黨課發(fā)言稿范文第1篇

鄧小平同志曾感慨“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”回首中國共產(chǎn)黨不凡的歷史征程，因為始終高揚(yáng)信念的旗幟，我們的隊伍才堅強(qiáng)如鋼、不畏艱險，我們的行動才沉著堅定、充滿力量。

理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。理想信念是中國共產(chǎn)黨員人的精神支柱和政治靈魂，失去了理想信念就失去了靈魂，就會迷失方向。形象地說理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念或理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。當(dāng)代中國，已經(jīng)進(jìn)入矛盾凸顯期、改革深水區(qū)，多元化思想相互激蕩，挑戰(zhàn)著主流的價值觀念。此時就需要我們黨員干部堅定理想信念，牢記我們黨要實現(xiàn)實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想和最終目標(biāo)，堅持對黨忠誠，在心中點(diǎn)亮共產(chǎn)主義的明燈。

堅定理想信念，做一名合格黨員。一是要加強(qiáng)對馬克思主義經(jīng)典著作、中國特色社會主義理論體系、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和各個時期先進(jìn)典型的學(xué)習(xí)。牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀。而且要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)、原原本本學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)、深入思考學(xué)，千萬不能有學(xué)得差不多就行了的思想;二是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，黨員干部要進(jìn)一步樹立“四個意識”，增強(qiáng)“四個自信”，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣;三是要積極投身實踐，人的認(rèn)識只有在實踐中才能得到驗證和強(qiáng)化，理想信念只有在實踐中才能牢固樹立起來、實現(xiàn)開來。我們黨員干部要立足崗位職責(zé)，堅持真抓實干、勤勤懇懇做好每一項工作，在具體的工作實踐中不斷加深對理想的認(rèn)識，不斷堅定實現(xiàn)理想的信念。

心正則靈，則業(yè)勤業(yè)精。思想上有更深刻、更高尚的理念，工作質(zhì)量和效果就不一樣，站在群眾立場上考慮問題就能夠感同身受。只有理想信念堅定，用堅定理想信念練就了“金剛不壞之身”，我們黨員干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前堅定立場、不忘初心、牢記使命。

黨課發(fā)言稿范文第2篇

講道德有品行做品德合格的明白人專題黨課發(fā)言稿中央“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案提出：

合格共產(chǎn)黨員必須做到：

講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為;

強(qiáng)化政治意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量;

在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;

踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù);

加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線;

始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去。

合格黨員需做到“四講四有”

講政治、有信念。講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出：“不講政治，就等于沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產(chǎn)黨員就要始終保持頭腦清醒，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向。共產(chǎn)黨員要自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅定理想信念，做政治上的“明白人”。要真學(xué)真信、真學(xué)真用，將黨的創(chuàng)新理論升華為黨員個人的理論信念，堅定“三個自信”。強(qiáng)調(diào)指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。因此，共產(chǎn)黨人要以理想鑄魂，用信念作骨，堅決做到講政治、有信念。

講規(guī)矩、有紀(jì)律。講規(guī)矩、有紀(jì)律是對黨員黨性的重要考驗，是黨員對黨忠誠度的重要檢驗。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀(jì)律是“霸道”，這兩者都不可少。則強(qiáng)調(diào)指出，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩擺在更加重要的位置。”規(guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅定性，靠制度來規(guī)范和約束自己的言行。做一名合格黨員，不僅要“心中有黨”，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，還要做到，不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，必須嚴(yán)格執(zhí)行并維護(hù)黨的紀(jì)律，特別是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，不斷加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。

講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。黨員必須努力實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，當(dāng)好社會主義核心價值觀的模范踐行者。對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進(jìn)性和純潔性，推動全社會道德建設(shè)。只有這樣，才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。

講奉獻(xiàn)、有作為。講奉獻(xiàn)、有作為是黨員必須履行的重要義務(wù)。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在后，要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，堅持好黨的群眾路線，及時準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細(xì)、做透。要善于做小事，要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛，努力為人民群眾謀福祉，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責(zé)任和信任，處處發(fā)揮模范帶頭作用，堅持黨和人民的利益高于一切。只有講奉獻(xiàn)才能充實人生，只有加強(qiáng)責(zé)任意識、公仆意識、服務(wù)意識，甘于奉獻(xiàn)，甘于為人民群眾服務(wù)，才能最終讓百姓生活得更好。

講道德有品行做品德合格的明白人專題黨課發(fā)言稿中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán)。黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員，細(xì)胞健康，才有肌體的健康。要永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，每一名合格的共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到講道德、有品行，這是興黨之本。

什么是道德高尚的人，品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”。這“五個一”概括了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的道德品行。

共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，又有自己的不斷創(chuàng)新。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中，力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下，都要嚴(yán)格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。當(dāng)前，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)調(diào)做講道德有品行的合格黨員，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性。首先，我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然非常嚴(yán)峻，作風(fēng)問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗，首先是從道德修養(yǎng)墮落開始的，而基層的“四風(fēng)”和違反中央八項規(guī)定精神問題屢屢發(fā)生，同樣反映了一些人的道德修養(yǎng)出現(xiàn)了滑坡。顯然，當(dāng)前的制度還存在一些漏洞，但漏洞對全體黨員是一樣的，為什么有的人犯了錯誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤? 就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人心中有桿尺，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。同時，光靠制度也是不夠的，我們的制度再好，沒人執(zhí)行也會變成一張廢紙。所以，在不斷完善制度堵塞漏洞的同時，要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)每名黨員的道德完善，二者一剛一柔，同向發(fā)力、同時發(fā)力，才能取得最佳效果，使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。

做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關(guān)鍵在于自己要知道什么是對的，什么是錯的。首先要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內(nèi)在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)的信仰，對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”這“四有”為標(biāo)尺，心中有黨，才會對黨忠誠，時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民，才對個人的名譽(yù)、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有責(zé)，才能忠誠使命、履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、迎難而上。心中有戒，才能正確行使權(quán)力，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;始終嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣， 把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省。指出，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經(jīng)常檢討自己，有沒有管住自己的欲望，管沒管好自己的家人。個人欲望膨脹起來很可怕，一旦管不住，會在所有方面都膨脹，很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。古人云:“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，這是金玉良言，每名黨員都應(yīng)慎獨(dú)慎微，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

思想松一寸，行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養(yǎng)這個“總開關(guān)”，嚴(yán)防思想“病變”、“滑坡”，堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣，經(jīng)常打掃思想上的灰塵，經(jīng)常照鏡子，隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我們才能“正氣存內(nèi)，邪不可干”，通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，成為一名講道德有品行的合格黨員，完成一次自我完善的偉大升華，為我們偉大的黨增光添彩。

講道德有品行做品德合格的明白人專題黨課發(fā)言稿懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實質(zhì)，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。

講政治，有信念，堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強(qiáng)化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。沒有規(guī)矩，不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認(rèn)識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時，感慨地說，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強(qiáng)規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。

黨課發(fā)言稿范文第3篇

在新的歷史時期，爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的必然要求，是推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要保證�？倳�記指出：廣大共產(chǎn)黨員要堅持理想信念，堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗；堅持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實實地提高實踐“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的本領(lǐng)；堅持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民；堅持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績；堅持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；堅持“兩個務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。錦濤同志概括的這“六個堅持”是新時期對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求，全體共產(chǎn)黨員都要深入領(lǐng)會和認(rèn)真學(xué)習(xí)。結(jié)合我校當(dāng)前工作實際，我認(rèn)為爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，最關(guān)鍵的要體現(xiàn)在“有覺悟、有本領(lǐng)、有作用”上。

(一)共產(chǎn)黨員要有覺悟

新第一章第二條規(guī)定：中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這一表述，特別強(qiáng)調(diào)了黨員的覺悟問題，明確了做一名合格黨員的關(guān)鍵條件。覺悟是黨員理想信念、思想品德、道德情操的外在表現(xiàn)，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的綜合。有沒有思想覺悟，是共產(chǎn)黨員是否真正在思想上入了黨的最重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，黨員覺悟的內(nèi)涵很豐富，就當(dāng)前時展的要求來看，關(guān)鍵要做到以下三條：

第一，共產(chǎn)黨員有覺悟，首先就要堅定理想信念。崇高的理想信念，永遠(yuǎn)是激勵共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的力量源泉和精神支柱。我們一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼，努力奮斗，甚至犧牲生命也在所不惜，靠的就是崇高的理想信念。據(jù)統(tǒng)計，新中國成立前的中央委員、候補(bǔ)委員共有171人，犧牲和遇難的有42人，占24.5%；新中國成立前的政治局以上領(lǐng)導(dǎo)人共有55人，犧牲、遇難的有15人，占27.2%，也就是說，每四個政治局委員或中央委員中就有一個犧牲、遇難。據(jù)民政部門提供的數(shù)據(jù)，全國各地有案可查的烈士就有170多萬人，這些烈士中大部分是共產(chǎn)黨員。從這些數(shù)據(jù)可以看出，共產(chǎn)黨員是最大公無私、最英勇無畏的，為了人民的利益，他們勇于奉獻(xiàn)自己的一切，甚至是寶貴的生命。共產(chǎn)黨人勇于奮斗、敢于犧牲，靠的就是崇高的理想信念作支撐。

但是，不可否認(rèn)，現(xiàn)在有一些黨員，對理想和中國特色社會主義的信念不那么堅定，甚至完全動搖了。有的認(rèn)為，在社會主義初級階段，宣傳偉大理想有點(diǎn)“超前”；有的認(rèn)為，在目前社會主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，不是講理想的時代，而是講實惠、講利益的時代了，講理想“過時”了。更為嚴(yán)重的是，一些黨員由于放棄了對崇高理想的追求，信念崩潰，在形形的誘惑面前經(jīng)不起考驗，最終走上了腐化墮落、自我毀滅的道路。有些黨員干部走上犯罪道路的事例反復(fù)告訴我們：理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。

如何看待理想信念，我認(rèn)為這首先是一個思想認(rèn)識問題。只要我們運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)上，就能深刻地看到，我們共產(chǎn)黨人完全沒有理由放棄理想、動搖信念。衡量一種社會制度的優(yōu)越，最根本的是看在多大程度上推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。

事實是最有說服力的。20世紀(jì)以來，世界上有100多個殖民地半殖民地國家獲得了民族獨(dú)立，各自選擇了不同的社會制度發(fā)展自己，應(yīng)該說都各有成就和坎坷。但總體上來說，社會主義中國取得的成就更大。有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明，實行改革開放以來，中國進(jìn)入了發(fā)展最快、進(jìn)步最大、變化最深刻的歷史時期。中國已經(jīng)連續(xù)近30年保持了平均9%以上的經(jīng)濟(jì)增長速度，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的新奇跡。中國經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)總量中所占比重，已由1978年的1%左右提高到約4%，成為全球綜合國力排名第三的國家。世界輿論認(rèn)為，包括巴西、俄羅斯、印度及中國在內(nèi)的“金磚四國”經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，有希望在2050年取代七國集團(tuán)成為世界最大經(jīng)濟(jì)體，并將超越現(xiàn)在世界上大多數(shù)最富有的國家。

與此相對照的是，在當(dāng)前實行資本主義制度的170多個國家和地區(qū)中，只有20多個屬于發(fā)達(dá)行列，而被聯(lián)合國列為最不發(fā)達(dá)的49個國家實行的都是資本主義制度�，F(xiàn)在，連西方的一些人也不得不承認(rèn)，中國所走的道路表明：“十多億正從貧窮變成富裕的人民的民族凝聚力，將形成強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和政治力量”；中國將崛起成為一個“全面發(fā)展的大國”；中國的成功，“正在改變亞洲和世界的面貌”。

同時，必須認(rèn)識到，實現(xiàn)是一個漫長的發(fā)展過程。它不可能由一代人建成，必須經(jīng)過一個長時期的發(fā)展階段，必須進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗。作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，我們每一位同志既要胸懷遠(yuǎn)大的理想，更要腳踏實地、立足崗位、埋頭苦干，扎扎實實地做好當(dāng)前的每一項工作。

第二，共產(chǎn)黨員有覺悟，應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的精神境界。一個黨員要做到與群眾不一樣，能夠“平時看得出、關(guān)鍵時刻站得出、危難關(guān)頭豁得出”，關(guān)鍵在于要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷錘煉自己的思想品德，提升自己的精神境界。高尚的精神境界是黨員立身做人的標(biāo)準(zhǔn)，是黨員成就事業(yè)的基石，也是我們黨員成為群眾的“旗手”和“標(biāo)桿”的條件。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)牢記自己的政治身份，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升精神境界。當(dāng)前，尤其要做到以下幾點(diǎn)：

一是要辨是非。共產(chǎn)黨員不是生活在“無菌”真空中，實際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調(diào)整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾，顛倒黑白，混淆是非，來搞亂人們的思想，以達(dá)到他們的目的。所以作為黨員，一定要堅決相信黨，相信組織，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高明辨是非的能力。要真正做到有悖于組織和上級精神的堅決不做，不利于黨的形象的話堅決不說，有損黨的事業(yè)的事堅決不參與，始終堅持共產(chǎn)黨人的黨性原則，不在各種錯誤的、腐朽的思想和不良風(fēng)氣面前隨波逐流，努力立穩(wěn)人生的坐標(biāo)。

二是要知榮辱。黨的利益與黨員的利益、黨的榮辱與黨員的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的�！皣�家興亡，匹夫有責(zé)”，黨的興衰，每一個黨員都有責(zé)任。我們今天一再強(qiáng)調(diào)黨是“光榮、偉大、正確的”，并大力宣傳優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡，就是要讓全體黨員都明白，共產(chǎn)黨員的稱號是光榮、神圣的，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)無愧于這個光榮稱號，時時處處提醒自己要維護(hù)黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，黨員應(yīng)當(dāng)感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、出面制止。我們比喻“黨是母親”，就是希望廣大黨員像對待自己的母親一樣對待我們的黨，為黨分憂、為黨盡責(zé)。如果黨員都能夠認(rèn)識到我們與黨是“一損俱損、一榮俱榮”的道理，都能自覺為黨做貢獻(xiàn)，我們黨就擁有了無窮的力量，就會無往而不勝。

三是要講奉獻(xiàn)。吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉獻(xiàn)，是人性中真、善、美的集中體現(xiàn)，也是對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求，是共產(chǎn)黨員道德品質(zhì)中最本質(zhì)的特征。黨員不同于群眾，應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)不為索取。陳云同志在《怎樣做一個共產(chǎn)黨員》中說：“每個共產(chǎn)黨員都要把革命的和黨的利益放在第一位，以革命的和黨的利益高于一切的原則來處理一切個人問題”。當(dāng)前，我們國家進(jìn)入了改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時期，利益關(guān)系更加復(fù)雜和多元化了。作為黨員，面對血與火、生與死的考驗少了，面對個人利益與黨的利益、國家利益、集體利益、群眾利益的考驗多了。在這樣的考驗面前，我們有的黨員做得很好，他們自覺以個人利益服從黨和國家的利益，必要時寧可犧牲個人的利益，把“索取值”選擇為最小，把“奉獻(xiàn)值”選擇為最大，淡泊名利，志在奉獻(xiàn)。但也有一些黨員，片面強(qiáng)調(diào)個人得失，以是否對個人有利作為處理個人和社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不僅不肯吃虧，反而想占單位或他人的便宜，我們黨從來承認(rèn)黨員有正當(dāng)?shù)膫�人利益，但如果個人利益與黨和國家的利益發(fā)生沖突，黨員應(yīng)當(dāng)無條件地服從黨和國家的利益。

第三，共產(chǎn)黨員有覺悟，必須自覺接受黨的教育和紀(jì)律約束。自覺參加黨組織的活動，自覺接受黨組織的教育，自覺服從黨的紀(jì)律約束，這是黨員有沒有覺悟的實際體現(xiàn)。但在我們的現(xiàn)實生活中，在我們支部內(nèi)部，我們有少數(shù)黨員，連黨的活動和會議都不愿參加，連黨的規(guī)章制度和組織紀(jì)律都不愿遵守，怎么能說這樣的黨員有覺悟呢?:

事實充分證明，加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝。過去戰(zhàn)爭年代是這樣，現(xiàn)在和平年代仍然必須堅持。同志說過，“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”。黨的堅強(qiáng)紀(jì)律和組織優(yōu)勢，是我們黨克敵制勝的法寶，任何時候都不允許拋棄。在新的歷史條件下，廣大共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)定，遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，遵守黨的紀(jì)律，自覺接受黨組織的教育和監(jiān)督，真正做到違紀(jì)的話不說，違紀(jì)的事不做。也只有不斷接受組織的教育、提醒和幫助，才能使黨員個人更好地提高覺悟，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，避免或少犯不應(yīng)有的錯誤。

(二)共產(chǎn)黨員要有本領(lǐng)

強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要有本領(lǐng)，從哪個方面講都不為過。從完成黨的執(zhí)政使命看，我們迫切需要有一支政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬的干部隊伍，迫切需要有一支能在各方面發(fā)揮先鋒模范作用的黨員隊伍，只有這樣，我們黨才能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)時展的重任。從增強(qiáng)黨的威信和影響看，我們迫切需要擁有一大批既忠于黨、忠于人民，又具備各方面專長和本領(lǐng)的黨員群體，使我們黨成為優(yōu)秀人才聚集的黨、在群眾中有凝聚力和號召力的黨。如果黨員的本領(lǐng)比群眾還差，這樣的黨員不可能贏得群眾的尊敬和擁護(hù)，黨的整體形象也會為之打折扣。從黨員自身的發(fā)展要求看，現(xiàn)在社會競爭日益激烈，黨員如果能力很弱，不要說為黨作出貢獻(xiàn)，黨員自身都可能面臨被社會競爭所淘汰的命運(yùn)。所以，于黨于國于己，黨員都應(yīng)不斷增強(qiáng)本領(lǐng)。

總體上看，我們學(xué)校黨員隊伍的能力素質(zhì)是比較好的。在47名黨員中我們有一批出色的黨員人才，我們有省級優(yōu)秀教師，有市級教育模范，市級學(xué)科帶頭人和骨干教師有一大批中高級教師隊伍，學(xué)歷都很高，為我校教育教學(xué)的發(fā)展起著很大的影響和推動作用，但是，也要看到，在新形勢新任務(wù)面前，我們也有一些黨員存在著能力素質(zhì)不適應(yīng)的問題。需要我們予以重視。

黨員的能力和本領(lǐng)從哪里來?從學(xué)習(xí)中來，從實踐中來。加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實踐，是解決問題的唯一途徑。電瓶用完了尚需充電，何況是人的思想和本領(lǐng)。曾當(dāng)任鳳陽縣小崗村黨支部書記沈浩同志，留給人們太多的感動，他勤于學(xué)習(xí)，勇于實踐，面對困難從不低頭，而是充分發(fā)揮自己的聰明才智，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)村“兩委”一班人，把一個家底很薄，發(fā)展滯后的小崗村發(fā)展成為全國十大名村之一。。

共產(chǎn)黨員加強(qiáng)學(xué)習(xí)，首先要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論是行動的先導(dǎo)，要爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，就必須自覺學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，當(dāng)前特別要積極投入到創(chuàng)先爭優(yōu)活動中去，努力爭當(dāng)“五個模范”。

(三)共產(chǎn)黨員要有作用

黨課發(fā)言稿范文第4篇

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，指的是“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

開展“兩學(xué)一做”教育，基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做。沒有鐵打的理論武裝，必然不能成為一名合格的中共黨員，我們要帶著問題學(xué)好黨章黨規(guī)、學(xué)好xx系列重要講話，抓牢抓實學(xué)這個基礎(chǔ)。我們要時時刻刻、時時處處對照黨章黨規(guī)、一言一行瞄準(zhǔn)系列講話，立足黨章黨規(guī)找問題，依照系列講話改問題。從原著、原文中悟原理，從原理中重行動，從行動中明方向，真正把黨章的要求落實到實際行動中去。

開展“兩學(xué)一做”教育，基礎(chǔ)在學(xué)。黨員干部要弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，明白作為一名黨員最基本的要求是什么。關(guān)于學(xué)我們具體可以從以下幾方面進(jìn)行：首先，圍繞專題學(xué)習(xí)討論。做為一名大學(xué)生村官，我們應(yīng)該把個人自學(xué)與集中學(xué)習(xí)結(jié)合起來，明確自學(xué)要求，引導(dǎo)本村黨員搞好自學(xué)，按照“三會一課”制度每季度召開一次全體黨員會議，每次圍繞一個專題組織討論。學(xué)習(xí)討論內(nèi)容緊密結(jié)合本村實際、結(jié)合個人思想工作生活實際，讓大家在學(xué)習(xí)討論過稱中，真正提高認(rèn)識，找到差距，明確努力方向。其次，創(chuàng)新上黨課方式。我們應(yīng)本著"實際、實用、實效"的原則,改變過去那種單一的"我說大家聽"、"我講大家記"、"填鴨式"上黨課的傳統(tǒng)形式,變一人講為多人講,讓黨員輪流講課,并進(jìn)行評比。還應(yīng)鼓勵黨員聯(lián)系實際講黨課，注重運(yùn)用身邊事例、現(xiàn)身說法，強(qiáng)化互動交流、答疑釋惑，增強(qiáng)黨課的吸引力和感染力。

開展“兩學(xué)一做”教育，關(guān)鍵在做。如何做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，結(jié)合自身的特點(diǎn)，將所學(xué)知識結(jié)合到工作中、生活中;其次，樹立正確三觀，堅持為民宗旨，正確的世界觀、人生觀、價值觀是共產(chǎn)黨員思想的“總開關(guān)”;最后，應(yīng)聯(lián)系崗位職責(zé)，發(fā)揮模范作用，作為一名大學(xué)生村官我們應(yīng)該勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新，號召本村黨員解放思想，破除舊觀念。

“兩學(xué)一做”，歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問題。引導(dǎo)黨員干部自覺堅定理想信念，增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。

黨課發(fā)言稿范文第5篇

今天，我著重講三個問題：第一個問題，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)；第二個問題，全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，為什么要強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)；第三個問題，在試點(diǎn)中落實共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)

每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨�！�

履行黨員義務(wù)是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務(wù)？在這里我們可以回顧一下對黨員基本義務(wù)的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻(xiàn)、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻(xiàn)。

在黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)中明確規(guī)定黨員要講奉獻(xiàn)、有作為。除此之外，2023年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”；第四條講的是苦和樂的關(guān)系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)”。因此，每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負(fù)著一份光榮和使命，要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻(xiàn)、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、有擔(dān)當(dāng)。十之后，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，這正是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)。例如在2023年全國組織工作會議上，講：“堅持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”，“心底無私天地寬”，“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識”。

今天我們講的這個主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)�。那么可能有朋友要問了，為什么共產(chǎn)黨這么強(qiáng)調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當(dāng)？

第一，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展�！彼�以，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。

第三，擔(dān)當(dāng)精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木�神已�?jīng)滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁？就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神�?/p>

此外，儒家精神對于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。北宋理學(xué)家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥�！边@就是一種非常典型的擔(dān)當(dāng)精神。在2023年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。

第四，擔(dān)當(dāng)精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級政黨的不同。西方資產(chǎn)階級政黨成立于19世紀(jì)上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨(dú)立，所以必須要有非常堅強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

歷代中國共產(chǎn)黨人如何勇于擔(dān)當(dāng)？

我們可以簡單回憶一下歷代共產(chǎn)黨人是如何勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的。20世紀(jì)上半頁，以同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患，挽救了民族危機(jī)，實現(xiàn)了國家的獨(dú)立統(tǒng)一。20世紀(jì)七八十年代，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，實事求是、解放思想，開拓了改革開放的一個新局面。20世紀(jì)80年代末90年代初，國內(nèi)發(fā)生了巨大的，國際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變，以同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在這樣的危急關(guān)頭，堅持黨的基本路線和基本理論，完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，把中國特色社會主義事業(yè)推向了21世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì)，我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災(zāi)害，并經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機(jī)的沖擊。在這樣的關(guān)頭，以同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷、果斷決策、成功克難攻堅，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展。十以來，面臨各種轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜矛盾和棘手的問題，以同志為總書記的黨中央以作風(fēng)建設(shè)作為開篇布局，以“四個全面”作為全面戰(zhàn)略布局，帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新局面�？梢哉f，每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔(dān)歷史使命，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量，我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。

二、全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，為什么要強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

十以來，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說就是由過去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。因此，我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是針對在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問題。

那么，部分官員為什么會存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象？

十之后，黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒，部分官員認(rèn)為今天做官不易了，無利可圖了。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀望情緒、撒嬌情緒、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。全國人大代表、安徽省安慶市市書記虞愛華將為官不為的五種表現(xiàn)描述得惟妙惟肖。他說為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作��；第二種類型是“木偶型”，工作不推不動，甚至推而不動，就像木偶一樣；第三種類型是“太極型”，有問題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣；第四種類型是“比劃型”，用會議貫徹會議，以文件落實文件；第五種類型是“說唱型”，動口不動手，務(wù)虛不務(wù)實�？梢哉f，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。

其實，“為官不為”并不是一個新問題，它實際上是的一個延續(xù)。1944年，同志在延安干部會議上為做了一幅像，他說：“一聲不響，二目無光。三餐不食，四肢無力。五官不正，六親不認(rèn)。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動，十分無用�！背�了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩薩”也并沒有什么兩樣。1963年，在黨中央、國務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會議上，同志也列舉了的20種表現(xiàn)。在這次報告中，除了講到老爺式的、形式主義的、自私自利的、爭名奪利的以外，還著重講了為官不為的，我們一起來回顧一下。

同志講到第六種就是不負(fù)責(zé)任的，具體表現(xiàn)是遇事推諉，怕負(fù)責(zé)任；承擔(dān)任務(wù)，討價還價；辦事拖拉，長期不決；麻木不仁，失掉警惕。第七種是做官混飯吃的，具體表現(xiàn)是遇事敷衍，與人無爭；老于世故，巧于應(yīng)付；上捧下拉，面面俱圓。第八種是顢頇無能的，具體表現(xiàn)是學(xué)政治不成，鉆業(yè)務(wù)不進(jìn)；語言無味，領(lǐng)導(dǎo)無方；尸位素餐，濫竽充數(shù)。第九種是糊涂無用的，具體表現(xiàn)是糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得過且過，飽食終日，無所用心；一問三不知，一曝十日寒。第十種是懶漢式的，具體表現(xiàn)是文件要人代讀，邊聽邊睡，不看就批，錯了怪人；對事情心中無數(shù)，又不愿跟人商量，推來推去，不了了之；對上支支吾吾，唯唯諾諾，對下不懂裝懂，指手畫腳，對同級貌合神離，同床異夢。可以說，這五種集中反映了不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn)，直到今天，這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)�面從�?yán)治黨的重要問題。也正因為如此，十之后，黨中央首先以反“”拉開了全面從嚴(yán)治黨的序幕。曾講到形式主義、、享樂主義與奢靡之風(fēng)這“”，可以說是群眾反映最為強(qiáng)烈的問題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，因此應(yīng)該下大力氣解決。

關(guān)于為官不為，剛才我們講了一些非常生動的描述，下面我們通過幾個典型案例具體想一想為官不為的表現(xiàn)和危害。

第一個故事來自于湖南省政協(xié)原副主席童名謙�？梢哉f，老百姓既不要貪官，也不要“癱官”。第一個“貪”是貪污的貪；第二個“癱”是癱瘓的癱。童名謙在擔(dān)任衡陽市委書記期間，并沒有正確履行衡陽市嚴(yán)肅換屆紀(jì)律第一責(zé)任人的職責(zé)，在他任內(nèi)發(fā)生了震驚全國的衡陽人大代表賄選案，涉及人數(shù)之廣、金額之大可以說是觸目驚心。也正因如此，2023年8月，北京市第二中級人民法院對童名謙作出了一審判決，以罪判處童名謙有期徒刑五年。這個判決在十之后中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨之際是比較罕見的。一般來講，人們會認(rèn)為貪污受賄是老百姓最為痛心疾首的事情，而、為官不為的危害比較隱性，但童名謙的故事告訴我們，做太平官和好好先生其實會助長一方的不良政治生態(tài)，會帶來難以預(yù)估的、比較惡劣的政治后果。衡陽賄選案之后，人民網(wǎng)輿情頻道報道，庸官不同于貪官,是童名謙案的輿情引爆點(diǎn)。新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等官方媒體都發(fā)文稱童名謙是一個庸官，而童名謙曾主政的湖南湘西、邵陽、衡陽三地，其庸官作為在當(dāng)?shù)卦缫鸭矣鲬魰�。平時他給人的感覺是謙遜低調(diào)，在官場一直是明哲保身、絕不多事。在衡陽人大代表換屆選舉時，他作為嚴(yán)肅換屆紀(jì)律的第一責(zé)任人，其實已經(jīng)接到了省人大代表對于有人賄選的反映，但是他并沒有采取嚴(yán)厲措施責(zé)令調(diào)查處理，而是掩蓋了破壞選舉的事實。最后，由于他不聽、不管、不查、不作為，縱容了非法拉票行為的蔓延，導(dǎo)致人大代表選舉遭到了大范圍嚴(yán)重的破壞。

人民網(wǎng)在評論童名謙時說，童名謙是主動的“廉而不為”。十以來，隨著反“”力度的加強(qiáng)，一些黨員干部感嘆為官不易了，所以就抱著一種不良心態(tài)，認(rèn)為只要不出事，寧愿不做事。飯不吃了，酒不喝了，但是事也不辦了。這些官員的行為是一種被動的“廉而不為”，這種行為的背后是一種心理失衡，認(rèn)為無利可圖了。這樣的行為會帶來非常惡劣的后果，決不可等閑視之。

第二個故事是“班子成員生病而班長吃藥”。2023年9月6日，中央紀(jì)委轉(zhuǎn)發(fā)《中共河南省委關(guān)于新鄉(xiāng)市委原書記李慶貴落實黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和新鄉(xiāng)市紀(jì)委落實監(jiān)督責(zé)任不到位問題的通報》，這個通報內(nèi)容被認(rèn)為是主體責(zé)任不到位的一個典型案例。為什么這么說？因為在2023年4月到2023年1月李慶貴擔(dān)任新鄉(xiāng)市委書記期間，新鄉(xiāng)有三名廳級領(lǐng)導(dǎo)干部因嚴(yán)重違紀(jì)違法被省紀(jì)委定案查處，其中兩人是新鄉(xiāng)市委原常委班子成員。這個現(xiàn)象暴露了李慶貴在選人用人上的失察，可以說，李慶貴也是一個“好好先生”。具體說來，新鄉(xiāng)市委有一位班子成員向李慶貴行賄，而李慶貴既沒有當(dāng)面拒收，也沒有向組織匯報，而且在干部換屆選舉調(diào)整中，還向上級推薦了這位行賄的干部。還有一次，新鄉(xiāng)市政府原副市長崔學(xué)勇得到了李慶貴的推薦重用。其實，當(dāng)時李慶貴已經(jīng)掌握了對崔學(xué)勇舉報的材料，但卻沒有深究。后來，這些經(jīng)李慶貴推薦任用的干部先后被查處。可見，如果地方黨委“一把手”在選人用人上偏袒、失察，不擔(dān)負(fù)起地方黨委主體責(zé)任的話，很可能會養(yǎng)癰成患，給組織帶來難以預(yù)估的后果。

為官不為的危害

為官不為所帶來的危害雖不像貪污受賄那么直接、那么顯現(xiàn)，但是也有非常大的消極后果。簡要說來，可以分為顯性危害和隱性危害。

1.顯性危害

第一，侵蝕了干群關(guān)系。除了之外，老百姓反映最強(qiáng)烈的問題可能就是地方干部不作為、懶政怠政。第二，浪費(fèi)國家資源。2023年3月，總理在國務(wù)院第三次廉政工作會議上講到，兩種值得警惕的反�，F(xiàn)象都與為官不為、怠政懶政密切相關(guān)。第一個現(xiàn)象，從近年來的審計情況看，發(fā)現(xiàn)有大量的資金沉淀。一方面，民生需求“嗷嗷待哺”；另一方面，有大量資金卻趴在賬上“呼呼大睡”。第二個現(xiàn)象，2023年，個別領(lǐng)域的重大工程投資只完成了一半左右；全國建設(shè)用地已供土地使用率只有一半左右�？偫硖岢�，“這種狀況是多年來少有的”，而這兩件現(xiàn)象的背后都是為官不為、消極怠工，所以浪費(fèi)了大量的國家資源。

2.隱性危害

第一，養(yǎng)癰成患，危害政治生態(tài)。例如，山西的“塌方式”腐敗、新鄉(xiāng)市委書記不作為，這樣的現(xiàn)象導(dǎo)致了當(dāng)?shù)卣�治生態(tài)的惡化。2023年底，在河南省委巡視組的反饋情況中可以看出，新鄉(xiāng)市zd領(lǐng)域存在著非常嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象。例如拉票賄選、買官賣官等，并且民生領(lǐng)域的貪腐現(xiàn)象也非常突出。

第二，稀釋反腐紅利，給人造成反腐“按下葫蘆浮起瓢”的錯覺。十以來，黨中央的強(qiáng)力反腐可以說是非常得民心，不僅在國內(nèi)深得老百姓的擁護(hù)，而且在國際上也引發(fā)了國際輿論的廣泛關(guān)注和贊譽(yù)。但是，由于部分官員為官不為、消極怠工，所以有時老百姓提起反腐就會說，反腐是反了，但我們辦事變得更難了。這樣一來，為官不為、消極怠工就稀釋掉了反腐帶來的公信力上的紅利，老百姓心里就會有一種不滿。也正因為為官不為存在著隱性與顯性兩方面的巨大危害，所以中央現(xiàn)在出重拳來整治這一現(xiàn)象。

2023年1月，在十八屆中紀(jì)委五次會議上，對2023年黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗建設(shè)提出了四個重點(diǎn)工作部署。其中，第一點(diǎn)就是要嚴(yán)肅責(zé)任追究，強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，在問責(zé)制上作文章。2023年兩會，中央把“為官不為”提到了非常高的高度，并首次將其寫入了政府工作報告�？偫碓谡�府工作報告中指出，少數(shù)政府機(jī)關(guān)工作人員亂作為，一些腐敗問題觸目驚心，有的是為官不為，在其位不謀其政，該辦的事不辦。對為官不為、懶政怠政的現(xiàn)象，要公開曝光，堅決追究責(zé)任。

2023年10月，中組部印發(fā)《關(guān)于深化縣級“三嚴(yán)三實”專題教育著力解決基層干部不作為亂作為等損害群眾利益問題的通知》，指出在縣級“三嚴(yán)三實”專題教育中，著力解決基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益的問題。所以，“三嚴(yán)三實”是專門針對不作為、亂作為的現(xiàn)象的。那么有些黨員就會問，這些是不是只跟領(lǐng)導(dǎo)干部有關(guān)，跟我們普通黨員沒有關(guān)系？其實這種看法是錯誤的。從全面從嚴(yán)治黨、群眾路線教育實踐到“三嚴(yán)三實”，再到今天的“兩學(xué)一做”，實際上是把全面從嚴(yán)治黨的主體擴(kuò)展到了8700萬黨員的每一個人身上。所以，我們每一個人也應(yīng)該以有作為、有擔(dān)當(dāng)作為自己的座右銘。我們應(yīng)該看到，中央在反對和整治亂作為、不作為上面所下的決心和努力，要看到這樣的一個形勢，并且要用講奉獻(xiàn)、有作為來嚴(yán)格要求自己。

三、如何在實踐中落實共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

第一點(diǎn)，要把握好總開關(guān)問題，時刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份，展現(xiàn)共產(chǎn)黨員本色，牢記人民信托，責(zé)任重于泰山，心底無私天地寬。

2023年2月，在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪，被俄羅斯記者問到這樣一個問題，就是“您的執(zhí)政理念是什么”？回答：“中國共產(chǎn)黨堅持執(zhí)政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念概括起來說就是兩句話，一是為人民服務(wù)，二是擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”我們可以看到，十之后，以同志為總書記的黨中央確實擔(dān)當(dāng)起了應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，通過“兩個一百年”的戰(zhàn)略部署，為中國夢的實現(xiàn)規(guī)劃了宏偉藍(lán)圖，并通過“四個全面”進(jìn)行政策落實。

十八屆三中全會報告給出了全面深化改革的時間表。其中講到，到2023年左右，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上要取得決定性成果，形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的，使各方面制度更加成熟更加定型�？梢哉f，這樣一個時間表把全面深化改革推向了一個非常緊迫的任務(wù)，一定要分步驟、有部署地逐步落實，逐步完成。為了達(dá)到這個艱巨的任務(wù)，擔(dān)任了多個小組組長。他擔(dān)任中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組組長，中央國家安全委員會主席，中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化組長，中央軍委深化國防和軍隊改革領(lǐng)導(dǎo)小組組長等一系列的小組組長職務(wù)。小組在中國的政治發(fā)展中是一種議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)、統(tǒng)籌黨政機(jī)構(gòu)，為的就是推動某領(lǐng)域或全局性的重大任務(wù)部署。以上列舉的幾個小組都是在十以后，針對中國出現(xiàn)的一些新問題、新矛盾所成立的，是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)議事機(jī)構(gòu)。

在接受俄羅斯電視臺采訪時，指出，“同過去相比，中國改革的廣度和深度都大大拓展了。要把改革推向前進(jìn)，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計。去年11月，中共十八屆三中全會就全面深化改革作出總體部署，提出了改革的路線圖和時間表，涉及15個領(lǐng)域、330多項較大的改革舉措”，“為了集中力量推進(jìn)改革，我們成立了中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，由我本人擔(dān)任組長，任務(wù)就是統(tǒng)一部署和協(xié)調(diào)一些重大問題，再把工作任務(wù)分解下去逐一落實。我把這叫作‘一分部署，九分落實’”。因此，不管是在任務(wù)部署上，還是任務(wù)落實、執(zhí)行、監(jiān)督上，都表現(xiàn)出了作為一名中國共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)本色。

這份擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)果在國內(nèi)外都是有目共睹的。全面從嚴(yán)治黨開創(chuàng)了反腐倡廉的新局面，全面深化改革意在建構(gòu)現(xiàn)代化的國家治理體系和國家治理能力，全面依法治國要努力建成法治中國，而全面建成小康社會是我們的奮斗目標(biāo)。以同志為總書記的黨中央，在施政過程中展現(xiàn)了大國姿態(tài)。另外，在重塑中國主流價值觀、價值體系上，大下功夫。所以，十之后，我們黨在治國理政上所開創(chuàng)出來的新局面，可以說是深得民心，背后體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神。

對于廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，黨中央給出了一個新時期明確的好干部標(biāo)準(zhǔn)。指出，“我們的干部要敢想、敢做、敢當(dāng)，做我們時代的勁草、真金”，“疾風(fēng)知勁草,烈火見真金”，“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識，堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善戰(zhàn)”。

2023年1月，同志在同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員座談時指出：“干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。要意氣風(fēng)發(fā)、滿腔熱情干好，為官一任、造福一方�！�

在很多場合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)，我們在這里可以梳理一下同志關(guān)于好干部的“一二三四”。

所謂“一”即“一個信仰”——堅定對馬克思主義的信仰。2023年8月，同志在全國宣傳工作會議上指出：“黨員、干部要堅定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，腳踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實實做好每一項工作，取得‘接力賽’中我們這一棒的優(yōu)異成績”。

所謂“二”即“兩個字”：“嚴(yán)”和“實”。2023年3月，參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實�？梢哉f，既“嚴(yán)”又“實”是新時期對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出的殷切囑咐與重托，這正是針對某些地方領(lǐng)導(dǎo)干部不作為提出來的。

所謂“三”即“三句話”：2023年10月，對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。

所謂“四”即“四有”“四個人”。2023年6月，在北京會見全國優(yōu)秀縣委書記時要求，廣大縣委書記要以焦裕祿、楊善洲、谷文昌等同志為榜樣，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人和班子的帶頭人。

在同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員座談時，詳細(xì)地闡述了“四有”的內(nèi)涵：心中有黨，這是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，尤其是在縣一級的陣地縣委書記，必須要心中有黨、對黨忠誠；心中有民，共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，所以對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，個人的名譽(yù)、地位、利益要想得透、看得淡，特別要注重解決好人民最關(guān)心、最直接，也最現(xiàn)實的利益問題，下大力氣解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情；心中有責(zé)，不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力，不能干一年、兩年、三年還是“濤聲依舊”，每天都像是重復(fù)昨天的事情，必須要有“功成不必在我”的大境界，向接力賽一樣，一棒一棒接著干下去；心中有戒，要正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，始終嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康的情緒，把好權(quán)力觀、金錢觀、美色觀，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

講到這里，有些黨員朋友又會疑惑，講責(zé)任擔(dān)當(dāng)似乎只是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情，跟普通黨員沒有什么關(guān)系。實際上，這種想法是錯誤的。近日，在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育之際，作出了重要指示，他強(qiáng)調(diào)，要把全面從嚴(yán)治黨落實到每個黨支部、每名黨員。加強(qiáng)黨的建設(shè)，首要任務(wù)是加強(qiáng)思想政治建設(shè)，關(guān)鍵是要教育管理好黨員、干部，而我們知道，思想政治建設(shè)絕對不是“畢其功于一役”的，它需要一個非常長的過程。所以這一次的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是要推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展，黨員要帶著問題學(xué)，針對問題改，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人、做事的底線畫出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。

我們說“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”不僅僅是少數(shù)干部的事情，從最近中央關(guān)于從嚴(yán)治黨的舉措看，它實際上針對的是全體黨員。

第一，2023年1月1日，《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》開始實施，同時廢止了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，將適用對象從80萬的領(lǐng)導(dǎo)干部擴(kuò)展到8700萬黨員。我們可以看到，新修訂的《廉潔自律準(zhǔn)則》非常簡明地提出了8條廉潔準(zhǔn)則規(guī)范。這個規(guī)范是正面倡導(dǎo)，前四條是針對全體黨員，后四條是針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，這樣就把適用對象大大擴(kuò)展了，可以防患于未然，也可以讓所有的黨員在日常生活和工作中都嚴(yán)格要求自己，將全面從嚴(yán)治黨真正落實到每個黨員，落實到每個支部。

第二，從2023年9月開始，中紀(jì)委多次強(qiáng)調(diào)要運(yùn)用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的“四種形態(tài)”。這“四種形態(tài)”指的就是黨內(nèi)關(guān)系要正�；�，批評和自我批評要經(jīng)常開展，讓咬耳扯袖、紅臉出汗成為常態(tài)；黨紀(jì)輕處分和組織處理要成為大多數(shù)；對嚴(yán)重違紀(jì)的重處分、作出重大職務(wù)調(diào)整應(yīng)當(dāng)是少數(shù)；而嚴(yán)重違紀(jì)涉嫌違法立案審查的只能是極極少數(shù)。應(yīng)用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的“四種形態(tài)”可以看出，這是將“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”落實到日常工作中去，這是為了“懲前毖后、治病救人”。因此，從這兩件新舉措可以看出，全面從嚴(yán)治黨正在向廣大的黨員擴(kuò)展，因為所有的黨員日后可能都是走上領(lǐng)導(dǎo)干部崗位的潛在儲備力量，自然也是全面從嚴(yán)治黨的對象，所以我們必須要以和其他黨內(nèi)法規(guī)嚴(yán)格要求自己，不能認(rèn)為自己不是領(lǐng)導(dǎo)干部就掉以輕心，就覺得事不關(guān)己。

在2023年全國組織工作會議上，同志指出，黨員是黨的肌體的細(xì)胞。黨的先進(jìn)性和純潔性要靠千千萬萬黨員的先進(jìn)性和純潔性來體現(xiàn)，黨的執(zhí)政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來完成，黨要管黨、從嚴(yán)治黨必須落實到黨員隊伍的管理中去。從楊善洲的故事我們可以看出，作為一名普通的黨員，即使不是領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該有奉獻(xiàn)、有作為、有擔(dān)當(dāng)，也應(yīng)該時時刻刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

只要活著，就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實事

楊善洲同志是云南省保山市施甸縣人，曾經(jīng)擔(dān)任保山地委書記。1988年，61歲的楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退休，當(dāng)時他婉拒了省委書記勸其搬至昆明安度晚年的邀請，堅持回到自己的家鄉(xiāng)——施甸縣大亮山承包林場，義務(wù)種樹。20年間，楊善洲同志帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐狞h員群眾，辛辛苦苦、兢兢業(yè)業(yè)，承包林場，把昔日的荒山禿嶺變成了一方綠洲，可以說是給老百姓帶來了實實在在的實惠。而楊善洲同志接受的唯一報酬就是每個月70元的伙食補(bǔ)助。1996年，隨著物價的上漲，楊善洲同志的伙食補(bǔ)助漲到了100元。到了2009年，保山市委市政府為了獎勵楊善洲同志的特別貢獻(xiàn)，給予楊善洲一次性獎勵20萬元，而楊善洲同志卻將其中的一半都捐給了保山一中，又捐了6萬元給林場和附近的村子搞建設(shè)�？梢哉f，楊善洲同志從擔(dān)任地委書記到退休，始終自發(fā)自愿地帶領(lǐng)黨員群眾去種樹，為老百姓做好事，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。楊善洲曾經(jīng)說：“我只是在盡一名黨員的職責(zé)，只要活著，我就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實事。實在干不動了，只好把林場交還給國家，但這不是說我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產(chǎn)黨員的身份永不退休�！币虼耍瑮钌浦尥�志給我們廣大共產(chǎn)黨員所帶來的啟示就是，我們要在具體的工作中扎扎實實地落實責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

那么，怎樣落實責(zé)任擔(dān)當(dāng)？在2023年全國組織工作會議上的講話中，將落實責(zé)任擔(dān)當(dāng)概括為8個字：堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。具體說起來有5句話：要做到面對大是大非敢于亮劍，要做到面對矛盾敢于迎難而上，要做到面對危機(jī)敢于挺身而出，要做到面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，要做到面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。

我們來具體看一下這5句話的要求。

第一，面對大是大非敢于亮劍。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的第一身份是共產(chǎn)黨員。作為一名共產(chǎn)黨員，要牢記共產(chǎn)黨員身份，必須認(rèn)真踐行黨的宗旨。一個政黨的屬性要有正確的是非觀，在一些涉及大是大非、根本原則的問題上，要敢于站出來旗幟鮮明地亮明自己的態(tài)度。我們知道，當(dāng)今社會處在一個輿情非常復(fù)雜、多元的時代，互聯(lián)網(wǎng)使人人都可以成為自媒體人，人人都有麥克風(fēng)，因此很多時候各種各樣的觀點(diǎn)、意見、思潮，可以說是魚龍混雜，讓人有時候非常困惑和混沌。那么在這樣一個情況下，所有的黨員都要牢記自己是中國共產(chǎn)黨員這樣的政治身份和屬性。面對一些違反四項基本原則、丑化黨和國家形象、詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、歪曲黨史軍史等這些大是大非的問題，我們要敢于旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)。

近幾年來，有很多網(wǎng)友對我們的一些民族英雄，比如、、雷鋒、劉胡蘭等，恣意抹黑，歪曲史實。這時，作為一名黨員，同時也是一名文明的網(wǎng)友，我們就要做政治上的明白人，要明白在涉及黨和國家大是大非的問題上，一定要立場鮮明，不該說的話就不要說，不該講的就不要講，不要違背了作為一名共產(chǎn)黨員的政治身份。

那么，要加強(qiáng)我們在大是大非問題上的辨別力和洞察力，就需要我們加強(qiáng)政治修養(yǎng)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，使我們的黨性更加鮮明，使我們在大是大非的問題前敢于擔(dān)當(dāng)。另外，要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，我們要需要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和中國特色社會主義理論體系，讓我們能夠在一些重大的問題前有見地、能擔(dān)當(dāng)。

第二，面對矛盾敢于迎難而上。在全面深化改革的新形勢下，有很多問題需要我們攻堅克難，有許多需要啃的硬骨頭。在這樣的情況下，每一位黨員干部都要積極地去尋找克服困難的具體決策，不要被眼前的復(fù)雜局勢和矛盾問題嚇倒。

在這里，我們可以回顧一下朱镕基同志的故事。1998年，朱镕基同志在國務(wù)院第一次全體會議上講了一番話，可以說是對共產(chǎn)黨員擔(dān)當(dāng)精神的一個非常好的注腳。他講：“本屆政府是跨世紀(jì)的政府，是一個承前啟后、繼往開來的政府，如果錯過了這個歷史的機(jī)遇，下個世紀(jì)中國的事情就不好辦了。”從這句話我們可以看出，朱镕基同志是有非常強(qiáng)烈的憂患意識的。朱镕基同志呼吁國務(wù)院的同志們：“同志們，從今天起，我們已經(jīng)是一個‘命運(yùn)共同體’了，你們要下定決心跟我一起跳啊�！碑�(dāng)然，這里所說的“跳”，不是真正的跳火坑，而是要敢于說真話，要嚴(yán)格堅守在自己的崗位上。朱镕基同志說：“如果本屆政府都是‘好好先生’，我們就對不起人民。要做‘惡人’，不要說‘我們現(xiàn)在這個社會已經(jīng)變成庸人的社會,都不想得罪人,我不同流合污就行了’”，“要從嚴(yán)治政，不怕得罪人。從嚴(yán)治政，要嚴(yán)格一點(diǎn)，不能隨便就放過了。這不是放過一個人的問題，而是一個制度的問題，否則，我們國家的命運(yùn)可能就被‘放掉’了”。

朱镕基同志一向以鮮明的個性和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F腕”聞名于國內(nèi)外。從朱镕基同志批判“好好先生”的這番講話中我們可以看出，既然要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，就不能做“好好先生”，而要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格執(zhí)政，用今天的話講就是要從嚴(yán)治黨，擔(dān)當(dāng)起自己身上應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。朱镕基同志是這樣說的也是這樣做的。

上世紀(jì)90年代，朱镕基同志擔(dān)任國務(wù)院副總理和總理期間，正好是中國從計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)的一個關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期。當(dāng)時，中國經(jīng)濟(jì)也面臨著諸如通貨膨脹、投資過熱、“三角債”等一系列重要問題，而在黨中央國務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下，朱镕基同志主持財稅體制改革、金融體制改革等一系列改革。1993年后，中國更加堅決地向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌了。外媒曾經(jīng)評價朱镕基同志在任內(nèi)勇闖兩大“雷區(qū)”：一是國企改革，二是機(jī)構(gòu)改革。1998年兩會期間，朱镕基同志在人大湖南代表團(tuán)參加討論時說：“我抱著粉身碎骨的決心來干這件事。”他所說的“這件事”就是當(dāng)時的政府機(jī)構(gòu)改革，拆掉了9座廟——9個專業(yè)經(jīng)濟(jì)部門一并撤銷或降格。我們知道，政府機(jī)構(gòu)改革歷來是政府工作的難中之難、重中之重，因為這涉及非常多的利益問題。

1997年12月底，朱镕基在一次講話中道出了自己的一番苦衷：他正在操作國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革，找?guī)资�位部長逐個談話，沒有一位部長主動表示自己的部門該撤；長時間坐著談話使他過度疲勞，每次站起來都很困難。可見，當(dāng)時的工作難度是非常大的。但盡管如此，朱镕基同志還是擔(dān)當(dāng)起了復(fù)雜艱巨的歷史使命。鄧小平同志對朱镕基同志有這樣一番評價，“朱镕基在地方工作有突出表現(xiàn)，到中央工作后，思路廣，敢挑擔(dān)，敢碰硬，可以勝任”，評價他是一個“有觀點(diǎn)、有主張、有干勁、有魄力又懂經(jīng)濟(jì)的難得的干才”。那么面臨難啃的骨頭，面臨改革這樣一個牽扯到利益等巨大矛盾的艱巨任務(wù)，必須要有一股剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。對于普通黨員來講，應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上所體現(xiàn)出的這種精神，在平時的工作中要善于克服困難，敢啃骨頭，敢挑大梁。我們要多實踐、多調(diào)研，真正把自己身上的責(zé)任擔(dān)起來，真正把手頭的工作當(dāng)作一番事業(yè)來做。

第三，面對危機(jī)敢于挺身而出。我們遇到緊急情況時要有膽有識，遇到大災(zāi)大難時要臨危不懼。在這里我們可以講一個反例，那就是2008年發(fā)生的貴州甕安縣“6·28”事件，這起事件被稱為是近年來我國的標(biāo)本事件。在這起事件中，甕安縣委縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)干部并沒有第一時間趕到現(xiàn)場，而且回避矛盾、反映遲鈍、措施不力，貽誤了事件處理的最佳時機(jī)。對于普通黨員來講，我們也應(yīng)該牢記黨員的身份，在關(guān)鍵時刻，在危急時刻要勇于亮出自己的身份，要敢于維護(hù)黨和國家的形象。

第四，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員，我們要忌諱攬功諉過，決不能有了成績都?xì)w自己，而有了問題和錯誤都推托給別人，我們要敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于面對失誤。

第五，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。今天，作為一名共產(chǎn)黨員，對于社會上的一些歪風(fēng)邪氣、不良之風(fēng)，也應(yīng)該堅決地站出來，發(fā)揚(yáng)一身正氣。

除了剛才所講的這5點(diǎn)具體行為以外，對普通黨員來說，要落實好擔(dān)當(dāng)精神就要好好踐行所提出的8個字——堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，要在普通崗位上也能夠有所為、善于為。其中，堅持原則指的是黨員要時時刻刻把黨裝在心里，要牢記自己的黨員身份，要時刻注意講奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)指的是黨員要愛崗敬業(yè)，在其位謀其政，要拿出精神抖擻的干勁，要大有作為。

在這里我們講兩個故事，看一看我們的普通黨員對于自己是如何嚴(yán)格要求，并且在普通的崗位上有所作為的。全國優(yōu)秀法官宋魚水與自己約法三章：不輕視小額案件，因為它事關(guān)百姓生活；公平地對待每個當(dāng)事人；不論是什么樣的當(dāng)事人,都寬容以待。可以說，宋魚水在法官的崗位上，真正做到了公正有為。而我們都非常熟悉的央視新聞播音員李瑞英在日常生活中也是一個非常敬業(yè)、非常認(rèn)真的黨員。她隨身都會攜帶《新華字典》，而且會攜帶一個小筆記本，把自己不懂的東西記下來，而且可以將《新華字典》倒背如流，可見她平時是下了很大功夫的。

所以，不管是黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，還是各級的領(lǐng)導(dǎo)干部，還是我們的普通黨員，只要我們是中國共產(chǎn)黨員的一分子，我們就應(yīng)該牢牢地記住我們黨員的義務(wù)和身份，平時應(yīng)該在我們的崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，樹立好模范，作出表率作用。

最后，我們對今天所講的內(nèi)容做一個簡單的小節(jié)。我們今天講的是作為一個合格的黨員要講奉獻(xiàn)、有作為，這是由中國共產(chǎn)黨的兩個先鋒隊性質(zhì)，由中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性所決定的。這就要求我們共產(chǎn)黨員在日常生活中要有擔(dān)當(dāng)、講責(zé)任，這樣才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，才能更好地完成中國特色社會主義的偉大事業(yè)。

第二，擔(dān)當(dāng)精神不僅是中華民族儒家傳統(tǒng)的精神品質(zhì)，也是中國共產(chǎn)黨幾代人的政治本色。簡單回顧黨史我們可以發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨人是如何承擔(dān)歷史使命的，這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)必須要傳承下去。

第三，在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，擔(dān)當(dāng)精神格外重要。中國的事業(yè)要靠黨來承擔(dān)，要靠黨來領(lǐng)導(dǎo)。8700萬黨員是黨的肌體細(xì)胞，因此，8700萬黨員的精神面貌、政治素養(yǎng)以及黨性修煉，對于我們?nèi)�面從�?yán)治黨來講是至關(guān)重要的，對整個中國的民族復(fù)興和實現(xiàn)我們的兩個一百年夢想來講，也是至關(guān)重要的。

第四，擔(dān)當(dāng)是新形勢下好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，我們要避免為官不為、懶政怠政的消極行為。我們看到，黨和政府已經(jīng)在出重拳整治不作為的消極現(xiàn)象了，因此，我們要以一個好干部的標(biāo)準(zhǔn)時時刻刻嚴(yán)格要求自己，講擔(dān)當(dāng)、有作為不僅是好干部的標(biāo)準(zhǔn)，更是全體黨員的必備素質(zhì)。