優(yōu)秀作文欣賞范文第1篇

在市紀委和鎮(zhèn)黨委的領(lǐng)導下，鎮(zhèn)紀委堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學發(fā)展觀為指導，認真貫徹黨的十、十八屆二中、三中、四中全會精神，堅持黨的基本路線，全面履行職責，按照中央、省、市紀委的安排部署和工作要求，依靠全鎮(zhèn)各級黨組織、廣大黨員和人民群眾，緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心，不斷加大黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作力度，深入落實黨風廉政建設(shè)責任制，嚴肅查處違紀違法案件，為全鎮(zhèn)經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定提供了有力保障。

一、強化組織領(lǐng)導，落實廉政責任制

為深入貫徹落實中央、省、市紀委全會精神，鎮(zhèn)黨委、政府把農(nóng)村基層黨風廉政建設(shè)納入黨風廉政建設(shè)責任制考核的一項重要內(nèi)容，堅持“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導，黨政齊抓共管，紀委組織協(xié)調(diào)，各負其責，依靠群眾的支持與參與”的領(lǐng)導體制和工作機制。鎮(zhèn)黨委每年年初下發(fā)黨風廉政責任分工，并與村支部簽訂了黨風廉政建設(shè)目標責任書，進行目標管理，狠抓責任目標的落實。同時，建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系，做到標本兼治，綜合治理。針對容易發(fā)生問題的部位和環(huán)節(jié)，建立健全了個人重大事項報告制度、黨風廉政建設(shè)責任追究制度、述職述廉制度等規(guī)章制度，形成了比較完整的黨風廉政建設(shè)工作制度體系，營造了落實責任制的濃厚氛圍。

二、加強學習教育，筑牢思想道德防線

鎮(zhèn)黨委緊密結(jié)合學習貫徹十會議精神，采取培訓、集中學習、自學等多種形式，認真學習中央“八項規(guī)定”、“六項禁令”、和“反”活動精神，以及中央、省、市有關(guān)廉潔自律規(guī)定。為保證學習效果，把廉潔學習納入鎮(zhèn)村干部培訓學習計劃，納入年終各所站、各村和干部工作實績考核，并要求鎮(zhèn)村干部撰寫學習筆記和心得體會，筑牢各級干部的思想道德防線。在此基礎(chǔ)上，大力開展廉政文化活動。組織全鎮(zhèn)廣大黨員干部觀看《落馬貪官七筆賬》、《一個土皇帝的覆滅》等三十多部警示教育片，使全鎮(zhèn)黨員干部廣泛接受了教育。

三、強調(diào)廉潔自律，提高拒腐防變能力

鎮(zhèn)紀委經(jīng)常組織召開黨政領(lǐng)導干部廉潔自律專題民主生活會，要求班子成員深入剖析，對照檢查，及時整改，自覺接受黨員、干部和群眾監(jiān)督。去年一年共召集黨政領(lǐng)導干部及部門、所站負責人參加民主生活會共計12次，參會人員110余人次。通過召開領(lǐng)導干部民主生活會，班子成員之間互相溝通了感情，查擺了問題，對一些不良苗頭及時敲響了警鐘，增強了班子團結(jié)和領(lǐng)導干部廉潔自律的積極性和自覺性，做到了黨政領(lǐng)導干部的自重、自省、自警、自勵。

四、完善制度建設(shè)，強化機關(guān)內(nèi)部管理

按照中央“八項規(guī)定”、“六項禁令”、和“反”等活動的有關(guān)要求，對原有的規(guī)章制度重新進行了修訂和完善，制定了更加嚴格規(guī)章制度，明確了學習制度、考勤制度、接待制度、領(lǐng)導班子民主決策制度，同時對機關(guān)公用經(jīng)費管理進行了再明確，有效限制了各種不合理支出情況的發(fā)生，以制度促規(guī)范。從而形成用制度規(guī)范從政行為和按制度辦事，靠制度管人的長效機制。

五、加大案件查辦力度，維護黨紀國法嚴肅性

過去一年，共受理群眾來信來訪舉報35件(次)。對群眾的來信來訪，鎮(zhèn)紀委高度重視，認真負責，及時進行登記并進行調(diào)查處理。在調(diào)查處理的過程中，對極個別工作不負責任干部，給予誡勉談話，對一些群眾關(guān)心的熱點、難點，影響面大的案件，請求上級紀委予以支持查辦，確保處理的權(quán)威性和嚴肅性，對一些確屬不實的舉報，為涉及黨員、干部澄清了問題，保護了干部。在對宅基發(fā)放、征地拆遷、換屆等工作中，群眾反映的許多熱點難點問題得到妥善解決。過去一年，共立案 7件，初核案23件，5名黨員干部受到黨紀政紀處理。

六、轉(zhuǎn)變工作作風，務求工作實效

一是規(guī)范開展黨務、政務公開工作。按照市紀委的要求，我鎮(zhèn)充分運用黨務公開欄、黨務政務公開網(wǎng)、《今日**》內(nèi)刊、多媒體屏幕和電子觸摸屏等多種形式，積極深入推進鎮(zhèn)黨務、政務、村務和基層所站事務等公開工作。制定了鎮(zhèn)村兩級權(quán)力公開透明運行流程圖，建立了鎮(zhèn)村兩級權(quán)力運行監(jiān)控機制，出臺了關(guān)于加強鎮(zhèn)村兩級權(quán)力運行監(jiān)控機制建設(shè)的實施意見，通過了鎮(zhèn)村工作運行監(jiān)控機制考核及責任追究辦法，使得政務公開工作走上了規(guī)范化、制度化的軌道，廣大干部群眾服務意識、責任意識有效提升。

二是全面推行“三議一行一監(jiān)督”工作。按照上級要求，我鎮(zhèn)出臺了《“三議一行一監(jiān)督”村務規(guī)范化管理機制實施細則(試行)》，完善了五本三盒的檔案資料，定期對落實情況進行指導和監(jiān)督。自開展“三議一行一監(jiān)督”以來，切實為農(nóng)村群眾解決了實際問題，有效地把黨的領(lǐng)導、村民自治、農(nóng)民群眾的主人翁地位融為一體，廣泛調(diào)動了黨員、群眾參與村級事務的積極性和主動性，密切了黨群、干群關(guān)系。

三是繼續(xù)推進集體“三資”委托工作。健全了完善農(nóng)村集體“三資”監(jiān)管機制，指定鎮(zhèn)農(nóng)經(jīng)站負責清產(chǎn)核資日常工作，完善和規(guī)范農(nóng)村集體資產(chǎn)資源承包、租賃、出讓等管理制度。繼續(xù)堅持村財鎮(zhèn)管制度，下發(fā)了《關(guān)于進一步規(guī)范村級財務管理制度的通知》，堅持季報賬制度和財務審計制度，進一步強化了財務紀律，工作邁入制度化、規(guī)范化、科學化軌道。

2023年工作展望

2023年**鎮(zhèn)黨風廉政建設(shè)的總體要求是：以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，全面學習貫徹黨的十及中央、省、市紀委全會、堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針，按照以人為本、執(zhí)政為民的要求，認真落實農(nóng)村基層黨風廉政建設(shè)責任制，堅決查處違法違紀行為，嚴肅糾正損害群眾利益的不正之風，不斷強化領(lǐng)導干部廉潔自律。圍繞中心、服務大局，突出重點、狠抓落實，以深入推進黨風廉政建設(shè)和提高反腐倡廉水平的實際成效為我鎮(zhèn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展提供有力保證。

一是認真落實黨風廉政建設(shè)責任制，進一步形成全黨動手抓黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作的合力。鎮(zhèn)紀委要認真履行組織協(xié)調(diào)職責，積極協(xié)助黨委、政府以落實新修訂的《關(guān)于實行黨風廉政建設(shè)責任制的規(guī)定》為契機，堅持和完善反腐敗領(lǐng)導體制和工作機制，鞏固黨政齊抓共管、群眾支持參與的良好局面。領(lǐng)導班子要對職責范圍內(nèi)的黨風廉政建設(shè)負全面領(lǐng)導責任，主要負責人要率先垂范、嚴格自律，同時要管好班子、帶好隊伍，認真履行第一責任人的職責，做到重要工作親自部署、重大問題親自過問、重點環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào)、重要案件親自督辦;其他班子成員也要根據(jù)分工，對職責范圍內(nèi)的黨風廉政建設(shè)負主要領(lǐng)導責任。要進一步加大責任追究力度，發(fā)現(xiàn)有對黨風廉政建設(shè)工作不力以致職責范圍內(nèi)明令禁止的不正之風得不到有效治理、造成不良影響的，要嚴格追究領(lǐng)導責任。

二是堅持懲治和預防兩項工作同時抓，整體推進反腐倡廉各項工作。深入開展示范教育、警示教育和崗位廉政教育，引導黨員干部講黨性、重品行、作表率。推進廉政文化建設(shè)，增強反腐倡廉教育的針對性和實效性。嚴格執(zhí)行領(lǐng)導干部述職述廉、誡勉談話等制度。加強對民主集中制執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，提高民主生活會質(zhì)量。加大查辦違紀違法案件工作力度。始終保持查辦案件的高壓態(tài)勢，對腐敗分子要一查到底，決不姑息。要嚴肅查辦貪污賄賂、失職瀆職案件，重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)中的違紀違法案件，嚴重違反政治紀律和組織人事紀律的案件，重大責任事故和涉及的失職瀆職及背后的腐敗案件;嚴肅查辦重點崗位、的案件。建立健全查辦案件工作組織協(xié)調(diào)機制，建立健全腐敗案件及時揭露、發(fā)現(xiàn)、查處機制，嚴格依紀依法、安全文明辦案，進一步發(fā)揮查辦案件的治本功能。

三是全力履行機關(guān)效能建設(shè)，著力優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境。 通過推行服務承諾制、首問負責制、機關(guān)嚴格績效考評等制度，深入開展機關(guān)效能建設(shè)，提高工作效率。進一步深化對項目建設(shè)、園區(qū)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、招商引資、民生事業(yè)等重項工作推進情況的監(jiān)督檢查，充分發(fā)揮優(yōu)化環(huán)境的“主力軍”作用，立足全鎮(zhèn)實際，出臺優(yōu)化發(fā)展環(huán)境專件，開展重大項目跟蹤服務活動。在全鎮(zhèn)執(zhí)法職能部門深入開展“基層所站行風評議”活動，通過建章立制，明察暗訪，組織各行業(yè)代表打分評議。同時，作為陽光熱線成員單位，我鎮(zhèn)多次走進直播間，宣傳**的特色和優(yōu)勢，接受廣大人民群眾的監(jiān)督和質(zhì)詢，為我鎮(zhèn)健康發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。

優(yōu)秀作文欣賞范文第2篇

[關(guān)鍵詞]　欣賞　藝術(shù)修養(yǎng)　審美能力

藝術(shù)欣賞、藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)批評都是人們進行藝術(shù)實踐的活動。通過欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，可以給人帶來美的享受，培養(yǎng)藝術(shù)精神，了解相關(guān)的藝術(shù)知識，從而提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。

一、審美能力的提高

藝術(shù)欣賞不同于科學認識，“它是一種審美活動，是在審美需要驅(qū)動下、審美意識調(diào)控下，調(diào)動審美感知、想象、情感、理解等多種心理功能，對藝術(shù)作品進行觀照、體驗和悟解活動，遵循的也是一種情感邏輯，是更突出情感和理解。”審美能力是藝術(shù)修養(yǎng)的組成因素之一，通過藝術(shù)欣賞來提高審美能力主要體現(xiàn)在兩個方面。一是欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，體會作品中的藝術(shù)美，二是通過欣賞藝術(shù)作品，通感藝術(shù)家的審美情趣。

審美能力的提高和藝術(shù)作品格調(diào)的高低有很大的聯(lián)系。審美情趣在于對藝術(shù)欣賞的格調(diào)，高雅的藝術(shù)作品具有很高的審美價值，而低俗的作品則會給人帶來不良的影響。因此在欣賞時，除了要多聽多看多比較之外，還需注意質(zhì)量，也就是要欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品。歌德認為，鑒賞力不是靠欣賞中等作品，而是要靠欣賞最好作品才能培育成的。如果整天沉浸在普通的流行歌曲中，欣賞水平是很難提高的，更談不上藝術(shù)修養(yǎng)的提高了。在藝術(shù)作品中包含的客觀因素，已不同于自然形態(tài)的生活原型，它集中了生活形象中的精粹，愈是優(yōu)秀的作品其藝術(shù)形象的審美特征愈鮮明。因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于審美能力的快速提高。例如影片《音樂之聲》中有很多優(yōu)秀的音樂作品值得欣賞，如《雪絨花》、《哆來咪》和《孤獨的牧羊人》等。作曲家理查德羅杰斯善于在復雜的節(jié)奏中尋求一種驚人的和諧，旋律自然、流暢而簡潔，但簡潔中又顯示出高度的技巧，讓凡是看過這部影片的觀眾，無不沉浸在優(yōu)美動聽的樂曲之中。

藝術(shù)欣賞是對藝術(shù)作品的觀照和體驗，藝術(shù)作品是藝術(shù)家由對社會生活的觀察、體驗和感受而形成的審美意識及審美情感的物化形態(tài)。藝術(shù)作品中飽含著藝術(shù)家的審美理想和思想感情。在欣賞時，就會感受到藝術(shù)家獨特的審美情趣。但是如何感受呢?這就涉及到藝術(shù)欣賞中的共鳴問題。所謂共鳴，本來是物理學上的一個名詞，兩種振動的頻率相同的物體，其中一種振動，也會帶著靠近它的另外一種振動起來。這種現(xiàn)象就是共鳴。藝術(shù)欣賞的共鳴是指欣賞者在欣賞藝術(shù)作品時受到感染而激發(fā)出的情感變化。創(chuàng)作者和鑒賞者的思想感情借助于藝術(shù)作品相共鳴，創(chuàng)作者的心底最深處的一種震動，一直傳達到鑒賞者的心底最深處。欣賞者通過藝術(shù)作品與創(chuàng)作者建立心靈溝通，通感創(chuàng)作者的思想情緒，從而觸動欣賞者的情緒、思想、精神、情調(diào)。讀者得通過了作品，而體驗作者心里的內(nèi)容，喚起讀者“心中的琴弦”的反響，即讀者對于作品發(fā)生情緒、思想、精神、情調(diào)的活動，而體驗作者的審美情趣。比如中國“第五代導演”張藝謀的代表作《紅高梁》便是采用純紅色作為全片主色調(diào)，大片大片的紅色在畫面閃耀流淌，給觀眾以強烈的視覺刺激和心靈震撼，體現(xiàn)了色彩的造型美和抒情寫意功能。

二、培養(yǎng)藝術(shù)精神

藝術(shù)精神是藝術(shù)修養(yǎng)不可或缺的組成部分，是指某種藝術(shù)理想、氣質(zhì)、態(tài)度、追求等人文精神。從藝術(shù)作品對于人生的影響來看，它影響于人生的力很大，欣賞高尚的藝術(shù)作品能把人心潛移默化，養(yǎng)成健全的人格。愈是優(yōu)秀的藝術(shù)作品，它的藝術(shù)描寫愈生動愈深刻，藝術(shù)形象愈鮮明愈典型，愈能引起人們的欣賞興趣。

時代在不斷地變遷，但人本身所具有的對“美”的，對“真”的追求卻并沒有改變。藝術(shù)是真實的，藝術(shù)的發(fā)展貫穿整個人類的發(fā)展史，那些真正反映人性本身問題的作品，那些直擊人類心靈的作品，是“歷史性的作品”，是偉大的作品。欣賞這些作品，會凈化我們的心靈，培養(yǎng)崇高的理想。例如影片《辛德勒的名單》中有這樣一段情節(jié)黑白的影片中突然出現(xiàn)了一抹鮮紅色，那是一位長得非�？蓯邸⒋┲�紅裙子的小女孩。街上有法西斯在抓猶太人，那個小女孩快步走進臨街的一所房子，然后便躲了起來。好多猶太人都被抓了起來，沒見到其中有那抹紅顏色。之后影片又回歸黑白世界，直到影片放映法西斯清理猶太人的尸體那一鏡頭時，突然在卸下的死尸堆里，又出現(xiàn)了那一抹紅色，那令人驚詫、令人扼腕的紅色。很快地，那抹紅色被黑白色湮沒了。目睹這一切的辛德勒也同樣經(jīng)歷著劇烈的心理變革。這個過程是情節(jié)中至關(guān)重要的轉(zhuǎn)接。影片最終揭示了一個主題——人類的良知在任何惡劣的境況中都不會完全地泯滅。該片具有極高的藝術(shù)性，它的思想的嚴肅性和非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力都達到了幾乎令人難以超越的深度。任何一個有血有肉、熱愛生命、熱愛人生的人都不會對這樣的藝術(shù)作品無動于衷的，這就是優(yōu)秀的藝術(shù)作品、偉大的藝術(shù)作品。在其它的藝術(shù)門類中也有這樣的不朽之作，例如羅伯特·懷斯的經(jīng)典影片《音樂之聲》、羅丹的傳世名作《思想者》及曹雪芹的文學巨著《紅樓夢》等等，還有很多前人留下的瑰寶值得我們?nèi)�學習、去欣賞。欣賞這些優(yōu)秀的藝術(shù)作品，能夠凈化心靈，培養(yǎng)人們對崇高理想的追求。

三、積累藝術(shù)知識

藝術(shù)知識是藝術(shù)修養(yǎng)的基本構(gòu)成因素之一。欣賞藝術(shù)作品可以增長欣賞知識，如關(guān)于共鳴、什么是真正的鑒賞等等還能豐富藝術(shù)史、藝術(shù)流派和藝術(shù)風格等相關(guān)知識，如巴赫的《三部創(chuàng)意曲》，該曲運用了復調(diào)手法，富有巴羅克藝術(shù)的風格，其特點是文藝復興盛期的嚴肅、含蓄、平衡。通過欣賞這部作品，能對前期古典樂派的藝術(shù)風格有所了解。

優(yōu)秀作文欣賞范文第3篇

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；欣賞教學；德育滲透；教師；學生

中國分類號：G623.75

美術(shù)是一門視覺藝術(shù)，美育的目的不是把學生培養(yǎng)成藝術(shù)家，而是通過指導學生對美術(shù)作品進行欣賞，感受美術(shù)作品中，蘊藏的豐富文化底蘊、欣賞意義和歷史價值。在初中美術(shù)欣賞教學的過程中，教師要注重學生在教學中的主體地位，使美術(shù)欣賞的內(nèi)容與學生的性格特點、成長發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容相結(jié)合，將德育內(nèi)容靈活的滲透于美術(shù)欣賞教學的過程中，使學生在潛移默化中，形成良好的德育思想和美術(shù)水平。

一、初中美術(shù)欣賞教學中德育滲透的重要性

德育思想在初中美術(shù)欣賞教學中的應用，是當前新課程改革和素質(zhì)教育理念的必然要求，能夠有效增加學生對美術(shù)作品的情感認識，提升學生的美術(shù)欣賞能力和思維能力。

（一）新課程改革的具體要求

新課程理念下，對初中美術(shù)欣賞教學提出了更高的要求�！度�日制義務教育美術(shù)課程標準》中指出，在初中美術(shù)教學的過程中，要注重對學生藝術(shù)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，以學生的未來發(fā)展為主要教學目標，注重德育理念在美術(shù)欣賞教學中的滲透，通過美術(shù)作品欣賞、美術(shù)作品感悟等活動，使學生形成積極、樂觀的思想態(tài)度，成為新一代社會主義的接班人[1]。

（二）提升學生對作品的情感認識

隨著時間的推移和人們思想素質(zhì)的不斷提升，美術(shù)作品并沒有逐步低落，而是在我們生活中，變得更加富含內(nèi)涵和價值，這主要是音樂美術(shù)作品擁有一定的深刻歷史背景內(nèi)涵和情感藝術(shù)。在初中美術(shù)教學的過程中，將德育理念靈活的滲透于美術(shù)欣賞教學的過程中，能夠有效提升學生對美術(shù)作品的情感體驗和深刻理解，擴展學生的視野、陶冶學生的情操，使學生在潛移默化中，形成良好的思想道德理念和價值觀念，提升學生的整體素質(zhì)，促進學生的全面發(fā)展。正如中國著名文學家魯迅先生所言：“美術(shù)可以輔翼道德，美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治�！闭嬲�展現(xiàn)美術(shù)欣賞教學的作用和價值，以情感人、以德服人，不斷凈化學生的心靈[2]。

二、初中美術(shù)欣賞教學中德育滲透的策略

初中生正處于成長和發(fā)展的關(guān)鍵時期，在初中美術(shù)欣賞教學中滲透德育理念，有利于在不斷豐富學生美術(shù)知識水平的基礎(chǔ)上，提升學生的思想道德認識，促進學生的全面成長和發(fā)展。

（一）科學設(shè)計教學內(nèi)容，制定明確的教學目標。

在初中美術(shù)欣賞教學的過程中，教師首先要對教學的內(nèi)容進行科學的教學目標制定，把握課堂教學的主要目標和靈魂，通過靈活運用多種教學方式，帶動美術(shù)欣賞課程教學的氛圍，使學生在輕松、愉快的學習氛圍中，加深對美術(shù)欣賞教學內(nèi)容的學習和記憶，感受美術(shù)欣賞學習的樂趣和美術(shù)作品的魅力[3]。美術(shù)欣賞課程中，涉及到很多的名家美術(shù)作品，如果僅僅是對學生進行理論知識的形容和講解，無法加深學生對美術(shù)作品的直觀認識和感受。教師可以通過利用多媒體等信息技術(shù)手段，增加學生的直觀感受。例如在指導學生對《清明上河圖》這篇美術(shù)作品的欣賞過程中，教師可以通過利用多媒體技術(shù)，為學生直觀展現(xiàn)《清明上河圖》的宏偉和壯闊，并指導學生加強對《清明上河圖》中作品創(chuàng)作背景和創(chuàng)作環(huán)境的理解，感受作品中豐富的人類情感以及當時人民物阜民豐、和諧共處的生活環(huán)境，提升學生對美術(shù)欣賞作品的情感理解。

（二）充分利用優(yōu)秀作品，提升學生的美學感受。

中國歷史文化悠久，上下五千年的悠久歷史使我國具有眾多豐富的美術(shù)作品，其中包括繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、書法藝術(shù)等等，展現(xiàn)了人們優(yōu)秀的創(chuàng)作技藝和豐富的想象力及創(chuàng)造力。在初中美術(shù)欣賞教學的過程中，教師在指導學生對美術(shù)作品的欣賞時，還要加強對學生美術(shù)作品中情感和內(nèi)涵的挖掘。為學生細致的講解美術(shù)作品，提升學生的美學感受，使學生在學習的過程中，得到心靈的升華[4]。例如在指導學生對英國畫家郎雷的水彩畫作品《母親》這篇美術(shù)作品欣賞的過程中，教師在指導學生對水墨畫的繪畫技巧學習的基礎(chǔ)上，注重對學生“奶奶和媽媽的深情”與“家庭的溫暖”等內(nèi)容觀察和理解，挖掘在作品中的情感因素，通過教學指導，增加學生對母親愛的理解和感受，更加愛護母親，使學生形成尊老愛幼的觀念和良好的思想品德。

（三）開展美術(shù)欣賞活動，促進學生的全面發(fā)展。

在初中美術(shù)教育的過程中，教師可以結(jié)合藝術(shù)家的優(yōu)秀思想和人格，進行初中美術(shù)德育滲透教學。比如德國著名版畫家、雕塑家柯勒惠支一生為了人類的進步事業(yè)而奮斗，法國著名作家羅曼?羅蘭贊揚他為具有慷慨氣概和美德的藝術(shù)家。在對初中生美術(shù)欣賞教學的過程中，教師可以結(jié)合利用這些優(yōu)秀藝術(shù)家的思想，指導學生更好的學習美術(shù)，理解和體會藝術(shù)家優(yōu)良的思想品格，感受藝術(shù)家以熱血和精神所創(chuàng)作的巨作，感受藝術(shù)家思想和精神的付出。在美術(shù)欣賞教學的過程中，教師要注重將素質(zhì)教育理念和德育教育思想滲透于美術(shù)欣賞的教學中，通過為學生進行講解優(yōu)秀藝術(shù)家的思想境界和精神，提升學生的美術(shù)素養(yǎng)，加深對美術(shù)作品的情感理解，并在潛移默化中，不斷提升學生思想道德認識，使學生樹立正確的思想觀、價值觀、世界觀，促進學生的全面成長和發(fā)展，使學生成為真正社會中所需要的高素質(zhì)、高技能人才。

三、結(jié)束語

在初中美術(shù)欣賞課教學中有機滲透德育教育，有利于培養(yǎng)初中生對美術(shù)作品的正確審美觀，提高學生的審美能力，促進學生思想道德和價值觀念的提升，為學生未來的成長和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]蔡相珍，趙正陽，張魯靜.淺談高中美術(shù)欣賞教學中的德育滲透[J].中國校外教育，2023，（09）：98-101.

[2]李文靜.談美術(shù)欣賞課中的德育滲透[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2023，（04）：165-168.

優(yōu)秀作文欣賞范文第4篇

關(guān)鍵詞：發(fā)現(xiàn)美；感知；欣賞

中圖分類號：G622文獻標識碼：A文章編號：2095-4115（2023）03-238-2起欣賞課，很多人的印象就是單板、講授式的課程，因為不需要孩子們動手繪畫或者制作，所以孩子們對這樣的課會覺得可有可無，以至沒有興趣。剛開始工作時，因為沒有任何經(jīng)驗，一堂欣賞課上下來，自己和學生都累得筋疲力盡，于是我開始思考，我應該怎么辦？

雕塑大師羅丹曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。在美術(shù)教學中，教師的任務就是讓學生睜開發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這一點在美術(shù)欣賞課教學中，就顯得尤為重要。兒童都是愛美的，而且對美的事物感受很早，隨著年齡的增長，他們渴望藝術(shù)享受的心情日益增強，尤其是進入小學以后，對于美的事物的追求更為強烈。美術(shù)欣賞課是一門綜合性的復雜的教學活動，教師只有在先進的教學思想指導下，不斷豐富教學內(nèi)容，更新教學手段，采取多種形式實施美術(shù)欣賞教學。

不同年齡階段對欣賞課的要求是不同的。小學低年級欣賞內(nèi)容主要是引導學生初步認識和表現(xiàn)生活周圍的美好事物。在欣賞優(yōu)秀兒童作品時，這些作品天真爛漫，是兒童心理世界的反映，這類內(nèi)容學生覺得親切，容易產(chǎn)生共鳴，其特點是低年級階段所欣賞的作品富有情趣，符合兒童審美心理。如大腦袋，歪脖子，近大遠小，樹木畫在半空等等，五花八門，比例不再準確，表現(xiàn)無拘無束。還有一些拼貼的小制作也深受小朋友喜愛；中年級欣賞內(nèi)容主要是讓學生初步接觸了解優(yōu)秀美術(shù)作品，培養(yǎng)學生熱愛祖國藝術(shù)的情感。其特點是從小學中年級開始，欣賞一些與學生生活接近、學生能理解和接受的中國古今優(yōu)秀繪畫作品和工藝美術(shù)作品。欣賞課內(nèi)容對于教學內(nèi)容有“參考資料”的作用，在欣賞課中滲透了有關(guān)的教學內(nèi)容，欣賞課的優(yōu)秀作品檔次高，起到了指導性的重要作用；高年級欣賞內(nèi)容主要是讓學生了解祖國歷史悠久的藝術(shù)文化，增強學生的民族自豪感。通過中國歷代美術(shù)作品簡介和欣賞，讓學生基本了解我國歷史上一些有代表性的美術(shù)作品的情況，使他們對祖國極其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個初步的認識，引導學生去理解、領(lǐng)會和感受藝術(shù)的美，通過弘揚民族傳統(tǒng)文化的審美教育，增強民族自豪感，在美術(shù)欣賞課程中，將德育貫穿到整個教學活動中去，聯(lián)系實際幫助學生樹立健康的道德價值觀。

在教學過程中教師要提高對欣賞課的認識，欣賞時要有重點，教師要把欣賞的重點放在那些有代表性的、風格獨特的名作上，以加深學生對著名作品的印象。欣賞的內(nèi)容不可過深，超出了學生欣賞能力的東西，教師要少講，甚至不講，要欣賞那些看得見、摸得著學生易于接受的直觀內(nèi)容，如某一點某一處的用色、線條、構(gòu)圖、明暗等。

優(yōu)秀作文欣賞范文第5篇

[關(guān)鍵詞]電影欣賞；高校思政工作；整合；作用；探析

一、電影欣賞是高校學生思政教育工作的有效手段

藝術(shù)對于提升人的精神境界具有重大的作用。高校學生思政教育工作要增強實效性，必須以人為本，發(fā)揮文化藝術(shù)的教育功能。構(gòu)建靈活多變的具有活力的藝術(shù)課堂。電影以其特有的藝術(shù)手法陶冶人的情操、凈化人的心靈，對受眾有著政治的、審美的和道德的巨大精神作用。電影欣賞有助于電影審美作用、認識作用、教育組織作用的有效外化和釋放，通過塑造人物形象及故事情節(jié)來傳達正確的價值觀念與崇高的思想情懷，從而進行文化思想傳播，把深奧的道理通俗化、抽象的內(nèi)容形象化，達到同志所說的“以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的目的。

所謂“欣賞”，是在接受藝術(shù)中經(jīng)過體味、領(lǐng)略，通過豐體的有意識接受而產(chǎn)生的愉悅情感，它與藝術(shù)的創(chuàng)造一樣，也是知(認識)、情(情感)、意(意志)等過程的系統(tǒng)組合。電影欣賞是以優(yōu)秀電影為欣賞對象，通過對電影藝術(shù)審美接受產(chǎn)生自我感性認知、豐富想象和理解詮釋等一系列心理活動后，經(jīng)內(nèi)心自省，養(yǎng)成個人的高尚情操，提升自我文化和道德修養(yǎng)。中外優(yōu)秀影片凝結(jié)著藝術(shù)創(chuàng)作者的智慧，傳承人類數(shù)千年的文明，蘊藏著豐富的德育資源，是高校學生思想政治工作的有力載體。電影欣賞可以成為高校思政教育工作的有效手段。

二、電影欣賞在高校學生思想政治工作中的作用

1．促發(fā)欣賞者的內(nèi)心自省。

通過優(yōu)秀影片與欣賞者的主客體互動，使學生通過一系列的思想活動得到操行的自我修煉。中國的文學與藝術(shù)素來講究“詩言志”、“成教化、助人倫”和“文以載道”的教化功能�！蹲髠鳌分邢摹拌T鼎象物，使民知神奸”的傳說鮮明地顯示了藝術(shù)創(chuàng)作實施著思想政治服務的功用。東漢王延壽云“惡以戒世，善以示后”。現(xiàn)實主義傳統(tǒng)鑄就了許多中外優(yōu)秀電影，它們深切關(guān)注民生、關(guān)注社會底層百姓的命運與苦難，通過對現(xiàn)實生活中小人物的塑造，展示他們的喜怒哀樂，褒揚美好的人性。

外國電影中如《阿甘正傳》，以小人物阿甘為底層群眾的代表，歌頌善良、純樸、誠實和堅韌不拔的精神，并以其來反襯所謂精明人的狡詐，鞭韃那種明是聰明實則愚蠢的欺騙，呼喚純真。對這種影片的欣賞，學生可以使自己在理性思索的基礎(chǔ)上，通過通俗化的形象和故事情節(jié)的直觀作用，更形象地明了勤奮的美德，在學習中便會更加腳踏實地，并學會善良地對待自己的同學和他人。中國電影中如《天下無賊》，以民間立場充分關(guān)注普通百姓的日常生活和個體生存，通過民間的世俗敘事形態(tài)來歌頌人類的美好品德，以對下層百姓樸實無華的性格描寫來證明終究邪不壓正，正直與善良終究是人類追求的道德意義。學生通過這類影片的欣賞能在內(nèi)心自省的同時，培育其善良的秉性和誠實的品格，從而達到思想政治教育的最好效果。

2．讓學生得到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的熏染。

隨著改革開放和對外交流的逐步深入，外來文化越來越多地沖擊著大學生們的思想觀念和生活行為，讓學生拓寬視野的同時也會由于經(jīng)受不住西方價值觀念中負面因素的誘惑而對文化失去了應有的判斷能力，從而顯得無所適從，并盲目否定一切，在某種程度上失落了自己的文化家園。優(yōu)秀電影充分提供展示各種文化的平臺，可以使學生在無所適從中找到準確的坐標位置，從而能對人生觀、價值觀和世界觀尚不成熟的大學生們給予積極的引導。

如張藝謀導演的電影在一定程度上是對中國傳統(tǒng)文化的濃縮性表張，以其獨有的手法使中國文化傳統(tǒng)在熒屏上得以再現(xiàn)和表述。在其代表性的影片中，張藝謀進行大方位的文化表征的渲染。張藝謀的影片不厭其煩地大量使用紅、黃、綠、藍、黑這樣的中國式色彩，使用中國文化意味濃烈的燈籠、等物事，并完美地融入劇情。再如李安導演的《臥虎藏龍》等，盡管如評論家所說，也許只是中國文化表象化的或奇觀化的表達，但以此為切入，可以讓學生找到一個興趣點，形象地進入中國傳統(tǒng)文化，從而自覺地去尋找有關(guān)方面的書籍與資料，了解并發(fā)揚光大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對外國優(yōu)秀影片的學習，則能使學生了解“他”文化的精髓，學習并養(yǎng)成自我的多元文化素養(yǎng)。

3．為培養(yǎng)社會主義接班人提供思想支撐。

隨著中國社會自身的發(fā)展，各階層的相繼涌現(xiàn)，多種價值觀念和利益同時并立。在多元文化的語境下，學生對于文化和道德選擇缺乏一定的判斷能力和選擇利用能力，進而迷茫以至產(chǎn)生信仰危機。與此同時，我們還應看到，大學生肩挑著我們事業(yè)的今天和明天，擔負著未來民族振興和傳承先進文化的重要使命，他們的思想道德觀、人生觀和價值觀直接關(guān)系到我們社會主義事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)的興衰存亡，因此，讓大學生的思想道德朝著社會主義事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)的需要發(fā)展，引導他們踐行和代表“先進文化”，將是我們惟一的選擇。

這類影片的選擇可以有《國慶大閱兵》、《開國大典》、《》、《焦裕祿》、《任長霞》等。事實證明，借助于優(yōu)秀影片實施和促進高校學生工作，符合思想政治教育規(guī)律。子云“興于詩、立于禮、成于樂”，電影藝術(shù)是現(xiàn)代的詩與樂，對其合理開發(fā)與利用，可以帶來預期的效果。

三、電影欣賞在高校學生思想政治工作中的實施

1．電影欣賞的過程實施。

首先是影片選擇。要有目的地選擇影片，教師與學生共同參與。可以借助和通過班團日主題活動等同學共同性的活動來有意識地選擇主題影片，增強學生自發(fā)性與主動性，使之更有興趣。

其次是觀前點評。在選擇好影片之后，教師應多方面了解所選影片的背景知識，給學生以正確的引導。比如，觀賞《墨攻》，可以在學生進行影片欣賞之前講解墨家知識，并說明《墨攻》并沒有真正體現(xiàn)墨家的思想和觀點，還可以展開講解春秋戰(zhàn)國時期的各家學派，使學生知識面拓寬，同時做到正面地和批判性地欣賞影片，充實自己的人生觀和價值觀。

再次是觀后活動�？梢陨除堄懻摶蜃鳂I(yè)評論或故事重述等形式進行。通過這類活動可以讓學生在感性觀賞的基礎(chǔ)上得到理性的升華，從而達到最理想的思想政治工作效果。

2．相關(guān)方式及配套措施。

首先是有相應的組織機構(gòu)，可由教師組織，也可以是在教師引導下的學生自發(fā)組織，以有利于形成長效機制。

其次是在有關(guān)校園文化節(jié)或合適的時間段中進行相應的電影欣賞活動。有關(guān)調(diào)查顯示，學生對電影是有著極大興趣的，但是他們大多數(shù)情況下是在網(wǎng)吧或其他一些公共場所觀看，網(wǎng)上信息良莠不分，沉渣泛起，容易讓學生無所適從，從而失去判斷能力，這就必然對人生觀、價值觀和世界觀尚不成熟的大學生們造成一定的不良影響。因此，我們可以在校園文化節(jié)中舉行優(yōu)秀電影故事復述競賽、每月舉行月電影欣賞等，進行有意識地引導，并形成熱烈討論的氛圍，更好地激發(fā)學生的熱情。

再次是有效利用校園網(wǎng)進行視頻點播和建立BBS，讓學生可以隨時點播學校組織的優(yōu)秀電影庫，并能使學生在觀看后在BBS發(fā)表自己的觀點和看法。