最新西藏人文風(fēng)情(4篇)
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
西藏人文風(fēng)情篇一
大西藏指的是衛(wèi)、藏、西康、安多;就是現(xiàn)在的西藏本地(也就是青藏高原的衛(wèi)藏)、青海甘肅新疆的部分南部(也就是青藏高原的北部東部)、四川云南的西部(也就是青藏高原的西部),這個(gè)稱(chēng)呼是一種文化地理的稱(chēng)呼,指的是受藏族文化影響很大、藏族經(jīng)常游牧活動(dòng)的地區(qū),并不是針對(duì)地理。
具體來(lái)講,按照藏族人的歷來(lái)生活區(qū)域,包括:
劃入“青海省”的地區(qū)如下:
一.現(xiàn)屬“海南藏族自治州”的地區(qū):
1.貴德縣(赤卡):包括麻巴七莊、尕讓郡、曲扎、窩戎、崗擦、拉扎、下郭密等;
2.貴南縣:包括魯倉(cāng)、巴、茫拉、夏木道等;
3.興?h:包括拉德八部、夏帳六部、十二溫達(dá)扎郭、龍恰上中下三部,桑當(dāng)?shù)龋?/p>
4.同德縣:包括玉俄、尕則、巴、戎波、賽宛江三部、藏阿柔等;
5.共和縣(恰卜。喊崂柿、沙珠玉、上郭密、德秀、東巴、加拉等;
二.現(xiàn)屬“海西蒙古藏族自治州”的地區(qū):
6.烏蘭縣:
7.都蘭縣:包括察干烏蘇、**香日德等;
8.天峻縣:旺德秀瑪、聶納貢秀、扎察、木里、俄巴、夏郭、格爾木市;
三.現(xiàn)屬“黃南藏族自治州”的地區(qū):
9.同仁縣:包括上下熱貢、多哇、角讓波、嘉吾、臺(tái)吾日等;
10.尖扎縣:包括昂拉、霍莫卡、賈加、多加、尕普、坎木拉等;
11.澤庫(kù)縣:霍爾、索鈉、尕孜、貢秀、希薩、麥秀等;
12.河南蒙古自治縣:包括阿柔、埃莫三部、措霍、衛(wèi)澀、托郭、達(dá)參等:
四.現(xiàn)屬“果洛藏族自治州”的地區(qū):
13.瑪沁縣:包括大武六部、鈉郭爾、扎古、曲哇、阿窘然洛等;
14.瑪多縣:包括霍曲桑、卡郭、達(dá)脫、霍郭等;
15.甘德縣:包括上阿窘、果洛藏郭貢秀等;
16.達(dá)日縣:包括上下旺青、貝巴等;
17.班瑪縣:包括昂達(dá)桑、奔玉桑、德囊桑等;
18.久治縣:包括果洛康干、康薩爾、瓦色桑等;
五.現(xiàn)屬“海北藏族自治州”的地區(qū):
19.門(mén)源回族自治縣:包括華銳嘉多和華銳森聶等;
20.祈連縣:包括阿柔、木里、蘇日拖勒等;
21.剛察縣:上下宏倉(cāng)等;
22.海晏縣:措鄂達(dá)西(青海四旗);
六.現(xiàn)屬“海東地區(qū)”:
23.民和縣:包括尕瑪洛、楊斗、卡得爾、蔡旦、鬧巴等;
24.樂(lè)都縣:包括卓倉(cāng)等;
25.平安閑話:包括十四世**喇嘛的誕生地達(dá)采和夏宗、塔爾寺六部的祈家部落和瑪藏拉青等;
26.互助土族自治縣:包括曲桑、貢隆等;
27.化隆回族自治縣(巴顏):包括旦斗、嘎哇卡周、尖扎尼、上下夏瓊、八年托等;
28.循化撒拉族自治縣:包括道幃、賽倉(cāng)、吉科、尕讓和第十世**之誕生地溫都等;
29.湟中縣:包括塔爾寺六部的大部分地區(qū);
30.湟源縣:包括東廓、日月山等地;
七.現(xiàn)屬“西寧市”(古宗喀國(guó)之首都)
31.大通縣:包括色科等地;
現(xiàn)劃歸到中國(guó)甘肅省的“甘南藏族自治州”和“天祝藏族自治縣”的地區(qū)如下:
一.現(xiàn)屬“甘南藏族自治州”的地區(qū):
32.夏河縣:包括拉布楞寺附近的卡加六部、?啤⒖撇、上下阿木去乎八部、霍藏、佐爾蓋五部、博拉、加毛寺、杰倉(cāng)、麥秀等地;
33.碌曲縣:包括秀藏十二部落、三木岔、拉姆等地;
34.瑪曲縣:包括歐拉、佐爾蓋尼瑪、喬考三部、姆西等;
35.卓尼縣:包括原卓尼加布(卓尼王)的屬地卓尼、曲巴、薩瑪爾、阿廓爾、恰蓋、宵哇、康托、藏巴哇等;
36.臨潭縣:包括瓦澤、葉爾巴、曲巴加科等;
37.舟曲縣:包括卓尼下部和藏寧、吾達(dá)巴、洛達(dá)等;
38.迭部縣:包括原卓尼加布所屬扎干囊巴和、特木尕、葉巴、卡爾巴、寧俄、汪倉(cāng)、多哇等地;
二.現(xiàn)屬“天祝藏族自治縣”的地區(qū):
39.天祝(華銳)縣:包括華銳的大部分地區(qū);
現(xiàn)劃歸到中國(guó)四川省的西藏安多地區(qū)有:
一.現(xiàn)屬“阿霸藏族自治州”的地區(qū)如下:
40.阿霸縣:包括阿督八部、阿然六部、瑪倫十二部、美吾郭四部、阿羌木六部、格德瑪、賈蕘、拉蕘、拉多等地;
41.若爾蓋縣:包括若爾蓋十二部、沙日、宗日、章哇、江扎、德布曲杰、兆倉(cāng)、拉姆格德等地;
42.紅原(尕科)縣:包括華秀美哇、阿卻三部、上下桑嘎、擦茹、擦隆、加貢、瑪薩爾、戎日瑪?shù)鹊兀?/p>
43.壤塘縣:包括紫嘎等地;
44.金川縣:(曲青宗);
45.馬爾康縣:包括原卓克基加布(王)和松崗加布 的屬地和草登七部 等;
46.小金縣:(咎拉家)(曾稱(chēng)攢鈉、懋功);
47.理縣:包括加卡扎西林等地;
48.汶川縣:
49.黑水縣:薩多、薩麥;
50.松潘縣:(松 曲宗)包括毛爾蓋、夏爾科、赤江三部等地;
51.茂汶羌族自治縣:
除上述所劃歸的五十二個(gè)縣外,還有很多沒(méi)有劃歸到上屬范圍之內(nèi)的地區(qū)。比如:西藏的部分地方被劃到甘肅省“肅北蒙古族自治縣”。有些則劃歸到“肅南裕固族自治縣”。還有將西藏東南部和南部的部分地區(qū)被劃歸到甘肅省的武都和文縣。另外,安多的部分地區(qū)劃歸到四川省的平武縣和北川縣、寶興縣等。除此之外,康區(qū)的許多地方也被劃歸到了中國(guó)四川省云南省的其他縣內(nèi)。與新疆有關(guān)的是阿里地區(qū)的部分分界。
某些藏族獨(dú)立分子宣傳大西藏,以一種文化區(qū)域來(lái)表述一種地理概念。如果按大西藏的方法來(lái)區(qū)分,那么中國(guó)三分之一的國(guó)土都沒(méi)有了,所以中國(guó)政府不能同意藏族分裂勢(shì)力的大西藏劃分法。
西藏人文風(fēng)情篇二
“根之情”
海峽兩岸大型系列活動(dòng)
[總體策劃方案]
引語(yǔ)導(dǎo)言:“[根之情]大型系列活動(dòng)”是經(jīng)中華人民共和國(guó)文化部批準(zhǔn)的,中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)和河南省傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)主導(dǎo)的以弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、傳播傳統(tǒng)文化為主要活動(dòng)內(nèi)容的文化項(xiàng)目。經(jīng)國(guó)家文化部審定,丙戌年[2006]的活動(dòng)冠以“海峽兩岸”范圍性名稱(chēng),我們將為海峽兩岸的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
一 活動(dòng)名稱(chēng): [根之情]海峽兩岸大型系列活動(dòng)
二 活動(dòng)時(shí)間: 丙戌年[2006]3月-12月
三 活動(dòng)宗旨: 文化之“根”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),同胞之“根”血濃于水,民族之“根”情同手足。用華夏傳統(tǒng)文化作為連接海峽兩岸人民情感的紐帶。為弘揚(yáng)中國(guó)國(guó)學(xué)、傳播傳統(tǒng)文化,透過(guò)兩岸的文化交流進(jìn)一步激發(fā)海峽兩岸同胞同根同源的民族感情,進(jìn)一步增進(jìn)兩岸人民的骨肉情誼。
四 活動(dòng)主體:
(一)主辦單位:中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)
[主管部門(mén):中華人民共和國(guó)文化部]
河南省傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)
[主管部門(mén):河南省文化廳]
(二)支持單位:河南省龍鳳裝飾工程有限公司
(三)承辦單位:東方華人文化藝術(shù)團(tuán)
[河南省傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)影視專(zhuān)業(yè)委員會(huì)]
五 活動(dòng)方式:
(一)活動(dòng)地點(diǎn):
1.“根之情”走進(jìn)臺(tái)灣
2.“根之情”走進(jìn)北京
3.“根之情”走進(jìn)鄭州
(二)活動(dòng)項(xiàng)目:
1.“根之情”根雕藝術(shù)展覽
2.“根之情”書(shū)法書(shū)畫(huà)藝術(shù)展
3.“根之情”才藝文化展示
4.“根之情”企業(yè)文化論壇
5.“根之情”大型文藝演出
(三)新聞發(fā)布
1.新聞發(fā)布會(huì):具體時(shí)間另行公告
2.新聞發(fā)布會(huì)地址:
北京:全國(guó)人民大會(huì)堂
臺(tái)灣:正在協(xié)商確定中
鄭州:河南人民大會(huì)堂
(四)活動(dòng)特邀領(lǐng)導(dǎo)單位與領(lǐng)導(dǎo)人
全國(guó)人大、全國(guó)政協(xié)、文化部、民政部、國(guó)務(wù)院臺(tái)辦、國(guó)務(wù)院新聞局、廣電總局、河南省委、省人大、省政協(xié)、省政府、省民政廳、省文化廳、鄭州市領(lǐng)導(dǎo)與上述單位有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人。
六 活動(dòng)內(nèi)容:
(一)“根之情”走進(jìn)臺(tái)灣的活動(dòng)
大陸——臺(tái)灣,由于歷史的原因,曾歷經(jīng)“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”的漫長(zhǎng)歲月。但海峽兩岸同宗
同祖同血脈、同文同種同文化,兩岸同胞始終是心心相印,心靈相通!胺志帽睾,合久必分”這就是中華國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的博大精深,這就是曾使我們這個(gè)古老的國(guó)度經(jīng)歷數(shù)千年的分分合合、而始終保持凝聚力的文化之根。根系華夏、根系兩岸,是一脈傳承的文化,這座無(wú)形的橋,她超越意識(shí)、跨越汪洋大海,連接起兩岸同胞共同的民族感情。祖國(guó)盼統(tǒng)一、骨肉要團(tuán)聚、民族要振興,這是海峽兩岸同胞的共同心愿。為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)海峽兩岸文化交流,我會(huì)擬于2006年3月——12月在北京人民大會(huì)堂隆重的舉辦海峽兩岸“根之情”走進(jìn)臺(tái)灣啟程儀式新聞發(fā)布會(huì)暨赴臺(tái)灣之行大型系列活動(dòng)。
經(jīng)文化部批準(zhǔn),我會(huì)十余年連續(xù)舉辦了“根之情”大型系列活動(dòng),得到了文化部和國(guó)臺(tái)辦的高度重視和大力支持,并納入國(guó)臺(tái)辦海峽兩岸重點(diǎn)文化交流項(xiàng)目規(guī)劃(曾劃撥專(zhuān)款)!案笔沁B接全球華僑華人的紐帶,九州同根,華夏同源,一脈相承!案椤笔俏視(huì)的注冊(cè)商標(biāo)和活動(dòng)品牌,多次經(jīng)文化部指定,主辦了一系列大型活動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)與河南省傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)、東方華人文化藝術(shù)團(tuán)作為兩岸相關(guān)團(tuán)體或個(gè)人文化藝術(shù)、書(shū)畫(huà)繪畫(huà)和企業(yè)文化論壇活動(dòng)組織人而走進(jìn)臺(tái)灣。以“根之情”為主題,舉辦走進(jìn)臺(tái)灣大型系列活動(dòng)。[注:東方華人文化藝術(shù)團(tuán)是經(jīng)文化部批準(zhǔn)的綜合性的文化藝術(shù)團(tuán)體,演出許可證編號(hào):文演086號(hào)]。
全世界炎黃子孫同屬一個(gè)根。海峽兩岸根根相連,情情相通,讓我們連“根”帶“情”走進(jìn)臺(tái)灣、走進(jìn)北京、走進(jìn)鄭州、開(kāi)展一系列文化藝術(shù)展示聯(lián)誼活動(dòng)和企業(yè)文化交流活動(dòng)。我們手拉著手,心連著心,你也捧出一片情,我也獻(xiàn)上一份愛(ài),讓海峽兩岸的情和愛(ài)撐起一片明郎的晴空。這就是我們舉辦此次活動(dòng)的目的之所在。
此活動(dòng)屬社會(huì)團(tuán)體牽頭組織的純公益性活動(dòng)。純屬兩岸共抒情懷,兩岸真情實(shí)意的交融和增進(jìn)兩岸骨肉同胞的情感活動(dòng)。此活動(dòng)只作為海峽兩岸的文化交流,不涉及政治或任何政治性傾向。
(二)“根之情”走進(jìn)北京活動(dòng)
(略)
(三)“根之情”走進(jìn)鄭州活動(dòng)
鄭州地處中原,悠久的歷史給河南鄭州留下了豐富的文化積淀。全市有各類(lèi)文物古跡1400多處,其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位26處。嵩山風(fēng)景名勝區(qū)是全國(guó)44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一和全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),“天下第一剎”少林寺就坐落在嵩山腳下,威震海內(nèi)外的少林功夫從這里走向世界。這里薈萃了我國(guó)最早的天文建筑周公測(cè)景臺(tái)和元代觀星臺(tái)、宋代四大書(shū)院之一嵩山書(shū)院、我國(guó)現(xiàn)存最大的道教建筑群中岳廟等。在鄭州周?chē),還有星羅棋布的古城、古文化、古墓葬、古建筑、古關(guān)隘和古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,厚重的中原文化積淀了華夏五千年文明史。
鄭州商貿(mào)發(fā)達(dá),是國(guó)家確定的3個(gè)商貿(mào)中心試點(diǎn)城市之一。是全國(guó)最大陸空交通港和物流中心,每年在鄭州舉辦的各類(lèi)國(guó)際性、區(qū)域性專(zhuān)業(yè)交易會(huì)、博覽會(huì)、洽談會(huì)上百次。鄭州市區(qū)綠化覆蓋較高,被譽(yù)為“中原綠城”。是國(guó)家衛(wèi)生城市。
九州之中的中原河南,居西側(cè)有九朝古都的洛陽(yáng),位東坐落有七朝古都的開(kāi)封,北靠黃河及世界文化遺產(chǎn)地的安陽(yáng)殷墟遺址。省會(huì)鄭州坐落在中國(guó)八大古都之首的商城,相伴于鄭州南側(cè)有人祖軒轅氏的黃帝故里。剛剛落幕的“丙戌年黃帝故里拜祖大典”活動(dòng)更是全球華人的尋根拜祖勝地。億萬(wàn)民眾的河南既是華夏民族的重要起源地,更是中國(guó)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地,對(duì)華夏五千年文明作出過(guò)杰出貢獻(xiàn),推動(dòng)龍騰虎踞的中華圣賢們,他們百分之八十以上出生于河南、奉獻(xiàn)于河南,他們鑄就的燦爛文明和傳統(tǒng)文化則是一部不朽的豐碑和史詩(shī)。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)與河南省傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)共同攜手為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)海峽兩岸文化交流,為河南省與臺(tái)灣省架起一座美好的感情之橋,而努力做出最大的貢獻(xiàn)。
七 聯(lián)系方式
(一)中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)
地址:北京市國(guó)務(wù)院管理局興華公寓37號(hào)樓1601號(hào)-1602號(hào)
電話:010-65005606電話:010-65006016
傳真:010-65005606郵編:100020
(二)河南省傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)
地址:鄭州市經(jīng)三路15號(hào)廣匯國(guó)貿(mào)b座1606號(hào)-1607號(hào)電話:0371-65585395電話:0371-66577161傳真:0371-65585815郵編:450003
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西藏人文風(fēng)情篇三
如何增進(jìn)友誼之情
如何增進(jìn)友誼之情,朋友之間經(jīng)常相處,必須要達(dá)到互相信賴(lài)才能穩(wěn)固友誼之情,但是友情的互相信賴(lài)也是需要前提條件的,如何增進(jìn)友情,互相信賴(lài),要注意以下幾點(diǎn)。、加強(qiáng)交流
良好的同學(xué)關(guān)系全賴(lài)互相了解,要達(dá)到互相之間彼此了解,就要加強(qiáng)交流,在思想和態(tài)度方面加強(qiáng)溝通,課余時(shí)間多搞一些社交活動(dòng),如打球、下棋、郊游等,增進(jìn)了解,友誼。、關(guān)心他人
希望得到人的關(guān)心是基本需要,你愈關(guān)心別人,你在她生活中的必要性將因之而得到增加,自然而然她也會(huì)轉(zhuǎn)而關(guān)心你,一但彼此之間互相關(guān)心,同學(xué)關(guān)系也就自然密切了。、寬容別人
“人無(wú)完人”,任何人總是有缺點(diǎn)的,也總會(huì)做錯(cuò)事的,這些都是正常和不可避免的,對(duì)他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤能持一種寬容的態(tài)度,不要計(jì)較,別人會(huì)很感激并愿意與你交流。
4、完善自我
同學(xué)關(guān)系緊張的人,大都性格和習(xí)慣方面有些毛病,應(yīng)刻意改變自己的不良性格和習(xí)慣,做到:
1)服飾整潔美觀。2)習(xí)慣面帶笑容。3)注意言談舉止。4)不要賣(mài)弄自己。5)多多幫助別人。6)善于贊美別人。
如果在人際交往中,人人都熱于贊美他人,善于夸獎(jiǎng)他人的長(zhǎng)處,那么人際間的愉悅度將大大增強(qiáng),同時(shí)注意夸獎(jiǎng)別人并不意味著可以毫無(wú)顧忌,應(yīng)遵守兩個(gè)原則:第一,贊美應(yīng)出于真心,所夸獎(jiǎng)的內(nèi)容應(yīng)是對(duì)方確實(shí)具有或?qū)⒕哂械膬?yōu)良品質(zhì)和特點(diǎn);第二,夸獎(jiǎng)的內(nèi)容應(yīng)被對(duì)方所在意。
5、保持適當(dāng)?shù)木嚯x
有時(shí)我們對(duì)某人太好時(shí),她反而不領(lǐng)情,離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。究其原因有兩點(diǎn):
其一,按互酬水平,你的關(guān)心,別人是要回報(bào)的,當(dāng)她覺(jué)得自身能力無(wú)法回報(bào)你的關(guān)心時(shí),她只好采取不接受你的關(guān)心,疏遠(yuǎn)你來(lái)維持人際關(guān)系的平衡。
其二,任何人內(nèi)心都有自己的一個(gè)空間,只有自己擁有,再好的朋友,如果她不想讓你進(jìn)入而又無(wú)法回絕,只好采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。因此,人與人之間適當(dāng)保持距離,為彼此的心靈留下一點(diǎn)空間,讓彼此感覺(jué)到都是自由的,才愿意繼續(xù)交往下去。
做好以上幾個(gè)方面,相信你一定會(huì)處理好同學(xué)關(guān)系。全身心地投入到學(xué)習(xí)、生活中去。
6、有誤會(huì)盡快解除
如果朋友之間存在誤會(huì),一定要盡快解除,如果有很深的誤會(huì),對(duì)方不愿意跟你交流,其實(shí)可以用一些禮物或者發(fā)個(gè)信息解除。送個(gè)小禮品,或者發(fā)個(gè)信息解釋下,說(shuō)點(diǎn)貼心的話。比如某公司在新浪做活動(dòng),以定制真情為主,只要你寫(xiě)下想對(duì)對(duì)方說(shuō)的一句話,然后選擇一個(gè)禮物,能夠幫你促進(jìn)你們之間的感情。新浪微博,關(guān)注:北京氨康源氨基酸,即可參加。
想成為真正的朋友,首要條件是信賴(lài),如果信任一個(gè)人,才能可能去接受對(duì)方,彼此成為真正的朋友。
西藏人文風(fēng)情篇四
西藏之情
看著朋友從西藏旅游回來(lái)的相片,一種年幼時(shí)對(duì)西藏的依念之情又突增起來(lái)。跟爸媽從西藏內(nèi)調(diào)回內(nèi)地,一晃就是十幾年了,那時(shí)坐在車(chē)?yán)锿巴饷利悩銓?shí)的景色都想一一把它描述下來(lái),而今靈感又回來(lái)了。
西藏不是少年孩子去的地方,也不是你覺(jué)得大家都去了,你也非去不可的地方。但你還是無(wú)法否認(rèn)西藏的魅力,即使只是看天空。天空的云排列成艦隊(duì),哪怕是陰天,也各自線條分明,這朵與那朵不會(huì)混為一談與內(nèi)地那種棉絮一樣散漫于整個(gè)頭的云,有天壤之別。
拉薩是路過(guò)西藏的第一站。海拔3500米,典型高原氣候,干燥得嚇人。到處飄著酥油的味道,不過(guò),現(xiàn)在這里卻被雨后春筍般的火鍋西餐代替。熙熙攘攘的拉薩,陷入城市文明的保圍后,讓人懷念城外的風(fēng)土人情,那些原汁原味的西藏山脈下拉伸成一條線的牛羊群,幾十公里不見(jiàn)人煙的空闊。納木措的水草豐美,紅布裹身的僧侶對(duì)著你相機(jī)露齒憨笑。
天地人的和諧統(tǒng)一,在廣袤的后藏地區(qū)保留了淳樸。盡管現(xiàn)代文明不斷把蹤跡踏入更深,把力量延及到更遠(yuǎn)的地區(qū),都無(wú)法動(dòng)搖青藏高原與與生俱來(lái)的威嚴(yán):山脈和天空占據(jù)了鏡頭,人的出現(xiàn),不過(guò)在空闊的鏡頭中更顯自己的渺茫?臻熓紫冉o人以震撼,然后是迷惘:人的力量到底能改變自然多少?而追逐的那些目標(biāo),又有多少值得自己如此付出?
因?yàn)槊煨。员拔,才能?nèi)省并喚醒靈魂里禪的部分,讓所有路過(guò)西藏的人都懷揣著哲理回到原處,并將旅途命名為朝圣之旅。
此之朝圣,非彼之虔誠(chéng),我們又豈知一步一扣首的辛勞?即使是年輕一代的藏民,也接受了穿牛仔褲t恤的生活,過(guò)著和內(nèi)地人一樣的日子。找圣、膜拜、一百零八顆菩提子、咿呀咿呀的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,都凝固成傳統(tǒng),定格在某個(gè)回眸的瞬間。
有傳統(tǒng)堅(jiān)守的陣地,西藏才得以保全精神的高潔。只是,當(dāng)我們來(lái)此處尋找丟失的信仰后,我們卻無(wú)力還原和描述一個(gè)真實(shí)的它了。
今天,火車(chē)呼嘯著打破它的平靜,載著外面的人蜂擁而至。但這樣匆匆十幾日的停留,不過(guò)是一種路過(guò)的姿態(tài)。祝愿天很藍(lán),云很白,水很清,海子很美,人很黑,喇嘛笑的很甜的西藏永遠(yuǎn)有超越靈魂的精髓存在。
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