成語(yǔ)螳臂當(dāng)車的故事3

　　春秋時(shí)，魯國(guó)有個(gè)賢人名叫顏闔(h)，被衛(wèi)國(guó)靈公請(qǐng)去當(dāng)**蒯瞆(kuǎiɡuì)的老師。顏闔聽說蒯瞆仗著父親是一國(guó)之君，整天作威作福，蠻不講理。顏闔感到教育這樣一個(gè)學(xué)生十分困難，不知如何是好。

　　顏闔到衛(wèi)國(guó)后，他先去拜訪衛(wèi)國(guó)的大夫蘧(qú)伯玉，請(qǐng)教如何才能教好蒯瞆。蘧伯玉回答說：“顏闔先生，您先來問情況是對(duì)的，您想教好**確實(shí)很難辦到啊�！彼�進(jìn)一步分析說：“我舉一個(gè)例子說吧！螳螂自不量力，自己跑到馬路上來，舉起雙臂來**前進(jìn)的車輪，結(jié)果是可想而知的。盡管它自己確實(shí)認(rèn)為這種舉動(dòng)是勇敢的，但是確實(shí)沒有意義啊。顏闔先生啊，您的心是好的，但您的作為像螳臂當(dāng)車一樣，您要小心慎重！有些事情不是您一個(gè)人能解決的，您還是好自為之吧！”

　　后來，人們就用“螳臂當(dāng)車”作為成語(yǔ)，來比喻沒有正確估計(jì)自己的力量，就輕率地去做辦不到的事，結(jié)果必然會(huì)招致失敗。螳，螳螂;當(dāng)，抵擋。

——成語(yǔ)故事菁選

關(guān)于成語(yǔ)故事精選15篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)成語(yǔ)都不陌生吧，成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語(yǔ)都**了一個(gè)故事或者典故，你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于成語(yǔ)故事，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于成語(yǔ)故事1

　　最近我讀了一些成語(yǔ)故事，我就給你們講一些，先講《掩耳盜鈴》吧！

　　里面說了：“一個(gè)小偷去范氏家偷東西，他看見院子里吊著一口大鐘，小偷決定把大鐘敲碎，然后一塊一塊搬回家，于是他找來一把大鐵錘，拼命向大鐘砸去，咣的一聲巨響，他嚇了一跳：說‘這不是告訴別人我在這嗎？’他就想啊!想�。【拖氲揭粋�(gè)辦法，找來兩個(gè)棉花團(tuán)把耳朵塞住，他想，這下誰(shuí)都聽不見了吧。可是他以為自己聽不見了，別人就聽不見。其實(shí)只有他自己聽不見，這就叫愚蠢自欺，最后還是被別人抓住了�！�

　　還有一個(gè)故事叫《買櫝還珠》也很好看！

　　春秋時(shí)候有個(gè)楚國(guó)人，為了把自己珍貴的珍珠多賣點(diǎn)錢，想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個(gè)木匣子，里邊裝上珍珠在大街上叫賣。立刻吸引來不少顧客，但沒有人來買。

　　一會(huì)走過來一個(gè)鄭國(guó)人，給了賣珠人許多錢，急忙打開匣子取出珍珠還給賣珠人，只是托著木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來這個(gè)買主不是買珍珠的.而是買木匣子的啊! 這個(gè)故事都告訴我們：不光看外表其實(shí)里邊比外表更值錢。這兩個(gè)故事也其中告訴我同樣的道理：做事要先考慮周全！

關(guān)于成語(yǔ)故事2

　　在《**成語(yǔ)故事》中，這個(gè)成語(yǔ)——“程門立雪”是一個(gè)值得大家去深刻體會(huì)的成語(yǔ)之一。宋朝時(shí)，有一位學(xué)問的人，名叫楊時(shí)。他對(duì)老師十分尊敬，一向虛心好學(xué)�！俺涕T立雪”便是他尊敬老師.刻苦學(xué)習(xí)的一段小故事。楊時(shí)在青年時(shí)代非常用功。后來中了進(jìn)士，他不愿做官，繼續(xù)訪師求教，鉆研學(xué)問。當(dāng)時(shí)程顥、程頤兄弟倆是全國(guó)有名的'學(xué)問家，楊時(shí)先是拜程顥為老師，學(xué)到不少知識(shí)。四年后，程顥逝世了，為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，他有拜程頤為老師。這時(shí)候，楊時(shí)已經(jīng)四十歲了，但對(duì)老師還是那么謙虛.恭敬。一天，天空濃云密布，眼看一場(chǎng)大雪要到。午飯后，楊時(shí)為請(qǐng)教一個(gè)問題，約了同學(xué)一起去程頤家。守門人說程頤正在睡覺。他們不愿打擾，便在門口守著。天上飄起了鵝毛大雪，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣，凍的他們渾身發(fā)抖。他們?nèi)耘f站在門口守著。過了好長(zhǎng)時(shí)間，程頤醒過來了，這才知道楊時(shí)他們?cè)陂T完雪地里等了很久，便。趕快叫他們進(jìn)去。這時(shí)候，門外的雪，已經(jīng)積得有一尺多厚了。楊時(shí)這種尊敬老師的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱贊。這個(gè)成語(yǔ)所表達(dá)的意義已經(jīng)非產(chǎn)明顯，就是要讓人們知道——學(xué)習(xí)的優(yōu)異，需要汗水的付出，才有回報(bào)。然而，現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代，由于經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，這種刻苦努力的精神，越來越少，希望通過這個(gè)成語(yǔ)，能讓大家找會(huì)這種精神。

關(guān)于成語(yǔ)故事3

　　讀了《**成語(yǔ)故事》，我再一次被漢語(yǔ)的奇妙所震撼，為它的魅力折服。成語(yǔ)是人們?cè)谏�活中總結(jié)出來的簡(jiǎn)潔而精辟的詞語(yǔ)或短句。它是我國(guó)語(yǔ)言文化中最具魅力的一部分，因?yàn)�，每個(gè)成語(yǔ)的形成一般都有一個(gè)典故，每個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)故事。通過這一個(gè)個(gè)的成語(yǔ)故事，我們不僅理解了成語(yǔ)的意思，還可以了解**民族悠久的歷史、寶貴的文化遺產(chǎn)、高超的智慧。

　　有一個(gè)濫竽充數(shù)的成語(yǔ)故事給我留下了深刻印象。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王喜歡聽人合奏吹竽，所以派人搜羅能吹善奏的樂工，組成了一只吹竽樂隊(duì)，并受到了優(yōu)厚的待遇。有個(gè)叫南郭的人根本不會(huì)吹竽，但也混了進(jìn)去。每次合奏吹竽的時(shí)候都只是做做樣子。齊宣王去世后，他兒子齊湣王偏喜歡聽樂師們單獨(dú)吹竽給他聽。南郭先生聽說后十分害怕，趕緊溜走了。(.)

　　讀了這個(gè)故事，我明白了濫竽充數(shù)這個(gè)成語(yǔ)的意思，它是指沒有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好。同時(shí)，我也懂得了這樣一個(gè)道理：不管做什么事情，都不能弄虛作假，靠?jī)e幸取勝。沒有真才實(shí)學(xué)，最終是站不住腳的。

　　這個(gè)故事讓我想起了我學(xué)管樂時(shí)的'情形。有一次，濫竽充數(shù)的故事再次上演，而我就是故事的主角。管樂課學(xué)了新曲子，老師讓我們回家多練練，我也沒在意，只練了一遍，心想到時(shí)候做做樣子就行了。

　　上課了，老師先讓我們合奏了一遍，我不停的按單簧管上的按鍵，搖頭晃腦，好像吹的很陶醉，其實(shí)我根本就沒吹出來音。終于吹完了，我長(zhǎng)嘆一口氣，以為這樣就完了，沒想到，老師對(duì)我們吹得不太滿意，竟讓我們一個(gè)一個(gè)吹。我的心一下子懸到了嗓子眼里，急得抓耳撓腮。輪到我了，我沒吹幾句就吹不下去了，只得紅著臉老老實(shí)實(shí)說了實(shí)話。結(jié)果自然免不了挨老師的一陣數(shù)落，受同學(xué)們的一頓嘲笑。唉，早知今日，何必當(dāng)初呢，濫竽充數(shù)是不行的。

　　我喜歡《**成語(yǔ)故事》這本書，它真的讓我領(lǐng)略到了古人高超的智慧：一個(gè)詞語(yǔ)竟然隱藏著這么一個(gè)內(nèi)涵豐富的故事。這些故事，或可笑或感人，但都讓我們學(xué)到了知識(shí)，明白了事理。

關(guān)于成語(yǔ)故事4

　　《鐵杵磨成針》是一個(gè)成語(yǔ)故事。故事的主人公是我國(guó)唐代大詩(shī)人李白，他小時(shí)候是個(gè)不愛學(xué)習(xí)的孩子，經(jīng)常逃課出去玩。有一天，他又趁先生不注意溜出學(xué)堂去玩耍。在一條小河邊，他看到以為老婆婆正在磨一根鐵棒，而且老婆婆告訴李白她打算把鐵棒磨成一根針。李白滿臉狐疑的看著老婆婆，老婆婆似乎看出了他的心思就笑著說“只要功夫深，鐵杵也能磨成繡花針�！崩畎茁犃酥�后很感動(dòng)，從此開始刻苦學(xué)習(xí)，終于成為一代大文豪。

　　這個(gè)故事讓我感觸很深。鐵杵一天天磨，就能磨成繡花針；水滴一遍遍滴，就能把石頭鑿穿。這說明持之以恒的力量是多么強(qiáng)大��！如果我們也具有這樣的精神，那學(xué)習(xí)生活中的`一點(diǎn)點(diǎn)小困難又算得上什么呢？作業(yè)寫累了，就稍稍休息一下，繼續(xù)把剩下的做完；鋼琴練煩了，就***活動(dòng)一下，再堅(jiān)持把曲**熟；跑步跑累了也決不能放棄，堅(jiān)持過臨界點(diǎn)你就會(huì)覺得剩下的距離其實(shí)很輕松……

　　堅(jiān)持不懈、持之以恒，這句話說起來容易，做起來卻很難。很多人都懂得這個(gè)道理，卻擋不住**，忍不住想停下來。比如，我上個(gè)星期做了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，可沒執(zhí)行幾天就堅(jiān)持不下去了。再比如，我跟老師約定每天都去練琴，可連續(xù)去了幾次之后就開始找借口放松自己，這使我學(xué)琴的進(jìn)度變得很慢。

　　通過閱讀這個(gè)故事，我知道了沒有人能夠隨隨便便成功，偉大的人物都是通過勤奮學(xué)習(xí)才會(huì)取得偉大的成就。我只有**好自己，擋住那些**，時(shí)刻提醒自己做事要堅(jiān)持不懈、刻苦努力才能讓自己不斷進(jìn)步，最終成為人生的贏家。

關(guān)于成語(yǔ)故事5

　　海角天涯的成語(yǔ)故事

　　韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。

　　他兩歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過活。 韓會(huì)有一個(gè)嗣子(韓愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。

　　后來韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因**元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì)、弁、介)，但都很早離開了人世。

　　這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒有一天離開過。 韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見過三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。

　　這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。祭文中有“一在天之涯，一在地之角”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”這句話，用來比喻極其遙遠(yuǎn)的`地方。

　　海角天涯的成語(yǔ)故事材料

　　【注音】hǎi jiǎo tiān yá

　　【解釋】形容極遠(yuǎn)的地方，或彼此相隔極遠(yuǎn)。

　　【出處】唐·白居易《春生》:“春生何處暗周游，海角天涯遍始休。”

　　【近義詞】海角天隅 天涯海角

　　海角天涯的成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)

　　這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。祭文中有“一在天之涯，一在地之角”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”這句話，用來比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。海角天涯形容極遠(yuǎn)的地方，或彼此相隔極遠(yuǎn)。

關(guān)于成語(yǔ)故事6

　　上個(gè)星期五下午，我們304班舉行了講成語(yǔ)故事比賽，班上共有20位同學(xué)參賽。為體現(xiàn)公*，賀老師特地請(qǐng)來了方何文浩、沈博、李博、陳奕萌的媽媽來當(dāng)評(píng)委。

　　首先，小主持人章文昊走上講臺(tái)，給我們介紹了比賽目的和評(píng)分細(xì)則。當(dāng)章文昊說：“有請(qǐng)一號(hào)選手吳卓凡**，二號(hào)選手阮銘軒準(zhǔn)備。”同學(xué)們就依次**將自己精心準(zhǔn)備好的`故事講了出來。有的講得很流利，還加了自編的動(dòng)作；有的講得結(jié)結(jié)巴巴，緊張得手都不知道往哪兒放了。

　　終于到我了，我緊張地走上講臺(tái)，敬了個(gè)隊(duì)禮，大聲說道：“敬愛的老師、家長(zhǎng)們，親愛的同學(xué)們，我今天要講的故事是《磨杵成針》。李白，是我國(guó)唐代著名浪漫**詩(shī)人……”講的時(shí)候，由于緊張，我停頓了幾次。講完了，我又敬了個(gè)隊(duì)禮，長(zhǎng)吁一口氣，輕松地走**，坐到座位上，等主持人報(bào)我的成績(jī)。當(dāng)聽到自己只得了8.925分時(shí)，我心里很失望……

　　經(jīng)過兩節(jié)課的激烈比賽和那些媽媽評(píng)委們的公正評(píng)分，比賽結(jié)果很快出來了。賀老師即時(shí)公布了獲獎(jiǎng)的等次。當(dāng)我聽到張婷婷二等獎(jiǎng)時(shí)，心里特別開心，覺得這幾天的努力沒有白費(fèi)。

關(guān)于成語(yǔ)故事7

　　余音繞梁

　　我國(guó)古時(shí)有一位善歌者韓娥，韓國(guó)人。一次她經(jīng)過齊國(guó)，因路費(fèi)用盡，便在齊國(guó)都城(臨淄，今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，十分動(dòng)人。這次演唱，轟動(dòng)全城。唱完以后，聽眾還聚在雍門，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請(qǐng)她再來演唱。

　　可是旅店老板卻對(duì)韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭�？蘼暠瘋�凄楚，附近居民，都被感動(dòng)得流下淚來。由于韓娥的歌聲，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，唱完以后兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋梁間繚繞飄蕩，一連三天，大家都難過得吃不下飯。當(dāng)人們聽說韓娥已經(jīng)出城離去時(shí)，立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求，便回來為大家繼續(xù)演唱了一次。聽眾很高興，幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節(jié)時(shí)說“余音繞梁，三日不絕”。從此，人們稱贊歌聲或音樂的'美妙，余音不絕，就常用“繞梁三日”來比喻。

　　【出處】《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕�！�

　　【釋讀】形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。

關(guān)于成語(yǔ)故事8

　　【注音】gù zuǒ yu ér yán tā

　　【成語(yǔ)故事】齊宣王喜歡窮兵黷武，聚斂財(cái)物，上大夫封悅請(qǐng)孟子勸告齊宣王。孟子問齊宣王朋友受托而不盡責(zé)與**不稱職該怎么辦，齊宣王回答道斷交與撤職。當(dāng)孟子問到君主對(duì)外用兵、**斂財(cái)該怎么辦？齊宣王東張西望而不回答。

　　【出處】曰：‘四境之內(nèi)不治則如之何？’王顧左右而言他。 《孟子·梁惠王下》

　　【解釋】看著兩旁的人，說別的話。形容無(wú)話對(duì)答，有意避開本題，用別的話搪塞過去。

　　【用法】作謂語(yǔ)、分句；指有意避開主題而搪塞

　　【相近詞】顧而言他

　　【成語(yǔ)造句】

　　◎ 判決宣布后，羅伯茨＂博士＂認(rèn)為自己取得了勝利，******的'原則得到了維護(hù)，但對(duì)法庭指他＂虛假不實(shí)＂的判語(yǔ)卻諱莫如深，裝聾作啞，對(duì)遺址的真?zhèn)蝿t顧左右而言他。

　　◎ 我坐在路邊的石頭上，和＂騎士＂有一搭無(wú)一搭地顧左右而言他著。

關(guān)于成語(yǔ)故事9

　　■盡善盡美：形容好到極點(diǎn)，毫無(wú)缺陷。

　　孔子在齊國(guó)，有機(jī)會(huì)欣賞到他認(rèn)為最美妙的音樂[[韶]]。 謂其"盡善矣，又盡美也！"而后大受感動(dòng)，一連好多天老是想著它，吃肉也沒有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子對(duì)于音樂入迷的情況。后人卻借它來形容貧窮，真是怪哉。

　　■侃侃而談：不慌不忙地談著。

　　在周代的等級(jí)**中，孔子的地位相當(dāng)于下大夫。 孔子是個(gè)一舉一動(dòng)都力求合乎周禮的人。他見人說人話，見鬼說鬼話。在家鄉(xiāng)，他顯得溫和恭順，好像不會(huì)說話;在朝見場(chǎng)合，卻長(zhǎng)于談?wù)�，有些�?jǐn)慎罷了;在朝廷上，國(guó)君不在之時(shí)，他與同級(jí)**說話，侃侃而談，理直氣壯;同上級(jí)說話，和顏悅色;君主來了，既恭敬而又不安，非常之小心。

　　■不舍晝夜： 表示時(shí)間不停地流逝之意。

　　孔子的時(shí)間觀念強(qiáng)，曾對(duì)著河流嘆道："逝者如斯夫，不舍晝夜。"意思是：光陰一去不復(fù)返啊！就如河水這樣晝夜不停地奔流吧！

　　時(shí)間如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因?yàn)樗�懂得：時(shí)間就是財(cái)富啊！

　　■道不拾遺：形容社會(huì)風(fēng)氣道德良好。

　　孔子在魯國(guó)當(dāng)了幾任官，他在任之時(shí)，魯國(guó)**有了極大改良：賣東西不討價(jià)還價(jià);掉了東西不必驚慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收為已有。

　　■登堂入室：表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師專授指點(diǎn)。

　　孔子的弟子子路，為人剛勇，一日在孔家彈瑟，瑟聲中帶有殺氣，犯了孔子的大忌——仁�？鬃幼匀徊幌矚g，又不便發(fā)作，就不滿道："子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂，但尚未能進(jìn)入內(nèi)室。他為何要在我家彈瑟�。� 無(wú)聊！" 孔子的眾弟子一聽老夫子對(duì)子路不滿，馬上就改變對(duì)子路的看法和態(tài)度，越來越鄙視他。

　　兩個(gè)啟示：在別人家里最好安份些;

　　對(duì)于頭兒，要懂得投其所好才是��！

　　■道聽途說：泛指沒有根據(jù)的傳聞。

　　子曰：道聽而涂說，德之棄也（涂同途）

　　意為：從道路上聽來一些沒有根據(jù)的話，就在道路上不負(fù)責(zé)任地傳播，這種道德作風(fēng)是要不得的。

　　有很多類似的玩藝，被人一本正經(jīng)地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，實(shí)際上這些謠言里漏洞百出，只要自己稍微認(rèn)真想一想、查一查，就能夠看出其中的謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網(wǎng)絡(luò)里情緒的煽動(dòng)太容易？要警惕��！

　　■發(fā)憤忘食：形容學(xué)習(xí)努力，工作勤奮。

　　楚國(guó)某縣尹問孔子弟子，請(qǐng)他談?wù)剬?duì)孔子的看法，弟子木訥小心，一言不發(fā)，縣尹只得怏怏而回�？鬃拥弥�后，很不高興，怨道：你為什么不說：我的老師是個(gè)發(fā)憤忘食，樂而忘憂的好學(xué)者��！弟子一聽馬上明白，愧道："老師，是我糊涂啊，現(xiàn)在我終于明白了。今后若有人再問我，我必遵師囑答之。" 孔子一聽舒服，欣然笑道："好，好，好。"

　　俗話說酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候吹一把，真是我們學(xué)習(xí)的楷模啊！

　　■鳴鼓而攻：形容聲討**的`人。

　　孔子弟子冉求在朝中干活，準(zhǔn)備試行新法，向孔子請(qǐng)教，孔子剛好是站在保守一邊，于是氣憤無(wú)比，把冉求罵個(gè)狗血淋頭，冉求一再堅(jiān)持自已的**，于是孔子對(duì)眾徒發(fā)出追殺令：冉求不是我的門徒，你們一起向他攻擊吧！"[[ 論語(yǔ)。先進(jìn)篇]]"求，非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也！

　　哇靠，人多力量大，自古都是人多勝人少，以強(qiáng)凌弱的風(fēng)格早已定型。

　　你的社會(huì)關(guān)系如何？ 你有硬梆梆的**嗎？你的朋友多嗎？ 如果沒有，可得小心行事，潔身自好呀！

　　■以強(qiáng)凌弱：憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小。

　　跖，一****首領(lǐng)，士大夫蔑稱**者為盜�？鬃酉胗握f盜跖走入正途，于是斗膽找了他，不料惹來盜跖一陣亂罵，罵得孔子是眼光失神，臉色如土，滿懷感羞啊！ 來，那些看著孔夫子就煩的人們有機(jī)會(huì)了，跟著盜跖英雄一起罵：

　　"你這死夫子，你不勞動(dòng)卻吃得香，不紡織卻穿得好，整日搖唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虛假做出孝敬父母，友愛兄弟之舉，以求得封候，求得富貴，你就天下最大的盜。堯，舜興起后，設(shè)立百臣，商流放國(guó)君，周武王殺死商紂，從此社會(huì)都是以強(qiáng)凌弱。你所說的那一套，是我所唾棄的，不能保全人的本性，都是奔走鉆營(yíng)，虛偽巧詐的東西。

　　天下人為啥不叫你盜丘，而叫我盜跖！你這個(gè)罪大惡極的人，趕快滾回去，不然，我將用你的肝拿來加菜配酒吃了哈！"

　　■東家之丘：比喻不認(rèn)識(shí)身邊著名人物。

　　孔子名丘，老家山東，幾千年來幾乎無(wú)人不知。然而他在世時(shí)，并沒有如此名氣。[[孔子家語(yǔ)]]說：孔子的西鄰住著一老頭，卻不是鄰居是啥***，每次提到孔子都會(huì)直呼其小名，說是俺東家之丘如何如何。

關(guān)于成語(yǔ)故事10

　　成語(yǔ)先發(fā)制人出處：搶先動(dòng)手，以制服對(duì)方。

　　先發(fā)制人搶先動(dòng)手，以制服對(duì)方。這段故事，見于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》和《漢書·項(xiàng)籍傳》。

　　秦末，起兵反秦的將領(lǐng)項(xiàng)羽和他的叔父項(xiàng)梁，起初住在吳中，他們?cè)趨侵羞@個(gè)地方有一定的`威望。

　　那時(shí)，陳勝、吳廣等在大澤鄉(xiāng)**，聲勢(shì)很大�！皶�(huì)稽太守”殷通想趁此投機(jī)，便把項(xiàng)梁請(qǐng)去，對(duì)他說：“現(xiàn)在江西都反起來了，這是天意滅秦，時(shí)機(jī)已到，我知道‘先即制人，后則為人所制’。我想趁此趕快發(fā)兵，請(qǐng)你和桓楚來帶領(lǐng)�！表�(xiàng)梁說：“桓楚逃亡在外，只有我的侄兒項(xiàng)羽知道他的去處�！表�(xiàng)梁就出去，吩咐項(xiàng)羽備劍，見機(jī)行事，隨即進(jìn)去對(duì)殷通說：“請(qǐng)?jiān)试S我叫項(xiàng)羽進(jìn)來，以便受命去找桓楚。”殷通同意了，便叫項(xiàng)羽進(jìn)來，項(xiàng)梁向項(xiàng)羽使個(gè)眼色，說：“可以下手了!”項(xiàng)羽立刻拔出劍來，斬下了殷通的頭。項(xiàng)梁便把“會(huì)稱太守”的官印取來，佩在腰間。項(xiàng)羽接著又殺死了殷通的部下數(shù)十人，其余的人便全部降服。項(xiàng)梁就繼任為“會(huì)稽太守”，并宣布了反秦的主張，大家表示愿意服從。不久，就組成了一支擁有八千人的江東子弟兵，為后來渡江**、大舉反秦打下了基礎(chǔ)。

關(guān)于成語(yǔ)故事11

　　春秋時(shí)期，鄭國(guó)***子產(chǎn)由于*定貴族舊**的'**有功，成了鄭國(guó)的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；同時(shí)還主張****，制定了嚴(yán)厲的刑法來處置**行為，因此，**沒有盜賊�！暗啦皇斑z”（路上丟失東西，別人不會(huì)撿去）；街上的桃樹、棗樹長(zhǎng)滿了果實(shí)，也沒人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國(guó)家治理得很好，鄭國(guó)富強(qiáng)起來了，雖然連續(xù)三年受災(zāi)，老百姓也沒受凍挨餓的。

　　“道不拾遺”這個(gè)成語(yǔ)常與“夜不閉戶”連用，形容社會(huì)風(fēng)氣良好。

關(guān)于成語(yǔ)故事12

　　一衣帶水

　　我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎?《南史·陳后主紀(jì)》。

　　釋義：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠(yuǎn)，不足以成為交往的阻礙。

　　公元58年，楊堅(jiān)取代北周**，建立了隋朝，稱隋文帝，**北方后，面對(duì)長(zhǎng)江以南的陳朝就想**全國(guó)，他經(jīng)常對(duì)手下人說：“我是老百姓的`父母，難道因?yàn)橄褚聨�似的長(zhǎng)江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎?”于是**渡江滅掉陳朝。

關(guān)于成語(yǔ)故事13

　　秦兵大舉攻伐趙國(guó)，趙國(guó)處在危機(jī)之中，魏國(guó)是趙國(guó)近鄰，但魏國(guó)的大夫們卻并不戒備，反而認(rèn)為形勢(shì)對(duì)他們有利。

　　魏國(guó)的國(guó)相子順責(zé)問他們有什么根據(jù)?他們說：如果秦國(guó)打敗了趙國(guó)，我們就同秦國(guó)表示和好;如果秦兵被趙國(guó)打敗了，我們就乘它危急之時(shí)****，可以輕而易舉取得大勝。

　　子順不同意這種看法，搖著頭，笑道：不見得!秦國(guó)從秦孝公**以來，從沒有打過敗仗，他們的將軍都是富有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的'優(yōu)秀人才;此次秦兵肯定勝趙，你們必定無(wú)機(jī)可乘!大夫們又說：就算趙國(guó)必定要被打敗吧，那對(duì)我們魏國(guó)又有什么損失?鄰國(guó)倒霉，強(qiáng)不起來，不是正好對(duì)我國(guó)有利嗎?子順反駁說：強(qiáng)秦是侵略成性的貪暴之國(guó)，它**了趙國(guó)，決不會(huì)就此滿足，必定要繼續(xù)東進(jìn)，那時(shí)魏國(guó)就要遭殃了。為了教育開導(dǎo)這些糊涂的大夫們，子順講了一個(gè)故事：燕雀處屋堂，子母相哺，聚居一起，快樂逍遙，它們認(rèn)為住在人家屋檐上最太*、最可靠了。不料，有一天，人家灶上的煙囪壞了，火焰突往上直冒，一會(huì)兒便燒著了屋梁，一場(chǎng)災(zāi)難已無(wú)法避免，而燕雀?jìng)儏s臉不變色，依然無(wú)憂無(wú)慮，一點(diǎn)兒也不想到大禍快要臨頭了。

　　子順講完，嚴(yán)肅地對(duì)那些大夫們說：你們沒想到吧?趙國(guó)如被攻破，大禍即將降臨到自己上，難道諸位簡(jiǎn)直像無(wú)知的燕雀一樣嗎?

關(guān)于成語(yǔ)故事14

　　流芳百世的成語(yǔ)故事講的是東晉時(shí)期，大司馬桓溫專攬朝政，他南征北戰(zhàn)，立下不少戰(zhàn)功�？墒撬�也有能力強(qiáng)的`人都會(huì)有的野心，想要征服更多的地區(qū)。便萌發(fā)出了“即使不能流芳百世，那么就該遺臭萬(wàn)年�！钡乃枷搿�

　　1 、流芳百世的成語(yǔ)故事

　　東晉時(shí)期，大司馬桓溫專攬朝政，他南征北戰(zhàn)，立下不少戰(zhàn)功。他位高權(quán)重，野心萌發(fā)，一次躺在床上說：“人生在世不能默默無(wú)聞�！�**們不敢吭聲，他從床上坐起接著說：“一個(gè)人即使不能流芳百世，那么就該遺臭萬(wàn)年�！�

　　2 、流芳百世的成語(yǔ)故事材料

　　【注音】liú fāng bǎi shì

　　【出處】桓公臥語(yǔ)曰：‘作此寂寞，將為文景所笑�！�既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足復(fù)遺臭萬(wàn)載耶？’南朝·宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·尤悔》

　　【解釋】美好形象****，不會(huì)被忘卻。

　　【用法】作謂語(yǔ)；指好名聲

　　【近義詞】****、名垂青史 **流芳 馨香百世

　　【反義詞】臭名遠(yuǎn)揚(yáng)、遺臭萬(wàn)年 惡名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　3、 流芳百世的成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)

　　有人說，這是他們有著忠烈之氣，所以會(huì)流芳百世，有異于*常人。流芳百年的意思是要人們心存善意的在這個(gè)世界上留下好聽的名聲，而不是因?yàn)楸灰靶牟倏爻蔀橐粋�(gè)遺臭萬(wàn)年的壞人名聲。小朋友們*時(shí)要嚴(yán)于利己，做一個(gè)乖孩子，不要做壞事，臭名揚(yáng)天下哦。

關(guān)于成語(yǔ)故事15

　　孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一個(gè)有名的辯士，他不但有高深的學(xué)問、豐富的知識(shí)，更習(xí)慣以深刻生動(dòng)的比喻來諷勸**者。

　　有一回，孟子對(duì)齊王的昏庸，做事不能堅(jiān)持原則、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對(duì)他說：“王也太不明智了，天底下即便有生命力很強(qiáng)的生物，可是你讓它在陽(yáng)光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍它個(gè)十天，它哪還活的`成呢？我跟王在一起的時(shí)間很短，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一不在你身邊，那些奸臣又來哄騙你，你又會(huì)沒有主見的聽信他們的話，叫我怎么辦呢？”

　　接著，他又打了一個(gè)生動(dòng)的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心，也同樣無(wú)法學(xué)好，下不贏。奕秋是全國(guó)最善于下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專心致志，處處聽奕秋的指導(dǎo)；另一個(gè)卻老是盼望有大天鵝飛來，他好準(zhǔn)備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是同一個(gè)師父教的，一起學(xué)的，然而兩人的成績(jī)卻差別很大。這并不是他們的智力有什么區(qū)別，而是專心的程度不一樣啊！”

　　所以，后來的人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡(jiǎn)成“一暴十寒”，亦寫為“一曝十寒”，用來比喻修學(xué)、做事沒有恒心，中途多荒廢。

——成語(yǔ)故事菁選

關(guān)于成語(yǔ)故事

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，以下是小編整理的關(guān)于成語(yǔ)故事，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于成語(yǔ)故事1

　　有一天，樂廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下�；氐郊抑芯蜕�起病來。

　　隔了幾天，樂廣聽到那個(gè)朋友生病的.消息，了解了他得病的原因。樂廣心里想：“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后，病就立刻好了。

關(guān)于成語(yǔ)故事2

　　“開門揖盜”這個(gè)成語(yǔ)出自東漢末年，揖：拱手行禮。比喻引進(jìn)壞人，自招禍害。

　　東漢末年，江東的孫策有一次出去打獵。他遭到了刺客的**，被弓箭射傷了面頰。

　　孫策臨終時(shí)，長(zhǎng)史張昭等人都來看他。他對(duì)張昭說：“請(qǐng)你們好好扶助我的`弟弟孫權(quán)!”這時(shí)，孫權(quán)才15歲，他見哥哥去世了，萬(wàn)分悲痛。大臣們都勸他不要過分悲傷，可他還是天天啼哭。大臣們見勸說無(wú)效，都非常著急。張昭勸孫權(quán)說：“如果你只顧悲啼，不理國(guó)事……”孫權(quán)聽到這里，停止了哭泣，請(qǐng)張昭說下去。張昭繼續(xù)說：“這好比開門揖盜，必將自取其禍。”孫權(quán)馬上更換了衣服，去視察軍營(yíng)，以安定軍心。

　　成語(yǔ)“開門揖盜”由此而來。揖：拱手行禮。比喻引進(jìn)壞人，自招禍害。

關(guān)于成語(yǔ)故事3

　　多年以后（堯帝在位時(shí)），天下大旱，原因很簡(jiǎn)單，天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。后羿為解決大旱問題，自己鍛煉出一把威力無(wú)限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無(wú)形之箭，引弓射日。本想把十個(gè)太陽(yáng)全射下來，但是想到如果全都射下來，大地將陷入無(wú)止境的黑暗，所以便留了一個(gè)太陽(yáng)在天上。

關(guān)于成語(yǔ)故事4

　　在**肉身化為大地之后，大地上出現(xiàn)了很多種生物。多了很多年之后，大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女媧。女媧發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈，但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力，于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因?yàn)榕畫z覺得創(chuàng)造的.這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）。之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己**的思想。

關(guān)于成語(yǔ)故事5

　　三國(guó)時(shí)候，魏國(guó)有個(gè)人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個(gè)哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的為人和學(xué)問受到了人們的稱贊。

　　后來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明**很信任他。

　　那時(shí)選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的`人物，這些名人多數(shù)只重清談，不務(wù)實(shí)際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時(shí)，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個(gè)餅一樣，其實(shí)是不能吃的��！"

關(guān)于成語(yǔ)故事6

　　成語(yǔ)阮囊羞澀出處：明代俞安期的《類函》，記有阮孚的一則小故事。

　　阮囊羞澀明代俞安期的《類函》，記有阮孚的一則小故事。

　　東晉人阮孚，字遙集，他的父親，就是所謂“竹林七賢”之一的阮咸。阮孚像他的父親一樣，高傲放蕩，藐視**，不愿意和****合作，但也不同它進(jìn)行積極**，而采取消極的態(tài)度。他不**產(chǎn)，生活并不富裕，有時(shí)還相當(dāng)窮困。晉元帝曾先后任命他為“安東參軍”、“丞相從事中郎”等官職，他根本不理公務(wù)，天天喝酒游玩，頭發(fā)植亂，衣服也不整，說話行動(dòng)都很散漫、隨便。在他名義上擔(dān)任“黃門侍郎散騎常侍”的`時(shí)候，曾把金貂（官帽上的珍貴飾物）換酒喝了。明帝時(shí)，也還掛過“侍中”等官職的名銜。成帝時(shí)，他主動(dòng)要求外調(diào)，離開當(dāng)時(shí)的首都建康調(diào)到廣州，不久便死在廣州。

　　據(jù)《類函》記載說：有一次，阮孚游覽會(huì)稽，他帶若一個(gè)黑色的手提褒。有人問他囊中裝著什么，他隨口答道：“這是我的錢袋，可是空著c‘但有一錢守囊，恐其羞澀�！�”意思是，只留一個(gè)小錢在里面，因?yàn)榭峙滤�全空了要感到難為情。

關(guān)于成語(yǔ)故事7

　　這個(gè)成語(yǔ)講的是宋朝的楊時(shí)苦心求學(xué)的故事：楊時(shí)考中了進(jìn)士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進(jìn)行學(xué)習(xí)。程顥死后，楊時(shí)又在洛陽(yáng)拜程顥的'弟弟程頤為師。那時(shí)，他已經(jīng)四十歲了。有一天，楊時(shí)去拜見程頤時(shí)，恰逢程頤正在睡覺，而楊時(shí)與他的朋友游酢為了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，等到程頤醒來時(shí)，門外的雪已積了一尺多厚了。

　　古人對(duì)求學(xué)的態(tài)度尚且如此誠(chéng)心，今人更需把握眼前良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

　　現(xiàn)通常用此典故比喻安逸舒適的生活。

關(guān)于成語(yǔ)故事8

　　這個(gè)典故源于于唐。劉束的《隋唐佳話》。唐朝時(shí)，大臣許敬宗為人非常自傲輕慢，凡屬他見過的客人，盡管經(jīng)人介紹，也常常忘記很快，如果再見面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說："像你這樣的'人，我當(dāng)然很難記住。但是假如碰到像南朝的何遜、劉季綽、沈約、謝兆等著名學(xué)者，我即使在黑暗中摸索，也能辨認(rèn)出來。"

　　現(xiàn)通常用此典故比喻沒有師傅或門徑，獨(dú)自探索知識(shí)或技術(shù)的掌握與創(chuàng)造。

關(guān)于成語(yǔ)故事9

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民種了一塊地。栽下禾苗后，他希望它很快長(zhǎng)高。結(jié)出果實(shí)。他每天都到地里去看，但禾苗長(zhǎng)得很慢，他心里非常著急。怎樣才能讓禾苗盡快長(zhǎng)高呢？

　　天氣很好，艷陽(yáng)高照，他到地里去把禾苗一一拔高�；丶液�，他很得意地對(duì)家里人說：“累死我了，我?guī)椭�禾苗長(zhǎng)高了�！彼�的兒子到地里一看，禾苗全枯死了。

　　成語(yǔ)故事 篇宋國(guó)有一個(gè)富人，天下大雨，他家的墻壞了。富人的兒子說：“要是不修筑，一定會(huì)有盜賊來偷東西�！编従蛹业睦瞎�公也這樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。結(jié)果，那個(gè)富人認(rèn)為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的`老公公偷了他家的東西。

關(guān)于成語(yǔ)故事10

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩(shī)，后來收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”

　　真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好�！币�?yàn)樗�總是胡思亂想心不在焉，老師的'講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。

　　結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。

關(guān)于成語(yǔ)故事11

　　三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國(guó)。他死后，兒子劉禪繼位，又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸**，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號(hào)，并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。

　　魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的.是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到**的故國(guó)，都非常難過，劉禪卻對(duì)司馬昭說：“此間樂，不思蜀�！彼�一點(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。

關(guān)于成語(yǔ)故事12

　　炎帝有一個(gè)善良，可愛的小女兒，名字叫精衛(wèi)。她從小就有一個(gè)夢(mèng)想，希望見道無(wú)邊的大海。小女孩一天天長(zhǎng)大，也一天比一天漂亮。終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候，她悄悄的離開了部落。最終她找到了大海，她為大海的'偉大而陶醉，正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。最后，大海把精衛(wèi)帶走了，帶著她離開了這個(gè)世界。精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過來。精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟�而化做一只青鳥，精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海，決定把大海填*，于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海。

關(guān)于成語(yǔ)故事13

　　話說最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團(tuán)混沌。在這片混沌中沉睡著一個(gè)人，他的名字叫做**。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天**忽然醒來，但是覺得自己所在的`空間是那么的壓抑，于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來了。

　　但是***分開沒多久就又開始慢慢合攏，**就用自己的身體來支撐著***，就這樣支撐了很久很久，***的位置已經(jīng)被固定住了，但是偉大的**卻因疲勞過度，累死了。他死后身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了*原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了***的中心處，卻因疲倦睡去。

關(guān)于成語(yǔ)故事14

　　孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫的'《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩**很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩**帶回家，對(duì)父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些�！备赣H一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車�！苯又�感嘆道：“所謂按圖索驥也�！�

關(guān)于成語(yǔ)故事15

　　罄竹難書

　　【注音】qìng zhú nán shū

　　【成語(yǔ)故事】隋朝末年，***楊廣殘暴**，荒*無(wú)道，大興土木，造成民不聊生，迫使農(nóng)民**而起，越國(guó)公楊玄的手下李密參加瓦崗**軍，取得**權(quán)，他在討伐楊廣的檄文中稱：“即使用盡南山所有竹子制成的竹簡(jiǎn)也寫不完楊廣的罪過。”

　　【出處】磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。 《舊唐書·李密傳》

　　【解釋】罄：盡，完；竹：古時(shí)用來寫字的竹簡(jiǎn)。形容事實(shí)多得寫不完。

　　【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于事情等

　　【近義詞】罪大惡極、數(shù)不勝數(shù)

　　【反義詞】微乎其微

　　【英語(yǔ)】toonumeroustorecord

　　【成語(yǔ)示列】***的同胞在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)的奇跡，真是所謂罄竹難書。 鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來》

　　【成語(yǔ)例句】

　　◎ （《一個(gè)宣誓》）＂把所有的紙筆都用盡都寫不完＂就是＂罄竹難書＂。

　　◎ 美帝國(guó)**和吳庭艷集團(tuán)在南越犯下的罪行是罄竹難書的。

　　胸有成竹

　　宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中�！�

　　【典故】

　　北宋時(shí)候，有一個(gè)著名的畫家，名叫文與可，他是當(dāng)時(shí)畫竹子的高手。

　　文與可為畫好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風(fēng)下雨，或是天晴天陰，他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來鉆去。三伏天氣，日頭像一團(tuán)火，烤得地面發(fā)燙�？墒俏呐c可照樣跑到竹林子對(duì)著太陽(yáng)的`那一面，站在烤人的陽(yáng)光底下，全神貫注地觀察竹子的變化。他一會(huì)兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長(zhǎng)，一會(huì)兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透他的衣衫，滿臉都流著汗，可是他連用手抹也沒抹一下，就跟沒事兒似的。

　　有一回，天空刮起一陣狂風(fēng)。接著，電閃雷鳴，眼看著一場(chǎng)暴雨就要來臨。人們都紛紛往家跑�？删驮谶@時(shí)候，坐在家里的文與可，急忙忙抓過一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門，大雨就跟用臉盆潑水似地下開。

　　文與可一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子，哪里還顧得上雨急路滑！他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進(jìn)竹林，沒顧上抹一下流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來。只見竹子在風(fēng)雨的吹打下，彎腰點(diǎn)頭，搖來晃去。文與可細(xì)心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭。由于文與可長(zhǎng)年累月地對(duì)竹子作細(xì)微的觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化；在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢(shì)又有什么兩樣；在強(qiáng)烈的陽(yáng)光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什么不同；不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來，根本用不著畫草圖。

　　有個(gè)名叫晁補(bǔ)之的人，稱贊文與可說：文與可畫竹，早已胸有成竹。 們的青睞。但它獨(dú)特的美，卻吸引許多文人墨客，成為他們的愛物。

——探驪得珠的成語(yǔ)故事 (菁選3篇)

探驪得珠的成語(yǔ)故事1

　　成語(yǔ)探驪得珠出處：《莊子·列御寇》中莊子講過一個(gè)故事，叫做“探驪得珠”。

　　探驪得珠《莊子·列御寇》中莊子講過一個(gè)故事，叫做“探驪得珠”。

　　有個(gè)人去見宋國(guó)的國(guó)君宋襄公。這個(gè)人其實(shí)并沒有什么才能，宋襄公竟一時(shí)相信了他，而且賜車十乘，給了他相當(dāng)高的待遇。他因而對(duì)莊子擺出驕傲的態(tài)度，認(rèn)為學(xué)識(shí)高深的莊子是在他之下了。莊子便給他講了一個(gè)故事：

　　黃河邊有個(gè)貧苦人家，靠著編織葦箔糊口。一天，這家人家的兒子，在河水深處，得到一顆價(jià)值千金的珍珠3他的父親卻并不髙興，對(duì)他說：“拿塊石頭把它砸了吧！你要知道，這千金之珠，只有九重深淵下的驪龍的喉嚨里才有，你弄到這顆珠，一定是偶然遇上它睡著了。要是那驪龍淸醒著的話，哼，你哪里還有半點(diǎn)兒活的希望！”莊子講完了這個(gè)故事，接著說：“宋國(guó)之深，好比九重之淵；宋公之猛，好比驪龍。你所以得車，也不過是偶然遇上他一時(shí)的糊涂而已。如果在正常情況下，你想得到他什么，哼，我看你不落個(gè)粉身碎骨才怪哩！”

探驪得珠的成語(yǔ)故事2

　　很久很久以前，有一戶人家住在黃河邊上，靠割蘆葦、編簾子簸箕為生，日子過得非常貧困。

　　有一天，兒子在河邊割蘆葦，烈日當(dāng)空，曬得他頭昏眼花，于是他就坐下來休息。他望著眼前的河水在陽(yáng)光下閃耀著粼粼波光，想起父親說過，在河的最深處有許多珍寶，可是誰(shuí)也不敢去，因?yàn)槟抢镒≈�一條兇猛的黑龍叫驪龍，他想，要是潛到河底，找到珍寶，我們一家人就用不著像現(xiàn)在這樣一天干到晚，三頓還吃不飽，不如豁出去試一試。他把心一橫，三下兩下脫了衣服，一頭扎進(jìn)冰冷的河里。

　　開始他還看得見四周的小魚在游來游去，再往深處，光線變得越來越暗，水也越來越?jīng)�，最后，他什么都看不見了，四周一團(tuán)漆黑。他心里有點(diǎn)害怕，不知該往哪兒游。就在這時(shí)，不遠(yuǎn)處有一個(gè)圓圓的.物體在閃閃發(fā)光，定睛細(xì)看，啊，原來是明珠！他憋足一口氣游過去，雙手抱住明珠，使勁一拽，明珠就到了他懷里。他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。

　　父親一見明珠，就問他是從哪兒得到的。他把經(jīng)過一五一十地向父親講述一遍。父親聽了說： 好險(xiǎn)哪！這顆價(jià)值千金的明珠是長(zhǎng)在黑龍下巴底下的，你摘它的時(shí)候黑龍必定是睡著了。它要是醒著，你可就沒命了。

　　故事見于《莊子列御寇》。成語(yǔ)探驪得珠 ，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。

探驪得珠的成語(yǔ)故事3

　　【拼音】tàn lí dé zhū

　　【典故】取石來鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉？ 《莊子·列御寇》

　　【釋義】驪：古指黑龍。在驪龍的頷下取得寶珠。原指冒大險(xiǎn)得大利。后常比喻文章含義深刻，措辭扼要，得到要領(lǐng)。

　　【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻做文章能扣緊主題

　　【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式

　　【近義詞】探驪獲珠

　　【同韻詞】狐鳴魚出、石壓筍斜出、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來全不費(fèi)功夫、一命鳴呼、蚤入晏出、同塵合污、水磨功夫、剝床及膚、網(wǎng)目不疏、慎終如初、......

　　【年代】近代

　　【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有人去游說宋王，宋王一時(shí)糊涂相信了他，而且賜他十輛車。這人就驕傲地在莊周面前夸耀，莊周給他講故事：有人在黃河得到一顆驪龍嘴里的珍珠，他父親說他是趁驪龍睡著時(shí)偷到的，讓他把珍珠砸了，以免驪龍來報(bào)復(fù)

　　【成語(yǔ)示例】我一定說實(shí)話，你老兄一開頭就探驪得珠了。 高陽(yáng)《胡雪巖全傳·煙消云散》

——成語(yǔ)故事菁選

有關(guān)成語(yǔ)故事18篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語(yǔ)都**了一個(gè)故事或者典故，都有哪些經(jīng)典的成語(yǔ)呢？以下是小編整理的有關(guān)成語(yǔ)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)成語(yǔ)故事1

　　這個(gè)成語(yǔ)講的是宋朝的楊時(shí)苦心求學(xué)的故事：楊時(shí)考中了進(jìn)士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進(jìn)行學(xué)習(xí)。程顥死后，楊時(shí)又在洛陽(yáng)拜程顥的弟弟程頤為師。那時(shí)，他已經(jīng)四十歲了。有一天，楊時(shí)去拜見程頤時(shí)，恰逢程頤正在睡覺，而楊時(shí)與他的朋友游酢為了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，等到程頤醒來時(shí)，門外的雪已積了一尺多厚了。

　　古人對(duì)求學(xué)的態(tài)度尚且如此誠(chéng)心，今人更需把握眼前良好的.學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

　　現(xiàn)通常用此典故比喻安逸舒適的生活。

有關(guān)成語(yǔ)故事2

　　在**肉身化為大地之后，大地上出現(xiàn)了很多種生物。多了很多年之后，大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女媧。女媧發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈，但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力，于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因?yàn)榕畫z覺得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是，所以把泥人的'尾巴改成了兩條后肢（雙足）。之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己**的思想。

有關(guān)成語(yǔ)故事3

　　這個(gè)典故源于于唐。劉束的《隋唐佳話》。唐朝時(shí)，大臣許敬宗為人非常自傲輕慢，凡屬他見過的'客人，盡管經(jīng)人介紹，也常常忘記很快，如果再見面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說："像你這樣的人，我當(dāng)然很難記住。但是假如碰到像南朝的何遜、劉季綽、沈約、謝兆等著名學(xué)者，我即使在黑暗中摸索，也能辨認(rèn)出來。"現(xiàn)通常用此典故比喻沒有師傅或門徑，獨(dú)自探索知識(shí)或技術(shù)的掌握與創(chuàng)造。

有關(guān)成語(yǔ)故事4

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒牵�周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩(shī)，后來收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好�！币�?yàn)樗�總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。

　　結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的'名手，另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。

有關(guān)成語(yǔ)故事5

　　三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國(guó)。他死后，兒子劉禪繼位，又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸**，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號(hào)，并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。

　　魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的.歌舞。劉禪隨從人員想到**的故國(guó)，都非常難過，劉禪卻對(duì)司馬昭說：“此間樂，不思蜀�！彼�一點(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。

有關(guān)成語(yǔ)故事6

　　多年以后（堯帝在位時(shí)），天下大旱，原因很簡(jiǎn)單，天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。后羿為解決大旱問題，自己鍛煉出一把威力無(wú)限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無(wú)形之箭，引弓射日。本想把十個(gè)太陽(yáng)全射下來，但是想到如果全都射下來，大地將陷入無(wú)止境的黑暗，所以便留了一個(gè)太陽(yáng)在天上。

有關(guān)成語(yǔ)故事7

　　從前有個(gè)人家里養(yǎng)了只老母雞，這只雞特別地能下蛋，可有一段時(shí)間這只雞老是不下蛋，而且還病歪歪的．那個(gè)人想這雞不下蛋留著也沒什么用了，就殺了這只雞，破開雞肚子后發(fā)現(xiàn)這只雞生病的原因原來是生了膽結(jié)石。**小小的膽結(jié)石就像雞蛋一樣。殺雞的時(shí)侯正巧鄰家的.快嘴婆祥林嫂過來串門�？吹搅艘院缶退奶巵y說，說這人殺雞取卵，鼠目寸光，把好好的一只能下蛋的老母雞給殺了。

有關(guān)成語(yǔ)故事8

　　宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，每天在田地里勞動(dòng)。

　　有一天，這個(gè)農(nóng)夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來。野兔因見到有人而受了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一截樹根上，折斷脖子死了。農(nóng)夫便放下手中的農(nóng)活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的`好運(yùn)氣。

　　晚上回到家，農(nóng)夫把死兔交給妻子。

　　第二天，農(nóng)夫照舊到地里干活，可是他再不像以往那么專心了。

　　守株待兔

　　他干一會(huì)兒就朝草叢里瞄一瞄、聽一聽，希望再有一只兔子竄出來撞在樹樁上。

　　后來，農(nóng)夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒有再得到。但農(nóng)田里的苗因他而枯萎了。農(nóng)夫因此成了宋國(guó)人議論的笑柄。

有關(guān)成語(yǔ)故事9

　　曹操有一次行軍打仗，士兵們走得一個(gè)個(gè)都很累，沒有精神也沒有斗志。曹操就騙他們說：“前面有個(gè)梅莊，梅莊里有個(gè)梅**，長(zhǎng)得是天姿國(guó)色，美艷無(wú)雙，誰(shuí)第一個(gè)到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，我就把梅**許配給他做老婆．”士兵們一聽都來了精神，一個(gè)個(gè)口水都流下來了。終于在規(guī)定時(shí)間到達(dá)了官渡，打敗了袁紹，后人稱這個(gè)典故為望梅止渴。

有關(guān)成語(yǔ)故事10

　　三國(guó)時(shí)候，魏國(guó)有個(gè)人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個(gè)哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的.為人和學(xué)問受到了人們的稱贊。

　　后來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明**很信任他。

　　那時(shí)選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數(shù)只重清談，不務(wù)實(shí)際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時(shí)，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個(gè)餅一樣，其實(shí)是不能吃的�。�"

有關(guān)成語(yǔ)故事11

　　[拼音]:bù yí yú lì

　　[釋義]遺：保留;余力：剩余的力量。用出全部力量一點(diǎn)也不保留。

　　[語(yǔ)出] 《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》：“秦之攻我也;不遺余力矣�！�

　　[正音]不;不能讀作“bú”

　　[辨形]余;不能寫作“佘”。

　　[近義]全力以赴傾巢而出

　　[反義]三心二意留有余地

　　[用法]用于人舍得花力氣;毫不保留。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

　　[結(jié)構(gòu)]動(dòng)賓式。

　　[成語(yǔ)故事]：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)起兵攻打趙國(guó)。趙國(guó)調(diào)集兵力迎戰(zhàn)，結(jié)果秦軍迫使趙國(guó)屈從求和。趙國(guó)決定派身份最高的使者鄭朱去談判。大臣虞卿不主張讓鄭朱去秦國(guó)。認(rèn)為這樣做，反而抬高了秦國(guó)，疏遠(yuǎn)了其他鄰國(guó)。趙王沒采納這個(gè)意見，仍派鄭朱前往，結(jié)果秦國(guó)更加猖狂。

　　秦國(guó)圍困趙國(guó)國(guó)都邯鄲，逼迫趙國(guó)割讓六座城市。虞卿問趙王：“陛下，你聽說秦軍撤退時(shí)的軍容么?”趙王說：“他們攻時(shí)不遺余力，退時(shí)卻疲勞不堪!”虞卿說：“對(duì)呀!這樣我們就不要輕易割讓城市了�！�

　　遺：留。余力：剩余的力量。“不遺余力”就是把所有的力量都使出來，一點(diǎn)也不保留的意思。

　　[造句]：

　　1、人的一生，應(yīng)當(dāng)不遺余力地奉獻(xiàn)一切于社會(huì)。

　　2、以前女朋友挺自卑的，于是我不遺余力的開導(dǎo)她，結(jié)果她現(xiàn)在自信了，看不上我了....

　　3、冬天的陽(yáng)光是偉大的，盡管它的'溫暖很有限，但它總是不遺余力地驅(qū)趕著嚴(yán)寒。我相信，冬天的陽(yáng)光是上天的恩賜。

　　4、***不遺余力的為我們?nèi)祟惙��?wù)，讓我們拿它們做美味佳肴，他們**了自己，為了讓我們健康。

　　6、為了搞好這次活動(dòng),他不遺余力地作準(zhǔn)備。

　　7、王師傅帶徒弟不遺余力,全部本事和經(jīng)驗(yàn)都傳給了徒弟。

　　8、有絕妙的計(jì)劃，必須不遺余力地實(shí)施，而且今天就做。

　　9、今年我們要把整個(gè)球場(chǎng)都跑起來，自始至終，不遺余力。

　　10、這個(gè)理由，讓所有人類不遺余力，讓其它事業(yè)死得其所，然而我們的地球，我們要拯救的地球，會(huì)不會(huì)因此而冷笑?

　　11、從亞當(dāng)斯密開始，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就不遺余力地宣揚(yáng)貿(mào)易**化，不管是大國(guó)還是小國(guó)，不管是單邊的貿(mào)易**化，還是雙邊和多邊的貿(mào)易**化，只要奉行貿(mào)易**化，都能從中獲益。

　　12、老師總是不遺余力地幫助我們。

有關(guān)成語(yǔ)故事12

　　宋國(guó)有個(gè)人養(yǎng)了一窩的豬，到了冬天豬怕冷，這個(gè)宋國(guó)人就在豬圈里放了很多的草讓豬御寒。有一只兔子半夜跑到豬圈里偷吃豬圈里的草，不料因?yàn)樘旌诳床灰姡�一不小心掉到了豬圈旁邊的豬糞池里淹死了．第二天那個(gè)宋國(guó)人看到了死兔子很高興，于是就天天的守在豬圈旁邊希望哪天再有兔子偷吃豬圈里的`草淹死在豬糞池里。這就是守豬待兔的由來，豬和株是通假字，所以史書上又稱守豬待兔為守株待兔。

有關(guān)成語(yǔ)故事13

　　孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書中所寫的`特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩**很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩**帶回家，對(duì)父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些�！备赣H一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車�！苯又�感嘆道：“所謂按圖索驥也�！�

有關(guān)成語(yǔ)故事14

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民種了一塊地。栽下禾苗后，他希望它很快長(zhǎng)高。結(jié)出果實(shí)。他每天都到地里去看，但禾苗長(zhǎng)得很慢，他心里非常著急。怎樣才能讓禾苗盡快長(zhǎng)高呢？

　　天氣很好，艷陽(yáng)高照，他到地里去把禾苗一一拔高。回家后，他很得意地對(duì)家里人說：“累死我了，我?guī)椭�禾苗長(zhǎng)高了�！彼�的兒子到地里一看，禾苗全枯死了。

有關(guān)成語(yǔ)故事15

　　有一天，樂廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下�；氐郊抑芯蜕�起病來。

　　隔了幾天，樂廣聽到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂廣心里想：“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的'地方去察看。原來，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后，病就立刻好了。

有關(guān)成語(yǔ)故事16

　　宋國(guó)有一個(gè)富人，天下大雨，他家的墻壞了。富人的兒子說：“要是不修筑，一定會(huì)有盜賊來偷東西�！编従蛹业睦瞎�公也這樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。結(jié)果，那個(gè)富人認(rèn)為自己的'兒子聰明，卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。

有關(guān)成語(yǔ)故事17

　　話說最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團(tuán)混沌。在這片混沌中沉睡著一個(gè)人，他的.名字叫做**。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天**忽然醒來，但是覺得自己所在的空間是那么的壓抑，于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來了。

　　但是***分開沒多久就又開始慢慢合攏，**就用自己的身體來支撐著***，就這樣支撐了很久很久，***的位置已經(jīng)被固定住了，但是偉大的**卻因疲勞過度，累死了。他死后身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了*原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了***的中心處，卻因疲倦睡去。

有關(guān)成語(yǔ)故事18

　　春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。

　　一夜，伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵（qiáo）夫站在岸邊，他當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃波濤時(shí)，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的.流水、無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動(dòng)地說：“知音！你真是我知音�！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

　　成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

——成語(yǔ)故事菁選

關(guān)于成語(yǔ)故事通用15篇

關(guān)于成語(yǔ)故事1

　　春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的州吁（yù）殺死哥哥衛(wèi)桓（huán）公，自立為國(guó)君。

　　州吁驅(qū)使百姓打仗，激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國(guó)大臣石（què），怎樣鞏固州吁的**地位。石對(duì)兒子說：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固�！笔�厚說：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛(wèi)又是友好鄰邦�！笔�厚沒等父親把話說完，搶著說：“你是說去請(qǐng)陳桓公幫忙？”石連連點(diǎn)頭。

　　州吁和石厚備許多禮物，卻被陳桓公扣留。原來，這是石的安排。衛(wèi)國(guó)派人去陳國(guó)，把州吁處死。衛(wèi)國(guó)的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子，應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國(guó)去，把石厚殺。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。

　　成語(yǔ)“大義滅親”，現(xiàn)在指為維護(hù)國(guó)家和人民利益，對(duì)**的親屬不徇(xùn)私情。

關(guān)于成語(yǔ)故事2

　　我讀了一些成語(yǔ)故事，***個(gè)故事叫《安居樂業(yè)》，故事說的是春秋時(shí)期，一個(gè)叫老子的人對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)很不滿，因?yàn)閲?guó)家要打仗迫使人們總是要搬遷，老子喜歡的是一個(gè)“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)，“小國(guó)寡民”是指很小的一個(gè)國(guó)家，人口也很少，人們過著悠閑的生活，有交通工具人們也不去坐它，有兵器人們也不去用它。鄰國(guó)大家都互相看得見，可也不互相來往。人們過的很好。

　　安居樂業(yè)指的是“安定的生活，快樂的勞動(dòng)”，我希望我們所居住的地球也能跟老子所想的理想社會(huì)一樣，大家和*的生活，不要滿地球的，小偷，**，案。

關(guān)于成語(yǔ)故事3

　　東漢時(shí)，蓋勛因?yàn)槿苏�直，很有才干，被舉為孝廉，當(dāng)**郡太守的主要屬官——長(zhǎng)史。蓋勛所在的郡屬?zèng)鲋荽淌妨葫]管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。當(dāng)時(shí)，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對(duì)他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強(qiáng)霸，敢于碰硬，**查辦武威太守的罪行。不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會(huì)涉及到高層**，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準(zhǔn)這樣做是否妥當(dāng)，于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。

　　也正巧，蓋勛與蘇正和是一對(duì)冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，并且建議他乘此機(jī)會(huì)，勸刺史殺了蘇正和，來個(gè)公報(bào)私仇。蓋勛聽了斷然拒絕說：“為個(gè)人的私事殺害良臣，是不忠的表現(xiàn);趁別人危難的時(shí)候去害人家，是不仁的行為。”

　　之后，梁鵠果然來與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規(guī)勸梁鵠說：“喂養(yǎng)鷹鳶，要使它兇猛，這樣才可以為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養(yǎng)它又有什么用呢?”

關(guān)于成語(yǔ)故事4

　　暗渡陳倉(cāng)的故事：

　　【成語(yǔ)】：暗渡陳倉(cāng)

　　【拼音】：àn dù chén cāng

　　【解釋】：渡：越過;陳倉(cāng)：古縣名，在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的**來達(dá)到某種目的或暗中進(jìn)行活動(dòng)。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽憑借強(qiáng)大的實(shí)力，違背先入關(guān)中者為王的約定，自立為西楚霸王，把漢中和巴蜀一帶封給先入關(guān)中的劉邦。劉邦聽從謀士張良的計(jì)策，到漢中時(shí)，人馬過后，燒毀沿途的棧道，表明自己不再回關(guān)中了。項(xiàng)羽從此放松了對(duì)劉邦的警惕。后來，劉邦拜韓信為大將，命士兵修復(fù)原來燒毀的棧道，裝作要從棧道出擊進(jìn)攻關(guān)中的樣子，實(shí)際上卻帶領(lǐng)主力部隊(duì)抄小道趁守將不備**了陳倉(cāng)，進(jìn)而攻人咸陽(yáng)，占領(lǐng)了關(guān)中，揭開了楚漢大戰(zhàn)的序幕。

關(guān)于成語(yǔ)故事5

　　[成語(yǔ)拼音] hài qún zhī mǎ

　　[成語(yǔ)解釋] 危害馬群的劣馬。比喻危害社會(huì)或集體的人。

　　[典故出處] 《莊子·徐無(wú)鬼》：“夫?yàn)樘煜抡�，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣�！�

　　成語(yǔ)故事

　　黃帝是**民族的祖先。一次，黃帝要去具茨山，卻在襄城迷了路。這時(shí)，他遇到了一位放馬的男孩，便問他：“你知道具茨山在什么地方嗎？”男孩回答說：“知道�！秉S帝又問：“你知道大院的住處嗎？”男孩也回答說知道。黃帝聽后心里很高興，說：“小孩，你真了不起，既知道具茨山，又知道大院住的地方。那我再問你，你知道如何治理天下嗎？”男孩回答說：“治理天下也沒有什么大不了的。前幾年，我在外游歷，當(dāng)時(shí)還生著病，有位長(zhǎng)輩對(duì)我說：‘你在外游歷的時(shí)候，要注意日出而游，日入而息！’我現(xiàn)在身體好多了，打算去更多的地方。所謂治理天下，也不過如此罷了�！秉S帝覺得男孩很聰明，便再次要男孩回答究竟如何治理天下。男孩只得說：“治理天下的人，其實(shí)與放馬的人沒什么兩樣，只不過要將危害馬群的壞馬驅(qū)逐出去而已！”黃帝很滿意男孩的回答，稱他為“天師”，并恭恭敬敬地對(duì)他拜了幾拜，然后才離開。

關(guān)于成語(yǔ)故事6

　　挑肥揀瘦

　　出處：清·吳敬梓《儒林外史》：“像娘這樣費(fèi)心，還不討他說個(gè)是，只要揀精揀肥，我也犯不著要效他這個(gè)勞�！�

　　成語(yǔ)故事：遠(yuǎn)在東漢劉秀時(shí)期，光武帝劉秀曾在都城建立了太學(xué)，這座太學(xué)即位于洛陽(yáng)開陽(yáng)門南5里遠(yuǎn)的地方。

　　當(dāng)時(shí)太學(xué)里，有位教學(xué)博士，姓甄名宇，很有學(xué)問。有一年臘月三十，光武帝劉秀下詔賞賜太學(xué)里的教學(xué)博士們每人一只羊，讓太學(xué)高高興興地歡度春節(jié)，可當(dāng)羊趕到太學(xué)大院后，卻出現(xiàn)了問題。原來這每只羊大小不等、肥瘦不一，如何分配才合理呢?教學(xué)博士們七嘴八舌，吵嚷了半天，也沒有商量出一個(gè)大家都能接受的好辦法。

　　這時(shí)，甄宇***說道：“我們都是教學(xué)博士，為人師表，不能斤斤計(jì)較，挑肥揀瘦!”說罷，他便從羊群中挑出那只最小最瘦的來，徑直牽了去。這下，大家不再爭(zhēng)論，你謙我讓，很快就分完了這群羊，各自高高興興的回家去了。

　　這段讓羊的佳話傳了出去，洛陽(yáng)城里的'人無(wú)不贊揚(yáng)甄宇，還給他起了個(gè)帶有敬意的別號(hào)“瘦羊博士”。從此，“挑肥揀瘦”這個(gè)成語(yǔ)也就傳**了。

　　小故事折射出大道理：挑挑揀揀，光要對(duì)自己有利的，這種態(tài)度對(duì)待安全工作絕對(duì)是要不得的，只有認(rèn)真負(fù)責(zé)、不留死角才能把安全工作做好。

　　自欺欺人

　　出處：宋·黎靖德《朱子語(yǔ)類》卷一六：“因說自欺欺人曰：‘欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者�！�”

　　成語(yǔ)故事：有個(gè)楚國(guó)人，過著貧窮的日子，一次讀《淮南方》這本書，看到書中寫有“螳螂窺探蟬時(shí)用樹葉遮蔽自己的身體，可以用這種方法隱蔽自己的形體”，于是就在樹下仰起身子摘取樹葉——就是螳螂窺伺蟬時(shí)使著隱身的那片樹葉，來摘取它。這片樹葉落到樹底下，樹下原先已經(jīng)有許多落葉，不能再分辨哪片是螳螂隱身的那片樹葉。楚人便掃集收取樹下的好幾筐樹葉拿回家中，一片一片地用樹葉遮蔽自己，問自己的妻子說：“你看得見我不？”妻子開始總是回答說“看得見”，整整過了一天，就厭煩疲倦得無(wú)法忍受，只得欺騙他說“看不見了”。楚人內(nèi)心暗自高興，攜帶著對(duì)葉進(jìn)入集市，當(dāng)著面拿取人家的貨物。于是差役把他捆綁起來，送到了縣衙門里。縣官審問他,聽他說了事情的本末后大笑起來，把他放了，沒有治罪。

　　小故事折射出大道理：比喻明明知道**，卻騙自己也騙別人，不肯面對(duì)事實(shí)。這種情況在安全工作中很常見，人們常常都有僥幸心理，到頭來害人害己。

關(guān)于成語(yǔ)故事7

　　南陽(yáng)三葛

　　東漢末年，****。瑯琊（今山東臨沂北）的諸葛亮兄弟遷居南陽(yáng)。

　　后來劉備來訪諸葛亮，27歲的諸葛亮預(yù)言了天下三分的局面，后出任蜀國(guó)丞相，建立了不朽的功績(jī)。諸葛亮的哥哥諸葛瑾在吳國(guó)當(dāng)南郡太守。當(dāng)劉備東下進(jìn)攻吳國(guó)時(shí)，諸葛瑾給劉備寫信，說明吳蜀聯(lián)盟的重要性，有人對(duì)孫權(quán)說諸葛瑾里通外國(guó)，孫權(quán)很生氣，說：“我和子瑜（諸葛瑾）有生死不易的交情，子瑜不會(huì)背叛我，就象我不會(huì)背叛子瑜一樣！”諸葛亮的從弟諸葛誕也很了不起，他在魏國(guó)當(dāng)刺史，常常為魏國(guó)領(lǐng)兵出征。

　　當(dāng)時(shí)人說：“（諸葛三兄弟，）蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。”

　　“南陽(yáng)三葛”喻才干有別的兄弟。

　�。ǔ鲎浴妒勒f新語(yǔ)》）

　　南陽(yáng)三葛的意思是：三葛：指諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕三兄弟，他們?nèi)�人都很有才能。比喻很有才能的人�?/p>

關(guān)于成語(yǔ)故事8

　　春秋時(shí)，鄭國(guó)***子產(chǎn)由于*定貴族舊**的**有功，成鄭國(guó)的正卿（qīng）（官名）。他采取一系列措施，促進(jìn)鄭國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；同時(shí)還主張****，制定嚴(yán)厲的刑法來處置**行為，因此，**沒有盜賊�！暗啦皇斑z”（路上丟失東西，別人不會(huì)撿去）；街上的桃樹、棗樹長(zhǎng)滿果實(shí)，也沒人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國(guó)家治理得很好，鄭國(guó)富強(qiáng)起來，雖然連續(xù)三年受災(zāi)，老百姓也沒受凍挨餓的。

　　“道不拾遺”這個(gè)成語(yǔ)常與“夜不閉戶”連用，形容社會(huì)風(fēng)氣良好。

關(guān)于成語(yǔ)故事9

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時(shí)宜，來建立適當(dāng)?shù)?*與設(shè)施。不可一味地遵循古法，認(rèn)為古代圣人的**就是好的，而不管適不適合當(dāng)前社會(huì)。他舉了一個(gè)例子來說明這個(gè)道理：宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，有天在耕作時(shí)，看見一只兔子跑過來。那只兔子可能太驚慌了，沒注意前方，就撞上一棵樹，把脖子撞斷死了，農(nóng)夫便不勞而獲地得到那只兔子。

　　他想以后如果都可以這樣得到兔子，就不需要用再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在樹旁等兔子送上門來。結(jié)果從此以后再也沒得到任何一只兔子，反而讓自己成為全宋國(guó)的笑柄。

　　所以，用舊法來治理國(guó)家，就像這個(gè)守兔之人一樣，根本會(huì)徒勞無(wú)功。后來這個(gè)故事被濃縮成「守株待兔」，用來比喻拘泥守成，也用來比喻妄想不勞而獲，或等著目標(biāo)自己送上門來。

關(guān)于成語(yǔ)故事10

　　春秋時(shí)候，重耳逃亡來到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為，就以國(guó)君之禮相迎，待如上賓。

　　一天，楚王設(shè)宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙。話雖然這么說，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚兩國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令**先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”

　　四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

　　公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的**在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令**后退九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　成語(yǔ)“退避三舍”，現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

關(guān)于成語(yǔ)故事11

　　西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家他的名字叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

　　淮南王劉安看了許多書，偏偏對(duì)道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。

　　有一天，他聽說有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公�？墒莿�安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠(chéng)心感動(dòng)了八公。一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

　　劉安每天都虔誠(chéng)的靜心修煉，后來他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺得身體輕盈的，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在云端了。

　　劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然跟著一起升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇�中，慢慢的就消失了�?/p>

關(guān)于成語(yǔ)故事12

　　明世宗**準(zhǔn)備巡檢楚地，如果走水路去，則南京就得準(zhǔn)備樓船供**使用。準(zhǔn)備了樓船，要是**改變了路線，就白白浪費(fèi)了官府的銀錢。如果不準(zhǔn)備，而**突然到了南京，那就犯了大罪。

　　尚書周用問工部沈主事有什么好辦法，沈主事說：“把船商們召集來，讓他們準(zhǔn)備好木材在龍江關(guān)等候，派快驛使偵察**所行的路線，算出到達(dá)的日子來，到時(shí)候把船造好。如果乘船，那么造船的錢歸官府出，如果不乘船，就不造船了，把木材退給商人，這事不難辦。

　　后來，**果然走陸路，南京的船也就沒有造。

關(guān)于成語(yǔ)故事13

　　“背水一戰(zhàn)”這則成語(yǔ)的意思是背靠江河作戰(zhàn)，沒有退路。比喻決一死戰(zhàn)。

　　這個(gè)成語(yǔ)來源于《史記�；搓幒盍袀鳌罚�信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。

　　韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽，奪取天下，他為劉邦定計(jì)，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項(xiàng)羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。

　　韓信的部隊(duì)要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒有后援，就一定會(huì)敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營(yíng)，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們?cè)谮w軍離開營(yíng)地后迅速?zèng)_入趙軍營(yíng)地，換上漢軍旗號(hào)；又派一萬(wàn)**故意背靠河水排列陣勢(shì)來引誘趙軍。

　　到了天明，韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，雙方展開激戰(zhàn)。不一會(huì)，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營(yíng)地，前來追擊。這時(shí)，韓信命令主力部隊(duì)出擊，背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆]有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無(wú)法取勝，正要回營(yíng)，忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個(gè)大勝仗。在慶祝勝利的時(shí)候，將領(lǐng)們問韓信：“兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？”

　　韓信笑著說：“這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！”

　　這個(gè)故事演化出成語(yǔ)“背水一戰(zhàn)”，多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有“決戰(zhàn)”性質(zhì)的行動(dòng)。

關(guān)于成語(yǔ)故事14

　　秦朝末年，****，各路**軍紛紛起兵反秦。他們?cè)谌珖?guó)各地和秦軍作戰(zhàn)，沒有**的指揮，于是約定：如果誰(shuí)能夠先打入咸陽(yáng)，**秦朝的**，誰(shuí)就做關(guān)中王。

　　在這些**軍將領(lǐng)中，劉邦和項(xiàng)羽是最有實(shí)力的，劉邦雖然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本領(lǐng)高強(qiáng)的人。而項(xiàng)羽本人就是一員能征善戰(zhàn)的大將，所以他**的**軍的軍事力量是最強(qiáng)的。但是，他這個(gè)人有些****，不愛聽別人的不同意見，一向獨(dú)斷專行。在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的過程中，劉邦充分聽取部下的意見，進(jìn)攻路線安排得十分巧妙，受到的阻力較小，因而得以搶先一步進(jìn)駐咸陽(yáng)，俘虜秦王子?jì)�，滅秦朝。但是，劉邦心里清楚，憑自己的實(shí)力一時(shí)還無(wú)法與項(xiàng)羽對(duì)抗，他便以退為進(jìn)，先將軍撤出咸陽(yáng)，等待日后有機(jī)會(huì)再成就大事。

　　項(xiàng)羽的路線安排不是很好，所以總是和秦軍正面遭遇，費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦還是晚來一步。所以他對(duì)劉邦極為不滿，就以胡作非為來發(fā)泄心中的怨憤。項(xiàng)羽率領(lǐng)大隊(duì)人馬到處沖撞殺戮，又放火燒秦宮，大火燒幾個(gè)月，把一座富麗堂皇的宮殿燒成一片焦土瓦礫。即便這樣，他還覺得不夠解氣，又把秦朝留下的珠寶玉器洗劫一空，然后準(zhǔn)備率領(lǐng)眾人回到江東。

　　當(dāng)時(shí)，項(xiàng)羽手下的有識(shí)之士勸他說：“咸陽(yáng)處在關(guān)中要地，土地肥沃，物產(chǎn)富饒，而且地勢(shì)險(xiǎn)要，您不如就在這里建都，這樣有利于您奠定霸業(yè)�！表�(xiàng)羽本也有些心動(dòng)，可是一看眼前的咸陽(yáng)已被自己弄得殘破不堪，哪里還像個(gè)都城的樣子？就更加懷念故鄉(xiāng)，所以一心只想回到故里去。他對(duì)那個(gè)勸他的人說：“人要是富貴，就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)去，讓父老鄉(xiāng)親知道你現(xiàn)在是什么樣子。要是富貴還不回故鄉(xiāng)，就好像是穿著漂亮的錦繡衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也沒有人看得見，有什么用呢？所以我還是要回到江東去�！�,那人聽這話，覺得項(xiàng)羽實(shí)在算不上頂天立地的大英雄，就私下對(duì)別人說：“人家都說楚國(guó)人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一樣，我以前還不相信，這次和楚王談話之后，我才知道果真如此��！”,不料，這句話傳到項(xiàng)羽的耳朵里，他非常生氣，立即把那人抓來，投入鼎鑊[ding huò]里活活烹死。

關(guān)于成語(yǔ)故事15

　　魯國(guó)的國(guó)君想讓孔子擔(dān)任司寇，但群臣均反對(duì)，一時(shí)拿不定主意，打算跟大臣們商量一下再做決定，這時(shí)候正好遇**左丘明，定公問他：“我想孔子擔(dān)任司寇，你看***和大臣商量一下？”

　　丘明回答：“孔丘是當(dāng)今公認(rèn)的圣人，圣人擔(dān)任官職，其他人就得離開官位，您與那些因此事而可能離開官位的人去商議，能有什么結(jié)果呢？我聽說過這樣一個(gè)故事：

　　周朝時(shí)有一個(gè)人非常喜歡穿皮衣服，還愛**美的飯食。他打算縫制一件價(jià)值昂貴的狐貍皮袍子，于是就與狐貍商量說：‘把你們的毛皮送給我?guī)讖埌�。’狐貍一聽，全逃到山林里去了�?/p>

　　他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊說：‘請(qǐng)幫幫我的忙，把你們的肉割下二斤，我準(zhǔn)備祭祀�！瘺]等他說完，羊就嚇得狂呼亂叫，互相報(bào)信，一齊鉆進(jìn)樹林里藏了起來。

　　這樣，那人十年也沒縫成一件狐貍皮袍子，五年也沒辦成一次祭祀。這是什么道理呢？原因就在于他找錯(cuò)了商議的對(duì)象！你現(xiàn)在打算讓孔丘當(dāng)司寇，卻與那些因此而辭官的人商議，這不是與狐謀皮，與羊要肉嗎？二者有何不同？”