我與企業(yè)共成長征文范文第1篇

我是##會展中心國際大酒店人事部的質(zhì)檢經(jīng)理。去年，我有幸被集團評選為“青年崗位能手”。今天，我匯報的題目是《我與光大共成長》。 一、積極參加工程“開荒”，努力完成從學(xué)生到員工的轉(zhuǎn)變。五年前，我踏出大學(xué)校門，成為##會展中心一名員工。當時的會展中心還是一片未開墾的“荒地”，我參加工作的新鮮感很快就被緊張與辛苦所取代。眼前沒有金碧輝煌的酒店大堂，只有滿地的泥土瓦礫。我在這樣的環(huán)境和心境中參加了新員工培訓(xùn)。在培訓(xùn)的第一天，會展中心領(lǐng)導(dǎo)召開了一次動員會，會上要求黨員團員和青年發(fā)揮模范帶頭作用，積極參加會展中心的“開荒”工作，共同創(chuàng)造會展中心美好的明天。聽了領(lǐng)導(dǎo)的動員，激起我對明天的憧憬，培訓(xùn)中，我十分認真刻苦，幾次業(yè)務(wù)比賽我都取得了頭名。培訓(xùn)結(jié)束后，我積極投入“開荒”工程中，我事事不甘人后，爭做苦活、臟活、累活，哪里工作緊張，我就趕去幫忙。在全體員工的努力下，會展中心國際大酒店終于趕在國慶節(jié)前順利試營業(yè)，實現(xiàn)了向祖國五十周年大慶獻禮的心愿，我也被光榮地評為“開荒積極分子”。 二、刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，發(fā)揚愛崗敬業(yè)精神。會展中心開業(yè)后，領(lǐng)導(dǎo)號召我們年輕人做“多功能”人才。通過前臺業(yè)務(wù)培訓(xùn)，我熟練掌握了操作流程。在工作中，我看到會展中心國際大酒店，每逢會展檔期，客人流量很大。我覺得那里需要人手幫忙。經(jīng)過一段時間的細心觀察，我發(fā)現(xiàn)那里的禮賓部和收銀處接待客人的任務(wù)量很大。為了方便客人，我在休息時學(xué)習(xí)了禮賓部、收銀處的操作流程。我經(jīng)常在完成自己本職工作的前提下，為應(yīng)接不暇的這兩個部門接待客人，盡量縮短客人辦理手續(xù)的時間。為了保證業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)正確無誤，我經(jīng)常下班后留下來幫助他們核對數(shù)據(jù)至深夜一兩點，核對清楚后才下班。 “做好工作不僅是對單位負責(zé)，也是對自己和同事負責(zé)�！边@就是我對自己的嚴格要求。在擔(dān)任大堂經(jīng)理期間，我利用休息時間自學(xué)了電腦維修技術(shù)，并運用所掌握的電腦維修知識多次及時排除了會展賓客的電腦故障，使他們避免可能造成的經(jīng)濟損失。年初集團在會展中心開會期間，我被領(lǐng)導(dǎo)安排做現(xiàn)場協(xié)調(diào)工作。為了完成這項重要的任務(wù)，我在身邊準備了三本記事薄，將發(fā)生的事情全部分別記錄下來，并及時匯報有關(guān)部門和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，使問題及時改進和解決，我認真細致的工作，得到了與會領(lǐng)導(dǎo)的好評。 三、積極參與青年活動，緊緊團結(jié)在黨組織周圍。會展中心員工百分之六七十都是青年人�；�于這個特點，公司黨委十分重視對青年人的教育和培養(yǎng)，提高青年人的思想覺悟，加強凝聚力工程建設(shè)。我積極響應(yīng)黨委提出的“爭創(chuàng)市級文明單位、爭創(chuàng)優(yōu)秀物業(yè)管理小區(qū)、爭創(chuàng)四星級酒店”的號召，以實際行動去落實黨組織的要求。在政治上，我積極要求進步，參加了黨委組織的青年積極分子黨課培訓(xùn)，認真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想和黨的“十六大”文件，不斷提高政治覺悟和思想水平。許多青年人在接受黨的教育以后，紛紛向黨組織提出入黨申請，我也是其中一員。會展中心團委結(jié)合國際酒店一線青年人數(shù)多、崗位復(fù)雜、三班倒、在一起活動時間較少的特點，合理安排時間，積極組織開展了許多青年人喜聞樂見的活動，如聯(lián)歡會、運動會、青年書法展、青年征文活動、微笑大使評選活動、青年歌詠比賽、青年讀書周等，每次活動我都積極參加，并起骨干作用。通過這些活動的深入開展，把我們青年人彼此之間的距離拉近了，企業(yè)的凝聚力大大增強了，我也受到了教育和陶冶。

我與公司企業(yè)共成長征文范文

我與企業(yè)共成長征文范文第2篇

論文摘要:和諧企業(yè)文化應(yīng)從“提煉核心價值理念、凝聚人文導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)文化、構(gòu)建學(xué)習(xí)型特征的企本文化、塑造績效導(dǎo)向的組織文化”這四個層面進行整合與構(gòu)建。其中,核心價值理念體現(xiàn)著當前建設(shè)和諧企業(yè)文化的一種追求與選擇,它對企業(yè)文化的生成和重構(gòu)起到了重要的作用。

0 引言

我國經(jīng)濟學(xué)家于光遠說過,“關(guān)于發(fā)展, 三流企業(yè)靠生產(chǎn),二流企業(yè)靠營銷,一流企業(yè)靠文化�！眴渭円揽恐贫鹊挠补芾聿荒苡行У刂笇�(dǎo)員工自覺行為,企業(yè)文化構(gòu)建才是企業(yè)提升競爭力的有效途徑。尤其是在眾多企業(yè)百舸爭流、力求實現(xiàn)質(zhì)的突破、爭創(chuàng)國內(nèi)一流企業(yè)的今天,和諧企業(yè)文化的構(gòu)建直接關(guān)系到企業(yè)能否形成核心競爭力,能否實現(xiàn)長期、和諧和可持續(xù)發(fā)展。同時,和諧企業(yè)文化還是企業(yè)保持動態(tài)張力平衡、實現(xiàn)企業(yè)良性發(fā)展的重要組成。筆者認為,企業(yè)文化的整合與和諧企業(yè)文化的構(gòu)建,應(yīng)從“提煉核心價值理念、凝聚人文導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)文化、構(gòu)建學(xué)習(xí)型特征的企本文化、塑造績效導(dǎo)向的組織文化”這四個層面入手。

1 提煉核心價值理念

每個國家、每個時代、每個社會都需要一種能為人家認同接受的核心價值體系[1]。價值文化是企業(yè)文化的基礎(chǔ),核心價值是價值文化的根本。核心價值理念在企業(yè)特色文化的生成和再塑中起到了關(guān)鍵性作用,是構(gòu)建和諧企業(yè)文化的源泉和動力。價值觀念這種感召依靠義務(wù)信念,人們的動力和精力都是圍繞它組織起來的[2]。正是人們對基于認識理性核心價值的感召的信奉,使企業(yè)中分散的組織和多樣化的個人組成了一個富有生命力和凝聚力的有機整體。對企業(yè)而言,核心價值理念就是企業(yè)在為實現(xiàn)共同遠景、完成職能使命而提煉出來并予以踐行的根本理念引領(lǐng)下所形成的、規(guī)約企業(yè)文化本質(zhì)特征和發(fā)展走向的精神內(nèi)涵、價值追求和共同規(guī)范的體系。共同價值觀和核心價值觀是核心價值理念生成的土壤。

點燃和培育共同價值觀,是企業(yè)形成團隊合力,增強組織凝聚力,提升企業(yè)核心競爭力的一種文化戰(zhàn)略。只有把蘊涵在企業(yè)核心團隊和共同體成員內(nèi)心深處的共同價值觀充分體現(xiàn)出來,才能促進核心價值理念的形成和發(fā)展。所以,共同的價值觀能使這個組織更加穩(wěn)定,促使企業(yè)新成員的社會化,并強化原有成員的使命感、責(zé)任感,認同企業(yè)的理想。在企業(yè)中,應(yīng)該確立以提升人力資本價值為基礎(chǔ)的共同價值觀準則。

核心價值觀是指一個企業(yè)在實踐基礎(chǔ)上形成的,為企業(yè)大多數(shù)成員認同和接受的先進的、優(yōu)秀的思想觀念和價值取向,是企業(yè)在經(jīng)營過程中指導(dǎo)全體師生員工行為、解決企業(yè)發(fā)展主要矛盾、判斷企業(yè)發(fā)展是非標準的根本信念和準則。所以說, “和諧、發(fā)展、責(zé)任、創(chuàng)新、多元”,應(yīng)該成為企業(yè)努力構(gòu)建和諧企業(yè)文化所應(yīng)堅持的核心價值準則。

2 凝聚人文導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)文化

企業(yè)是由人組成的共同體,它的行為和發(fā)展都要依靠其中每一個人的積極行動。正如美國著名學(xué)者薩喬萬尼所強調(diào)的,領(lǐng)導(dǎo)者的文化角色及象征角色對優(yōu)異的企業(yè)表現(xiàn)很重要,他們擔(dān)任首長的角色,向他人發(fā)出什么是有價值的信號。協(xié)調(diào)團體內(nèi)部各成員之間的關(guān)系并使團體始終保持團結(jié)、和諧、進取,是領(lǐng)導(dǎo)者的首要職能。這就必然要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須實現(xiàn)從技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)到文化領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)變。另外,要實現(xiàn)可持續(xù)、健康的發(fā)展,企業(yè)文化建設(shè)也必須“以人為本”[3]。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)及其人文導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)文化在激發(fā)和建立新型和諧企業(yè)文化,傳播和實現(xiàn)核心價值觀,改變個人或小組的價值觀、行為和規(guī)范等方面有著極其重要的作用。

首先,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的專業(yè)角色要相應(yīng)地進行轉(zhuǎn)變,要從單純的管理者過渡為人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者、建設(shè)科研的促進者和文化的傳播者,要依據(jù)其獨特的企業(yè)理念和思想,從企業(yè)實際出發(fā),規(guī)劃和描繪企業(yè)組織發(fā)展的遠景和藍圖,以自我發(fā)展和自身的道德領(lǐng)導(dǎo)促進企業(yè)文化的發(fā)展。

其次, 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該成為善于傾聽團體成員心聲,關(guān)注成員發(fā)展,激勵員工自我完善、自我提高的精神導(dǎo)師。通過文化引領(lǐng),努力建設(shè)一支團結(jié)協(xié)作、具有自我管理意識和卓越工作能力的工作團隊。這種精心組建而成的工作團隊不僅能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)和價值觀,還能集中體現(xiàn)和踐行企業(yè)的遠景、目標和規(guī)劃。

最后,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在管理中要追求卓越,確立特色化目標,不斷整合企業(yè)文化形象,使企業(yè)特色文化更為鮮明,有力地促成企業(yè)文化的整體推進。

3 構(gòu)建學(xué)習(xí)型特征的企本文化

實際上,企本文化就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者從企業(yè)實際出發(fā),通過企業(yè)成員共同參與的方式,不斷整合、優(yōu)化企業(yè)文化資源,逐步形成適合企業(yè)發(fā)展的獨特價值理念、管理理念和組織體系。企本文化是實現(xiàn)企業(yè)精神文化的獨特性和專有性,形成自己的特色和優(yōu)勢的根本。由于人員素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)方式、發(fā)展方向等不同,兩者之間的企業(yè)氛圍和企業(yè)文化就會存在很大差異,所謂“移形易而移神難”,這就必然要求強調(diào)和突顯企業(yè)自身在企業(yè)文化形成中的主體作用。

以學(xué)習(xí)型為特征的企本文化是企業(yè)形成特色文化、打造企業(yè)個性化文化品牌的必由之路。企本文化既強調(diào)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的作用,也關(guān)注發(fā)揮企業(yè)共同體成員在特色文化形成中的不可替代性作用。學(xué)習(xí)型特征的企本文化是促進兩者之間溝通融合的有效橋梁。塑造學(xué)習(xí)型特征的企本文化,就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者全面、深入、系統(tǒng)地思考企業(yè)和個人的發(fā)展目標,實現(xiàn)個人和企業(yè)共同體的自我超越,從而不斷營造出“和諧”企業(yè)文化氛圍。學(xué)習(xí)型特征的企本文化,將有利于更新企業(yè)管理理念,激發(fā)所有成員從事工作和研究的積極性和創(chuàng)造性,使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)能夠帶領(lǐng)全體員工堅定不移地向建立一流企業(yè)的共同遠景邁進。

4 塑造績效導(dǎo)向的組織文化

企業(yè)文化通過各類組織儀式得以詮釋、表達和傳播。在企業(yè)組織發(fā)展過程中,核心價值觀、信念內(nèi)化契入組織成員共同的認識和意念中就形成了組織文化。組織文化實質(zhì)上依賴于企業(yè)組織中的人及其行為。

美國管理學(xué)大師德魯克指出,卓越的公司,排在第一位的不是你支付報酬的多少,而是你將報酬支付給何人。如果你有適合的雇員,他們會高效率的完成工作,不會因為報酬少而折腰,就好比他們的呼吸不受控制一樣。[4]因此,對企業(yè)來說,如果企業(yè)組織文化充滿生機和活力,則能使企業(yè)中的成員認同和強化企業(yè)核心價值觀,組織成員彼此間的合作和交流會得到加強,并且愿意承擔(dān)企業(yè)的使命,從而也就有利于企業(yè)形成重視人的主動性的企本文化。

總之,以科學(xué)發(fā)展觀確立企業(yè)的價值取向,從“提煉核心價值理念、凝聚人文導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)文化、構(gòu)建學(xué)習(xí)型特征的企本文化、塑造績效導(dǎo)向的組織文化”四個層面入手建設(shè)和諧企業(yè)文化,可以使得企業(yè)不僅能建立良好的內(nèi)部及外部關(guān)系,還可以用良好的文化理念引導(dǎo)企業(yè)正確發(fā)展,為社會主義和諧社會的構(gòu)筑起到良好的促進作用。

參考文獻:

[1]周遠清.和諧文化建設(shè)與中國高等教育[j].中國高教研究.2007.(3):1.

[2]伯頓·克拉克.高等教育學(xué)新論——多學(xué)科的研究[m].杭州:浙江教育出版社.2001.157.

我與企業(yè)共成長征文范文第3篇

一、穩(wěn)步開展企業(yè)信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫建設(shè)

為提高企業(yè)征信的效率，更好地服務(wù)于金融機構(gòu)，在銀行信貸登記咨詢系統(tǒng)運行的基礎(chǔ)上，2005年人民銀行啟動了全國統(tǒng)一的企業(yè)信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫的建設(shè)工作。與原銀行信貸登記咨詢系統(tǒng)相比，企業(yè)信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫采取全國集中式數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)建設(shè)，各商業(yè)銀行的信貸業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)由各自總行一點接入，數(shù)據(jù)采集項由原來的300多項擴展到800多項，除包括商業(yè)銀行目前辦理的與借款人相關(guān)的各項業(yè)務(wù)信息外，增加了借款人的賬戶信息、外債信息及其與借款人相關(guān)的非銀行信息等內(nèi)容，信息服務(wù)的范圍進一步擴大，升級系統(tǒng)除保證向商業(yè)銀行提供查詢服務(wù)、為金融監(jiān)管和貨幣政策提供信息服務(wù)外，也為將來依法向社會其他部門提供服務(wù)做了技術(shù)上的準備。

從蚌埠市來看，四家國有商業(yè)銀行、交通銀行、農(nóng)發(fā)行已于去開底通過各自總行接入了全國統(tǒng)一數(shù)據(jù)庫，徽商銀行蚌埠分行目前正在徽商銀行總部的統(tǒng)一安排下做信貸核心系統(tǒng)的數(shù)據(jù)采集和遷移工作，5月13日新系統(tǒng)上線，6月份將以徽商銀行一點接入總行數(shù)據(jù)庫，三縣一郊聯(lián)社也在人行的指導(dǎo)下進行存量數(shù)據(jù)的錄入工作，5月15日實現(xiàn)向省聯(lián)社報送存量數(shù)據(jù)，省聯(lián)社也將于6月份一點接入總行數(shù)據(jù)庫。屆時，我市金融機構(gòu)接入企業(yè)信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫的工作將取得階段性的成果。

二、征信市場管理工作取得進展

人民銀行總行在征信立法滯后的情況下，就如何履行國務(wù)院賦予人民銀行管理信貸征信業(yè)的職責(zé)，加強對征信市場的管理，保持征信市場穩(wěn)定發(fā)展，提出了以市場方式管理市場行為、以業(yè)務(wù)管理規(guī)范機構(gòu)行為的工作思路，確定了國內(nèi)五家評級機構(gòu)從事銀行問債券市場信用評級業(yè)務(wù)資格。同時，針對我國借款企業(yè)與銀行信息不對稱的突出問題，結(jié)合培育評級市場的總體規(guī)劃，在全國八個省份開展了企業(yè)信用等級評定試點，在穩(wěn)步推進、總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，今年又計劃在包括省在內(nèi)的九個省份進一步深入開展試點。

蚌埠市做為企業(yè)信用等級評定試點城市，我行按照上級行的工作思路和要求積極牽頭組織，推動評級試點工作順利開展，主動向市政府報告，取得了政府部門的理解和市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和支持，成立了以分管副市長為組長，市長助理任副組長，成員由人民銀行、市發(fā)改委、市經(jīng)濟委、各金融機構(gòu)組成的蚌埠市企業(yè)信用評級試點工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并在我行設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，負責(zé)具體協(xié)調(diào)組。

在人行合肥中文征信處的指導(dǎo)和市評級試點領(lǐng)導(dǎo)小組的部署下，召開了蚌埠市企業(yè)信用評級動員推介會。參加推介會的有分管市領(lǐng)導(dǎo)、市發(fā)改委、市區(qū)縣經(jīng)濟委、各金融機構(gòu)負責(zé)人以及54家重點企業(yè)的負責(zé)人，同時還邀請了人民銀行合肥中文征信處領(lǐng)導(dǎo)、以及大公國際、中誠信以及聯(lián)合資信等三家全國性評級公司的評級專家參加。會后，由我行和市經(jīng)濟委分別收集了參會企業(yè)的評級意向。同時，為抓好信用評級結(jié)果的落實，我行調(diào)查了解了各金融機構(gòu)的授權(quán)授信情況，具體掌握各單位的投信審批權(quán)限、利率定價權(quán)限等，為下一步切實做好各行的內(nèi)部評級與外部評級的結(jié)合、評級結(jié)果與授信掛鉤做好準備。近期將重點做好具備較成熟評級條件企業(yè)的再動員工作，啟動企業(yè)和評級公司的評級簽約。

三、非銀行信息采集工作仍需各部門支持配合

非銀行信息采集對于企業(yè)信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫建設(shè)具有十分重要的意義，是企業(yè)信用信息打破條塊分割、實現(xiàn)集中征集、加工、使用，全面反映企業(yè)信用狀況的關(guān)鍵。它不僅關(guān)系到企業(yè)信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫的覆蓋范圍，更影響到企業(yè)對提高社會誠信水平、促進社會信用體系建設(shè)功能的發(fā)揮。為此，我行做了大量的協(xié)調(diào)工作，同時也得到了政府有關(guān)部門的理解和文持，有關(guān)部門也與我行簽訂了信息共享協(xié)議，如蚌埠市住房公積金管理中心已將全市個人交納個人住房公積金以及辦理住房公積金貸款的數(shù)據(jù)提供給總行數(shù)據(jù)庫，蚌埠市也成為全國65個向總行數(shù)據(jù)庫報送公積金數(shù)據(jù)的城市之一。下階段，我行將借助蚌埠市信用體系建設(shè)的契機，做好與政府相關(guān)部門的溝通，進一步擴大信息共享的范圍，提出具體的、切實可行的共享方案。

四、廣泛開展征信宣傳工作

我與企業(yè)共成長征文范文第4篇

CI.英語CorporateIdentity的縮寫。

CIS.英語CorporateIdentitySystem的縮寫。

前者意為企業(yè)識別，后者意為企業(yè)識別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè)，Identity這個詞，在英語中至少包含有同一、一致，認出、識別、個性、特征等意思。這里的識別，表達了一種自我同一性。也就是說，自己認識自己和別人對自己的認識趨于一致，達成共識。用在企業(yè)上就可以理解為：企業(yè)內(nèi)部對企業(yè)的自我識別與來自企業(yè)外部對企業(yè)特性的識別認同一致、達成共識。

1、什么是CI設(shè)計？

具體地說，就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的所有因素。從信息這一觀點出發(fā)，從文化、形象、傳播的角度來進行篩選，找出企業(yè)具有的潛在力，找出他的存在價值及美的價值，加以整合，使他在信息社會環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標識。這種開發(fā)以及設(shè)計的行為就叫“CI”。

CIS，作為企業(yè)形象識別系統(tǒng)，理念識別(MnidIdentity)，簡稱MI，行為識別(BehaviorIdentity)簡稱BI和視覺識別(VisualIdentity)簡稱VI。

2、企業(yè)理念識別(MI)

從理論上說，企業(yè)的經(jīng)營理念是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神的集中表現(xiàn)。同時，也是整個企業(yè)識別系統(tǒng)的核心和依據(jù)。企業(yè)的經(jīng)營理念要反映企業(yè)存在的社會價值、企業(yè)追求的目標以及企業(yè)的經(jīng)營這些內(nèi)容，通過盡可能用簡明確切的、能為企業(yè)內(nèi)外樂意接受的、易懂易記的語句來表達。

3、企業(yè)行為識別(BI)

企業(yè)行為識別的要旨是企業(yè)在內(nèi)部協(xié)調(diào)和對外交往中應(yīng)該有一種規(guī)范性準則。這種準則具體體現(xiàn)在全體員工上下一致日常行為中。也就是說，員工們的一招一式的行為舉動都應(yīng)該是一種企業(yè)行為，能反映出企業(yè)的經(jīng)營理念和價值取向，而不是獨立的隨心所欲的個人行為。行為識別，則需要員工們在理解企業(yè)經(jīng)營理念的基礎(chǔ)上，把它變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的自覺行動，只有這樣，才能使同一理念在不同的場合、不同的層面中具體落實到管理行為、銷售行為、服務(wù)行為和公共關(guān)系行為中去。企業(yè)的行為識別是企業(yè)處理、協(xié)調(diào)人、事、物的動態(tài)動作系統(tǒng)。行為識別的貫徹貫徹，對內(nèi)包括新產(chǎn)品開發(fā)、干部分配以及文明禮貌規(guī)范等對外包括市場調(diào)研及商品促進、各種報務(wù)及公關(guān)準則，與金融、上下游合作伙伴以及經(jīng)銷商的交往行為準則。

4、企業(yè)視覺識別(VI)

任何一個企業(yè)想進行宣傳并傳播給社會大眾，從而塑造可視的企業(yè)形象，都需要依賴傳播系統(tǒng)，傳播的成效大小完全依賴于在傳播系統(tǒng)模式中的符號系統(tǒng)的設(shè)計能否被社會大眾辨認與接受，并給社會大眾留下深刻的印象。符號系統(tǒng)中基本要素都是傳播企業(yè)形象的載體，企業(yè)通過這些載體來反映企業(yè)形象，這種符號系統(tǒng)可稱作企業(yè)形象的符號系統(tǒng)。VI是一個嚴密而完整的符號系統(tǒng)，它的特點在于展示清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu)，從而準確地傳達獨特的企業(yè)形象，通過差異性面貌的展現(xiàn)，從而達成企業(yè)認識、識別的目的。

5、企業(yè)CIS設(shè)計

企業(yè)形象識別系統(tǒng)是英文“CorporateldentitySystem”的中文翻譯，簡稱CIS，其理論的發(fā)源地一般認為是在美國。50年代中期，美國IBM公司在其設(shè)計顧問："透過一些設(shè)計來傳達IBM的優(yōu)點和特點，并使公司的設(shè)計在應(yīng)用統(tǒng)一化"的倡導(dǎo)下，首先推行了CI設(shè)計。60年代初美國一些大中型企業(yè)紛紛將能夠完整樹立和代表形象的具體要素是作為一種企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略，并希望它成為企業(yè)形象傳播的有效手段。它包含了企業(yè)形象向各個領(lǐng)域滲透的整個宣傳策略與措施，這種完整的規(guī)劃與設(shè)計在經(jīng)過相當長的一段時間后被人們廣泛認知并正式冠以企業(yè)形象識別系統(tǒng)的名稱。70年代CI理論引入日本，少數(shù)有遠見的企業(yè)先行導(dǎo)入CI，并逐漸產(chǎn)生了功效。進入80年代，中國南方一些企業(yè)也開始CI嘗試。廣東太陽神集團被認為是中國最早導(dǎo)入CIS的企業(yè)，通過視覺元素的展現(xiàn)，較好的體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營風(fēng)格。

CIS包括三部分，即MI（理念識別）、BI（行為識別）、VI（視覺識別），其中核心是MI，它是整個CIS的最高決策層，給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準則，并通過BI、VI表達出來。所有的行為活動與視覺設(shè)計都是圍繞著MI這個中心展開的，成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個性的獨特的精神準確的表達出來。BI直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性，包括對內(nèi)的組織管理和教育、對外的公共關(guān)系、促銷活動、資助社會性的文化活動等。VI是企業(yè)的視覺識別系統(tǒng)，包括基本要素（企業(yè)名稱、企業(yè)標志、標準字、標準色、企業(yè)造型等）和應(yīng)用要素（產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等），通過具體符號的視覺傳達設(shè)計，直接進入人腦，留下對企業(yè)的視覺影象。企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項重要無形資產(chǎn)，因為它代表著企業(yè)的信譽、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、股票的漲跌等。塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟效益，但它能創(chuàng)造良好的社會效益，獲得社會的認同感、價值觀，最終會收到由社會效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟效益。它是一筆重大而長遠的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn)，更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn)，因此，塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長遠眼光企業(yè)的長期戰(zhàn)略。

CI是英文CorporateIdentity的英文縮寫，直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。這是指一個企業(yè)為了獲得社會的理解與信任，將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵傳達給公眾，而建立自己的視覺體系形象系統(tǒng)。

二、標志設(shè)計的要求

標志設(shè)計是通過造型簡單、意義明確的統(tǒng)一標準的視覺符號，將經(jīng)營理念、企業(yè)文化、經(jīng)營內(nèi)容、企業(yè)規(guī)模、產(chǎn)品特性等要素，傳遞給社會公眾，使之識別和認同企業(yè)的圖案和文字。

標志設(shè)計代表企業(yè)全體。對生產(chǎn)、銷售商品的企業(yè)而言，是指商品的商標圖案。標志設(shè)計有抽象性的、具象性的和非圖案的字體標志。標志設(shè)計是視覺形象的核心，它構(gòu)成企業(yè)形象的基本特征，體現(xiàn)企業(yè)內(nèi)在素質(zhì)。標志設(shè)計不僅是調(diào)動所有視覺要素的主導(dǎo)力量，也是整合所有視覺要素的中心，更是社會大眾認同企業(yè)品牌的代表。因此，標志設(shè)計，在整個視覺識別系統(tǒng)設(shè)計中，具有重要的意義。

標志設(shè)計不僅僅是一個圖案設(shè)計，而是要創(chuàng)造出一個具有商業(yè)價值的符號，并兼有藝術(shù)欣賞價值。標志圖案是形象化的藝術(shù)概括。設(shè)計師須以自己的審美方式，用生動具體的感性形象去描述它、表現(xiàn)它，促使標志主題思想深化，從而達到準確傳遞企業(yè)信息的目的。標志設(shè)計設(shè)計的難點是如何準確地把形象概念轉(zhuǎn)化為視覺形象，而不是簡單的像什么或表示什么。即要有新穎獨特的創(chuàng)意，表現(xiàn)企業(yè)個性特征，還要用形象化的藝術(shù)語言表達出來。

優(yōu)秀的標志設(shè)計的設(shè)計，應(yīng)該考慮注入企業(yè)深刻的思想與理念內(nèi)涵，方能傳達出鮮明獨特優(yōu)良企業(yè)形象，達成差異化戰(zhàn)略之目的。隨著商業(yè)信息傳遞與科技文化交流速度加快，一切傳播行為都極其講求效率，視覺傳播的文字和商業(yè)符號一樣，都朝著一個共同方向發(fā)展，即要求簡潔、共識，同時講求造型美觀、大方、具有個性，標志設(shè)計設(shè)計也不例外。

標志設(shè)計的表現(xiàn)手段極其豐富多樣，并且不斷發(fā)展創(chuàng)新，僅舉常見概述如下：

三、標志設(shè)計的構(gòu)思手法

1、表象手法

采用與標志對象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象，直述標志的目的。這種手法直接、明確、一目了然，易于迅速理解和記憶。如表現(xiàn)出版業(yè)以書的形象、表現(xiàn)鐵路運輸業(yè)以火車頭的形象、表現(xiàn)銀行業(yè)以錢幣的形象為標志圖形等等。

2、象征手法

采用與標志內(nèi)容有某種意義的聯(lián)系的事物圖形、文字、符號、色彩等，以比喻、形容等方式象征標志對象的抽象內(nèi)涵。如用交叉的鐮刀斧頭象征工農(nóng)聯(lián)盟。象征性標志往往采用已為社會約定俗成認同的關(guān)聯(lián)物象作為有效代表物。如用鴿子象征和平，用雄獅、雄鷹象征英勇，用日、月象征永恒，用松鶴象征長壽，用白色象征純潔，用綠色象征生命等等。這種手段蘊涵深邃，適應(yīng)社會心理，為人們喜聞樂見。

3、寓意手法

采用與標志含義相近似或具有寓意性的形象，以影射、暗示、示意的方式表現(xiàn)標志的內(nèi)容和特點。如用傘的形象暗示防潮濕，用玻璃杯的形象暗示易破碎，用箭頭形象示意方向等。

4、模擬和法

用特性相近事物形象模仿或比擬所標志對象特征或含義的手法。如日本全日空航空公司采用仙鶴展翅的形象比擬飛行和祥瑞，日本佐川急便車采用奔跑的人物形象比擬特快專遞等。

5、視感手法

采用并無特殊含義的簡潔而形態(tài)獨特的抽象圖形、文字或符號，給人一種強烈的現(xiàn)代感、視覺沖擊感或舒適感，引起人們注意并使其難以忘懷。這種手法不靠圖形含義而主要靠圖形、文字或符號的“視感”力量來表現(xiàn)標志。如日本五十鈴公司以兩個棱形為標志，李寧牌運動服將拼音字母L橫向夸大為標志等。為使人辨明所標志的事物，這種標志往往配有少量小字，一旦人們認同這個標志，去掉小字也能辨別它。

四、標志設(shè)計圖形表現(xiàn)形式

1、具象形式

基本忠實于客觀物象的自然形態(tài)，經(jīng)過提煉、概括和變化，突出與夸張其本質(zhì)特征，作為標志圖形。這種形式具有易識別的特點。

2、意象形式

以某種物象的形態(tài)為基本意念，以裝飾的、抽象的圖形或文字符號來表現(xiàn)的形式。如中國民航的標志圖形就是以鳳凰形態(tài)為意念，以抽象圖形來表現(xiàn)的。這種形式往往有更高的藝術(shù)格調(diào)和現(xiàn)代感。

3、抽象形式

以完全抽象的幾何圖形、文字或符號來表現(xiàn)的形式。這種圖形往往具有深邃的抽象含義、象征意味或神秘感。如聯(lián)想集團的標志用方中套圓的幾何圖形來象征博大深遠的聯(lián)想空間。也可沒有更深刻的含義僅表特征的，如夸大英文名稱（或拼音字句稱）的字頭等。這種形式往往具有更強烈的現(xiàn)代感和符號感，易于記憶。

五、標志設(shè)計的表現(xiàn)手法

1、秩序化手法

均衡、均齊、對稱、放射、放大或縮小、平行或上下移動、錯位等有秩序、有規(guī)律、有節(jié)秦有韻律地構(gòu)成圖形，給人以規(guī)整感。

2、對比手法

色與色的對比，如黑白灰、紅黃藍等；形與形的對比，如大中小、粗與細、方與圓、曲與直、橫與豎等，給人以鮮明感。

3、點線面手法

可全用大中小點構(gòu)成，陰陽調(diào)配變化；也可全用線條構(gòu)成，粗細方圓曲直錯落變化；也可純粹用塊面構(gòu)成；也可點線面組合交織構(gòu)成，給人以個性感和豐富感。

4、矛盾空間手法

將圖形位置上下左右正反顛倒、錯位后構(gòu)成特殊空間，給人以新穎感。

我與企業(yè)共成長征文范文第5篇

關(guān)鍵詞:鐵人紀念館;管理;思想;和諧文化

中圖分類號:F287.5 文獻標識碼:B文章編號:1009-9166(2023)017(C)-0027-02

引言:我國經(jīng)濟學(xué)家于光遠說過,“關(guān)于發(fā)展,三流企業(yè)靠生產(chǎn),二流企業(yè)靠營銷,一流企業(yè)靠文化�！眴渭円揽恐贫鹊挠补芾聿荒苡行У刂笇�(dǎo)員工自覺行為,企業(yè)文化構(gòu)建才是企業(yè)提升競爭力的有效途徑。尤其是在眾多企業(yè)百舸爭流、力求實現(xiàn)質(zhì)的突破、爭創(chuàng)國內(nèi)一流企業(yè)的今天,和諧企業(yè)文化的構(gòu)建直接關(guān)系到企業(yè)能否形成核心競爭力,能否實現(xiàn)長期、和諧和可持續(xù)發(fā)展。同時,和諧企業(yè)文化還是企業(yè)保持動態(tài)張力平衡、實現(xiàn)企業(yè)良性發(fā)展的重要組成。筆者認為,企業(yè)文化的整合與和諧企業(yè)文化的構(gòu)建,應(yīng)從“提煉核心價值理念、凝聚人文導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)文化、構(gòu)建學(xué)習(xí)型特征的企本文化、塑造績效導(dǎo)向的組織文化”這四個層面入手。

一、提煉核心價值理念

每個國家、每個時代、每個社會都需要一種能為人家認同接受的核心價值體系�！皟r值文化是企業(yè)文化的基礎(chǔ),核心價值是價值文化的根本。核心價值理念在企業(yè)特色文化的生成和再塑中起到了關(guān)鍵性作用,是構(gòu)建和諧企業(yè)文化的源泉和動力。價值觀念這種感召依靠義務(wù)信念,人們的動力和精力都是圍繞它組織起來的”。正是人們對基于認識理性核心價值的感召的信奉,使企業(yè)中分散的組織和多樣化的個人組成了一個富有生命力和凝聚力的有機整體。對企業(yè)而言,核心價值理念就是企業(yè)在為實現(xiàn)共同遠景、完成職能使命而提煉出來并予以踐行的根本理念引領(lǐng)下所形成的、規(guī)約企業(yè)文化本質(zhì)特征和發(fā)展走向的精神內(nèi)涵、價值追求和共同規(guī)范的體系。共同價值觀和核心價值觀是核心價值理念生成的土壤。

點燃和培育共同價值觀,是企業(yè)形成團隊合力,增強組織凝聚力,提升企業(yè)核心競爭力的一種文化戰(zhàn)略。只有把蘊涵在企業(yè)核心團隊和共同體成員內(nèi)心深處的共同價值觀充分體現(xiàn)出來,才能促進核心價值理念的形成和發(fā)展。所以,共同的價值觀能使這個組織更加穩(wěn)定,促使企業(yè)新成員的社會化,并強化原有成員的使命感、責(zé)任感,認同企業(yè)的理想。在企業(yè)中,應(yīng)該確立以提升人力資本價值為基礎(chǔ)的共同價值觀準則。

核心價值觀是指一個企業(yè)在實踐基礎(chǔ)上形成的,為企業(yè)大多數(shù)成員認同和接受的先進的、優(yōu)秀的思想觀念和價值取向,是企業(yè)在經(jīng)營過程中指導(dǎo)全體師生員工行為、解決企業(yè)發(fā)展主要矛盾、判斷企業(yè)發(fā)展是非標準的根本信念和準則。所以說,“和諧、發(fā)展、責(zé)任、創(chuàng)新、多元”,應(yīng)該成為企業(yè)努力構(gòu)建和諧企業(yè)文化所應(yīng)堅持的核心價值準則。

二、凝聚人文導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)文化

企業(yè)是由人組成的共同體,它的行為和發(fā)展都要依靠其中每一個人的積極行動。正如美國著名學(xué)者薩喬萬尼所強調(diào)的,領(lǐng)導(dǎo)者的文化角色及象征角色對優(yōu)異的企業(yè)表現(xiàn)很重要,他們擔(dān)任首長的角色,向他人發(fā)出什么是有價值的信號。協(xié)調(diào)團體內(nèi)部各成員之間的關(guān)系并使團體始終保持團結(jié)、和諧、進取,是領(lǐng)導(dǎo)者的首要職能。這就必要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須實現(xiàn)從技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)到文化領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)變。另外,要實現(xiàn)可持續(xù)、健康的發(fā)展,企業(yè)文化建設(shè)也必須“以人為本”。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)及其人文導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)文化在激發(fā)和建立新型和諧企業(yè)文化,傳播和實現(xiàn)核心價值觀,改變個人或小組的價值觀、行為和規(guī)范等方面有著極其重要的作用。

首先,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的專業(yè)角色要相應(yīng)地進行轉(zhuǎn)變,要從單純的管理者過渡為人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者、建設(shè)科研的促進者和文化的傳播者,要依據(jù)其獨特的企業(yè)理念和思想,從企業(yè)實際出發(fā),規(guī)劃和描繪企業(yè)組織發(fā)展的遠景和藍圖,以自我發(fā)展和自身的道德領(lǐng)導(dǎo)促進企業(yè)文化的發(fā)展。

其次,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該成為善于傾聽團體成員心聲,關(guān)注成員發(fā)展,激勵員工自我完善、自我提高的精神導(dǎo)師。通過文化引領(lǐng),努力建設(shè)一支團結(jié)協(xié)作、具有自我管理意識和卓越工作能力的工作團隊。這種精心組建而成的工作團隊不僅能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)和價值觀,還能集中體現(xiàn)和踐行企業(yè)的遠景、目標和規(guī)劃。

最后,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在管理中要追求卓越,確立特色化目標,不斷整合企業(yè)文化形象,使企業(yè)特色文化更為鮮明,有力地促成企業(yè)文化的整體推進。

三、構(gòu)建學(xué)習(xí)型特征的企本文化

實際上,企本文化就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者從企業(yè)實際出發(fā),通過企業(yè)成員共同參與的方式,不斷整合、優(yōu)化企業(yè)文化資源,逐步形成適合企業(yè)發(fā)展的獨特價值理念、管理理念和組織體系。企本文化是實現(xiàn)企業(yè)精神文化的獨特性和專有性,形成自己的特色和優(yōu)勢的根本。由于人員素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)方式、發(fā)展方向等不同,兩者之間的企業(yè)氛圍和企業(yè)文化就會存在很大差異,所謂“移形易而移神難”,這就必然要求強調(diào)和突顯企業(yè)自身在企業(yè)文化形成中的主體作用。

以學(xué)習(xí)型為特征的企本文化是企業(yè)形成特色文化、打造企業(yè)個性化文化品牌的必由之路。企本文化既強調(diào)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的作用,也關(guān)注發(fā)揮企業(yè)共同體成員在特色文化形成中的不可替代性作用。學(xué)習(xí)型特征的企本文化是促進兩者之間溝通融合的有效橋梁。塑造學(xué)習(xí)型特征的企本文化,就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者全面、深入、系統(tǒng)地思考企業(yè)和個人的發(fā)展目標,實現(xiàn)個人和企業(yè)共同體的自我超越,從而不斷營造出“和諧”企業(yè)文化氛圍。學(xué)習(xí)型特征的企本文化,將有利于更新企業(yè)管理理念,激發(fā)所有成員從事工作和研究的積極性和創(chuàng)造性,使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)能夠帶領(lǐng)全體員工堅定不移地向建立一流企業(yè)的共同遠景邁進。

四、塑造績效導(dǎo)向的組織文化

企業(yè)文化通過各類組織儀式得以詮釋、表達和傳播。在企業(yè)組織發(fā)展過程中,核心價值觀、信念內(nèi)化契入組織成員共同的認識和意念中就形成了組織文化。組織文化實質(zhì)上依賴于企業(yè)組織中的人及其行為。

美國管理學(xué)大師德魯克指出,卓越的公司,排在第一位的不是你支付報酬的多少,而是你將報酬支付給何人。如果你有適合的雇員,他們會高效率的完成工作,不會因為報酬少而折腰,就好比他們的呼吸不受控制一樣。因此,對企業(yè)來說,如果企業(yè)組織文化充滿生機和活力,則能使企業(yè)中的成員認同和強化企業(yè)核心價值觀,組織成員彼此問的合作和交流會得到加強,并且愿意承擔(dān)企業(yè)的使命,從而也就有利于企業(yè)形成重視人的主動性的企本文化。