八百字讀后感（精選12篇）

八百字讀后感 篇1

　　昨天晚上剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說，在晚上陪孩子讀書的時(shí)間我靜靜的感受著學(xué)生時(shí)代曾讀過的書。我合上書，文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛與善，卻照亮了整本書，也把流浪在黑暗中的我領(lǐng)入了一個(gè)光明的境界。

　　小說講述了主人公冉阿讓因?yàn)橥盗艘粋�(gè)面包而變苦役犯，并坐了十九年的牢。無家可歸、受人們懼怕與鄙視的冉阿讓心里承受這巨大的負(fù)擔(dān)和痛苦。后來他遇到了卞福汝主教，主教不顧別人勸阻毫不猶豫地收下他并慈愛地讓他與自己共進(jìn)晚餐，甚至讓他這個(gè)苦役犯、這個(gè)四度越獄的“危險(xiǎn)分子”睡在與他近在咫尺的地方!而在冉阿讓內(nèi)心矛盾無法自我時(shí)，主教再一次寬容了他，他說：“冉阿讓，我的兄弟您再不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前。”——溫和而震撼!

　　當(dāng)時(shí)法國的社會(huì)黑暗但更多的是陰郁與無情，不管冉阿讓拿出多少錢，擺出多少條件，只因?yàn)樗�偷了一個(gè)面包，只因?yàn)樗�是苦役犯，連馬廄也容不下他!而主教是高貴的代名詞，卻收留了這么一個(gè)“神憎鬼惡的惡人”。他的和善，他的坦然大度，他的純潔、善良、平等，讓心靈空虛、干旱的冉阿讓在黑暗中重新感到了愛，看到了善。他在無盡的溫暖里找到了自我。

　　然后小說的描寫對象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。(馬德蘭市長力大無窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前。”再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國社會(huì)的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂!

　　為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后，在法國大革命的戰(zhàn)場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣他所做的一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個(gè)人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳!

　　這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn)，愛與善會(huì)滋潤一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中!這將不是一個(gè)悲慘世界!

八百字讀后感 篇2

　　五一期間，我看了一本《意林》，里面講了很多含有哲理的故事，讓我從中明白了很多道理。

　　我很喜歡其中兩篇寫魚的生存智慧的文章。有一篇叫《非洲鮒魚的生存智慧》。它告訴我們，魚的卵都產(chǎn)在水中孵化，但是水中有太多生物使魚卵面臨危險(xiǎn)，這樣就使魚類數(shù)量難以增加。可是非洲鮒魚卻獨(dú)辟蹊徑，把卵產(chǎn)在樹葉上，幾乎隔絕了天空、陸地，以及水里的天敵。因此，非洲鮒魚的龐大數(shù)量才有了絕對的保障。

　　看完后我非常驚嘆，其實(shí)智慧恰恰就是解決所有難題的靈丹妙藥，要是不死板的按照常規(guī)，另辟新路，生命就會(huì)散發(fā)出奪目的亮光。

　　更令我驚訝的是一篇《離開水的魚》，故事講述了當(dāng)旱季來臨，河水干枯，其他的魚都死了，唯獨(dú)肺魚還活著，這是因?yàn)樗鼈冇刑厥獾纳�存方法：原來，它將自己埋進(jìn)淤泥里，為自己建造“泥屋”，還在上留一個(gè)氣孔，然后只要等雨季來臨時(shí)出來就行了。還有一種攀鱸，它會(huì)在水質(zhì)變差時(shí)，跳上岸，去尋找新的水源。

　　肺魚是去適應(yīng)環(huán)境，而攀鱸是在改變，雖然兩者都有極大的風(fēng)險(xiǎn)，但為了生存，它們義無反顧。

　　是呀，當(dāng)今的社會(huì)瞬息萬變，這就要我們提高應(yīng)變能力，好像鮒魚一樣去嘗試，或好像肺魚一樣去適應(yīng)，再者就好像攀鱸一樣改變。

八百字讀后感 篇3

　　我有一頭小毛驢我從來也不騎這是我兒時(shí)最愛哼哼的一首兒歌。唉，正所謂戲如人生，就在今天，我與我的同學(xué)們一齊由人變成了驢兒。

　　莫言《生死疲勞》中的西門鬧冤死投胎成了自己生前收養(yǎng)的長工家里的一頭驢，但它的心中、思想中還念念不忘著生前的家財(cái)萬貫，光輝榮耀，因此，他在水深火熱中痛苦輾轉(zhuǎn)，享受不到快樂和自由，體驗(yàn)不了驢兒的輕松和自在。于是，可愛有活力的熊老師魔法棒一揮，將我們班的人通通貶為一頭頭西門驢。

　　其實(shí)我并不覺得這對我們是一種貶低，反而是一種激勵(lì)。當(dāng)我踏進(jìn)這個(gè)人數(shù)不多的班集體，耳聞它有一個(gè)響亮的稱號特優(yōu)班，頓時(shí)心生歡喜和擔(dān)憂。三十九個(gè)我們都是在曾經(jīng)脫穎而出，在過去的班級名列前茅的優(yōu)等生。過去三年，甚至更久，我們都佩戴者亮麗的光環(huán)。而今，當(dāng)三十九頂光環(huán)相遇時(shí)，有些光環(huán)不免黯然失色。

　　然后，我們在做著思想上痛苦的紛爭，懷念著過去的榮耀自得，如同轉(zhuǎn)世為驢的西門鬧。是啊那都只是曾經(jīng)了，中考是一次生命輪回，我們通通被貶為不起眼的動(dòng)物，又一次面臨著六世輪回。

　　驢兒的我們能做些什么呢?麗華曰：積極學(xué)習(xí)，快樂進(jìn)步!我好喜歡這句話!學(xué)習(xí)需要昂揚(yáng)的斗志，堅(jiān)定的信心，在這樣的過程中不斷進(jìn)步，不斷享受喜悅的碩果，何樂而不為呢?

　　于是，我又點(diǎn)燃了昂揚(yáng)斗志，火把，不再留戀于過去的榮光，因?yàn)槟窃僖舱詹涣连F(xiàn)在的我。驢兒的我在心中默默決定：每日二十四個(gè)小時(shí)都做一頭快樂的小驢，課上認(rèn)真汲取老師給的養(yǎng)料，課下積極消化養(yǎng)料合成體內(nèi)的正能量，在這樣的三年里，茁壯成長成一頭健壯、能挑百斤糧的驢。

　　我是一頭小毛驢我勇敢向前進(jìn)身前的光輝是一個(gè)可怕的魔鬼，它會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕你的思想，毀滅你的動(dòng)力，那就勇敢地舍棄它，大步向前走吧!

　　何不忘卻身前事，做一頭快樂的驢子度晨昏。瞧莫言寫得多好!

　　我是驢兒我快樂!

八百字讀后感 篇4

　　“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存。”

　　這本書讓我思考得最多的是生與死的問題。一直以來，人類都在探討生與死的問題，很多人認(rèn)為不是生就是死，人最基本的兩種形態(tài)。但是，村上春樹卻告訴我們，死不是生的對立面，而作為生的一部分永存。這句話多次出現(xiàn)在書里，讓我記憶深刻。村上春樹對生與死的思考，獨(dú)到的見解，在他筆下的人物中展現(xiàn)。

　　一個(gè)是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，用玲子的話就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”。兩次都是由死引出新生。還有就是初美的死。生還在延續(xù)。

　　渡邊對虛假骯臟的學(xué)校很厭惡，但他沒有去改變這一切的想法。他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但，正如書中所說：“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂。”在直子死后，渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害。

　　書一開始講了一口很深的、一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，直子明知道是危險(xiǎn)的，但又很吸引她，因?yàn)閴嬋刖�中便與現(xiàn)世隔絕，也許這才是她真正想要的。她一直在渡邊的和木月之間徘徊，在生與死之間掙扎。在療養(yǎng)院的直子曾經(jīng)好轉(zhuǎn)，熱切地期待美好的新生活的開始，但是她的另一面的痛苦壓抑在黑暗深處。

　　綠子像森林里一棵樹，她似乎可以沖破黑暗享受到陽光。她非常堅(jiān)強(qiáng)，面對生活的苦難，父母在經(jīng)歷了痛苦后慢慢死去。她也想逃避，也很想有個(gè)依靠。她向渡邊表白，也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽χ弊拥乃寄疃�忽視了她時(shí)，她告訴渡邊自己的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開讓他們可以冷靜的思考。

　　除了講生與死的問題，還講了關(guān)于精神病這個(gè)話題。書里還有一句話讓我印象深刻，那是患有精神病的她說的："我們的正常之處，就在于自己懂得自己的不正常。"當(dāng)渡邊來到療養(yǎng)院時(shí)，他發(fā)現(xiàn)里面患有精神病的人好像很正常，反而里面正常的人像是不太正常。當(dāng)他離開療養(yǎng)院，回到正常的人群中時(shí)，他甚至一時(shí)間難以適應(yīng)所謂的“正常”。

　　書里除了玲子，還有兩個(gè)角色讓我思考了很久，一個(gè)是永澤。永澤是一個(gè)家境、學(xué)識都很優(yōu)秀的人，是一個(gè)“精英”型的人物，他諳熟社會(huì)的"精英"規(guī)則，他可以輕易利用這些規(guī)則，但正因?yàn)樗�知道這些，所以他的內(nèi)心是很空虛。

　　另一個(gè)是玲子的一個(gè)學(xué)生，她原本相貌身材學(xué)習(xí)都很好，但她喜歡撒謊，用精湛的演技騙取他人的信任和歡心，好像天生就能洞察人的習(xí)性，以此玩弄人心。她擁有彈鋼琴的天賦，但是她并不是真的想彈鋼琴。玲子哪怕被她傷害也為她的天賦而感到惋惜。有些就是這樣，明明擁有絕頂?shù)奶熨x卻不好好珍惜。有個(gè)奇怪的地方，那就是，他們不接受任何訓(xùn)練都能比普通人做得好，卻不能和優(yōu)秀的人相比，他們?nèi)绻�能接受系統(tǒng)的訓(xùn)練一定會(huì)有很大的成就，但他們又不能接受這種訓(xùn)練，因?yàn)檫@偏偏會(huì)破壞他們本身良好的天賦。

　　這是很矛盾的，但是我能理解。我從小就不愿意接受系統(tǒng)的訓(xùn)練，我討厭條條框框的規(guī)矩束縛我繪畫，我天生就熱愛自由，我知道我和那些優(yōu)秀的大師相比遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我自己平日也會(huì)練習(xí)，比較隨性，按喜好心情來畫畫。

八百字讀后感 篇5

　　今天，我和媽媽一起讀了《非常女生》這本書。

　　主人公梅小雅是一個(gè)懂事、勤快、要強(qiáng)、聰明、好學(xué)、聽話和樂于助人的小女孩。

　　其中，里面一篇名為“學(xué)會(huì)寬容”這個(gè)故事最讓我受益匪淺，通過這個(gè)故事使我明白了：寬容是人們生活中至高無上的美德。人哪有不犯錯(cuò)的呢?我們處處寬容別人，并不是軟弱的行為，而是待人一種藝術(shù)，與別人為善，就是與自己為善。與別人過不去，就是與自己過不去。我們要像原諒自己一樣，原諒別人。

八百字讀后感 篇6

　　狗和狗之間有什么陰謀呢?今天，我就看了一本書《保姆狗的陰謀——笑貓日記》。

　　這是一個(gè)講述著一個(gè)臘腸狗和牧羊犬的故事，下面我就來給你講一下這個(gè)故事吧!這個(gè)故事是這樣的：臘腸狗的體形要比牧羊犬的體形小得多，但是臘腸狗的年齡要卻比牧羊犬大得多。當(dāng)才出生不久的牧羊犬來到臘腸狗身邊時(shí)，臘腸狗一斤是一只成年狗了。臘腸狗非常喜歡牧羊犬。臘腸狗對待牧羊犬就像對待自己的親生孩子一樣。慢慢的，牧羊犬長大了，越長越高，越長越漂亮，長得惹人喜愛，但牧羊犬還是非常的依戀臘腸狗。也慢慢的，臘腸狗失寵了。所以，它覺得是牧羊犬奪走了他的寵。所以，嫉妒的火在它的心中燃燒起來。它要害死牧羊犬。臘腸狗一次又一次的想把牧羊犬害死，可又一次一次的讓笑貓(馬小跳表妹杜真子那只心愛的貓)阻止。但是，最后一次，它制造了一次車禍，可它萬萬沒想到，它自己卻死了。就向笑貓所說的一樣：其實(shí)，每個(gè)人、每只狗、每只貓的頭上，都有一片屬于自己的天空，好好地活著。臘腸犬也一樣。但它為什么一定要去爭奪牧羊犬頭上的一片天空呢?

　　是的，嫉妒心是心靈上的一個(gè)毒瘤，它不僅會(huì)使人，也會(huì)使貓、狗喪失理智，做出一些不應(yīng)該做的事情出來。這篇文章也不就是這樣的嗎?所以，我們看到別人的好，要去羨慕，不要去嫉妒。我們得到了好，不能驕傲，只能謙虛。

八百字讀后感 篇7

　　小王子是個(gè)憂傷的人，讓人看了就心疼，他給我們帶來了股市也給我們帶來了哲理。

　　當(dāng)小王子看見那在花園里的5000朵與他的花兒一模一樣的玫瑰花，他以為自己受到了欺騙，突然覺得自己好像什么意義都沒有了，不再是一個(gè)了不起的王子，只有一朵毫不起眼的花和幾座火山罷了。他也曾經(jīng)迷惘。那只狐貍告訴小王子：“實(shí)質(zhì)性的東西，是用眼睛看不到的。”小王子貌似理解老狐貍的話，是的，那朵玫瑰對于小王子來說，是獨(dú)一無二的!

　　“你們長得很美，但你們的感情世界一片空白。”小王子還對她們說。“沒有人為你們而死。不錯(cuò)，行人會(huì)認(rèn)為我的玫瑰和你們沒有兩樣，但只有她比你們重要，因?yàn)槲医o她澆了水，我給她蓋上花罩，我給他豎起屏風(fēng)，給她避風(fēng)擋雨。我為她殺死了幾條毛蟲(除了兩三條我沒殺，要讓他們變成蝴蝶)我傾聽她的抱怨，或她的吹噓，有時(shí)也看著她默默無語的樣子，因?yàn)樗�是我的玫瑰�?rdquo;

　　小王子愛她的玫瑰，愛的單純，愛得讓人羨慕，嫉妒……

　　小王子不喜歡大人的思想，因?yàn)樗�是孩子，也正因�(yàn)樗�是孩子，所以他的心里總�?huì)有所思念，思念他的玫瑰。他擺脫不了思念的束縛……所以他選擇了回去，最后他以蛇的毒液結(jié)束了自己的生命，盡管他害怕痛苦，但他認(rèn)為，這樣就能拋下他笨重的身體回去了。

　　小王子走了，走的悄無聲息……

八百字讀后感 篇8

　　最近我讀了《湯姆。索亞歷險(xiǎn)記》這本書，從中我有了佷深的感受!

　　這本書的主要內(nèi)容是：湯姆是一個(gè)天真，頑皮活潑的美國男孩，他和伙伴們干出了佷多妙事，總是那么神不知鬼不覺的，雖然他們有時(shí)做的事，不能給帶來好的模范，但是，他的正義感是值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)的!

　　從中我知道了，我們也會(huì)長大，思想也和小時(shí)候不一樣了，但我們做人一定要善良，千萬不要像卓伊一樣心里總想著做壞事人見人憎，但是他的結(jié)局卻是死亡，是的，有句話說：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。

　　這本書有很多樂趣，也有很多傷心的事，讓我知道了人會(huì)變，但是，我們的心一定要善良，永遠(yuǎn)不變，同時(shí)也要有正義，不做壞事，讓我們的心充滿正義!

　　要相信這句話：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。

八百字讀后感 篇9

　　今天，我懷著喜悅的心情，讀了一篇感人的文章，叫《懷念母親》。這篇文章讓我知道：母愛是偉大的。

　　這篇文章寫了作者季羨林六歲離開母親，在他讀大學(xué)二年級的時(shí)候，他母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲。母親去世，他食不下咽，寢不安席，痛哭了好幾天。從此，他失去了母親，一想到母親，他就會(huì)淚流不止，感到十分凄楚。他到德國之后，經(jīng)常夢到自己的母親和祖國母親。在1935 年11 月寫的四篇感人日記中，我讀出了他不但愛自己的母親，還愛著祖國和遠(yuǎn)在祖國的朋友。在那以后，他寫了一篇名為《尋夢》的散文，表達(dá)了他熱愛祖國母親和生身母親的情感。

　　本以為他從小失去母親，得不到母親的呵護(hù)，學(xué)習(xí)會(huì)一蹶不振，沒想到他卻沒有愛受到任何一點(diǎn)影響，反而更加熱愛母親，思念母親，更加勤奮學(xué)習(xí)，考取了博士學(xué)位，并去德國留學(xué)。在哥廷根的時(shí)候，他并沒有忘記母親。在《永久的悔》這篇文章中，他說：“我一生最大的悔，就是沒能孝敬母親。”這樣一位大學(xué)者，取得了那么多成就，最終后悔的卻是沒能孝敬母親。真值得敬佩呀!

　　現(xiàn)在，我是六年級的學(xué)生了，應(yīng)該從小孝敬父母，幫助父母做一些力所能及的家務(wù)，哪怕只是幫他(她)泡一杯熱茶，拿一雙拖鞋。何況我已經(jīng)長大了，我不是那個(gè)只會(huì)在母親懷里撒嬌的小孩子了，我必須趁后悔前，盡自己的力量去孝敬父母，長大了去建設(shè)祖國母親，成為國家有用的人才。

八百字讀后感 篇10

　　想必大家都知道《紅樓夢》這本書吧!《紅樓夢》是古代四大名著之一。今天，我就來給大家講一講《紅樓夢》吧!

　　讀完《紅樓夢》這本書，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。里面講了：元春寫了一個(gè)燈謎，讓弟弟妹妹們來猜。隨后，寶玉他們也都紛紛自己寫了一個(gè)燈謎讓其他人來猜，寶玉他們除了賈環(huán)寫的詩不好，其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是：讀了這篇，會(huì)看到那些詩，因?yàn)槟切┰妼懙牟诲e(cuò)，所以百看不厭，其中要數(shù)探春做的是最妙。

　　《紅樓夢》中的任務(wù)有許多，下面我就來評一評這些人物，寶玉心地善良，黛玉愛發(fā)一些小脾氣，寶杈八面玲瓏探春正直，以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了，因?yàn)樗�的性格正直�?/p>

　　《紅樓夢》這本書中的賈家太封建了，就是因?yàn)橘Z家封建導(dǎo)致寶玉，黛玉和寶杈三個(gè)人到最后誰都沒有落到好的下場，黛玉死了，寶玉出家，寶杈一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉，讓寶杈與其他人結(jié)婚，就不會(huì)讓他們?nèi)齻�(gè)人誰也沒有過上好日子，真是有情人終未成眷屬。

八百字讀后感 篇11

　　課堂教學(xué)，是每一位教師在工作中都必須面對的。而課堂，也正是教學(xué)的主戰(zhàn)場，建構(gòu)科學(xué)、合理有高效的課堂，是我們提高教學(xué)效果的主要途徑。在本次教師閱讀與專業(yè)成長培訓(xùn)活動(dòng)中，我有幸拜讀了周斌教授的《課堂方法》，使我感受頗深、受益匪淺。

　　初讀此書，我便被周彬教授樸實(shí)、真誠的語句吸引了，不同于其它教學(xué)理論書籍的高深莫測，書中的語句，都仿佛是一位老者，將自己的故事娓娓道來，平實(shí)無華卻能抓住認(rèn)得心聲。周彬教授就是以這樣平易近人的姿態(tài)，同我們分享了他關(guān)于建構(gòu)課堂的觀點(diǎn)。

　　周彬教授首先提出來的是備課的方法，在這里，周彬教授闡述了很多他的觀點(diǎn)：“備課”勝過“補(bǔ)課”、課堂因預(yù)習(xí)而有效、精選教學(xué)內(nèi)容、應(yīng)該如何“備”課堂中的學(xué)生、結(jié)實(shí)真實(shí)的學(xué)生……但給我留下深刻印象的就是課堂因預(yù)習(xí)而有效這一點(diǎn)。

　　“如果學(xué)生根本就不預(yù)習(xí)，這就注定了教師只能在課堂上講點(diǎn)膚淺的東西，一旦把教學(xué)內(nèi)容講得深刻起來，那就不得不面臨被學(xué)生拋棄的局面”，書中這樣寫道，對于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)。在學(xué)生沒有預(yù)習(xí)的情況下，就讓學(xué)生走進(jìn)課堂，就如同體育運(yùn)動(dòng)之前沒有做準(zhǔn)備活動(dòng)，就及其容易出現(xiàn)“傷員”。因此，在我要教授新課內(nèi)容的前一天，我都會(huì)設(shè)計(jì)好相應(yīng)的前置作業(yè)，讓學(xué)生獨(dú)立或者小組內(nèi)合作完成，這樣，第二天上課的效果就會(huì)好很多。這就是課堂因?yàn)轭A(yù)習(xí)而有效吧。

　　在這之后的第二輯中，周斌教授提到了上課的方法。從教三年，自己上課的方法卻總是老一套，書中提到的上課的方法，我想也許會(huì)為我的課堂注入新的活力吧！

　　首先站在學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)自己的課堂。我印象中特別深刻的是這樣一句話：“教師是先自己學(xué)懂了教學(xué)內(nèi)容，然后再來教教學(xué)內(nèi)容，因此教學(xué)是從有知走向無知；而學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容往往是無知的，因此學(xué)習(xí)是從無知走向有知。從有知走向無知，自然會(huì)覺得學(xué)習(xí)是輕松的，理解學(xué)習(xí)內(nèi)容是容易的�！币簿褪钦f，當(dāng)我們自己站在學(xué)生的角度去思考問題的時(shí)候，要將自己看作真正的學(xué)生，這樣才能設(shè)計(jì)出真正適合學(xué)生的課堂，也能夠更好的幫助學(xué)生掌握知識的重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而掌握所學(xué)知識。

　　其次，是要明確自己上課的思路。每個(gè)老師都有自己的上課思路，屬于自己的上課思路才能最好的發(fā)揮教師自身的優(yōu)勢。我們在學(xué)習(xí)的過程中，容易模仿其他優(yōu)秀教師的課，但是最重要的是找到適合自己的，適合自己的學(xué)生的。

　　在建構(gòu)課堂的最后，還有一點(diǎn)令我印象深刻。那就是我們教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生對知識本身的興趣，并爭取讓學(xué)生熱愛我們所教的學(xué)科。我所教授的數(shù)學(xué)，在學(xué)生看來，是一個(gè)趣味性不多的學(xué)科。不像語文那么生動(dòng)，也不像英語那么好玩。但是，我可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中，滲透更多的數(shù)學(xué)趣味知識，亦或是為他們多呈現(xiàn)一些趣味數(shù)學(xué)題，讓他們愛上數(shù)學(xué)的解題過程，并由衷感受到解題之后的興奮、自豪與驕傲。

　　在書的封底，有這樣一句話：“要建設(shè)一個(gè)讓大家都可以接受的課堂，靠教師個(gè)人的天賦是可以完成的，但并不是每位教師都有這樣的天賦。于是，當(dāng)我們沒有這樣的天賦是，就必須用時(shí)間、精力和智慧，去尋找建設(shè)課堂的各種方法了。”感謝《課堂方法》，將我?guī)�上了找尋建�?gòu)課堂方法的道路，也為我如何建構(gòu)課堂指明了方向。

八百字讀后感 篇12

　　近段時(shí)間，我有幸拜讀了毛澤東同志寫于1937年8月的《矛盾論》一文，使我深受影響。

　　《矛盾論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)論著之一，是毛澤東同志繼《實(shí)踐論》后斗爭哲學(xué)的又一經(jīng)典論著。全文用精煉的文字全面深刻的闡述了對立統(tǒng)一規(guī)律，闡明了馬克思主義認(rèn)識論的重要知識，取得了深刻的影響，具有巨大的歷史意義。

　　所謂的矛盾論就是對立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。在革命戰(zhàn)爭年代，《矛盾論》科學(xué)的統(tǒng)一并指導(dǎo)了全黨的思想，消除了主觀主義和教條主義的危害，為抗戰(zhàn)和革命的勝利提供了巨大的思想力量。而在當(dāng)代，特別是對于我們大學(xué)生來說，《矛盾論》也具有普遍的指導(dǎo)意義。

　　在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)及生活過程中，用矛盾的觀點(diǎn)來觀察事物、分析事物，有助于接近客觀、遠(yuǎn)離主觀。當(dāng)著手一項(xiàng)全新的學(xué)科學(xué)習(xí)或者學(xué)習(xí)進(jìn)入一個(gè)新的階段時(shí)，我們不要盲目的用主觀思想去學(xué)習(xí)，或者用輕易的以往經(jīng)驗(yàn)讀死書。在學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的不同階段都會(huì)隨著事物的發(fā)展及周圍的變化產(chǎn)生新的問題即矛盾，多考慮我們要達(dá)到的目標(biāo)或者目標(biāo)的實(shí)施過程相對立的一面，盡可能的考慮到不同的細(xì)節(jié)，提前做好預(yù)備措施，使得我們的學(xué)習(xí)在進(jìn)展過程中不被動(dòng)，對將要遇到和已經(jīng)遇到的困難要有解決預(yù)案，這樣才能保證我們的學(xué)習(xí)能夠有效、高效的開展，得到預(yù)期的效果。

　　在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，有許多矛盾存在，其中必有一種是主要矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。

　　這就要求我們大學(xué)生在處理事情的時(shí)候，分清主次，首先要解決主要問題(即主要矛盾或矛盾的主要方面)，后解決次要問題(即次要矛盾或矛盾的次要方面)，這樣我們在遇事的時(shí)候能很好的解決它，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。為了達(dá)到和解決主要矛盾，在不同的階段需要解決不同的矛盾，而在不同的階段，各種不同的次要矛盾又會(huì)上升為階段的主要矛盾，就目前我們以后的規(guī)劃來分析，擺在我們面前的主要矛盾就是“怎么努力的學(xué)習(xí)，為自己打好基礎(chǔ)”，目前的一切學(xué)習(xí)都是為了解決這個(gè)矛盾、達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，所有在學(xué)習(xí)中遇到的矛盾都必須要服從于這個(gè)目標(biāo)。

　　在矛盾諸方面的同一性和斗爭性里毛澤東剖析到：第一、事物發(fā)展過程中的每一種矛盾的兩個(gè)方面，各以和它對立著的方面為自己存在的前提，雙方共處一個(gè)統(tǒng)一體中;第二、矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向著相反的方面轉(zhuǎn)化。

　　在處理一切事情的過程中，由于事物的多樣性及復(fù)雜性，都存在著矛盾，但是這些矛盾中一方的存在都是以矛盾的對立面的存在為前提的。因?yàn)榇嬖谥�不同的矛盾，而所有的矛盾是必須要服從主要矛盾的，所以，在矛盾產(chǎn)生的同時(shí)，我們必須要和他人加強(qiáng)溝通、增進(jìn)了解以便盡快回到并服從于主要矛盾中來，最終達(dá)成統(tǒng)一、同一。

　　總之，我們就是要學(xué)會(huì)分析并利用矛盾，認(rèn)識矛盾并用矛盾的方式分析問題，利用矛盾開展學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，使我們對物質(zhì)世界的認(rèn)識上升到一個(gè)新的高度，為我們以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。