在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇一

1、口占

(1)不打草稿，口頭述說出來：～電文。

(2)指即興作詩詞，不打草稿，隨口吟誦出來：～一絕。

“口占”表明，這首詩是作者“情感的自然流露”，不是刻意為之的，而是情感的沉淀和文學(xué)的素養(yǎng)聚合在一起產(chǎn)生的一種“裂變”，一種“反應(yīng)”。特定的時代、特定的場景、特定的傾述對象、特定的心情，這些要素匯流在作者的筆下，由此一揮而就，成就了不朽篇章。

在中國近現(xiàn)代史上，以“口占”為題的詩，很少采用現(xiàn)代詩的形式，下面非常有名的兩首，都是以古典詩歌的形式出現(xiàn)的。

口占一絕：李大釗

壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。

何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。

(1916年春，日本，李大釗先生送摯友幼衡回國所作。)

被逮口占：汪精衛(wèi)

慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負(fù)少年頭。

( 1910年3月31日，汪精衛(wèi)和同盟會同志刺殺攝政王載灃事敗被捕，清法庭判汪精衛(wèi)“大逆不道，立即處斬”。汪精衛(wèi)在獄中寫下此詩，表明他革命的決心。這首“口占”，讓我們看到了一個完全不一樣的汪精衛(wèi)，一個烈士，一個革命者，所以，人是很復(fù)雜的。)

2、蕭紅是誰?

(1)蕭紅，民國時期最重要的女作家之一。

蕭紅(1911-1942)，原名張迺瑩，中國近現(xiàn)代女作家，“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一，被譽為“30年代文學(xué)洛神”。

1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭，幼年喪母。蕭紅一生命運極為悲苦，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧��?/p>

1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表了成名作《生死場》。1936年東渡日本，并寫下了散文《孤獨的生活》，長篇組詩《砂�！返�。1940年與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。

(2)1942年1月22日，蕭紅在香港的一家法國醫(yī)院去世(1月12日日軍占領(lǐng)香港 )，時年31歲。1月24日，蕭紅遺體在跑馬地背后日本火葬場火化后，葬于淺水灣。

(3)展現(xiàn)一組蕭紅的老照片。

(4)推薦兩部電影：

①電影《蕭紅》(20__年3月上映)為紀(jì)念蕭紅誕辰百年拍攝，霍建起執(zhí)導(dǎo)，宋佳主演。故事講述了民國四大才女之一的女作家蕭紅凄美的愛情和充滿傳奇色彩的人生經(jīng)歷 ...

本片主演宋佳因主演蕭紅一角先后在金雞獎、中美電影節(jié)、溫哥華華語電影節(jié)中共三次獲得影后桂冠。

②電影《黃金時代》劇情介紹：

上世紀(jì)二十至四十年代的中國，那是一個民氣十足、海闊天空的時代，一群年輕人經(jīng)歷了一段放任自流的時光，自由地追求夢想與愛情，有人在流離中刻骨求愛，有人在抗?fàn)幹衅笈渭覈�未來……蕭紅(湯唯主演)，一個特立獨行的女子，一路流亡，從北方到南方，從哈爾濱到香港，一邊躲避戰(zhàn)亂，一邊經(jīng)歷著令人唏噓又痛徹心扉的愛情與人生。對生的堅強對死的掙扎在她筆下穿透紙背，她的人生亦是如此。

20__年4月19日，第34屆香港電影金像獎,許鞍華執(zhí)導(dǎo)的蕭紅傳記片《黃金時代》獲得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳攝影、最佳美術(shù)執(zhí)導(dǎo)、最佳服裝造型設(shè)計五項大獎，成為最大贏家。

《蕭紅墓碑口占》賞析(教學(xué)設(shè)計)

3、蕭紅的墓在哪里?

(1)1942年1月22日，蕭紅病歿香港法國醫(yī)院，遵照她的遺愿：身后要能看到大海。在蕭紅去世后的第四天，端木先生帶著筆、墨和裝有蕭紅骨灰的一只花瓶來到淺水灣的一個山坡上，他把骨灰瓶深葬之后，親筆題寫了“蕭紅之墓”的木牌立于墳前。

(2)1957年8月15日，中國作家協(xié)會廣州分會將蕭紅骨灰從香港遷到廣州銀河公墓，重新安葬。

(戴望舒先生寫這首詩的時候，他去探望的當(dāng)然是位于香港淺水灣的山坡上的蕭紅墓。)

二、關(guān)于作者

1、戴望舒簡介

戴望舒，1905年11月15日出生于杭州，祖籍南京。1950年在北京病逝，享年45歲。安葬于北京西山腳下的北京香山萬安公墓，墓碑上有茅盾親筆書寫的“詩人戴望舒之墓”

戴望舒能在文學(xué)史上留名最大的原因是他所創(chuàng)作的優(yōu)秀詩歌，他本人在二十年代末和三十年代初因為其風(fēng)格獨特的詩作被人稱為現(xiàn)代詩派“詩壇領(lǐng)袖”。

1927年，他的詩《雨巷》顯示了新月派向現(xiàn)代派過渡的趨向，而1929年所創(chuàng)作的《我底記憶》則成為現(xiàn)代詩派的起點。

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇二

知識與技能

1.誦讀詩歌，把握詩歌的主要內(nèi)容。

2.結(jié)合寫作背景，理解五首短詩的主旨和情感。

過程與方法

1.誦讀，體會詩歌的情景、意蘊和詩人的思想感情，理解詩的主旨。

2.分析詩歌的語言，感受詩歌的意境美和畫面感。

3.對比閱讀這幾首詩，理解早期白話新詩的共同特點。

情感、態(tài)度與價值觀

體會詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神或?qū)τ讶说纳钋凶匪?理解人世間萬物相互依存的哲理內(nèi)涵或相互對立、統(tǒng)一的關(guān)系;感悟詩人對國家前途命運的擔(dān)憂。

重點

1.誦讀、理解詩歌內(nèi)容。

2.揣摩詩歌語言，品味詩句的豐富內(nèi)涵。

難點

聯(lián)系詩人生平和創(chuàng)作背景，把握詩人的思想感情。

1.多媒體輔助教學(xué)法：運用多媒體為學(xué)生再現(xiàn)詩中的畫面，幫助學(xué)生理解詩的意境，增強直觀性。

2.朗讀法：讓學(xué)生在朗讀中體會詩人的感情，并感受詩歌語言之精美;讓學(xué)生品味作者的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。

教師：準(zhǔn)備多媒體課件、朗讀音頻以及作者及寫作背景資料。

學(xué)生：通讀詩歌，解決生字詞，初步感知文意，并在課前查閱作者的相關(guān)情況。

2課時

《月夜》 《蕭紅墓畔口占》

唐詩宋詞，經(jīng)典“詠”流傳;現(xiàn)代詩，風(fēng)格獨特別樣紅。同學(xué)們或許有過這樣的感受：現(xiàn)代詩以清新雋永的語言，含蓄優(yōu)美的意境成為人們心靈棲息的港灣，情感自然流淌的洼地。今天就讓我們一起徜徉在現(xiàn)代詩這片水草豐美的天地，分享詩人沈尹默在霜風(fēng)寒月的冬夜的遐想，傾聽詩人戴望舒在拜謁友人墓時寂寞地傾訴。

1.沈尹默(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家。五四運動時期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志。

2.戴望舒(1905—1950)，現(xiàn)代著名詩人。1929年4月，出版第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時，因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。

1.《月夜》寫作背景

1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代，也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性，追求“科學(xué)”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。 例如這首《月夜》，不僅是新詩誕生的一個標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

2.補充介紹蕭紅的情況

蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，中國近現(xiàn)代成就很大的女作家，“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一，被譽為“30年代文學(xué)洛神”。蕭紅老家在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)，她很早就從東北逃亡進關(guān)，輾轉(zhuǎn)呼號，1932年開始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發(fā)表成名作《生死場》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。

3.《蕭紅墓畔口占》寫作背景

戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂的香港，年僅31歲。這對于當(dāng)時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人釋放后拜謁蕭紅墓時所作�！翱谡肌�，說明這是隨口吟成。

品讀《月夜》

1.多媒體出示《月夜》，教師播放朗讀音頻，配樂范讀，學(xué)生聽后描述所想象的畫面。

2.美的詩還需要美美地讀，請大家想象著剛才所描述的畫面，有感情地朗讀這首短詩。

3.學(xué)生討論、交流。

這首詩描繪了哪些意象?營造了怎樣的氛圍?

霜風(fēng)、月光、一株頂高的樹，營造了霜風(fēng)寒月的幽靜氛圍。

品讀《蕭紅墓畔口占》

1.多媒體出示《蕭紅墓畔口占》。

2.教師范讀，學(xué)生聽讀。

3.學(xué)生自由朗讀，體會詩中表達的感情。

《月夜》

1.學(xué)生朗讀詩歌。

2.多媒體出示問題。

3.學(xué)生分組討論、交流問題，教師歸納明確。

(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。

霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。

(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實，簡單地描寫記錄當(dāng)時的某種場景，但這又何嘗不是對當(dāng)時現(xiàn)狀的描寫?請你結(jié)合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象征意象的理解。

象征意象：這首詩反映了五四運動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相�！耙恢觏敻叩臉洹毕笳髦�古老的觀念，傳統(tǒng)、 穩(wěn)健、 根基深厚、固執(zhí)而迂腐�！安⑴帕⒅�”是思想的并立。“沒有靠著”是掙脫，是倔強，也是追求獨立�！拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅�，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

(3)這首詩的主旨是什么?

在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。

《蕭紅墓畔口占》

1.指定學(xué)生朗讀詩歌。

2.分組討論、交流下面問題。

(1)詩歌文本中的“你”和“我”分別指誰?二者之間是什么關(guān)系?

“我”指作者，“你”指蕭紅;蕭紅是作者志同道合、友情深厚的知音。

(2)作者為什么要“走六小時寂寞的長途”來蕭紅的墓前放一束“紅山茶”?

表達對已逝友人深沉的追思和緬懷之情。

(3)這是一首“偉大的詩篇”，詩句簡短卻意味深長。請品味詩句中加點的詞語，體會詩中的情感表達。

第①句：走六小時寂寞的長途。

“六小時”說明時間之長，“長途”說明距離之遠，強調(diào)“六小時”和“長途”，是寫實，更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯�！凹拍�”既是詩人當(dāng)時的實際感受，又是詩人長期以來心境的真實寫照，是詩篇最主要的感情基調(diào)。

第②句：到你頭邊放一束紅山茶。

不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊藏著詩人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等豐富復(fù)雜的感情�！凹t山茶”寄托作者對她的深情悼念，也象征她山茶花般熱烈、紅艷的生命。

第③句：我等待著，長夜漫漫。

“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。

第④句：你卻臥聽著海濤閑話。

“卻”字，表示詩人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。聽“海濤閑話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀、從容安詳，道盡作者的人生感悟。

(4)這首詩的主旨是什么?

這首詩通過敘寫詩人拜謁女作家蕭紅墓的情形，表達了詩人對友人深沉追思和緬懷之情，也飽含著二者之間真摯深厚、純真的友情。

1.《月夜》

這首詩在藝術(shù)上的突出特點是意境的創(chuàng)造，顯得清新質(zhì)樸，含而不露。四句詩含義很廣，沒有半個字的說教;且詩中的主體情緒與客觀意象融為一體，創(chuàng)構(gòu)出渾整的畫面與意境氛圍。此外，詩以動詞“照”“靠”押韻，卻在每行詩末綴以一個輕聲詞尾“著”，使語氣委婉，節(jié)奏舒緩自然，富有散文之美。

2.《蕭紅墓畔口占》

本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感。此外，這首詩篇的層次分明，結(jié)構(gòu)和諧，外在的平和與內(nèi)在的情感張力互相支撐，時間的連續(xù)展開，心情的慢慢沉郁，生者與逝者的對話，在空曠的世界中相互呼應(yīng)。

月夜

沈尹默

意象——烘托——主旨

霜風(fēng)明月高樹與樹并立獨立自主個性解放追求自由

蕭紅墓畔口占

戴望舒

拜謁友人墓時長路遠耐寂寞擺放鮮花寄追思漫長痛苦還等待逝者安詳又達觀情誼深厚緬懷追思

《斷章》 《風(fēng)雨吟》 《統(tǒng)一》

上一節(jié)課，我們一起品味了《月夜》的意境美，《蕭紅墓畔口占》的情感美。接下來請同學(xué)們和老師共同學(xué)習(xí)《斷章》《風(fēng)雨吟》《統(tǒng)一》這三首詩歌，感受詩中蘊含的哲理、作者抒發(fā)的深沉情思。

1.卞之琳(1910-20__)，江蘇海門人，詩人、翻譯家。曾用筆名季陵、薛林等�？箲�(zhàn)期間在各地任教，為中國的文化教育事業(yè)做了很大貢獻。《斷章》是他不朽的代表作。

2.蘆荻(1912—1994)，著名詩人。原名陳培迪，廣東省南海縣西樵鎮(zhèn)人。 出版的詩集主要有《桑野》《馳驅(qū)集》《田園新歌》《海南頌》《荻花集》等。

3.聶魯達(1904—1973)，智利當(dāng)代著名詩人。13歲開始發(fā)表詩作，1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎。

1.《斷章》文題解讀

《斷章》創(chuàng)作于1935年10月，是一首精致的哲理詩。據(jù)作者自云，這四行詩原在一首長詩中，但全詩僅有這四行使他滿意，于是抽出來獨立成章，標(biāo)題由此而來。

2.《風(fēng)雨吟》寫作背景

這首詩寫于 20 世紀(jì) 40年代初期。那是一個風(fēng)雨飄搖的年代。蘆荻久居南國，對中國南方的大風(fēng)大雨十分熟悉。他將自然的風(fēng)雨、社會的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起，揭示出“我們”所面對的不僅僅是自然的風(fēng)雨，更是社會的、人生的風(fēng)雨，鼓勵人們敢于搏擊風(fēng)雨。

3.《統(tǒng)一》文題解讀

詩歌題目言簡意賅，意味深長，蘊含深刻的哲理，耐人尋味。世間萬物，錯綜紛繁，在對立之中存在統(tǒng)一，通過繁多的現(xiàn)象可以窺見單一的本質(zhì)。詩人采擷極為常見的事物，透過詩意的語言來揭示深刻的哲理。

1.請聽范讀錄音，注意朗讀的感情基調(diào)和節(jié)奏。

2.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，理解詩歌大意。

《斷章》

1.朗讀詩歌，品味畫面美。

詩歌共四行，形成四個美麗而形象的畫面。這四個畫面之間又有什么聯(lián)系呢?

前兩個畫面，“你站在橋上看風(fēng)景” “看風(fēng)景的人在樓上看你”，“橋上”“樓上”這兩個地點，表面看來似乎互不相關(guān)，卻因為“看風(fēng)景”這個動作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，“窗子”與“夢”互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合，變得十分耐人尋味。

2.再讀詩歌，理解詩歌的主旨。

(1)從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中，你得出了什么道理?

人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢，人生可以互相裝飾，事物之間是相互依存的。

(2)結(jié)合你對詩歌的理解，說說這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵。

世間萬物本來就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。

《風(fēng)雨吟》

1.朗讀詩歌，描繪詩歌畫面。

這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強，請結(jié)合詩中一些關(guān)鍵的詞，如“卷”“奔”“�！薄爸邸薄岸媸帧钡鹊龋�想象出畫面并做描繪。

“風(fēng)”“雨”從大地“卷來”“奔來”，氣勢十足，風(fēng)雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的�！保�要敢于像年輕的舵手一樣，樹立強烈的責(zé)任感，拯救在風(fēng)雨中飄搖的祖國。

2.結(jié)合寫作背景，分析語言，提煉象征意義，理解作者情感。

(1)開頭兩句“風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果?

“卷”“奔”這兩個動詞極為生動，描繪出了“大地”動蕩的、不安定的和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。

(2)詩歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?

詩歌中的“風(fēng)”“雨”，不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀(jì)四十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時風(fēng)雨如晦的中國局勢。這樣來說，“風(fēng)雨”又有了更深層次的含義：當(dāng)時的中國社會所承受的苦難。

(3)面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?

“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產(chǎn)生了強烈的責(zé)任感、使命感和對中國社會前途、對民族命運的深深的擔(dān)憂。

《統(tǒng)一》

1.朗讀詩歌，結(jié)合題目說說作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的?

所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，它們都是多對一的關(guān)系，“多”與“一”本是對立的關(guān)系，但是作者在此用“是”字將其等同起來，用對立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。

2.作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢?為什么說“繁多是個謊言”?請你結(jié)合作者的回答談?wù)勀銓�這句話的理解。

作者認(rèn)為“一切果實并無差異”，因此“繁多是個謊言”。作者先寫到了花，又寫到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實，而果實的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點上看，所有的花、葉、果實都有著自己的本質(zhì)，且就生命傳承的角度而言，這本質(zhì)也并無不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是相同的。

3.有人說：“因為所有的葉都是這一片葉，所以認(rèn)識了這一片葉也就能對所有的葉有所認(rèn)識�！蹦阏J(rèn)同這個觀點嗎?請說說你的看法。

示例：我認(rèn)同這個觀點，因為所有的葉都有著葉的共同本質(zhì)。將零散的事物化繁多為統(tǒng)一，通過事物現(xiàn)象歸結(jié)出事物的本質(zhì)，從而達到對事物更清晰的認(rèn)識，這也是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。

1.《斷章》

該作品含蓄蘊藉，語言卻極樸素、平實，蘊含著深刻的人生哲理。這首詩雖只短短4行，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題�！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”，而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”�！懊髟卵b飾了你的窗子”，而相對于夢見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢”。

2.《風(fēng)雨吟》

這首詩雖然只有短短的六句，但意象豐富，意境深邃，并借此表達出了詩人的情懷。例如，詩歌選取意象“大地”“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至讓人有些畏懼的意境，加之“卷”“奔”兩個動詞的巧妙運用，讓讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想象到風(fēng)雨的狂嘯怒吼，聯(lián)想到風(fēng)雨如晦的國家局勢，由此引發(fā)詩人決心要像舵手一樣乘風(fēng)破浪，拯救苦難中的祖國，流露出對國家前途命運的關(guān)心。

3.《統(tǒng)一》

這首詩蘊含深刻的哲理，作者用詩意的語言將深刻的哲理詮釋得淺顯易懂，通俗曉暢。例如，作者將所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，用“是”字將其等同起來，揭示了“多”與“一”看似對立的關(guān)系，其本質(zhì)是統(tǒng)一的哲理，點明主旨。

對比閱讀這五首短詩，可以歸納出其具備的共同特征，一定程度上也是早期白話新詩的共同特點。

①形式上：不拘平仄，不拘長短，沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定;在韻律上，押韻比較松散，沒有嚴(yán)格規(guī)定，但是一般還是會遵循一定的韻腳，如《風(fēng)雨吟》中的“來”“�！�。

②語言上：以白話寫詩，不僅以白話詞語代替文言，而且以白話的語法結(jié)構(gòu)代替文言語法，并吸收國外新語法，如“霜風(fēng)呼呼的吹著”“走六小時寂寞的長途”等，語言散文化。

③觀念上：追求個性與獨立，強調(diào)作者主體性情、情感與見解，如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等。

《斷章》——哲理：世間萬物相互依存

《風(fēng)雨吟》——象征：風(fēng)?雨?大地

《統(tǒng)一》——哲理：對立之中存在統(tǒng)一

對《短詩五首》的講解，基本上達到預(yù)期目的，現(xiàn)將成功與不足之處反思如下：

成功之處：依照教學(xué)目標(biāo)，循序漸進，一步步地引導(dǎo)學(xué)生體會、感受并理解五首短詩的內(nèi)在主旨，將學(xué)生比較難以理解的內(nèi)容深入淺出地講解出來，收到了比較好的效果。

不足之處：對“五四”時期以來的白話新詩的對比閱讀，受限于學(xué)生的知識面和對特定歷史背景的了解不足，并沒有展開細品，講解得比較寬泛，學(xué)生沒有形成清晰明確的見解，收效不大。

部

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：《蕭紅墓畔口占》 1.簡要了解作者及寫作背景。

戴望舒(1905—1950)，現(xiàn)代著名詩人。1929年4月，出版第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時，因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。

蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區(qū)，她很早就從東北逃亡進關(guān)，輾轉(zhuǎn)呼號，1932年開始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發(fā)表成名作《生死場》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。

戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲。這對于當(dāng)時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來后拜謁蕭紅墓時所作，“口占”，說明這是隨口吟成。

2.朗讀詩歌，體會詩中的情感表達。 (1)走六小時寂寞的長途。 .......

明確：“六小時”說明時間之長，“長途”說明距離之遠，強調(diào)“六小時”和“長途”，是寫實，更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯�！凹拍�”既是詩人當(dāng)時的實際感受，又是詩人長期以來心境的真實寫照，是詩篇最主要的感情基調(diào)。

(2)到你頭邊放一束紅山茶。 ..

明確：不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊藏著詩人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等豐富復(fù)雜的感情。

(3)我等待著，長夜漫漫。 ......

明確：“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。

(4)你卻臥聽著海濤閑話。 .....

明確：“卻”字，表示詩人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。聽“海濤閑話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀，從容安詳，道盡作者的人生感悟。

本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感，充滿暗示;情感表現(xiàn)沉靜、克制，而又深摯，平淡中見深厚，委婉中滲透出激情，是戴望舒最優(yōu)秀的詩篇之一。

三、板書設(shè)計

《蕭紅墓畔口占》：情感美

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇三

一、指導(dǎo)思想

培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力，閱讀能力，寫作能力，口語交際能力，并重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德智體美德和諧發(fā)展。

二、教材分析

九年級語文下冊是按照新課程標(biāo)準(zhǔn)所編寫的一套全新的語文教材，給學(xué)生和教師提供了豐富的語文資源，向師生展示了語文世界的廣闊天地和無限風(fēng)光。全書共六個單元：

1.詩的激情2.文學(xué)魅力3.關(guān)注自然和生命

4戲曲欣賞5.古文詩詞6.古文詩詞

三、學(xué)生分析

學(xué)生有一定的自主學(xué)習(xí)愿望和合作探究的欲求，部分學(xué)生對語文知識較感興趣，但離新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求還有很大的差距，著眼于將來的學(xué)習(xí)動力還有待進一步的激發(fā)。此外，學(xué)生的層次參差不齊，存在兩極分化現(xiàn)象。優(yōu)秀生有一定的基礎(chǔ)，上課愿意積極參與，但大部分人比較懶散，沒有很明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有較好的學(xué)習(xí)態(tài)度，上課就當(dāng)小和尚，對作業(yè)是抱著敷衍的態(tài)度�？陬^能力和寫作能力一般。

四、教學(xué)策略

1.堅持上好教材上的閱讀課，充分尊重學(xué)生，建立平等民主、和諧輕松、對話交流、互相協(xié)作的師生關(guān)系。

2.堅持在復(fù)習(xí)階段充分發(fā)掘語文教材資源和身邊的教學(xué)資源，注重突出語文的綜合性和實踐性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力和社會生活能力。

3.充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動性，利用好小組的作用，把培養(yǎng)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式作為教學(xué)的最終歸宿。

4.充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，借助先進的教學(xué)手段實現(xiàn)教學(xué)信息的時空跨越和交互反饋，促進教學(xué)效率的提高。

5.充分重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的取向，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和文化內(nèi)涵，培養(yǎng)健全的人格和較高的素養(yǎng)。

6、充分發(fā)揮講學(xué)稿的導(dǎo)向作用和復(fù)習(xí)作用，使它既是學(xué)生學(xué)習(xí)的好工具，也是復(fù)習(xí)迎考的好幫手。

五、主要教學(xué)工作

(一)在上期已經(jīng)提前完成了一二單元的教學(xué)的基礎(chǔ)上，完成九年級上冊其余四個單元的語文教學(xué)的任務(wù)。(略)

(二)指導(dǎo)學(xué)生進行初中畢業(yè)水平考試的系統(tǒng)復(fù)習(xí)和模擬考試。(詳)

這是本期的重點,也是整個初中語文學(xué)習(xí)成果的最終體現(xiàn),因而我制定了較為詳細的計劃。如下：

1、認(rèn)真研究《湘教考苑中考總復(fù)習(xí)》，明確考試的范圍與目標(biāo)，對出題動向和題目類型作出科學(xué)的分析和預(yù)測，以便在復(fù)習(xí)的過程中能做到有的放矢。按課程標(biāo)準(zhǔn)要求進行知識點的歸納、總結(jié)，掌握每課的重點、難點，輔之以少量的練習(xí);并不斷地由課內(nèi)向課外延伸。復(fù)習(xí)中，精選有代表性的訓(xùn)練題和模擬題進行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生獨立分析、解決問題的能力。

2、有計劃地進行兩次模擬考試，針對學(xué)生考試當(dāng)中出現(xiàn)的問題，查漏補缺，及時鞏固。并且指導(dǎo)學(xué)生能靈活、創(chuàng)新地掌握知識，

3、更多地關(guān)注那些基礎(chǔ)不扎實、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對不同層次的學(xué)生應(yīng)提出不同的要求，優(yōu)等生可適當(dāng)“放”，中等生宜“引”，后進生需“扶”。

4、大膽取舍復(fù)習(xí)內(nèi)容，打破逐冊復(fù)習(xí)的方法，確定好重點的冊，然后再分體裁復(fù)習(xí)。分體裁復(fù)習(xí)時確定好重點的單元、重點的課文及語文知識，然后讓學(xué)生進一步明確要求，避免學(xué)生盲目復(fù)習(xí)。同時就這些內(nèi)容一般怎樣考，會出現(xiàn)哪些問題及怎樣應(yīng)對，讓學(xué)生掌握一些基本的技能和方法。

5、分階段進行

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇四

一.新課導(dǎo)入

1918年1月，《新青年》首次發(fā)表白話詩九首，開創(chuàng)了中國新詩的先河。沈尹默作為北大名教授，他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因為這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩在文學(xué)史上地位如此之高，它到底具有怎么樣的魅力呢?

二.作者簡介

【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家�！拔逅摹边\動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

三.背景資料

1917年，正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”， 人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。

概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

四.細讀感悟

1.讀出節(jié)奏;感受意蘊。

2. 這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。

霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。

3. 如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。

表面上寫的是一個冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相。

(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。 )

4. 詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?

要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。

“并排立著”是思想的并立;

“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。

“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

5.本詩的主旨是什么?

在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇五

教學(xué)目標(biāo)：

1.梳理故事情節(jié)，把握故事內(nèi)容。

2.分析劇中的人物形象，理解其中反映的社會現(xiàn)實。

3.分析本文運用的象征手法，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長河里。有人說，它像一幅畫，充滿種.種絢麗的色彩;有人說，它像一首歌，閃爍著串串快樂的音符;它天真爛漫，時時給我們帶來美好的遐想。然而，《棗兒》中的小男孩卻有自己獨特的童年經(jīng)歷。下面就讓我們一起走進孫鴻的戲劇——《棗兒》。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解寫作背景

作者簡介：孫鴻，當(dāng)代劇作家。他所寫的話劇小品《棗兒》，發(fā)表于《劇本》1999年第1期，曾榮獲“1999年中國曹禺戲劇獎”小品小戲獎一等獎。

作品背景：在劇烈深刻的社會變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)峻的考驗。日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活�！稐梼骸返染附瓚騽⌒∑芬詤群暗姆绞綄ΜF(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：通讀文章，把握故事內(nèi)容

通讀話劇，概括劇情。

明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析人物形象，理解社會現(xiàn)實

1.怎樣認(rèn)識本文中的老人和男孩的人物形象?

明確：劇中的老人是一個農(nóng)民形象：他滿懷親情，富有愛心。他念舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

劇中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，天真而又懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性，他的這種天性又帶有鮮明的時代特征。

2.你對劇中未出場的兩個人物怎么看?這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?

明確：老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了在社會的現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：把握文中象征手法的運用

1.揣摩語言，分析下列臺詞的象征意味。

(1)老人老子個兒大……就叫棗兒。

(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候……不中看，誰要啊。

(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗兒。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。

(4)男孩棗兒叔叔……爺爺，你怎么了?

(5)男孩爹回來會帶……你的棗兒甜!

(6)男孩我娘說，出遠門的人有時候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。

明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。

(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。

(3)不僅是對吃棗而言，也是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。

(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。

(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。

(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。

2.劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?

示例：(1)“棗兒”象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，“棗兒”凝聚著老人與男孩的情感困惑。(2)“棗兒”象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。(3)“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)峻的考驗。

總結(jié)：在劇中，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊。

3.如何理解作品的主題?請同學(xué)們結(jié)合全文各抒己見。

明確：(1)劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。(2)劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。(3)劇本反映了現(xiàn)代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。(4)劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的追尋。(5)劇本表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活。

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇六

(一)導(dǎo)入

上節(jié)課同學(xué)們完成了對《山水畫的意境》論證思路的梳理和實例的分析，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)李可染先生的這篇文藝論文，更深入地理解意境的內(nèi)涵，并學(xué)以致用。

(二)思考探究

【出示任務(wù)】

請在理解文本的基礎(chǔ)上，小組合作探究回答以下問題。

一、作者為什么認(rèn)為“意境是山水畫的靈魂”，意匠與意境是什么關(guān)系?

二、各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒，下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示?

1、對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

2、一棵樹、一座山，觀其精神實質(zhì)，經(jīng)過畫家思想情感的夸張渲染，意境會更鮮明;，木然地畫畫，是畫不出好畫的。

3、一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。

4、有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)性。

(三)積累運用

任務(wù)一：賞析山水畫，品味意境：

【出示任務(wù)】

運用本文中有關(guān)的“意境”的論述，從課前準(zhǔn)備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作《萬山紅遍》;黃君璧的畫作《飛瀑雷鳴》等)。請小組合作探究完成。

學(xué)生完成任務(wù)并分組匯報。

任務(wù)二：賞析古詩詞，品味意境：

【出示任務(wù)】

運用課文中有關(guān)“意境”的論述，選擇一首自己喜歡的古詩詞進行賞析。完成一段文字。

學(xué)生寫作。

教師點評。

(四)拓展延伸

【出示任務(wù)】

勾連同單元課文，橫向?qū)Ρ任颉耙饩场保?/p>

在《山水畫的意境》一文中作者說“說假話不行”，在《無言之美》一文中作者說：“美術(shù)作品不能說謊”，其含義是否一致，其中體現(xiàn)了哪些共同的藝術(shù)追求?又比如《山水畫的意境》和《驅(qū)遣我們的想象》都有關(guān)于意境的論述，其認(rèn)知是否一致，是否可以互為闡釋?

(五)課后作業(yè)

思考并總結(jié)：學(xué)完課文，你認(rèn)為文藝論文的閱讀策略是什么?應(yīng)該怎么讀?有哪些閱讀方法?請將感悟整理成一篇文字。

(六)板書設(shè)計

(七)課外閱讀書目推薦或課外閱讀活動推薦

袁行霈《論意境》

顏景龍的《中國山水畫的意境美》

李可染《談學(xué)山水畫》

吳調(diào)公《關(guān)于古代文論中的意境問題》

李可染《談中國畫的改造》

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇七

詩歌賞析：

一、

作者蘆荻(1912—1994)，原名陳培迪，廣東南海人，詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》等。這首詩作于1941年12月，這正是中華民族遭受苦難最深重的時候。但在全國人民的心中，正積聚著憤怒的力量，將會有一場大風(fēng)暴席卷中華大地，給中華民族帶來新生。

詩歌題目中的“風(fēng)雨”不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于 “我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，它們也指“人生”的坎坷與遭遇。

一場暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時風(fēng)雨如晦的中國局勢，“風(fēng)”“雨”指當(dāng)時中國社會所承受的苦難，詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨吟》這首短詩。

這首詩用翻天覆地之勢的暴風(fēng)驟雨象征了“人生”的坎坷與磨難以及當(dāng)時的中國社會所承受的苦難，表現(xiàn)了年輕人面對現(xiàn)實的勇氣和責(zé)任感，對中國社會前途、民族命運的憂慮。

詩人運用多種修辭手法，展現(xiàn)了當(dāng)時嚴(yán)峻的生存形勢及國人的抗戰(zhàn)熱情，表達了詩人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神，展現(xiàn)了詩人愿以天下為己任，征服每一個險濤惡浪的廣闊胸懷。

這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強，請結(jié)合詩中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“�！薄爸邸薄岸媸帧钡鹊龋�想象出畫面并做描繪。

明確：“風(fēng)”“雨”從大地“卷來”“奔來”，氣勢十足，風(fēng)雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的�！�，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

“風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來”兩句詩中，“卷”這個動詞極為生動，描繪出了它動蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢沖過來的動態(tài)，體現(xiàn)了自然之力。 而且，由于動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至有些讓人畏懼的意境。此外，“奔”形容速度快，用在句中突出風(fēng)雨氣勢之磅礴、猛烈。

詩歌中的“風(fēng)”“雨”不僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個世紀(jì)三十年代，當(dāng)時中國社會局勢動蕩不安，“風(fēng)雨”更深層次的涵義是當(dāng)時的中國社會所承受的苦難。

“郊原如海，房舍如舟”采用了比喻的修辭。把“郊原”比喻成“�！�，把“房舍”比喻成“舟”，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定，象征著中國局勢的動蕩不安，表現(xiàn)了一幅氣勢磅礴，意境雄渾的壯闊圖景。一望無際的平原如洶涌澎湃的大海，正醞釀著更激烈的風(fēng)暴，一個個分散的基層單位――房舍，被洶涌波浪所激，如一葉葉扁舟，搖晃不定，前景難測，兇險無比。大與小的強烈反差，給人造成極為深刻的印象。

面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?

面對苦難的祖國，“我”我雖缺乏經(jīng)驗和閱歷，但“我”敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪作有為的青年，表現(xiàn)了我對祖國強烈責(zé)任感、使命感。

因沒有經(jīng)驗，“我”不知道如何把握自己的方向。表現(xiàn)了“我”對中國社會前途、民族命運的感到憂慮。

二、

那是一個風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人，蘆荻久居南國，對中國南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉�！讹L(fēng)雨吟》一詩的立意，在當(dāng)年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力，前四行節(jié)奏不錯。然而，這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩，現(xiàn)在看，已經(jīng)類似古董。歐洲藝術(shù)100年前進入現(xiàn)代主義后，中國“朦朧詩”以后，詩人們已經(jīng)很少這樣寫了。

但是它可能仍然能激勵某些人，比如黃子建先生(當(dāng)然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評道：“全詩只有6行36個字，然而，其風(fēng)，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強大的沖擊力，令人不寒而栗�！辈缓�而栗的感覺，我沒有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢都不小。

從動、靜關(guān)系上看，第一段兩行是動，是兩個“卷”;第二段是靜，是兩個“如”。兩個比喻的畫面感很強。前四行是客體，后兩行轉(zhuǎn)向主體。

正是這個主體“我”在結(jié)尾的出現(xiàn)，十分突兀，它不僅破壞了詩人在前面苦心營造的風(fēng)雨如磐的大氛圍，也破壞了全詩的語感與節(jié)奏。因此后兩行，尤其是倒數(shù)第二行，是敗筆。如果后面兩行改成“年輕的舵手的憂懷/匍匐在大地的海上”，會更好些?

另附別種說法：

讀這首詩，要讀出一幅畫面，從對畫面的呈現(xiàn)中體味情。當(dāng)然最先一步還是要關(guān)注詩中一些有特征的詞，如“卷”“�！薄爸邸薄岸媸帧薄皯n懷”等等，然后讓學(xué)生想象出畫面并作描繪，這幅畫面首先是極有氣勢的自然景觀，其中“卷”字充分體現(xiàn)了自然的力，而“�！迸c“舟”之間的對比(空間、力量等方面)，又給人帶來極大的視覺及精神沖擊。這時，讓學(xué)生說說自己的感受。也許會是驚恐，也許會是毫無懼意，也許會是贊嘆自然神力……此一步后，就要結(jié)合“舵手”一詞了，舵手之于舟的意義，自不待言，于是“我有年輕舵手的憂懷”一句，便充分體現(xiàn)了“我”面對風(fēng)雨的勇氣和責(zé)任感。這份勇氣與責(zé)任感會與學(xué)生先前的感受形成一種比照，則學(xué)生對“風(fēng)雨”的情感體驗自會添上一層剛性。同時，“憂懷”兩字也須讓學(xué)生體會。它揭示出，“我”所面對的不僅僅是自然的風(fēng)雨，更是社會的、人生的風(fēng)雨。

當(dāng)然會有論者認(rèn)為“我有年輕舵手的憂懷/在大地的海上”破壞了風(fēng)雨如磐的氛圍，在藝術(shù)上是敗筆。這是個見仁見智的問題，而這里想強調(diào)的是，如果沒有這兩句，則本詩至多是一首出色表現(xiàn)了自然景觀的詩，可作“題畫詩”來看，別無意義;而有了這兩句特別是前一句，則使本詩霎時有了強烈情感，并將這種情感有力地傳遞給我們年輕的“舵手”們。

三、

《風(fēng)雨吟》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構(gòu)成了一種詩的境界，并借此表達出了詩人的情懷。

開頭兩句 “風(fēng)中大地卷來，雨中大地卷來”，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里，“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”，因為詩句中描繪的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩人的真切體驗：在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面�！熬怼边@個動詞極為生動，描繪出了它動蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。 而且，由于動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢恢宏、驚心動魄的聲勢。

四.結(jié)合寫作背景，分析語言，提煉象征意義，理解作者情感。

(1)開頭兩句“風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果?

明確：“卷”“奔”這兩個動詞極為生動，描繪出了“大地”的動蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。

(2)詩歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?

明確：它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀(jì)三十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時風(fēng)雨如晦的中國局勢。這樣來說，“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義：當(dāng)時的中國社會所承受的苦難。

(3)面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?

明確：“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產(chǎn)生了強烈責(zé)任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔(dān)憂。

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇八

一、學(xué)情分析

在初一和初二兩年的語文教學(xué)中，由于自己采用新課程理念，認(rèn)真執(zhí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)，潛心進行教學(xué)改革，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正，能掌握正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過兩年多時間的學(xué)習(xí)，學(xué)生語文知識，閱讀寫作能力有了很大的提高，在歷次語文考試中取得了明顯的進步。但學(xué)生語文綜合素養(yǎng)參差不齊，一少部分學(xué)生書寫與背誦能力相對較弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣也不是很好，因缺少尖子生，導(dǎo)致班級優(yōu)秀率不高。面對當(dāng)前嚴(yán)峻的中考形勢，要想在明年的中考中取得較好成績，難度很大。

今年，學(xué)生已進入初中學(xué)習(xí)的沖刺階段，由于學(xué)科的增加，學(xué)習(xí)任務(wù)的加重，壓力的加大，語文學(xué)科的教學(xué)時間就更少，除課堂時間外，學(xué)生基本上是不動語文的。他們能否順利完成初中階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，需要教者多下功夫。對這部分語文學(xué)科成績不夠理想的學(xué)生，有待在最后的總復(fù)習(xí)階段得到全面的鞏固和提高，自己有信心，也有能力在最后這一學(xué)年中完成學(xué)校下達的教學(xué)指標(biāo)和任務(wù)，力爭在20__中考中取得理想的成績。

二、教材分析

九年級兩冊教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材，體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo)，致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng)，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。本冊教材教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品——詩歌、小說為主，安排了一個單元的議論文，繼續(xù)集中學(xué)習(xí)文言文。全冊內(nèi)容分為六個版塊，即：閱讀、寫作?口語交際?綜合性學(xué)習(xí)、課外古詩詞背誦、名著導(dǎo)讀、附錄，有的課文后還有補白。全冊共編排了25篇課文，其中教讀課文13篇，自讀課文12篇，共分為六個單元，每個單元一個主題。

三、教學(xué)目標(biāo)

一、學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。新課標(biāo)變化較大，進一步強調(diào)了語文教學(xué)的人文性。語文教學(xué)的終極目的，從“全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)”，變?yōu)椤叭�面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。要認(rèn)真研究課標(biāo)，明確教學(xué)目的，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，跟上時代步伐。課堂教學(xué)要從傳統(tǒng)的傳授知識型向培養(yǎng)思維能力型轉(zhuǎn)變。要以深化語文教學(xué)改革為契機，認(rèn)真解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，吃透教材的編輯意圖，理清教材的文化內(nèi)涵，擺正形成性學(xué)習(xí)與終結(jié)性學(xué)習(xí)的關(guān)系，加大課堂教學(xué)改革力度，積極投身新課改，運用先進教學(xué)理念和多媒體手段進行教學(xué)，在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時，激發(fā)學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣，喚起問題意識，實施教學(xué)民主化，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

二、教師要做到教學(xué)五認(rèn)真，實施集體備課，集思廣益，總攬全局，教師在備課是要充分利用教材留下的空間，恰當(dāng)把握教材的量和度，面向全體，對全套教材進行宏觀的把握，理出知識能力訓(xùn)練點，進行有針對性的訓(xùn)練，以此來減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。認(rèn)真做好試卷分析，找出教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，注重補差補缺，爭取教學(xué)大面積豐收。

三、認(rèn)真抓好聽說讀寫訓(xùn)練，自行設(shè)計寫作和口語交際，進行口語交際訓(xùn)練，結(jié)合教材中的名著欣賞，誦讀欣賞、引導(dǎo)學(xué)生進行綜合訓(xùn)練，尤其要注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。根據(jù)中考新題型，設(shè)計相關(guān)練習(xí)，進行口語表達方面的訓(xùn)練。

四、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從報刊雜志或網(wǎng)絡(luò)上精選精彩的時文和美文，掌握分析文章的閱讀技巧，重視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，確立語文教學(xué)的新理念。增強學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

五、重視閱讀教學(xué)，擴大閱讀視野。新課標(biāo)對閱讀教學(xué)極為重視，并提出了非常具體的要求。因此，要認(rèn)真組織好閱讀教學(xué)，每周安排一節(jié)閱讀課，除此之外，每周還要補充一定量的精美時文，以拓寬學(xué)生視野，增加學(xué)生積累，提高閱讀能力。

六、加強作文指導(dǎo)，提高作文能力。作文訓(xùn)練題要貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生有話說、想說話，要鼓勵學(xué)生表達真情實感，創(chuàng)作激情作文;作文評改也要形式多樣;大力提倡周記、隨筆、日記等作文形式。要高度重視作文教學(xué)，針對中考作文要求，進行作文應(yīng)試訓(xùn)練，側(cè)重進行記敘文寫作的達標(biāo)訓(xùn)練，要求學(xué)生寫出親身體驗和真實情感。注重對學(xué)生良好寫作習(xí)慣的培養(yǎng)，講究文面，講究寫作的形式的包裝。擴大一類文比重，減少四類文。

七、精選訓(xùn)練材料，明確訓(xùn)練目的。對課外參考資料進行篩選，認(rèn)真訓(xùn)練、及時批改、仔細分析、講評落實。

八、注重學(xué)科之間的聯(lián)系和相互滲透，強化綜合能力的培養(yǎng)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，努力提高語文素養(yǎng)，實現(xiàn)語文能力的可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)終身受用，為中考和高考打下堅實的基礎(chǔ)。教研組要與外界保持廣泛密切的聯(lián)系，適時引進高水平高質(zhì)量的試卷，教師慎重選擇試卷，進行有針對性的訓(xùn)練。要注意優(yōu)生差生之間的平衡，力爭教學(xué)質(zhì)量的全面豐收。

二、教學(xué)要求

本學(xué)期我將以新課改理念為指導(dǎo)，以學(xué)生實際為出發(fā)點，繼續(xù)深化語文課堂教學(xué)改革。

1.備課

在備課上改變以往先看教參書、教案書再備課的方法，而采用“三備”，即教師不看教參教案書面對教材先自行備課，教學(xué)設(shè)計理出頭緒后同，再對照教參書、教案書找出設(shè)計中的漏洞修改教學(xué)方案;上完課后再次修改教學(xué)方案。在備課中我還將增加“教學(xué)預(yù)設(shè)”一環(huán)節(jié)，針對教學(xué)中學(xué)生可能提出的問題，課堂中可能出現(xiàn)的意外情況都要做到預(yù)設(shè)，教師心中要有應(yīng)急方案。在備課中我要努力做到不僅備知識、備方法、還要備學(xué)生。

2.上課

在授課摒棄教師“滿堂講、滿堂問”的方式，取而代之的是自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。以往忽略了朗讀教學(xué)，本學(xué)期我將給予學(xué)生大量閱讀時，在充分閱讀的基礎(chǔ)上再思考問題上。以往課文中品味揣摩課文重點詞句被我放在課堂教學(xué)中的次要地位，本學(xué)期我將引導(dǎo)學(xué)生品味揣摩重點詞句，讓學(xué)生真正學(xué)懂、學(xué)透、學(xué)有所得。在文言文教學(xué)上教學(xué)上繼續(xù)采用學(xué)生朗讀、學(xué)生自主翻譯、學(xué)生拓展擴寫、學(xué)生自主評議等方式授課�，F(xiàn)代文教學(xué)將摒棄“串講”的授課方式，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主提問、教師啟發(fā)引導(dǎo)、教師在此基礎(chǔ)上提出深層次問題，學(xué)生自我心得體會等方式授課。

3.作業(yè)

在布置作業(yè)上，將摒棄“一刀切”統(tǒng)一性作業(yè)，將分層次分類布置作業(yè)，對于c、d類學(xué)生作業(yè)降低難度，只要求完成生字詞注意釋義和回答簡單問題，對于a、b類學(xué)生則加大作業(yè)難度，如拓展性寫作訓(xùn)練，口語交際訓(xùn)練等。對于練習(xí)冊，則選取有價值的習(xí)題來做，不布置重復(fù)性的“機械性”作業(yè)。

4.考試

本學(xué)期考試，除學(xué)校統(tǒng)一布置的月考、期中、期末考試外，我還將不定期出題測試。如學(xué)完一篇重點課文，我將出一些相應(yīng)中考題來檢測學(xué)生掌握情況，并根據(jù)學(xué)習(xí)成績來調(diào)整教學(xué)方式、授課方式、授課進度等。

(一)關(guān)于閱讀：

1、開放閱讀，盡快學(xué)完統(tǒng)編教材，力爭在上學(xué)期完成教學(xué)，將課外閱讀引入課堂。多方尋找，挑選資料，用好資料，不做無用功，講效率，講實效。

2、課堂盡量少講，加強誦讀，培養(yǎng)語感。生字詞有作業(yè)，會注音、默寫。

3、關(guān)于語感培養(yǎng)的設(shè)想：

a.誦讀吟詠，感知語言神妙。b.揣摩品味，領(lǐng)悟語言精髓。

c.探究規(guī)律，把握語言理趣。d.強化實踐，增進運用習(xí)慣。

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇九

一、教材

《破陣子》是九年級語文下冊第三單元。本單元以宋詞文學(xué)為主，涵蓋了詞的豪放派和婉約派風(fēng)格。通過鑒賞，體味詞中表達的情感，分析作者是如何傳情達意的。進一步了解詞的特點和寫法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)后對詞的鑒賞建立一個初步的感性的理念。

辛棄疾南來著名的愛國詞人，他力主抗金收復(fù)失地，他寫的許多詞都跟當(dāng)時的政治斗爭和軍事斗爭有關(guān)。他的詞題材廣闊、內(nèi)容豐富、意境高遠、風(fēng)格以豪放悲壯為主，繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放派詞風(fēng)，成為宋詞豪放派的代表。今天我們要學(xué)習(xí)的詞《破陣子》是作者在江西上饒閑居時期的創(chuàng)作，是寫給在抗金主張上志同道合的好朋友陳亮的。

二、教育教學(xué)思想

根據(jù)新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，語文教學(xué)的指導(dǎo)思想是致力于全面提高學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力，養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣，為每一個學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定語文基礎(chǔ)。所以，這節(jié)課我遵循的教學(xué)思想是：

1、有效提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

2、利于學(xué)生生動活潑地主動學(xué)習(xí)。

3、進教注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

三、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際情況，本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

知識與能力目標(biāo)：

1、了解著名詞人的生平，詞的風(fēng)格。

2、了解詞的知識，當(dāng)堂背誦課文。

3、緊扣“壯”品味詞句。

過程方法目標(biāo)：

1.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，掌握停頓，節(jié)奏與語氣。

2.體會詞人所表達的情感3.鼓勵學(xué)生從語言的角度品析詞。

情感態(tài)度價值觀：

1、體會詞表達的思想感情。

2.認(rèn)識詞人面生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念。

四、教學(xué)方法

朗讀教學(xué)法

討論法與點撥法相結(jié)合：討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映，有利于激發(fā)學(xué)生主動參與教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生評論與爭辯能力。通過討論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作，敢于質(zhì)疑，不斷提高思維能力，有利于發(fā)展學(xué)生的智力。教師適時給予必要的點撥指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生品評鑒賞。

五、教學(xué)步驟

一、情境導(dǎo)入：有一位英雄帶騎兵五十人直闖有五萬人的金兵大營活捉叛徒，英雄的故事蕩氣回腸，令人心馳神往。這位青年將軍便是當(dāng)時年僅23歲的辛棄疾。他不僅是一位馳騁沙場的愛國戰(zhàn)將，也是一位杰出的詞人。，

二、介紹詞的常識、題解、作者及時代背景。(請學(xué)生介紹，了解預(yù)習(xí)情況)

1、詞的常識

《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾。大家看，寫在最上面的

破陣子”是題目嗎?

不是，和我們已經(jīng)學(xué)過的“沁園春”、“卜算子”一樣是詞牌名;“為陳同甫賦壯詞以寄之”才是題目。

2、“為陳同甫賦壯詞以寄之”，結(jié)合注釋1，我們知道這首詞是辛棄疾賦閑時寫給他的好朋友陳亮的。我們知道，要理解詩必須先要了解作者。那有誰能給我們大家介紹一下這首詞所涉及的辛棄疾和陳亮兩個人?

3、辛棄疾(1140—1207)字幼安，號稼軒。他出生在北方。他在青少年時代就立下了恢復(fù)中原、報國雪恥的志向。同時，由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長大的，他也較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育，在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。

陳亮，為人才氣超邁，喜談兵，論議風(fēng)生，下筆數(shù)千言立就。隆興初，與金人約和，天下忻然，幸得蘇息，獨亮持不可。

4、這首《破陣子》是辛棄疾贈給他的好友陳亮的，二人均為南宋著名詞人，又都堅決主張抗金，收復(fù)中原，這共同的志向使他們成為知心朋友。

辛棄疾作這首詞時，已辭官在江西上饒農(nóng)村閑居，但心中時時不忘殺敵立功，統(tǒng)一祖國。

三、整體感知

我們知道文章有“文眼”，詩有“詩眼”，就是那篇文章或詩歌中最重要最核心的字詞或句子。對與詞來說，我們姑且稱之為“詞眼”。這首詞的“詞眼”就在題目里，誰能把它找出來?

“壯”。這個字是本詞的“文眼”，整首詞都是圍繞這個字來寫的。大家能找出課文哪些地方表現(xiàn)了“壯”，這個“壯”字的含義又是什么呢?這兩個問題我們梳理了課文后再來回答。

1、首先，先聽一下錄音，大家在書上注音;然后我請幾位同學(xué)試著為我們朗讀一下。

2、學(xué)生朗讀，理解這首詞的含義。

3、齊讀課文。

(朗讀是學(xué)習(xí)語文必不可少的過程，它能幫助學(xué)生初步把握文意。先由自由讀、個人讀、齊讀，師范讀，教師作好朗讀指導(dǎo)。

結(jié)合注釋，疏通文意。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)詞的有效方法就是讓學(xué)生在多次閱讀的基礎(chǔ)上感知文意。小組內(nèi)交流解決疑難。

師生共同賞析，體會詞人的思想感情。在這個環(huán)節(jié)，讓各小組討論，思考出答案。教師引導(dǎo)學(xué)生思考，啟發(fā)思考。通過探討解決問題組織學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自主解決問題，在學(xué)生回答結(jié)束以后，及時給予點撥，幫助學(xué)生理解。)

4、賞析：

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

回：醒。

沉醉中挑亮燈光抽出劍來細看，夢醒后各個營壘接連響起號角之聲。這時候作者回想夢中之事想到了下面的景象。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

八百里：牛。(典故)。八百里分麾下炙是一個倒裝句，正常的順序為“分麾下八百里炙”的倒裝，分給部下烤牛肉，以犒勞出征的士卒。

五十弦：瑟，泛指樂器(典故：以前都有50弦，因三皇之一的泰皇受不了它發(fā)出的悲哀之音，才下令改為25弦)。

翻：演奏。

“五十弦翻塞外聲”中的“翻”字改為“彈”字好不好?為什么?

明確：不好，“翻”字寫出了戰(zhàn)歌嘹亮，樂器轟鳴的熱烈場面;如用“彈”字代之，就表現(xiàn)不出這種氣氛。

“秋”僅僅表示這時是秋天嗎?

明確：不，既點明了戰(zhàn)爭爆發(fā)的季節(jié)，也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。

把烤牛肉分給部下飽餐一頓，琴瑟演奏出北疆蒼涼的樂曲。在肅殺的秋風(fēng)中，戰(zhàn)場上軍隊正在檢閱準(zhǔn)備出征。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

這兩句是寬泛對偶，這樣看來與“如”字相對的“作”字是什么意思?

明確：作：像。這個字古今詞義不同要注意。的盧：額部有白色斑點的馬。霹靂：弓弦的響聲。

戰(zhàn)馬像的盧那樣飛奔，放箭的弓弦如雷鳴使人心驚。

了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生!

君王的天下事是指什么?統(tǒng)一國家。

多想完成君主完成統(tǒng)一國家的大業(yè)，自己也贏得一世乃至死后的英名。可惜白發(fā)已現(xiàn)兩鬢。

5、我們梳理了整首詞后，大家能否找出文中表現(xiàn)“壯”的地方?

這些句子表現(xiàn)出來的“壯”的內(nèi)涵是什么?

壯： 點兵出征、飛馳敵陣——壯觀而激烈雄壯 統(tǒng)一國家、名垂青史——雄心壯志

本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎? 我想我們與另一位南宋著名詩人的一首詩對照著看可以更深刻地理解：(放錄音)

十一月四日風(fēng)雨大作 陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

僵臥：挺直躺著，借僵硬的睡態(tài)來表現(xiàn)自己年老體衰。

不自哀：自己不感到悲哀。

尚思：還想著。

戍輪臺：守衛(wèi)邊疆。

請一位同學(xué)結(jié)合注釋來給我們講解一下這首詩。

我年老體衰卻不感到悲哀，還想著為國家守衛(wèi)邊疆。深夜躺著聽到風(fēng)雨的聲音，就迷迷糊糊的夢見騎著戰(zhàn)馬跨過冰河。

這是陸游在68歲的時候?qū)懙脑�，他在年老時仍然沒有放棄自己的追求，還希望為國出力，甚至在夢里都在為了國家的統(tǒng)一而戰(zhàn)斗。對照這首詩，我們來看《破陣子》中的最后一句的含義。

陸游說“僵臥孤村不自哀”，他還要上戰(zhàn)場;那么，當(dāng)辛棄疾說“可憐白發(fā)生”的時候，他認(rèn)為自己還能上戰(zhàn)場嗎?

不能! 那么他可惜的是什么呢?

不僅僅可惜自己不能為國盡力;也可惜因為不能指揮戰(zhàn)斗統(tǒng)一國家，從而不能名垂青史了。

那么，再回到本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎?

不是，最后一句壯和悲，理想和現(xiàn)實，形成強烈的反差。而當(dāng)翱翔天際之時，陡然下跌，這里的“壯”還有為“悲壯”的含義。

作者化“雄壯”為“悲壯”，由理想回到現(xiàn)實，形成了強烈的對比，作者有抗金收復(fù)失地的強烈愿望，卻只能在沉醉后的夢里馳騁沙場，心中有壯志未酬的悲情。

6、作者為什么會發(fā)出“可憐白發(fā)生”的慨嘆?

明確：作者一生抗金收復(fù)失地，連夢中也不忘抗金的戰(zhàn)斗生活，但由于朝廷的無能，自己的理想難以實現(xiàn)，當(dāng)看到兩鬢新生的白發(fā)，感到自己已入暮年，空有一身凌云壯志，“報國欲死無戰(zhàn)場”只能在沉醉后馳騁沙場，心中不由涌起壯志未酬的悲情。

7、作者寫這首詞有什么用意?抒發(fā)了怎樣的情感?

明確：這首詞托名為安慰朋友，實則是抒發(fā)詞人自己對青年時代抗金的戰(zhàn)斗生活的念念不忘之情，以及堅決恢復(fù)中原，建功立業(yè)的壯志，還有壯志難酬的悲憤。

8、如何理解這首詞?

明確：這首詞是詞人愛國詞篇中的代表作之一，雖是為鼓舞愛國壯士、好友陳亮而作，但更是自己心志的流露。詞人以早年戰(zhàn)斗生活為基礎(chǔ)，融夢境幻覺為一體，描繪了一幅愛國將士馳騁沙場，雄偉壯闊的場面，全詞內(nèi)涵豐富，造語豪壯，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，構(gòu)想奇特，以夢境貫穿上下片，自出機杼，情感雄奇高昂。末尾“可憐”一句將感情一落千丈：詞人的功名只能是在醉里和夢中實現(xiàn)。理想和現(xiàn)實形成極大的反差，有力地突出了詞人的悲憤。

四、小結(jié)全文

全詞從想象著筆，描繪了理想中的抗金隊伍和戰(zhàn)斗場景。全詞在感情基調(diào)上是雄壯高昂的，而結(jié)句又是悲涼低沉的。前后形成了一個鮮明的對比。這種抑揚法賦予了本詞特有的藝術(shù)魅力，有力地表現(xiàn)了詞人滿懷壯志而志不得伸的苦痛。

五、知識鏈接，拓展延伸，學(xué)以致用

1 .稼軒名句集錦

(1)、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處�！肚嘤癜� 元夕》

(2)、最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬�！肚迤綐� 村居》

(3)、千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流�！赌相l(xiāng)子 登京口北固亭有懷

2、讀到辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的名句，不禁讓我們想起蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望 ，射天狼 ”的壯志;也會讓我們想起李賀“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的豪邁;還會使讓我想起陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的叮嚀;更能讓我們記起岳飛、夏完淳、岑參、王翰、等更多的愛國志士，讓我們收集這一類的詩句。

3、吳伯蕭的《記一輛紡車》中寫到：“那場面真是沙場秋點兵”，請學(xué)以致用，把我們的古詩詞用到我們的講話和寫作中去，比如：我們在操場上舉行廣播操比賽，那場面不禁讓我想起辛棄疾的名句“沙場秋點兵”來;初三了，學(xué)習(xí)真緊張，大家真是“夜里挑燈看書，夢回書聲瑯瑯”奧運賽場上，騎術(shù)比賽“ 馬作的盧飛快，射箭比賽“弓如霹靂弦驚。(學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)學(xué)生運用古詩詞)

六、布置作業(yè)

1、朗讀、背誦這首詩。

2/如果你是辛棄疾的摯友陳亮，看到這首詞后，你會對辛棄疾說些什么?以此為主題寫一篇300這左右的文章。

七、說板書設(shè)計

板書設(shè)計的功能是簡要全面的概括教學(xué)內(nèi)容。

破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

沙場秋點兵——豪邁場面(志士熱情)

↓

可憐白發(fā)生——冷酷現(xiàn)實(朝廷冷漠)

七、教學(xué)評價

在整個教學(xué)過程中我的教學(xué)目標(biāo)指引著教師教的活動，也指引著學(xué)生學(xué)的活動。學(xué)生正確掌握了本詞的思想內(nèi)容，對詞人有了一個深入的了解，能及時了解并熟悉課文，所提出的問題能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。鍛煉學(xué)生的思維能力，鞏固原有知識，整個教學(xué)過程是這樣設(shè)計的，但具體的課堂教學(xué)還要根據(jù)當(dāng)時的情景調(diào)整。

總結(jié)一下，本課的教學(xué)有以下特點：

1、全新引入，調(diào)動積極性。

2、師生互動有效教與學(xué)

3、愉快教學(xué)，能力提高。

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇十

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點，引導(dǎo)學(xué)生進行個性化解讀; 2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達能力; 3、理解并分析短詩的主旨。

【教學(xué)重難點】

用準(zhǔn)確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。

【教學(xué)流程】

一、新課導(dǎo)入 我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論， (“達詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為 不同的讀者對于同一作品往往有不同的理解。 西方也有所謂“一千個讀者， 就有一個千個哈 姆雷特”的說法， 因此在文學(xué)閱讀過程中特別強調(diào)讀者參與。 這些說法都說明了在文藝鑒賞 中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。這一 特點便突出體現(xiàn)在今天我們學(xué)習(xí)的一首現(xiàn)代詩《斷章》

二、解讀《斷章》 1、介紹作家作品(ppt) 卞之琳 1933 年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不 僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表，還請沈從文先生寫題記。因為這段經(jīng)歷，卞 之琳被公認(rèn)為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時期，卞 之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩 人。 2、整體把握 卞之琳是 30 年代現(xiàn)代詩派的重要詩人， 《斷章》寫于 1935 年，是卞之琳的代表作。詩 人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題�！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”， 而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”。

三、問題探究： 1、 《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的? 《斷章》的 4 行詩，是 4 個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景 的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個地點，卻在看風(fēng)景時發(fā)生 了聯(lián)系。 后兩個畫面， “明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”， 窗子與夢互不相關(guān)， 卻在“裝飾”這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過詩 人精心構(gòu)思與組合， 變得耐人尋味。 它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲 理。 2、有人說《斷章》是一首情詩，你說呢? 關(guān)于《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛情詩。 (ppt) 3、學(xué)生分組討論，力求有自己獨特的見解。 請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況(ppt) 小結(jié)：優(yōu)秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有 多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者 讀同一首詩，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美 期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。

四、作業(yè)： 在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場背誦。

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇十一

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解故事背景，梳理主要情節(jié)，把握戲劇沖突，深入理解主題。

2.分析人物形象，理解人物的內(nèi)心活動。

3.品味語言，揣摩具有深刻意義的臺詞，并代入情境，有感情地朗讀臺詞。

【情境導(dǎo)入】

同學(xué)們，如果我們想創(chuàng)辦文明班級，但是，今天有人惹是生非，明天有人打架鬧事，后天又有人考試作弊，那么，我們還能打造文明班級嗎?(不能)

這說明了一個道理，即當(dāng)一個集體想要有所成就時，要是處處有人拉后腿，便奠定了這個集體的失敗。今天，我們將走進“福聚德”，更加深刻地感受這個道理，請同學(xué)們翻開課文《天下第一樓》。

【新課解讀】

一、梳理主要情節(jié)，把握戲劇沖突

1.了解作者

何冀平(1951-)，中國劇作家。中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系畢業(yè)，畢業(yè)后從事專職戲劇創(chuàng)作，曾任北京人民藝術(shù)劇院編劇。1988年，何冀平創(chuàng)作的《天下第一樓》演出后轟動京城，演出場次僅次于《茶館》，被譽為當(dāng)代現(xiàn)實主義經(jīng)典。

2.背景資料

名噪京師的烤鴨老字號“福聚德”創(chuàng)業(yè)于清同治年間。傳業(yè)至民國初年，老掌柜唐德源因年邁多病而退居內(nèi)室，店業(yè)全仗二掌柜王子西協(xié)助兩位少掌柜慘淡經(jīng)營。怎奈兩位少爺與鴨子無緣，大少爺迷戲玩票，二少爺崇尚武林，鬧得店鋪入不敷出，王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實來操持店業(yè)。生性聰慧的盧孟實立誓要干出一番事業(yè)來，以泄人間不平。面對勢如累卵的“福聚德”，他絞盡了腦汁，結(jié)果在不長的時間里竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實之所以能使“福聚德”東山再起，除了靠他本人的精明干練，還得助于與他相好的青樓妓女玉雛兒姑娘，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善于迎來送往的堂頭常貴。光陰荏苒，十年一晃而過，“福聚德”名噪京華。然而，事與愿違，就在“福聚德”發(fā)展正盛時，卻又遭到了東家、官府等內(nèi)外逼壓，最終走向沒落。

3.快速閱讀全文，梳理出主要情節(jié)，并用自己的話概括情節(jié)。

情節(jié)一：唐茂昌強行要錢，王子西勉強應(yīng)對。

情節(jié)二：克五以羅大頭藏?zé)熗翞橐獟厄_吃喝，遭盧孟實趕出。

情節(jié)三：盧孟實處罰不成器小伙計，厚賞成順。

情節(jié)四：羅大頭自恃烤鴨技藝自大，侮辱盧孟實并撂挑子離開。

情節(jié)五：唐茂盛借機要錢，挖走堂頭常貴。

4.上述情節(jié)也正是本文的戲劇沖突，說說本文戲劇沖突是圍繞什么展開的。

明確：本文戲劇沖突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的。

5.文章中哪句話最能概括上述情節(jié)?結(jié)合課文內(nèi)容，說說你對“福聚德”的衰落原因的認(rèn)識。

明確：修鼎新的一句話“一個人干，八個人拆”是對上述情節(jié)最好的概括。從全文來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對于“福聚德”無疑是有打擊力的;此外，連小伙計都不成器。種.種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因，可以說，這是勤勞務(wù)實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

二、把握語言特征，理解語句含意

1.本文語言十分具有方言特色，甚至有些方言運用比較低俗，你如何看待這個問題?請結(jié)合文章做簡要分析。

明確：如王子西說“要不孟實這么咬牙跺腳地干，心里窩著口氣”，一個“窩”字將方言特征凸顯無疑;又如盧孟實罵小伙計時說“瞎話”“下作的東西”，這里不僅方言味十足，且顯得比較低俗。但是，呈現(xiàn)出這樣的語言特征是比較必要的。首先，作者選取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，話劇所表現(xiàn)的是真實，“福聚德”絕不是一個雅文化的聚集地，文中的語言正是當(dāng)?shù)卣鎸嵉恼Z言，還原場景語言最真實的特征，而也正是以方言表現(xiàn)其真實性，才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。

【教學(xué)提示】

話劇要通過人物性格反映社會生活，因此，話劇中的對話是經(jīng)過提煉加工的口語，必須具有個性化，自然，精練，富有表現(xiàn)力，通俗易懂，能為群眾所接受。教師宜引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注話劇的這一語言特征。

2.文中用語簡單明了，符合真實生活，但也有不少語言含義深刻，請你找出幾句，并做簡要分析。

(1)克五：煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了，給倆鴨脖子還不行?!

分析：“煙太多我就聞不出來了”，煙多為什么會聞不出來呢?這明顯是個反諷的句子。作者看似在這里只是說克五一人，事實上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人，他們仗著自己有一丁點地位就欺壓樸實善良的民眾，而面對惡勢力，卻又諂媚地賠著笑臉。

(2)盧孟實：披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看，福聚德的伙計也是體面的。

分析：盧孟實罵小伙計，是想伙計們能爭口氣，即使社會地位低下也要維護自己的尊嚴(yán)。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護尊嚴(yán)，體現(xiàn)出了勞動人民的傲骨。

三、分析人物形象，把握人物性格

本文人物出場極多，但是許多人都給了我們十分鮮明的印象，這得益于作者對人物的個性化刻畫，請你認(rèn)真閱讀文章，挑選出幾個你喜歡的人物，分析其人物形象。

【盧孟實形象】

分析：盧孟實在未出場時就通過王子西等人的評價，“咬牙跺腳地干”，側(cè)面表現(xiàn)出他是一個務(wù)實勤勞的人。盧孟實一經(jīng)出場，便不屑于與克五這樣的游手好閑之輩打交道，且將事情安排得妥帖，這就說明盧孟實是個精明能干的人。訓(xùn)斥伙計，賞成順，讓成順體面一點，又表現(xiàn)了一個勞動者的自尊，他不僅關(guān)心著自己的自尊，同時也關(guān)注著伙計們的自尊。而與羅大頭的對話中，又體現(xiàn)了他是個不固執(zhí)的人，對陳腐該改的規(guī)矩力圖改之。不過，從他對待羅大頭的過程中，又能見其剛直的性格。這與后來東家二少爺出場時似有所矛盾，對待這位東家二少爺，盧孟實依然要賠著笑，這是這個時代階級之分下樸實勞動人民的悲劇。

總結(jié)：務(wù)實勤勞、精明能干、自尊自強、關(guān)心伙計、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學(xué)著屈服于社會環(huán)境。

【羅大頭形象】

分析：羅大頭是“福聚德”的烤鴨師傅，從“別忘了你們當(dāng)初是怎么把我請回來的”一語中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店里的“頂梁柱”之一，但是他固執(zhí)，不變通，如強調(diào)不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動輒撂桿子走人;脾氣也十分火爆。不過，他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的，他看重自身的價值與名譽，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。

總結(jié)：恃才自傲，迂腐固執(zhí)，心胸狹窄，容不得人，脾氣火爆，同時又一身正氣，真率，不屑與小人為伍。

【其他人物形象】

常貴：同情他人，老實厚道。

福子：仗勢欺人，諂媚姿態(tài)。

唐茂盛：勢利。

【教學(xué)提示】

教師可結(jié)合課本“思考探究”第四題對此進行研究，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注話劇人物形象。

四、拓展延伸

1.請同學(xué)們結(jié)合分析的人物形象，代入角色進行朗讀。

2.組織話劇表演活動。

五、本課小結(jié)

“福聚德”衰落的原因其實是勤勞務(wù)實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。修鼎新的一句話“一個人干，八個人拆”概括了文章情節(jié)，生活中我們一定要加強團隊意識，團結(jié)一致才能使一個集體走向輝煌。

附板書設(shè)計：

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇十二

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能

1.了解郭沫若及其創(chuàng)作情況。

2.認(rèn)識鮮明的人物形象，把握屈原的性格特征。

過程與方法

朗讀課文，在朗讀中把握人物情感及人物的性格。

情感、態(tài)度與價值觀

學(xué)習(xí)屈原深沉的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。

重點難點

重點

理解劇中的戲劇沖突所反映的社會矛盾，認(rèn)識屈原鮮明的人物形象。

難點

賞析文中運用的修辭手法、象征手法，體會其表達效果。

教學(xué)方法

分角色朗讀法、小組討論法：力求從讀、演、評三個方面培養(yǎng)戲劇欣賞能力，增強學(xué)生的合作意識和探究意識。

課前準(zhǔn)備

教師：組織學(xué)生觀看歷史劇《屈原》，注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。

學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，搜集有關(guān)歷史劇的相關(guān)知識。

教學(xué)課時

1課時

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們，有這樣一個人，他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國第一位偉大的愛國詩人。今天，就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進這位偉大詩人的內(nèi)心世界。

二、作者簡介

郭沫若(1892-1978)，作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會活動家。原名郭開貞。代表作：詩集《女神》，歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》。

三、文本鏈接

1.屈原，名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰(zhàn)國時楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國。楚國被攻后，自投汨羅江而死。

2.《屈原》寫于1942年1月，這時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨統(tǒng)治最為黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日，發(fā)動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)軍民，掀起反高潮。郭沫若從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實斗爭中深切地感受到人民的呼聲和時代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

四、整體感知

1.分角色朗讀，感知劇本內(nèi)容。

2.《屈原》全劇分五幕，雖然只寫屈原一天的生活經(jīng)歷，卻具有高度的歷史概括性。課文節(jié)選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮。請用簡潔的語言概括情節(jié)。

屈原被囚禁在東皇太一廟，含冤被屈，悲憤填膺，在雷電風(fēng)雨交加的夜晚作風(fēng)、雷、電的頌歌。嬋娟逃脫囚禁來見屈原，誤飲靳尚暗害屈原的毒酒而身亡。屈原與前來救助他的衛(wèi)士一起出走，潛往漢北。全劇在悼嬋娟的《禮魂》歌聲中結(jié)束。

五、課文精讀

1.閱讀課文中的舞臺說明，談?wù)勂渥饔谩?/p>

舞臺說明為舞臺上屈原的動作、形象、外貌做了一個必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者，是一個受到奸佞殘酷迫害的形象。

2.課文一開始，靳尚和鄭詹尹對話的主要內(nèi)容是什么?

主要內(nèi)容是寫靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾推到了頂點。

3.文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請同學(xué)們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義?這又是一種什么手法?聯(lián)系作者的寫作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)作主旨。

風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：象征堅定的信念。土偶木梗：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法。對風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。

4.本文綜合運用了多種修辭方法，請品讀下面的句子，指出其所用的修辭方法，并賞析其表達效果。

(1)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!

這幾句運用了呼告、反復(fù)的修辭手法，強烈地表現(xiàn)了屈原對風(fēng)的熱切期盼和對黑暗勢力的痛恨。

(2)電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開!

運用呼告、比喻、反復(fù)的修辭手法，熱切地贊美電這種自然界的偉力，表達屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心。

(3)鼓動吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!

運用了呼告、排比、反復(fù)的修辭手法，呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著的偉大自然力來毀滅這黑暗的社會，表達了必須徹底毀滅黑暗社會的決心，體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

(4)把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!他們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!

通過反問、反復(fù)、比喻等手法的使用，深刻指出產(chǎn)生社會黑暗的根源——昏庸無能的統(tǒng)治集團，欺民惑眾，壓迫人民。表達作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰(zhàn)斗精神，與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

5.屈原的獨白激情澎湃、氣象雄渾，作者是如何做到這一點的?

(1)內(nèi)心獨白想象奇特，聯(lián)想豐富，氣勢宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。(2)運用象征的手法，將作者難以言表的情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。(3)比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問等多種修辭方法的運用，增強了語句的氣勢和感情色彩。(4)多用短句，表達激烈的情感，急促的語氣，體現(xiàn)屈原憂國憂民、英勇無畏的偉大精神。

6.作品塑造了一個怎樣的屈原形象?屈原的形象有何象征意義?

屈原是一個愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的形象。作者以屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。歌頌他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié)，歌頌他為捍衛(wèi)真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行。

六、文章脈絡(luò)

第一部分：靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意，欲密謀毒死屈原。

第二部分：雷電頌。共分兩層。

第一層：詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的激憤和對光明的禮贊與向往。

第二層：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

七、文章主旨

這篇戲劇(歷史劇)以奇特的想象、宏偉的氣魄、火一般熾烈的語言和雷霆萬鈞的氣勢，塑造了偉大的愛國詩人屈原的光輝形象，表達了作者對黑暗世界的強烈憤懣和對光明未來的熱烈追求。

八、寫作特點

1.想象瑰麗奇特，意境雄渾壯闊。

文中的獨白想象奇特，氣勢恢宏，體現(xiàn)了革命浪漫主義的風(fēng)格。作者進行大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，展開神奇的想象，上天入地，呼風(fēng)喚雷，運用夸張、象征等藝術(shù)手法，讓屈原同宇宙間偉大的自然力——疾風(fēng)、怒雷、閃電結(jié)合在一起，達到物我同化的境地，使主人公具有了摧毀一切黑暗的力量。

2.運用象征手法。

作者賦予一些物象以具體的象征義：①風(fēng)、雷、電：象征變革現(xiàn)實的偉大力量。②洞庭湖、長江、東海：象征人民群眾。③無形的長劍：象征堅定的信念。④沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征對社會現(xiàn)實極端憎惡而祈求寄托靈魂的一方凈土。⑤“土偶木�！钡娜合瘢合笳鳠o德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。

象征手法的運用，極大地增強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力與感染力，使作者難以言明的思想情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。

3.運用多種修辭手法，增強語句的氣勢。

本文通篇運用擬人、呼告的修辭手法，直接有力地表達了愛憎的感情，增強了語句的氣勢和表達效果。運用反復(fù)、排比等修辭手法，增強了整個獨白的抒情效果，具有詩的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，朗朗上口，鏗鏘有力。

蕭紅墓畔口占擴寫記敘文篇十三

工具概述

溜索是怒江大峽谷各少數(shù)民族的主要交通工具,是他們改造和戰(zhàn)勝自然的象征,是他們不畏艱險、勇猛頑強性格的寫照。近幾年,溜索已經(jīng)從單純的交通工具,發(fā)展為表現(xiàn)各民族頑強意志的民族傳統(tǒng)體育項目。過溜有單人、雙人、男女混雙、人與物、人與畜等多種項目。成為怒江大峽谷一大驚險景觀。繩索有牦牛毛繩、藤編繩及鋼絲繩等多種。過渡者將竹、木制作的溜板或特制座位,吊在繩索上,借助于繩索的傾斜度,溜向彼岸。過去生活在金沙江、怒江、瀾滄江一帶的藏、傈僳、怒、獨龍等民族,多使用溜索過渡。中華人民共和國成立后,隨著少數(shù)民族地區(qū)交通事業(yè)的發(fā)展,大部分溜索已為橋梁所取代,只有極少數(shù)邊遠地區(qū)仍在使用溜索。在國外,秘魯安第斯山的印第安人也運用溜索作為渡河工具。

溜索原理

碗口粗竹纜系兩岸石柱上,渡者以皮帶或繩索系腰間,繩上掛以木制滑輪,俗稱“溜殼子”,借傾斜之勢滑越渡河。河上也可設(shè)兩根溜索,一高一低,過河時由高處滑向低處。

上課筆記

三維目標(biāo)：

1.知識與技能目標(biāo)：

梳理故事情節(jié),把握文章內(nèi)容。

2.過程與方法目標(biāo)：

分析人物性格,概括人物形象;分析環(huán)境描寫的作用。

3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

體會作者對樂觀向上人生態(tài)度的贊美以及對平庸、畏難的厭棄。

教學(xué)重難點：

分析人物形象,分析環(huán)境描寫的作用。

教法學(xué)法：

朗讀法、指導(dǎo)法、談?wù)摲ā?/p>

課前準(zhǔn)備：

準(zhǔn)備相關(guān)課件。

精彩課堂

一、情景導(dǎo)入生成問題

云南怒江大峽谷,被稱為“東方大峽谷”,世界三大峽谷之一。峽谷的谷底是奔騰咆哮的怒江。怒江沒有船,驚濤怒浪上小船無法橫渡,兩岸居民過江,主要靠“溜索”橋。那么,什么是“溜索”呢?請大家自由朗讀課文,跟隨作者的描述去感受這種驚心動魄的過江方式。

二、自學(xué)互研生成新知

步驟一知識梳理夯實基礎(chǔ)

1.文學(xué)常識

作者簡介

阿城,原名鐘阿城,生于北京,原籍重慶江津,中國內(nèi)地作家、編劇。處女作《棋王》。

2.生難字詞

(1)字音

錙銖(zī zhū)滇西(diān)盤桓(huán)

頃刻(qǐng) 千鈞之力(jūn) 絞(jiǎo)

跺(duò) 嘔(ǒu) 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(zhànzhàn jīng jīng)

(2)詞義

【錙銖】錙和銖是古代重量單位,六銖等于一錙,四錙等于一兩。比喻極其微小的數(shù)量。

【遲疑】拿不定主意;猶豫。

【俯身】彎腰向前向下,有時同時彎膝;呈曲身狀態(tài)的動作,尤指禮節(jié)或表示服從的姿勢。

【頃刻】極短的時間。

【千鈞之力】三十斤為一鈞,千鈞即三萬斤。常用來形容器物之重或力量之大。

【戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢】形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。

【探視】看望;察看。

步驟二整體感知走進文本

1.朗讀指導(dǎo)。

反復(fù)朗讀、默讀,讀準(zhǔn)字音,體會人物心理。

2.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)。

開端：馬幫抵達怒江邊——等待溜索過江。

發(fā)展：馬幫的漢子們決定溜索——將牛們以及馱子熟練沉著地運到對岸。

高潮：在首領(lǐng)的指導(dǎo)下膽戰(zhàn)心驚地溜索。

結(jié)局：全隊順利到達對岸——再次上路。

三、合作探究生成能力

步驟三精讀課文深入理解

1.用一句話概括全文的主要內(nèi)容。

【交流點撥】一個首領(lǐng)帶領(lǐng)馬幫一起溜索過怒江。

2.首領(lǐng)是一個怎樣的人,默讀課文,從文中找出描寫首領(lǐng)的語句,分析首領(lǐng)的性格特征。

【交流點撥】①“首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上,笑一笑”�！胺�(wěn)穩(wěn)”“笑一笑”與“我”和牛的恐懼形成對比,襯托出首領(lǐng)的從容不迫、胸有成竹。②“首領(lǐng)緩緩移下馬,拐著腿走到索前,舉手敲一敲那索”。溜索前首領(lǐng)下馬用手“敲一敲那索”體現(xiàn)了他細心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的性格特征。③“(我)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框,首領(lǐng)吼一聲：‘往下看不得,命在天上!’”帶“我”溜索時提醒“我”不要看下面,體現(xiàn)了首領(lǐng)對他人的關(guān)愛�？偨Y(jié)：首領(lǐng)是一個認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)愛他人、身手非凡、從容不迫、具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的人。

3.本文用不少筆墨寫牛,這對環(huán)境描寫和人物刻畫各有什么作用?

【交流點撥】牛不肯挪動半步的恐懼和溜索時流淚發(fā)抖：①側(cè)面表現(xiàn)怒江峽谷的高峻險惡;②與“我”戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢互相映襯,又與領(lǐng)隊及漢子們的勇敢無畏形成反襯。

4.文中描寫了峽谷的險峻氣勢,請分析其表現(xiàn)特色。

【交流點撥】以壁頂為觀察點,變換視角,從視覺、聽覺、內(nèi)心感受多方面描寫,使人如臨其境。

步驟四深層探究局部突破

跳讀課文,分析語句的表達作用。

萬丈絕壁飛快垂下去,馬幫原來就在這壁頂上�！�…怒江自西北天際亮亮而來,深遠似涓涓細流,隱

隱喧聲騰上來,著一派森氣。俯望那江,驀地心中一顫,慘叫一聲。

【交流點撥】視覺描寫和聽覺描寫相結(jié)合,寫出了怒江峽谷壁頂孤懸、高峻、險惡的特點,“一派森氣”“驀地心中一顫”等心理方面的細節(jié)描寫充分體現(xiàn)了“我”初次直面峽谷時的震顫、驚恐之情,讓讀者如臨其境。

四、當(dāng)堂演練達成目標(biāo)

步驟五總結(jié)課文拓展延伸

1.課堂小結(jié)

本文的環(huán)境描寫既有多感官多角度描寫,又有對比烘托,既突出了怒江峽谷環(huán)境的險惡,又表現(xiàn)出了馬幫漢子們的從容不迫、沉著穩(wěn)重。

2.拓展延伸

平常走的路很多,你有過文中溜索這樣害怕的感覺嗎?

【交流點撥】有。我有一次過玻璃棧橋時嚇得雙腿發(fā)軟,直接坐在了地上,旁邊的好友見狀,不停地鼓舞我不要怕,讓我站起來。好友見勸說無效,試圖上前拉起我,可是這時,懼怕的我硬是賴在地上不敢前進,無奈之下,好友直接把我扛了起來,背我走過了玻璃棧橋。這一幕也讓在場的人忍俊不禁。

3.布置作業(yè)

完成《精英新課堂》本節(jié)內(nèi)容。

板書設(shè)計

溜索

五、課后反思查漏補缺

教學(xué)反思

這篇課文的教學(xué)進度比較合理,雖說沒有詳細解讀,但是重點突出。我引導(dǎo)學(xué)生們在把握文章內(nèi)容、人物形象的基礎(chǔ)上,對環(huán)境描寫的作用和表現(xiàn)手法做了一定的了解。但其他比較深層的意蘊,如鷹、馬、牛三種動物形象的隱喻和人與自然的關(guān)系等沒有展開深入研究。