小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)論文范文第1篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；教學(xué)活動；數(shù)學(xué)文化；滲透方法

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2023）12-169-01

數(shù)學(xué)，不僅是一門理性與系統(tǒng)性很強的學(xué)科，其與藝術(shù)性學(xué)科一樣，也有著自己的文化背景與文化內(nèi)涵。加強數(shù)學(xué)文化教育，是促進數(shù)學(xué)學(xué)科長久發(fā)展的必然之計。小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)階段，也是學(xué)生數(shù)學(xué)思想的啟蒙階段。加強數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中的滲透，可以充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的意義。因此，筆者選擇數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透方法作為研究對象是有一定的現(xiàn)實意義的。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的必要性分析

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中進行數(shù)學(xué)文化的滲透之所以成為許多小學(xué)數(shù)學(xué)教育者的重要研究對象，是因為數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展與當代小學(xué)生的發(fā)展對其有很大的需求。下面就對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的必要性進行分析。

1、數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的需求

隨著社會的快速發(fā)展，社會文明的不斷興盛，人們對于文化事業(yè)發(fā)展的關(guān)注度不斷提高。無論是哪一門學(xué)科，沒有其專有文化的支持，其發(fā)展就缺少必要的基礎(chǔ)與動力。對于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教育發(fā)展來講也是一樣，憑空進行數(shù)學(xué)理論的講解，對于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與教學(xué)成效的提高都極為不利。數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容得到充實，數(shù)學(xué)理論的出處得到明確，數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展會更加迅速。數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展需要理論的發(fā)展，更需要文化的發(fā)展。因此，加強數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透是數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的需求。

2、小學(xué)生的個人發(fā)展需求

數(shù)學(xué)，是小學(xué)教育體系中的重要組成部分，對于小學(xué)生綜合素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力的提高有重要的影響。然而，當代小學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上的表現(xiàn)不盡如人意，對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣較低。許多小學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有抵觸情緒，在課堂上不愿意配合老師完成教學(xué)任務(wù)。這就使得學(xué)生的主體地位在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上得不到體現(xiàn)。數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的融入，可以很好地解決小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題。數(shù)學(xué)文化的融入，可以使學(xué)生找到除了數(shù)學(xué)理論之外的關(guān)注點，對于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高與學(xué)習(xí)熱情的提高有著重要的作用。因此，加強數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透是非常必要的。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的方法分析

數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的融入，對于數(shù)學(xué)學(xué)科與小學(xué)生個人的發(fā)展都有著重要作用。這就使得數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透方法成當代小學(xué)數(shù)學(xué)教師研究的重點。下面就對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的方法進行分析。

1、對課本中的數(shù)學(xué)文化進行深入挖掘

數(shù)學(xué)文化在課堂教學(xué)中的融入一直是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目標。在小學(xué)數(shù)學(xué)課本中有許多文化因素。正是這些數(shù)學(xué)文化，使得小學(xué)課本內(nèi)容更具有趣味性與生活性，使得小學(xué)生愿意對課本中的內(nèi)容進行閱讀與學(xué)習(xí)。一般來講，課本上的數(shù)學(xué)文化經(jīng)常是與數(shù)學(xué)知識相結(jié)合的，是為了引出數(shù)學(xué)知識而存在的。數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)知識一起，為小學(xué)生打造了一個豐富多彩的數(shù)學(xué)世界。也正是數(shù)學(xué)文化使得學(xué)生認清了數(shù)學(xué)與生活之間的關(guān)系，更立體地對待與觀察數(shù)學(xué)學(xué)科，產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中，教師可以利用適當?shù)闹�識對數(shù)學(xué)文化進行介紹。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要重視自身素質(zhì)的提高，對數(shù)學(xué)課本中存在的文化因素進行深入挖掘，使數(shù)學(xué)文化服務(wù)于數(shù)學(xué)知識的講授。只有這樣，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候了解到更多的文化知識，認識到數(shù)學(xué)的文化價值，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

2、凸顯數(shù)學(xué)學(xué)科的文化屬性

一些小學(xué)生認為數(shù)學(xué)與語文這類文化類的科目是相互對立的，數(shù)學(xué)與文化沒有任何關(guān)系。這就要求當代小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)之時，突出數(shù)學(xué)學(xué)科的文化屬性，使學(xué)生認識到數(shù)學(xué)文化的存在。數(shù)學(xué)是一門理論性較強的學(xué)科，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候，對于一些數(shù)學(xué)定義與規(guī)則都要進行死記硬背，這使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到打擊，對于數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展也有負面影響。因此，在教學(xué)實踐中，教師要引導(dǎo)學(xué)生更多地了解數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系，使學(xué)生認識到數(shù)學(xué)知識與社會文化是密切相關(guān)的。在這樣的文化氛圍之下，學(xué)生會對數(shù)學(xué)知識有全新的認識。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂需要數(shù)學(xué)文化的支撐，在這樣的文化影響下，學(xué)生會擺脫對于數(shù)學(xué)的刻板枯燥的印象，認識與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化。

3、豐富數(shù)學(xué)活動形式

數(shù)學(xué)活動是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的重要組成部分，教師可以利用豐富多彩的數(shù)學(xué)活動，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化。游戲與競賽是小學(xué)生喜愛的活動類型，老師可以利用競賽小游戲引導(dǎo)學(xué)生對數(shù)學(xué)文化進行學(xué)習(xí)。在進行數(shù)學(xué)知識的講解時，教師可以就與學(xué)習(xí)知識相關(guān)的數(shù)學(xué)文化進行提問，當有學(xué)生回答出時，教師給予獎勵。并告訴學(xué)生，在下節(jié)課，教師還要就數(shù)學(xué)知識相關(guān)的數(shù)學(xué)文化進行提問，請同學(xué)們做好準備。在第二節(jié)課，教師可以利用搶答的形式組織學(xué)生對數(shù)學(xué)文化問題進行回答，搶答正確的學(xué)生可以獲得小紅花一枚。在這樣的活動之下，學(xué)生的數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)積極性會得到提高，學(xué)習(xí)熱情也會隨之高漲。

數(shù)學(xué)知識是前人經(jīng)過細致與充分的研究而得出的理論成果，是數(shù)學(xué)家智慧的結(jié)晶。每一個典型的數(shù)學(xué)現(xiàn)象和每一條正確的數(shù)學(xué)概念，都是人類思維活動的重要成果。數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展體現(xiàn)著人類在數(shù)學(xué)方面尋求進步的愿望，更體現(xiàn)著人類追求的愿望。

綜上所述，數(shù)學(xué)文化對于小學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高有著重要的促進作用。將小學(xué)數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)課堂教學(xué)中，對于數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展與學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高有著積極作用。希望廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師用正確的方法將數(shù)學(xué)文化融入課堂教學(xué)中，促進小學(xué)生數(shù)學(xué)思維的全面發(fā)展。

參考文獻：

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)論文范文第2篇

一、數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的現(xiàn)狀

對于小學(xué)生來說，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在日常學(xué)習(xí)中占有很重要的地位，但是由于教師在給學(xué)生上數(shù)學(xué)課的時候，還是以知識的傳授與技能的訓(xùn)練為主，盡管在教學(xué)時運用了很多獨特的教學(xué)方式和手段，可是因為學(xué)生對知識的來龍去脈知之甚少，對蘊含其中的數(shù)學(xué)文化不了解，導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)浮于表面，只見樹木、不見森林。學(xué)生并沒有因為學(xué)習(xí)時間的增多和新穎的課堂教學(xué)方法而對數(shù)學(xué)理論的理解有所加深，很多學(xué)生反而隨著年級的增加出現(xiàn)越來越明顯的偏科和厭學(xué)情緒，而造成這一現(xiàn)狀的原因之一可以歸咎到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)時數(shù)學(xué)教師很少進行數(shù)學(xué)文化的滲透，以至于學(xué)生在學(xué)習(xí)時缺少必要的數(shù)學(xué)文化做鋪墊，對所學(xué)知識難以接受，必然也就會逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣，也就談不上數(shù)學(xué)能力和素養(yǎng)的

形成。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的意義

現(xiàn)代社會發(fā)展愈發(fā)快速，對于教育也越來越重視，提出的要求和目標也隨著教育的發(fā)展而提高，小學(xué)課堂教學(xué)只是單純完成理論性基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)已經(jīng)不足以滿足教育的要求，更多的是要從小鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和構(gòu)建學(xué)生的數(shù)學(xué)文化底蘊。如果將數(shù)學(xué)比作一個人的話，邏輯嚴密的理論就是他的骨架，豐富多樣的數(shù)學(xué)內(nèi)容是他的血肉，那么數(shù)學(xué)文化就是最為重要的靈魂，只有在學(xué)習(xí)中融入數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)，才能完整地掌握數(shù)學(xué)體系，加深對數(shù)學(xué)的認識，所以，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化意義重大，也是每一位教師要認真思考的課題。

三、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的策略

1.加強小學(xué)數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵是首要前提

在現(xiàn)當代教學(xué)中，課堂是教育的前沿陣地，而教師和學(xué)生則是教學(xué)過程中必不可少的兩個部分。盡管素質(zhì)教育一直提倡突出學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位，但不可否認，教師由課堂控制者變?yōu)檎n堂引導(dǎo)者依然在教學(xué)中有著舉足輕重的作用，尤其是對小學(xué)課堂來說，沒有教師的合理引導(dǎo)和指點是萬萬不可的。因此，要想在小學(xué)課堂中順利滲透數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容，其首要前提就是教師要充分掌握和理解數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵，不斷地提升和完善自身在數(shù)學(xué)文化方面的知識儲備，只有這樣才能在日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動中深入淺出、靈活多變地將數(shù)學(xué)知識和文化相結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生深入了解數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課前要做好充足的準備，針對每節(jié)課所講的知識內(nèi)容查找相關(guān)資料、安排合適的數(shù)學(xué)文化做鋪墊。

2.讓學(xué)生在數(shù)學(xué)歷史和故事中感受數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵

在漫長的歷史中，不同的政治文明孕育出了各種獨特的數(shù)學(xué)文化，也產(chǎn)生了許多偉大的數(shù)學(xué)名人和名人故事，為后世的學(xué)習(xí)研究奠定了基礎(chǔ)。教師在教學(xué)時可以利用歷史講解相關(guān)的數(shù)學(xué)理論的來源和應(yīng)用，讓學(xué)生通過歷史和數(shù)學(xué)家的故事感受數(shù)學(xué)在文化長廊中的作用，加深對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的理解和運用。因此，在日常數(shù)學(xué)教學(xué)時，教師可以根據(jù)所講內(nèi)容選擇合適的歷史典籍、人物故事、數(shù)學(xué)資料作為課堂數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的補充，增加學(xué)生的數(shù)學(xué)文化底蘊，幫助學(xué)生更好地構(gòu)建數(shù)學(xué)知識體系。

比如，凡事都有因果，每一個數(shù)學(xué)知識都有其相應(yīng)的來源和文化背景，這些數(shù)學(xué)知識并不是憑空產(chǎn)生的，在教學(xué)時若是單純地講解理論知識點也許學(xué)生并不能很好地理解，而若是教師能夠比較清晰明了地將涉及的數(shù)學(xué)文化講出來，則能更好地加深學(xué)生的印象，幫助學(xué)生記憶和理解知識點的內(nèi)涵和性質(zhì)等。在人教版六年級下冊“負數(shù)”這一節(jié)的內(nèi)容中，教師可以用圖文結(jié)合的方式向?qū)W生介紹負數(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，進一步豐富學(xué)生對負數(shù)的認識，特別是我國古代在這方面的卓越貢獻。通過對學(xué)生滲透與負數(shù)有關(guān)的數(shù)學(xué)文化，既有利于學(xué)生建立動態(tài)的數(shù)學(xué)觀，知道今天的數(shù)學(xué)是在經(jīng)歷了不斷的發(fā)展變化過程后得到的結(jié)果；又加深了學(xué)生對負數(shù)在中國古展史上作用的了解，激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感。通過對數(shù)學(xué)文化的講解，讓學(xué)生能更清楚地明白所學(xué)知識的運用，也能更加明確地理解知識點的起源和發(fā)展，無形中讓學(xué)生的數(shù)學(xué)知識體系更完善。

除了歷史背景起源之外，教師還可以用相應(yīng)的數(shù)學(xué)小故事讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)中隱藏的智慧，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)每一個定理和公式并不是單純的、枯燥的數(shù)字和符號，也同樣有個一個個不同的故事，是有血有肉、豐富多樣的。例如，在六年級上冊，學(xué)生會學(xué)到圓的周長和面積的相關(guān)內(nèi)容，這時教師就可以給學(xué)生講解一下歐拉幫助父親建羊圈的故事，讓學(xué)生通過故事明白周長相同的情況下，圍成不同形狀的羊圈面積并不相等。這樣的故事生動有趣，可以讓學(xué)生充分明白這一節(jié)課所講的性質(zhì)定理，同時也能體會到數(shù)學(xué)中豐富的人文內(nèi)涵，讓枯燥的數(shù)學(xué)“活”起來。

3.在教學(xué)時合理滲透數(shù)學(xué)文化，幫助學(xué)生理解掌握

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，除了知其然還要知其所以然，只有這樣才能一步步打牢堅實的基礎(chǔ)，在今后的學(xué)習(xí)中對每一個定義、公式做到清晰理解、靈活運用。而數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)中重要的一部分，只有教學(xué)時針對相關(guān)的數(shù)學(xué)定理、概念進行一定的數(shù)學(xué)文化滲透，才能讓學(xué)生對知識的分析更深入，對知識的實質(zhì)性理解得更透徹，更容易解決問題，并培養(yǎng)出相應(yīng)的數(shù)學(xué)思維。

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)論文范文第3篇

關(guān)鍵詞:新形勢小學(xué)數(shù)學(xué)課程理念合作交流評價方式實踐化

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式是以教師、課堂、書本為中心的，課堂教學(xué)是一種固定不變的模式，即復(fù)習(xí)新課一講授新課一練習(xí)鞏固。即使在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中注重了“預(yù)習(xí)”，也是為了更好地“講授新課”，為了更好、更快地讓學(xué)生接受“新知”。久而久之，客觀上導(dǎo)致了學(xué)生思維的依賴性和惰性，因而也就根本談不上讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動探索，以致于喪失了創(chuàng)造力。因此，新的數(shù)學(xué)課程強調(diào)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，要有利于學(xué)生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動。

1.創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境

新的課程標準明確指出:“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的抽象性、精確性和應(yīng)用的極端性等特點，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律。強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)問題模型，并進行解釋與應(yīng)用的過程。”因此，在教學(xué)中教師應(yīng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，設(shè)計生動有趣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動，注重學(xué)生的親身體驗，可以巧妙地創(chuàng)設(shè)“問題”情境，提高學(xué)生參與意識;可以創(chuàng)設(shè)“操作”情境，提供參與條件;可以創(chuàng)設(shè)“討論”情境，營造參與氛圍，促進學(xué)生主動參與，讓學(xué)生在生動有趣具體的情境中理解和認識數(shù)學(xué)知識。如:教學(xué)“0”的初步認識時，我先創(chuàng)設(shè)全班學(xué)生吹泡泡的情境。學(xué)生邊吹邊數(shù)教室里充滿了五顏六色的泡泡，一會兒泡泡沒有了。這時我抓住時機:誰能講一講你吹了幾個泡泡?現(xiàn)在有幾個泡泡?全破了、沒有了。沒有用什么數(shù)表示?這就是我們今天要探究的知識，從而揭示課題。緊接著我再創(chuàng)設(shè)“小貓釣魚”的故事情境:讓學(xué)生數(shù)一數(shù)第一只、第二只、第三只、第四只小貓各釣幾條魚?當學(xué)生講第四只貓沒有釣著時用什么數(shù)表示?用“0”表示。這樣把問題情境故事化，讓學(xué)生從中體會到學(xué)數(shù)學(xué)的樂趣，增加了課堂的趣味性，也增強了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。再比如:學(xué)習(xí)得數(shù)是"10”的加法和相應(yīng)的減法用“分蘋果”，學(xué)習(xí)得數(shù)為“0”的減法用“小貓吃魚”，學(xué)習(xí)“5”以內(nèi)的減法用“摘果子”。在講解認識時間時我用“小明的一天”等一些有趣的課題表示，使學(xué)生學(xué)習(xí)既不陌生，又不枯燥，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生活化，增加了教學(xué)的實效性。

2.合理引導(dǎo)學(xué)生獨立思考與合作交流

有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在教學(xué)中，教師首先應(yīng)轉(zhuǎn)變角色，從“知識權(quán)威”的神壇上走下來，由傳授者轉(zhuǎn)化為促進者;由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者;由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，做學(xué)生數(shù)學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者。其次，改變原有單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)和實踐性學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí)。合作交流是新課程標準提出的新的教學(xué)理念，是自主學(xué)習(xí)的重要形式。教學(xué)時，教師應(yīng)以同桌或小組為單位合作學(xué)習(xí)，互相交流，在交流中引導(dǎo)學(xué)生注意傾聽別人的意見。在教學(xué)中，教師要多給學(xué)生提供交流的機會，多留給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的空間，充分滿足學(xué)生的活動欲望，使學(xué)生在合作中學(xué)到知識，在交流中解決問題，找到方法。比如在教學(xué)“用除法解決問題”課題時，我首先出示一道有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的生活問題情境;老師到商店購物時發(fā)現(xiàn)一種飲料一箱54元共6瓶，另一種飲料一箱8瓶合計56元，老師想買一瓶飲料，買哪一種便宜呢?讓學(xué)生先進行獨立思考，然后鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，選擇學(xué)生中有價值的問題或意見引導(dǎo)學(xué)生通過實踐、思考、探索和與同伴的交流找尋解決問題的方案。這樣的教學(xué)設(shè)計真正體現(xiàn)了學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，他們是主動完成意義的建構(gòu)、創(chuàng)造性的解決實際問題，并積極參與反思、修正自己行為的真正的人。為最大限度地發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)優(yōu)勢，教學(xué)設(shè)計應(yīng)著重關(guān)注以下四條策略:①精選合作內(nèi)容。②明確合作分工。③細化合作組織。④重視合作指導(dǎo)。

3.鼓勵算法多樣化

由于學(xué)生的生活背景和思考角度不同，因此，教師在課堂教學(xué)的內(nèi)容和方式上更要注重學(xué)生的個體差異，有效地實施有差異的教學(xué)。教師要具備整合教材的能力。選擇那些現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的教學(xué)內(nèi)容，以滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。同時，內(nèi)容的呈現(xiàn)也應(yīng)采用不同的表達方式，鼓勵學(xué)生獨立思考，提倡算法的多樣化，激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲和勇于創(chuàng)新的精神，讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。例如:在教學(xué)兩位數(shù)減一位數(shù)的退位減法時，我首先創(chuàng)設(shè)“討論”情境，提問:老師想買一本定價32元的故事書�？墒抢蠋煬F(xiàn)在只有9元錢，老師至少還要在攢多少錢才夠買這本故事書呢?問題一出學(xué)生就急不可待地展開熱烈的討論，最后想出了6種解決問題的算法。有的學(xué)生說:先用30-9=21，再用21+2=23;有的學(xué)生是這樣算的:12-9=3,20+3=23;還有的學(xué)生舉手說:我是先用10-9=1，再用22+1=23的。這樣選取生活中的事例作為教學(xué)內(nèi)容，不僅讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值和意義，而且最大限度地激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在的情感體驗，引起了學(xué)生的探索欲望，學(xué)生主動學(xué)習(xí)，從而想出了多種解決問題的策略。

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)論文范文第4篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；概念教學(xué)；策略

小學(xué)階段是整個教學(xué)過程中的基礎(chǔ)階段，這個時候?qū)W生各方面都處于一個比較薄弱的時期，各方面能力也是發(fā)展初期。此時小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有抽象能力比較弱、語言表達能力欠佳等特點，這些特點對于小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生嚴重阻礙。而要想提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量，就必須保證數(shù)學(xué)概念的教學(xué)質(zhì)量。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)工作中存在問題

由于小學(xué)生正處在各種能力的萌芽階段，所以對于很多抽象數(shù)學(xué)概念，在進行理解記憶的過程中會遇到很大阻礙。但是只有熟練掌握了數(shù)學(xué)概念才能夠為后續(xù)數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)打下較好基礎(chǔ)，所以我們應(yīng)該針對小學(xué)數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)提出教學(xué)策略。在進行教學(xué)策略探討之前，首先應(yīng)該針對小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)工作中存在問題進行探討。

（一）概念教學(xué)脫離實際背景

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，教師經(jīng)常使用的數(shù)學(xué)概念教學(xué)方式就是讓學(xué)生將數(shù)學(xué)概念背誦下來。之后為了能夠讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)概念具體含義，老師會根據(jù)數(shù)學(xué)概念布置相關(guān)練習(xí)題進行強化訓(xùn)練。雖然這種教學(xué)手段看上去非常合理，但是由于小學(xué)生本身理解學(xué)習(xí)能力限制，經(jīng)常會導(dǎo)致學(xué)生對數(shù)學(xué)概念產(chǎn)生一種似懂非懂狀況，并不能夠真正理解數(shù)學(xué)概念真正含義，只是機械式地重復(fù)練習(xí)題，一旦變換形式就會出現(xiàn)無法解答的狀況。

（二）概念孤立教學(xué)

除了以上教學(xué)方式之外，小學(xué)老師考慮到學(xué)生對于抽象數(shù)學(xué)概念在理解上會存在困難，所以講課時候刻意將概念分開來講授。這種教學(xué)方式雖然注意到了學(xué)生本身理解能力較差，但是卻讓學(xué)生感覺學(xué)的內(nèi)容比較零散。由于小學(xué)生自身還不具備將各個知識點進行融合的能力，所以需要教師幫助他們構(gòu)建整個教學(xué)框架。

（三）概念的歸納過于倉促

為了能顧保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步加深對數(shù)學(xué)概念的理解，并且能夠有意識擴展數(shù)學(xué)概念，教師在整個教學(xué)過程中應(yīng)該不斷建構(gòu)以及解構(gòu)數(shù)學(xué)概念。但是在一些小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，由于小學(xué)生自身理解能力有限，很多老師在形成概念這一部分會顯得有些倉促，經(jīng)常會發(fā)生學(xué)生還在初步建立時老師就已經(jīng)開始進行歸納總結(jié)步驟了。由于小學(xué)生本身還處在學(xué)習(xí)能力萌芽階段，不善于使用抽象思維，接受能力以及理解能力比較弱，所以教師在教學(xué)工作中應(yīng)該合理安排教學(xué)內(nèi)容，避免使用一般背誦方式教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)的策略

以上我們對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中存在的問題進行了詳細探討，導(dǎo)致這些問題產(chǎn)生的主要原因可以歸結(jié)為：小學(xué)生自身抽象理解能力較弱、學(xué)習(xí)能力較差；老師在教學(xué)過程中沒有充分考慮學(xué)生實際狀況，沒有根據(jù)學(xué)生實際情況進行相關(guān)教學(xué)方法調(diào)整。通過對中外教學(xué)書籍研究以及各個小學(xué)教學(xué)經(jīng)驗的研究，我們總結(jié)出了以下幾個提高小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)質(zhì)量的策略。

（一）做好課前預(yù)習(xí)工作

對學(xué)生學(xué)習(xí)過程來說，做好課前預(yù)習(xí)能夠有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。所以教師在進行數(shù)學(xué)概念教學(xué)過程中，應(yīng)該結(jié)合不同教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生本身素質(zhì)及時調(diào)整整個教學(xué)規(guī)劃，有計劃安排學(xué)生教學(xué)工作，有針對性地實施各種教學(xué)計劃。為了能夠讓學(xué)生有效地在課堂上理解相關(guān)數(shù)學(xué)概念，我們應(yīng)該在備課過程中明確教學(xué)重點，并且在課堂上留給學(xué)生明確預(yù)習(xí)任務(wù)，包括上課前的預(yù)習(xí)任務(wù)以及授課前任務(wù)。由于學(xué)生本身自學(xué)能力較差對抽象知識理解能力較差，所以學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中教師應(yīng)該對其進行適當引導(dǎo)，保證學(xué)生能夠準確全面掌握本章重點。

（二）幫助學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)

小學(xué)生處于幼年階段，自身情緒對學(xué)生學(xué)習(xí)能力影響比較嚴重，所以為了保證學(xué)生能夠準確掌握教師所講述的教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同心理狀況使用不同教學(xué)方法來完成教學(xué)任務(wù)。除此之外，學(xué)生本身對知識總結(jié)能力較差，所以為了能夠保證學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念知識，為后續(xù)課程開展打下堅實基礎(chǔ)，教師應(yīng)該幫助學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)。通過構(gòu)架知識結(jié)構(gòu)讓學(xué)生掌握好知識本質(zhì)，同時還要在知識結(jié)構(gòu)特點基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生實現(xiàn)掌握，讓學(xué)生能夠更好更全面地理解知識內(nèi)容。

（三）將概念與實踐結(jié)合在一起進行教學(xué)

由于小學(xué)生各方面能力都處于萌芽階段，所以小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通常更容易接受直觀印象，不容易接受抽象概念性思維。所以教師在開展教學(xué)工作中應(yīng)該使用生動形象教學(xué)方法，努力調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，通過將概念教學(xué)與實踐教學(xué)結(jié)合在一起，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)概念。通過這種教學(xué)方法能夠讓學(xué)生全面地認識和理解抽象的數(shù)學(xué)概念。

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)論文范文第5篇

富于變化的眼神和生動的面部表情，有許多奇妙的功效。比如面含微笑、用親切的目光掃視教室的每一個角落，會解除課堂的壓抑，營造輕松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生以愉快的心境投入學(xué)習(xí)；面容舒展，用期待的目光注視每一個學(xué)生的眼睛，會使他們感受到來自師長的重視和鼓勵，有助于樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心；神色凝重，用嚴肅的眼神注視課堂上行為失序的學(xué)生，給他們適時的提醒或警告，可能會及時中止不良行為，消除影響課堂的不利因素，同時可以消除公開點名的尷尬，保護學(xué)生的自尊心，還可以避免中斷教學(xué)進程，避免了對其它同學(xué)的影響，不致中斷正常的教學(xué)秩序。總之，教師眉宇的暗暗舒蹙，頭部的輕輕點搖，嘴唇的微微張翕，都能給學(xué)生傳遞許多信息，教師在教學(xué)中要努力地把心中的真摯和誠懇、信任和鼓勵、贊美和肯定用眼神和面部表情傳達給學(xué)生，使學(xué)生在寬松和諧的氛圍中愉快地學(xué)習(xí)；同時也注意用它們調(diào)控課堂，將一些不利學(xué)習(xí)的因素消除在萌芽狀態(tài)，引導(dǎo)課堂向健康的方向發(fā)展。

那么，課堂中可以運用那些具體的形體語言呢？我們可以歸納為如下幾個方面：首先是眼神，眼睛是心靈的窗口。老師上課時的目光應(yīng)該是讓每個學(xué)生都覺得老師在看著自己，在和自己說話。這樣學(xué)生就不容易溜號，肯定比老師眼睛看著天花板或后墻，自我陶醉要好得多。如果說上面那種眼神讓學(xué)生如沐春風(fēng)，另一種眼神就讓學(xué)生如坐針氈。那就是當個別同學(xué)上課時調(diào)皮時，如果老師專門來制止，就會影響課堂教學(xué)效果。遇到這種情況，最好是思路不亂，嘴上照講，采用眼神這種形體語言來解決。以嚴厲的目光緊盯著對方不放，示意他再搗亂我要發(fā)火了，于無聲處聽驚雷。試想，哪個學(xué)生還敢頂風(fēng)作案。不同的眼神傳達出不同的語言。提問時，可向?qū)W生投以期望和信賴的目光，對答對的同學(xué)報以贊許的目光，對答錯的同學(xué)一定不能流露出嘲笑和鄙視，而應(yīng)是鼓勵甚至是寬容。

如果說眼神是傳達形體語言的最便捷方式，那么另一種方法的效果也不容忽視，那就是適當?shù)臅r候老師要走下講臺，這樣可以起到意想不到的效果。一方面拉近了師生心理上的距離，老師是親切的、是平易近人的，這樣雙方是更易配合默契。另一方面如果學(xué)生正疲倦欲打瞌睡，老師的行進式教學(xué)無疑是在給學(xué)生無聲的警示(別睡覺!老師來了)。而且當有同學(xué)竊竊私語時，老師可不動聲色地轉(zhuǎn)過去，在他們身邊站一站或輕敲一下桌子，此時無聲勝有聲。由此看來這種行進不僅可以發(fā)現(xiàn)和不動聲色地處理一些問題，還能讓老師放低聲音，保護嗓子。

還有種很有效的肢體語言是面部表情。它可以傳達更豐富的語言內(nèi)容，作為教師!如果善于調(diào)節(jié)并用豐富的表情說話，這樣既能讓學(xué)生接受到豐富的語言信息又能讓老師的工作變得更有效和有趣。我曾帶過兩個平行班的數(shù)學(xué)教學(xué)，我是其中一個班的班主任。奇怪的是，我自己的班總考不過另一個班，而且我也覺得在自己班上有點壓抑。另一個班的學(xué)生每次見到我老遠就打招呼，而我們班學(xué)生見我就躲。直到后來才知道原因，因為我是班主任。上課時總是把自己角色弄錯，看見任何一點不足之處，如教室不干凈、黑板沒擦、遲到等都會很不高興或批評!。不滿自然會表現(xiàn)在臉上，而且有時潛意識里覺得我是班主任，應(yīng)該嚴肅點，故而不茍言笑，所以發(fā)揮受拘束。學(xué)生也覺得我總是一成不變地板著一張無表情的臉，有問題他們也不敢輕易問，久而久之!就造成了這種局面。最后一個是老師的儀表風(fēng)范，如在講臺上優(yōu)雅地踱著方步的姿態(tài)、帶著自信的陶醉、瀟灑地揮手，配以行云流水般的語言。讓學(xué)生覺得上課就是在撥動每個人心靈深處的琴弦，師生在同奏一曲交響樂，非常的優(yōu)美。

這里要強調(diào)的是，有的教師情緒化現(xiàn)象較嚴重，若課前遇到不順心的事，譬如批改作業(yè)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有許多錯誤，或者遇到生活中的其它煩惱等等，氣呼呼地走進教室，這勢必在面部顯露出焦躁、煩惱、厭惡、嫌棄等表情，這種表情會讓學(xué)生心理緊張、害怕乃至產(chǎn)生逆反心理。這時教師應(yīng)于上課之前，在教室外停留片刻，調(diào)整好自己的心態(tài)，把那些煩惱心情拋置于教室門外，以良好的心境、輕快的步履、滿懷信心地走上講臺。手勢動作是肢體語言中的一個重要組成部分，它在教學(xué)中的作用主要有兩點：一是輔助口語意義的表達。有經(jīng)驗的教師善用多樣化的手勢，口中侃侃而談，兩手隨著語義情不自禁地做出一些動作，輔助傳遞信息。這既強化了語義的表達，又給人留下了生動的形象，讓人久久不能忘懷。其二，調(diào)控課堂。如當學(xué)生有精彩表現(xiàn)時，教師展開雙手作鼓掌狀，誘導(dǎo)學(xué)生共同贊許，這既活躍了課堂氣氛，又給學(xué)生以熱情的鼓勵；當學(xué)生七嘴八舌地混雜著回答問題時，教師為了了解學(xué)生掌握情況，要求學(xué)生個別回答，便可舉起右手前臂，向?qū)W生示意，學(xué)生便會自覺地停止自由發(fā)言，轉(zhuǎn)而有序地舉手答問；當教師要求全體學(xué)生停止討論，保持課堂安靜時，可雙手前伸，作下按動作，學(xué)生便會心領(lǐng)神會地安靜下來。尤其當師生間相處較久、彼此熟悉，手勢語的作用更明顯:如有的伸出食指，豎立于口唇中部，學(xué)生便立刻明白要保持安靜；有的緊握拳頭在肩膀前用力晃兩下，學(xué)生便明白是在加油鼓勁。諸如此類的默契配合，增強了師生間的相互理解和信任，且用形象刺激學(xué)生視覺，給學(xué)生生動的印象，比口頭語言傳遞的信息更有效。

在運用手勢語時要注意：不可過分夸張，亦不可過分拘謹，雙臂宜稍離身體，顯得大方得體；手勢應(yīng)富有變化，時而劈掌，時而握拳，時而交握，時而擊掌。但不可太頻，讓人眼花繚亂。尤其要注意手勢應(yīng)體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重、鼓勵、肯定、贊揚等正面意義，讓學(xué)生體會到作為學(xué)習(xí)主體的價值。身體姿態(tài)也是一種肢體語言，美科學(xué)家瓊斯認為它是身體語言最外顯的表征，學(xué)生可以直觀而快捷地由教師的身體姿態(tài)接受教師傳遞的信息、解讀教師的內(nèi)心情緒。肢體語言的主要表現(xiàn)有二：一是聲量的強弱和語調(diào)的高低，二是站立或走路的姿態(tài)。清晰宏亮的聲音是一種自信堅定的表現(xiàn)，它會感染學(xué)生，有利于振奮學(xué)生精神，相對降低干擾課堂的不利因素；而語音含混，中氣不足，有氣無力，則會使學(xué)生精神懈怠，漫不經(jīng)心，干擾課堂的因素也將相應(yīng)增多。站立宜挺胸收腹，給學(xué)生精神振奮的印象，不宜偏肩歪頭，松肩曲背，顯得神情沮喪、萎靡不振；走路姿態(tài)應(yīng)平緩穩(wěn)健，果斷自信，不應(yīng)搖搖晃晃，猶豫不決，給人優(yōu)柔寡斷之嫌。良好的身體姿態(tài)是課堂上頗為有效的“身教”手段，教師應(yīng)充分利用它來營造課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助他們樹立學(xué)習(xí)信心。肢體接觸是有經(jīng)驗的教師在課堂上使用的又一種肢體語言。如撫摸頭部、輕拍肩膀、背部等部位，亦能消除隔閡，填補鴻溝，融洽師生關(guān)系；有時甚至只要走近學(xué)生身邊，腑下身子，就會給學(xué)生“御駕親征”的感動，與撫頭拍肩一樣，都能縮短師生距離，搭起情感橋梁，營造出寬松和諧的課堂氛圍。

有人總結(jié)了這樣一個公式：流利的口語+“身”情并茂的肢體語言=口語表達的新境界，這話不無道理。確實，教學(xué)活動中，教師的肢體語言是輔助教學(xué)吸引學(xué)生注意力的彩屏，教師應(yīng)充分利用它營造輕松和諧的課堂氣氛，詮釋自己的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，這樣我們才能更好地完成時代賦予教師的神圣使命。