角色游戲反思范文精選
角色游戲反思范文第1篇
實(shí)驗(yàn)教學(xué)中教師的角色定位傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法以教師為核心,教師不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制訂者和學(xué)生成績的評判者,而且是課堂教學(xué)的權(quán)威和主宰。傳統(tǒng)教育的教師角色歸納起來有四個強(qiáng)調(diào)和四個忽視:強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任,忽視教師的個人生命價值和需要;強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,忽視教師與學(xué)生的合作關(guān)系;強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)技能,忽視教師促進(jìn)學(xué)生成長的專業(yè)意識;強(qiáng)調(diào)教師勞動的傳遞性,卻忽視教與學(xué)必要的創(chuàng)造性。而沙盤模擬實(shí)驗(yàn)課程卻強(qiáng)調(diào)如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動其積極性和主動性,使學(xué)生由被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c、由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。顯然,傳統(tǒng)教學(xué)中的教師角色有悖于HRM沙盤模擬實(shí)驗(yàn)課程的設(shè)計初衷和運(yùn)行要求。新的課程模式之下必須對教師的角色進(jìn)行重新定位,改變其多年來習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。"現(xiàn)在教師的職責(zé)表現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越成為一位顧問,一位交換意見的參與者.一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的利間和精力從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動:互相影響、討論、激勵、了解和鼓舞。"這是20世紀(jì)70年代,聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存--教育世界的今天和明天》一書中對未來教師的描述,今天我們恰好可以借用這段話來對HRM沙盤模擬實(shí)驗(yàn)課程教師的角色進(jìn)行解讀和重塑。
(1)設(shè)計與組織人力資源管理
沙盤模擬涉及HRM的諸多內(nèi)容,如崗位分析、員工招聘、培訓(xùn)開發(fā)、績效考核、薪酬管理等,涵蓋了HRM的完整流程。各個模塊均以沙盤予以直觀展示,每個學(xué)生都能直接參與其中,模擬和體驗(yàn)復(fù)雜而抽象的人力資源管理理論與方法。教師應(yīng)該首先是HRM沙盤模擬實(shí)驗(yàn)課程的組織者和設(shè)計者,根據(jù)教學(xué)的目的和要求,選擇合適的模擬情境,設(shè)計相關(guān)的任務(wù)內(nèi)容、模擬要求、評價標(biāo)準(zhǔn)等。依據(jù)學(xué)生數(shù)量和任務(wù)要求進(jìn)行合理的小組分配,并組織學(xué)生參與模擬和對抗活動。教師可以根據(jù)HRM課程結(jié)構(gòu)設(shè)計一個較為完整的人力資源管理環(huán)節(jié)作為沙盤模擬流程,若時間有限也可以按照各個核心專業(yè)課程的模擬要求,有針對性地選擇幾個重點(diǎn)模塊進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)。不同的模塊需要設(shè)置不同的角色人物和模擬游戲。教師在構(gòu)造沙盤模擬流程和設(shè)計模塊具體內(nèi)容時,需要結(jié)合每個學(xué)校HRM專業(yè)的實(shí)際情況,同時考慮培養(yǎng)方案、課時安排、班組規(guī)模、場地條件、前期課程、教學(xué)進(jìn)度,以及不同課程和模塊的銜接等多個方面的問題。使得HRM沙盤模擬實(shí)驗(yàn)活動能夠在現(xiàn)有條件之下有序開展,課程內(nèi)容能夠最大程度地滿足學(xué)生需求,充分發(fā)揮教學(xué)資源的效用。
(2)主持與引導(dǎo)HRM
沙盤模擬實(shí)驗(yàn)課程由學(xué)生充當(dāng)主角,教師則在實(shí)驗(yàn)的整個過程中擔(dān)任著主持人和引導(dǎo)者的角色。首先,在學(xué)生正式參與活動之前,由教師向?qū)W生講解程序和規(guī)則,沙盤模擬實(shí)驗(yàn)過程中所需的道具及其操作方法和技巧,幫助學(xué)生回顧沙盤模擬實(shí)驗(yàn)過程中所需的專業(yè)知識;其次,幫助學(xué)生了解沙盤模擬實(shí)驗(yàn)的原理,使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,以更加理性和積極的態(tài)度投入模擬演練當(dāng)中,幫助其迅速進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)角色;第三,在有限的時間內(nèi)利用有限的教學(xué)資源,營造濃厚的現(xiàn)場實(shí)戰(zhàn)氣氛,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),使學(xué)生能夠切實(shí)感受到市場競爭的精彩與殘酷,真正體驗(yàn)到管理的風(fēng)險與責(zé)任;第四,適時給予學(xué)生充分的鼓勵和肯定,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,以及在模擬實(shí)驗(yàn)中的創(chuàng)造力。HRM沙盤模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)當(dāng)中,教師在課堂上的角色完全不同于傳統(tǒng)教學(xué),真正的參與者和主導(dǎo)者是學(xué)生,教師應(yīng)該避免出現(xiàn)"越位"。在模擬階段,一方面保證課堂秩序,另一方面控制學(xué)習(xí)的進(jìn)程,除此之外,盡可能地淡化自己的角色。鼓勵學(xué)生運(yùn)用自己的創(chuàng)造性思維去獨(dú)立思考和解決問題,教師不能誘導(dǎo)或干預(yù)學(xué)生的分析和判斷,在模擬實(shí)驗(yàn)正式結(jié)束之前不要妄加評論。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪,當(dāng)學(xué)生迷路時,教師不是立刻指明方向,而是引導(dǎo)他去辨別方向:引導(dǎo)還表現(xiàn)為一種激勵,當(dāng)學(xué)生停滯不前時,教師不是拖著學(xué)生走,而是喚起其內(nèi)在的精神動力,鼓勵他不斷前進(jìn)。
(3)監(jiān)督與仲裁
沙盤實(shí)驗(yàn)屬于情境模擬教學(xué),HRM沙盤模擬實(shí)驗(yàn)課程只是在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)臨時創(chuàng)造一種仿真環(huán)境,人為地設(shè)定一些規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生進(jìn)行模擬演練,無法完全與現(xiàn)實(shí)經(jīng)營完全一致。經(jīng)營情境仿真度較低、規(guī)則設(shè)計較為粗陋、缺乏真實(shí)場景下隱性規(guī)則限制、未能兼顧真實(shí)市場環(huán)境中的各種不確定性因素,加之學(xué)生對于規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)的理解方式存在差異,因此,在模擬階段不可避免地出現(xiàn)一些違規(guī)操作或者不正當(dāng)經(jīng)營的現(xiàn)象。由于各個小組處于對抗?fàn)顟B(tài),相互之間總是會出現(xiàn)一些矛盾和糾紛。在模擬階段各個小組獨(dú)立經(jīng)營,教師不參與、不干預(yù)。但是要對各個小組的經(jīng)營活動給予必要的監(jiān)督,對于明顯的違規(guī)操作予以制止,對于富有爭議的行為依據(jù)規(guī)則進(jìn)行仲裁,對于小組之間以及組內(nèi)成員之間的沖突進(jìn)行及時的調(diào)解和處理,維持緊張而有序的課堂氣氛。
(4)診斷和完善
模擬階段總會出現(xiàn)一些事先未曾預(yù)料的情況和失誤,學(xué)生也會在課堂內(nèi)外反饋許多問題,例如游戲規(guī)則不夠完善,模擬過程存在漏洞,模擬效果不太理想,學(xué)生參與熱情不高,時間進(jìn)度難以掌控,課堂秩序較為混亂,等等。對于HRM沙盤模擬實(shí)驗(yàn)過程中反饋出的各種問題和不足,教師應(yīng)該不斷地進(jìn)行反思、總結(jié)和糾正,深入分析原因,積極探索改進(jìn)策略,并將其應(yīng)用于下一階段的教學(xué)活動中。教師在進(jìn)行診斷時要多傾聽學(xué)生的意見和建議,畢竟學(xué)生才是沙盤模擬實(shí)驗(yàn)的真正參與者和體驗(yàn)者,必要時可向校內(nèi)外同行專家尋求咨詢和幫助。診斷和完善的過程也是教師對于教學(xué)活動的反思與改進(jìn),HRM沙盤模擬實(shí)驗(yàn)課程起步較晚,目前只是在部分高校和企業(yè)的教學(xué)或培訓(xùn)活動進(jìn)行初步的探索,尚沒有較為成熟的經(jīng)驗(yàn)或模式可以借鑒。加之各個高校對于自身HRM專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案、課程體系等方面的設(shè)計和定位存在差異,高校之間橫向的對比和模仿也沒有太大的價值,HRM沙盤模擬實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)即是在不斷地摸索和試誤中積累經(jīng)驗(yàn)的緩慢過程,尤其是對于準(zhǔn)備開設(shè)或剛剛開設(shè)這一課程的高校來說,持續(xù)不斷的診斷、修正和完善是必經(jīng)的階段,也是非常珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會。
(5)評論和總結(jié)
每一階段的模擬實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后,針對模擬實(shí)驗(yàn)的進(jìn)展情況和實(shí)施效果,以及學(xué)生在模擬階段的各種表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評。除教師評價之外,建議由學(xué)生參與評價,以自評和互評相結(jié)合的方式對自身的表現(xiàn)進(jìn)行反思和評論。尤其是在模擬對抗當(dāng)中獲勝和落后的小組,更要注重自身經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)。教師的評價應(yīng)該以尊重和包容學(xué)生的創(chuàng)造性、多樣性思維為前提,遵循多鼓勵少批評、多肯定少指責(zé)的原則,充分地肯定學(xué)生的表現(xiàn)及成果,同時也要幫助其糾正在一些具體環(huán)節(jié)中的認(rèn)識誤區(qū)和不當(dāng)行為。與此同時,HRM沙盤模擬實(shí)驗(yàn)課程中,教師的評論和總結(jié)也包括課程考核和計算成績。雖然,HRM沙盤模擬實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容和形式不同于傳統(tǒng)課程,但其絕非僅僅是一場單純的游戲,作為一門較為特殊的課程,同樣需要以一定的標(biāo)準(zhǔn)計算每位學(xué)生的課程成績。所以,除了口頭或書面的評論和總結(jié),任課教師還需要給出定量化的評價結(jié)果,對學(xué)生及其團(tuán)隊的沙盤模擬表現(xiàn)或?qū)剐匝菥毥Y(jié)果進(jìn)行考核并計入課程成績,這樣也能夠加強(qiáng)學(xué)生對于模擬演練的重視。
二高校HRM沙盤模擬
角色游戲反思范文第2篇
目前,新的教育觀念已經(jīng)深入到每個教師的心靈,但是,在實(shí)際的教育教學(xué)活動中,仍然存在較多問題,如有些教師較重視技能技巧的訓(xùn)練,忽視審美能力的培養(yǎng);本畢業(yè)論文由整理提供穿新鞋走老路現(xiàn)象;在教學(xué)過程中,眼中無兒童……鑒于此,提出了對幼兒園歌唱教學(xué)策略研究的課題。
一、多元歌唱教學(xué)模式
我們本著“系列層次活動”式的“多層次介入”的程序,讓幼兒從“多渠道參與”、“多角度感受”,從而探索出系列多元的歌唱教學(xué)模式,在不斷的研討—實(shí)踐—反思—再研討的過程中,我們探索出了一系列多元歌唱教學(xué)模式。
1.選擇多元的教育材料,豐富幼兒的音樂生活
我們本著促進(jìn)幼兒健康發(fā)展的原則,嘗試從多方位去發(fā)掘和拓展幼兒歌唱活動的資源。并將資源進(jìn)行了分類、篩選,建立了五個資源庫,即優(yōu)秀的中國兒童歌曲資源庫、民歌歌曲資源庫、外國優(yōu)秀歌曲資源庫、時尚流行歌曲資源庫、戲曲資源庫。
2.多元歌唱教學(xué)模式的探索
在確立了歌唱活動材料選擇的定位后,我們借鑒、融合了許卓婭的系列活動理論和預(yù)知學(xué)習(xí)理論,并以這兩大理論體系為支撐,以多元智能為依據(jù),進(jìn)行多元歌唱教學(xué)模式的研究與探索。我們依據(jù)歌唱材料的分類,對不同類型的歌曲進(jìn)行分析、嘗試、反思、創(chuàng)新,總結(jié)出了一系列的多元歌唱教學(xué)策略。
二、多元的歌唱教學(xué)策略
1.優(yōu)秀兒童歌曲的教學(xué)策略
傳統(tǒng)經(jīng)典的兒童歌曲是在人類社會不斷發(fā)展進(jìn)步的過程中長期積淀下來的精品,這類歌曲不僅具有鮮明的兒童特點(diǎn)和較高的藝術(shù)性,其內(nèi)容與形式也是極其豐富的。
(1)角色探究法。針對有情節(jié)有角色的歌曲,讓幼兒在探索歌曲中不同角色的表達(dá)和情感的過程中,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。如歌曲《有禮貌的小山羊》、《黃鼠狼拜年》。
2.音畫轉(zhuǎn)換法。借助能為幼兒所理解的圖畫、符號、幫助幼兒理解歌曲,通過互動,可以幫助幼兒有效地記憶歌詞、表達(dá)情感。
3.情景互動法。借助歌曲所表達(dá)的意思來設(shè)置情境,讓幼兒參與到情境中來,通過在情景中的游戲、談話學(xué)習(xí)歌曲。如《老師,讓我親親你》、《祝福歌》等。
4.暢想生成法。在簡單理解詞意的基礎(chǔ)上不直接教歌詞,而是引導(dǎo)幼兒通過大膽想象或遷移以往的知識經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過過濾、組織來創(chuàng)編歌詞生成歌曲,促進(jìn)幼兒的創(chuàng)新精。如《搖籃曲》、《小河之歌》、《蒲公英的故事》等歌曲。
2.外國歌曲的教學(xué)策略
為培養(yǎng)幼兒接納、尊重多元文化與藝術(shù),在我們探討的過程中,明顯感到通過我們的多元教學(xué)模式,幼兒不僅能輕松地學(xué)會演唱,還引發(fā)出幼兒對國外的風(fēng)俗習(xí)慣、建筑風(fēng)格、語言、貨幣等系列的生成活動。
(1)游戲協(xié)作法。根據(jù)歌曲的民風(fēng)特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)相應(yīng)背景的游戲情境,通過參與游戲活動,感受歡快的氣氛,讓幼兒在協(xié)作、交流中學(xué)會大膽、自由的演唱歌曲。如捷克民歌《跳吧、跳吧》,威爾士民歌《歡度節(jié)日》,英國民歌《倫敦橋》等。
(2)填充創(chuàng)造法。在理解歌曲民俗特點(diǎn)及其背景的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)編、填充歌詞或旋律來學(xué)習(xí)演唱歌曲,讓幼兒在一步步的參與中不知不覺的學(xué)會歌曲。
(3)對比欣賞法。借助圖片、幻燈、媒體等途徑來展示歌曲的背景及風(fēng)格,通過與本地歌曲的對比,學(xué)習(xí)演唱不同風(fēng)格特點(diǎn)的外國民歌,充分表達(dá)自己的理解和感受,讓每個幼兒得到不同成度的熏陶,培養(yǎng)發(fā)展幼兒的藝術(shù)潛能。
(4)喚醒自主法。通過幼兒提供嘗試不同形式的演唱方法,喚醒幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣,讓幼兒積極主動探索、發(fā)現(xiàn)不同演唱形式的效果,豐富幼兒的音樂經(jīng)驗(yàn)。如《新年好》《鈴兒響叮當(dāng)》《小杜鵑》等。
3.民族歌曲的教學(xué)策略
中國是一個多民族多方言的國家,歌曲資源十分豐富。不同的民族,不同的地域,歌曲的風(fēng)格非常鮮明,其韻味、旋律以及歌詞中的語言都有極強(qiáng)的感染力,讓幼兒在民歌的海洋中徜徉,將提升幼兒的藝術(shù)素質(zhì),并使幼兒在體驗(yàn)、感受民族歌曲的同時,增強(qiáng)幼兒的民族意識。
(1)發(fā)掘笑料——多種表演法。尋找民歌中詼諧逗趣的內(nèi)容,并以此為切入點(diǎn),引出教學(xué)內(nèi)容,讓幼兒通過表演,熟悉旋律與歌詞體驗(yàn)幽默情緒,感受歌曲的風(fēng)格。如山東民歌《哈蟆》、河北民歌《回娘家》、《兩個蟈蟈吹牛皮》等。
(2)層層切入——多渠道參與法。不同民族、地域的民歌在語言上往往具有突出的特點(diǎn),這些與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境不同的語言特色,對幼兒來講是有極大吸引力的,尤其是一些簡單、有趣、易模仿的詞或音節(jié)。如“巴扎嘿”、“哎喲喲”、“啷啷倉”,針對這類語言特色突出的歌曲,采用“層層切入——多渠道參與法”,能使幼兒充分體驗(yàn)歌曲的風(fēng)格,并用自己理解方式去表達(dá)出來。如《龍船調(diào)》、《劉三姐對歌》、《花兒與少年》、《太陽出來喜洋洋》等。超級秘書網(wǎng)
(3)探索特色——融入器樂法。民歌的特色除體現(xiàn)在語言上,最重要的是歌曲旋律,讓幼兒沉浸在婉轉(zhuǎn)的水鄉(xiāng)民歌,流暢的平原民族、嘹亮的高原民歌,高亢的山歌,悠揚(yáng)的草原牧歌之中,將會給幼兒的身心和諧發(fā)展,藝術(shù)修養(yǎng)帶來終身益處。如《恭喜》、《阿拉木汗》、《小格!返雀枨m合采用此方法。
4.戲曲的教學(xué)策略
戲曲是中華民族文化的瑰寶,其藝術(shù)性和思想性極高。隨著中國傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的要求,我們讓幼兒通過感受名家名段,體驗(yàn)多種戲曲的風(fēng)格和文化,感受中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
(1)詩韻交融法。將唐詩與戲劇曲調(diào)相結(jié)合,讓幼兒體驗(yàn)唐詩美的同時,感受戲曲旋律的美,使詩與曲相互襯托,相互交融,提升幼兒對傳統(tǒng)文學(xué)的欣賞能力,這種方法可根據(jù)不同的詩風(fēng)配不同的曲調(diào)。如抒情詩可配黃梅戲曲調(diào),言志的詩可配京劇或豫劇的曲調(diào)。
(2)角色體驗(yàn)法。通過欣賞體驗(yàn)不同角色的外形、聲音、動作,讓幼兒體驗(yàn)京劇中生、旦、花臉等行當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn),如旦角唱段《蘇三起解》、《老生唱段》、《甘灑熱血寫春秋》。
5.流行歌曲的教學(xué)策略
時尚這一詞正在逐漸被現(xiàn)代人士認(rèn)可,我們改編吸納了一些流行歌曲,如《東北人都是活雷鋒》、《讓愛住我家》、《波斯貓》,讓幼兒與環(huán)境互動、與文化互動、與時代的脈搏一起跳動。
音畫時尚法,充分利用媒體資源,讓幼兒通過欣賞MTV、FLASH、MP3等形式學(xué)習(xí)健康、有趣的流行歌曲。
總之,多元的歌唱教學(xué)模式,使原本枯燥的歌唱活動變得生動有趣,減輕了教師教與幼兒學(xué)的負(fù)擔(dān),激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)動機(jī),促進(jìn)了幼兒情感創(chuàng)造性的發(fā)展,培養(yǎng)了幼兒的合作意識,幼兒的自主性得到了發(fā)揮,課堂成為“喚醒”和“激勵”的地方,在教師的“喚醒”和“激勵”下,使幼兒進(jìn)入表現(xiàn)音樂的最佳狀態(tài)——“情在弦上”,讓幼兒在關(guān)注中學(xué)習(xí),在尊重中學(xué)習(xí),在快樂中學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn):
[1]許卓婭.藝術(shù).
[2]曹冰潔.試論音樂教育新理念.
[3]曹冰潔.音樂教育與幼兒的發(fā)展.
角色游戲反思范文第3篇
一次去一個幼兒園大班觀摩游戲,主題是游戲材料與游戲的開展,給筆者留下深刻印象的卻是一個關(guān)于“頭巾”的細(xì)節(jié)。
在一個“餐館”的區(qū)角游戲中,筆者注意到了老師為服務(wù)員準(zhǔn)備的是可戴在頭上的挺鮮艷的花頭巾,為廚師準(zhǔn)備的是白帽子。當(dāng)三個幼兒(一女兩男)走進(jìn)這個區(qū)角后,本畢業(yè)論文由整理提供三個人都拿起廚師帽戴在了頭上。三人你望望我,我望望你,似乎想起了什么。一個男孩說:“沒服務(wù)員呢!”女孩沒說話,兩個男孩一起叫女孩:“你去當(dāng)服務(wù)員!我們戴那個花頭巾又不好看!”女孩嘟嘟嘴,也只好去了。
看到這個場景,筆者比較深刻的體會到了游戲材料對幼兒游戲開展的影響,更吃驚于5~6歲的幼兒對性別差異、社會性別角色的初步理解。這問題引起了筆者的深思。之所以出現(xiàn)這種情況,一方面是幼兒社會經(jīng)驗(yàn)的限制(到外面餐館吃飯看到的服務(wù)員基本上都是女性),更主要的是受到了我們傳統(tǒng)性別教育的影響。
當(dāng)人一出生,就有了生理性別(sex)上的差異,與此同時,人們又賦予了他們社會性別(gender)上的不同期望。世界被鮮明的分為男性和女性。人們毫不動搖的堅信這一信念,并為維護(hù)這一區(qū)分做出了相當(dāng)大的努力。從家庭、幼兒園到整個社會大環(huán)境,幼兒無時無刻不受到傳統(tǒng)性別文化的熏陶。孩子從出生以后,他或她就被期望擁有特定的行為模式:男孩是吵吵鬧鬧,不守規(guī)矩,喜歡搗亂的小淘氣,他們穿素色衣服,打扮應(yīng)該像個男子漢;女孩溫柔可愛,順從聽話,她們可穿五彩繽紛的衣服,打扮應(yīng)該像小公主。他們的社會角色及其身份早已為他們自身永恒的特征——“性別”所決定好了。男孩子頭腦冷靜,邏輯思維能力強(qiáng),善于思考問題,時常動腦筋,勇于創(chuàng)新,擅長推理,有領(lǐng)導(dǎo)能力,適合搞科研,當(dāng)科學(xué)家,當(dāng)管理者;而女孩情感豐富,多愁善感,邏輯思維能力差,不愛動腦筋,但做事細(xì)心謹(jǐn)慎,因此適合服務(wù)性行業(yè),適合留在家里,應(yīng)當(dāng)做家務(wù)。
一直以來,我們都抱著“性別適合”、“定型的性別角色”這些根深蒂固的概念,將其滲入我們的幼兒教育中。在這種教育下,兒童在幼兒時期就形成了他們初步的性別意識,這對他們以后性別角色的定位以及對社會角色的理解等都留下了深刻的烙印。
如現(xiàn)在常常聽到“婦女回家去,給男人讓出位置”這話,女大學(xué)生找工作難等現(xiàn)象,這些問題其實(shí)早在女孩的童年就存在了。因?yàn)楫?dāng)孩子一出生,社會對男孩女孩提出不同期待時,這種不公平就開始了。并隨著舊的傳統(tǒng)的性別教育的滲入而加強(qiáng)。當(dāng)男孩女孩長大時,社會的要求已經(jīng)內(nèi)化為自我要求,再呼吁女性可以有能力和男性工作一樣好,已經(jīng)晚了。我們在上述游戲中看到的情景,就已經(jīng)被烙上了傳統(tǒng)性別觀念的印子。
但是,男女之間某些天生的差異與優(yōu)秀的男性和優(yōu)秀的女性之間的差別及對其社會品質(zhì)的不同期待有必然的聯(lián)系嗎?沒有人能肯定這個事實(shí)。隨著社會文明的不斷提高,和社會現(xiàn)代化發(fā)展的加深,越來越多的女性受到了良好的高等教育,走出了家門,從事于各行各業(yè),甚至有許多的女性開始從事人們傳統(tǒng)性別觀念中只有男性才能做好的事。用傳統(tǒng)的性別觀念將男女分成的兩個孤立的性別團(tuán)體在現(xiàn)代社會的現(xiàn)實(shí)中開始頻繁交集,而不是像人們所想象的像兩條平行線,永遠(yuǎn)分開,沒有交點(diǎn)。而我們的教育的一個直接目的就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力,鼓勵學(xué)生自由思考和大膽想象,讓各種愛好和興趣處于活躍狀態(tài)。但是,我們傳統(tǒng)的性別期待限制了個人自由全面的發(fā)展,限制了個人廣泛豐富的經(jīng)驗(yàn)的獲得。比如上面提到的區(qū)角游戲,男孩認(rèn)為服務(wù)員應(yīng)當(dāng)是女孩當(dāng)?shù)?他們就不能獲得當(dāng)服務(wù)員角色的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn),而女孩也就很少有機(jī)會體驗(yàn)當(dāng)廚師的滋味了。這不符合現(xiàn)代教育的要求。
讓人擔(dān)憂的是,當(dāng)前幼兒園從課本教材、童話故事、幼兒讀物、游戲材料等等方面無不滲透著刻板化、固定化的傳統(tǒng)性別文化。同時,我們的保教人員也在通過幼兒園的各種活動隱性地向幼兒傳遞著她們守舊的傳統(tǒng)性別觀念。這對現(xiàn)代社會下的幼兒的培養(yǎng)和發(fā)展是十分不利的。那么在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況下,幼兒園怎樣進(jìn)行合理的適宜的性別教育呢?
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的性別觀念,給幼兒提供寬容的發(fā)展空間
在審視傳統(tǒng)的性別觀念時,我們并不否定男女是存在差異的,特別是在生理上。然而,將男女性別角色固定化和定型化卻是不合理的。不應(yīng)該抱定成見認(rèn)為他或她應(yīng)當(dāng)怎么樣,而應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,通過教育這一途徑,充分挖掘他們各自的特長,給男女幼兒創(chuàng)造平等的發(fā)展機(jī)會,讓他們充分、自由、全面的發(fā)展,讓他們都能最大限度的獲得豐富多彩的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)。
男性和女性都不再被劃定在各自狹窄的發(fā)展空間中。我們的幼兒園工作者特別是一線的保教人員更應(yīng)該從幼兒心理差異出發(fā)鼓勵男孩子細(xì)心,動靜結(jié)合;鼓勵女孩子勇敢堅強(qiáng),多做探索。鼓勵孩子們都能盡量多的做不同的嘗試,獲得多種社會角色體驗(yàn),增進(jìn)對人、人生和社會的理解。這樣,男性和女性均能生活在廣闊的天地中,讓個體的思想之花自由綻放。
二、慎選幼兒教材和幼兒讀物
教材從來都被社會看作為權(quán)威的正面的文化資源,它潛移默化的影響著兒童的成長。當(dāng)然,“不僅是教材,還有其他性別文化來源,如父母教導(dǎo),學(xué)校教育,大眾媒體,同齡群體等都影響著兒童對性別的認(rèn)知”。①但在幼兒園,相對幼兒來說,教師使用的教材和幼兒翻閱的讀物,應(yīng)該是幼兒在幼兒園性別認(rèn)知的最主要來源。根據(jù)北京師范大學(xué)史靜寰教授主持的“對幼兒園,小學(xué),初中和成人掃盲教材的性別分析”課題的第二階段研究成果表明,在幼兒園現(xiàn)行的教材中,表現(xiàn)出來的男性和女性的優(yōu)缺點(diǎn),已經(jīng)被滲入了傳統(tǒng)的性別觀念。如男性優(yōu)點(diǎn)多表現(xiàn)為聰明能干,誠實(shí)勇敢,有責(zé)任心,獨(dú)立性強(qiáng)等;女性多表現(xiàn)為勤勞,溫順,心地善良,聽話等;男性缺點(diǎn)多表現(xiàn)為不遵守紀(jì)律,調(diào)皮,霸道,貪玩,馬虎,吵鬧,玩危險游戲等,女性缺點(diǎn)多表現(xiàn)為貪心,兇狠,愛哭,軟弱,需要保護(hù)等,性別溝壑開始出現(xiàn)!霸谟變鹤x物中,他或她閱讀的是傳統(tǒng)的性別角色期待。男孩和女孩主人公都需要面對一些考驗(yàn),克服一些困難。但對女孩常常是家務(wù)勞動的考驗(yàn),對男孩則是要闖世界,要拯救別人。童話中與孩子相伴的永遠(yuǎn)是母親(如《小蝌蚪找媽媽》、《小紅帽》、《小兔子乖乖》等),需要被勇敢執(zhí)著的男性拯救的永遠(yuǎn)是柔弱的女孩(如《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》等)。”②在對男孩、女孩的特征、能力、責(zé)任等方面,存在著明顯不同的角色期待。因此,我們在選教材,幼兒讀物時,就更應(yīng)該小心謹(jǐn)慎,通過教師的“師釋文化”的教育過程來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的性別角色對男孩和女孩的精神束縛,建立平衡的多元的男女性別形象。盡量使教材和幼兒讀物反映出來的性別特別是女性的職業(yè)要多樣化,而非某一性別職業(yè)單一化和固定化,比如母親也有當(dāng)警察的,當(dāng)科學(xué)家的;反映出來的角色的精神品質(zhì)豐富化,比如父親也常做家務(wù),細(xì)心的照顧幼兒,母親也經(jīng)常看報,關(guān)心國家大事,遇事鎮(zhèn)定等等。
三、精心設(shè)計幼兒游戲,注意游戲材料的投放
幼兒游戲的設(shè)計在教師的不經(jīng)意中,其實(shí)已經(jīng)隱含了我們幼兒工作者的性別意識,對幼兒的性別認(rèn)識起著強(qiáng)化的作用。比如每一個幼兒園都在玩的“娃娃家”里,幼兒開始模仿傳統(tǒng)的性別角色。一般都是女孩當(dāng)“媽媽”,男孩當(dāng)“爸爸”。“媽媽”是要在家里煮飯帶孩子整理屋子的,如果“媽媽”不做家務(wù),跑出去玩,就會被認(rèn)為失職。而“爸爸”是要出去工作的,回家就是吃飯,休息。這無形中就將“女性的職責(zé)是在家里”等觀念沁入幼兒的心里了。而筆者在思考,我們的教師在設(shè)計此游戲時是否能保持一定的性別敏感意識,根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況稍稍做一些改動呢?比如,“爸爸”“媽媽”都可以出去上班,孩子可請“保姆”帶,也可請“爺爺”“奶奶”幫忙照看!鞍职帧庇锌諘r也要幫忙帶孩子,做家務(wù),“媽媽”也可以出去辦事。再或者,當(dāng)幼兒玩娃娃家比較熟后,教師可否根據(jù)觀察,建議男女幼兒互換角色,女孩嘗試一下“爸爸”角色,男孩嘗試一下“媽媽”角色呢?這樣也許更有利于幼兒獲得豐富的角色體驗(yàn),擴(kuò)大狹隘的性別認(rèn)識。超級秘書網(wǎng)
另外,我們要特別注意游戲中游戲材料的投放。就如文章開始提及的關(guān)于“餐館”的區(qū)角游戲,若“服務(wù)員”的標(biāo)志不是這么性別化,不是做成戴在頭上的鮮艷的花頭巾,而是做成比較中性的掛在胸前的標(biāo)志牌或其他什么的,發(fā)生在這個游戲中的情景會減少。至少,它不會給幼兒游戲帶來性別意識上的潛意識的影響和強(qiáng)化。所以我們在設(shè)計和投放幼兒游戲材料時要注意到是否會加強(qiáng)幼兒的性別意識分化和性別角色刻板化。
四、加強(qiáng)家園聯(lián)合,共同促進(jìn)幼兒性別認(rèn)知的健康發(fā)展
勿庸置疑,家庭中的性別教育對幼兒性別認(rèn)知的形成和發(fā)展同樣起著重要的作用,從某一方面來說,也許更甚于幼兒園的性別教育。要對幼兒進(jìn)行良好的性別教育,我們就必須使家園聯(lián)合,實(shí)施共同一致的幼兒性別教育。在轉(zhuǎn)變幼兒園工作者的傳統(tǒng)的性別觀念的同時,也要根據(jù)實(shí)際情況,做好與家長的溝通交流工作,盡量使家長也能轉(zhuǎn)變舊的性別觀念,明白幼兒在早期受到良好健康寬松的性別教育的重要意義。在家庭里父母以自身為榜樣,從觀念到實(shí)際行動上都能給幼兒性別認(rèn)知的建立和發(fā)展一個寬松的環(huán)境以及嘗試不同性別角色的機(jī)會,使幼兒性別認(rèn)知能獲得最大限度的優(yōu)勢發(fā)展。如果家庭性別教育和幼兒園的性別教育不一致就很難使幼兒建立起良好健康的性別認(rèn)知,甚至?xí)o幼兒性別認(rèn)知的形成和發(fā)展帶來困惑和阻礙。當(dāng)然,要真正作好家園一致的工作還存在著相當(dāng)大的實(shí)際困難。首先,要使家長改變傳統(tǒng)的性別觀念絕非一日之功,特別是相對與年齡較大的爺爺奶奶就更是如此。其次,從觀念轉(zhuǎn)變到表現(xiàn)在實(shí)際行動中還要有一定的過渡期;還有就是現(xiàn)代的大量傳媒如電視,家庭親子讀物等等無一不在向著家長滲透和強(qiáng)化著社會的傳統(tǒng)性別觀念。
事實(shí)上,在不經(jīng)意中,我們的男孩女孩就開始了他們的社會化。當(dāng)幼兒說自己的爸爸在家里做家務(wù)窩囊,沒有當(dāng)老板,掙不著錢,不偉大時,傳統(tǒng)性別觀念已滲入了剛剛開始人生的五、六歲的孩子的腦子中,這不能不引起我們的反思和擔(dān)憂。幼兒需要新的性別教育,為此做出研究和探索已是刻不容緩。對于傳統(tǒng)的性別文化,必須從嬰幼兒時期就開始挑戰(zhàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]李小江等.文化、教育與性別本畢業(yè)論文由整理提供——本土經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科建設(shè)[M].南京:江蘇人民出版社,2002.
角色游戲反思范文第4篇
論文摘要:時代的發(fā)展和文明的進(jìn)步使人獲得了比以往任何時候更多的發(fā)展空間和機(jī)會。然而,在現(xiàn)代社會的發(fā)展中,性別教育并沒有受到足夠的重視,傳統(tǒng)的性別文化仍牢牢的束縛和限制著人的發(fā)展,這對現(xiàn)代社會中的幼兒的成長是十分不利的。因此,對在幼兒園進(jìn)行合理的、適宜的幼兒性別教育提出了一些思考。
一次去一個幼兒園大班觀摩游戲,主題是游戲材料與游戲的開展,給筆者留下深刻印象的卻是一個關(guān)于“頭巾”的細(xì)節(jié)。
在一個“餐館”的區(qū)角游戲中,筆者注意到了老師為服務(wù)員準(zhǔn)備的是可戴在頭上的挺鮮艷的花頭巾,為廚師準(zhǔn)備的是白帽子。當(dāng)三個幼兒(一女兩男)走進(jìn)這個區(qū)角后,三個人都拿起廚師帽戴在了頭上。三人你望望我,我望望你,似乎想起了什么。一個男孩說:“沒服務(wù)員呢!”女孩沒說話,兩個男孩一起叫女孩:“你去當(dāng)服務(wù)員!我們戴那個花頭巾又不好看!”女孩嘟嘟嘴,也只好去了。
看到這個場景,筆者比較深刻的體會到了游戲材料對幼兒游戲開展的影響,更吃驚于5~6歲的幼兒對性別差異、社會性別角色的初步理解。這問題引起了筆者的深思。之所以出現(xiàn)這種情況,一方面是幼兒社會經(jīng)驗(yàn)的限制(到外面餐館吃飯看到的服務(wù)員基本上都是女性),更主要的是受到了我們傳統(tǒng)性別教育的影響。
當(dāng)人一出生,就有了生理性別(sex)上的差異,與此同時,人們又賦予了他們社會性別(gender)上的不同期望。世界被鮮明的分為男性和女性。人們毫不動搖的堅信這一信念,并為維護(hù)這一區(qū)分做出了相當(dāng)大的努力。從家庭、幼兒園到整個社會大環(huán)境,幼兒無時無刻不受到傳統(tǒng)性別文化的熏陶。孩子從出生以后,他或她就被期望擁有特定的行為模式:男孩是吵吵鬧鬧,不守規(guī)矩,喜歡搗亂的小淘氣,他們穿素色衣服,打扮應(yīng)該像個男子漢;女孩溫柔可愛,順從聽話,她們可穿五彩繽紛的衣服,打扮應(yīng)該像小公主。他們的社會角色及其身份早已為他們自身永恒的特征——“性別”所決定好了。男孩子頭腦冷靜,邏輯思維能力強(qiáng),善于思考問題,時常動腦筋,勇于創(chuàng)新,擅長推理,有領(lǐng)導(dǎo)能力,適合搞科研,當(dāng)科學(xué)家,當(dāng)管理者;而女孩情感豐富,多愁善感,邏輯思維能力差,不愛動腦筋,但做事細(xì)心謹(jǐn)慎,因此適合服務(wù)性行業(yè),適合留在家里,應(yīng)當(dāng)做家務(wù)。
一直以來,我們都抱著“性別適合”、“定型的性別角色”這些根深蒂固的概念,將其滲入我們的幼兒教育中。在這種教育下,兒童在幼兒時期就形成了他們初步的性別意識,這對他們以后性別角色的定位以及對社會角色的理解等都留下了深刻的烙印。
如現(xiàn)在常常聽到“婦女回家去,給男人讓出位置”這話,女大學(xué)生找工作難等現(xiàn)象,這些問題其實(shí)早在女孩的童年就存在了。因?yàn)楫?dāng)孩子一出生,社會對男孩女孩提出不同期待時,這種不公平就開始了。并隨著舊的傳統(tǒng)的性別教育的滲入而加強(qiáng)。當(dāng)男孩女孩長大時,社會的要求已經(jīng)內(nèi)化為自我要求,再呼吁女性可以有能力和男性工作一樣好,已經(jīng)晚了。我們在上述游戲中看到的情景,就已經(jīng)被烙上了傳統(tǒng)性別觀念的印子。
但是,男女之間某些天生的差異與優(yōu)秀的男性和優(yōu)秀的女性之間的差別及對其社會品質(zhì)的不同期待有必然的聯(lián)系嗎?沒有人能肯定這個事實(shí)。隨著社會文明的不斷提高,和社會現(xiàn)代化發(fā)展的加深,越來越多的女性受到了良好的高等教育,走出了家門,從事于各行各業(yè),甚至有許多的女性開始從事人們傳統(tǒng)性別觀念中只有男性才能做好的事。用傳統(tǒng)的性別觀念將男女分成的兩個孤立的性別團(tuán)體在現(xiàn)代社會的現(xiàn)實(shí)中開始頻繁交集,而不是像人們所想象的像兩條平行線,永遠(yuǎn)分開,沒有交點(diǎn)。而我們的教育的一個直接目的就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力,鼓勵學(xué)生自由思考和大膽想象,讓各種愛好和興趣處于活躍狀態(tài)。但是,我們傳統(tǒng)的性別期待限制了個人自由全面的發(fā)展,限制了個人廣泛豐富的經(jīng)驗(yàn)的獲得。比如上面提到的區(qū)角游戲,男孩認(rèn)為服務(wù)員應(yīng)當(dāng)是女孩當(dāng)?shù)?他們就不能獲得當(dāng)服務(wù)員角色的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn),而女孩也就很少有機(jī)會體驗(yàn)當(dāng)廚師的滋味了。這不符合現(xiàn)代教育的要求。
讓人擔(dān)憂的是,當(dāng)前幼兒園從課本教材、童話故事、幼兒讀物、游戲材料等等方面無不滲透著刻板化、固定化的傳統(tǒng)性別文化。同時,我們的保教人員也在通過幼兒園的各種活動隱性地向幼兒傳遞著她們守舊的傳統(tǒng)性別觀念。這對現(xiàn)代社會下的幼兒的培養(yǎng)和發(fā)展是十分不利的。那么在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況下,幼兒園怎樣進(jìn)行合理的適宜的性別教育呢?
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的性別觀念,給幼兒提供寬容的發(fā)展空間。
在審視傳統(tǒng)的性別觀念時,我們并不否定男女是存在差異的,特別是在生理上。然而,將男女性別角色固定化和定型化卻是不合理的。不應(yīng)該抱定成見認(rèn)為他或她應(yīng)當(dāng)怎么樣,而應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,通過教育這一途徑,充分挖掘他們各自的特長,給男女幼兒創(chuàng)造平等的發(fā)展機(jī)會,讓他們充分、自由、全面的發(fā)展,讓他們都能最大限度的獲得豐富多彩的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)。
男性和女性都不再被劃定在各自狹窄的發(fā)展空間中。我們的幼兒園工作者特別是一線的保教人員更應(yīng)該從幼兒心理差異出發(fā)鼓勵男孩子細(xì)心,動靜結(jié)合;鼓勵女孩子勇敢堅強(qiáng),多做探索。鼓勵孩子們都能盡量多的做不同的嘗試,獲得多種社會角色體驗(yàn),增進(jìn)對人、人生和社會的理解。這樣,男性和女性均能生活在廣闊的天地中,讓個體的思想之花自由綻放。
二、慎選幼兒教材和幼兒讀物。
教材從來都被社會看作為權(quán)威的正面的文化資源,它潛移默化的影響著兒童的成長。當(dāng)然,“不僅是教材,還有其他性別文化來源,如父母教導(dǎo),學(xué)校教育,大眾媒體,同齡群體等都影響著兒童對性別的認(rèn)知”。①但在幼兒園,相對幼兒來說,教師使用的教材和幼兒翻閱的讀物,應(yīng)該是幼兒在幼兒園性別認(rèn)知的最主要來源。根據(jù)北京師范大學(xué)史靜寰教授主持的“對幼兒園,小學(xué),初中和成人掃盲教材的性別分析”課題的第二階段研究成果表明,在幼兒園現(xiàn)行的教材中,表現(xiàn)出來的男性和女性的優(yōu)缺點(diǎn),已經(jīng)被滲入了傳統(tǒng)的性別觀念。如男性優(yōu)點(diǎn)多表現(xiàn)為聰明能干,誠實(shí)勇敢,有責(zé)任心,獨(dú)立性強(qiáng)等;女性多表現(xiàn)為勤勞,溫順,心地善良,聽話等;男性缺點(diǎn)多表現(xiàn)為不遵守紀(jì)律,調(diào)皮,霸道,貪玩,馬虎,吵鬧,玩危險游戲等,女性缺點(diǎn)多表現(xiàn)為貪心,兇狠,愛哭,軟弱,需要保護(hù)等,性別溝壑開始出現(xiàn)!霸谟變鹤x物中,他或她閱讀的是傳統(tǒng)的性別角色期待。男孩和女孩主人公都需要面對一些考驗(yàn),克服一些困難。但對女孩常常是家務(wù)勞動的考驗(yàn),對男孩則是要闖世界,要拯救別人。童話中與孩子相伴的永遠(yuǎn)是母親(如《小蝌蚪找媽媽》、《小紅帽》、《小兔子乖乖》等),需要被勇敢執(zhí)著的男性拯救的永遠(yuǎn)是柔弱的女孩(如《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》等)!雹谠趯δ泻、女孩的特征、能力、責(zé)任等方面,存在著明顯不同的角色期待。因此,我們在選教材,幼兒讀物時,就更應(yīng)該小心謹(jǐn)慎,通過教師的“師釋文化”的教育過程來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的性別角色對男孩和女孩的精神束縛,建立平衡的多元的男女性別形象。盡量使教材和幼兒讀物反映出來的性別特別是女性的職業(yè)要多樣化,而非某一性別職業(yè)單一化和固定化,比如母親也有當(dāng)警察的,當(dāng)科學(xué)家的;反映出來的角色的精神品質(zhì)豐富化,比如父親也常做家務(wù),細(xì)心的照顧幼兒,母親也經(jīng)?磮,關(guān)心國家大事,遇事鎮(zhèn)定等等。三、精心設(shè)計幼兒游戲,注意游戲材料的投放
幼兒游戲的設(shè)計在教師的不經(jīng)意中,其實(shí)已經(jīng)隱含了我們幼兒工作者的性別意識,對幼兒的性別認(rèn)識起著強(qiáng)化的作用。比如每一個幼兒園都在玩的“娃娃家”里,幼兒開始模仿傳統(tǒng)的性別角色。一般都是女孩當(dāng)“媽媽”,男孩當(dāng)“爸爸”!皨寢尅笔且诩依镏箫垘Ш⒆诱砦葑拥,如果“媽媽”不做家務(wù),跑出去玩,就會被認(rèn)為失職。而“爸爸”是要出去工作的,回家就是吃飯,休息。這無形中就將“女性的職責(zé)是在家里”等觀念沁入幼兒的心里了。而筆者在思考,我們的教師在設(shè)計此游戲時是否能保持一定的性別敏感意識,根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況稍稍做一些改動呢?比如,“爸爸”“媽媽”都可以出去上班,孩子可請“保姆”帶,也可請“爺爺”“奶奶”幫忙照看。“爸爸”有空時也要幫忙帶孩子,做家務(wù),“媽媽”也可以出去辦事。再或者,當(dāng)幼兒玩娃娃家比較熟后,教師可否根據(jù)觀察,建議男女幼兒互換角色,女孩嘗試一下“爸爸”角色,男孩嘗試一下“媽媽”角色呢?這樣也許更有利于幼兒獲得豐富的角色體驗(yàn),擴(kuò)大狹隘的性別認(rèn)識。
另外,我們要特別注意游戲中游戲材料的投放。就如文章開始提及的關(guān)于“餐館”的區(qū)角游戲,若“服務(wù)員”的標(biāo)志不是這么性別化,不是做成戴在頭上的鮮艷的花頭巾,而是做成比較中性的掛在胸前的標(biāo)志牌或其他什么的,發(fā)生在這個游戲中的情景會減少。至少,它不會給幼兒游戲帶來性別意識上的潛意識的影響和強(qiáng)化。所以我們在設(shè)計和投放幼兒游戲材料時要注意到是否會加強(qiáng)幼兒的性別意識分化和性別角色刻板化。
四、加強(qiáng)家園聯(lián)合,共同促進(jìn)幼兒性別認(rèn)知的健康發(fā)展。
勿庸置疑,家庭中的性別教育對幼兒性別認(rèn)知的形成和發(fā)展同樣起著重要的作用,從某一方面來說,也許更甚于幼兒園的性別教育。要對幼兒進(jìn)行良好的性別教育,我們就必須使家園聯(lián)合,實(shí)施共同一致的幼兒性別教育。在轉(zhuǎn)變幼兒園工作者的傳統(tǒng)的性別觀念的同時,也要根據(jù)實(shí)際情況,做好與家長的溝通交流工作,盡量使家長也能轉(zhuǎn)變舊的性別觀念,明白幼兒在早期受到良好健康寬松的性別教育的重要意義。在家庭里父母以自身為榜樣,從觀念到實(shí)際行動上都能給幼兒性別認(rèn)知的建立和發(fā)展一個寬松的環(huán)境以及嘗試不同性別角色的機(jī)會,使幼兒性別認(rèn)知能獲得最大限度的優(yōu)勢發(fā)展。如果家庭性別教育和幼兒園的性別教育不一致就很難使幼兒建立起良好健康的性別認(rèn)知,甚至?xí)o幼兒性別認(rèn)知的形成和發(fā)展帶來困惑和阻礙。當(dāng)然,要真正作好家園一致的工作還存在著相當(dāng)大的實(shí)際困難。首先,要使家長改變傳統(tǒng)的性別觀念絕非一日之功,特別是相對與年齡較大的爺爺奶奶就更是如此。其次,從觀念轉(zhuǎn)變到表現(xiàn)在實(shí)際行動中還要有一定的過渡期;還有就是現(xiàn)代的大量傳媒如電視,家庭親子讀物等等無一不在向著家長滲透和強(qiáng)化著社會的傳統(tǒng)性別觀念。
事實(shí)上,在不經(jīng)意中,我們的男孩女孩就開始了他們的社會化。當(dāng)幼兒說自己的爸爸在家里做家務(wù)窩囊,沒有當(dāng)老板,掙不著錢,不偉大時,傳統(tǒng)性別觀念已滲入了剛剛開始人生的五、六歲的孩子的腦子中,這不能不引起我們的反思和擔(dān)憂。幼兒需要新的性別教育,為此做出研究和探索已是刻不容緩。對于傳統(tǒng)的性別文化,必須從嬰幼兒時期就開始挑戰(zhàn)。
①趙萍《教材中的性別文化透析》,www.china-,2001/07/19。
②卜衛(wèi)《女孩讀一讀,男孩想一想》,www.china-,2001/07/19。
參考文獻(xiàn):
[1]李小江等.文化、教育與性別——本土經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科建設(shè)[M].南京:江蘇人民出版社,2002.
角色游戲反思范文第5篇
關(guān)鍵詞:新課程理念;小學(xué)英語;趣味教學(xué)法;策略探究
傳統(tǒng)的教學(xué)理念與新課程教學(xué)理念存在很明顯的區(qū)別。一般來說,傳統(tǒng)的英語教學(xué)中學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段死記硬背的內(nèi)容較多,學(xué)生必須嚴(yán)格按照教師的思路進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式是一種填鴨式的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生只能被動接收知識點(diǎn),而對于知識點(diǎn)的思考以及創(chuàng)新能力較低。在這種被動思想的影響下,學(xué)生與教師之間的交流以及溝通并不是對等的,導(dǎo)致了學(xué)生對于教師以及英語教學(xué)過程存在著較低的興趣。而新課程理念主要與當(dāng)前我國教育改革大方向具有一致性,學(xué)生在課程中占主體地位。對于教師而言,與學(xué)生的交流以及教學(xué)整體的活動應(yīng)該更加的民主化,讓學(xué)生充分受到尊重,只有這樣,學(xué)生才能夠敢于發(fā)表自己的看法,提高對于英語課程學(xué)習(xí)的積極性。在新課程背景下,教育不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)理念以及教學(xué)方式已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)前的教育狀況和環(huán)境。在這種情況下,為了提高教師對于英語教學(xué)的效果,必須要加強(qiáng)對新課程理念的挖掘、理解和實(shí)施,摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式,采用全新的教學(xué)方法。實(shí)踐證明,在英語課堂上采用趣味教學(xué)法,能夠顯著提高學(xué)生對于英語課堂的興趣。同時,趣味教學(xué)法的實(shí)施,對于學(xué)生的心理成長也有正面影響。
一、小學(xué)英語教學(xué)中采用趣味教學(xué)法的重要作用
首先,趣味教學(xué)法充分體現(xiàn)了新課程理念,不僅是專業(yè)知識的學(xué)習(xí),更是英語核心素養(yǎng)的建立,不過在此之前必須讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)英語學(xué)習(xí)的趣味性,增強(qiáng)學(xué)生對于英語課堂的關(guān)注。對于教師來說,通過這種方式能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容的趣味性傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂。這種方式與傳統(tǒng)的固定式教學(xué)方式不同,在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師對于教材的內(nèi)容把握相對比較深入,但是內(nèi)容展現(xiàn)的形式比較單一和固定,在這個過程中學(xué)生對于整個英語課堂的內(nèi)容不感興趣?傮w來說,英語教學(xué)的趣味性,決定了學(xué)生對于課堂的興趣。通過趣味性的教學(xué)方式,教師能夠有效地構(gòu)建快樂課堂,而這種快樂能夠感染學(xué)生,活躍整個課堂的學(xué)習(xí)氛圍。比如說,游戲教學(xué)是一種典型的趣味式教學(xué)方式,小學(xué)生心智不夠成熟,注意力很容易就會被游戲吸引,而在游戲的過程中學(xué)生之間相互合作交流,實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。其次,趣味教學(xué)法提高了學(xué)生英語學(xué)習(xí)的效率。趣味教學(xué)法可以將豐富而快樂的因素滲透在英語教學(xué)過程中,而學(xué)生在富有趣味性的游戲情境中,能夠提高對英語課堂的興趣和參與度。這是一種全新的教學(xué)活動,學(xué)生對這種教學(xué)活動新鮮感比較強(qiáng),因此能夠集中注意力參與到英語教學(xué)活動中。注意力的集中可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語變得容易起來,把握教學(xué)的重點(diǎn),在規(guī)定的教學(xué)活動中,全身心投入英語學(xué)習(xí)中,英語學(xué)習(xí)效率自然而然就會提升不少,因此趣味性教學(xué)十分重要。而在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,整個課程沒有游戲的環(huán)節(jié),多數(shù)教師會按照教學(xué)任務(wù)死板地完成授課。但是學(xué)生對于知識點(diǎn)的吸收能力不足,因此導(dǎo)致了整體課堂的學(xué)習(xí)效率較低。綜上所述,在新課程理念下,教師必須加強(qiáng)對于教學(xué)方式的創(chuàng)新和豐富,以更加具有趣味性的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生對英語課程進(jìn)行學(xué)習(xí),對于小學(xué)生而言,趣味性的融入是英語學(xué)習(xí)的決定性因素,因此具有重要的意義。
二、小學(xué)英語教學(xué)中趣味教學(xué)法的基本形式
首先,教師在英語教學(xué)過程中采用圖片的方式進(jìn)行趣味教學(xué)。以圖片為基礎(chǔ)的趣味教學(xué)法,往往能夠提高學(xué)生對于英語單詞的記憶能力。以陜旅版小學(xué)英語教材為例,三年級上冊第八單元主要學(xué)習(xí)了各種顏色。對于教師來說,可以制作不同顏色的卡片,在每個卡片上標(biāo)上對應(yīng)顏色的單詞。而這些圖片往往以卡片的形式發(fā)放給學(xué)生,比如說紅色用red表示,白色用white表示,黑色用black表示,綠色用green表示,藍(lán)色用blue表示。當(dāng)然,除了在教學(xué)過程中給學(xué)生發(fā)放不同顏色的卡片,教師還可以采用多媒體設(shè)備將這些圖片以PPT的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,幫助學(xué)生記憶。通過這種以圖片為基礎(chǔ)的趣味教學(xué)方式,學(xué)生不僅能夠加強(qiáng)對顏色的認(rèn)識,還能夠?qū)⑦@些顏色與對應(yīng)的英語單詞串聯(lián)起來,形成一種整體的記憶框架,豐富的顏色可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在喜歡記單詞的同時,也可以更有效率地記單詞。綜上所述,圖片式的趣味教學(xué)法可以有效提高學(xué)生對于英語單詞的記憶效果,最終提升學(xué)生英語學(xué)習(xí)的效率。其次,以情境創(chuàng)設(shè)為基礎(chǔ)的趣味教學(xué)方法。所謂情境創(chuàng)設(shè),是指教師在教學(xué)的過程中,根據(jù)英語教材的內(nèi)容和重點(diǎn)創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境。而這些情境主要與生活實(shí)際相聯(lián)系,能夠引起學(xué)生的共鳴。只有這樣,才能讓學(xué)生感到親切感,從而融入情境中,并且實(shí)現(xiàn)對英語知識點(diǎn)的掌握。一般來說,情境教學(xué)過程往往需要很多學(xué)生共同參與,因此在總體上提高了班級學(xué)生的課堂參與度。以陜旅版小學(xué)英語教材為例,在三年級下冊第二單元我們學(xué)習(xí)了各種親屬的稱呼。姐妹可以用sister表示,兄弟可以用brother表示,爸爸可以用father表示,媽媽可以用mother表示,奶奶可以用grandma表示,爺爺可以用grandpa表示。而教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情境,讓學(xué)生自覺地分成不同的小組,每個小組扮演不同的家庭角色,而在角色交流過程中,可以加強(qiáng)學(xué)生對于親屬稱呼的使用能力。第三,在英語教學(xué)過程中,采用激勵的方式進(jìn)行趣味教學(xué)活動。在教學(xué)活動過程中,教師對于學(xué)生采用激勵的方式也是趣味教學(xué)活動的基本形式之一。激勵一般是指教師對學(xué)生進(jìn)行的精神激勵。比如說,學(xué)生在教學(xué)過程中表現(xiàn)積極,能夠主動回答問題,教師進(jìn)行言語層面的表揚(yáng),這是一種精神層面的激勵。通過這種激勵的措施,使得學(xué)生對于課堂更加感興趣,同時能夠?yàn)閷W(xué)生的英語學(xué)習(xí)樹立較強(qiáng)的自信心。在傳統(tǒng)的英語課堂上,教師主要講解一些抽象的知識點(diǎn),而對于知識點(diǎn)的理解,小學(xué)生的能力是有限的。在這個過程中,很多小學(xué)生害怕困難,長此以往,導(dǎo)致其對于英語課堂的學(xué)習(xí)不感興趣,或?qū)τ诮處熞约罢n程都存在一定程度的畏懼。面對這種課堂狀況,教師必須要幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,通過激勵的教學(xué)方式,提高學(xué)生對于英語課堂的興趣和學(xué)習(xí)的自信心。教師要想采用激勵的教學(xué)方式,必須要加強(qiáng)對每個學(xué)生的了解,在英語學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),真正落實(shí)激勵教學(xué)方式以及對學(xué)生的興趣引導(dǎo)。
三、小學(xué)英語教學(xué)中提高教學(xué)趣味性的有效策略
首先,對于教師而言,在趣味教學(xué)活動中應(yīng)該提前做好準(zhǔn)備工作。所謂準(zhǔn)備工作,一方面教師要進(jìn)行積極的備課,同時要準(zhǔn)備趣味教學(xué)的一些基本素材。以陜旅版小學(xué)英語教材為例,在學(xué)習(xí)四年級上冊第一單元的內(nèi)容時,該單元主要講述了不同的職業(yè),比如說護(hù)士用nurse表示,工人用worker表示,警察用police表示,廚師用cook表示,司機(jī)用driver表示。如果教師對于這個單元采用圖片的教學(xué)方式,在備課的過程中,應(yīng)該在PPT上放置一些職業(yè)的基本圖片,比如說身穿一身白衣的護(hù)士。同時也可以準(zhǔn)備一些小卡片,將不同的職業(yè),以及他們的著裝特點(diǎn)呈現(xiàn)在卡片上。而通過對于圖片的觀察,學(xué)生能夠?qū)⑦@些英語單詞與他們的職業(yè)相聯(lián)系,提高對英語單詞的理解和記憶能力。對于教師來說,為了提高課堂的趣味性,基本的素材必須要準(zhǔn)備充分,只有這樣才能在課堂教學(xué)的過程中做到游刃有余,真正激發(fā)學(xué)生對于英語課堂的興趣。當(dāng)然,在這個過程中,教師可以加強(qiáng)對學(xué)生家庭情況的了解,在學(xué)習(xí)不同職業(yè)稱呼的過程中讓他們聯(lián)想父母的職業(yè),加強(qiáng)對英語單詞的記憶和運(yùn)用,這種方式有利于鞏固學(xué)生對于英語單詞的記憶。其次,教師在英語教學(xué)活動中開展游戲活動,豐富游戲的種類,增強(qiáng)英語課堂的趣味性。比如說,學(xué)生在剛接觸英語的過程中,需要加強(qiáng)對26個英語字母的學(xué)習(xí),教師可以通過游戲的方式強(qiáng)化學(xué)生對于字母的認(rèn)識和記憶。一般來說,競賽類的游戲能夠提高學(xué)生對于游戲的參與度和積極性。比如說,在對26個字母的掌握情況進(jìn)行檢驗(yàn)的過程中,教師可以選擇兩位同學(xué)進(jìn)行比賽。教師任意說出一個字母,比如說G,看哪個學(xué)生能夠快速說出G這個字母的前一個字母和后一個字母分別為什么?如果學(xué)生對于字母的掌握能力較強(qiáng),則能夠快速說出來目標(biāo)字母前后的字母是什么。當(dāng)然,除了這種方式,教師還可以采用其他的游戲方式。比如說,在限制一分鐘的時間內(nèi),教師隨機(jī)抽取英語單詞,哪個學(xué)生能夠快速而準(zhǔn)確地讀出即為獲勝。而在競賽活動中,對于表現(xiàn)比較好的學(xué)生,教師應(yīng)該對其進(jìn)行肯定和表揚(yáng),而對于表現(xiàn)中等的學(xué)生,教師也要采取鼓勵的方式,提高他們的學(xué)習(xí)積極性。通過游戲的教學(xué)方式,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣,對于高效課堂的構(gòu)建來說,具有重要的意義。第三,對于教師來說,應(yīng)該對趣味課堂教學(xué)進(jìn)行定期的反思和總結(jié)。在實(shí)際的課堂中,眾多學(xué)生在一起學(xué)習(xí)必然會出現(xiàn)各種各樣的問題,而對于這些問題,教師要進(jìn)行及時的反饋總結(jié),只有這樣才能進(jìn)一步提高課堂的趣味性,增強(qiáng)學(xué)生對于英語課堂的興趣,最終提高英語課堂的教學(xué)效率。一般來說,教師對于趣味課堂的反思工作,主要包括以下三個方面。首先趣味課堂對于學(xué)生的成績提升是否有所幫助?通過一段時間的趣味教學(xué),學(xué)生的英語成績是否有所提升,對于教師來說,英語學(xué)習(xí)的趣味性就是打開學(xué)生學(xué)習(xí)英語大門的鑰匙,基礎(chǔ)沒有建立,往后的英語學(xué)習(xí)就很難深入,所以一定要加強(qiáng)對于學(xué)生英語成績的反思和總結(jié)。其次,學(xué)生對于英語課堂的學(xué)習(xí)興趣是否有所改變。對于教師來說,應(yīng)該在課下的時候與學(xué)生進(jìn)行交流,詢問他們當(dāng)前的英語課堂是否提高了他們的學(xué)習(xí)興趣,反思教學(xué)進(jìn)展是否符合新課程的標(biāo)準(zhǔn)。對于教師來說,趣味教學(xué)活動在一定程度上能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。但是趣味教學(xué)往往會在一定程度上使得教學(xué)進(jìn)度變慢。在這個過程中,教師應(yīng)該牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn),把握科學(xué)教學(xué)進(jìn)展,保證在學(xué)期內(nèi)能夠完成教學(xué)任務(wù)。對于以上內(nèi)容的反思和總結(jié),能夠有助于教師對于教學(xué)過程的深入分析,而在分析過程中可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程存在的問題,并對這些問題進(jìn)行及時的解決,使得趣味性教學(xué)更加具有實(shí)用性和針對性。
四、結(jié)束語
綜上所述,在新課程理念下,本文對當(dāng)前的英語趣味教學(xué)方法,以及英語課堂教學(xué)進(jìn)行了分析,指出趣味教學(xué)法不僅能夠提高學(xué)生對英語課堂的興趣,還能夠提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)的效率。在此基礎(chǔ)上提出趣味英語教學(xué)的基本形式,教師可以按照這些形式對學(xué)生進(jìn)行興趣的引導(dǎo)和教學(xué)。最后,針對教師的教學(xué)過程提出三個策略,以提高英語課堂活動的趣味性。對于教師而言,必須要加強(qiáng)課前的準(zhǔn)備工作,豐富游戲種類,最后對于整個課堂進(jìn)行反思,使得課堂具有針對性和趣味性。
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