元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗介紹3篇
元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗介紹1
元宵節(jié)是*的傳統(tǒng)節(jié)日,所以全國(guó)各地都過(guò),大部分地區(qū)的習(xí)俗是差不多的,但各地也還是有自己的特點(diǎn)。
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即湯圓以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異?蓽、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中滾成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。
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元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗介紹3篇(擴(kuò)展1)
——元宵節(jié)節(jié)日散文3篇
元宵節(jié)節(jié)日散文1
據(jù)說(shuō)人們最喜歡生活的朝代就是宋代,英國(guó)史學(xué)家湯因比曾說(shuō):“如果讓我選擇,我愿意生活在*的宋代!庇纱宋視诚耄(dāng)我穿起麻布衣服乘坐寶馬香車來(lái)到宋代,過(guò)一個(gè)元宵節(jié)挺有意思的。
蘇東坡雖曾說(shuō):“燈火家家有,笙歌處處樓!蔽腋高x擇的是張擇端《清明上河圖》展開(kāi)的北宋都城汴京(開(kāi)封),當(dāng)然錢塘(杭州)也不錯(cuò),煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,看不到三秋桂子,十里荷花,但在不經(jīng)意間就能碰見(jiàn)一個(gè)十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆。那里有五星?jí)的娛樂(lè)場(chǎng)所叫瓦子,咱也不是來(lái)這里卡拉OK的,皇宮前的御街自然是最佳去處,那里一定寶馬雕車香滿路,**還經(jīng)常微服出宮觀花燈,說(shuō)不定在某個(gè)火樹(shù)銀花的地方還能碰見(jiàn)他呢。
宋代的元宵節(jié)共五天,我選擇正月十五,不吃火鍋,雖然它是在宋代發(fā)明的;也不去吃火腿,東京的風(fēng)味小吃應(yīng)有盡有。那時(shí)“東坡肉”剛隆重上市,人們也不像現(xiàn)在的人怕膽固醇高,想大快朵頤機(jī)會(huì)多的是。如果在北宋,就吃油錘;在南宋,就吃元宵(湯圓)。這兩種元宵節(jié)食品現(xiàn)在還有,但到宋代吃才有原汁原味,不像現(xiàn)在,心境變了,過(guò)節(jié)的氛圍也淡了。
順便也大口吞咽一些節(jié)日的喜慶氣氛。其實(shí),無(wú)須用嘴,耳朵里灌滿的聲聲爆竹早已將元宵的熱鬧渲染,抬頭看天空,繽紛的禮花給宋代的元宵夜開(kāi)出各種色彩的花朵,比春天更早。
找一位宋代詩(shī)人,跟在他的背后,感受盎然的詩(shī)意在燈樹(shù)上千光照,跟隨你身后的是逐人來(lái)的明月。如果你跟隨的是蘇東坡,“飛火亂星球,淺黛橫波翠欲流”,這是宿州的元宵;“明月如霜,照見(jiàn)人如畫(huà)”,這是蘇東坡眼中的燈火錢塘三五夜。元宵節(jié)的氛圍不僅在舌苔上繚繞,還會(huì)在你的鼻翼上溫存。“帳底吹笙香吐麝,更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬!蹦窍銜(huì)在我們的心底縈回,讓心靈如化凍的河流。
跟隨王安石也不錯(cuò),你可以看一看花燈,猜一猜燈謎,還會(huì)看見(jiàn)一大戶人家高懸走馬燈,燈下懸一上聯(lián),聯(lián)曰:“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步!蹦愦鸩怀霾灰o,答出了就會(huì)被招為快婿,那就少了王安石的一段傳奇。你只需默默地品味著下聯(lián)“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身”,然后感慨那時(shí)的學(xué)問(wèn)真值錢,不像現(xiàn)在隨房?jī)r(jià)的上漲不斷貶值。
吟詠著歐陽(yáng)修(一說(shuō)朱淑真)的《生查子元夕》,跟在他的身后,想起去年的元夕花市燈如晝!霸碌搅翌^,人約黃昏后。”你可以給柳絲打一個(gè)結(jié),挽住明月;然后以詩(shī)詞為道路,約來(lái)那個(gè)在多年以后走失的人,柔情脈脈地向她傾訴你藏在心底一千年的話語(yǔ)!敖衲暝箷r(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。”今年的元夜當(dāng)是到了現(xiàn)代了,那個(gè)在詩(shī)意中走失的人還在宋代的路上,在路上的寶馬雕車?yán),那滿路的香和盈盈的笑語(yǔ)漸漸消失了,你的淚水和惆悵都是純粹的,只與愛(ài)有關(guān),只與情有關(guān),不似現(xiàn)在摻雜了很多雜質(zhì)。
在宋代過(guò)一個(gè)元宵節(jié),不用紅玫瑰,有詩(shī)歌和脈脈的眼神就夠了。你可順著辛棄疾的視線眾里尋他千百度,那期待和失落都是實(shí)在的,很有質(zhì)地,可觸可感。在宋代的你不必像現(xiàn)代人一樣感慨“聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情會(huì)回來(lái)”,那時(shí)的愛(ài)情也是純粹的,就在不遠(yuǎn)的地方。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
元宵節(jié)節(jié)日散文2
我一直以為*是沒(méi)有情人節(jié)的,七月初七是傳統(tǒng)的七夕節(jié),但那是傳說(shuō)中牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子,秦觀的《鵲橋仙》寫(xiě)得纏綿悱惻:“ 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。 ? ? 柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮!
但七夕節(jié)只是牛郎織女的情人節(jié),因?yàn)槠呦?jié)也稱為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,少女們要于此夜陳設(shè)瓜果,朝天禮拜,向織女“乞巧”,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟。她們是否祈求愛(ài)情,肯定會(huì)的,但也只是祈求而已,七夕相會(huì)的只有神話傳說(shuō)中的牛郎織女,不是現(xiàn)實(shí)中遭禮教束縛的人們,當(dāng)然也不包括這些一廂情愿的純真少女了!疤祀A夜色涼如水,臥看牽?椗!睂(duì)愛(ài)情只有朦朧的向往,并沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。所以我認(rèn)為,七夕節(jié)并不能算情人節(jié),最少不是嚴(yán)格意義上的情人節(jié)。
*青年男女也有過(guò)浪漫的時(shí)節(jié),在宋朝的元宵節(jié),郁積的柔情在火樹(shù)銀花上綻放、燃燒。古人強(qiáng)調(diào)男女之大防,青年男女絕少有親近的機(jī)會(huì)。元宵佳節(jié),少女們可以結(jié)伴出來(lái)游玩賞花燈,禮教嚴(yán)防密守下的一個(gè)疏忽,給青年男女提供一個(gè)一見(jiàn)鐘情、約會(huì)的機(jī)會(huì)。女詞人朱淑真所寫(xiě)的《生查子》就描寫(xiě)這樣的情景: ? 去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。 ? ?今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。 ? 也有人說(shuō)這首詞是歐陽(yáng)修寫(xiě)的。作者是誰(shuí),并不重要,讓人喟嘆的是詞中所寫(xiě)的愛(ài)情悲劇。去年元宵節(jié)約會(huì),今年的元宵只有明亮的月和璀璨的燈光照亮臉上的淚痕。這中間有多少曲折,發(fā)生了什么變故,不得而知。但這樣的悲劇在當(dāng)時(shí)很有普遍性。在古代,*式的`浪漫總被淚水浸透,也難怪現(xiàn)在的青年人記不起我們*曾經(jīng)也有過(guò)情人節(jié),紛紛過(guò)**的情人節(jié),給情人送紅玫瑰。
民間有在元宵節(jié)為愛(ài)情祈愿的習(xí)俗。在**,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,俗稱:“偷挽蔥,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,期待未來(lái)家庭幸福。在廣東**榕城,元宵之夜“行彩橋”的風(fēng)俗流傳年代甚久,年輕的小伙子“行橋肚(或摸獅肚),娶雅嬤(即漂亮妻子)”;姑娘們拿石塊或竹枝擲溪中說(shuō):“擲(或行)橋中,嫁雅翁“(即俊俏的丈夫)”。但也只是祈愿而已,更多的人還是把婚姻交給“父母之命,媒妁之言”,自己的婚姻不能自己主宰。
在元宵節(jié)戀愛(ài)成功的概率低,所以戲劇舞臺(tái)上翻來(lái)翻去就是那些讓人羨慕的愛(ài)情佳話。如傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見(jiàn)鐘情,樂(lè)昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。但這樣的喜劇很少,更多的人心中的情猶如元宵節(jié)放的禮花炮一般,升上天空,綻放的時(shí)間很短暫,然后就凋謝,只剩下一地的炮紙。
我們看看辛棄疾那首寫(xiě)元宵的《青玉案》: ?東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。 ?蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
在朦朧的花燈燈光中,突然眼睛一亮,愛(ài)上一個(gè)笑語(yǔ)盈盈的女子,這愛(ài)的速度太快,也注定它會(huì)很快消失。這個(gè)被單方面愛(ài)上的女子很快淹沒(méi)在看燈的人群中,男子一直在尋找,終于在燈火闌珊處看見(jiàn)了她。但看見(jiàn)了又能怎么樣呢?走上去向她表白,還是回家之后象舞臺(tái)上的文弱書(shū)生害單相思?*人骨子里就缺乏敢愛(ài)的勇氣,愛(ài)了碰到禮教的硬墻,又不敢恨,以頭撞墻的更少。也難怪,**戀愛(ài)要等到上個(gè)世紀(jì)才得以實(shí)現(xiàn)。
元宵節(jié)節(jié)日散文3
正月十五日,是*的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月,古人稱夜為“宵”,而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。又稱為“上元節(jié)”。按*民間的傳統(tǒng),在一元復(fù)始、大地回春的節(jié)日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬(wàn)盞,人們觀燈、猜謎、吃元宵,合家團(tuán)聚、其樂(lè)融融。
元宵節(jié)起源于漢朝,據(jù)說(shuō)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權(quán),呂氏宗族把持朝政。周勃、陳*等人在呂后死后,*除呂后**,擁立劉恒為漢文帝。因?yàn)?息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文**微服出宮,與民同樂(lè)以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。我國(guó)民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。民間相傳,元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日,楚昭王經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江,見(jiàn)江面有漂浮物,為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請(qǐng)教孔子,孔子說(shuō)“此浮萍果也,得之主復(fù)興之兆”。元宵和春節(jié)的年糕、端午節(jié)的粽子一樣,都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓,寄托了人們對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。元宵在南方稱“湯圓”、“圓子”、“浮圓子”、“水圓”,由糯米制成,或?qū)嵭、或帶餡,餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”。
正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)燃燈放火,自漢朝時(shí)已有此風(fēng)俗。唐時(shí),對(duì)元宵節(jié)倍加重視。在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗。唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況:“接漢疑星落,依樓似月懸”。元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的傳承,節(jié)日的燈式越來(lái)越多,燈的名目?jī)?nèi)容也越來(lái)越多,有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等,“恐龍之鄉(xiāng)”的四川省自貢市更是由于采用各式材料制作各式精巧花燈并舉辦“恐龍燈會(huì)”而聞名遐邇。
元宵節(jié)除燃燈之外,還燃放煙花爆竹助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
元宵節(jié)除了慶;顒(dòng)外,還有信仰活動(dòng),那就是“走百病”又稱“烤百病”、“散百病”,參與者多為婦女,她們結(jié)伴而行或走墻邊、或過(guò)橋、過(guò)郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太*鼓等活動(dòng)。
元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗介紹3篇(擴(kuò)展2)
——元宵節(jié)節(jié)日3篇
元宵節(jié)節(jié)日1
今天,爸爸和媽媽帶我去大唐芙蓉園欣賞元宵燈展,五彩繽紛的彩燈漂亮極了!
我們一進(jìn)門就看見(jiàn)了燈火輝煌的彩燈,有飛馬燈,還有龍燈呢!媽媽說(shuō):“今年是馬年,所以馬就非常多,別看這些有意思,好看的還在后面呢!”一路上五彩繽紛,有白白的大象燈,我說(shuō):“這大象可真大呀!”還有一個(gè)好大的燈籠,它得上面閃著彩色的燈,大燈籠的旁邊,還有幾個(gè)小燈籠,看起來(lái)壯觀極了。我們走到看水幕電影的地方,那有一個(gè)塔叫“紫云閣”,我們爬到了紫云閣的頂端,看著大唐芙蓉園里美麗的景色盡收眼底,漂亮極了!我們不準(zhǔn)備看水幕電影,因?yàn)槲覀円呀?jīng)看過(guò)了,我們沿著湖走,走到了水幕電影的對(duì)面,那有許多飛馬燈,還有一條巨龍,我說(shuō):“這不就是萬(wàn)馬奔騰,應(yīng)該是龍馬精神了!边有許多有趣的燈籠,玩的燈籠就是光頭強(qiáng)、熊二、和熊大的,它們正在踢足球,我想:“光頭強(qiáng)應(yīng)該是和熊兄弟們?cè)诒荣愄咦闱蜞?”很好玩吧?
我看完燈展后,心里很開(kāi)心,元宵節(jié)過(guò)完,我們也快要收假了,馬上就要見(jiàn)到老師和同學(xué)們了,我好開(kāi)心呀!
元宵節(jié)節(jié)日2
今天是元宵節(jié),媽媽剛好買回了一些元宵,我便爭(zhēng)著要去煮,在我的“三寸不爛之舌”的軟磨之下,媽媽終于答應(yīng)了。
說(shuō)干就干,我迫不及待地揭開(kāi)鍋,放好水,合上電閘,等待水燒開(kāi),我隔三差五地掀開(kāi)鍋蓋看,可那水偏和我做對(duì),就是不開(kāi),“不要心急,熱氣都被你放掉了,水當(dāng)然開(kāi)不了”。媽媽探進(jìn)頭來(lái)提醒我!芭,原來(lái)如此”。我便去看書(shū)了。也不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,“哎呀,我的水!”,等我沖到廚房,鍋里的水都快燒干了,沒(méi)辦法,我只好又加了點(diǎn)水,繼續(xù)燒。這回我不敢離開(kāi)鍋,只好在鍋旁邊耐心地等待。等了好久,水燒開(kāi)了。我把元宵“嘩”地全部倒下去,才想起書(shū)上寫(xiě)的要輕輕地放下去。我頓時(shí)泄氣了。不過(guò),那些元宵倒挺結(jié)實(shí)的,只破了幾個(gè)。“沒(méi)辦法,聽(tīng)天由命吧”。我嘆了口氣,按照書(shū)上所說(shuō)的用勺子輕輕地把元宵推開(kāi),可是那些不爭(zhēng)氣的元宵卻一個(gè)個(gè)“列開(kāi)”了肚皮。
水開(kāi)了,我把火調(diào)小,又加了些冷水。元宵里的.餡全露了出來(lái),成了一鍋黑水。沒(méi)辦法,干脆將就著煮吧,待水一開(kāi),我便大功告成了。
“媽媽,開(kāi)飯了”。媽媽看見(jiàn)我的“杰作”,笑得前俯后仰,而我卻覺(jué)得它們有獨(dú)特的味道。
通過(guò)這次煮元宵,我認(rèn)識(shí)到我的動(dòng)手能力太差,“一回生,二回熟”,我相信只要我繼續(xù)努力,就一定能煮出好吃的元宵。
元宵節(jié)節(jié)日3
在元宵節(jié)的這一天,我和家人一起去看花燈。我們看見(jiàn)了十二生肖,它們好像在向我們揮手,鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬……在向游人表示新春的祝福。再往前走,我們看見(jiàn)了迪士尼樂(lè)園,更多元宵節(jié)作文盡在巨人作文網(wǎng)。
正月十五到了,我和家人一起去看花燈。
街上可熱鬧了,人山人海的。七點(diǎn)十分到了,開(kāi)始放煙花了,“砰……”的聲音響起來(lái),煙花有綠的、紅的、黃的、紫的,五彩繽紛,絢麗多彩?,一個(gè)“超大號(hào)”的煙花飛**天,緊接著隨著一聲轟鳴,又綻放出了一個(gè)個(gè)小一號(hào)煙花布滿了天空,有的像紫荊花、有的像菊花。有的鄉(xiāng)市迎春花……又“砰!砰”的響了幾聲,有的煙花里面包著小蜜蜂,炸開(kāi)以后,發(fā)射出螢火蟲(chóng)一樣的光。五顏六色的彩花籠罩了整個(gè)利津縣城?袋S金瀑布流淌下來(lái)了,每一根金絲落下來(lái),閃閃的金花鋪滿了大地。正如唐代詩(shī)人李白所云:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!
看完煙花,我們又去看花燈,我們看見(jiàn)了十二生肖,它們好像在向我們揮手,鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬……在向游人表示新春的祝福。再往前走,我們看見(jiàn)了迪士尼樂(lè)園,里面的米老鼠、唐老鴨等“主人”,它們演奏著各種樂(lè)器,真是****,恭賀新歲啊!我們還看見(jiàn)了“三國(guó)演義”燈,有張飛、關(guān)羽、劉備三人,他們?cè)谔覉@結(jié)拜兄弟,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了他們?cè)谡f(shuō):“我們雖不能同年同日生,但愿我們同年同日死。”還有敲鼓的,打鑼的,那聲音的確美妙動(dòng)聽(tīng)。
今天我過(guò)得真高興。
元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗介紹3篇(擴(kuò)展3)
——元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗作文3篇
元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗作文1
吃了甜蜜的元宵,猜了好玩的燈謎,掛了明亮的燈籠,我們又去紅梅公園過(guò)節(jié)。
剛進(jìn)大門口,就發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)是人山人海的了。人們像潮水一般涌進(jìn)公園內(nèi)。公園四處都掛著紅紅的燈籠,特別喜慶。有的談笑風(fēng)生;有的手提明亮的“兔子燈”;有些青年人快速跑向河岸邊放心愿燈,祝愿自己開(kāi)年一路順風(fēng)……
我呢,也開(kāi)心地?cái)D在人群之中。我們迫不及待地跑到河岸邊放心愿燈。哇!河里的心愿燈那么多!數(shù)也數(shù)不清。我們拿好心愿燈的兩角,,把它輕輕放在河面上,閉目靜靜許了個(gè)愿,看燈漸漸漂遠(yuǎn),我們才依依離去。準(zhǔn)備“進(jìn)軍”草坪邊!
走著走著,我又遇見(jiàn)了同學(xué)——吳子敬,他邊走邊微笑著給我們出了一個(gè)燈謎叫做——“一歲除夕”。我抓耳撓腮,絞盡腦汁,可半天也答不上來(lái)。還是爸爸開(kāi)導(dǎo)我:“‘歲’‘除掉’‘夕’不就是…………”我打斷爸爸的話,用手邊比劃邊說(shuō)道:“是‘山’!薄皩(duì)了”爸爸撫摸著我的頭,豎起一個(gè)大拇指,開(kāi)心地對(duì)我說(shuō)道。
天空中禮花綻放。聲音極響。像是一張張綻放**的`笑臉,向我們?nèi)宜蜕蠝剀,甜蜜與快樂(lè)的祝福啊!
該回家了,可公園依舊是那么熱鬧,河灘上依舊擠滿了人,炮竹依舊沒(méi)有!
我們一家三口,手拉著手,幸福地走出大門,在一聲炮竹聲中結(jié)束了元宵節(jié)……
元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗介紹3篇(擴(kuò)展4)
——元宵節(jié)節(jié)日日記10篇
元宵節(jié)節(jié)日日記1
人們常說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗!备鱾(gè)地方都有各自的民風(fēng)習(xí)俗,而讓我最難忘的是今年的元宵節(jié)!
元宵節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié),也是過(guò)年的最后一天,我非常高興,每到這一天,人們都會(huì)以吃元宵、逛花市、賞花燈、猜燈謎、舞龍舞獅來(lái)寄托元宵節(jié)的熱鬧及美好的祝福。而我們這里最熱鬧還是猜燈謎、賞花燈吧!
元宵節(jié)那一晚,我和同伴拿著紙燈,點(diǎn)上蠟燭,來(lái)到一個(gè)村子,那里人山人海,小孩子都拿了花燈,有走馬燈、紙燈、紗燈那里有猜燈謎、賞花燈等。我們來(lái)到猜燈謎的小場(chǎng)子里,燈謎有多有難,大家都在思考著,猜的人也很多,擠得我上氣不接下氣。我看了看內(nèi)容:湖中倒影水縱橫(打一廣東地名),癡(打一字),雨(打一字),心無(wú)二用(打一成語(yǔ))。其中,“湖中倒影水縱橫”有些人已經(jīng)知道了謎底,他們爭(zhēng)先恐后,“是潮州,是潮州!币晃慌铀粏『爸!按鸢刚_。”那位女子獲得了禮品,興高采烈領(lǐng)著禮品回家。
這個(gè)村子還有一條小木橋,木橋兩邊的竹竿上掛滿了又大又紅的'燈籠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一條長(zhǎng)龍?jiān)诤嫔?*自在的游蕩。
夜深了,賞花燈、猜燈謎的人們臉上洋溢著滿足離開(kāi)了,今年的元宵節(jié),真令我難忘。
元宵節(jié)節(jié)日日記2
眾所周知,在元宵節(jié),大家都會(huì)吃元宵,猜燈謎,賞花燈,那么,這些習(xí)俗都是怎么來(lái)的呢?
傳說(shuō),元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈**為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落在呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在**軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃,陳*取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)**了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底*定。
*亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒**,稱漢文帝。文帝深感太*盛世來(lái)之不易,便把*息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂(lè)日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。*的文化無(wú)窮無(wú)盡,令人嘆為觀止。
元宵節(jié)節(jié)日日記3
“正月十五鬧元宵,紅紅火火過(guò)大年”。一年一度的元宵節(jié)來(lái)臨啦?醇壹覒魬舳佳笠缰t彤彤的`笑臉來(lái)迎接元宵節(jié)的到來(lái)。有的人家掛著大紅燈籠……各式各樣、豐富多彩。把整個(gè)家屬院照的如同白天一樣。
傍晚,我來(lái)到外面,已經(jīng)有好多小伙伴了,每個(gè)人都拿了許多煙花。
不知是誰(shuí)放了一個(gè)飛毛腿導(dǎo)彈,“咚”一聲,嚇了我們一跳,隨后,在天空散開(kāi),好看極了。
沒(méi)多久,秧歌隊(duì)來(lái)了,人們穿了各種服裝,舉著花燈,有的人臉上還化了妝。在秧歌隊(duì)進(jìn)院子的時(shí)候,我站在屋頂上,點(diǎn)燃了一個(gè)飛毛腿導(dǎo)彈,可誰(shuí)知道,總是點(diǎn)不著,無(wú)奈之下,我將它扔到了一邊,點(diǎn)燃了一個(gè)小禮花,等到秧歌隊(duì)出去了,再去點(diǎn)它,點(diǎn)著了。這回,它不向天空中飛,開(kāi)始亂竄,我趕忙把他人在地上,可誰(shuí)知道,它還不亂竄了。“咚”一聲,向前飛了出去,在了對(duì)面的墻上,我再一次把它撿了起來(lái),它不再搗亂了。
逗得秧歌隊(duì)的人,都心不在焉的扭秧歌,看我放的禮花。我又拿了一個(gè)飛毛腿導(dǎo)彈,這次一下就點(diǎn)著了,可它還是和我作對(duì),我這回毫不客氣的教訓(xùn)了它一頓,它開(kāi)始學(xué)乖了。
秧歌隊(duì)走了。大人們都要回家了,可我們這些小朋友,卻還在放煙花。
在大人們的叫聲中,我們戀戀不舍的走回家。
元宵節(jié)節(jié)日日記4
每年元宵節(jié),家家戶戶都要做元宵,吃元宵。元宵不僅以它特有的滋味惹人喜歡,而且能讓人們想起東方朔與元宵姑娘的故事。
元宵的形狀不太特別,不是方的,而是圓圓的。有帶餡的和實(shí)心的,其中最常見(jiàn)的是黑芝麻餡的元宵。
元宵用雪白的糯米包裹著烏黑的芝麻。煮熟后,顏色沒(méi)有太大的變化,咬開(kāi)Q彈的糯米,只見(jiàn)芝麻餡正在往外涌,讓人垂涎三尺。
元宵的味道軟軟糯糯,非常好吃。元宵的吃法很多:水煮、炒、油炸、蒸等等,但最常見(jiàn)的是水煮。
元宵原來(lái)叫湯圓,到了漢武帝時(shí),宮中有個(gè)宮女叫“元宵”,由于常年這宮中不得外出探親,所以十分思念父母。當(dāng)朝大臣東方朔得知“元宵”姑娘的心事,就幫助她在正月十五這天見(jiàn)到了她日思夜想的父母,然后“元宵”姑娘做了很多“火神”喜歡吃的食品,其中湯圓做得最拿手。從此以后,世人就以這個(gè)宮女的名字來(lái)命名。
元宵也稱“浮圓子”、“糖元”。吃元宵,就一個(gè)*古老的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,意喻團(tuán)團(tuán)圓圓、***安、和睦幸福。人們也以此懷念離別的親人。
元宵節(jié)節(jié)日日記5
今天是元宵節(jié),我和爸爸、媽媽在10點(diǎn)左右吃完元宵就一起去xx看熱鬧,到了那里,只見(jiàn)人山人海,擠得都喘不過(guò)氣來(lái)了!“咚咚”演出開(kāi)始了!我?guī)е闷娴男南蚶锩孀呷,人好多呀,什么都看不?jiàn),我只好向前走,走了好長(zhǎng)時(shí)間,也看不見(jiàn)。
沒(méi)辦法,我們只好不看了,可是,也不能不到一個(gè)小時(shí)就回去吧!于是,我們一家三口到了xx公園,xx公園的人相對(duì)來(lái)說(shuō)較少,我們抄近路走,近路就是土坡,我們爬呀爬,經(jīng)過(guò)十幾分鐘的奮斗,終于爬**坡頂。在處往下看,好美。〉撵F氣里“漂浮”著許多房屋,仿佛是童話里的仙境。今天雖然沒(méi)看到熱鬧,但是卻領(lǐng)略了人間仙境,也算是一種美的享受。再見(jiàn)了,xx公園。
下午,爸爸開(kāi)始裝火鍋,我在一旁默默地看著,看得入了迷。
原來(lái),裝火鍋是這樣的:一層白菜,一層肉丸子,一層海帶,一層瘦肉片子,一層木耳,一層肥肉片子,最后澆上用醬油、味精、生姜粉、鹽等調(diào)成的汁子。這使我懂得了一個(gè)道理:在日常生活中,只要留心觀察,善于動(dòng)腦,勤于思考,就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲。
夜幕落下,炮聲陣陣、禮花聲聲,還來(lái)不及看元宵節(jié)晚會(huì),媽媽說(shuō):“快去寫(xiě)作業(yè)了!庇谑俏姨崞鹆斯P,寫(xiě)下了這篇見(jiàn)聞。
元宵節(jié)節(jié)日日記6
元宵節(jié)是我國(guó)最古老的節(jié)日,一年中第一個(gè)月圓之夜,盞盞紅燈點(diǎn)燃了人們心中的喜氣和期盼。
飯后,我與爸爸媽媽來(lái)到街道上。在街道口,二十多個(gè)身穿紅色衣裳的奶奶,腰間掛著鼓,扭起了秧歌。兩旁各有一面“!弊謮鸵慌*節(jié)式的路燈;墻上、屋檐下、道路旁,已被一串串小燈籠占據(jù)。目之所及,哪里都是紅通通的,好似一片燈的海洋,成千上萬(wàn)的燈籠在風(fēng)中輕輕的搖擺著,眼里全是點(diǎn)點(diǎn)紅色,***燈光、***街巷、***笑臉……忽然,天上升起了一顆顆彩色的“小火球”,在天空中爆出美麗的“花朵”。這時(shí),雨嘩嘩的下了起來(lái),但這并沒(méi)影響大家的興致,市民們撐著雨傘在雨中行走。有的沒(méi)有傘,只好冒著與行走。瞧!黑夜里的那幾條“**”,火紅的“龍皮”被燈光照得通體發(fā)亮。張開(kāi)的龍爪,飛舞的龍須,舞得惟妙惟肖、栩栩如生。這樣,60多萬(wàn)市民度過(guò)了一個(gè)紅紅火火的元宵節(jié)。
元宵節(jié)節(jié)日日記7
正月十五元宵節(jié),是*的傳統(tǒng)節(jié)日,合家團(tuán)圓喜慶的節(jié)日。人們?cè)谠?jié)里放鞭炮、吃元宵,真開(kāi)心啊!
晚上七點(diǎn)在邢侗公園放禮花。我們?nèi)伊c(diǎn)三十分吃飽了飯,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和我去看禮花,在路上,人來(lái)人往,川流不息,有城里的、有農(nóng)村里來(lái)的,有開(kāi)車的,有騎三輪車的等等,我們一家邊說(shuō)邊聊。到了邢侗公園你會(huì)看到公園門前,是從四面八方趕來(lái)觀看禮花和燈會(huì)的,***拄著拐棍的老人,還有咿咿呀呀不會(huì)說(shuō)話的孩子,熱鬧極了。
時(shí)間到了,瞬間禮炮齊鳴,百花綻放,美麗的禮花姿態(tài)不一,變化多端,有的是半圓形、有的是扇面形、還有的是圓形、還有說(shuō)不出來(lái)的一些形狀;有的像小燈籠、有的像瀑布,有的像向日葵,還有的像垂柳,最可愛(ài)的是像那一群群得小蜜蜂在百花叢中辛勤的采蜜,漂亮極了!
真是五彩繽紛,火樹(shù)銀花,美麗極啦!真可以用一句詩(shī)來(lái)形容:“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。
讓我們永遠(yuǎn)記住這燦爛美麗的時(shí)刻——元宵節(jié)。
元宵節(jié)節(jié)日日記8
今天,是一年一度的正月十五元宵節(jié),也是新年的最后一天。雖然馬上就要開(kāi)學(xué)了,但是,我依然很高興!
元宵節(jié)的這一天,家家戶戶都要吃湯圓、放鞭炮、燒旺火、猜燈謎等。這些都是元宵節(jié)的習(xí)俗。
元宵節(jié)的這一天,我早早的起了床。到了外婆家,我坐在那里看電視。不一會(huì)兒,家人都來(lái)了。到了中午,外婆做了滿滿一桌子菜。家人吃飯的時(shí)候,有說(shuō)有笑。整個(gè)屋子都洋溢著歡快的'氣氛!晚 上,我們?cè)诶霞页燥。吃飯前,爺爺在家門口燒旺火;燒過(guò)旺火以后,我和弟弟把家里的炮全拿到了家門口,這些五彩繽紛的炮在地面或天空開(kāi)了花;放過(guò)鞭炮以后,我們?nèi)胰藝谝幻嫘∽雷忧暗戎?吃湯圓。吃湯圓**全家團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。我最喜歡的芝麻餡湯圓端上來(lái)以后,我口水直流三千尺,迫不及待想把可愛(ài)、小巧玲瓏、胖乎乎、圓滾滾、皮薄餡兒多的芝麻湯圓吞進(jìn)嘴里。我實(shí)在是太喜歡 吃湯圓了,所以一口氣吃了十六個(gè)。
我喜歡吃芝麻湯圓,更喜歡過(guò)元宵節(jié)!
元宵節(jié)節(jié)日日記9
正月十五,是屬于我們*人的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),學(xué)校今天迎接區(qū)教育局的檢查,中午宣布下午休息兩天,同時(shí)給老師分發(fā)速凍的湯圓和水餃,下午我可以休息,但是宇麒沒(méi)有放假;氐郊,剛好用下午的時(shí)間整理房間,做好家務(wù),等到3點(diǎn)20再去接宇麒回家。宇麒老爹說(shuō)要從武昌過(guò)來(lái),唉,他一過(guò)來(lái),我和宇麒的學(xué)習(xí)活動(dòng)就要停止,反正明天周五我們就可以回武昌了,于是拒絕宇麒老爹過(guò)來(lái)的要求,在這個(gè)節(jié)日里應(yīng)該是家人團(tuán)聚的日子,其實(shí)更是用來(lái)給宇麒進(jìn)行生活教學(xué)的生動(dòng)題材。
3點(diǎn)半鐘去小學(xué)接宇麒回家,剛好遇見(jiàn)一個(gè)曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生,那一界的孩子都已經(jīng)曾經(jīng)工作了,是我原來(lái)帶的一個(gè)音樂(lè)特長(zhǎng)班的孩子,和她簡(jiǎn)單聊了幾句,想起以前的桂、瑩、莎等那些孩子。一轉(zhuǎn)眼再相聚時(shí),她們都已長(zhǎng)大**,都參加工作了,孩子們大了,老師也老了,好在她們還能認(rèn)出我來(lái)。我在想,如果當(dāng)初我對(duì)她們不負(fù)責(zé),今天的相遇她們一定會(huì)認(rèn)不出我來(lái),或者裝作不認(rèn)識(shí)我,正是因?yàn)樵?jīng)彼此朝夕相處的在一起,有過(guò)不被理解的傷痛,有過(guò)收獲成功的喜悅,這些經(jīng)歷的故事都刻進(jìn)彼此心里,當(dāng)我們的目光相交時(shí),哦!原來(lái)是你,好久不見(jiàn)。
元宵節(jié),真快樂(lè)。
元宵節(jié)節(jié)日日記10
人們?cè)诖汗?jié)的爆竹聲后,在走親訪友后,有各自忙活了起來(lái),因?yàn)橛忠瓉?lái)又一個(gè)熱鬧的節(jié)日――元宵節(jié)。
元宵節(jié)這天傍晚,寂靜的村子便熱鬧起來(lái),鑼鼓喧天,村民的心也隨之沸騰起來(lái)。聽(tīng)到這盼望已久的聲音,小孩子們更是歡呼雀躍,心花怒放。
農(nóng)家小院里*時(shí)只有自家人進(jìn)進(jìn)出出,可是現(xiàn)在不同了,左鄰右舍過(guò)家串戶,制作精美的,多姿多彩的燈籠掛滿了院子,人們觀賞著五彩繽紛的藝術(shù)品,個(gè)個(gè)贊不絕口。
隨著夜幕的降臨,家家戶戶的燈籠掛滿了村子,孩子們都拿著自己心愛(ài)的燈籠,漆黑的夜晚隨著時(shí)間而變得明亮。孩子們走在街上嬉戲著,大人們也結(jié)伴走在大街上議論著今年的燈籠,年輕的帥小伙有時(shí)還會(huì)碰見(jiàn)心上人呢!
家長(zhǎng)的元宵節(jié),不但鬧出了村中的喜氣洋洋,也為新的一年來(lái)鬧來(lái)了希望,為村民們鬧出了五谷豐登,鬧得人們個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi),滿面春風(fēng),精神抖擻。元宵節(jié)已過(guò),勤勞的村民又走**田埂上開(kāi)始新的一年勞作。
這就是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)。
元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗介紹3篇(擴(kuò)展5)
——中元節(jié)節(jié)日習(xí)俗3篇
中元節(jié)節(jié)日習(xí)俗1
中元節(jié)由來(lái):中元節(jié)又稱"鬼節(jié)"或"盂蘭盆會(huì)"。中元節(jié)是道教的說(shuō)法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗稱"鬼節(jié)"、"施孤",又稱亡人節(jié)、七月半。根據(jù)古*載:"道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。"那么中元節(jié)有那些活動(dòng)呢?
中元普渡
中元是相當(dāng)重要的民俗節(jié)日,不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng),以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的**順利。較為隆重者,甚至請(qǐng)來(lái)僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間,請(qǐng)出地藏菩薩、目連**等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗(有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之**),以消弭死者亡魂的戾氣。
祭祖
祭祖節(jié)在陰歷七月十五日,所以簡(jiǎn)稱為“七月半”祭祖。此時(shí)盛夏已經(jīng)過(guò)去,秋涼剛剛開(kāi)始。民間相信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限于特定的一天。*常日子要對(duì)先人祭拜,一般都不動(dòng)先人的牌位。到“七月半”祭祖時(shí),則要把先人的牌位一位一位請(qǐng)出來(lái),恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月卅日送回為止。有先人畫(huà)像的,也要請(qǐng)出掛起來(lái)。祭拜時(shí),依照輩分和長(zhǎng)幼次序,給每位先人磕頭,默默禱告,向先人匯報(bào)并請(qǐng)先人審視自己這一年的言行,保佑自己**幸福。送回時(shí),燒紙錢衣物,稱燒包衣,或佛門或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地區(qū),中元節(jié)是比清明節(jié)或重陽(yáng)節(jié)更重要的祭祖日。
祭祀土地
七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹**,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
放河燈
人們認(rèn)為,中元節(jié)是鬼節(jié),也應(yīng)該張燈,為鬼慶祝節(jié)日。不過(guò)人鬼有別,所以中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽(yáng),鬼為陰;陸為陽(yáng),水為陰。水下神秘昏黑,使人想到傳說(shuō)中的幽冥**,鬼魂就在那里沉淪。所以上元張燈是在陸地,中元張燈是在水里。今天的放河燈,已經(jīng)成為歡樂(lè)的活動(dòng)項(xiàng)目了。照佛門的盂蘭盆會(huì)儀規(guī)來(lái)看,放河燈只是其中的一個(gè)小節(jié)目,并不顯得多么要緊。而在民間的中元節(jié)俗活動(dòng)中,放燈則是比較重要的。
河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。現(xiàn)代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字,是這種習(xí)俗的最好注腳:“七月十五是個(gè)鬼節(jié);死了的冤魂怨鬼,不得托生,纏綿在**里非?,想托生,又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈,就得托生”。大概從陰間到陽(yáng)間的這一條路,非常黑,若沒(méi)有燈是看不見(jiàn)路的。所以放燈這件事是件善事。可見(jiàn)活著的正人君子們,對(duì)著那已死的冤魂怨鬼還沒(méi)有忘記。
中元節(jié)節(jié)日習(xí)俗2
中元節(jié)的各地習(xí)俗
湖北省
麻城人每逢農(nóng)歷七月十五前后,必宰牲畜,接本姓之姑姑團(tuán)聚過(guò)節(jié),焚燒紙錢祭拜逝去先人。祭祀當(dāng)天,先獻(xiàn)上葷食與白酒,并“饅頭”飯,竹筷*攤于飯菜之間,燈火齊明,還要訴接祭之言。各家男丁親自在紙錢上打印制作紙錢,燒紙畢,跪拜先人。之后合家聚筵。節(jié)日可以選擇七月十三到十六日間的任一天進(jìn)行。
云南省
騰越人祭祖后焚包,又用黃瓜一只,刻成船形,叫“黃瓜船”,與包一起焚化。
湖南省
邵陽(yáng)人于農(nóng)歷七月十二前后“接老客”,于農(nóng)歷七月十五晚焚化紙包、燒香拜祖,曰“送老客”。紙包內(nèi)包有寸厚紙錢,紙包正面書(shū)祖上名諱,包好后須在背面書(shū)‘封’字。十五當(dāng)晚,焚燒封包越多,火勢(shì)越大,表示家族越發(fā)興旺。
廣西省
桂林地區(qū)的.人多以月十四為鬼節(jié),整個(gè)節(jié)日應(yīng)該是以七月七開(kāi)始到七月十四晚上,其過(guò)程就是迎接祖先和送祖先,追祭祖先的過(guò)程;有的地方從七月七開(kāi)始迎接祖先,有的是七月十三迎接祖先,但是七月七也是都要“恭飯”(就是祭祀)。
七月十四晚送別祖先,晚飯前祭祀后到晚上十點(diǎn)左右進(jìn)行送祖先儀式,同時(shí)將寫(xiě)有祖先名諱(關(guān)于寫(xiě)多少代祖先各個(gè)家庭不一)的“錢包”及擔(dān)夫、引路大王的“錢包”紙錢等物于路口燒去灑米水飯等儀式送別祖先;其過(guò)程繁雜嚴(yán)肅是當(dāng)?shù)貎x式最為復(fù)雜的節(jié)日,是當(dāng)?shù)厝讼喈?dāng)重視的節(jié)日,其重視程度是除春節(jié)(當(dāng)?shù)赜^念中元宵節(jié)也屬于春節(jié),包括“小年”)外,是和中秋、清明、端午一樣重要的節(jié)日。
陽(yáng)山人以七月十四日為目連節(jié),多殺鴨祭祖,當(dāng)日路無(wú)行人,名為“躲鬼”。在廣西省,中元節(jié)也稱“鴨子節(jié)”,人們認(rèn)為亡靈可以站在鴨子上,通過(guò)鴨子的運(yùn)載在陽(yáng)間和陰間**穿梭。另外也有的“燒包”習(xí)俗,一般是先祭祖,然后是給孤魂野鬼燒衣物。祭祖的酒菜是必須要放在扁*笸箕內(nèi),意為野鬼不得搶奪。
廣東省
曲江縣猺族人七月十五日祭祖,又祭**王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節(jié)。據(jù)傳因當(dāng)年元兵南下,為了避兵災(zāi),故提早一天過(guò)節(jié)。澄?h中元節(jié)祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅,名為“架橋”,用以祭祖。古代的潮陽(yáng)縣施孤時(shí),***家還會(huì)買下犁耙、水車,甚至窮人家的女孩,分別寫(xiě)在紙片上,施食時(shí)也把紙片撒下。
福建省
永福縣中元節(jié),已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱中元為“燒紙衣節(jié)”。已嫁之女準(zhǔn)備父母之衣冠袍笏置于箱中,以紗籠之,名為“紗箱”,送父母家。閩中中元有普度之俗,無(wú)論城鄉(xiāng)必定舉行,其經(jīng)費(fèi)則由人沿門募集。即使極貧窮之家,也會(huì)想盡辦法籌款來(lái)應(yīng)付。有諺語(yǔ)道:“普度不出錢,瘟病在眼前。普度不出力,矮爺要來(lái)接”。舉行普度時(shí),也有子弟樂(lè)團(tuán)之演出。
江西省
吉安人中元節(jié)焚紙,錠然而禁止孕婦折紙錠。據(jù)說(shuō)孕婦折的紙錠,焚化后鬼拿不動(dòng),送到陰間也無(wú)益處。放焰口時(shí),法師向臺(tái)下擲包子、水果。傳說(shuō)婦女搶取包子一個(gè),次年就可得子。小孩搶得包子,一生可不受驚嚇。安遠(yuǎn)縣祭祖,先于七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜燒楮衣冠,紙錢祭送。
浙江省
嘉善縣以中元節(jié)下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節(jié)晚上鳴鑼撒飯于野,稱之“施食”。浙東的盂蘭盆會(huì),請(qǐng)廿四位老太太“走八結(jié)”,一邊念經(jīng)。天臺(tái)中元節(jié)吃“餃餅”,筒類似春卷。又有放路燈的習(xí)俗,以六個(gè)壯丁為一組:一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設(shè)香燭(插在一片蕃薯或芋頭上),一人沿途擺設(shè)一塊豆腐及一飯團(tuán)(置于一片大樹(shù)樹(shù)上),大約每隔百來(lái)步設(shè)一處祭品。
四川省
四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封,上面寫(xiě)著收受人的稱呼和姓名,收受的封數(shù),化帛者的姓名及時(shí)間。俗傳七月十五鬼門關(guān)閉,各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙?jiān)盎ūP”,上放紙錢及供果,端在手上,在屋內(nèi)邊走邊念:“至親好友,左鄰右舍,原先住戶,還舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都請(qǐng)上花盤,送你們回去羅!”說(shuō)完后端到屋外焚化。
江蘇省
吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠,沿路焚化,謂之“結(jié)鬼緣”。儀征縣各地尚流行一種紙鬼,內(nèi)藏碗燈,有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節(jié)河中放四艘船,一艘放焰口,一艘載佛婆念佛,一艘燒錫箔紙錠,一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民于此日吃扁食,是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí),在船尾點(diǎn)綴紅紅**的紙燈,稱為“度孤”。
陜西省
臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節(jié)農(nóng)家會(huì)飲,稱為“掛鋤”。延緩農(nóng)家,中元節(jié)早晨至田間,擇取最高、最茂密的稻穗,掛上五色紙旗,名為“田旛”。
山東省
長(zhǎng)島漁民以木板秫稽制成小船,上貼一紙條“供某某使用”,或供溺海者的牌位,再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具,然后點(diǎn)燃蠟燭,由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子,稱為“麻屋”,請(qǐng)祖先牌位于其中祭祀。獨(dú)陵縣稱中元節(jié)為掐嘴節(jié),家家吃粗茶淡飯。
河南省
商丘縣中元祀地官時(shí),懸掛紙旗于門口,傳說(shuō)可以防蟲(chóng)。孟津縣中元節(jié)放風(fēng)箏。郲縣七月十五日在門前畫(huà)一灰圈,在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。
山西省
永和縣讀書(shū)人于此日祭魁星。長(zhǎng)子縣的牧羊人家于中元節(jié)屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚,家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。陽(yáng)城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形,于田間祭祀,稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀,名為“面人”,互贈(zèng)親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民于中元節(jié)在田梗上掛五色紙。
河北省
泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗,稱為“薦新”。廣*縣中元節(jié)以時(shí)鮮食物祭拜祖先,并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫,稱為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃,以蒸面羊贈(zèng)送女兒。
中元節(jié)怎么養(yǎng)生
中元節(jié)時(shí)在農(nóng)歷七月,此時(shí)正值夏季,除了防暑以外,祛濕也是相當(dāng)重要的,因此中元節(jié)養(yǎng)生的關(guān)鍵就在于避濕氣,對(duì)此,養(yǎng)生專家總結(jié)出了三個(gè)要點(diǎn),現(xiàn)在就來(lái)看一看。
越懶越要運(yùn)動(dòng)
體內(nèi)濕氣重的**多數(shù)都是飲食油膩、缺乏運(yùn)動(dòng)的人。但越是不愛(ài)運(yùn)動(dòng),體內(nèi)淤積的濕氣就越多,久而久之,必然就會(huì)導(dǎo)致濕氣攻入脾臟,引發(fā)一系列的病癥。運(yùn)動(dòng)可以緩解壓力,跑步、健走、游泳、瑜珈、太極等運(yùn)動(dòng),有助活化氣血循環(huán),增加水分代謝。
避環(huán)境濕氣
人體內(nèi)產(chǎn)生濕氣,除了自身代謝的問(wèn)題以外,有很大一部分和環(huán)境有關(guān)。經(jīng)常在潮濕、陰冷的環(huán)境中,就容易導(dǎo)致濕氣入侵體內(nèi)。中元節(jié)前后,人們?cè)谌粘I钪袘?yīng)留心下列事項(xiàng):
1、不要直接睡地板。地板濕氣重,容易入侵體內(nèi),造成四肢酸痛。
2、潮濕下雨天減少外出。
3、不要穿潮濕未干的衣服,不要蓋潮濕的被子,洗完澡后要充分擦干身體,吹干頭發(fā)。
4、房間內(nèi)的濕氣如果很重,建議多開(kāi)窗透氣。如果外界濕氣也很重,還可以打開(kāi)風(fēng)扇、空調(diào),借助這些電器保持空氣的對(duì)流。
適量進(jìn)姜湯
姜不僅是家里常用的一種調(diào)味料,還具有不可替代的藥用價(jià)值。中元節(jié)前后正是夏季,人們可以嘗試在家里煮一碗熱辣辣的姜湯,用姜湯的絕妙效用將體內(nèi)的濕氣逼散出來(lái),待到全身發(fā)過(guò)汗以后,病癥就會(huì)有所緩解,這個(gè)辦法同樣適用于淋雨后預(yù)防感冒。
中元節(jié)上墳禁忌有哪些
1、孕婦避免掃墓
孕婦最好避免中元節(jié)的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō),中元節(jié)時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動(dòng)。
2、不可在墓地照相
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時(shí)候,最好心懷敬意,專心謹(jǐn)慎,千萬(wàn)不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來(lái)了不好氣場(chǎng),就有陰陽(yáng)失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。
3、忌穿大紅大紫
中元節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類活動(dòng)的。不過(guò)總有人會(huì)疏忽大意,在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外,內(nèi)衣可穿紅色。
4、外人不要參與他人的掃墓
中元節(jié)的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運(yùn)也不同,可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂,導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。
5、身體不佳,時(shí)運(yùn)不濟(jì)者避免掃墓
一個(gè)身體正處于生病狀態(tài),或是虛弱狀態(tài)的,或者最近運(yùn)氣不佳,諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動(dòng),因?yàn)榇祟惾苏幱诳傮w運(yùn)勢(shì)低迷的狀態(tài),極易招致晦氣,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)就是**上身,因?yàn)殛幓拗镒钕矚膺\(yùn)低迷的人,這種人缺乏人氣,容易侵犯。
6、墳頭長(zhǎng)草必需修整
墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必需要**,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候。這一點(diǎn)最重要不過(guò),要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害,包括了氣運(yùn)和健康,都是**不利的。
7、發(fā)不遮額忌買鞋
事實(shí)上,中元節(jié)節(jié)也算是鬼節(jié),當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的,尤其頭發(fā)不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購(gòu)買,因?yàn)樾埃悬c(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購(gòu)買鞋子的,以免不吉利。
8、忌嬉罵,非議先人
掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開(kāi)始還算肅穆,一結(jié)束就開(kāi)始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰?kù)`沉睡之所,嬉笑怒罵會(huì)滋擾陰?kù)`,是大不敬,可能會(huì)招致報(bào)復(fù),非議先人就更不可取了,假如你路過(guò)他人的墓地,對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為,屆時(shí)麻煩上身就怪不得誰(shuí)了。
中元節(jié)節(jié)日習(xí)俗3
1、七月半做普度
中元節(jié)七月半做普度,主要活動(dòng)雖在七月十五日,但在泉州鯉城區(qū)地界即有三十六個(gè)鋪境,如果都在七月十五日這一天舉行,買菜辦筵席、演戲酬神、請(qǐng)客飲宴等等方面都十分不方便,所以經(jīng)耆老紳士公議,三十六個(gè)鋪境的普度,分別從七月初一至七月三十日舉行,所以舊鯉城區(qū)在七月這一個(gè)月是無(wú)日不普,天天演戲酬神宴客,整個(gè)七月都在忙于做普度。經(jīng)過(guò)協(xié)商安排,七月初一日由后城做普度,以后各鋪境輪流。直到七月三十日為止。
2、祭魁星
永和縣讀書(shū)人於此日祭魁星。長(zhǎng)子縣的牧羊人家於中元節(jié)屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚,家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。陽(yáng)城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形,於田間祭祀,稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀,名為“面人”,互贈(zèng)親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民於中元節(jié)在田梗上掛五色紙。
3、送羊節(jié)
農(nóng)歷七月十五,還被稱為“送羊節(jié)”。漢許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō):“羊,祥也。”甲骨文《卜辭》中也稱羊通祥。可見(jiàn)在古代,羊這種動(dòng)物,一向**吉祥之意。舊京及華北地區(qū)的農(nóng)村,民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗,后來(lái)逐漸演變?yōu)樗鸵粚?duì)面羊。
七月十五節(jié)前,民間婦女盛行面塑活動(dòng),晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃,四鄰來(lái)幫忙。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù),給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。送給小輩的花饃要捏成*型,稱為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏**型,稱為面人,意喻兒孫滿堂,福壽雙全;送給*輩的花饃,要捏成魚(yú)型,稱為面魚(yú),意喻連年有余,F(xiàn)在已經(jīng)不那么嚴(yán)格講究了,完全依據(jù)主人的情趣,羊、虎、牛、魚(yú)、兔、人各種造型的饃都有。人均一獸的花饃捏完以后,還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃,點(diǎn)綴以花、鳥(niǎo)、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。個(gè)頭較前要小,做為走親戚,看朋友的禮品。這些面塑蒸熟以后,再經(jīng)過(guò)五色著彩,看上去栩栩如生,每一件都可以稱為絕佳的手工藝品。七月十五看面塑,已經(jīng)成了農(nóng)家婦女一展靈巧手藝的節(jié)目了。
4、祀先祭祖
農(nóng)歷七月十五日乃是傳統(tǒng)的中元節(jié),也是祭祖祀先的重要節(jié)日。中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)(除、清、九)等三節(jié),都是*傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。
元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗介紹3篇(擴(kuò)展6)
——元宵節(jié)節(jié)日的作文3篇
元宵節(jié)節(jié)日的作文1
2月17日晚上,我咊爸爸、媽媽一起去看元宵節(jié)燈會(huì)。
我們先在清河坊古街上游覽。清河坊古街上到處都洋溢著節(jié)日的歡樂(lè)氣氛。古街上面掛滿了紅紅的燈籠,每個(gè)燈籠都很精致,上面畫(huà)著漂亮的圖案,有小孩兒、荷花、鞭炮等。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好像一片紅紅的海洋。古街兩邊的店鋪生意十分興隆。有賣工藝品的:鮮紅的*結(jié)、紅鞋子、大鯉魚(yú),手工精細(xì)的竹編花籃、竹編小桌椅,色彩鮮艷、圖案美麗的油紙傘、絲綢服裝手帕;有賣收藏品的:玉雕、石雕栩栩如生,龍泉寶劍的做工十分精細(xì),上面刻著的花紋、圖案非常美觀;也有賣名小吃的:西湖藕粉、天津大*花、吳山酥油餅、定勝糕……每家店鋪里都擠滿了人,熱鬧極了。
接著,我咊爸爸媽媽又來(lái)到了涌金廣場(chǎng)看花燈。這里的花燈特別漂亮,有旋轉(zhuǎn)的大茶壺、紅帆船、三羊開(kāi)泰、樓外樓咊各種塔、房屋咊動(dòng)物的造型。其中,我最喜歡的就是在涌金廣場(chǎng)**的旋轉(zhuǎn)大茶壺。
旋轉(zhuǎn)大茶壺的造型非常有趣。它的底下是一個(gè)圓臺(tái),像一個(gè)大池塘,上面有三潭映月、荷花荷葉、紅鯉魚(yú)咊許多動(dòng)物造型,都是漂亮的花燈。圓臺(tái)的兩側(cè)有一個(gè)半圓的燈架,就好像是一座天橋一般,架在大圓臺(tái)上。燈架上吊著一個(gè)巨大的龍井茶茶壺,茶壺是褐色的,茶壺的壺口中不斷噴出了水,而且大茶壺還慢慢地旋轉(zhuǎn)著。在燈架上面有許多金黃色的燈,燈架的一邊還會(huì)隔一段時(shí)間,噴出許多**小小的泡泡。
“紅帆船”這個(gè)花燈造型很漂亮,是一艘紅紅的大帆船。白色的風(fēng)帆上裝著許多金黃色的小燈,整面帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,發(fā)出了耀眼的金色光芒。在紅帆船的桅桿上,掛著許多紅燈籠,上面寫(xiě)著“與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新”八個(gè)大字。其它的花燈造型,也都非常漂亮美觀。
今年的元宵節(jié)燈會(huì)令我大飽眼福,各種花燈造型都非常好看,我拍了許多照片,把它們都留在了照片里。這真是一個(gè)快樂(lè)的夜晚!
元宵節(jié)節(jié)日的作文2
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異?蓽、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。同時(shí),還要吃些應(yīng)節(jié)食物,在南北朝時(shí)澆上肉汁的米粥或豆粥。但這項(xiàng)食品主要用來(lái)祭祀,還談不上是節(jié)日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了:“汴中節(jié)食,上元油錘”。油錘的制法,據(jù)《太*廣記》引《盧氏雜說(shuō)》中一則“尚食令”的記載,類似后代的炸元宵。也有人美其名為“油畫(huà)明珠”。
唐朝的元宵節(jié)食是面蠶。王仁裕(八八○─九五六)的《開(kāi)元天寶遺事》記載:“每歲上元,都人造面蠶的習(xí)俗到宋代仍有遺留,但不同的應(yīng)節(jié)食品則較唐朝更為豐”。呂原明的《歲時(shí)雜記》就提到:“京人以綠豆粉為科斗羹,煮糯為丸,糖為臛,謂之圓子鹽豉。捻頭雜肉煮湯,謂之鹽豉湯,又如人日造蠶,皆上元節(jié)食也”。到南宋時(shí),就有所謂“乳糖圓子”的出現(xiàn),這應(yīng)該就是湯圓的前身了。
至少到了明朝,人們就以‘元宵’來(lái)稱呼這種糯米團(tuán)子。劉若愚(生于一**一)的《酌中志》記載了元宵的作法:“其制法,用糯米細(xì)面,內(nèi)用核桃仁、白糖、玫瑰為餡,灑水滾成,如核桃大,即江南所稱湯圓也”。
清朝康熙年間,御膳房特制的“八寶元宵”,是名聞朝野的美味。馬思遠(yuǎn)則是當(dāng)時(shí)**城內(nèi)制元宵的高手。他制作的滴粉元宵遠(yuǎn)近馳名。符曾(生于一六八八)的《上元竹枝詞》云:“桂花香餡襄胡桃,江米如珠井水淘。見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣元宵”。詩(shī)中所詠的,就是鼎鼎大名的馬家元宵。
近千年來(lái),元宵的制作日見(jiàn)精致。光就面皮而言,就有江米面、粘高梁面、黃米面和苞榖面。餡料的內(nèi)容更是甜咸葷素、應(yīng)有盡有。甜的有所謂桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有豬油肉餡,可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵,有表示勤勞、長(zhǎng)久、向上的意思。
制作的方法也南北各異。北方的元宵多用籮滾手搖的方法,南方的湯圓則多用手心揉團(tuán)。其實(shí)元宵可以大似核桃、也有小似黃豆,煮食的方法有帶湯、炒吃、油汆、蒸食等。不論有無(wú)餡料,都同樣的美味可口。目前,元宵已成了一種四時(shí)皆備的點(diǎn)心小吃,隨時(shí)都可以來(lái)一碗以解饞。
元宵節(jié)節(jié)日的作文3
燈,是人們?nèi)粘I畹谋匦杵分,無(wú)論在早上,在下午,在黑夜都能用的上。等還有很多種類:燈管、燈泡、熒光燈、霓虹燈……它們的衣著有的華貴,有的樸素,有的簡(jiǎn)陋。
燈,它能給人帶來(lái)溫暖,帶來(lái)希望,帶來(lái)光明;然而,它卻只是給予,沒(méi)有索取。當(dāng)一個(gè)電燈安在燈座的時(shí)候,它便注定一生都要受盡熱的折磨,電流經(jīng)它的身體,使它不得不發(fā)出耀眼的光芒,為人民服務(wù);像是街上的路燈,便是為人民付出的更多;它們雖然有高高的身體,可也不免于被一些可惡的人打破!
燈,它為了讓別人有光亮而舍身,有一些燈因超過(guò)負(fù)荷而燒斷了線,它的生命就這樣子結(jié)束了。人們用燈時(shí),使他們感覺(jué)又熱又燙,可人類卻盡情的享受,不管它們的“生死”與否。在夜晚看東西只能用燈光照亮全世界,在封閉的場(chǎng)地只能用燈光照亮黑暗,可是,人類不節(jié)約的用燈,讓它報(bào)廢了。
燈是我們生活的必需品,我們每天都會(huì)用到它,它也不加思索的付出,讓我們享受光亮,它也毫無(wú)怨言,所以我們應(yīng)該珍惜那燈,讓它的生命無(wú)限延長(zhǎng)。
問(wèn)過(guò)媽媽,知道里面只住著一位年近六旬的老爺爺,他總是孜孜不倦地讀書(shū),常常徹夜未眠。
一次登門拜訪,我好像懂了許多。老爺爺,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。他時(shí)常告訴我,:數(shù)年寒窗苦,到頭來(lái)總是值得的,在不知不覺(jué)中,你會(huì)收獲知識(shí),友誼與信任!睆睦蠣敔敽(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話語(yǔ)中,我感受到了一個(gè)*凡老人對(duì)人生的領(lǐng)悟與理解,更是切身體會(huì)到了他對(duì)一個(gè)素不相識(shí)的陌生女孩的關(guān)懷與幫助。在與他相處的過(guò)程中,從他的所作所為中,我學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài),善良,給予,分享…~老人沒(méi)有孩子,孤身一人,他把那份愛(ài),那份對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著與熱愛(ài),全部地,毫無(wú)保留地留給了我,若淡雅皎潔的月色,似不絕如縷的春風(fēng),如甘醇醉人的清茶,于細(xì)微處,滲入心田,溫暖心房。
元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗介紹3篇(擴(kuò)展7)
——元宵佳節(jié)節(jié)日作文3篇
元宵佳節(jié)節(jié)日作文1
一年一度的元宵節(jié)到了,到處洋溢著節(jié)日的氣氛,到處彩燈高照,鞭炮齊鳴。
我和爸爸早早地吃完飯去大街上看煙花,大家把各種各樣的煙花都拿出來(lái),開(kāi)始放了。煙花飛到空中炸出的都是形狀和顏色不同的花朵,有的像藍(lán)色的小花朵、有的像黃色的小蜜蜂、有的像紫色的流星雨、有的像***小魚(yú)兒,使我看的眼花繚亂,目瞪口呆,美妙的景色難以形容。
看完了煙花我們又回到家看元宵晚會(huì)也很精彩,有幽默的小品、相聲和優(yōu)美的舞蹈以及悅耳的歌曲,這些表演,有時(shí)讓我們開(kāi)懷大笑,有時(shí)讓我鼓掌贊嘆,有時(shí)讓我們情不自禁地豎起大拇指?赐暝(jié)晚會(huì)我們?cè)谙朊烂赖乃X(jué),忽然,有**聲說(shuō):“大街上開(kāi)始舞龍了”,我一聽(tīng)又來(lái)了精神,心想:這舞龍表演一定也很精彩,能讓我大開(kāi)眼界了。就飛快地跑到大街上,人們都在興致勃勃地觀龍舞,只見(jiàn)左一擺右一擺,長(zhǎng)龍一會(huì)搖頭、一會(huì)擺尾、一會(huì)左右盤旋,一會(huì)兒上下飛舞,仿佛是一條真龍來(lái)到人間,讓我目不暇接,心花怒放,人群中爆發(fā)出陣陣掌聲和彩聲。我想:我們的祖國(guó)不就像這飛躍的巨龍,文明于世界的東方嗎?
夜深了,我久久不愿離開(kāi),我永遠(yuǎn)也忘不了我所經(jīng)歷的又一個(gè)美好的`童年。
元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗介紹3篇(擴(kuò)展8)
——元宵節(jié)節(jié)日古詩(shī)3篇
元宵節(jié)節(jié)日古詩(shī)1
1、《正月十五夜》
蘇味道
火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。
暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。
游伎皆秾李,行歌盡落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
2、《生查子·元夕》
歐陽(yáng)修
去年元夜時(shí),花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元月時(shí),月與燈如舊。
不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。
3、《元夕于通衢建燈夜升南樓》
楊廣
*天上轉(zhuǎn),梵聲天上來(lái)。
燈樹(shù)千光照,花焰七枝開(kāi)。
月影疑流水,春風(fēng)含夜梅;
燔動(dòng)黃金地,鐘發(fā)琉璃臺(tái)。
4、《十五夜觀燈》
盧照鄰
錦里開(kāi)芳宴,蘭缸艷早年。
縟彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天。
接漢疑星落,依樓似月懸。
別有千金笑,來(lái)映九枝前。
5、《詩(shī)曰》
姜白石
元宵爭(zhēng)看采蓮船,寶馬香車拾墜鈿。
風(fēng)雨夜深人盡散,孤燈猶喚賣湯元。
6、《上元夜》
崔液
玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)。
誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)。
7、《蝶戀花·密州上元》
蘇軾
燈火錢塘三五夜,
明月如霜,照見(jiàn)人如畫(huà)。
帳底吹笙香吐麝,更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬。
寂寞山城人老也!
擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社。
火冷燈稀霜露下,昏昏雪意云垂野。
8、《青玉案·元夕》
辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
9、《木蘭花令·元宵似是歡游好》
蘇軾
元宵似是歡游好。何況公庭民訟少。
萬(wàn)家游賞上春臺(tái),十里神仙迷海島。
*原不似高陽(yáng)傲。促席雍容陪語(yǔ)笑。
坐中有客最多情,不惜玉山拚醉倒。
10、《折桂令·元宵》
愛(ài)元宵三五風(fēng)光,月色嬋娟,燈火輝煌。
月滿冰輪,燈燒陸海,人踏春陽(yáng)。
三美事方堪勝賞,四無(wú)情可恨難長(zhǎng)。
元宵節(jié)節(jié)日古詩(shī)2
。1)千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅(遠(yuǎn)走高飛,荒無(wú)人煙)
。2)千里江陵一日還。(一日千里)
。3)危樓高百尺。(瓊樓玉宇,高聳入云)
(4)欲窮千里目,更上一層樓。(**遠(yuǎn)矚)
。5)明月何時(shí)照我還。(歸心似箭)
。6)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(一往情深或無(wú)與倫比)
。7)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(源遠(yuǎn)流長(zhǎng),水天一色)
(8)有意栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭。(出乎意料)
(9)相逢何必曾相識(shí)(一見(jiàn)如故)
。10)讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神(熟能生巧,開(kāi)卷有益)
。11)山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(絕處逢生)
。12)誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。(食不甘味或來(lái)之不易)
元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗介紹3篇(擴(kuò)展9)
——元宵節(jié)節(jié)日的小學(xué)生作文3篇
元宵節(jié)節(jié)日的小學(xué)生作文1
除夕剛過(guò),元宵節(jié)就到了。那一天,天公作美,下起了好久不見(jiàn)的雪。
吃過(guò)早飯,爸爸我的媽媽帶著去看秧歌,踩在潔白的雪地上,心情好極了!廣場(chǎng)上聚集了好多秧歌隊(duì),他們身著節(jié)日盛裝,比拼各自絕活。有的扮演孫悟空,有的帶著大頭人,有的劃旱船,真是熱鬧極了。晚飯后,我們又去廣場(chǎng)看煙花,五顏六色的煙花漂亮極了!
快樂(lè)的元宵節(jié)很快就過(guò)去了,希望明年的元宵節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
元宵節(jié)節(jié)日的小學(xué)生作文2
年三十晚,我國(guó)人都有一個(gè)習(xí)俗,就是吃團(tuán)圓飯。我們那天也吃了。
下午,爸爸和我的媽媽一早就把雞,魚(yú)等豐富的食物擺放在桌子上。夜色降臨,我們一家五口,共同坐在椅子上,吃一餐團(tuán)圓飯。那天的飯比以前香了很多,雞也更好吃了。在家里,我是最小的,我要幫大家盛飯。在盛飯時(shí),我忍不住“**“也試了一下飯的味道“哇,好好吃哦!“我情不自禁地說(shuō)了這句話。盛完飯后,我狼狽地大口大口吃起了一碗又一碗香噴噴的米飯,等我們吃完,飯已經(jīng)沒(méi)有了,肉,菜都已經(jīng)少了一大半。吃完美味的晚餐后,我們一家老少大小舒舒服服地看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
回想年三十晚,又說(shuō)又笑,又吃又喝,合家團(tuán)圓多開(kāi)心!
元宵節(jié)節(jié)日的小學(xué)生作文3
11月17日星期三晴
正月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),聽(tīng)公公說(shuō):“正月十五是點(diǎn)燈節(jié)。誰(shuí)家生了男孩必須在臘月十五的宗氏祠點(diǎn)上一盞燈,一直點(diǎn)到正月十五。這表示宗氏又添了一口丁了!闭媸侵啬休p女,現(xiàn)在可都不時(shí)興這個(gè)了。
正月十五,太陽(yáng)一下山,我們?nèi)页酝暝,就立刻走?***——花燈集中點(diǎn)。
夜幕降臨,****里人山人海,男女老少個(gè)個(gè)滿臉笑容。我們看到的是花燈海洋,我們隨波逐流,觀賞著各種各樣的花燈:有飛龍噴火、獅子玩球、鯉魚(yú)吐珠、龍鳳呈祥……真是千姿百態(tài)。
“轟!轟!轟!”啊!人民廣場(chǎng)開(kāi)始放煙花了,人們朝人民廣場(chǎng)的方向望去,看到天邊五顏六色的煙花,真像仙女散花,美麗極了,人們無(wú)不歡呼雀躍,感到無(wú)比幸福、快樂(lè)。
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