學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字5篇
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字1
對(duì)于學(xué)習(xí),我們應(yīng)該去適應(yīng)它,而不是讓它來適應(yīng)我們。
那我們應(yīng)該怎樣去適應(yīng)學(xué)習(xí)呢?我覺得我們應(yīng)該做到以下三點(diǎn):
一、學(xué)得*衡。
學(xué)習(xí),首先要做到的就是*衡。不能說你喜歡這一學(xué)科,就一味地學(xué)習(xí)這一學(xué)科,而放棄其它學(xué)科。但也不能因?yàn)槟氵@一學(xué)科較弱而總學(xué)習(xí)這一學(xué)科,自己較強(qiáng)的學(xué)科卻不去學(xué)習(xí)。這些都是不*衡的現(xiàn)象,到最后只會(huì)是兩手空空。我們應(yīng)該做到科科必學(xué),科科*衡。當(dāng)然,如果自己的弱勢(shì)學(xué)科實(shí)在是補(bǔ)不上,我們可以采取“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的學(xué)習(xí)方法,讓自己的優(yōu)勢(shì)學(xué)科學(xué)得更好,以彌補(bǔ)自己的不足。
二、學(xué)得透徹。
學(xué)習(xí),就是要有敢問敢鉆研的精神。我是一個(gè)提倡“不懂就問”的學(xué)習(xí)方法的人。要想學(xué)得透徹,不光上課要認(rèn)真聽,課后還要找出不懂的地方問老師,與同學(xué)探討,力求把每一個(gè)不懂的地方都弄懂,每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都學(xué)懂。不能將不懂的知識(shí)都藏起來,要記住把不懂的知識(shí)變成為自己的知識(shí),是一件有利于自己的事。
三、學(xué)得有趣。
當(dāng)你把所有的知識(shí)都學(xué)懂之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來那一道道如攔路虎般的練習(xí)題都變成了笑臉在向你招手。學(xué)得有趣就是要在學(xué)得透徹的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。把做練習(xí)題變得像做游戲一樣有趣,那你的學(xué)習(xí)之旅就會(huì)變得既輕松又愉快了。
學(xué)習(xí)是一件困難而又輕松的事,只要你掌握一定的學(xué)習(xí)方法與態(tài)度,就能化難為易,輕松學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字2
跟學(xué)習(xí)別的東西一樣,學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)也需要興趣,所謂的興趣也不是三分鐘熱度,是一種執(zhí)著。學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)需要耐心,如果你沒有耐心,你學(xué)不好網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì),應(yīng)為當(dāng)你碰到一個(gè)問題時(shí),如果不能立刻得到問題的答案,你可能需要很長(zhǎng)時(shí)間去解決,我就碰到過一個(gè)問題,用了半個(gè)月時(shí)間才解決。學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)需要堅(jiān)持,堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),因?yàn)樵O(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)的軟件在不斷的更新,你不斷的學(xué)習(xí)不要掉入技術(shù)的陷阱,你的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)技術(shù)一流,你對(duì)軟件的掌握程度已經(jīng)達(dá)到一定水*,但是你設(shè)計(jì)的網(wǎng)頁(yè)確不堪目睹,這是因?yàn)榫W(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)是是介于*面設(shè)計(jì)和編程技術(shù)兩者之間的"邊緣科學(xué)."不僅涉及到美學(xué),心理學(xué),*面構(gòu)成,色彩搭配等*面設(shè)計(jì)的方面的知識(shí),還涉及到html,javascript,css,asp,php等編程語言技術(shù)方面的知識(shí).只有綜合運(yùn)用多種知識(shí),才能設(shè)計(jì)出視聽特效,動(dòng)感十足,富于個(gè)性的web頁(yè)面,才能全面展現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)這一新型**的獨(dú)特魅力和多維空間的超強(qiáng)功能.
注重實(shí)用,個(gè)人認(rèn)為網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該注重實(shí)用性,因?yàn)樗亲屓藶g覽的,是用戶可以撫摸,可以評(píng)論,可以交互的。我提倡簡(jiǎn)單的美。
申明一點(diǎn),我也是個(gè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)初學(xué)者,并不是什么設(shè)計(jì)名師,這是我個(gè)人的灼見。有什么不對(duì)的地方,還請(qǐng)大家見諒。
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字3
通過這次學(xué)習(xí),深有體會(huì).初中物理課程新課改最大的困難是:第一,教師的觀念要改變;第二,現(xiàn)有的教學(xué)資源要改變;第三,教學(xué)**要改變。
培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造性,首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。隨著創(chuàng)新教育研究的深入,其研究重心已經(jīng)由宏觀的理論建構(gòu)、機(jī)制探索轉(zhuǎn)向微觀的課堂教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)。而我們的大部分學(xué)生,卻沒有這種思想。例如:牛頓第一定律的應(yīng)用,測(cè)定機(jī)械效律,教師應(yīng)打破以往的教學(xué)方法,采用新課改的三維教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)物理的興趣和激情,探究物理實(shí)驗(yàn)的原理.改變以往呆板的教學(xué)方式,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供空間. 尊重學(xué)生的需求發(fā)展特點(diǎn),重視基礎(chǔ),為學(xué)生有個(gè)性發(fā)展提供空間。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出“初中教育仍屬于基礎(chǔ)教育,應(yīng)注重全體學(xué)生的共同基礎(chǔ),同時(shí)應(yīng)針對(duì)學(xué)生的興趣、發(fā)展?jié)撃芎徒窈蟮穆殬I(yè)需求,設(shè)計(jì)供學(xué)生選擇的物理課程模塊,以滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求”。其中一個(gè)很重突出的特點(diǎn)就是開展研究性學(xué)習(xí)。
我們現(xiàn)在初中物理知識(shí)的學(xué)習(xí),已經(jīng)不再僅僅局限再聽老師講課這樣的基礎(chǔ)**,更多的需要同學(xué)們自己去探索、研究和動(dòng)手實(shí)驗(yàn),才能再這一過程中學(xué)到知識(shí),更能應(yīng)用知識(shí)。強(qiáng)調(diào)從生活走進(jìn)物理,從物理走向社會(huì),注重保護(hù)探索興趣,學(xué)習(xí)欲望;體現(xiàn)時(shí)代性強(qiáng)調(diào)學(xué)科滲透。
通過以上的心得體會(huì),我覺得在課堂探究性教學(xué)設(shè)計(jì)中,應(yīng)以學(xué)生的推知規(guī)律,學(xué)生主動(dòng)參與為前提。
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字4
學(xué)習(xí)方法對(duì)于每一位莘莘學(xué)子來說都至關(guān)重要。好的學(xué)習(xí)方法能令你受益終生。但學(xué)習(xí)方法也是因人而異,因科而異的。
總言之,有四方面要點(diǎn)。
一、注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
俗話說:萬丈高樓*地起。做任何事,基礎(chǔ)尤為重要,更何況學(xué)習(xí)。若能將基礎(chǔ)知識(shí)全面地,系統(tǒng)的熟練掌握,并能有機(jī)地、靈活地結(jié)合起來,任何難題都會(huì)迎刃而解。所以,我們應(yīng)腳踏實(shí)地地學(xué),決不要心浮氣躁。
二、講求效率
每一位成功人士在介紹他們的成功秘訣時(shí),都無一例外地提到要講求效率,我們不妨也學(xué)一學(xué)。即上課一定要全神貫注,積極思考,盡量做到當(dāng)堂吸收消化。若能真真切切地達(dá)到此境界,那么偶爾參加各種豐富多彩的課余活動(dòng),雖占用時(shí)間,但不是浪費(fèi)時(shí)間,而且還會(huì)促成你更高的學(xué)習(xí)效率。
三、擴(kuò)展知識(shí)面
課本的知識(shí)是有限的,而要挑戰(zhàn)中考及以后人生道路上的每一次重大考驗(yàn),就應(yīng)有厚實(shí)的知識(shí)作為盾牌。所以我們要擠出時(shí)間閱讀名家散文、詩(shī)文名句,文學(xué)典故;瀏覽海內(nèi)外最新高科技信息,觀看《焦點(diǎn)訪談》之類的評(píng)論性節(jié)目。只要堅(jiān)持不懈,必有收獲。
四、一張一弛,文武之道
學(xué)習(xí)固然重要,但也要注意勞逸結(jié)合。適時(shí)適度地給自己放假,會(huì)給你帶來意想不到的效果。例如:在緊張的模擬考之后給自己輕松半天。與好友一起去看場(chǎng)電影,溜一會(huì)兒旱冰,或是戴上久違的walkman,或是對(duì)著藍(lán)天白云高喊一聲,舒心愜意,好不自在。不過,別忘了輕松之后又該崩緊那根弦了。
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字5
在幼兒園**的活動(dòng)區(qū)環(huán)境評(píng)比這個(gè)過程里,看到很多,學(xué)到很多,現(xiàn)在就對(duì)觀看到的.最有感觸的幾點(diǎn)談?wù)勛陨淼南敕ā?/p>
第一,中一班環(huán)境干凈整潔,便于幼兒操作。
許老師是一位資深教師,有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因此,她懂得孩子們需要什么,要為孩子準(zhǔn)備好什么。所以,在中一班的活動(dòng)區(qū)里,孩子的操作材料都是適合每個(gè)幼兒**進(jìn)行活動(dòng)的,并且充分考慮到幼兒實(shí)際操作中可能出現(xiàn)的問題,便于幼兒操作。
第二,多動(dòng)手,勤動(dòng)腦。
每個(gè)班級(jí)的老師,都根據(jù)自己班級(jí)的環(huán)境來進(jìn)行創(chuàng)設(shè),各有不同。特別欣賞中三班的植物角。把一盆盆植物都都放到小柵欄里,并且用色彩鮮明的顏色襯托出來,窗上用薄紗襯托,整個(gè)植物角春意盎然,自已看了都心情舒暢,更合況是孩子呢,每天生活在這樣的舒適環(huán)境里,怎么能不高興呢。所以,在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中,并不是一種形式,而是真的要把這個(gè)活動(dòng)區(qū)來當(dāng)作家一樣布置,同時(shí)也要充分考慮到孩子的切身感受,只有這樣,才能有目標(biāo)有內(nèi)涵的將環(huán)境創(chuàng)設(shè)出來。
第三,不要過多的累綴。
并不是活動(dòng)區(qū)里的吊飾越漂亮越好,并不是活動(dòng)區(qū)里的玩具越多越好,并不是活動(dòng)里的環(huán)境顏色種類越多越好,做為老師,要**好度,把握好尺寸,更要注意到孩子活動(dòng)所需要的。
這次活動(dòng)區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)觀摩,對(duì)自己是一種啟發(fā),也是一種激勵(lì),取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短,運(yùn)用于自己的工作中去。
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學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字5篇(擴(kuò)展1)
——培訓(xùn)心得體會(huì)500字5篇
培訓(xùn)心得體會(huì)500字1
此次培訓(xùn),我學(xué)習(xí)了真情微笑從新開始、微笑故事分享以及一線服務(wù)人員不規(guī)范的微笑服務(wù)舉例,對(duì)于微笑有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。微笑可以提升美感,使我們具有感召力,能夠帶來許多意想不到的作用,為企業(yè)帶來效益;不規(guī)范的,也許是不經(jīng)意的僵硬或懶散,就能將我們努力的成果化為烏有,為企業(yè)帶來不良的影響。
我們?cè)撊绾稳ノ⑿,如何?yīng)用到工作中,如何避免不規(guī)范的行為,這是每一個(gè)公司員工都應(yīng)該思考的問題,我覺得應(yīng)該有如下幾個(gè)方面:
一、 從主觀改變,從被動(dòng)微笑,到主動(dòng)微笑
我們只有真正理解了微笑的意義,我們才能發(fā)自肺腑地去微笑,通過理論的學(xué)習(xí),我們能夠不難理解微笑的含義,衍伸到主動(dòng)地做,需要一個(gè)自我的調(diào)整,這需要改變我們的固有工作習(xí)慣,從而養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。
二、 堅(jiān)持職業(yè)服務(wù),一定會(huì)有收獲
水滴石穿,我們的努力從量變到質(zhì)變需要一個(gè)過程,這個(gè)過程是漫長(zhǎng)也許是艱難的,我相信,一個(gè)品牌的建立是來之不易的,堅(jiān)持職業(yè)的服務(wù)是伴隨我們品牌成長(zhǎng)的始終,也是對(duì)我們堅(jiān)持的最好回報(bào)。
三、 對(duì)待不職業(yè)行為要堅(jiān)決避免
首先要從我做起,避免不專業(yè)、不職業(yè)的行為,其次要影響、教育身邊的員工,也和主管一樣,樂于避免不良行為,逐漸形成一個(gè)良
好的氛圍,對(duì)好事要堅(jiān)持表?yè)P(yáng),對(duì)不足要勇于提出批評(píng)、總結(jié),逐步完善我們的團(tuán)隊(duì)。
以上是我對(duì)此次培訓(xùn)的一些心得,我會(huì)在以后工作中努力應(yīng)用,爭(zhēng)取為公司做出自己的貢獻(xiàn)。
培訓(xùn)心得體會(huì)500字2
4月28日我正式加入了美臣集團(tuán),在新的環(huán)境中開始新的工作和生活。并于5月15日參加了新員工培訓(xùn),此次培訓(xùn)內(nèi)容十分豐富和全面,包括公司的發(fā)展歷程與企業(yè)文化、行政管理、人事管理等涉及公司方方面面的管理**,讓我感覺頗多,收獲也太多,在此先談三方面感想。
首先,對(duì)公司的企業(yè)文化有了深刻認(rèn)識(shí)。
企業(yè)文化帶有美臣發(fā)展歷史的烙印,折射出企業(yè)的特征,是企業(yè)的無形資產(chǎn)。在某種意義上,作為員工工作向?qū),企業(yè)文化能**提高工作效率,為企業(yè)帶來利潤(rùn),美臣的企業(yè)文化有著獨(dú)特的魅力,得到員工及社會(huì)的認(rèn)同,有著超強(qiáng)的凝聚力,能夠激發(fā)員工的自豪感和責(zé)任感,從而提高企業(yè)的整體效益,最終實(shí)現(xiàn)美臣讓每個(gè)人都能享受普惠金融服務(wù)的偉大夢(mèng)想
其次,對(duì)美臣的發(fā)展歷程感觸頗深。
美臣從起步開始,便有計(jì)劃地實(shí)施發(fā)展戰(zhàn)略。從艱苦創(chuàng)業(yè)、苦練內(nèi)功到跨越發(fā)展、穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)的計(jì)劃,無不彰顯出美臣的穩(wěn)扎穩(wěn)打的作風(fēng),以及開拓進(jìn)取的精神,讓我們看到,美臣能有今天的成就絕不是偶然。作為其中的一個(gè)小小個(gè)體,我們更應(yīng)該精心策劃、腳踏實(shí)地、作風(fēng)扎實(shí),為美臣貢獻(xiàn)自己的一份力量,也為成就自己的一番事業(yè)。
培訓(xùn)已結(jié)束,感想頗多,受益匪淺,培訓(xùn)講師的字里行間都潛藏著值得仔細(xì)揣摩和學(xué)習(xí)的精髓。希望在今后能將此次培訓(xùn)所*用到實(shí)際工作中,學(xué)以致用,為美臣這個(gè)團(tuán)體貢獻(xiàn)一份力量,為這個(gè)大家庭添磚加瓦!
培訓(xùn)心得體會(huì)500字3
根據(jù)上級(jí)部門文件要求,學(xué)校**食堂管理人員及從業(yè)人員,在電教室觀看了《學(xué)校食堂安全管理與操作規(guī)范》教學(xué)片,認(rèn)真學(xué)習(xí)了食品安全的法律、法規(guī)知識(shí),以及食品安全的科學(xué)體系及操作規(guī)范。
培訓(xùn)的主要內(nèi)容有:觀看教學(xué)專題片,學(xué)習(xí)食堂從業(yè)人員應(yīng)具備的衛(wèi)生操作要求;食品加工制作的重要環(huán)節(jié)的操作規(guī)范以及發(fā)生食品安全事故后,應(yīng)采取的基本措施等方面的法規(guī)和知識(shí)。
一、觀看教育部制作的《學(xué)校食堂安全管理與操作規(guī)范》教學(xué)片;
二、學(xué)習(xí)《食品安全法》、《餐飲服務(wù)食品安全**管理辦法》等法律法規(guī)知識(shí)及上級(jí)部門文件;
三、學(xué)習(xí)“食物中毒的預(yù)防”并演練如何處理;
四、學(xué)校食堂**建設(shè)及留樣。
培訓(xùn)結(jié)束后,校長(zhǎng)與主管**對(duì)學(xué)校食堂進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)檢查。從學(xué)校食堂的建筑、設(shè)施及環(huán)境衛(wèi)生到從業(yè)人員的管理及原材料的采購(gòu)、貯存、加工、烹飪等各個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生,都做了細(xì)致檢查。趙軍旗校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)指出:“學(xué)校食堂衛(wèi)生安全直接影響著在校學(xué)生的健康和生命安全,責(zé)任重于泰山。今后,我校將食堂管理操作工作納入到科學(xué)管理體系的范疇,消除一切可能影響學(xué)校食品安全的隱患!
通過這次培訓(xùn),進(jìn)一步提高了學(xué)校食堂管理及從業(yè)人員的餐飲衛(wèi)生安全知識(shí)和法律法規(guī)知識(shí)水*,增強(qiáng)了食品安全意識(shí),為確保廣大師生餐飲衛(wèi)生安全打下良好的基礎(chǔ)。
培訓(xùn)心得體會(huì)500字4
參加協(xié)會(huì)**的20xx年6月27-30日土地估價(jià)師技術(shù)培訓(xùn),受益頗深,深受感動(dòng):協(xié)會(huì)工作人員的周到服務(wù)、授課老師的精彩講授、學(xué)員的仔細(xì)聆聽等等。
從湖南省國(guó)土資源廳不動(dòng)產(chǎn)登記處處長(zhǎng)歐陽志軍的《湖南不動(dòng)產(chǎn)登記面臨的問題及其解決路徑》到國(guó)土資源部土地利用司地價(jià)處處長(zhǎng)伍育鵬的《新版城鎮(zhèn)土地分等定級(jí)規(guī)程》和《城鎮(zhèn)土地估價(jià)規(guī)程的學(xué)習(xí)及應(yīng)用》再到長(zhǎng)沙永信評(píng)估咨詢有限責(zé)任公司總經(jīng)理陳明揚(yáng)的《國(guó)有建設(shè)用地使用權(quán)出讓地價(jià)評(píng)估技術(shù)規(guī)范(試行)解讀》最后到湖南新融達(dá)土地評(píng)估有限責(zé)任公司技術(shù)總審過木中的《土地估價(jià)報(bào)告中存在的問題及土地估價(jià)實(shí)務(wù)中的經(jīng)驗(yàn)與疑難問題解答》,以上講授老師們都利用其豐富的理論功底和實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)娓娓道來,深入淺出,講述得非常到位。他們的講授既有最新的行業(yè)理論知識(shí),也有在本職工作中最基本的技術(shù)處理技巧,從宏觀大勢(shì)到微觀個(gè)例,從國(guó)家、省市到本地區(qū)、本行業(yè),方方面面都有涉及,非常不錯(cuò)。他們有的是一線行政管理者的角色,有的是土地估價(jià)專業(yè)人員,從他們的專業(yè)構(gòu)成和身份背景分別是各有所長(zhǎng),每個(gè)人透露的信息質(zhì)量各有特色,非常難得。
通過這次學(xué)習(xí),我將充分利用和牢記授課老師的新理論,扎實(shí)的投入的估價(jià)工作實(shí)務(wù)中去,只有將學(xué)習(xí)的知識(shí)利用到實(shí)踐中去,才是學(xué)習(xí)的最終歸屬和這次培訓(xùn)的根本目的。
培訓(xùn)心得體會(huì)500字5
電子商務(wù)營(yíng)銷人員是經(jīng)過專業(yè)的
網(wǎng)絡(luò)商務(wù)*臺(tái),幫忙商家與顧客或商家與商家之間完成商務(wù)買賣活動(dòng)的中介人員,也能夠說是融IT與商務(wù)于一身的高素質(zhì)復(fù)合型人才。隨著全國(guó)各個(gè)企業(yè),行行業(yè)業(yè)的****,讓利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行高級(jí)商務(wù)開發(fā)、管理和營(yíng)銷的電子商務(wù)人才成為了人力資源市場(chǎng)需求的熱點(diǎn)。
二十一世紀(jì)無疑是互聯(lián)
網(wǎng)的世界,是信息的時(shí)代,是體力勞動(dòng)向腦力勞動(dòng)過渡的年代,所以,“人才”的標(biāo)準(zhǔn)也就發(fā)生了變化。如何在這樣一個(gè)年代里提升自我的職業(yè)價(jià)值也就顯得尤為重要。有位
專家學(xué)者曾預(yù)言,國(guó)家未來10年將有1**資金投入到電子商務(wù)、電子政務(wù)項(xiàng)目建設(shè)中,由此將會(huì)引發(fā)超過200萬的電子商務(wù)方面的人才缺口,這已經(jīng)成為
*電子商務(wù)規(guī);l(fā)展的軟肋之一。*均一下,每年社會(huì)上就需要20萬電子商務(wù)專業(yè)人才,這與每年不到2萬的人才輸入有很大落差。對(duì)于畢業(yè)生來說,這是何等巨大的“賣方”市場(chǎng)。不但緩解就業(yè)壓力!同時(shí)讓財(cái)富分配更加均勻。大學(xué)生就業(yè)問題日益突出,如今更是到達(dá)了空前,電子商務(wù)給你最佳的解決
方案。能夠激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。
電子商務(wù)的快捷、便利、高效,節(jié)省成本讓大家有目共睹,電子商務(wù)的狂潮也將隨著
網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展逐漸到我們的生活中來。
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字5篇(擴(kuò)展2)
——學(xué)生心得體會(huì)500字5篇
學(xué)生心得體會(huì)500字1
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?以下是小編幫大家整理的學(xué)生心得體會(huì)500字(精選45篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)生心得體會(huì)500字2
一談起軍訓(xùn),想必少不“苦”這字。要我說,這軍訓(xùn)可是酸甜苦辣咸,五味俱全呀。
五天的軍訓(xùn)讓我們成長(zhǎng),讓我們成熟,吃不飽,睡不好,就連個(gè)洗澡的好地方都沒有,我想,這大概就是磨練人的地方吧。俗話說:“吃得苦中苦,方為人上人”,的確如此。
烈日下,我們汗流浹背,卻絲毫不動(dòng)。一首《嚴(yán)守紀(jì)律歌》唱出**的作風(fēng),唱出我們堅(jiān)強(qiáng)的意志;一次靠幾滴水洗完的經(jīng)歷,洗出**的珍惜,洗出我們對(duì)水的節(jié)約;一次拔河比賽,拔出**的團(tuán)結(jié),拔出我們集體的精神。訓(xùn)練中,堅(jiān)持乃我們心中的標(biāo)志,千言萬語,只為“堅(jiān)持就是勝利”。
之前的我們是飯來張口,衣來伸手的小**小公主,永遠(yuǎn)是呆在溫室里的花朵。而如今,五天的軍訓(xùn)將我們改變,再也不依賴,堅(jiān)強(qiáng),我們變得堅(jiān)強(qiáng),變成石縫中頑強(qiáng)的野花,盡管環(huán)境多么**,也能在其中鍛煉自己,成長(zhǎng)自己,正如“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,沒有風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有苦的襯托,怎能顯示甘的美麗。
于是,成長(zhǎng),蛻變,我們懂得集體的力量,向往著集體帶來的喜悅,記住“步調(diào)一致得勝利”,不再害怕五天里的日子。
落日將我們帶到9月11日下午,這一刻,真的好不舍。仰望,天好藍(lán)好藍(lán),任白云**地飄;俯視,水好綠好綠,任魚兒自在地游。踏出這里,告別五天的軍訓(xùn),也許,淚珠早已在眼眶里打轉(zhuǎn),但我不讓它落下,因?yàn)椋谶@里,我要堅(jiān)強(qiáng)。
嘗盡酸甜苦辣咸,軍訓(xùn),就是這樣,好似一瓶打翻的五味瓶。
學(xué)生心得體會(huì)500字3
9月初,前同學(xué)上課的時(shí)候,我們初中新生來到大關(guān)山訓(xùn)練基地參加軍訓(xùn)。
沒有小學(xué)的軍訓(xùn),陽光如火,這次迎來我們的是冰冷的細(xì)雨。印象最深的是軍訓(xùn)第一課——,練習(xí)站姿。我們按照教官的要求調(diào)整姿勢(shì),同學(xué)們頓時(shí)變得充滿了活力和朝氣,帶著一點(diǎn)“英雄”的味道。教官說:“先站20分鐘,不舒服就報(bào)告!
冰冷頑皮的細(xì)雨打在我的衣服上,鉆進(jìn)了我的衣領(lǐng)。天氣非常冷。雖然真的很想挺胸御寒,但在教官嚴(yán)厲眼神的逼問下,我還是盡力忍住了!氨程,腿抽筋”我終于體會(huì)到了這個(gè)廣告的含義,因?yàn)槲椰F(xiàn)在有這種感覺:***上半身酸痛,***已經(jīng)酸痛麻木,真的很痛。我希望時(shí)間能來得快,但時(shí)間就像刺猬,在我身邊刺來刺去,我卻不會(huì)走得快。我忍著,希望著,終于等到了教官的那句:“原地休息!”我們有幾分鐘時(shí)間放松一下身體。*時(shí)我們都是老爺爺老奶奶,都是掐腰打背,走路甚至一瘸一拐的。唉,真不敢相信才20分鐘就這么累了。接下來的五天怎么過?
正如我所料,接下來的五天我會(huì)很累。剛把天上的魚肚翻出來,就要從硬木床上爬起來。我必須在早上吃飯前練習(xí)。我日復(fù)一日一步一步地走。大家天天打哈欠,一點(diǎn)精神都沒有。
這幾天,我們走了積極的一步,練習(xí)練習(xí),互相唱歌,練習(xí)的最后一天表現(xiàn)非常好。雖然這幾天很累,但是增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼,鍛煉了意志力,收獲了很多。
學(xué)生心得體會(huì)500字4
遠(yuǎn)離喧囂的城市和舒適的溫床,我們的新生來到**,一起完成了七天緊張、嚴(yán)格、艱苦的軍訓(xùn)。
七天,在漫長(zhǎng)的人生中,只是匆匆的一瞬間。但是在軍營(yíng)度過的七天絕對(duì)是不*凡的七天。
七天軍訓(xùn),包括我們的起起落落。站在**的姿勢(shì),開始走,跑,向前走,我們一遍又一遍重復(fù)著枯燥的動(dòng)作;我們唱著喊著口令,用盡全力吼著,卻無法讓教官滿意。腰酸,必須支撐;腰疼,還直;嗓子喊啞了,嗓子還痛苦的嘶叫。鐵的紀(jì)律無時(shí)無刻不在束縛著我們。在嚴(yán)格的要求下,我們疲憊的身體挺直,酸痛的手腳重復(fù)著動(dòng)作。認(rèn)真的教官,艱苦的生活。我們必須堅(jiān)定地面對(duì)這一切。在艱苦的訓(xùn)練中,我學(xué)會(huì)了忍受痛苦,堅(jiān)持,再堅(jiān)持。軍營(yíng)給了我很強(qiáng)的素質(zhì)和頑強(qiáng)的作風(fēng)。我失去了驕傲,獲得了戰(zhàn)斗到底的精神和永遠(yuǎn)奮斗前進(jìn)的意志。在同甘共苦當(dāng)中,看著身邊不死心的同學(xué),怎么能輕易低頭?在互相幫助中,我們慢慢長(zhǎng)大,從自大到**生活。軍營(yíng)教會(huì)了我們,團(tuán)結(jié)就是力量;軍營(yíng)教育我們嚴(yán)格的紀(jì)律和服從命令是天職。
七天軍訓(xùn),一次又一次的考驗(yàn)。只有經(jīng)歷過,才能磨礪自己,讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng)。只有克服困難,承受風(fēng)雨,才能更從容地面對(duì)未來的生活。軍訓(xùn)是我們成長(zhǎng)的必要條件;這是成功的唯一途徑。軍訓(xùn)的滋味就像五味瓶混在一起,我們嘗了嘗;但不能只嘗一會(huì)兒。我們要保持精華,讓在軍營(yíng)里學(xué)到的優(yōu)秀品質(zhì)陪伴著我們,迎接即將到來的**高中生活,甚至整個(gè)人生。
學(xué)生心得體會(huì)500字5
經(jīng)過七天的艱苦訓(xùn)練,我們?cè)趯W(xué)校**和老師的**下完成了軍訓(xùn)任務(wù)。校長(zhǎng)和老師也親自視察了我們高一隊(duì)。我們邁著整齊的步伐走在操場(chǎng)上,喊著響亮的**,面對(duì)明媚的陽光,充滿勝利的喜悅。此刻,我們每個(gè)人都是如此激動(dòng)和激動(dòng)。
記得軍訓(xùn)第一天,同學(xué)們都很懶,沒有表現(xiàn)出軍訓(xùn)的意圖。甚至無聊。軍訓(xùn)的時(shí)候,我總是東張西望,或者說說話,總是心不在焉?赡懿皇呛苓m合。漸漸地,學(xué)生們的精神集中了。他很嚴(yán)肅。導(dǎo)師耐心的教,學(xué)生耐心的學(xué),導(dǎo)師總是讓他們學(xué)了一定的時(shí)期后休息。而且還時(shí)不時(shí)講個(gè)笑話什么的,氣氛很熱鬧。印象最深的是那一次學(xué)唱軍歌。我們兩個(gè)公司的同學(xué)坐在一起,圍成一個(gè)正方形,教官在中間教我們唱歌,氣氛相當(dāng)熱烈。有的同學(xué)甚至把這一幕比作麻將桌。而我們的歌就像這麻將,一首接一首,沒完沒了,讓人回味無窮。
不知不覺七天過去了。該分開的時(shí)候,真的有點(diǎn)舍不得。我們和教練建立了深厚的友誼,這些天我們一起訓(xùn)練,一起歡笑,F(xiàn)在我馬上要走了。心里真不是滋味。
七天,雖然很辛苦,但是現(xiàn)在回想起來覺得挺開心的。至少這是人生難得的經(jīng)歷,也讓我真正明白了那句話的深刻含義‘如果你在天堂會(huì)被**職務(wù),那你得先努力。
我們是初升的太陽,是祖國(guó)的希望和未來,一定要為之奮斗。
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字5篇(擴(kuò)展3)
——榜樣的力量心得體會(huì)500字5篇
榜樣的力量心得體會(huì)500字1
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編為大家收集的榜樣的力量心得體會(huì)500字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
榜樣的力量心得體會(huì)500字2
榜樣是什么?榜樣就是值得人們學(xué)習(xí)的人。我們每個(gè)人都有自己的榜樣,她幫助我們樹立信心,挑戰(zhàn)困難。那么我身邊的榜樣是誰呢?她就是我的學(xué)姐──湯,。
我每次都親切的叫她姐姐。我和姐姐是在布藝社團(tuán)認(rèn)識(shí)的,那時(shí)候我上二年級(jí),剛?cè)肷鐖F(tuán),做起布藝來笨手笨腳的,每次都是姐姐耐心的幫我指導(dǎo)。最后在姐姐的幫助下,我的布藝手工做得越來越好。
通過我和姐姐*時(shí)的交往,我知道了姐姐是一個(gè)愛好廣泛,品學(xué)兼優(yōu),尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),做事執(zhí)著,有毅力,學(xué)習(xí)刻苦的一個(gè)優(yōu)秀少先隊(duì)員!
姐姐去年被評(píng)為“陜西省優(yōu)秀少先隊(duì)員”的稱號(hào)。我為她感到自豪!姐姐在我們學(xué)校擔(dān)任少先隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)一職,現(xiàn)任灞橋區(qū)少工委委員。有一次我們上完布藝課,姐姐走過來問我有沒有興趣當(dāng)學(xué)校值日生?我聽了滿口答應(yīng),隨后姐姐給我發(fā)了值日生戴的帽子,給我交代了當(dāng)值日生的一些規(guī)章**。下午放學(xué)回到家,我開心的把這件事告訴了爸爸媽媽,爸爸媽媽鼓勵(lì)我要跟著姐姐好好學(xué)習(xí),晚上我高興的一夜都沒睡著。
在老師的推薦下,在姐姐的帶領(lǐng)下,我也參加了我們學(xué)校的紅領(lǐng)巾廣播站的播音員。跟著姐姐學(xué)習(xí)既拓展了自我的知識(shí)面,也豐富了自我生活。他成了我最佩服、最感動(dòng)的榜樣!
這學(xué)期轉(zhuǎn)眼就要結(jié)束了,姐姐今年六年級(jí)畢業(yè)了,我真舍不得她離開我。以后不管姐姐在哪里上學(xué),我都會(huì)記著她,她積極向上,陽光快樂的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí)刻是我學(xué)習(xí)的榜樣!
在我們的身邊,往往有許多無私奉獻(xiàn)的人,他們?cè)谧约?凡的工作崗位上,盡職盡責(zé)的干著自己的本職工作,從未計(jì)較過自己的得失。他們一心想著造福社會(huì),并沒有在乎自己的得失,也不會(huì)因?yàn)槔娑锝镉?jì)較,更不會(huì)損人利己。
榜樣的力量心得體會(huì)500字3
**戰(zhàn)爭(zhēng)年代,***發(fā)展*員的一個(gè)重要考察條件就是“*員的模范作用”。那時(shí)因?yàn)?*的需要,許多*員并沒有公開**身份。但身邊的人通過他的行為也能猜。那些在隱蔽戰(zhàn)線工作的地下*員,因?yàn)椴?*受賄、不腐化墮落,往往容易被敵人列為懷疑對(duì)象。那些在槍林彈雨中戰(zhàn)斗的*員因?yàn)槌钥嘣谇啊_鋒在前,行軍幫助別人背槍、背行李,到了宿營(yíng)地主動(dòng)燒開水、燒洗腳水,還主動(dòng)做群眾工作的人,被其他人認(rèn)定是*員。
這就是*員的樣子:*常看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻站得出來,危難關(guān)頭豁得出來。這種樣子,不僅讓越來越多的人了解和認(rèn)識(shí)了**,而且毅然選擇了同他們心目中的*員一樣的人生道路。這就是我們*為什么能夠得到人民群眾衷心擁護(hù)的根本原因,也是我們*為什么能夠從小到大、從弱到強(qiáng)的“東方密碼”。
被譽(yù)為“時(shí)人未識(shí)將軍面,樸素和藹農(nóng)家翁”的*總司令曾說:“我別無他求,只求做一個(gè)自自然然的*員。”*員的樣子不是喊出來的,更不是裝出來的,而是在日常行為中自自然然做出來的。像沈浩那樣6年扎根小崗村,多次贏得村民信任的紅手印;像菊美多吉那樣三個(gè)厚厚的筆記本,滿滿地記錄著與群眾的魚水深情;像龔全珍那樣時(shí)刻用*員標(biāo)準(zhǔn)檢視自己,用余溫余熱溫暖更多人的心……在他們最美的形象里,是*性**的強(qiáng)勁驅(qū)動(dòng),是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾共同前進(jìn)的巨大凝聚力。
哲人有言:改變世界不需要魔法,只需要我們發(fā)揮出內(nèi)在的力量。一段時(shí)間以來,一些*員放松要求,降低標(biāo)準(zhǔn),不大像*員樣子了,群眾看在眼里、憂在心頭;少數(shù)*員****、腐化墮落,嚴(yán)重影響了*的形象和*群關(guān)系。要消除這些負(fù)面影響,讓群眾從心底里信任*、熱愛*、跟*走,唯有全體*員尊崇*,遵守*紀(jì),把合格*員的樣子做出來,把*員先鋒模范作用的形象樹起來!暗⒅睒(biāo),終無曲影”。只要*員形象正了,先鋒模范作用好了,讓*群、干群關(guān)系像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣親密無間、水**融,那么,我們還有什么攻不下的“臘子口”、過不去的“火焰山”呢?
榜樣的力量心得體會(huì)500字4
有一種力量叫做榜樣,它推動(dòng)著我們向著精彩紛呈的人生不斷奮進(jìn),它指導(dǎo)著我們向著熠熠生輝的目標(biāo)不斷拼搏,它引領(lǐng)著我們仰望星空和那璀璨的蒼穹。無論是在生活還是在工作中,總會(huì)有那么一雙隱形的翅膀在催我們奮進(jìn),讓我們更加有信心、有勇氣、有力量來應(yīng)對(duì)生活和工作給予我們的挑戰(zhàn),這雙隱形的翅膀就是銘記于心的榜樣的力量。
這是一個(gè)榜樣輩出的時(shí)代。各種各樣的榜樣,在不知不覺中成為我們心目中的坐標(biāo)。以往,我們以學(xué)習(xí)雷鋒為榜樣。如今許多榜樣,也正在我們身邊不斷涌現(xiàn)。有人曾說:“播撒一種思想收獲一種行為,播撒一種行為收獲一種習(xí)慣,播撒一種習(xí)慣收獲一種性格,播撒一種性格收獲一種命運(yùn)”。播撒一種榜樣,我們能夠時(shí)時(shí)看到奮斗的目標(biāo)和參照物。榜樣是一種力量,彰顯提高;榜樣是一面旗幟,鼓舞斗志;榜樣是一座燈塔,指引方向!有榜樣的地方,就有提高的力量,就有夢(mèng)想在飛翔!
生命就是一系列的旅程,穿越時(shí)間、空間、穿越自我。每一段旅行都始于夢(mèng)想,夢(mèng)想成為活力豐富著生命。榜樣讓我們崇敬、學(xué)習(xí)、向往,指引我們?cè)谌松猛局?***,乘風(fēng)破浪、勇往直前。榜樣的力量是無窮的,它無處不在,無時(shí)不在:文王拘而演《周易》,給我們以兢兢業(yè)業(yè)的力量;仲尼厄而作《春秋》,給我們以堅(jiān)強(qiáng)不屈的力量;屈原放逐,乃賦《離騷》,給我們以堅(jiān)忍不拔的力量;左丘失明,厥有《國(guó)語》,給我們以堅(jiān)持不懈的力量;孫子臏腳,《兵法》修列,給我們以隱忍的力量;不韋遷蜀,世傳《呂覽》,給我們以全力以赴的力量;韓非囚秦,《說難》《孤憤》《詩(shī)》三百篇,給我們以不屈不撓的力量。
榜樣在心中遠(yuǎn)航,力量在夢(mèng)中回響。隨著時(shí)代的提高,環(huán)境的改變,我們不僅僅需要感官上的刺激,更需要一種植根于心底、一種可親、可敬、可佩的楷模。榜樣永不凋零褪色,榜樣是人生旅途上的指示燈,榜樣讓我們滿腔熱血滾滾沸,在榮光與汗水中揮灑自我的才華,讓自我卓爾不凡!榜樣讓我們盡情**燒著的歲月活力。
作為西能建工的職工,從走上地質(zhì)崗位的那一刻起,就應(yīng)當(dāng)有"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"的干勁。從我進(jìn)入公司到此刻的2年時(shí)間里深深的體會(huì)到了什么叫人才濟(jì)濟(jì),無論是從**還是職工身上都感受到一種榜樣的力量。我的部門經(jīng)理是一位公而忘私、精力充沛、雷厲風(fēng)行,沒有架子*易近人的人,他干練利落,事事為人先;他追求完美,對(duì)工作細(xì)節(jié)嚴(yán)格要求;始終把自我對(duì)這個(gè)大家庭的熱愛轉(zhuǎn)化為工作中的無窮的動(dòng)力。他是我們整個(gè)部門的領(lǐng)頭羊,是我們的火車頭,正因?yàn)橛兴膸ьI(lǐng),我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)才能團(tuán)結(jié)一致,在困難重重中力求提高。下班之后總是最終一個(gè)走,每次出差都是住最便宜的賓館,部門之間有什么扯皮的事情,他也總是告誡我們,能做就多做一點(diǎn),多做是福。寫下這些文字,不為恭維,只為感動(dòng)。人生旅程上,您豐富我的心靈,開發(fā)我的智力,為我點(diǎn)燃了期望的光芒。多謝您,**!對(duì)于您教誨的苦心,我無比感激,并將銘記于心!我要以您為榜樣!
我的師父,他是個(gè)率直、工作認(rèn)真、學(xué)習(xí)勤奮、樂于助人的人,從我到西能建工工作開始,就被他認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度所感染。他身材不高大,但說起話來卻聲音洪亮,有力量,他外貌*凡,但他的知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)卻相當(dāng)豐富,讓我受益匪淺。地質(zhì)勘查這個(gè)崗位,涉及的知識(shí)面很廣,需要掌握的技術(shù)方法和資料數(shù)據(jù)也很多,每當(dāng)我遇到問題問他,他都不厭其煩的幫我釋疑解惑。能夠說,在我參加工作的這2年,我?guī)煾钙鸬搅瞬豢苫蛉钡淖饔,他就像茫茫大海中的一座燈塔,為我指引了方向。工作繁忙時(shí),他總是主動(dòng)帶著我們晚上加班,從無怨言;野外工作時(shí),他總是天剛亮就叫我們起床,帶著我們?cè)诳釤岬南奶祉斨?0度的高溫穿梭在荊棘密布、隨處可見陡坎和蚊子的大山之間工作;哪怕生病時(shí),他還是一如既往的工作,從不耽誤。在那里,我要感激他,感激他作為我的教師,為我在前進(jìn)的道路上指引方向以及工作生活中給予我的幫忙!感激他作為我的榜樣,給我努力奮斗的動(dòng)力!
榜樣是看得見的力量。榜樣的形象最直觀,讓人看得見、摸得著;榜樣的力量最強(qiáng)大,感人肺腑、懾人心魄;榜樣的影響最恒久,能夠穿越歲月、光照未來。在那里就不一一列舉我的榜樣了,因?yàn)楣纠镉形姨嗟陌駱印K麄兪强蓪W(xué)、可敬的典范,他們展現(xiàn)了西能建工人的良好形象和精神風(fēng)貌,他們激勵(lì)著我在榜樣的引領(lǐng)下為西能建工貢獻(xiàn)我的綿薄之力。
榜樣的力量心得體會(huì)500字5
古希臘偉大的哲學(xué)家、***蘇格拉底說:美德即知識(shí)。定義了知識(shí)的作用:知識(shí)讓人開闊眼界,升華境界,助推一種道德的美的價(jià)值取向的形成。*唐代文學(xué)家韓愈說:師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。說明了教師這一職業(yè),傳授知識(shí),根植道德的作用。
古往今來,許多名師正是傳道授業(yè)的完美結(jié)合,流芳百世。他們的教育故事,樹人精神,成為楷模,寫進(jìn)詩(shī)書,刻進(jìn)歷史。既培養(yǎng)了一代又一代建樹頗豐的棟梁之材,也成為了后世教書育人的典范。于是,文明向前,知識(shí)不斷更新,人類前行的腳步更加矯健。于是,就有了對(duì)老師這一職業(yè)的價(jià)值評(píng)價(jià)和美的呼喚:人類靈魂的工程師。
靈魂是不朽的,它永生在人們的精神世界。而精神世界的形成,是知識(shí)的堆砌,是知識(shí)的正本清源和不斷升華。在這個(gè)過程中,老師就如泥瓦匠。專心致致,匠心獨(dú)具,知識(shí)之基就牢,知識(shí)之墻就美,反之,就會(huì)百孔千瘡,南轅北轍。這個(gè)過程,既是寂寞的,也是清貧的,還是艱苦的。然而,老師的職業(yè)與泥瓦匠又有區(qū)別,有的教師和泥瓦匠一樣,被人稱為“教書匠”,往往只是滿足于簡(jiǎn)單性重復(fù)和機(jī)械性“教”人,而忽視了更為重要“育”人。而相反地,***們,不光傳授知識(shí),而且更重視立德樹人,給學(xué)生傳播新的、積極向上的理念,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,因?yàn)樽咝,因(yàn)榱⒌拢詮V為人接受和崇敬,所以才能成為***。不是所有的教師都能成為***,但能既“教書”又“育人”的老師,也必然會(huì)受到學(xué)生和社會(huì)的崇敬和褒揚(yáng)。
曾經(jīng)有一部蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》,主人公瓦爾娃拉獻(xiàn)身教育事業(yè)的故事,感人致深。正是她的努力,使一個(gè)偏僻的山村,尊師重教蔚然成風(fēng),正是她的努力,使一代又一代的孩子精神世界得到充實(shí)和升華,成為祖國(guó)各條戰(zhàn)線建設(shè)才俊。瓦爾娃拉用自己*凡樸實(shí)的故事,塑造了一種特殊的教師人格力量,那就是師魂。它隨著電影《鄉(xiāng)村女教師》在世界各地的上演而不朽。鼓舞著許多的人,選擇老師的職業(yè),鼓舞著許多的人,到艱苦的地方扎根,將知識(shí)的種子,文明的種子,播在充滿希望的土壤上。
在江西這片熱土上,有許多像《鄉(xiāng)村女教師》中瓦爾娃拉一樣的老師,耐得住清貧,堅(jiān)守在三尺講臺(tái)上。高安大城鎮(zhèn)中心小學(xué)的年輕教師陳臘英,正當(dāng)她花樣年華,事業(yè)進(jìn)取,一場(chǎng)腎病危及生命——可為了工作、為了她深深熱愛的講臺(tái)和孩子們,一次次暈倒在講臺(tái);被學(xué)校**性停課去住院治療,她住院又要求出院,帶病堅(jiān)持上課持續(xù)近四年之久!銅鼓縣陽光益智康復(fù)中心**劉宜芬,兩個(gè)孩子的母親,她本是縣里重點(diǎn)培養(yǎng)的村**,自己還有一個(gè)樂隊(duì),一年收入五萬多元,但是,為了那些智障兒童,她辭去村**,辦起了康復(fù)中心,成為了30多個(gè)智障孩子的媽媽。這樣的優(yōu)秀老師還有許多許多。
但是,紅塵滾滾,物欲橫流,也有一些不甘清貧、心里浮躁的人,在老師這個(gè)崗位上,要么做一天和尚撞一天鐘,混日子;有的滿腹牢騷怪話,不能為人師表傳遞正能量,誤人子弟,有的選擇離開,去追求自己所謂的生活和價(jià)值。不同的追求,形成不同的師德,不同的師德凝結(jié)成不一樣的師魂。在教育這個(gè)特殊的舞臺(tái)上,老師傳播著知識(shí),同時(shí)還傳播著世界觀、價(jià)值觀、人生觀。
值得高興的是,江西省教育廳正在開展的“首屆感動(dòng)江西十大教育年度人物”評(píng)選活動(dòng)。許許多多安貧樂教,扎根在教育戰(zhàn)線默默奉獻(xiàn)的一線教師,將以他們鮮活的事跡與形象,由幕后走上前臺(tái),更重的是通過他們,“師魂”這兩個(gè)字將走進(jìn)人們的心里。她們用自己最樸實(shí)的行動(dòng),成為榜樣的力量,鑄就新時(shí)代的師魂。江西省教育廳通過這一活動(dòng),對(duì)這些教師精神世界和人格力量的弘揚(yáng)、表彰、宣傳,必將和電影《鄉(xiāng)村女教師》中的主人公瓦爾娃拉一樣,鼓舞著更多的人,選擇從事陽光下最光輝的職業(yè),必將鼓舞著更多的教師把當(dāng)“人類靈魂的工程師”作為自己人生奮斗的目標(biāo)與理想。白發(fā)皓首,不改初心,為人師表,無怨無悔。
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字5篇(擴(kuò)展4)
——*員學(xué)習(xí)*心得體會(huì)5篇
*員學(xué)習(xí)*心得體會(huì)1
增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果,引導(dǎo)*員**自覺把**規(guī)和**系列重要講話要求轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,做到思想同心、目標(biāo)同向、工作同力、落實(shí)同步。
自覺遵守*的紀(jì)律,模范遵守國(guó)家的法律法規(guī),嚴(yán)格保守*和國(guó)家的秘密,執(zhí)行*的決定,服從**分配,積極完成*的任務(wù)。維護(hù)*的團(tuán)結(jié)和**,深化**教育的重要實(shí)踐,推動(dòng)全面從嚴(yán)治*向基層延伸,加強(qiáng)*的思想**建設(shè)的重要部署。
自覺學(xué)*、守*、踐*、護(hù)*,按照*的**原則和****生活準(zhǔn)則辦事;增強(qiáng)看齊意識(shí),堅(jiān)決貫徹*的理論、路線、方針和**。
豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,真學(xué)真信真懂真用。學(xué)習(xí)先進(jìn),深學(xué)細(xì)照篤行,不斷深刻反思,凈化心靈,提升境界;不斷整改自身存在的問題,自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
*員學(xué)習(xí)*心得體會(huì)2
作為*員,為了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)自己的**,必須要學(xué)習(xí)和遵守***,*的召開以后,*中添加了一些內(nèi)容,為了保持*員思想上和行動(dòng)上的***,我們必須要學(xué)習(xí)《*章》,于是我再次學(xué)習(xí)了新修訂的《***》。通過認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)*章有了更新更高的認(rèn)識(shí),對(duì)我們*的性質(zhì),理想目標(biāo),指導(dǎo)思想,基本要求,*員義務(wù)權(quán)益有了更深的理解,受到了一次深刻的*的**理論和基礎(chǔ)知識(shí)教育,從而也更加堅(jiān)定了自己的**理想信念和永葆*員***的崇高責(zé)任感。
*章的總綱部分首先闡明了我們*的性質(zhì)及崇高理想和最終目標(biāo),**是*工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是*人民和**民族的先鋒隊(duì),是*特色****事業(yè)的**核心,***先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,***先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,***最廣大人民的根本利益。*的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)*。
通過對(duì)*章反復(fù)的學(xué)習(xí)和思考,我尤其對(duì)*員應(yīng)具備的素質(zhì),應(yīng)履行的義務(wù),應(yīng)享有的**,應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了進(jìn)一步的明了和定位,對(duì)*員的***要求有了更加清晰具體的理解,自己的思想理念也得到了新的激發(fā)和升華。從我來講,過去在履行*員義務(wù),保持***方面雖然做了不少工作,但與*和人民及新形勢(shì)的要求還有一些差距。我決心在今后的工作實(shí)際中,進(jìn)一步按照*要求,加強(qiáng)*員修養(yǎng),增強(qiáng)*員意識(shí),履行*員義務(wù),不斷提高**思想覺悟,把*員的***具體體現(xiàn)在工作崗位上,落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中,真正發(fā)揮一個(gè)*員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用,永遠(yuǎn)保持***,積極為*的`教育事業(yè)作貢獻(xiàn)。
通過對(duì)*章的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:我們每個(gè)*員要認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守*的章程,永葆***和爭(zhēng)當(dāng)合格*員,還應(yīng)努力做到以下三點(diǎn)
1,努力把干好工作和提升自身素質(zhì)**起來。同時(shí),我們每個(gè)*員要在干好本職工作的過程中,努力通過深化認(rèn)識(shí),思考?xì)w納,概括升華,使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)思想,心得體會(huì)等成為自身業(yè)務(wù)水*和思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分,從而推動(dòng)自身素質(zhì)不斷得到提高,為與時(shí)俱進(jìn),不斷適應(yīng)新形勢(shì),新情況,新工作。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生,還要把學(xué)生當(dāng)做朋友,當(dāng)做一個(gè)與教師有*等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考,尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維,而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。
2,保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),善于學(xué)習(xí)向書本學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),主動(dòng)接受先進(jìn)文化,用現(xiàn)代文化武裝自己。在當(dāng)代*,發(fā)展先進(jìn)的文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的****文化,作教師的首先要理解,掌握這種文化,并在工作中不斷推動(dòng)這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
3,努力把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新**起來。*第一章第三條要求全體*員還應(yīng)履行以下義務(wù):”堅(jiān)持*和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從*和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)!睆闹锌梢钥闯觯瑘(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們*的宗旨,也是每一個(gè)*員所必須堅(jiān)守的信念意識(shí)。但是我們?yōu)槿嗣穹⻊?wù)的**,卻必須善于變化,根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展需要做具體的**,調(diào)整,變化和創(chuàng)新。我們必須把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新**起來,既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,更要有聯(lián)系實(shí)際,開拓創(chuàng)新的具體行動(dòng)。作為從事基礎(chǔ)教育工作的*員同志,就是要在認(rèn)真扎實(shí)地做好學(xué)校教育教學(xué)管理,指導(dǎo)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作的同時(shí),不斷動(dòng)腦筋,想辦法,積極開拓工作新思路,加大課程**力度,全面提高教育教學(xué)水*和質(zhì)量,培養(yǎng)更多更好的建設(shè)人才,這樣才是更好地實(shí)踐我們*全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
以上僅是我前階段學(xué)習(xí)*章的點(diǎn)滴心得體會(huì),與其他**和同志們相比,自己學(xué)得還很不夠,在下階段及今后的日子里,我決心進(jìn)一步加強(qiáng)*的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí),提高*性修養(yǎng),密切聯(lián)系教育工作實(shí)際,不斷提高自己的**思想覺悟和指導(dǎo)實(shí)際工作的能力,更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作,永葆*員**本色,為我市教育事業(yè)的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
*員學(xué)習(xí)*心得體會(huì)3
新修改的*從繼續(xù)推進(jìn)*的理論創(chuàng)新、推進(jìn)*和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、推進(jìn)*的建設(shè)新的偉大工程出發(fā),把我們*在推進(jìn)*特色****偉大事業(yè)和*的建設(shè)新的偉大工程中取得的重大實(shí)踐成果、理論成果、**成果體現(xiàn)在*中,實(shí)現(xiàn)了*又一次與時(shí)俱進(jìn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)*、嚴(yán)格遵守*,是學(xué)習(xí)貫徹*的*精神的重要內(nèi)容。
日前,我區(qū)開展了“學(xué)*、強(qiáng)*性、永葆先進(jìn)純潔”的主題活動(dòng),號(hào)召?gòu)V大*員同志認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹*章,得到了*員同志的擁護(hù)和積極參與。作為一名普通*員,我認(rèn)為學(xué)*應(yīng)該做到認(rèn)真解讀,踏實(shí)貫徹,長(zhǎng)效落實(shí),用自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去實(shí)踐,去體現(xiàn)。
一、認(rèn)真研讀*修改和增加的內(nèi)容,把握實(shí)質(zhì)
*章把科學(xué)發(fā)展觀列入*的指導(dǎo)思想,這也是這次*修改的最大亮點(diǎn)。將“確立了*特色****”加入*章,充實(shí)完善了*特色****重要成就,體現(xiàn)了我們*對(duì)********建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,總結(jié)今年來*建成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)部分條文關(guān)于*員、*的基層**、*的**三條作了修改等等。這些修改反映了我*對(duì)*的建設(shè)規(guī)律的探索和總結(jié),體現(xiàn)了我*理論的與時(shí)俱進(jìn),必將在*的建設(shè)和推進(jìn)*的事業(yè)中發(fā)揮巨大指導(dǎo)作用,我們*員同志響應(yīng)**號(hào)召學(xué)習(xí)*,不是只停留在口頭上,更重要的是要落實(shí)在行動(dòng)上,認(rèn)真學(xué)習(xí)*章修改的內(nèi)容、新增的段落和內(nèi)容就是首先要做到的落實(shí)行動(dòng)。
二、認(rèn)真結(jié)合*章與實(shí)際工作,做好落實(shí)
對(duì)一切新思想、新知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)果檢驗(yàn)的最好方法,就是看落實(shí)的實(shí)際效果。因此,要將對(duì)*章的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和體會(huì)運(yùn)用到自己的實(shí)際工作中去。具體到社區(qū)和個(gè)人,就是要走出辦公室,集中精力辦好社區(qū)群眾最關(guān)心的事,千方百計(jì)辦好群眾最揪心的事,下大力氣辦好群眾最擔(dān)心的事,切實(shí)做到保護(hù)好、維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好群眾最直接的現(xiàn)實(shí)利益。落實(shí)*對(duì)*員***和純潔性的各項(xiàng)要求,體現(xiàn)出*員的先鋒模范作用。
*員學(xué)習(xí)*心得體會(huì)4
這幾天,我按照學(xué)校*支部的安排,認(rèn)真閱讀了《**章程》和《**紀(jì)律處分條例》,通過學(xué)習(xí),有以下幾點(diǎn)感受:
一、學(xué)《*》是遵*紀(jì)、守*規(guī)的前提
*是*的根本大法,是全*必須遵循的總規(guī)矩,它集中體現(xiàn)了*的性質(zhì)和宗旨,是立*、治*、管*的總章程,是全*必須共同遵守的根本行為規(guī)范。*員**應(yīng)以*規(guī)為準(zhǔn)來修身,在任何時(shí)候、任何情況下都不踩紅線、不越軌、不出界。*員**要做遵守*規(guī)的帶頭人,就必須按照*規(guī)范自己的行為,牢記*的宗旨,模范履行*員義務(wù),自覺遵守*的規(guī)矩,只有這樣,才能真正從思想到行動(dòng)都成為一名合格的*員,才能在自己的崗位上綻放光彩。只有把*的內(nèi)容學(xué)實(shí)、內(nèi)涵悟透,真正讓紀(jì)律和規(guī)矩入腦入心,才能用*的標(biāo)準(zhǔn)和要求規(guī)范和約束自己的言行,才能更好地發(fā)揮模范帶頭作用。因此,我們必須要經(jīng)常重溫*,學(xué)**紀(jì)*規(guī),把**規(guī)*紀(jì)學(xué)深、學(xué)透,真正讓紀(jì)律和規(guī)矩入腦入心。
二、《**紀(jì)律處分條例》是保持*的***和純潔性的重要條件
《**紀(jì)律處分條例》是*的路線、方針、**得以實(shí)現(xiàn)的重要保證,對(duì)于增強(qiáng)*的凝聚力和戰(zhàn)斗力,密切*與人民群眾的血肉聯(lián)系具有十分重要的作用。學(xué)習(xí)《條例》,關(guān)鍵在于正確理解和把握《條例》精神實(shí)質(zhì),重點(diǎn)在于規(guī)范和約束我們的行為,目的在于帶領(lǐng)廣大*員**抓好各項(xiàng)工作。因此,我們要進(jìn)一步增強(qiáng)**紀(jì)律觀念,自覺做到遵守*的紀(jì)律不動(dòng)搖,執(zhí)行*的紀(jì)律不走樣,時(shí)刻用*的紀(jì)律嚴(yán)格要求和約束自己,規(guī)范我們的一言一行。在學(xué)**要用正確的理論武裝我們的頭腦,樹立正確的理想信念和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自覺提高拒腐防變的能力;在工作上要精精業(yè)業(yè),積極向上,不求**,堅(jiān)持一切為學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展為核心的思想;在生活上要甘為清貧,自覺拼棄貪圖享受、唯金錢至上論,自覺抵制**歪風(fēng)邪氣,管住自己的嘴和手,管住自己、管住家人和身邊的人。
三、要自覺接受**,保持*員***
作為*員要嚴(yán)格執(zhí)行*,全面貫徹**處分條例和****條例,自覺接受來自各方面的**,認(rèn)真開展批評(píng)與****,針對(duì)存在的突出問題和*員、群眾提出的意見進(jìn)行認(rèn)真整改,進(jìn)一步在教育教學(xué)工作中不斷完善,不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)步,牢記全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨,樹立正確人生觀、地位觀和利益觀,堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,做人民的公仆,始終保持*員的***。堅(jiān)持*員服務(wù)群眾,教師服務(wù)學(xué)生,以創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路去工作,做一名廉潔自律、愛崗敬業(yè)的好老師。
四、*性*風(fēng)*紀(jì)方面存在的問題
1、現(xiàn)論水*有待進(jìn)一步提高,雖然*時(shí)比較注意學(xué)習(xí),但總感到學(xué)習(xí)的自*性還是不是很高,學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)、深刻,缺乏理論學(xué)習(xí)的動(dòng)力和壓力,沒有讓學(xué)習(xí)進(jìn)入工作,進(jìn)入思想,沒有以自己所承擔(dān)工作應(yīng)有的高度去認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)重要性,沒有以應(yīng)對(duì)新形勢(shì),新任務(wù),解決自身差距利不足上去認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的緊迫性,因而不能以高度的責(zé)任感利自覺性對(duì)待學(xué)習(xí)。
2、工作創(chuàng)新意識(shí)有待進(jìn)一步增強(qiáng),*時(shí)只想*穩(wěn)扎實(shí)地把本職工作干好,工作中競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),創(chuàng)新意識(shí)有些減弱,缺乏*性修養(yǎng)的自覺性,沒有跟上時(shí)代的步伐,在世界、人生觀、價(jià)值觀上與**的要求、*員的標(biāo)準(zhǔn)還有差距。
五、今后努力的方向
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),**上的堅(jiān)定來自理論上的清醒,今后,無論工作多忙,都要把學(xué)習(xí)作為自已的第一要?jiǎng)?wù),把學(xué)習(xí)作為人生的重要組成部分,努力掌握利運(yùn)用一切科學(xué)的新思想,新知識(shí),新經(jīng)驗(yàn)。
2、加強(qiáng)*性修養(yǎng),增強(qiáng)**修為,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),一切為了人民群眾,一切為了學(xué)生、一切為了教育!
*員學(xué)習(xí)*心得體會(huì)5
*章發(fā)表后,我中心*支部及時(shí)召開支部大會(huì),***員認(rèn)真學(xué)習(xí)新《*》,作為一名基層*支部的一名“班長(zhǎng)”,感到親切而有責(zé)任自覺履行*規(guī)程。
一、加深理解*的性質(zhì)、指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)
新《*》總綱部分,開篇就指出:“**是*工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是*人民和**民族的先鋒隊(duì),是*特色****事業(yè)的**核心,***先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,***先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,***最廣大人民的根本利益。*的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)*。”這里深刻地表述了新時(shí)期*的性質(zhì),非常切合我們*的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況,符合時(shí)代的要求,是我們*在新的歷史條件下要完成的實(shí)現(xiàn)**民族偉大復(fù)興的使命。
“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的提出,一是由我們*的***和**人民利益的廣泛性決定的;二是由我們*的*員既有來自工人階級(jí)和其他勞動(dòng)階級(jí)中的先進(jìn)分子、又有來自非勞動(dòng)者階層的先進(jìn)分子的情況決定的。因此,“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的提出,有利于增強(qiáng)*的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大*的群眾基礎(chǔ),調(diào)動(dòng)各方面的力量,團(tuán)結(jié)和凝聚廣大人民群眾,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。為實(shí)現(xiàn)我們的理想而共同奮斗。
新《*》第一次將科學(xué)發(fā)展觀列入*的指導(dǎo)思想,是我們*作出的又一次歷史性的決策和貢獻(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀與*理論、“*”重要思想一道,在*和國(guó)家事業(yè)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域得到全面貫徹,發(fā)揮了強(qiáng)有力的指導(dǎo)作用,推動(dòng)*特色****道路越走越寬廣?茖W(xué)發(fā)展觀得到全*全國(guó)各族人民廣泛認(rèn)同和擁護(hù),列入*的指導(dǎo)思想的時(shí)機(jī)和條件已經(jīng)成熟。及時(shí)將科學(xué)發(fā)展觀列入*的指導(dǎo)思想,有利于更好把*特色****偉大事業(yè)和*的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。
我們*從誕生之日起,就以實(shí)現(xiàn)*為最終奮斗目標(biāo)。我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力,都是朝著這個(gè)最高綱領(lǐng)前進(jìn)的。無論過去、現(xiàn)在和將來,*理想都是*人的力量源泉、精神支柱和立身之體。因此,每一位*人都應(yīng)該牢固樹立、始終堅(jiān)持*的理想信念,任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。
二、加深理解*員的義務(wù)和**
新《*》重申了*員的義務(wù)和**,是我們*員在新的歷史條件下必須遵循的基本行為規(guī)范,對(duì)于加強(qiáng)*的建設(shè),實(shí)現(xiàn)*在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo),具有重要意義。
在新《*》第三條第一項(xiàng)第一句修改為認(rèn)真學(xué)習(xí)***列寧**、*思想、*理論、“*”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這是*章對(duì)*員義務(wù)的重要規(guī)定。有利于引導(dǎo)廣大*員**增強(qiáng)學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。領(lǐng)會(huì)這項(xiàng)新規(guī)定的時(shí)代精神,對(duì)于我們?cè)谛滦蝿?shì)下進(jìn)一步履行*員義務(wù),承擔(dān)*員職責(zé),具有重要的作用。我認(rèn)為,對(duì)于*員的八項(xiàng)義務(wù),我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),切實(shí)履行,要做到全面、嚴(yán)格、自覺執(zhí)行,不能有半點(diǎn)的馬虎與遷就,在履行義務(wù)時(shí),應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻按照*規(guī)定的要求去做。
新《*》對(duì)*員的**雖然全部沿用了十五大*的全部?jī)?nèi)容,但我們應(yīng)從**所體現(xiàn)的時(shí)代精神的角度來領(lǐng)會(huì)*員**的新內(nèi)涵。*員**不是個(gè)人**和私人利益,而是*員服務(wù)于*的當(dāng)前任務(wù)和最終目標(biāo)的所必需的******。始終做到科學(xué)發(fā)展觀的要求和全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),為全體*員在新世紀(jì)新階段指明了行動(dòng)方向。*員只有積極行使**,主動(dòng)發(fā)揮作用,才能擔(dān)負(fù)起*的使命,貫徹科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。為此,我們每一位*員都要增強(qiáng)**意識(shí),積極正確行使**批評(píng)的**,勇于同各種不良現(xiàn)象作**。
我認(rèn)為,*員的義務(wù)與**是兩個(gè)不可分割的方面,應(yīng)該把二者**到實(shí)際行動(dòng)中去。在日常生活和工作中無論是逃避*員義務(wù),還是消極行使**,對(duì)*的事業(yè)都是百害而無一利,必須堅(jiān)決克服和糾正。只要我們大家遵照《*》的要求,自覺履行義務(wù),正確行使**,全身心地投入建設(shè)*特色****的偉大事業(yè)中去,就能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。
*是我們*最根本的*規(guī)*法,是我們*全部活動(dòng)的總章程,是每一名*員必須遵守的基本準(zhǔn)則。*員****要切實(shí)加強(qiáng)**,自覺履行職責(zé),始終保持旺盛的**斗志、堅(jiān)韌的**品格和與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹*活動(dòng)不斷向縱深開展,為把我們*真正建設(shè)成為理論上更成熟、思想上更**、**上更堅(jiān)強(qiáng)、內(nèi)部更團(tuán)結(jié)、同群眾的關(guān)系更密切的*而努力奮斗。
三、學(xué)以致用,指導(dǎo)工作
深刻領(lǐng)會(huì)高舉*特色****偉大旗幟的豐富內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀是*必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,深刻領(lǐng)會(huì)全面建成小康社會(huì)的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),領(lǐng)會(huì)*大會(huì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、**建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和*的建設(shè)作出的全面部署,在知大局、想長(zhǎng)遠(yuǎn)中提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力,切實(shí)增強(qiáng)*特色****的道路、理論、**自信,切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)中心、圍繞大局的意識(shí)和水*。
要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合通業(yè)務(wù)。學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是用科學(xué)理論來武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要堅(jiān)持緊密聯(lián)系自身思想實(shí)際和工作實(shí)際,認(rèn)真全面總結(jié)本崗位工作,以*精神為指導(dǎo),謀劃好20xx年乃至今后一個(gè)時(shí)期的工作,努力把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為做好本職工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué),努力實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)成果化。積極撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì),促進(jìn)學(xué)習(xí)思考深入化、系統(tǒng)化。
我們作為最基層*員一樣要堅(jiān)持原則,在生活中要講*性、在日常行為中要重品行、在工作活動(dòng)中要作表率。我們要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)、更好發(fā)揮*員在健康教育工作中的各項(xiàng)表率作用。在*常的活動(dòng)中要做到自重、自省、自警、自勵(lì),在**、思想、作風(fēng)上的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求規(guī)范自身行為,以*的規(guī)程嚴(yán)格來規(guī)范自己的一言一行,始終保持自身的***,充分發(fā)揮先鋒模范和表率作用,自覺做到一個(gè)*員一面旗,為靖江市衛(wèi)生健康教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字5篇(擴(kuò)展5)
——學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)5篇
學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)1
我們學(xué)校**全校教師一起學(xué)習(xí)了十佳教師先進(jìn)事跡,給了我很大的震撼。這些*凡而普通的老師,默默無聞的工作著,在*凡的崗位上做著不*凡的事,讓人感動(dòng),讓人深思。這些優(yōu)秀教師的事跡體現(xiàn)了一個(gè)共同特點(diǎn)就是熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)生。他們把愛獻(xiàn)給了教育事業(yè),在*凡的工作中鑄就了閃光的師魂,為我們樹立了新時(shí)期人民教師的光輝榜樣。作為一名教師,我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)該以優(yōu)秀教師為榜樣,學(xué)習(xí)他們獻(xiàn)身教育,甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德,真正熱愛教育事業(yè),以教育為快樂,熱愛自己的工作崗位,扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作,把全部的愛獻(xiàn)給教育事業(yè),獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。做為新時(shí)代的老師,我覺得應(yīng)該做到:
一、愛崗敬業(yè)
首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)**,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)**學(xué)習(xí),不斷提高**素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《*******教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)**,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,我們所教育的對(duì)象是一群身有殘疾的特殊孩子有的孩子行為**能力差,經(jīng)常弄壞東西,亂跑亂叫,所以我們要切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,注重培養(yǎng)他們的好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,及良好的社會(huì)適應(yīng)能力。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,尤其我們的特殊學(xué)生,教師的一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,老師的行為好壞將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名教育的教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做**的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到**業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出自尊、自愛、自信、自立、自強(qiáng)對(duì)社會(huì)有用的人。
最后,我用一句話跟大家共勉:既然我選擇了教師這一行,我就要用我的激情,用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)2
近段時(shí)間,我校各個(gè)老師都在背誦《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,并且也都在進(jìn)行“基于標(biāo)準(zhǔn)的語文課堂”的嘗試。我是第一年接觸小學(xué)語文和《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我要學(xué)習(xí)的東西還真是有太多太多,我知道要完成從初中英語到小學(xué)語文的蛻變很艱難,但我愿意挑戰(zhàn)自己,作為一名“門外漢”,面對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為,提高自己的業(yè)務(wù)水*。那么我認(rèn)為:
首先,要確定學(xué)生的主體地位。語文教學(xué)必須營(yíng)造主體發(fā)展的環(huán)境。我們?cè)诮虒W(xué)中總是怕學(xué)生答得不好或答得不全,以至于有時(shí)候不敢將課堂時(shí)間放給學(xué)生。殊不知,正因?yàn)槲覀冞^于追求知識(shí)的終極結(jié)果,往往忽視學(xué)生作為主體的思維探索過程。學(xué)生的思維得不到肯定,久而久之,學(xué)生就喪失了學(xué)習(xí)的信心,失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我們?cè)诮虒W(xué)上必須尊重學(xué)生的主體認(rèn)識(shí),并且鼓勵(lì)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。只有這樣,才能確保學(xué)生主體地位的確立!缎抡n標(biāo)》中要求我們把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人,那其實(shí)就是要營(yíng)造讓所有學(xué)生共同參與、全體發(fā)展的環(huán)境。教育面向的是全體學(xué)生,提倡的是讓學(xué)生全面發(fā)展。在具體的操作中,我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)、教材選擇、環(huán)境設(shè)置等方面都要努力創(chuàng)造讓學(xué)生全體參與的條件,讓每個(gè)學(xué)生都能在你所設(shè)計(jì)的情境中參與研究、討論。比如說,課堂上對(duì)于問題的設(shè)置,應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同的學(xué)生,有層次的設(shè)置不同的難易程度的問題,讓所有學(xué)生都能參與到課堂問題討論中來,只是做得還不夠,希望以后能做得更好,能**提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
其次,讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的好習(xí)慣。 我經(jīng)常用一個(gè)“聰”字來告訴我班孩子如何學(xué)習(xí),就是要用耳朵聽,用眼睛看,必要的時(shí)候還用用嘴巴盡情的說,淡然做這些事的前提都要用心。在*時(shí)的教學(xué)中,我也經(jīng)常要抓住機(jī)會(huì)鄭重其事地向?qū)W生強(qiáng)調(diào):聽和說同樣重要。說要大膽,聽要專心。老師非常欣賞積極舉手發(fā)言的學(xué)生,同樣也喜歡專心傾聽的學(xué)生。在專心傾聽的基礎(chǔ)上,再勇于發(fā)表自己的見解,那就更好了。學(xué)生在明確要求之后,能等待別人把話說完并努力去思考,理解同學(xué)的發(fā)言,即使同學(xué)回答有錯(cuò),在老師的提醒下,學(xué)生也會(huì)“耐心”等待,這可能就需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的`訓(xùn)練了。我班孩子這一點(diǎn)做的就很不好,總是老師話還沒說完就開始行動(dòng)了,可見我還要繼續(xù)講“傾聽”的重要性。另外,老師也要認(rèn)真的傾聽孩子的話。課堂上無論學(xué)生的發(fā)言是對(duì)還是錯(cuò),是流暢還是吞吐,教師都要專心傾聽每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,偶爾可作提示,但不可打斷學(xué)生的發(fā)言。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生也應(yīng)努力做到先肯定,再指正,尋找學(xué)生發(fā)言的閃光點(diǎn)。這樣,學(xué)生無形中受到了潛移默化。只有用心聽別人的你才會(huì)學(xué)到更多知識(shí)!我就發(fā)現(xiàn)我班孩子在我范讀課文的時(shí)候就不會(huì)聽,指名讀的過程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多錯(cuò)誤,可見孩子沒有用心傾聽!
小學(xué)語文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任,是一項(xiàng)艱巨的工作。同樣,小學(xué)語文教師肩負(fù)著更為重大的職責(zé),所以,我們必須認(rèn)真解讀《新課標(biāo)》,并要能夠從中悟出些什么,為自己的課堂教學(xué)鋪好路!
學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)3
當(dāng)我一張張,一頁(yè)頁(yè),一句句,一字字讀完我鎮(zhèn)第八小學(xué)竇淑環(huán)老師;鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)(北校區(qū))郜秋歌老師,我鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)(南校區(qū))教師楊曉新老師的先進(jìn)典型事跡之后,心中有一種深深地內(nèi)疚感,慚愧感,內(nèi)疚的是先進(jìn)的教師、典型的教師離自己是如此的近,自己竟然不知道;慚愧的是自己和先進(jìn)的教師相比,還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距,需要努力的地方真的是很多很多。
差距體現(xiàn)在自己的家是本地的,不需要來回奔波將近百十公里,換乘三次公交車,竇老師的敬業(yè)精神深深地值得我們的學(xué)習(xí);差距體現(xiàn)在自己只知道上好自己的課程,不知道在上好課之外還有很多的事情需要自己去做,郜老師的無私奉獻(xiàn)的自我**精神令我們動(dòng)容;差距體現(xiàn)在自己的思想不求上進(jìn),沒有勇氣和膽量去教九年級(jí)畢業(yè)班,楊曉新老師的那種勇于擔(dān)當(dāng),獨(dú)當(dāng)一面的意識(shí)值得我們效仿和學(xué)習(xí)。說句實(shí)在話,我一直認(rèn)為先進(jìn)教師所做的事情有許多是值得我們敬佩的地方。
我鎮(zhèn)的三位先進(jìn)典型教師的身上所具有的一些共同的特點(diǎn):
一是無私奉獻(xiàn)的精神。
一心一意的為工作,為了工作不辭勞苦來回奔波,為了自己的學(xué)生,耽誤自己的孩子的學(xué)習(xí),為了能搞好工作,忍著病痛的折磨,從他們身上,我們學(xué)到了什么是無私奉獻(xiàn)的精神,什么是敬業(yè)精神,什么是舍小家為大家的精神,這種無私奉獻(xiàn)的精神值得我們每一位教師的學(xué)習(xí),去深思,去敬佩。
二是把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子。
當(dāng)學(xué)習(xí)完三位教師的典型事跡之后,我才真正的理解了“這個(gè)世界上最偉大的愛是把別人的孩子當(dāng)成自己的孩子”這句話的真正的內(nèi)涵,才理解了古人所說的那句“幼吾幼,以及人之幼”的內(nèi)在的真實(shí)了。實(shí)際上,自己的差距和不足就是在學(xué)生犯錯(cuò)誤之后自己的心里在想,不說他那么多了,學(xué)好學(xué)壞是他自己的事情,又和自己沒有太大的關(guān)系。而真正優(yōu)秀的教師,例如郜秋歌老師,就是值得我們大力學(xué)習(xí)的,她始終以學(xué)生的成長(zhǎng)為己任,真正的關(guān)心關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生,不放棄,不拋棄每一個(gè)學(xué)生。
三是工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。
這讓我想起今年暑假在鄭州師范學(xué)院進(jìn)行班**培訓(xùn)的時(shí)候,鄭州市工業(yè)中專的全國(guó)優(yōu)秀教師李迪老師所說的:“一個(gè)人要干好自己的事情,不去管別人的事情”什么是干好自己的事情?我想干好自己的事情就是一個(gè)人要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)任。**分配給你一個(gè)任務(wù),那是相信你,相信你有能力把這件事情辦好,所以說自己要盡心盡力的把這件事情辦好;而不去管別人的事情就是當(dāng)自己把所有的精力都放在自己的事情**,哪還有時(shí)間去過問別人的事情?三位優(yōu)秀先進(jìn)教師是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著這句話
學(xué)先進(jìn),知不足,通過學(xué)習(xí),知道差距,找到努力的方向,這比什么都重要。
學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)4
教師,人類靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)!振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質(zhì),重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí),都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表,特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí),不斷地“自育”,重塑二十一世紀(jì)教師新形象。
一、身教重于言教
孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從!边@句話,肯定了教師的重要性,作為班**,身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘?*是兒童心目中最崇高,最有威信的榜樣。班**的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級(jí)管理和教育教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多,能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界,特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
“無德無以為師。“真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
學(xué)校是****精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn),目前,敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重,生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,的確令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在**開放特定環(huán)境中表失師德和人格,在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律
渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的**成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計(jì)得患失,事必講報(bào)酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號(hào),有悖于****精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù),敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺(tái)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。
三、求實(shí)創(chuàng)新
身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識(shí),有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯,學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸“時(shí)代的青少年學(xué)生,無論在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野,具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野,方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn),教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界,只有不斷勤奮上進(jìn),把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,才能適應(yīng)時(shí)代要求。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說過:“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識(shí)來,就可以終身賣不盡的。我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦!懊恳晃唤處煻紤(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己,教到老,學(xué)到老,一步一個(gè)腳印,把教育視為藝術(shù),扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律,反復(fù)琢磨,精益求精,強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí),在傳授知識(shí)上努力探索,創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我“進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉,形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。大膽創(chuàng)新,為新時(shí)代的教育不斷奮發(fā)進(jìn)齲
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。愿被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者,都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人,以淵博的知識(shí)去培育人,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人,以真誠(chéng)的愛心**暖人,以高尚的師德去影響人,以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人,以完美的人格去塑造人,辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)5
吳邵萍,一位*凡工作崗位上的人演繹了教師這一職業(yè)的光榮與神圣。她是我們學(xué)習(xí)的榜樣,她讓我們真正領(lǐng)悟到了教育的真諦就是“愛”
最近,在省教育廳號(hào)召下,大江南北的教師掀起了“向吳邵萍學(xué)習(xí)”的熱潮。吳邵萍的先進(jìn)事跡使我深受感動(dòng),她在這*凡的崗位上做出了不*凡的事跡,是我學(xué)習(xí)的楷模。我將在這些先進(jìn)教師先進(jìn)事跡啟迪和鼓舞下,樹立正確**觀,努力增強(qiáng)“學(xué)高為師,身正為范”的教師使命感,做一個(gè)富有愛心的好老師。
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,作為一名教師,開展所有工作都要落實(shí)在一個(gè)"愛"字之上。
愛生,就要愛的有“真情”。愛,是教育的本色,吳邵萍愛孩子賽媽媽,愛園勝愛家,以無限的真情去關(guān)愛身邊的一切,用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)**遇到困難,我們應(yīng)當(dāng)不厭其煩的耐心指導(dǎo);當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,我們理性的指導(dǎo)分析,讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。我經(jīng)常對(duì)自己說“假如我是孩子”,所以我就會(huì)用溫馨的語言教育學(xué)生,用母親般的愛感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。對(duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣,當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí),就一定得怎么教別人的孩子,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,假如他們是我的孩子,家長(zhǎng)對(duì)我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像愛自己的孩子一樣真誠(chéng)的愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。我們要像慈母一樣關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)孩子,比如:孩子身體不適時(shí),我們應(yīng)該噓寒問暖;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),不歧視,不挖苦,不嘲笑,應(yīng)該有顆包容之心,要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的**;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表?yè)P(yáng),加以肯定和鼓勵(lì),……總而言之,作為教師,我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長(zhǎng),那才是我們最大的幸福。
愛生,就要愛的有“智慧”。思考,是教育的冷色!皩W(xué)”,是吳邵萍刻苦鉆研的永恒追求。是的,教師的生命在課堂,思考的背景里總是有那么多沉寂與孤獨(dú),在未知的世界里探索應(yīng)該給予學(xué)生的一切,我們應(yīng)該千方百計(jì)的去尋找在教學(xué)思路和設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中學(xué)有所得,悟有所獲。疲于應(yīng)付、有悖常理的對(duì)待將會(huì)讓良心受到譴責(zé),我們?cè)谧鰷?zhǔn)備的時(shí)候總是想著讓內(nèi)容更充實(shí)、豐富,而更多的忘記了應(yīng)該站在學(xué)生的角度去考慮他們的接受程度,忘記了我們也曾經(jīng)是學(xué)生,忘記了我們自己在學(xué)習(xí)時(shí)遇到困難的時(shí)候是多么的無助。還記得,在上一次青年教師公開課中,我最多的思考就是課堂是否以站在學(xué)生的角度考慮設(shè)計(jì)問題并如何呈現(xiàn)引領(lǐng),在之后的課堂教學(xué)中,通過詢問同學(xué)們的需要,對(duì)有些想法進(jìn)行了適當(dāng)?shù)母倪M(jìn),有效果也有更新的思考。學(xué)生的智慧和能力是無窮的,當(dāng)你為他提供一個(gè)舞臺(tái),他將是最真實(shí)的學(xué)習(xí)主人,當(dāng)你為他創(chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì),他將是最出色的生活演員,當(dāng)你為他插上一雙翅膀,他將成為這個(gè)愛的世界中最能體現(xiàn)教育聲音的精彩元素。正是因?yàn)檫@樣的追求,我的思考里總是在不斷的延續(xù)冷色的沖擊、并渴望與暖色的匯合。
像吳邵萍這樣優(yōu)秀教師的事跡,感染人,鞭策人,激勵(lì)人。他們的事跡使我更深刻的感覺到,教師的辛勞、付出,也是一種收獲與享受。既然我選擇了教師這一職業(yè),我就要用我的真情與激情,用我的愛心與恒心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字5篇(擴(kuò)展6)
——學(xué)習(xí)管理心得體會(huì)5篇
學(xué)習(xí)管理心得體會(huì)1
我雖工作多年,但對(duì)管理學(xué)還是知之甚少,所以非常感謝集團(tuán)**給我們提供了這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我對(duì)管理學(xué)有了更深一層的認(rèn)識(shí),也非常感謝培訓(xùn)老師毫無保留的傾囊相授的無私精神。
通過這一個(gè)多月對(duì)《現(xiàn)代管理學(xué)》的學(xué)習(xí),讓我了解到管理學(xué)是一門很深?yuàn)W的知識(shí),任何**都需要管理工作的**,而且任何管理工作都是在某一特定**進(jìn)行并為該**服務(wù)的。法約爾說管理可以分為實(shí)行計(jì)劃、**、指揮、協(xié)調(diào)、**等。它的研究對(duì)象是合理**生產(chǎn)力,完善生產(chǎn)關(guān)系,維護(hù)上層建筑。
管理有兩重性:自然屬性和社會(huì)屬性,自然屬性具有科學(xué)性和管理共性,社會(huì)屬性具有階級(jí)性和管理個(gè)性。自然屬性就是合理**生產(chǎn)力,管理水*和生產(chǎn)水*的相適應(yīng)。社會(huì)屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上,管理為所有者服務(wù)。管理學(xué)的來源有這么三種類型:技術(shù)型、**型、魅力。
管理是一門科學(xué),是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上,借用許多科學(xué)家的理論、知識(shí)和方法,它是一套管理理論體系,它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理,原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識(shí),就有可能對(duì)**中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。
雖然管理是一門科學(xué),但它只是一門不精確的科學(xué),管理科學(xué)并不能向管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對(duì)象主要是人,解決的是**和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點(diǎn)和素質(zhì)不同,**就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事,隨機(jī)應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的,就必須靈活地、巧妙地運(yùn)用管理理論、方法和技術(shù)。
管理學(xué)對(duì)人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人,社會(huì)人,自我實(shí)現(xiàn)的人假設(shè)向“復(fù)雜人假設(shè)”轉(zhuǎn)變的。而復(fù)雜人是指人們通常有多種需求和不同的能力,往往把滿足需要中的一種或幾種需要結(jié)合在一起,作為自己的目標(biāo)。人是復(fù)雜的,既不是單純的經(jīng)濟(jì)人,也不是完全的社會(huì)人,而是因時(shí)、因地、因各種主觀條件變化而采取適當(dāng)反應(yīng)的復(fù)雜人。
早期管理思想中,把人當(dāng)作會(huì)說話的工具,認(rèn)為人總是好吃懶做,好逸惡勞,毫無責(zé)任心,以泰羅為**的科學(xué)管理理論強(qiáng)調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性,使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性假設(shè)趨于一致。之后,梅奧從霍桑實(shí)驗(yàn)"中認(rèn)識(shí)到除了對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的需求外,人們對(duì)社會(huì)和心理方面的需求也很重要,因而否定了經(jīng)濟(jì)人假設(shè),提出了社會(huì)人假設(shè)。其他行為科學(xué)理論的**人也從不同側(cè)面強(qiáng)化了社會(huì)人假設(shè),其中馬斯洛的需求層次理論把社會(huì)人假設(shè)發(fā)展為一個(gè)精典而又精致的需求模型。由此可看出管理學(xué)知識(shí)這門學(xué)科的應(yīng)用面之廣。
在學(xué)習(xí)了管理學(xué)后,我更深刻的意識(shí)到了一個(gè)企業(yè)或是團(tuán)隊(duì)的成功需要具備多方面的綜合素質(zhì),因此,管理不僅是一種知識(shí),也是一種實(shí)踐;不僅是一門科學(xué),也是一門藝術(shù);它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機(jī)**。綜上所述,這是這一個(gè)半月我學(xué)習(xí)管理學(xué)的心得體會(huì),我也將會(huì)應(yīng)用于今后的實(shí)踐工作中,希望能夠取得更多的收獲。
學(xué)習(xí)管理心得體會(huì)2
說到“5s”,其實(shí)是以整理、整頓、清掃、清潔和素養(yǎng)為內(nèi)容的活動(dòng),簡(jiǎn)稱“5s”。
整理:就是區(qū)分必需和非必需品,現(xiàn)場(chǎng)不放置非必需品,將混亂的狀態(tài)收拾成井然有序的狀態(tài)。說到整理,我想到了我們班級(jí),說實(shí)話,我覺得班里的東西很多,有的是生活必需品,但有一些是經(jīng)常不用的東西,比如有一些長(zhǎng)期積攢下來的教具,不用,但是又舍不得扔,導(dǎo)致班里的東西有點(diǎn)雜亂,自從學(xué)習(xí)了“5s”管理后,我就開始整理班級(jí),將經(jīng)常用到的生活必需品留下來,將不用的東西清理出去,這樣覺得班里也井然有序了很多。
整頓:就是能在30秒內(nèi)找到要找的東西,將尋找必需品的時(shí)間減少為零,能迅速取出,能立即使用,處于能節(jié)約的狀態(tài)。在整理好班級(jí)以后,我們開始整頓班里,將生活必需品分類,放置,定位,這樣用的時(shí)候每位老師就知道東西放在什么地方,以方便老師取放。記得以前有的時(shí)候上課需要貼東西,就需要用膠帶,但有時(shí)候其她老師用后就不知道放在哪里,還要找,就很浪費(fèi)時(shí)間,現(xiàn)在將東西歸位,不論哪位老師用完放回原位,下一位老師用的時(shí)候就很輕松的找到。
清掃:將崗位保持在無垃圾、無灰塵、干凈整潔的狀態(tài)、,清掃的對(duì)象:地板、天花板、墻壁、工具架、櫥柜等。說到清掃是每個(gè)班級(jí)每天都要做的事情,但是我覺得還是不夠徹底,比如天花板,有時(shí)就是被老師所忽略,遺忘的地方,所以,我們將班里的天花板,用了一下午的時(shí)間重新打掃了一遍,包括地板,園里將在本周六,周天給班里換新的地板,做到徹底清掃。
清潔:將整理、整頓、清掃進(jìn)行到底,并且**化;管理公開化,透明化。做到了以上幾點(diǎn),剩下就是清潔了,每個(gè)班的管理方式都是一樣的,通過**的**化管理,讓我們的工作更加明確了。
素養(yǎng):對(duì)于規(guī)定了的事,大家都要認(rèn)真地遵守執(zhí)行。典型例子就是要求嚴(yán)守標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)精神,養(yǎng)成良好的“5s”管理的習(xí)慣。要養(yǎng)成良好的行為,習(xí)慣,做個(gè)有素養(yǎng)的老師,我們不僅要教育好下一代要這樣做,作為老師也必須以身作則,從自身做起,從這一刻做起。
我們不僅要學(xué)習(xí)”5s”管理,針對(duì)我園,還要注意“安全”和“反思”問題。幼兒園“安全”重于泰山,只有在保證孩子們安全的狀態(tài)下,才能夠更好的完成我們工作,孩子才能更好的在幼兒園里學(xué)習(xí),生活。
學(xué)習(xí)管理心得體會(huì)3
“在人類社會(huì)中,管理無處不在,無時(shí)不在。任何事情成也管理,敗也管理!彪m然管理學(xué)是在人類社會(huì)開始工業(yè)化時(shí)才應(yīng)運(yùn)而生的,是一門年輕的學(xué)科,但是它發(fā)展得特別迅速,對(duì)人類社會(huì)的影響也空前巨大。管理是人類各種活動(dòng)中最普通和最重要的一種活動(dòng)。近百年來,人們把研究管理活動(dòng)規(guī)律所形成的管理基本理論與方法,統(tǒng)稱為管理學(xué)。自從人們開始組成群體來實(shí)現(xiàn)個(gè)人無法完成的目標(biāo)以來,管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)體努力必不可少的因素。
由于人類社會(huì)越來越依賴集體的努力以及越來越多的、有**的群體規(guī)模的擴(kuò)大,管理人員的任務(wù)也就愈發(fā)重要。因此,管理者必須具有敬業(yè)精神和服務(wù)意識(shí),還要有解決突發(fā)性事件的能力,最重要的是要靠得住,會(huì)辦事,能共事,不出事等各方面的素質(zhì)。
《管理學(xué)》這門課是本學(xué)期的選修課。作為一名工商管理專業(yè)的學(xué)生,學(xué)習(xí)管理是必不可少的,當(dāng)初我選這個(gè)專業(yè)也是基于對(duì)這專業(yè)的興趣,將來有意愿成為一個(gè)管理者,雖然可能多數(shù)是管理公司,但是多多少少也會(huì)面臨人才問題,面對(duì)人才管理問題,曾聽說過“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,這句話也從側(cè)面說明管理的重要,因?yàn)椋糇∪瞬,關(guān)鍵就在于管理,因此,必須要努力學(xué)好這門課。光陰似箭,時(shí)至第十二周,這門課也即將修完。
通過這學(xué)期對(duì)這門課程的學(xué)習(xí),多少有一些自己的心得體會(huì)。管理就是特定的環(huán)境下,對(duì)**所擁有的的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、**、**和**,以便達(dá)到即定的**目標(biāo)的過程。作為當(dāng)代大學(xué)生,無論學(xué)習(xí)的專業(yè)是否與管理有關(guān),都應(yīng)該好好學(xué)管理學(xué),看看管理方面的書籍,因?yàn)楣芾韺W(xué)與我們息息相關(guān),管理是一切**的根本,管理工作適用于各種大小規(guī)模的**,盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè),因此,學(xué)好管理學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生工作以及以后步入紛繁的社會(huì),適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。
談其事,必先談其人。先說說我自己吧,我是學(xué)管理專業(yè)的,對(duì)于我來說這是一門專業(yè)知識(shí)課,我有義務(wù)學(xué)好它,雖然我上課偶爾會(huì)發(fā)下呆,走下神,但是不管怎么說,我是一定會(huì)努力學(xué)它的。再說說另一個(gè)人,自然就是我們的老師,她這學(xué)期給我們六個(gè)主題,讓大家自己組隊(duì)根據(jù)話題,尋找資料,制作ppt,然后讓大家展示自己的成果,這種教學(xué)方法讓我感到非常有意思,大家在自主學(xué)習(xí)中獲得很多書本上沒有的知識(shí),也增進(jìn)同學(xué)之間的友誼,同時(shí)老師和同學(xué)的距離也拉進(jìn)許多。經(jīng)過這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)管理學(xué)這們功課還是有一些自己的心得和體會(huì)的,管理就是通過計(jì)劃、**、**、**等職能對(duì)**資源進(jìn)行有效的配置,以實(shí)現(xiàn)**目標(biāo)的活動(dòng)。我覺得管理是無處不在的。
無論是工作、學(xué)習(xí),還是人際交往、自我發(fā)展等等,都會(huì)有意無意用到管理學(xué)的知識(shí)。不管將來會(huì)否從事管理事業(yè),但可以堅(jiān)信管理是生活各個(gè)方面必不可少的。管理學(xué)分為六篇,主要由計(jì)劃、**、**、**四大部分組成。每一篇都有特定的目標(biāo)主旨。而計(jì)劃是所有管理學(xué)職能中的首要職能,也讓我有比較深的體會(huì)。
正如哈羅德·孔茨所言,“計(jì)劃工作是一座橋梁,它把我們所處的這岸和我們要去的對(duì)岸連接起來,以克服這一天塹!庇(jì)劃工作給**提供通向未來目標(biāo)的明確道路,有計(jì)劃工作這座橋,本來不會(huì)發(fā)生的事,現(xiàn)在就可能發(fā)生,模糊不清的未來也變得清晰實(shí)在。在日常生活中計(jì)劃是無處不在的。大到***的火星探測(cè)計(jì)劃,小到我們身邊的一次周末旅游計(jì)劃。
由此可見,計(jì)劃幾乎無處不在。首先就一個(gè)學(xué)生而言,他在學(xué)習(xí)中為提高學(xué)習(xí)成績(jī),必須通過制定一份計(jì)劃(或長(zhǎng)期或短期)。然后通過這份計(jì)劃**自己,并且有效的分配自己的時(shí)間,還要有效的選擇合適的信息,從而達(dá)到自己的計(jì)劃目標(biāo),取得成功。又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過自己的規(guī)劃、**;要不然這一輩子將碌碌無為。計(jì)劃是任何一個(gè)**成功的核心,它存在于**各個(gè)層次的管理活動(dòng)中。
一個(gè)**適應(yīng)未來技術(shù)或競(jìng)爭(zhēng)方面變化能力的大小與它的計(jì)劃息息相關(guān)。并且,計(jì)劃是指制定**目標(biāo)并確定達(dá)成**目標(biāo)所需的行動(dòng)方案。計(jì)劃工作首先就是確立目標(biāo),然后,使今后的行動(dòng)集中于目標(biāo),并預(yù)測(cè)和確定哪些行動(dòng)有利于達(dá)到目標(biāo),哪些行動(dòng)不利于達(dá)到目標(biāo),從而指導(dǎo)今后的行動(dòng)朝著目標(biāo)的方向邁進(jìn)。沒有計(jì)劃和目標(biāo)的行動(dòng)是盲目的行動(dòng)。計(jì)劃工作的基礎(chǔ)是確定目標(biāo),計(jì)劃工作的核心是決策,計(jì)劃的關(guān)鍵在于實(shí)施。管理的其他職能只有在計(jì)劃確定目標(biāo)之后才能進(jìn)行,并且隨著計(jì)劃和目標(biāo)的改變而改變。計(jì)劃在管理職能中是處于首要地位的,F(xiàn)在有很多人認(rèn)為“計(jì)劃趕不上變化”,做計(jì)劃也只是在做無用功而已,所以他們都不愿意做計(jì)劃。其實(shí)不然,我認(rèn)為計(jì)劃是為有備無患,做總比沒做好。
然而,制定計(jì)劃要具有預(yù)見性、針對(duì)性、可行性和約束性。就是在行動(dòng)之前對(duì)行動(dòng)的任務(wù)、目標(biāo)、方法、措施所作出的預(yù)見性確認(rèn)。但這種預(yù)想不是盲目的、空想的,而是以上級(jí)部門的規(guī)定和指示為指導(dǎo),以本單位的實(shí)際條件為基礎(chǔ)。計(jì)劃一是要根據(jù)上級(jí)部門的工作安排和指示精神而定,二是針對(duì)本單位的工作任務(wù)、主客觀條件和相應(yīng)能力而定。總之,從實(shí)際出發(fā)制定出來的計(jì)劃,才是有意義、有價(jià)值的計(jì)劃。
可行性是和預(yù)見性、針對(duì)性緊密聯(lián)系在一起的,預(yù)見準(zhǔn)確、針對(duì)性強(qiáng)的計(jì)劃,在現(xiàn)實(shí)中才真正可行。如果目標(biāo)定得過高、措施無力實(shí)施,這個(gè)計(jì)劃就是空中樓閣,反過來說,目標(biāo)定得過低,措施方法都沒有創(chuàng)見性,實(shí)現(xiàn)雖然很容易,并不能因而取得有價(jià)值的成就,那也算不上有可行性。約束性,計(jì)劃一經(jīng)通過、批準(zhǔn)或認(rèn)定,在其所指向的范圍內(nèi)就具有約束作用,在這一范圍內(nèi)無論是集體還是個(gè)人都必須按計(jì)劃的內(nèi)容開展工作和活動(dòng),不得違背和拖延。
其實(shí)在生活中,無論是單位還是個(gè)人,無論辦什么事情,事先都應(yīng)有個(gè)打算和安排。有計(jì)劃,工作就有明確的目標(biāo)和具體的步驟,就可以協(xié)調(diào)大家的行動(dòng),增強(qiáng)工作的主動(dòng)性,減少盲目性,使工作有條不紊地進(jìn)行。同時(shí),計(jì)劃本身又是對(duì)工作進(jìn)度和質(zhì)量的考核標(biāo)準(zhǔn),對(duì)大家有較強(qiáng)的約束和督促作用。所以計(jì)劃對(duì)工作既有指導(dǎo)作用,又有推動(dòng)作用。
大至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族,小至一個(gè)企業(yè)、一個(gè)家庭,再者到一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響,所以說管理充溢著整個(gè)人類社會(huì)。正如在管理學(xué)形成中提到,管理活動(dòng)所引出的一切問題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步,這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展,且長(zhǎng)期影響著人類社會(huì)。在學(xué)習(xí)管理學(xué)中,其實(shí)管理學(xué)的理論都不難,難的是要把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,也就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。雖然我們現(xiàn)在還難以做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,因?yàn)槲覀冞沒有真正走入社會(huì),走到工作崗位上去,但是我們可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現(xiàn)管理的痕跡,或者觀察**是怎么管理別人的,常動(dòng)腦,多思考,多為以后做準(zhǔn)備。
總之,管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科,雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短,但是,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的。對(duì)于這門學(xué)科,短短的幾段文字表達(dá)、看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,只有深入的學(xué)習(xí),在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、累積和學(xué)習(xí)*和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn),這樣才能走上成功之路。不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì)、感受這一門博大精深的管理藝術(shù)。由于本人未能深入研究這門課程,只是相當(dāng)淺顯的心得而以,以上便是我的心得。
學(xué)習(xí)管理心得體會(huì)4
市局圍繞"科學(xué)管理**階"的年度主題,開展精益管理建設(shè)工作。下面,我談?wù)勎以诰婀芾韺W(xué)習(xí)過程中的心得體會(huì)。
一、觀看精益管理講座內(nèi)容概述
精益管理的概念始創(chuàng)于豐田公司(Toyota)大野耐一(Taiichi Ohno)實(shí)行的即時(shí)生產(chǎn)(Just—in—Time,簡(jiǎn)稱JIT)概念。2004年,歐美的專家才給精益管理下了一個(gè)定義,即:持續(xù)地關(guān)注**的所有資源,為客戶創(chuàng)造最大的價(jià)值,消除流程中所有的浪費(fèi),降低周期時(shí)間,以滿足客戶的需求。針對(duì)企業(yè)來說,其核心是在企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)及其它運(yùn)營(yíng)活動(dòng)中徹底消滅浪費(fèi)現(xiàn)象。但是作為國(guó)家行政機(jī)構(gòu),質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)在精益管理中應(yīng)該做些什么事情?這是一個(gè)課題,值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
精益管理講座主要從幾方面向我們展示精益管理的理論精神、精益管理的方法和精益管理在行政機(jī)關(guān)中的應(yīng)用。首先是精益管理的來源。精益管理誕生前,世界的知名大公司,如:通用企業(yè)、福特,采取的是以擴(kuò)大產(chǎn)量的方式降低生產(chǎn)成本,以此來取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。但是,隨著產(chǎn)量的擴(kuò)大,大量的庫(kù)存造成庫(kù)存成本的上升,企業(yè)不得不將刺激客戶的需要為中心工作。在這種環(huán)境上,精益管理在**這個(gè)特定的地方誕生。戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和****,要求**的企業(yè)必須利用有限的資源,最大的實(shí)現(xiàn)客戶的需要。
按照精益管理的對(duì)象,質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的"客戶、資源、浪費(fèi)"到底是什么?質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的客戶首先應(yīng)該是重慶生產(chǎn)企業(yè)、重慶3000萬人民。質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)工作的落腳點(diǎn)就應(yīng)該是滿足重慶生產(chǎn)企業(yè)、重慶3000萬人民的需求。質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的資源就是我們的技術(shù)機(jī)構(gòu),如標(biāo)準(zhǔn)文獻(xiàn)資源、檢測(cè)試驗(yàn)室、檢測(cè)裝備、專家隊(duì)伍、執(zhí)法**;這些資源都是確保為我們的客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)條件。分析出了我們的"客戶"和"資源",浪費(fèi)自然就非常好找了。豐田公司把浪費(fèi)歸納為七種浪費(fèi)。浪費(fèi)之一就是等待的浪費(fèi),體現(xiàn)在我們工作中就是上級(jí)布置工作等反饋、下級(jí)匯報(bào)工作等批示上的浪費(fèi)。一件簡(jiǎn)單的事情,往往因?yàn)檗k理環(huán)節(jié)復(fù)雜和管理權(quán)限過于死板,造成事情的延誤。
浪費(fèi)之二就是協(xié)調(diào)不力的浪費(fèi)。部門和部門之間沒有有效的協(xié)調(diào)機(jī)制,簡(jiǎn)單的事情因?yàn)榭缌瞬块T變得復(fù)雜,我們的服務(wù)對(duì)象往往不知道程序被弄得暈頭轉(zhuǎn)向。
浪費(fèi)之三就是閑置的浪費(fèi)。**來,質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)在調(diào)高執(zhí)法能力和檢測(cè)能力的過程中添置了大量的設(shè)備,是不是每件設(shè)備都發(fā)揮了作用?可能在設(shè)備購(gòu)買之初,因?yàn)闆]有充分論證設(shè)備購(gòu)買后預(yù)計(jì)的使用效率,導(dǎo)致設(shè)備購(gòu)買后的閑置。
浪費(fèi)之四就是無序的浪費(fèi)。秩序是一個(gè)**能否高效運(yùn)轉(zhuǎn)、達(dá)到**最高目標(biāo)的保證。這種秩序在**、學(xué)校和醫(yī)院的有效運(yùn)轉(zhuǎn)中體現(xiàn)的非常明顯,尤其是**對(duì)秩序的要求,才能保證**的戰(zhàn)斗力。我們往往因?yàn)樽约旱乃叫模髦?*不完善就是不改,**有規(guī)定就是不執(zhí)行。后面的三種浪費(fèi)也在我們系統(tǒng)存在,這里就不一一評(píng)論了。
二、本單位或本職位存在的主要問題
1、信息設(shè)備管理和采購(gòu)方面的問題
問題主要是在院信息設(shè)備基本信息管理方面缺乏必要的臺(tái)帳管理,造成對(duì)設(shè)備是否滿足工作需要情況掌握不足,設(shè)備更新?lián)Q代工作被動(dòng);缺乏信息化設(shè)備年度采購(gòu)計(jì)劃,隨意性強(qiáng),與實(shí)際業(yè)務(wù)工作發(fā)展需要相脫節(jié)。
2、OA系統(tǒng)在我院使用的問題
市局OA系統(tǒng)為各直屬單位設(shè)計(jì)有單位級(jí)OA系統(tǒng),以滿足單位內(nèi)部辦公自動(dòng)化的需要。在推動(dòng)OA系統(tǒng)在全院使用中,我中心未提出有效地使用建議,造成院公文流轉(zhuǎn)仍已人工方式傳遞以及院各級(jí)部門無法第一時(shí)間訪問市局內(nèi)網(wǎng)信息。
三、對(duì)全系統(tǒng)推行精益管理的建議
1、進(jìn)一步加強(qiáng)全院職工對(duì)精益管理理論的學(xué)習(xí),培養(yǎng)精益管理文化和理念,關(guān)注服務(wù)對(duì)象,做好服務(wù)工作。
2、科學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)行政和服務(wù)流程,整合信息系統(tǒng)資源,確保市局、區(qū)縣局和技術(shù)機(jī)構(gòu)信息通暢;發(fā)揮質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)資源的使用效率,尤其是實(shí)現(xiàn)技術(shù)檢測(cè)能力和行政執(zhí)法工作的綜合效能。
學(xué)習(xí)管理心得體會(huì)5
上學(xué)期的會(huì)計(jì)學(xué)及本學(xué)期的公司財(cái)務(wù)管理兩門課程,幫助我系統(tǒng)梳理了這方面的知識(shí)。
本學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我對(duì)如下幾個(gè)方面的知識(shí)印象很深:
貨幣的時(shí)間價(jià)值:關(guān)于貨幣的時(shí)間價(jià)值理論是公司財(cái)務(wù)的一條非;镜脑恚瑫r(shí)它也是貫穿于公司財(cái)務(wù)整個(gè)學(xué)科的一條主線,無論是股票價(jià)值、項(xiàng)目評(píng)估方法、經(jīng)濟(jì)租金、投資時(shí)機(jī)選擇、等價(jià)年成本,都離不開對(duì)貨幣時(shí)間價(jià)值的處理——即貼現(xiàn)。貼現(xiàn)的觀點(diǎn)體現(xiàn)了對(duì)貨幣的時(shí)間價(jià)值和風(fēng)險(xiǎn)的考慮。但是通常我們所看到的財(cái)務(wù)報(bào)告、報(bào)表上是不體現(xiàn)這一原理的,所以,有時(shí),僅僅依據(jù)報(bào)表上那些不體現(xiàn)時(shí)間價(jià)值的數(shù)字計(jì)算出來的數(shù)據(jù),可能是一種誤導(dǎo)。
這讓我聯(lián)想到公司的工作實(shí)際,經(jīng)常我們公司對(duì)大項(xiàng)目需要進(jìn)行評(píng)審論證,很少用到凈現(xiàn)值法則,主要用項(xiàng)目回收期法,通常如果項(xiàng)目回收期在五年以上,這樣的項(xiàng)目就要被否掉,被否掉的項(xiàng)目問題不是最大,那可能是我們追求穩(wěn)健的結(jié)果,但如果那些僅僅因?yàn)榛厥掌诜衔覀兊臉?biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目,就有可能對(duì)風(fēng)險(xiǎn)考慮得不夠充分,也就是對(duì)肯定能得到的一塊錢和有可能得不到的一塊錢的區(qū)分度不夠。當(dāng)然,有時(shí)還會(huì)用到內(nèi)部收益率法做為補(bǔ)充,但對(duì)于凈現(xiàn)值這一不存在缺陷的法則應(yīng)用極少,當(dāng)然,凈現(xiàn)值法則的使用中,對(duì)帖現(xiàn)率的估計(jì)是個(gè)難題。
關(guān)于匯率:很多*企業(yè)沒有認(rèn)識(shí)到匯率變化對(duì)企業(yè)財(cái)富的巨大影響,這方面可能外貿(mào)企業(yè)更**。如我集團(tuán)在很多方面是很節(jié)約的,我們提倡建設(shè)節(jié)約型企業(yè),甚至在人才培養(yǎng)方面也顯得吝嗇,不過,由于對(duì)匯率的不**,導(dǎo)致我們?cè)?**升值、外幣貶值的過程中,上市募集的資金及產(chǎn)品外銷貨款的外匯結(jié)算帳戶的損失遠(yuǎn)大于我們節(jié)約下來的那點(diǎn)費(fèi)用。其實(shí),只要對(duì)金融工具有所研究,這種損失是完全可以避免的,比如各大銀行推出的遠(yuǎn)期,掉期等金融工具,就可以規(guī)避掉一部分匯率風(fēng)險(xiǎn)。這種現(xiàn)象是企業(yè)缺乏金融市場(chǎng)概念的表現(xiàn),而金融市場(chǎng)以慘痛的方式給了企業(yè)以教訓(xùn)。
關(guān)于股票:在全國(guó)人民都蠢蠢欲動(dòng)的時(shí)候,我也進(jìn)入了股市,卻為此付出了高昂的學(xué)費(fèi)。通過公司財(cái)務(wù)管理的學(xué)習(xí),我開始了解股票價(jià)值模型,理解了股票價(jià)格上升下降與市場(chǎng)期望收益率之間的B關(guān)系,證券市場(chǎng)線,有效投資前沿,知道了配股為何導(dǎo)致股票價(jià)格下跌。公司財(cái)務(wù)的學(xué)習(xí),引導(dǎo)我從簡(jiǎn)單地跟風(fēng)聽消息炒股票逐漸開始轉(zhuǎn)向關(guān)注**基本面、個(gè)股的信息、公司的價(jià)值分析,炒股,也是公司財(cái)務(wù)應(yīng)用的一個(gè)落實(shí)。
關(guān)于財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì):上學(xué)期,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了會(huì)計(jì)學(xué),對(duì)于會(huì)計(jì)如何記錄企業(yè)的業(yè)務(wù)往來有了系統(tǒng)了解,但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了不同的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則下、不同的記帳方式對(duì)利潤(rùn)操縱的可能性。如果說會(huì)計(jì)重視記錄,那么財(cái)務(wù)則重視分析。財(cái)務(wù)分析的依據(jù)是會(huì)計(jì)的記錄,但在估計(jì)現(xiàn)金流的時(shí)候,也考慮到了會(huì)計(jì)對(duì)利潤(rùn)操縱的可能性,雖然會(huì)計(jì)是財(cái)務(wù)分析的基礎(chǔ),但作為財(cái)務(wù)分析,對(duì)會(huì)計(jì)提供的數(shù)據(jù),只能是不可不信,也不可全信。
關(guān)于融資方式選擇:**來,**掀起了一股上市熱潮,上市被認(rèn)為是“圈錢”的最佳方式。但是公司財(cái)務(wù)原理告訴我們,公司融資方式應(yīng)首選債權(quán)融資。因?yàn)楣旧鲜邪l(fā)行不僅有深重的上市成本,更可能使企業(yè)面臨內(nèi)憂外患、管理失控,并為此付出沉重的社會(huì)**成本。從公司健康發(fā)展的角度考慮,上市并不是企業(yè)最佳的融資方式,對(duì)于金融市場(chǎng)健康發(fā)展的角度來考慮,盲目上市將會(huì)給投資者帶來?yè)p失,導(dǎo)致金融市場(chǎng)秩序混亂。本人曾參與IPO,對(duì)企業(yè)如何剝離劣質(zhì)資產(chǎn)、使優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)突圍重組,如何進(jìn)行包裝有所了解,感覺到企業(yè)不能為了上市而上市,而資產(chǎn)監(jiān)管部門也不能以是否上市做為評(píng)價(jià)企業(yè)經(jīng)營(yíng)好壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),尤其是對(duì)剝離后上市的企業(yè),實(shí)際上只是對(duì)資產(chǎn)的重新組合,但并沒有從根本上解決企業(yè)的績(jī)效問題。所以,對(duì)于上市與否要慎重。
總之,本學(xué)期公司財(cái)務(wù)管理的學(xué)習(xí),使我對(duì)于充分理解一個(gè)公司更加充滿了自信。
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字5篇(擴(kuò)展7)
——學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的心得體會(huì)5篇
學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的心得體會(huì)1
周四下午公司**的全員培訓(xùn),這次的培訓(xùn)內(nèi)容是《會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)》,通過楊經(jīng)理對(duì)會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)兩小時(shí)的講解,讓我對(duì)會(huì)計(jì)這門行業(yè)有了更進(jìn)一步的了解,也明白了它在我們生活中的重要性。
會(huì)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)管理的重要組成部分,是適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和管理需要而不斷發(fā)展和完善的`。在社會(huì)生產(chǎn)中,會(huì)計(jì)一方面對(duì)生產(chǎn)過程中人力、物力的消耗量及勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量進(jìn)行記錄、計(jì)算;另一方面則要對(duì)生產(chǎn)過程中的耗費(fèi)和勞動(dòng)成果進(jìn)行分析、**和審核,以促使人們節(jié)約勞動(dòng)耗費(fèi),提高經(jīng)濟(jì)效益。正是因?yàn)樵谏鐣?huì)生產(chǎn)中人們很早就注意到提高經(jīng)濟(jì)效益的重要性,客觀上就需要有一種以經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的記錄、計(jì)算、分析、**、審核為中心的經(jīng)濟(jì)管理工作。
在還沒有接觸會(huì)計(jì)學(xué)這門課之前,我想許多人和我一樣只有感性的認(rèn)識(shí),盡管它與我們的日常生活、工作和學(xué)習(xí)有密切的關(guān)系,甚至有些人已經(jīng)同會(huì)計(jì)打過交道,或者已使用過會(huì)計(jì)憑證,或者閱讀過會(huì)計(jì)報(bào)表。但問到會(huì)計(jì)是什么?我們也許會(huì)說:會(huì)計(jì)就是寫寫、算算。通過這次的學(xué)習(xí),我才發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)并不是那么簡(jiǎn)單。
“管理活動(dòng)論”者認(rèn)為,會(huì)計(jì)是一項(xiàng)具有反映和**職能的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。而“信息系統(tǒng)論”者則認(rèn)為,
會(huì)計(jì)是一個(gè)以提供財(cái)務(wù)信息為主的經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)。
從以上兩個(gè)觀點(diǎn)我們可以理解會(huì)計(jì)是一個(gè)數(shù)據(jù)處理,進(jìn)而產(chǎn)生信息,利用這個(gè)信息達(dá)到加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的工作或者活動(dòng)。
要說管理學(xué)把我們帶入一個(gè)概括的宏觀的世界,那么會(huì)計(jì)學(xué)就把我們帶入了管理的一個(gè)微觀世界,讓我們感受到這些知識(shí)是在用細(xì)微的力量影響一個(gè)企業(yè)。
人類社會(huì)生存和發(fā)展都離不開物質(zhì),并且他們最關(guān)心的是以最小的耗費(fèi)取得最大的物資財(cái)富,這也就讓會(huì)計(jì)學(xué)產(chǎn)生有了充足的理由。同時(shí)我們也慢慢認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展史的內(nèi)涵決不亞于任何一門學(xué)科的歷史,它展現(xiàn)了人類用聰明才智創(chuàng)造了最有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)事物。經(jīng)濟(jì)世界有多大,會(huì)計(jì)學(xué)就有多大。當(dāng)我們接觸了這門課程后,就會(huì)清楚的發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)和國(guó)家是相輔相成的,退一步來說,企業(yè)自始至終也要依賴于會(huì)計(jì)。當(dāng)前,伴隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化的發(fā)展,高科技的日新月異,并不會(huì)遺忘會(huì)計(jì),相反會(huì)計(jì)將成為全球性經(jīng)濟(jì)管理工作的重要方面,同時(shí)也必將在會(huì)計(jì)學(xué)國(guó)際協(xié)調(diào)工作中,在治理整頓全球性經(jīng)濟(jì)秩序中,發(fā)揮越來越重要的作用。學(xué)習(xí)這門課程的重要性在生活中的每個(gè)角落都會(huì)被凸現(xiàn)出來。
說到學(xué)習(xí)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué),也不是件容易的事,而且我們所學(xué)的也不是會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè),這就有一定的難度了。在開篇的總論里也許還會(huì)看懂,到后來就越來越難了。有時(shí)候就算理論上搞清楚了,可是一旦走到現(xiàn)實(shí)中就模棱兩可了。
這一次的學(xué)習(xí)雖然時(shí)間短暫,但是依然讓我學(xué)到了許多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),感謝公司**給了我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的心得體會(huì)2
經(jīng)過在恒企近四個(gè)月的學(xué)習(xí),我的努力終于沒有白費(fèi)。
離開學(xué)校十多年,如今又重捧起書本,感受頗深。雖然以前的工作也算是會(huì)計(jì)崗位,但對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)方面的知識(shí)是知之甚少,會(huì)計(jì)職能不清晰,基礎(chǔ)科目借貸方向搞不懂,財(cái)經(jīng)法規(guī)的一些規(guī)定和要求更是一無所知。通過幾個(gè)月學(xué)習(xí),對(duì)“會(huì)計(jì)”這門職業(yè)也有了更深刻的認(rèn)識(shí),也堅(jiān)定了自己以后職業(yè)的發(fā)展方向。
我始終認(rèn)為,“世上無難事,只怕有心人”,“事在人為”。學(xué)習(xí)期間,我堅(jiān)持提前預(yù)習(xí),不缺課,上課時(shí)認(rèn)真聽老師詳細(xì)的講課,盡量在課堂上把書本上的要點(diǎn)掌握,課后再做做題、翻翻書復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。要求把知識(shí)原理消化理解透,學(xué)會(huì)舉一反三,只有理解透了才會(huì)記得牢,也只有理解透了才算真的掌握了。我的決竅沒有別的,就是看書——練習(xí)——再看書——再練習(xí)……以看書為主,練習(xí)的目的也是為了有針對(duì)性地看書,掌握知識(shí)點(diǎn)。所以,我認(rèn)為,一定要多看書,考試總是不會(huì)完全脫離書本知識(shí)的。
學(xué)習(xí)了會(huì)計(jì)基礎(chǔ)這門課程后,我的感覺用受益匪淺這個(gè)詞來概括是毫不夸張的。對(duì)于以后的學(xué)習(xí)來說,也是心里有“數(shù)”。我明白了會(huì)計(jì)的概念和職能,知道了會(huì)計(jì)的要素和會(huì)計(jì)科目,懂得了會(huì)計(jì)等式和復(fù)式記賬法原理,學(xué)會(huì)了主要經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)的賬務(wù)處理。
至于財(cái)經(jīng)法規(guī)和職業(yè)道德,從一開始,我們就體會(huì)到了學(xué)習(xí)的艱辛,可在艱辛的同時(shí),也磨練著我們的意志。同學(xué)們都說財(cái)經(jīng)法規(guī)難,法規(guī)上的知識(shí)就像一些法律條文,生硬枯燥無味,而且又很繞,感覺有點(diǎn)不著邊際,很“飄”,這類課程看書、聽課都想打瞌睡。雖然如此,我們還是要好好看書,而且必須看書、記要點(diǎn),光記住了不行,還要會(huì)靈活運(yùn)用,所以必須要求把書上的'知識(shí)理解透徹,這又需要多看書、多記多背。我在看不進(jìn)書的時(shí)候從不強(qiáng)迫自己去看,那樣只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。在精神狀態(tài)不錯(cuò)的時(shí)候去看,而且時(shí)間不要太久,那樣會(huì)事半功倍。每天記一點(diǎn)點(diǎn),哪怕一天只記一個(gè)知識(shí)點(diǎn),幾個(gè)月下來,要記的也差不多都記住了。
電算化重點(diǎn)是實(shí)際操作,操作熟練沒問題的話,考試應(yīng)該是不成問題的。
分析自己三科分?jǐn)?shù),雖然在意料之中過了,但如果在考前復(fù)習(xí)時(shí)再努力一點(diǎn)相信會(huì)考得更好。因?yàn)橹笆潜局^了就OK,所以有點(diǎn)滿足了,復(fù)習(xí)也就放松了一點(diǎn),如果因?yàn)檫@種輕敵心態(tài)而掛了,我會(huì)后悔莫及。我們應(yīng)該努力、盡心地去做事。
“天道酬勤”,付出與回報(bào)總是成正比的。
努力吧,加油!相信我們一定會(huì)做得更好!
學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的心得體會(huì)3
我大概用了一個(gè)星期的時(shí)間把一本基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)的書完整地學(xué)習(xí)完了;雖然本科也開了基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)的課程(我們本科專業(yè)開的課程是大雜燴,什么都有),但這一周的學(xué)習(xí)比那時(shí)一學(xué)期學(xué)的效果都好!而不再僅僅是知道“有借必有貸,借貸必相等”了!
主要感想列示如下:
一、資產(chǎn)和負(fù)債的定義可以從這樣理解:“昨天”、“今天”、“明天”。這三個(gè)分別對(duì)應(yīng)定義中兩個(gè)逗號(hào)分開的內(nèi)容。
二、利潤(rùn)這個(gè)會(huì)計(jì)要素僅僅值得是日;顒(dòng)經(jīng)營(yíng)所得,并為包括營(yíng)業(yè)外收入;費(fèi)用亦同。但最后利潤(rùn)表中計(jì)算的總利潤(rùn)包括營(yíng)業(yè)外收入和投資收益,而且也包括計(jì)入當(dāng)期損益的公允價(jià)值變動(dòng)損益,如交易性金融資產(chǎn)的公允價(jià)值變動(dòng)收益。
三、做會(huì)計(jì)分錄時(shí),必須首先要分清屬于哪種經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)(籌資、采購(gòu)、生產(chǎn)、銷售、成果核算),才能清晰地分清所涉及到的會(huì)計(jì)科目。
四、稅費(fèi)的記錄涉及到***計(jì)科目:管理費(fèi)用和營(yíng)業(yè)稅金及附加。稅費(fèi)該計(jì)入那個(gè)會(huì)計(jì)科目的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)是否直接與經(jīng)營(yíng)相關(guān)。所以計(jì)入營(yíng)業(yè)稅金及附加的稅費(fèi)有:營(yíng)業(yè)稅、消費(fèi)稅、城市建設(shè)維護(hù)稅及教育費(fèi)附加和資源稅。其余的稅費(fèi)計(jì)入管理費(fèi)用。但增值稅不計(jì)入任何會(huì)計(jì)科目,因?yàn)樵鲋刀愂莾r(jià)外稅,營(yíng)業(yè)收入中不包含增值稅,所以不需要將增值稅計(jì)入費(fèi)用。
五、學(xué)習(xí)完了基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué),才終于明白會(huì)計(jì)處理的程序,即會(huì)計(jì)循環(huán)。現(xiàn)在好想去企業(yè)里實(shí)習(xí),在實(shí)務(wù)中加深學(xué)習(xí)!
以上幾點(diǎn)僅是我的一點(diǎn)鄙見,還請(qǐng)各位會(huì)計(jì)同仁指點(diǎn)錯(cuò)誤之處,以共同學(xué)習(xí)、共同探討會(huì)計(jì)知識(shí)!
學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的心得體會(huì)4
初級(jí)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)考試,除了考查財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的內(nèi)容之外,還考查對(duì)成本會(huì)計(jì)的一部分基礎(chǔ)內(nèi)容。成本會(huì)計(jì)這部分內(nèi)容雖不是初級(jí)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的重點(diǎn),考察的分值也不是很高,卻是本書又一個(gè)重要的難點(diǎn)。前幾天看到大伙兒在論壇里面討論成本會(huì)計(jì)的知識(shí),這里呢,我也談?wù)勎业囊恍⿲W(xué)習(xí)的心得。
大家都覺得成本會(huì)計(jì)相對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)而言,比較抽象,難以理解,捶胸頓足的朋友也不在少數(shù)。確實(shí),成本會(huì)計(jì)的核算大多集中在制造型的那種企業(yè)當(dāng)中,而且內(nèi)容抽象、枯燥并且遠(yuǎn)離日常的生活、工作。我們?cè)诳紩?huì)計(jì)從業(yè)《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)》的時(shí)候,僅僅考核財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的一些基礎(chǔ)性內(nèi)容,對(duì)成本會(huì)計(jì)的內(nèi)容知之甚少,因而造成了學(xué)習(xí)的一些困難。不過呢,這兩章的內(nèi)容是成本會(huì)計(jì)的一些基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn),成本會(huì)計(jì)作為會(huì)計(jì)學(xué)科的一門分支,難得都還在后面呢。
把心事先放一放,我們來看看教材內(nèi)容吧。兩個(gè)章節(jié),第八章講到了產(chǎn)品成本核算、第九章是產(chǎn)品成本計(jì)算、分析。前者既是成本會(huì)計(jì)的基礎(chǔ),也是初級(jí)考核的核心。我覺得我們應(yīng)該把心思重點(diǎn)花在第八章上面。第八章的內(nèi)容主要集中在三、四節(jié)當(dāng)中,也就是要素費(fèi)用的歸集和分配、生產(chǎn)成本在完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品之間的歸集和分配,換句話說,就是歸集生產(chǎn)成本的借方和貸方。
怎么學(xué)呢,正如趙玉寶老師所說的一樣,這個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的思路是最重要的。從內(nèi)容上看,生產(chǎn)成本借方歸集直接材料、直接人工、制造費(fèi)用;從流程上來說呢,首先都是從輔助生產(chǎn)車間的輔助生產(chǎn)成本開始?xì)w集的,輔助生產(chǎn)成本的歸集方法有直接分配法、交互分配法、計(jì)劃成本分配法、順序分配法、代數(shù)分配法。
這五種方法,是計(jì)算題最愛考核的知識(shí)點(diǎn)。這些分配方法比較繞人,尤其是交互分配法、計(jì)劃成本分配法、順序分配法,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)突破這些內(nèi)容。我的方法很簡(jiǎn)單,就是反復(fù)看例題的講解,反復(fù)動(dòng)手畫圖達(dá)到熟練計(jì)算的目的。輔助生產(chǎn)成本歸集完畢后,轉(zhuǎn)到基本生產(chǎn)車間制造費(fèi)用。
通過制造費(fèi)用這個(gè)賬戶,再轉(zhuǎn)入基本生產(chǎn)成本中去。這就將生產(chǎn)成本的借方歸集完畢了,再將這些歸集的金額在完工產(chǎn)品和產(chǎn)成品之間進(jìn)行分配,這就是第四節(jié)的內(nèi)容了。
在完工產(chǎn)品、產(chǎn)成品之間進(jìn)行分配,重點(diǎn)還是掌握住分配的方法。書上介紹了六種分配方法,其中約當(dāng)產(chǎn)量法、定額比例法、在產(chǎn)品按定額成本計(jì)價(jià)法、按所耗直接材料成本計(jì)價(jià)法也是計(jì)算題最愛考核的知識(shí)要點(diǎn),因此呢,我覺得我們要對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)的掌握。一遍兩遍不會(huì)沒關(guān)系,十遍八遍之后,我相信我們都可以輕松掌握了。這些分配方法一定要熟練,掌握到什么程度呢?就是一看到某個(gè)方法,給出題目來就應(yīng)當(dāng)知道怎樣下手。
而對(duì)于第九章的產(chǎn)品計(jì)算與分析,考點(diǎn)集中在單、多、判當(dāng)中,背的東西比較多。品種法、分批法、分步法,朋友們應(yīng)當(dāng)對(duì)他的定義、特點(diǎn)、內(nèi)容、適用范圍進(jìn)行反復(fù)比較、理解記憶。分步法里面的*行結(jié)轉(zhuǎn)分步法和逐步結(jié)轉(zhuǎn)分步法各自的優(yōu)缺點(diǎn)是什么?產(chǎn)品成本分析中應(yīng)當(dāng)把握住降低額和降低率;單位成本的材料成本分析、人工成本差異分析這些內(nèi)容。
這些要點(diǎn)掌握住之后呢,考試對(duì)于成本這一塊基本上也就考察到這個(gè)層面了。雖然成本會(huì)計(jì)的知識(shí)點(diǎn)比較抽象、不易理解,但是只要把握住思路,抓住“考試考什么、咱們學(xué)什么”這個(gè)要領(lǐng),學(xué)習(xí)起來還是有章可循的。學(xué)完成本會(huì)計(jì),對(duì)于會(huì)計(jì)實(shí)務(wù),基本上就可以看到勝利的曙光了,朋友們一定要咬緊牙關(guān),堅(jiān)持下去,通往初級(jí)的路將會(huì)越來越敞亮啦!
學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的心得體會(huì)5
很高興終于念完了《會(huì)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)》這門課程,以前從來沒有接觸過關(guān)于會(huì)計(jì)之類的課程,這個(gè)學(xué)期雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng),但還是讓我學(xué)到了很多知識(shí),以下是我對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)的一些感觸與想法。如有不足之處,敬請(qǐng)老師指教。謝謝。
經(jīng)過半年的學(xué)習(xí),我從中學(xué)到了很多會(huì)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)的知識(shí)。雖然時(shí)間不是很長(zhǎng),但是經(jīng)過老師細(xì)致的講解,使我對(duì)會(huì)計(jì)這門與生活息息相關(guān)的學(xué)科有了一定的了解。深知會(huì)計(jì)這門學(xué)科的重要性尤其是在企業(yè)運(yùn)作中。
在學(xué)習(xí)當(dāng)中我了解到會(huì)計(jì)要素,如果對(duì)會(huì)計(jì)要素進(jìn)一步細(xì)致劃分的話,就產(chǎn)生了會(huì)計(jì)科目,會(huì)計(jì)分錄、會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表,以及會(huì)計(jì)核算的基本流程。同樣,會(huì)計(jì)電算化、會(huì)計(jì)**設(shè)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、審計(jì)也都要以基礎(chǔ)會(huì)計(jì)為基礎(chǔ),所以,基礎(chǔ)會(huì)計(jì)的重要性是顯而易見的。我認(rèn)為,會(huì)計(jì)工作是經(jīng)濟(jì)管理的重要組成部分,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)作用。建立和實(shí)施會(huì)計(jì)**規(guī)范了企業(yè)的會(huì)計(jì)核算,提供了真實(shí)完整會(huì)計(jì)信息,規(guī)范有序的會(huì)計(jì)**也對(duì)企業(yè)的健康有序的發(fā)展起到了重要作用,尤其是在**成本方面。而且會(huì)計(jì)部門是企業(yè)的信息中心,為了規(guī)范企業(yè)的會(huì)計(jì)核算,我們必須真實(shí)完整地提供會(huì)計(jì)信息,不。必須以《會(huì)計(jì)法》、《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》、《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》為基礎(chǔ)和準(zhǔn)繩進(jìn)行會(huì)計(jì)核算,話說回來正是因?yàn)榛A(chǔ)會(huì)計(jì)的重要性,所以,我們從態(tài)度上應(yīng)該重視它,認(rèn)真學(xué)好它,提高學(xué)習(xí)的興趣。在強(qiáng)調(diào)它的重要性的同時(shí),我們還要看到,基礎(chǔ)會(huì)計(jì)畢竟只是基礎(chǔ)會(huì)計(jì),它的.內(nèi)容是基礎(chǔ)的,所以我們學(xué)習(xí)的時(shí)候一定把它定位在這樣一個(gè)高度:對(duì)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)中的知識(shí)以課本知識(shí)為主,不要進(jìn)行太多太深的擴(kuò)展,對(duì)會(huì)計(jì)核算的流程只要有一個(gè)全面的基本了解即可。
說實(shí)話,剛開始學(xué)習(xí)這門課時(shí),我覺得很枯燥,不過在后面的學(xué)習(xí)中讓我越來越有興趣,主要是老師的講解通俗易懂。
老師告訴我們,學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)學(xué),要注重原理的學(xué)習(xí),吃透原理,活學(xué)活用。不能生搬硬套,不能死記硬背,基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)主要是闡述會(huì)計(jì)核算的原理,包括會(huì)計(jì)的基本理論和會(huì)計(jì)核算方法的原理。
因此,學(xué)習(xí)時(shí)一定要從原理的角度理解和掌握課程內(nèi)容。例如,學(xué)習(xí)各種會(huì)計(jì)核算方法時(shí),不能就方法論方法,要理解其理論依據(jù);既要學(xué)會(huì)應(yīng)當(dāng)怎樣做,又要弄懂為什么要這樣做。要防止鉆入具體業(yè)務(wù)處理,而忽略對(duì)其原理的學(xué)習(xí)。我們要善于將討中闡述的會(huì)計(jì)核算的基本理論與后面闡述的會(huì)計(jì)核算具體方法的運(yùn)用結(jié)合起來學(xué)習(xí),融會(huì)貫通,以求對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)更好的理解和掌握;顚W(xué)活用的基礎(chǔ)是吃透原理,因?yàn)橹挥信嗽恚拍芘e一反三;只有掌握了原理,才能根據(jù)具體情況運(yùn)用會(huì)計(jì)核算方法,發(fā)揮會(huì)計(jì)的職能作用,以求得對(duì)課程內(nèi)容更好的理解和掌握,按照這一要求,我們?cè)趯W(xué)習(xí)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)這門課時(shí),必須處理好識(shí)記、領(lǐng)會(huì)和應(yīng)用的關(guān)系。識(shí)記是指能認(rèn)知有關(guān)的概念、原則、方法的含義,并能表述和判斷其是非。這是最低層次的要求,對(duì)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)不能停留在識(shí)記這個(gè)最低層次上。較高層次是領(lǐng)會(huì),即在識(shí)記的基礎(chǔ)上,能全面理解、把握有關(guān)的基本概念、原則、方法,并能表述其基本內(nèi)容基本原理,分析相關(guān)的區(qū)別和聯(lián)系。但識(shí)記和領(lǐng)會(huì)還不夠,還要會(huì)應(yīng)用,這是最高層次的要求。所謂應(yīng)用,是指在領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上,能運(yùn)用基本概念、原則和方法去分析有關(guān)的理論問題,處理某些實(shí)際問題,進(jìn)行計(jì)算和賬務(wù)處理。其中,簡(jiǎn)單應(yīng)用是指能應(yīng)用學(xué)過的一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)去計(jì)算、分析、處理某個(gè)業(yè)務(wù)問題。綜合應(yīng)用是指能應(yīng)用學(xué)過的若干個(gè)知識(shí)點(diǎn)綜合地計(jì)算、分析、處理比較復(fù)雜的業(yè)務(wù)問題。我們?cè)趯W(xué)習(xí)會(huì)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)課時(shí)要把書上的基本概念之間的關(guān)系弄清楚,事實(shí)上,每門課的學(xué)習(xí)方法都是一樣的,都是要下功夫。把知識(shí)點(diǎn)構(gòu)建一個(gè)體系,再說,會(huì)計(jì)學(xué)的基本概念如此之多,更需要我們用心去學(xué)。會(huì)計(jì)學(xué)是一門與生活密不可分的學(xué)科,學(xué)好了它。對(duì)我們的日常生活與企業(yè)管理會(huì)有相當(dāng)大的作用。
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字5篇(擴(kuò)展8)
——學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會(huì)5篇
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會(huì)1
我覺得學(xué)習(xí)護(hù)理,不僅僅要懂得專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技術(shù),護(hù)理方面的禮儀也同樣重要。面對(duì)不同的患者,在不同的場(chǎng)景下,其禮儀也會(huì)有所不同。當(dāng)然,禮儀不是一朝一夕學(xué)得來的。而是在長(zhǎng)期生活中不斷磨練,逐漸形成的。這也不是刻意去模仿能做到的。是在生活的一點(diǎn)一滴中總結(jié)的。
為了順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,護(hù)理**,素質(zhì)教育深入等要求,我作為一名在校的護(hù)理專業(yè)學(xué)生,我從學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)這門課中,也深深地感受到其重要性。我感到自己從中受益匪淺,對(duì)此體會(huì)良多,F(xiàn)在我就來談?wù)剬W(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)的體會(huì)。
1、護(hù)理職業(yè)道德美
我認(rèn)為護(hù)理職業(yè)道德美很重要。護(hù)理工作是與人打交道的工作,面對(duì)的是人,是寶貴的生命,是與生命,健康相關(guān)聯(lián)的工作。因此,護(hù)理人員的職業(yè)道德和素質(zhì)顯得尤為重要。了解了護(hù)理創(chuàng)始人南丁格爾為照顧病弱,為促進(jìn)健康,無私奉獻(xiàn)了自己畢生精力的事跡,我發(fā)現(xiàn)自己找到了所向往的方向,一個(gè)能將愿望付諸實(shí)現(xiàn)的方向,那便是成為一名護(hù)士。我相信自己的選擇,并會(huì)為之奮斗。
2、 護(hù)士職業(yè)形象美
護(hù)士職業(yè)形象美包括護(hù)理人員的外在美和護(hù)理人員的內(nèi)在美。護(hù)理人員的外在美是護(hù)理職業(yè)形象美的外在表現(xiàn)形式,主要是指護(hù)士的儀表、體態(tài)給人的美感享受,即護(hù)士的容貌、形體、服飾、行為舉止等。護(hù)理人員的內(nèi)在美是指護(hù)理人員本身蘊(yùn)涵的美,主要是指護(hù)理人員美好的心靈、善良的行為以及高尚的情感與情操。這種內(nèi)在美是通過護(hù)士的言語和行為以及外在美的表現(xiàn)傳達(dá)給他人的。護(hù)士職業(yè)形象美是指護(hù)士的內(nèi)在美與外在美交相輝映的整體美。
樹立護(hù)士職業(yè)形象美是護(hù)士不斷提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,是護(hù)士良好的職業(yè)素質(zhì)的一種自然表露。護(hù)士職業(yè)形象美是護(hù)士的品德修養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)在言談舉止中的自然流露,只有包含了內(nèi)心美好情感的外在美的表現(xiàn)才能真正傳達(dá)出美意,也才能有打動(dòng)人心靈的力量。要展現(xiàn)護(hù)士職業(yè)形象美,必須通過理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐探索以及自身內(nèi)在品質(zhì)的不斷強(qiáng)化,才能不斷提高自身的外表修飾技巧,養(yǎng)成舉止端莊大方的行為習(xí)慣。
我在老師的教導(dǎo)下,我們學(xué)習(xí)了護(hù)士的姿態(tài)美和操作美、儀表美、語言美等知識(shí),并穿**護(hù)士服,進(jìn)行了實(shí)踐感受。那是一種很奇特的感覺,仿佛有點(diǎn)懵懂,卻又很堅(jiān)定的心理。在穿上護(hù)士服,學(xué)習(xí)站姿,拾物,坐姿等操作時(shí),我感到既期待又興奮。那一身的潔白讓人覺得端莊素凈,美麗大方。盡管我們不懂的還有很多,但單憑學(xué)習(xí)的這些禮儀,就讓我覺得好像真的到了成為護(hù)士在的那天,向往之意油然而生。
3、 護(hù)理禮儀美
學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),不僅能體現(xiàn)護(hù)理禮儀美,更重要的是可以改善護(hù)患關(guān)系,提高護(hù)理質(zhì)量,維護(hù)醫(yī)院的整體形象。講文明,有禮貌,懂禮儀,才能體現(xiàn)自身的精神文明風(fēng)貌,展示護(hù)理禮儀美。一句熱情的問候,一個(gè)親切的微笑,都能使患者得到一份溫暖,能夠維持和睦,穩(wěn)定的護(hù)患關(guān)系。
良好的護(hù)理禮儀、規(guī)范的處事行為是靠后天的不懈努力和精心教化才逐漸形成的。我認(rèn)為個(gè)人的原動(dòng)力是很重要的因素。我們應(yīng)該在日常中自覺克服自身的不良行為習(xí)慣,自覺抵御外來失禮行為,鍛煉自律性。不斷提醒自己作為護(hù)理人員應(yīng)有的禮儀,展現(xiàn)護(hù)理禮儀美的風(fēng)采。而在學(xué)校我們也得到了老師的指導(dǎo),進(jìn)一步了解了護(hù)理禮儀美的內(nèi)涵和深意。通過對(duì)護(hù)理禮儀美的學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了許多護(hù)理禮儀知識(shí),了解了不少*時(shí)不注意的細(xì)節(jié)。我覺得我應(yīng)該從生活中的禮儀行為做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)護(hù)理禮儀,使自己具備良好的護(hù)理禮儀。相信經(jīng)過努力,我在護(hù)理禮儀方面一定會(huì)有很大的進(jìn)步和提高。
4、護(hù)士語言美
語言作為人類交往的工具,在護(hù)理工作中起著非常重要的作用。護(hù)士使用語言與患者進(jìn)行思想、情感的交流,給患者以安慰、啟迪、教育、指導(dǎo)、保證,又從患者那里獲取各種信息。在現(xiàn)代護(hù)理模式中,護(hù)士良好的語言能使患者樹立戰(zhàn)勝疾病的信心,進(jìn)行有效的護(hù)患溝通,建立良好的'人際關(guān)系,并表現(xiàn)出護(hù)士品德文化素養(yǎng)美。在實(shí)際工作中,護(hù)士必須****語言的學(xué)習(xí)與提高,提高個(gè)人修養(yǎng)。善于使用語言進(jìn)行交流,幫助病人恢復(fù)健康。護(hù)士不但要有熟練的操作技術(shù),而且應(yīng)具備廣博的學(xué)識(shí),要熟悉了解自己所接觸的每一類患者,給予最恰當(dāng)?shù)恼Z言交流。這就要求護(hù)士一定要注意語言的藝術(shù)修養(yǎng),提高自己的交流技巧,使患者的心理在最佳狀態(tài)中接受治理與護(hù)理。
幽默是溝通中不可缺少的潤(rùn)滑劑,同樣能達(dá)到好的效果。在學(xué)習(xí)護(hù)士語言美時(shí),老師向我們提出了各種事例,要求我們快速作出恰當(dāng)?shù)恼Z言回答和應(yīng)對(duì)方法,以此來培養(yǎng)我們的語言表達(dá)技巧和應(yīng)變能力。通過這種方式,我了解到了許多臨床上的事例,學(xué)會(huì)了一定的語言技巧,更為老師靈巧、精妙的語言技巧所折服。多想什么時(shí)候也能像老師這樣回答得滴水不漏就好了!當(dāng)然,這是需要多學(xué)習(xí)溝通技巧,多注重語言的藝術(shù)美,不斷練習(xí)和鍛煉,才能達(dá)到的。應(yīng)盡最大的努力為病人創(chuàng)造一個(gè)幽靜、整潔、舒適的住院環(huán)境,使病人從清潔衛(wèi)生,優(yōu)美環(huán)境中得到一種美的熏陶、美的享受,使病人以一種良好的心境接受醫(yī)療和護(hù)理。
護(hù)理的美體現(xiàn)在護(hù)士的心靈與外在,更體現(xiàn)在日常的護(hù)理工作之中。護(hù)理工作是*凡的,是日復(fù)一日的護(hù)理活動(dòng)。然而,護(hù)士這體現(xiàn)著關(guān)愛與健康的白衣天使,在護(hù)理工作過程中展現(xiàn)著護(hù)理所具有的崇高美。而我會(huì)為成為夢(mèng)想中的白衣天使,而不懈追求和付出。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會(huì)2
在讀過李澤厚,宗白華之后的美學(xué)很久以來。伊始,在接觸美學(xué)的時(shí)候,就對(duì)美學(xué)坐過不止一次的領(lǐng)悟和想象,美學(xué)這個(gè)博大而恢弘的學(xué)科,以最神秘的方式伴隨著人類精神的歷史,以最艱苦的承受塑造著人們的心靈,也因此麾集了無數(shù)哲人、文學(xué)家及藝術(shù)家們的激情?梢哉f世界的各個(gè)地域文明的本質(zhì)中。時(shí)空流轉(zhuǎn)的隧道星空里,論美學(xué)的篇幅實(shí)在是恒河沙數(shù)。無疑美是不斷地被發(fā)現(xiàn)被創(chuàng)造,被建構(gòu)的。是不是可以說“美在矢溺呢?”我想還不能與道的發(fā)現(xiàn)所同歸。因?yàn)橛辛嗣辣囟〞?huì)有丑有惡,所以才更加顯現(xiàn)了,美的崇高與神秘。
美學(xué)是個(gè)寶物,是塑造心靈,陶冶性情,培育人性,區(qū)分美丑的理論根據(jù),人類汲取了美學(xué)的精華會(huì)在自然中人化山河大地,日月星空和琳瑯滿目的大千世界,設(shè)想如果沒有了美學(xué)的依托,這個(gè)生存的世界將會(huì)變得冰冷,缺少人情味。
我們是生活工作在不同領(lǐng)域的人,都從事著不同行業(yè)的工作和研究,從某種意義上,我們想要達(dá)到過盡善盡美,這也許是求全責(zé)備的。但我想過不論是從哪個(gè)行業(yè)的工作者,對(duì)美學(xué)有一些參悟畢竟是一件幸事原因有二:
其一:美學(xué)可以說是文學(xué)藝術(shù)、心理、哲學(xué)、實(shí)用技術(shù)等學(xué)科領(lǐng)域的聯(lián)絡(luò)鎖。如果忽略了,就如同做機(jī)械運(yùn)動(dòng)沒有美感和靈光。
其二:人人心中都有美的理念和對(duì)美的巡禮的經(jīng)歷。與人于己是何樂而不為呢?美學(xué)是世界各地域的傳統(tǒng)文化洋溢出的靈性和詩(shī)情。在今天日益強(qiáng)大的現(xiàn)代化的機(jī)器時(shí)代里讓人與人之間,人與自然之間不那么冷漠。它賦予我們的是對(duì)生命的憧憬和人間美好逝去的和當(dāng)代的事物的再現(xiàn)和凈化。讓我們感同深受這別致的意境,美學(xué)時(shí)代發(fā)展的結(jié)晶和歌者,悠揚(yáng)而又難以讓人釋懷!
在很多極端強(qiáng)烈的痛苦里,因?yàn)橛辛嗣赖暮魡,讓我們不再絕望、時(shí)而顯現(xiàn)出的是一種凄美的狀態(tài)。在如海深處寂靜的停留中,因?yàn)橛辛嗣缹W(xué)的復(fù)合讓我們的生命不再孤獨(dú),時(shí)而火的激情時(shí)空留戀處,因?yàn)橛辛嗣缹W(xué)的*衡,讓我們不在偏激,時(shí)而捕獲的是高貴而有震撼的美。美學(xué)是偉大的,它能給痛苦松綁。這個(gè)充滿曲折歷程“老人”豐厚了每個(gè)人的情緒與感受,溝通了現(xiàn)實(shí)與情感的陌路。
之所以這個(gè)時(shí)間的萬物都沒有一個(gè)**的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),美是沉酣于自然生活之中的,要努力的挖掘和再造。美的越從容越接近美的真諦,而丑足可以丑到骨子里,而至事物于猝死。
美學(xué)的羽翼豐滿就此時(shí)代,還未能作罷。我自身都自豪所處在的這個(gè)磅礴的華夏美學(xué)之中。我自豪于這樣的浸泡在夢(mèng)里在身邊,無時(shí)無刻不呈現(xiàn)這光怪陸離的各樣格式之舟。那些錯(cuò)來婁金的美,可謂是一種獰厲的美,在這樣的美中我感到的是一種白鶴初破上古時(shí)代的鴻蒙,睥睨一切,正振翅拖影而出的先知先覺之感。
那些天然雕飾之美,可謂是一種浪漫的美。身心都如同老莊那樣自然而又脫俗超然。還有一些曹衣出水的美?芍^是有一種律動(dòng)的美,在這樣的美中,我感到自然山川流水的律動(dòng),像微妙的音樂一樣可以讓人屏息凝神。還有一種力屈萬夫、韻高千古的美,這可謂是一種瀟灑的美。在這樣的美中,我純粹的做人做事,猶如魏晉之情馳神縱。
更有一種美,我認(rèn)為是最高的層次的美,那就是自然樸實(shí),*淡天真的美,可謂是一種意境的美。在這樣的美里盤亙,會(huì)滋開一種真實(shí)的*凡不可企及的超然世外,憂憤無端之境,讓人欣然的*心靜氣,靜得猶如老僧補(bǔ)衲,春蟬吐絲。
我獨(dú)衷于這最后一種美學(xué)境界,這種美學(xué)境界讓我包攬了*有史以來一直壯哉的田園風(fēng)貌,任何一種美學(xué)特征的由來都不是自生的,這超然的****的背后又再現(xiàn)了怎樣一個(gè)荒唐繁瑣的經(jīng)術(shù)呢?而這也是促**的覺醒,美學(xué)境界飛升的重要一筆?此祁j廢悲觀的感嘆,但恰恰又是深藏著對(duì)人生命運(yùn)及生活的強(qiáng)烈留戀,這就如同莊子的寓言,看似天為,無用,其實(shí)是對(duì)人類“欲壑難填”一種最好的解脫,例如有這樣一則故事。
一個(gè)木匠師傅看到一棵樹,對(duì)徒兒們列數(shù)他的弱點(diǎn),說他無用之才,是日晚,木匠師傅夢(mèng)見這棵大樹來找他,對(duì)他發(fā)話!叭绻。我有用的話,不早就給你們砍掉了嗎?我哪能**至今呢?這看似”別有一番滋味在心頭“時(shí)至今日,科技的進(jìn)步無止境,隨人類的物欲也將橫流,不管是嘉木惡木等都通通伐之,這其實(shí)是人類的自殘,如何才能避免一場(chǎng)”膏火**“的慘境。這只有深省老莊,魏晉之美學(xué)后的體悟了,難道這不是對(duì)人類自己的一種警醒嗎?這樣”無為“的想法,怎么又可能不是一種對(duì)人類本體至純至真的無尚熱愛呢?我深切的關(guān)愛與同情這樣大智慧的美學(xué)境界。
美學(xué)之境的體悟就是對(duì)自己對(duì)別人,對(duì)這個(gè)自然生態(tài)星球……我們共同家園的維護(hù)與再造,而這又是我身心呼喚與認(rèn)同的美學(xué)之感想。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會(huì)3
學(xué)期之初,我抱著好奇的態(tài)度選了美學(xué)這門課,在中小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)過美術(shù),我以為,美學(xué)跟美術(shù)一樣,學(xué)過以后我才知道,美學(xué)是對(duì)美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科,是哲學(xué)的一個(gè)分支。研究的主要對(duì)象是藝術(shù),但不研究藝術(shù)中的具體表現(xiàn)問題,而是研究藝術(shù)中的哲學(xué)問題,因此,被稱為“美的藝術(shù)的哲學(xué)”。我了解到,美學(xué)與美術(shù)并不是同一概念。
美學(xué)一詞來源于希臘語aesthesis。最初的意義是“對(duì)感觀的感受”。由德國(guó)哲學(xué)家亞歷山大·戈特利布·鮑姆加登首次使用的。他的《美學(xué)(aesthetica)》一書的出版標(biāo)志了美學(xué)做為一門**學(xué)科的產(chǎn)生。
直到19世紀(jì),美學(xué)在傳統(tǒng)古典藝術(shù)的概念中通常被被定義為研究“美”(sch?nheit)的學(xué)說,F(xiàn)代哲學(xué)將美學(xué)定義為認(rèn)識(shí)藝術(shù),科學(xué),設(shè)計(jì)和哲學(xué)中認(rèn)知感覺的理論和哲學(xué)。一個(gè)客體的美學(xué)價(jià)值并不是簡(jiǎn)單的被定義為“美”和“丑”,而是去認(rèn)識(shí)客體的類型和本質(zhì),F(xiàn)在,對(duì)美學(xué)的研究對(duì)象還有爭(zhēng)論。
第一種意見認(rèn)為,美學(xué)的研究對(duì)象就是美本身。在持這種意見的人看來,美學(xué)要討論的問題不是具體的美的事物,而是所有美的事物所共同具有的那個(gè)美本身,那個(gè)使一切美的事物之所以美的根本原因。
第二種意見認(rèn)為,美學(xué)的研究對(duì)象是藝術(shù),美學(xué)就是藝術(shù)的哲學(xué)。這個(gè)觀點(diǎn)在**美學(xué)史上得到了相當(dāng)一批美學(xué)家的認(rèn)同。
第三種意見認(rèn)為,美學(xué)的研究對(duì)象是審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理。這種意見是隨著19世紀(jì)心理學(xué)的興起,主張用心理學(xué)的觀點(diǎn)和方法來解釋和研究一切審美現(xiàn)象,把審美心理和審美經(jīng)驗(yàn)置于美學(xué)研究的中心。
總之,以上關(guān)于美學(xué)研究對(duì)象的各種意見雖都有其一定的道理,但亦有各自的缺陷,因而都難以取得學(xué)術(shù)界的公認(rèn)。美學(xué)的研究任務(wù)除了它作為一門學(xué)科,應(yīng)揭示和闡明審美現(xiàn)象,幫助人們了解美、美的欣賞和美的創(chuàng)造的一般特征和規(guī)律,進(jìn)一步完善和發(fā)展美學(xué)學(xué)科本身,并從而提高人的審美欣賞能力外,針對(duì)當(dāng)今社會(huì),它尤其還要提高人的精神,促使人生審美化,亦即海德格爾所說的"詩(shī)意地棲居"。
學(xué)習(xí)了美學(xué),使我大致了解到如何審美。美既是客觀存在,也是人們的主觀想象。美學(xué)是一門超世俗功利的學(xué)問,它反映了人的終極關(guān)懷和追求。但它又與哲學(xué)不同,它把這種終極關(guān)懷和追求溶入詩(shī)意之中,用生動(dòng)感人的形象去打動(dòng)人的情感,因而它更易被人所接受。
學(xué)習(xí)了美學(xué),使我更加了解了羅丹那句話:“美到處都有,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!
學(xué)習(xí)了美學(xué),使我更加懂得了如何生活,如何享受生活。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會(huì)4
什么是美?什么是美的對(duì)象、美的內(nèi)容和形式?原本我以為只要是自己覺得好看的東西就是一種美,但是在《美學(xué)散步》中我體會(huì)到了不一樣的美。宗白華先生在他的美學(xué)研究中,以散步作為形式,以吸納中西、古今美學(xué)精華為宗旨,是他的美學(xué)思想呈現(xiàn)獨(dú)特的散步風(fēng)格。
《美學(xué)散步》是宗白華先生的**作,幾乎匯集了他一生的經(jīng)典之作。在《美學(xué)散步》中,你看不到系統(tǒng)完整的理論骨架,但能感受到宗白華先生的娓娓道來,層層展開以及語氣的和藹親切;在《美學(xué)散步》中,你看不到抽象難懂的理論,但能在他深入淺出的探討中獲得新的體悟;在《美學(xué)散步》中,你看不到排山倒海般的引證,但能從他信手拈來的例子中明白它真正的內(nèi)涵。
而這一切的一切皆是因?yàn)樽诎兹A先生豐富的學(xué)識(shí)和敏銳細(xì)膩的感覺。豐富的學(xué)識(shí)使他的文章飽滿、圓潤(rùn)**而又充滿張力,敏銳細(xì)膩的感覺使他的論述洋溢著藝術(shù)靈性和詩(shī)情。然而在這么美的一本美學(xué)經(jīng)典之作中,宗白華先生正在向我們傳達(dá)著一個(gè)重要的觀點(diǎn):美是心靈節(jié)奏的**表現(xiàn)。
那何為“美學(xué)散步”?如果說宗白華先生的美學(xué)研究是美學(xué)散步的話,他的散步就應(yīng)該是在廣泛的研究對(duì)象之間,在中西美學(xué)之間的研究方法。在宗先生看來,散步是**的,但并不因此就絕對(duì)是非邏輯的。我們從宗先生的《美學(xué)散步》中看到了“散步”邏輯性的特點(diǎn):在各種美學(xué)現(xiàn)象和藝術(shù)門類之間,“散步”是梳理美學(xué)、藝術(shù)思想、親近藝術(shù)靈動(dòng)的方法;在中西美學(xué)之間,“散步”是凸顯*傳統(tǒng)美學(xué)個(gè)性精神的方式。同樣的,我們也可以在本書中看到“散步”的無拘無束的特點(diǎn):以唯美的眼光看世界,追求藝術(shù)化人生,體現(xiàn)出風(fēng)神瀟朗的人格品質(zhì)。
宗先生的《美學(xué)散步》是實(shí)現(xiàn)其美學(xué)理想的一種方式也是實(shí)現(xiàn)其凸顯*文化個(gè)性學(xué)術(shù)理想的方式,他傳承*古典美學(xué)精髓,注重哲學(xué)在美學(xué)思想中的根本價(jià)值,美學(xué)研究是建立在哲學(xué)等文化思想的基礎(chǔ)之上,因此,他美學(xué)研究中的“散步”表現(xiàn)出明顯的文化風(fēng)格。
《美學(xué)散步》這部書是宗白華美學(xué)論文的第一次結(jié)集出版。在這個(gè)集子里的文章是宗白華一生關(guān)于藝術(shù)論述的較為詳備的文集,他沒有構(gòu)建什么美學(xué)體系,只是叫我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)作品,叫我們?nèi)绾谓⒁环N審美態(tài)度,直至形成藝術(shù)的
人格。而這正是*藝術(shù)美的精神所在。在這部作品中,所有的文章都相當(dāng)準(zhǔn)確地把握住了那屬于藝術(shù)本質(zhì)的東西,特別是有關(guān)*藝術(shù)的特征,因此,閱讀這本書的本身就是一種藝術(shù)的享受。作者用抒情化的語言引領(lǐng)我們進(jìn)行藝術(shù)欣賞,書名叫做《美學(xué)散步》,就是帶領(lǐng)我們?cè)谒囆g(shù)的園林里散步,看看作者給我們營(yíng)造了怎樣的藝術(shù)世界。藝術(shù)的欣賞就是歲美的事物的發(fā)現(xiàn)與感悟。
宗白華先生的《美學(xué)散步》正像書名所暗示的那樣,書中所選文章是宗白華先生在不同時(shí)期對(duì)美學(xué)問題的探索,雖然章與章之間有所聯(lián)系,但每篇都可以**成章。但那并不意味著這本書就毫無章法可言,相反的是,這本書猶如散文般形散而神不散,宗白華先生緊緊抓住詩(shī)、書、畫、舞、樂、建筑等相關(guān)藝術(shù)門類所體現(xiàn)的共同特征,廣泛聯(lián)系古今中外的藝術(shù)作品,在一個(gè)廣闊的舞臺(tái)中探討美學(xué)的基本規(guī)律,介紹著自己的透徹之悟與藝術(shù)之思。在這本書中,始終有幾個(gè)詞如“實(shí)虛”、“空靈”、“意境”等貫穿其中。由此可說明,宗白華先生尤其重視對(duì)空間意識(shí)的論述。我認(rèn)為以上這些詞極其類似,雖然不能將其完全等同,但在宗白華先生的文章里卻貌似都指向相同的事物,而那相同的事物在我看來應(yīng)該是他反復(fù)提到的美學(xué)思想。
但還有一種介乎于二者之間的“藝術(shù)境界”。在對(duì)藝術(shù)的闡發(fā)中,宗白華先生特別注重對(duì)藝術(shù)涵蘊(yùn)的人生情懷的體驗(yàn)和揭示。這是在對(duì)藝術(shù)富有同情和生命意義的理解基礎(chǔ)上,宗先生創(chuàng)造性地建構(gòu)著著名的“藝境”,一方面強(qiáng)調(diào)藝境要超脫空靈,另一方面又強(qiáng)調(diào)藝境要充實(shí)深情,之處*藝術(shù)意境的創(chuàng)成,“既須
得屈原的纏綿悱惻”的深情,又“須得莊子的超曠空靈”的靈氣。一往情深才能深入萬物的核心,是的藝術(shù)具有豐厚的生命內(nèi)質(zhì);超曠空靈才能使藝術(shù)獲得如鏡中花、水中月般的生命靈氣。
在這部書里,宗白華先生用他的抒情筆觸,愛美的心靈引領(lǐng)讀者去體味*和**那些偉大藝術(shù)家的心靈,去體味那些風(fēng)流瀟灑的金人的心靈,待到我們“散步”歸來,會(huì)發(fā)覺自己的心靈也得到了凈化與升華。如果我們渴望藝術(shù)的美的熏陶,只要進(jìn)入白宗華的《美學(xué)散步》就一定能夠讓自己置身于美的殿堂。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會(huì)5
玉在*人心中象征著瑰麗、高尚、圣潔。幾千年來人們崇玉、愛玉、賞玉、玩玉、藏玉,人們對(duì)玉懷著一種特殊的情感。其根本原因是因?yàn)橛竦拿,有理由認(rèn)為玉美學(xué)是玉文化的基礎(chǔ)和前提。
*玉從古至今都有廣義的概念——“玉,石之美者”(東漢許慎)。據(jù)歷史記載和田玉是*玉美學(xué)的重要載體。
一、玉質(zhì)美
和田玉以質(zhì)地細(xì)膩、致密、純凈為特征。質(zhì)地美在歷史上是最早被認(rèn)定的,如漢以前重視質(zhì)地美,孔夫子提出的玉德美,多數(shù)是對(duì)玉的質(zhì)地特征進(jìn)行擬人化的思維結(jié)果。古稱“美玉無暇,白璧無暇”,表明玉的質(zhì)地細(xì)膩、純凈、無暇。
1.“堅(jiān)縝細(xì)膩”之美
玉料質(zhì)地堅(jiān)硬致密,細(xì)致溫潤(rùn),呈現(xiàn)“堅(jiān)縝細(xì)膩”之美,此處之堅(jiān)硬是將玉與彩石比較的結(jié)果。
2. “溫潤(rùn)以澤”之美
玉料滾石、卵石呈密塊狀,表面為礦物的斷口,顯強(qiáng)油質(zhì)光澤,再加上磨蝕成光滑曲面,故呈“溫潤(rùn)以澤”之美。
3. “美玉無暇”之美
和田白玉為單一透閃石礦物組成,無雜質(zhì)故顯“美玉無暇,白璧無暇”之美。
和田玉是一種交織成毛氈狀結(jié)構(gòu)的透閃石纖維狀微晶集合體。這種結(jié)構(gòu)決定了它具有許多優(yōu)良的特性,但質(zhì)地優(yōu)劣隨著晶粒大小、分布均勻性、含雜質(zhì)種類數(shù)量的不同而變化。
和田玉的質(zhì)地堅(jiān)縝、細(xì)膩、滋潤(rùn)、亮麗,能給人一種溫潤(rùn)與凝重的感受。玉質(zhì)美除了與粒度大小均勻度有關(guān)外,也與透明度和拋光性有關(guān)系,即質(zhì)地越細(xì)膩,其透明度越高拋光性越好,表面反光性也越強(qiáng),既增加了玉的美感,又提高了玉的質(zhì)量。
二、玉色美
東漢王逸四色審美標(biāo)準(zhǔn),發(fā)展了孔子“孚尹旁達(dá)”的色彩美主張,為玉色美評(píng)價(jià)開創(chuàng)了歷史先河。
1、單色美
色彩中的某一單色,如蔚藍(lán)的天空,碧綠的湖面,清澈的泉水,明亮的陽光等等。單純能使人產(chǎn)生明凈、純潔的美感。和田玉色彩豐富,白如脂肪,綠若翠羽,黃如蒸栗,赤如雞冠,黑如純漆,其顏色可分為五個(gè)色系。
1)白色系列:和田玉中白色玉有不少品種,羊脂白、雪花白、梨花白、象牙白、魚肚白、糙米白、雞骨白等等。其中以細(xì)潤(rùn)瑩潔的羊脂白最佳,又稱羊脂玉,歷史上稱“白玉之精”“玉英”“玉王”。
2)綠色系列:在青白玉、青玉中呈淺綠白色,淡綠色、灰綠色、在碧玉中為綠色至暗綠色,深綠色產(chǎn)出量大,屬常見玉料。
從青白玉到青玉到碧玉依次排列,隨著顏色的加深,氧化鐵的含量有所增高,碧玉中普遍含有鉻、鎳、鈷等超基性特有元素。碧玉中組成礦物除透閃石外開始出現(xiàn)陽起石或含鐵較多的透閃石,因而呈現(xiàn)不同色調(diào),濃淡各異的綠色,黑斑和玉筋明顯,含少量的雜質(zhì)礦物。
3)黃色系列:黃玉中有黃色、米黃色、蜜蠟黃、栗色黃、秋葵黃、葵花黃、雞蛋黃、半色黃、黃楊黃等。其中以栗色黃、蜜蠟黃者為上,其它黃次之!兑拈T廣牘》中指出:“黃玉如栗色者為貴,謂之甘黃玉,蕉黃色次之!秉S玉其色黃正而嬌,越濃亮越珍貴,其珍貴價(jià)值不在羊脂玉之下,且比羊脂玉還少見,多為含氧化鐵引起之色。
4)黑色系列:和田玉中的墨玉(黑玉)有灰黑、黑色(黑色有時(shí)不均勻呈浸染狀、黑點(diǎn)狀、云霧狀)、純黑等色。優(yōu)質(zhì)者“黑如純漆”,因罕見而珍貴。墨玉又稱黑玉,或在黑玉中出現(xiàn)青玉,也有在青玉中出現(xiàn)墨玉。呈色原因主要是由于在透閃石粒間存在微鱗片狀石墨雜質(zhì)所致。黑色的程度有強(qiáng)有弱深淺分布均有差別。
5)紅色系列及其它色:和田玉中有因色似紅糖而稱為糖玉。多呈紫紅色、褐紅色、血色(罕見)。赤如雞冠者為珍品。在糖玉部位中的透閃石粒間分布有褐鐵礦,說明糖玉是由于氧化鐵污染透閃石而形成紅色或褐黃色。含氧化錳可呈紫紅色。
2、雙色美
調(diào)和和對(duì)比反映了矛盾的兩種狀態(tài)。調(diào)和是在差異中趨向于“同”(一致),對(duì)比是傾向于“異”(對(duì)立)。跟據(jù)此審美原則可將玉的兩種顏色分別鑒賞。
1)玉色調(diào)和美:色彩中的紅與橙、橙與黃、黃與綠、綠與藍(lán)、藍(lán)與青、青與紫、紫與紅都為臨近的顏色。在同一色中的層次變化(如深淺、濃淡)也屬于調(diào)和,在變化中保持一致。例如天壇的深藍(lán)色的琉璃瓦,與淺藍(lán)色的天空,及四周的綠樹配合在一起顯得很調(diào)和。杜甫詩(shī)中:“桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅。”玉色的協(xié)調(diào)也是同理。
2)玉色的對(duì)比美:對(duì)比是把兩種不相同的東西并列在一起,使人感到鮮明、醒目、振奮、活躍。如色彩中的黑和白、紅和綠、黃和紫、藍(lán)和橙都是對(duì)比色。“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”(楊萬里)。“萬綠從中一點(diǎn)紅”,這是紅與綠的對(duì)比。黑與白也是一種強(qiáng)烈的對(duì)比,“白催朽骨龍虎死,黑入太陽雷雨垂”(杜甫);“黑云翻墨未壓山,白雨跳珠亂入船”(蘇軾)。例如,在一塊頂級(jí)和田白玉上有墨玉條帶,又如頂級(jí)和田白玉雙鹿的角、蹄和梅為紅色與鹿身的白色為對(duì)比色。
3、多色美
多種顏色搭配呈現(xiàn)五光十色,七彩紛呈,例如一塊出土的古玉上的沁色中呈多色彩。由同一塊玉上顏色變化規(guī)律不同可產(chǎn)生如下多色美類型。
1)節(jié)奏美:色條、色塊疏密有致的變化也可顯示一定的節(jié)奏感,何為2/4,何謂4/4等,有待各述己見。
2)韻律美:在節(jié)奏的基礎(chǔ)上賦予一種情調(diào)的色彩便形成韻律,韻律能給人以情趣,滿足人的精神享受。鄭板橋所畫的無根蘭花,在形象的排列組合中所表現(xiàn)的那種充滿情感的節(jié)奏,也就是韻律。玉的顏色韻律可用不同顏色在一定方向上重復(fù)出現(xiàn)的規(guī)律來認(rèn)定。
3)斑駁陸離之美:例如虎皮玉的花斑紋很像老虎毛的花紋變化,斑駁陸離是指說不出變化的規(guī)律,但又很美的多色變化。
學(xué)習(xí)的心得體會(huì)500字5篇(擴(kuò)展9)
——網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)5篇
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)1
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,導(dǎo)致了課堂教學(xué)的深刻變革。
一種新的以學(xué)生“學(xué)”為中心的教學(xué)模式正在形成和發(fā)展。
教師已不再是傳遞信息的工具,教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),才能適應(yīng)未來教育的需要的。
我們的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀是由我們所持知識(shí)觀和師生觀決定的。
學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接受信息刺激的過程,而是主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)意義的過程。
學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的知識(shí)背景,對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)選擇、加工和處理,從而獲得知識(shí)的意義。
因此,學(xué)習(xí)不能通過教師的簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,需要學(xué)生自己與學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行交互從而完成知識(shí)建構(gòu),這種建構(gòu)無法由他人來替代。
教學(xué)不是知識(shí)的傳遞而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。
教學(xué)應(yīng)該由向?qū)W生傳遞知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、主體性、個(gè)性和創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。
因此,在教學(xué)過程中應(yīng)關(guān)注動(dòng)機(jī)的激發(fā)與維持以及提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的工具性**。
網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育會(huì)產(chǎn)生一定的影響,通過基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)可以達(dá)到許多的目標(biāo),起到傳統(tǒng)的教學(xué)模式和使用傳統(tǒng)教學(xué)**所不能實(shí)現(xiàn)的作用,利用網(wǎng)絡(luò)有助于構(gòu)建新型的教學(xué)模式,真正對(duì)教育教學(xué)起到全方位的變革作用。
1、有利于構(gòu)建建構(gòu)**的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供豐富的教學(xué)情景
建構(gòu)**理論是一種現(xiàn)代教育理論,其核心內(nèi)容概括起來就是:以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。
建構(gòu)**強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景,把創(chuàng)設(shè)情境看作是意義建構(gòu)的必要前提,而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)則淡化了課堂與“真實(shí)世界”之間的距離,擴(kuò)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,在真正意義上實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與真實(shí)世界的接觸與聯(lián)系。
學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上,可以獲得到大量的資料(包括文本、圖片與視音頻等),可以自主地收集到大量的原始資料和第一手的信息。
在這樣的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生可以積極主動(dòng)去探求知識(shí),保持最旺盛的求知欲望,有利于學(xué)生的知識(shí)與意義的主動(dòng)建構(gòu),同時(shí)對(duì)于原始資料的整理與分析,為學(xué)生批判性思維與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)搭建*臺(tái),所以基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有利于建構(gòu)新型的教學(xué)模式,有利于建構(gòu)全方位的學(xué)習(xí)情境。
2、有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)是學(xué)生自主進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)、意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)模式,其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體地位和作用。
學(xué)生由被動(dòng)接受信息刺激轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。
基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)能夠給予學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間,這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所不能辦到的。
在網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)中,教師不必再給出每個(gè)問題的答案,而由學(xué)生自主進(jìn)行查找,從而能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主建構(gòu)、自主學(xué)習(xí)的能力。
同時(shí)網(wǎng)絡(luò)上非線性方式,不同于傳統(tǒng)課堂上的線性方式,更適合學(xué)生按需所取,按需所學(xué),為學(xué)生主動(dòng)去搜集并分析相關(guān)資料與信息提供了條件,有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)2
時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼間開學(xué)已有七個(gè)周了,而對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)教研也有最初的認(rèn)知、操作、掌握到今天的相知也走過了較長(zhǎng)的歷程,校園教研網(wǎng)的搭建、開通給我們教育教學(xué)提供了一個(gè)更廣闊的天地,讓我們?cè)谶@個(gè)*臺(tái)上有了施展的機(jī)會(huì),也更增進(jìn)了人與人之間更深一層的交流和提高?傊,通過學(xué)習(xí),感受頗多。
一、開闊了視野,拓寬了知識(shí)面。
在沒有接觸教研網(wǎng)之前,把它想象的很難,很神奇,甚至認(rèn)為它不是我們所操作和駕御的了的,當(dāng)真正接觸后,才發(fā)現(xiàn)它并非想象中的那么難,雖然也不是很簡(jiǎn)單,但它卻極大的激發(fā)了我的熱情,甚至說極大滿足了我對(duì)新事物的好奇心,通過這個(gè)渠道,我們可以的和本校、甚至全世界每一個(gè)角落,每一個(gè)關(guān)注教育的人進(jìn)行交流,讓一個(gè)人能在有限的空間里學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)的有益事物。
二、有效提高了課堂教育教學(xué)水*。
在博客圈里,我們可以就某一個(gè)學(xué)術(shù)問題展開積極的談?wù),在這里,既有年輕教師的困惑疑問,也有年長(zhǎng)教師的經(jīng)驗(yàn)傳授,也可以有大家針鋒相對(duì)的爭(zhēng)論,抑或有學(xué)校**寄予的諄諄教導(dǎo),但不管是那種,都是提高我們教育教學(xué)的催化劑,讓我們?cè)谶@個(gè)*臺(tái)中汲取的養(yǎng)分,然后去成就一棵棵被知識(shí)雨露澆灌而成的參天大樹。
三、進(jìn)一步加強(qiáng)了同事之間,同行之間,人與人之間的交流。
博客應(yīng)該是一個(gè)個(gè)性化的傳播空間,在這個(gè)*臺(tái)上,我們可以比較鮮明的展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采。從中,我們既可以進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,也多了一份對(duì)人的了解和理解,只要是本著真、善、美的心態(tài),在這個(gè)空間里,我們將更加友好,團(tuán)結(jié)在這個(gè)大家庭中。
當(dāng)然,校園教研網(wǎng)的建設(shè)也不是****,除了技術(shù)方面的**,我們更需要投入一份持之以恒的耐心,也更需要在教學(xué)中忙里偷閑,擁有一種不怕吃苦的決心,才會(huì)創(chuàng)造出我們中衛(wèi)五小校園教研網(wǎng)輝煌的明天,同時(shí),也開拓出屬于自己的一片絢麗晴空。
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隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,我校也掀起了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)熱潮。為此,我校**為我們一線的教師創(chuàng)造了良好的環(huán)境,搭建了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的*臺(tái)——網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)為我們提供了新的人生起點(diǎn),迎來了新的教育方式。讓我們隨時(shí)隨地不受地區(qū)、時(shí)間與空間的限制,能夠快捷、方便地接受更多的新的知識(shí),尋找到適合我們自己的.教育教學(xué)方法。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中我與同行們互相交流,互相學(xué)習(xí),在互動(dòng)中我學(xué)到了一些粗淺的網(wǎng)絡(luò)知識(shí),從不知怎樣建立博客、怎樣進(jìn)入博客到怎樣發(fā)表文章等。老師們的答疑解惑讓我在學(xué)**信心百倍,更使我的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快,教育教學(xué)工作有了動(dòng)力和努力的方向。是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)讓我體味到了人生從來未有過的快樂與欣喜。
網(wǎng)絡(luò)就象一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng),深深地吸引著我,影響著我。使我把它融入我教學(xué)工作之中。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有助于構(gòu)建新型的教學(xué)模式,真正對(duì)教育教學(xué)起到全方位的變革作用。
首先,網(wǎng)絡(luò)為我們提供了豐富的教學(xué)情景,它淡化了課堂與“真實(shí)世界”之間的距離,擴(kuò)展了教師的學(xué)習(xí)空間,在真正意義上實(shí)現(xiàn)了教師與真實(shí)世界的接觸與聯(lián)系。語文課堂上,課前我們可以到網(wǎng)絡(luò)上搜索資料(包括文本、圖片等),課上再把搜集到的大量資料與伙伴交流共享。在這樣的學(xué)習(xí)情境中,教師可以積極主動(dòng)去探求知識(shí),保持最旺盛的求知欲望,對(duì)資料的搜集、整理與分析為學(xué)生批判性思維與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)搭建*臺(tái),有利于建構(gòu)新型的教學(xué)模式。
其次,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)有利于教師共同探究問題,網(wǎng)上交流等活動(dòng),使業(yè)余生活趣味化,其核心是要發(fā)揮教師學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)能夠給予教師一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間。
參加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),對(duì)于我們一線教師來說,絕不是為了一時(shí)的興趣,更不是為了完成任務(wù)或是趕時(shí)髦、裝門面。而是要通過知識(shí)的積淀,充實(shí)自己、完善自己。鋪設(shè)一條使自己成為一名合格教師的人生之路。
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作為一名農(nóng)村小學(xué)教師,我們的責(zé)任是要為****現(xiàn)代化培養(yǎng)優(yōu)秀人才。為了適應(yīng)信息化社會(huì)的發(fā)展要求,我們要以信息化帶動(dòng)教育的現(xiàn)代化,這就要要求我們掌握網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí) ,提高自己的信息素養(yǎng),把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與教學(xué)課程整合在一起,創(chuàng)新教育教學(xué)的方法和**。改變教學(xué)模式、教學(xué)**,突破傳統(tǒng)教育的觀念和教學(xué)思想,廣泛應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和教育技術(shù),使自己在思想上、教育教學(xué)上得到提高。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,通過使用各種相關(guān)的圖象、聲音、動(dòng)畫等操作,能使學(xué)生更好地掌握和接受新的知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)為我們提供一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的*臺(tái)。通過觀看一些教學(xué)實(shí)錄,使我體會(huì)到教學(xué)也是一種藝術(shù),它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法,從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識(shí)。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是一種新興的教育學(xué)習(xí)方法,因?yàn)樾畔⒕W(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步及電腦的普及而得到迅猛的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)給人們學(xué)習(xí)知識(shí)以新工具和方式,把寬松的娛樂休閑和緊張嚴(yán)肅的教育學(xué)習(xí)融為一體,使人們獲得一種輕松學(xué)習(xí)氛圍,既能長(zhǎng)知識(shí)和提高技藝,又能放松心情,是在職人員接受再教育的一種較好方式。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)屬于開放***的范疇。采用多種教和學(xué)的方法、**;取消和突破種種對(duì)學(xué)習(xí)的限制和障礙。開放教育的本質(zhì)是人人享有終身接受教育的**,不僅意味著對(duì)教育對(duì)象的開放,更重要是教育觀念教育資源和教育過程的開放。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方法是一種全新的教育方法,改變了以往的教育方式。突破時(shí)間、空間的限制,人與人交流不受物理空間約束,學(xué)習(xí)時(shí)間也不必受上下班,上下學(xué),還是白天晚上的限制,充分發(fā)揮人的自主能動(dòng)性,因地制宜,結(jié)合自身特點(diǎn),采取相應(yīng)的時(shí)間或地點(diǎn)自我學(xué)習(xí)。同時(shí)學(xué)習(xí)者不會(huì)有太大的學(xué)習(xí)壓力,輕松學(xué)習(xí),娛樂學(xué)習(xí)。這是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)教學(xué)表現(xiàn)形式多樣化:有游戲教學(xué),娛樂教學(xué)以及豐富多采的視聽覺的藝術(shù)感受。使學(xué)生真正放松身心又有吸引力在知識(shí)的學(xué)**。各學(xué)員之間沒有地理上的前后排分隔,不會(huì)產(chǎn)生差異感,*等學(xué)習(xí),*等授課,更不會(huì)有因?yàn)楦鲗W(xué)員間因?yàn)槟挲g上的差別而形成心理隔閡,有利加深了學(xué)員之間的親和力,有力于形成一種積極向上,輕松快樂的學(xué)習(xí)氛圍,便于不同年齡段,不同經(jīng)歷的學(xué)員整合在同一個(gè)學(xué)習(xí)的*臺(tái)上共同進(jìn)步。另外,教學(xué)**不拘一格,結(jié)合聽覺,操作,視覺特點(diǎn),充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒技術(shù)優(yōu)點(diǎn),通過多**,電腦,手機(jī),互聯(lián)網(wǎng)等工具,把枯燥無味的知識(shí)傳授變成趣味橫生互動(dòng)過程!學(xué)生可以隨時(shí)在網(wǎng)上請(qǐng)教所學(xué)專業(yè)的一流專家、學(xué)者或教師,可視電話如同面對(duì)面的交流一樣,使交流師生有”天涯若比鄰”的感覺。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)改變以往的教育方式和觀念。不受形式和方法的束縛,無法充分體現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中師生處于分離或準(zhǔn)分離狀態(tài),由傳統(tǒng)教育中的主導(dǎo)者變?yōu)榭梢岳玫慕逃Y源,成了音像教材中的一個(gè)組合因素;學(xué)習(xí)者也從教育對(duì)象變?yōu)榻逃Y源的選擇者,利用者。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可以使全球的學(xué)習(xí)資源共享,學(xué)習(xí)資源極大地豐富了,學(xué)習(xí)更是學(xué)習(xí)者主動(dòng)的選擇。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的發(fā)展已經(jīng)成為全球性的大趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的發(fā)展與整體教育及學(xué)習(xí)科技的革新息息相關(guān),也是建構(gòu)終身教育體系的必由之路。隨著網(wǎng)絡(luò)化程度的提高,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的**與實(shí)施將逐漸由群體形式轉(zhuǎn)變?yōu)閭(gè)體形式,使教育的社會(huì)性更為增強(qiáng)。終身學(xué)習(xí)觀念將替代終身教育的觀念而成為網(wǎng)絡(luò)學(xué)***人們所普遍持有的一種教育觀念。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)作為人類社會(huì)生活的一個(gè)重要領(lǐng)域,應(yīng)用更廣泛、深入。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)5
作為一名剛剛步入教師崗位不久已的年輕教師,自然也渴望不斷的豐富自己,提高自己,本學(xué)期我校開展了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動(dòng),這不僅為我們提供了新的教育方式,還讓我們隨時(shí)隨地不受地區(qū)、時(shí)間與空間的限制,更快捷、方便地接受更多的新知識(shí),尋找屬于自己的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
通過近期的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)讓我收獲很多,下面是我在學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì):
1、樹立信心,制定目標(biāo)。
網(wǎng)絡(luò)對(duì)我來說并不陌生,但剛開始參加網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)也遇到了各種困難和挫折,無從入手,浪費(fèi)掉很多寶貴的時(shí)間,甚至對(duì)學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生厭煩情緒。
后來在微機(jī)老師耐心的指導(dǎo)下,很快的找到了門道。
這次學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到作為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是以**學(xué)習(xí)為主,要對(duì)自己負(fù)起責(zé)任,樹立和鞏固學(xué)習(xí)信心。
只有循序漸進(jìn)、實(shí)事求是、正確地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己,才能幫助自己樹立較強(qiáng)的學(xué)習(xí)信心。
此外,我還確定了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),擬定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃,嚴(yán)格按照計(jì)劃來完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo),腳踏實(shí)地地完成每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)就會(huì)獲得小小的成就感,不斷地鼓舞和增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
2、培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情緒,養(yǎng)成良好的學(xué)**慣。
在學(xué)習(xí)中要有良好的情緒,在頭腦最清醒、***最集中的時(shí)間段學(xué)習(xí),并且要克服自己的分心現(xiàn)象,養(yǎng)成良好的學(xué)**慣,才能取得事半功倍的效果。
3、多記筆記,提高領(lǐng)悟能力,增強(qiáng)記憶。
筆記對(duì)于學(xué)習(xí)是非常重要的,多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率;有助于加強(qiáng)記憶。
在做筆記的過程中,還必須靈活思考教材的內(nèi)容,這樣就會(huì)提高自己的理解能力。
4、重視交流與溝通,主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索。
網(wǎng)絡(luò)教研教育為教師提供了多種網(wǎng)上交流的方式,除了自學(xué)之外,還可以與其他教師**溝通,探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問題。
當(dāng)遇到自己難以解決的困難和問題時(shí),應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因,多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì),互相鼓舞學(xué)習(xí)信心,學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
通過接觸網(wǎng)絡(luò)教育后我這樣認(rèn)為,學(xué)習(xí)是源自內(nèi)心的需要。
我們需要過得充實(shí),心靈需要不斷的給養(yǎng)來保持新鮮。
網(wǎng)絡(luò)教研就是一種學(xué)習(xí)的好方式,并且是一種與他人溝通、與社會(huì)接觸的有效途徑。
網(wǎng)絡(luò)教研給了我人生很大的啟示和幫助,我一定要充分利用網(wǎng)絡(luò)教育的*臺(tái)“活到老,學(xué)到老”!
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