陜西導游詞(精選22篇)
陜西導游詞(精選22篇)
作為一名默默奉獻的導游,很有必要精心設計一份導游詞,借助導游詞可以更好地宣傳景點,引導游客觀光游覽。那么優(yōu)秀的導游詞是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的陜西導游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
陜西導游詞 篇1
各位游客,大家好,今天你們要參觀的是世界第八大奇跡秦兵馬俑。我是你們的導游,叫鄭任敏,你們可以叫我鄭導。我們現(xiàn)在正乘著車子向陜西省西安臨潼區(qū)駛?cè),也是秦兵馬俑所在的位置。在參觀的時候,請你們做一位文明的游客,除了腳印,什么也別留下;除了照片,什么也別帶走。
秦始皇兵馬俑共分成3個坑,其中1號坑最大,東西長230米,南北寬62米,總面積14260平方米。
秦俑的造型,運用了模、塑、捏、堆、貼、刻、畫等7種傳統(tǒng)的泥塑技法,把體、量、形、神、色、質(zhì)等基本要素表現(xiàn)得淋漓盡致。秦俑不僅體態(tài)豐盈、生動逼真,而且其身上各部位都涂上了不同的色彩,顯得更加活靈活現(xiàn)、栩栩如生。因此,有人稱秦俑藝術(shù)是“三分雕塑,七分彩繪”。
秦兵馬俑群里的兵馬俑數(shù)不勝數(shù),分成了好幾種:
兵俑陣、跪射俑、陶馬、彩繪陶俑、戰(zhàn)車俑、牽馬陶俑、彩繪車馬車俑、將軍俑、武士俑等。
這些兵馬俑各個神態(tài)不一,如果你仔細看的話,就會發(fā)現(xiàn),這么多的兵馬俑,他們的神態(tài)沒有哪兩個是一樣的。
陜西導游詞 篇2
大家好,我是李導,今天帶大家去瀏覽兵馬俑吧。
在我身后是一個拱形大廳,這可是一個家喻戶曉的名勝古跡。你們猜猜它是什么名勝古跡?它就是被稱為“世界第八大奇跡”的兵馬俑。
兵馬俑位于我國陜西省臨潼縣驪山北麓下河村附近,F(xiàn)已發(fā)掘三個俑坑。我們來到的就是其中最大的兵馬俑坑,即一號俑坑。大家可以把這些照下來。哦,你獨自來的,我來幫你拍張有兵馬俑作背景的照片吧。來。一、二、三茄子!
我們來參觀一下秦始皇陵吧。請大人帶好你們的孩子。同時,也請你們管好自己的手,不要亂扔垃圾。我們往里走,看這就是秦始皇陵,它是模仿秦始皇以前住過的宮殿建成的。秦始皇陵園呈南北長,東西寬的長方形。整個陵園用兩道圍墻圍成的,呈“回”字形。這就是它的神奇之處。
我們來到的是地宮大約的位置。因為地宮埋藏的很深,又加上里面有弓弩機關(guān),所以我們不能去參觀。不過,據(jù)《史記》記載,地宮的天花板上描繪著太陽、月亮和星辰,還有人造大地,大地上有著山峰、花草和河流。河水是用水銀做的,閃閃發(fā)光,特別美麗。
大家,這次的旅游結(jié)束了。你們一定很開心對不對?大家都玩得這么開心,希望你們能夠記得我。
陜西導游詞 篇3
大家好,我是楊導。我們現(xiàn)在來到了秦始皇陵兵馬俑。
兵馬俑被稱為“世界第八大奇跡”,出土于陜西西安附近的臨潼。目前整個兵馬俑開放了三個大坑,其中一號坑最大,面積有14260平方米,差不多有五十個籃球場那么大,里面的兵馬俑也最多,有六千多個。
我們重點來看看將軍俑。將軍俑在俑坑中有著舉足輕重的作用,因為它們是戰(zhàn)隊的指揮官,所以屈指可數(shù)。
每個將軍俑立于方形臺座之上,頭戴標志身份的鹖官,身穿雙重長衣,外披彩色魚鱗甲,雙肩有短小的披膊,脛部縛護腿,足穿方口齊頭翹尖履。他們身體強壯,長方大臉,面容莊重嚴肅,令人生畏。細看來,有的聰慧機敏,血氣方剛,好像在思考如何作戰(zhàn);有的深謀遠慮,好像為大秦的戰(zhàn)爭而擔憂;還有的老成持重,遇事不驚,好像已經(jīng)胸有成竹……走近它們的身邊,似乎能感受到輕微的呼吸聲。
好了,我的介紹就到這里了,請大家自行游覽,細細欣賞大秦戰(zhàn)隊的不可思議。注意不要亂丟垃圾,讓文明留在這里!
陜西導游詞 篇4
親愛的旅客們:
大家好!我叫陳怡萌,是你們的導游,大家叫我小陳就行了。今天,由我?guī)е蠹覅⒂^被列入世界文化遺產(chǎn)的秦兵馬俑。
兵馬俑作為守衛(wèi)陵園的強大軍團,被分置在三個俑坑內(nèi)。根據(jù)發(fā)現(xiàn)的順序,定為一號坑、二號坑、三號坑。
一號坑最大,它是一個由戰(zhàn)車和步兵混合組成的軍陣。一號坑是一個呈東西向的長方形軍陣,東西長230米,南北寬62米,總面積14260平方米,是最大的兵馬俑軍陣。一號坑是一種“方陣”的布防,由前鋒、主體、側(cè)翼、后衛(wèi)組成。前端有三列車持弓弩的輕裝步兵俑組成的橫隊,每列68個,計204個,這是軍隊的前鋒。
兵馬俑以前有武器,但現(xiàn)在卻沒有了,因為當時項羽知道這里有真武器,并且很鋒利,所以項羽就來搶兵器,拿不走的,都放火燒了,所以兵馬俑就沒有兵器了。
二號坑是一個車兵、步兵、騎兵、弩兵混合編組的方陣,如果前方有人犧牲,他們就會隨時補充前方步隊。三號坑最小,是兩個坑的指揮部。
好了,下面的時間大家可以自由參觀,但是大家不要把果皮等垃圾扔到坑中哦!祝大家在這里玩得開心。
陜西導游詞 篇5
西安翠華山山崩國家地質(zhì)公園位于陜西省西安市長安縣,總面積32平方公里,主要地質(zhì)遺跡類型為山崩地質(zhì)遺跡。
翠華山屬秦嶺山脈,由中元古界(距今10億年前)變質(zhì)雜巖組成,秦嶺北麓大斷層從山北側(cè)通過。該斷層目前仍在活動,其北側(cè)相對下降形成吳中平原,南側(cè)抬升形成高聳立的秦嶺,一萬年以來平均每年上升1.73-3.4毫米。強烈的斷裂活動,加上構(gòu)成翠華山山體的巖石質(zhì)堅性脆,又地處地震帶且多瀑雨,從而引起山體崩落。《國語》卷1《周語》篇就記述了周幽王二年(公元前780年)地震引起山崩的情況:“周幽王二年,西周三川皆震……三川竭、岐山崩”。這里的山崩地質(zhì)作用形成了一系列山崩地質(zhì)景觀如:山崩懸崖景觀、山崩石海景觀、山崩地堆砌洞穴景觀、山崩堰塞湖景觀、山崩瀑流景觀及山崩形成的各種造型奇石景觀等。
其山崩地貌類型之全、保存之完整典型,為國內(nèi)罕見,堪稱“山崩地質(zhì)博物館”。其不但在研究秦嶺和關(guān)中平原形成歷史、在研究山崩地質(zhì)作用類型上有重大的科學價值,而且由于園區(qū)內(nèi)環(huán)境幽、奇、險、奧,從而有重要的旅游價值、科普功能和地質(zhì)遺跡保護價值。
陜西導游詞 篇6
陜西歷史博物館,是位于陜西西安的一座國家級綜合性歷史類大型博物館;I建于1983年,1991年6月20日落成開放,它的建成標志著中國博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。陜西歷史博物館以其豐富的文物藏品成為展示陜西歷史文化和中國古代文明的殿堂,被譽為“古都明珠,華夏寶庫”。
三秦大地是中華民族生息、繁衍,華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一,中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在這里建都。豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,形成了陜西獨特的歷史文化風貌,被譽為“古都明珠,華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。
陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館。位于中國陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號(大雁塔西北側(cè))。是中國第一座擁有現(xiàn)代化的設施的大型國家級博物館。是“4A”級旅游景點。
陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采,館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對稱,主從有序;中央殿堂,四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點。把唐代古典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合,融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體。館區(qū)占地65,000平方米,建筑面積55,600平方米。文物庫區(qū)面積8000平方米,展廳面積11000平方米。
陜西歷史博物館館藏文物370,000余件,上起遠古人類初始階段使用的簡單石器,下至1840年前社會生活中的各類器物,時間跨度長達一百多萬年。中國歷史上強盛的周、秦、漢、唐等。
王朝曾在陜西西安附近建都,擁有豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,文物數(shù)量多、種類全,品位高、價值廣,其中有精美的商、周青銅器,千姿百態(tài)的歷代陶俑,以及漢、唐金銀器,唐墓壁畫?胺Q陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。
陜西導游詞 篇7
我是你們的導游,我叫姜xx,今天我們要到秦兵馬俑去參觀。
1978發(fā)過法國前總統(tǒng)希拉克參觀后說:“世界上有了七大奇跡,秦俑的發(fā)現(xiàn),可以說是八大奇跡了,不看金字塔,不算真正來到埃及,不看秦兵馬俑,不算真正來到中國!
秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼區(qū)城以東的驪山之北。它是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側(cè)1500米處。秦始皇陵兵馬俑坐西向東,三坑呈品字形排列。最早發(fā)現(xiàn)的是一號俑坑,呈長方形,東西長230米,南北寬62米,深約5米,總面積14260平方米,一個俑坑最多有六千多個。
再看騎兵俑,上身著短甲,下身著緊口褲,足蹬長靴,手執(zhí)韁繩。好像隨時準備上馬沖殺。
為武士俑相貌各異,有的沉穩(wěn)剛毅,有的英勇果敢,還有的慈祥含笑,可謂栩栩如生,神情各異。
現(xiàn)在可以自由活動了,要在九點之前集合。
陜西導游詞 篇8
各位團友,今天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會山被評為全國風景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。
華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。
說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險,其凌空架設的“長空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都特別奇險!白怨湃A山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當關(guān),萬夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。
朋友們,我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院,據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤,水質(zhì)清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動場所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會認識它,對,就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點黛,故名“青柯坪”。
過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到這里都會回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。
朋友們,現(xiàn)在我們已到達了北峰。經(jīng)過前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對華山的險有了一定的認識了吧。北峰雙名云臺峰,海拔1550米,這里山勢崢嶸,三面懸絕,巍然獨秀,有若云狀,因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。
現(xiàn)在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時,華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事,華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰,我陪同大家去東峰參觀。
東峰,又稱朝陽峰,峰頂有朝陽臺,在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰,上有棋臺,那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生,是一個有道行的仙人,二人經(jīng)過商議,越匡胤以華山做賭注。結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說在很久以前,華山和中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時留下的指印。
南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉。現(xiàn)在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關(guān)“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。
我們現(xiàn)在來到是華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”,登臺俯瞰,秦川茫茫,藍天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。
現(xiàn)在我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫,關(guān)于這條裂縫也有一個感人的傳說。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后,結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅,后來三圣母生下一個兒子,取名沉香,沉香長大成人得知真相后,來到華山,戰(zhàn)勝楊戩,了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。
億萬年來鬼斧神工,造就了華山驚險壯麗的自然景觀,千百年來文人墨客的詠頌,使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵?梢哉f,華山與華夏緊緊相連,是中華民族的象征;從關(guān)于華山的傳說、掌故中我們可以看出,它不但博大、計策、典雅、深沉、嚴肅,而且幽默、詼諧,甚至還有一絲浪漫與溫柔,這不正我們中華民族的寫照嗎?
最后,祝愿我們中華民族像華山一樣永遠屹立在世界的東方。
陜西導游詞 篇9
各位朋友:
大家好。歡迎大家來到華清池參觀,今天就由我來為大家講解這里的山、這里的水,以及曾經(jīng)發(fā)生在這里并流傳了千年的愛情故事。
(第一部分:驪山得名,峰火戲諸侯,關(guān)中八景之一)
華清池,位于陜西省臨潼區(qū)(縣)驪山北麓華清宮的故址,西距西安30公里,東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。大家請看前方山巒,這就是著名的驪山。由于從遠處看,尤如一匹青蒼色的駿馬,因此得名“驪山”!绑P”在下漢語里是黑色駿馬的意思。每當夕陽西下,驪山在斜陽的影子中,好像披上了艷麗的紅裝!叭肽呵缦技t一片,疑是烽火自西來”,令人誤以為當年烽火還在燃燒,故有“驪山晚照”之稱,也成為關(guān)中八景之一。
大家請看驪山山峰最這一處,這就是坐落在驪山西秀嶺上的峰火臺。大家都知道,峰火臺是古代發(fā)信號調(diào)兵遣將的一種報警設置,就在公元前779年,也就是周朝末期,褒國為取悅周幽王,進獻美女褒姒,褒姒進宮后幽王便不理朝政,集眾愛于褒姒一身,不但廢了皇后,而且立了褒姒之子伯服為太子?墒前s終日悶悶不樂,為博得美人一笑,幽王說“誰能使王妃一笑,賞金千兩!庇谑羌槌汲鲇,點燃驪山的峰火,各路諸侯見到狼煙四起,趕來救駕,此時褒姒見驚恐萬分的各路諸侯,卻嫣然一笑,幽王驚喜若狂。公元前771年,當真正的戰(zhàn)事來臨時,幽王再次點驪山燃峰火時,各諸侯卻以為仍是在為取悅,無人救駕,西周就此滅亡。這也就是我們曾聽說過的“周幽王峰火戲諸侯,褒姒一笑值千金”的典故。
。ǖ诙糠郑壕琵埡,飛霜殿)
好了,各位游客,現(xiàn)在我們一邊一向前走一欣賞。我們面前的這片碧波蕩漾的水面叫做九龍湖,它屬于華清池的西區(qū)。大家一定會問這里為什么以“九龍”為名呢?其實這個湖分成上下兩個區(qū)域,中間有長堤東西橫貫。謝下伸一大龍頭,龍日泉水淙淙,長年不絕,堤壁間有八龍吐水,與大龍頭合為九龍之數(shù),因而以九龍命名。
我們再來看這尊雕塑,不用問,這就是此處的主人公楊貴妃了。唐玄宗和楊貴妃正是在這里演繹了一段人間最浪漫的愛情故事,F(xiàn)在我們就來看看他們當年在華清池建造了怎樣的宮殿。這個飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是飛霜殿,唐玄宗每年十月至年底,都偕楊貴妃沐浴華清池,他們就住在這座充滿神秘色彩的宮殿中。這里紅柱挺立,回廊環(huán)繞,雕梁畫棟,富麗堂皇,東西兩殿即“沉香”、“宜春”,主次井然,錯落有致,加上門前石龍盤階,石獅和石牛相襯,再配以龍鳳大缸及花木點綴,更顯示了皇家建筑的氣派。
(第三部分:唐玄宗與楊貴妃的愛情故事,海棠湯,蓮花湯,星辰湯,尚食湯,溫泉水源。)
說起楊貴妃,大家肯定都不陌生。她名叫楊玉環(huán),出生在陜西華陰,17歲便長得如花似玉、美若天仙。公元735年,她被唐玄宗冊封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后,由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝,后宮三千粉黛無一人令唐玄宗中意,他便下令在溫泉宮召見楊玉環(huán),這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情羅曼史的序幕。公元745年,楊玉環(huán)被冊封為貴妃,從此,唐玄宗對楊貴妃的寵愛成為千古絕唱,甚至于兩人終日廝守,置其他嬪妃于不顧。白居易在他的《長恨歌》里就這樣寫道:“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。
直到安史之亂,唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗不得不賜死楊貴妃,那時楊貴妃才38歲。據(jù)史載,天寶年間,也就是公元742年至756年的14年間,唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達43次之多,可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長恨歌”有千絲萬縷的關(guān)系。
剛才我們提到了,唐玄宗和楊貴妃每年秋冬來到華清池,是為了享受溫泉沐浴的。那么,我們現(xiàn)在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。
唐華清宮背靠驪山,面向渭水,倚驪峰山勢構(gòu)筑,規(guī)模宏大,建筑壯麗,樓臺宮殿,遍布驪山上下。正如白居易詩中所說:“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重!碧迫A清宮充分利用有利地形,構(gòu)筑成一個龐大的宮殿建筑群,主要殿舍以溫泉為中心。這里保存著5座從地下挖掘出來的'大小不一的古浴池。
“海棠湯”又名“芙蓉湯”,俗稱“貴妃池”,因池平面呈一朵盛開的海棠花而得名。一方面用海棠花的艷麗襯托貴妃的嬌美,另一方面用海棠花的造型形象比喻楊貴妃豐腴的形體。整個湯池呈現(xiàn)了唐代的協(xié)調(diào)的美學觀念。不僅如此,湯池的供水系統(tǒng)也設計得非?茖W合理,池底正中有一直徑為10CM的進水口,進水口上裝蓮花噴頭,寓意為海棠花蕊,下接陶制水管道,與溫泉總源相通。溫泉因自然壓力從花蕊中自動噴灑出。
蓮花湯,是專供唐玄宗李隆基沐浴的,是唐華清宮御湯遺址中最有氣勢,最具代表性的湯池,也稱“御湯九龍殿”。宮殿面積達400多平方米,有內(nèi)殿外殿之分,御湯可儲水100近立方米。儼然一座龐大的室內(nèi)游泳池,充分顯示出唐代追求恢弘大氣的社會風尚及皇權(quán)神授的至高無上和唯我獨尊。蓮花湯造型獨特,呈寫實的蓮花狀,這自然與宗教觀念相融合,將沐浴看作是與自然的溝通,最終實現(xiàn)“天人合一”,這也是唐人心目中沐浴的最高境界。也深刻反映出玄宗皇帝對人間現(xiàn)實的肯定和感受、憧憬和執(zhí)著。
星辰湯,是唐太宗李世民“湯泉宮”的文化遺存,專供唐太宗所用。原名“御湯”,是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大的御用湯池,信奉“天人合一”說的唐玄宗便將酷像北斗七星的“御湯”更名為“星辰”湯。很顯然,這些用意就是想企求蒼天斗保佑李氏王朝,永固帝位。
尚食湯,形制小,工藝簡單,并無奇特造型,相對于前面的御用湯池,顯然沐浴者的地位不及前者。據(jù)推斷,尚食湯在華清宮可解釋為皇帝賞賜給等級較高的隨行內(nèi)待宮員的沐浴場所。
還有一個湯池是太子湯,顧名思義,是東宮的皇太子沐浴的地方。
其實,在華清池沐浴溫泉的歷史,可以追溯到古老的原始社會,并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王,周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者,都視這塊風水寶地為他們游宴享樂的行官別苑,或砌石起宇,興建驪山湯,或周筑羅城,大興溫泉宮……華清池,現(xiàn)浴池面積約有3000平方米,可供400余人同時沐浴。溫泉水每小時流量110余噸,水溫達43度。其水質(zhì)優(yōu)良,頗具醫(yī)療功效,極適宜沐浴。它既是一座國內(nèi)罕見的大型溫泉池,又是可供游人游覽的文物保護場所。一旦完浴后可謂“冬走十里不涼,夏走十里不熱”。
。ǖ谒牟糠郑涵h(huán)園——西安事變,五間亭,兵諫亭)
華清池不僅在中國古代史上享有盛名,中國近代史上震驚中外的“西安事變”也發(fā)生在這里。我們現(xiàn)在就來看一看西安事變的舊址——環(huán)園。
1936年12月12日,國.民黨愛國將領(lǐng)張學良、楊虎城發(fā)動了“西安事變”,也叫“雙十二事變”。蔣介石被迫接受停戰(zhàn)議和、聯(lián)共抗日、釋放政治犯等條件。張學良、楊虎城兩將軍發(fā)動的西安事變以及中國共產(chǎn)黨促成的這次事變的和平解決,對推動國共再次合作、團結(jié)抗日,起了重大的歷史作用。
大家看到的這一字排開的5間房屋,就是蔣介石當年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。我們可不能小看這五間房子,當年八國聯(lián)軍進攻北京時,慈禧西逃時就住過這里;1934年修葺后,這里又成國.民黨高官游覽休想的場所;1936年10月、12月蔣介石兩次到陜西來,都以華清池為“行轅”,就住在五門廳。他在這里策劃高級軍事會議,推行“攘外必先安內(nèi)”的政策,因而引起張學良、楊虎城的強烈不滿,導致了門月12日凌晨6時的震驚中外的西安事變,酣睡中的蔣介石突聞槍響,倉惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑,藏于半山腰一虎斑石東側(cè)石峽洞內(nèi),后來被搜山部隊發(fā)現(xiàn),扶掖下山,送往西安。今天,在五間廳內(nèi),各門辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復制擺放,我們?nèi)匀荒芸吹疆斈昙?zhàn)時在玻璃上留下的子彈孔痕跡。
“西安事變”是中國近代史上的一個重要轉(zhuǎn)折點。這座高4米,寬2.5米的石亭,建于1946年3月,由胡宗南發(fā)起,黃埔軍校七分校全體士官募捐而成,當時名曰“民族復興亭”、“正氣亭”;解放后,該亭更名為“捉蔣亭”;1986年12月在紀念“西安事變”50周年前夕,再次易名為“兵諫亭”。
好了,今天我們?nèi)A清池景區(qū)的講解就到這里了,謝謝大家!
陜西導游詞 篇10
太白山是我國著名的秦嶺山脈的主峰,也是我國大陸東部的第一高峰,海拔3767米。秦嶺山脈是我國南方與北方的天然屏障,也是長江、黃河兩大水系的分水嶺。太白山作為秦嶺山脈的主峰,其自然地理條件就更為獨特,它那高聳入云的雄偉氣勢,瞬息萬變的氣候神姿,自古以來就給人們披上了一層神秘的色彩,更為中外科學家和文人學士所向往。
太白山的主體由規(guī)模龐大的花崗巖體組成,地質(zhì)學家稱其為“太白花崗巖”。太白花崗巖在漫長的地質(zhì)發(fā)展史上,幾經(jīng)構(gòu)造變動、斷層,節(jié)理十分發(fā)育,它們在各種外力的共同作用下,塑造了今日太白山奇峰林立、山勢崢嶸的險、奇景色。太白山高山區(qū)至今還保留著完整的、千姿百態(tài)的第;四紀冰川遺跡。一個個高山湖泊,碧波蕩漾,湖光山色,令人陶醉,古人及當?shù)乩先硕挤Q其為“神湖”,實則為“說蝕湖”。這些冰蝕湖自古就有“太白池光”、“高山明珠”之稱,被列為太白山八景之一。在拔仙臺、跑馬梁一帶,石河、石海望之浩然,似有翻滾奔騰之勢,令人眼花繚亂。由拔仙臺環(huán)眺四周,角峰、槽谷、冰斗、冰坎、冰階等第四紀冰川所特有的地貌形態(tài)歷歷在目。因此,太白山可謂是研究第四紀冰川最好的天然博物館。
太白山風景秀麗,景色迷人!疤追e雪六月天”中著名的關(guān)中八景之一。在過去寒冷的年代,太白山頂終年積雪,每當盛夏,從關(guān)中平原眺望,白雪皚皚,銀光四射,蔚為奇觀。
太白山歷史悠久,自古以來就是一座中華名山。夏商時稱“物山”,周代稱“太乙山”,至魏晉始稱“太白山”。歷代帝王對其封王加侯,文人墨客的足跡更是遍及太白山的山山嶺嶺,留下了大量贊美太白山景色的絕妙詩篇。自隋、唐以來,眉縣湯峪便是關(guān)中著名的療養(yǎng)旅游勝地,先后建有鳳泉宮、鳳泉湯、唐子城等行宮。李白、杜甫、韓愈、蘇軾等名人學士也曾多次登臨太白山,吟詩作畫,“太白潑墨山”便傳說為李白歷作詩之處,唐代著名醫(yī)藥學家孫思邈,人稱“藥王”,長年隱居太白山中,研究太白山中草藥為民治病,太白山中至今還遺留有他采藥走過的棧道的搗藥的碓窩。而藥王的傳說故事,也在當?shù)貜V為流傳。
1991年,經(jīng)國家林業(yè)部批準成立了太白山國家森林公園。1992年7月,公園正式對游人開放。從此太白山這位養(yǎng)在“養(yǎng)在深閨人未識”的聘婷少女才向人們揭開了她神秘的面紗,講述她傳奇的故事。太白山國家森林公園位于秦嶺主峰太白山北麓的眉縣境內(nèi),公園面積2949公頃,包括10個景區(qū),180多個景點。公園海拔高度從620米到3511米,是我國海拔最高的國家森林公園。
太白山國家森林公園以森林景觀為主體,蒼山奇峰為骨架,清溪碧潭為脈絡,文物古跡點綴其間,構(gòu)成了一幅靜態(tài)景觀與動態(tài)景觀相協(xié)調(diào)、自然景觀與人文景觀渾然一體、風格獨特的生動畫卷,這里山巒重疊翠,山清水秀,湖光山色恬靜瑰麗,曲流溪澗晶瑩碧透,煙霧浩渺,吐珠濺玉,奇峰怪石,如塑似畫。置身其中,峽谷壁立,石徑縈回,古楓垂陰,溝壑幽深。陽春,草木吐翠,萬花爭艷;盛夏,綠蔭夾道,涼風習習;金秋,山果串串,楓葉顯媚;寒冬,玉樹銀裝,溫泉吐霧。被譽為眉縣八景之一的“鳳泉神澤”、“魚洞仙音”,會使人怡然自樂;傳說中的“唐子城”、“二郎閣”、“牛窯”、“神女碑”會把你引入美麗的童話世界;神功石、潑墨山、世外桃源、開天關(guān)、七女峰會使你身臨其境,游興大發(fā)。這里,不僅一山一水、一溝一壑、一峰一石都很別致、優(yōu)美,就連山上的一林一木、一草一花、一樹一枝也都那樣美妙、神奇。
巨大的高差,形成了太白山國家森林公園內(nèi)氣候、動植物帶明顯的垂直分布。在海拔620米――3511米的山地范圍內(nèi),分布了地球上數(shù)千公里范圍內(nèi)才有的氣候帶、植物帶和動物帶,形成了包括3個植物帶、7個植物亞帶、15個植被群系在內(nèi)的植被垂直分布帶譜。從下到上依次劃分為松櫟類景觀林、樺木景觀林、冷杉景觀林、落葉樺景觀林和高山灌叢景觀林等五個景觀林帶,界限清晰,色調(diào)鮮明。
陜西導游詞 篇11
今天我?guī)Т蠹胰⒂^的是瀛湖。風景如畫的瀛湖是陜西省重點風景區(qū),位于安康城漢江上游18公里處,是安康水電站建成以后形成的陜西最大的人工淡水湖,也是西北地區(qū)最大的人工湖。因這個人工湖是建立在漢江之上的,所以我就先給人家介紹一下漢江的情況吧。
大家可能知道,漢江又稱漢水,古稱灣水。漢江是長江的最大支流,發(fā)源于陜西省漢中市寧強縣踏家山,《山海經(jīng)》記載說:“磻冢之山,漢水出焉!睗h江全長1700公里,流域面積達17.43萬平方公里,被人們譽為“中國的萊茵河”。漢江從漢中市的西鄉(xiāng)縣流入安康市區(qū),由石泉縣左溪河口入境,經(jīng)石泉、漢陰、紫陽、崗皋、漢濱區(qū)、旬陽、白河7個縣區(qū),從白河縣石河口附近出境奔騰東去直到湖北,經(jīng)丹江口進武漢匯入長江。
漢江安康段過境歷程長,沿途自然景觀、人文景觀目不暇接,且頗具古風。唐“安史之亂”后,德宗皇帝一度下駕漢中,還曾乘舟順江而下,駐足安康。安康鎮(zhèn)江寺碼頭就是德宗建中元年(780年)修建的。當代的一些著名的文人墨客來到安康,對絢麗多姿的漢水風光倍加稱贊,留下了許多燴炙人口的詩篇。清代志書中所言八景,大都與漢水有緣,如“漢水晴波”、“長灘漁火”直接贊頌漢江的晴景與夜景;“天柱危峰”倚江而立,倒映水中,山水一色,妙不可言;“牛山疊障”人停船頭,憑欄遠眺,更現(xiàn)“金州第一峰”的雄偉壯觀。至于“五風焚鐘”近觀遠聞皆相宜,舟人聞此鐘聲自然浮想聯(lián)翻,如同親臨“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的美好境界;“石梯遠渡”更為漢江增添異彩。當今乘舟泛江,就更有一番情趣,漏湖湖面開闊,水平如鏡,半島峰蝶,是旅游觀光、度假休閑的理想場所。
大家現(xiàn)在看到的這座電站就是安康水電站。
安康水電站是陜西省最大的水電站,位于安康城區(qū)西18公里處的漢江火石巖。安康水電站1975年籌備興建,1978年正式開工,于1992年12月,整個電站建成投產(chǎn)。工程總投資24.7億元,總工期15年。
安康水電站以發(fā)電為主,兼有航運、漁業(yè)、旅游、防洪等綜合效益,為陜西省骨干電源,主要擔負系統(tǒng)的調(diào)峰、調(diào)頻及備用容量作用。它的建成為陜西省的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和襄渝線、陽安線、西康線電氣化鐵路提供了可靠的動力。
水庫建成以后,形成了長128公里、總面積77·5平方公里的廣闊水域,成為全省最大的人工湖瀛湖。瀛者大海,有浩翰汪洋之意。溉湖湖區(qū)煙波浩渺,碧水蕩漾,沿途水光山色、名勝古跡及開發(fā)建成的翠屏島、金螺島和瀛湖動物園等景致給游客帶來無窮樂趣,令人心曠神怡,流連忘返。
大家再往溉湖南岸山梁上看,那兒有一塊黑色巨石隔江相望,這就是有名的織女石和牛郎石。提及牛郎織女石,這里還有一個生動的民間傳說故事。
很久以前,崗河區(qū)玉崗鄉(xiāng)平?jīng)錾矫},有一個地方叫七彩石,是女媧娘娘補天時留下的。千百年的風霜雨雪,千百年的人世滄桑,給七彩石注入仙的精靈,人的情欲。有一年,一塊彩石不甘寂寞,投入凡間,做了當?shù)匾粋有錢人家的女兒,取名明珠。十幾年后,明珠長成了一個美若天仙的姑娘,她不戀,不貪萬貫家財,唯喜歡居家織錦。同樣是普通的絲線,經(jīng)她織的美錦,誰家得到了就會逢兇化吉,祛病解憂。因此,方圓數(shù)百里,提起明珠姑娘無不稱贊。
這一天,明珠姑娘帶著剛?cè)旧慕z線到江邊漂洗,忽來一股狂風將她掀大江中,眼看著就要被江心大浪吞掉時,一只漁船劈波斬浪,沖向前去,船上漁夫一把將明珠救上船來,又親自把她送回家中,明珠父母提出要把一半家財相送,漁夫婉言謝絕,只要了明珠親手織的一塊絲巾,就匆匆而別。
原來這漁夫也是七彩石中的一個,偷降凡間做了個船工,取名牛郎,終日在江上打魚,幫助窮人,解救遇險船只。自與明珠相識后,二人暗自相愛,明珠每天清晨都要到江邊梳洗裝扮,等候與牛郎相會。后來女蝸娘娘發(fā)覺了他們的私情,盛怒之下,收回二石靈氣,復變?yōu)槭,牛郎在南,明珠在北,以江相隔,永不聚頭。原先的七彩石成了五塊石,當?shù)厝罕娨源俗鳛榈孛赜弥两。清代康熙年間安康名儒劉應秋有感于此,作七律《織女石》,詩云:“寶管森森立水旁,臨岸翹首望牛郎。秋霖暗接當時淚,春草羞添向曉妝。千里月華舒倦眼,九回漢水浣柔腸?兞_叢積人間婦,誰似渠心一片鋼!焙髞,牛郎石不知去向,唯織女石仍然仁立溉湖北岸,向著天空蒼穹,向著湖水抒發(fā)著期待與偶悵,給游人留下不盡的遐想。為了不便織女失望,1997年安康市政府撥款1300萬元,開發(fā)修建金螺島時,恢復修建了牛郎石,并立碑篆刻了清代名儒劉應秋的詩詞。
泛舟湖上,我們來到瀛湖重要景點之一金螺島。它形似海螺屹立湖中,故冠名為金螺島。島上房屋建筑參照蘇州園林的風格修建,以螺峰塔光標志,以廳、院、廊、軒、亭、牌、泉、池巧妙搭配,層次分明,緊湊而又典雅,還營造道路、花木和匾額、楹聯(lián),構(gòu)成儒雅奪人的園林景觀。大家走出船艙,拾級而上,只見院門上書寫的對聯(lián):云塔浮浪人聲和鳥語俱喧,畫船鳴榔水色與波光共漾。步人院門,淑玉泉中亭亭玉立的金螺玉女手托金體海螺喜迎游客。往右行通過龍鳳石碑,有一清朝道光年間刻制的《太上感應篇》大型石碑。這塊石碑歷經(jīng)百余年的風雨滄桑,由安康新城發(fā)掘遷移至此,吸引了很多游客。向左拾級而上,就是島的中心建筑螺峰塔,這是仿照杭州的雷峰塔修建的。螺峰塔共5層,26.5米高。氣勢宏偉,巍巍壯觀。塔前為全島游覽中心,有石雕牌坊、自動噴泉、四季花卉、游樂廣場和金螺玉女漱玉泉、玉韻亭、芙蓉軒造景;西有游船碼頭、入口門庭、曲廊、雙亭;南通餐廳、娛樂廳和客房部;塔后有茶秀。登塔四望,湖光山色盡收眼底。塔下有噴泉廣場,流光溢彩,既有現(xiàn)代氣息,又有山野之趣。1998年4月讀島對外開放以來,接待量逐年增加。湖面百舸爭流,島內(nèi)賓客如潮,展現(xiàn)出溉湖及其金螺島嶄新的風貌和誘人的魅力。
自然與社會經(jīng)濟資源蘊藏著巨大的潛力,使瀛湖展現(xiàn)出壯闊的發(fā)展前景。瀛湖不僅美麗,而且富饒。湖州群山蘊藏著豐富的資源,地面上等植物婁莽南北,掛牌收購的林特產(chǎn)品多達礎600多種,是安康市區(qū)茶葉、蠶桑、果品的生產(chǎn)基地。這里土壤含硒豐富,所產(chǎn)的天然富硒茶已經(jīng)列為世界名茶之一,聞名遐邇。
陜西導游詞 篇12
女士們、先生們:
大家好!現(xiàn)在我們來到了著名的皇家園林——華清池。這里山清水秀,風景迷人,歷史悠久。華清池作為歷代帝王的離宮別苑和游覽勝地,已經(jīng)有近3000年的歷史了。相傳周幽王曾在這里建造驪宮;秦始皇時砌石起宇,改名為“驪山湯”;盛唐時期的唐玄宗李隆基又加宮殿大加擴建,起名為“冬宮”。每年冬天十月李隆基帶楊玉環(huán)來華清宮避寒,直到第二年春天才回到都城長安。目前,華清宮占地面積130畝,僅相當于唐代的核心部分。按它的區(qū)域劃分,大致可分為三個區(qū):東邊是沐浴區(qū),西邊的風景名勝區(qū),南邊是文物保護區(qū)。
大家現(xiàn)在所處的就是華清宮的風景名勝區(qū)。眼前的湖叫做“九龍湖”,為什么叫它九龍湖呢?大家看遠處的長堤下有八條小龍,再往上看,還有一條老龍,關(guān)于這九條龍有一個傳說,據(jù)說在大禹治水時期,關(guān)中發(fā)生了大旱,玉帝便派八條小龍為人間普降甘露。當旱情剛剛緩解后,眾小龍貪玩,導致旱情再度加劇。玉帝一怒之下將八條小龍壓在長堤之下,長堤兩邊各壓晨旭亭和晚霞亭;將老龍壓在龍吟榭下,讓他監(jiān)視著八條小龍終日口吐清泉,為民灌田。我們都知道“驪山晚照”是關(guān)中八景之一,每當夕陽西下,晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余暉下閃閃發(fā)光,特別美麗。由于九龍湖的面積比較小,所以皇帝不可能在上面劃船,因此他修建了一個石船?吭诎哆,叫做“石龍舫”,在上面舉行歌舞表演和宴飲活動。
李隆基和楊玉環(huán)在華清宮里整整呆了13個冬天,他們居住的地方就是我們身后這座非常雄偉的仿唐建筑飛霜殿。為什么叫飛霜殿呢?因為每年冬天的時候,雪花漫天飛舞,銀裝素裹,唯有飛霜殿前落的是白霜,這是因為殿前的九龍湖整日熱氣騰騰,氣溫較高;又因為天子的寢室里有御寒設施,使室內(nèi)的溫度較高,不積雪,只化為白霜,F(xiàn)在飛霜殿里唐代的遺物已蕩然無存,已經(jīng)改為接待外國元首和重要領(lǐng)導的接待室了。
看完飛霜殿后,請大家轉(zhuǎn)過身來看我們對面這座蒼翠的山。這座山的名字叫“驪山”。驪山的得名有兩個原因:第一,從遠處看這座山像一匹青黑色的駿馬。古代的黑馬稱為“驪”,因此它取名叫“驪山”;第二個原因是,當時在這座山腳下是驪戎國的所在地,所以它得名“驪山”。驪山主要由三個峰組成:第一峰,也就是最高峰,它是烽火臺的所在地。在那里,曾發(fā)生過“褒姒一笑失天下”的故事;第二座峰,也就是驪山索道通往的地方,那是驪山老母殿所在地。驪山老母就是捏黃土造人,煉五彩石補蒼天的神話人物——女媧。人們?yōu)榱思o念她,專門修了老母殿,把她工蜂在里面;第三峰,是朝元閣遺址,也就是老君殿。當年就是在老君殿中出土了珍貴的道教雕塑老子像。唐代的時候道教非常興盛,原因是道教的始祖是老子,俗姓李,唐代的皇帝都姓李,他們認為老子是他們的遠祖,自己是老子的后裔,因此在第三峰修建了老子廟,便于供奉和祭祀。
“悠悠彎湯六千年,周秦漢唐多驪宮,李堂天寶稱鼎盛,五代宋元緊替更!庇鶞z址是于1982年在溫泉水源北側(cè)施工的時候而發(fā)覺的一處大型遺址。占地面積1800平方米,1990年正式對外開放。我們現(xiàn)在所看到的仿唐建筑是為了保護御湯池遺址專門修建的。它的主要設計者是梁思成的關(guān)門弟-子張錦秋女士。主施單位是西安市第三建筑公司。它的建筑工期只用了116天,因此也是建筑速度史上的一個典型。
現(xiàn)在我們就去看一下當年楊貴妃沐浴的海棠湯。大家看它的樣子就像是一多盛開的海棠花,所以得名“海棠湯”。它是李隆基送給楊玉環(huán)的愛情信物,也就是唐代大詩人白居易《長恨歌》中所描繪的“春寒賜予華清宮池,溫泉水滑洗凝脂”的好地方。貴妃池東西長3.6米,南北寬2.9米,池深1.2米,小巧別致。池身用24塊青石砌筑,精雕細刻。池底正中有一個直徑為10厘米的原形進水孔,大家仔細觀察進水孔的周圍殘留與直徑0.3毫米的圓砌鑿線,它是安裝蓮花噴頭的位置。池的邊緣是彎曲弧形,池面恰似一朵盛開的海棠花,池正中的蓮花噴頭恰海棠花蕊。可以想象得出,當時池中的水花四濺,飛珠走魚,蒸汽裊裊,人仿佛置身于半云半霧之中,確有飄飄欲仙之快。大家從海棠湯的斷墻遺址可以看出,唐代的海棠池是磚和土壘起來的,并不是用柱子支撐起來的大殿,而且規(guī)模也不是很大。
我們現(xiàn)在要去看的另一個湯池要比這個大的多,這就是供應唐玄宗基李隆基沐浴的湯池——蓮花湯。這個湯池是楊貴妃的干兒子安祿山為了討好玄宗皇帝而專門為他修建的。這個池子是由38塊青石砌成,兩層臺式,東西長10.2米,容水量達100立方米,是海棠湯的六倍。這個湯池當時雕刻好后非常的漂亮和豪華,它是用北京運來的漢白玉雕刻而成,主要是一些花鳥蟲魚的形象。池子修好后,皇帝急于下池沐浴,當腳剛剛伸入池中,由于水波的蕩漾,池中的動物就像活了一般,張開大嘴要把皇帝吞掉。唐玄宗李隆基一怒之下,下令工匠把它們?nèi)看蚰サ袅,只留了兩個圓形的并蒂蓮花。為什么要留這兩朵并蒂蓮花呢?因為據(jù)說雜器七敲節(jié)時,有就是牛郎與織女相會的七月七,李隆基與楊玉環(huán)在驪山半山腰的長生殿內(nèi)山盟海誓:“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。”所以只留了兩朵并蒂蓮花,以表示李隆基對楊玉環(huán)愛情的忠貞。蓮花湯中的水為驪山溫泉水,歲為驪山溫泉卻不冒熱氣。我們現(xiàn)在就去看一下溫泉水源。
陜西導游詞 篇13
西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年),最初是漕運使呂大忠等工錢收藏因唐末五代戰(zhàn)亂而委棄商人的唐《石臺孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》及顏真卿、柳公權(quán)等所書的聞名石碑而興建的,經(jīng)金、元、明、清、民國歷代的維修及增建,局限不絕擴大,藏石日益增多,1961年被國務院列為世界第一批重點文物掩護單元。
西安碑林現(xiàn)保藏有自漢代至今的碑石、墓志近3000件,展出1089件,保藏碑石、墓志的數(shù)目為世界之最,且藏品期間系列完備,時刻跨度達2000多年,這里碑石如林,篆、隸、楷、行、草各體俱備,名家群集,佳構(gòu)林立,令人贊嘆不已。碑林不只是中國古代文化文籍石刻的齊集點之一,也是歷代名家信法藝術(shù)群集之地!氨帧币驗楸謪擦⑷缌,蔚為壯觀而得名。碑林已有九百多年的汗青,以它奇異的保藏而成為中外馳名的藝術(shù)寶貝。
春秋為西安旅游的旺季。而夏日溫度較高,紫外線兇猛,恒久在室外游覽暴曬輕易中暑,且時有雨水,可選擇到西安周邊有綠樹濃蔭蔽日處嬉戲,嬉戲前宜提前看晴氣候預告,嬉戲時代需做好防曬事變,其它只管停止在一天中紫外線最強的時刻出游;冬季氣溫較低,北風砭骨,只得當游覽室內(nèi)景點,如陜西汗青博物館等。
陜西導游詞 篇14
碑林(ForestofSteles),因碑石叢立如林而得名。碑林是第一批世界重點文物掩護單元(石刻類第1號)、國度一級博物館、國度AAAA級旅游景區(qū)、世界18個非凡旅游景觀之一,是保藏中國古代碑石時刻最早,保藏名碑最多的漢族文化藝術(shù)寶庫,位于陜西省西安市碑林區(qū)三學街十五號。
碑林的源頭可追溯至唐代立于帝都長安務本坊國子監(jiān)內(nèi)的《石臺孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》,正式首創(chuàng)者為北宋名臣呂大忠(陜西藍田人),始建于北宋元佑二年(1087年),后經(jīng)驗代網(wǎng)絡,局限逐漸擴大,F(xiàn)保藏文物11000余件,個中國寶級文物19種(組)134件,一級文物535件。聞名的"昭陵六駿"有四駿藏于碑林。
碑林不只是中國古代文化文籍刻石的齊集所在之一,也是歷代聞名書法藝術(shù)珍品的群集之地,有著龐大的汗青和藝術(shù)代價。1961年3月4日,碑林被國務院列為第一批世界重點文物掩護單元。
西安碑林距今已有900多年汗青,1944年,在“西安碑林”基本上,操作西安孔廟古構(gòu)筑群擴建而成的一座以保藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。原名陜西省博物館,建于1944年。館區(qū)由孔廟、碑林、石刻藝術(shù)室三部門構(gòu)成,占地面積31900平方米,現(xiàn)有館藏文物11000余件,11個展室,陳列面積4900平方米。
陜西導游詞 篇15
西安碑林博物館位于文昌門四面,館內(nèi)由碑林、石刻藝術(shù)等部門構(gòu)成,游記欣賞,個中由歷代碑石、墓志構(gòu)成的碑林是館內(nèi)的亮點,個中包羅顏真卿、柳公權(quán)、懷素等書法名家的碑刻,尚有《石臺孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊唐代碑刻。
在碑林博物館內(nèi),你可以或許瀏覽到歷朝歷代的碑刻和墓志,這里保藏的碑刻和墓志時刻跨度長達2000多年。個中的珍品有:顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等,是尺度的“顏體”;柳公權(quán)的《大達法師玄秘塔碑》,是“柳體”中最典范的代表作;唐代懷仁僧人從晉王羲之遺留的墨跡中選集而成的《大唐三藏圣教序碑》;聞名草書家懷素的《千字文》,筆意曠達。
除了書法各人的石刻外,最受旅客接待就是《石臺孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊碑刻!妒_孝經(jīng)》,是儒家經(jīng)典,碑文由兩個天子以四種字體謄寫的,即:唐玄宗李隆基以隸書謄寫碑文,又以楷書作小字注釋,又在碑刻成后在碑側(cè)用行書作講明,而此這塊碑的碑額是由唐肅宗李亨用篆書所寫的。《開成石經(jīng)》刻成于唐文宗開成二年(公元837年),一共包羅詩,書,禮,易,春秋等十二部經(jīng)書。在碑林博物館賞識時,還可以在館內(nèi)的“石刻藝術(shù)館”中撫玩到四神墓門、唐昭陵六駿圖。
陜西導游詞 篇16
西安碑林創(chuàng)建于公元1087年,是收藏我國古代碑石時間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫,陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。
西安碑林內(nèi)容豐富,它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫,又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國”"文化”"發(fā)展的部分成就,反映了中外文化交流的史實,因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎上發(fā)展起來的。唐代人所稱的石經(jīng),包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的>和公元837年刻成的>。
碑林第一陳列室前是專為陳列>修蓋的碑亭。>是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經(jīng)是”"孔子”"的學生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文。小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺組成,上刻有生動的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有代表性的。上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成,底下有石臺,因而稱“石臺孝經(jīng)”。
碑林第一陳列室主要陳列12部經(jīng)書,計650252字,用石114方,兩面刻文。清代補刻的>17面3萬余字也陳列于此,合稱>。12部經(jīng)書是封建社會知識分子必讀之書。因為當時印刷術(shù)不很發(fā)達,為了避免文人學士們在傳抄經(jīng)書時出現(xiàn)錯誤,并能永久保存,就把這12部經(jīng)書刻在石碑上,作為范本,立于長安城國子監(jiān)內(nèi),供人們校對。我國自東漢開始,曾先后7次刻經(jīng)。>是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書。
陜西導游詞 篇17
碑林(Forest of Steles),因碑石叢立如林而得名。碑林是第一批世界重點文物掩護單元(石刻類第1號)、國度一級博物館、國度AAAA級旅游景區(qū)、世界18個非凡旅游景觀之一,是保藏中國古代碑石時刻最早,保藏名碑最多的漢族文化藝術(shù)寶庫,位于陜西省西安市碑林區(qū)三學街十五號。
碑林的源頭可追溯至唐代立于帝都長安務本坊國子監(jiān)內(nèi)的《石臺孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》,正式首創(chuàng)者為北宋名臣呂大忠(陜西藍田人),始建于北宋元佑二年(1087年),后經(jīng)驗代網(wǎng)絡,局限逐漸擴大,F(xiàn)保藏文物11000余件,個中國寶級文物19種(組)134件,一級文物535件。聞名的"昭陵六駿"有四駿藏于碑林。
碑林不只是中國古代文化文籍刻石的齊集所在之一,也是歷代聞名書法藝術(shù)珍品的群集之地,有著龐大的汗青和藝術(shù)代價 。1961年3月4日,碑林被國務院列為第一批世界重點文物掩護單元。
西安碑林距今已有900多年汗青,1944年,在“西安碑林”基本上,操作西安孔廟古構(gòu)筑群擴建而成的一座以保藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。原名陜西省博物館,建于1944年。館區(qū)由孔廟、碑林、石刻藝術(shù)室三部門構(gòu)成,占地面積 31900平方米,現(xiàn)有館藏文物 11000余件,11個展室,陳列面積4900平方米。
陜西導游詞 篇18
初唐盛行楷書,最著名的書法家有歐陽詢、儲遂良、虞世南和薛棱,號稱“初唐四大家”。在這里可以看到他們的典范佳作。例如,豬遂良所書的房玄齡碑,書法秀逸柔婉,筆力豐滿;歐陽詢所書的溫彥博碑,字體疏朗,筆力道勁,是歐陽詢傳世的最后一件作品。美中不足的是,這些碑石均有破損。這批藝術(shù)瑰寶在20世紀20年代曾遭令人痛心的破壞。當時軍閥混戰(zhàn),碑石無人過問,一些不法書商勾結(jié)地方官吏,將碑石拓片出售,價格高達2000兩銀子。為了進一步抬高價格,他仰拓片后把碑上關(guān)鍵的字,如時間、人名、地名砸毀,讓后人再拓不出完整碑文。后來的拓碑者也如法炮制,以致有的碑石甚至被砸成兒段。
昭陵及其陪葬墓出土文物中數(shù)量最多的是陶桶。這種彩繪釉陶桶的制作工藝也很獨特:它以瓷土作胎,焙燒成型后,施以鉛釉,然后再經(jīng)燒制便成釉桶。昭陵出土的這種彩繪釉陶桶造型美觀,姿態(tài)多樣,神情生動。多種多樣的發(fā)型和服飾反映了當時的物質(zhì)文明和豐富多彩的文化生活,例如披翻領(lǐng)長大衣的男立桶,著翻領(lǐng)袍的女站桶和頭戴翻沿帽、足登小蠻靴的騎馬女桶等。還有頭戴翻沿帽、敞胸襟、滿臉絡綢胡、深目高鼻的陶桶,很明顯,這些都是西域人的形象。攜帶水葫蘆及野雞、野兔的駱駝,則表現(xiàn)商旅們在“絲綢之路”上長途跋涉的情景。彩繪釉陶桶僅流行于初唐,是這一時期特有的,為我們研究這一時期的文化藝術(shù)提供了很有價值的實物資料。
陜西導游詞 篇19
經(jīng)過我的介紹,想必大家對紅石峽有了一定的了解和識,下面,我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術(shù)和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解。
“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人,清光緒二十八年(1902年)任延綏鎮(zhèn)總兵。王守基為山東人,任延綏鎮(zhèn)守營郡司,后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存,寓意聯(lián)防守邊、精誠團結(jié)之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年(1899年)李棠所書。李棠,14歲時在榆林考中秀才,18歲赴長安中了舉人。民國年,出任陜西靖邊縣縣長,在執(zhí)事三年期間,深受百姓愛戴,百姓稱頌其“兩袖清風,廉潔奉公”。1899年,書寫“功在名山”,贊譽劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績昭著。
“大漠金湯”為清光緒二十五年(1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關(guān)雄地險,堅不可摧。
“力挽狂瀾”,這塊石刻為1924年4月榆林中學丁級班學生畢業(yè)題刻紀念。當時正處于大革命時期,李子洲同志擔負著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學執(zhí)教,他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽,全班同學通過后,校長杜斌丞推薦教務主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志。
陜西導游詞 篇20
華山,《水經(jīng)注》里說:“遠而望之若花狀”,故名“花山”,因古代“花”、“華”通用,加上當?shù)厝说目谝簦史Q為華山。華山與華夏緊密相連,是中華民族的象征。據(jù)清朝學者章太炎考證,“華夏”、“中華”都是因華山得名。早在《尚書》中就有華山的記載,《史記》中也記載有黃帝、堯、舜都曾到過華山巡游。秦始皇、漢武帝、唐太宗、武則天、唐玄宗等數(shù)十位帝王也曾到華山進行過大規(guī)模的祭祀活動。
華山是我國著名的五岳之首之一,海拔2154.9米,位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽市境內(nèi),北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖。憑藉大自然風云變化的裝扮,華山的千姿萬態(tài)被有神有色的勾畫出來,是國家級風景名勝區(qū)。
“大家趕上隊伍,華山向以險要而聞名于天下,其之陡險位居五岳之首。常言道:“自古華山一條路”。一路行過,必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險要道。
大家看這個,這個就是華山松。華山松,雄球花黃色,基部圍有數(shù)枚卵狀匙形鱗片……樹干可割取樹脂;樹皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。
希望大家能度過愉快的一天!下次我再和大家一起旅游!
陜西導游詞 篇21
陜西佳縣白云觀,創(chuàng)建于明萬歷三十三年(公元1606年),清雍正二年(公元1724年)重修,并加以擴建,建筑面積8.1萬多平方米,大小建筑400余處,殿堂、樓、閣、洞、祠等建筑50多座。觀內(nèi)有敘述道教、佛教經(jīng)變故事和山水人物等彩色壁畫1590余幅。有碑刻100余塊,匾額50余塊,還保存有明萬歷十六年(公元1588年)神宗皇帝給白云山道觀頒發(fā)的圣旨一道,贈送的《道經(jīng)》一部和御書的“白云勝景”匾額。
陜西佳縣白云觀是中國著名道教宮觀之一,又被稱為白云廟,位于陜西省佳縣境內(nèi)的白云山上。傳說在最初修建白云山廟觀時,山頂上常常有白云繚繞,因而得名。
白云廟創(chuàng)建于明朝末期的公元1606年,建筑面積達8.1萬多平方米,是明清時期西北最大的建筑群。它瀕臨黃河,順山勢而建,以真武祖師殿為中心,分布著殿、亭、閣、樓臺等各種建筑。在白云廟里,現(xiàn)存有許多古代珍貴文物,包括1900多幅彩色壁畫以及大量明清時期的雕刻、書法等。
進入道觀的第一座建筑是高12米、多層斗拱的木結(jié)構(gòu)牌坊,向上依次有五龍宮,為該道觀的底層建筑,包含有正殿、兩廊、觀音樓等,屋宇整齊,典雅秀麗,再往上就是該道觀主體建筑——真武祖師殿,輝煌雄偉,也是該道觀道教徒舉行宗教活動的主要場所。
陜西導游詞 篇22
李勃死后,唐高宗為他修建了陵墓。他的墓家由3個高約6丈的錐形土堆組成,土堆下部合在一起,上部形成倒“品”字形的3個山頭,象征陰山、鐵山和烏德鍵山,意思是為表彰他生前破突撅之戰(zhàn)功。這座墓前有一遍石碑,高5.6米,碑座為1.2米巨龜形,碑首雕刻6條龍。碑文由唐高宗李治親自撰書。武則天稱帝時,李勛的孫子徐敬業(yè)起兵討伐。李顛不但被剝奪官爵,他的墳墓也曾經(jīng)被挖開,棺材被劈碎。武則天死后,唐中宗為李勃追復官爵,并重新安葬。我們現(xiàn)在看到的就是昭雪平反后重新修復的李勃墓。墓前有石人1對,左側(cè)有石羊、右側(cè)有石虎各3對。墓內(nèi)出土的一頂三梁進德冠,是目前發(fā)現(xiàn)的唯一唐帽。還有一幅《歌舞圖》,也是研究唐代舞蹈的極為珍貴的資料。在其他很多陪葬墓中也出土了神態(tài)各異的胡桶和駱駝桶,這些都從不同角度反映了初唐時期“絲綢之路”的盛況,體現(xiàn)著初唐時期中國各民族的大融合。
50多年來,從昭陵及其陪葬墓里發(fā)現(xiàn)和出土了大量碑石和墓志銘。這些碑石不僅是研究我國書法藝術(shù)的寶貴實物資料,也是研究唐代歷史的稀有文字資料。因為這些碑石和墓志的內(nèi)容除對死者歌功頌德外,對其官品職務、重要功績及立功年代也有較詳細的記載,這些都與當時的政治、經(jīng)濟和軍事等重大事件有著密切的聯(lián)系。
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