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最新教師職業(yè)道德十項準(zhǔn)則內(nèi)容 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容(三篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

教師職業(yè)道德十項準(zhǔn)則內(nèi)容 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容篇一

法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護神。作為教師,對于法律應(yīng)該有必要的民解。

記得在全國宣傳工作會議上指出,我們在建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是同志在新的世紀,提出的具有中國特色的社會主義的治國方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對推進我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠的意義。

法律是反映統(tǒng)治階級意志的,由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。在我國,實行依法治國,就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)和其他社會組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。

我們作為新教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責(zé)。

我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們,在這支隊伍當(dāng)中對教師法的認識可以說是盲人摸象的。以前,我國的教師長期處于無法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來維護自己,故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

此外,我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利,其實可以分為兩大類:一類詩權(quán),一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄。或者換句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。

我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家。現(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治",于是每一個公民自然而然肩負起知法、學(xué)法,守法、用法和護法的重責(zé)。

長期以來,《教師法》雖然存在著,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時,能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只是知法、守法還是不夠的,因為用法也是我們基本的權(quán)利。所以我認為給予我們這些新教師。.。.。.

教師職業(yè)道德十項準(zhǔn)則內(nèi)容 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容篇二

作為一名人民教師,我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì),在教師職業(yè)道德方面,通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長,嚴格要求自己,加強師德教育,增強自己的敬業(yè)精神,適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正承擔(dān)起教書育。有人說:老師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人;也有人說,老師是辛勤的園丁,渡人的小船;我深深地認識到,教師必須具備豐富的學(xué)識和點撥技巧,最重要的還要有良好的道德修養(yǎng),在教育中,一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范,對于學(xué)生的發(fā)展具有強烈的外在示范性與內(nèi)在感染性,直接或間接地影響著學(xué)生和社會,對于學(xué)校工作的和諧開展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會進步的推動都起著重要的作用。因此,教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng),以自己的人格力量給學(xué)生營造一個深層次的育人環(huán)境。要加強師德修養(yǎng),必須學(xué)會掌握科學(xué)的方法,下面我結(jié)合實際就如何加強師德修養(yǎng)談一點自己的體會。

一、經(jīng)常反思,嚴于解剖自己

師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高,開展自我批評,嚴于解剖自己。首先要學(xué)會認識自己。作為教師不能正確認識自己,又談何了解、教育學(xué)生。俗話說:知人者智,自知者明,人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人,還能夠正確地認識自己;認識別人不容易,認識自己則更難。從師德修養(yǎng)上看,如果一個教師不能正確地評價自己,擺正自己的位置,就根本談不上進行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次,要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范,經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題,明確前進的方向,增強修養(yǎng)的動力。再次,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己。認識自己、發(fā)現(xiàn)問題,還不是師德修養(yǎng)的目的,只有在這之后,為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo),努力改變現(xiàn)狀,才能使師德水平真正提高。

二、認真向模范先進人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

向模范先進人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神;他們不圖名利、地位,全心全意地為國家、民族和人民謀利益,甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命;他們在工作中忠于職守,不怕艱難險阻,善于戰(zhàn)勝困難,敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界,都是我們每個教師進行師德修養(yǎng)的榜樣,值得認真地學(xué)習(xí)。因為這可以陶冶我們的情操,凈化我們的心靈,鼓舞我們的斗志,激勵我們向著更高的目標(biāo)前進。愛因斯坦說:“只有偉大而純潔的人物榜樣,才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為!

三、善于從教育對象中汲取營養(yǎng)和力量

在學(xué)校生活中,教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行,一舉一動都在學(xué)生的窺視之下,學(xué)生喜歡評論老師,常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照,并對教師是否言行一致、表里如一,行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評價。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中,檢查自己、審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進。同時,在學(xué)生身上有許多可貴的品德,也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小,在道德理論和文化知識方面遠不如老師,但他們樸實、善良,有一顆純潔的童心。與他們接觸,會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點,如關(guān)心集體,助人為樂,熱愛勞動,見義勇為等等,教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強自身的道德修養(yǎng)。

從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先,教師對學(xué)生要有正確的態(tài)度,要誠懇、主動、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的優(yōu)點,注意聽取學(xué)生的建議,做到有則改之,無則加勉;其次,教師要主動到學(xué)生中去,利用課余時間同他們一起活動,一起娛樂,一起談心,做到多聽、多看、多觀察,從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對自己品行的評價,以便及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),反省和檢查自身,進一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。

四、提倡“慎獨”

慎獨,是指個人在獨處、無人監(jiān)督時,仍能謹慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的高低,取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志,取決于是否達到“慎獨”的境界。因為教師工作的職業(yè)特點決定了教師單獨活動和單獨開展工作的機會較多,無論是備課、上課,還是輔導(dǎo)學(xué)生,教師的工作都具有相對的獨立性,勞動個性還具有“隱蔽”的特點,其所費耗的精力和心血是難以計算的,伸縮性很大,別人是不易覺察的。這時,衡量教師的真正品德,是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范,才能說是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。

師德修養(yǎng)

賀啟光

教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻,修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己,作為教師,我們應(yīng)該把加強師德修養(yǎng)作為一個永恒的主題,通過科學(xué)的方法,不斷提高自身素質(zhì),這樣才能適應(yīng)時代需要,完成教書育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了,作為一名人民教師,我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì),在教師職業(yè)道德方面,通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長;關(guān)系到國家的命運和民族的未來。因此,作為一名年青的教師,必須在各方面嚴格要求自己,加強師德教育,增強自己的敬業(yè)精神,適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正承擔(dān)起教書育人、培養(yǎng)跨世紀接班人的重任。

作為一名教師,要有一顆熱愛學(xué)生的心,要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中,把學(xué)生僅視為“塑造”的對象,學(xué)生完全是被動接受,這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學(xué)生是能動的人,具有主觀能動性。學(xué)生對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,尊重學(xué)生的個性和差異,使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。

作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生,F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?我想對學(xué)生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護學(xué)生。

現(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育,而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考。基于以上認識,在教學(xué)過程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹立認真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴格的學(xué)習(xí)紀律,更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。

作為一名教師,我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè),自覺加強自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生對事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。

作為一名教師,我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,F(xiàn)今的社會是知識型社會,學(xué)習(xí)型社會,知識更新的速度非?。因此,教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。

教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻,修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,熱愛教育事業(yè),把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。春風(fēng)化雨,滋潤萬物,精心栽培祖國的花朵,讓芬芳彌散人間。

教師職業(yè)道德十項準(zhǔn)則內(nèi)容 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容篇三

我在貴州省團校參加了未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn),在這期間聽了很多專家及團校教師的精彩講解,特別是諶貽琴部長的講話,使我充分認識到了“加強未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感和歷史使命”,諶部長告訴我們,未成年人思想道德建設(shè)是關(guān)系到祖國的未來的發(fā)展、前途和命運的一件國家大事,作為教師要肩負起這一偉大的歷史使命。通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了許多實實在在的未成年人思想道德建設(shè)的知識和教育方法,實在受益匪淺。下面我就本次培訓(xùn)及工作實際談幾點膚淺體會,與大家共勉。

開課的第一天,諶貽琴部長指出:加強和改進未成年人思想道德建設(shè),是貴州這塊紅色之州永葆革命本色的戰(zhàn)略工程,是推進經(jīng)濟社會發(fā)展歷史性跨越、全面建設(shè)小康社會的希望工程,是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程,是關(guān)系每個家庭切身利益的民心工程。要通過實施“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程,進一步提高廣大教師從事思想道德教育的能力,進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè),確保我省經(jīng)濟社會又好又快、更好更快發(fā)展,確保全省青少年全面發(fā)展、健康成長,確保我們的各項事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達。我充分感受到,培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人,既是一項長遠的戰(zhàn)略任務(wù),又是一項緊迫的現(xiàn)實任務(wù)。

我們教育的根本目的是學(xué)生思想道德的教育,也就是做人。作為教師,其一言一行等都對學(xué)生起著舉足輕重的引導(dǎo)作用,說白了教師的思想道德對學(xué)生的思想道德起示范作用。就象貴陽市未教所的李婧老師說的那樣“上梁不正下梁歪”,那么作為一名思想合格的教師,必須德才兼?zhèn)洹側(cè)岵、善于激勵、沉著冷靜,善于認識學(xué)生。具備這些素質(zhì)還不足夠,還要有一顆博愛的心,去愛每一個學(xué)生。愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該怎樣愛自己的學(xué)生呢?平等的愛,理解的愛,尊重的愛,信任的愛,民主的愛等等,這些都是老師愛的真諦。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時間和他們談心、交流,共同活動,縮短師生距離。一個班主任能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進行,使學(xué)生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴,才能達到最佳的教育效果。

未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,他們對外部世界充滿好奇和渴望,樂于接受新事物,思維開放活躍,主體意識、平等意識較強。這就需要我們在開展未成年人思想道德教育工作時,自始至終都堅持以人為本、以學(xué)生為中心,充分理解和尊重他們,改變以教育者為中心的思維方式,使未成年人處于教育過程的主體地位,要充分體現(xiàn)未成年人在德育工作中的主體地位,培養(yǎng)他們對道德問題的分析、判斷能力,要關(guān)心未成年人的成長,幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾,做到在服務(wù)中教育,在關(guān)心中引導(dǎo)。

諶貽琴強調(diào):“社會主義核心價值體系是未成年人思想道德建設(shè)的靈魂和根本,也是未成年人思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。要緊緊抓住社會主義核心價值體系這個根本,通過深化熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)教育,深化共同理想教育,培養(yǎng)良好行為習(xí)慣,著力提高未成年人的綜合素質(zhì)和能力。要加強組織領(lǐng)導(dǎo)、精心安排培訓(xùn)內(nèi)容、創(chuàng)新培訓(xùn)方式、加強培訓(xùn)管理,確保培訓(xùn)工程落到實處、取得實效”。

結(jié)合諶貽琴部長的講話,我們在開展未成年人思想道德教育工作的過程中,應(yīng)充分利用學(xué)校和社會這兩個課堂、兩個陣地,既重視課堂教育又重視社會實踐,既進行認知教育又開展實踐教育,使未成年人在社會實踐中向人民學(xué)習(xí),了解社會,體驗生活,感悟道德,磨煉意志,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,努力做到知與行的統(tǒng)一,成為既有崇高理想又能腳踏實地為祖國、為人民服務(wù)的社會主義建設(shè)者和接班人。因為這一代未成年人,在今后的十年、二十年都將成為祖國的建設(shè)者,當(dāng)他們走進社會的時候,也是我們國家社會主義市場經(jīng)濟體制基本完善、社會競爭日益激烈的時候,更需要他們具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。因此,我們要把培養(yǎng)未成年人的創(chuàng)業(yè)精神,作為弘揚民族精神和加強思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,在生動活潑、富有成效的社會實踐活動中使未成年人增強創(chuàng)業(yè)勇氣,提高創(chuàng)業(yè)意識,增長創(chuàng)業(yè)技能,勤于動手,大膽實踐,不斷創(chuàng)新。通過實踐體驗,把創(chuàng)業(yè)的意識和道德內(nèi)化為健康的心理品格和思想道德素質(zhì),轉(zhuǎn)化為良好的習(xí)慣和行為準(zhǔn)則,更好地適應(yīng)社會的需要。

貴陽市未教所的李婧老師說:“家庭教育是加強和改進未成年人思想道德教育的重要環(huán)節(jié),在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用”。而在現(xiàn)實的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差,重物質(zhì)生活,輕精神生活,重智育,輕德育,重分數(shù),輕素質(zhì)。要徹底轉(zhuǎn)變這種觀念,把顛倒的觀念顛倒過來,家長的教育理念首先要更新,樹立科學(xué)正確的教育觀。而且還必須掌握和運用科學(xué)的方法和藝術(shù)。父母要不斷地加強自身的思想道德修養(yǎng),將言傳和身教有機地結(jié)合起來,一言一行,一舉一動都要為孩子樹立榜樣。使他們努力成為學(xué)習(xí)型家長,起到以身作則的作用。使未成年人在自覺參與中思想感情得到熏陶,精神生活得到充實,道德境界得到升華。

這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,對未成年人思想道德教育理念做了深刻闡釋,充滿了教育智慧,使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短幾天的培訓(xùn)就會立竿見影,但卻也有許多頓悟。身為老師,在今后的德育教育教學(xué)實踐中,我將靜下心來采他山之玉,納百家之長,慢慢地走,慢慢地教,在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩,求得師生的共同發(fā)展。在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的品德骨干教師,就要不斷更新自己,努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,勇于到課堂中去實踐,相信只要通過自己不懈的努力,一定會有所收獲,有所感悟。

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