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迢迢牽牛星原文及翻譯

迢迢牽牛星原文及翻譯1

  出處或作者:《古詩十九首》

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

  盈盈一水間,脈脈不得語。

  迢迢牽牛星全文翻譯:

  牽牛星啊相隔得那樣遙遠(yuǎn),銀河那邊潔白的織女盼你。

  她擺動(dòng)著細(xì)長柔軟的手兒,梭兒札札不停地穿過布機(jī)。

  整日整夜她織不成一段布,相思眼淚如雨珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  銀河流水清清亮亮可以見底,織女牛郎就相隔這點(diǎn)點(diǎn)距離。

  可正是那清亮的一水之隔,彼此相望不語聚不到一起。


迢迢牽牛星原文及翻譯擴(kuò)展閱讀


迢迢牽牛星原文及翻譯(擴(kuò)展1)

——《迢迢牽牛星》原文及對(duì)照翻譯3篇

《迢迢牽牛星》原文及對(duì)照翻譯1

  出處或作者:《古詩十九首》

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

  盈盈一水間,脈脈不得語。

《迢迢牽牛星》原文及對(duì)照翻譯2

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  牽牛星啊相隔得那樣遙遠(yuǎn),銀河那邊潔白的織女盼你。

  纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

  她擺動(dòng)著細(xì)長柔軟的手兒,梭兒札札不停地穿過布機(jī)。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  整日整夜她織不成一段布,相思眼淚如雨珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

  銀河流水清清亮亮可以見底,織女牛郎就相隔這點(diǎn)點(diǎn)距離。

  盈盈一水間,脈脈不得語。

  可正是那清亮的`一水之隔,彼此相望不語聚不到一起。


迢迢牽牛星原文及翻譯(擴(kuò)展2)

——《迢迢牽牛星》原文及翻譯3篇

《迢迢牽牛星》原文及翻譯1

  《迢迢牽牛星》原文

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

  盈盈一水間,脈脈不得語。

  《迢迢牽牛星》翻譯

  那遙遠(yuǎn)而亮潔的牽牛星,那皎潔而遙遠(yuǎn)的織女星。

  織女正擺動(dòng)柔長潔白的雙手,織布機(jī)札札不停地響個(gè)不停。

  因?yàn)橄嗨级煲部棽怀鍪裁椿樱奁臏I水零落如雨。

  只隔了道清清淺淺的銀河,他倆相界離也沒有多遠(yuǎn)。

  相隔在清清淺淺的銀河兩邊,含情默默相視無言地癡癡凝望。

  《迢迢牽牛星》注釋

  迢(tiáo)迢:遙遠(yuǎn)的樣子。牽牛星:河鼓三星之一,隔銀河和織女星相對(duì),俗稱“牛郎星”,是天鷹星座的主星,在銀河?xùn)|。

  皎皎:明亮的樣子。河漢女:指織女星,是天琴星座的主星,在銀河西,與牽牛星隔河相對(duì)。河漢,即銀河。

  纖纖:纖細(xì)柔長的樣子。擢(zhuó):引,抽,接近伸出的意思。素:潔白。

  札(zhá)札:象聲詞,機(jī)織聲。弄:擺弄。杼(zhù):織布機(jī)上的梭子。

  章:指布帛上的經(jīng)緯紋理,這里指整幅的布帛。此句是用《詩經(jīng)·小雅·大東》語意,說織女終日也織不成布!对娊(jīng)》原意是織女徒有虛名,不會(huì)織布。而這里則是說織女因相思,而無心織布。

  涕:眼淚。零:落下。

  清且淺:清又淺。

  相去:相離,相隔。去,離。復(fù)幾許:又能有多遠(yuǎn)。

  盈盈:水清澈、晶瑩的樣子。一說形容織女,文選》六臣注:“盈盈,端麗貌!币凰褐搞y河。間(jiàn):間隔。

  脈(mò)脈:含情相視的樣子。一作“默默”,默默地用眼神或行動(dòng)表達(dá)情意。

  《迢迢牽牛星》賞析

  此詩描寫天上的一對(duì)夫婦牽牛和織女,視點(diǎn)卻在地上,是以第三者的角度觀察他們夫婦的離別之苦。

  開頭“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”兩句分別從兩處落筆,言牽牛曰“迢迢”,狀織女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文見義。牽牛也皎皎,織女也迢迢。他們都是那樣遙遠(yuǎn),又是那樣明亮。但以迢迢屬之牽牛,則易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,而以皎皎屬之織女,則易讓人聯(lián)想到女性的美。如此說來,似乎又不能互換。如果因?yàn)槭腔ノ,而改為“皎皎牽牛星,迢迢河漢女”,其意趣就減去了大半。詩歌語言的微妙于此可見一斑。稱織女為“河漢女”是為了湊成三個(gè)音節(jié),而又避免用“織女星”三字。上句已用了“牽牛星”,下句再說“織女星”,既不押韻,又顯得單調(diào)。“河漢女”就活脫多了!昂訚h女”的意思是銀河邊上的那個(gè)女子,這說法更容易讓人聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的女人,而忽略了她本是一顆星?梢妼懛ú煌,藝術(shù)效果亦迥異。總之,“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”這十個(gè)字的安排,可以說是最巧妙的安排而又具有最渾成的'效果。

  “纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨”四句專就織女這一方面來寫,說她雖然整天在織,卻織不成匹,因?yàn)樗睦锉瘋灰选!袄w纖擢素手”意謂擢纖纖之素手,為了和下句“札札弄機(jī)杼”對(duì)仗,而改變了詩中原句的結(jié)構(gòu)。詩人在這里用了一個(gè)“弄”字!对娊(jīng)·小雅·斯干》:“乃生女子,載弄之瓦!边@弄字是玩、戲的意思?椗m然伸出素手,但無心于機(jī)織,只是撫弄著機(jī)杼,泣涕如雨水一樣滴下來!敖K日不成章”化用《詩經(jīng)·小雅·大東》語意:“彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。”

  最后四句是詩人的慨嘆:“河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺,牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn),雖只一水之隔卻相視而不得語也!坝被蚪忉尀樾稳菟鍦\,或者不是形容水,和下句的“脈脈”都是形容織女。文選》六臣注:“盈盈,端麗貌!比硕嘁詾椤坝奔戎糜凇耙凰敝埃厥切稳菟。但盈的本意是滿溢,如果是形容水,那么也應(yīng)該是形容水的充盈,而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文“河漢清且淺”的影響,并不是盈盈的本意。文選》中出現(xiàn)“盈盈”除了這首詩外,還有“盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖”,亦見于《古詩十九首》。李善注:“《廣雅》曰:‘贏,容也!c贏同,古字通!边@是形容女子儀態(tài)之美好,所以五臣注引申為“端麗”。又漢樂府《陌上!罚骸坝,冉冉府中趨!币彩切稳萑说膬x態(tài)?椗缺环Q為河漢女,則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間,這就是“盈盈一水間”的意思。“脈脈”,李善注:“《爾雅》曰‘脈,相視也’。郭璞曰‘脈脈謂相視貌也’!薄懊}脈不得語”是說河漢雖然清淺,但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語。

  這首詩感情濃郁,真切動(dòng)人。全詩以物喻人,構(gòu)思精巧。詩主要寫織女,寫牽牛只一句,且從織女角度寫,十分巧妙。從織女織布“不成章”,到“淚如雨”,再到“不得語”,充分表現(xiàn)了分離的悲苦。詩對(duì)織女的描寫很細(xì)膩,抓住了細(xì)節(jié),如“纖纖擢素手”“泣涕零如雨”。同時(shí),“札札弄機(jī)杼”又是動(dòng)態(tài)的描寫。這樣,人物就在這樣的描寫中躍然而出。

  這首詩一共十句,其中六句都用了疊音詞,即“迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”。這些疊音詞使這首詩音節(jié)**,質(zhì)樸清麗,情趣盎然,自然而貼切地表達(dá)了物性與情思。特別是后兩句,一個(gè)飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上,意蘊(yùn)深沉,風(fēng)格渾成,是極難得的佳句。


迢迢牽牛星原文及翻譯(擴(kuò)展3)

——迢迢牽牛星古詩原文、翻譯及賞析 (菁選2篇)

迢迢牽牛星古詩原文、翻譯及賞析1

  迢迢牽牛星

  出自:漢樂府

  迢迢牽牛星, 皎皎河漢女。

  纖纖擢素手, 札札弄機(jī)杼。

  終日不成章, 泣涕零如雨;

  河漢清且淺, 相去復(fù)幾許!

  盈盈一水間, 脈脈不得語。

迢迢牽牛星古詩原文、翻譯及賞析2

  看那遙遠(yuǎn)的牽牛星,明亮的織女星。

  (織女)伸出細(xì)長而白皙的手 ,擺弄著織機(jī)(織著布),發(fā)出札札的織布聲。

  一整天也沒織成一段布,哭泣的眼淚如同下雨般零落。

  這銀河看起來又清又淺,*相隔又有多遠(yuǎn)呢?

  雖然只隔一條清澈的河流,但他們只能含情凝視,卻無法用語言交談。


迢迢牽牛星原文及翻譯(擴(kuò)展4)

——《迢迢牽牛星》教學(xué)設(shè)計(jì)

《迢迢牽牛星》教學(xué)設(shè)計(jì)

  在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢?以下是小編幫大家整理的《迢迢牽牛星》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。

《迢迢牽牛星》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)與技能

  (1)了解古詩十九首相關(guān)常識(shí)

  (2)有節(jié)奏地朗讀詩歌,背誦全詩

  (3)會(huì)分析詩歌的情感,能簡單分析詩的煉字

  2.過程與方法

  (1)通過朗讀背誦詩歌,加強(qiáng)對(duì)詩歌的鑒賞

  (2)指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌鑒賞的一般方法,如分析意境,修辭等

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

  品味詩中的愛情美

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  能背誦全詩,掌握詩歌鑒賞的一般方法

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  體會(huì)詩歌中的愛情美

  四、教學(xué)工具

  多**課件

  五、教學(xué)過程

  1.導(dǎo)入——以七夕節(jié)的故事導(dǎo)入

  2.讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)

  3.文學(xué)常識(shí)的積累,《古詩十九首》簡介

  4.初讀詩歌、整體感悟

  (1)讓學(xué)生集體朗讀全詩

  (2)聽錄音、正音正字、解決重點(diǎn)字詞

  (3)朗讀指導(dǎo)

  5.品讀詩歌

  (1)首兩句:迢迢牽牛星,皎皎河漢女(讓學(xué)生齊聲朗讀)

  這兩句的開頭都用到了疊詞,疊詞的作用增強(qiáng)了詩的節(jié)奏感,讀起來朗朗上口,也使感情表達(dá)得更加纏綿悱惻

  讓學(xué)生翻譯這兩句話,起興、互文

  明確:視點(diǎn):站在地上、仰望星空——遠(yuǎn)景

  (2)三至六句:纖纖擢素手,札扎弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨

  疊詞:纖纖、扎扎,讓學(xué)生翻譯

  明確:視點(diǎn):轉(zhuǎn)移到銀河之畔——近景、特寫

  (3)七至八句:河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

  視點(diǎn):從織女的角度寫,深入其內(nèi)心(虛化)

  思考:為什么不說河漢深又寬闊,而說河漢清且淺?PPT答案

  (4)九至十句:盈盈一水間,脈脈不得語。

  讓學(xué)生翻譯

  明確:視點(diǎn):從織女的角度寫,替其審視與幽怨。

  6.重點(diǎn)考點(diǎn)

  7.主旨

  8.總結(jié)

  9.拓展探究

  與《鵲橋仙》(秦觀)比較異同

  10.作業(yè):背誦全詩

《迢迢牽牛星》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解《古詩十九首》的內(nèi)容及地位。

  2、學(xué)生通過反復(fù)朗誦,了解五言律詩的節(jié)奏及其韻味,并掌握詩中疊音詞的運(yùn)用及其表達(dá)效果。

  3、通過點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生理解其思想內(nèi)容,欣賞牛郎織女凄美的愛情故事。

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握疊詞的運(yùn)用及其表達(dá)效果

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解其思想內(nèi)容,品味牛郎織女的愛情的凄美

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,前面我們已經(jīng)學(xué)了很多愛情題材的詩歌,比如說《靜女》,它描述了熱戀中的男女青年約會(huì)時(shí)的甜蜜;《氓》敘述了女主公不幸的婚姻。而今天,我們將學(xué)習(xí)另一篇愛情題材的詩歌——《迢迢牽牛星》,一起來看看這首詩又給我們描述了一個(gè)怎樣的愛情故事。

  好,大家把書拿出來,翻開101頁,結(jié)合注釋自讀《漢魏晉詩三首》之《迢迢牽牛星》。

 。▽W(xué)生自讀、教師板書題目)

  二、解題以及介紹文學(xué)常識(shí)

  《迢迢牽牛星》選自《文選》中《古詩十九首》的第十首。

  這十九首古詩沒有題目,一般以每首詩的第一句作為題目。

  《古詩十九首》(是專有名稱)都是五言詩,全篇由五字句構(gòu)成。東漢末年,社會(huì) 動(dòng)蕩,**混亂。下層文士漂泊蹉跎,游宦無門。《古詩十九首》就產(chǎn)生于這樣的時(shí)代,表述著同類的境遇和感受。這十九首詩歌,基本是游子思婦之辭。具體而言,夫婦朋友間的離愁別緒、士人的彷徨失意和人生的無常之感,是《古詩十九首》基本的情感內(nèi)容。

  《古詩十九首》在藝術(shù)上繼承了《詩經(jīng)》 、《楚辭》的傳統(tǒng),吸取了樂府民歌的營養(yǎng)。《詩經(jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法,在“古詩”中得到廣泛運(yùn)用!短鎏鰻颗P恰肥瞧渲兴囆g(shù)成就頗高的一首,劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠”,鐘嶸在《詩品》中說它是“天衣無縫、一字千金!

  三、朗讀感知,了解大意

  1、請(qǐng)學(xué)生起來朗讀,正音

  他讀得怎么樣?好不好?

  點(diǎn)撥字音:

  纖:xiān 纖維素qiàn 纖夫(板書) 札zhá

  問題設(shè)計(jì):五言詩的節(jié)奏有何特點(diǎn)?

  點(diǎn)撥:五言詩的誦讀節(jié)奏,一般是三個(gè)節(jié)拍,即二二一或二一二,由不同字?jǐn)?shù)成的兩個(gè)節(jié)拍交錯(cuò)起來而組成一句的五言詩,在節(jié)奏上就遠(yuǎn)勝于板滯的四言詩。

  比如說“迢迢/牽牛/星纖纖/擢/素手

  這是一首描寫織女思念牛郎的愛情詩,也可以把它歸為“思婦詩”,所以它的感情基調(diào)應(yīng)該說是較為哀怨的。

  2、集體朗讀

  來,我們一起朗讀一遍。盡可能地把詩歌所要表達(dá)的那種(離別的哀怨、相思的痛苦)情感讀出來。

 。w朗讀)

  3、錄音播放

  來,我們聽一下錄音,看別人是怎樣朗讀的,大家要認(rèn)真聽。

  4、好,大家聽了這么多遍,那么這首詩寫的是什么?在你看來,它抒發(fā)了一種怎樣的感情?(指明學(xué)生回答)

  寫的是牛郎織女的愛情故事:牛郎織女被銀河相隔而不得相見的故事。抒發(fā)了男女情人分隔兩地的相思之苦。

  (一)把握詩歌內(nèi)容,體會(huì)其情感。

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  譯文:牽牛星位于遙遠(yuǎn)之處,織女星明亮而皎潔。

  **一:詩歌第一句就點(diǎn)明了什么?

  明確:描寫對(duì)象——牽牛、織女,引出本詩的抒情主人公——織女。 “迢迢”寫出了兩個(gè)人分隔異地,引出他們的愛情故事——牛郎織女的故事引申:牛郎織女的愛情故事是我國民間四大愛情故事之一(《梁山伯與祝英臺(tái)》和《孟姜女》、《白蛇傳》、《牛郎織女》)

 。▽W(xué)生初中已經(jīng)學(xué)過牛郎織女的故事,請(qǐng)同學(xué)講一講這個(gè)故事)

  傳說天上有個(gè)織女星,還有一個(gè)牽牛星。織女和牽牛情投意合,心心相印。可是,天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的。因此,王母便將牽牛貶下凡塵了,降生在一個(gè)農(nóng)民家中,取名叫牛郎。而織女則不停地織云錦以作懲罰。后來,織女私自偷下凡間,重遇牽牛(牛郎),兩人遂結(jié)為夫婦,生一男一女。一家四口過著幸福的生活。但是王母娘娘知道后,非常生氣,命令天兵天將把織女拘回天上。牛郎就把兩個(gè)小孩放在籮筐里,奮力追趕織女。王母娘娘拔下頭上的金釵,在牛郎織女之間一劃,變出現(xiàn)了一條波濤洶涌的銀色河川(銀河),于是,牛郎在銀河以南,織女在銀河以北,遙遙相對(duì),無法相見。

  探究:這里用到了什么手法?

  明確:這里用到了“互文”的手法。“迢迢”既修飾牛郎,也修飾織女;而“皎皎”同樣也是這種情況。

  知識(shí)點(diǎn)回顧:互文是指詩文的相鄰句中所用的詞語互相補(bǔ)充,結(jié)合起來表示一個(gè)完整意思的一種修辭方式。

  例:杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙”

  王昌齡《出塞》 “秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”

  纖纖擢素手,札扎弄機(jī)杼。

  譯文:織女?dāng)[動(dòng)纖細(xì)雪白的手,織機(jī)“札札”作響。

  明確:這里進(jìn)一步描繪了織女織布的形象。

  據(jù)說織女心靈手巧,她能用一種神奇的絲在織布機(jī)上織出層層疊疊的美麗的云彩,隨著時(shí)間和季節(jié)的不同而變幻它們的顏色。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  譯文:(因相思)一整天也織不成布匹,哭得淚如雨下)

  **二:前一句寫織女忙綠地織布,她整天織布,為什么還是“不成章“呢?為什么“泣涕零如雨?

 。ㄖ拔覀儗W(xué)過《孔雀東南飛》,劉蘭芝“十三能織素”,而織女是仙女,肯定比劉蘭芝厲害得多,為什么還是會(huì)“不成章”呢?)

  明確:因思念遠(yuǎn)方的人而無心織布

  **三:終日以淚洗面為何還要去織布呢?此句運(yùn)用了什么修辭?表現(xiàn)什么情感?

  明確:用比喻、夸張手法,以借織布排遣思念的愁苦,來表現(xiàn)愁苦到至極。這種情感,我們應(yīng)該用怎樣的語調(diào)去讀?(在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀、背)

  相去復(fù)幾許?

  譯文:銀河既清且淺,相距又有多遠(yuǎn)?

  且:并且,表并列關(guān)系。

  去:距離(一詞多義:離開;除掉;丟棄;到去。)

  復(fù):副詞,又(一詞多義;貋恚换謴(fù);回答;報(bào)復(fù);**賦稅徭役;通“覆”覆蓋;繁復(fù))

  **四:既然河水既清又淺,應(yīng)該可以涉水而過,但是他們兩人為什么不能見面呢?那么作者借這一故事有何目的呢?

  明確:河水并非不能渡過,而是不可逾越。是因有像王母這樣的**的阻隔,愛情被扼殺、遭遇挫折?梢,織女“泣涕零如雨”的悲思是源于對(duì)情人的愛情被無情毀滅的悲恨。

  本詩明寫傳說故事,暗寫現(xiàn)實(shí)生活,表面是寫織女相思牛郎的事,而實(shí)際是抒發(fā)人世間思婦對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)戀人的離愁別緒,以委婉曲折的手法,抒發(fā)閨婦的感傷情懷。

  盈盈一水間,脈脈不得語。

  譯文:僅有又清又淺的銀河相隔,(牛郎織女)卻只能含情脈脈相望而不能互訴衷腸。

  那么,這里就給我們交代了什么?(織女痛苦的緣由)抒發(fā)了織女心中咫尺天涯的哀怨。

  (二)藝術(shù)特色

  **五:全篇十句有六句以疊詞起頭疊字的使用有何作用?

  疊詞的使用或是狀貌或是摹聲或是繪情都準(zhǔn)確而生動(dòng)收到較佳的效果。

  疊詞的作用是增強(qiáng)了詩的節(jié)奏感和旋律美,增強(qiáng)形象性,也使感情表達(dá)得更纏綿悱惻。

  在《迢迢牽牛星》中,運(yùn)用了疊詞和擬聲詞,

  “迢迢”,寫距離之遠(yuǎn)(是織女心里的感覺,情人眼里的咫尺天涯。);“皎皎”,寫星光之亮(寫出了織女整體形象的嬌美姿態(tài)明艷動(dòng)人),使人產(chǎn)生一種夜空廣大、星光燦爛的視覺感受。

  然后,詩人將視線移到織女星上。由遠(yuǎn)而近,先物后人。

  “纖纖”狀素手之修美,“札札”狀織布之繁忙,一狀形,一摹聲。“纖纖”和“札札”,形聲生情。

  “盈盈”寫水之物貌(既表現(xiàn)水波的晶瑩,又表現(xiàn)了女子的美麗,還可表現(xiàn)女子眼含熱淚的神態(tài)。讓人回味無窮。);

  “脈脈”寫人之情貌,水貌和情貌都很美。可是一水之隔,卻“不得語”,只能含情脈脈,隔河相望。近在咫尺,若隔天涯。隔河相望,河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見面的渴望,當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。同樣,在見面的阻隔只有“盈盈”一水隔,“不得語”就差不多是不可忍受了。景情并生,哀怨動(dòng)人。

  四、課外拓展

  1、牛郎織女鵲橋會(huì)古來詩詞吟詠多。他們動(dòng)人的愛情故事至今被傳誦。*歷代詩人騷客以七夕為題,寫下了無數(shù)名篇佳作,下面就是其中具有**性的一首:

  《鵲橋仙·七夕》秦觀

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮?

  這首詞意境新穎,設(shè)想奇巧,獨(dú)辟蹊徑。特別是最后一句“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮?”眾**多慨嘆牛郎織女相見太難時(shí),它卻反其意認(rèn)為堅(jiān)貞的愛情不在于耳鬢廝磨。

《迢迢牽牛星》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  教學(xué)目標(biāo)

  1.會(huì)寫“宮、侯”等8個(gè)字。

  2.有感情地朗讀課文,背誦課文。

  3.學(xué)會(huì)通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象畫面等方法,感知古詩大意,用自己的話講述詩句的意思。

  4.體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情,學(xué)習(xí)詩人所運(yùn)用的表達(dá)方法。

  9654;教學(xué)重點(diǎn)

  1.學(xué)會(huì)通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象畫面等方法,品味詩句,感知古詩大意。

  2.指導(dǎo)背誦,積累古詩。

  9654;教學(xué)難點(diǎn)

  體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情,學(xué)習(xí)詩人所運(yùn)用的表達(dá)方法。

  9654;教學(xué)策略

  1.字詞教學(xué)

  在字音教學(xué)上,要注意本課的多音字:“纖”讀“xiān”;“脈”讀“mò”。在字詞教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生理解詞語的意思時(shí),先放手讓學(xué)生借助課文中的注釋,聯(lián)系上下文進(jìn)行自學(xué),說說詞語的大概意思,然后要求學(xué)生把初步理解的詞語放進(jìn)詩句中去,試著講講詩句的意思。教師在這個(gè)過程中適當(dāng)點(diǎn)撥即可。

  2.閱讀理解

  本課的三首古詩分別寫了三個(gè)不同的節(jié)日,描寫了不同的風(fēng)俗習(xí)慣。學(xué)習(xí)古詩時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、聯(lián)系古代文化常識(shí)、結(jié)合課文插圖等理解詩句的意思。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生展開想象,以豐富學(xué)生對(duì)古詩中美好感情的感悟。

  9654;教學(xué)準(zhǔn)備

  1.預(yù)習(xí)提綱:完成《狀元大課堂8226;好學(xué)案》對(duì)應(yīng)課文預(yù)習(xí)作業(yè)。

  2.準(zhǔn)備資料:多**課件、字詞卡片。

  9654;教學(xué)課時(shí)3課時(shí)

  第1課時(shí)

  《寒食》

  9654;課時(shí)目標(biāo)

  1.有感情地朗讀古詩,背誦古詩。用自己的話說說詩句的意思。

  2.邊讀邊看注釋,理解詩句的意思,體會(huì)古詩所描繪的景象和詩人所表達(dá)的思想感情。

  9654;教學(xué)過程

  板塊一談話激趣,導(dǎo)入新課

  1.同學(xué)們,你們能列舉一下*的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些嗎?(指名學(xué)生答)那么,你們知道清明節(jié)的前一天是什么節(jié)日嗎?(寒食節(jié))寒食節(jié)在我國很早就有了,許多詩人都曾寫過關(guān)于寒食節(jié)的詩歌,今天我就向大家介紹一首——韓翃的《寒食》。(板書:寒食)

  2.齊讀課題。

  【設(shè)計(jì)意圖】教師談話導(dǎo)入,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),有利于學(xué)生了解寒食節(jié)的具體時(shí)間,為理解詩句打下良好基礎(chǔ)。

  板塊二理解詩題,走近作者

  1.交流資料,了解寒食節(jié)。

 。1)同學(xué)們,通過預(yù)習(xí)查資料,你們對(duì)寒食節(jié)一定有所了解,誰來分享一下呢?

 。2)指名學(xué)生說。

 。3)教師小結(jié):寒食節(jié)也稱“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”“百五節(jié)”,在冬至后的第105天,清明節(jié)前1~2天。這一天,人們禁煙火,只吃冷食。在后世的發(fā)展中,逐漸增加了祭掃、踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、斗雞等風(fēng)俗。

  課件出示

  寒食節(jié)已有兩千余年的歷史,曾被稱為民間第一大祭日。寒食節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的節(jié)日。

  2.了解作者韓翃。

  課件出示

  韓翃(719—788),唐代詩人,字君*,南陽(今屬河南)人,是“大歷十才子”之一。天寶十三年(公元754年)考中進(jìn)士。建中年間,因作《寒食》而被唐德宗所賞識(shí),最終官至中書舍人。韓翃的

  詩筆法輕巧,寫景別致,在當(dāng)時(shí)傳誦很廣。

  3.指名學(xué)生讀詩。

  寒食

  [唐]韓翃

  春城/無處/不飛花,寒食/東風(fēng)/御柳斜。

  日暮/漢宮/傳蠟燭,輕煙/散入/五侯家。

  【設(shè)計(jì)意圖】交流資料既是對(duì)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的檢查,又培養(yǎng)了他們收集資料的良好習(xí)慣。同時(shí),了解古詩的寫作背景有助于學(xué)生感悟詩情,深入體會(huì)詩人的情感。

  板塊三初讀古詩,把握大意

  1.**讀詩,結(jié)合注釋說說詩句的含義。

  2.解釋詞語。

  課件出示

  春城:指春天的京城。

  御柳:**御花園里的柳樹。

  漢宮:這里用漢朝皇宮來指唐朝皇宮。

  傳蠟燭:寒食節(jié)禁火,但朝廷傳賜蠟燭給公侯之家,受賜的可以點(diǎn)火。

  五侯:這里指天子寵幸之臣。

  3.解釋詩意。お

 。1)指名學(xué)生說。

 。2)春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。

  春天的京城到處都飄散著落花,寒食節(jié)里御花園中的柳樹在春風(fēng)中搖曳。

 。3)日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

  日落天黑,皇宮里忙著傳送蠟燭,蠟燭燃燒時(shí)升起的輕煙飄進(jìn)了王侯貴族之家。

  板塊四化詩為畫,體會(huì)意境

  1.這首詩中哪些句子描寫了春意?

  指名學(xué)生答。(課件出示:春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜)

  詩人立足高遠(yuǎn),視野開闊,將全城景物盡收眼底!按撼恰币辉~,高度凝練而華美!按骸笔亲匀粴夂颍俺恰笔侨碎g都邑,這兩者的結(jié)合呈現(xiàn)出無限美好的景觀。

  2.詩人說“無處不飛花”而不說“處處飛花”,為什么?

  “無處不飛花”是詩人抓住的`典型畫面。詩人不說“處處飛花”,因?yàn)槟侵皇且话阈缘母爬,而說“無處不飛花”,用雙重否定的句式極大地增強(qiáng)了肯定的語氣,有力地烘托出城內(nèi)春意之濃郁。

  3.誰能說一說“飛”字用得好在哪里?

  “飛”字極富動(dòng)感,不僅有助于表現(xiàn)春天的勃勃生機(jī),還說明了詩人在描寫時(shí)措辭之精當(dāng)!帮w花”就是指落花隨風(fēng)飛舞,這是典型的暮春景色。不說“落花”而說“飛花”,這是明寫花而暗寫風(fēng)。一個(gè)“飛”字,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

  總結(jié):由此我們可以充分體會(huì)到詩人煉字的功夫?梢哉f,這首詩能傳誦千古,主要是得益于其中的名句“春城無處不飛花”,而這一句詩中最引人注目的,就在于一個(gè)“飛”字。

  4.“寒食東風(fēng)御柳斜”這句詩的重點(diǎn)是什么?

  春風(fēng)吹遍全城,自然也吹入御花園。園中垂柳也隨風(fēng)飄動(dòng)起來了。風(fēng)是無影無形的,我們只能從花之飛、柳之斜來間接感知。照此說來,“斜”字也是在間接寫風(fēng)。

  5.探討:《寒食》是按什么順序描寫的?詩中描寫了哪些景物?指名學(xué)生回答。

  按從白天到夜晚的時(shí)間順序描寫的,描寫了落花飛舞、楊柳搖曳、輕煙四散等景色。

  6.寒食節(jié)那天全國禁火,夜幕降臨后,大地一片漆黑。但在皇宮里卻出現(xiàn)了一個(gè)怎樣奇特的景象呢?是誰可以享有如此**?如果你是長安的百姓,看到這些你會(huì)有什么感受?

  普天之下,家家禁火,但宮廷里卻正忙著傳蠟燭。(不滿,輕蔑)

  7.“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家”有何深意?

  諷喻皇宮的**以及宦官的專寵。

  8.指導(dǎo)學(xué)生背誦全詩。

  9.總結(jié):這首詩主要描寫了寒食節(jié)里,全城處處飄飛著落花,御花園中的柳枝隨風(fēng)飄拂。夜幕降臨,普天之下,家家禁火,但宮廷里卻正忙著傳蠟燭,輕煙飄進(jìn)了王侯貴族之家。詩人借古喻今,流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

  【設(shè)計(jì)意圖】“一切景語皆情語!毕戎鹁淅斫,再分析詩中描繪的景色,由這首詩的意境體會(huì)詩人的感情。從所寫景物分析寄托的情思,是對(duì)主題的一個(gè)升華,環(huán)環(huán)相扣,便于學(xué)生理解,引導(dǎo)學(xué)生層層深入。

  9654;板書設(shè)計(jì)

  第2課時(shí)

  《迢迢牽牛星》

  9654;課時(shí)目標(biāo)

  1.了解《古詩十九首》相關(guān)常識(shí)。

  2.品味詩歌語言之美、形象塑造之巧;體會(huì)詩中蘊(yùn)含的相思之情。

  9654;教學(xué)過程

  板塊一創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入詩題

  1.教師談話:大家一定誦讀過這樣的句子——“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,這是《詩經(jīng)》中人們的淺唱;“江南可采蓮,蓮葉何田田”,這是漢樂府中人們的歌詠。

  2.今天我們要學(xué)習(xí)的古詩,取法于《詩經(jīng)》和漢樂府,但也有它獨(dú)特的魅力。讓我們一同走入《古詩十九首》中的第十首《迢迢牽牛星》。(板書詩題:迢迢牽牛星)

  3.指名學(xué)生讀詩題。

  【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,并引導(dǎo)學(xué)生回憶所學(xué)或所了解的古詩,將學(xué)生帶入學(xué)古詩的氛圍中。1.課件出示填空題,比比誰回答得快。

  板塊二初讀全文,讀通讀順

  1.學(xué)生**讀全詩。教師提出要求:讀準(zhǔn)字音,把詩讀通、讀順。

  2.課件出示易讀錯(cuò)的字。

  迢纖泣涕盈脈

  3.指名學(xué)生讀字。

  重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“纖”讀“xiān”;“脈脈不得語”中的“脈”讀“mò”。

  4.讀出節(jié)奏。

  指名讀,讀出古詩的停頓和節(jié)奏。

  課件出示

  迢迢牽牛星

  迢迢/牽牛星,皎皎/河漢女。

  纖纖/擢素手,札札/弄機(jī)杼。

  終日/不成章,泣涕/零如雨。

  河漢/清且淺,相去/復(fù)幾許。

  盈盈/一水間,脈脈/不得語。

  5.讀出韻味。

  關(guān)注字音的同時(shí),爭取讀出古詩的韻味和自己的理解。

  6.教師范讀。

  7.**練讀。

  8.學(xué)生齊讀。

  小結(jié):學(xué)習(xí)詩歌的一個(gè)很重要的方法就是誦讀!皶x百遍,其義自見”,就讓我們伴隨著朗朗書聲開始這首詩歌的學(xué)習(xí)。

  【設(shè)計(jì)意圖】讀得正確,讀出節(jié)奏,讀出韻味,使學(xué)生在逐層提升的誦讀中感到學(xué)習(xí)古詩十分有意思、有情趣,為熟讀知意打下基礎(chǔ)。

  板塊三探究內(nèi)容,品味詩情

  1.導(dǎo)入:讀懂詩,讀出詩里包含的意思,這才是學(xué)習(xí)詩的正式開始。詩就像一杯濃濃的咖啡,需要細(xì)心品味,下面就讓我們一起來仔細(xì)品味一番吧!

  2.自讀自悟。

  通讀全詩,思考:這首詩寫了一個(gè)什么故事?抒發(fā)了一種怎樣的情感?

  3.討論匯報(bào)。

  織女(河漢女)思念牛郎?椗侨姷闹魅斯。這是一首相思之作,感情基調(diào)較為哀怨。

  4.讀完這首相思之作,如果用一個(gè)詞語來抒發(fā)你讀后的感受,你會(huì)用哪個(gè)詞語呢?

  指名學(xué)生回答。(板書:傷感)

  5.如果用一個(gè)詞語將詩中傳遞的情感描摹出來,你認(rèn)為哪個(gè)詞語最合適?(板書:相思)

  6.帶著這樣的感情,再讀詩歌,體會(huì)一下,詩歌借助了哪些語句來傳遞這份相思的傷感與哀怨呢?指名學(xué)生答。

  (1)課件出示詩句:迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  “迢迢”指遙遠(yuǎn)。今天這個(gè)詞語仍然富有生命力,我們形容路途遙遠(yuǎn),會(huì)說“千里迢迢”。“迢迢”和“皎皎”兩個(gè)詞相互呼應(yīng),相互補(bǔ)充,意思是牽牛星和織女星相距十分遙遠(yuǎn),都很明亮。

  牽牛星在遙遠(yuǎn)的地方,這遙遠(yuǎn)的距離使得主人公內(nèi)心起了相思之情?墒,牽牛星真的離她那樣遙遠(yuǎn)嗎?在詩句中有沒有其他的發(fā)現(xiàn)?

 。2)課件出示詩句:纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

 、佟霸笔窍舐曉~,形容織布機(jī)工作時(shí)發(fā)出的響聲,給人一種靜謐中的雜亂之感。而“弄”這個(gè)字,是擺弄、撫弄的意思。一個(gè)動(dòng)詞就透露了此時(shí)織女的心境,寫出了她心不在焉、心神不寧的樣子。

 、谠龣C(jī)杼亂人心,最是織女愁腸時(shí)。其實(shí),《木蘭詩》中有一句與此句類似,同樣抓住了“機(jī)杼”這個(gè)意象,來寫女子的愁情。是哪句呢?“不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息!蓖瑯邮怯糜新晛硪r寂靜,以有聲來傳悲情。

 。3)課件出示詩句:終日不成章,泣涕零如雨。

 、倥安怀烧隆。這三個(gè)字蘊(yùn)含著一個(gè)“思”字,揭示了織女的內(nèi)心動(dòng)態(tài)。

 、凇捌榱闳缬辍备强椗鄡(nèi)心世界的表露,她神思恍惚、心不在焉,終日勞作卻“不成章”。

  ③“泣”的本義是眼淚,特指無聲流淚或低聲地哭!疤椤币彩侵秆蹨I。

 、堋傲恪北臼侵赣昃従彾,引申為降落、落下。這里落下的不是雨,而是如雨水一般無法抑制的織女淚。這里運(yùn)用了夸張和比喻的修辭手法,突出了織女相思之苦。

 、萦懈星榈乩首x。

 。4)課件出示詩句:河漢清且淺,相去復(fù)幾許。

  銀河清澈且水不深,他們相互之間的距離又能有多遠(yuǎn)呢?

  (5)課件出示詩句:盈盈一水間,脈脈不得語。

 、佟坝睂懗隽怂宄海饶鼙憩F(xiàn)水波的晶瑩,又能表現(xiàn)女子的魅力,還可以想象出女子眼含熱淚的神態(tài),令人回味無窮。“盈盈一水”至此也成了阻隔兩情的象征。

  ②“脈脈”用來形容默默地用眼神表達(dá)情意的樣子?椗荒苌钋榈啬鴮(duì)方,卻不能說話。

  7.齊讀古詩。

  8.有人評(píng)價(jià)這首詩是《古詩十九首》中最具浪漫色彩的詩作,借天上之事,傳人間之情。再讀詩歌,讓我們體會(huì)一下這首詩歌“深深的話,淺淺地說”的語言之美。

  疊字是指兩個(gè)相同的字組成的詞語,又稱復(fù)字、重言。這也是一種比較常見的修辭方法。兩字相疊被稱為單疊,四字相疊被稱為雙疊。在本課中,運(yùn)用了“迢迢、皎皎、纖纖”等6個(gè)疊詞。這些疊詞無論是用于描摹景物,還是刻畫人物、敘述情境,都在反復(fù)吟詠中創(chuàng)設(shè)出纏綿的意境。

  9.指名讀詩,讀出疊詞的韻律美。

  【設(shè)計(jì)意圖】詩詞的教學(xué)重點(diǎn)在想象、品讀、悟情。在學(xué)生自主感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們進(jìn)行交流,在關(guān)鍵處給予指導(dǎo)。最后緊扣人物心情,用一連串的問題引導(dǎo)學(xué)生思考,讓學(xué)生反復(fù)品讀詩句,讀出詩詞背后的那份情,掀起課堂教學(xué)的**。設(shè)計(jì)

  9654;板書設(shè)計(jì)

  第3課時(shí)

  《十五夜望月》

  9654;課時(shí)目標(biāo)

  1.正確、有感情地朗誦這首詩,并背誦古詩。

  2.感受這首詩的畫面美和情感美,理解詩中抒發(fā)的感情。

  3.學(xué)習(xí)生動(dòng)形象又含蓄委婉的表達(dá)方式;增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

  9654;教學(xué)過程

  板塊一創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入

  1.中秋佳節(jié)即將來臨,在這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)里,我們會(huì)做些什么呢?(吃月餅,賞月)

  2.圓月,是中秋的象征。中秋的月亮,總是帶著些*日里沒有的味道,引得古往今來的文人墨客忍不住要對(duì)月提筆,一抒己志。

  3.今天我們就來一起學(xué)習(xí)古詩《十五夜望月》。(板書課題)

  4.交流:讀了課題,你知道了什么?(這首詩描寫了詩人中秋夜賞月的情景)

  5.了解詩人王建。

  課件出示

  王建(768—835),唐代詩人,字仲初,許州(今河南許昌)人。王建是大歷進(jìn)士,早年即離家寓居魏州鄉(xiāng)間。20歲左右,與張籍相識(shí),一道從師求學(xué),并開始寫樂府詩。他寫了大量的樂府詩,同情百姓疾苦,反映時(shí)政弊端。他的樂府詩與張籍齊名,世稱“張王樂府”。所作《宮詞》百首,在表達(dá)傳統(tǒng)的宮怨之外,還廣泛地描繪宮中風(fēng)物,是研究唐代宮廷生活的重要材料。本詩選自《王司馬集》。

  【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)起于思,學(xué)生的思維活動(dòng),總是由問題開始,又在解決問題的過程中得以發(fā)展。思,能增強(qiáng)學(xué)生的求知欲,打開學(xué)生思維的閘門,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  板塊二初讀古詩,讀出韻味

  1.**讀詩,讀通讀順。

  請(qǐng)同學(xué)們把這首詩認(rèn)真讀兩遍,第一遍讀準(zhǔn)字音,把詩讀通、讀順;第二遍做到字正腔圓。

  2.指導(dǎo)朗讀,讀準(zhǔn)字音。

 。1)第一句中的“棲”讀作“qī”,在這里是指“烏鴉在樹上休息”。

  (2)“濕桂花”的“濕”是翹舌音,“冷露”的“冷”是后鼻音,“盡”是前鼻音。

  3.賽讀古詩,讀出節(jié)奏。

  讀詩不光要字正腔圓,還要讀出節(jié)奏。請(qǐng)男女生比賽讀,讀出這首詩的節(jié)奏。

  課件出示

  十五夜望月

  [唐]王建

  中庭/地白/樹棲鴉,冷露/無聲/濕桂花。

  今夜/月明/人盡望,不知/秋思/落誰家?

  【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀詩的方法,由讀得字正腔圓,到讀出節(jié)奏,再到讀出音韻美。朗讀要求逐步提高,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)古詩的美。

  板塊三把握大意,整體感知

  1.結(jié)合注釋,理解重點(diǎn)詞語。

  課件出示

  十五夜:農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的夜晚。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:月光照在庭院的地上,像鋪了一層白霜。

  2.指名讀第一、二句,并理解意思。

  課件出示

  中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。

  (1)指名讀。

  (2)指名說詩句的意思。

  學(xué)生交流:中秋的月光照在庭院中,地上好像鋪**一層白霜,樹枝上棲息著烏鴉。夜深了,清冷的秋露悄悄地打濕了庭中的桂花。

  3.指名讀第三、四句,并理解意思。

  課件出示

  今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?

 。1)指名讀。

  (2)指名說詩句的意思。

  學(xué)生交流:今夜人們都望著明月,不知那茫茫的秋思落在誰的身上?

  4.理解詩句,全班齊讀古詩。

  【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生通過課文注釋理解詩句的意思,并讓學(xué)生帶著理解朗讀古詩。

  板塊四精讀古詩,感悟詩情

  1.為什么詩中寫的是桂花?

  桂花是中秋時(shí)節(jié)有**性的花。桂花常在農(nóng)歷八月,也就是中秋時(shí)節(jié)盛開。

  2.“人盡望”描繪出了一幅怎樣的情景?

  描繪出了中秋之夜人們爭相賞月的情景。

  3.詩歌前兩句描寫的景物中,你最喜歡的是哪一個(gè)景物?為什么?

  4.用自己的語言說說,“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花”中的“冷”字寫出了景物怎樣的特點(diǎn)?它是從哪個(gè)角度來描寫的?這兩句詩描繪了一幅什么樣的景色?表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?

  “冷”字寫出了秋夜露珠的清冷,是從觸覺的角度寫的。這兩句詩展現(xiàn)了一幅寂寥、冷清的中秋之夜的圖景,表現(xiàn)了詩人在異鄉(xiāng)孤寂、悵然的心情。

  5.詩歌后兩句抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情?(深切的思鄉(xiāng)之情)

  6.全詩營造了怎樣的氛圍?詩人借此抒發(fā)了怎樣的感情?

  全詩營造了月圓人缺、靜寂孤苦的氛圍,抒發(fā)了詩人的離別之情、思念之情。

  7.《全唐詩》在收錄這首詩時(shí)將末句的“落”字作“在”字,你認(rèn)為哪一個(gè)字更有表現(xiàn)力?

  “落”字更有表現(xiàn)力,“落”字新穎妥帖,不同凡響,給人以形象的動(dòng)感,仿佛那秋思隨著銀月的清輝一起灑落人間,同時(shí)也與“無聲”相契合,凸顯月夜的靜。而“在”字則相形見絀,*淡寡味。

  8.齊讀全詩,體會(huì)詩人的思念之情。

  9.用多**展示從不同角度所看見的月亮,如海上明月、沙漠月升、小樓新月、水邊望月等,學(xué)生根據(jù)令自己有所感悟的圖景發(fā)揮想象。

  10.指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩,背誦古詩。

  11.請(qǐng)同學(xué)們課下收集其他有關(guān)表達(dá)游子思鄉(xiāng)之情的古詩,并注明作者。

  【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,能讓學(xué)生入情入境地朗讀古詩,并在理解、感悟的基礎(chǔ)上熟讀成誦,積累優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

  [教學(xué)反思]

  本課三首古詩皆包含著傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗。韓翃的《寒食》用白描手法寫實(shí),刻畫了寒食節(jié)時(shí)皇城內(nèi)美麗的春色和宮廷的生活場景;《迢迢牽牛星》借神話傳說中牛郎、織女被銀河隔開,只能在七夕相見一次的故事,抒發(fā)了女子因愛情遭受挫折而痛苦憂傷的心情;王建的《十五夜望月》描繪了月朗風(fēng)清的景色,渲染了中秋望月的特定環(huán)境氣氛,抒發(fā)了詩人因思念家鄉(xiāng)、思念親人而孤獨(dú)寂寞的思想感情。

  1.讀中理解。

  在古詩的教學(xué)中,朗讀和感悟古詩意境是重點(diǎn)。首先就要檢查預(yù)習(xí)情況,讓學(xué)生在讀準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生借助文中注釋理解詩句。

  2.讀中感悟。

  讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上,讀出韻味,感悟古詩所傳達(dá)的情感。例如,在讀中感悟詩人韓翃借古喻今,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的情感;在讀中感受詩人王建因思念家鄉(xiāng)、思念親人而倍感孤獨(dú)寂寞的思想感情。

  3.讀中想象。

  讓學(xué)生通過尋找詩中描寫的景物,結(jié)合自身感悟和課件展示的美景圖等,再用自己的語言把想象的畫面描繪出來。在讀中想象,能幫助學(xué)生較好地感悟詩中的意境。

《迢迢牽牛星》教學(xué)設(shè)計(jì)4

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力

  了解《古詩十九首》,了解五言詩的特點(diǎn)。

  過程與方法

  體會(huì)《迢迢牽牛星》中疊詞使用的妙處;學(xué)會(huì)分析詩歌的情感;掌握詩歌鑒賞的一般方法,結(jié)合自己的體會(huì)來欣賞詩歌。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  體會(huì)詩歌中的感情。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn) 體會(huì)《迢迢牽牛星》中疊詞使用的妙處;學(xué)會(huì)分析詩歌的情感。

  難點(diǎn) 掌握詩歌鑒賞的一般方法,結(jié)合自己的體會(huì)來欣賞詩歌。

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)準(zhǔn)備

  多**課件

  教學(xué)過程

 。ㄒ唬┬抡n導(dǎo)入:欣賞圖片讓學(xué)生講牛郎織女的故事

 。ǘ┏鍪窘虒W(xué)目標(biāo)。

 。ㄈ┳髌方榻B,寫作背景介紹。

  《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》,《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯,最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。這十九首詩沒有題目,一般拿每首第一句作題目。詩作表現(xiàn)了動(dòng)蕩、黑暗的社會(huì)生活,抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情,藝術(shù)風(fēng)格含蓄動(dòng)人,樸素凝練。劉勰《文心雕龍〉稱之為“五言之冠冕”,鐘嶸《詩品》贊頌它“天衣無縫,一字千金”。

  古詩已形成一種特定含義專類名稱:它與兩漢樂府并稱,專指漢代無名氏所作的五言詩,并發(fā)展成為一種新詩體,后人有不少擬古作品。

  (四)了解五言詩。

 。ㄎ澹┞犑痉独首x。

 。┤嘧x書,自學(xué)下列問題:

  1請(qǐng)同學(xué)們自行鑒賞詩歌、展開聯(lián)想、說說你喜歡的詩句。(詞、句、藝術(shù)手法)

  2分析詩中的疊字的作用。

  3 《迢迢牽牛星》全詩沒有一字直接寫織女對(duì)牛郎的思念,卻處處能感受到她的深切思念,這種藝術(shù)效果是如何達(dá)到的?

  4本詩的創(chuàng)作目的是什么?(主旨)

 。ㄆ撸⿲W(xué)生討論,互助答疑(8分鐘)

 。ò耍⿴熒献魈骄。

  迢迢: 寫星空的距離,遠(yuǎn)

  皎皎: 寫星的光輝,亮

  纖纖: 寫手的形狀,秀美

  札札: 寫織機(jī)的聲音,(織布繁忙)

  盈盈: 寫水的形態(tài),清且淺

  脈脈: 寫人的神情,含情

  詩作是讓織女的深情通過她的活動(dòng)、情態(tài)和這些活動(dòng)引起的讀者的想像表現(xiàn)出來的。比如,織女整日忙碌在織布機(jī)上卻織不出布匹,說明她被思念折磨而無心織布,那么她又為什么要徒勞地上機(jī)呢?恐怕是為了轉(zhuǎn)移、排遣苦悶。隔河相望,河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見面的渴望,當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。同樣,在見面的阻隔只有“盈盈”一水時(shí),“不得語”就差不多是不可忍受了。

  抒寫了游子失志無成和思婦離別之苦,突出表現(xiàn)了中下層士子的不滿不*,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了東漢時(shí)期**混亂、敗壞、沒落的時(shí)代面貌。

 。ň牛┬〗Y(jié)詩歌鑒賞的方法:

  1把握詩歌的特點(diǎn)。

  2從了解作者、寫作背景等方面來理解古詩。

  3反復(fù)誦讀,品味,逐步加深對(duì)詩意的理解。

  4抓住關(guān)鍵字詞或詩句,以點(diǎn)代面。

  (十)當(dāng)堂練習(xí):(賞析《杳杳寒山道》)

  1找出最能直接表現(xiàn)詩人情懷的兩句。

  2賞析詩中疊字藝術(shù)效果。

  “朝朝不見日,歲歲不知春!

  疊字寫出詩人長期置身于深山密林中,不知時(shí)間變化,分辨不出春去秋來的感受,表達(dá)他冷漠孤寂的心情,與前面寂靜幽深寒冷的環(huán)境描寫自然融為一體。

 。ㄊ唬┱n后作業(yè):

  1用鑒賞詩歌的一般方法自學(xué)《歸園田居》。

  2熟讀成誦。

  板書設(shè)計(jì)

  迢迢牽牛星

  外貌描寫

  動(dòng)作描寫

《迢迢牽牛星》教學(xué)設(shè)計(jì)5

  教學(xué)設(shè)想:

  對(duì)比閱讀這兩首同題材的愛情詩

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入

  牛郎織女的愛情傳說我們都很熟悉。它不僅充實(shí)、滋潤了我們天真爛漫的孩童時(shí)代,滿足了我們對(duì)浩瀚星空的好奇心;而且是歷代文人墨客吟唱的對(duì)象,豐富了*文學(xué)寶庫。今天,就讓我們來學(xué)兩首以牛郎織女的愛情神話傳說為題材的詩詞,比較一下它們有何異同。

  二、熟悉課文,對(duì)比閱讀

  1、學(xué)生熟悉乃至背誦兩首詩詞。

  2、思考異同,提示學(xué)生試從以下方面比較:

  內(nèi)容方面主要從主題、感情基調(diào)去比較;形式方面從行文思路、藝術(shù)手法,語言風(fēng)格等方面入手比較。

  3、讓學(xué)生**朗讀,談對(duì)主題的理解。

  4、聽朗讀磁帶,初步把握感情基調(diào)。

  (教師點(diǎn)撥:注意兩首詩所配樂器及其特點(diǎn)。)

  學(xué)生討論后明確:

  《迢迢牽牛星》選的是洞蕭,蕭聲特適合演奏悲涼哀怨之曲,而《迢迢牽牛星》抒發(fā)的是織女的相思愁苦,感情基調(diào)哀怨動(dòng)人。

  《鵲橋仙》選的是古箏,聲音清脆,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),寫牛郎織女相聚的情景及感受,歌頌其高貴、純潔的愛情。感情基調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)。

  5、比較行文思路的異同。

  《迢迢牽牛星》先寫牛郎織女相距遙遠(yuǎn)之景,再寫織女及其活動(dòng),最后寫織女愁苦的心情。行文思路可以說是由景到人到事,再到情。

  《鵲橋仙》

  6、藝術(shù)手法的異同

  《迢迢牽牛星》以描寫為主,多用疊字、白描手法,寓情于景。

  《鵲橋仙》綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,以象征、對(duì)比為主,也用了疊字、疊詞,景中含情,情中有景,情景理融為一體。

  7、語言風(fēng)格的異同

  《迢迢牽牛星》出自《古詩十九首》,雖屬于文人五言詩,但仍帶有濃厚的民歌風(fēng)味。故語言兼有民歌和文人詩的特點(diǎn),既顯得*實(shí)質(zhì)樸,清新自然,又含蓄深沉。

  《鵲橋仙》出自婉約派名家秦觀之手,體現(xiàn)了他一貫的語言風(fēng)格,婉約清麗,饒有情趣。

  三、教師總結(jié)

  同一個(gè)神話傳說,兩位詩人寫出了不同的詩篇。真可謂“一個(gè)傳說,兩種風(fēng)情”!短鎏鰻颗P恰凡捎贸R(guī)思維,寫牛郎織女的離愁別緒,哀切動(dòng)人!儿o橋仙》則一反前人俗套,自出機(jī)杼,歌頌牛郎織女高貴、純潔的愛情,立意新穎,境界高絕,讀來令人蕩氣回腸,吟來則韻味雋永。


迢迢牽牛星原文及翻譯(擴(kuò)展5)

——迢迢牽牛星的作文 (菁選2篇)

迢迢牽牛星的作文1

  “牛郎!我好想你,你和兒子好嗎?”織女站在織女星上的房屋前望著,可惜,沒有人兒。

  回到屋里,望著織布機(jī),織女哭了!澳銥槭裁词巧裣赡?不是多好啊!你就可以和牛郎在一起了……”好不容易舒緩了情緒,感到身上發(fā)涼,一看,裙衣已經(jīng)濕了?椗畣柩手、顫抖著伸出她那雙潔白的、纖細(xì)而修長玉手,放在織布機(jī)上,織女又哭了,因?yàn)樗o牛郎織的衣服還沒織好呢!但織女仍在工作著,雙手不停地動(dòng)著,只可惜連一塊帶有簡單花紋的布都沒有,只有浸透了織女淚水的爛布。

  突然,王母過來了。她見了織女織的布,氣得連那精致的臉都紅了。她一把扯過布,一道閃電把它劈了個(gè)粉碎。“哭什么哭!神仙是絕對(duì)不能和凡人在一起的!讓你們每年見一次就不錯(cuò)了!再哭連見也別見了!看看這布,我怎么穿?怎么掛在天上?人間被你弄得天天下雨,都是你干的好事!好好織布!”王母把碎布砸在織女身上,搖曳著華服,回天宮去了。

  織女抽泣這理好碎布,換了當(dāng)初牛郎偷走的衣裳,走出門外到銀河邊:銀河淺淺的,只見魚兒們?cè)诤永镉蝸碛稳?椗畡偪绯鋈ヒ徊,就聽見王母的聲音:“你要過去,我就殺了牛郎!”織女一驚,立刻縮回了腳,又哭了。突然,她好像想到了什么,用河水洗了洗臉,一抬頭,便迎**牛郎熾熱的目光。織女微笑著,但她并沒有激動(dòng)的向牛郎跑去,只是笑著笑著……她知道,牛郎不想他哭。

  也許,這也是一種安慰吧……

迢迢牽牛星的作文2

  一條銀河,便把自己和她隔離起來。那狠心的王母呀,任憑自己如何哭喊,卻不肯放手。

  她伸出細(xì)長而白皙的手,正擺弄著織布機(jī),發(fā)出札札的織布聲,可她知道再大的聲音,也掩飾不了自己的愁思。

  一天了,也沒織成一段布帛,兩行淺淺的清淚劃過臉龐,像下雨一樣落下來。朦朧的淚眼模糊了視線,訴說著自己被困織機(jī)的哀怨與對(duì)**愛情的追求。

  “他在干什么?孩子們好嗎?他有沒有想我?”她想。苦笑了一下,低頭織錦?赡亲屓送磾喔文c的思念,折磨得她無法施展自己的高超技藝,終日以淚洗面。

  那銀河看起來又清又淺,*相距能有多遠(yuǎn)呢?即使只隔著一條清澈的河水,也只能含情凝視,而不能用話語交流,訴說自己的相思。

  她多想有一雙翅膀,飛過那銀河與他、與孩子們相會(huì),盡情訴說自己的相思。

  于是,早就了*最美好的愛情,卻也造就了*最古老的遺憾。


迢迢牽牛星原文及翻譯(擴(kuò)展6)

——早春原文及翻譯韓愈

早春原文及翻譯韓愈1

  早春

  作者:韓愈

  天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

  最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

  注釋

  ①呈:恭敬地送給。

 、谔旖郑壕┏墙值馈

 、鬯郑╯ū):酥油、奶油、乳汁,這里形容春雨的滋潤。

  ④最是:正是。

 、萁^勝:遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過

 、藁识迹洪L安城(唐朝京都)。

  譯文

  京城大道上空絲雨紛紛,它像奶油般細(xì)密而滋潤,遠(yuǎn)望草色依稀連成一片,近看時(shí)卻顯得稀疏零星。

  這是一年中最美的季節(jié),遠(yuǎn)勝過綠柳滿城的春末。

  賞析

  這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。第一句寫初春小雨,以“潤如酥”來形容它的細(xì)滑潤澤,十分準(zhǔn)確地寫出了它的特點(diǎn),遣詞用句十分優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”有異曲同工之妙。

  第二句緊承首句,寫草沾雨后的景色。以遠(yuǎn)看似青 ,近看卻無 ,描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象?膳c王維的"青靄入看無"、"山色有無中"相媲美。

  三、四兩句對(duì)初春景色大加贊美:"最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。"這兩句意思是說:早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了煙柳滿城衰落的晚春景色。寫春景的詩,在唐詩中,多取明媚的晚春,這首詩卻取早春詠嘆,認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝,別出新意。

  這首詩詠早春,能攝早春之魂,給讀者以無窮的美感趣味,甚至是繪畫所不能及的`。詩人沒有彩筆,但他用詩的語言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩筆,便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。


迢迢牽牛星原文及翻譯(擴(kuò)展7)

——愛蓮說原文及翻譯

愛蓮說原文及翻譯1

  原文:

  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作:盛愛)

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

  譯文

  水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世**多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。

  我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(對(duì)于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。(對(duì)于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對(duì)于)牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了!

  注釋

  晉陶淵明獨(dú)愛菊:晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,自稱五柳先生,世稱靖節(jié)先生(死后謚靖節(jié)),東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江市)人,東晉著名人。是著名的隱士。陶淵明獨(dú)愛菊花,常在詩里詠菊,如《飲酒》詩里的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來稱為名句。

  自李唐來,世人甚愛牡丹!短茋费a(bǔ)》里說:“京城貴游,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(指錢)者。甚:很,十分。

  說:一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人、借事或借物的記載來論述道理。

  之:的。

  可愛:值得憐愛。

  者:花。

  甚:很,非常。

  蕃:多。

  自:自從。

  李唐:指唐朝。唐朝**姓李所以稱為“李唐”。

  獨(dú):只,僅僅。

  之:主謂之間取消句子**性。

  出:長出。

  淤(yū)泥:污泥。

  染:沾染(污穢)。

  濯(zhuó):洗滌。

  清漣(lián):水清而有微波,這里指清水

  妖:美麗而不端莊。

  通:貫通;通透。

  直:挺立的樣子。

  中通外直:(它的莖)內(nèi)空外直。

  不蔓(màn)不枝:不生蔓,不長枝

  香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,愈加使人感到清雅。

  益:更加。

  清:清芬。

  亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那里!⊥ねぃ郝柫⒌臉幼印

  植:樹立。

  可:只能。

  褻玩:玩弄。

  褻(xiè):親近而不莊重。

  焉:句末語氣詞,這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語的‘‘啊’’ ‘‘呀’’,助詞。

  謂:認(rèn)為。

  隱逸者:指隱居的人。在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟**者同流合污,就隱居避世;

  盛:廣。

  君子:指道德品質(zhì)高尚的人。

  者:……的人或物。隨著前面的名詞而變化,例如:“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑

  噫:感嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的"唉"。

  菊之愛:對(duì)于菊花的喜愛。之:語氣助詞,的。(一說為“賓語提前的標(biāo)志”)

  鮮(xiǎn):少。

  聞:聽說。

  同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?

  宜乎眾矣:(愛牡丹的)應(yīng)當(dāng)有很多人吧。

  宜乎:當(dāng)然(應(yīng)該)。

  宜:當(dāng)。

  眾:眾多。

  逐句翻譯

 、彼懖菽局,可愛者甚蕃(fán)。

  水陸上草本木本的花,值得喜愛的有很多。

 、矔x陶淵明獨(dú)愛菊。

  晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。

 、匙岳钐苼,世人甚愛牡丹。

  從唐朝以來,人們十分喜愛牡丹。

 、从(yú)獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯(zhuó)清漣而不妖,

  我(卻)[1]唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥里生長出卻不受(淤泥)沾染,經(jīng)過清水洗滌,但是卻不顯得妖媚。

 、抵型ㄍ庵,

  (它的枝干)中間貫通,外表筆直,

 、恫宦(màn)不枝,

  不纏生藤蔓,不旁出冗枝

  或:不長藤蔓,不生枝節(jié),

  ⒎ 香遠(yuǎn)益清,

  香氣傳播得越遠(yuǎn)越顯得清幽,

 、竿ね糁,

  筆直而潔凈地立在那里,

 、箍蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  (人們)只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(它們)卻不能親近而不莊重地玩弄它。(焉:句末語氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“啊”“呀”等語義虛詞。)

 、河柚^菊,花之隱逸者也;

  我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;

 、荒档,花之富貴者也;

  牡丹,是花中富貴的花;

  ⒓蓮,花之君子者也。

  蓮花,是花中的君子。

 、洁!菊之愛,陶后鮮有聞。

  唉!喜愛菊花的(人),自陶淵明以后就很少有聽聞了。

 、旧徶異郏枵吆稳?

  喜愛蓮花(的人),和我一樣的還有誰?

 、磕档ぶ異,宜乎眾矣。

  喜愛牡丹(的人),應(yīng)該(當(dāng)然)有很多人了!(宜:當(dāng)然)


迢迢牽牛星原文及翻譯(擴(kuò)展8)

——羔羊原文、翻譯及賞析

羔羊原文、翻譯及賞析1

  原文:

  羔羊之皮,素絲五紽。退食自公,委蛇委蛇。

  羔羊之革,素絲五緎;委蛇委蛇,自公退食。

  羔羊之縫,素絲五總;委蛇委蛇,退食自公。

  注釋:

  [1]紽:tuó,陳奐《傳疏》:五當(dāng)讀為交午之午。嚴(yán)粲《詩緝》:“紽,縫也!甭勔欢唷锻x》:“縫之義亦交午也。”“五紽”即“午紽”,絲線交午縫制的意思。

  [2]蛇:yí委蛇:大搖大擺洋洋自得

  [3]緎:yù,同紽

  [4]總:zǒng,紐結(jié)

  翻譯:

  身穿一件羔皮裘,素絲合縫真考究。退朝公餐享佳肴,逍遙踱步慢悠悠。

  身穿一件羔皮襖,素絲密縫做工巧。逍遙踱步慢悠悠,公餐飽腹已退朝。

  身穿一件羔皮袍,素絲納縫質(zhì)量高。逍遙踱步慢悠悠,退朝公餐享佳肴。

  賞析:

  這首詩清代以前學(xué)者皆以為是贊美在位者的,所贊美的內(nèi)容,或說是純正之德,如薛漢《韓詩薛君章句》:“詩人賢仕為大夫者,言其德能稱,有潔白之性,屈柔之行,進(jìn)退有度數(shù)也!被蛘f是節(jié)儉正直,如朱熹《詩集傳》:“南國化文王之政,在位皆節(jié)儉正直,故詩人美衣服有常,而從容自得如此也。”其說大多牽強(qiáng)不可信。確如方玉潤所批評(píng)的“固大可笑”、“附會(huì)無理”(《詩經(jīng)原始》)。縱觀以“美”立說者,唯有姚際恒之說稍可通,其說謂“詩人適見其服羔裘而退食,即其服飾步履之間以嘆美之。而大夫之賢不益一字,自可于言外想見。此風(fēng)人之妙致也”(《詩經(jīng)通論》)!坝谘酝庀胍姟笔潜驹姷闹饕憩F(xiàn)特點(diǎn),故錄以參考。首倡剌詩說的,我所見之《詩經(jīng)》著作,以清人牟庭《詩切》最早,他說:“《羔羊》,刺餼廩(膳食待遇)儉薄也!苯袢嗽娬f仍是美、刺并存,比較而言,筆者以為“刺”稍近詩意,但與牟氏所言“刺”的內(nèi)容恰相反,詩人所刺者乃大夫無所事事、無所作為,與《魏風(fēng)·伐檀》所刺之“素餐”(白吃飯)相似。

  對(duì)這首詩表現(xiàn)特點(diǎn)的理解,姚際恒之說是可取的,不過要反美為剌,即是說,全詩不用一個(gè)譏刺的詞,更沒有斥責(zé)之語,詩人只是冷靜而客觀地抉取大夫日常生活中習(xí)見的一個(gè)小片斷,不動(dòng)聲色用粗線條寫真。先映入詩人眼簾的是那**的服飾——用白絲線鑲邊的羔裘。毛傳說“大夫羔裘以居”,故依其穿戴無疑是位大夫。頭兩句從視覺來寫,暗示其人的身份,第三句是所見也是所想,按常規(guī)大夫退朝用公膳,故詩人見其人吃飽喝足由公門出來,便猜想其是“退食自公”。《左傳·襄公二十八年》:“公膳,日雙雞!倍蓬A(yù)注:“謂公家供卿大夫之常膳!边@與當(dāng)時(shí)民眾的生活水準(zhǔn)相對(duì)照,無疑天上地下之別,《孟子·梁惠王上》中孟子闡述的符合王道的理想社會(huì),在豐收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日雙雞”,何等奢侈!詩人雖然沒有明言“食”是什么,以春秋襄公時(shí)代的公膳例之,大約相差無幾。詩人生活在同時(shí)代,一見其人“退食自公”必然有所觸動(dòng),想得很多,也許路有**的慘象浮現(xiàn)在他眼前。正因?yàn)槿绱,所以厭惡之情不覺油然而生,“委蛇委蛇”詩句涌出筆端。這第四句“美中寓刺”,可謂點(diǎn)睛之筆,使其人仿佛活動(dòng)起來:你看他,慢條斯理,搖搖擺擺,多么逍遙愜意。把這幅貌似悠閑的神態(tài),放在“退食自公”這個(gè)特定的場合下,便不免顯出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外詩人的挖苦嘲弄可以想見:這個(gè)自命不凡的家伙,實(shí)則是個(gè)白吃飯的寄生蟲!三章詩重復(fù)這個(gè)意思,回環(huán)詠嘆,加深了譏刺意味。各章三、四兩句,上下前后顛倒往復(fù),清陳繼揆《讀詩臆補(bǔ)》曾評(píng)為:“隨意變化,妙絕奇絕。”妙絕奇絕!保ㄊY立甫)

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