李白《獨(dú)坐敬亭山》的寫作背景1

　　《獨(dú)坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿�，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動(dòng)。作者寫的是自己的孤獨(dú)，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅(jiān)定，在大自然中尋求安慰和寄托。此詩是詩人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。

　　李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫**詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（待考），出生于西域碎**，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

　　《獨(dú)坐敬亭山》

　　唐·李白

　　眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

　　【寫作背景】

　　公元753年（天寶十二載），李白南下宣城。行前，有詩《寄從弟宣州長史昭》，其中說道：“爾佐宣城郡，守官清且閑。常夸云月好，邀我敬亭山�！弊允�年前放還出翰林，李白長期漂泊。長期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑郁不*。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩篇，《獨(dú)坐敬亭山》即是其一。

　　也有人提出不同看法，認(rèn)為《獨(dú)坐敬亭山》的寫作年代值得商榷。這首詩寫于何年，在李白留存的詩稿中并沒有注明，而認(rèn)為這首詩寫于753年只是后人推測所得出的結(jié)論。這首詩或許不是作于753年，而是作于761年的可能性更大。因?yàn)椋?/p>

　　首先，從這首詩的字里行間所流露出的作者情緒來看，既然是孤獨(dú)、寂寞和無奈的心情寫照，那么，李白當(dāng)時(shí)的處境應(yīng)該是非常艱難的，其情緒也應(yīng)該是非常低落的。如果這首詩寫于753年，這正是李白初次來宣城的時(shí)間，那時(shí)的李白正值中年，且詩名如日中天，他來宣城并不是漂泊流離而至，而是應(yīng)其從弟、在宣城為官的長史李昭多次殷勤相邀的結(jié)果。這有李白在《寄從弟李昭》一詩為證：“爾佐宣城郡，守官清且閑，�？湓圃潞茫�邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到時(shí)任宣城太守宇文先生的熱情款待，受到當(dāng)?shù)匚娜四�客的追崇和歡迎。他經(jīng)常與崔侍御、宇文太守、從弟李昭等人對(duì)酒酣高樓，散發(fā)弄扁舟，“屈盤戲白馬，大笑上青山”。經(jīng)常與詩朋文友“時(shí)游敬亭山，閑聽松風(fēng)眠�！薄八涂椭x亭北，逢君縱酒還�！彼�用如花妙筆將宣城描繪為：“江城如畫里，山晚望晴空，兩水夾明鏡，雙橋落彩虹�！彼�豪情勃發(fā)，心中激蕩著“但懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的沖動(dòng)，他沉醉在“歌舞共謳吟，歡笑相拜賀”的興奮之中。不僅如此，李白還在敬亭山下蓋起了住房，接來了子女共住以享天倫之樂。有詩為證：“我家敬亭下，輒繼謝公作�！背醯叫�城的李白，生活的如此悠閑自在，稱心如意，怎么可能會(huì)有“獨(dú)坐敬亭山”的孤寂和“眾鳥高飛盡”的傷感呢？此外，從這首詩的字面上分析，既然李白對(duì)敬亭山達(dá)到了相看不厭的程度，應(yīng)是看了多次，而不會(huì)是初次相看，所謂“不厭其煩”、“好書不厭百回看”便是這個(gè)道理。由此推測，李白這首詩不太可能是753年初次來宣城時(shí)所作，而應(yīng)是在多次登臨敬亭山后所發(fā)出的感慨。

　　公元761年，李白已歲逾花甲，在經(jīng)歷了安史之亂后的漂泊流離，經(jīng)歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災(zāi)，經(jīng)歷了帶罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次來到宣城時(shí)，再也沒有昔日友朋如云、迎來送往的場面了，再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨(dú)坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨(dú)凄涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨(dú)坐敬亭山》這首千古絕唱。這比較符合李白創(chuàng)作此詩的時(shí)空背景。

李白《獨(dú)坐敬亭山》的寫作背景2

　　詹锳《李白詩文系年》系此詩于天寶十二載（753年），并認(rèn)為與《登敬亭山南望懷古贈(zèng)竇主簿》為前后之作。天寶十二載，李白南下宣城。行前，有詩《寄從弟宣州長史昭》，其中說道：“爾佐宣城郡，守官清且閑。常夸云月好，邀我敬亭山�！� 自十年前放還出翰林，李白長期漂泊。長期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑郁不*。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩篇，《獨(dú)坐敬亭山》即是其一。

　　也有人提出不同看法，認(rèn)為《獨(dú)坐敬亭山》的寫作年代值得商榷。這首詩寫于何年，在李白留存的詩稿中并沒有注明，而認(rèn)為這首詩寫于天寶十二載只是后人推測所得出的結(jié)論。這首詩或許不是作于天寶十二載（753年），而是作于唐肅宗上元二年（761年）的可能性更大。因?yàn)椋?/p>

　　首先，從這首詩的字里行間所流露出的作者情緒來看，既然是孤獨(dú)、寂寞和無奈的心情寫照，那么，李白當(dāng)時(shí)的處境應(yīng)該是非常艱難的，其情緒也應(yīng)該是非常低落的。如果這首詩寫于天寶十二載，這正是李白初次來宣城的時(shí)間，那時(shí)的李白正值中年，且詩名如日中天，他來宣城并不是漂泊流離而至，而是應(yīng)其從弟、在宣城為官的長史李昭多次殷勤相邀的結(jié)果。這有李白在《寄從弟李昭》一詩為證：“爾佐宣城郡，守官清且閑，�？湓圃潞�，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到時(shí)任宣城太守宇文先生的熱情款待，受到當(dāng)?shù)匚娜四�客的追崇和歡迎。他經(jīng)常與崔侍御、宇文太守、從弟李昭等人對(duì)酒酣高樓，散發(fā)弄扁舟，“屈盤戲白馬，大笑上青山”。經(jīng)常與詩朋文友“時(shí)游敬亭山，閑聽松風(fēng)眠�！薄八涂椭x亭北，逢君縱酒還�！彼�用如花妙筆將宣城描繪為：“江城如畫里，山晚望晴空，兩水夾明鏡，雙橋落彩虹�！彼�豪情勃發(fā)，心中激蕩著“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的沖動(dòng)，他沉醉在“歌舞共謳吟，歡笑相拜賀”的興奮之中。不僅如此，李白還在敬亭山下蓋起了住房，接來了子女共住以享天倫之樂。有詩為證：“我家敬亭下，輒繼謝公作�！背醯叫�城的李白，生活的如此悠閑自在，稱心如意，怎么可能會(huì)有“獨(dú)坐敬亭山”的孤寂和“眾鳥高飛盡”的傷感呢？此外，從這首詩的字面上分析，既然李白對(duì)敬亭山達(dá)到了相看不厭的程度，應(yīng)是看了多次，而不會(huì)是初次相看，所謂“不厭其煩”、“好書不厭百回看”便是這個(gè)道理。由此推測，李白這首詩不太可能是天寶十二載初次來宣城時(shí)所作，而應(yīng)是在多次登臨敬亭山后所發(fā)出的感慨。

　　上元二年（761年），李白已歲逾花甲，在經(jīng)歷了安史之亂后的漂泊流離，經(jīng)歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災(zāi)，經(jīng)歷了帶罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次來到宣城時(shí)，再也沒有昔日友朋如云、迎來送往的場面了，再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨(dú)坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨(dú)凄涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨(dú)坐敬亭山》這首千古絕唱。這比較符合李白創(chuàng)作此詩的時(shí)空背景。

李白《獨(dú)坐敬亭山》的寫作背景 (菁選2篇)擴(kuò)展閱讀

李白《獨(dú)坐敬亭山》的寫作背景 (菁選2篇)（擴(kuò)展1）

——李白《獨(dú)坐敬亭山》寫作背景 (菁選3篇)

李白《獨(dú)坐敬亭山》寫作背景1

　　詹锳《李白詩文系年》系此詩于天寶十二載（753年），并認(rèn)為與《登敬亭山南望懷古贈(zèng)竇主簿》為前后之作。天寶十二載，李白南下宣城。行前，有詩《寄從弟宣州長史昭》，其中說道：“爾佐宣城郡，守官清且閑。�？湓圃潞茫�邀我敬亭山�！� 自十年前放還出翰林，李白長期漂泊。長期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑郁不*。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩篇，《獨(dú)坐敬亭山》即是其一。

　　也有人提出不同看法，認(rèn)為《獨(dú)坐敬亭山》的寫作年代值得商榷。這首詩寫于何年，在李白留存的詩稿中并沒有注明，而認(rèn)為這首詩寫于天寶十二載只是后人推測所得出的結(jié)論。這首詩或許不是作于天寶十二載（753年），而是作于唐肅宗上元二年（761年）的可能性更大。因?yàn)椋?/p>

　　首先，從這首詩的字里行間所流露出的作者情緒來看，既然是孤獨(dú)、寂寞和無奈的心情寫照，那么，李白當(dāng)時(shí)的處境應(yīng)該是非常艱難的，其情緒也應(yīng)該是非常低落的。如果這首詩寫于天寶十二載，這正是李白初次來宣城的時(shí)間，那時(shí)的李白正值中年，且詩名如日中天，他來宣城并不是漂泊流離而至，而是應(yīng)其從弟、在宣城為官的長史李昭多次殷勤相邀的結(jié)果。這有李白在《寄從弟李昭》一詩為證：“爾佐宣城郡，守官清且閑，�？湓圃潞�，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到時(shí)任宣城太守宇文先生的熱情款待，受到當(dāng)?shù)匚娜四�客的追崇和歡迎。他經(jīng)常與崔侍御、宇文太守、從弟李昭等人對(duì)酒酣高樓，散發(fā)弄扁舟，“屈盤戲白馬，大笑上青山”。經(jīng)常與詩朋文友“時(shí)游敬亭山，閑聽松風(fēng)眠�！薄八涂椭x亭北，逢君縱酒還�！彼�用如花妙筆將宣城描繪為：“江城如畫里，山晚望晴空，兩水夾明鏡，雙橋落彩虹�！彼�豪情勃發(fā)，心中激蕩著“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的沖動(dòng)，他沉醉在“歌舞共謳吟，歡笑相拜賀”的興奮之中。不僅如此，李白還在敬亭山下蓋起了住房，接來了子女共住以享天倫之樂。有詩為證：“我家敬亭下，輒繼謝公作�！背醯叫�城的李白，生活的如此悠閑自在，稱心如意，怎么可能會(huì)有“獨(dú)坐敬亭山”的孤寂和“眾鳥高飛盡”的傷感呢？此外，從這首詩的字面上分析，既然李白對(duì)敬亭山達(dá)到了相看不厭的程度，應(yīng)是看了多次，而不會(huì)是初次相看，所謂“不厭其煩”、“好書不厭百回看”便是這個(gè)道理。由此推測，李白這首詩不太可能是天寶十二載初次來宣城時(shí)所作，而應(yīng)是在多次登臨敬亭山后所發(fā)出的感慨。

　　上元二年（761年），李白已歲逾花甲，在經(jīng)歷了安史之亂后的漂泊流離，經(jīng)歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災(zāi)，經(jīng)歷了帶罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次來到宣城時(shí)，再也沒有昔日友朋如云、迎來送往的場面了，再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨(dú)坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨(dú)凄涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨(dú)坐敬亭山》這首千古絕唱。這比較符合李白創(chuàng)作此詩的時(shí)空背景。

李白《獨(dú)坐敬亭山》寫作背景2

　　獨(dú)坐敬亭山

　　眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山。

李白《獨(dú)坐敬亭山》寫作背景3

　　此詩前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，看似寫眼前之景，其實(shí)，把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬物都在厭棄詩人�！氨M”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽*靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺。閑，主要是為了表達(dá)閑適的感情，是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個(gè)詞對(duì)“獨(dú)”有意境上的烘托作用。主要是為了寫作者此刻獨(dú)坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

　　這兩句的意象以“眾星拱月”式并置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個(gè)復(fù)合意象，強(qiáng)化動(dòng)態(tài)表現(xiàn)意義�！氨婙B”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場景，群鳥兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來越遠(yuǎn)，“高”字起到一個(gè)拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍(lán)天上，鳥兒在遠(yuǎn)走高飛，直至看不見。一個(gè)“盡”字，增強(qiáng)了此句的表現(xiàn)力度，表現(xiàn)出李白此時(shí)的萬般惆悵。后句“云”為中心詞，與“去”復(fù)合，默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云，原本就只是“孤云”無伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩人以“閑”寫出了孤云的狀態(tài)，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時(shí)，感知詩人內(nèi)心的不忍和無奈。

　　因此，這兩句是寫“動(dòng)”見“靜”，以“動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

　　三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫**手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥飛云去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什么話，已達(dá)到了感情上的交流�！跋嗫磧刹粎挕北磉_(dá)了詩人與敬亭山之間的深厚感情。“相”、“兩”二字同義重復(fù)，把詩人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時(shí)，“相看”也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩人對(duì)敬亭山的喜愛�！叭松�得一知己足矣”，鳥飛云去對(duì)詩人來說不足掛齒。這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。

　　“眾鳥”、“孤云”這種動(dòng)的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置，時(shí)間和空間的維度里僅僅出現(xiàn)了量的變化，而心理的維度卻產(chǎn)生著質(zhì)的變化：有理想、有才能而在**上遭受壓抑的士大夫往往對(duì)“逝去”，對(duì)“消散”有著特殊的**，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時(shí)發(fā)出的慨嘆。詩人引恒久的山為知己，可能是“長安不得見”后，不得已而為之的一種方式了。就算長安招引他，他也不知道自己會(huì)不會(huì)隨“眾鳥高飛”而去。

　　詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無物可寫，因?yàn)榫赐ど健皷|臨宛溪，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫”。從詩中來看，無從知曉詩人相對(duì)于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是贊美景物，而是借景抒情，借此地?zé)o言之景，抒內(nèi)心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感。然而，恰恰在這里，詩人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨(dú)之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。全詩似乎全是景語，無一情語，然而，由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是“情中景，景中情”。

李白《獨(dú)坐敬亭山》的寫作背景 (菁選2篇)（擴(kuò)展2）

——李白獨(dú)坐敬亭山譯文及賞析

李白獨(dú)坐敬亭山譯文及賞析1

　　獨(dú)坐敬亭山原文：

　　眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山。(只有 一作：惟 / 唯)

　　獨(dú)坐敬亭山譯文及注釋

　　譯文

　　群鳥高飛無影無蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑。

　　你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。

　　注釋

　　⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡縣志》記載：“在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉�！薄督�南通志》卷一六寧國府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫�！�

　�、票M：沒有了。

　�、枪略疲禾諟Y明《詠貧士詩》中有“孤云獨(dú)無依”的句子。朱諫注：“言我獨(dú)坐之時(shí)，鳥飛云散，有若無情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山，長相看而不相厭也�！� 獨(dú)去閑：獨(dú)去，獨(dú)自去。 閑，形容云彩飄來飄去，悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來飄去。

　�、葍刹粎挘褐冈娙撕途赐ど蕉�言。厭：滿足。

　　獨(dú)坐敬亭山賞析

　　此詩前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，看似寫眼前之景，其實(shí)，把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬物都在厭棄詩人�！氨M”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽*靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺。閑，主要是為了表達(dá)閑適的感情，是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個(gè)詞對(duì)“獨(dú)”有意境上的烘托作用。主要是為了寫作者此刻獨(dú)坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

　　因此，這兩句是寫“動(dòng)”見“靜”，以“動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

　　這兩句的意象以“眾星拱月”式并置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個(gè)復(fù)合意象，強(qiáng)化動(dòng)態(tài)表現(xiàn)意義。“眾鳥”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場景，群鳥兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來越遠(yuǎn)，“高”字起到一個(gè)拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍(lán)天上，鳥兒在遠(yuǎn)走高飛，直至看不見。一個(gè)“盡”字，增強(qiáng)了此句的表現(xiàn)力度，表現(xiàn)出李白此時(shí)的萬般惆悵。后句“云”為中心詞，與“去”復(fù)合，默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云，原本就只是“孤云”無伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩人以“閑”寫出了孤云的狀態(tài)，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時(shí)，感知詩人內(nèi)心的不忍和無奈。

　　“盡”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在薄云離散之后感到特別的清幽*靜。它們都似乎有靈性，不愿與詩人為伴，遠(yuǎn)離詩人而去，只留下一個(gè)闊大茫茫的空間，詩人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨(dú)和渺小。其實(shí)，山林的鳥是飛不盡的，云也不會(huì)飄游到天外。在詩中，眾鳥孤云都離詩人而去，這是詩人情感外射的結(jié)果，是詩人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情感的茫�？臻g。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想：李白坐在那里已經(jīng)有一段時(shí)間了，他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去，眾鳥和孤云都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那里欣賞著它，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

　　三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫**手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥飛云去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什么話，已達(dá)到了感情上的交流。“相看兩不厭”表達(dá)了詩人與敬亭山之間的深厚感情�！跋唷�、“兩”二字同義重復(fù)，把詩人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時(shí)，“相看”也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩人對(duì)敬亭山的喜愛�！叭松�得一知己足矣”，鳥飛云去對(duì)詩人來說不足掛齒。這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。

　　“眾鳥”、“孤云”這種動(dòng)的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置，時(shí)間和空間的維度里僅僅出現(xiàn)了量的變化，而心理的維度卻產(chǎn)生著質(zhì)的變化：有理想、有才能而在**上遭受壓抑的士大夫往往對(duì)“逝去”，對(duì)“消散”有著特殊的**，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時(shí)發(fā)出的慨嘆。詩人引恒久的山為知己，可能是“長安不得見”后，不得已而為之的一種方式了。就算長安招引他，他也不知道自己會(huì)不會(huì)隨“眾鳥高飛”而去。

　　詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無物可寫，因?yàn)榫赐ど健皷|臨宛溪，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫”。從詩中來看，無從知曉詩人相對(duì)于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是贊美景物，而是借景抒情，借此地?zé)o言之景，抒內(nèi)心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感。然而，恰恰在這里，詩人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨(dú)之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。全詩似乎全是景語，無一情語，然而，由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是“情中景，景中情”。

李白《獨(dú)坐敬亭山》的寫作背景 (菁選2篇)（擴(kuò)展3）

——獨(dú)坐敬亭山的說課稿

獨(dú)坐敬亭山的說課稿1

　　一、說教材及背景

　　《獨(dú)坐敬亭山》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文教材第六冊(cè)中的一首古詩，是我國唐代著名的大詩人李白于天寶十二年秋游安徽省宣州時(shí)所作。詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩中描繪了鳥盡云去，只有敬亭山與作者相伴的情景，整首詩表現(xiàn)的是作者在**上遭受打擊后，心情郁悶，到敬亭山尋求慰藉的孤單寂寞的心情。全詩的大意是：仰望天空，只見幾只鳥兒向遠(yuǎn)處飛去，直到看不見影子；一片白云也慢悠悠地越飄越遠(yuǎn)，四周一片寂靜。我靜靜地凝視著山，覺得山也在看著我，好像在互相交流，彼此總是看不夠。此時(shí)此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。

　　二、說教學(xué)目的、重、難點(diǎn)

　　我憑據(jù)課本特點(diǎn)和學(xué)生現(xiàn)實(shí)，確定了解生字，有情感地朗讀課文，感覺江南山川的天然美，受到美的熏陶為教學(xué)目的。朗讀、感悟、想象詩歌所刻畫的景象為教學(xué)重點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)墨客的思想情感為教學(xué)難點(diǎn)。

　　三、說教學(xué)幫助本領(lǐng)及教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、可播放畫面，配上古箏音樂，來建立意境。

　　2、拓展筆墨資料，先容墨客的寫作配景，以及李白的其他的詩。

　　3、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)李白的古詩和與課文相干資料。

　　四、說教法設(shè)計(jì)、學(xué)法引導(dǎo)

　　自讀自悟法：讓學(xué)生自己通過表明來實(shí)驗(yàn)明白詩句的意思。

　　熟讀成誦法：讓學(xué)生在重復(fù)的朗讀中，感悟語言，造就語感，積聚語言。

　　五、說教**程

　　（一）簡介墨客，引出詩題。

　　1、課件出示墨客李白的畫像，學(xué)生憑據(jù)網(wǎng)絡(luò)到的有關(guān)李白的'資料舉行先容。

　　2、借機(jī)引出寫詩配景——李白在**上遭受打擊后，心情憂郁，到敬亭山尋求慰藉，于是寫下了這首詩，師板書課題《獨(dú)坐敬亭山》，并邊播放動(dòng)畫邊吟誦此詩，讓學(xué)生開端感知古詩的節(jié)拍。

　�。ǘ�）捉住詩題，學(xué)習(xí)生字亭，了解敬亭山。勉勵(lì)自學(xué)，要求讀準(zhǔn)字音，偏重引導(dǎo)學(xué)生交換識(shí)字要領(lǐng)：用減一減，換一換等熟字影象法記著字形。認(rèn)清字形并在田字格里引導(dǎo)謄寫。過渡：你知道敬亭山在什么地方嗎？（在今安徽省宣州市郊野，因有敬亭而得名。）詩題是什么意思，想想你能發(fā)明什么？

　�。ㄈ�）自讀感悟，互助交換。讓學(xué)生依附課文中的解釋，接洽上下文明白詩句的意思。如允許以使學(xué)生有一個(gè)**思索的歷程，造就學(xué)生的自學(xué)本領(lǐng)。

　　1、初讀，掃清障礙。

　　（1）選擇自己喜歡的方式多讀幾遍古詩，要求讀準(zhǔn)字音，讀通順。

　　（2）同桌互讀，糾正字音。聽別人讀，達(dá)到對(duì)這首古詩有一個(gè)初步的感受。

　　2、再讀，感悟詩的內(nèi)容。

　�。�1）小組按自學(xué)要求合作學(xué)習(xí)，理解詩意，初步體會(huì)詩人的思想感情。

　�。�2）交流匯報(bào)：重點(diǎn)讀通詩句，理解詩意（扣重點(diǎn)詞訓(xùn)練），大致說出詩人看到的景象，整體感知古詩的內(nèi)容。

　�。ㄋ模┘�(xì)讀品味，體會(huì)感情。

　　1、朗讀一、二行詩句，品味“眾鳥”、“飛盡”、“孤云”“獨(dú)去閑”。想象眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑的景象，說說詩句的意思，并聯(lián)系作者的遭遇和看到的景象體會(huì)作者的心情。（孤獨(dú)、寂寞）

　　2、朗讀后兩行詩句，聯(lián)合現(xiàn)實(shí)咀嚼“相看”、“兩不厭”。（后兩行是說只有敬亭山?jīng)]有嫌棄他，揚(yáng)棄他，而是和他相互做伴，相互相看，卻總以為看不敷。）意會(huì)作者從敬亭山上尋到一絲絲慰藉的感情，并感悟作者付與山靈性的體現(xiàn)要領(lǐng)。隨機(jī)舉行人山對(duì)話訓(xùn)練。課件出示寫話訓(xùn)練：

　　李白蜜意地看著敬亭山，輕輕地對(duì)他說道：（）敬亭山蜜意地看著李白，輕輕地對(duì)他說道：（）

　�。ㄎ澹┱b讀詩句，領(lǐng)會(huì)心境。

　　讓學(xué)生根據(jù)明白讀出感覺，在配樂朗讀中想象畫面，根據(jù)課件出示的畫面，給畫配詩。播放畫面、配景音樂想象那是怎樣的一番景象。使用畫面和古箏配景建立景象，會(huì)把學(xué)生帶到其時(shí)的景象中去，使學(xué)生更好地感覺詩歌的意境，領(lǐng)會(huì)墨客的情緒。

　�。�六）感悟創(chuàng)新，拓展延伸。

　　1、用自己喜歡的要領(lǐng)展示對(duì)本首詩的學(xué)習(xí)情況（朗讀、背誦、默寫、畫一畫、演一演、編故事……）。

　　2、網(wǎng)絡(luò)有關(guān)李白的詩歌，準(zhǔn)備開一個(gè)詩歌朗誦會(huì)。

李白《獨(dú)坐敬亭山》的寫作背景 (菁選2篇)（擴(kuò)展4）

——游覽敬亭山作文400字 (菁選3篇)

游覽敬亭山作文400字1

　　今天是10月2號(hào)，我和爸爸、媽媽一起去游敬亭山。敬亭山是國家級(jí)森林公園，唐代李白先后7次登臨此地，且留有“相看兩不厭，只有敬亭山”的名句 。敬亭山又被稱之為“江南詩山”，馳名海內(nèi)外，至今已有800多年歷史了。

　　我們一家人來到敬亭山風(fēng)景區(qū)。首先映入眼簾的是一個(gè)仿古門坊，它屹立山口，門坊上刻有 “敬亭山”三個(gè)字。門坊前還有兩個(gè)威武的石獅。我們沿著石階慢慢向上走，來到了一座橋上，橋的名字叫望姑橋，望姑橋周圍是一片竹林。這片竹林就像一片海一樣，非常的漂亮。我們繼續(xù)向前走，看到的是一片在竹海中的綠茶園，走近一看，茶名叫做綠雪，它因生長在高山里，周圍全是竹林，像一片綠雪而得名。我們向上走，要去太白獨(dú)坐樓了。我很開心，因?yàn)榭梢匀タ纯创笤娙死畎自谑裁喘h(huán)境下寫的那么好的詩。當(dāng)我們登上太白獨(dú)坐樓后，被眼前的景色吸引住了，真的是太美了，給人一種心曠神怡的感覺。我們?cè)跇巧戏叛圻h(yuǎn)眺，山下的水陽江蜿蜒曲折，南邊高樓林立，北邊的田野一望無際，難怪李白的《獨(dú)坐敬亭山》成為千古絕唱：“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山�！�

　　啊！敬亭山這位秀美的姑娘，依偎在江南水鄉(xiāng)，給我們留下了深刻的印象！

游覽敬亭山作文400字2

　　去過敬亭山的人，都稱贊敬亭山的景色很美。的確如此，每次去敬亭山，我都覺得它美得如一幅畫卷。

　　春天，是爬山的好季節(jié)，我和媽媽選擇周末來爬山。站在山腳下抬起頭向山頂望去，“哇！山好高、好遠(yuǎn)！”我嘀咕：“這么高的山，我能爬上去嗎？” 媽媽在一旁為我鼓勁，使我有了勇氣。

　　我們出發(fā)了。一路上，我看見柳樹冒著嫩芽，好像一個(gè)個(gè)小精靈想鉆出來看一看外面的世界。各式各樣的小花陸續(xù)開放，像是歡迎我們一樣。小草從土里探出頭來，給大地增添了新的生機(jī)。

　　到了半山腰，我停下來休息。這里是一大片竹林，竹林里的竹子綠油油的，茂盛的竹葉似乎要把太陽遮住。我和媽媽發(fā)現(xiàn)在我們的身旁有幾顆小竹筍，包裹著一層又一層的`衣服，顯得胖乎乎的，很可愛。所以我叫他“大胖小子”。

　　不一會(huì)兒，我們爬**山頂。我從山頂往下望去，人和樹木瞬間變得渺小起來。房子變得像一個(gè)個(gè)小盒子，車輛像一個(gè)個(gè)小**，道路像一條條絲帶。俯看山峰的感覺真不錯(cuò)��！

　　敬亭山還有很多美麗的景色等著你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。耳聽為虛，眼見為實(shí)。朋友們，周末也去爬山，領(lǐng)略一下敬亭山的美吧！

游覽敬亭山作文400字3

　　家鄉(xiāng)的敬亭山，有一望無際的茶園、桃樹林、李樹林……就像海洋一樣，美麗無比。她的四季就像一首詩，你聽！

　　春季，泉水叮咚、****。茶園里綠色滿園，清香怡人。茶園旁還有一些野花，有馬蹄草、蒲公英等，把敬亭山打扮得更加五彩繽紛、瑰麗無比。竹園里，竹子長到了半空，好像還在說：“我還要再長高一點(diǎn)才行�！�

　　夏季，綠樹成蔭，蓮葉滿池。上山游玩的人都忍不住去摸一摸那冰涼的溪水，有的孩子還直接用手捧著水往嘴里送。溪水看見人們這么開心，都樂得唱起了歌兒了！

　　秋季，丹桂飄香，果實(shí)累累。秋天的時(shí)節(jié)，人們更想去敬亭山了，到大自然的懷抱中去感受秋高氣爽，還有笑彎了腰的板栗樹等著人們?nèi)ゲ烧�呢！菊花仙子也在秋風(fēng)中翩翩起舞，展現(xiàn)自己的美。而有的即將冬眠的小動(dòng)物們此時(shí)也忙得不亦樂乎。

　　冬季，大雪紛飛，冰花玉樹。冬姑娘為敬亭山爺爺穿**一層潔白暖和的大棉襖，那時(shí)的敬亭山可美了！小朋友們最喜歡在這里打雪仗、堆雪人。陽光下，敬亭湖面上薄薄的冰面閃閃發(fā)亮，好似一面鏡子。

李白《獨(dú)坐敬亭山》的寫作背景 (菁選2篇)（擴(kuò)展5）

——柳永《雨霖鈴》寫作背景 (菁選2篇)

柳永《雨霖鈴》寫作背景1

　　《雨霖鈴》是柳永離開京城時(shí)所寫。柳永因作詞忤仁宗遂“失意無俚，流連坊曲”為歌伶樂伎撰寫曲子詞。此詞為柳永從汴京南下時(shí)與一位戀人的惜別之作。傾吐深深的離愁時(shí)，也抒發(fā)了對(duì)自己遭遇的感慨和受壓抑的憤懣。這首詞寫離情別緒，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。詞的主要內(nèi)容是以冷落凄涼的秋景作為襯托來表達(dá)和情人難以割舍的離情�；峦镜氖б夂团c戀人的離別，兩種痛苦交織在一起，使詞人更加感到前途的暗淡和渺茫。

柳永《雨霖鈴》寫作背景2

　　寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

　　多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？（好景 一作：美景）

李白《獨(dú)坐敬亭山》的寫作背景 (菁選2篇)（擴(kuò)展6）

——獨(dú)坐敬亭山原文及翻譯

獨(dú)坐敬亭山原文及翻譯1

　　【內(nèi)容】

　　眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山。

　　【譯文】：

　　群鳥高飛無影無蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑。

　　你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。

　　【賞析】：

　　敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以來江南名郡，大詩人如謝靈運(yùn)、謝朓等曾在這里做過太守。李白一生凡七游宣城，這首五絕作于天寶十二載（753）秋游宣州時(shí)，距他被迫于天寶三載離開長安已有整整十年時(shí)間了。長期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感。此詩寫?yīng)氉�敬亭山時(shí)的情趣，正是詩人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。

　　前二句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”,看似寫眼前之景，其實(shí)，把孤獨(dú)之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬物都在厭棄詩人�！氨M”“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽*靜。因此，這兩句是寫“動(dòng)”見“靜”,以“動(dòng)”襯“靜”.這種“靜”,正烘托出詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

　　詩的下半運(yùn)用擬人手法寫詩人對(duì)敬亭山的喜愛。鳥飛云去之后，靜悄悄地只剩下詩人和敬亭山了。詩人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動(dòng)不動(dòng)地看著詩人。這使詩人很動(dòng)情-世界上大概只有它還愿和我作伴吧？“相看兩不厭”表達(dá)了詩人與敬亭山之間的深厚感情�！跋唷薄皟伞倍�字同義重復(fù)，把詩人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩人對(duì)敬亭山的喜愛�！叭松�得一知己足矣”,鳥飛云去又何足掛齒！這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩人愈是寫山的“有情”,愈是表現(xiàn)出人的“無情”;而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。

　　“靜”是全詩的血脈。這首*淡恬靜的詩之所以如此動(dòng)人，就在于詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創(chuàng)造出來的“寂靜”的境界，無怪乎沈德潛在《唐詩別裁》中要夸這首詩是“傳‘獨(dú)坐’之神”了。

李白《獨(dú)坐敬亭山》的寫作背景 (菁選2篇)（擴(kuò)展7）

——關(guān)于《獨(dú)坐敬亭山》教案三篇

關(guān)于《獨(dú)坐敬亭山》教案三篇

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案有利于教學(xué)水*的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的《獨(dú)坐敬亭山》教案3篇，希望能夠幫助到大家。

《獨(dú)坐敬亭山》教案 篇1

　　激趣導(dǎo)入

　　導(dǎo)語：

　　我們先進(jìn)行課外知識(shí)搶答：唐朝是我國古詩創(chuàng)作最旺盛的時(shí)期，在眾多詩人中有兩個(gè)最有名的詩人，他們是誰?(詩圣、詩仙)

　　揭題。誰來背背李白的詩，會(huì)幾首就背幾首。

　　釋題，簡介背景

　　讀題，看注釋，結(jié)合插圖，介紹背景。

　　過渡：李白坐在敬亭山上看到些什么，想到些什么呢?

　　學(xué)生自學(xué)，初步理解

　　自讀古詩，做到“五不”。

　　自讀古詩，思考問題，并根據(jù)注釋，結(jié)合插圖，逐句說說詩意。

　　四人小組合作學(xué)習(xí)

　　互讀古詩，檢查是否做到“五不”。

　　交流詩意。

　　全班交流

　　1、指名回答，評(píng)議交流。

　　2、老師點(diǎn)撥：“閑”是悠閑的意思，在說句意時(shí)，要作詞序的調(diào)整。即“一片白云悠閑地飄去”。“厭”的注釋是“滿足”。在說句意時(shí)要進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺ā?/p>

　　3、學(xué)生質(zhì)疑。師生共同解答。

　　4、在理解詩意的基礎(chǔ)上，想象一下“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”是一幅怎樣的畫面�？梢杂谜Z言描述，也可以用畫面表現(xiàn)。

　　六、 指導(dǎo)朗讀

　　1、《獨(dú)坐敬亭山》圍繞著“靜”來寫，朗讀時(shí)注意語調(diào)輕緩，節(jié)奏要緩慢;通過朗讀，表達(dá)詩人如找到了知己似的一種輕松感。

　　2、多種形式讀詩：指名讀—同位讀—小組讀—齊讀等。

　　七、 吟讀，體會(huì)詩人的思想感情

　　1、**吟讀。

　　2、討論：詩句表明了詩人怎樣的心境?你最欣賞哪一句?

　　望洞庭

　　形象感知，揭示詩題

　　出圖。你知道洞庭湖嗎?誰來介紹一下?我們來欣賞詩人劉禺錫是怎樣描寫的。

《獨(dú)坐敬亭山》教案 篇2

　　課題

　　獨(dú)坐敬亭山

　　學(xué)習(xí)

　　目標(biāo)

　　1、感情朗讀古詩，理解古詩的意思。

　　2、反復(fù)誦讀古詩，于品詞析句、想象意境中熟讀成誦。

　　3、感受本詩借景抒情的表達(dá)方法，體會(huì)詩人孤獨(dú)卻不悲觀的情懷。

　　知識(shí)鏈接

　　李白：唐代偉大的浪漫**詩人。他的一生絕大部分在漫游中渡過，曾被招至長安，供奉翰林。在京僅一年，就棄官而去，繼續(xù)漂蕩四方的流浪生活�！丢�(dú)坐敬亭山》作于天寶十二載（公元７５３年），當(dāng)時(shí)距李白被罷官離開京城長安已整整十年。由于抱負(fù)得不到施展，長期過著飄泊不定的生活，李白飽嘗了世態(tài)炎涼的滋味，深感孤獨(dú)與寂寞。

　　合作

　　探究

　　1、了解李白的生*事跡，背誦其詩歌，并說說詩人在作品中表達(dá)了怎樣的思想感情。我們學(xué)過的有：《贈(zèng)汪淪》、《望廬山瀑布》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》……

　　2. 初讀詩句，理解大意

　　3.學(xué)習(xí)生字：亭與停 厭與慶

　　4.試著背誦古詩《獨(dú)坐敬亭山》

　　課堂精講

　　一、初讀詩句，理解大意

　　1、師質(zhì)疑：詩題中哪個(gè)字最讓你有感觸？（生可能談“獨(dú)”和“坐”）

　　2、請(qǐng)學(xué)生以自己的體會(huì)誦讀詩題。

　　3、自主選用以上方法在小組內(nèi)說說詩句的基本意思。

　　4、全班交流詩的大意：天上幾只鳥兒向遠(yuǎn)處飛去，直到看不見影子；天上的那片云也悠閑地飄向遠(yuǎn)方。此時(shí)此刻，只有敬亭山和我互相看著，怎么看也不覺得滿足。

　　二、品讀詩句，入境悟情

　　1、賞析寫景的一、二句：眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

　　（1）要求學(xué)生標(biāo)出描寫景物的詞匯：———與———。（2）指名根據(jù)想象畫出景物。

　�。�3）質(zhì)疑：你們從“眾鳥飛”、“孤云去”的自然景象中體會(huì)到什么？

　�。�4）李白為什么會(huì)由此生出孤獨(dú)之感？角色體驗(yàn)朗讀（自己就是李白）。

　　2、品析后兩句：相看兩不厭，只有敬亭山。

　　（1）敬亭山和李白為何“相看兩不厭”？（4）假如“知己”敬亭山會(huì)說話，李白可能會(huì)和它說些什么？（引導(dǎo)學(xué)生由李白抱負(fù)不得施展，有志難酬的無奈境況展開想象。）

　�。�2）當(dāng)世界上的一切都遠(yuǎn)離李白的時(shí)候，他不是頹廢痛苦地生活，而是樂觀、堅(jiān)定地和敬亭山悠閑地“相看”。

　　三、賞讀全詩，背誦全詩

　　堂堂清

　　1、選讀李白的古詩。

　　2、默寫《獨(dú)坐敬亭山》，嘗試配上畫面。

　　《獨(dú)坐敬亭山》教案教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　獨(dú)坐敬亭山

　　李白

　　眾鳥/高飛盡 孤云/獨(dú)去閑 相看/兩不厭 只有/敬亭山

　　教學(xué)目標(biāo)

　�。薄⒔柚�注釋，正確理解古詩的大概意思。

　�。病⒕捉乐攸c(diǎn)詞語，感受詩人的感情變化。

　�。�、能夠有感情地朗讀，并背誦和默寫。

《獨(dú)坐敬亭山》教案 篇3

　　和寨中學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)科目 語文 編寫時(shí)間 年月日 第二輪修改時(shí)間 年 月 日課題《獨(dú)坐敬亭山》授課班級(jí)教者教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)掌握相關(guān)文常常識(shí)及關(guān)鍵字詞能力目標(biāo)能正確、流利、有感情地背誦課文，默寫《獨(dú)坐敬亭山》情感目標(biāo)體會(huì)詩人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情。教學(xué)重點(diǎn)能通過朗讀和想象，感悟詩的.內(nèi)容和意境教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)詩人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情。

　　計(jì)劃課時(shí)1課時(shí)課型教 學(xué) 過 程 設(shè) 計(jì)第一輪教學(xué)設(shè)計(jì)補(bǔ)充與修改教學(xué)過程：

　　教學(xué)要點(diǎn)：1、能正確、流利、有感情地背誦課文，默寫《獨(dú)坐敬亭山》。2、能通過朗讀和想象，感悟詩的內(nèi)容和意境，體會(huì)詩人的思想感情。

　　一、導(dǎo)入。介紹相關(guān)背景導(dǎo)入。敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以來江南名郡，大詩人如謝靈運(yùn)、謝朓等曾在這里做過太守。李白一生凡七游宣城，這首五絕作于天寶十二載（753）秋游宣州時(shí)，距他被迫于天寶三載離開長安已有整整十年時(shí)間了。長期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感。此詩寫?yīng)氉�敬亭山時(shí)的情趣，正是詩人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。

　　二、新課前二句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，看似寫眼前之景，其實(shí)，把孤獨(dú)之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬物都在厭棄詩人�！氨M”“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽*靜。因此，這兩句是寫“動(dòng)”見“靜”，以“動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。詩的下半運(yùn)用擬人手法寫詩人對(duì)敬亭山的喜愛。鳥飛云去之后，靜悄悄地只剩下詩人和敬亭山了。詩人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動(dòng)不動(dòng)地看著詩人。這使詩人很動(dòng)情—世界上大概只有它還愿和我作伴吧？“相看兩不厭”表達(dá)了詩人與敬亭山之間的深厚感情。“相”“兩”二字同義重復(fù)，把詩人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩人對(duì)敬亭山的喜愛�！叭松�得一知己足矣”，鳥飛云去又何足掛齒！這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了�！办o”是全詩的血脈。這首*淡恬靜的詩之所以如此動(dòng)人，就在于詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創(chuàng)造出來的“寂靜”的境界，無怪乎沈德潛在《唐詩別裁》中要夸這首詩是“傳‘獨(dú)坐’之神”了。

　　三、嘗試背誦。

　　四、作業(yè)；預(yù)習(xí)《望岳》