摘要：我國(guó)傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，民間剪紙藝術(shù)作為其組成部分，在很多方面發(fā)揮著重要的作用，是對(duì)我國(guó)民族文化的重要傳承。將民間剪紙藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，將會(huì)成為設(shè)計(jì)師開(kāi)展創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要源泉，能夠推動(dòng)我國(guó)平面設(shè)計(jì)的更好發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民間剪紙平面設(shè)計(jì)應(yīng)用

我國(guó)的民間藝術(shù)是對(duì)人們?nèi)粘Ｉ�活的重要表現(xiàn)，能夠?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)師提供靈感，是我國(guó)民族文化中的重要內(nèi)容。民間剪紙是民間藝術(shù)的重要組成部分，有著濃郁的文化氣息，是勞動(dòng)人民現(xiàn)實(shí)生活的反映，具有寶貴的創(chuàng)新價(jià)值。將民間剪紙藝術(shù)融入平面設(shè)計(jì)，是對(duì)我國(guó)民間藝術(shù)精華的有效利用，可以幫助設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出更多優(yōu)秀的作品，提升商品的價(jià)值[1]。

一、民間剪紙藝術(shù)簡(jiǎn)介

1.民間剪紙藝術(shù)概述

剪紙也叫窗花，是人們使用剪刀或刻刀刻出的圖案，主要被貼在窗戶和門楣上[2]。剪紙藝術(shù)是將紙張作為主要的載體，將不同的藝術(shù)形象在紙上進(jìn)行鏤空和雕刻的藝術(shù)形式。傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)因?yàn)橹谱骱?jiǎn)單且形式多樣，在民間的流傳比較廣泛，人們大都借此表達(dá)生活現(xiàn)狀和情感經(jīng)歷。

2.民間剪紙藝術(shù)的特征

（1）平面性。民間藝術(shù)的特征與其創(chuàng)作的工具和材料有著較大的關(guān)聯(lián)性，剪紙藝術(shù)大都采用剪刀、刻刀等工具進(jìn)行裁剪和鏤刻。剪紙藝術(shù)具有二維化的呈現(xiàn)特點(diǎn)，創(chuàng)作者一般可以利用其簡(jiǎn)練的造型特征和線條組成相應(yīng)的畫面，并使用黑白對(duì)比關(guān)系體現(xiàn)出圖像空靈、剔透的平面化特點(diǎn)。剪紙藝術(shù)創(chuàng)作者可以將空間和形體放在一個(gè)平面當(dāng)中，然后使用平面化的表現(xiàn)手法詮釋三維空間中的事物。（2）裝飾性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)居住環(huán)境提出了更高的要求，要求居住空間不僅具有實(shí)用功能，而且需要有足夠的裝飾性�，F(xiàn)在，人們對(duì)民間剪紙藝術(shù)的要求越來(lái)越高，現(xiàn)代剪紙藝術(shù)需要與人們的審美情趣保持一致。尤其在春節(jié)等重要的節(jié)日中，各種剪紙作品被應(yīng)用在家居環(huán)境的裝飾當(dāng)中。為了將民間剪紙藝術(shù)與人們的日常生活結(jié)合，剪紙藝術(shù)創(chuàng)作者需要使剪紙作品具有平視和堆成的特征，這對(duì)增強(qiáng)民間剪紙藝術(shù)的裝飾性具有重要的意義。（3）表意性。民間剪紙藝術(shù)屬于視覺(jué)藝術(shù)，具有獨(dú)特的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方式。創(chuàng)作者通常會(huì)利用托物寄情的方式進(jìn)行大膽的變形，采用諧音法、諧形法、象征法等進(jìn)行創(chuàng)新，從而使民間剪紙作品具有深刻的含義。我國(guó)民間剪紙藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式能夠體現(xiàn)出勞動(dòng)人民獨(dú)特的審美，在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中，設(shè)計(jì)師會(huì)通過(guò)汲取他人智慧的方式表達(dá)深層次的心理活動(dòng)[3]。（4）跨時(shí)空性�？鐣r(shí)空性是我國(guó)民間剪紙藝術(shù)的重要特性，創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)采用混沌的表現(xiàn)手法將不同時(shí)空的事物結(jié)合，同時(shí)將其與主體、陪體、前后景等因素結(jié)合，讓整個(gè)畫面表現(xiàn)出協(xié)調(diào)和均衡的特性，進(jìn)而豐富剪紙作品的造型，提升剪紙藝術(shù)的美感。（5）自由透視性。剪紙藝術(shù)創(chuàng)作者在表現(xiàn)前后遠(yuǎn)近的空間關(guān)系時(shí)往往會(huì)使用透視手法，這種空間透視的方式也是對(duì)“天人合一”境界的重點(diǎn)探討。剪紙藝術(shù)表現(xiàn)出的情感思想常與民間藝人的主觀意愿和感受相關(guān)，因此，創(chuàng)作者在表現(xiàn)前后關(guān)系時(shí)，需要將對(duì)象的各個(gè)側(cè)面清晰地表現(xiàn)出來(lái)。

二、民間剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)應(yīng)用中的意義

1.民間剪紙藝術(shù)的象征性可以提升平面設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵

我國(guó)的民間剪紙藝術(shù)具有豐富的文化內(nèi)涵和濃郁的民族氣息，它具有的象征意義更成為一種特定的藝術(shù)符號(hào)。剪紙藝術(shù)具有悠久的歷史，在民間廣為流傳，能夠深刻地反映出勞動(dòng)人民的生活。這種象征意義是將民俗文化作為載體，利用民風(fēng)和民情形成深厚的文化內(nèi)涵[4]。民間剪紙藝術(shù)的象征性為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵注入了新鮮的血液，可以讓平面設(shè)計(jì)作品的意境更加深遠(yuǎn)。此外，民間剪紙藝術(shù)的象征性還可以幫助人們樹立民族信仰，傳達(dá)出人們對(duì)民族文化生命特征的關(guān)注，豐富平面設(shè)計(jì)的文化含義。

2.民間剪紙藝術(shù)的多樣性可以豐富平面設(shè)計(jì)的手法

中國(guó)民間剪紙藝術(shù)內(nèi)容豐富，具有多樣性的特征，創(chuàng)作題材眾多，同時(shí)具有可觀性和可解說(shuō)性。從題材的多樣性看，民間剪紙藝術(shù)多是將人們的日常民俗活動(dòng)作為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，由此可以表現(xiàn)出人們對(duì)于幸福美好生活的憧憬。從地域的多樣性看，民間剪紙藝術(shù)在不同的地區(qū)具有不同的風(fēng)格特征，能夠隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活的變化而不斷發(fā)展。民間剪紙藝術(shù)的多樣性為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了豐富的藝術(shù)資源，設(shè)計(jì)師需要合理利用其特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)手法，將其應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，使平面設(shè)計(jì)作品得到大眾的廣泛認(rèn)可，給人們留下更加深刻的印象[5]。

3.民間剪紙藝術(shù)的意蘊(yùn)性能夠升華平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)功能

我國(guó)的民間剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含著意蘊(yùn)美，具有比較豐富的意蘊(yùn)文化。民間剪紙藝術(shù)主要由勞動(dòng)人民創(chuàng)作，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的價(jià)值觀念，因而剪紙作品中充滿著純真古樸的生活氣息。勞動(dòng)人民具有積極樂(lè)觀的心態(tài)，常將自身的思想感情融入剪紙藝術(shù)創(chuàng)作。隨著時(shí)代的發(fā)展，民間剪紙藝術(shù)的意蘊(yùn)性也在潛移默化中影響了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，對(duì)于平面設(shè)計(jì)的實(shí)用功能與商業(yè)價(jià)值都產(chǎn)生了重要的影響。將民間剪紙藝術(shù)的意蘊(yùn)性融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作，可以在很大程度上提升平面設(shè)計(jì)作品的精神價(jià)值，豐富其象征意義。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師使用現(xiàn)代思維方式研究民間剪紙藝術(shù)的意蘊(yùn)，擺脫固有思維的束縛，轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)思維，有利于掌握不同的設(shè)計(jì)方法，使用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言向大眾傳遞傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，創(chuàng)作出更加符合新時(shí)代特征的平面設(shè)計(jì)作品，進(jìn)而更好地推動(dòng)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展[6]。

4.民間剪紙藝術(shù)的視覺(jué)思維方式可以激發(fā)設(shè)計(jì)師的平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維

民間剪紙藝術(shù)反映了勞動(dòng)人民獨(dú)特的視覺(jué)思維體系，體現(xiàn)在剪紙作品當(dāng)中，最具有代表性的便是原發(fā)性思維特征，即勞動(dòng)人民淳樸自然的思維模式。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師具有全面且新穎的思維能力，掌握最新的設(shè)計(jì)潮流，這也是設(shè)計(jì)師創(chuàng)新思維的有效體現(xiàn)�，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師應(yīng)不斷提高創(chuàng)新思維，突破原有的思維模式，探索新的設(shè)計(jì)理念和成果，使平面設(shè)計(jì)作品獲得大眾的認(rèn)可。

三、民間剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.民間剪紙藝術(shù)在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

剪紙藝術(shù)在二維空間當(dāng)中存在著一種存在與虛空的關(guān)系，這種關(guān)系不僅是一種二維關(guān)系，而且是一種三維空間的關(guān)系。它能夠幫助設(shè)計(jì)師跳出固有設(shè)計(jì)思維的束縛，將其重新組織和排列，從而創(chuàng)作出更加符合自身創(chuàng)作意圖的作品。在廣告設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要合理利用鏤空技藝表現(xiàn)存在和虛空的關(guān)系，最大限度地實(shí)現(xiàn)廣告的價(jià)值。如，設(shè)計(jì)師可以將我國(guó)的民間剪紙藝術(shù)融入國(guó)外的品牌產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在春節(jié)期間推出具有剪紙?jiān)�素的品牌廣告，以此喻示富貴吉祥，使相關(guān)產(chǎn)品更好地被我國(guó)的消費(fèi)者接受并喜愛(ài)。在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中，將剪紙藝術(shù)與廣告設(shè)計(jì)結(jié)合并獲得良好的效果并不是一件容易的事情，因此，設(shè)計(jì)師需要保持時(shí)刻學(xué)習(xí)的態(tài)度，有效地利用民間剪紙藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)設(shè)計(jì)作品的有效宣傳。

2.民間剪紙藝術(shù)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

民間剪紙藝術(shù)是我國(guó)重要的藝術(shù)瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的文化符號(hào)，具有獨(dú)特的造型和豐富的寓意，對(duì)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)具有重要的借鑒作用。設(shè)計(jì)師需要從民間剪紙藝術(shù)中汲取創(chuàng)作靈感，遵循現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本原則，創(chuàng)新剪紙圖案，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。（1）剪紙文化符號(hào)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要想傳承和發(fā)展民族文化，設(shè)計(jì)師需要將民族文化符號(hào)融入平面設(shè)計(jì)。作為我國(guó)重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，民間剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，設(shè)計(jì)師提取其中的文化符號(hào)與標(biāo)志設(shè)計(jì)結(jié)合，往往能夠獲得良好的設(shè)計(jì)效果。如，中國(guó)銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)就利用了我國(guó)民間剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)師從古錢幣中獲得啟發(fā)，將中國(guó)銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)成古錢幣的樣式，使錢孔和紅繩構(gòu)成了“中”字，具有強(qiáng)烈的中國(guó)特色。（2）剪紙圖形符號(hào)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用民間剪紙藝術(shù)中蘊(yùn)含著豐富的圖形符號(hào)，在藝術(shù)形態(tài)上與標(biāo)志設(shè)計(jì)存在相似性。因此，在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師需要挖掘和提取剪紙圖形符號(hào)，通過(guò)藝術(shù)加工的方式將其轉(zhuǎn)化為標(biāo)志設(shè)計(jì)作品，從而發(fā)揮美化標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用，帶給人們更加強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的有效傳承。如，中國(guó)國(guó)際航空股份有限公司的標(biāo)志就是將傳統(tǒng)剪紙圖形符號(hào)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，選擇鳳凰這一傳統(tǒng)的圖形符號(hào)進(jìn)行簡(jiǎn)化處理，具有吉祥如意的寓意。

3.民間剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

部分當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)存在同質(zhì)化的現(xiàn)象，缺乏特色。要想讓現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)煥發(fā)出更加持久的生命活力，設(shè)計(jì)師需要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)元素，展現(xiàn)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的特色。民間剪紙藝術(shù)反映了一定的哲學(xué)觀和圖形價(jià)值，設(shè)計(jì)師將這些元素進(jìn)行藝術(shù)性的加工和創(chuàng)造，并應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以更好地展示出現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力。（1）民間剪紙哲學(xué)觀在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用我國(guó)的民間剪紙藝術(shù)在造型上具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想，如陰陽(yáng)觀、“天人合一”思想等。把這些哲學(xué)思想與包裝設(shè)計(jì)結(jié)合，可以豐富包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，給人們留下深刻的印象。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要挖掘和提煉中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)觀中的精華部分，讓包裝設(shè)計(jì)更具有獨(dú)特性，進(jìn)而更好地發(fā)揮商品傳遞信息的作用。（2）民間剪紙圖形符號(hào)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用民間剪紙藝術(shù)中蘊(yùn)含著豐富的圖形符號(hào)，大都具有特定的意義。將其應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠美化商品包裝的外在形式，使其具有豐富的寓意。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師首先要明確設(shè)計(jì)主題，然后有效利用剪紙圖案的象征意義，做好提煉和加工處理工作，以更好地突出主題內(nèi)容，讓商品包裝設(shè)計(jì)更具有特色。

四、結(jié)語(yǔ)

民間剪紙藝術(shù)來(lái)源于生活同時(shí)高于生活，有著豐富的藝術(shù)形象和文化內(nèi)涵，能夠?yàn)楝F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供更多的創(chuàng)作資源和靈感。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)把握民間剪紙藝術(shù)中的民族文化底蘊(yùn)和審美精神，使設(shè)計(jì)作品展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，這對(duì)推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重要意義。

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作者:王莞茹 吳鍇 單位:湖北工業(yè)大學(xué)