高中議論文道理事例論據(jù)【八篇】

　　一、理想篇

　　1、道理論據(jù)：

　　志當存高遠——諸葛亮

　　一個有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福�！�徐特立

　　一個沒有理想，生活就會沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標，朝向這個目標去努力追求，生活自然就會充實而有意義�！�—羅蘭

　　2、事實論據(jù)

　　燕雀安知鴻鵠之志（略）

　　周恩來為中華崛起而讀書。新學期開始，沈陽東關模范學校魏校長問同學們讀書是為了什么？于是有人回答說：“是為了家父讀書�！庇腥嘶卮鹫f：“為明禮而讀書�！币灿腥苏f：“為光耀門楣而讀書�！碑斘盒ｉL點名要周恩來回答時，坐在后排的周恩來站起來，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書。”馬克思的理想。1835秋天，馬克思中學畢業(yè)，面臨著職業(yè)選擇。當時，在馬克思的同學中對選擇職業(yè)有種種考慮，許多人認為有虛榮心和追求名利有理所當然的事。但是馬克思覺得，一個青年應當選擇最能為人類服務、最能實現(xiàn)人類幸福的職業(yè)，馬克思在他的畢業(yè)論文結尾寫道：“我們選擇職業(yè)所應遵循的主要指針，是人類的幸�！�

　　二、立志篇

　　1、道理論據(jù)：

　　一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會越有益�！�高爾基

　　古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志�！�—蘇軾

　　有志不在年高，無志空話百歲�！�—石玉昆

　　2、事實論據(jù)：

　　周處立志好學魯迅異醫(yī)從文

　　許多科學家、發(fā)明家，都是從小立志（愛迪生、愛因斯坦、高斯）美國科學家愛迪生，29歲發(fā)明留聲機，33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國物理學家愛因基坦，26歲提出狹義相對論，37歲提出廣義相對論。德國數(shù)學家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術研究》，開創(chuàng)近代數(shù)論，32歲提出行星軌道的計算方法。

　　三、謙虛篇

　　1、道理論據(jù)：

　　滿招損，謙受益——《尚書》

　　虛心使人進步，驕傲使人落后�！�—*

　　當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候�！�—泰戈爾

　　2、事實論據(jù)：

　　馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次，馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀的智慧的思想家，《*宣言》和《資本論》是劃時代的著作，馬克思知道后很不滿意，給庫格曼的回信說：“過分的贊揚我的活動是十分令人厭惡的，一切總歸有個限度。”

　　竺可楨“我知道太少了。”竺可楨是我國現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前兩個星期的日了，這天，照例有少人來看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間，竺可楨聽到外孫女婿的聲音，便迫不及待地叫他進去。竺可偵的外孫子婿是中國科學院高能物理研究所的研究人員，而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門新學科的知識，并為此著急而曾五次向晚輩求教。

　　現(xiàn)在，他又抓信這個機會，要求“補課”了。竺老病重，聽覺受到嚴重損傷，帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話，只得要求把講的寫下來。竺夫人勸他休息，竺老緩慢地吃力地說：“不成，我知道得太少了。”

　　當他聽完國外研究基本粒子的近況，以及楊振寧的《規(guī)范場》取得的新進展后，滿意地笑了。

　　四、勤奮篇

　　1、道理論據(jù)：

　　只有堅持不懈地刻苦學習，是不必擔心不能成材的�！�—華羅庚

　　偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創(chuàng)造出來。——魯迅

　　人生在勤，不索何獲�！�—范曄

　　2、事實論據(jù)：

　　王羲之苦練成“書圣”刮目相看頭懸梁錐刺股

　　自學成才的高爾基。高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責罵下度過的。但即使過著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時間讀書。店老板不許他讀書，他千方百計地弄到書，躲到閣樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書，沒有蠟燭，他就把老的燭盤上的蠟油收集起來，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當工人時，他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個臨時的書架，一面揉面團，一面讀書。有一次，老板走進去看他在讀書，想把書拿走扔到火里去，高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊：“你敢燒掉那本書！”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒能阻止高爾基讀書，反而使他自學的信念更堅定了。

　　五、積累篇

　　1、道理論據(jù)：

　　積薄而厚，聚少而為多�！�—《戰(zhàn)國策》

　　只有經過長時間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作，并長斯埋頭沉浸于其中的任務，方可望有所成就�！�—

　　黑格爾

　　美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！�—羅丹

　　2、事實論據(jù)：

　　陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準備了許多陶罐，并分門別類貼切著標簽，整齊地放在一個七層的架子上，他平時收集到了資料，按不同門類投到各自的陶罐中。

　　契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天，幾個青年問*作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：“這里有100個題材�！边@幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說：“真想買幾個回去，這些材料太好了�！逼踉X夫笑著說：“題材是無法用金錢買到的，每個題材都是作者本人深入生活積累的結果�！�

　　司馬遷游學積累。徐霞克徒步跋涉實地考察。

　　六、勤學好問篇

　　1、道理論據(jù)：

　　為學之道，必本于思，思則得知，不思則不得也�！�—晁說之

　　讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便會毫無用處�！�—富蘭克林

　　具有創(chuàng)造性獨立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)�！�—伯克

　　2、事實論據(jù)：

　　華羅庚一生好質疑。伽利略多思好問。

　　魯班發(fā)明鋸子。魯班生活在工匠之家，從小好學肯鉆，隨家里人參加建筑工程勞動，學會多種手藝。

　　一次，他的手指被草拉破出血，他便研究起茅草，發(fā)現(xiàn)茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據(jù)此，他發(fā)明了鋸子。

　　他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機關鎖、機動的木馬車和云梯等工具。兩千多年來，他直被木匠奉為“祖師”。

　　七、惜時篇

　　1、道理論據(jù)：

　　世界上最快而又最慢，最長而最短，最平凡而又是最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。

　　——高爾基

　　如果說時間是最寶貴的東西，那么浪費時間就是的揮霍�！�—富蘭克林

　　時間可以獲得金錢，金錢卻買不到時間。——諺語

　　2、事實論據(jù)：

　　分秒必爭。蘇聯(lián)昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動，包括休息、讀報、寫信、看戲、說話花

　　去的時間，十分精確地記錄下來。一月做一次小結，一年做總結。1963年是他最滿意的一年，因為他創(chuàng)造了20xx小時的工作記錄。他出去散步，便背外語，遇到廢話連篇的會議，就演算習題，真是分秒必爭。

　　巴爾扎克惜時如金。巴爾扎克是位多產作家。他的時間一一秒也空過的。一次，巴爾扎克太累了，對一個朋友說：“我睡一會兒，你一小時后叫醒我�！币粋�小時過去了，朋友實在不忍心叫醒他，巴爾扎克醒來，發(fā)覺超過了一個小時，幾乎是暴跳如雷地對朋友說：“你為什么不叫醒我，耽誤了我多少時間啊！”

　　聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時，共同立下大志，決心在為國家做出一番事業(yè)來。祖逖與劉琨共被同寢，中夜聽到野外雞叫，將劉琨蹬醒說：“此非惡聲也�！敝贝簿毩曃鑴�。逖、琨并有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：“如果天下大亂，豪杰并起，我與您都應當離開中原到外邊干一番事業(yè)了�！�

　　八、助人為樂篇

　　1、道理論據(jù)：

　　高潔的人喜歡施惠，而恥于受惠。——亞里斯多德

　　助人應及時，幫人應誠心。——諺語

　　誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬�！�—薩迪

　　2、事實論據(jù)：

　　韓信與施恩不圖報。

　　雷鋒的優(yōu)秀品質。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用省下來的錢去幫助別人。戰(zhàn)友中誰家里有困難，他就偷偷地把自己的錢寄去；戰(zhàn)友的衣服臟了、破了，他就悄悄地幫助洗凈、補好。業(yè)余時間，他到學校當校外輔導員；逢年過節(jié)，他到火車站扶老攜幼，到候車室打掃衛(wèi)生；出差外出，好事做一路。一次，有位婦女為丟失火車票犯愁，他掏出自己的津貼買來票，還送她上車。有人說他是“傻子”。他卻說：“我是甘心做這樣的‘傻子’的，革命是需要這樣的‘傻子’的，建設也需要這樣的‘傻子’的�！�

　　老人種蘋果。有位老大爺種了許多蘋果樹。有家問他：“你這種這么多蘋果樹干什么呀？要等好久好久，這些樹才能結出蘋果來呢，恐怕你吃不著它們了�！崩洗鬆斦f：“雖然我吃不著，可是別人吃得著呀，那時候他們會感謝我的。