“躺平”思想由來已久，如喪文化、佛系文化、道系文化，還有日本的低欲望社會，深圳的三和大神等等，差不多都是同樣一種生活哲學(xué)：放棄拼命工作攢錢焦慮傷身的生活，主動低欲望地生活。下面是小編整理的對躺平青年的看法作文800字議論文，供大家參考。

對躺平青年的看法作文800字議論文 1

躺平”既身體橫倒、不立，指對人生無欲無求的一種態(tài)度。那么，頂著巨大社會壓力的青年究竟該以何種姿態(tài)生活?

其實，早在一百多年前，青年毛澤東便提出“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)則會變?nèi)酰�而如果弱者勤于鍛煉，也將成為�?qiáng)者”。強(qiáng)者與弱者的角色變換，全在于自己努力。由弱到強(qiáng)，由衰轉(zhuǎn)盛，唯有當(dāng)代青年以自強(qiáng)。

躺平是一種消極的人生態(tài)度，其展現(xiàn)的不僅是對生活的躺平，更是一種自我頹廢的墮……七堇年在《被窩是青春的墳?zāi)埂分袨槲覀冋宫F(xiàn)的，正是“躺平”青年們所面對的社會壓力，縱使“九九六”“零零七”橫行，我們也不應(yīng)當(dāng)以躺平，來與自己達(dá)成“和解”。魯迅先生有言：“人既發(fā)揚踔厲矣，則邦國亦以興起。”倘若當(dāng)代青年以“躺平”作為生活姿態(tài)，振興民族的重任就難以肩負(fù)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”也只能成為一紙空淡。

當(dāng)你還在躺平，數(shù)萬名來自各行各業(yè)的青年才俊在全國技能大賽上奮勇爭先;當(dāng)你還在躺平，零零后小將全紅嬋已經(jīng)為祖國拿下奧運三金;當(dāng)你還躺平，華為科研團(tuán)隊已經(jīng)攻克芯片難關(guān)，“鴻蒙”已面向全球，當(dāng)你還在躺平，神舟十二號已經(jīng)完成任務(wù)安全返回地球……有一份熱，發(fā)一分光，小小螢火也可造就燎原之勢。“到中流擊水，浪遏飛舟”，青年當(dāng)自強(qiáng)，而不應(yīng)在時代洪流的聚挾下，成為歷史長河中不起眼的一粒灰塵。歷史長河滾滾向前，時代從未停下腳步等待。只有廣大青年跟隨時代的步伐，方能成一番偉業(yè)，就國之富強(qiáng)這個過程中，躺平萬萬不可，試想一人躺平，尚或無妨，千萬人躺平，則國家何由之發(fā)達(dá)，民族何由之興盛?

竊以為，“奮斗是青春最靚麗的底色”。“徒臨淵羨魚”之夢不可有，“為霞尚滿天之期”不可無，以現(xiàn)在為起點，從躺平到站立到前進(jìn)，未嘗不可。

愿中國青年都擺脫“躺平”，只是站起來，向上走。謹(jǐn)以此文與諸君共勉。

對躺平青年的看法作文800字議論文 2

“躺平”一詞火爆網(wǎng)絡(luò)，成為近期最火的網(wǎng)絡(luò)流行語，也引起廣泛的討論，不乏各路大咖上陣參與討論。追究突然火爆的根源，貌似是貼吧里一位“躺平學(xué)大師”的一個帖子——《躺平即是正義》，帖子的內(nèi)容如下：

其實，雖然“躺平”一詞是最近出現(xiàn)的，但是“躺平”思想由來已久，如喪文化、佛系文化、道系文化，還有日本的低欲望社會，深圳的三和大神等等，差不多都是同樣一種生活哲學(xué)：放棄拼命工作攢錢焦慮傷身的生活，主動低欲望地生活。

“躺平”的火爆不是無緣無故的，主要還是因為“躺平學(xué)”契合了現(xiàn)在的一種社會群體情緒，即社會高度內(nèi)卷，階層不斷固化，努力與奮斗越來越看不到希望。

目前的社會現(xiàn)實就是，技術(shù)暫無重大突破，每個人只能在存量里爭取更大份額，導(dǎo)致社會嚴(yán)重內(nèi)卷化�？梢哉f，萬物皆卷，房價飆升，工作996，高昂的教育、醫(yī)療、生活成本，階層不斷固化導(dǎo)致向上流動越來越難……底層人民努力奮斗的作用越來越小，就像有人說的，現(xiàn)在貶值最嚴(yán)重的不是人民幣，而是底層人民的努力。

下面一則廣為流傳的打油詩就是這種絕望情緒的體現(xiàn)：人生打工一場空，不如躺平更輕松。壽命短短幾十年，能有幾人會成功？我曾奮斗搏浮名，西裝革履有憧憬。勞心勞力多年后，忙得一身窮與病。如今看破夢也醒，人生歸宿是躺平。所以，“躺平”才能得到如此多的人的共鳴。

我認(rèn)為，“躺平”更多的是一種調(diào)侃，是高壓力下的一種自我解壓，真正實踐的人并不多。就像很多人向往農(nóng)村的田園生活，但是真正選擇這種生活方式的很少一樣。

并且，大部分所謂的“躺平”不是不努力，而是努力無望之后絕望的反抗，他們需要的是社會的一種理解與感同身受，而不是居高臨下的指責(zé)，這也是為什么大家都反感一些官媒、名人對“躺平”的批判。

當(dāng)然，肯定也有一些真正的“躺平”一族，如上面提到的深圳三和大神，任何一個群體，總會有那么小比例的異類，符合概率論的常識，并不奇怪。

不管怎樣，“躺平”并不可取，因為我們都有責(zé)任在身，還是要努力奮斗。“窮則獨善其身”，我們要負(fù)起對自己的責(zé)任，對家人的責(zé)任。雖然社會內(nèi)卷，階級固化，“躺平”只會讓我們變好的概率成為零，奮斗總會讓變好的概率大于零，幸福都是奮斗出來的。

“達(dá)則兼濟(jì)天下”，往大了說，青年們更該有向上的追求，盡自己一生的所能，為國家、為民族、為人類做出自己的貢獻(xiàn)。為什么袁隆平的逝世會引起萬人的敬仰與緬懷，還不是袁隆平對國家對人民的巨大貢獻(xiàn)。人生一世，能為社會做出一點貢獻(xiàn)，為社會更美好盡一份力，也算不虛此生了。

雖然要奮斗，但是，很多人的問題是，過于勤奮。毫無疑問，勤奮是美德，但過于勤奮并不是美德，我們要找到其中的平衡點。最基本的一條就是能有充分的休息與睡眠的時間，不能損害身體健康，此外還應(yīng)有陪伴家人、適當(dāng)娛樂的時間，畢竟我們是人而不是機(jī)器，如果勤奮到只有工作沒有休息沒有睡眠沒有娛樂沒有陪伴家人的時間，那勤奮的意義何在？

一定要奮斗，但永遠(yuǎn)要記住，健康是一切的基礎(chǔ)，工作的目的是為了讓生活更好，不要忘了為什么工作，為什么奮斗，不能本末倒置。

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