高中語(yǔ)文阿房宮賦教案 《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)4篇
作為一名老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,希望對(duì)大家有所幫助。
初中語(yǔ)文《阿房宮賦》教案 篇一
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1、理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn),并明確它們對(duì)突出主題思想的作用。
2、掌握“一、愛(ài)、取、族”等實(shí)詞的用法,培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文善于從多種角度,具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫(xiě)藝術(shù)形象,并在此基礎(chǔ)上議論的寫(xiě)作特色。
(三)德育滲透點(diǎn)
通過(guò)作者對(duì)秦亡原因的闡釋,了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫(xiě)作目的,認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
“以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下,賈誼寫(xiě)了《過(guò)秦論》,其中心論點(diǎn)是:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”針對(duì)漢初的情況,主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。
二、整體感知
1、教師范讀、正音。
2、學(xué)生大聲地自讀。
3、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生課上對(duì)照注解疏通全文,將疑點(diǎn)劃出,以備質(zhì)疑、釋疑。
4,完成課后練習(xí)第一題,從總體上把握全文。
三、學(xué)習(xí)第一段
1、提問(wèn)課后練習(xí)第一題答案,從總體上把握全文。
2、找一學(xué)生讀第一段。
3、學(xué)生齊讀。
4、學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo)、明確重點(diǎn)掌握的詞。
(1)需要掌握的重點(diǎn)實(shí)詞:
六王畢:完了、結(jié)束
北構(gòu)而西折:動(dòng)詞,架木做屋
不霽何虹雨止初晴
(2)特殊用法
四海一“一”數(shù)→動(dòng)統(tǒng)一
驪山北構(gòu)而西折“北”、“西”名→狀向北、向西“驪山”名→狀從驪山
未云何龍“云”名→動(dòng)出現(xiàn)云彩“龍”名→動(dòng)出現(xiàn)龍
未霽何虹“虹”名→動(dòng)出現(xiàn)虹
歌臺(tái)暖響“響”動(dòng)→名歌聲
5、段意理解。
本斷可分四層:
第一層:開(kāi)首十二字,交代時(shí)代背景,點(diǎn)出地理環(huán)境。“兀”“出”雖是粗筆勾勒,但已顯愛(ài)憎,揭示了秦始皇統(tǒng)一后驕縱享樂(lè),幾十萬(wàn)勞動(dòng)者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。
第二層:“覆壓……流入宮墻。”夸張手法,總寫(xiě)阿房宮的宏偉規(guī)模。“覆壓”言其廣,“隔離”言其高。驪山,起伏不斷;二川,滔滔不絕,這兩句將宮殿趨向、座落地勢(shì)、規(guī)模之大形象鮮明地描繪出來(lái)。
第三層:“五步……不知西東。”以大量的對(duì)偶、排比等駢句,極力描繪、渲染了阿房宮內(nèi)樓臺(tái)殿閣的宏偉、豪華,橋梁復(fù)道的奇麗、壯觀。“五步”“十步”,寫(xiě)出樓閣之密;廊腰飛檐,指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美;鉤心斗角突出結(jié)構(gòu)美。“盤(pán)盤(pán)焉、囷囷焉”,是概括各式各樣樓閣的形狀,像蜂房那樣邃密,如漩渦那樣紆回。“矗不知其幾千萬(wàn)落”,擲筆長(zhǎng)嘆,言非筆墨所能盡言。
第四層:本段最后部分。
從行文上看,這部分帶過(guò)渡性質(zhì),從建筑寫(xiě)到宮殿中人物的活動(dòng),“歌臺(tái)暖響”等四句既寫(xiě)宮中歌舞之盛,也寫(xiě)出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無(wú)限悲戚。“—日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,重在寫(xiě)人之感受,親疏各別,冷暖不均。
6、小結(jié)“賦”的特點(diǎn)。
劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)賦的特點(diǎn)是“鋪采摘文,體物寫(xiě)志”。作者圍繞一個(gè)事物,就某一客觀對(duì)象反復(fù)描寫(xiě),多方渲染,極盡鋪陳之能事,以達(dá)曲傳其義,情盡意足之效果。本文的第三段就體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。
7、學(xué)生反復(fù)讀,嘗試背誦。
四、布置作業(yè)
背誦第一段,預(yù)習(xí)下幾段。
第二課時(shí)
一、研讀第二段
1、學(xué)生讀。
2、學(xué)生就字詞質(zhì)疑,教師指點(diǎn),明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。
(1)補(bǔ)充注釋。
a.綠云擾擾:“綠云”,濃墨有光彩的云,此處形容女子的頭發(fā)黑密;“擾擾”,紛亂蓬松的樣子。
b.“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英。”
這里用“互文”修辭格:本應(yīng)合在一塊兒說(shuō)的詞,因?qū)ε、押韻或字(jǐn)?shù)的限制,臨時(shí)拆開(kāi)來(lái)使用,理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒?勺g為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國(guó)之統(tǒng)治者有無(wú)數(shù)的金玉珍寶。”
(2)重點(diǎn)掌握的詞。
a.杳不知其所之也“杳”,深遠(yuǎn);“之”,動(dòng)詞,去。
b.盡態(tài)極妍“妍”,美麗。
c.縵立“縵”通“曼”,久。
d.“邐迤”連綿詞,接連不斷的樣子。
(3)特殊用法。
a.輦采于秦“輦”,名→狀,乘輦。
b.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英……
“收藏”“經(jīng)營(yíng)”,動(dòng)→名,收藏的金玉珍寶,經(jīng)營(yíng)的金玉珍寶。
c.鼎鐺玉石,金塊珠礫:“鼎”“玉”“金”“珠”,名→狀“鐺”“石”“塊”“礫”,名→動(dòng)
(4)段意理解。
a.過(guò)渡:在第—段中,作者從背景、外貌、內(nèi)景等方面極力鋪陳,阿房宮的形象已矗立于眼前,富麗堂皇。在本段中,由宮殿的描繪,自然過(guò)渡到對(duì)宮人、宮藏的描繪。
b.寫(xiě)宮人:“妃嬪媵嬙……三十六年。”
分別從宮人的來(lái)源、宮人的生活、宮人的命運(yùn)幾方面進(jìn)行描寫(xiě)。明星、綠云、渭流、膩煙、霧、雷霆等具體形象的描繪,比喻精彩,想象奇特,又經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的夸張,極寫(xiě)宮女之多,妃嬪彩娥,濟(jì)濟(jì)各殿,也見(jiàn)出秦皇的驕奢淫逸,糜爛不堪。而她們“盡態(tài)極妍”的目的是“望幸”,可是卻“有不得見(jiàn)者三十六年”!“望幸”與“不得見(jiàn)”,充滿了對(duì)孤寂痛苦的宮女的同情,更有對(duì)暴君的揭露。
c.寫(xiě)宮藏:本段余下的部分。
“收藏”“經(jīng)營(yíng)”“精英”及“剽掠”這些詞寫(xiě)出秦人掠奪之甚。“鼎鐺玉石,金塊珠礫”八個(gè)字有四組對(duì)比,六國(guó)的珠寶盡入秦宮,但在宮中卻視若土石,任意拋灑,有奢侈之心,無(wú)愛(ài)惜之意,批判鋒芒漸露“亦不甚惜”,我們仿佛已聽(tīng)到作者的斥責(zé)和憤慨的聲音了。
二、研讀第三段
學(xué)生讀、背第三段
1、學(xué)生質(zhì)疑,教師點(diǎn)撥,明確重點(diǎn)。
(1)補(bǔ)充注釋
a.紛奢:繁華奢侈b.直欄橫檻檻:欄桿
(2)重點(diǎn)實(shí)詞
a.函谷舉舉:被攻取
b.可憐焦土可憐:可惜
2、段意理解
這一段由上文的描寫(xiě)轉(zhuǎn)入議論。
(1)第一層:“嗟乎”至“用之如泥沙。”
以常理和反問(wèn)斥秦統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受,不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無(wú)度的罪行。
(2)第二層:“使負(fù)棟之柱”至“不敢言而敢怒。”
擺出秦皇罪證,六個(gè)排比分句,運(yùn)用比喻、夸張,緊扣阿房宮,進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫(xiě),繪出秦始皇“勞民傷財(cái)”的怵目驚心的圖畫(huà)。接下去順勢(shì)寫(xiě)出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深,“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”農(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。
(3)第三層:這部分用14個(gè)字高度概括了秦亡的過(guò)程,民眾的反抗從“怒”到“叫”“舉”“炬”,三個(gè)動(dòng)詞,短促相連,生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì),火山爆發(fā)之烈,迅猛異常,不可壓抑。“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對(duì)比,顯得收束有力,概括了秦的速亡。
三、研讀第四段
1、學(xué)生齊讀。
2、理解內(nèi)容。
歷史的回顧,有著現(xiàn)實(shí)的用心。最后的作者議論,給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個(gè)“鑒”字,企冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡,回心轉(zhuǎn)意,更弦易轍。
3、學(xué)生反復(fù)讀、背第3、4兩段。
四、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第五題
初中語(yǔ)文《阿房宮賦》教案 篇二
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)與技能:
1、走進(jìn)杜牧,了解寫(xiě)作背景;
2、了解“賦”這種文體;
3、理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的含義和用法;
4、概括各段段意并理清文章結(jié)構(gòu)。
過(guò)程與方法:
1、小組合作,依據(jù)課下注釋,疏通文意,了解文章的寫(xiě)作背景。
2、加強(qiáng)朗讀。讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上感受本文的語(yǔ)言特點(diǎn),同時(shí)體會(huì)課文精彩的描寫(xiě)藝術(shù)和蘊(yùn)含其中的思想感情,最后能夠基本背誦。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,批判封建統(tǒng)治者窮奢極欲、橫征暴斂、勞民傷財(cái)?shù)淖飷骸?/p>
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入:“以史為鏡,可以知興亡”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn),可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。“六王畢,四海一”,在《阿房宮賦》里,杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六國(guó)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^(guò)于短促,歷二代便驟然滅亡,讓我們?cè)倩靥瞥,看杜牧是怎樣?duì)秦的滅亡加以評(píng)述的?今天,學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。
(一)解題:
1、阿房宮:“阿房宮”的“阿房”舊讀為ēpáng。為什么叫“阿房”?一說(shuō)是地名或山名,遺址在今西安的西南;一說(shuō)因?qū)m殿的“四阿”(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣的意思。但據(jù)《史記》記載,似以前說(shuō)為是!妒酚·秦始皇本紀(jì)》對(duì)“阿房宮”的記載是很簡(jiǎn)略的,大意是:秦始皇以咸陽(yáng)城小人多,舊建宮廷不夠大,決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿,東西五百步(一步六尺),南北五十丈,殿上可坐萬(wàn)人,殿下可建五丈旗,周邊馳道修成閣道,直抵終南山,山巔是高聳的宮闕(宮殿正門),再?gòu)膶m闕興修復(fù)道(上下兩層的通道),渡過(guò)渭水,直達(dá)咸陽(yáng)。這一巨大工程,直到秦代滅亡都沒(méi)完成。
2、賦:在古典文學(xué)中,詩(shī)、詞、歌、賦并稱。賦是由《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來(lái),前者是賦的遠(yuǎn)源,后者是賦的近源。賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個(gè)發(fā)展階段。在晚唐時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下,賦又發(fā)展為“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重
視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。至于賦的作用,班固說(shuō):“或以抒下而通諷喻,或以宣上德而盡忠孝。”也就是說(shuō),賦的作用是用來(lái)表達(dá)人民的愿望,諷喻政寧。在特點(diǎn)上,劉勰說(shuō)過(guò):“賦,鋪采文也。”借景抒情,鋪敘風(fēng)物,極盡鋪陳夸張之能事,托物言志,卒章顯志,以寄諷喻之意是它的寫(xiě)作特點(diǎn)。杜牧的《阿房宮賦》是在《史記》記載的基礎(chǔ)上通過(guò)想象寫(xiě)成的。作“賦”時(shí)他僅23歲,作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來(lái)規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君,一為君就大興土木,游宴無(wú)度,不視朝政,沉溺聲色,在位3年就被宦官殺害,可見(jiàn)這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
3、杜牧,唐時(shí)期杰出的詩(shī)人,“賦”和古文也都堪稱大家。在詩(shī)歌方面,人稱他為“小杜”,以別于杜甫的“老杜”,又把他與李商隱并稱,稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時(shí)事的作品,他對(duì)“賦”這種文體的發(fā)展,也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的寫(xiě)作方法作賦,使之由駢驪趨向散文化,稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來(lái)科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來(lái)被人們視為“文賦”的初期典范之作。
4、結(jié)合注釋1了解其寫(xiě)作背景。
《阿房宮》的寫(xiě)作緣由:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”,杜牧做此文的目的是希望對(duì)當(dāng)時(shí)的皇帝提出勸諫。
二、讀文:
方法:(課文應(yīng)該在上課前要求學(xué)生預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)最主要的就是熟讀課文)
1、學(xué)生指名讀,一生讀其他學(xué)生糾錯(cuò);
2、教師范讀,進(jìn)一步正音;
3、齊讀,進(jìn)一步鞏固。(可能出現(xiàn)的難字):
縵回màn囷囷焉qūn
不霽何虹jì輦來(lái)于秦niǎn
妃嬪媵嬙Pínyìngqiáng焚椒蘭jiāo
轆轆lù杳不知yǎo
盡態(tài)極妍yán摽掠piāo
鼎鐺chēng邐迤lǐyǐ
錙銖Zīzhū架梁之椽chuán
在庾之粟粒yǔsù橫檻jiàn
嘔啞ōuyā參差Cēncī
驪山lí
三、翻譯課文:
方法:1.字詞疏通。請(qǐng)學(xué)生以小組為單位,結(jié)合課文注釋,弄懂本段大意。2.歸納本段文言知識(shí):3、一個(gè)小組派代表發(fā)言,其他成員可以補(bǔ)充,或者其他小組提出質(zhì)疑、糾錯(cuò)。
第一部分:第一段
1、重點(diǎn)詞語(yǔ):
六王畢,四海一一:數(shù)詞作動(dòng)詞,統(tǒng)一
驪山北構(gòu)而西折北、西:方位名詞作狀語(yǔ);而,表承接關(guān)系的連詞
廊腰縵回縵:名詞作狀語(yǔ)
各抱地勢(shì)抱:適合,隨著
盤(pán)盤(pán)焉焉:用于形容詞之后,……的樣子。
矗不知乎幾千萬(wàn)落落:量詞,座
未云何龍,不霽何虹云、龍、虹:名詞作動(dòng)詞
而氣候不同氣候:指宮室內(nèi)部的氣氛
2、這一段主要寫(xiě)什么內(nèi)容?
明確:阿房宮建筑的宏偉壯麗。
行文思路:建宮背景——總體規(guī)模——細(xì)寫(xiě)內(nèi)部——(樓閣多、構(gòu)造奇、布局巧、橋道美觀)——歌舞盛況
第二部分:第二段、第三段“燕趙之收藏……秦人視之,亦不甚惜”
1、字詞疏通。請(qǐng)學(xué)生以小組為單位,結(jié)合課文注釋,弄懂本段大意。
2.歸納本段文言知識(shí)
輦來(lái)于秦 輦:名詞作狀語(yǔ),坐著車
朝歌夜弦 朝、夜:名詞作狀語(yǔ),在早上,在夜晚。
弦:名詞作動(dòng)詞,彈琴。
綠云擾擾 綠云:黑頭發(fā)
杳不知其所之也 杳:遠(yuǎn)。之,到。
燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng) 收藏、經(jīng)營(yíng):動(dòng)詞作名詞,收藏經(jīng)營(yíng)的珠寶
齊楚之精英 精英:古今異義詞。古義為奇珍異石,今義為出類
拔萃的人才
鼎鐺玉石、金塊珠礫 鼎、玉、金、珠:名詞作狀語(yǔ);
鐺、石、塊、礫:名詞作動(dòng)詞。
歸納第二部分的段意:寫(xiě)阿房宮里的美人,揭露秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活,為下文的議論做準(zhǔn)備。
第三部分:從“嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也”至課文最后。
1、字詞疏通
2、歸納這一部分文言知識(shí)
使負(fù)棟之柱使:使得
釘頭磷磷磷磷:形容釘頭密密突出的樣子
九土之城郭九土:九州
使天下之人使:使得,讓
不敢言而敢怒而:連詞,表轉(zhuǎn)折
函谷舉舉:攻占。本句為被動(dòng)句
可憐焦土可憐:可惜
族秦者族:滅族
使六國(guó)各愛(ài)其人使:假使
后人哀之而不鑒之鑒:以……為鑒,意動(dòng)用法
(1)詞類活用
1、可憐焦土名詞作動(dòng)詞,變成焦土
(2)古今異義
1、可憐焦土古義:可惜;今義:值得同情,憐憫;
(3)特殊句式
1、戍卒叫,函谷舉被動(dòng)句
2、使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。狀語(yǔ)后置
3、一人之心,千萬(wàn)人之心也
判斷句式
第四段翻譯:
唉!滅掉六國(guó)的,是六國(guó)自己,并不是秦國(guó)。使秦宗族滅亡的是秦統(tǒng)治者本身,而不是天下的人民。唉!假使六國(guó)諸侯各自愛(ài)護(hù)他們的百姓,那么就能夠抵抗強(qiáng)秦;如果秦能夠愛(ài)護(hù)六國(guó)的百姓,那么就可以從二世、三世以至傳到萬(wàn)世一直作君王,誰(shuí)使他們被滅族呢?秦王朝的統(tǒng)治者來(lái)不及哀嘆自己,而只有后人去哀嘆它的滅亡;然而后人為他們哀嘆,卻不以他們的滅亡為教訓(xùn),也會(huì)使他的后代人又哀嘆他了(重蹈秦的覆轍)。
四、歸納大意:
1、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。
2、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡。
3、轉(zhuǎn)發(fā)議論,指出秦亡的必然。
4、總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫唐統(tǒng)治者勿蹈覆轍。
五、總結(jié)全文:本節(jié)課我們重點(diǎn)翻譯了課文,我們要知道文言文必須會(huì)的幾個(gè)方面,實(shí)詞、虛詞,各種句式等。
六、作業(yè):背誦課文。
初中語(yǔ)文《阿房宮賦》教案 篇三
設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
《阿房宮賦》膾炙人口,曾得到“古來(lái)之賦此為第一”的美譽(yù)。賦的主要特點(diǎn)在于鋪陳事物。南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家劉勰在其《文心雕龍?詮賦》中說(shuō):“賦者,鋪也,鋪采?文,體物寫(xiě)志也。”因此,它對(duì)于事物的描寫(xiě)總是淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事;結(jié)尾部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷刺之意。“體物”最終的目的是為了“寫(xiě)志”!栋⒎繉m賦》一二兩節(jié)屬于“體物”,三四兩節(jié)屬于“寫(xiě)志”。先讓學(xué)生了解作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)(“志”),再去欣賞“體物”部分,更能使學(xué)生深刻理解“體物”的重要意義,從而掌握賦的特點(diǎn)。
另外,如果按照傳統(tǒng)教法先介紹寫(xiě)作背景再研究課文,學(xué)生可能不會(huì)留下太深刻的印象。但如果就文中的某一相關(guān)語(yǔ)句而順勢(shì)拋出寫(xiě)作背景,效果就好得多了。
由于本文的文體特征,誦讀也應(yīng)是學(xué)習(xí)本文的重要手段之一。要教給學(xué)生一些記憶的方法,培養(yǎng)他們背誦的能力。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解賦的特點(diǎn)。理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用
2.認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂的罪惡。了解作者借古諷今的寫(xiě)作目的。
3.學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)和議論的作用和關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.本文“體物”和“寫(xiě)志”的各自特點(diǎn)以及兩者之間的關(guān)系。
2.借古諷今的寫(xiě)作目的。
課時(shí)安排
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解作者借古諷今的寫(xiě)作目的。
一、導(dǎo)入
上一篇課文我們學(xué)習(xí)的是《六國(guó)論》。蘇洵在《六國(guó)論》中提出:六國(guó)滅亡的原因是賄賂秦國(guó)。六國(guó)滅亡了,秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)。雖然嬴政希望自己的子子孫孫都能做皇帝,但這個(gè)強(qiáng)大的封建王朝還是避免不了走向滅亡的命運(yùn)。秦朝滅亡的原因又是什么呢?(學(xué)生討論)
同學(xué)們從不同的角度對(duì)這一問(wèn)題發(fā)表了自己的看法。其實(shí)晚唐詩(shī)人杜牧在他的《阿房宮賦》一文中也表達(dá)了他本人的看法。今天我們就一起學(xué)習(xí)《阿房宮賦》。
二、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)寫(xiě)宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫(xiě)供玩樂(lè)的宮人來(lái)源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見(jiàn)者三十六年”)極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫(xiě)荒淫,揭示搶掠行徑。
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無(wú)度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出了秦皇無(wú)道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開(kāi)頭到“誰(shuí)得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
三、杜牧認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么?(學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上迅速瀏覽課文回答問(wèn)題)
明確:族秦者,秦也,非天下也。四、杜牧的這個(gè)結(jié)論從何而來(lái)?課文哪些部分對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了議論?是如何議論的?
研習(xí)三、四小節(jié)。教師范讀,學(xué)生齊讀,逐句翻譯并理解文意。
分析:
以兩個(gè)反問(wèn)句引發(fā)議論,從人之常情著筆,揭露了秦的奢侈荒淫。接著用一組排比的比喻句―一列舉秦的紛奢。排比的句子一連用幾個(gè)“多于”,秦的奢侈與百姓的生活形成鮮明對(duì)比,語(yǔ)氣強(qiáng)烈。結(jié)論顯而易見(jiàn):秦朝統(tǒng)治者的驕奢淫逸是導(dǎo)致國(guó)家滅亡的根本原因。
如果說(shuō)第三段是就秦論秦,第四段則擴(kuò)展到治國(guó)方針的議論。“滅六國(guó)者,六國(guó)也”,“族秦者,秦也”。“使”字句的假設(shè)進(jìn)一步闡發(fā)立國(guó)之本:統(tǒng)治者要愛(ài)護(hù)百姓,千萬(wàn)不能驕奢淫逸。
五、如何理解“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”這句話在文中的重要作用?
明確:最后的警告如警鐘長(zhǎng)鳴,對(duì)治國(guó)者有啟發(fā)和警示作用。
介紹寫(xiě)作背景:
杜牧所處的時(shí)代,政治腐敗,階級(jí)矛盾異常尖銳,藩鎮(zhèn)跋扈,吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝國(guó)已處于崩潰的前夕。杜牧針對(duì)這種形勢(shì),希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富國(guó)強(qiáng)兵,極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn),加強(qiáng)統(tǒng)一,外御侵略,鞏固國(guó)防。然而穆宗李恒因沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚。本文作于唐敬宗寶歷元年(公元825年),杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”借古諷今是寫(xiě)這篇文章的根本目的。
這類文章一般都不會(huì)為了寫(xiě)史實(shí)而寫(xiě)史實(shí),都有其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?偨Y(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以被察當(dāng)今為政的得失。上一篇文章《六國(guó)論》也是借議論六國(guó)滅亡的原因來(lái)批評(píng)北宋朝廷屈辱求和的外交路線。師生可以就這一類文章的這一特點(diǎn)共同進(jìn)行探討。
六、課后背誦三、四兩小節(jié)。
第二課時(shí)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.了解“體物”與“寫(xiě)志”的各自特點(diǎn)以及兩者之間的關(guān)系。
2.背誦一、二兩小節(jié)。
一、既然作者已經(jīng)將自己要表達(dá)的觀點(diǎn)論述清楚了,前兩節(jié)是否有些多余呢?如果不多余又有什么作用?
研習(xí)一、二兩小節(jié)。
這一部分主要通過(guò)誦讀法來(lái)了解“賦”體鋪陳的特點(diǎn),不需要逐字逐句翻譯。
先聽(tīng)錄音,再請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生有感情地朗讀,最后齊聲朗讀。
1.思考:從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的?
明確:從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮:一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇,二是寫(xiě)阿房宮美女之眾,三是寫(xiě)阿房宮珍寶之多。
2.思考:這樣描寫(xiě)對(duì)后文表達(dá)中心有什么作用?
明確:透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面,作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。
二、介紹“賦”體鋪陳的特點(diǎn),并介紹“體物”與“寫(xiě)志”之間的關(guān)系。
賦的特點(diǎn)是“鋪采攡文,體物寫(xiě)志”(《文心雕龍·詮賦》)。“鋪采文”就是鋪陳文采辭藻,極力渲染夸張,這是其形式上的特點(diǎn),“體物寫(xiě)志”就是詠物說(shuō)理,即通過(guò)對(duì)山水、風(fēng)物、宮苑、鳥(niǎo)獸乃至車旗儀仗、音樂(lè)舞蹈等事物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)作者的思想意圖,這是其內(nèi)容上的特點(diǎn)。前者是手段,后者是目的。因此,盡管賦很講究詞的巧麗,但一定要服從表現(xiàn)內(nèi)容的需要。“寫(xiě)志”是立賦的根本。
本文前兩節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫,更能充分體現(xiàn)秦朝滅亡的原因。
三、背誦一、二兩小節(jié)。
明確:師生合作理出第一小節(jié)的寫(xiě)作思路,再試著背誦。
第一小節(jié)寫(xiě)作思路:頭兩句寫(xiě)出了秦王朝統(tǒng)一天下的氣概,接下來(lái)的兩句寫(xiě)的是阿房宮的宏偉規(guī)模和建造它的辛苦。“覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。”這是概括全貌的寫(xiě)法,讀者會(huì)從這六句中,想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。下面由寫(xiě)渭水和樊川的“流入宮墻”,自然地過(guò)渡到寫(xiě)阿房宮的建筑特點(diǎn)。其中實(shí)寫(xiě)了樓閣、廊檐,描寫(xiě)地細(xì)致入微;虛寫(xiě)了長(zhǎng)橋、復(fù)道,想象得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法,借寫(xiě)歌舞的冷暖,描述阿房宮“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”的怪現(xiàn)象,陪襯出它的宏大寬廣。
第二小節(jié)由學(xué)生獨(dú)自整理寫(xiě)作思路并完成背誦任務(wù)。
四、問(wèn)題探究
1、作者寫(xiě)《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫(xiě)阿房宮被焚,卻說(shuō)“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?
分析:這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明,不能愛(ài)民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說(shuō),讀時(shí)需細(xì)加玩味,方能體會(huì)作者的用心。
2、杜牧寫(xiě)這篇賦,既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時(shí)弊,為何開(kāi)頭要從六國(guó)覆滅下筆?
分析:作者諷諫時(shí)弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫(xiě)秦朝覆滅,又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅?賦中說(shuō)到“滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也……使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦”?梢(jiàn),六國(guó)滅亡,是不能愛(ài)民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛(ài)民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。”“秦之珍寶”(財(cái)富之代稱),來(lái)自六國(guó);六國(guó)之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要,對(duì)百姓肆意搜刮,錙銖不留。“六王”因不愛(ài)民而“畢”其統(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn),“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開(kāi)頭12個(gè)字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
《阿房宮賦》優(yōu)秀教案 篇四
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
1、掌握常用文言詞語(yǔ)的含義和用法。
2、理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其突出主題思想的作用。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)教師范讀,學(xué)生反復(fù)朗讀,體會(huì)阿房宮賦的雄偉。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人們死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
結(jié)合寫(xiě)作背景,梳理文章內(nèi)容。體會(huì)阿房宮賦的雄偉。
【難點(diǎn)】
文言文修辭手法的使用
三、教學(xué)方法
朗讀法、探究與合作法、情境設(shè)置法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)談話激趣,導(dǎo)入新課
孟子曾說(shuō):“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”荀子又說(shuō):“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理:國(guó)富民強(qiáng)必以民為本。秦王不愛(ài)其民而大肆奢侈以致亡國(guó)的事實(shí)在后代的著作中多有論及。在唐代,杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起,為什么呢?這節(jié)課,我們就來(lái)解讀這篇賦。
運(yùn)用談話法,自然引入課題,并板書(shū)課題。
(二)初讀課文
1、教師范讀課文,學(xué)生默讀全文。
2、學(xué)生互相交流難點(diǎn)字詞。安排同桌互查互助。
(三)品讀課文
1、學(xué)習(xí)第一自然段,指定學(xué)生朗讀第一段。
2、難點(diǎn)解釋
明確:“廊腰縵回”——“縵”的本義有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“縈繞”,是由“寬緩”義引申而來(lái),下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申。“回”,注釋為曲折。按“回”,它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折”“回轉(zhuǎn)”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”),等等。
3、從第一段中體會(huì)到阿房宮的規(guī)模如何?
明確:第二句:從全景寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀。
第三四句:寫(xiě)阿房宮依山水而建,突出它利用自然,巧奪天工的氣派。
第五句:由實(shí)寫(xiě)樓閣、廊檐到虛寫(xiě)長(zhǎng)橋復(fù)道。
4、學(xué)習(xí)第二自然段,學(xué)生集體齊讀第二段。
5、難點(diǎn)解釋
明確:“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文,都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語(yǔ)是指用盡心思使姿態(tài)美好,用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”,本義是“空、沒(méi)有了”(擔(dān)中肉盡,止有剩骨),引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”(林盡水源)、“死”(轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡),等等。
6、第2段主要寫(xiě)什么??jī)?nèi)容可分幾層?
明確:第2段寫(xiě)阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。
第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”)接上文,點(diǎn)出那些供秦始皇享樂(lè)的歌舞者,乃是六國(guó)的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”。同時(shí)又回應(yīng)“六王畢,四海一”說(shuō)明歌舞者的由來(lái)。
第二層(從“明星熒熒”到“有不得見(jiàn)者三十六年”)通過(guò)六組排比句,寫(xiě)宮人梳妝打扮,既表現(xiàn)了他們的悲慘命運(yùn),又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。
第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛,美人之多,進(jìn)而寫(xiě)珍寶之富。由寫(xiě)人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫(xiě)物的被踐踏。
(四)總結(jié)文章前兩段寫(xiě)作特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言
大膽運(yùn)用想象、比喻、夸張等手法。
例如:第一段中對(duì)阿房宮的雄偉壯觀描繪得細(xì)致入微,虛寫(xiě)了長(zhǎng)橋、復(fù)道,運(yùn)用想象將神奇瑰麗之景展現(xiàn)出來(lái)。然后用夸張和襯托的手法,借寫(xiě)歌舞的冷暖,描述阿房宮一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”的怪現(xiàn)象,陪襯出它的宏大寬廣。
(五)作業(yè)設(shè)計(jì)
1、從文言知識(shí)和品味語(yǔ)言兩個(gè)方面預(yù)習(xí)3、4自然段。
2、背誦1、2自然段。
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