精神上的充裕才能真正挽回我們那逝去的靈魂，那麻痹的思想。是的，是康橋給了我這樣一方純潔的心靈之地。

　　撐一支長(zhǎng)篙吧，蕩著一只尋夢(mèng)的小船，我要向青草更青處漫溯。再親近一下我的康河水，再重游一便我的康橋。

　　夕陽(yáng)漸漸隱去，夜帶著帷幕降臨。此時(shí)星光燦爛，河面灑散著點(diǎn)點(diǎn)幽藍(lán)。看著如此美景，我滿心歡喜，不禁想要放聲歌唱，但笑容卻在我嘴角凝固，一點(diǎn)音符，被風(fēng)兒撥扯玩弄，帶向遠(yuǎn)方……

　　今夜？只有今夜！我猛然記起，滿腹興致一點(diǎn)點(diǎn)被漸漸彌漫而來(lái)的愁緒占據(jù)了。不知何時(shí)，夏蟲(chóng)停止了私語(yǔ)，遠(yuǎn)方斷續(xù)地傳來(lái)一聲聲凄愴的笙簫。這簫聲，猶如一把把匕首，一寸寸割斷了我的愁腸，周?chē)�是一片沉默…�?/p>

　　“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！�

徐志摩《再別康橋》賞析3

　　原文

　　再別康橋

　　作者：徐志摩

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái);

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　——

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘;

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　——

　　軟泥上的青荇⑴，

　　油油的在水底招搖⑵;

　　在康河的柔波里，

　　我甘心做一條水草!

　　——

　　那榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，是天上虹;

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　——

　　尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙⑶，

　　向青草更青處漫溯⑷;

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　——

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫;

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋!

　　——

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái);

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　注釋

　�、徘嘬�(xìng)：多年生草本植物，葉子略呈圓形，浮在水面，根生在水底，花黃色。

　�、普袚u：這里有“逍遙”之意。

　　⑶篙(gāo)：用竹竿或杉木等制成的撐船工具。

　　⑷溯(sù)：逆著水流的方向走。

　　賞析

　　輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。

　　情如云飄逸�！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的揮手，作別西天的云彩�！眱�(yōu)美的旋律，抒寫(xiě)出詩(shī)人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”，幻覺(jué)到詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)地面輕飛慢舞起來(lái);一“來(lái)”一“走”的短暫時(shí)間中，突出了一個(gè)“別”字。古往今來(lái)，文人的別離都是銷(xiāo)魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語(yǔ)言來(lái)承載沉重的心情。因此，詩(shī)一開(kāi)頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在;既遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個(gè)意象“云彩”所蘊(yùn)藉的情感。

　　情如柳柔細(xì)。柳是*詩(shī)歌中傳統(tǒng)的意象，詩(shī)人之所以鐘愛(ài)它，一是取諧音“留”，即對(duì)別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長(zhǎng)的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！痹�(shī)人的這一幻影，既有對(duì)美好理想的追憶，也是對(duì)如歌青春的喚回;既是甜蜜愛(ài)情的再現(xiàn)，也是對(duì)過(guò)去愛(ài)情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說(shuō)是快樂(lè)并痛苦著的�？鞓�(lè)的是可以在康橋?qū)��?mèng)，尋找青春、理想、愛(ài)情之夢(mèng)，“撐一支長(zhǎng)篙”，到康河中“尋夢(mèng)”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂(lè)快樂(lè)，反而寂靜得只能聽(tīng)心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!

　　作者曾**：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！敝胤倒实�，“我的青春小鳥(niǎo)一樣不回來(lái)”，理想破滅，愛(ài)情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細(xì)膩深沉。

　　情如水清爽。詩(shī)中用得最多的一個(gè)意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩(shī)人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，只有心清如水，才寫(xiě)得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒(méi)有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會(huì)“油油的在水底招搖”?因?yàn)檫@水的多情撫慰，詩(shī)人竟然“甘心做一條水草!”詩(shī)人對(duì)康橋的情確如水一樣清澈!

　　背景簡(jiǎn)介

　　徐志摩出生于浙江海寧縣一個(gè)富商家庭,其父希望他攻讀商科以繼承父業(yè)。但是徐志摩在**與英國(guó)求學(xué)期間，卻對(duì)文學(xué)尤其是詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。1925年和1928年，徐志摩兩次去歐洲漫游，曾再度到了英國(guó)、法國(guó)等地。故地重游，使徐志摩感慨萬(wàn)千、浮想聯(lián)翩。

　　康橋，即英國(guó)劍橋大學(xué)的所在地劍橋，是徐志摩“最心愛(ài)的”地方。他專(zhuān)門(mén)為劍橋?qū)戇^(guò)三篇詩(shī)文。早期的詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，是作者熱戀時(shí)的留別之作。1925年游歐發(fā)表散文《我所知道的康橋》，是闊別后深情地回憶�！对賱e康橋》則是詩(shī)人1928年英國(guó)講學(xué)歸來(lái)后第三次對(duì)劍橋傾訴衷腸。

　　1928年，胡適、徐志摩、張君勵(lì)等人**發(fā)起的“新月社”所主辦的《新月》雜志創(chuàng)刊，由徐志摩任主編。該雜志主張與現(xiàn)實(shí)保持一定的距離而進(jìn)行“純”文學(xué)的創(chuàng)作，曾受到魯迅等人的批評(píng)。1931年8月，徐志摩的第三本詩(shī)集《猛虎集》由上海新月書(shū)店出版，***《再別康橋》、《秋蟲(chóng)》等41首詩(shī)。在該詩(shī)集的序言中，徐志摩曾回顧自己這一時(shí)期的生活和心態(tài)：“最近幾年，有時(shí)候自己想著了都害怕：日子悠悠的過(guò)去，內(nèi)心竟可以一無(wú)消息，不透一點(diǎn)光，不見(jiàn)一點(diǎn)亮，不見(jiàn)紋絲的動(dòng)�！薄白罱�這幾年生活不僅是極*凡，簡(jiǎn)直是到了枯窘的深處，跟著詩(shī)的產(chǎn)量也盡‘向瘦小里耗’。”這正是徐志摩寫(xiě)作《再別康橋》時(shí)的精神狀態(tài)。這種心態(tài)與他思想的變化密切相關(guān)。在北伐的凱歌聲中，徐志摩來(lái)到上海，曾興奮過(guò)一陣。他對(duì)****寄以希望，還寫(xiě)過(guò)幾篇非議無(wú)產(chǎn)階級(jí)**文*動(dòng)的詩(shī)文。但很快地，他便對(duì)***的****失望了。他長(zhǎng)期以來(lái)所主張的“**、*等、博愛(ài)”的現(xiàn)代啟蒙**思想、所希冀的英美時(shí)的現(xiàn)代****，與他所目睹的**混戰(zhàn)、封建**猖獗、民不聊生的當(dāng)時(shí)*現(xiàn)狀形成了巨大的落差。徐志摩的內(nèi)心苦悶與憂傷干也由此而起。

　　聞一多曾在詩(shī)歌理論方面提出過(guò)著名的“建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美”的美學(xué)主張，并在自己的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐中加以探索與求證。作為聞一多的老朋友，徐志摩贊同這一主張。他認(rèn)為，“一首詩(shī)的秘密也就是它的內(nèi)含的音節(jié)的勻整與流動(dòng)”，以此與聞一多的倡導(dǎo)相呼應(yīng)。他這種詩(shī)歌藝術(shù)方面的主張與追求，在《再別康橋》中有突出的表現(xiàn)。

　　內(nèi)容評(píng)述

　　全詩(shī)共寫(xiě)了三方面的內(nèi)容。首先是寫(xiě)康橋之美。那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的清荇、榆蔭下的一譚，構(gòu)成了一幅寧?kù)o、秀美的大自然的畫(huà)面。在世人的眼中，康橋美得如同“西天的云彩”。事實(shí)上，康橋的自然景觀固然美，但并非天下第一、舉世無(wú)雙。這種景色在英國(guó)、在歐洲、在*其他地方也能找到。那么詩(shī)人為什么會(huì)有獨(dú)鐘、深深眷戀呢?恐怕有兩個(gè)原因。第一，康橋之美是與詩(shī)人在此生活過(guò)的美好青春回憶交融在一起的，并因詩(shī)人必須離去天各一方而更加在其心目中增添價(jià)值。第二，康橋是英國(guó)劍橋大學(xué)所在地，自然景觀因人文氛圍而更顯其美。因此，詩(shī)人描畫(huà)的自然美的背后有知識(shí)之美、智慧之美的支撐。從某種程度上我們可以說(shuō)，康橋在詩(shī)人心目中是**文化的象征，也是詩(shī)人信念與理想的象征�？傊�，康橋之美不能單從自然景物的客觀方面去理解，他應(yīng)該是客觀景物與詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷、主觀情感甚至**文化理念的一種契合。

　　其次是寫(xiě)出了詩(shī)人的心緒之亂。在*和舒緩的抒情基調(diào)中，詩(shī)人的內(nèi)心世界其實(shí)是不*靜的，甚至是多種感情因素混合與交織的，難以彌*現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間的沖突。當(dāng)然，這種紛亂的思緒在詩(shī)中的表現(xiàn)是通過(guò)意象的象征和暗示的語(yǔ)言含蓄的表達(dá)的�！安ü饫锏钠G影，在我的心頭蕩漾�！逼G影的形象是變幻不定的，心頭的感覺(jué)是波動(dòng)蕩漾的.，暗示出心境的不*靜。“是天上虹，揉碎在浮萍藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”彩虹是詩(shī)人“理想”即“夢(mèng)”的象征，但它竟被“揉碎”在“沉淀”，這是詩(shī)人心緒之亂的主要投射的象征性寫(xiě)照。結(jié)合詩(shī)人對(duì)*現(xiàn)狀的不滿、反感與消沉的思想情緒，可以體察到他那種熱情衰退、理想幻滅、愁思欲罷不能、情懷欲舒難展的心緒。

　　再次是寫(xiě)離別之悵，康橋曾寄托著詩(shī)人多少美好的回憶，多少甜蜜的夢(mèng)想，多少青春的歲月。正如徐志摩在《我所知道的康橋》一問(wèn)中所說(shuō)的：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那種甜蜜的洗禮，……我敢說(shuō)的是?就我個(gè)人說(shuō)，我的眼界是康橋幫我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的。我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！币痪湓�，康橋是詩(shī)人知識(shí)啟蒙和精神承認(rèn)的地方。由此，再別康橋，那種惆悵迷惘之感，那種孤寂凄然之情，油然萌動(dòng)于其心而難以解脫。所以，“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”

　　這個(gè)曾有過(guò)熱血沸騰之時(shí)的戰(zhàn)士,曾在“**”的戰(zhàn)旗下宣傳過(guò)**人道**原則、主張個(gè)性**思想的**青年,曾抨擊過(guò)封建****、吐露過(guò)對(duì)勞動(dòng)大眾的情感和對(duì)**志士的敬意的詩(shī)人,在信仰難以實(shí)現(xiàn)、挫折接踵而來(lái)的階段,那和布爾喬亞的軟弱性的暴露,那種知識(shí)分子多愁善感的心緒的萌動(dòng),人們是可以體會(huì)和理解的。沉浸在惜別、眷戀與追憶之中，嘆息著對(duì)*現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和夢(mèng)的破碎的悲觀，這正是《再別康橋》中貫穿始終的情調(diào)。

　　藝術(shù)賞析

　　繪畫(huà)感與意境美是本詩(shī)的最大特色。詩(shī)中意象眾多，皆鮮明艷麗�！拔铩迸c“我”、情與景**互滲，創(chuàng)造了柔美的富有魅力的意境。所謂意境，即客觀景物與主觀情思融合而成的藝術(shù)境界。詩(shī)人為了創(chuàng)造物我交融的意境，首先強(qiáng)調(diào)了描寫(xiě)上的形象性與畫(huà)面感。詩(shī)中的夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭等突出了光線的明暗感，金柳、云彩、青草、彩虹等具有強(qiáng)烈的色彩感，招搖、揉碎、蕩漾、漫溯等又呈現(xiàn)出意象的動(dòng)感。詩(shī)中每一節(jié)都是一幅畫(huà)，組合在一起則是整體**的藝術(shù)空間。詩(shī)人在追求繪畫(huà)美的同時(shí)還出色地把“我”與“康橋”糅合在一起敘寫(xiě)�！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩�！痹谶@里，“我”的依依惜別的形象始終在康橋的風(fēng)姿中佇立。“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！笨禈虻牟ü馄G影也無(wú)時(shí)無(wú)刻不印在“我”的心中。這種將寫(xiě)景與抒情自然而然地相交融、毫無(wú)分離造作之感的技巧，營(yíng)造出物我同一、情景互滲的氛圍，達(dá)成含蓄沖淡、柔美婉約的古典式意境。

　　本詩(shī)的比喻奇異陌生而又通俗易懂，意象生動(dòng)而富有象征性和暗示性。徐志摩曾說(shuō)過(guò);“康橋的靈性全在一條河上……優(yōu)美，寧?kù)o，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期而然的淹沒(méi)了你的靈性。”這話道出了詩(shī)人為何一再在本詩(shī)中運(yùn)用比喻手法的原委。詩(shī)人曾多次托物寄情，自喻為物，以表達(dá)自己對(duì)康橋的依戀之情，如“我”與康橋的水草相合，“我的心”成了波光閃閃的康河。這些比喻因緣而起、隨景而生，喻象取之于大眾熟悉的事物，比喻所建立起來(lái)的想象性聯(lián)系又給人新鮮感。此外，“河畔的金柳”與“夕陽(yáng)中的新娘”，“悄悄”與“別離的笙蕭”，他們之間的比喻關(guān)系卻喚起陌生化的新鮮審美感覺(jué)，不落俗套且貼切自然。就比喻而言，過(guò)有陌生化顯示詩(shī)人的創(chuàng)造力，但卻造成喻意晦澀難懂;過(guò)于熟悉化固然能明白易懂，但一個(gè)好比喻被反復(fù)使用后也會(huì)喪失審美的新鮮感。本詩(shī)的比喻多處于陌生與熟悉之間，這是最佳的審美臨界點(diǎn)。本詩(shī)的象征性意象也值得注意。所謂“象征”，通常是指甲事物按時(shí)乙事物，甲事物因具有審美的感性特征而被注意，乙事物則不在文本中出現(xiàn)而須讀者體味、索解。這也就是修辭學(xué)上的借喻或隱喻手法。本詩(shī)中，“西天中的云彩”既是描述性意象又是象征性意象，暗示著**社會(huì)和**文化的色彩絢麗�！安屎缢频膲�(mèng)”，彩虹處于想象而非眼前實(shí)景，夢(mèng)是含義豐富的意象，整個(gè)意象組合的隱喻內(nèi)涵則是詩(shī)人的理想與愿望。

　　聞一多主張的建筑美和音樂(lè)美在詩(shī)中也有獨(dú)到的體現(xiàn)�！敖ㄖ�美”其實(shí)是比喻性說(shuō)法，意詩(shī)行排列相識(shí)的整齊勻稱(chēng)。本詩(shī)共有七節(jié)，每節(jié)四行，每行六至八字，其中第一、三行都比第二、四行出頭一字，而第二、四行基本上比第一、三行拖出二字。著是“建筑美”詩(shī)歌實(shí)驗(yàn)的一種標(biāo)本。音樂(lè)沒(méi)是指詩(shī)歌節(jié)奏的勻整和韻律的**。本詩(shī)每行基本上都保持三個(gè)音節(jié)，即有三個(gè)停頓(三個(gè)章節(jié)之間的小停頓和一行詩(shī)結(jié)束后的稍長(zhǎng)停頓)，形成全詩(shī)的**節(jié)奏。詩(shī)中的第二、四行押韻，每節(jié)詩(shī)自換一韻，具有一種抒情小調(diào)似的旋律感，與全詩(shī)輕柔的情感基調(diào)相吻合。第一節(jié)與最后一節(jié)詩(shī)在內(nèi)容上呼應(yīng)，在形式上對(duì)稱(chēng)，在韻律上合拍，給人周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)的旋律美感。

　　集評(píng)

　　這首詩(shī)籠罩著一種寂靜的氣氛。繪幽靜之景色，狀寧謐之心境。在詩(shī)的末尾，詩(shī)人想象自己撐一支長(zhǎng)篙，向遠(yuǎn)方草色深處漫游，迎著和風(fēng)，沐著星輝，真是連缺乏音樂(lè)靈感的人也會(huì)禁不住放聲歌唱，可是詩(shī)中的思想隨即逆轉(zhuǎn)：“但我不能放歌”，詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。而“悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默”，更是特意將“笙簫”和“悄悄”、“夏蟲(chóng)”和“沉默”這無(wú)法調(diào)和的事物連接起來(lái)，意在表明詩(shī)人離情的不可遏制，而“沉默是今晚的康橋”一句，則將詩(shī)人靜思默想的心境推向了極致。(孫琴安、戴達(dá)《〈再別康橋〉鑒賞》)

《再別康橋》原文及內(nèi)容賞析3篇（擴(kuò)展6）

——再別康橋閱讀答案3篇

再別康橋閱讀答案1

　　寒假是一個(gè)漫長(zhǎng)的假期，在假期里很多同學(xué)都在抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，小編推薦高一語(yǔ)文寒假作業(yè)：再別康橋閱讀答案一文，相信你看過(guò)以后會(huì)有很大的收獲：

　　高一語(yǔ)文寒假作業(yè)：再別康橋閱讀答案

　　再別康橋

　　徐志摩

　　輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);

　　我輕輕的招手，作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;

　　波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;

　　在康河的柔波里，我甘做一條水草!

　　那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹;

　　揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯;

　　滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋!

　　悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);

　　我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

　　11.細(xì)細(xì)品味一下，輕輕的我走了如果換成我輕輕的走了，在語(yǔ)言和情感的表達(dá)上有什么差異?(2分)

　　12.詩(shī)人到康橋去尋夢(mèng)，那夕陽(yáng)中的新娘、彩虹似的夢(mèng)以及一船星輝，與他的夢(mèng)有什么聯(lián)系?它們寄寓了詩(shī)人怎樣的情感?(2分)

　　《再別康橋》閱讀理解答案：

　　11.輕輕的我走了與我輕輕的走了相比，在語(yǔ)言的表達(dá)上強(qiáng)調(diào)了輕輕兩字，這樣就更能表達(dá)我不愿打擾夢(mèng)中的康橋的情態(tài)，更能表現(xiàn)我離別時(shí)的灑脫和惆悵之情。

　　12.詩(shī)人去尋夢(mèng)，尋找的是他夢(mèng)中的康橋，那夕陽(yáng)中的新娘、彩虹似的夢(mèng)以及一船星耕是他康僑之夢(mèng)詩(shī)意的再現(xiàn)，這里既有他昔日斑斕多彩的生活，又有他彩虹般美好的生活理想與夢(mèng)幻，寄寓了他對(duì)康橋的無(wú)限的眷戀和深深的`愛(ài)。

　　通過(guò)閱讀高一語(yǔ)文寒假作業(yè)：再別康橋閱讀答案這篇文章，小編相信大家對(duì)這個(gè)知識(shí)記得更加牢固了，小編祝愿大家的學(xué)習(xí)能夠輕松愉快!

再別康橋閱讀答案2

　　再別康橋

　　徐志摩

　　輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的招手，作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；

　　在康河的柔波里，我甘做一條水草!

　　那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹；

　　揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；

　　滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋!

　　悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

　　11．細(xì)細(xì)品味一下，“輕輕的我走了”如果換成“我輕輕的走了”，在語(yǔ)言和情感的表達(dá)上有什么差異？(2分)

　　12．詩(shī)人到康橋去“尋夢(mèng)”，那“夕陽(yáng)中的新娘”、“彩虹似的夢(mèng)”以及“一船星輝”，與他的“夢(mèng)”有什么聯(lián)系？它們寄寓了詩(shī)人怎樣的情感？(2分)

　　參***：

　　11．“輕輕的我走了”與“我輕輕的走了”相比，在語(yǔ)言的表達(dá)上強(qiáng)調(diào)了“輕輕”兩字，這

　　樣就更能表達(dá)“我”不愿打擾夢(mèng)中的康橋的情態(tài)，更能表現(xiàn)“我”離別時(shí)的灑脫和惆悵

　　之情。

　　12．詩(shī)人去尋夢(mèng)，尋找的是他夢(mèng)中的康橋，那“夕陽(yáng)中的新娘”、“彩虹似的夢(mèng)”以及“一船

　　星耕”是他康僑之夢(mèng)詩(shī)意的再現(xiàn)，這里既有他昔日斑斕多彩的生活，又有他彩虹般美好

　　的生活理想與夢(mèng)幻，寄寓了他對(duì)康橋的無(wú)限的眷戀和深深的愛(ài)。

再別康橋閱讀答案3

　　再別康橋

　　徐志摩

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖；

　　在康河的柔波里，

　　我甘心做一條水草！

　　那榆陰下的一潭，

　　不是清泉，是天上虹；

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯；

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫；

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　7．找出本詩(shī)中的主要意象，并選擇其中的一個(gè)意象，說(shuō)說(shuō)它是如何來(lái)渲染和表現(xiàn)作者對(duì)康橋的眷戀的。

　　8．在最后一節(jié)，詩(shī)人說(shuō)悄悄的我走了，為什么要悄悄的？

　　9．《再別康橋》是徐志摩的名篇之一，多年來(lái)被人們所欣賞。試以詩(shī)歌的第四小節(jié)為例簡(jiǎn)析該詩(shī)融情于景的特點(diǎn)。

　　10．（選作）徐志摩是新月派的**詩(shī)人。新月派在新詩(shī)的寫(xiě)作上提出了音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美的詩(shī)學(xué)主張，舉例分析《再別康橋》是如何體現(xiàn)三美主張的。

　　答案

　　7．詩(shī)中的主要意象有云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等，很好地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的依戀之情。例如，把河畔的金柳比喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍**一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。（提示：意象即詩(shī)人運(yùn)思而成寓意深刻的事物。）

　　8．詩(shī)人不愿把來(lái)尋舊夢(mèng)這件事嚷出去，尤其是不想讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心，此外悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)域是屬于他自己的。（提示：要結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景來(lái)理解。）

　　9．那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。既是寫(xiě)景，又是寫(xiě)意，融情于景，情景交融，迷離恍惚，色彩斑斕。清泉潭底的浮藻間蕩漾著染有晚霞的榆樹(shù)的倒影，美麗得如同幻覺(jué)，使詩(shī)人遙想當(dāng)年的歡樂(lè)。這些美麗的、斑駁的顏色和水草，仿佛是當(dāng)年歡樂(lè)和理想的沉淀，像夢(mèng)一樣遙遠(yuǎn)，可它又在眼前。詩(shī)歌景中有情、音調(diào)柔美，被人稱(chēng)道。（提示：解答此題，要把景物描繪的內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)，同時(shí)把寄寓的情說(shuō)出來(lái)。）

　　10．《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美，建筑美。

　�。�1）繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想像，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。

　�。�2）音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。①押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。②音節(jié)**，節(jié)奏感強(qiáng)。③回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　�。�3）建筑美，是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊�！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

《再別康橋》原文及內(nèi)容賞析3篇（擴(kuò)展7）

——徐志摩再別康橋賞析 (菁選2篇)

徐志摩再別康橋賞析1

　　《再別康橋》最初發(fā)表于1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入詩(shī)集《猛虎集》。是詩(shī)人重游康橋之后，在歸國(guó)途中寫(xiě)下的一首絕版之作。

　　詩(shī)人一開(kāi)頭用三個(gè)輕輕的，寫(xiě)作別母校的離別情緒，給人一種寧?kù)o的氛圍，同時(shí)也把自己對(duì)康橋的纏綿之情淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。在詩(shī)人的心中康橋已經(jīng)被理想化、詩(shī)化了，詩(shī)人對(duì)那里的一草一木，無(wú)不包含著深情厚意。西天的云彩，河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的清泉，星光斑斕的夜色，沉默的夏蟲(chóng)，無(wú)一不被理想化、詩(shī)化、人格化�？岛舆吥擎鼓榷嘧说拇淞�被夕陽(yáng)染成燦爛的金色，宛如戴著紅蓋頭的美麗動(dòng)人的新娘，夕陽(yáng)又把她的艷影投入微波蕩漾的康河。詩(shī)人完全沉醉在這如詩(shī)如畫(huà)的黃昏美景中，他神思恍惚，心兒似乎又成了康河的水波，那新娘的艷影在我的心頭蕩漾，詩(shī)人對(duì)康橋是那么癡迷，以至于當(dāng)他看到軟泥上的青荇，油油的在水底招搖時(shí)，頓生羨慕之情。他竟甘心做一條水草，渴望如那水草一般永遠(yuǎn)生活在康河柔波的愛(ài)撫中，榆蔭下那一潭清泉也被夕陽(yáng)點(diǎn)染的絢麗迷人，仿佛是那七色的彩虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　詩(shī)人在康河留連忘返，夜色降臨還不忍離去，他撐一支長(zhǎng)篙，向青草更深處漫溯，在星輝斑斕的康橋夜色中泛舟尋夢(mèng)，這里最宜放歌的時(shí)候，但詩(shī)人已無(wú)心放歌，夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！一切都在不言中，真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”！這樣自然而然的引出了最后一節(jié)那種“悄悄的”心情。詩(shī)人帶著幾分眷戀，幾分惆悵，在沉默中悄然離去。

　　“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”這是*傳統(tǒng)詩(shī)歌的理想境界，音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美的詩(shī)學(xué)審美觀念此時(shí)完全呈現(xiàn)在讀者的眼前�！对賱e康橋》就是一幅美麗的無(wú)形畫(huà)，詩(shī)的每一節(jié)都可以稱(chēng)得上是一幅迷人的圖畫(huà)，如詩(shī)的第二節(jié)，康河邊被夕陽(yáng)染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艷影，就構(gòu)成了一幅康河晚景圖。

　　另外，全詩(shī)的結(jié)構(gòu)韻律的獨(dú)特創(chuàng)新，也讓我們窺見(jiàn)了詩(shī)人的絕妙藝術(shù)風(fēng)格。全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩到三個(gè)節(jié)拍，節(jié)奏非常鮮明；每節(jié)二四行押韻，而且每節(jié)都自然換韻，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口；整齊中富于變化，使全詩(shī)充滿了錯(cuò)落有致的美感！

徐志摩再別康橋賞析2

　　輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的招手，作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；

　　在康河的柔波里，我甘心做一條水草！

　　那榆蔭下的一潭，不是清泉，

　　是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，

　　滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋

　　悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。