河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文（通用19篇）

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇1

　　集江南水鄉(xiāng)與北國田園風(fēng)光于一體，被譽(yù)為“北方三峽”的青天河風(fēng)景名勝區(qū)，位于河南省焦作市西北部博愛縣境內(nèi)，系世界地質(zhì)公園、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家水利風(fēng)景區(qū)、太行山國家級獼猴自然保護(hù)區(qū)、中國青少年科學(xué)考察探險基地、河南省最具魅力的十佳風(fēng)景名勝區(qū)、河南省十大旅游熱點(diǎn)景區(qū)，景區(qū)面積106平方公里，由大壩、大泉湖、三姑泉、西峽、佛耳峽、靳家?guī)X、月山寺等七大游覽區(qū)、308個景點(diǎn)組成。

　　青天河之水天上來，這里三步一泉，五步一瀑，青山繞碧水，綠樹掩古寺，飛泉流瀑，如詩如畫。有世界獨(dú)一無二的天然長城及世界奇觀石雞下蛋;有中原獨(dú)一無二的高山峽谷濕地景色;有最大出水量每秒7立方米、洞徑2.18米的“華夏第一泉”三姑泉及由此泉水形成的長達(dá)7.5公里的大泉湖。這里碧波蕩漾，嫵媚婉約，水隨山勢，百轉(zhuǎn)千回;野鴨隨水勢，掠過水面，水天一色;兩岸綠色掩映，獼猴嬉戲其中，湖內(nèi)行船蕩舟，舟移景異，船在畫中走，人在畫中游，如游漓江，似進(jìn)三峽，置身其中，您將從生活壓力中解放出來，得到最暢快最松馳的休閑。進(jìn)入西峽，兩岸青峰翠嶺，水面一平如鏡，楊柳臨溪傍水，荊林神韻通幽，古樸小舟伴著暮歸的老牛和牧童，一片田園牧歌式的風(fēng)光呈現(xiàn)在眼前。而游程中，產(chǎn)生于7000萬年前至今唯一身上有文字記載的世界罕見天然大佛、距今1520xx年的北魏摩崖石刻、北魏官道等人文景觀，會使你在這靜謐的環(huán)境中返樸歸真，去細(xì)細(xì)地體味和追溯歷史的腳步。

　　如果說西峽讓你享受的是原始幽靜清雅，那么新開發(fā)的佛耳峽則完全是一幅動感的山水畫廊。這里蜿蜒曲折，犬牙交錯，溪泉爭涌，三潭九瀑，小橋流水，茂林修竹貫穿其中，或低吟淺唱，或狂舞高歌，好似一盆玲瓏的盆景，匯山川之靈氣，濃縮天地之精華，可謂三步一景，五步一觀，景隨步走，步移景換，如夢如幻。加之那鳥啼蛙鳴，讓你驚嘆大自然的造化，使你回味無窮。

　　這里有與少林寺齊名天下、八極拳發(fā)源地、清乾隆皇帝曾三次朝拜的千年古剎月山寺。而紅葉圣地靳家?guī)X，是南太行山罕見的綠色長廊。這里林海無邊，植被茂密，四季如畫，尤其是秋季滿山紅葉，堪稱中原之最，是一處云霧漂緲、空氣宜人的天然氧吧和森林樂園。

　　“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。 朋友，如您想欣賞青天河的繽紛絢爛，就到青天河來吧;想找尋夏日的清涼世界，就到青天河來吧;想體驗秋季的紅葉醉人，就到青天河來吧;想接受冬天的極限挑戰(zhàn)，就到青天河來吧……雄山秀水的青天河景區(qū)，正以嶄新的姿態(tài)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)笑迎您的到來。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇2

　　嵖岈山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省遂平縣境內(nèi)，景區(qū)面積148平方公里，可游面積52平方公里，海拔786米，是國家級地質(zhì)公園、國家“AAAAA”級旅游區(qū)、河南省十大熱點(diǎn)景區(qū)和18個重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)之一。嵖岈山山區(qū)位優(yōu)越，交通便利，氣候宜人，資源豐富，歷史悠久，人文璀璨，素有“中原盆景”、“華夏圖騰林”、“地質(zhì)公園”、“西游記全書”和“東方第一社”之美譽(yù)。

　　20__年10月9日，國家旅游局在京召開新聞發(fā)布會，嵖岈山創(chuàng)建為國家5A級旅游景區(qū)。

　　盆景大多數(shù)人都見過，但你見過方圓五十公里大的巨型盆景嗎?來嵖岈山吧，素有“中華盆景”盛譽(yù)的嵖岈山，會讓您領(lǐng)略到不一般的奇石盆景!

　　嵖岈山位于駐馬店遂平縣境內(nèi)，區(qū)位優(yōu)越、交通便利的嵖岈山，南臨駐馬店市，距武漢300公里，北靠漯河市，距鄭州180公里。107國道、京廣鐵路、京珠高速縱貫遂平縣境，距景區(qū)25公里。因其豐富多彩的地質(zhì)結(jié)構(gòu)被評為國家級地質(zhì)公園。景區(qū)內(nèi)奇石遍布、渾然天成，素有“中華盆景”“奇石王國”之美譽(yù)，其中聞名中外的天下第一石猴、飛來石、定海神針等更是引得無數(shù)游客嘆為觀止，流連忘返。嵖岈山的山峰不僅絕崖突兀、奇峰巍立，峰巒之間還犬牙交錯、崢嶸嵯峨，群峰競艷，蔚為奇觀。而嵖岈山的山洞洞壑幽邃、千變?nèi)f化，是探險獵奇的迷宮，黑風(fēng)洞、乾隆洞、九曲通天洞等著名景點(diǎn)更是引來眾多游客進(jìn)入尋壑探險。嵖岈山中的道路也為一奇景，景區(qū)內(nèi)“一線天”、“通天梯”類的景點(diǎn)比比皆是。神奇的嵖岈山也沉淀了豐厚的文化底蘊(yùn)，吳承恩游過嵖岈山后靈感涌發(fā)創(chuàng)作了舉世名著《西游記》;乾隆皇帝游后更是把嵖岈山搬入自己御花園才得以欣慰。

　　縱橫交錯、四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代化的交通條件，縮短了景區(qū)與大都市之間的距離，交通方便快捷。氣候宜人、資源豐富，處在南北氣候的過度地帶，四季風(fēng)光如畫。陽春，山花爛漫，鳥語花香;盛夏，綠樹成蔭，泉水潺潺;金秋，漫山紅遍，層林盡染;隆冬，銀裝素裹，冰清玉潔。山上眾峰崢嶸，洞壑幽邃，古樹參天，綠藤滴翠;山下涓涓細(xì)流，湖光倒影，交相輝映，如入仙境。有九大景觀、九大奇峰、九大異石、九大名棚、九大仙洞，各類景點(diǎn)200多處，旅游資源得天獨(dú)厚。明代文淵閣大學(xué)士、吏部尚書許瓚游覽崎岈山留下了“山秀尋仙蹤，隱隱云壑十萬峰”的絕美詩句，是對嵖岈山美景的真實寫照。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇3

　　各位游客，大家好!

　　萬仙山景區(qū)位于河南省輝縣市沙窯鄉(xiāng)境內(nèi)，距新鄉(xiāng)市70多公里，面積達(dá)64平方公里，最高山峰海拔1672米，至峰頂可遠(yuǎn)眺黃河，一覽逶迤群山。景區(qū)由中華影視村——郭亮、清幽山鄉(xiāng)——南坪、人間仙境——羅姐寨三個分景區(qū)組成。主要景點(diǎn)有：紅巖絕壁大峽谷、影視村、絕壁長廊、天池、蓮花盆、白龍洞、喊泉、日月星石、黑龍?zhí)镀俨肌⑽宸迳搅趾�、黃龍洞、磨劍峰、羅姐寨、孫臏泉、七朗峰等200余處。

　　萬仙山并非名山，能在短短的數(shù)年間擠身于知名景區(qū)，憑得是什么呢?有人說，是拍電影拍出名的，有人說，是照像照出名的，而更多的人說，萬仙山是畫筆畫出名的，的確,每年來萬仙山臨景習(xí)作、繪畫寫生的人很多，全國有100多所院校把這里定為寫生基地，繪畫寫生對宣傳萬仙山景區(qū)起到了積極的影響。但更重要的是萬仙山景區(qū)風(fēng)光秀美，集中了南太行的精華：赤巖絕壁雄渾、巍峨、粗獷、恢弘;紅巖絕壁翠峰重疊，高聳入云。奇峰俏石立山巔，青風(fēng)輕拂欲飄然，姿態(tài)迥異盈靈氣，恰似萬仙臨凡間。飛瀑、溶洞、老樹、巨石、古寨和石墻、石院、石房子的山村，成為一個個鮮活的亮點(diǎn)，點(diǎn)綴在景區(qū)之內(nèi)。

　　萬仙山的由來

　　千峰無語立斜陽，萬壑有聲伴天籟。雄峻奇秀的萬仙山里沒有廟宇，不燒香火，為什么叫萬仙山呢?地質(zhì)學(xué)家和神話傳說給予了兩種完全不同的回答。地質(zhì)學(xué)家認(rèn)為，萬仙山和整個太行山脈一樣，形成于距今28億年前的新太古代。海底的基性巖漿噴發(fā)和酸性巖漿侵入，構(gòu)成最早的基底巖系——花崗綠巖系。巖層露出水面后，河流沖刷的沙粒，一層層的覆蓋，年復(fù)一年的沉積，泥沙層在地殼變動中，陷入海底，陷入地殼深處，經(jīng)過沉積擠壓形成沉積巖。在距今20億年發(fā)生全球性地殼運(yùn)動——“阜平運(yùn)動”，地應(yīng)力和溫壓效應(yīng)的作用下，海底的花崗巖浮出海面，成為陸地，并變質(zhì)為片麻巖類。“阜平運(yùn)動”產(chǎn)生的巨大應(yīng)力和溫壓效應(yīng)，使距今28—25億年間此區(qū)沉積于海底的新太石界花崗綠巖系，褶皺成石，隆升出海面，經(jīng)受11億年的風(fēng)化剝蝕，直至距14億年的中元古代薊縣紀(jì)才又沉入水下，形成濱海環(huán)境，接受沉積。隨著地殼裂變，幾經(jīng)沉浮，幾度滄桑，形成這種多層重疊，皺折隆起，斷壁垂懸，巖層清晰的獨(dú)特地貌。萬仙山的巖層構(gòu)造是十分醒目的，深處是黑色的花崗巖，依次向上是紅色花崗巖、紅色沉積巖、黃色黑色的頁巖，萬仙山的峰頂均為石灰?guī)r。

　　多少年來，據(jù)傳寶蓮燈的故事就發(fā)生在萬仙山。農(nóng)家子劉彥昌進(jìn)京趕考途中，到三圣母廟內(nèi)避雨，被三圣母看中，婚配生子。三圣母的哥哥二郎神知道后，惱羞成怒，說她有辱門風(fēng)，以違反天條定罪，將三圣母壓在華山之下，三圣母的兒子沉香，被元始天尊抱走，教他習(xí)武學(xué)藝，沉香長大后，帶著斧頭劈山救母。二郎神知道后，力阻沉香，惡戰(zhàn)數(shù)日，二郎神的劍、沉香的斧，砍削出聳立的紅巖絕壁。二郎神戰(zhàn)不過沉香，求玉皇大帝派天兵天將助陣。天兵天將為沉香救母之心所感動，不愿幫二郎神作戰(zhàn)，留下個替身回天上去了，這些替身似人似仙，蹲立各異，千姿百態(tài)。萬仙山里的華山、磨劍峰、圣母洞都內(nèi)涵一個個傳說故事。

　　1992年，國家建設(shè)部旅游資源調(diào)查組的專家到郭亮、南坪考察，時任沙窯鄉(xiāng)鄉(xiāng)長的劉興國和南坪村黨支部書記崔電亮給專家講了神話傳說，專家們聽了就給郭亮、南坪周圍的山峰定名為萬仙山。從此，沙窯風(fēng)景區(qū)就成了萬仙山風(fēng)景區(qū)。

　　清幽山鄉(xiāng)——南坪

　　萬峰競秀 俏裝列陣作儀仗

　　千瀑飛流 同音歡奏迎賓曲

　　這里是南坪停車場，南面是五峰山，西南是龍?zhí)稖�，西面的懸崖絕壁屬于山西省地界，西北面是通天河谷，北面是將軍峰，峰頂上的山嶺是翠屏山，山那面是郭亮景區(qū)。

　　將軍峰

　　將軍峰是一座孤立的石峰，高89米，游離絕壁28米，似身披盔甲的武士。據(jù)傳，玉皇大帝召集萬仙聚會，命令一天將在此值更守護(hù)。散會后忘了撤更，這一天將就永久的站立在這里，化成了一座巖峰，成為萬仙山的守護(hù)神。將軍峰左右兩側(cè)壁立如削，高120余米。1996年，全國第四屆攀巖比賽就在將軍峰西側(cè)的巖壁上舉行，是萬仙山第一次舉辦這樣的體育盛會，從那一年開始，每年都有許多攀巖愛好者來這里練習(xí)。攀巖活動是一項很好的體育鍛煉活動，誰如果有興趣攀巖，可以試一試，但一定要帶上保險繩。將軍峰也是美術(shù)學(xué)生繪畫寫生的最佳景點(diǎn)之一，來南坪寫生的學(xué)生都給將軍峰作過素描和速寫。

　　到南坪景區(qū)不能不看日月星石，這是一塊淡紅色的沉積巖，石面長2.28米，最寬處1.28米，最厚處1.07米。1995年，村民宋運(yùn)林鑿石蓋房，在河邊破開一塊大石頭，見石板面上清晰地顯著太陽、月亮、星星的圖像，他立即收起鐵錘鋼鉆，把村里人叫來觀看，老支書崔電亮同志說這塊石頭是一塊奇石，一定要保存好。石英巖屬于沉積巖，石頭內(nèi)有這種逼真的圖案實屬罕見。村里人給這塊石頭定名為日月星石。

　　日月星石上的太陽呈圓形，乳白色，直徑33公分，圓心中有一個淡粉色的圓圈，直徑4公分;月亮呈月牙形，直徑16公分，月牙中間有一個直徑11公分的白色圖案，太陽挨著石頭的邊沿，似初升的紅日，右上方19公分處是彎彎的月牙，石面上的56個星星是56粒晶體狀的石英石子，均勻地鑲嵌在沉積巖里，圖案逼真清晰。

　　1996年春，河北省《邯鄲市報》副主編喬建勛為日月星寫詩，贊曰：天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神，三寶精華聚南坪。

　　1999年，一位客商愿出10萬元買走這塊石頭，村里人說，日月星石是萬仙山的鎮(zhèn)山之寶，千金不賣，真是黃金有價石無價。

　　從日月星石向南走就是龍?zhí)稖希瑴系资呛邶執(zhí)镀俨�，落�?0多米，水量隨季節(jié)的變化明顯，歷經(jīng)歲月，瀑布在石板上沖擊出一潭，名黑龍?zhí)�。黑龍�(zhí)镀俨茧m然落差不太高，但它具有太行瀑布的鮮明特點(diǎn)，瀑布的壑口有2米多深，上寬下窄，呈梯形，瀑布中間那一片紅色的巖石光華亮麗,光潔度可與最好的花崗巖石材媲美。黑龍?zhí)队卸嗌钅?至今也沒人能探到底。1998年夏天，南坪村請濟(jì)南的軍區(qū)某部潛水員了來探水深，也沒有測定其深度。不過黑龍?zhí)吨車�空氣清新，含有極高的負(fù)離子;黑龍?zhí)兜乃�含有各種礦物質(zhì)，用水洗浴，可使皮膚光滑細(xì)嫩。距黑龍?zhí)栋倜滋幨前�龍�(zhí)叮�沿著之字形的石梯走進(jìn)了有紅河谷之稱的丹分溝，清澈的山泉在殷紅的巖石上流淌，男人說是一條血水河，女人說是一條胭脂河。這條河不知用了多少萬年的時間在紅巖絕壁之間沖涮出來一個石缸似的深潭，泉水如一束白絹穿潭而過。在這流淌的小溪里，有一只腳印清晰地印烙在赤紅的巖石上。據(jù)說，太上老君從這里取水時留下的腳印，跺一跺這個腳印，可以健身祛邪。

　　從丹分溝逆水而上是丹分村，蔥郁的松林環(huán)抱著這個秀美的小山村。傳說，太上老君曾在此分發(fā)仙丹而得名。

　　五峰山林海

　　最高山峰海拔1561米，由五個山峰組成，面積1600公頃。1962年，南坪人在崔電亮同志的帶領(lǐng)下，開始在五峰山上造林，掄撅刨坑，點(diǎn)播松籽，苦干20_年，五峰山全部綠化，荒山禿嶺變?yōu)橛粲舫闪�，五峰山成為南太行最有名的人工林，南坪人植樹造林的�?jīng)驗曾向全國推廣，南坪人曾多次接待國外貴賓和朋友。現(xiàn)在五峰山木材積蓄達(dá)上百萬立方米，林內(nèi)空氣濕潤，被譽(yù)為“太行天然氧巴”，茂密的樹林成為野生動物的樂園，豹子、野豬、黃羊、獾、角雉、山雞、畫眉、山雀等珍稀動物時有出沒。

　　躬腰刨坑二十年，汗浸松籽千百萬，

　　艱難創(chuàng)業(yè)化濃蔭，綠山更比移山難。

　　雙龍泉

　　雙龍泉屬淇河源頭。泉眼在海拔1200米處的懸崖峭壁中間，上為千仞壁立，下是百丈深澗，兩股泉水從石縫間競相噴涌，水擊巖石，似二龍嘯叫吟唱，故名雙龍泉。

　　黃龍洞

　　黃龍洞口又高又寬，進(jìn)洞10米處，有一潭清水，乘小船擺渡進(jìn)入洞內(nèi)，可看見形態(tài)各異的鐘乳石和一個個圓口的石甕、石罐、石缸，最深的有1米多，直徑20公分，內(nèi)壁光滑，細(xì)細(xì)瀏覽，可悟出水滴石穿，歲月悠悠的真諦。

　　趕羊土爽

　　丹分東面的那個小山村叫馬庵，村正南有一條山溝，叫趕羊土爽。自古以來，是南太行東側(cè)沿山各村養(yǎng)羊戶，夏季上山牧放的必徑之路。萬仙山風(fēng)景區(qū)對外開放后，封山禁牧，山羊基本絕蹤。趕羊土爽成為一條旅游精品路段。20_年修建的2400級石階步道，蜿蜒幽曲，穿黑松林，過連翹叢，沿途步步新景，美不勝收，撫今追昔，感慨萬千。在1942年，國民革命軍二十七軍為阻擊企圖打通進(jìn)攻山西通道的日軍，在這里構(gòu)筑工事，居高臨下，打退了日軍的多次進(jìn)攻，雙方為爭奪至高點(diǎn)投入主要兵力，直打得尸填溝坎，血浸荒坡。趕羊土爽曾是對日作戰(zhàn)最激烈的地點(diǎn)。六十多年過去了，歲月?lián)崞綉?zhàn)傷，花香驅(qū)散血腥，青山作碑慰英魂，赤巖有幸塑忠骨。沿臺階行至1200級處，可看到溝邊巖石風(fēng)浸雨蝕，似一尊尊天然浮雕，像一幅幅抽象油畫，讓人聯(lián)想到那烽煙四起，戰(zhàn)馬嘶鳴，大刀橫飛，肉搏拼殺的激戰(zhàn)場面，像看到一個個持槍肅立的士兵，臥姿擊發(fā)的射手，中彈倒下仍頑強(qiáng)揮臂投彈的壯士，被炮彈炸飛血肉之軀的英雄亡靈。

　　在山崖高處有無數(shù)塊巖石似人臥俯狀，一律頭朝北方，似仍在堅守陣地。圖像栩栩如生，令人頓生敬意。臺階路旁生長著一叢叢香草和一束束繡仙菊、野梅花，可嗅到清新的香氣，象征著抗日勇士英名長存、千古流芳。忠魂崖中間有一座石壁山峰，厚不過5米，高達(dá)30多米，寬約百米，如一塊石碑高高聳立。當(dāng)?shù)厝朔Q其為無名碑。南馬庵一戰(zhàn)，二十七軍幾乎全部陣亡，除軍長劉進(jìn)和幾個高級將領(lǐng)外，陣亡的數(shù)千官兵都沒有留下任何可查找的音訊，世上無字碑很多，無名碑極少，這座天然石壁就是一通天成無名豐碑，聚結(jié)著二十七軍將士的英靈。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇4

　　嵖岈山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省遂平縣境內(nèi)，景區(qū)面積148平方公里，可游面積52平方公里，海拔786米，是國家級地質(zhì)公園、國家“AAAAA”級旅游區(qū)、河南省十大熱點(diǎn)景區(qū)和18個重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)之一。嵖岈山山區(qū)位優(yōu)越，交通便利，氣候宜人，資源豐富，歷史悠久，人文璀璨，素有“中原盆景”、“華夏圖騰林”、“地質(zhì)公園”、“西游記全書”和“東方第一社”之美譽(yù)。

　　20xx年10月9日，國家旅游局在京召開新聞發(fā)布會，嵖岈山創(chuàng)建為國家5A級旅游景區(qū)。

　　盆景大多數(shù)人都見過，但你見過方圓五十公里大的巨型盆景嗎?來嵖岈山吧，素有“中華盆景”盛譽(yù)的嵖岈山，會讓您領(lǐng)略到不一般的奇石盆景!

　　嵖岈山位于駐馬店遂平縣境內(nèi)，區(qū)位優(yōu)越、交通便利的嵖岈山，南臨駐馬店市，距武漢300公里，北靠漯河市，距鄭州180公里。107國道、京廣鐵路、京珠高速縱貫遂平縣境，距景區(qū)25公里。因其豐富多彩的地質(zhì)結(jié)構(gòu)被評為國家級地質(zhì)公園。景區(qū)內(nèi)奇石遍布、渾然天成，素有“中華盆景”“奇石王國”之美譽(yù)，其中聞名中外的天下第一石猴、飛來石、定海神針等更是引得無數(shù)游客嘆為觀止，流連忘返。嵖岈山的山峰不僅絕崖突兀、奇峰巍立，峰巒之間還犬牙交錯、崢嶸嵯峨，群峰競艷，蔚為奇觀。而嵖岈山的山洞洞壑幽邃、千變?nèi)f化，是探險獵奇的迷宮，黑風(fēng)洞、乾隆洞、九曲通天洞等著名景點(diǎn)更是引來眾多游客進(jìn)入尋壑探險。嵖岈山中的道路也為一奇景，景區(qū)內(nèi)“一線天”、“通天梯”類的景點(diǎn)比比皆是。神奇的嵖岈山也沉淀了豐厚的文化底蘊(yùn)，吳承恩游過嵖岈山后靈感涌發(fā)創(chuàng)作了舉世名著《西游記》;乾隆皇帝游后更是把嵖岈山搬入自己御花園才得以欣慰。

　　縱橫交錯、四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代化的交通條件，縮短了景區(qū)與大都市之間的距離，交通方便快捷。氣候宜人、資源豐富，處在南北氣候的過度地帶，四季風(fēng)光如畫。陽春，山花爛漫，鳥語花香;盛夏，綠樹成蔭，泉水潺潺;金秋，漫山紅遍，層林盡染;隆冬，銀裝素裹，冰清玉潔。山上眾峰崢嶸，洞壑幽邃，古樹參天，綠藤滴翠;山下涓涓細(xì)流，湖光倒影，交相輝映，如入仙境。有九大景觀、九大奇峰、九大異石、九大名棚、九大仙洞，各類景點(diǎn)200多處，旅游資源得天獨(dú)厚。明代文淵閣大學(xué)士、吏部尚書許瓚游覽崎岈山留下了“山秀尋仙蹤，隱隱云壑十萬峰”的絕美詩句，是對嵖岈山美景的真實寫照。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇5

　　好，朋友們，我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū)，它是由于地殼斷裂運(yùn)動遺留下來的斷裂構(gòu)造痕跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是“一線天”。我們要沿崖壁棧道進(jìn)行游覽，所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全。

　　進(jìn)入紅石峽內(nèi)，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看，兩測試懸崖絕壁，四周群山環(huán)抱，這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通，因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，就是冬暖夏涼，全年平均氣溫在10℃左右，因此被稱為“溫盤峪”。

　　紅石峽全長近1300米，寬有3—10米，峪內(nèi)溪流清澈見底，溪里面有一些奇形怪狀的石頭，在兩側(cè)的丹崖長墻上，有一掛掛珠簾式的泉瀑，競相傾瀉，形成斷崖飛瀑景觀，再加上青苔、野菊花及其他植物的點(diǎn)綴，顯得生機(jī)盎然，令人賞心悅目，因此被人們稱為“盆景峽谷”，有中原第一景的美譽(yù)。

　　從紅石峽出來就可以看到子房湖，又叫“平湖”。

　　子房湖是云臺山景區(qū)最大的湖泊水體景觀。因漢代張良(字子房)曾在溝谷西側(cè)的山峰上，日夜操練兵馬，幫助劉邦成就大業(yè)后隱退至此，因張良字子房而得名。大家看，這子房湖東西寬200米，南北長4000米，湖面積800畝，水深呈階梯狀分布，北淺南深，最深出約100米。兩岸青山對峙，夾一帶綠水。如詩如畫，醉透游人心扉。蒼翠的山，墨綠的水，相依相偎，展現(xiàn)出一幅壯闊波瀾之景。早晨和下午湖面陰一半晴一半，一邊金光閃爍，一邊碧綠透明。

　　夏季還能在湖面上體驗有水上法拉利之稱的水上快艇，別樣的刺激。

　　子房湖內(nèi)的桃花水母是地球上最原始、最低等的無脊椎動物之一，最早誕生于5.5億年前，還有專家認(rèn)為是15億年前，體型小，扇徑僅10毫米左右，晶瑩透明，古稱“桃花魚”，是國家瀕危野生動物。

　　好了，朋友們，我們啟程繼續(xù)參觀游覽吧。

　　好，游客們，我們繼續(xù)向西前行，經(jīng)過了子房湖和漫水橋，映入大家眼簾的有一座山門，上寫“老潭溝”，三個大字，現(xiàn)在叫做泉瀑峽。相傳有位天河龍王為解救民間干旱之苦，不顧玉皇的旨意，私自降雨，被貶下凡間，棲身在這里的一個深水潭中，人稱“龍?zhí)丁�，這道溝被稱為“龍?zhí)稖稀�，后有人為表示對龍的敬意，將“龍”字改為“老”字，就成了“老潭溝”�?/p>

　　由于地質(zhì)，歷史上這里曾發(fā)生過劇烈的斷裂構(gòu)造，形成了東西走向的“U”形斷崖，因而這里出現(xiàn)了東西走向的溝谷景觀，還有又高又陡的崖墻地貌景觀，大家請看，這里峰高瀑急，山雄水秀，可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。

　　在泉瀑峽(老潭溝)的盡頭，就是著名的云臺山天瀑，它落差達(dá)到314米，寬約5—7米，是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布，因此，又被稱為“天瀑”，它也是云臺山景觀之最。大家請看，瀑布上端朵朵白云，又好像團(tuán)團(tuán)棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團(tuán)水霧，把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力量，又體現(xiàn)了柔美，讓人感覺充滿了活力。

　　潭瀑峽地處云臺山北部偏西， 是子房河的一個源頭，峽長1270米，峽谷東面，峭壁為聳,蒼巖橫臥;峽谷西面競秀峰參差俏麗，爭奇斗艷。

　　峽谷內(nèi)景色一三步一泉，五步一瀑，十步一潭來概括最好不過了。情人瀑，丫字瀑，丫字潭，水簾洞盡在眼前。更有唐王試劍石的歷史傳說，岸旁的云臺山地質(zhì)博物館多形式的高科技全面展示云臺山世界地質(zhì)公園的地貌演變和地質(zhì)特征，普及地質(zhì)遺跡保護(hù)和地質(zhì)科普知識。

　　茱萸峰是云臺山主峰，海拔1304米，這里是歷代文人墨客、僧侶修行的圣地。藥王孫思邈也曾在此處采藥煉丹，并留下藥王洞等痕跡。這里植被茂密、古樹參天，有千年名樹紅豆杉、五角楓樹、太行花森林覆蓋率高達(dá)93%，有“天然氧吧”之美譽(yù)。唐代大詩人王維曾登臨此峰寫下“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的千古絕句…

　　云臺山以山稱奇。整個景區(qū)峰峰如畫，巖巖皆景。踏千階云梯，登上海拔1308米的茱萸峰頂，北望太行山群峰，層巒疊嶂;南眺懷川平原，沃野千里。

　　位于云臺山茱萸峰鳳凰嶺的云臺山玻璃棧道，總長400余米，寬約1.6米，在高達(dá)1080米的半山腰上依崖而建。玻璃棧道分為兩段，其中一段沿崖壁呈U型，另一段懸于千米懸崖之上，與山谷底部垂直落差200多米�？氨让绹�大峽谷的“天空之路”，上下臨空，視野開闊。哪怕在膽大的人也會拘泥不前，每一步都心驚膽戰(zhàn)。整個人仿佛懸空而立，透過玻璃往下望去，不僅山間美景一覽無余，還有一種緊張刺激的快感。

　　萬善寺，坐落在形似奶頭狀的閻王鼻山峰下面，周圍青山環(huán)抱，風(fēng)景秀麗，因寺內(nèi)供奉著一尊金佛，故又稱“金佛寺”。始建于明朝萬歷年間，相傳是朝廷為了鎮(zhèn)治此處帝王風(fēng)脈而建，寺名也屬御賜�，F(xiàn)在的寺院是九二年重建的。主持方丈為中國金剛法大師--釋�？�。寺內(nèi)放置的2米高銅佛，價值60萬元，系泰國華僑所贈。另外，還有一線泉、聚寶盆、枯井、仙家洞、敬德試鞭石、望親臺等諸多景觀。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇6

　　初祖庵，又稱“面壁庵”，位于河南省登封市嵩山少林寺西北約一公里處的五乳峰下的一個小山丘上。始建于北宋宣和七年(1120xx年)，是宋代人為紀(jì)念少林寺初祖“達(dá)摩”面壁而修建的一座庵院，初祖庵三面臨澗，古樹掩映，乃山中勝境。

　　現(xiàn)庵院主體建筑有山門、大殿和千佛閣。

　　山門的具體建造年代已法無考證，當(dāng)在金代或元代，現(xiàn)在的山門是1986年按舊制重建。

　　大殿建造于于北宋宣和七年(公元1120xx年)，以后歷代都有修葺，現(xiàn)在的主要建筑仍為北宋原物，它是河南省現(xiàn)在最古老的一座木石結(jié)構(gòu)建筑，殿內(nèi)供奉有“達(dá)摩像”，另有二祖“慧可像”、三祖“僧粲像”、四祖“道信像”、五祖“弘忍像”。東、北、西三壁上尚存人物彩繪23幅，另有5幅被毀壞，彩繪的內(nèi)容是初祖達(dá)摩以下三十六位禪宗祖師。繪制年代約在明末。大殿內(nèi)的群肩石、十二根檐柱、四根內(nèi)柱以及神龕須彌座的束腰部分都刻有浮雕，內(nèi)容包括人物、動物、花卉和山水等，都是大殿創(chuàng)建時所刻

　　千佛閣是明代時期“初祖庵”的住持“福元”主持建造。內(nèi)供有達(dá)摩像，并供“觀音菩薩像”。千佛閣前有北宋靖康元年(公元1120xx年)舍利石函一具，石函四面有線刻畫，圖中天王怒目圓睜，仕女手托花果，鬼王披頭散發(fā)。

　　另外，庵院內(nèi)還有碑石40多通，其中著名的有：宋黃庭堅《達(dá)摩頌碑》、宋蔡汴《達(dá)摩面壁之庵》，明刻《達(dá)摩面壁圖》等。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇7

　　五龍口風(fēng)景區(qū)，為省級風(fēng)景名勝區(qū)，位于濟(jì)源市東北15公里的沁河出山處，北部與山西晉城市毗鄰，東部與沁陽市接壤，總面積為85平方公里。這里山俊水秀，景色迷人，交通便利，名勝古跡薈萃，是以獼猴、溫泉、自然和人文景觀為特色的旅游觀光區(qū)。早在20_年前的東漢，皇家即在此建造沁水公主園，歷史上就是著名的風(fēng)景游覽勝地，歷史帝王將相、文人墨客留下了許多膾炙人口的詩篇。

　　我們的車行駛在207國道上，大家往前方看，那座山被稱為孔山，孔山狀如臥龍，綿延十余里，因山巔有孔而得名。孔山洞與沁陽懸谷山洞東西對應(yīng)，民間傳說，這是二郎神擔(dān)山攆太陽的扁擔(dān)孔。據(jù)《水經(jīng)注》載：“山上石穴洞開，石上有車轍牛跡，均出白天成，非人工所就。“西有夫子坪，東有老君頂，是儒、道兩爭勝的地方。

　　自古以來因沁水之利，這里就是懷慶府各縣群眾聚會慶豐收的場所，曾有廟宇七百余間，現(xiàn)在人們?nèi)杂写擞紊节s會的習(xí)慣。

　　大家看，前面這座高山，山頂有“V“字形缺口，人稱箭過頂。相傳后羿射日的故事就發(fā)生在這里。

　　我們在這里稍作停留，帶大家去參觀一處我國古代四大水利工程之一的秦渠枋口。

　　秦渠枋口、五龍口古稱枋口。因秦時即在沁河出山處開鑿秦渠，引水灌田，以核對枋木為閘，故名枋口。它開創(chuàng)了隔山取水之先河，也是最早利用水流彎道原理的水利工程，不淤不塞，利澤至今，因此具有很高的科學(xué)研究和文物價值，是我國古代四大水利工程之一，可與都江堰媲美。從兩漢、三國、隋、唐至宋、元都曾擴(kuò)建，到了明代萬歷年間，在沁口附近相繼開挖了利豐、廣濟(jì)、廣惠、永利和興利五條水渠，形成了五龍分水之勢，所以又稱五龍口。現(xiàn)在訪口遺址屬于省級文物保護(hù)單位。在枋口，沁河截山而出，兩岸斷壁如削，幽谷碧波蕩漾，風(fēng)景十分迷人，東漢明帝劉莊在這里專門為女兒劉致賜建沁園，其精美別致為后世稱道，被作為公主花園的代稱。隋唐時代，官宦名流來游者甚多，直至金遼時期仍為官僚宴游之地。我國唐代著名大詩人白居易曾游枋口，寫下了“濟(jì)源山水好，老尹知之久�？咨降秳α�，沁水龍蛇走“的千古絕唱。這里山水相映，風(fēng)爽浪低，盛夏如涼秋，“沁口秋風(fēng)“歷來被譽(yù)為濟(jì)源九景之一。

　　好了，請大家上車，我們繼續(xù)往前走。

　　大家看到的前面這塊地方是溫泉，五龍口有豐富的地?zé)豳Y源，地?zé)釁^(qū)域東西長1000米，南北寬300米左右，最高水溫l0l℃，水溫穩(wěn)定，儲量豐富，是我國內(nèi)陸水溫最高、水質(zhì)較好的氯化物、硫酸鹽、鈣鈉質(zhì)醫(yī)用地?zé)岬V泉，含有鈣、鎂、鈉、鐵、鉀、硫磺等30多種礦物質(zhì)和微量元素，適應(yīng)治療20多種疾病。現(xiàn)在五龍口鎮(zhèn)投資近億元，正在建設(shè)溫泉城，包括溫泉沐浴、溫泉理療、溫泉別墅、室內(nèi)溫泉游池、溫泉度假村等一系列現(xiàn)代化設(shè)施設(shè)備，可以滿足游客“食、住、行、游、購、娛“及會議服務(wù)等各種需要。

　　前邊大家看到的又是一處與后羿射日有關(guān)的地方，被稱為太陽落山處，《濟(jì)源縣志》載：“沁北諸山皆陽落山“。據(jù)說，后羿射日，太陽落地，把這里的山石燒得通紅，陽落山名由此而來。現(xiàn)在山頂?shù)撵`泉洞內(nèi)，還留有明代嘉靖年間斗大石刻楷書“陽落山“三個大字。也有人說，五龍口的地?zé)崛�也是太陽在地下燃燒的結(jié)果。

　　大家看，前方這座山似有五個巨大的手指形成，被稱為五行山，南北朝時期酈道元的《水經(jīng)注》里，標(biāo)有白澗溝五行山的地理位置圖。山頂有一個石觀音端坐，那個石猴子正在辭行，天然生就，惟妙惟肖，當(dāng)?shù)乩习傩战形蚩辙o觀音。傳說孫悟空大鬧天宮，被如來翻手壓在五行山下。你看，這五個山峰似連非連，就是如來佛的五個手指所化。后來觀音菩薩救出孫悟空保唐僧西天取經(jīng)。下邊的山洞稱悟空洞。

　　大家再看前邊這座山更加神奇，被稱為大佛山，唐僧取經(jīng)歸來，功德圓滿，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，這座大佛山是他的法身像。有美猴王在此，猴子猴孫當(dāng)然要伴駕，這也許是五龍口的獼猴一直能夠生活在這地球最北緯度艱苦環(huán)境的原因了。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)人了遠(yuǎn)近聞名的獼猴山。人口山上，我們可以看到有東、西兩個石人，右邊的石人面朝懸崖，左面的石人立于山谷之間。原來，這兩個石人是五龍口的巡山夜叉，后來他們行兇吃人，無惡不作，被太上老君點(diǎn)化，改邪歸正，成為護(hù)山之神。你們瞧，這兩個石人正在虔誠面壁呢!這個景觀稱作“夜叉朝圣“。

　　現(xiàn)在，我們的車子通過的這座橋被稱為鳳鳴橋，大家知道，太陽是天帝的兒子，后羿射日，得罪天帝，雖為天神卻不得善終，被逢蒙用桃木棍擊死。太上老君主持正義，派金雞星下凡，為后羿洗冤昭雪。因此有天上金雞星動，天下大赦犯人的說法。李白詩云：“我愁遠(yuǎn)謫夜朗去，何日金雞放赦回?“現(xiàn)在這個金雞，就永遠(yuǎn)留在五龍口的金雞頂上了。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇8

　　我們現(xiàn)在正前往風(fēng)穴寺國家森林公園途中，在您親臨其境之前，給您介紹一番“風(fēng)穴山景區(qū)”。

　　出汝州城東北行9公里，便進(jìn)入了“風(fēng)穴山景區(qū)”。這里是中岳嵩山少室南麓，景區(qū)以風(fēng)穴山為中心，總面積達(dá)48平方公里，主要由風(fēng)穴寺及其周圍的風(fēng)穴山、玉皇山、石樓峰、大小風(fēng)穴洞、九妖十八洞、白蛇洞、仙人洞、白云洞、青蛇洞、怪坡、竹林寺、小龍門、一線天、馬廟湖、旋風(fēng)垛等自然景觀和人文景觀構(gòu)成。這里，我重點(diǎn)給您介紹一下遠(yuǎn)近聞名的千年古剎--風(fēng)穴寺吧!

　　風(fēng)穴寺位于群山環(huán)抱的風(fēng)穴山深處。它北靠玉皇山，南望北汝河。風(fēng)穴寺始建于北魏，據(jù)五代后漢時(公元950年)鐫立的《風(fēng)穴七祖千峰白云禪院記》碑載：“后魏山前為香積寺。屬當(dāng)兵火，像毀寺焚。有鄉(xiāng)人衛(wèi)大丑收以材石，構(gòu)成佛堂于此山之西北，鎮(zhèn)壓風(fēng)穴，即今院基是也。”可知風(fēng)穴寺距今已有1400多年的歷史了。千年來風(fēng)穴寺幾易其名，魏時曰“香積寺”，到隋代又名之為“千峰寺”，唐時因寺倚風(fēng)穴山，再更名為“風(fēng)穴寺”，也算是寺以山名，山因寺顯了。該寺唐初已初具規(guī)模，至盛唐寺院已十分可觀。后歲月浮沉，風(fēng)穴寺也幾度興替。風(fēng)穴寺暨塔林為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　如今的風(fēng)穴寺，院中建筑頗具歷史文物價值。位于中心院南端的中佛殿飛檐挑角，金碧輝煌，它在木構(gòu)建筑中甚為古老，是河南省迄今保存最完整的金代殿堂建筑，坐落在高1米多的磚砌臺基上，殿頂為單檐歇山式，造型古樸雄偉，每一根柱，每一垛斗拱，每一塊磚瓦，皆規(guī)范一致，比例協(xié)調(diào)。中佛殿右側(cè)是風(fēng)穴八景之一--初建于宋代的高大的懸鐘閣，這是一座氣勢恢宏的鐘樓，它殿閣重檐，翼角反翅，蔚為壯觀。鐘樓中有四根粗大的木柱，頂天立地，柱端架著一橫梁，梁上懸掛一口大鐘，重達(dá)800多公斤，為宋宣和年間所鑄，也是河南省現(xiàn)存最完整最大的一口鐵鐘。此鐘鑄造精致，音律準(zhǔn)確，聲音洪亮，故而明人張維新就留有“一聲法撞飄空界，滿地松陰寶月寒”的詩句，因此，“風(fēng)穴鐘聲”也成為汝州八景之一。自鐘樓向北數(shù)步，有一座高聳云端的九層疊澀密檐磚塔，塔的下面安睡著唐代著名和尚貞禪師的魂靈，因貞禪師為風(fēng)穴寺的開山七祖，故名曰“七祖舍利塔”。此塔風(fēng)格獨(dú)特，塔基較小，平面為方形，外部輪廓腰粗頭腳細(xì)，呈拋物線狀。塔身四角直壁，其上疊澀出檐九層，通高22米，每層四角系鈴，風(fēng)吹鈴動，叮當(dāng)作響，妙趣橫生。塔頂有剎，為覆镕體形，上有法器、寶蓋，猶如火焰升起，別具一格。沿中佛殿的中軸檐懸行數(shù)十步，就到了毗盧殿。該殿興建于明成化年間，為單檐懸山式建筑，顯得莊嚴(yán)宏大。大殿前面有一個月臺，臺的四隅有神態(tài)各異的石獸，生動活潑，栩栩如生。自東門出院，再向北走，又有接圣橋，此橋為明代所建，高10米，重檐硬山，分上下兩層，上層內(nèi)塑四面觀音像一尊。整個閣樓雕梁畫棟，富麗堂皇。

　　當(dāng)您進(jìn)了寺內(nèi)，一定會驚嘆于這組建筑群的布局特色。是的，你也許去過少林寺，也許去過白馬寺，但和眼前的風(fēng)穴寺略一比較，就會發(fā)現(xiàn)，在整體布局方面，風(fēng)穴寺絕不同于少、白二寺那樣，將寺院各建筑統(tǒng)一以中軸線為淮，對稱排列開來，而是依山就勢，錯落參差，富于江南園林之營建特色，那中佛殿，那懸鐘閣，那七祖塔，那毗盧殿，那觀音閣，那望州亭，那上、下塔林……皆不在同一個層面上。因此不會使人產(chǎn)生一覽無余之感，而始終懷揣著“且聽下回分解”的期待心理，逐次迎來一個個驚喜。更奇的是，當(dāng)你從毗盧殿出來，扭臉瞅見東邊的一扇圓圓的月門時，千萬別以為一出月門便把風(fēng)穴寺看完了。其實步出月門，竟是“柳暗花明又一村”，正北順石路走下漫坡，接圣橋猶如一條彩虹越澗飛起，過了橋便是觀音閣，閣前有一四四方方的泉池，叫“喜公池”。池深兩米余，水色清湛，清冽甘甜。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。原來觀音閣后面有一片翠幽幽的筐林，其下有一股山泉淙淙流出，旱不增，澇不減，四季長流。泉水經(jīng)竹林自一個石雕龍口中噴出，揚(yáng)起一道柱，落地生花，水珠四濺，再聚而成溪，繞過漣漪亭，最后匯入喜公池。離開觀音閣順山澗繼續(xù)往里走，但見兩岸石壁屹立如鏟，又行數(shù)百米，更有懸崖不見夠縫，若遇多雨季節(jié)，水自崖上跳下來，如珠如玉，似針?biāo)凭�，霧沫星華，悠悠拖地，宛若垂簾，故名為“珍珠簾”。看罷珍珠簾，回頭沿石階攀援而上，在翠嵐亭小憩，再登上望州亭，若是晴明天氣，舉目遠(yuǎn)眺，偌大的汝州城便可盡收眼底。再四周環(huán)顧，遠(yuǎn)處的上塔林、下塔林，又可再激起人們的游興了�？芍�風(fēng)穴寺不僅寺內(nèi)讓人目不暇接，環(huán)寺的風(fēng)光更是美不勝收。

　　有道是“仁者樂山，智者樂水”，自古以來寺院大多建于山中，然而有水無山少風(fēng)骨，有山無水欠精神，惟依山傍水的寺廟方更具風(fēng)韻之美。風(fēng)穴寺得以與青山綠水長相廝守，酣坐于群山環(huán)抱之中，暢居于碧水歡唱之所，游人至此，山趣水韻，碧聲佛歌，怎不受“良辰美景”之感染，發(fā)“賞心樂事”之喟嘆呢?古往今來，無數(shù)騷人墨客，賢達(dá)政要，陶醉于風(fēng)穴寺的無盡景色，古代的元結(jié)、劉希夷、岑參，當(dāng)代的李準(zhǔn)、姚雪垠、徐慎、蘇金傘、閻連科……還有不少外國朋友都對風(fēng)穴寺給予極高的評價�？梢韵胍姡�如此獨(dú)好之勝景，若竟緣慳一面，豈非終生憾事?

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇9

　　菊花是菊科菊屬的多年生草本花卉，原產(chǎn)于我國，是我國傳統(tǒng)名花之一，它與梅、蘭、竹并稱為花中"四君子"。以下是小編整理的河南開封菊花導(dǎo)游詞，歡迎參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請點(diǎn)擊查看。

　　菊花以獨(dú)特的風(fēng)韻成為古城開封的象征，被定為開封的市花，開封也因此被稱為菊城。今天大家來到了開封，就給大家說說開封菊花吧!

　　菊花是菊科菊屬的多年生草本花卉，原產(chǎn)于我國，是我國傳統(tǒng)名花之一，它與梅、蘭、竹并稱為花中"四君子"。菊花在我國已有3000多年的栽培歷史，品種多達(dá)3000余種，而開封目前的菊花就有1000余種。

　　開封的菊花，早在北宋時期就已馳名全國。據(jù)宋代孟元老《東京夢華錄·重陽》篇記載："九月重陽，都下賞菊，有數(shù)科……無處無之，酒家皆以菊花縛成洞戶。"當(dāng)時"禁中與貴家皆賞此菊"，"士庶之家亦市一二株玩賞"。到了明、清時期開封養(yǎng)菊之風(fēng)更盛，在禹王臺乾隆御碑中，至今還可以看到"風(fēng)葉梧表落，霜花菊白堆"的詩句，由此可見，開封栽培菊花的歷史是多么悠久了。

　　菊花因其品種繁多，色彩艷麗，姿態(tài)多變，在百花凋零的深秋傲霜開放，具有很高的觀賞價值。然而你知道嗎?菊花除此之外，還有許多其他的用途呢。

　　"菊"字古作"鞠躬"的"鞠"字或"鞠"上加"竹"字頭。菊花最早是用來記節(jié)令"鞠"有"斂"和"窮"的意思，這就是說一年之中花事到此結(jié)束，現(xiàn)在"菊"這個名字就是根據(jù)菊花花期的特點(diǎn)確定的。另外，早在春秋戰(zhàn)國時期，《呂氏春秋十二紀(jì)》和《禮紀(jì)月令篇》中均有記載："季秋之月，菊有黃華"，這就是說，菊花開放的時候，是秋末九月，菊花又名"節(jié)花""九華"等。

　　"節(jié)花"的意思是表示節(jié)氣的花，"九華"是表示菊花在九月開花。九月是陽，所以菊花也表示九月九日重陽節(jié)的意思，重陽節(jié)賞菊花的風(fēng)俗習(xí)慣也是由此而來的。據(jù)《夢粱錄》載，宋人每年重陽節(jié)都要以"菊花、茱萸，浮于酒而飲之。"尤其在皇宮中，每年九月初八就開始作重九，在慶瑞殿陳列菊花萬余株，名花珍品，五彩繽紛，燦爛眩目，并且還要點(diǎn)菊燈，其盛況仿若元宵佳節(jié)。

　　菊花還有很高的藥用價值，有增強(qiáng)人們的體質(zhì)，延年益壽的功用�！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》把菊花列為上品，言"久服利備氣，輕身、耐老延年"。此外，菊花還可以釀酒、制茶，菊苗和花還可以作菜食用，如今在開封就有菊花茶、菊花餃子、菊花包子等土特產(chǎn)和風(fēng)味小吃。這里我順便告訴您一個民間治頭疼病的小偏方，就是將曬干的菊花充枕，常用此枕，不僅可以治愈頭疼，還可以清心明目，可謂一舉兩得。正是由于菊花世人皆知的觀賞價值和其他功能，自古以來，開封人民就形成了愛菊、種菊、賞菊的習(xí)俗。

　　菊花的栽培方法和栽培形式也多種多樣，有地栽盆菊，盆栽菊，套盆菊和盤枝壓條栽培。菊花的栽培形式也最能表現(xiàn)品種特色，一株只開一朵花的獨(dú)本菊，端莊秀麗;一株開出千余朵花的大立菊，偉岸壯觀;一株開花數(shù)朵的多頭菊，繁花密集，形似懸重山崖的懸崖菊，還有獅子菊、翻卷菊、猴子菊、孔雀菊等菊藝造型。20xx年以來，在菊花的栽培技術(shù)上還應(yīng)用了新的技術(shù)措施，在春夏光照長的季節(jié)里，利用花期控制，讓霜菊按照人們的預(yù)定時間開花。

　　由于開封有著悠久的菊花種植歷史，開封的花匠師傅們積累了許多寶貴的經(jīng)驗，通過他們勤勞的雙手，培育出的菊花質(zhì)量上乘，品種繁多，在全國菊賽中，開封人創(chuàng)造的菊花全國之最不勝枚舉：由此及彼嫁接而成的"菊龍"長達(dá)50余米，其"長"為全國之最;挺拔玉立的塔菊，高達(dá)6.6米，其高為全國之最;巨如磐石的大立菊，花莖有4.2米，其"大"為全國之最;大立菊的花朵數(shù)量達(dá)6000余個，其"多"又為全國之最;小巧玲瓏的案頭菊，如掌中之物，其"小"為全國之最;花色斑斕的九本菊，"獨(dú)家經(jīng)營，別無分店"，其"新"為全國之最;嫁接而成的懸崖菊，能拖垂4米有余，其"巧"為全國之最;利用花期控制技術(shù)，開封菊花可以在春天與百花同放，更是中國最絕!開封菊花，其規(guī)模、品種、造型等均在全國占有獨(dú)特優(yōu)勢，因此，我們說："洛陽牡丹甲天下，開封菊花世無雙"。

　　開封人酷愛菊花。每當(dāng)深秋來臨，那千姿百態(tài)、萬紫千紅的菊花，噴芳吐艷，絢麗多彩。整個開封可謂街巷有花，家家種花，店鋪擺花，簡直成了菊的世界，花的海洋。所以，人們稱開封為"菊城"。1983年菊花被命名為開封市的"市花"，從那以后每年l0月18日至11月18日為開封"菊花花會"。

　　屆時，走進(jìn)開封的任何一個景點(diǎn)，你都仿佛徜徉在菊花的海洋中一般。到那時，經(jīng)過一冬的孕育，一春的沐浴，一夏的積累，菊花終于進(jìn)發(fā)出生命中所有的輝煌，無論花朵大小，品種如何，所有的花瓣都那么艷麗，色彩都那么斑斕，不畏風(fēng)霜，獨(dú)立寒秋�；〞�期間，來自國內(nèi)外的游客匯開封，游古城，賞秋菊;以菊會友，談貿(mào)易，搞交流。整個開封城，變成了菊的世界，人的海洋。現(xiàn)在開封"菊花花會"已經(jīng)和洛陽的牡丹花會一樣成了省級花會。如果您沒有看過開封的"菊花花會"，可不要忘記花會日期，一定找個機(jī)會來一下啊!

　　開封人喜愛菊花，不僅因為美艷，更是因為它們性格剛強(qiáng)，耐寒傲霜，氣質(zhì)高潔。同時菊花也正是開封人民堅強(qiáng)不屈的意志品格的象征。回顧歷史，開封歷經(jīng)戰(zhàn)火災(zāi)荒，然而，開封人民仍生生不息，自強(qiáng)自立，重建家園，這不正是菊花獨(dú)有的品質(zhì)嗎?開封的菊花潤澤了古都的金秋，彌補(bǔ)了春日的短暫，夏日的炎熱，它那無可比擬的花期，美了古城，醉了游人。我想，開封菊花，她像洛陽的牡丹、無錫的梅花、廣州的木棉、昆明的茶花一樣，不僅受到本地人們的喜愛，也受到全國人民的喜愛、您說呢?

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇10

　　河南，位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱河南。

　　遠(yuǎn)古時期，黃河中下游地區(qū)河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字豫的根源與河南簡稱豫的由來。

　　《尚書禹貢》將天下分為九州，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱。

　　河南有世界文化遺產(chǎn)3處：龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。

　　國家5a級旅游景區(qū)8項11處：少林寺、龍門石窟、云臺山-青天河-神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。

　　世界地質(zhì)公園4處：中岳嵩山、云臺山、王屋山黛眉山、伏牛山。

　　國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，15處：嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。

　　河南屬暖溫帶-亞熱帶、濕潤-半濕潤季風(fēng)氣候。

　　一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少，春季干旱風(fēng)沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。

　　最佳旅游時間是秋季.

　　河南省轄18個省轄市，其中地級市17個、省直管市1個，50個市轄區(qū)、20個縣級市、88個縣。

　　河南，古稱中原，是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。

　　是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。

　　洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。

　　夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。

　　商代在亳(今商丘)建都，后來遷到殷(今安陽)，自夏而金的4020xx年間，有10多個朝代，200多位帝王建都或遷都于河南，長達(dá)3200余年。

　　每當(dāng)中國內(nèi)亂時期，群雄逐鹿中原，河南是必爭之地，中國的名稱就來源于中心位于中原地帶的國家。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇11

　　河南位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱河南。遠(yuǎn)古時期，黃河中下游地區(qū)河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源，也是河南簡稱“豫”的由來�！渡袝�·禹貢》將天下分為“九州”，豫州位居天下九州之中，現(xiàn)今河南大部分地區(qū)屬九州中的豫州，故有“中原”、“中州”之稱。

　　河南界于北緯31°23'-36°22'，東經(jīng)110°21'-116°39'之間，東接安徽、山東，北界河北、山西，西連陜西，南臨湖北，呈望北向南、承東啟西之勢。河南地理位置優(yōu)越，古時即為驛道、漕運(yùn)必經(jīng)之地，商賈云集之所。今天，河南地處沿海開放地區(qū)與中西部地區(qū)的結(jié)合部，是我國經(jīng)濟(jì)由東向西梯次推進(jìn)發(fā)展的中間地帶。國家促進(jìn)中部地區(qū)崛起的戰(zhàn)略部署，更加凸顯了河南獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢。全省總面積16.7萬平方公里，居全國各省區(qū)市第17位，占全國總面積的1.73%。地勢西高東低，北、西、南三面由太行山、伏牛山、桐柏山、大別山沿省界呈半環(huán)形分布;中、東部為黃淮海沖積平原;西南部為南陽盆地。平原和盆地、山地、丘陵分別占總面積的55.7%、26.6%、17.7%。靈寶市境內(nèi)的老鴉岔為全省最高峰，海拔2413.8米;海拔最低處在固始縣淮河出省處，僅23.2米。20xx年，全省耕地面積11889萬畝，人均耕地1.21畝。

　　河南大部分地處暖溫帶，南部跨亞熱帶，屬北亞熱帶向暖溫帶過渡的大陸性季風(fēng)氣候，同時還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過渡的特征，具有四季分明、雨熱同期、復(fù)雜多樣和氣象災(zāi)害頻繁的特點(diǎn)。全省由南向北年平均氣溫為15.7～12.1℃，年均降水量1380.6～532.5毫米，降雨以6～8月份最多，年均日照1848.0～2488.7小時，全年無霜期189～240天，適宜多種農(nóng)作物生長。河南地跨長江、淮河、黃河、海河四大流域。省內(nèi)河流大多發(fā)源于西部、西北部和東南部山區(qū)，流域面積100平方公里以上的河流有493條。全省多年平均水資源總量405億立方米、居全國第19位，人均水資源占有量不足420立方米，相當(dāng)于全國平均水平的五分之一。全省現(xiàn)有林業(yè)用地7053.03萬畝，森林覆蓋率17.32%，林木覆蓋率23.77%。全省建立各類自然保護(hù)區(qū)35個，總面積1135.4萬畝。濕地面積1663萬畝，占全省總面積的6.6%。全省動植物資源豐富，森林公園達(dá)94處，已知陸生脊椎野生動物520種、占全國總數(shù)的23.9%，國家重點(diǎn)保護(hù)野生動物90種。

　　河南地層齊全，地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，礦產(chǎn)資源豐富，是全國礦產(chǎn)資源大省之一。目前，已發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn)127種(含亞礦種為158種)。其中，探明儲量的75種;已開發(fā)利用的86種。在已探明儲量的礦產(chǎn)資源中，居全國首位的有8種，居前3位的有19種，居前5位的有26種。煤、鋁、鉬、金、石油、天然氣、天然堿、螢石、耐火粘土等儲量較大，其中石油保有儲量居全國第12位，煤炭居第8位，天然氣居第17位。

　　河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋，先后有20個朝代建都或遷都于此，長期是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。中國八大古都河南有四個，即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。文物古跡眾多，地下文物和館藏文物均居全國首位，有記載著人類祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺周公測景臺;有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國寺，等等。全省共有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處。洛陽龍門石窟和安陽殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　河南還是中國姓氏的重要發(fā)源地，當(dāng)今的300個大姓中根在河南的有171個，依人口數(shù)量多少而排列的100個大姓中有78個姓氏的源頭或部分源頭在河南，有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來，到河南尋根謁祖的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。

　　自古以來，河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星。如古代哲學(xué)家、思想家老子、莊子、墨子、韓非、程頤、程灝，政治家、軍事家姜子牙、商鞅、蘇秦、李斯、劉秀、張良、司馬懿、岳飛，科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家張衡、張仲景、僧一行，文學(xué)家、藝術(shù)家杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、司馬光、褚遂良、吳道子，佛學(xué)家玄奘等，還有現(xiàn)當(dāng)代史上的抗日英雄吉鴻昌、吳煥先、楊靖宇，革命先輩鄧穎超、彭雪楓、許世友，“縣委書記的好榜樣”焦裕祿等。

　　河南既是歷史文化資源大省，也是自然景觀薈萃之地，山川壯美，風(fēng)光秀麗，融南秀北雄于一體。全省有國家級風(fēng)景名勝區(qū)8處，省級23處。鄭州的嵩山，洛陽的龍門山、白云山，信陽的雞公山，焦作的云臺山，濟(jì)源的王屋山，平頂山的石人山，安陽的太行大峽谷，南陽的寶天曼、老界嶺，鶴壁的云夢山，駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀;黃河自西向東流經(jīng)河南，出三門峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原，鄭州至開封段河床高出地面，形成地上懸河的獨(dú)特自然景觀。鄭汴洛沿黃“三點(diǎn)一線”和南太行景區(qū)成為國內(nèi)外知名旅游品牌，伏牛山生態(tài)旅游整體開發(fā)全面啟動。紅色旅游迅速發(fā)展，全省共有紅色旅游景區(qū)26家，擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀(jì)念館、信陽市紅色旅游系列景區(qū)(點(diǎn))、南陽桐柏英雄紀(jì)念館、鄭州二七紀(jì)念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區(qū);新開發(fā)的工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游項目，也令海內(nèi)外游客流連忘返。

　　河南是全國第一人口大省。截至20xx年底，全省總?cè)丝?869萬人，其中城鎮(zhèn)人口3389萬人，農(nóng)村人口6480萬人。全省常住人口9360萬人，人口密度每平方公里591人。河南是個多民族省份，除漢族外還有55個少數(shù)民族成份、人口134萬人，占全省總?cè)丝诘?.36%。其中回族人口116萬人，居全國第3位。

　　河南轄鄭州、開封、洛陽、平頂山、安陽、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作、濮陽、許昌、漯河、三門峽、南陽、商丘、信陽、周口、駐馬店等17個省轄市、濟(jì)源市1個省直管市，20個縣級市，88個縣，50個市轄區(qū)，1892個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，464個街道辦事處，3404個社區(qū)居委會，47556個村委會。

　　20xx年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到15058.07億元，居全國第五位，比上年增長14.4%，增速高于全國平均水平3.0個百分點(diǎn)。人均生產(chǎn)總值突破20xx美元，比上年增長13.8%，進(jìn)入了快速發(fā)展的新階段。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為15.7∶55.0∶29.3，二三產(chǎn)業(yè)比重達(dá)到84.3%，呈現(xiàn)出工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的顯著特征。

　　經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益明顯提高。財政實力顯著增強(qiáng)，20xx年，全省地方財政一般預(yù)算收入861.5億元，居全國第八位，地方財政一般預(yù)算支出1868.4億元，居全國第五位。城鄉(xiāng)居民收入快速增加，全省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入11477元，比上年實際增長11.0%;農(nóng)民人均純收入3852元，實際增長12.2%。城鄉(xiāng)居民收入連續(xù)兩年保持雙雙兩位數(shù)增長、農(nóng)民收入增速高于城鎮(zhèn)居民收入的良好格局，人民群眾在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中得到較多實惠。

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁更加充足。固定資產(chǎn)投資持續(xù)快速增長，20xx年全省全社會固定資產(chǎn)投資8010.11億元，比上年增長35.6%。投資結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，食品、化工、機(jī)械、紡織、建材、電子等河南優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)投資增長較快。城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施投資完成1526.66億元，農(nóng)業(yè)、水利、環(huán)保、教育、文化等薄弱環(huán)節(jié)投資得到明顯加強(qiáng)。一批事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展的水利、交通、能源、城市基礎(chǔ)設(shè)施、社會事業(yè)等重大項目建成或開工，進(jìn)一步夯實了河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇12

　　各位游客們，現(xiàn)在我們來到的是河南的著名景點(diǎn)八里溝景區(qū)，八里溝景區(qū)位于河南省新鄉(xiāng)市西北50公里處，總面積28平公里，屬典型的南太行風(fēng)光，是國家級4A級景區(qū)、國家地質(zhì)公園、自然獼猴保護(hù)區(qū)、河南省著名風(fēng)景區(qū)、河南省十佳景區(qū)。她薈萃了太行山水精華，集奇、險、俊、秀、幽于一谷，號稱“太行之魂、中華風(fēng)骨”，被園林專家譽(yù)為“亞洲一絕”。八里溝風(fēng)景區(qū)與太行山南麓，河南、山西兩省交界，距新鄉(xiāng)市50公里，輝縣市27公里。距離鄭州僅120公里,距洛陽僅160公里,距開封僅130公里,距少林寺僅140公里。

　　八里溝山勢獨(dú)特，三級絕壁逐層下降，重巒疊嶂連綿，嶙峋怪石相望，既有泰山之雄渾，黃山之秀麗，又有嵩山之挺拔，華山之險峻，巍峨壯觀，傲然屹立。景區(qū)內(nèi)四季水流不斷，三溪九灣，飛瀑鳴澗，瀑潭連天，水質(zhì)甘洌，水色清澈，游人贊為“中原九寨，北方水世界”。八里溝生物資源豐富，森林覆蓋率達(dá)90%，年平均氣溫公12℃，每立方厘米空氣中負(fù)氧離子超過5000個，有“天然氧吧”之譽(yù)，為得天獨(dú)厚的消夏避暑勝地。八里溝風(fēng)景區(qū)以潭、瀑、溪、灣清幽，峰、龕、巖、洞奇特稱絕，景區(qū)眾多。石人迎賓、老子講道、玉皇宮、石花巖、一線天、黑龍?zhí)丁㈧o心潭、紅石河、將軍峰等150余處主要景區(qū)步移景異，各有所奇。八里溝大瀑布落差158米，瀑口寬20余米，咆哮奔騰，聲聞數(shù)里，霧雨彌漫，上有七色彩虹飛跨，下有水簾溶洞橫穿，鐘乳倒掛，鐘筍林立，水霧蒙蒙，珠沫四濺，奇瑰迷人，號稱“亞洲第一瀑”。紅石河河床丹紅，流水清碧，紅綠相映，色彩斑斕，明麗如畫，因河南在海拔1100米之上，被譽(yù)為“太行天河”。玉皇峰海拔1699米，登臨其頂，俯瞰千峰競翠，遠(yuǎn)眺黃河逶迤，千里奔流入海，更是巍然奇觀。到紅石景區(qū)可以選擇北路或者南路，北路經(jīng)“一線天”或“一步登天”觀光電梯，南路經(jīng)八里溝棧道(絕壁天梯)。懸崖峭壁上的之字形鐵梯就是棧道。有的朋友看到以后，會倒吸一口涼氣，望而生畏，其實非常安全。八里溝棧道位于大瀑布左側(cè)200米處，全長180米，垂直高度130米，有臺階650個。棧道為全鋼材結(jié)構(gòu)，建成于20xx年9月，兩側(cè)均有護(hù)欄，等于全封閉，所以快速安全。

　　“一步登天”觀光電梯在北路“一線天”附近，高168米，之所以命名為“一步登天”，是指游客輕松一步跨入電梯，90秒鐘就可以直接登頂，中老年游客和身體欠佳的都市一族登上三重絕壁，欣賞紅石河美景，不再有恐懼攀爬登山之險勞，就近還可欣賞“石花巖”“劉秀泉”等景點(diǎn)。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇13

　　今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是洛陽市一處著名的旅游景點(diǎn)-----白馬寺。白馬寺位于今洛陽城東約12公里處，這里北依邙山，南臨洛水，寶塔高聳，殿閣崢嶸，長林古木，肅然幽靜。在它的東面不遠(yuǎn)處，蒿榛叢莽的古城垣，依然斷斷續(xù)續(xù)逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大國京都的宏偉輪廓。那就是東漢洛陽城的舊址。

　　白馬寺初創(chuàng)于東漢永平十一年(公元68年)，是佛教傳入中國后，由官府正式創(chuàng)建的第一座寺院，是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地賴以繁榮發(fā)展的第一座菩提道場，故歷來被佛教界稱為“釋源”和“祖庭”。“釋源”即佛教之發(fā)源地，“祖庭”即祖師之庭院。它對佛教在中國的傳播和發(fā)展，對促進(jìn)中外思想文化交流和發(fā)展各國人民的友誼，是起了重要作用的。1961年，國務(wù)院公布白馬寺為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，國務(wù)院又公布白馬寺為全國漢傳佛教重點(diǎn)寺院。前不久，即20xx年6月2日，白馬寺又被國家旅游局定為國家4A級旅游景點(diǎn)。

　　白馬寺自東漢創(chuàng)建起，到董卓火燒洛陽時第一次被毀，其后興衰毀建，到武則天時，由主持薛懷義大興土木，達(dá)到了鼎盛。隨后又毀建不斷，最近一次大規(guī)模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王，經(jīng)周總理批示而進(jìn)行的。

　　現(xiàn)存白馬寺坐北朝南，為一長方形的院落，總面積約6萬平方米左右。門前有寬闊的廣場。寺內(nèi)的主要建筑，都分布在由南向北的中軸線上。前后有五座大殿，依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧閣，東西兩側(cè)分別有鐘、鼓樓，齋堂、客堂，禪堂、祖堂，藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑，左右對稱，布局規(guī)整。山門前的這兩匹石馬，通高1.8米，身長2.2米，形象溫馴，雕工圓潤。大家可能會問，這兩匹馬是否和白馬寺的創(chuàng)建歷史有關(guān)呢?

　　關(guān)于白馬寺的創(chuàng)建，最流行的一種說法即“白馬馱經(jīng)”說。據(jù)在關(guān)佛籍記載，東漢永平七年的一天晚上，漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮，夢見一個身高丈六，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。第二天早上，漢明帝召集大臣，把這個夢告訴給大臣們，博士傅毅啟奏道：臣聽說，西方有神，人們稱其為佛，就像您夢到的那樣。漢明帝聽罷，信以為真，于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛經(jīng)、佛法。蔡音等人于公元65年，告別帝都，踏上了“西天取經(jīng)”的萬里征途。在大月氏國(今阿富汗境至中亞一帶)，遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，誠懇邀請二位高僧東赴中國弘法布教。永平十年(公元67年)，二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們在當(dāng)時負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元68年，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之，因此取名“白馬寺”。“寺”字即源于鴻臚寺之 “寺”字。再后來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。

　　說到白馬寺，不少游人都會把它和“唐僧取經(jīng)”的故事聯(lián)系在一起。其實從時間上看，白馬寺要比“唐僧取經(jīng)”早560多年。

　　我們眼前的這兩匹石馬，原是宋代太師太保、右衛(wèi)將軍、駙馬都尉魏咸信墓前之物，是兩件優(yōu)秀的宋代石雕作品。1935年前后，主持僧德浩法師重修白馬寺時，將它們遷置于山門前。大家看到的這座山門，為牌坊式歇山頂，建于明代。1987年翻修了頂部，木質(zhì)匾額上的“白馬寺”三字，是中國佛教協(xié)會原會長趙樸初先生題寫的。三個門洞，象征著佛教所說的“ 三解脫門”佛教稱之為涅磐之門。三個門洞都是用磚和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，從字體上看此種券石應(yīng)是東漢遺物，是白馬寺內(nèi)現(xiàn)存最早的文物。

　　白馬寺山門內(nèi)西側(cè)，有一巨大的半截殘碑，殘高約1.7米，寬1.4米，相傳此碑為宋代翰林學(xué)士、著名文人蘇易簡撰，因其碑文不是由上到下一長行通寫到底，而是用短行分成幾排寫出來，別具格式，故稱“斷文碑”，為白馬寺六景之一。

　　山門東側(cè)，為元代所遺存的《洛京白馬寺祖庭記》碑，通高3.5米，寬1.15米，碑額“洛京白馬寺祖庭記”八字為篆書。此碑立于元代至順?biāo)哪?公元1333年)，由元代華嚴(yán)名僧仲華文才撰文，內(nèi)有“上夢金人，自西飛至，身光煒，以遲旦告所夢于臣下”，“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西訪至天竺，遇沙門迦攝摩騰、竺法蘭 ”等句子，碑文稱白馬寺為“祖庭”和“釋源”，并說“釋源居中天，權(quán)輿佛法之地”，實為“騰、蘭二神僧開教之緒”。仲華文才后來到了佛教“四大名山”之一的五臺山，成為五臺山名剎佑國寺的開山第一代主持。這篇碑文，應(yīng)是他卓錫白馬寺時所撰。碑文楷書，字體瀟灑工整，豐神秀骨，實為不可多得的書法藝術(shù)珍品。因此碑不曾留下書丹者姓名，碑文究竟出自誰手，遂成一樁懸案。但字體為“趙體”。

　　前面這座東西對稱的建筑，東側(cè)為新建的鐘樓，鐘樓前有民國時期所建的五間“門頭堂”;西側(cè)為新建的鼓樓，鼓樓前有民國時所建的“云水堂”。“門頭堂”、“云水堂”現(xiàn)已辟為佛教法物流通處和旅游接中心。

　　在鐘樓以東、鼓樓以西，靠近東西兩側(cè)圍墻，分別為攝摩騰、竺法蘭二位印度高僧之墓。二位高僧曾長期禪居白馬寺內(nèi)譯經(jīng)傳教，在這里他們共同譯出了中國最早的漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》。他們先后圓寂于白馬寺，就葬于寺內(nèi)，現(xiàn)墓前有明代崇禎七年(1634年)所立墓碑，“騰蘭墓”也為白馬寺六景之一。

　　現(xiàn)在我們看到的這座大殿稱為天王殿，是白馬寺內(nèi)第一重大殿。此殿因殿內(nèi)供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚彌勒佛，他笑容滿面，和藹可親，右手持念珠，左手握布帶，形象生動有趣，為明代造像作品。在中國漢族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉彌勒佛。人們進(jìn)入佛寺中，首先看到這一樂呵呵的形象，會對佛門產(chǎn)生一種親切之感。

　　佛像上面的這一座大佛龕，共雕有五十多條姿態(tài)各異的龍，雕工細(xì)膩，是清代上乘的木雕藝術(shù)品。

　　大殿內(nèi)兩側(cè)，分塑四大天王，又叫“四大金剛”，分別是東方持國天王，手持琵芭;南方增長天王，右手持傘，左手握妖;西方廣目天王，一手握龍，一手持寶珠;北方多聞天王，手托寶塔。按照中國個習(xí)慣，一他們手中所持法器不同，他們分別代表著“風(fēng)”“調(diào)”“雨”“順”，四大天王身材魁梧，威風(fēng)凜凜，是一組清代泥塑作品。

　　這尊面北站像為韋駝天將，被稱做“護(hù)法神”，著武將裝，立于彌勒像后，正對釋迦牟尼佛，執(zhí)行著維護(hù)講經(jīng)道場，不許邪魔侵?jǐn)_的任務(wù)，也是清代泥塑作品。

　　在天王殿的東西兩側(cè)，種植著許多石榴樹。人們說 “五月石榴紅似火”，但在白馬寺卻恰恰相反，因為這里的石榴顏色是白色的。每至農(nóng)歷四五月份，樹上開滿了石榴花，晶瑩潔白，如玉似雪，十分好看，真是“五月榴花白如雪”。

　　大佛殿是白馬寺的第二重大殿，大佛殿前東側(cè)，立有明代嘉靖三十五年(1556年)黃錦撰文的《重修古剎白馬禪寺記》碑。高3.8米，寬1.03米，這方石碑對研究白馬寺的歷史沿革有重要的參考價值。

　　大佛殿是寺內(nèi)主要殿堂，重大的佛事活動，均在這里舉行。今存之大佛殿，是明代重建的，雖經(jīng)后世重修，單仍不失明代建筑風(fēng)格。

　　殿內(nèi)正中佛壇之上供奉著七尊造像，正中釋迦牟尼佛，結(jié)跏趺坐于須彌座上，像高2.4米。

　　這里的塑像，據(jù)說是他最后一次講經(jīng)說法時的形象，此次講經(jīng)，他并不講話，叫做“不語說法”，只用右手持一朵鮮花，讓眾人猜測，即所謂“涅磐會上”“捻花示眾”。大佛胸口 字符號，表示大佛“福德無量”，“萬德圓融”，所以身有瑞相，表示“吉祥之所集”，武則天定此符號讀音為“萬”。

　　釋迦牟尼的左側(cè)，為大弟子摩訶珈葉，在這次“不語說法”中，惟有他懂得了佛的真正用意，從而破顏微笑，后來被推為釋迦牟尼的十大弟子之一，中國禪宗推崇他為印度傳承的第一代祖師。

　　右側(cè)站像為大弟子阿難，他博聞強(qiáng)記，被稱為“多聞第一”，中國禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。

　　珈葉左側(cè)為文殊菩薩，右持經(jīng)書，《般若經(jīng)》，以知識淵博，聰明智慧著稱;阿難右側(cè)為普賢菩薩，手持如意鉤，德行圓滿，功過無邊，以“行愿”著稱。

　　釋迦牟尼佛與文殊，普賢菩薩，合稱為“釋迦三圣”，這是三尊明代泥塑造像作品。東西侍立的是兩尊供養(yǎng)天人，手持鮮花，體態(tài)嬌娜，也稱“散花天女”。在大佛講經(jīng)時，供養(yǎng)天人在高高的天上，紛紛散花，“天花亂墜”一詞由此而來。

　　大佛殿東南角懸掛的是一口明代大鐘，由太監(jiān)黃錦所鑄，重二千五百斤。據(jù)說白馬寺內(nèi)原來還有一口大鐘，每當(dāng)月白風(fēng)清之夜，更深人靜之時，僧人敲擊，鐘聲四野傳響，經(jīng)久不絕，可遠(yuǎn)聞數(shù)十里。更奇妙的是，只要這口大鐘一響，遠(yuǎn)在二十五里之外的洛陽老城鐘樓上的大鐘，也會應(yīng)聲而和，老城鐘樓上的大鐘一響，白馬寺的大鐘也立刻響起來，這就是“馬寺鐘聲”，為“洛陽八大景”之一，也稱“夜半鐘”，是白馬寺六景之一。

　　殿西南角為大法鼓。這里的鐘、鼓都是僧人們進(jìn)行佛事活動時所敲打的樂器。

　　大佛殿內(nèi)后部，這尊面向北方的坐像，為觀世音菩薩，由于背對大佛，又稱“倒坐觀音”。

　　現(xiàn)在我們看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿，本為元代所重建，明、清時重修。殿門外東側(cè)壁間，嵌有宋代重立的《摩騰入漢靈異記》刻石，畢無說它“字體絕類《圣教序》，北宋人書，猶有晉唐風(fēng)格，良可愛也。”此刻石記載了漢明帝修建齊云塔的起始原委。

　　殿內(nèi)天棚上。畫有鮮艷的蓮花圖案;殿中央，這個巨大的木雕貼金雙層佛龕，精雕細(xì)刻，金碧輝煌 ，看起來十分壯觀。在上層龕額正中，浮雕著一只大鵬金翅鳥，鳥吻人身。在鵬金翅鳥的兩邊，還各浮雕有三條龍。佛教傳說，大鵬金翅鳥最喜歡吃龍，龍萬般無奈，只好找如來佛“告狀”，如來佛即從所披袈裟之上抽出一束絲，用一根絲覆蓋一條龍。從此，龍受到如來佛的保護(hù)，不再擔(dān)心受大鵬鳥之害了。如來佛又運(yùn)用神通，讓供品變化的無限多，用供品代龍，滿足了大鵬金翅鳥的要求，解決了雙方的矛盾，龍、鳥皆大歡喜。佛龕上的圖案，大概就源于這個佛教傳說故事吧。

　　佛龕內(nèi)的三尊主佛，皆盤雙膝坐于蓮花寶座中，正中為釋迦牟尼，尊稱“大雄”，即像大勇士那樣神通廣大，法力無邊。像高2.25米，整個形象給人以無限莊嚴(yán)、圣潔、恬靜之感。釋迦左側(cè)為東方“凈琉璃世界”的藥師佛，右側(cè)為西方“極樂世界”的阿彌陀佛。這三尊佛形制、風(fēng)格大體相同。

　　三主佛之前，左右相對而站的是韋馱、韋力二位“護(hù)法神”。

　　殿內(nèi)兩側(cè)供置十八羅漢，這一組十八羅漢， 都是坐像，形態(tài)各異，通高介于1.55—1.61米之間。西側(cè)有一尊羅漢，頭戴花冠，上衣下裙，完全是一位端莊、嫻雅的女性形象，而其余十七尊則削發(fā)光頂。有些游人就把他們戲稱為十八羅漢一枝花。

　　大雄寶殿的三主佛、二天將、十八羅漢都是元代造像，與天王殿的彌勒佛，共二十四尊，是1973年從北京故宮慈寧宮大佛堂調(diào)入的，為傳世極稀的文物瑰寶，國內(nèi)已非常罕見。其中十八羅漢為國內(nèi)僅存的一套，是白馬寺的鎮(zhèn)寺之寶。

　　東西山墻上為木雕千佛壁龕，供有壁佛5056尊。

　　殿后站的韋力天將，為寺內(nèi)現(xiàn)今僅存的一尊元代泥雕作品。

　　接引殿是寺內(nèi)的第四重大殿。按佛教說法，佛教徒修行到一定時候，有了一定的功果，便可由阿彌陀佛迎接、引導(dǎo)到西方“極樂世界”去。正中主尊為阿彌陀佛，右手向前下伸，作接引狀;左手指向西方“極樂世界”。右側(cè)為觀音菩薩，左側(cè)為大勢至菩薩，合稱“西方三圣”，均為清代泥塑作品。接引殿于清代同治年間毀于火災(zāi)，光緒年間重建，是白馬寺內(nèi)修建最晚，規(guī)模最小的殿。

　　現(xiàn)在請大家隨我一起登上清涼臺，相傳，清涼臺原是漢明帝劉莊小時候避暑、讀書之處;后來二位印度僧在此居住并譯經(jīng)傳教，第一本漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》就是大此譯出的。自東漢以后，歷來均以此為藏經(jīng)之所。清涼臺之名，源自清如秀和尚，被譽(yù)為白馬寺六景之首。如秀能文能詩，書畫俱佳。他把白馬寺內(nèi)的六項重要古跡，題為白馬寺六景，分別是清涼臺、焚經(jīng)臺、齊云臺、以及前面已介紹過的夜半鐘、騰蘭墓和斷文碑。

　　整個臺上，以毗盧閣為中心，周圍環(huán)繞配殿、僧房和廊廡等，構(gòu)成一個封閉式的院落。毗盧閣是寺內(nèi)最后一重大殿，為明代重修，重檐歇山頂，殿內(nèi)佛壇上中間主尊為摩訶毗盧遮那佛，簡稱毗盧佛，意為“大日佛”，象征著光明普照，佛法廣大無邊。毗盧佛，是佛教中一個重要教派---密宗(也叫真言宗)所尊奉的最高的神。

　　毗盧佛的左側(cè)為文殊菩薩，右為普賢菩薩。這一佛二菩薩，合稱“華嚴(yán)三圣”均為清代泥塑像。

　　隨著佛教在中國的發(fā)展興盛，于是形成了各種各樣的佛教宗派。這些宗派之間互相聯(lián)系，互為影響，也互為斗爭。自唐武宗滅佛之后，惟有禪宗弘而不衰，成為匯合各宗派的完全中國化的佛教。其中以祖宗和凈土宗、密宗、律宗結(jié)合得最緊密。作為“釋源”和“祖庭”的白馬寺，對于中佛教的這種歷史現(xiàn)象有明顯的反映。宋元之后，白馬寺雖為禪宗寺院，但寺內(nèi)的接引殿及阿彌陀佛主要是凈土宗的內(nèi)容，而毗盧閣及毗盧佛，則又主要是密宗的內(nèi)容。

　　在清涼臺東西兩側(cè)，分別新建有藏經(jīng)閣、法寶閣各一座，供奉著泰國佛教世界贈送給白馬寺的中華古佛和印度前總理拉奧贈送的釋迦牟尼銅像。

　　現(xiàn)在我們來到齊云塔院。此院位于白馬寺山門外東南約200米處，齊云塔是一座方形密檐工磚塔，十三層，高約25米。齊云塔外形呈拋物線，造型別致，玲瓏嫵媚。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存宋代刻石記載。齊云塔初建于東漢永平十二年，即公元69年，創(chuàng)建白馬寺的第二年，應(yīng)該是中國最古老的一座佛塔�，F(xiàn)存的磚塔，則為金大定十五年(公元1175年)年建，已有八百多年的歷史，是洛陽一帶地面現(xiàn)存最早的古建筑，1990年齊云塔被辟為河南 省第一座比丘尼道場。

　　齊云塔有一奇，如果站在塔南約20米處，用擊掌，便可聽到從塔身發(fā)出“哇哇”的聲音，好像田野里青蛙的叫聲。所以當(dāng)?shù)厝藗髡f，在齊云塔上住有一保金蛤蟆。其實這是一種回音現(xiàn)象，它比北京天壇的明代回音壁(1530年)要早三百五十多年。

　　中國第一座古剎是 白馬寺;中國第一座古塔是齊云塔;第一次“西天取經(jīng)”始于洛陽;最早來華的印度僧人禪居于白馬寺;最早傳入梵文佛經(jīng)“貝葉經(jīng)”收藏于白馬寺;最早的譯經(jīng)道場是白馬寺內(nèi)的清涼臺;第一相漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》是在白馬寺譯出的;第一本漢文佛律《僧祗戒心》始譯于白馬寺;第一場佛、道之爭發(fā)生于白馬寺;第一個漢人和尚朱士行受戒于白馬寺。這十項第一，我們可以稱之為“祖庭十古”。正是這“祖庭十古”，使洛陽折馬寺能夠穩(wěn)居中國伽藍(lán)之首座，而永遠(yuǎn)彪炳于中國佛教史冊之卷首。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇14

　　游客朋友們：

　　大家好!歡迎大家來到七朝古都開封參觀旅游，我是陽光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使，也姓陳，大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了，有什么需要盡管提出來，我們會盡力做好。您的滿意就是對我們工作的最大肯定。在此，我們預(yù)祝大家游得盡興，玩得開心。

　　下面我們簡單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”，定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱，改啟為開這就是開封得名的由來。戰(zhàn)國時期魏國、五代時期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個朝代在此建都，有“七朝都會”之稱。明、清稱開封府。現(xiàn)為地級市，是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一，是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá)，尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富，古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃，品種繁多，是豫菜的正宗發(fā)源地。

　　在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府. 開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,

　　在建筑形式上開封府依照李誡的《營造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);3.以太極八卦臺.三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).

　　好了，朋友們，開封府就要到了，請大家關(guān)好車窗，帶上隨身物品，準(zhǔn)備隨我下車。

　　【景區(qū)講解】

　　在開封府府門廣場前有一方照壁,南面是”開封府”三個大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi ),這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個獬豸就會把他抵到十八層地獄.

　　開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報時鼓,報時鐘,日晷,高表,漏壺等我國古代計時計日的設(shè)施,每天上午九時還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.

　　登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個小故事:據(jù)說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時,為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了.

　　進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個碑亭,分別立有和.東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1120xx年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會發(fā)黑;如果你是一個貪官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人.

　　豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽 豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國政治制度史的首例.

　　經(jīng)過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動,審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.

　　梅花堂坐落在一個梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,這樣一來,老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因為當(dāng)時開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實再現(xiàn)了當(dāng)時包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場景.

　　我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來,仁宗將真宗任開封府尹時辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國唯一.

　　現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會問，一個衙門內(nèi)怎么會有道觀呢?這也是開封府的一奇。大家知道，北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時開封府兼管全國的佛、道教事宜，既然是“圣上有旨”，當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密，一時找不到合適的地方，就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀，既把它作為本府崇奉道教的圣地，又把它作為開封府管理全國佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場所，其功能，地位大概與今天的全國佛教協(xié)會、道教協(xié)會相仿。

　　在開封府游覽，不僅能看到宏偉的宋式建筑，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過開衙來表示開封府的威嚴(yán)肅穆，表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績，而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮。 演武場迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目，每日上午和下午在演武場表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫，令人目不暇接，“旗陣演練”變幻莫測，暗藏玄機(jī)，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞，飄逸瀟灑……整個演出精彩紛呈，令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時期“萬國咸通，八荒爭湊”的繁榮昌盛景象，在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會。

　　朋友們。開封府的講解就到這里，給大家30分鐘時間自由游覽和攝影留念。11：40我們將在大門口集合。謝謝!

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇15

　　白云山國家森林公園位于河南省洛陽市嵩縣南部伏牛山腹地原始林區(qū)，總面積168平方公里。地處暖溫帶向亞熱帶過渡區(qū)，跨長江、黃河、淮河三大流域。夏季最高氣溫不超過26℃，動植物資源十分豐富。據(jù)調(diào)查，有動物204種，植物1991種，森林覆蓋率達(dá)95%以上，被專家學(xué)者譽(yù)為“自然博物館”。境內(nèi)海拔1500米以上的山峰37座，其中玉皇頂海拔2216米，為中原第一峰，是看日出觀云海的最佳處。這里奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飛跌，林深谷幽。有以白云峰、玉皇頂、小黃山、雞角尖、千尺崖為代表的險峰奇石景觀;以萬畝原始林、唐代銀杏林、野生牡丹園、高山杜鵑園、紅樺林、白樺林、箭竹林為代表的森林景觀;以黑龍?zhí)�、黃龍井、珍珠潭、青龍瀑布、白龍瀑布、九龍瀑布為代表的瀑潭景觀;以白云洞、青蛇洞、鑼鼓洞、洞天棧道、仙人橋為代表的洞窟景觀;以烏曼寺、云巖寺、玉皇閣為代表的人文景觀;以云海日出、盛夏避暑、金秋紅葉為代表的物候景觀。整個景區(qū)融山、石、水、洞、林、草、花、鳥、獸為一體，雄、險、奇、幽、美、妙交相生輝，形成各具特色的白云峰、玉皇頂、小黃山、九龍瀑布、原始森林五大觀光區(qū)，成為中原地區(qū)集觀光旅游、度假避暑、科研實習(xí)、尋古探幽為一體的復(fù)合型旅游區(qū)，被譽(yù)為“人間仙境”、“中原名山”。1992年被林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級森林公園，1998年升格為國家級自然保護(hù)區(qū)，1997年被社會推薦為“河南省十佳景區(qū)好去處”第三名。經(jīng)過20_年開發(fā)建設(shè)，公園初步形成吃、住、行、游、娛、購配套旅游服務(wù)體系，籌建10大賓館,完善道路及服務(wù)設(shè)施,建成玉皇頂高山滑道和“亞洲第一跳”——白云山云飛蹦極，形成萬人日接待能力。目前已成為中原地區(qū)旅游新熱點(diǎn)和洛陽南線重點(diǎn)旅游區(qū)。

　　白云峰觀光區(qū)有七個奇峰，常年白云繚繞，頗有仙山靈氣。白云山主峰海拔2050m，峰頂有一白蛇洞，相傳為白蛇修煉之地。山上還有一線天、金兔拜月、望夫石、天橋、白云洞、千年銀杏、烏曼寺塔等景點(diǎn)。

　　白云山國家森林公園旅游資源豐富。這里春季萬木吐芳，繁花似錦;夏季，青山蒼翠，氣候涼爽;秋季，碩果累累，紅葉滿山;冬季，銀裝素裹，冰雕玉砌。自然景觀，千變?nèi)f化，令人陶醉。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇16

　　各位游客朋友：

　　大家上午好!歡迎各位貴賓來到國家4A級景區(qū)、國家森林公園、國家水利風(fēng)景區(qū)、“中原第一湖”南灣湖風(fēng)景區(qū)觀光游覽。今天，很榮幸能陪同大家游覽南灣湖迷人的湖光山色，并希望通過我的導(dǎo)游講解能讓南灣湖給您留下深刻而美好的印象。

　　公園最西端，還有臨湖而建的抱月樓等建筑，為賞月之好去處。由于時間關(guān)系，我們就不去了。下面我們經(jīng)海棠院出園。

　　下面，讓我給大家簡要介紹一下南灣湖風(fēng)景區(qū)的一些基本情況。

　　南灣湖風(fēng)景區(qū)位于信陽市西南7公里處，以南灣湖為中心，包括董家河、負(fù)癰�、嗜�里橋、南灣等六個鄉(xiāng)的大部分山林、水域，東與信應(yīng)(信陽-湖北應(yīng)山)公路臨界，南與新田畈為鄰，西與寨后灣接壤，北與雙頭寨相連，總面積445平方公里，水域面積75平方公里。今天我們要參觀的景點(diǎn)主要有南灣湖大壩、鳥島、猴島、消夏島、南灣水族館等。

　　游客們，現(xiàn)在我們所處的位置就是南灣湖大壩，它是南灣湖水庫的重要控制樞紐。

　　水庫是新中國成立初為治理淮河而修建的大型治淮工程，新中國第一任地質(zhì)部長李四光第一任水利部長傅作義在大壩選址和建壩時親臨視察指導(dǎo)。南灣湖最大蓄水量16.3億立方米，是信陽人的“大水缸”，建庫以來在防洪、灌溉、發(fā)電、養(yǎng)殖、城市供水和旅游觀光等方面發(fā)揮了巨大的的經(jīng)濟(jì)社會效益。

　　參觀完雄偉的大壩，現(xiàn)在我們來到了景區(qū)新建的旅游碼頭。請各位隨我一同上船，讓我們蕩舟湖上，來欣賞這青山綠水展現(xiàn)的千道風(fēng)景，去感受那茶香漁村蘊(yùn)涵的萬種風(fēng)情吧!

　　青海湖四面環(huán)山,它的東面是我們剛剛走過的日月山,北面是崇宏壯麗的大通山,南面是逶迤綿延的青海南山,西面是崢嶸嵯峨的橡皮山.山水相輝映,有構(gòu)成了一副美麗動人的畫卷.

　　游船現(xiàn)在已緩緩駛出碼頭，當(dāng)您看到這滿眼的翠綠，無邊的碧水，難道能忍受得住不去親近它嗎?那么，各位朋友，就讓我們放松心情，帶著熱愛美、熱愛大自然的美好心情，盡情地去看、去聽、去品、去感受這迷人的南灣湖吧!

　　凡來過南灣湖的客人，都夸南灣美，我想在座的各位應(yīng)該也有同感。那么，您能告訴我南灣湖美在哪兒嗎?

　　南灣湖美，美在其水。今天展現(xiàn)在我們面前的自然嬌媚的南灣湖，控制流域面積1100平方公里，最大水容量16.3億立方米，設(shè)計灌溉面積112萬畝，城市日供水能力達(dá)30萬噸。75平方公里的水面煙波浩渺，一碧萬頃。時而微風(fēng)吹拂，游船劃過，碧波蕩漾，水光粼粼;時而風(fēng)平浪靜，為您展現(xiàn)“魚在天上游，鳥在水底飛”的山色倒影，那短暫的寂靜，讓您體驗“此時無聲勝有聲”的意境;夕陽西照“半湖瑟瑟半湖紅”的景象美麗動人;如果幸運(yùn)，趕上細(xì)雨蒙蒙中游南灣湖，就像游“煙雨漓江”一樣，定會使您置身于一副夢幻般的潑墨山水畫卷中。南灣湖的水質(zhì)清澈透明，掬手可飲，為國家一級優(yōu)質(zhì)軟質(zhì)水。在湖的上游還有黑龍?zhí)�、白龍�(zhí)丁：邶執(zhí)洞筇短仔√�，小潭連清泉;白龍?zhí)秲缮綄χ�，一水中涵，相傳為“豫南第一泉”�?/p>

　　南灣湖美，美在其林。南灣湖位于北亞熱帶與暖溫帶的結(jié)合處，是南北氣候的過渡地帶，常年平均氣溫15℃，無霜期自3月中旬至11月中旬，長達(dá)255天，年平均降水1120毫米，適宜各種亞熱帶及暖溫帶的動植物生長。景區(qū)內(nèi)森林面積7146.2公頃，林木總蓄積量49.1萬立方米，森林覆蓋率96，形成了以馬尾松、杉木為主的人工林及以櫟類為主的天然次生林。種子植物游116科、525種，中草藥種類占全國藥用植物種類的76，有國家規(guī)定的保護(hù)植物野生杜仲、青檀等。動物種類達(dá)1000余種，其中脊椎動物200余種，國家級保護(hù)動物有獼猴、大鯢、小靈貓、白冠長尾雉等，形成豐富多樣的森林資源。大氣質(zhì)量優(yōu)于國家一級質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，空氣純凈，富含負(fù)氧離子，是名副其實的天然“氧吧”，被命名為國家森林公園;又因一年四季不同的景色韻味，被譽(yù)為“北國的江南，江南的北國”。

　　南灣湖美，美在其魚。南灣湖因水質(zhì)好，無污染，年產(chǎn)300萬公斤南灣魚。南灣魚不僅肉味鮮美，而且微量元素含量多、營養(yǎng)高。經(jīng)測定，南灣魚含有蛋白質(zhì)、脂肪以及人體必需的多種維生素和稀有元素，其中有抗癌元素之稱的“硒”的含量是普通魚類的3～5倍以上，尤其南灣花白鰱，不僅肉質(zhì)細(xì)嫩，肥美可口，而且頭部富含有DHA，是備受歡迎的保健珍品，素有“花鰱美在腹，味在頭”之說，目前“南灣魚”已成為省內(nèi)外的知名品牌。各地來的客人可是羨煞信陽人、南灣人有這樣“近水樓臺先得魚，一年四季嘗個鮮”的好口福了。

　　南灣湖美，美在其茶。山水生靈氣，云霧育山珍。四季分明和雨水充足的天然氣候以及略帶酸性的土壤條件，使南灣湖上游的車云山、集云山、云霧山、連云山、天云山等五云茶山和黑龍?zhí)丁�白龍�(zhí)冻蔀榱藝鴥?yōu)名茶“信陽毛尖”的主產(chǎn)地。逢春時節(jié)，那一片片茶園，漫山碧透，綠得醉人。信陽毛尖是河南省著名特產(chǎn)之一，素來以“細(xì)、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠”的獨(dú)特風(fēng)格而飲譽(yù)中外。信陽毛尖早在唐代就已成為朝廷的貢品，清代已成為全國名茶之一。

　　南灣湖美，美在其島。南灣湖位于淮河上游，大別山北麓，在水庫建成之前，周圍都是起伏的淺山丘陵，水庫建成之后，由于大壩截流、水位提升，這里就“峰巒成島嶼，平地卷波濤”，成為一個湖波風(fēng)景區(qū)了。原來的一個個山頭，就成了湖中大小不一、形態(tài)各異的61個島嶼，錯落有致地散落于清碧的湖水中，猶如碧珠撒玉盤，美不勝收。我們今天要游覽的島嶼是鳥島、猴島和消夏島。不知不覺中，游船已到碼頭，請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，請隨我一起登島游覽。

　　朋友們，首先請大家看一看下大門口這幅對聯(lián)：“假日尋幽此地有山光水色，流連勝景名園多異樹珍禽�！边@是原新華社社長、已故著名記者穆青老先生所題，它是對鳥島美景真實寫照。鳥島面積520畝，是南灣湖中最大的島嶼，分為旅游開發(fā)區(qū)和鳥類保護(hù)區(qū)。每年春夏時節(jié)有十幾萬只鷺科候鳥從南方飛到此地，繁衍生息，主要有白鷺、灰鷺、和牛背鷺。每到傍晚鳥群覓食回巢的時候，那真是處處見鳥影、時時聞鳥鳴，頗有西塞山前白鷺飛、“一行白鷺上晴天”的美妙意境。有些朋友會問，南灣湖這么多島嶼，這些白鷺為何偏偏選擇鳥島作為它們的棲息地呢?大家可以從這幅鳥島的地圖上找到答案：首先，鷺科鳥類屬于一種靠水棲息的鳥群，它們主要以小魚小蝦及貝類為食，特別是在它們哺育幼鳥期間，就更需要充足的食物，而鳥島的外圍形狀不像其他島嶼是規(guī)則平滑的圓形，而是多淺灘和灣汊，這恰恰是適宜魚蝦生活的良好環(huán)境，所以鷺鳥的食物十分充足;其次，鳥島上的樹木比其他島上樹木要粗壯繁茂許多，這方便鳥兒們搭巢筑窩。好了，鳥島的游覽暫時告一段落，請各位繼續(xù)隨我一起乘船，前往下一站猴島參觀。

　　與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲，又名連萼洲，是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天，這里是賞櫻勝地。繁花似錦，人稱“櫻洲花海”。

　　我們現(xiàn)在到達(dá)的就是猴島。猴島的面積雖然不大，但因島上放養(yǎng)著50余只太行獼猴，并以觀猴、與猴零距離接觸、與猴同樂等趣味互動項目，吸引著來自五湖四海的賓朋。這里我給大家簡要介紹一下獼猴的生活習(xí)性。獼猴屬群居類動物，每種群相對集中，并具有排斥其他同類種群的特性，以普通雜糧及果蔬為食。每個群體由一個猴王，擔(dān)負(fù)著群體的“領(lǐng)導(dǎo)”工作。動物是人類的朋友，我們要更愛護(hù)它們。猴島上有專職飼養(yǎng)猴子的管理人員，每天定時給島上消毒，并在游人不太多的時候，通過哨聲每天早晚集中喂養(yǎng)它們兩次。猴子生性頑皮，所以我們上島以后首先要閱讀觀猴須知，特別是不要對猴子做出攻擊性的動作，喂猴和拍照的時候不要一直盯著獼猴的眼睛，以免招來不必要的麻煩。猴島的自由參觀時間是半個小時，之后我們繼續(xù)乘船，前往消夏島游覽。

　　消夏島，顧名思義是消夏休閑場所。每當(dāng)夏季，許多客人喜歡住在島上為游客提供的帳篷和小木屋里消暑、度假�，F(xiàn)在游船已經(jīng)接近消夏島了，我們可以看到一座白色的拱橋，橋名“相合橋”，寓意為“兩島相連一相合，山水相交二相合，日月印湖三相合。”

　　游覽完消夏島后，我們將乘船返回碼頭，去參觀根據(jù)我國四大文學(xué)名著之一《西游記》設(shè)計建造的西山景區(qū)，這一景區(qū)主要表現(xiàn)了《西游記》中“唐王游地府”這一驚心動魄的故事情節(jié)。另外，我們還將參觀南灣湖水族館，該館展出了國內(nèi)外珍惜魚類30余種，建有鱷魚池、洞天觀魚和曲橋賞魚等游樂設(shè)施。

　　好了，由于時間的關(guān)系，今天的南灣湖之旅就到此結(jié)束，還有許多美景只能等到下次您來的時候再去欣賞了。希望通過我今天的講解，使您已經(jīng)對南灣湖風(fēng)景區(qū)一個大致的了解，同時希望大家有機(jī)會再來南灣湖觀光游覽，屆時我將很高興為各位服務(wù)，去共同領(lǐng)略南灣湖的迷人風(fēng)采!

　　春日踏訪柳堤是最有意趣的，漫步在這問株楊柳間株桃的長堤上，不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長但并不顯得單調(diào)，請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭，顯然是讓我們在此駐足，靜靜地揣摩欣賞這里的景色。亭內(nèi)面西的長堤春柳匾是清代進(jìn)士揚(yáng)州書法家陳重慶的手筆。聯(lián)題：佳氣溢芳甸(趙孟句)，宿云檐野川(元好問句)。為揚(yáng)州書畫家王板哉所書，登亭小想，使我們在領(lǐng)悟中又進(jìn)入了新的意境。

　　在榕湖東側(cè), 湖濱飯店前, 簇?fù)碛谛∪~樟, 夾竹桃與翠竹間的一個260多平方米的小島上。高7米, 長寬各4.45米, 面積19.8平方米,為6柱、6角、單檐、攢尖頂小亭，3面有石欄桌凳，北面有曲橋通達(dá)，是喧鬧市區(qū)中難得的安寧憩息地。每當(dāng)日出，霞光滿亭，激人奮進(jìn)，嫵媚可親。

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇17

　　各位朋友，上午好，歡迎到安陽參觀游覽，這里是千年帝都，是甲骨文的故鄉(xiāng)，《易經(jīng)》的發(fā)祥地，是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易，婦好請纓，蘇秦拜相，岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對安陽中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游，我叫，大家叫我小*就可以拉，這邊開車的是*師傅，今天由我們?yōu)榇蠹曳��?wù)，如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐，我們會盡量滿足大家，在此呢，小*就先祝愿大高興而來，滿意而歸，希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!

　　伴隨著陽光的升起，我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了，多少年來，安陽以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無數(shù)中外游客，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，是歷史文化名城。、等國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽視察，并對古都的的發(fā)展給予厚望!

　　安陽位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯處，轄五縣市四區(qū)，總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬，是豫北區(qū)域性的中心城市!

　　早在3320xx年前，商王盤庚遷都“小屯”一帶，這里就是中國歷史上第一個有著穩(wěn)定疆域，長期定居的國都。中國著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩稱贊：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”。其后，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都，時達(dá)380年。

　　安陽旅游資源豐富，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑，中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟，天寧寺塔，修定寺塔，小南海石窟等歷史古跡，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠，國際跳傘滑翔基地——林濾山，海鷗于太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀，而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技，道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃，還有紅旗渠香煙等知名品牌!

　　安陽交通便利，地理位置優(yōu)越，有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源，而且是河南的重工業(yè)基地，相信勤勞的安陽人民在、帶領(lǐng)下，一定能把安陽的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·

　　那么在安陽豐富的文化 瑰寶中，殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。

　　殷墟位于安陽西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址，距今已有3320xx年的歷史，自公元前1320xx年盤庚遷都于殷，在長達(dá)255年間，這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商滅之后，這里淪為廢墟，稱“殷墟”。

　　這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地，讓一個古老的朝代從傳說中走出，也把我們帶進(jìn)了對古代文明的無限遐想之中，然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅，曾有學(xué)者嘆道：“不看殷墟是個遺憾，看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾，氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓，制作精美、紋飾細(xì)膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存，構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵，它為世界、為 東方、為中國，增添了一道絢麗的景觀!

　　好了，各位朋友，請帶好自己的隨身物品，跟隨小*一起來親近殷墟，感受殷墟把!

　　景區(qū)：在我們偉大祖國的文化寶庫中，有著數(shù)不盡的文化瑰寶，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!

　　“一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉頡造字的是神話，也使一個普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名，隨著對按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都，勤勞的安陽人民在此建造了博物苑，取名“殷墟博物苑”，現(xiàn)為國家AAAA級景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)!

　　各位朋友，剛才我們看到的苑門，是依照甲骨文的“門”字而建，堪稱華夏“門”的鼻祖，那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國最早的文字，是今天漢字的鼻祖~

　　說起甲骨文，千謝萬謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時候，周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片，但當(dāng)時他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳，總是把客人的頭發(fā)刮破，又沒錢買藥，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上，誰知血竟真的止住拉，才知道這是中藥中的一味，稱為“龍骨”，開始大量賣到藥店，可大多數(shù)藥店只收購不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售，非常遺憾，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并被確定為我國最早的文字——甲骨文!

　　朋友們，現(xiàn)在我們看到的是第一個展柜，是著名的H127甲骨片堆積坑模型，1936年出土，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，共有17096片。在商代，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動后，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。

　　商王從事占卜活動十分頻繁，幾乎無事不占，無事不卜，商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒，骨頭受熱后，正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王局勢根據(jù)這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福，判斷吉兇的一些記事，因此呢，我們也稱這些文字為甲骨卜辭，內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容，這個甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫!

　　各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共30通。

　　您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱，文字達(dá)125個，是一塊完整的龜板，聽說當(dāng)時賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝地呢!

　　再看這塊碑，它記載的是天象情況，準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程，是我國古代關(guān)于彩虹的最早的，最完整的紀(jì)錄!

　　好，朋友們，您不妨自己去琢磨一下，看看到底是什么字，然后和碑后的漢字對照一下，看您是否猜對了呢?

　　如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙，那么安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字，以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個人類的文化瑰寶，在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位，放射著絢麗的光輝!

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇18

　　各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　嵩陽景區(qū)是嵩山風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，位于登封市區(qū)北2公里處，總面積43.4平方公里。景區(qū)內(nèi)人文景觀星羅棋布，有嵩陽書院、法王寺、嵩岳寺塔、會 善寺、崇福宮、崇唐觀、無極洞等，自然奇景引人入勝，有嵩門待月、峻極遠(yuǎn)眺、浮戲疊翠、龍?zhí)敦炛�、啟母化石、石筍鬧林、仙人采藥等。景區(qū)太室山是中岳嵩山 的主體，主峰峻極峰海拔1492米，登上峻極峰遠(yuǎn)眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開綻，凌嶒參差，大有 “一覽眾山小”之氣勢。

　　嵩山是華夏五千年文化的薈萃之地，裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化等古文化遺存在嵩山廣泛分布。歷來為歷代帝王將相封禪祭祀、文人學(xué)士觀光著書、高僧名道 棲身修行的場所，也是中華民族文化重要的發(fā)祥地。《詩經(jīng)·大雅·嵩高》曰：“嵩高惟岳，峻極于天”，描述了嵩山的雄偉高大，山上名勝古跡眾多，居五岳之 冠，被譽(yù)為文物薈萃寶地。嵩山三教鼎立，宗教文化源源流長，天下第一名剎少林寺是佛教禪宗的祖庭，中岳廟為道教著名洞天，嵩陽書院為古代傳播儒教禮學(xué)的四 大書院之一。嵩山地質(zhì)類型齊全，巖齡古老，發(fā)育完整，被世界地質(zhì)界稱為“天然地質(zhì)博物館”.

河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇19

　　各位游客，今天我們一起來游覽北國的名山圣水----云臺山。

　　云臺山屬太行山系，是豫北的名山。因山勢險峻，主峰孤密秀矗，形似一口巨鍋，兀覆在群峰之上，山間常年云霧繚繞，故得名云臺山。

　　云臺山位于河南省焦作市東北30公里的修武縣境 內(nèi)。北鄰山西省，東接輝縣市，西與方山對峙，南面是一望無際的孤原。這里有大小名峰三十六座，峰巒疊翠，雄奇險秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國家級森林公園，堪稱”園中園”。景區(qū)規(guī)劃總面積約55平方公里。分為三大體系：一、峰岳景區(qū)：茱萸峰、三秀峰、疊彩洞、濃秀谷;二、溝谷景區(qū)：溫盤峪、子房湖、小寨溝、老潭溝、武周寨;三、宗教景區(qū)：真慶宮、萬善寺、玄帝觀、百家?guī)r。這里自然景觀優(yōu)美，人文景觀豐富。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。

　　云臺山山險水秀，氣候涼爽宜人。這里泉源豐富、植被茂密，原始次生林覆蓋了整個山巒，各種樹木和奇花異草種類達(dá)400多種。中藥材蘊(yùn)藏豐富，除人參、靈芝外，還有聞名全內(nèi)外的四大懷約，以及茱萸、當(dāng)歸等200多種。唐朝孫思邈曾在些采藥練丹，至今這一帶山區(qū)還流傳著他服仙丹升天的故事。在云臺山景區(qū)售票處，有一村莊名”岸上”，背靠一天然屏障，山勢突兀，拓面而起，此山名為”翠屏峰”，峰頂有”閻王鼻”。你看那閻王仰臉向天，自鼻以上是黑的，鼻以下的部分是白的，當(dāng)?shù)厝苏f此閻王黑白分明，辨是非，晝斷陽，夜審陰，是當(dāng)?shù)氐闹髟祝瑱?quán)力至高無上。

　　在閻王鼻山腳下，有一佛教廟祠，即萬善寺�？邕^山門，為彌勒殿。大雄寶殿供奉釋迦牟尼，這尊像是泰國捐贈的金佛。你看那佛像胸間的“”(音萬)，意為太陽光芒四射或燃燒的火，后來作為佛教吉祥的標(biāo)記，以表示吉祥。寺院的后門，有一小溪自高處流入清池，是優(yōu)質(zhì)的礦泉水，泉旁小廟，是財神爺，他雖不能名列佛寺，但來燒香的人，卻也不忘燒柱香，以求財旺。

　　沿公路而上，過了迎賓洞，左邊的山谷相裂成隙。這便是溫盤峪景區(qū)。峪深80余米，最寬處不過丈余，峪上群山環(huán)抱，致使這又窄又深的峪內(nèi)空氣不能與外界的空氣很好地交流，便形成了自己獨(dú)特的小氣候，這里冬曖夏涼，溫度適中，仿佛處在恒久的溫暖中，故名溫盤峪。這谷南端的瀑布名為“白龍瀑“，傳說白龍在此居住。

　　走過山壁間開鑿的隧洞，我們進(jìn)入溫盤峪景區(qū)。首先直入眼簾的是“一線天“。人行其間山體相合只留下一線天地，甚是奇妙。

　　景區(qū)內(nèi)秀幽雄險，集泉、瀑、溪、潭于一谷，素來享有“盆景峽谷“的美譽(yù)。峽谷南北長約1公里，寬3-10余米，兩岸峭壁山石秀麗，仿佛鬼斧神工，雕鑿而成一巨大盆景，又好象名山大川濃縮后的精華，園林專家稱之為”自然山水精品廊“，景區(qū)內(nèi)有逍遙石、相吻石、靈龜戲水、雙獅吸水、龜背石等景觀。

　　峪內(nèi)有九龍?zhí)�，相傳為古時九龍棲息之地，分別為白龍?zhí)丁⒆育執(zhí)�、眠龍�(zhí)�、青龍、黃龍、臥龍、黑龍、首龍等，因峪內(nèi)司溫，潭水常年氣溫在10度左右，夏季水涼不宜游泳，但卻是冬泳的好云處。行至黑龍?zhí)叮�一持瀑布從山壁間噴薄而出，如堆雪飄楊，十分壯觀。動態(tài)的水流入靜態(tài)的水中，十分美麗。

　　在漢朝初建國后，張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，再三懇求，告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后，仍然坐臥不安，覺得還不太保險，便偷偷地微服出午，隱居到了去臺山。因張良字子房，故此處的村莊叫：子房村“，源叫“子房湖”�，F(xiàn)在的景區(qū)是在原有湖泊上加高修建的，湖面300余畝，長約8華里，最寬處300米，水深呈階梯狀分布，北淺南深，深處約地100米，水容量為1億立方，是一中型水庫。

　　沿湖而行，可見對面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩 來中國傳 教，到達(dá)少林寺，面壁20xx年仍常有雜念涌入心頭，于是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達(dá)摩 高居山巔，終山嵐流云為伴，山靈一片凈化像山樣入定下來，不久即化仙而去，此處則留下了“達(dá)摩 峰”和與之遙遙相對的“佛龕峰“。

　　在子房湖西畔，可見一溝名”黃楝溝“，里面景色宜人，最奇處是溝朝天伸展而出的幾個山峰，相連成佛掌，故名“佛掌峰”。佛掌峰上有“天堂”，是一獨(dú)家獨(dú)戶的自然小村莊。古時，苛捐雜稅 沉重，有人躲在佛掌峰 上，開墾良田，遍栽果樹，在上邊過起了自給自足的小農(nóng)生活。躲過了官府的索取，無憂無慮，快樂似神仙，故給自己的家園名之“天堂”。

　　再往前走，即見子房湖盡處，有兩個小村莊繞子房湖東西而扎，這即是子房村，是張良的后世子孫繁衍而成的。在隋末唐初，劉武周和李世民先后在此屯糧食、兵器，故后人稱之為“東倉”“西倉”。

　　老潭溝景區(qū)的特點(diǎn)為山雄水秀，峰高瀑急，沿水路溯水而上。山勢高峻挺拔，水流急湍深邃。