吳用的性格特點(diǎn)都有哪些
吳用的性格特點(diǎn)都有哪些
吳用是小說《水滸傳》中登場(chǎng)的虛擬人物,梁山排名第三,上應(yīng)天機(jī)星,山東菏澤市鄆城縣東溪村人。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的吳用的性格特點(diǎn)都有哪些,希望能幫到大家!
吳用性格特點(diǎn)
1、沉著冷靜,神機(jī)妙算,足智多謀。例子:智取生辰綱、智取大名府 、智取文安縣、 巧用雙掌連環(huán)計(jì)、智賺玉麒麟、在二打曾頭市中巧用“番犬伏窩”之計(jì)
2 、結(jié)交廣泛,廣納賢才,知人善用。
3 、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。
4 、對(duì)宋江盡忠。
5 、有領(lǐng)導(dǎo)才能,能巧妙分撥梁山好漢,以達(dá)成自己的目標(biāo)。
吳用的人物經(jīng)歷
吳用平生機(jī)巧聰明,曾讀萬卷經(jīng)書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了楊志,奪了大名府梁中書送給蔡太師慶生的金銀珠寶。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。晁蓋曾頭市兵敗后,吳用又假扮算命先生,在盧俊義家寫下藏頭反詩,將盧俊義也暫時(shí)騙上山。盧俊義回去后被陷害,將被處斬,石秀劫法場(chǎng)亦身陷北京城,吳用及時(shí)出計(jì),先發(fā)無頭帖子穩(wěn)局勢(shì),又差時(shí)遷火燒翠云樓,并救出盧俊義、石秀。
吳用曾經(jīng)交了一位醫(yī)術(shù)高明的朋友王先生。王先生的三個(gè)兒子,也都是出眾的好郎中。這一天,王先生生了病,三個(gè)兒子方法使盡,也沒有給自己的父親看好病。王先生整日悶在屋里臥床不起,愁眉不展。
聽說老朋友病了,吳用抽空從私塾出來去看王先生。一進(jìn)王先生家門,吳用二話沒說,先是給王先生號(hào)脈,接著開了一張藥方,吩咐他的兒子們照藥方去辦。
王先生的兒子接過一看,只見上面寫著:“甘草桔梗金銀花,吃完之后再去抓。主治:經(jīng)血不調(diào)!边@哪像是藥方,簡(jiǎn)直是開玩笑,不過他們當(dāng)著吳用的面,也不好說什么,就把藥方放到了一邊。
吳用走后,三個(gè)兒子把藥方拿給王先生。王先生接過一看,差點(diǎn)把牙笑掉:“哈哈哈,好我的吳先生,連男女都不分還想治病,真是聰明一世,糊涂一時(shí),可笑可笑!”笑完之后,覺得身上輕松了些,他便順手把藥方貼到墻上,看見了就想笑。
不久,王先生的病竟很快奇跡般地好了。這時(shí),吳用又來到王先生的家中。王先生向他問起藥方的事兒。吳用回答說:“您得的是憂郁癥,無藥可治,要想去掉煩悶,須笑口常開,方能治愈。所以我才給您開了那張看似荒唐的藥方,來醫(yī)治您的病情!蓖跸壬牶,茅塞頓開,更加佩服吳用的才學(xué)了。
智多星,吳用的綽號(hào)。 智多星的含義不難理解,“智多”就是足智多謀,“星”是天神,按張慶建先生的說法就是:“意謂吳用的才智像天上的神仙,知前曉后,看透世上蕓蕓眾生!
水滸中,劉唐得到北京大名府梁中書收買了十萬貫“富貴”送與東京他丈人蔡太師慶生辰的消息,欲“半路上取了”,來投鄆城縣東溪村保正晁蓋“商議個(gè)道理”。因醉臥靈官廟里被巡夜的都頭雷橫當(dāng)賊拿了,晁蓋知情后救下劉唐,并且為息事“取出十兩花銀送與雷橫”。劉唐覺得冤,偷偷地趕上雷橫欲取回銀子,二人正在“廝并”時(shí),吳用從“側(cè)首籬門”出來,“把銅鏈就中一隔“,上前勸二人,但是沒有勸住。
這是吳用在水滸中的首次出場(chǎng)。作者對(duì)其敘說道:
生得眉清目秀,面白須長(zhǎng)。這人乃是智多星吳用,表字學(xué)究,道號(hào)加亮先生,祖貫本鄉(xiāng)人氏。曾有一首《臨江仙》贊吳用的好處:萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機(jī)巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚。字稱吳學(xué)究,人號(hào)智多星。(見《水滸全傳》第十四回“赤發(fā)鬼醉臥靈官殿,晁天王認(rèn)義東溪村”)
時(shí)吳用是個(gè)教書先生,在東溪村教幾個(gè)蒙童為生,雷橫、晁蓋雖稱他教授,書中也只是說他“似秀才打扮”。
按說,北宋時(shí)代是文人最揚(yáng)眉吐氣的時(shí)代,朝廷開科取士“有教無類”,對(duì)吳用的才智當(dāng)不會(huì)“熟視無睹”,那么,他為什么還那么不被時(shí)代所接受?
讀者都知道吳用籍貫鄆城縣,因在東溪村教書也就認(rèn)為就是東溪村人了。據(jù)《鄆城縣地名志》記載,吳用是今鄆城縣城東約10公里的車市村人,這車市村原名吳家店,后來分為東吳家店和西吳家店。吳家店是個(gè)集市,每年的農(nóng)歷四月初八為“物資交流”大會(huì),車輛及木料市設(shè)在西吳家店,人們呼其為“車市”,時(shí)間一久,西吳家店就自然成了車市村了,并成了今天“法定”村名。這也是車市村雖以“車”字打頭,但村中并無車姓人家的原因。車市村以吳姓最多,都說是吳用的后裔。
其實(shí),水滸作者只是敘述吳用“似秀才打扮”,并沒有說他沒有參加“科舉”。按照吳用老家車市村流傳下來的'說法,他當(dāng)時(shí)不僅參加了科舉,還差點(diǎn)成為“狀元”呢。
吳用的父親是當(dāng)時(shí)鄆城縣有名的才子,琴棋書畫無所不能,四書五經(jīng)盡皆知曉。大比之年,他命吳用前往京師趕考,文章被主考官看中,欲點(diǎn)吳用狀元。此時(shí),蔡京卻另有想法:吳用的文章沒說的,可他眼里并沒有自己,一不來蔡府參拜,更無厚禮奉上,如果成了狀元,怎好駕御?于是,在定狀元的早朝上蔡京奏道:“吳用文章雖好,但名字不吉利。如真點(diǎn)他“無用”為狀元,豈不有損大宋形象?”皇上認(rèn)為“言之有理”,金口敲定:吳用永不錄用!
吳用的父親對(duì)上述情況并不知道,又到科考之年,命吳用再次應(yīng)考。吳用行至曹州(今山東菏澤)附近,遇一個(gè)老漢正在路北場(chǎng)內(nèi)曬小麥。此時(shí)雖烈日當(dāng)空,吳用算到午后有大雨,便告訴老漢趕快把小麥?zhǔn)掌,以免遭受損失。誰知老漢聞之一笑:“不必。大雨雖有但下不到我場(chǎng)里,刮陣風(fēng)正好吹吹小麥中的土氣。”
果然,不一會(huì),東南風(fēng)驟起,烏云突至,一聲炸雷,大雨傾盆。奇怪的是路南水流成河,路北滴雨未落,只過了一陣風(fēng)而已。吳用頓然省悟:遇到了高人!
自此,吳用絕了考取功名的念頭,跟“老漢”學(xué)習(xí)周易和兵法。三年學(xué)成回家,被父親斥為“逆子”而逐出家門。無奈,吳用投晁蓋莊上教書,取“表字學(xué)究,道號(hào)加亮先生”,與晁蓋認(rèn)識(shí)并逐漸成為莫逆之交。在東溪村,吳用每每為百姓“解難”,遂得“智多星”綽號(hào)。
吳用在水滸中一出場(chǎng),“七星聚義”、智取生辰綱,接著上了梁山,開始了他的“軍師”的生涯。在梁山泊事業(yè)中,他神機(jī)妙算,料事如神,激林沖火并王倫、破祝家莊和曾頭市、攻取大名府等,事業(yè)蒸蒸日上,被宋江夸為“賽諸葛”。大聚義時(shí)坐第三把交椅,任梁山掌管機(jī)密軍師。不論在梁山事業(yè)發(fā)展過程中,還是招安后輔佐宋江破遼、平田虎、平王慶、征方臘等歷次戰(zhàn)斗中,吳用都是梁山好漢一系列勝利的策源點(diǎn)?芍@“智多星”綽號(hào)不虛。
無疑,吳用的智慧是高超的,他是個(gè)天機(jī)星下凡。
據(jù)星象學(xué)家們的解說,自古人們對(duì)天機(jī)的評(píng)價(jià)不高,這跟古代社會(huì)重視穩(wěn)定有相當(dāng)?shù)年P(guān)系。如果說紫微星是帝王,那么天機(jī)星就是帝王身邊的謀士。天機(jī)的基本性質(zhì)是變動(dòng),不過,不 代表人生的變動(dòng),而代表的是頭腦的靈動(dòng),主要是表現(xiàn)在精神方面的活動(dòng)。一個(gè)人頭腦聰明,點(diǎn)子多,喜歡嘗試新鮮事物,愿意改變現(xiàn)狀尋求突破,不安于穩(wěn)定,在現(xiàn)代都是優(yōu)點(diǎn),但是在古代重視敦厚、守成、不重變革的社會(huì),就難免會(huì)顯得格格不入了。
天機(jī)星頭腦靈活,可以做很好的幕僚人才,為別人出謀劃策,是一個(gè)智多星,能夠讓天機(jī)發(fā)揮他的聰明才智。但是如果要讓天機(jī)星獨(dú)立開創(chuàng)事業(yè),承擔(dān)很多精神壓力,卻不是天機(jī)的特長(zhǎng)所在。
古人說:知人知面不知心,人心是最難了解的,善惡往往在一念之間。腦子雖然靈活,但結(jié)局是否都好,就要看能否將才智用于正途,能否深謀遠(yuǎn)慮,否則雖聰明卻可能落得聰明反被聰明誤,作繭自縛的下場(chǎng)與結(jié)局。
天機(jī)在不同的宮位會(huì)發(fā)揮不同的力量,廟旺的天機(jī),既有靈動(dòng)力又有分析力,如果再會(huì)照昌曲,則是好學(xué)而且學(xué)有所成,往往成為優(yōu)秀的專業(yè)人士,事業(yè)表現(xiàn)相當(dāng)優(yōu)秀,不可小看,甚至一樣可以自己做老總。反之,如果天機(jī)落陷或者入平宮,要么只有靈動(dòng)力而分析力不強(qiáng),容易見異思遷,多學(xué)少成;要么分析力強(qiáng)而靈動(dòng)力不足,擅長(zhǎng)思考但容易心靈空虛缺乏寄托,此時(shí)必須有吉曜的配合才能彌補(bǔ)不足,如果再見煞曜,則往往僅僅是好動(dòng),又往往盲動(dòng),增加人生的波折。咱看看水滸中吳用是什么樣的人。早期隨著晁蓋的性格,吳用果敢、無畏,加上晁蓋所沒有的智慧,一經(jīng)出場(chǎng),促成“七星聚義”、智取生辰綱、激林沖火并王倫,那是何等的生機(jī)勃發(fā)!到了宋江時(shí)代,智多星雖然仍不斷地謀劃出勝人之計(jì),但變得世故而沉郁、動(dòng)搖而畏縮。征遼時(shí)遼主的一番勸告,吳用則感覺“端的有道理”;掃平王慶凱旋而歸,梁山好漢卻不得入城。水軍頭領(lǐng)要軍師“做個(gè)主張”殺回梁山,吳用回話:“宋公明兄長(zhǎng)斷然不肯……蛇無頭不行,我如何敢自作主張。”——哪里還有事晁蓋時(shí)“火并王倫”時(shí)的“智多星”的一點(diǎn)影子!招安后吳用雖然輔佐宋江破遼,平田虎、平王慶、征方臘,被朝廷封為武勝軍承宣使,后聞宋江被害致死,也只有縊死在宋江墳前。
很多人看了原著后不理解吳用的自殺,有人說這是個(gè)不負(fù)責(zé)任的結(jié)局、有點(diǎn)趕場(chǎng)子的味道,吳用完全可以安安穩(wěn)穩(wěn)做大官;而在我看來,有自己的理解——既然小說講的是有如神話傳說般的群星將神的故事,吳用作為追隨天魁星的天機(jī)星,他的內(nèi)心深處只為一個(gè)主服務(wù),那就是宋江;他寧愿一生追隨宋江也不愿改換去聽從皇帝調(diào)遣。因他是天罡地煞中的大腦,他的命運(yùn)也永遠(yuǎn)追隨群星將神!作者這樣寫,也是一種結(jié)局。
拓展:水滸傳吳用的小故事
梁山上的軍師吳用,為啥叫“智多星”?據(jù)說,這與他釣魚!巴醢恕庇嘘P(guān)。
有一天,濟(jì)州城南的東溪村來了個(gè)眉清目秀,頭戴抹眉梁頭巾,身穿麻布寬衫,腰系褐色鑾帶的教書先生,此人就是吳用。吳用學(xué)問高深,為人仗義,到了東溪村沒過多少日子,大人小孩對(duì)他都很敬服。只有財(cái)主王八恨他跟窮人一個(gè)心眼兒。
往年一到年關(guān),王八就要佃戶們給他送年禮。這一年大旱,莊稼顆粒無收,東溪村十有九戶租種王八的地,打點(diǎn)糧食全讓他搶走了,佃戶們拿什么給王八送年禮。吳用看在眼里,恨在心里,發(fā)誓要讓東溪村的窮人過個(gè)好年。
臘月二十八這天,吳用來到了王八家里,對(duì)他說:“東家,我有個(gè)朋友,教過我一手釣魚絕技,還送了一根三尺長(zhǎng)的魚竿,專在冰凍三尺的湖里釣二斤多重的鯉魚!
王八一聽,喜得張大了嘴巴。心想:前幾天,縣太爺給自己捎信,要弄五百條紅尾巴鯉魚辦喜事?墒悄壳拔⑸胶鶅鋈撸侥膬喝ヅ?王八正為此事愁得茶不思,飯不想。眼下一聽吳用會(huì)釣魚,豈不是救了他的急。可他又怕上當(dāng),便奸笑了兩聲,說:“我不信你真能在臘月里釣到紅尾巴的鯉魚!”吳用坦然地說:“不信,你可以跟我去看嘛!”王八見吳用說得那么認(rèn)真,立時(shí)換了一副面孔說:“吳先生,你真能釣到五百條紅尾巴鯉魚,我一定重重有賞!
吳用搖了搖頭,說:“東家,賞錢我不要。只是想讓您高興高興!蓖醢艘宦牳吲d了,對(duì)吳用說:“那就走吧。”
這時(shí),吳用才說:“東家,你該知道,釣魚還得有肉餌呀!
“嘿嘿,這好辦,我家剛殺了頭過年的肥豬,這還不夠當(dāng)釣餌嗎?”說著,王八眉開眼笑地叫人抬來豬肉,跟吳用一起來到湖邊。吳用在一棵歪脖子柳樹下,用榔頭敲開了一個(gè)冰窟窿,把一百多斤豬肉放在湖邊的冰塊上,再用刀子割下一小塊,放在魚釣上,然后把魚釣放入冰窟窿里。不多一會(huì)兒,吳用用力一挑魚竿,果然從水里釣上來一條二斤多重的紅尾巴鯉魚。
王八一看,高興得手舞臺(tái)足蹈,連滾帶爬地去抓鯉魚,一不小心踩在放豬肉的冰塊上,只聽咕嚕!獡渫ǎ∝i肉滑進(jìn)了冰窟窿里,急得王八哇哇叫:“肉,我的肉!”這下可好,沒了魚餌,魚也釣不成了。這真叫失火挨板子——雙倒霉!沒辦法,王八只好氣鼓鼓地干瞪著眼珠子走了。吳用見了,禁不住哈哈大笑。原來這是他施的釣魚計(jì):事先買了一條二斤多重的活鯉魚盛在了網(wǎng)里,然后砸開厚冰放進(jìn)了冰窟窿,專等王八上鉤。
到了天黑,吳用悄悄地找了幾個(gè)身強(qiáng)力壯的小伙子,從冰窟窿里打撈出豬肉,給村里的窮人每家分了一塊,使他們過年也能吃肉了!從此,村里的窮人見了吳用就喊開了“智多星”。直到現(xiàn)在,微山湖畔還流傳著這么一句歇后語:吳用釣魚——智謀過人!
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