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小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇一

1、社會與教育的發(fā)展和進(jìn)步，促成了中小學(xué)美術(shù)教育中對設(shè)計(jì)意識培養(yǎng)的重視

20世紀(jì)是人類歷史上科學(xué)技術(shù)發(fā)展最快的時代。進(jìn)入21世紀(jì)，這種速度在進(jìn)一步加快，科技進(jìn)步給經(jīng)濟(jì)、政治和文化帶來了一系列深刻變革。然而一個國家科技水平的高低與教育息息相關(guān)，教育水平的高低直接影響人才培養(yǎng)的目標(biāo)及國民素質(zhì)，重視教育已成為社會發(fā)展的重要的戰(zhàn)略手段。隨著世界范圍內(nèi)的教育革新，當(dāng)代中國教育發(fā)展也在不斷創(chuàng)新發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式受到?jīng)_擊。學(xué)校把美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)作純粹的技能技巧訓(xùn)練，教學(xué)側(cè)重于繪畫與制作的技能性問題，過于注重接受性學(xué)習(xí)的做法，使學(xué)生缺乏主動的審美體驗(yàn)和探究活動過程，抑制了學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性。目前，隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)在我國蓬勃發(fā)展，過去那種輕設(shè)計(jì)、重美術(shù)的現(xiàn)象有所改變。在國內(nèi)中小學(xué)教育中，美術(shù)教育是一種生活教育，它所包含的內(nèi)容應(yīng)該有利于學(xué)生未來生活和身心發(fā)展，設(shè)計(jì)意識培養(yǎng)在美術(shù)教育中已經(jīng)得到廣泛重視，尤其是隨著課程改革的進(jìn)行和教育理念的更新，設(shè)計(jì)意識培養(yǎng)在基礎(chǔ)美術(shù)教育中呈現(xiàn)出越來越顯著的教育價值。

2、設(shè)計(jì)的自身發(fā)展

透過人類社會的發(fā)展及人們生活水平的提高，不難發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)改變了人類的生活方式，也提高了人們的生活質(zhì)量。21世紀(jì)是設(shè)計(jì)的時代，設(shè)計(jì)的發(fā)展，離不開設(shè)計(jì)教育的研究。被譽(yù)稱為“工業(yè)設(shè)計(jì)之父”的威廉莫里斯早在19世紀(jì)就倡導(dǎo)設(shè)計(jì)事業(yè)必須與社會發(fā)展需要密切關(guān)聯(lián)。設(shè)計(jì)教育是具有強(qiáng)大延伸性的工具，不僅僅豐富了自身人才的塑造，也大大拓寬了其他職業(yè)范圍人才的培養(yǎng)。美國學(xué)者西蒙教授認(rèn)為設(shè)計(jì)科學(xué)是一門區(qū)別于技術(shù)與藝術(shù)第三類知識體系，英國設(shè)計(jì)泰斗艾克博士也認(rèn)為設(shè)計(jì)是培養(yǎng)人們思維模式的第三種科學(xué)，國內(nèi)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院柳冠中教授同樣認(rèn)為設(shè)計(jì)是人類的第三種智慧。我認(rèn)為，理想的設(shè)計(jì)教育過程，學(xué)生的興趣應(yīng)該是老師關(guān)注的焦點(diǎn)，這是最有效的學(xué)習(xí)動力。老師應(yīng)該非常重視學(xué)生的意見，在課堂上是否出現(xiàn)踴躍激烈的討論是課堂成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的決定和自由選擇也由學(xué)生自己負(fù)責(zé)，其他人，包括老師，不要過多干涉。這種自由多遠(yuǎn)式的教學(xué)，給學(xué)生帶來創(chuàng)新理念的源泉和意象，指導(dǎo)其實(shí)踐動手能力，為今后學(xué)生職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)出可塑性強(qiáng)適應(yīng)性大的新生代。因此，我想從影響設(shè)計(jì)意識的主觀和客觀兩方面因素闡述幾點(diǎn)具體的要求。主觀方面，我認(rèn)為應(yīng)該從設(shè)計(jì)意識的主體即：老師和學(xué)生兩點(diǎn)分析；客觀方面，認(rèn)為是設(shè)計(jì)意識的內(nèi)容與形式兩方面。

1、主觀方面：對教師的要求

（1）不斷提高自身的理論知識和實(shí)踐能力設(shè)計(jì)的本質(zhì)是服務(wù)于人。要使學(xué)生學(xué)以致用，作為教師，首先要學(xué)以己用才可授予他人。諸葛亮從未出山，卻有劉備三顧茅廬。這足以體現(xiàn)不斷豐富自身知識的重要性。梳理各個知識點(diǎn)使之形成環(huán)環(huán)相扣的知識體系的能力是必備的，當(dāng)然，更應(yīng)該是可以幫助學(xué)生建立這樣的體系，這不是簡單的傳授，而是技巧化、人性化、智慧化的體現(xiàn)，對教師有很高的要求。不僅要有靈活的思維也需要老師緊跟時代步伐，有條不紊的做好學(xué)生的帶頭羊，和自己的學(xué)生一起成長一起學(xué)習(xí)一起感受快樂。

（2）做學(xué)生的忠實(shí)聽眾一位好的老師不僅僅要具有豐富的知識能力素質(zhì)，更要是一位好的傾聽者。這里的“聽”不單單是用耳朵來聽，還需要老師們做一個細(xì)心的觀察者。課堂上，老師很多時候應(yīng)該比學(xué)生更加積極主動一點(diǎn)，面對中小學(xué)生，他們已經(jīng)有了自己的脾氣習(xí)性，不像幼兒園的孩子那樣無所顧忌的表達(dá)自己。所以，這時候，老師可以主動的去詢問學(xué)生自己內(nèi)心的想法，比如說‘你喜歡老師怎么樣教你們呢？’‘你覺得老師上課的時候哪些地方做的不好呢？’等等。不單單把自己看作是老師，或許更多時候可以把自己看作是他們的朋友。當(dāng)然，時不時的留心每一個同學(xué)的日常表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)有針對性的教學(xué)，對老師是一個挑戰(zhàn)，但更是一個好的途徑。要知道學(xué)生需要什么，想什么，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。才能讓程度不同、興趣不同、素質(zhì)不同的學(xué)生時時都保持著對課程和對老師自身新鮮感和學(xué)習(xí)動力。

（3）注重理論基礎(chǔ)和實(shí)際生活相結(jié)合哲學(xué)上有說：理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐對理論具有反作用。這就要求美術(shù)老師需要將學(xué)術(shù)理論和實(shí)際操作乃至生活相結(jié)合。不僅是要關(guān)注于學(xué)生理論和實(shí)踐的結(jié)合，更要從自身的素養(yǎng)打基礎(chǔ)。就自身而言，美術(shù)老師還應(yīng)是一個勇于追求幸福感的人，包括其自身的品味、包容和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。美術(shù)教育是充滿靈性的、智慧的活動，不是干巴巴的、教條式的教育，所以美術(shù)老師也需要有智慧和靈性。美術(shù)教師要用自身的人格品質(zhì)來影響學(xué)生，用愛心、同情心、寬容心來對待學(xué)生，以負(fù)責(zé)、認(rèn)真的工作態(tài)度來開展教學(xué)。這樣才可以言傳身教。

2、主觀方面：對學(xué)生的要求

在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，明確提出了學(xué)生通過“設(shè)計(jì)？應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)如下目標(biāo)：第一，了解“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，并運(yùn)用設(shè)計(jì)和工藝的基本知識和方法，進(jìn)行有目的的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作活動，發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動提高動手能力。第三，了解藝術(shù)形式美感及其與設(shè)計(jì)功能的統(tǒng)一，提高對生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評價能力，激發(fā)美化生活的愿望。因此，學(xué)生應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：

（1）提高主動性教學(xué)過程也是一個互相溝通互動的過程。有好的老師是不夠的，同時也需要學(xué)生積極主動的參與進(jìn)來。不然，就真的演變成了對牛彈琴。主動性的體現(xiàn)，比如說：上課經(jīng)常提問題、積極尋找新的思路、課后和老師探討自己新想法或者是生活上的小細(xì)節(jié)。也可以是學(xué)生之間時常的交流，甚至是比較。這樣的學(xué)生才會有十分強(qiáng)烈的求學(xué)欲望和進(jìn)取心，也是老師教學(xué)過程中很好的案例和伙伴。當(dāng)然了，教學(xué)目的和成果也會事半功倍。

（2）培養(yǎng)想象力由上一點(diǎn)我們可以得出，積極主動的學(xué)生似乎在創(chuàng)造力上也是有優(yōu)勢的。但這絕不是肯定的。中小學(xué)生想象力的培養(yǎng)似乎比幼兒時期有些困難。這個時候他們已經(jīng)形成了有自己的獨(dú)立思想和固定模式。但是作為學(xué)生，一切都有可能，因?yàn)槲覀冞�在學(xué)習(xí)，這樣就有重新乃至更一步創(chuàng)造的可能。所以，我們也應(yīng)該對自己有一定的信心。在學(xué)習(xí)中我們可以多對生活上的美加以關(guān)注，做個有心人。感受大自然的美，發(fā)覺人內(nèi)心的美，從而體現(xiàn)在我們自身作品中。

（3）設(shè)計(jì)工具隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展，美術(shù)工具也是紛繁多樣，供不應(yīng)求。好的作品當(dāng)然離不開基本的設(shè)計(jì)工具。常用的有：馬克筆、彩筆、尺子、剪刀、彩色小貼紙等工具，這些工具應(yīng)用范圍很廣。我們應(yīng)該對它們多加愛惜保護(hù)，他們也是美的化身。設(shè)計(jì)意識的培養(yǎng)不僅有對主觀因素方面的要求，即就其主體：老師和學(xué)生而言。更有其客觀因素的需要。下面我提出兩點(diǎn)比較關(guān)鍵的要素供大家參考。

3、客觀方面：設(shè)計(jì)意識培養(yǎng)的內(nèi)容要求

為了比較準(zhǔn)確客觀的說明這一點(diǎn)，我直接引用了《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對不同學(xué)生階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定。其表述如下：第一學(xué)段（1～2年級）：初步認(rèn)識各種工具，用身邊可以找到的各種媒體，通過看看、想想、畫畫、做做等方式進(jìn)行簡單結(jié)合和修飾，體會設(shè)計(jì)與制作的趣味。第二學(xué)段（3～4年級）：學(xué)習(xí)對比與均衡、和諧與對稱等組合原理，了解一些簡單的創(chuàng)意和手工制作的方法，進(jìn)行初步的設(shè)計(jì)和裝飾，感悟設(shè)計(jì)制作與其他美術(shù)活動的區(qū)別。第三學(xué)段（5～6年級）：運(yùn)用對比與均衡、和諧與對稱、節(jié)奏與韻律等組合原理，了解一些簡單的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)方法和媒材的加工方法，進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝飾，美化身邊的環(huán)境。第四學(xué)段（7～9年級）：了解主要的設(shè)計(jì)類別、功能，運(yùn)用對比與均衡、和諧與對稱、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一等組合原理，利用媒材特性，進(jìn)行創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，美化生活，形成初步的設(shè)計(jì)意識。在第一學(xué)段（1～2年級）中，針對低年齡兒童的生理和心理特點(diǎn)，目標(biāo)的指向是“媒材”“嘗試”“體驗(yàn)”和“樂趣”幾個詞。對新入學(xué)的兒童來說，美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是首要的，知識技能的學(xué)習(xí)應(yīng)盡可能的淡化。因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)從“看看、想想、畫畫、做做”開始，通過感官體驗(yàn)各種媒材工具的特質(zhì)，嘗試進(jìn)行各種“簡單的組合和裝飾”，開始體驗(yàn)到設(shè)計(jì)的樂趣。到了第二學(xué)段（3～4年級），“簡單的組合和裝飾”就遞進(jìn)為“簡單的設(shè)計(jì)和裝飾”，“組合”可以是自由的、隨意的，而“設(shè)計(jì)”則必須是有一定目的的、秩序性的。第三學(xué)段（5～6年級）再遞進(jìn)為“進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝飾”，去掉了“簡單的”一詞，意味著進(jìn)入高一級的層次。第四學(xué)段（7～9年級）最終遞進(jìn)為“進(jìn)行創(chuàng)意和設(shè)計(jì)”，指向了思維活動和操作實(shí)踐過程的要求。

4、客觀方面：設(shè)計(jì)意識培養(yǎng)的形式要求

（1）課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化哲學(xué)上說：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。所以在這里，教育課內(nèi)部程結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化對設(shè)計(jì)意識的培養(yǎng)至關(guān)重要。課程結(jié)構(gòu)往往直接體現(xiàn)人才的培養(yǎng)規(guī)格，決定人才的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，是提高人才質(zhì)量的關(guān)鍵。過去，我們的課程存在一些重專業(yè)、輕人文，重技能、輕理論，分科過細(xì)、專業(yè)面過窄的現(xiàn)象，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。而根據(jù)現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的整體化、綜合化趨勢，希望教育部門繼續(xù)深化課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化，幫助學(xué)生在發(fā)揮自我能動性上更進(jìn)一步，才能為設(shè)計(jì)意思的培養(yǎng)創(chuàng)造更大可能性。

（2）融合借鑒中國文化博大精深，任何一門藝術(shù)知識不可能單獨(dú)存在，總會有和其相關(guān)聯(lián)的因素互相存在著。因此，美術(shù)教育中設(shè)計(jì)意識的培養(yǎng)不能僅僅局限于美術(shù)本身，而應(yīng)該發(fā)散開來，與其他學(xué)科知識相互借鑒，甚至與國外美術(shù)教育相互吸取營養(yǎng)元素。就目前國內(nèi)而言，深圳大學(xué)藝術(shù)系根據(jù)當(dāng)前藝術(shù)教育的這種現(xiàn)狀，有意嘗試的一門新的教學(xué)實(shí)驗(yàn)課，它的實(shí)質(zhì)是一門綜合創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)課程，目的是讓學(xué)生接觸多元的藝術(shù)創(chuàng)作形式，研究多材料多手段的創(chuàng)作方法，喚醒學(xué)生對外部事物的藝術(shù)感知力，開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作潛能，讓學(xué)生在更廣泛的文化情景中認(rèn)識藝術(shù)表現(xiàn)的豐富性和多樣選擇性，學(xué)會探索與發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學(xué)生的綜合創(chuàng)造能力，并且在課程教學(xué)中積極尋求新的教學(xué)方法。這是一大突破性的創(chuàng)舉，同時，我想，對于中小學(xué)生來說能否也可以這樣做呢？為什么不能從學(xué)生的這一啟蒙階段入手來開發(fā)其設(shè)計(jì)意識呢？我覺得這種教育方式不應(yīng)該僅僅局限于大學(xué)，我們更應(yīng)當(dāng)將其在少兒乃至幼兒教育中發(fā)展開來，并探索更多更好的教學(xué)形式，來提高不同學(xué)生的設(shè)計(jì)意識。當(dāng)然，這對于教育部門，教育工作者來說是任重道遠(yuǎn)的，但是。這必定是可行的，并且有價值和更加深遠(yuǎn)意義的。另外，借鑒國外的設(shè)計(jì)理念來豐富我們自身的設(shè)計(jì)意識方向也是作為新時代學(xué)生和教育部門的責(zé)任與要求。

（3）教育環(huán)境要想培養(yǎng)同學(xué)們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識，就一定要為同學(xué)們提供相應(yīng)的適宜環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，同學(xué)們才有可能喜歡美術(shù)，進(jìn)而在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中緩解自己的壓力。在每一位同學(xué)的心目中都有一個想象的世界，使其可以發(fā)揮出自己的想象力。美術(shù)是人類社會一項(xiàng)重要的文化素質(zhì)教育活動，美術(shù)教育歷來是幼兒園教育活動的重要組成部分。隨著整體課程的改革，在綜合教育中，美術(shù)活動仍占據(jù)著重要的地位。綜上所述，美術(shù)教育對于設(shè)計(jì)意識的培養(yǎng)是一門比較繁重的工作。對教師和學(xué)生都有一定的要求，國家教育制度的革新也是原動力。相信在整個大環(huán)境的發(fā)展影響下，設(shè)計(jì)意思的培養(yǎng)也會越來越受到關(guān)注。作為學(xué)生不僅僅學(xué)到是知識內(nèi)容，更多的會帶給他們美的享受。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇二

美術(shù)教育應(yīng)從小學(xué)生抓起，尤其是色彩教學(xué)，它能引領(lǐng)小學(xué)生走進(jìn)美術(shù)課堂，感知美術(shù)的魅力。對色彩的把握，是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)，也是發(fā)現(xiàn)并啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。從色彩教學(xué)中，教師能了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從而構(gòu)建良好的美育環(huán)境。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育 色彩教學(xué)

不同性格的學(xué)生對色彩有不同的感知，這為教師開展美術(shù)教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。心理學(xué)把色彩與學(xué)生的思維建立起關(guān)聯(lián)，尤其是色彩的感知、觸覺等方面，來提升學(xué)生的審美心理水平，促進(jìn)學(xué)生色彩感知能力。因此，筆者通過對比分析色彩藝術(shù)形態(tài)，從色彩的感知與想象力來優(yōu)化小學(xué)美術(shù)教育實(shí)踐，有效提升了學(xué)生的審美意識和情趣。

色彩是藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。在分析色彩時，除了本身的物理色差之外，教師的心理感知也會呈現(xiàn)出一種意象。如紅色的花朵格外引人注目，所以公共場所的一些標(biāo)志通常是紅色的；橙色具有強(qiáng)烈的色彩意象，所以救生衣、登山服、消防員的服裝多以橙色為主。研究色彩之間的對比關(guān)系之后，筆者發(fā)現(xiàn)有些色彩的組合會顯得更加和諧、統(tǒng)一，令人賞心悅目。如在照相時，選擇冷暖色調(diào)搭配的衣服，能在不同的比例下形成主次分明的色調(diào)，以構(gòu)成一個協(xié)調(diào)的整體。色彩與色彩之間的搭配，以臨近色階較為和諧，如綠色與藍(lán)色銜接、黃色與橙色銜接。在對比中，不同色相之間會顯得更加突出，如黃色與紫色、橙色與藍(lán)紫色、紅色與綠色等，強(qiáng)烈的色彩對比效果更能吸引人的注意力。

色彩與心理具有一定的關(guān)系，不同的色彩能反映出不同的心理。如紅色讓人聯(lián)想到火熱的太陽，黃綠色讓人感知到萬物的生機(jī)與活力，而黑色則使人感知到不詳、神秘或悲涼。隨著年齡的增長，男生更喜歡冷色系中的藍(lán)色或綠色，而女生則喜歡暖色系中的紅色或粉色。學(xué)齡期的孩子對色彩的敏感度更高，如偏愛橙色的學(xué)生，性格較為外向，心地善良而直率，充滿好奇心；偏愛綠色的學(xué)生，求知欲較強(qiáng)，具有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)性和包容性，喜歡集體生活，但顯得低調(diào)，能夠與周圍同學(xué)保持融合的關(guān)系。在小學(xué)生美術(shù)課程中進(jìn)行色彩教學(xué)并非易事，由于色彩與學(xué)生的感知能力聯(lián)系較為緊密，所以教師應(yīng)重視教學(xué)方法的選擇。對于剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生，教師可以選擇日常生活中的圖形、色彩。如借用橡皮泥、彩紙、彩色畫筆等，讓學(xué)生感知到色彩的多樣性。此外，教師還可以利用不同顏色的玩具來增強(qiáng)學(xué)生對色彩的感知。如在手工課上，學(xué)生可以運(yùn)用不同色彩的組合，創(chuàng)作出自己的作品，從五彩斑斕的色彩世界中感知微妙的變化。

色彩教學(xué)法對于學(xué)生思維的拓展、情感的養(yǎng)成具有重要意義。如在國畫教學(xué)中，教師可以從中國畫的色彩運(yùn)用，來表現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫的民族特色。但是，國畫中的技法、筆法教學(xué)缺乏趣味性，所以教師可以引入游戲，把典故作為課堂導(dǎo)入的主題，把宣紙置于木板上，利用潑墨方式來進(jìn)行濃墨勾勒，再調(diào)以淡墨，在紙面形成不同的肌理效果，從而增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性，強(qiáng)化了學(xué)生對水與顏料的感性理解；在水彩畫教學(xué)中，水彩的藝術(shù)魅力體現(xiàn)在學(xué)生的觀察力上。水是水彩的組成部分之一，清澈、柔和，而色彩則是顏料，五彩斑斕。由于水彩在繪畫實(shí)踐中不易把握，所以低年級學(xué)生可以先用油畫棒繪畫，從日�；ɑ堋⑵魑�、常見用具的臨摹中增強(qiáng)學(xué)生對色彩的感知與想象。同時，教師還要重視培養(yǎng)學(xué)生的水彩感，訓(xùn)練學(xué)生分辨不同的顏色，從而培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力�？偠�言之，在色彩教學(xué)中，教師需要把豐富的色彩環(huán)境作為學(xué)生感知色彩的條件，從色彩感知與心理啟發(fā)中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)思維。小學(xué)美術(shù)教育以培養(yǎng)學(xué)生的性格、強(qiáng)化學(xué)生的德育品格為主，而色彩教學(xué)，則讓學(xué)生從五彩的畫面世界里感知生活的多姿多彩，從而快樂、自信地成長。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇三

在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，可以豐富學(xué)生的藝術(shù)感，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。隨著新課改的不斷深入，小學(xué)美術(shù)教育也要與時俱進(jìn)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā)，依據(jù)人性化的教學(xué)策略，注重學(xué)生創(chuàng)新能力和審美能力的培養(yǎng)，從而使他們的作品富有個性，并真正掌握美術(shù)學(xué)習(xí)的精髓，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

在新課改背景下，教師不再是一個主導(dǎo)者，要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展。

1、在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師一直都是知識傳授者的角色，在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師注重知識的傳授，師生交流的方式是單向的，忽略學(xué)生主體性的發(fā)展，缺乏師生互動的交流溝通。按照新課標(biāo)的要求，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，勇于打破寧靜的課堂，讓學(xué)生走向講臺，并進(jìn)行課堂延伸，利用學(xué)生生活中的美術(shù)素材，和學(xué)生一起觀察和討論。在課堂上實(shí)現(xiàn)多向交流方式，建立融洽、互動共生的師生關(guān)系。

2、教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，成為學(xué)生的促進(jìn)者。在新課改下，教育要面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。研究學(xué)生的個性差異，實(shí)施因材施教，找到適合不同學(xué)生的教學(xué)策略。在我們的美術(shù)課程中，要通過多種教學(xué)方式讓每一個學(xué)生積極參與活動，根據(jù)學(xué)生的不同發(fā)展需求，以及學(xué)生的認(rèn)知能力，爭取使每一個學(xué)生都能有所收獲。

在新課改大環(huán)境下，我們應(yīng)培養(yǎng)熱愛生活、樂于進(jìn)取、善于創(chuàng)造、為全面推進(jìn)社會發(fā)展而努力奮斗的新時期綜合人才。要想落實(shí)這一目標(biāo)，首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感，令孩子深入接觸大自然，到大自然中去寫生，通過大膽想象把對大自然的情感通過繪畫展現(xiàn)出來�；顫姾脛邮呛⒆觽兊奶煨�，如果能讓學(xué)生走出教室，到自然中去創(chuàng)造，他們就會興趣盎然，眉開眼笑，對大自然中的一草一木都充滿好奇，因而會主動用筆描繪，把自己內(nèi)心的感受和體會描繪出來，從而提高他們的繪畫技巧。同時，在美術(shù)教學(xué)中，教師要把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活接軌，讓學(xué)生認(rèn)識到美術(shù)在生活中是實(shí)用的。比如，教師在教給學(xué)生剪雪花的過程中，鼓勵學(xué)生把剪好的雪花制作成自己喜歡的賀卡，然后送給同學(xué)、老師、父母；還可以讓學(xué)生把五顏六色的雪花裝扮教室，營造良好的文化氛圍。在報(bào)頭設(shè)計(jì)課程中，開展小組競賽活動，并從中選擇具有創(chuàng)意的板報(bào)作品進(jìn)行展覽，這樣學(xué)生制作認(rèn)真、主動，作品形式豐富多彩，內(nèi)容新穎，極富創(chuàng)造性。不但強(qiáng)化學(xué)生的競爭意識，還培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，把學(xué)到的美術(shù)知識運(yùn)用到實(shí)踐中去，鍛煉學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力。

如，在教學(xué)想象畫“遨游太空”時，老師讓學(xué)生伸出雙手，模仿駕駛飛船。在音樂聲中，同學(xué)們慢慢閉上眼睛，跟隨老師的描述升入太空中。在這其中，自然地引發(fā)學(xué)生的想象力，這時候老師讓學(xué)生想象眼前浮現(xiàn)什么情景，有的學(xué)生看到了外星人，有的學(xué)生和外星人對話，還有的學(xué)生已經(jīng)到外星人家里做客等等。學(xué)生自由想象，大膽描繪著自己的神奇世界，盡情地體驗(yàn)這太空奇遇。在美術(shù)課堂上，營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。有了輕松的氛圍，促進(jìn)合作學(xué)習(xí)的有效開展。針對不同興趣愛好的學(xué)生，打破固定的座位，把不同能力，不同興趣的學(xué)生安排在一起，給他們創(chuàng)設(shè)分工合作的機(jī)會。讓兩個學(xué)生共同完成一個作品，讓喜歡畫畫的學(xué)生帶動不喜歡畫畫的學(xué)生，在畫畫的過程中，讓他們自主分工。通過同伴間的相互合作，提高他們語言表達(dá)能力和思維能力，增進(jìn)彼此間的交流�？梢钥闯�，學(xué)生在討論分工合作的時候非常有激情，無形中提高了不喜歡畫畫學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

隨著科技的進(jìn)步，多媒體技術(shù)在美術(shù)教學(xué)中得到普及，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。利用多媒體能向小學(xué)生展示豐富的視頻資料，大大滿足新課改下教學(xué)多樣化的需求。通過多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)了獨(dú)特的畫面，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力受到同學(xué)們的歡迎。運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，有效提高課堂教學(xué)效果，并且節(jié)省了很多工具和材料。同時也拓展了學(xué)生的思維，提高學(xué)生的創(chuàng)造水平。因此，作為新時代的教師，應(yīng)具備一定的操作能力，不斷學(xué)習(xí)，提升自身的綜合素質(zhì)，這樣才能不被這個時代淘汰。

學(xué)習(xí)興趣對學(xué)生學(xué)習(xí)效率有著很大的影響。一節(jié)枯燥單調(diào)的美術(shù)課，很難讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的動力。在這樣的課堂上，他們只能被動地接受知識，這樣獲取的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如讓他們自己探究獲得的知識更加有效和牢固。因此，興趣是最大的學(xué)習(xí)動力。只有讓學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，學(xué)生才會積極地吸收美術(shù)知識和技能，并愉快地完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。在美術(shù)課堂上，教師可以運(yùn)用多種教學(xué)方式，增強(qiáng)課堂的趣味性，讓他們保持其新穎性，引發(fā)學(xué)生的注意力，調(diào)動他們的興趣，讓他們?nèi)�身心地投入到學(xué)習(xí)中去。在上課的時候，老師可以講故事，還可以提出一個能引起學(xué)生好奇心的問題，營造一個愉快、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，提起他們的興趣，為高效課堂奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)生在繪畫的時候，老師還可以放一些輕音樂，讓學(xué)生熱情高漲地完成作業(yè)。興趣的激發(fā)能成為學(xué)生繪畫的動力，同時也是他們自信的源泉，成為作品創(chuàng)造力的階梯�？偠�言之，隨著新課改的不斷深入，我們的教學(xué)要適應(yīng)新課改的要求，提高小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)效率，這需要廣大美術(shù)教師用心去感悟。在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷嘗試，不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在美術(shù)課堂上自主學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)。只要教師全身心投入到教學(xué)過程中，一定會培養(yǎng)出一大批合格的美術(shù)人才。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇四

小學(xué)階段的學(xué)生具有較強(qiáng)的想象力和好奇心，此時開展色彩教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及提高學(xué)生的觀察、感知和審美能力，在多遠(yuǎn)化的教學(xué)中具有重要意義。

一、關(guān)于小學(xué)美術(shù)教育中的色彩教學(xué)方式

1、提高學(xué)生的色彩認(rèn)知力

學(xué)生在小學(xué)階段時，對美術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作還處于個人認(rèn)知階段。想要提高學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)，如何激發(fā)小學(xué)生對美術(shù)的興趣是關(guān)鍵。色彩教學(xué)的意義就在于通過來引起學(xué)生對色彩具有一定的認(rèn)知，提升學(xué)生對顏色的感知力[1]。例如，某教師在小學(xué)色彩教學(xué)中采用色彩聯(lián)想的方式，該教師讓學(xué)生用紅色去聯(lián)想蘋果、火焰等；用黃色聯(lián)想太陽、皇冠等；用藍(lán)色聯(lián)想大海、冰晶等；用綠色聯(lián)想樹葉、草地等。采用這樣的方式幫助學(xué)生建立對色彩的認(rèn)知能力。

2、提高學(xué)生的色彩觀察力

色彩在我們的生活中無處不在，教導(dǎo)學(xué)生如何在生活中學(xué)會對色彩的觀察是色彩教學(xué)的基本條件。在色彩教學(xué)的過程中應(yīng)讓學(xué)生懂得如何觀察色彩，可以提高學(xué)生對色彩的觀察力。例如，某教師在色彩教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生在不同方面去接觸色彩。從不同的角度去觀察色彩的間接變化；從不同的光源去感受色彩的明暗對比；從不同的環(huán)境去感受色彩的冷暖差異。采用這些方式幫助學(xué)生建立對色彩的觀察力。

3、提高學(xué)生的審美能力

色彩教學(xué)的目的是幫助學(xué)生建立個性的審美能力。小學(xué)時的學(xué)生性格較為活潑開放，對新鮮事物的好奇心較強(qiáng)。因此，在美感教學(xué)的啟蒙時期，由于小學(xué)生的心理不夠成熟，審美觀念也不盡相符，此時的學(xué)生更容易出現(xiàn)審美誤差，教師需要正確的引導(dǎo)學(xué)生在觀察、辨別事物的同時解放自身的天性。比如，教師可以在色彩教學(xué)當(dāng)中采用觀賞藝術(shù)品的方式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化，將傳統(tǒng)文化與色彩教學(xué)相結(jié)合可以讓學(xué)生形成更健康的自身審美觀念。

二、推動小學(xué)美術(shù)教育色彩教學(xué)的措施

1、教學(xué)方式與實(shí)踐相結(jié)合

“生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”是陶行知先生發(fā)表的生活教育理論的核心內(nèi)容，也是現(xiàn)今我們教育工作者的工作指導(dǎo)方針[2]。此理論在色彩教學(xué)的過程中也同樣適用，將教學(xué)方式與社會實(shí)踐相結(jié)合，采用寓教于樂的方式可以讓學(xué)生更輕松、將教學(xué)融入生活當(dāng)中去，可以讓學(xué)生更愉快的學(xué)習(xí)色彩相關(guān)知識。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在生活當(dāng)中大膽運(yùn)用色彩元素，這樣會培養(yǎng)學(xué)生在自己的創(chuàng)作作品中對色彩的運(yùn)用更加豐富。比如，教師可以將色彩教學(xué)課堂轉(zhuǎn)化為春游的形式，讓學(xué)生去觀賞沿途風(fēng)景景物，在觀賞的同時引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中的顏色。這樣將教學(xué)與實(shí)踐的方式結(jié)合起來，將課堂融入生活當(dāng)中，使學(xué)生感同身受的接觸色彩所帶來的魅力，更有利于學(xué)生感受色彩、理解色彩。

2、教學(xué)方式適應(yīng)時代潮流

任何事物都逃不過時代發(fā)展所帶來的變遷，教育行業(yè)也是一樣，傳統(tǒng)的教學(xué)方式正在隨時代的發(fā)展發(fā)生轉(zhuǎn)變。小學(xué)生對事物的觀念處于啟蒙階段，自身分辯能力差，當(dāng)下時代潮流的發(fā)展對其思想沖擊強(qiáng)烈，教師需在此時正確引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)潮流的發(fā)展。藝術(shù)來源于生活，色彩教學(xué)的教學(xué)方式也可以適應(yīng)時代的發(fā)展進(jìn)行改變。比如，當(dāng)今科技發(fā)展迅速，小學(xué)生被各類電子產(chǎn)品吸引，家長和老師盲目的阻止其接觸電子產(chǎn)品往往會事與愿違，但教師可以利用學(xué)生被電子產(chǎn)品所吸引的特點(diǎn)，將電子產(chǎn)品融入課堂當(dāng)中來。教師可以利用投影的方式為學(xué)生講解色彩的知識；可以利用電腦播放色彩教學(xué)材料或色彩教學(xué)相關(guān)的影像作品；可以利用學(xué)生較為喜歡的卡通人物、影視明星的外觀及穿著搭配的色彩進(jìn)行講解。適應(yīng)當(dāng)今潮流的教學(xué)方式更容易學(xué)生所接受。

3、教學(xué)方式多元化

在“以人為本”的學(xué)生觀指導(dǎo)下，我國的素質(zhì)教育對教育工作者提出了更高的要求。目前，社會要求人才的能力從單一向多元化轉(zhuǎn)型。因此，色彩教學(xué)的方式也不僅僅局限于色彩，也可以向多元化的方向發(fā)展。例如，某教師將色彩教學(xué)的方向進(jìn)行多元化轉(zhuǎn)變，使用布料藝術(shù)、陶制藝術(shù)、剪紙藝術(shù)、文字藝術(shù)等多種藝術(shù)教學(xué)形式。多元化的教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生建立獨(dú)特的審美觀，能夠輔助色彩教學(xué)的進(jìn)行。有些時刻需要和家長進(jìn)行溝通，讓家長參與進(jìn)教學(xué)當(dāng)中來，利用平時生活中的藝術(shù)元素對學(xué)生進(jìn)行更多方面的教導(dǎo)，這樣可以將多元化的教學(xué)方式最大程度發(fā)揮出來。

結(jié)論

綜上所述，小學(xué)美術(shù)教育中的色彩教學(xué)要適應(yīng)社會的發(fā)展，并對傳統(tǒng)教學(xué)方式作出適當(dāng)?shù)母淖�。教師�?yīng)努力提升小學(xué)生的審美觀念和藝術(shù)修養(yǎng)，為國家培養(yǎng)更多的多元化的人才。