《陋室銘》的寫作技巧賞析1

　　唐代：劉禹錫

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有?

《陋室銘》的寫作技巧賞析2

　　《陋室銘》的寫作技法運用繁雜，在區(qū)區(qū)八十一字內(nèi)運用了對比，白描，隱寓，用典，借代類比等手法，而且押韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。

　　句式

　　從句式看，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻**，給人一種視覺上的齊整之美。但《陋室銘》中"何陋之有"又是散句。所以句式上《陋室銘》是駢散結合，使文章節(jié)奏明快、語言錯落有致，讀來抑揚頓挫，**悅耳，在聽覺上給人音樂的美感。同時，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，文章一韻到底。

　　比興

　　最突出的藝術手法的比興。文章開頭運用“山”“水”類比，引出陋室具有名和靈的性質，點明主旨，暗示陋室不陋(以山水比陋室，以仙龍比德，以名靈比馨)。

　　反向立意

　　從立意看，《陋室銘》以襯托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因為"德馨"，從而自然地達到了抒懷的目的。表達了作者潔身自好、不慕富貴的節(jié)操和安貧樂道的情趣，以及不與世俗同流合污的情感。

　　線索

　　從線索看，《陋室銘》以"惟吾德馨"的立意貫穿全文的始終：開頭引出"惟吾德馨"，而后又以居室環(huán)境、往來人物和日常生活表述"惟吾德馨"，最后又以"諸葛廬"，"子云亭"的"何陋之有"映襯"惟吾德馨"。這都是作者的主觀感受。

　　托物言志

　　作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德馨”統(tǒng)領全篇。

　　從表達方式看，《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷。

　　作者把自己的感情寄托與某一具體的事物中，通過對事物的描寫更好的表達自己的思想感情。

　　抒情

　　文章借助陋室說理，以抒情的筆調表明作者高潔的品格，事中見理，景中顯情，誠可謂“情因景而顯，景因情而生”。這樣就把作者的閑情逸事，居室美景寫得含蓄生動而意韻悠遠。

　　文章巧于用典。如借“諸葛廬”、“子云亭”以自況，且引孔子之語——“何陋之有?” 說明陋室“不陋”，從而增強了文章說理的可信性和說服力。

　　總之，作者在文中不是以“君子”自我標榜，而是以君子的敬德修業(yè)律已，表現(xiàn)為一種對人生失意與仕途坎坷的超然豁達和樂觀開朗的人生態(tài)度。惟其如此，我們與其視其為一篇闡述陋室“不陋”的散文，倒不如說這是一首贊頌陋室以顯主人淡泊高雅之生活情趣的抒情詩。

　　主題

　　從主題看，《陋室銘》通過對居室交往人物生活情趣的描繪，極力形容陋室不陋，《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不追求聲色娛樂的生活態(tài)度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的情懷�！般憽笔枪糯�刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的'文字，后來發(fā)展成為一種文體，這種文體有用韻的特點。

　　從題目看，作者是在贊美陋室，為陋室作銘，其實不然，作者是借物抒情，托物言志。本文運用借物抒情、托物言志，通過對陋室的描寫，表達了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現(xiàn)了作者不慕富貴，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。全文81字，可說是字字寫陋，又字字透著不陋。開篇16字，為全文寫不陋奠定了基調�！吧讲辉诟撸�有仙則名。水不在深，有龍則靈�！睆谋砻婵磥�，“仙”與“龍”是為山、水增色彩，實則是喻陋室之主。陋室主人身居陋室，而精神思想?yún)s那般富有充實：“鴻儒”、“金經(jīng)”、“素琴”，不單從交往、學習、愉悅幾方面描寫出陋室之主追求之不陋，就是“鴻、金、素”三字內(nèi)涵之豐富，也是與陋無緣的。正如他自己所言“斯是陋室，惟吾德馨”，用芬芳四溢的香氣形容其高尚的思想品德，這就突出了陋室之主追求的不是榮華富貴(無絲竹之亂耳)，也不是功**祿(無案牘之勞形)，而是心之潔，趣之雅，德之馨。作者將其陋室比作“諸葛廬”、“子云亭”，樹立榜樣，意在自勉，更表現(xiàn)出了作者安貧樂道之心，所以說“何陋之有”。

　　這篇銘文運用托物言志的表現(xiàn)方法，通過贊美簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，不愿與世俗同流合污的生活態(tài)度，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

　　從這篇文章，我們可以看出作者追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描寫陋室的詞句“苔痕上階綠，草色入簾青”，也讓人體會不到一點“陋”意，給人更多的則是郁郁蔥蔥的青草掩映下的小屋，充滿了勃勃生機。真是陋室不陋。

　　全文僅81字，有三層意思。第一層(第1~3句)，運用類比點明主旨：“斯是陋室，惟吾德馨�！秉c明文章主旨“惟吾德馨”，陋室不陋。第二層(第4~7句)，描寫居室環(huán)境、來往客人、日常生活，揭示“德馨”的內(nèi)涵：幽美清雅的環(huán)境，反映室主人寧靜淡泊的心境;學問淵博的來客，表明室主人高雅脫俗的情懷;恬然自適的生活，則表現(xiàn)主人安貧樂道的情趣和對世俗生活的厭棄，從而點明了“德馨”是“陋室不陋”的原因。第三層(第8~9句)，把自己的陋室與“諸葛廬”、“子云亭”相比，并以孔子的話結束全文，含蓄的表達了作者以君子自況的高雅情趣，與開頭“惟吾德馨”遙相呼應。

　　修辭

　　⑴托物言志的寫法

　�、品聪蛄⒁獾臉嬎�

　　⑶對仗工整，押韻

　�、炔捎妙惐扰c起興的手法

　�、蛇\用互文的修辭手法

《陋室銘》的寫作技巧賞析3篇擴展閱讀

《陋室銘》的寫作技巧賞析3篇（擴展1）

——《陋室銘》賞析3篇

《陋室銘》賞析1

　　《陋室銘》為唐代詩人劉禹錫所作，銘本是古代刻于金屬器具和碑文上用以敘述生*事跡的一些贊頌或警戒性的文字，多用于****與昭申鑒戒。

　　《陋室銘》只有短短的81字。茲錄于下：

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有?

　　永貞九年，劉禹錫再度被征召上京，后又因玄都觀詩諷刺了保守派而外遷。外遷至今屬廣東省的連州任剌史，后又遷任今屬四川的夔州，今屬安徽的和州任剌史。陋室是劉禹錫和州剌史任上所造，時間在長慶四年即公元824年至寶歷二年即公元826年之間�！堵�室銘》大約就寫于這段時間或之后不久。

　　陋室，就是劉禹錫任和州剌史時所建的簡陋的房子。所謂銘，是古代的一種文體，用于述功紀行或警戒勸勉，它一般體制短小，文辭精粹;句式上多用對偶句，且合乎一定的韻律，讀起來鏗鏘有力。

　　作者所記為陋室，陋室有何所記?可見他記這陋室是有目的的，也就是不為一般所記而記，其中一定隱含著作者的思想與懷抱。所以，此文雖是銘文，卻主要是為了表述自己的抱負和情操，字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實的意味。

　　文章前三句從“山”與“水”寫起，再寫到劉禹錫自己所居的陋室，這里運用了“比興”手法。不高的山有了仙人居住就會有名聲;不深的水有了龍的存在也會有名氣。那么，陋室如果有德行的人居住也會聲名遠播。很顯然，作者從“山”“水”寫起，是鋪墊，也是類比，表明既是陋室，只要有“德”的人住著，陋室是名聲也是很好的。名山勝水如此，陋室亦然。作者在文章一開頭就提出了自己的觀點與看法，使文章很有氣勢。“斯是陋室，惟吾德馨”一句，是文章的中心句，也是全文的文眼。作者先立論，就為全文的思想內(nèi)容定了調子，即做人就得做一個有德之人，那怕你是窩居陋室也要如此。

　　文章題為“陋室銘”，那陋室是什么樣子呢?作者興筆所至，從三個方面敘陋室的情形，先是記陋室的環(huán)境，再寫自己處于陋室所交往的人，最后寫自己居于陋室的生活。這三個方面，也就體現(xiàn)出文章主體部分的三個層次。先說說作者寫陋室的環(huán)境的句子。這只有兩句話：“苔痕上階綠，草色入簾青。”從形式上看，這是一個對偶句，工整，讀起來朗朗上口;為了對偶，這兩句也打破了常式句的組合，按常式句，這兩句應該這樣說：綠苔痕上階，青草色入簾，但這樣一說，句子也失去了抑揚頓挫之感，讀起來索然無味了。從用字上看，有兩個字用得特別的好，那就是“上”與“入”字�！吧稀弊謱懗鎏�痕漫延臺階的動態(tài)之勢;“入”字，寫出草色的泛濫簾內(nèi)的彌漫之形，可見這兩個字是極具表現(xiàn)力的。這苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾內(nèi)之景，表現(xiàn)出陋室的清幽與僻靜且荒涼。這是哀景，正合適劉禹錫外遷的心情。哀景是劉禹錫當時生活的真實寫照。從景象上看，陋室的確陋矣。我們接著往下看，看居于陋室的人的社會交往。劉禹錫處于陋室所交往的人是 “鴻儒”而不是“白丁”。從句式上看，一有一無是對著寫的，“白丁”，本是指*民，這并不是說他不與*民交往，這里應是指沒有什么學問的人。那么，這兩句就是互文的句子，合在一起，全句的意思是只與有學問的人談笑往來。從這兩個句子，我們可以看出，劉禹錫作為和州任上的剌史不與為官的打成一片，只與有知識的談笑來往，表現(xiàn)出了他一般讀書人出身作官的孤傲。我們從中還可看出，劉禹錫身處陋室，也要堅守住自己的德行與操守，做到室陋而人不陋。這真實地反映了劉禹錫不隨流俗的一面：既是外遷，也要把守住自己的德行與操守，也要與那些德才兼?zhèn)涞娜苏勑ν鶃�。句括“可以調素琴”而下四句是寫自己居于陋室的生活，這生活就是彈琴，讀佛書;沒有擾耳的官場奏樂，沒有使自己勞累的官場文牘。這那是什么劉禹錫身為剌史的官場生活呢，分明是他外遷為官不得志而過的恬淡閑適的生活。他身是官而過著不為官的生活，表明他對官場生活的厭惡與對現(xiàn)時生活的安貧樂道。他把閑適的生活與官場的生活對著來寫，這反映出他對居于陋室生活的追求與固守，在他看來，官場生活是“亂耳”與“勞形”的，這不能不說這是劉禹錫對官場的鄙薄。在這里，我們或許有一個疑問，他身居陋室，一方面要彈琴，而另一方面為什么說又要說是“無絲竹之亂耳”?難道琴聲不是絲竹之聲嗎?作者這樣對舉著來說，不是互相矛盾的嗎?它們雖同屬絲竹之聲，但是它們二者的本質是不相同的，一是屬于居于陋室的閑適*淡之樂，一是屬于官場的充滿官氣的官樂。這從里我們也可看出他是多么地希望生活于陋室而多么地想遠離官場。

　　劉禹錫寫陋室，其實是一個隱喻。達官貴人所居的府第雖是豪華，但他們結識交往的都是無德而又無才之人，所過的生活不是“亂耳”就是“勞形”，自己所處雖是陋室，但結識的人既有德且有才，所過的生活是多么的閑適與*淡啊。這是劉禹錫對現(xiàn)實生活的叛逆，也是對官場生活的叛逆。這無疑是對現(xiàn)實生活的諷剌。

　　文章的最后四句用典，可以說是文辭簡約而意味無窮。前兩句只說出諸葛曾居南陽草廬揚雄曾居小亭的事實，讓人聯(lián)想到這兩人在后世如此有名氣，如此受人景仰，這并不是因為他所住之地的簡陋，而是由于他有讓人高山仰止的德行。在行文上，這暗合了“斯是陋室，惟吾德馨”一句。從作者的意圖上看，劉禹錫舉這兩人之例，有自比與自況的意味，是說自己也要做諸葛亮揚雄這樣有德有才之人。文章未句引孔子的話給全文作結，孔子云：何陋之有?這一反問簡潔而有力。作者引用的孔子的原句是：君子居之，何陋之有?作者省略上句而只引下句，因為前兩典的例子已把理由告訴了讀者：諸葛亮揚雄之類人就是君子。也就無須多引用。這樣，引述巧妙地回應了開頭，照應了文章的中心句，又顯得含蓄無窮，發(fā)人深思。

　　這篇銘文的特點可以用陸機說的“博約而溫潤”(《文賦》)來概括。博，指內(nèi)容廣博;約，指文辭簡約，概括性極強;溫，指氣度溫和，從容不迫;潤，指語調溫順。劉禹錫的《陋室銘》在這幾個方面都具有這些特點。這篇銘文短短的八十一字，內(nèi)容廣博，既述懷抱，又明心志;氣度溫和，既所托有所指，而又含而不露，實在是千古銘文的第一篇!

《陋室銘》賞析2

　　劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被"氣"出來的。據(jù)說當時劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門："面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。"這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)："楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。"知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。

　　《陋室銘》流傳千古，陋室亦因之而名聞天下。如今，劉禹錫當年的陋室位于安徽和縣城中，3幢9間呈品字狀的房屋，斗拱飛檐，白墻黑瓦，典雅古樸，靜謐靈秀。石鋪小院綠茵遍地，松竹迎人，含英蘊秀，令人似乎嗅到濃郁的翰墨馨香。院內(nèi)東側小巧精致的亭內(nèi)，立有“《陋室銘》碑石”，上刻流傳千年的《陋室銘》全文，字為書法家孟繁青所書，風骨端凝，清秀悅目。主室正中，有劉禹錫立像一尊，瀟灑莊重，上懸“政擢賢良”匾額。陋室占地不廣，踱步其間，似覺人與自然在此得到凈化。

　　《陋室銘》通篇81字，情與景會，事與心諧。細讀此銘，不覺此室之陋，但覺此室之雅：環(huán)境之雅“苔痕上階綠，草色入簾青”；人文之雅，接納文人墨客，“談笑有鴻儒，往來無白丁”；心境之雅，“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，抒發(fā)了作者曠達致遠，不同流俗的可貴氣質。劉禹錫為官，**無私，勤于政務，關心民生；為文，超世出塵，大智大睿，為后人留下許多瑯瑯上口，富含哲理的詩歌和散文。

《陋室銘》賞析3

　　賞析

　　《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，

　　那么居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。山水的*凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技，實為絕妙，也可謂作者匠心獨具。特別是以仙龍點睛山水，構思奇妙�！八故锹�室，唯吾德馨”，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉，直接切入了主題，看引論鋪下了基礎。也點出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。

　　在此點看出，作者寫此隨筆是經(jīng)過反復思考的，絕對不是一時的靈感沖動。絕句可以是靈光乍現(xiàn)，而連接無暇卻是*時的功底積累與反復推敲了。4—7句刁難下祭出此文，并將其刻于石上，具有很強烈的針鋒相對的性質。從全文的寫作手法來看，通篇以“比”的手法一氣呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說什么呢? 青苔在石階上(照樣)綠意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我劉禹錫在哪里都不改本色，我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學之士，沒有(你們這些)無學之輩。作者以青苔和野草來比喻自己**的人格，這是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言。“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。這兩句同樣延續(xù)了“比”的手法，只不過由類比變成了反向的對比。

　　如果說本文的1~3句是一種鋪墊，那么4~7句則進入了真正的對抗。作者以詩一般優(yōu)美的語言展示了自己的錚錚傲骨，同時，也對勢利小人進行了無情的鞭撻。

　　“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示了陋室不陋。實際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，即諸葛亮是閑居隆中草廬以待明主出山。而揚雄呢?卻是淡薄于功名富貴，潛心修學之士，雖官至上品，然他對于官職的`起起落落與金錢的淡泊，卻是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表達的意思是：處變不驚、處危不屈、堅守節(jié)操、**從容的意思。既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負，若無明主，也甘于*淡的那種志向吧。這結合作者官場的起起落落，是比較符合實際情況的。

　　結句引用“孔子云：何陋之有?”，引古人之言， 收束全篇， 說明陋室“不陋”。表達了他對當時封建禮教的最高道德品質的追求。用圣人肯定的操守來規(guī)范要求自己，也許就是劉禹錫對自己的道德品質的最高要求。這樣的結句，不說其中的內(nèi)容是何種意思，但結合題意，卻是妙手天成。因為封建禮教是以儒家的道德標準為最高道德標準的，孔圣人的肯定，也就為他道德品質的論注下了最好的定論，論文當有論據(jù)，而引孔圣人言作為論據(jù)，無疑在當時是最好的論據(jù)，充分而不可辯駁。

《陋室銘》的寫作技巧賞析3篇（擴展2）

——劉禹錫《陋室銘》賞析3篇

劉禹錫《陋室銘》賞析1

　　原文：

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　注釋：

　　【1】陋室：簡陋的屋子。

　　【2】銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。

　　【3】在：在于。

　　【4】名：出名，著名，名詞用作動詞。

　　【5】靈：神奇；靈異。

　　【6】斯是陋室：這是簡陋的屋子。斯：指示代詞，此，這；是：表肯定的判斷動詞。

　　【7】惟吾德馨（xīn）：只因為住屋的人品德好就不感到簡陋了。惟：只；吾：我；馨：散布很遠的香氣，這里指品德高尚。《尚書·君陳》：“黍稷非馨，明德惟馨�！�

　　【8】苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。上：長到；入：映入。

　　【9】鴻儒：大儒，這里指博學的人。鴻：同“洪”，大；儒：舊指讀書人。

　　【10】白�。�*民，這里指沒有什么學問的人。

　　【11】調（tiáo）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調：調弄，這里指彈（琴）。素琴：不加裝飾的琴。

　　【12】金經(jīng)：現(xiàn)今學術界仍存在爭議，有學者認為是指佛經(jīng)（《金剛經(jīng)》），也有人認為是儒家經(jīng)典。金：珍貴的。

　　【13】絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱，這里指奏樂的聲音。絲：指弦樂器；竹：指管樂器。

　　【14】之：語氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的**性。

　　【15】亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。

　　【16】案牘（dú）：官府的公文，文書。

　　【17】勞形：使身體勞累。勞：形容詞的使動用法，使……勞累；形：形體、身體。

　　【18】南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。南陽：地名，今河南省南陽市。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕；諸葛亮：字孔明，三國時蜀漢丞相，出仕前曾隱居南陽臥龍崗中；子云：即揚雄，西漢時文學家，蜀郡成都人；廬：簡陋的小屋子。

　　【19】孔子云：孔子說，云在文言文中一般都指說。《論語·子罕》：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，體現(xiàn)他謙虛的品格。

　　【20】何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語前置。之：助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標志，不譯。

　　作品賞析：

　　《陋室銘》作于和州任上（824—826年）�！稓v陽典錄》：“陋室，在州治內(nèi)，唐和州刺史劉禹錫建，有銘，柳公權書碑�！�

　　作者因在任監(jiān)察御史期間，曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)**。革新失敗后，被貶至安徽和州縣當一名通判。按規(guī)定，通判應在縣衙里住三間三廂的房子�？珊椭葜�縣見作者被貶，故意刁難之。和州知縣先安排他在城南面江而居，作者不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯�！焙椭葜�縣知道后很生氣，吩咐衙里差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，作者仍不計較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”

　　那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫作者搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。

劉禹錫《陋室銘》賞析2

　　朝代：唐代

　　作者：劉禹錫

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有？

　　譯文

　　山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子�？鬃诱f：有什么簡陋的呢？

　　賞析

　　這篇不足百字的室銘，含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的**人格。它向人們揭示了這樣一個道理：盡管居室簡陋、物質匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質的神奇精神力量。

　　有人認為，劉禹錫寫此文時已是貶謫生活的后期，心情比較穩(wěn)定，追求安樂恬淡的生活，同時文中又有讀佛經(jīng)的內(nèi)容，所以銘文流露了一種避世消閑的消極成分。對此應從兩方面分析：當社會處于黑暗時期，文人官吏們有兩個出路，一是與腐朽**同流合污、自甘墮落。一是退一步，如孟子所說的“窮則獨善其身”，保持自己的浩然正氣和**人格。相比之下，后者更值得肯定，劉禹錫選擇的就是這一條路。同時，人的生活是復雜的，有張有弛，不能一味劍拔弩張，而有時也要休息娛樂。因此，不能簡單地批評閑情逸致。另一方面，銘文中也反映了作者的宏偉抱負，他引用諸葛廬和子云亭是有其特殊含義的，諸葛亮是***，揚雄是文學家，這也是作者一生的兩大理想，早年他在革新中急流勇進、雄心勃勃；貶謫后他就涉足文壇，最后終于以文學家名世。因此，文中還有積極進取的精神在內(nèi)。

　　本文在寫作上的特點是巧妙地運用比興手法，含蓄地表達主題，開頭四句既是比，又是興，言山水引出陋室，言仙、龍引出德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。用南陽諸葛廬、西蜀子云亭類比陋室，表達了作者**、文學的兩大理想，最后引孔子的話作結又暗含“君子居之”的深意。其次，大量運用了排比、對偶的修辭手法，排比句能造成一種磅礴的文勢，如開頭幾句排比，使全篇文氣暢通。對偶句易形成內(nèi)容的起伏跌宕，如中間的六句對偶，既有描寫又有敘述，言簡意豐，節(jié)奏感強。文章還運用了代稱、引言等修辭手法。

　　總之，這是一篇思想性和藝術性都很高的佳作，所以能傳誦不衰，膾炙人口。

　　寫作手法

　　整體評析

　　銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于****與警戒自己。明白了銘的意思，也就明白了題意，作者托物言志，通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實，表達出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那么居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。山水的*凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技，實為絕妙，也可謂作者匠心獨具。特別是以仙龍點睛山水，構思奇妙�！八故锹�室，唯吾德馨”，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉，直接切入了主題，看引論鋪下了基礎。也點出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。

　　在此點看出，作者寫此隨筆是經(jīng)過反復思考的，絕對不是一時的靈感沖動。絕句可以是靈光乍現(xiàn)，而連接無暇卻是*時的功底積累與反復推敲了。4—7句刁難下祭出此文，并將其刻于石上，具有很強烈的針鋒相對的性質。從全文的寫作手法來看，通篇以“比”的手法一氣呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說什么呢？ 青苔在石階上（照樣）綠意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我劉禹錫在哪里都不改本色，我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學之士，沒有（你們這些）無學之輩。作者以青苔和野草來比喻自己**的人格，這是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言。

　　如果說本文的1~3句是一種鋪墊，那么4~7句則進入了真正的對抗。作者以詩一般優(yōu)美的語言展示了自己的錚錚傲骨，同時，也對勢利小人進行了無情的鞭撻。

　　“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示了陋室不陋。實際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，即諸葛亮是閑居臥龍草廬以待明主出山。而揚雄呢？卻是淡薄于功名富貴，潛心修學之士，雖官至上品，然他對于官職的起起落落與金錢的淡泊，卻是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表達的意思是：處變不驚、處危不屈、堅守節(jié)操、**從容的意思。既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負，若無明主，也甘于*淡的那種志向吧。這結合作者官場的起起落落，是比較符合實際情況的。

　　結句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 說明陋室“不陋”。表達了他對當時封建禮教的最高道德品質的追求。用圣人肯定的操守來規(guī)范要求自己，也許就是劉禹錫對自己的道德品質的最高要求。這樣的結句，不說其中的內(nèi)容是何種意思，但結合題意，卻是妙手天成。因為封建禮教是以儒家的道德標準為最高道德標準的，孔圣人的肯定，也就為他道德品質的論注下了最好的定論，論文當有論據(jù)，而引孔圣人言作為論據(jù)，無疑在當時是最好的論據(jù)，充分而不可辯駁。

　　分層評析

　　文章內(nèi)容包括三層意思。

　　第一層（從開頭至“惟吾德馨”）以類比的方式引出文章主旨。文章開篇即以“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的大氣之語開篇，既顯得出手不凡，也為以后的陋室****埋下了伏筆。山可以不在高低，水可以不在深淺，只要有了仙、龍就可以出名，那么陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名�！八故锹�室，惟吾德馨”，由山、水、仙、龍入題，作者筆鋒一轉，直接切入了主題，看似有些突兀，但回頭一看，卻又渾然一體，因為上面的對比句恰好為這句的引論鋪下了基礎。山、水的*凡因仙、龍而生靈秀，那么陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。以類比的方式開頭，引出陋室的寓意，以“德馨”統(tǒng)領全篇。以下文字皆由此生發(fā)。

　　第二層（“苔痕上階綠“至無案牘之勞形”）描寫居室環(huán)境即日常生活。作者從周圍景色入手 ，“苔痕上階綠，草色入簾青。“描寫環(huán)境寧靜、雅致，令人賞心悅目�！暗�笑有鴻儒，往來無白丁”是寫室主人交往之雅。來來往往的都是飽學之士，沒有*頭百姓。這些人可以高談闊論，縱情暢懷�！翱梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”閑下來在室中可以撫琴弄弦，展卷讀經(jīng)修身養(yǎng)性。以上是作者從三方面對于一個道德品質高尚之士的生活總結。他以“苔痕上階綠”的淡雅之色，隱寓作者的恬淡之心，又馬上以“草色入簾青”的生機盎然點明恬淡中充滿生機的鮮活生活狀態(tài)。交朋識友，皆是同道高潔之士，撫琴研經(jīng)，生活從容且又多姿。遠離嘈雜的音樂，遠離傷神的公務，這種閑暇的生活實在讓人羨慕。這種既像隱士，又存在塵世的生活方式，是道德高尚之士羨慕的，也是凡夫俗子們向往的。也讓我們看到了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　第三層：（南陽諸葛廬，西蜀子云亭），運用類比，指出此室可以與古代名賢的居室比美。作者借南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的'舊居來對比自己的陋室，有引諸葛亮與揚雄為自己同道的意思，也表明了作者以這二人為自己的楷模，說明自已也有他們一樣的德操與才能。以陋室比古賢的居室，不僅說明了陋室不陋，又進一步表達了作者的高潔傲岸的志趣與抱負。從諸葛亮閑居臥龍草廬以待明主、揚雄淡薄于功名富貴，潛心修學來看，劉禹錫引用此二人之意，是否還有既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負，若無明主，也甘于*淡的那種志向呢？第四層（最后一句），總結全文，說明陋室不陋�！昂温�之有？”一句，語出《論語·子罕》，原話是“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句引為證據(jù)，作全文的總結，暗含著以“君子”自居的意思而又不陋痕于文字上，更進一步突出了他那高潔傲岸的志趣與抱負�！昂温�之有”回應上文。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”，也即銘文一開頭所說“惟吾德馨”。這個結語引經(jīng)據(jù)典，顯得警策有力，把個“陋”字徹底翻過來了。銘文一般都壓韻，并常用排比、對偶句。就用了名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等字韻腳，使文章句式整齊，節(jié)奏分明，音韻諧美；而又變化有致，不拘一格，讀起來抑揚頓挫，毫無呆板之感。除末句外，全篇都是駢句，韻腳是 名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等字。

《陋室銘》的寫作技巧賞析3篇（擴展3）

——劉禹錫陋室銘原文及賞析3篇

劉禹錫陋室銘原文及賞析1

　　原文：

　　陋室銘

　　唐代：劉禹錫

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有？

　　賞析：

　　銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于****與警戒自己。明白了銘的意思，也就明白了題意，作者托物言志，通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實，表達出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那么居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。山水的*凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技，實為絕妙，也可謂作者匠心獨具。特別是以仙龍點睛山水，構思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉，直接切入了主題，看引論鋪下了基礎。也點出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。

　　在此點看出，作者寫此隨筆是經(jīng)過反復思考的，絕對不是一時的靈感沖動。絕句可以是靈光乍現(xiàn)，而連接無暇卻是*時的功底積累與反復推敲了。4—7句刁難下祭出此文，并將其刻于石上，具有很強烈的針鋒相對的性質。從全文的寫作手法來看，通篇以“比”的手法一氣呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說什么呢？青苔在石階上（照樣）綠意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我劉禹錫在哪里都不改本色，我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學之士，沒有（你們這些）無學之輩。作者以青苔和野草來比喻自己**的人格，這是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言。

　　如果說本文的1~3句是一種鋪墊，那么4~7句則進入了真正的對抗。作者以詩一般優(yōu)美的語言展示了自己的錚錚傲骨，同時，也對勢利小人進行了無情的鞭撻。

　　“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示了陋室不陋。實際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，即諸葛亮是閑居臥龍草廬以待明主出山。而揚雄呢？卻是淡薄于功名富貴，潛心修學之士，雖官至上品，然他對于官職的起起落落與金錢的淡泊，卻是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表達的意思是：處變不驚、處危不屈、堅守節(jié)操、**從容的意思。既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負，若無明主，也甘于*淡的那種志向吧。這結合作者官場的起起落落，是比較符合實際情況的。

　　結句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言，收束全篇，說明陋室“不陋”。表達了他對當時封建禮教的最高道德品質的追求。用圣人肯定的操守來規(guī)范要求自己，也許就是劉禹錫對自己的道德品質的最高要求。這樣的結句，不說其中的內(nèi)容是何種意思，但結合題意，卻是妙手天成。因為封建禮教是以儒家的道德標準為最高道德標準的，孔圣人的肯定，也就為他道德品質的論注下了最好的定論，論文當有論據(jù)，而引孔圣人言作為論據(jù)，無疑在當時是最好的論據(jù)，充分而不可辯駁。

《陋室銘》的寫作技巧賞析3篇（擴展4）

——《陋室銘》說課稿10篇

《陋室銘》說課稿1

　　一、說教材：

　　（一）教材簡介：本文是一篇優(yōu)美的抒情短文，通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達，安貧樂道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鮮明，構思精巧，韻味深長而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術魅力。

　�。ǘ�）課文在本單元所處的位置及單元教學目標

　　《陋室銘》是編排在第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊開始，文言文采用集中編排方式（七年級是分布在各單元中的）.

　　本單元的主要教學目標是：養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

　�。ǘ�）教學目標的確定及依據(jù)

　　根據(jù)《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺顯易懂文言文”，“具有**閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結合本單元教學目標和教材自身的特點，本課：

　　1、知識目標：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。

　　2、技能目標：學習本文托物言志的寫法。

　　3、情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人。

　�。ㄈ�）教學重點、難點的確定及依據(jù)：

　　本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點，一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點，這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生很有現(xiàn)實意義。

　�。ㄋ模┱n時安排：一課時

　　二、說學法、學法

　�。ㄒ唬�學情分析：學生經(jīng)過初一的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓練，很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。

　�。ǘ�）學法指導：通過教學應使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設計的學習活動有:

　　1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；

　　2、一對一互譯課文；

　　3、設計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

　　4、開展辯論賽，掌握古為今用的學習方法，深入了解作者思想，結合時代具有積極參與現(xiàn)實的意義。

　　三、說教法學法

　　教學設計理念是：張揚師生個性，突出學生主體，重視學生感受，強調朗讀品味，滲透學法指導，實行合作探究，加強能力培養(yǎng)。我采用導讀教學法和**朗讀教學法，并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習。

　　此外還利用多**展示輔助教學，充分調動學生的學習積極性。

　　誦讀法：“三分詩七分讀”，從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟短文的優(yōu)美語言和意味，籍此落實教學目的。

　　**法：為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設計了若干個問題在學生反復朗讀中適時拋出，有利于學生在理解的基礎上加強記憶，最后又通過互動設計板書表現(xiàn)出來。

　　練習法：**論告訴我們，“要實現(xiàn)有效**”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設計一些課堂練習，運用練習教學法及時反饋課堂教學效果。

　　多**及游戲的運用主要是起到一個激發(fā)學習興趣的作用。

　　四、說教學程序：

　�。ㄒ唬┱n前三分鐘屏幕展示“教學目標”（3分鐘）

　　這一設計，從教的方面來說，它具有“導向作用”讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學目的；從學的方面說，它具有“激勵作用”解決什么問題，達到什么要求，目標明確便于發(fā)揮學生的積極性、主動性。

　�。ǘ�）故事導入并解題（5分鐘）

　　上課之前講述本文的作者——唐代詩豪、哲學家劉禹錫的故事。劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。唐順宗時，劉禹錫熱心于**革新，得罪了不少當朝**，失敗后被貶到和州當刺史。按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三廂的屋子，可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”，他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍不計較，觸景生情，又在門上寫了兩句話：“楊柳青青江水*，人在歷陽心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的房子調到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此官欺人太甚了，便遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前，氣得策知縣啞口無言。

　　后來，幾經(jīng)多次調動，劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時蘇州發(fā)生水災，饑鴻遍野。他**以后開倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災害中走出，過**安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為“三杰”，建立了三賢堂。唐文宗也對他的政績予以褒獎，賜給他紫金魚袋。

　�。ㄆ聊伙@示兩幅對聯(lián)）

　　解題：

　　陋室，簡陋的屋子。

　　銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這文體一般是用韻的。并引導學生找出文章韻腳。

　　ing名靈馨青丁經(jīng)形亭

　　孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。俄國大***烏申斯基也曾指出：“沒有絲毫興趣的**性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望�！边@個故事的導入，不但激發(fā)了學生的興趣，而且也使學生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創(chuàng)設了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”（白居易）。

　�。ㄈ�）初讀——感受語言美（2分鐘）

　　教學千法讀為本，學習文言文，必須重視誦讀。突出指導誦讀的方法尤為重要，突出讀書層次，由易到難，誦讀全文。一要讀準確，二要讀出節(jié)奏，三要讀出感情。

　　針對“銘”這種文體的語言句法特點，我除了要求學生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導學生從用韻和講究修辭方面去充分體會本文語言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導，十分必要，充分體現(xiàn)了教書重在“授之以漁”，學習重在掌握學習方法的教學理念。

　�。ㄋ模┰僮x——了解內(nèi)容（2分鐘）

　　（五）三讀——領悟內(nèi)涵（5分鐘）

　　先要求學生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的語調，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎上熟讀成誦。

　　教師范讀，一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學生想像畫面，重在培養(yǎng)學生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學生的個性差異，也便于創(chuàng)設融洽的教學氛圍和激發(fā)學生的主動意識。

　　讀是思的基礎，思是讀的途徑。在這一環(huán)節(jié)中，我還設計了下列幾道思考題讓學生討論：（屏幕顯示思考題）

　　1、在讀的過程中，你認為哪兩個句子最能體現(xiàn)作者的思想感情？你會用什么語氣來讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）

　　2、“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面？結合你們想像的畫面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）

　　3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？

　�。ǜ邼嵃涟�，安貧樂道的人）

　�。�、處在今天這個充滿競爭的商品經(jīng)濟的社會中，我們?nèi)绾慰创�作者的這種生活態(tài)度？（學生討論后**發(fā)表見解，教師引導學生擇善而從）。

　�。�、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這是什么寫法？（托物言志）。

　　（六）學生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設計板書，目的在于讓學生及時反饋學習效果，也有利于加深記憶。（13分鐘）

　　這個環(huán)節(jié)的實施，我主要采用**朗讀法，就是讓學生帶著問題去讀有關語句，學生尋找有關語句的過程，就是學生閱讀的實踐過程，也就是學生思維能力的訓練過程，這是新的課程標準所提倡的。我還鼓勵學生根據(jù)學習的需要，進行討論探究，促進學生對話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后，各自還只是一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，交換之后，我們則有兩個思想。這是我設計這一環(huán)節(jié)的理論基礎。

　�。ㄆ撸┩卣梗�10分鐘）

　　小小辯論賽

　　結合現(xiàn)實，2008*地震，劉禹錫在這個時代會如何去做，結合作者生*來談。

　　引導學生注意作者針砭時弊，有感而發(fā)，曾為黎民賑災的豪情，了解當代*淚灑災區(qū)，為民的深情。古有禹錫，今有*，為民鞠躬盡瘁。學習高尚的品德和操守。對于今天具有重要的教育意義。

　�。ò耍┻w移練習設計（3分鐘）

　　《初中語文課程標準》提出“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，為此我設計了以下課堂練習：

　　3、讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，盡量做到語言優(yōu)美。通過此練習，將知識轉化為能力。

　　通過以上練習，學生檢驗了自己的學習成果，教師獲得了及時的反饋，有效地達到了教學相長。

　�。ň牛┬〗Y（2分鐘）

　　閱讀古人的作品,要擇其善這而從制,豈不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對古人的道德品質要批判的學習和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學習古人作品的最高境界。

　　說板書

　　已經(jīng)有展示，主要體現(xiàn)本文表現(xiàn)手法和文章主旨。

　　在學生齊讀課文，形成完整印象后，要求學生細讀課文，也就是學生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學生可質疑，由學生提出問題，然后盡量讓學生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。這一設計，在于訓練學生運用工具書的能力，也有利于養(yǎng)成自主學習的意識和習慣。學生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導作用，提醒學生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨。”“何陋之有？”（屏幕顯示重點詞句及意思）。

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　人品高尚 ——刨根問底

　　托物—— 陋室 ——景色清幽

　　不陋 ——大聲朗讀

　　來人不俗—— 咬文嚼字

　　陋室

　　生活高雅——換角度想

　　言志 德馨： 不慕榮利 不求聞達 安貧樂道

　　以上是我的說課稿，希望各位老師給以點評。謝謝！

《陋室銘》說課稿2

　　一、說教材

　　1、教材的地位與作用

　　《陋室銘》是語文版七年級下學期第六單元的一篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者**其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　本單元的主要教學目標是：養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

　　2、教學目標

　　《初中語文課程標準》要求學生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：

　　(1)、知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞；

　　(2)、技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

　　(3)、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。

　　3、教學重難點及確立依據(jù)

　�。�1）教學重點：多形式的誦讀及當堂背誦。

　　確立依據(jù)：課文的篇幅短小，駢散句結合，韻律十足，讀起來瑯瑯上口，學生的興趣濃，在多次誦讀之后能基本了解課文大意，所以把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點。

　�。�2）教學難點：托物言志的寫法、寓意

　　確立依據(jù)：短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初一學生而言很有現(xiàn)實意義，因此把如何理解短文的寓意及寫法定為教學難點。

　　二、學情分析:

　　學生經(jīng)過初一年上學期的學習，已初步掌握文言文的學習方法，而且經(jīng)過以往的朗讀訓練，他們很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。

　　三、說教法

　　本課主要采用誦讀法、**法、練習法等教學方法，此外還利用多**課件輔助教學，利用游戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調動學生的學習積極性，發(fā)揮學生的主體地位。

　　1、誦讀法：“三分詩七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學目的。

　　2、**法：為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設計了若干個問題在學生反復朗讀中適時拋出，有利于學生在理解的基礎上加強記憶，最后又通過互動設計板書表現(xiàn)出來。

　　3、練習法：**論告訴我們，“要實現(xiàn)有效**”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設計一些課堂練習，運用練習教學法及時反饋課堂教學效果。

　　4、多**及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發(fā)學習興趣的作用。

　　四、說學法：

　　通過教學應使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設計的學習活動有

　　1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；

　　2、一對一互譯課文；

　　3、以答問形式背誦課文，以幫助學生鞏固對課文內(nèi)容的理解。

　　4、設計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

　　五、說教學程序：

　　（一）導入新課在“課前五分鐘”時請幾位同學談談他們的座右銘，教師與學生交流關于座右銘與銘的關系與相關的知識，由此引出課題《陋室銘》以及作者簡介。

　�。ǘ�）誦讀：

　　1、示范背誦教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，請學生給老師挑刺（教師故意讀錯某個詞），歡迎學生與教師競爭，這樣學生的***就集中在聽讀中，同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。

　　2、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要**，應反復進行，要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。

　　3、學生背誦學生在經(jīng)過反復的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎上要求學生根據(jù)自己的情況即時背誦，教師可以以答問的形式引導學生背誦相關的語句。隨后采用游戲接龍背誦，此環(huán)節(jié)可保持學生高漲的熱情，便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。

　�。ㄈ�）學生翻譯為了讓學生積極參與和互相學習，我根據(jù)系統(tǒng)論"整體要素之和大于部分整體之和"的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時的指導與歸納總結。

　�。ㄋ模┧伎奸喿x此環(huán)節(jié)要求學生完全不打開課本（作筆記除外）。

　　1、再次背誦全文，鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，并闡述理由；引導學生討論，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。

　　2、師生互動設計板書，要求學生抓住中心句，在板書中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心”——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。為此我又設計了一些問題按序拋出，發(fā)揮教師主導作用，帶著學生深入課文。力求讓學生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

　　1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！痹谖恼轮杏惺裁醋饔�？

　　2）作者從哪些方面寫了“陋室”？

　　3）結尾引用孔子的話有什么作用？

　　4）本文引用歷史典故的作用？

　　經(jīng)過足夠的時間的討論與教師的巡回指導，學生完成了學習“創(chuàng)作”，用幻燈片展示師生的板書：

　　山（仙）名（喻）陋室（德馨）

　　水（龍）靈托物言志

　　景人事不陋

　　通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　諸葛廬

　　自比“何陋之有？”

　　子云亭

　　此板書融入了以上所提的四個問題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志，使學生能通過板書對短文一目了然，且加深了理解。

　　3、激勵學生看著板書再背課文，并引導找出文章韻腳。

　　Ing:名靈馨青丁經(jīng)形亭

　　4、朗讀、背誦比賽:激發(fā)學生興趣。

　　5、知識遷移

　　完成下面的對偶創(chuàng)作：

　　上句：品千古美文下句：。

　�。ㄎ澹┚毩曉O計

　　《初中語文課程標準》提出“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，為此我設計了以下課堂練習：

　　1、按要求默寫

　�、賹懗霰疚牡闹行木�

　　②寫出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子

　�、蹖懗霰憩F(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子

　　2、學習文章的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品（體）表現(xiàn)出來。

　　3、在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？

　　通過以上練習，學生檢驗了自己的學習成果，教師獲得了及時的反饋，有效地達到了教學相長。

《陋室銘》說課稿3

　　一、說教材

　　1、教材簡析

　　《陋室銘》是我國古代散文中的**。全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。

　　2、教材所處地位和作用

　　《陋室銘》是人教版九年義務教育三年制初級中學語文新教材第二冊第六單元的一篇教讀課文。本冊教材的教學重點是聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)一般的閱讀能力，課文按照其反映的生活內(nèi)容編排。第六單元學習五篇文言文和五首詩詞，反映的內(nèi)容為古代生活�！毒拍炅x務教育全日制初級中學語文新教學大綱》（以下簡稱“新大綱”）在“教學內(nèi)容和要求”第一部分“閱讀”中明確規(guī)定：誦讀古代詩詞和淺易文言文，能借助工具書理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。新大綱規(guī)定古詩文的比例由原來的20％上升為30％，強調對傳統(tǒng)文化精華的學習，重在培養(yǎng)學生的人文精神，提高其語文能力。本單元集中學習文言文和古代詩詞，目的是讓學生在第一冊學習古代詩文的基礎上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。

　　3、教學目標

　　根據(jù)新大綱要求，結合該課的特點以及所教班級的實際情況，我制定了以下教學目標：

　�、倩�礎知識目標：了解劉禹錫，記住其所處時代及文學地位；認識生字、新詞；熟讀背誦全文。

　�、诨�本能力目標：能借助工具書疏通文意，理解內(nèi)容；掌握賞析古代詩文的基本方法：反復吟誦──疏通文意──品析語言。

　�、矍楦心繕耍号囵B(yǎng)學生對祖國古代文化的興趣，提高審美情趣和鑒賞能力。

　　4、教學重點與難點

　　該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻**，節(jié)奏明快，讀來瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂美的絕佳材料。再者，該文抒寫作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣，這含而不露的思想感情不讀難以領悟。因此，我把該文教學重點確定為：反復誦讀全文，體會其感情內(nèi)涵；指導方法，當堂背誦全文。

　　古詩文是我國文化藝術史上的瑰寶，極講究鑄字、煉句，力求“以一當十”，“一字傳神”。引導學生在誦讀中反復推敲、細加揣摩文中的妙言佳句，不僅能提高他們遣詞造句的能力，而且能不斷提高其審美情趣。品析語言是賞析古代詩文的關鍵一環(huán)，而學生卻難以把握。因此，我把該文教學難點確定為：在疏通文意的基礎上，找出自己最喜歡或認為用得最精妙、傳神的詞、句細加品析并作簡要批注。

　　二、說教法

　　新大綱在“教學中要重視的問題”中明確指出：教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。

　　據(jù)此，依照該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：

　　1、突出誦讀，整體感知的教學法。

　　“教學千法讀為本”，學習文言文必須重視誦讀。突出誦讀并不是一味地讀來讀去，而是要注重指導誦讀的方法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。

　　2、創(chuàng)設情境，自主探究的教學法。

　　布魯納認為，教學過程就是在教師的指導下學生發(fā)現(xiàn)的過程，要求學生利用所給定的材料，主動地進行學習，強調要自我思考和探索事物，親自去發(fā)現(xiàn)問題的結論和規(guī)律，成為一個發(fā)現(xiàn)者。因此，在教學中，我力求創(chuàng)設一種探究和發(fā)現(xiàn)的教學情境，讓學生通過主動的探索，發(fā)現(xiàn)和體驗，學會對大量信息的搜集，分析和判斷，從而增進思考力和創(chuàng)造力。

　　3、模仿創(chuàng)新，以讀促寫的教學法。

　　對初一學生來說，寫作還處在模仿階段，所以該課采用讀寫結合的方法，指導學生在模仿中創(chuàng)新，提高其閱讀和寫作能力，體現(xiàn)學以致用的教學思想。

　　三、說學法

　　教育部出臺的《基礎教育課程**綱要（試行）》在“教學過程”中明確指出：注重培養(yǎng)學生的**性和自主性，引導學生質疑、**、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性的學習。據(jù)此，教學該課，我確定了以下學法指導及能力培養(yǎng)：

　　1、圈點批注學習法。

　　指導學生運用圈點符號和批注方法來研讀課文，邊讀邊思，及時記下轉瞬即逝的心理感受和思想火花，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。

　　2、自主探究學習法。

　　蘇霍姆林斯基曾說過“學生學習的一個突出特點，就是對學習的對象采取研究的態(tài)度”。在該課的教學中我引導學生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語言，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。

　　3、小組合作學習法。

　　采用**探究與合作學習相結合的方法，讓學生通過同伴之間的積極相互影響提高自主探究式學習的有效性，并共享資源與成果。

　　四、說教學程序

　　教學時數(shù)：一課時

　　教學用具：⑴計算機多** ⑵運用PowerPoint制作的幻燈片

　　教學過程：

　�。ㄒ唬�導入新課

　　人們常說：“良好的開端是成功的一半”。好的導語，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的***，使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。我設計的導語是：

　　唐代著名文學家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵，抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調高雅，意境雋永。今天這節(jié)課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。

　�。ǘ�）解釋題目

　　（出示課件1：題解── 陋室，室名，即簡陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，讀來瑯瑯上口，易記易誦。）明確了題目的`含義，可以幫助學生更好的理解全文。

　�。ㄈ�）品味賞析

　　1、反復吟誦

　　此程序的設計是要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好習慣。

　　誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導學生誦讀的方法,突出層次,力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。 達到這一朗讀最基礎的層次，關鍵在于隨時正音。二是讀出節(jié)奏。要達到這一層次，關鍵在于方法的指導。三是讀出感情。這個較高的朗讀層次則需在理解文意的基礎上達成。具體設計如下：

　�、賹W生各自朗讀全文，劃出讀不準的字。

　�、诮處煼蹲x，學生標注生字讀音。

　　③學生齊讀，力求做到讀準字音。

　�、芙處熤笇�，把握輕重緩急，讀出節(jié)奏。

　　對于本文的朗讀，僅做到讀準字音遠遠不夠。本文使用了大量駢句。（出示課件2 ：駢句──相接的兩句話字數(shù)相等，意思相對。）正確朗讀駢句可以幫助我們更好地體會節(jié)奏、韻律的音樂美。怎樣朗讀駢句呢？（出示課件3 ：朗讀駢句：一要注意節(jié)奏。三字句一般為12 式； 五字句一般為212式或23式。分別舉例。二是韻腳要適當拖音。列出韻腳。三是相鄰的兩組駢句間要較長停頓。舉例。）

　�、萁處煼蹲x，學生聽讀，體會節(jié)奏、韻律的音樂美。

　　(出示課件 4：顯示全文內(nèi)容，句中節(jié)奏用斜豎線標出,韻腳“名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭”下加點，表示要適當拖音，兩組駢句間有長停符號。教師伴隨舒緩優(yōu)美的古箏朗誦全文，學生聽讀。)

　　⑥學生**讀，競賽讀，反復練習。

　　2、疏通文意

　　此程序的設計在于讓學生自主學習疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。我引導學生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結合的方法。具體設計如下：

　�、�**疏通，提出疑問。

　　要求學生首先結合工具書和課下注釋，試著說出每句話的大概意思，說不通的地方，用問號標記，準備質疑。

　�、诩�體交流，合作達標。

　　要求學生當堂**，集體交流，解決疑難，解疑后批注。

　�、蹖W生自測，記憶鞏固。

　�。ǔ鍪菊n件5：顯示文中重要句，關鍵字、 詞已加上著重符號。學生說出加點字、詞的含義，根據(jù)自測情況著重記憶。）

　�、芾首x全文，體會文意。

　�、萁處熢O疑，學生回答。

　　△本文題為陋室，可結尾為何說陋室不陋，文中哪句話回答了這一問題？說出大意。

　　△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出現(xiàn)在文章開頭，作者是怎樣引出這一主旨的呢？讀前三句，說出大意并作簡要分析。

　　△課文是如何來表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢？讀中間四句，說出大意并作簡要分析。

　　最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語巧結全文。這是文章的難點。學生思考、討論后，我適時點撥：作者以古賢自比，一個是隱居南陽而胸懷天下，后出山輔佐劉備，在**上功效卓著；另一個是在簡陋的屋子里寫下著名的《太玄經(jīng)》，在文學史上成就斐然。作者以他們?yōu)榭�模也表明他是一個有遠大**抱負的人。最后引孔子語結束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

　�、薇砬檎b讀，體會情感。

　　要求學生在理解文意的基礎上飽含感情地誦讀全文，體會作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。

　　3、品析語言

　　此程序的設計意在引導學生在反復吟誦的基礎上，反復推敲，細加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導學生采用“品味式”探究的方法。具體設計如下：

　�、俜磸驼b讀，挑選自己最喜歡或認為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。

　�、谝孕〗M為單位，交流**品析所得。

　�、厶暨x小組**發(fā)言，各抒已見，共享成果。

　�。ㄋ模┬〗Y全文

　　為使學生對全文內(nèi)容有一整體認識，我設計了這樣的結束語：全文寥寥81字，共九句，前四句設喻引題，頌揚陋室。中間四句通過描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況，極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比，引孔子語結束全文，再次含蓄表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

　�。ㄎ澹┍痴b全文

　　引導學生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”

　　按四層意思，理清文路，快速背誦。

　�。�六）能力遷移

　　要求學生寫出自己的居室（無論是有自己獨居的小天地，還是和家人或親戚、同學合住一室）最值得驕傲的地方，并說明理由。

　　此程序的設計在于聯(lián)系學生生活，聯(lián)系語言運用，激發(fā)學生學習的情趣，而使文言文教學生動活潑起來，并由課內(nèi)延伸到課外。

　　附：板書設計

　　（出示課件5）

　　陋 室 銘

　　劉禹錫

　　斯是陋室 諸葛廬

　　→ →何陋之有

　　惟吾德馨 子云亭

　　主旨 托物言志 類比

《陋室銘》說課稿4

　　一、教材簡介：

　　《陋室銘》是一篇優(yōu)美抒情散文，全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極寫陋室不陋，表達作者不慕**、高潔傲岸節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文共有九句，寥寥81字，以構思精巧、韻味深長而膾炙人口、流傳百世。

　　課文所在的位置及單元教學目標：

　　《陋室銘》是人教版初二語文第一冊第五單元的第二篇課《短文兩則》中的一則，第五單元為文言文單元。本單元大多數(shù)要求全部背誦，背誦的目的是使學生熟悉一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并初步培養(yǎng)文言文的語感。要實現(xiàn)這個目標，一定要練好誦讀這個基本功，并養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，課文在課堂上要達到基本成誦。同時培養(yǎng)學生自主學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

　　教學目標的確定及依據(jù)：

　　根據(jù)《初中語文課程標準》要求學生能夠“借助工具閱讀淺顯易懂的文言文”，“具有**閱讀的能力……形成良好的語感，學會運用多種閱讀方法，能初步理解鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶所以我制定了以下教學目標。

　　1）知識目標：了解作者及歷史背景，掌握文言實詞，翻譯并背誦全文。

　　2）技能目標：學習本文托物言志的寫法。

　　3）情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確樹立自己的志趣追求。

　　4、教學重難點的確立及依據(jù)：

　　本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，讀起來有音樂美把形式多樣的朗讀及當堂背誦定位教學重點，培養(yǎng)學生的朗讀能力。把理解短文的情感及寓意作為教學重點和難點，這對形成正確人生觀、價值觀的初二學生很有現(xiàn)實意義。

　　5、課時安排：一課時

　　二、說學法

　　1、學情分析：

　　學生經(jīng)過初一的學習，對文言文的閱讀與學習，掌握了一定的步驟而且經(jīng)過以往的朗讀訓練很容易感受到文章的獨特之處容易從朗讀中獲取學習文言文的喜悅感與成就感主動誦讀。

　　2、通過教學應使學生能當堂背誦全文，培養(yǎng)學生的**性和自主性，讓學生自主的學習文章的寫作方法，體會作者的情感。因此我制定的學習方法和活動有：

　　1）誦讀法：多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感

　　2）**法：一對一翻譯課文，利用多**串聯(lián)課文，引導學生自主學習

　　3）探究學習法、小組討論法：小組討論解決重難點問題

　　4）練習法：仿照“銘”這種文體，寫一篇銘文。

　　三、說教法

　　教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。

　　據(jù)此，依照該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：

　　1、突出誦讀，整體感知的教學法。

　　學習文言文必須重視誦讀。突出誦讀并不是一味地讀來讀去，而是要注重指導誦讀的方法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。

　　2、創(chuàng)設情境，自主探究的教學法。

　　力求創(chuàng)設一種探究和發(fā)現(xiàn)的教學情境，讓學生通過主動的探索，發(fā)現(xiàn)和體驗，學會對大量信息的搜集，分析和判斷，從而增進思考力和創(chuàng)造力。

　　3、模仿創(chuàng)新，以讀促寫的教學法。

　　對初二學生來說，寫作還處在模仿階段，所以該課采用讀寫結合的方法，指導學生在模仿中創(chuàng)新，提高其閱讀和寫作能力，體現(xiàn)學以致用的教學思想。

　　四、教學流程

　　1、故事導入：以劉禹錫的故事導入新課，也就是《陋室銘》的寫作背景。

　　2、解題：明確題目的含義，幫助學生更好地理解全文。

　　3、誦讀：學生先**朗讀，整體感知課文。再以競賽的形式找個別學生單獨朗讀，提醒學生朗讀中應注意的問，給出朗讀的節(jié)奏劃分及要求，然后全班同學按要求朗讀齊讀，最后聽朗讀錄音，比較自己朗讀中的不足之處。

　　4、疏通文意：此程序的設計在于讓學生自主學習疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。

　　先請學生找出重點文言字詞并解釋，然后試著說出每句話的大概意思，然后再由老師給予糾正。

　　5、教師設疑，學生回答。

　　針對課文我設了以下幾個問題：

　　1）作者怎么樣引出陋室的？

　　2）第一、二句與第三句有什么關系呢？

　　3）反問句“何陋之有”照應上文哪句？

　　4）作者頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？

　　6、分析文章，學習文章的寫作方法。由學生搶答，答出文章的寫作方法。

　　7、主旨探究，小組討論

　　1）陋室真的陋嗎？為什么？又是從哪幾個方面來論證的？

　　2）作者寫陋室用意何在？（即文章的中心思想）

　　8、小結文章整體結構，學生齊背課文。

　　9、拓展練筆

　　仿《陋室銘》的文體，練習寫一篇《XX銘》的文章，可寫文言文，也可用現(xiàn)代文。同時給一篇范文，啟發(fā)學生思路。

《陋室銘》說課稿5

　　一、說教材

　　<一>教材的地位和作用

　　《**》是人教版二年級上冊第三單元一篇寫景記敘文，作者用生動的語言、準確的詞匯，將**描繪成一幅多彩的圖畫，從這幅畫里我們能讀到莊嚴美麗的*，高大的人民*，又寬又長的柏油馬路和壯觀的立交橋，還有許多名勝古跡、高樓大廈和風景優(yōu)美的公園。這又是一篇培養(yǎng)學生語感，幫助學生積累語言、運用語言的好文章，也是增強學生民族自豪感的好教材,為學生學習有關愛國情感的文章起到了承上啟下的作用。

　　<二>教學目標

　　根據(jù)以上對教材的分析,在新課改理念的指導下.特制定如下三位教學目標:

　　知識目標:認識”央,瓦”等13個生字, 會寫“壇、城、國、圖”4個字

　　技能目標:正確流利有感情朗讀課文,背誦自己喜歡的部分, 通過課文的學習感受**的美麗和巨大變化.

　　情感目標: 通過課文的學習感受**的美麗和巨大變化,增強熱愛祖國首都的意識和情感

　　<三>教學重點和難點

　　通過以上對教材及教學目標的分析,并根據(jù)學生已有的認知水*,我講本科的教學重難點設立如下:

　　教學重點:理解課文內(nèi)容,感受**的美麗和巨大變化,激發(fā)熱愛祖國首都的情感

　　教學難點:如何引導學生理解課文內(nèi)容和激發(fā)學生熱愛祖國首都的情感.

　　二、說學情

　　以上就是我對教材的分析,接下來我開始分析學情.

　　二年級的學生思維活躍,求知欲和好奇心強,處于抽象思維階段, 但是由于學生年齡小，大多數(shù)孩子還沒到過**, 對**缺乏具體形象的感知,因而對課文中展現(xiàn)出**的美麗和巨大變化很難理解,尤其不易激發(fā)學生對祖國首都的熱愛之情,這些都講成為我**教學過程中的考慮因素.

　　三、說教法

　　基于以上對教材,學情的分析以及新課改的要求,我講本課的教法確定如下:

　　<1>朗讀體會法即在朗讀課文中,引導學生反復朗讀文章的重點句段,感受對**的熱愛之情.

　　四、說學法

　　在教學過程中,教法和學法是相輔相成的,基于對教法的分析,下

　　面我開始分析學法.新課程**理念告訴我們,學生不僅學到具體的知識,更重要的是要學生學會怎樣自主學習.為終身學習奠定扎實的基礎.所以在本課中,我講本著”自主探究,合作交流”的原則,采取”以讀為主,讀中感悟”的學習方式,讀思議相結合,用抓住重點詞句的方式進行朗讀,對重點內(nèi)容進行感悟,突破難點,讓學生在讀中積累語言,感悟語言,體驗情感,并引導學生背誦自己喜歡的部分.

　　五、說教學程序

　　以上就是我對教材、學情、教法及學法的分析,接下來我會從導入、新授、小結、布置作業(yè)這四環(huán)節(jié)闡述我的教學程序.

　　<一>導入

　　孔子說過”學而時習之,不亦樂乎”這就告訴我們學習要做到溫故才能知新.因此在本堂課的開始,我會采用溫故導入法,利用多**出示相關圖片,再現(xiàn)上節(jié)課的學習內(nèi)容,要求學生相互展示手機有關**的美麗風光圖片并交流從而導入課題.

　　<二>新授

　　以上的的情境導入已經(jīng)激起了學生學習文本的興趣，因此在新授這一環(huán)節(jié)中，我是這樣做的：

　　1、精讀課文，突破重點詞句，理解內(nèi)容

　　在這個步驟中，我會從以下兩個方面進行教學。

　�。�1讀議結合，突破重難點

　　首先我會請學生**朗讀課文，邊讀邊圈畫出不熟悉或者喜歡的詞語，再請學生小組討論交流，接著我會把我搜集的**圖片貼在黑

　　板上，然后出示我喜歡的詞語卡片，要求學生認讀，最后小組充分討論后，請學生看圖貼詞語，圖文結合，積累詞語，突破難點。

　　（2）發(fā)揮想象，拓展延伸

　　通過**“如果你有機會**，你希望自己去**的什么地方看看呢？為什么？這樣的問題來拓展學生的思維，培養(yǎng)想象能力。

　　2、品讀課文，激**感

　　在充分理解課文內(nèi)容的基礎上，我會請學生選擇自己喜歡的部分**朗讀，并開展給**風光片配音的朗讀比賽，引導學生有感情朗讀課文。

　�。�1）揣摩重點詞語，不斷提高學生的語言**度。

　　我會引導學生找到“莊嚴，矗立“等詞語，體會***的莊重嚴肅和人民*的高聳，從而更好的朗讀感悟，進一步體會**的獨特風光，激發(fā)對**的熱愛之情。

　　（2）探究重點句段

　　本課的二、三、四自然段，條理清晰，詳略分明地介紹了*、立交橋；名勝古跡、公園和高樓大廈。特別是第四自然段，課文對所提到的名勝古跡、公園、新建的高樓大廈未做詳細介紹

　　<三>小結

　　新授內(nèi)容結束以后，我會請學生對本堂課進行小結，這樣做的目的是不僅體現(xiàn)新課標中以學生為主體的理念，而且能夠檢測出學生對本堂課的掌握情況。

　　<四>布置作業(yè)

　　一堂好課的結束是課外閱讀的開始，所以在本堂課結束以后，我會結合課后習題，我會給學生布置一道開放性的作業(yè)，要求學生搜集反映**新變化的資料，并交流感受，從而借此文本聯(lián)系生活實際。

　　六、板書

　　最后我來說一下我的板書設計，根據(jù)本科的教學內(nèi)容和教學思路，我講本節(jié)課的板書設計主要是圖文結合的形式，這樣的板書設計不僅形象直觀地概括了本節(jié)課的主要內(nèi)容，便于學生理解，而且能夠輔助教學，提高教學效率。

《陋室銘》說課稿6

　　一、說教材

　　1、教材簡析

　　《陋室銘》是我國古代散文中的**。全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。

　　2、教材所處地位和作用

　　《陋室銘》是人教版九年義務教育三年制初級中學語文新教材第二冊第六單元的一篇教讀課文。本冊教材的教學重點是聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)一般的閱讀能力，課文按照其反映的生活內(nèi)容編排。第六單元學習五篇文言文和五首詩詞，反映的內(nèi)容為古代生活。《九年義務教育全日制初級中學語文新教學大綱》（以下簡稱“新大綱”）在“教學內(nèi)容和要求”第一部分“閱讀”中明確規(guī)定：誦讀古代詩詞和淺易文言文，能借助工具書理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。新大綱規(guī)定古詩文的比例由原來的20％上升為30％，強調對傳統(tǒng)文化精華的學習，重在培養(yǎng)學生的人文精神，提高其語文能力。本單元集中學習文言文和古代詩詞，目的是讓學生在第一冊學習古代詩文的基礎上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。

　　3、教學目標

　　根據(jù)新大綱要求，結合該課的特點以及所教班級的實際情況，我制定了以下教學目標：

　　①基礎知識目標：了解劉禹錫，記住其所處時代及文學地位；認識生字、新詞；熟讀背誦全文。

　　②基本能力目標：能借助工具書疏通文意，理解內(nèi)容；掌握賞析古代詩文的基本方法：反復吟誦──疏通文意──品析語言。

　�、矍楦心繕耍号囵B(yǎng)學生對祖國古代文化的興趣，提高審美情趣和鑒賞能力。

　　4、教學重點與難點

　　該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻**，節(jié)奏明快，讀來瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂美的絕佳材料。再者，該文抒寫作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣，這含而不露的思想感情不讀難以領悟。因此，我把該文教學重點確定為：反復誦讀全文，體會其感情內(nèi)涵；指導方法，當堂背誦全文。

　　古詩文是我國文化藝術史上的瑰寶，極講究鑄字、煉句，力求“以一當十”，“一字傳神”。引導學生在誦讀中反復推敲、細加揣摩文中的妙言佳句，不僅能提高他們遣詞造句的能力，而且能不斷提高其審美情趣。品析語言是賞析古代詩文的關鍵一環(huán)，而學生卻難以把握。因此，我把該文教學難點確定為：在疏通文意的基礎上，找出自己最喜歡或認為用得最精妙、傳神的詞、句細加品析并作簡要批注。

　　二、說教法

　　新大綱在“教學中要重視的問題”中明確指出：教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。

　　據(jù)此，依照該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：

　　1、突出誦讀，整體感知的教學法。

　　“教學千法讀為本”，學習文言文必須重視誦讀。突出誦讀并不是一味地讀來讀去，而是要注重指導誦讀的方法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。

　　2、創(chuàng)設情境，自主探究的教學法。

　　布魯納認為，教學過程就是在教師的指導下學生發(fā)現(xiàn)的過程，要求學生利用所給定的材料，主動地進行學習，強調要自我思考和探索事物，親自去發(fā)現(xiàn)問題的結論和規(guī)律，成為一個發(fā)現(xiàn)者。因此，在教學中，我力求創(chuàng)設一種探究和發(fā)現(xiàn)的教學情境，讓學生通過主動的探索，發(fā)現(xiàn)和體驗，學會對大量信息的搜集，分析和判斷，從而增進思考力和創(chuàng)造力。

　　3、模仿創(chuàng)新，以讀促寫的教學法。

　　對初一學生來說，寫作還處在模仿階段，所以該課采用讀寫結合的方法，指導學生在模仿中創(chuàng)新，提高其閱讀和寫作能力，體現(xiàn)學以致用的教學思想。

　　三、說學法

　　教育部出臺的《基礎教育課程**綱要（試行）》在“教學過程”中明確指出：注重培養(yǎng)學生的**性和自主性，引導學生質疑、**、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性的學習。據(jù)此，教學該課，我確定了以下學法指導及能力培養(yǎng)：

　　1、圈點批注學習法。

　　指導學生運用圈點符號和批注方法來研讀課文，邊讀邊思，及時記下轉瞬即逝的心理感受和思想火花，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。

　　2、自主探究學習法。

　　蘇霍姆林斯基曾說過“學生學習的一個突出特點，就是對學習的對象采取研究的態(tài)度”。在該課的教學中我引導學生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語言，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。

　　3、小組合作學習法。

　　采用**探究與合作學習相結合的方法，讓學生通過同伴之間的積極相互影響提高自主探究式學習的有效性，并共享資源與成果。

　　四、說教學程序

　　教學時數(shù)：一課時

　　教學用具：⑴計算機多** ⑵運用PowerPoint制作的幻燈片

　　教學過程：

　�。ㄒ唬�導入新課

　　人們常說：“良好的開端是成功的一半”。好的導語，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的***，使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。我設計的導語是：

　　唐代著名文學家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵，抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調高雅，意境雋永。今天這節(jié)課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。

　�。ǘ�）解釋題目

　�。ǔ鍪菊n件1：題解── 陋室，室名，即簡陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，讀來瑯瑯上口，易記易誦。）明確了題目的含義，可以幫助學生更好的理解全文。

　�。ㄈ�）品味賞析

　　1、反復吟誦

　　此程序的設計是要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好習慣。

　　誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導學生誦讀的方法,突出層次,力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。 達到這一朗讀最基礎的層次，關鍵在于隨時正音。二是讀出節(jié)奏。要達到這一層次，關鍵在于方法的指導。三是讀出感情。這個較高的朗讀層次則需在理解文意的基礎上達成。具體設計如下：

　　①學生各自朗讀全文，劃出讀不準的字。

　　②教師范讀，學生標注生字讀音。

　　③學生齊讀，力求做到讀準字音。

　�、芙處熤笇�，把握輕重緩急，讀出節(jié)奏。

　　對于本文的朗讀，僅做到讀準字音遠遠不夠。本文使用了大量駢句。（出示課件2 ：駢句──相接的兩句話字數(shù)相等，意思相對。）正確朗讀駢句可以幫助我們更好地體會節(jié)奏、韻律的音樂美。怎樣朗讀駢句呢？（出示課件3 ：朗讀駢句：一要注意節(jié)奏。三字句一般為12 式； 五字句一般為212式或23式。分別舉例。二是韻腳要適當拖音。列出韻腳。三是相鄰的兩組駢句間要較長停頓。舉例。）

　�、萁處煼蹲x，學生聽讀，體會節(jié)奏、韻律的音樂美。

　　(出示課件 4：顯示全文內(nèi)容，句中節(jié)奏用斜豎線標出,韻腳“名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭”下加點，表示要適當拖音，兩組駢句間有長停符號。教師伴隨舒緩優(yōu)美的古箏朗誦全文，學生聽讀。)

　�、迣W生**讀，競賽讀，反復練習。

　　2、疏通文意

　　此程序的設計在于讓學生自主學習疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。我引導學生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結合的方法。具體設計如下：

　�、�**疏通，提出疑問。

　　要求學生首先結合工具書和課下注釋，試著說出每句話的大概意思，說不通的地方，用問號標記，準備質疑。

　�、诩�體交流，合作達標。

　　要求學生當堂**，集體交流，解決疑難，解疑后批注。

　�、蹖W生自測，記憶鞏固。

　�。ǔ鍪菊n件5：顯示文中重要句，關鍵字、 詞已加上著重符號。學生說出加點字、詞的含義，根據(jù)自測情況著重記憶。）

　�、芾首x全文，體會文意。

　�、萁處熢O疑，學生回答。

　　△本文題為陋室，可結尾為何說陋室不陋，文中哪句話回答了這一問題？說出大意。

　　△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出現(xiàn)在文章開頭，作者是怎樣引出這一主旨的呢？讀前三句，說出大意并作簡要分析。

　　△課文是如何來表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢？讀中間四句，說出大意并作簡要分析。

　　最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語巧結全文。這是文章的難點。學生思考、討論后，我適時點撥：作者以古賢自比，一個是隱居南陽而胸懷天下，后出山輔佐劉備，在**上功效卓著；另一個是在簡陋的屋子里寫下著名的《太玄經(jīng)》，在文學史上成就斐然。作者以他們?yōu)榭�模也表明他是一個有遠大**抱負的人。最后引孔子語結束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

　�、薇砬檎b讀，體會情感。

　　要求學生在理解文意的基礎上飽含感情地誦讀全文，體會作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。

　　3、品析語言

　　此程序的設計意在引導學生在反復吟誦的基礎上，反復推敲，細加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導學生采用“品味式”探究的方法。具體設計如下：

　�、俜磸驼b讀，挑選自己最喜歡或認為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。

　�、谝孕〗M為單位，交流**品析所得。

　�、厶暨x小組**發(fā)言，各抒已見，共享成果。

　�。ㄋ模┬〗Y全文

　　為使學生對全文內(nèi)容有一整體認識，我設計了這樣的結束語：全文寥寥81字，共九句，前四句設喻引題，頌揚陋室。中間四句通過描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況，極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比，引孔子語結束全文，再次含蓄表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

　�。ㄎ澹┍痴b全文

　　引導學生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”

　　按四層意思，理清文路，快速背誦。

　�。�六）能力遷移

　　要求學生寫出自己的居室（無論是有自己獨居的小天地，還是和家人或親戚、同學合住一室）最值得驕傲的地方，并說明理由。

　　此程序的設計在于聯(lián)系學生生活，聯(lián)系語言運用，激發(fā)學生學習的情趣，而使文言文教學生動活潑起來，并由課內(nèi)延伸到課外。

　　附：板書設計

　　（出示課件5）

　　陋 室 銘

　　劉禹錫

　　斯是陋室 諸葛廬

　　→ →何陋之有

　　惟吾德馨 子云亭

　　主旨 托物言志 類比

《陋室銘》說課稿7

　　一、說教材：

　�。ㄒ唬┙滩暮喗椋骸堵�室銘》是蘇教版初中語文八年級下冊第二單元中的一篇文言文，這是一篇優(yōu)美的抒情短文，本文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達，安貧樂道的生活情趣。全文只有9句，81字，但以其立意鮮明，構思精巧，韻味深長而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術魅力。（二）教學目標的確定及依據(jù)：根據(jù)《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺顯易懂文言文”，“具有**閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結合本單元教學目標和教材自身的特點，我把本課教學目標定為：1、知識目標：掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。2、技能目標：學習本文托物言志的寫法。3、情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人。

　　（三）教學重點、難點的確定及依據(jù)：本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，學生也會很愛讀，因而我把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點，一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。我還把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點，因為這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生而言很有現(xiàn)實意義。

　　二、說學情

　　我班是個學習成績較好的班級，經(jīng)過初一一年的學習，對文言文的知識有一定的積累，也形成了較好的閱讀習慣。對古詩文的誦讀訓練以往也進行過，但學生掌握得不太好，因而加強朗讀訓練，形成良好的語感也就成為必要。前一個單元剛學習完，學生對托物言志的寫法的掌握估計不會太難，但需要鞏固學習。

　　三、說教法學法

　　我的教學設計理念是：張揚師生個性，突出學生主體，重視學生感受，強調朗讀品味，滲透學法指導，實行合作探究，加強能力培養(yǎng)。在這理念的指導下，我采用導讀教學法和**朗讀教學法，并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習本課。

　　四、說教學程序：

　　（一）課前三分鐘屏幕展示“教學目標”這一設計，從教的方面來說，它具有“導向作用”（《當代目標教學》張 雄）讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學目的；從學的方面說，它具有“激勵作用” （《當代目標教學》張 雄）解決什么問題，達到什么要求，目標明確便于發(fā)揮學生的積極性、主動性。

　�。ǘ�）故事導入并解題：上課之前我為學生講述本文的作者——唐代詩人、哲學家劉禹錫的故事。唐順宗時，劉禹錫熱心于**革新，得罪了不少當朝**，失敗后被貶到和州當刺史。按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三夏的屋子，可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”，他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見到此景，又作一聯(lián)：“楊柳青青江水*，人在歷陽心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的房子調到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此人欺人太甚了，便憤然提筆寫下一篇文章，并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣啞口無言，這篇文章就是我們今天要學習的《陋室銘》。（屏幕顯示兩幅對聯(lián)）解題：陋室，簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這文體一般是用韻的。

　　孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。俄國大***烏申斯基也曾指出：“沒有絲毫興趣的**性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望�！边@個故事的導入，不但激發(fā)了學生的興趣，而且也使學生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創(chuàng)設了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”（白居易）。

　�。ㄈ�）初讀——感受語言美：針對“銘”這種文體的語言句法特點，我除了要求學生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導學生從用韻和講究修辭方面去充分體會本文語言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導，十分必要，充分體現(xiàn)了教書重在“授之以漁”，學習重在掌握學習方法的教學理念。

　�。ㄋ模┰僮x——了解內(nèi)容：在學生齊讀課文，形成完整印象后，要求學生細讀課文，也就是學生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學生可質疑，由學生提出問題，然后盡量讓學生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。這一設計，在于訓練學生運用工具書的能力，也有利于養(yǎng)成自主學習的意識和習慣。學生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導作用，提醒學生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨。”“何陋之有？”（屏幕顯示重點詞句及意思）。

　�。ㄎ澹┤�讀——領悟內(nèi)涵：先要求學生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的語調，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎上熟讀成誦。教師范讀，一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學生想像畫面，重在培養(yǎng)學生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學生的個性差異，也便于創(chuàng)設融洽的教學氛圍和激發(fā)學生的主動意識。讀是思的基礎，思是讀的途徑。在這一環(huán)節(jié)中，我還設計了下列幾道思考題讓學生討論：（屏幕顯示思考題）1、在讀的過程中，你認為哪兩個句子最能體現(xiàn)作者的思想感情？你會用什么語氣來讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）2、“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面？結合你們想像的畫面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？（高潔傲岸，安貧樂道的人）４、處在今天這個充滿競爭的商品經(jīng)濟的社會中，我們?nèi)绾慰创�作者的這種生活態(tài)度？（學生討論后**發(fā)表見解，教師引導學生擇善而從）。５、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這是什么寫法？（托物言志）。這個環(huán)節(jié)的實施，我主要采用**朗讀法，就是讓學生帶著問題去讀有關語句，學生尋找有關語句的過程，就是學生閱讀的實踐過程，也就是學生思維能力的訓練過程，這是新的課程標準所提倡的。我還鼓勵學生根據(jù)學習的需要，進行討論探究，促進學生對話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后，各自還只是一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，交換之后，我們則有兩個思想。這是我設計這一環(huán)節(jié)的理論基礎。

　�。�六）學生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設計板書，目的在于讓學生及時反饋學習效果，也有利于加深記憶。

　�。ㄆ撸┻w移練習（課后作業(yè)）讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，盡量做到語言優(yōu)美。通過此練習，將知識轉化為能力。

　　通過對居室的描繪，極力形容 陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

《陋室銘》說課稿8

　　一、說教材

　　1、教材的地位

　　《陋室銘》是語文出版社七年級下學期第六單元的第二篇課文，它是古代散文中的名篇，屬講讀課文長期以來，都是初中語文的教學內(nèi)容，因為此文立意鮮明，構思巧妙，韻味深長而膾炙人口。作者通過對居室環(huán)境的描寫、極力形容“陋室不陋”，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　2、教材的教學目標：

　　a、知識目標：誦讀并背誦課文，掌握文意，重點掌握相關文言實詞。

　　b、技能目標：認識“銘文”特點，理解短文的寓意，體會托物言志的手法。

　　c、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生樹立自己的志趣追求。

　　重點難點：

　　a、朗讀、背誦文言文

　　b、理解作者在文中所寄寓的思想感情

　　c、學習托物言志的寫法

　　二、說學情

　　初一的學生剛剛接觸到文言文的學習，雖然有了一個學期的學習文言文的體驗，但他們還是覺得文言文比現(xiàn)代文難學，因此本節(jié)課的教學就從朗讀入手，讓學生從朗誦中感受到此文的獨特之處。從而獲得學習古言文的喜悅感和成就感，進而進入到背誦、理解等學習活動中來。

　　三、說教法

　　據(jù)課改理念，本課我主要采用情景導入法，朗讀法，自主、合作、探究法，充分調動學生的學習積極性，發(fā)揮他們在課堂上的主體作用。

　　四、說學法

　　因為此文比較淺顯，可讓學生借助工具書和注釋，自主閱讀，然后進行合作探究，以小組合作學習為主，在理解學習時，采用合作探究的方法，這樣有利于逐步提高學生閱讀文言文的能力。

　　五、說教具

　　在教學時運用多**教學，還可適當運用簡筆畫，幾筆句勒出陋室的外形。

　　六、說教學過程

　　1、用故事創(chuàng)設情境導入新課，介紹作者及背景

　　孟母三遷的故事，大家都知道，唐代的文學家，哲學家、***劉禹錫也曾三遷過居室，大家想知道嗎？

　　劉禹錫因**王叔文的革新，得罪了當朝**寵臣，貶到安徽和州任刺史，按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三廈的屋子，可是和州的策知縣是一個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他穿小鞋，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居，劉不但不埋怨，反而高興地寫了一聯(lián)貼于門上，“面對大江觀白帆，力在和州爭思辯”，他這一舉動氣壞了策知縣，又令衙門的書丞將劉的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半又位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳，劉見了又作一聯(lián)“楊柳青青江水*，人在歷陽心在京”，策知縣知道后肺都氣炸了，又和書丞商量，為劉在城中找一間只容一床一桌一椅的小屋，僅半年，劉連搬三次家想到策知縣欺人太甚，就提筆寫下《陋室銘》，并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣啞口無言�？梢妱�寫此文，正是他同惡**進行不屈抗爭的表現(xiàn)。要想知道劉的陋室怎樣，就讓我們一起走進劉筆下的《陋室銘》。

　　2、朗讀課文

　　a、學生**讀課文，掃除文字障礙。

　　b、教師范讀課文，注音字音、節(jié)奏、語氣。

　　c、學生齊讀課文

　　3、引導學生與學過的古詩作比較，找出本文的韻腳（名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭），從而，認識本文是一篇駢散結合的散文，進而認識銘文的定義和特點。

　　4、翻譯課文，疏通文意

　�。�2人一個小組，一人讀課文，一人譯課文，互相幫助指正，教師巡回指導，然后小組**疏通文意。）

　　5、研讀課文，分析口味

　�。ú捎眯〗M合作探究的形式，回答下列問題 ）

　　a、開頭兩句在文章中有何作用？

　　b、作者從哪幾個方面對陋室進行刻畫？

　　c、作者的陋室“陋”在哪些地方？

　　d、為什么作者又說“陋室不陋”？

　　e、由此可以看出陋室的主人――作者是一個什么樣的人？

　　f、結尾引入三個古人有什么作用？

　　g、你對作者的人生態(tài)度和生活情趣有什么看法？

　　6、教師點撥：

　　a、作者是怎樣托物言志的？

　　b、講清：比興、襯托、類比。

　　7、作業(yè)

　　當堂練習（見課后）

　　課后練筆： 仿寫（要求押韻，主題明確，積極健康）

《陋室銘》說課稿9

尊敬的各位評委：

　　大家好！我說課的內(nèi)容是部編版初中語文七年級下冊《陋室銘》，我將從以下四個方面進行我的說課：

　　一、解讀文本明高度

　　《陋室銘》是部編版七年級語文下冊的第四單元的課文，本單元集中學習文言文，目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名

篇

佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。《陋室銘》是我國古代散文中的**，全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全

篇

，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。

　　二、任務引領明目標

　　新課標對初中階段學生學習文言文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”本單元教學要求有：在反復誦讀中領會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。又根據(jù)文本特點及學情，我把本課教學目標確定為：

　　1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點，學習

本文

托物言志的寫法。

　　2、通過多種形式的朗讀、借助注釋和工具書理解課文，并背誦。

　　3、體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　教學重點、難點

　　課文的

篇

幅短小，語句讀起來瑯瑯上口，一方面容易引起學生的興趣，一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點；短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初一學生而言很有現(xiàn)實意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學難點。

　　三、角色定位明教法、學法

　　說教法

　　新課標明確指出：教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。據(jù)此，依照該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：

　　1、朗讀法2、點撥法3、多**輔助法

　　

【

設計理念

】

“教學千法讀為本”，學習文言文必須重視誦讀�！袄首x是解讀文言文的金鑰匙”，突出誦讀并不是一味地讀來讀去，而是要注重指導誦讀的方法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。這里使用音頻播放，它可以恰到好處地再現(xiàn)了文章的語言、節(jié)奏、格調以及作品所蘊含的情感、旨意，且具有可重復操作性，從而起到良好的示范作用，使學生學有標準，學有興趣。在純正的普通話語言環(huán)境熏陶中，學生較容易學好普通話，也更能正確、流利、有感情地朗讀課文。二是讀出節(jié)奏。在這里用多**出示朗讀要求，讓學生有目的朗讀。三是讀出感情。這里以教師點撥，學生練讀為主。我把朗讀教學貫徹到課堂始終，輔以適時點撥、多****，突破教學重點、難點，提高課堂效率。

　　說學法

　　教育部出臺的《基礎教育課程**綱要》在“教學過程”中明確指出：注重培養(yǎng)學生的**性和自主性，引導學生質疑、**、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性的學習。據(jù)此，教學該課，我確定了以下學法指導及能力培養(yǎng)：

　　1、圈點批注學習法。

　　指導學生運用圈點符號和批注方法來研讀課文，邊讀邊思，及時記下轉瞬即逝的心理感受和

思想

火花，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。

　　2、自主探究學習法。

　　在該課的教學中我引導學生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語言，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。

　　1、小組合作學習法。

　　采用**探究與合作學習相結合的方法，讓學生通過同伴之間的積極相互影響提高自主探究式學習的有效性，并共享資源與成果。

　　四、導學達標明流程

　　本節(jié)課以“讀”為本，引導學生采用“探究式”學習方法，通過由表及里、逐層深入的探究，達成教學目標。我安排了以下五個環(huán)節(jié)：

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設情境，走進陋室

　　人們常說：“良好的開端是成功的一半”。好的

導語

，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的***，使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。我設計的

導語

是：在上課之前，請同學們先做一個選擇題：假如有一個王公大廈，要得到它，必須說一輩子違背自己良心的話，做若干件****的事；還有一間簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢？

　�。▽W生回答：選擇后者，因為……）

　　恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！

　�。ǘ�）簡介作者及背景。（先請生介紹，師點撥背景。）這樣做目的，可以幫助學生更好的理解全文，把握作者的

思想

感情。

　　（三）朗讀課文。

　　1、一讀：（注意字音、停頓。）欣賞課文朗讀錄音。學生**朗讀，落實字詞：德馨、苔痕、鴻儒、案牘、西蜀指名讀。

　　2、二讀：（讀出韻味）提出要求：1、朗讀時要注意句尾的字押韻。（出示押韻的字）2。朗讀時要注意句子的*仄、節(jié)奏。3、朗讀時語氣要*緩，有些音節(jié)要適當拉長。（多**出示），生練讀，再指名讀。

　　設計意圖要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好習慣。誦讀文言文不同于其它文章，我注意指導學生誦讀的方法，突出層次，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。達到這一朗讀最基礎的層次，關鍵在于隨時正音。二是讀出節(jié)奏。要達到這一層次，關鍵在于方法的指導。對于

本文

的朗讀，僅做到讀準字音遠遠不夠。

本文

使用了大量駢句。正確朗讀駢句可以幫助我們更好地體會節(jié)奏、韻律的音樂美。二是韻腳要適當拖音。列出韻腳。三是相鄰的兩組駢句間要較長停頓。舉例。）

　�。ㄋ模┳g讀課文

　　1、先**結合書下注釋，理解文意，再小組合作交流、學習。

　　2、學生質疑、共同解答。

　�。ㄔO計意圖：充分體現(xiàn)學生的主體地位，讓學生積極參與和互相學習，疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。

　�。ㄎ澹┵p析課文

　　新課標中明確指出：“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐�！闭垖W生分組討論。學生積極主動的思維和討論中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，從而受到情感熏陶獲得

思想

啟迪，進而解決教學難點。

　　讀是思的基礎，思是讀的途徑。在這一環(huán)節(jié)中，我還設計了下列幾道思考題讓學生討論：（屏幕顯示思考題）

　　1、在讀的過程中，你認為哪兩個句子最能體現(xiàn)作者的

思想

感情？你會用什么語氣來讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）

　　2、“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面？結合你們想像的畫面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）

　　3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？

　�。ǜ邼嵃涟�，安貧樂道的人）

　　4、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這是什么寫法？（托物言志）。

　　最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語巧結全文。這是文章的難點。學生思考、討論后，我適時點撥：作者以古賢自比，一個是隱居南陽而胸懷天下，后出山輔佐劉備，在**上功效卓著；另一個是在簡陋的屋子里寫下著名的《太玄經(jīng)》，在文學史上成就斐然。作者以他們?yōu)榭�模也表明他是一個有遠大**抱負的人。最后引孔子語結束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）要求學生在理解文意的基礎上飽含感情地誦讀全文，體會作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。

　　本環(huán)節(jié)學生用多種形式朗讀和品思結合的方式，品嘗語言文字的奧妙，咀嚼

精神

世界的甘醇。賞文賞情明寫法，邊讀邊思悟其間。既讓學生深入領悟了文本內(nèi)容，又培養(yǎng)了鑒賞能力。

　　（六）背誦比賽

　　比一比，看誰背得準又快

　　具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。找兩位同學分別負責計時和內(nèi)容判定。

　�。ㄔO計意圖：語文教學要讓學生重視積累，養(yǎng)成博聞強記的習慣。）

　　背誦課文（結合板書，也可課下完成）

　　板書既要簡潔明了，便于學生識記，又應該是課文的線索圖示，能概括本課學習重點。為此，我設計了簡潔明了的板書，此板書融入了

本文

所提的幾個問題，并體現(xiàn)了

本文

的

寫作

手法——托物言志。使學生通過板書對文章一目了然，且加深理解。

《陋室銘》說課稿10

　　一、眼中有文本，突出教材核心地位

　　《陋室銘》是人教版八年級語文上冊第五單元的一篇教讀課文，它是我國古代文苑中的一朵奇葩，千百年來熠熠生輝。文章采用托物言志的寫法，通過對陋室的描寫，極力形容“陋室不陋”，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。文章短小精美，對偶工整，虛實相生，言志如詩，韻味如歌。學習這篇文章不僅能培養(yǎng)學生的文言閱讀能力，而且有助于學生樹立正確的人生觀和世界觀。

　　二、腦中有目標，彰顯文本德馨主題

　　新課標對初中階段學生學習文言文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”本單元教學要求有：在反復誦讀中領會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。又根據(jù)文本特點及學情，我把本課教學目標確定為：

　�。ㄒ唬┙虒W目標

　　1、知識與能力：積累文言詞句，熟讀成誦；了解“銘”的特點；學習托物言志的寫法。

　　2、過程與方法：誦讀品味，理解文章內(nèi)容及寫法；自主合作探究，體會作者的節(jié)操情趣。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：感悟作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，確立高尚的志趣追求。

　　（二）教學重點、難點

　　1、教學重點：積累文言詞句，熟讀成誦。

　　2、教學難點：學習托物言志的寫法；體會作者的節(jié)操情趣，確立高尚的志趣追求。

　　三、心中有方法，培養(yǎng)合作探究意識

　�。ㄒ唬┙谭�

　　1、朗讀法

　　2、點撥法

　　3、多**輔助法

　　【設計理念】“朗讀是解讀文言文的金鑰匙”，本課中，我把朗讀教學貫徹到課堂始終，輔以適時點撥、多****，突破教學重點、難點，提高課堂效率。

　�。ǘ�）學法

　　1、圈點批注法

　　2、誦讀品味法

　　3、合作探究法

　　【設計理念】葉圣陶先生說過：“教，是為了不教”，教學最主要的就是要教會學生學習的方法。本節(jié)課，學生運用圈點批注法研讀課文，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。在瑯瑯書聲中，品味，理解，感悟。并運用自主、合作、探究法解決難點問題。

　　四、胸中有流程，達到授之以漁效果

　　本節(jié)課以“讀”為本，引導學生采用“探究式”學習方法，通過由表及里、逐層深入的探究，達成教學目標。我安排了以下五個環(huán)節(jié)：

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設情境，走進陋室

　　伴著悠美的古典樂曲，多**播放“梅”、“竹”、“松”的畫面，教師吟誦經(jīng)典詩句導入新課，然后教師破題，介紹銘文特點。

　　【設計理念】導語重在營造氛圍，引領學生進入情境。所以，導入時詩句的點綴既營造了課堂典雅的氛圍，又激發(fā)了學生與文本對話的欲望。

　�。ǘ�）朗讀感知，踏訪陋室

　　在此我安排了四讀蓄勢：

　　1、初讀（教師范讀；學生自讀；找出韻腳，男、女生接讀）

　　2、譯讀（學生運用“替、留、調、刪、補”的翻譯方法，借助注釋、工具書，自主翻譯課文。）

　　3、疑讀（學生質疑，師生共同探討。）

　　4、暢讀（學生流暢的讀文后，積累重點文言詞句。包括：一詞多義、重點語句的翻譯等）

　　【設計理念】《課標》指出：“各個學段的.閱讀教學都要重視朗讀。本環(huán)節(jié)注重朗讀方法的指導，由易到難，突出層次。學生通過四個步驟的讀，豐富了文言知識積累，感知了文本內(nèi)容，提高了學習文言文的能力，也為進一步品讀文章，賞析課文亮點奠定了堅實的基礎。

　�。ㄈ�）美讀品味，欣賞陋室

　　1、理內(nèi)容

　　學生品讀探究：

　�、拧奥�室”“陋”的理由。

　�、啤奥�室”“不陋”的理由。此處插入【課堂實錄】

　　明確：

　�、侪h(huán)境雅

　�、谇槿ぱ�

　�、坌闹狙�

　　2、悟主旨

　�。�1）文章哪句話能統(tǒng)領全篇？

　�。�2）教師補充介紹《陋室銘》的寫作背景，學生討論室主人是一個什么樣的人。

　　3、明寫法

　　作者寫陋室有何用意？（托物言志）

　　【設計理念】“非讀無以訓練語感，非讀無以激發(fā)美感�！北经h(huán)節(jié)學生用多種形式朗讀和品思結合的方式，品嘗語言文字的奧妙，咀嚼精神世界的甘醇。賞文賞情明寫法，邊讀邊思悟其間。既讓學生深入領悟了文本內(nèi)容，又培養(yǎng)了鑒賞能力。

　　（四）探究感悟，話別陋室此處插入【課堂實錄】

　　以“劉公，我想對你說……”為開頭說一段心里話，暢談感受，話別陋室。

　　【設計理念】閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。學生在“對話”中，感悟到更多的語言、篇章及作者人格的魅力，從而獲得思想的滋養(yǎng)、情感的熏陶、人格的完善。學生無數(shù)的體驗、奇思妙想紛至沓來，從而輕松有效地突破教學難點。

　　（五）積累名篇，銘記陋室

　　學生賽背課文，積累名篇

　　【設計理念】語文教學要讓學生重視積累，養(yǎng)成博聞強記的習慣。有時讀懂一篇文，讀破一片心，或許要用一生的光景，就讓學生牢記銘文，慢慢地去品。

　　【設計理念】本節(jié)課在學生探討的過程中逐步形成這樣的板書設計。它是課堂教學的“眼睛”和“靈魂”，是整個教學內(nèi)容的高度濃縮，也是學生學習思路的精煉再現(xiàn)。

　　五、課后談收獲，總結教學得與失

　　教學過程，就是引導學生沿著文本語言的階梯去攀登作者精神境界的過程，攀登的過程就是作品的思想感情內(nèi)化為學生的情感的過程，同時也就是文本語言積淀為學生素養(yǎng)的過程。在這個過程中，學生才是真正的主人。通過本節(jié)課的探究式學習，讀中培養(yǎng)語感，品中揣摩美詞，悟中升華心靈，學生的素養(yǎng)在學習的過程中得到了全面的提高，我感覺本節(jié)課是成功的。

　　1、在今后的教學中要激發(fā)學生學習文言文的興趣，培養(yǎng)學生學習文言文的愛好，繼續(xù)培養(yǎng)學生鑒賞文學作品的能力，培養(yǎng)學生美好的情感、健全的人格。

　　2、學生在進行自主合作探究時，有些討論會偏離中心，教師應適當?shù)恼{整討論的進程從而提高學生自主合作探究的效率。

　　3、今后教學中繼續(xù)凸顯“讀”在語文教學中的重要性，特別是文言文教學，只有真正落實到“讀”，學生才能夠理解文章

　　我的說課到此結束，懇請大家批評指正！謝謝！

《陋室銘》的寫作技巧賞析3篇（擴展5）

——《陋室銘》說課稿10篇

《陋室銘》說課稿1

　　一、說教材：

　�。ㄒ唬┙滩暮喗椋罕疚氖且黄獌�(yōu)美的抒情短文，通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達，安貧樂道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鮮明，構思精巧，韻味深長而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術魅力。

　　（二）課文在本單元所處的位置及單元教學目標

　　《陋室銘》是編排在第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊開始，文言文采用集中編排方式（七年級是分布在各單元中的）.

　　本單元的主要教學目標是：養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

　�。ǘ�）教學目標的確定及依據(jù)

　　根據(jù)《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺顯易懂文言文”，“具有**閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結合本單元教學目標和教材自身的特點，本課：

　　1、知識目標：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。

　　2、技能目標：學習本文托物言志的寫法。

　　3、情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人。

　�。ㄈ�）教學重點、難點的確定及依據(jù)：

　　本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點，一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點，這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生很有現(xiàn)實意義。

　�。ㄋ模┱n時安排：一課時

　　二、說學法、學法

　�。ㄒ唬�學情分析：學生經(jīng)過初一的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓練，很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。

　�。ǘ�）學法指導：通過教學應使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設計的學習活動有:

　　1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；

　　2、一對一互譯課文；

　　3、設計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

　　4、開展辯論賽，掌握古為今用的學習方法，深入了解作者思想，結合時代具有積極參與現(xiàn)實的意義。

　　三、說教法學法

　　教學設計理念是：張揚師生個性，突出學生主體，重視學生感受，強調朗讀品味，滲透學法指導，實行合作探究，加強能力培養(yǎng)。我采用導讀教學法和**朗讀教學法，并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習。

　　此外還利用多**展示輔助教學，充分調動學生的學習積極性。

　　誦讀法：“三分詩七分讀”，從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟短文的優(yōu)美語言和意味，籍此落實教學目的。

　　**法：為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設計了若干個問題在學生反復朗讀中適時拋出，有利于學生在理解的基礎上加強記憶，最后又通過互動設計板書表現(xiàn)出來。

　　練習法：**論告訴我們，“要實現(xiàn)有效**”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設計一些課堂練習，運用練習教學法及時反饋課堂教學效果。

　　多**及游戲的運用主要是起到一個激發(fā)學習興趣的作用。

　　四、說教學程序：

　�。ㄒ唬┱n前三分鐘屏幕展示“教學目標”（3分鐘）

　　這一設計，從教的方面來說，它具有“導向作用”讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學目的；從學的方面說，它具有“激勵作用”解決什么問題，達到什么要求，目標明確便于發(fā)揮學生的積極性、主動性。

　　（二）故事導入并解題（5分鐘）

　　上課之前講述本文的作者——唐代詩豪、哲學家劉禹錫的故事。劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。唐順宗時，劉禹錫熱心于**革新，得罪了不少當朝**，失敗后被貶到和州當刺史。按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三廂的屋子，可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”，他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍不計較，觸景生情，又在門上寫了兩句話：“楊柳青青江水*，人在歷陽心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的房子調到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此官欺人太甚了，便遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前，氣得策知縣啞口無言。

　　后來，幾經(jīng)多次調動，劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時蘇州發(fā)生水災，饑鴻遍野。他**以后開倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災害中走出，過**安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為“三杰”，建立了三賢堂。唐文宗也對他的政績予以褒獎，賜給他紫金魚袋。

　�。ㄆ聊伙@示兩幅對聯(lián)）

　　解題：

　　陋室，簡陋的屋子。

　　銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這文體一般是用韻的。并引導學生找出文章韻腳。

　　ing名靈馨青丁經(jīng)形亭

　　孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。俄國大***烏申斯基也曾指出：“沒有絲毫興趣的**性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望�！边@個故事的導入，不但激發(fā)了學生的興趣，而且也使學生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創(chuàng)設了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”（白居易）。

　　（三）初讀——感受語言美（2分鐘）

　　教學千法讀為本，學習文言文，必須重視誦讀。突出指導誦讀的方法尤為重要，突出讀書層次，由易到難，誦讀全文。一要讀準確，二要讀出節(jié)奏，三要讀出感情。

　　針對“銘”這種文體的語言句法特點，我除了要求學生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導學生從用韻和講究修辭方面去充分體會本文語言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導，十分必要，充分體現(xiàn)了教書重在“授之以漁”，學習重在掌握學習方法的教學理念。

　�。ㄋ模┰僮x——了解內(nèi)容（2分鐘）

　�。ㄎ澹┤�讀——領悟內(nèi)涵（5分鐘）

　　先要求學生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的語調，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎上熟讀成誦。

　　教師范讀，一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學生想像畫面，重在培養(yǎng)學生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學生的個性差異，也便于創(chuàng)設融洽的教學氛圍和激發(fā)學生的主動意識。

　　讀是思的基礎，思是讀的途徑。在這一環(huán)節(jié)中，我還設計了下列幾道思考題讓學生討論：（屏幕顯示思考題）

　　1、在讀的過程中，你認為哪兩個句子最能體現(xiàn)作者的思想感情？你會用什么語氣來讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）

　　2、“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面？結合你們想像的畫面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）

　　3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？

　�。ǜ邼嵃涟�，安貧樂道的人）

　　４、處在今天這個充滿競爭的商品經(jīng)濟的社會中，我們?nèi)绾慰创�作者的這種生活態(tài)度？（學生討論后**發(fā)表見解，教師引導學生擇善而從）。

　�。怠⒆髡叩母邼嵃涟兜墓�(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這是什么寫法？（托物言志）。

　�。�六）學生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設計板書，目的在于讓學生及時反饋學習效果，也有利于加深記憶。（13分鐘）

　　這個環(huán)節(jié)的實施，我主要采用**朗讀法，就是讓學生帶著問題去讀有關語句，學生尋找有關語句的過程，就是學生閱讀的實踐過程，也就是學生思維能力的訓練過程，這是新的課程標準所提倡的。我還鼓勵學生根據(jù)學習的需要，進行討論探究，促進學生對話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后，各自還只是一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，交換之后，我們則有兩個思想。這是我設計這一環(huán)節(jié)的理論基礎。

　　（七）拓展（10分鐘）

　　小小辯論賽

　　結合現(xiàn)實，2008*地震，劉禹錫在這個時代會如何去做，結合作者生*來談。

　　引導學生注意作者針砭時弊，有感而發(fā)，曾為黎民賑災的豪情，了解當代*淚灑災區(qū)，為民的深情。古有禹錫，今有*，為民鞠躬盡瘁。學習高尚的品德和操守。對于今天具有重要的教育意義。

　�。ò耍┻w移練習設計（3分鐘）

　　《初中語文課程標準》提出“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，為此我設計了以下課堂練習：

　　3、讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，盡量做到語言優(yōu)美。通過此練習，將知識轉化為能力。

　　通過以上練習，學生檢驗了自己的學習成果，教師獲得了及時的反饋，有效地達到了教學相長。

　�。ň牛┬〗Y（2分鐘）

　　閱讀古人的作品,要擇其善這而從制,豈不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對古人的道德品質要批判的學習和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學習古人作品的最高境界。

　　說板書

　　已經(jīng)有展示，主要體現(xiàn)本文表現(xiàn)手法和文章主旨。

　　在學生齊讀課文，形成完整印象后，要求學生細讀課文，也就是學生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學生可質疑，由學生提出問題，然后盡量讓學生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。這一設計，在于訓練學生運用工具書的能力，也有利于養(yǎng)成自主學習的意識和習慣。學生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導作用，提醒學生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨�！薄昂温�之有？”（屏幕顯示重點詞句及意思）。

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　人品高尚 ——刨根問底

　　托物—— 陋室 ——景色清幽

　　不陋 ——大聲朗讀

　　來人不俗—— 咬文嚼字

　　陋室

　　生活高雅——換角度想

　　言志 德馨： 不慕榮利 不求聞達 安貧樂道

　　以上是我的說課稿，希望各位老師給以點評。謝謝！

《陋室銘》說課稿2

　　一、眼中有文本，突出教材核心地位

　　《陋室銘》是人教版八年級語文上冊第五單元的一篇教讀課文，它是我國古代文苑中的一朵奇葩，千百年來熠熠生輝。文章采用托物言志的寫法，通過對陋室的描寫，極力形容“陋室不陋”，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。文章短小精美，對偶工整，虛實相生，言志如詩，韻味如歌。學習這篇文章不僅能培養(yǎng)學生的文言閱讀能力，而且有助于學生樹立正確的人生觀和世界觀。

　　二、腦中有目標，彰顯文本德馨主題

　　新課標對初中階段學生學習文言文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”本單元教學要求有：在反復誦讀中領會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。又根據(jù)文本特點及學情，我把本課教學目標確定為：

　　（一）教學目標

　　1、知識與能力：積累文言詞句，熟讀成誦；了解“銘”的特點；學習托物言志的寫法。

　　2、過程與方法：誦讀品味，理解文章內(nèi)容及寫法；自主合作探究，體會作者的節(jié)操情趣。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：感悟作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，確立高尚的志趣追求。

　　（二）教學重點、難點

　　1、教學重點：積累文言詞句，熟讀成誦。

　　2、教學難點：學習托物言志的寫法；體會作者的節(jié)操情趣，確立高尚的志趣追求。

　　三、心中有方法，培養(yǎng)合作探究意識

　　（一）教法

　　1、朗讀法

　　2、點撥法

　　3、多**輔助法

　　【設計理念】“朗讀是解讀文言文的金鑰匙”，本課中，我把朗讀教學貫徹到課堂始終，輔以適時點撥、多****，突破教學重點、難點，提高課堂效率。

　　（二）學法

　　1、圈點批注法

　　2、誦讀品味法

　　3、合作探究法

　　【設計理念】葉圣陶先生說過：“教，是為了不教”，教學最主要的就是要教會學生學習的方法。本節(jié)課，學生運用圈點批注法研讀課文，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。在瑯瑯書聲中，品味，理解，感悟。并運用自主、合作、探究法解決難點問題。

　　四、胸中有流程，達到授之以漁效果

　　本節(jié)課以“讀”為本，引導學生采用“探究式”學習方法，通過由表及里、逐層深入的探究，達成教學目標。我安排了以下五個環(huán)節(jié)：

　　（一）創(chuàng)設情境，走進陋室

　　伴著悠美的古典樂曲，多**播放“梅”、“竹”、“松”的畫面，教師吟誦經(jīng)典詩句導入新課，然后教師破題，介紹銘文特點。

　　【設計理念】導語重在營造氛圍，引領學生進入情境。所以，導入時詩句的點綴既營造了課堂典雅的氛圍，又激發(fā)了學生與文本對話的欲望。

　　（二）朗讀感知，踏訪陋室

　　在此我安排了四讀蓄勢：

　　1、初讀（教師范讀；學生自讀；找出韻腳，男、女生接讀）

　　2、譯讀（學生運用“替、留、調、刪、補”的翻譯方法，借助注釋、工具書，自主翻譯課文。）

　　3、疑讀（學生質疑，師生共同探討。）

　　4、暢讀（學生流暢的讀文后，積累重點文言詞句。包括：一詞多義、重點語句的翻譯等）

　　【設計理念】《課標》指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀。本環(huán)節(jié)注重朗讀方法的指導，由易到難，突出層次。學生通過四個步驟的讀，豐富了文言知識積累，感知了文本內(nèi)容，提高了學習文言文的能力，也為進一步品讀文章，賞析課文亮點奠定了堅實的基礎。

　　（三）美讀品味，欣賞陋室

　　1、理內(nèi)容

　　學生品讀探究：

　�、� “陋室”“陋”的理由。

　　⑵ “陋室”“不陋”的理由。 此處插入【課堂實錄】

　　明確：

　　①環(huán)境雅 ②情趣雅 ③心志雅

　　2、悟主旨

　　(1)文章哪句話能統(tǒng)領全篇？

　　(2)教師補充介紹《陋室銘》的寫作背景，學生討論室主人是一個什么樣的人。

　　3、明寫法

　　作者寫陋室有何用意？（托物言志）

　　【設計理念】“非讀無以訓練語感 ，非讀無以激發(fā)美感�！北经h(huán)節(jié)學生用多種形式朗讀和品思結合的方式，品嘗語言文字的奧妙，咀嚼精神世界的甘醇。賞文賞情明寫法，邊讀邊思悟其間。既讓學生深入領悟了文本內(nèi)容，又培養(yǎng)了鑒賞能力。

　　（四）探究感悟，話別陋室 此處插入【課堂實錄】

　　以“劉公，我想對你說……”為開頭說一段心里話，暢談感受，話別陋室。

　　【設計理念】閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。學生在 “對話”中，感悟到更多的語言、篇章及作者人格的魅力，從而獲得思想的滋養(yǎng)、情感的熏陶、人格的完善。學生無數(shù)的體驗、奇思妙想紛至沓來，從而輕松有效地突破教學難點。

　　（五） 積累名篇，銘記陋室

　　學生賽背課文，積累名篇

　　【設計理念】語文教學要讓學生重視積累，養(yǎng)成博聞強記的習慣。有時讀懂一篇文，讀破一片心，或許要用一生的光景，就讓學生牢記銘文，慢慢地去品。

　　附：板書設計

　　陋 室 銘

　　劉禹錫

　　環(huán)境雅

　　陋室不陋 情趣雅

　　心志雅

　　托 物 言 志

　　【設計理念】本節(jié)課在學生探討的過程中逐步形成這樣的板書設計。它是課堂教學的“眼睛”和“靈魂”，是整個教學內(nèi)容的高度濃縮，也是學生學習思路的`精煉再現(xiàn)。

　　五、課后談收獲，總結教學得與失

　　教學過程，就是引導學生沿著文本語言的階梯去攀登作者精神境界的過程，攀登的過程就是作品的思想感情內(nèi)化為學生的情感的過程，同時也就是文本語言積淀為學生素養(yǎng)的過程。在這個過程中，學生才是真正的主人。通過本節(jié)課的探究式學習，讀中培養(yǎng)語感，品中揣摩美詞，悟中升華心靈，學生的素養(yǎng)在學習的過程中得到了全面的提高，我感覺本節(jié)課是成功的。

　　1、在今后的教學中要激發(fā)學生學習文言文的興趣，培養(yǎng)學生學習文言文的愛好，繼續(xù)培養(yǎng)學生鑒賞文學作品的能力，培養(yǎng)學生美好的情感、健全的人格。

　　2、學生在進行自主合作探究時，有些討論會偏離中心，教師應適當?shù)恼{整討論的進程從而提高學生自主合作探究的效率。

　　3、今后教學中繼續(xù)凸顯“讀”在語文教學中的重要性，特別是文言文教學，只有真正落實到“讀”，學生才能夠理解文章。

　　我的說課到此結束，懇請大家批評指正！謝謝！

《陋室銘》說課稿3

　　說教材：

　　本文是八上第五單元的的第二篇文章。本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的，有說明事物特征的，有些文章還寄托了作者的情懷。學習本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后再反復誦讀中領會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。本文通過對陋室的描寫，從而來寄托自己的情操，文字優(yōu)美，意味深遠，是一篇典型的托物言志的文章，可以引導學生學寫托物言志的文章。

　　說學情：

　　本文篇幅短小，文字押韻，適合誦讀。借助于下文注釋疏通文意，沒有多大難度，但是關于作者的情感、本文的寫法，學生還是有點難度的。

　　新課標要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　　1、 會讀會譯會背課文，掌握相關文言實詞和虛詞。

　　2、 了解銘這種文體。

　　3、 理解作者的思想感情。

　　4、 學習托物言志的寫法。

　　教學重點：

　　理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

　　教學難點：

　　理解作者的思想感情和學寫托物言志的文章。

　　教學方法：

　　借助下文注釋和工具書理解內(nèi)容，采用誦讀法、合作探究法、教師引導法體會作者感情，在理解的基礎上，采用歸納法和示例法讓學生學寫托物言志的文章。

　　教學課時：

　　1課時。

　　教學過程：

　　一、 導入（以舊帶新）

　　一花一世界，一沙一天堂。自然界很多事物都給予我們生命的啟迪。我們來看兩段文字（齊讀），大家還記得它們的出處嗎？

　　第一處是作者由蟬所獲得的感悟，要珍愛生命，好好地活。第二處是作者由貝殼所獲得的感悟，要讓生命有意義又價值。這種借助于某種事物來抒發(fā)感情的寫法叫什么？托物言志。

　　古人在表述自己的志向和情操時，也往往采用托物言志的寫法。今天，我們就來欣賞一篇托物言志的名篇《陋室銘》。

　　課本打開，將導讀的第一句話劃下來，要懂得什么是托物言志。

　　采用這種依舊帶新的方法導入新課，可以讓學生有熟悉感。

　　二、 了解“銘”這種文體。

　　書下有，比誰先找到。學生讀。

　　銘 警戒自己

　　稱述功德

　　用韻

　　一種文體

　　陸機《文賦》中認為銘 “博約而溫潤”

　　三、 了解作者

　　劉禹錫，唐代文學家。字夢得，洛陽人，有《劉夢得文集》。貞元進士，曾官監(jiān)察御史。

　　劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，他關心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。因參加王叔文的**革新運動得罪了當朝的**，被貶為安徽和州通判。按當時規(guī)定，他應住衙門里的三間屋子�？墒呛椭葜�縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時間他連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。

　　四、 朗讀課文。

　　銘，是用韻的。下面請同學們認真地朗讀課文，找出文中用韻的字。變換形式讀：韻腳要讀得清晰、響亮，要讀出韻味。

　　五、 疏通文意。

　　學生疏通文意，質疑，釋疑。

　　列出重點字詞：

　　名 靈 斯 惟 馨 上 入 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 案牘

　　使動用法：

　　亂 勞

　　之的用法：

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　孔子云：何陋之有？

　　講解“何陋之有”的出處。在書上補出“君子居之”。

　　子欲居九夷�；蛟唬骸奥�，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”——《論語. 子罕》

　　六、 理解內(nèi)容。

　　1、 老師講解前三句，學生仿著為下面幾部分寫批注。

　　找出全文的中心句。找出具體描寫陋室的句子。這樣，我們可以將全文分為三部分。我們先看第一部分。學生讀。

　　開始兩句為什么寫山水，這是什么寫法？

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（比興，引出論點）

　　斯是陋室，惟吾德馨。（中心句）

　　何其芳《秋天》“草野在蟋蟀聲中更寥闊了，溪水因枯涸見底更清洌了�！北扰d，引出牧童和牧羊女。

　　2、 學生仿著為下面兩部分文字寫批注。

　　苔痕上階綠，草色入簾青。（環(huán)境清幽寧靜）

　　談笑有鴻儒，往來無白丁。（交往的人高雅）

　　可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（生活情趣高雅）

　　——陋室不陋。

　　南陽諸葛廬，西蜀子云亭。（因為有君子居之，所以不簡陋。例證）

　　孔子云：何陋之有？（引證）

　　——再次證明陋室不陋，以名人自況。

　　學生讀批注。老師完成板書。

　　七、 探究主旨

　　我們要了解作者的寫作意圖，就要學會抓文中的關鍵句來理解。大家覺得哪些句子對我們理解文章主旨有幫助呢？

　　品味下列句子：

　　斯是陋室，惟吾德馨。

　　孔子云： 何陋之有？

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　最后一句話的作用：為什么隱去“君子居之”這半句？

　　因為前文已包含了君子之意，隱去，更有意蘊。從結構上看，照應了前文的哪一句？從內(nèi)容上看，有何作用？

　　作者不喜歡音樂嗎？作者不喜歡做官嗎？這句話的言外之意是什么？隱含著對官僚們尋歡作樂生活的批判。

　　作者借陋室表達了什么樣的情懷呢？

　　本文通過寫陋室，表明自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的精神，對官僚士大夫階層燈紅酒綠生活的鄙棄。

　　七、背誦全文。

　　八、課堂作業(yè)

　　用“托物言志”的寫法，寫一個片段。

　　歸納本文的寫法： 開頭引出事物

　　中間具體描寫事物

　　結尾言志

　　再看一個示例：

　　飛魚

　　在甲板上，我看見一條死去的飛魚。

　�。ㄟ@是“引出事物”）

　　它曾經(jīng)像海燕一樣驕傲地在海面上飛翔。

　　它曾經(jīng)讓海里所有的魚兒投來羨慕的目光。

　　然而它死了，它在甲板上被曬成了魚干。

　�。ㄟ@是具體“描寫事物”）

　　哦，千萬不要離開你生活的土壤。

　　（這是“托物言志”）

　　學生寫，找個別學生讀，作點點評。

　　九、板書

　　斯是陋室，惟吾德馨。（中心句）

　　比興，引出論點——具體描寫陋室——以名人自況（例證、引證）

《陋室銘》說課稿4

尊敬的各位評委：

　　大家好！我說課的內(nèi)容是部編版初中語文七年級下冊《陋室銘》，我將從以下四個方面進行我的說課：

　　一、解讀文本明高度

　　《陋室銘》是部編版七年級語文下冊的第四單元的課文，本單元集中學習文言文，目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣�！堵�室銘》是我國古代散文中的**，全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。

　　二、任務引領明目標

　　新課標對初中階段學生學習文言文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”本單元教學要求有：在反復誦讀中領會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。又根據(jù)文本特點及學情，我把本課教學目標確定為：

　　1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點，學習本文托物言志的寫法。

　　2、通過多種形式的朗讀、借助注釋和工具書理解課文，并背誦。

　　3、體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　教學重點、難點

　　課文的篇幅短小，語句讀起來瑯瑯上口，一方面容易引起學生的興趣，一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點；短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初一學生而言很有現(xiàn)實意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學難點。

　　三、角色定位明教法、學法

　　說教法

　　新課標明確指出：教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。據(jù)此，依照該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：

　　1、朗讀法2、點撥法3、多**輔助法

　　【設計理念】“教學千法讀為本”，學習文言文必須重視誦讀。“朗讀是解讀文言文的金鑰匙”，突出誦讀并不是一味地讀來讀去，而是要注重指導誦讀的方法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。這里使用音頻播放，它可以恰到好處地再現(xiàn)了文章的語言、節(jié)奏、格調以及作品所蘊含的情感、旨意，且具有可重復操作性，從而起到良好的示范作用，使學生學有標準，學有興趣。在純正的普通話語言環(huán)境熏陶中，學生較容易學好普通話，也更能正確、流利、有感情地朗讀課文。二是讀出節(jié)奏。在這里用多**出示朗讀要求，讓學生有目的朗讀。三是讀出感情。這里以教師點撥，學生練讀為主。我把朗讀教學貫徹到課堂始終，輔以適時點撥、多****，突破教學重點、難點，提高課堂效率。

　　說學法

　　教育部出臺的《基礎教育課程**綱要》在“教學過程”中明確指出：注重培養(yǎng)學生的**性和自主性，引導學生質疑、**、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性的學習。據(jù)此，教學該課，我確定了以下學法指導及能力培養(yǎng)：

　　1、圈點批注學習法。

　　指導學生運用圈點符號和批注方法來研讀課文，邊讀邊思，及時記下轉瞬即逝的心理感受和思想火花，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。

　　2、自主探究學習法。

　　在該課的教學中我引導學生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語言，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。

　　1、小組合作學習法。

　　采用**探究與合作學習相結合的方法，讓學生通過同伴之間的積極相互影響提高自主探究式學習的有效性，并共享資源與成果。

　　四、導學達標明流程

　　本節(jié)課以“讀”為本，引導學生采用“探究式”學習方法，通過由表及里、逐層深入的探究，達成教學目標。我安排了以下五個環(huán)節(jié)：

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設情境，走進陋室

　　人們常說：“良好的開端是成功的一半”。好的導語，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的***，使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。我設計的導語是：在上課之前，請同學們先做一個選擇題：假如有一個王公大廈，要得到它，必須說一輩子違背自己良心的話，做若干件****的事；還有一間簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢？

　�。▽W生回答：選擇后者，因為……）

　　恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！

　�。ǘ�）簡介作者及背景。（先請生介紹，師點撥背景。）這樣做目的，可以幫助學生更好的理解全文，把握作者的思想感情。

　�。ㄈ�）朗讀課文。

　　1、一讀：（注意字音、停頓。）欣賞課文朗讀錄音。學生**朗讀，落實字詞：德馨、苔痕、鴻儒、案牘、西蜀指名讀。

　　2、二讀：（讀出韻味）提出要求：1、朗讀時要注意句尾的字押韻。（出示押韻的字）2。朗讀時要注意句子的*仄、節(jié)奏。3、朗讀時語氣要*緩，有些音節(jié)要適當拉長。（多**出示），生練讀，再指名讀。

　　設計意圖要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好習慣。誦讀文言文不同于其它文章，我注意指導學生誦讀的方法，突出層次，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。達到這一朗讀最基礎的層次，關鍵在于隨時正音。二是讀出節(jié)奏。要達到這一層次，關鍵在于方法的指導。對于本文的朗讀，僅做到讀準字音遠遠不夠。本文使用了大量駢句。正確朗讀駢句可以幫助我們更好地體會節(jié)奏、韻律的音樂美。二是韻腳要適當拖音。列出韻腳。三是相鄰的兩組駢句間要較長停頓。舉例。）

　�。ㄋ模┳g讀課文

　　1、先**結合書下注釋，理解文意，再小組合作交流、學習。

　　2、學生質疑、共同解答。

　�。ㄔO計意圖：充分體現(xiàn)學生的主體地位，讓學生積極參與和互相學習，疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。

　�。ㄎ澹┵p析課文

　　新課標中明確指出：“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐�！闭垖W生分組討論。學生積極主動的思維和討論中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，從而受到情感熏陶獲得思想啟迪，進而解決教學難點。

　　讀是思的基礎，思是讀的途徑。在這一環(huán)節(jié)中，我還設計了下列幾道思考題讓學生討論：（屏幕顯示思考題）

　　1、在讀的過程中，你認為哪兩個句子最能體現(xiàn)作者的思想感情？你會用什么語氣來讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）

　　2、“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面？結合你們想像的畫面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）

　　3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？

　�。ǜ邼嵃涟�，安貧樂道的人）

　　4、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這是什么寫法？（托物言志）。

　　最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語巧結全文。這是文章的難點。學生思考、討論后，我適時點撥：作者以古賢自比，一個是隱居南陽而胸懷天下，后出山輔佐劉備，在**上功效卓著；另一個是在簡陋的屋子里寫下著名的《太玄經(jīng)》，在文學史上成就斐然。作者以他們?yōu)榭�模也表明他是一個有遠大**抱負的人。最后引孔子語結束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）要求學生在理解文意的基礎上飽含感情地誦讀全文，體會作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。

　　本環(huán)節(jié)學生用多種形式朗讀和品思結合的方式，品嘗語言文字的奧妙，咀嚼精神世界的甘醇。賞文賞情明寫法，邊讀邊思悟其間。既讓學生深入領悟了文本內(nèi)容，又培養(yǎng)了鑒賞能力。

　�。�六）背誦比賽

　　比一比，看誰背得準又快

　　具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。找兩位同學分別負責計時和內(nèi)容判定。

　　（設計意圖：語文教學要讓學生重視積累，養(yǎng)成博聞強記的習慣。）

　　背誦課文（結合板書，也可課下完成）

　　板書既要簡潔明了，便于學生識記，又應該是課文的線索圖示，能概括本課學習重點。為此，我設計了簡潔明了的板書，此板書融入了本文所提的幾個問題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志。使學生通過板書對文章一目了然，且加深理解。

《陋室銘》說課稿5

　　一、說教材

　　教材的地位與作用

　　《陋室銘》是人教版八年級上學期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者**其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　本單元的主要教學目標是：養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

　　二、說教學目標

　　《初中語文課程標準》要求學生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：

　�。�1）知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞；

　�。�2）技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

　�。�3）情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。

　　三、說教學重難點

　　（1）教學重點：疏通文意，理解文章內(nèi)容。

　　確立依據(jù)：文言文距離當下所使用的現(xiàn)代漢語有著不同，學生要全面理解和掌握文章內(nèi)容，就必須把文言文轉換成通俗易懂的現(xiàn)代文，只有在此基礎之上，才能進一步讓學生理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，因此把疏通文意，理解文章內(nèi)容定位教學重點。

　�。�2）教學難點：多形式的誦讀及當堂背誦。

　　確立依據(jù)：背誦一直是學生最頭疼的問題，且課后要求學生能默寫，本篇課文的篇幅短小，駢散句結合，韻律十足，讀起來瑯瑯上口，在多次誦讀之后能基本了解課文大意，所以把多形式誦讀及當堂背誦定為教學難點。

　　四、學情分析：

　　經(jīng)過一年的學習，學生已初步掌握文言文的學習方法，對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓練，學生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。本單元的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學習興趣及成就感很有必要。

　　但另一方面，由于本班是*行班，學生成績參差不齊，最高分125分，最低分45分，且全班大部分學生成績在98至108分之間，屬于中等偏下水*，故在教學當中盡可能減輕學生負擔，將問題簡單化處理，以符合學生情況。

　　五、說教法

　　依據(jù)新課程標準理念，本課我主要采用誦讀法、討論法、講授法等教學方法，另外還利用多**課件輔助教學，利用游戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調動學生的學習積極性，發(fā)揮學生的主體地位。

　　1、誦讀法：“三分詩七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學目的。

　　2、討論法：本教學法的優(yōu)點在于，由于全體學生都參加活動，可以培養(yǎng)合作精神，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生學習的**性。

　　3、講授法：教師通過簡明、生動的口頭語言向學生傳授知識、發(fā)展學生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式，引導學生分析和認識問題。優(yōu)點是教師容易**教學進程，能夠使學生在較短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學知識。但如果運用不好，學生學習的主動性、積極性不易發(fā)揮，就會出現(xiàn)教師滿堂灌、學生被動聽的局面。

　　4、多**及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發(fā)學習興趣的作用。

　　六、說學法：

　　通過教學應使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設計的學習活動有：

　　1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；

　　2、一對一互譯課文；

　　3、以答問形式背誦課文，以幫助學生鞏固對課文內(nèi)容的理解。

　　4、設計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

　　七、說教學設計：

　　（一）導入新課

　　PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學們是否認識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把*凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關系，一起學習《陋室銘》。導入課題，并圖解“銘”這一文體。

　�。ㄔO計意圖：采用類比導入，圖片展示能夠激發(fā)學生對本文內(nèi)容的初步感知，通過物件與使用者的關系，引出題目和作者，暗示本文的“陋室”與主人劉禹錫之間的關系與導入的兩對“物—主”關系一致。）

　�。ǘ�）誦讀：

　　1、聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，并且劃分節(jié)奏

　　2、**朗讀。要求讀準字音，注意停頓。

　　3、齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。

　�。ㄔO計意圖：朗讀是文言文教學中的重要**，應反復進行，有目標地讀，多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。）

　�。ㄈ�）分組合作，疏通文意

　　過渡語：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。

　　具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。

　�。ㄔO計意圖：為了充分體現(xiàn)學生的主體地位，讓學生積極參與和互相學習，所以本環(huán)節(jié)采用小組討論翻譯的形式，要求學生結合課后注釋，利用所積累文言詞匯進行翻譯，教師適時地指導與歸納總結。）

　�。ㄋ模┏榻z剝繭，感悟情思

　　經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學生一邊回答，老師一邊板書）

　　1、“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。

　　2、“苔痕上階綠，草色入簾青�！泵鑼懧�室環(huán)境清幽

　　3、“談笑有鴻儒，往來無白丁�！睂懼魅私煌�之雅

　　4、“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！睂懼魅饲槿じ哐�，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。

　　5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�之有？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

　�。ㄔO計意圖：《語文課程標準》中要求學生“具有**閱讀的能力，學會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力�！辈⑶摇澳芫唧w明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法。”“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”所以此環(huán)節(jié)既讓學生從分析課文中獲得情感體驗，又訓練了學生的語言表達能力。）

　�。ㄎ澹┻h觀全文，探究寫法

　　問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。

　　問：主要寫人的什么？答：品德高尚

　　問：那同學們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么？答：托物言志

　�。≒PT展示）托物——陋室

　　言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　�。ㄔO計意圖：《初中語文課程標準》中明確提出“能根據(jù)需要，運用常見的表達方式寫作，發(fā)展書面語言運用能力”，這里所講的“托物言志”，一方面讓學生學習這種表達方式，另一方面能夠幫助學生更好地運用這個方法來抒發(fā)自己的情感。）

　�。�六）回顧全文，歸納主旨

　　揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

　　本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安*樂道的志趣。

　�。ㄔO計意圖：《語文課程標準》中要求初中學生能夠“欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以此環(huán)節(jié)的設置主要引導學生自行歸納，在歸納過程中去領悟作品內(nèi)涵，獲得有益啟示。）

　　（七）朗讀、背誦比賽

　　比一比，看誰背得準又快

　　具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。找兩位同學分別負責計時和內(nèi)容判定。

　�。ㄔO計意圖：激發(fā)學生背誦興趣，調動學生積極性。學生在經(jīng)過反復的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎上要求學生根據(jù)自己的情況即時背誦，此環(huán)節(jié)可保持學生高漲的熱情，便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。）

　　（八）拓展延伸

　�。≒PT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）

　　教師：雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們有感情地齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”

　�。ㄔO計意圖：這里主要是結合本校實際情況，讓學生將本文中感受到的偉大情懷，運用到自身，體現(xiàn)出本文的現(xiàn)實意義。）

　　八、說板書

　　陋斯是陋室

　　陋主人品德高尚

　　室環(huán)境清幽安貧樂道

　　銘不陋交往之雅

　　情趣之雅高潔傲岸

　　反問

　　托物言志

　�。ㄔO計意圖：板書內(nèi)容是對文章的整體梳理，可以使學生能通過板書對文章脈絡一目了然，且加深了理解。有利于培養(yǎng)學生的條理性和邏輯性。）

《陋室銘》說課稿6

　　一、說教材

　　<一>教材的地位和作用

　　《**》是人教版二年級上冊第三單元一篇寫景記敘文，作者用生動的語言、準確的詞匯，將**描繪成一幅多彩的圖畫，從這幅畫里我們能讀到莊嚴美麗的*，高大的人民*，又寬又長的柏油馬路和壯觀的立交橋，還有許多名勝古跡、高樓大廈和風景優(yōu)美的公園。這又是一篇培養(yǎng)學生語感，幫助學生積累語言、運用語言的好文章，也是增強學生民族自豪感的好教材,為學生學習有關愛國情感的文章起到了承上啟下的作用。

　　<二>教學目標

　　根據(jù)以上對教材的分析,在新課改理念的指導下.特制定如下三位教學目標:

　　知識目標:認識”央,瓦”等13個生字, 會寫“壇、城、國、圖”4個字

　　技能目標:正確流利有感情朗讀課文,背誦自己喜歡的部分, 通過課文的學習感受**的美麗和巨大變化.

　　情感目標: 通過課文的學習感受**的美麗和巨大變化,增強熱愛祖國首都的意識和情感

　　<三>教學重點和難點

　　通過以上對教材及教學目標的分析,并根據(jù)學生已有的認知水*,我講本科的教學重難點設立如下:

　　教學重點:理解課文內(nèi)容,感受**的美麗和巨大變化,激發(fā)熱愛祖國首都的情感

　　教學難點:如何引導學生理解課文內(nèi)容和激發(fā)學生熱愛祖國首都的情感.

　　二、說學情

　　以上就是我對教材的分析,接下來我開始分析學情.

　　二年級的學生思維活躍,求知欲和好奇心強,處于抽象思維階段, 但是由于學生年齡小，大多數(shù)孩子還沒到過**, 對**缺乏具體形象的感知,因而對課文中展現(xiàn)出**的美麗和巨大變化很難理解,尤其不易激發(fā)學生對祖國首都的熱愛之情,這些都講成為我**教學過程中的考慮因素.

　　三、說教法

　　基于以上對教材,學情的分析以及新課改的要求,我講本課的教法確定如下:

　　<1>朗讀體會法即在朗讀課文中,引導學生反復朗讀文章的重點句段,感受對**的熱愛之情.

　　四、說學法

　　在教學過程中,教法和學法是相輔相成的,基于對教法的分析,下

　　面我開始分析學法.新課程**理念告訴我們,學生不僅學到具體的知識,更重要的是要學生學會怎樣自主學習.為終身學習奠定扎實的基礎.所以在本課中,我講本著”自主探究,合作交流”的原則,采取”以讀為主,讀中感悟”的學習方式,讀思議相結合,用抓住重點詞句的方式進行朗讀,對重點內(nèi)容進行感悟,突破難點,讓學生在讀中積累語言,感悟語言,體驗情感,并引導學生背誦自己喜歡的部分.

　　五、說教學程序

　　以上就是我對教材、學情、教法及學法的分析,接下來我會從導入、新授、小結、布置作業(yè)這四環(huán)節(jié)闡述我的教學程序.

　　<一>導入

　　孔子說過”學而時習之,不亦樂乎”這就告訴我們學習要做到溫故才能知新.因此在本堂課的開始,我會采用溫故導入法,利用多**出示相關圖片,再現(xiàn)上節(jié)課的學習內(nèi)容,要求學生相互展示手機有關**的美麗風光圖片并交流從而導入課題.

　　<二>新授

　　以上的的情境導入已經(jīng)激起了學生學習文本的興趣，因此在新授這一環(huán)節(jié)中，我是這樣做的：

　　1、精讀課文，突破重點詞句，理解內(nèi)容

　　在這個步驟中，我會從以下兩個方面進行教學。

　�。�1讀議結合，突破重難點

　　首先我會請學生**朗讀課文，邊讀邊圈畫出不熟悉或者喜歡的詞語，再請學生小組討論交流，接著我會把我搜集的**圖片貼在黑

　　板上，然后出示我喜歡的詞語卡片，要求學生認讀，最后小組充分討論后，請學生看圖貼詞語，圖文結合，積累詞語，突破難點。

　�。�2）發(fā)揮想象，拓展延伸

　　通過**“如果你有機會**，你希望自己去**的什么地方看看呢？為什么？這樣的問題來拓展學生的思維，培養(yǎng)想象能力。

　　2、品讀課文，激**感

　　在充分理解課文內(nèi)容的基礎上，我會請學生選擇自己喜歡的部分**朗讀，并開展給**風光片配音的朗讀比賽，引導學生有感情朗讀課文。

　�。�1）揣摩重點詞語，不斷提高學生的語言**度。

　　我會引導學生找到“莊嚴，矗立“等詞語，體會***的莊重嚴肅和人民*的高聳，從而更好的朗讀感悟，進一步體會**的獨特風光，激發(fā)對**的熱愛之情。

　�。�2）探究重點句段

　　本課的二、三、四自然段，條理清晰，詳略分明地介紹了*、立交橋；名勝古跡、公園和高樓大廈。特別是第四自然段，課文對所提到的名勝古跡、公園、新建的高樓大廈未做詳細介紹

　　<三>小結

　　新授內(nèi)容結束以后，我會請學生對本堂課進行小結，這樣做的目的是不僅體現(xiàn)新課標中以學生為主體的理念，而且能夠檢測出學生對本堂課的掌握情況。

　　<四>布置作業(yè)

　　一堂好課的結束是課外閱讀的開始，所以在本堂課結束以后，我會結合課后習題，我會給學生布置一道開放性的作業(yè)，要求學生搜集反映**新變化的資料，并交流感受，從而借此文本聯(lián)系生活實際。

　　六、板書

　　最后我來說一下我的板書設計，根據(jù)本科的教學內(nèi)容和教學思路，我講本節(jié)課的板書設計主要是圖文結合的形式，這樣的板書設計不僅形象直觀地概括了本節(jié)課的主要內(nèi)容，便于學生理解，而且能夠輔助教學，提高教學效率。

《陋室銘》說課稿7

　　一、說教材

　　1、教材的地位

　　《陋室銘》是語文出版社七年級下學期第六單元的第二篇課文，它是古代散文中的名篇，屬講讀課文長期以來，都是初中語文的教學內(nèi)容，因為此文立意鮮明，構思巧妙，韻味深長而膾炙人口。作者通過對居室環(huán)境的描寫、極力形容“陋室不陋”，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　2、教材的教學目標：

　　a、知識目標：誦讀并背誦課文，掌握文意，重點掌握相關文言實詞。

　　b、技能目標：認識“銘文”特點，理解短文的寓意，體會托物言志的手法。

　　c、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生樹立自己的志趣追求。

　　重點難點：

　　a、朗讀、背誦文言文

　　b、理解作者在文中所寄寓的思想感情

　　c、學習托物言志的寫法

　　二、說學情

　　初一的學生剛剛接觸到文言文的學習，雖然有了一個學期的學習文言文的體驗，但他們還是覺得文言文比現(xiàn)代文難學，因此本節(jié)課的教學就從朗讀入手，讓學生從朗誦中感受到此文的獨特之處。從而獲得學習古言文的喜悅感和成就感，進而進入到背誦、理解等學習活動中來。

　　三、說教法

　　據(jù)課改理念，本課我主要采用情景導入法，朗讀法，自主、合作、探究法，充分調動學生的學習積極性，發(fā)揮他們在課堂上的主體作用。

　　四、說學法

　　因為此文比較淺顯，可讓學生借助工具書和注釋，自主閱讀，然后進行合作探究，以小組合作學習為主，在理解學習時，采用合作探究的方法，這樣有利于逐步提高學生閱讀文言文的能力。

　　五、說教具

　　在教學時運用多**教學，還可適當運用簡筆畫，幾筆句勒出陋室的外形。

　　六、說教學過程

　　1、用故事創(chuàng)設情境導入新課，介紹作者及背景

　　孟母三遷的故事，大家都知道，唐代的文學家，哲學家、***劉禹錫也曾三遷過居室，大家想知道嗎？

　　劉禹錫因**王叔文的革新，得罪了當朝**寵臣，貶到安徽和州任刺史，按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三廈的屋子，可是和州的策知縣是一個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他穿小鞋，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居，劉不但不埋怨，反而高興地寫了一聯(lián)貼于門上，“面對大江觀白帆，力在和州爭思辯”，他這一舉動氣壞了策知縣，又令衙門的書丞將劉的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半又位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳，劉見了又作一聯(lián)“楊柳青青江水*，人在歷陽心在京”，策知縣知道后肺都氣炸了，又和書丞商量，為劉在城中找一間只容一床一桌一椅的小屋，僅半年，劉連搬三次家想到策知縣欺人太甚，就提筆寫下《陋室銘》，并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣啞口無言�？梢妱�寫此文，正是他同惡**進行不屈抗爭的表現(xiàn)。要想知道劉的陋室怎樣，就讓我們一起走進劉筆下的《陋室銘》。

　　2、朗讀課文

　　a、學生**讀課文，掃除文字障礙。

　　b、教師范讀課文，注音字音、節(jié)奏、語氣。

　　c、學生齊讀課文

　　3、引導學生與學過的古詩作比較，找出本文的韻腳（名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭），從而，認識本文是一篇駢散結合的散文，進而認識銘文的定義和特點。

　　4、翻譯課文，疏通文意

　�。�2人一個小組，一人讀課文，一人譯課文，互相幫助指正，教師巡回指導，然后小組**疏通文意。）

　　5、研讀課文，分析口味

　　（采用小組合作探究的形式，回答下列問題）

　　a、開頭兩句在文章中有何作用？

　　b、作者從哪幾個方面對陋室進行刻畫？

　　c、作者的陋室“陋”在哪些地方？

　　d、為什么作者又說“陋室不陋”？

　　e、由此可以看出陋室的主人――作者是一個什么樣的人？

　　f、結尾引入三個古人有什么作用？

　　g、你對作者的人生態(tài)度和生活情趣有什么看法？

　　6、教師點撥：

　　a、作者是怎樣托物言志的？

　　b、講清：比興、襯托、類比。

　　7、作業(yè)

　　當堂練習（見課后）

　　課后練筆：仿寫（要求押韻，主題明確，積極健康）

《陋室銘》說課稿8

尊敬的各位評委：

　　大家好！我說課的內(nèi)容是部編版初中語文七年級下冊《陋室銘》，我將從以下四個方面進行我的說課：

　　一、解讀文本明高度

　　《陋室銘》是部編版七年級語文下冊的第四單元的課文，本單元集中學習文言文，目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣�！堵�室銘》是我國古代散文中的**，全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的'情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。

　　二、任務引領明目標

　　新課標對初中階段學生學習文言文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”本單元教學要求有：在反復誦讀中領會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。又根據(jù)文本特點及學情，我把本課教學目標確定為：

　　1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點，學習本文托物言志的寫法。

　　2、通過多種形式的朗讀、借助注釋和工具書理解課文，并背誦。

　　3、體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　教學重點、難點

　　課文的篇幅短小，語句讀起來瑯瑯上口，一方面容易引起學生的興趣，一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點；短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初一學生而言很有現(xiàn)實意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學難點。

　　三、角色定位明教法、學法

　　說教法

　　新課標明確指出：教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。據(jù)此，依照該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：

　　1、朗讀法2、點撥法3、多**輔助法

　　【設計理念】“教學千法讀為本”，學習文言文必須重視誦讀�！袄首x是解讀文言文的金鑰匙”，突出誦讀并不是一味地讀來讀去，而是要注重指導誦讀的方法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。這里使用音頻播放，它可以恰到好處地再現(xiàn)了文章的語言、節(jié)奏、格調以及作品所蘊含的情感、旨意，且具有可重復操作性，從而起到良好的示范作用，使學生學有標準，學有興趣。在純正的普通話語言環(huán)境熏陶中，學生較容易學好普通話，也更能正確、流利、有感情地朗讀課文。二是讀出節(jié)奏。在這里用多**出示朗讀要求，讓學生有目的朗讀。三是讀出感情。這里以教師點撥，學生練讀為主。我把朗讀教學貫徹到課堂始終，輔以適時點撥、多****，突破教學重點、難點，提高課堂效率。

　　說學法

　　教育部出臺的《基礎教育課程**綱要》在“教學過程”中明確指出：注重培養(yǎng)學生的**性和自主性，引導學生質疑、**、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性的學習。據(jù)此，教學該課，我確定了以下學法指導及能力培養(yǎng)：

　　1、圈點批注學習法。

　　指導學生運用圈點符號和批注方法來研讀課文，邊讀邊思，及時記下轉瞬即逝的心理感受和思想火花，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。

　　2、自主探究學習法。

　　在該課的教學中我引導學生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語言，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。

　　1、小組合作學習法。

　　采用**探究與合作學習相結合的方法，讓學生通過同伴之間的積極相互影響提高自主探究式學習的有效性，并共享資源與成果。

　　四、導學達標明流程

　　本節(jié)課以“讀”為本，引導學生采用“探究式”學習方法，通過由表及里、逐層深入的探究，達成教學目標。我安排了以下五個環(huán)節(jié)：

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設情境，走進陋室

　　人們常說：“良好的開端是成功的一半”。好的導語，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的***，使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。我設計的導語是：在上課之前，請同學們先做一個選擇題：假如有一個王公大廈，要得到它，必須說一輩子違背自己良心的話，做若干件****的事；還有一間簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢？

　�。▽W生回答：選擇后者，因為……）

　　恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！

　�。ǘ�）簡介作者及背景。（先請生介紹，師點撥背景。）這樣做目的，可以幫助學生更好的理解全文，把握作者的思想感情。

　　（三）朗讀課文。

　　1、一讀：（注意字音、停頓。）欣賞課文朗讀錄音。學生**朗讀，落實字詞：德馨、苔痕、鴻儒、案牘、西蜀指名讀。

　　2、二讀：（讀出韻味）提出要求：1、朗讀時要注意句尾的字押韻。（出示押韻的字）2。朗讀時要注意句子的*仄、節(jié)奏。3、朗讀時語氣要*緩，有些音節(jié)要適當拉長。（多**出示），生練讀，再指名讀。

　　設計意圖要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好習慣。誦讀文言文不同于其它文章，我注意指導學生誦讀的方法，突出層次，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。達到這一朗讀最基礎的層次，關鍵在于隨時正音。二是讀出節(jié)奏。要達到這一層次，關鍵在于方法的指導。對于本文的朗讀，僅做到讀準字音遠遠不夠。本文使用了大量駢句。正確朗讀駢句可以幫助我們更好地體會節(jié)奏、韻律的音樂美。二是韻腳要適當拖音。列出韻腳。三是相鄰的兩組駢句間要較長停頓。舉例。）

　　（四）譯讀課文

　　1、先**結合書下注釋，理解文意，再小組合作交流、學習。

　　2、學生質疑、共同解答。

　�。ㄔO計意圖：充分體現(xiàn)學生的主體地位，讓學生積極參與和互相學習，疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。

　�。ㄎ澹┵p析課文

　　新課標中明確指出：“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”請學生分組討論。學生積極主動的思維和討論中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，從而受到情感熏陶獲得思想啟迪，進而解決教學難點。

　　讀是思的基礎，思是讀的途徑。在這一環(huán)節(jié)中，我還設計了下列幾道思考題讓學生討論：（屏幕顯示思考題）

　　1、在讀的過程中，你認為哪兩個句子最能體現(xiàn)作者的思想感情？你會用什么語氣來讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）

　　2、“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面？結合你們想像的畫面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）

　　3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？

　�。ǜ邼嵃涟叮�安貧樂道的人）

　　4、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這是什么寫法？（托物言志）。

　　最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語巧結全文。這是文章的難點。學生思考、討論后，我適時點撥：作者以古賢自比，一個是隱居南陽而胸懷天下，后出山輔佐劉備，在**上功效卓著；另一個是在簡陋的屋子里寫下著名的《太玄經(jīng)》，在文學史上成就斐然。作者以他們?yōu)榭�模也表明他是一個有遠大**抱負的人。最后引孔子語結束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）要求學生在理解文意的基礎上飽含感情地誦讀全文，體會作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。

　　本環(huán)節(jié)學生用多種形式朗讀和品思結合的方式，品嘗語言文字的奧妙，咀嚼精神世界的甘醇。賞文賞情明寫法，邊讀邊思悟其間。既讓學生深入領悟了文本內(nèi)容，又培養(yǎng)了鑒賞能力。

　　（六）背誦比賽

　　比一比，看誰背得準又快

　　具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。找兩位同學分別負責計時和內(nèi)容判定。

　�。ㄔO計意圖：語文教學要讓學生重視積累，養(yǎng)成博聞強記的習慣。）

　　背誦課文（結合板書，也可課下完成）

　　板書既要簡潔明了，便于學生識記，又應該是課文的線索圖示，能概括本課學習重點。為此，我設計了簡潔明了的板書，此板書融入了本文所提的幾個問題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志。使學生通過板書對文章一目了然，且加深理解。

《陋室銘》說課稿9

　　一、說教材

　　<一>教材的地位和作用

　　《**》是人教版二年級上冊第三單元一篇寫景記敘文，作者用生動的語言、準確的詞匯，將**描繪成一幅多彩的圖畫，從這幅畫里我們能讀到莊嚴美麗的*，高大的人民*，又寬又長的柏油馬路和壯觀的立交橋，還有許多名勝古跡、高樓大廈和風景優(yōu)美的公園。這又是一篇培養(yǎng)學生語感，幫助學生積累語言、運用語言的好文章，也是增強學生民族自豪感的好教材,為學生學習有關愛國情感的文章起到了承上啟下的作用。

　　<二>教學目標

　　根據(jù)以上對教材的分析,在新課改理念的指導下.特制定如下三位教學目標:

　　知識目標:認識”央,瓦”等13個生字, 會寫“壇、城、國、圖”4個字

　　技能目標:正確流利有感情朗讀課文,背誦自己喜歡的部分, 通過課文的學習感受**的美麗和巨大變化.

　　情感目標: 通過課文的學習感受**的美麗和巨大變化,增強熱愛祖國首都的意識和情感

　　<三>教學重點和難點

　　通過以上對教材及教學目標的分析,并根據(jù)學生已有的認知水*,我講本科的教學重難點設立如下:

　　教學重點:理解課文內(nèi)容,感受**的美麗和巨大變化,激發(fā)熱愛祖國首都的情感

　　教學難點:如何引導學生理解課文內(nèi)容和激發(fā)學生熱愛祖國首都的情感.

　　二、說學情

　　以上就是我對教材的分析,接下來我開始分析學情.

　　二年級的學生思維活躍,求知欲和好奇心強,處于抽象思維階段, 但是由于學生年齡小，大多數(shù)孩子還沒到過**, 對**缺乏具體形象的感知,因而對課文中展現(xiàn)出**的美麗和巨大變化很難理解,尤其不易激發(fā)學生對祖國首都的熱愛之情,這些都講成為我**教學過程中的考慮因素.

　　三、說教法

　　基于以上對教材,學情的分析以及新課改的要求,我講本課的教法確定如下:

　　<1>朗讀體會法即在朗讀課文中,引導學生反復朗讀文章的重點句段,感受對**的熱愛之情.

　　<2>圖文結合法”即通過讀課文，從整體上感知課文，再通過圖片的輔助和對課文言語的細讀入境界入角色，讓學生直觀、準確地感受祖國首都**的美麗和偉大，同時有助于學生理解文章中重點詞語。

　　四、說學法

　　在教學過程中,教法和學法是相輔相成的,基于對教法的分析,下

　　面我開始分析學法.新課程**理念告訴我們,學生不僅學到具體的知識,更重要的是要學生學會怎樣自主學習.為終身學習奠定扎實的基礎.所以在本課中,我講本著”自主探究,合作交流”的原則,采取”以讀為主,讀中感悟”的學習方式,讀思議相結合,用抓住重點詞句的方式進行朗讀,對重點內(nèi)容進行感悟,突破難點,讓學生在讀中積累語言,感悟語言,體驗情感,并引導學生背誦自己喜歡的部分.

　　五、說教學程序

　　以上就是我對教材、學情、教法及學法的分析,接下來我會從導入、新授、小結、布置作業(yè)這四環(huán)節(jié)闡述我的教學程序.

　　<一>導入

　　孔子說過”學而時習之,不亦樂乎”這就告訴我們學習要做到溫故才能知新.因此在本堂課的開始,我會采用溫故導入法,利用多**出示相關圖片,再現(xiàn)上節(jié)課的學習內(nèi)容,要求學生相互展示手機有關**的美麗風光圖片并交流從而導入課題.

　　<二>新授

　　以上的的情境導入已經(jīng)激起了學生學習文本的興趣，因此在新授這一環(huán)節(jié)中，我是這樣做的：

　　1、精讀課文，突破重點詞句，理解內(nèi)容

　　在這個步驟中，我會從以下兩個方面進行教學。

　�。�1讀議結合，突破重難點

　　首先我會請學生**朗讀課文，邊讀邊圈畫出不熟悉或者喜歡的詞語，再請學生小組討論交流，接著我會把我搜集的**圖片貼在黑

　　板上，然后出示我喜歡的詞語卡片，要求學生認讀，最后小組充分討論后，請學生看圖貼詞語，圖文結合，積累詞語，突破難點。

　�。�2）發(fā)揮想象，拓展延伸

　　通過**“如果你有機會**，你希望自己去**的什么地方看看呢？為什么？這樣的問題來拓展學生的思維，培養(yǎng)想象能力。

　　2、品讀課文，激**感

　　在充分理解課文內(nèi)容的基礎上，我會請學生選擇自己喜歡的部分**朗讀，并開展給**風光片配音的朗讀比賽，引導學生有感情朗讀課文。

　�。�1）揣摩重點詞語，不斷提高學生的語言**度。

　　我會引導學生找到“莊嚴，矗立“等詞語，體會***的莊重嚴肅和人民*的高聳，從而更好的朗讀感悟，進一步體會**的獨特風光，激發(fā)對**的熱愛之情。

　　（2）探究重點句段

　　本課的二、三、四自然段，條理清晰，詳略分明地介紹了*、立交橋；名勝古跡、公園和高樓大廈。特別是第四自然段，課文對所提到的名勝古跡、公園、新建的高樓大廈未做詳細介紹

　　<三>小結

　　新授內(nèi)容結束以后，我會請學生對本堂課進行小結，這樣做的目的是不僅體現(xiàn)新課標中以學生為主體的理念，而且能夠檢測出學生對本堂課的掌握情況。

　　<四>布置作業(yè)

　　一堂好課的結束是課外閱讀的開始，所以在本堂課結束以后，我會結合課后習題，我會給學生布置一道開放性的作業(yè)，要求學生搜集反映**新變化的資料，并交流感受，從而借此文本聯(lián)系生活實際。

　　六、板書

　　最后我來說一下我的板書設計，根據(jù)本科的教學內(nèi)容和教學思路，我講本節(jié)課的板書設計主要是圖文結合的形式，這樣的板書設計不僅形象直觀地概括了本節(jié)課的主要內(nèi)容，便于學生理解，而且能夠輔助教學，提高教學效率。

《陋室銘》說課稿10

　　一、說教材

　　1、教材的地位

　　《陋室銘》是語文出版社七年級下學期第六單元的第二篇課文，它是古代散文中的名篇，屬講讀課文長期以來，都是初中語文的教學內(nèi)容，因為此文立意鮮明，構思巧妙，韻味深長而膾炙人口。作者通過對居室環(huán)境的描寫、極力形容“陋室不陋”，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　2、教材的教學目標：

　　a、知識目標：誦讀并背誦課文，掌握文意，重點掌握相關文言實詞。

　　b、技能目標：認識“銘文”特點，理解短文的寓意，體會托物言志的手法。

　　c、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生樹立自己的志趣追求。

　　重點難點：

　　a、朗讀、背誦文言文

　　b、理解作者在文中所寄寓的思想感情

　　c、學習托物言志的寫法

　　二、說學情

　　初一的學生剛剛接觸到文言文的學習，雖然有了一個學期的學習文言文的體驗，但他們還是覺得文言文比現(xiàn)代文難學，因此本節(jié)課的教學就從朗讀入手，讓學生從朗誦中感受到此文的獨特之處。從而獲得學習古言文的喜悅感和成就感，進而進入到背誦、理解等學習活動中來。

　　三、說教法

　　據(jù)課改理念，本課我主要采用情景導入法，朗讀法，自主、合作、探究法，充分調動學生的學習積極性，發(fā)揮他們在課堂上的主體作用。

　　四、說學法

　　因為此文比較淺顯，可讓學生借助工具書和注釋，自主閱讀，然后進行合作探究，以小組合作學習為主，在理解學習時，采用合作探究的方法，這樣有利于逐步提高學生閱讀文言文的能力。

　　五、說教具

　　在教學時運用多**教學，還可適當運用簡筆畫，幾筆句勒出陋室的外形。

　　六、說教學過程

　　1、用故事創(chuàng)設情境導入新課，介紹作者及背景

　　孟母三遷的故事，大家都知道，唐代的文學家，哲學家、***劉禹錫也曾三遷過居室，大家想知道嗎？

　　劉禹錫因**王叔文的革新，得罪了當朝**寵臣，貶到安徽和州任刺史，按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三廈的屋子，可是和州的策知縣是一個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他穿小鞋，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居，劉不但不埋怨，反而高興地寫了一聯(lián)貼于門上，“面對大江觀白帆，力在和州爭思辯”，他這一舉動氣壞了策知縣，又令衙門的書丞將劉的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半又位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳，劉見了又作一聯(lián)“楊柳青青江水*，人在歷陽心在京”，策知縣知道后肺都氣炸了，又和書丞商量，為劉在城中找一間只容一床一桌一椅的小屋，僅半年，劉連搬三次家想到策知縣欺人太甚，就提筆寫下《陋室銘》，并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣啞口無言�？梢妱�寫此文，正是他同惡**進行不屈抗爭的表現(xiàn)。要想知道劉的陋室怎樣，就讓我們一起走進劉筆下的《陋室銘》。

　　2、朗讀課文

　　a、學生**讀課文，掃除文字障礙。

　　b、教師范讀課文，注音字音、節(jié)奏、語氣。

　　c、學生齊讀課文

　　3、引導學生與學過的古詩作比較，找出本文的韻腳（名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭），從而，認識本文是一篇駢散結合的散文，進而認識銘文的定義和特點。

　　4、翻譯課文，疏通文意

　　（2人一個小組，一人讀課文，一人譯課文，互相幫助指正，教師巡回指導，然后小組**疏通文意。）

　　5、研讀課文，分析口味

　�。ú捎眯〗M合作探究的形式，回答下列問題 ）

　　a、開頭兩句在文章中有何作用？

　　b、作者從哪幾個方面對陋室進行刻畫？

　　c、作者的陋室“陋”在哪些地方？

　　d、為什么作者又說“陋室不陋”？

　　e、由此可以看出陋室的主人――作者是一個什么樣的人？

　　f、結尾引入三個古人有什么作用？

　　g、你對作者的人生態(tài)度和生活情趣有什么看法？

　　6、教師點撥：

　　a、作者是怎樣托物言志的？

　　b、講清：比興、襯托、類比。

　　7、作業(yè)

　　當堂練習（見課后）

　　課后練筆： 仿寫（要求押韻，主題明確，積極健康）

《陋室銘》的寫作技巧賞析3篇（擴展6）

——《陋室銘》教學設計10篇

《陋室銘》教學設計1

　　學習目標：

　　1、古人不慕榮利、安貧樂道的情懷。

　　2、掌握一些文言詞語。

　　3、比興、對偶等修辭手法。

　　學習重點、難點：

　　1、疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

　　2、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　學習過程：

　　一、解題導入課文。

　　①看幻燈，掌握：銘，是古代刻在器物上用來 或 的文字，后來演變成一種文體。

　�、诹私庾髡呒奥�室的由來（學生讀幻燈片）

　　陋室即簡陋的房子，是作者被貶和州時住的房子。

　　作者劉禹錫（772—842），字夢得，貞元九年進士，唐代詩人，哲學家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，關心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。因參加王叔文的**革新運動得罪了當朝的**，被貶成安徽省和州通判。按當時規(guī)定，他應住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文，表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

　　二、交待本課目標：

　　1、古人不慕榮利、安貧樂道的情懷。

　　2、掌握一些文言詞語。

　　3、比興、對偶等修辭手法。

　　三、欣賞課文，學習字詞

　　1、學生聽朗讀錄音，注意斷句和字音。

　　2、注意下列詞語寫法和讀音。（學生看幻燈并補充）

　　德馨 苔痕 鴻儒 案牘

　　四、看注釋；互相討論，翻譯文章。（理解實詞、虛詞的意思或作用）

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

　　這里詩人用有仙之山，有龍之水具體比喻什么？

　　上階（階）綠，草色入簾（簾）青。

　　作者寫 陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢？

　　談笑有鴻 儒，往來無白丁。

　　這兩句采用什么修辭方法呢？

　　可以 調 素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無之勞形。

　　教師講解并明確：這兩句采用了正反虛實寫法。

　　南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)作者怎樣的情趣和節(jié)操？

　　孔子云：“何陋之有？”

　　教師講解并明確：賓語前置。 “之”賓語前置的標志。

　　五、本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達作者怎樣的情懷？

　　六、課文小結

　　1、陪襯比喻，托物言志

　　2、掌握詞語解釋。

　　三、作業(yè)。

　　1、學會字詞的意思。

　　2、背誦默寫全文。

　　3、用現(xiàn)代漢語寫兩句話，描寫一種花或你的居室，要求字數(shù)一樣多，并且意思相對。

　　下節(jié)課**內(nèi)容

　　一、復習**。

　　1、解釋下面加粗的詞在文中的意思或作用。

　　（1）斯是陋室（ ） （ ）

　�。�2）惟吾德馨 （ ）（ ）

　�。�3）談笑有鴻儒（ ） （4）往來無白�。� ）

　�。�5）調素琴（ ） （6）調素琴（ ）

　　（7）無案牘之勞形（ ）

　�。�8）何陋之有（ ）（ ）

　　（9）無案牘之勞形（ ） 10）無絲竹之亂耳（ ）

　　2、翻譯下列句子：

　　（1）斯是陋室，惟吾德馨。

　　（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　3、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？

　　4、揭示全文主旨的一句是什么？

　　5、作者是從哪幾方面來描寫“陋室”的？

　　6、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？作者是個什么樣的人？

　　7、“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？ （4分）

《陋室銘》教學設計2

　　教學目標

　　1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論相結合。

　　2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法，了解銘文的特點。理解作品中表達的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　3、學習一些文言詞語，尤其是多義詞。

　　教學要求

　　1、從生長環(huán)境方面，體態(tài)香氣方面，風度方面分析蓮花有什么值得喜愛的，理解《愛蓮說》對追名逐利的世態(tài)的批判，領悟作者對高潔品格的追求。

　　2、抓住重點詞句輸通文意。

　　教學重點

　　1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法。

　　2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法，了解銘文的特點。

　　教學難點

　　1、《愛蓮說》的主題是什么?

　　通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對趨附**，茍隨時俗及其風尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進步理想和美學情趣。

　　2、《愛蓮說》的寫作特點是什么?

　　本文在寫法上很有特色：其一，運用了疊式襯托法，文中三次以菊和牡丹襯托蓮，而作用各別，巧妙地逐步加深了主題。其二，運用了擬人比喻法，寓所要表現(xiàn)人物的性格特征于所寫事物的相似特點中，把人的趨勢，倨傲、清高等特征，以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點表現(xiàn)出來，寫物喻人，生動貼切，含義深刻。

　　(1)借花喻人，托物言志。

　　以"予獨愛蓮"四字，引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，寫蓮的風貌和氣質：處污穢之境，葆純正之色。"中通外直，不蔓不枝"，寫蓮莖貫通正直，表里如一，卓然自立。"香遠益清"，寫蓮清香遠溢，芳氣襲人；"亭亭凈植，可遠觀不可褻玩"，寫蓮的形態(tài)端莊大方，凜然可敬。

　　作者表面寫蓮，其實意在蓮外。顯然，作者是以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸喻君子的美德和節(jié)操。縱觀全文，似句句寫花，而意不在花;通篇無人，卻字字寫人。文中寫了蓮的七種可貴的品質，一一都有明顯的比喻意義：第一，"出淤泥而不染"(在**污濁的環(huán)境中不受影響，潔白無瑕，近墨者不黑)；第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀，天真自然)；第三，"中通外直"(胸懷豁達)；第四，"不蔓不枝"(行為正直)；第五，"香遠益清"(美德遠播)；第六，"亭亭凈植"(潔身**，傲然立世)；第七，"可遠觀而不可褻玩"(氣節(jié)高尚，英姿威儀)。

　　(2)運用映襯，烘云托月。

　　《愛蓮說》主要寫蓮，但用菊和牡丹來作映襯。

　　首先，要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者"，是說菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者"，是說牡丹雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者"，是說蓮花高潔清逸，不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠播的君子。

　　明確了比喻義，再看看作者對這三種花的態(tài)度。對蓮的褒揚顯而易見，是全文的重心，而對菊和牡丹又是什么態(tài)度呢？嘆惋菊花，鄙薄牡丹。真正愛菊的隱逸者陶潛，因蔑視世俗，厭惡官場而返歸田園、寄情山水。應該說，陶潛的品格也是高尚的，但其不足因而為之嘆惋的是：陶潛為了潔身自好而逃避現(xiàn)實，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。"君子"則不同，他們像蓮花"出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下，"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹，李唐之世，每當盛開，則**趨之若鶩，有種植求利者，株價數(shù)萬。文人墨客爭相賦詩，推波助瀾。周敦頤目睹當時世風日下，官場混濁，稱牡丹為"花之富貴者"，正表現(xiàn)了作者對那些追名逐利、****之輩的鄙薄和憎惡。

　　由此可以看出，寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮"，寫"菊"為旁襯，寫"牡丹"為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。

　　3、《陋室銘》的結構是怎樣的?

　　全文81個字可分為三層。

　　第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。

　　第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"）：寫居室環(huán)境。日常生活，表達安貧樂道的生活情趣。

　　第三層 ("南陽諸葛廬"到結尾)：以類比法說明陋室不陋。

　　比興起筆："山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"

　　推出主題："斯是陋室，惟吾德馨。"

　　陋室之景："苔痕上階綠，草色入簾青。"

　　陋室之人："談笑有鴻儒，往來無白丁。"

　　陋室之事："可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊義已然寫足。

　　陋室不陋：以兩個歷史人物類比。"南陽諸葛廬，西蜀子云亭。"最后引《論語》之典，束住全文。"孔子云：何陋之有？"

　　4、《陋室銘》的寫作特點是什么?

　　(1) 虛實是我國古典美學中重要的審美概念，也是藝術辯證法的總綱�！堵�室銘》是虛實結合的佳作。全文81個字，虛實相生，變化有致，耐人尋味。

　　開篇以形象的議論起筆："山不在高，……有龍則靈。"推出全文題旨："斯是陋室，惟吾德馨。"以虛代實，出筆不凡。"德馨"，一語統(tǒng)攝全篇，突出道德的作用。第二層進入對"陋室"的描寫。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾"，渲染恬靜氣氛，反映出主人的淡泊心志。此為實景描寫。次寫"陋室"往來人物："談笑有鴻儒，往來無白丁"。前句為實寫，后句為虛寫，虛實相配，盡寫"陋室"儒雅之風。最后寫"陋室"中生活之事。"調素琴，閱金經(jīng)"為實寫，表現(xiàn)主人高雅的生活情操。"無絲竹之亂耳，無案犢之勞形"為虛寫，反映主人對世俗、官場生活的厭惡。這一層沒有出現(xiàn)"德"字，但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。

　　在對"陋室"的"景""人""事"三方面的實寫之中，巧妙地穿插了"三無"的虛寫，加上 引入題旨的"二有"虛筆，真是虛實相間，烘托有術。最后的結尾，又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個歷史掌故，類比、引證，以虛映實，反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。

　　寥寥81字，虛寫占一半有余，如果我們把文中虛寫部分去掉，不僅內(nèi)容會顯得單薄、無味， 題旨難以酣暢表達，文章的形式也將變得局促、呆板，絕無此文之多彩風姿。

　　(2) 若把《陋室銘》作議論文分析，則明顯地具有論點、論證、結論，符合議論文的結構特點。

　　論點："斯是陋室，惟吾德馨。"由"二有"類比推出。

　　再看論證。

　�、� 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法，用了"上""入"二字，把苔蘚急上階頭，青草欲進住室寫得栩栩如生，原因是什么呢？是它們羨慕主人的才德，作者雖未直說，但含蓄地表現(xiàn)出來。

　　② 事證。先說往來的是鴻儒，又說室內(nèi)的活動"調素琴，閱金經(jīng)"，再說室內(nèi)"無絲竹""無案牘"。靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。作者強調德之難得，而陋室皆有。

　�、� 人證。列舉諸葛亮，揚雄居陋室的事例，證明"德馨"可使陋室不陋。

　�、� 言證。引孔子之語，使人加深對 "德馨"的認識，啟發(fā)大家遙憶顏回為人，理解"德"與"陋"的關系。

　　四個論據(jù)層層遞進，而結論就在"言證"當中，論證推到"言證"結論已出："君子居之，何陋之有"。

　　5、題目有"陋室"，文中也說"斯是陋室"，而結尾卻說，"何陋之有？"到底這屋子是陋 還是不陋呢?

　　從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華，甚至是簡陋的，但由于屋主人是個品德高尚，有著高潔生活情趣的人，所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡陋了。這正應了孔子說的那 句話："君子居之，何陋之有？"

　　課時安排：

　　第1、2課時：學習《愛蓮說》

　　第3、4課時：學習《陋室銘》

　　《愛蓮說》

　　一、**教學

　　二、直接導入

　　三、解題。

　　這篇文章的體裁是 "說"，（同前面學過的《馬說》）。

　　"說"是闡述關于某一事物，問題的道理的文體。

　　本文特點是托物言志。

　　請同學朗讀《閱讀提示》有關部分和注釋①，了解作者及出處。

　　四、通讀課文，掃清字詞障礙

　　1、學生自讀

　　解詞，并為加點字注音：

　　蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

　　謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

　　2、教師帶讀

　　3、分組朗讀

　　五、分析課文

　　(一) 分析第1段。

　　1、 比較下列句子中加點詞的詞

　　歸納：之①，結構助詞，的；之②，結構助詞，主謂關系，不譯。

　　焉①，語氣助詞，啊、呀；焉②，兼詞，于之、在其中。

　　中①，名詞，里、內(nèi)，讀zh ng；中②，動詞，射中目標，讀zh ng。

　　而①，連詞，修飾關系，不譯；而②，連詞，轉折關系，但是、卻。

　　2、同學齊讀第1段。

　　3、討論、講析。

　�、� 開頭一句指出可愛的花很多，總領全文，借以引出人們對花的不同愛好。寫別人愛菊、愛牡丹，都是襯托，作用在于突出"予獨愛蓮"，引入正題。

　�、� 為什么人們對"花"的愛好不同呢?

　　喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個"獨"字，表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　�、凵徎ㄓ心男┛蓯壑�處?應怎樣理解它的象征意義?

　　蓮花是本文主要的描述對象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞"君子"的品性，寄寓了深刻的象征意義。

　　"出淤泥而不染，濯青漣而不妖"：不同流合污，不孤芳自賞。

　　"中通外直，不蔓不枝"：通達正直，行為端正。

　　"香遠益清，亭亭凈植"：志潔行廉，美名傳揚。

　　"可遠觀而不可褻玩焉"：儀態(tài)莊重，令人敬重。

　　這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目申君子的形象，包含著自律自況。

　　4、朗讀，翻譯

　　(二)分析第2段。

　　1、朗讀讀第2段，同學參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點。

　　2、比較下列句子中加點詞的詞義和用法。

　　歸納：鮮①，形容詞，少，音xi n；鮮②，形容次，鮮艷，音xi n。

　　3、再讀本段

　　① 這段以排比形式用了三個判斷句，將菊、牡丹、蓮一一擬人：菊，就像隱居的人；牡丹，就像富貴的人；而蓮正像品德高尚的君子。一個嘆詞"噫"表達強烈的抒**彩，引發(fā)了其后的褒貶，在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度。

　�、谧髡邔�"愛菊"、"愛牡丹"、"愛蓮"的態(tài)度分別是什么?表達有什么特點?

　�。ㄗ髡哂萌�種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句，表達對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句，表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求**的世態(tài)。最后三句，將次序調整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。）

　　4、朗讀，翻譯

　　六、小結

　　1、托物言志的寫法：以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度，貼切鮮明。

　　2、襯托的寫法:以蓮為中心，用菊正襯，用牡丹反襯，褒貶宛然，表達了對世俗婉曲的 批判，突出了自己對高潔的君子風范的追求。

　　3、描寫，議論，抒情的結合:第l段以記敘、描寫為主，第2段以議論，抒情為主，二者交融，相得益彰。

　　4、句式變化得當，文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問句、感嘆句運用恰當，排比、 對偶的整句與散句交錯有致。

　　《陋室銘》

　　一、**教學

　　二、直接引入

　　三、解題。

　　1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。

　　2、體裁：銘。

　�、� 銘，是古代文體的一種。銘，起初是刻在器物或碑石上的文字，有時用于自我規(guī)戒或激

　　勉。銘文，在語言上多用四字或六字對偶句，格調不同于一般散文。一般押韻。

　�、� 本文的韻腳共八個字：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中"馨"字因語音變化，現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。

　　3、作者：劉禹錫。

　　請同學看《閱讀提示》有關部分和注釋①，了解作者情況及出處。

　　四、通讀課文

　　1、學生自讀

　　解詞，并為加點字注音：

　　名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形

　　2、教師帶讀

　　3、分組朗讀，同學參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點。

　　五、分析課文。

　　1、比較下列句子中加點詞的詞義和用法。

　　歸納：之①、②，結構助詞，都是提賓標志，不譯。

　　名①，形容詞，著名；名②，動詞，命名。

　　鴻①，形容詞，大；鴻②，名詞，大雁。

　　是①，判斷動詞，是；是②，指示代詞，這。

　　2、同學齊讀課文

　　3、討論、講析。

　　全文81個字可分為三層。

　　第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。

　　第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形")：寫居室環(huán)境。日常生活，表達安貧樂道的生活情趣。

　　第三層 ("南陽諸葛廬"到結尾)：以類比法說明陋室不陋。

　　4、請學生看注解，將第一層譯成現(xiàn)代漢語。

　　山不一定要高，有仙人 (居住)就能聞名天下；水不一定要深，有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子，只是我的品德好 (就不感到簡陋了)。

　　**：開頭三句用了什么修辭手法?

　　歸納：前兩句用了對偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪襯陋室。

　　講析："斯是陋室"，扣題。"惟吾德馨"是全文的核心，以"惟"字加強語氣。四字包含兩方面意思：其一是人以德為本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨。

　　5、請學生看注解，將第二層譯成現(xiàn)代漢語。

　　苔痕漫上石階，蒼翠碧綠;草色青蔥，映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學者，往來沒有淺薄的人�？梢詮椬嗨貥愕墓徘�，讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

　　**：這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的?

　　歸納：描寫居室環(huán)境及日常生活。

　　第一句寫周圍景色，第二句寫往來人物，三四句寫生活內(nèi)容。

　　**：這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?

　　歸納：表達出潔身自好、安貧樂道的情趣。

　　**：在寫法上有什么特點?

　　歸納：角度開闊，寫到陋室方方面面。條理清晰，由物及人，由外及內(nèi)，一"入"字將內(nèi)外融合。虛實結合，肯定句實寫，否定句虛寫。句式整齊，有長有短，跌宕有致。四處對偶，精當而不拘板。談笑有鴻儒，往來無白丁。用互文寫法。

　　6、將第三層譯成現(xiàn)代漢語。

　　(它好比)南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子�？鬃诱f：有什么簡陋的.呢?

　　**：在描寫陋室時，突然引出兩處古人名室，作者的意圖是什么?

　　歸納：運用類比法，拿古人名室作比，用意在于說明陋室不陋，還含蓄地以古賢自況，進一步表達作者的志趣、抱負。

　　**：結尾引用的孔子的話，原文是："君子居之，何陋之有?"作者只引后一半，總結 全文，有什么好處?

　　歸納：孔子的話很有份量，暗含以"君子"自居而不點破，更耐人尋味。引文回應"惟吾德馨"，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。

　　六、教學小結

　　七、布置作業(yè)。

《陋室銘》教學設計3

　　【學習目標】

　　1.品千古銘文。

　　2.悟萬世雅人。

　　【設計理念】

　　新課標對初中階段學生學習文言文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”。本單元教學要求有：在反復誦讀中領會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。

　　1.《陋室銘》篇幅短小，韻律十足，節(jié)奏分明，讀起來瑯瑯上口。引導學生通過多層次、多形式地誦讀課文并理解文章大意是目標設計之一。

　　2.《陋室銘》借陋室表述自己安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初一學生而言很有現(xiàn)實意義，借助文章論文知人，并借助拓展材料論世知人也是本文達成目標之一。

　　【故事導入】

　　在大唐歷史上，有一位倔強的詩人，因參加王叔文的**革新，失敗后被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。和州知縣故意刁難，安排他在城南面江而居，此人毫無怨言，隨手寫下一幅對聯(lián)貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”和州知縣知道后很生氣，把他的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。他仍不計較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”

　　那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。見知縣如此欺人太甚，此人憤然提筆寫下千古銘文，并請人刻上石碑，立在門前。

　　此人何許人也?——劉禹錫

　　劉禹錫何許人也?——唐代詩人、文學家，有“詩豪”之稱。

　　千古銘文是什么?——《陋室銘》

　　【設計理念】

　　故事導入，引發(fā)學生興趣，背景材料早知，引導學生更深感知課文內(nèi)容。同時借背景了解作者、引出課題，水到渠成。韓愈說：“文章合為時而作，歌詩合為事而作�！边@樣的故事背景介紹也讓學生對劉禹錫有了初步的了解和認識。

　　【解題深入】

　　陋室即是?——簡陋的房子

　　什么是銘?——銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文學，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　常見的有座右銘和墓志銘。今天老師就和同學們一起來看看劉禹錫是如何在這篇千古銘文里**心志的。

　　【設計理念】

　　銘這種文體在課文底下的注釋里有，學生應該不難找到，通過學生的回答，既了解了銘這種文體，也在老師“通過課文底下的注釋獲取文言知識”的引導下，讓學生習得學習文言文的基本方法。

　　【美文美讀】

　　1.讀準字音。(溫馨提示：借助課文底下的注釋疏通文意。隨手圈劃生字詞語，并提出自己的疑問。)

　　[辨音識字]

　　德馨xīn 鴻儒hóng rú 苔痕tái 案牘dú 調素琴tiáo

　　[辯詞釋義]

　　斯是陋室：斯，這。

　　惟吾德馨：惟，只是;德馨，品德高尚。

　　鴻儒：指知識淵博的學者。鴻，大。

　　白�。簾o官職的*民。這里指缺乏文化的人。(在唐朝，穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低，以黃赤最為高貴，紅紫為上等，藍綠次之，黑褐為低下，白色是沒地位的，所以，“白丁”指*民百姓。)

　　素琴：不加裝飾的琴。

　　金經(jīng)：指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書寫的佛經(jīng)。

　　絲竹：絲，指弦樂器;竹，指管樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音。

　　案牘：指官府的公文。

　　何陋之有：有什么簡陋的呢?

　　【設計理念】

　　葉圣陶先生說過：“教，是為了不教”，教學最主要的就是要教會學生學習的方法。學生運用圈點批注法初讀課文，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。辯音識字，辯詞釋義，夯實基礎。

　　2.讀出韻律。

　　用韻：詩詞歌賦中，某些句子的末一字用韻母相同或相近的字，使音調**優(yōu)美。

　　用韻：ing

　　韻腳：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。

　　[朗讀指導]

　�、巽懯琼嵨�，韻腳要讀得清晰響亮。

　�、陧嵞_稍微拖長音。

　　3.讀出節(jié)奏。

　　山|不在高，有仙|則名。

　　水|不在深，有龍|則靈。

　　斯是|陋室，惟吾|德馨。

　　苔痕|上階|綠，草色|入簾|青。

　　談笑|有|鴻儒，往來|無|白丁。

　　可以|調|素琴，閱|金經(jīng)。

　　無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。

　　南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭。

　　孔子|云：何陋|之有?

　　[朗讀指導]

　　語句的停頓、語速的快慢、重音的體現(xiàn)。

　　【設計理念】

　　《課標》指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀。本環(huán)節(jié)注重朗讀方法的指導，由易到難，突出層次。學生通過三個層次的讀，豐富了文言知識積累，感知了文本內(nèi)容，提高了學習文言文的能力，也為進一步品讀文章，賞析課文亮點奠定了堅實的基礎。

　　4.讀出畫面。

　　讓我們化身陋室的主人，描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事的畫面，并賞讀。

　　室外景：苔痕上階綠，草色入簾青。(苔痕碧綠，長到臺階;草色青蔥，映入簾中。)——從這句話可知“陋室”簡陋，環(huán)境幽雅(板書)。這句話擬人的修辭方法，以動寫靜賦予苔蘚、草色以人的靈性。這樣把苔蘚和青草寫活了，既有精神又有韻味，渲染了環(huán)境的清幽，流露出主人的喜悅之情。

　　[賞析示例]

　　青苔**的，密密的，像一方**地毯，像一襲翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的階前。階前的石頭和那細細的石縫里，都滲出來流出來那醉人的.綠呢!階前的叢叢青草，青青的莖，青青的葉，青青的露水，像一只只明亮的眼睛，正透過我那稀疏的窗簾，打量著我呢，于是我的陋室一片青翠。

　　室中人：談笑有鴻儒，往來無白丁。(到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。)——交際來往的人儒雅(板書)。

　　[賞析示例]

　　“室雅何須大，花香不在多”，綠意方好，日光正暖，我和朋友們圍坐在一起，時而高談闊論，時而撫案叫絕，笑聲串起優(yōu)美的樂章飄過窗簾，飄向遠方……

　　室內(nèi)事：可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(在陋室里可以撫琴調弦、展卷讀經(jīng)，沒有嘈雜的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。)——正反對照，虛實相生，表明了作者生活高雅(板書)。

　　[賞析示例]

　　輕撫我的素琴，簡單的音符在我的指尖跳動，手握泥金書寫的佛經(jīng)，一股悠然涌上心頭。坐在我的小屋子里，沒有燈紅柳綠的雜音，沒有世俗的公文，心情愜意舒暢�！暗�識琴中趣，何勞弦上音”，這才是真正的樂趣啊!

　　[朗讀指導]

　�、佟疤�痕”二句寫環(huán)境，要讀得有點美感。

　�、谝韵聝删鋵懯抑猩�活圖景，虛寫的文字(往來無白丁，無絲竹之亂耳)應讀得輕一點，才有韻味。

　　【設計理念】

　　“非讀無以訓練語感，非讀無以激發(fā)美感。”本環(huán)節(jié)引導學生通過賞析文本，并展開聯(lián)想和想像用語言文字描繪畫面的方法，品味語言文字的奧妙，咀嚼精神世界的甘醇。既讓學生深入領悟了文本內(nèi)容，又培養(yǎng)了鑒賞能力。

　　【細解文意】

　　陋室陋嗎?從文中哪兒看出?——斯是陋室，惟吾德馨。

　　德馨：1.由于人的品格高尚，忘卻了陋室。

　　2.由于人的品格高尚，為陋室增光添彩。

　　小組合作：

　　1.作者是怎樣引出中心句的?——用“山”、“水”來比“室”，用“不在高，不在深”比“陋”。用“仙”、“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”�！败啊弊之孆堻c睛，統(tǒng)領全篇。

　　2.作者既寫陋室，為何又寫諸葛廬和子云亭?———運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

　　3.文章最后引用孔子的話有何用意?此處引用孔子的話，說明“陋室”“有德者居之，則陋室不陋”，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆，突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　[朗讀指導]

　�、偾八木渥x后稍作停頓，再緩緩讀出“斯是”二句，以突出文章主要內(nèi)容。

　�、凇澳详枴倍�句讀后，要作一頓，然后用肯定的語氣讀最后兩句。

　　【設計理念】

　　閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。學生在 “對話”中，感悟到更多的語言、篇章及作者人格的魅力，從而獲得思想的滋養(yǎng)、情感的熏陶、人格的完善。學生無數(shù)的體驗、奇思妙想紛至沓來，從而輕松有效地突破教學難點。

　　【悟萬世雅人】

　　【論文知人】

　　我眼中的劉禹錫

　　同學們還記得“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明嗎?面對淤泥，陶淵明選擇了遠離，他在心中幻化出一片芳草鮮美，落英繽紛的桃花林。通過學習，你覺得劉禹錫是一個什么樣的人呢?

　　[教學預設]

　　1.和陶淵明一樣的避世，否則怎會有“但識琴中趣，何勞弦上音”的想法，而且他的陋室的環(huán)境和做的事情，都看出他的隱逸之心。

　　2.品德高尚。雖身居陋室，但安貧樂道，即使遭遇貶謫，但有高潔傲岸的志趣。從“斯是陋室，惟吾德馨”就可以看出。

　　【論世知人】

　　一個永恒的劉禹錫

　　劉禹錫，一生輾轉奔波于仕途，雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。每貶到一個地方，都留下了膾炙人口的詩篇。

　　郎州：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

　　夔州：天地英雄氣，千秋尚凜然。

　　連州：猜鷹慮奮迅，驚鹿時跼跳。瘴云四面起，臘雪半空消。

　　揚州：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　長安：玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

　　種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

　　劉禹錫——他雖然有著“***年棄置身“的貶謫境遇，但依然有著“暫憑杯酒長精神”的安貧樂道;他高唱著“天地英雄氣，千秋尚凜然”，沉吟著“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”;他在“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵”的秋天里詩意盎然，在“斯是陋室，惟吾德馨”的房子里堅守理想……

　　老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墮青云之志。

　　齊背《陋室銘》。

　　【設計理念】

　　語文教學要讓學生重視積累，養(yǎng)成博聞強記的習慣。有時讀懂一篇文，讀破一片心，或許要用一生的光景。就讓學生在劉禹錫的精神里牢記銘文，慢慢地去品。

　　【板書設計】

　　室外景：環(huán)境優(yōu)雅 安貧樂道

　　陋室 室中人：交往儒雅 不陋 銘

　　室內(nèi)事：生活高雅 高潔傲岸

　　【設計理念】

　　本節(jié)課在學生探討的過程中逐步形成這樣的板書設計。它是課堂教學的“眼睛”和“靈魂”，是整個教學內(nèi)容的高度濃縮，也是學生學習思路的精煉再現(xiàn)

《陋室銘》教學設計4

　　【設計思想】

　　本設計根據(jù)《九年義務教育語文課程標準》的要求，針對銘文用韻和稱揚道德的特點，通過誦讀和韻譯，使學生整體感知文本內(nèi)容，感受銘文的音韻之美。教學中，注意扣住“德馨”，從描敘和議論兩個角度，引導學生體味作者的情操之美，領略文章文法之妙。在此基礎上，促成學生當堂背誦全文。

　　【教學目標】

　　1.背誦名篇名句。

　　2.體悟作者安貧樂道，保持高尚節(jié)操的情懷。

　　3.培養(yǎng)學生運用托物言志等手法表達自我的能力。

　　【教學方法】

　　誦讀，討論。

　　【教學時數(shù)】

　　1課時

　　【教學過程】

　　一﹑感受音韻之美

　　師：今天我們共同學習劉禹錫的《陋室銘》�！般憽闭撸ò鍟�：銘），記載也，在器物或碑石上刻字，表示永記不忘，后來逐漸發(fā)展成為一種文體。為了便于廣泛傳誦，牢記不忘，文字簡約的銘文都非常講究修辭，講究押韻。本文雖然篇制短小，但運用對偶等修辭，句式整齊，節(jié)奏明快，同時通篇協(xié)韻（“青”韻通押到底），讀起來朗朗上口，充滿了音韻之美，乃韻文也（板書：韻）。

　　欣賞配樂朗誦《陋室銘》。

　　師：感受這篇銘文的音韻之美，一要把節(jié)奏韻律讀好。

　　復習節(jié)奏的概念（句中根據(jù)音節(jié)或意義進行有規(guī)律的停頓叫做節(jié)奏）。指名根據(jù)剛才欣賞的配樂朗誦，朗讀文中停頓需要注意的幾個重點句子（投影：①苔痕上階綠，草色入簾青。②可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形），要求正確停頓。

　　師生正讀：

　�、偬�痕/上階/綠，草色/入簾/青。②可以/調素琴，閱金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。

　　生齊聲誦讀全文，體味明快的節(jié)奏韻律之美。

　　師：感受這篇銘文的音韻之美，二要把韻腳讀好。

　　復習韻腳的概念（放在句尾的韻母相同或相近的字）。生標出韻腳。生齊聲誦讀全文，體味押韻的回環(huán)往復之美。

　　師：感受這篇銘文的音韻之美，三要韻譯（針對這篇銘文作為韻文的特點，根據(jù)韻文韻譯的原則），而不是一般的翻譯。一般的翻譯只注意求索原文的意蘊美，而韻譯還注意不失原文的音韻美。這樣翻譯后，與原文保持一致的美。翻譯時，盡量讓上下句的字數(shù)相等，結構基本一致，同時注意押韻。

　　學生利用書下注釋，結合自己的理解，老師點撥，韻譯。

　　參考韻譯：山不在于高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不在于深，有龍（潛藏）則可降福顯

《陋室銘》教學設計5

　　一、教學目標：

　　1、掌握文言實詞，正確翻譯全文。

　　2、理解作者不慕榮利，安貧樂道的生活情趣。

　　3、學習托物言志表現(xiàn)手法。

　　二、教學重點：

　　1、托物言志手法。

　　2、翻譯并背誦全文。

　　三、教學難點：

　　體會作者不愛慕榮利的高尚情操和安貧樂道生活情趣。

　　四、教學方法：

　　朗讀法、點撥指導法

　　五、教學過程：

　�。ㄒ唬┘ぐl(fā)導入

　�。ǘ�）簡要了解作者及背景

　�。ㄈ�）字詞積累

　�。ㄋ模�學生朗讀課文，教師點撥朗讀技巧。

　�。ㄎ澹�學生結合注釋，正確的翻譯課文。

　　1、自主翻譯

　　2、合作交流

　　3、**并適當點撥

　　六、學生理解課文

　　方法：問題啟示法

　　1、文章開頭運用什么手法引出“陋室”？

　　2、作者從哪個方面寫出了陋室不陋？

　　3、文章最后為什么要提‘諸葛廬’和‘子云亭’呢？

　　4、作者在文章結尾引用孔子的話有什么作用？

　　5、作者寫陋室表達怎樣的思想感情？

　　七、作業(yè)

　　1、正確翻譯課文，完成練習冊。

　　2、背誦全文 。

　　八、教學反思

　　這是一堂文言文教學。我用了一課時，上完后，自我感覺良好。認為教學任務完成，教學順利。但是，今天改完基礎訓練冊后發(fā)現(xiàn)，許多學生作業(yè)錯誤很多，字詞翻譯全班只有幾個同學全對。問答題有幾個沒寫的，中間對課文的內(nèi)容掌握的也不夠好。我認為這節(jié)課不太成功，原因有：

　　1、課文朗讀少，課前預習不好。

　　2、沒有充分發(fā)揮學生的主體作用。

　　3、學生主動思考積極性較差。所以以后設計問題要精，**課堂能力要強。讓學生做好充分預習，多讀課文，熟悉文本。

《陋室銘》教學設計6

　　一、教學目標

　　1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學常識；

　　2、在疏通文意的基礎上識記重點的文言字詞，了解特殊文言句式的翻譯。

　　3、結合作者的寫作背景，了解文章主旨，學習作者安貧樂道、偉岸傲物的志趣情操，培養(yǎng)學生高潔的情操。

　　二、教學重點

　　1、掌握文言字詞及句子的翻譯；

　　2、文章的主旨及托物言志的寫法；

　　3、默寫背誦。

　　三、教學難點：類比及比興的寫法

　　四、教學課時：一課時教學。

　　【教學過程】

　　一：導入

　　今天這節(jié)課我們來復習《陋室銘》這篇文章。

　　四組學生準備四項內(nèi)容。

　　二、第一組學生準備文學常識

　　1、作者：劉禹錫，字夢得，唐代詩人。世稱劉賓客。白居易稱他為“詩豪”。

　　2、文體：“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　3、背景：**革新失敗后被貶所作

　　二、節(jié)奏朗讀

　　山不在高有仙則名水不在深有龍則靈斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來無白丁可以調素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有

　　1、請一位學生朗讀無標點的原文。

　　2、集體有節(jié)奏朗讀。

　　三、第二組學生準備文言字詞

　　1、活用現(xiàn)象

　　名：出名（名作動）

　　上:長到（名作動）

　　勞形：使身體勞累。（使動用法）

　　2、課下注釋

　　【靈】靈驗

　　【斯】這

　　【馨】品德高尚

　　【鴻儒(rú)】博學的人。鴻，大。

　　【白丁】指沒有什么學問的人即知識淺薄的人

　　【調】彈奏。

　　【素琴】不加裝飾的琴。

　　【絲竹】奏樂的聲音

　　【案牘】官府公文

　　【金經(jīng)】指佛經(jīng)。

　　【勞形】使身體勞累。形，身體。

　　三、第三組學生翻譯句子

　　1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

　　譯文：山不在于高，有了神仙就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗了。

　　2、斯是陋室，惟吾德馨、

　　譯文：這是簡陋的房子，只是我的品德高尚（就不覺得簡陋了）。

　　3、苔痕上階綠，草色入簾青、

　　譯文：苔蘚的痕跡，長到臺階上，一片碧綠；青草顏色，映入竹簾中，滿目青蔥。

　　4、談笑有鴻儒，往來無白丁

　　譯文：（在這里）談笑的是淵博的學者，交往的沒有知識淺薄的人。

　　5、可以調素琴，閱金經(jīng)

　　譯文：（在這里）可以彈奏不加修飾的琴，閱讀佛經(jīng)。

　　6、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形、

　　譯文：(在這里)沒有的奏樂聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。

　　7、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　譯文：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子

　　8、孔子云：“何陋之有？”

　　譯文：孔子說：“有什么簡陋的呢？”

　　四、第四組學生回答內(nèi)容寫法

　　1、揭示文章主旨的是哪一句？作者是怎樣引出陋室的？

　　答：斯是陋室，惟吾德馨。作者用比興的手法引出陋室。以不高不深的山和水比陋室，以因“仙龍”而出名靈驗比“德馨”，說明因為陋室主人品德高尚，所以陋室不陋。

　　2、作者從哪幾方面描寫陋室？突出了陋室怎樣的特點？具體說明。

　　答：從三個方面描寫陋室不陋。

　　自然環(huán)境：如“苔痕上階綠，草色入簾青”

　　突出了陋室的環(huán)境清幽的特點;

　　交往人物:如“談笑有鴻儒，往來無白丁”

　　突出了交往人物博學的特點；

　　生活情趣：如“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”

　　突出了生活情趣高雅的特點

　　3、文章寫“諸葛廬、子云亭”有何用意？

　　答：運用類比手法，作者以古代名賢自比，表明陋室主人也有古代名賢的志趣，希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。突出了陋室不陋、

　　4、作者借山水、仙人、神龍、名人的事跡比喻陋室主人有好的品德是為了表達自己什么樣的人生追求？

　　答：表達了作者不慕榮利、高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　5、文章以孔子的話作結，有什么作用？

　　答：引用孔子的話，以反問作結，再次證明陋室不陋，從而突出作者高潔傲岸、安貧樂道的節(jié)操和情趣，同時又照應了“惟吾德馨”一句，含蓄無窮，發(fā)人深思。

　　6、這種借他物來表明志趣的手法叫什么？

　　答：托物言志

　　五、展示中考習題

　　1、苔痕上階綠，草色入簾青。上：長到

　　2、《陋室銘》中既說“可以調素琴，閱金經(jīng)”

　　又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這是否

　　矛盾？為什么？

　　不矛盾，調素琴，閱金經(jīng)指高雅的生活，是作者向往的；絲竹之亂耳案牘之勞形指的尋歡作樂及被世俗紛擾的生活，是作者厭惡的。

　　3、孔子云：何陋之有？

　　孔子說：有什么簡陋的呢？

《陋室銘》教學設計7

　　教學目標：

　　知識目標：背誦默寫，掌握相關的文言文字詞，理解課文內(nèi)容。能力目標：了解“銘”的特點，學習托物言志的寫法；寫作練習，掌握“銘”這種文體。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　教學重點：

　　引導學生朗誦并背誦課文。

　　結合學習重點文言詞匯，理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

　　教學難點：

　　學習托物言志的寫法并學會仿寫。

　　課時安排：

　　一課時

　　教學方法：

　　誦讀法、質疑法、討論法、**法。

　　教學過程：

　　一、導入

　　同學們，知道為什么我們教室取名“德馨陋室”（教室布置時取名）嗎？這個詞有何意義呢？這個名稱是由何而來呢？今天就讓我們走進劉禹錫的《陋室銘》。（板書課題）

　　二、作家及寫作背景簡介

　　1、本文選自《全唐文》，作者劉禹錫（772——842），字夢得，唐代詩人、哲學家。世稱“劉柳”、“劉百”、“劉兵客”，作品《竹枝詞》、《秋詞》等（學生根據(jù)預習介紹）。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，因參加王叔文的**革新運動得罪了當朝的**，被貶為安徽省和州通判。在此背景下，劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》。

　　2、文體介紹

　　“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。（“座右銘”、“墓志銘”）

　　三、整體感知課文

　　1、朗讀感知，熟悉課文。

　�。▽W習文言文首先要學會流暢的朗讀，流暢的朗讀時理解文意的基礎。）

　　學生**讀一遍，讀時注意字音、停頓。讀準、讀順。

　　聽教師范讀，對照字音、停頓，糾錯。認真聽并揣摩體會字音、停頓。

　　抽生單獨讀，其他同學認真聽讀，聽后進行評價。

　　學生齊讀，體會感受。

　　2、疏通文意

　�。�1）學生**默讀，同時結合注釋和工具書，口頭翻譯全文，了解課文大意。（提醒學生注意勾畫重點字詞，寫好筆記）如果有疑難處可前后桌小聲討論，仍不能解決做記號等會提出來大家一起討論解決。（該環(huán)節(jié)為按照預先設計實施，主要由學生逐句翻譯。）

　　（2）**解疑，檢查自學效果并引導解疑。

　�。�3）翻譯重點文言詞匯和語句（**學生單獨回答），學生思考、回答、識記。老師點撥、指導。名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。案牘：官府的公文。鴻儒：博學的人。勞形：使身體勞累。（強調“形”是使動用法，絕大多數(shù)學生掌握不好）斯是陋室，惟吾德馨：這是間簡陋的房子，只是我（住屋里的人）的品德高尚就不感到簡陋了。談笑有鴻儒，往來無白丁：與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。何陋之有：有什么簡陋的呢？（賓語前置：有何之陋？）

　　3、再讀課文，體會感情。

　　感受音韻美。這是一銘文，有押韻的特點，讀起來朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。

　　體會作者思想感情：

　　a、本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？

　　答：“斯是陋室，惟吾德馨�！边@句話先由說“山”、“水”然后引出“德馨”的。

　　b、作者寫陋室，那陋室真的“陋”嗎？

　　答：不是，這就是作者的巧妙之處，雖寫陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。

　　c、本文從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結合文章的語言加以分析。

　　答：“苔痕上階綠，草色入簾青�！边@是寫陋室自然環(huán)境清幽寧靜。

　　“談笑有鴻儒，往來無白丁�！边@是寫陋室往來客人的高雅不俗。

　　“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！边@是寫陋室主人的生活情趣————恬適。

　　d、作者明寫劉禹錫的陋室，為什么又要提到諸葛廬和子云亭？而且還要引用孔子的“何陋之有”呢？

　　答：引古代賢士的名室來證自己的“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負。結尾引用孔子的話，起到畫龍點睛的作用。

　　e、身居陋室，作者卻以為陋室不陋，那么作者想借陋室表達他什么樣的思想感情呢？

　　答：表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。

　　四、寫作手法分析：

　　文章一開頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然環(huán)境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室，暗示陋室不陋，又以“諸葛廬”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的話畫龍點睛，總結全文。文章通過贊揚簡陋的居室，表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。我們把這種寫法叫做托物言志。

　　托物——陋室：對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進行描寫。

　　言志——表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣（文章主題思想）

　　五、課后作業(yè)

　　1、熟練背誦并默寫全文。

　　2、文言字詞積累

《陋室銘》教學設計8

　　一、教學目標：

　　1、掌握文言實詞，正確翻譯全文。

　　2、理解作者不慕榮利，安貧樂道的生活情趣。

　　3、學習托物言志表現(xiàn)手法。

　　二、教學重點：

　　1、托物言志手法。

　　2、翻譯并背誦全文。

　　三、教學難點：

　　體會作者不愛慕榮利的高尚情操和安貧樂道生活情趣。

　　四、教學方法：

　　朗讀法、點撥指導法

　　五、教學過程：

　�。ㄒ唬┘ぐl(fā)導入

　　（二）簡要了解作者及背景

　�。ㄈ�）字詞積累

　�。ㄋ模�學生朗讀課文，教師點撥朗讀技巧。

　　（五）學生結合注釋，正確的翻譯課文。

　　1、自主翻譯

　　2、合作交流

　　3、**并適當點撥

　　六；學生理解課文

　　方法：問題啟示法

　　1、文章開頭運用什么手法引出“陋室”？

　　2、作者從哪個方面寫出了陋室不陋？

　　3、文章最后為什么要提‘諸葛廬’和‘子云亭’呢？

　　4、作者在文章結尾引用孔子的話有什么作用？

　　5、作者寫陋室表達怎樣的思想感情？

　　板書設計

　　物 托物言志 志

　　高尚情操

　　陋室 安貧樂道

　　七、作業(yè)

　　1、正確翻譯課文，完成練習冊。

　　2、背誦全文 。

　　《陋室銘》教學反思

　　這是一堂文言文教學。我用了一課時，上完后，自我感覺良好。認為教學任務完成，教學順利。但是，今天改完基礎訓練冊后發(fā)現(xiàn)，許多學生作業(yè)錯誤很多，字詞翻譯全班只有幾個同學全對。問答題有幾個沒寫的，中間對課文的內(nèi)容掌握的也不夠好。我認為這節(jié)課不太成功，原因有：

　　1、課文朗讀少，課前預習不好。

　　2、沒有充分發(fā)揮學生的主體作用。

　　3、學生主動思考積極性較差。所以以后設計問題要精，**課堂能力要強。讓學生做好充分預習，多讀課文，熟悉文本。

《陋室銘》教學設計9

　　一、教材分析：

　　《陋室銘》這文章立意鮮明，是作者對自己志趣和節(jié)操的表白，談到了知識分子處世立身的態(tài)度。所以，學習這托物言志的文章要能體會到作者高尚的精神境界，并潛移默化的受他的感染和熏陶。但是在汲取傳統(tǒng)經(jīng)驗中有益的部分時，也應引導學生注意敢于創(chuàng)新，不墨守陳規(guī)。以課文為載體，培養(yǎng)學生文言文閱讀的興趣、習慣和掌握正確的閱讀方法，這樣學生能運用所學知識舉一反三的正確朗讀。

　　二、學情分析：

　　1、八年級的學生對于朗讀已經(jīng)并不陌生，也應該零零散散的會一些閱讀的方法。然而系統(tǒng)的指導，特別是以文言文為例子的系統(tǒng)指導還不太有。正確的朗讀是深入理解文章的基礎；有感情的朗讀是和作者產(chǎn)生共鳴的前提。所以，培養(yǎng)較高層次的朗讀還是很有必要的。

　　2、現(xiàn)在的社會風氣和我們學生生活的環(huán)境以及家長的觀念，使得孩子們對于古人“安貧樂道”的節(jié)操和志趣缺少領悟。通過學習本文，學生會接受一次心靈的洗禮，在拜金**、享樂**的污濁世風中保持心靈的純凈。然而，學生所處的又是競爭激烈、經(jīng)濟高速發(fā)展的時代，這又需要引導學生古為今用的理解“安貧樂道”。

　　三、學習目標：

　　1、熟練地誦讀課文，讓學生在讀中理解、讀中感悟，提高朗讀水*。

　　2、掌握本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象，了解文中作者運用的寫作手法。

　　3、理解作者的思想感情，體會古人高尚的情操，領會“安貧樂道”的含義，并正確的看待“貧”、“富”和“道”的關系。

　　四、教學輔助：

　　多**課件。創(chuàng)設情景，激發(fā)學生興趣。

　　五、本節(jié)課人教八上想要實現(xiàn)以朗讀的方式帶動文言字詞的理解、帶動對作者感情的理解、帶動本文寫作手法的了解。

　　在朗讀成熟的基礎上，指導學生挖掘“安貧樂道”的深層含義，并古為今用的理解它。

　　六、實際教學過程：

　�。ㄒ唬�導入

　　1、假設你的眼前有兩座房子：一個是王公大廈，華麗無比，里面有綾羅綢緞的床鋪，有山珍海味，就跟《紅樓夢》里的大觀園似的。另一個是茅屋草房，綠草茵茵，不過你可能得吃粗茶淡飯和布衣裳。你喜歡哪個？老師要聽真心話啊。（找兩名學生回答，只要是真心話即可）

　　再追加一個條件：如果你選擇第一個，你可能被迫要說一些違心的話，甚至還要做你良心上不愿去做的事。但是如果你住第二個房子，則會有知音相伴，可以堅守真我，率性而為。那你又做何選擇？（兩生交流）

　　那我們學習以下《陋室銘》，看看劉禹錫住的什么樣的'房子，為什么他喜歡這間陋室。學完之后，你是否改變原先的選擇？

　　2、文學常識

　　學生交流“銘”的文體和劉禹錫的簡要資料。韻腳在朗讀時注意清晰、響亮。

　　由《秋詞》中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，別人悲秋，他卻喜秋，他就是這么與眾不同。世人都喜歡住大房子，他卻獨愛陋室。還寫了這《陋室銘》。

　　（二）朗讀

　　1、**朗讀一遍課文，準備展示。

　　2、一生展示，其他同學認真聽讀，準備做點評。

　　3、學生在互評的基礎上，歸納朗讀的方法。

　�。�1）要讀準字音，不要錯讀

　　（2）要分清句讀（dou），不讀破句

　　兩個事例：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞行。

　　理解“亂、勞”的用法，知道“絲竹、案牘”的意思，體會“之”的用法—————起舒緩語氣的作用。

　　學生通過反復試讀，根據(jù)句子的意思，根據(jù)語感就可正確斷句，學生可以按照這種方法正確的讀出其他句子的節(jié)奏。

　�。�3）要讀出語氣（輕重緩急、抑揚頓挫、運用聲音表情達意）

　　4、分層朗讀，試圖讀出語氣。

　�。�1）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

　　一生試讀。其他同學做點評。輕重緩急、抑揚頓挫的把握。

　　引導學生找出三句該重讀的句子，體會前兩句的“鋪陳”的作用。解決重點字詞“名、靈、德馨”的意思，并注意這幾個詞語的重讀。

　　師范讀，學生都不由自主的自己朗讀起來若干生再讀，有進步。

　�。�2）苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　第一句，學生能把握句子的美感，并知道試著讀出這種美，可借助想象，想象成你就在這種環(huán)境中。

　　第二句，學生能感覺出作者因交往之雅而產(chǎn)生的自豪感。生讀出這種感情。

　　第四五句，讀出生活的悠然自得之情。

　　學生在自己總結語氣、語調特點的基礎上能自主朗讀。老師和學生一起讀，應起一個垂范的作用。

　　小組內(nèi)部交流朗讀，聲聲互評。

　　展示小組成果，班級內(nèi)部互相比較。

　�。�3）南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有？

　　把握反問句的語氣特點，理解引用孔子這句話的作用。了解“之”的作用。

　　學生通過自己的分析，都能把握如何讀了。

　　注：為了保持誦讀的連續(xù)性，必須采用“短兵相接”的方式，無論解詞、串句、說大意、指示讀法都只能用三言兩語，點到即止，切忌繁瑣、拖沓。

　　5、“忘我”的讀

　　學習古人誦讀詩文時的狀態(tài)——陶醉。

　　學生可以采用各種姿勢，只要是找一個最能投入的狀態(tài)“忘我”地讀。

　　自己試一試

　　展示

　　全班誦讀

　　6、背誦

　　本文以雙句為主，且絕大多數(shù)是對偶句便于背誦。

　　學生找找對偶句背誦一下。

　　全班背誦。

　�。ㄈ�）理解文章內(nèi)容，把握作者的思想感情。

　　問題：作者稱他的居室為陋室，那么他認為這個房子“陋”還是“不陋”呢？

　　生齊答

　　問題：那你是如何看出來的？

　　明確：（1）主人“德馨”（2）環(huán)境優(yōu)美、交往之雅、生活有情趣（3）以諸葛廬、子云亭類比，并引用“何陋之有”。【板書】

　　問題：作者為陋室寫了一“銘”，僅僅是寫它嗎？有沒有弦外之音？

　　理解托物言志的手法。

　　明確作者安貧樂道、潔身自好的高尚情操。

　　（四）深入探究

　　問題：你理解安貧樂道么？

　　明確：所謂安貧樂道，即安于貧窮的境遇，樂于奉行自己信仰的道德準則。

　　問題：你還知道歷史上哪些人具有這種品質？現(xiàn)在還有這樣得人么？

　　學生交流的基礎上，教師有所準備。例如：孟子的“貧賤不能移”；陶淵明不為五斗米折腰；杜甫的“貧賤至極，筆耕不輟”；朱自清寧可**也不吃**的救濟糧……還有拋棄都市生活選擇支教的年輕人，例如徐本禹，還有守著清貧在自己的崗位上默默奉賢得人

　　問題：古人把安貧樂道作為一種人生的最高境界，你怎樣看待？在今天這個社會，“樂道”就要“安貧”嗎？

　　學生討論交流，各抒己見。

　　教師引導：“安貧樂道”的核心在于什么？是“安貧”還是“樂道”？

　　學生異口同聲——樂道

　　生活中有沒有“富而有道”的人嗎？

　　學生交流

　　教師小結：你可以富有，也可以貧窮，但你一定得把“道”放在心中，只有這樣，你才能活得敞亮，活出生活的味道，活得有志趣。

　�。ㄎ澹┳鳂I(yè)

　　必做：默寫課文，自己修改。用學過的朗讀方法試讀《愛蓮說》

　　選做：用托物言志的手法寫一段文字，用這個物來托你的志。

　　教學反思：

　　我認為要上好一堂課，首先要有較好的整體思路，就是要解決學生“學什么”和“怎么學”的問題。在這一點上，本堂課作到了從學情出發(fā)，確定合理的教學目標。教學過程的設計體現(xiàn)學生的主動性，激發(fā)起了學生學習的興趣。其次，營造**、融洽的氣氛。本課中，我努力的拉近與學生的距離，在*等對話的基礎上進行教學活動。再次，時刻關注學生。留心學生在課堂上的一點優(yōu)點、一點缺點、一點思維的火花……運用教學機智使這些細節(jié)變成一個個閃光點。最后，在解決難點的時候注重“引而不發(fā)”適時的點撥，所以難點突破較自然。

《陋室銘》教學設計10

　　一、教學目標

　　1.復習“銘”這種文體，有感情地誦讀課文。

　　2.品析詞句之美。

　　3.拓展，深入體會作者的人格魅力。

　　二、課型

　　新授課

　　三、教學重點

　　1.有感情地誦讀課文

　　2.品析詞句之美

　　四、教學難點

　　拓展，深入體會作者的人格魅力。

　　五、教學課時

　　一課時

　　六、教學方法

　　1.講授法

　　2.討論法

　　3.誦讀法

　　七、教學步驟

　�。ㄒ唬�導入

　　舊知回顧

　　體裁：銘

　�。�哪一組師友介紹一下）

　　古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來成為一種文體。這種文體形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻。

　�。ǘ�）讀音韻之美

　　陋室銘

　　(唐)劉禹錫

　　山/不在高，有仙/則名。

　　水/不在深，有龍/則靈。

　　斯是/陋室，惟吾/德馨。

　　苔痕/上/階綠，草色/入/簾青。

　　談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁。

　　可以/調/素琴，閱/金經(jīng)。

　　無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。

　　南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。

　　孔子/云：何陋/之有？

　�。ㄒ�求學生注意韻腳和節(jié)奏）師友互讀，班內(nèi)展示，教師評價，全班齊讀。

　�。ㄈ�）品詞句之美

　　學生自己找出欣賞的句子，進行分析。先**完成，再師友討論，最后班內(nèi)展示。

　　（四）悟人性之美

　　1、舊知回顧

　　本文運用的寫法，通過對陋室的描寫，表達出作者的節(jié)操和的情趣。

　　劉禹錫是否就要在這一間陋室，踏青苔，賞草色，彈古琴，讀佛經(jīng)，自得其樂，終老一生呢？他甘心嗎？

　　2、讀劉禹錫的詩，體會其豪情

　　秋詞

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去，便引詩情到碧霄。

　　同學們，這就是劉禹錫，自然界的秋天在他的眼里尚且詩情盎然，他又怎么會躲到人生的秋天里去自怨自艾呢？

　　劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心？

　　3、拓展

　　彭城劉禹錫，詩豪者也。

　　面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。

　　楊柳青青江水*，人在歷陽心在京。

　　這是作者被貶和州后寫的詩句。

　　可見劉禹錫雖被貶但豪情不減，不甘沉淪，試從文中找出體現(xiàn)他的豪情的詞句，大聲朗讀。

　　4、悟人性之美

　　達則兼濟天下

　　窮則獨善其身

　　就是這個劉禹錫，留下詩文800多篇，被稱為中唐“詩豪”。就是這個劉禹錫，他一生輾轉奔波于仕途，雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。就是這個劉禹錫，先后被貶到連州、和州、蘇州，但每一個地方的老百姓都“因禍得�！�，因為他深入民眾，體察民情，勤廉守政，力行教育，為當?shù)氐陌l(fā)展作出了歷史性的貢獻。這樣樂觀豁達，這樣富有生命活力的一個劉禹錫，怎么可能“獨善其身”“隱居避世”呢？

　�。ㄎ澹┌鍟�設計

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　讀音韻之美

　　品詞句之美

　　悟人性之美

　�。�六）作業(yè)

　　走近劉禹錫

　�。▽懗鲎约旱恼J識，感悟劉禹錫的人格魅力�？刹殚嗁Y料，不少于300字)

《陋室銘》的寫作技巧賞析3篇（擴展7）

——陋室銘教學反思10篇

陋室銘教學反思1

　　在本節(jié)課中，學生學習的較為活潑主動，基本上完成了學習的預期目標，對“銘”這種文體的特點有所了解，特別是對韻腳和韻的學習，由于學生是第一次接觸這些知識點，在思想意識里面還沒有形成清醒的認識，在課堂上如果能夠聯(lián)系學生已有的詩歌知識基礎，那么對學生來說就會增加更多的感性認識，從而為學生深入理解該知識點奠定基礎。

　　其次，學生在學習課文過程當中，感覺自己給學生朗誦的時間不太充分，使學生未能在朗讀背誦中深入體會銘文的韻律和內(nèi)容的把握，在今后的語文教學中一定會回歸課堂，使學生從多個角度感受到語文的文質兼美，增強學生學習**民族傳統(tǒng)文化的自豪感。

　　第3，在學習本文寫作手法托物言志的時候，感覺有點匆忙，學生思考和咀嚼的時間較短，應該給學生更多展示的空間和舞臺。

　　最后，唯一感到較為欣慰的是學生在做后面的習題時，理解比較到位，今后會繼續(xù)加強考點知識的學習。

　　總之，本節(jié)課的'講授，多**技術的運用在一定角度上為學生提供了較大的課堂容量，是傳統(tǒng)教學無法比擬的，在今后的工作中希望自己能進一步熟練多**，給自己的課堂教學注入更多的生命活力。

陋室銘教學反思2

　　一．分層次的朗讀教學貫穿文章的始終。

　　這篇課文文質兼美、篇幅短小，讀起來瑯瑯上口，容易引起學生的學習興趣，因此在學習本文時，讓朗讀貫穿整堂課，學生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環(huán)節(jié)：1，講完背景故事后，學生已有了學習本文的興趣，我于是進行范讀，讓學生初步感受短文的優(yōu)美語言和意味，產(chǎn)生閱讀的欲望。2，學生**讀，這是初讀，要求讀準字音，把握節(jié)奏，初步進入文本。3。指名朗讀，要求讀出情感。讀后學生帶著對文章的理解進行點評，對什么地方應該重讀，什么地方應該輕讀，什么地方應該停頓等提出了自己的看法，學生根據(jù)自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味4。**學朗讀，男同學畫出描寫陋室的語句，品析這些語句是如何來表現(xiàn)陋室不陋的。在這樣的幾輪朗讀之后，學生已能當堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經(jīng)理解得比較好了。

　　二．想出新穎的導入方式吸引學生對文章的感悟。

　　劉禹錫的《陋室銘》運用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的'節(jié)操，安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠，如果學生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來會有一定的難度，所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學們了解到這是一篇不畏權勢的戰(zhàn)斗檄文，從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學習興趣。

　　三．巧妙的設計**，引導學生逐步走入文本

　　精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景-人-趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。

　　四．培養(yǎng)學生主動質疑，大膽發(fā)問的習慣和能力。

　　在疏通字詞這個環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學互相質疑、解答的方法，鼓勵學生從書中發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出問題，然后同學們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調。

　　但可惜的是這個環(huán)節(jié)安排的時間太少了。文言文畢竟是一種與現(xiàn)今實際使用的活的語言相去甚遠的古代書面語，學習時會有一定的難度，如果學生連字面意思都還沒有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語和文言句式應該是本文的學習重點�？墒�，我因害怕設計的內(nèi)容上不完，有意縮短了這個環(huán)節(jié)，使很多重要的字詞沒有得到解答，學生沒有很好的理解，因而在后面了解文章主旨這一環(huán)節(jié)時，出現(xiàn)了一次短暫的冷場，雖然這次冷場被我巧妙的解決了，但仍然感到遺憾。

陋室銘教學反思3

　　劉禹錫和萍鄉(xiāng)有著深厚的淵源，他曾經(jīng)來過萍鄉(xiāng)，至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫碑文，并由他篆刻的唐碑(該碑建于唐元和二年，此碑高2.8米，寬0.9米，字數(shù)1350個是我省僅有的全國著名的唐碑)，所以，和學生一起學習他的《陋室銘》倍感親切�！堵�室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者**其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　(1)知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞;

　　(2)技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;嘗試仿寫。

　　(3)情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。

　　在教學的過程中，我比較成功的地方是聯(lián)系《五柳先生傳》引導學生理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家“環(huán)堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，單瓢屢空”，可是，他卻“閑靜少言，不慕榮利”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，正體現(xiàn)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，以此作為佐證，學生對課文主旨的理解就更容易了。

　　在教學中，我由劉禹錫和萍鄉(xiāng)的關系導入課文，導入對劉禹錫的介紹，拉近了學生和劉禹錫的距離，這其實是對課程資源的一種創(chuàng)造性開發(fā)。

　　另外，*時，不少學生喜歡調侃一句話“分不在高，及格就行”，所以，我就干脆安排了一次仿寫訓練，并提供了一個比較好的仿寫如下，供學生參考：

　　數(shù)學銘算不在快，準確則靈。理不在多，精煉則行。斯是難題，惟吾細心。計算要準確，條理要清晰。不懂要請教，難題動腦筋。可以閱公式，覽分析。無英語之費解，無體育之勞形。愛國華羅庚，陳景潤。精確人生，數(shù)學之旅。

　　從教學效果來看，本課設計還是很是很成功的。

　　《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　結合本文的教學過程我有幾點反思：

　　1、文章的教學目標設定符合教材要求及學生的實際，教學設計能夠圍繞教學目標進行，落實重點和難點。

　　2、注重學生的主體參與意識，激發(fā)學生的合作探究意識，每個學生都能積極參與到課堂教學中來，比較注重滲透學法的指導，注重培養(yǎng)學生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學生真正學會學習。

　　3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學生的朗讀進行指導，注意對學生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導，不僅讓學生會讀還要讀好，讀準節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。最后，運用“整體板書”和“回譯法”讓學生進行背誦，加深記憶。總之，用朗讀貫穿教學的始終。

　　4、注重學生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發(fā)學生的競爭意識和學習的興趣。

　　5、把握文言文教學的重點：積累文言詞匯、句式等常識，準確翻譯文章，為以后的文言文學習打好基礎。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導學生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學習，弄懂文章的此句意思。

　　6、讓學生參與課堂和學習的全過程，做知識和思維的主人。

　　7、巧妙的設計**，采用小組合作、教師點撥來解決，引導學生逐步深入文本。精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學習興趣。

　　8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學生當堂完成練習，更有利于教師對學生學習反饋的'掌握。

　　又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應對課堂，和學生的互動會更加融洽、自然。

　　總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多!我想，我只能夠腳踏實地，認認真真的思考教學中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠!

陋室銘教學反思4

　　劉禹錫和萍鄉(xiāng)有著深厚的淵源，他曾經(jīng)來過萍鄉(xiāng)，至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫碑文，并由他篆刻的唐碑(該碑建于唐元和二年，此碑高2.8米，寬0.9米，字數(shù)1350個是我省僅有的全國著名的唐碑)，所以，和學生一起學習他的《陋室銘》倍感親切。《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者**其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　(1)知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞;

　　(2)技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;嘗試仿寫。

　　(3)情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。

　　在教學的過程中，我比較成功的地方是聯(lián)系《五柳先生傳》引導學生理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家“環(huán)堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，單瓢屢空”，可是，他卻“閑靜少言，不慕榮利”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，正體現(xiàn)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，以此作為佐證，學生對課文主旨的理解就更容易了。

　　在教學中，我由劉禹錫和萍鄉(xiāng)的關系導入課文，導入對劉禹錫的介紹，拉近了學生和劉禹錫的距離，這其實是對課程資源的一種創(chuàng)造性開發(fā)。

　　另外，*時，不少學生喜歡調侃一句話“分不在高，及格就行”，所以，我就干脆安排了一次仿寫訓練，并提供了一個比較好的仿寫如下，供學生參考：

　　數(shù)學銘算不在快，準確則靈。理不在多，精煉則行。斯是難題，惟吾細心。計算要準確，條理要清晰。不懂要請教，難題動腦筋�？梢蚤喒�式，覽分析。無英語之費解，無體育之勞形。愛國華羅庚，陳景潤。精確人生，數(shù)學之旅。

　　從教學效果來看，本課設計還是很是很成功的。

　　《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　結合本文的教學過程我有幾點反思：

　　1、文章的教學目標設定符合教材要求及學生的實際，教學設計能夠圍繞教學目標進行，落實重點和難點。

　　2、注重學生的主體參與意識，激發(fā)學生的合作探究意識，每個學生都能積極參與到課堂教學中來，比較注重滲透學法的指導，注重培養(yǎng)學生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學生真正學會學習。

　　3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學生的朗讀進行指導，注意對學生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導，不僅讓學生會讀還要讀好，讀準節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。最后，運用“整體板書”和“回譯法”讓學生進行背誦，加深記憶�？傊�，用朗讀貫穿教學的始終。

　　4、注重學生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發(fā)學生的競爭意識和學習的興趣。

　　5、把握文言文教學的重點：積累文言詞匯、句式等常識，準確翻譯文章，為以后的文言文學習打好基礎。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導學生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學習，弄懂文章的此句意思。

　　6、讓學生參與課堂和學習的全過程，做知識和思維的主人。

　　7、巧妙的設計**，采用小組合作、教師點撥來解決，引導學生逐步深入文本。精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學習興趣。

　　8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學生當堂完成練習，更有利于教師對學生學習反饋的掌握。

　　又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應對課堂，和學生的互動會更加融洽、自然。

　　總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多!我想，我只能夠腳踏實地，認認真真的思考教學中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠!

陋室銘教學反思5

　　一、分層次的朗讀教學貫穿文章的始終。

　　這篇課文文質兼美、篇幅短小，讀起來瑯瑯上口，容易引起學生的學習興趣，因此在學習本文時，讓朗讀貫穿整堂課，學生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環(huán)節(jié)：1，讓學生初讀課文，根據(jù)“銘”的特點，將文中的'韻腳找出來，讓學生初步感受短文的語言特點，產(chǎn)生整體感知。2，學生再讀，體會駢體文的句式上的特點，進一步了解本文語言的特點。 3，指名朗讀，要求讀出情感。讀后學生帶著對文章的理解進行點評，對什么地方應該重讀，什么地方應該輕讀，什么地方應該停頓等提出了自己的看法，學生根據(jù)自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。教師指導朗讀技巧。4，學生觀看視頻，聽配樂朗讀，加強朗讀的節(jié)奏感的把握，并通過視頻感受陋室的環(huán)境等，5，全班齊讀，配合視頻音樂，再次感受鮮明的節(jié)奏感和韻律美。在這樣的幾輪朗讀之后，學生已能當堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經(jīng)理解得比較好了。

　　二、新穎的導入方式吸引學生對文章的感悟。

　　劉禹錫的《陋室銘》運用“銘”的文體形式，用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠，如果學生不知道“銘”的特點，理解起來會有一定的難度，所以我在導入部分以讓學生說座右銘的方式，既起到激勵同學們的作用，同時自然的引出“銘”，了解是警戒自己或稱頌功德的文字，從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學習興趣。

　　三、巧妙的設計**，引導學生逐步走入文本

　　精心設計問題，“陋室到底陋不陋”，讓學生發(fā)散思維，撒下大網(wǎng)到文中尋求答案。在尋找答案的同時，逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個答案都讓學生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景—人—趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。

　　四、培養(yǎng)學生主動質疑，大膽發(fā)問的習慣和能力。

　　在介紹作者及其背景的環(huán)節(jié)中，讓學生資料展示，到前面將自己認為重要的資料介紹給大家，并書寫關鍵詞。鍛煉了孩子們的表達能力，同時提高了學生提煉關鍵詞的能力。在疏通字詞這個環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學互相質疑、解答的方法，鼓勵學生從書中發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出問題，然后讓學生將認為重要的或疑問整理到便利貼上，同學們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調。這種方式改變了過去老師教、學生學的被動局面，讓學生成為了課堂的主人。

　　五、課外延伸采用了小辯論的方式，進行情感價值觀的引導。

　　結合劉禹錫的“安貧樂道”“高潔傲岸”，提出疑問，“當今社會這種處世態(tài)度是否仍然可行？”

　　學生辯論將課堂推向了**，但略微遺憾的是作為教師的我應該在學生情感價值態(tài)度觀產(chǎn)生偏頗時更好的進行引導，這樣就可以真正的將教師教書的同時，更能要育人的目標落實到實處。

　　順應教育體制的**，遵循“以生為本，打造高效課堂”的教育理念，本節(jié)課一如既往的延續(xù)了我常態(tài)課的教學思路，學生們適應，我也覺得順手，沒有因為是公開課而**或造假。學生們愉悅于作為課堂主人的成就感，我開心于作為教師的輕松感。課堂中出現(xiàn)的問題或不足正是今后教學中應該反思與提高的地方。我會沿著“以生為本，打造高效課堂”的教育**思路，讓學生真正成為學習的主人，打造出真正高效的課堂！

陋室銘教學反思6

　　劉禹錫和萍鄉(xiāng)有著深厚的淵源，他曾經(jīng)來過萍鄉(xiāng)，至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫碑文，并由他篆刻的唐碑（該碑建于唐元和二年，此碑高2.8米，寬0.9米，字數(shù)1350個是我省僅有的全國著名的唐碑），所以，和學生一起學習他的《陋室銘》倍感親切�！堵�室銘》是古代散文中的名

篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口。

本文作者**其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　�。�1）知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞；

　�。�2）技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在

寫作中使用；嘗試仿寫。

　　（3）情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。

　　在教學的過程中，我比較成功的地方是聯(lián)系《五柳先生傳》引導學生理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家“環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，單瓢屢空”，可是，他卻“閑靜少言，不慕榮利”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，正體現(xiàn)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，以此作為佐證，學生對課文主旨的理解就更容易了。

　　在教學中，我由劉禹錫和萍鄉(xiāng)的關系導入課文，導入對劉禹錫的介紹，拉近了學生和劉禹錫的距離，這其實是對課程資源的一種創(chuàng)造性開發(fā)。

　　另外，*時，不少學生喜歡調侃一句話“分不在高，及格就行”，所以，我就干脆安排了一次仿寫訓練，并

提供了一個比較好的仿寫如下，供學生

參考：

　　數(shù)學銘

　　算不在快，準確則靈。理不在多，精煉則行。斯是難題，惟吾細心。計算要準確，條理要清晰。不懂要請教，難題動腦筋�？梢蚤喒�式，覽分析。無英語之費解，無體育之勞形。愛國華羅庚，陳景潤。精確人生，數(shù)學之旅。

　　從教學效果來看，本課設計還是很是很成功的。

　　《陋室銘》是一

篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　結合

本文的教學過程我有幾點反思：

　　1、文章的教學目標設定符合教材要求及學生的實際，

教學設計能夠圍繞教學目標進行，落實重點和難點。

　　2、注重學生的主體參與意識，激發(fā)學生的合作探究意識，每個學生都能積極參與到課堂教學中來，比較注重滲透學法的指導，注重培養(yǎng)學生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學生真正學會學習。

　　3、

本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學生們感受“銘”這種文體的

篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學生的朗讀進行指導，注意對學生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導，不僅讓學生會讀還要讀好，讀準節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。最后，運用“整體板書”和“回譯法”讓學生進行背誦，加深記憶�？傊�，用朗讀貫穿教學的始終。

　　4、注重學生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發(fā)學生的競爭意識和學習的興趣。

　　5、把握文言文教學的重點：積累文言詞匯、句式等常識，準確翻譯文章，為以后的文言文學習打好基礎。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和

思想，就必須理解課文字句，所以我在引導學生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學習，弄懂文章的此句意思。

　　6、讓學生參與課堂和學習的全過程，做知識和思維的主人。

　　7、巧妙的設計**，采用小組合作、教師點撥來解決，引導學生逐步深入文本。

精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整

篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全

篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學習興趣。

　　8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學生當堂完成練習，更有利于教師對學生學習反饋的掌握。

　　又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應對課堂，和學生的互動會更加融洽、自然。

　　總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實地，認認真真的思考教學中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠！

陋室銘教學反思7

　　劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年，聊聊八十一字，作者用凝練工整的語言表達出了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。如何讓剛剛接觸文言文不久的七年級孩子透過文字來理解作者的思想，把握作品的情感呢？我在進行了深入的文本分析之后，將朗讀作為了這節(jié)課教學的一個抓手，通過朗讀來理解課文內(nèi)容，掌握重點的文言實詞，并在此基礎**解作者安貧樂道的品質。

　　朗讀是我這節(jié)課的一個重要抓手，朗讀和課文理解是互為補充的，朗讀是為了更好地理解課文，課文理解之后，朗讀才能更有感情。所以，在進行教學設計時，每一次讓學生朗讀都必須問一個“為什么”？這次朗讀是要達到什么樣的目的？要對學生提哪些要求？層層遞進，層層深入，學生的朗讀能力才會提高，自然也就滲入了對課文的理解。

　　導入之后，我設計了各種形式的朗讀來幫助學生完成對課文的感知。首先是散讀，對學生的要求是大聲，意在活躍課堂氣氛，營造一個學習文言文的氛圍。接下來我特意挑了一個朗讀基礎不是很好的學生***讀課文，并提醒其他學生仔細聽，挑出他讀錯的地方，在這個過程中完成了對課文的正音正字。但我還是忽略了一點，應該讓學生上黑板寫一寫“馨”、“鴻”等字，對于七年級的孩子來說，寫字的基礎還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個聲音洪亮的學生帶領全班齊讀了課文，并進一步提出“整齊、準確、流利”的要求。三次朗讀，三次要求，完成了對課文的整體感知。

　　在重點讀析部分，我設計了一個統(tǒng)領全文的大問題“陋室為什么會被稱為陋室？你認為它陋還是不陋？”讓學生就此展開討論，并在文中圈畫相關詞句。我給了學生將近三分鐘的時間進行小組討論，這也是基于“以學生為主體”的理念。

　　可能是學生的課前預習比較充分，在“陋”和“不陋”這一問題上并沒有引起太大的爭議。學生能找到“談笑有鴻儒，往來無白丁”，認為和作者交往的都是有學問的人，“可以調素琴，閱金經(jīng)”可見劉禹錫的*時生活很充實；而且課文中還舉到了諸葛亮和楊雄的例子，劉禹錫將自己的房屋和他們的放在一起，孔子也說了他們的房屋不陋，所以學生認為“陋室”是“不陋”的。在這里我又提醒學生“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，“絲竹”也是音樂，“素琴”也是音樂，有何區(qū)別呢？這個問題對于學生來說難度大了一點，所以我還是主動給了學生答案，“素琴”是不加裝飾的琴，彈奏出來的是清新高雅的音樂；而“絲竹”是指樂隊演奏的音樂，一般只有達官貴人才能享受。這里也能看出劉禹錫不喜歡榮華富貴，而是喜歡過自己有精神追求的生活。

　　在分析到“苔痕上階綠，草色入簾青”這一句時，有學生認為臺階上長滿了青苔，房屋的外面也長了很多青草，所以可以看出陋室是“陋”的。我在對文本進行解讀時認為這一句應該是表現(xiàn)出陋室的自然環(huán)境很清幽，是表現(xiàn)“不陋”的，但是聽到學生這樣理解，我覺得似乎也可以，于是就順著他的理解講了下去�，F(xiàn)在看來，這一處課堂上的處理還是有問題的，這兩句應該是表現(xiàn)出環(huán)境的清幽，正是因為劉禹錫追求的是簡單、樸素、樸實無華的生活，所以這樣的環(huán)境，他是喜歡的，在他眼里是不陋的。當時在課堂上應該對學生進行這樣的引導，沒有做到正是因為自己對文本的解讀還不夠通透。

　　在對課文進行了理解和分析的基礎上，再**學生劉禹錫寫這篇文章表達了什么，他們基本可以說出安貧樂道的意思，只是無法準確表達。于是，我給了他們“安貧樂道”這個詞，并作了解釋。有一個學生提到了“寬容”，我也不假思索地認同了他的觀點，現(xiàn)在想來這和我在文本解讀時所理解的“豁達”還是有區(qū)別的，課堂上沒有及時發(fā)現(xiàn)還是說明我在解讀時沒有通透地理解文本。

　　在理解了文章的基礎上，我又要求學生讀課文，并且提高了要求，要“生動，有感情”。學生的朗讀較整體感知時有了提高。重點讀析部分用時二十分鐘左右，通過一個大問題的設計基本能夠幫助學生梳理全文，思路也比較清晰，在回答問題的過程中落實了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的意思。在這過程中也同樣存在著不少問題，重點字詞的落實還只是浮在表面，沒有反復敲打；在分析課文時雖然有朗讀，但對一些重點句的朗讀還缺乏細致的指導以及示范朗讀，這也是自身功力不夠的表現(xiàn)，亟待學習和提高。

　　在拓展遷移部分，我讓學生談讀了此文得到的啟示是什么？并寫成敘議結合的，目的是想讓他們將課文中學到的內(nèi)容和自己的生活實際聯(lián)系起來，文以載道，對整節(jié)課的學習內(nèi)容也是一個內(nèi)化。

　　以有感情的背誦課文作為整節(jié)課的結尾，達到鞏固的目的。

　　從整節(jié)課的教學效果來看，大的環(huán)節(jié)沒有問題，思路比較清晰，課堂氣氛也調動得不錯，**的適時使用對課堂教學起到了很好的輔助作用。教學目標基本達到了，整節(jié)課也是圍繞著教學重點展開的。最大的問題還是出在重點字詞的敲打落實上。

　　在今后的文言文教學過程中，要重點關注以下幾個方面：首先是重點的文言實詞的敲打和落實，文言文要上的有味道，更要實實在在；其次是要加強對學生朗讀的指導以及文言文學習方法的指導，比如工具書的使用，課文注釋的關注等等，授人以魚不如授人以漁；再次要關注課堂上生成的資源，讓學生的發(fā)言為我所用。

　　無論是哪個方面的關注，其實最終都要歸結于對文本的解讀和對學生的解讀，只有將這兩者都解讀通透了，并有機結合，才能上出精彩的課，才能上出真正適應學生的課。

陋室銘教學反思8

　　劉禹錫和萍鄉(xiāng)有著深厚的淵源，他曾經(jīng)來過萍鄉(xiāng)，至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫碑文，并由他篆刻的唐碑（該碑建于唐元和二年，此碑高2。8米，寬0。9米，字數(shù)1350個是我省僅有的全國著名的唐碑），所以，和學生一起學習他的《陋室銘》倍感親切。《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者**其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　�。�1）知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞；

　　（2）技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；嘗試仿寫。

　�。�3）情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。

　　在教學的過程中，我比較成功的地方是聯(lián)系《五柳先生傳》引導學生理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家“環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，單瓢屢空”，可是，他卻“閑靜少言，不慕榮利”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，正體現(xiàn)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，以此作為佐證，學生對課文主旨的理解就更容易了。

　　在教學中，我由劉禹錫和萍鄉(xiāng)的關系導入課文，導入對劉禹錫的介紹，拉近了學生和劉禹錫的距離，這其實是對課程資源的一種創(chuàng)造性開發(fā)。

　　另外，*時，不少學生喜歡調侃一句話“分不在高，及格就行”，所以，我就干脆安排了一次仿寫訓練，并提供了一個比較好的仿寫如下，供學生參考：

　　算不在快，準確則靈。理不在多，精煉則行。斯是難題，惟吾細心。計算要準確，條理要清晰。不懂要請教，難題動腦筋。可以閱公式，覽分析。無英語之費解，無體育之勞形。愛國華羅庚，陳景潤。精確人生，數(shù)學之旅。

　　從教學效果來看，本課設計還是很是很成功的。

　　《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　結合本文的教學過程我有幾點反思：

　　1、文章的教學目標設定符合教材要求及學生的實際，教學設計能夠圍繞教學目標進行，落實重點和難點。

　　2、注重學生的主體參與意識，激發(fā)學生的合作探究意識，每個學生都能積極參與到課堂教學中來，比較注重滲透學法的指導，注重培養(yǎng)學生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學生真正學會學習。

　　3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學生的朗讀進行指導，注意對學生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導，不僅讓學生會讀還要讀好，讀準節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。最后，運用“整體板書”和“回譯法”讓學生進行背誦，加深記憶�？傊�，用朗讀貫穿教學的始終。

　　4、注重學生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的.形式，激發(fā)學生的競爭意識和學習的興趣。

　　5、把握文言文教學的重點：積累文言詞匯、句式等常識，準確翻譯文章，為以后的文言文學習打好基礎。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導學生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學習，弄懂文章的此句意思。

　　6、讓學生參與課堂和學習的全過程，做知識和思維的主人。

　　7、巧妙的設計**，采用小組合作、教師點撥來解決，引導學生逐步深入文本。精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學習興趣。

　　8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學生當堂完成練習，更有利于教師對學生學習反饋的掌握。

　　又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應對課堂，和學生的互動會更加融洽、自然。

　　總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實地，認認真真的思考教學中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠！

陋室銘教學反思9

　　一．分層次的朗讀教學貫穿文章的始終。

　　這篇課文文質兼美、篇幅短小，讀起來瑯瑯上口，容易引起學生的學習興趣，因此在學習本文時，讓朗讀貫穿整堂課，學生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環(huán)節(jié)：1，講完背景故事后，學生已有了學習本文的興趣，我于是進行范讀，讓學生初步感受短文的優(yōu)美語言和意味，產(chǎn)生閱讀的欲望。2，學生**讀，這是初讀，要求讀準字音，把握節(jié)奏，初步進入文本。3。指名朗讀，要求讀出情感。讀后學生帶著對文章的理解進行點評，對什么地方應該重讀，什么地方應該輕讀，什么地方應該停頓等提出了自己的看法，學生根據(jù)自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味4。**學朗讀，男同學畫出描寫陋室的語句，品析這些語句是如何來表現(xiàn)陋室不陋的。在這樣的幾輪朗讀之后，學生已能當堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經(jīng)理解得比較好了。

　　二．想出新穎的導入方式吸引學生對文章的感悟。

　　劉禹錫的《陋室銘》運用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠，如果學生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來會有一定的難度，所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學們了解到這是一篇不畏權勢的戰(zhàn)斗檄文，從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學習興趣。

　　三．巧妙的設計**，引導學生逐步走入文本

　　精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景-人-趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。

　　四．培養(yǎng)學生主動質疑，大膽發(fā)問的習慣和能力。

　　在疏通字詞這個環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學互相質疑、解答的方法，鼓勵學生從書中發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出問題，然后同學們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調。

　　但可惜的是這個環(huán)節(jié)安排的時間太少了。文言文畢竟是一種與現(xiàn)今實際使用的活的語言相去甚遠的古代書面語，學習時會有一定的難度，如果學生連字面意思都還沒有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語和文言句式應該是本文的學習重點�？墒�，我因害怕設計的內(nèi)容上不完，有意縮短了這個環(huán)節(jié)，使很多重要的字詞沒有得到解答，學生沒有很好的理解，因而在后面了解文章主旨這一環(huán)節(jié)時，出現(xiàn)了一次短暫的冷場，雖然這次冷場被我巧妙的解決了，但仍然感到遺憾。

陋室銘教學反思10

　　一．朗讀貫穿始終。

　　這篇短文文質兼美，篇幅短小，讀起來瑯瑯上口，容易引起學生的學習興趣，因此在學習本文時，讓朗讀貫穿教學始終，學生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的.感情，充分發(fā)揮文章的巨大感染力。我設計了幾個朗讀環(huán)節(jié)：1、在了解寫作背景后，學生已有了學習本文的興趣，我讓學生聽配樂朗讀，讓學生初步感受短文的優(yōu)美語言，產(chǎn)生閱讀的欲望。2、學生**讀，要求讀準字音，把握節(jié)奏，初步進入文本。3、**朗讀，學生邊聽邊思，品味每一句話的意思，給文章劃分層次，側重整體把握。4、學生精心朗讀，劃出文中的有關語句，品析這些語句是如何來表現(xiàn)陋室不陋的，感悟作者的高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。幾輪朗讀之后，學生理解比較到位，已能當堂背誦。

　　二．新穎的導入方式，吸引學生走近文本。

　　《陋室銘》運用托物言志的方法，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠，如果學生不了解劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來會有一定的難度，所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學們了解到這是一篇不畏權勢的戰(zhàn)斗檄文，從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學習興趣。

　　三．巧妙的**，感受文章的三美。

　　精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入，把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學生在理解中都綻放出思維的火花，感受文章的魅力。整體把握中，我讓學生給文章劃分層次、概括層意，感受文章的結構美；合作探究中，我讓學生找出描寫陋室不陋的語句，體驗作者的情懷，感受文章的思想美；精讀品析中，我讓學生找出你喜歡的語句，并說出你喜歡的理由，感受語言美。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，一步步引導學生深入文本，較好地達成了教學目標。

　　四．學生主動質疑，培養(yǎng)探究問題的能力。

　　在疏通字詞這個環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學互相質疑、解答的方法，鼓勵學生從文中發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出問題，然后同學們互相解答，教師適當點撥，師生在*等對話中解決問題。

　　但可惜的是由于課堂安排前面有點松，后面時間有點緊，未能將劉禹錫其它的詩文呈現(xiàn)出來，讓學生比較全面的了解劉禹錫在逆境中表現(xiàn)出來的樂觀向上的情懷，讓學生懂得人應該怎樣面對挫折。

《陋室銘》的寫作技巧賞析3篇（擴展8）

——《陋室銘》優(yōu)秀的教學設計5篇

《陋室銘》優(yōu)秀的教學設計1

　　一、教學目標

　　1.了解“銘”這種文體的特點，理解文章內(nèi)容。

　　2.掌握托物言志的寫法。

　　3.體會作者安貧樂道的生活情趣。

　　二、課型

　　新授課

　　三、教學重點

　　1.背誦課文

　　2.理解文章內(nèi)容，掌握托物言志

　　四、教學難點

　　理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的。

　　五、教學課時

　　一課時

　　六、教學方法

　　1.講授法

　　2.討論法

　　3.誦讀法

　　七、教學步驟

　�。ㄒ唬�導入

　　曾經(jīng)有一位文人因**革新，得罪了當朝**寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當時的規(guī)定，他應住衙門里三房三廂的屋子就是我們?nèi)缃袼�說的三室三廳；可是當?shù)氐闹�縣是個趨炎附勢的小人，他見文人是被貶而來，便多方刁難他。知縣強迫這位文人在半年的時間內(nèi)搬了三次家，這住房是一次比一次小，最后成了一間只能容納一床一桌一椅的陋室。如果同學們是這位文人，你們會怎么辦呢？

　　我們的文人用了一種意想不到的方式，他選擇寫了一篇文章，立于房門前。那今天呢，我們就要來學習這篇立于房門前的文章《陋室銘》，一起了解這位文人是怎么想的，請大家翻到書本第173頁。

　�。ò鍟�：陋室銘）

　�。ǘ�）教師活動：作者及文體介紹

　　同學們知道這位文人是誰了嗎？

　　是的，就是劉禹錫。

　�。ò鍟�：劉禹錫）

　　那哪位同學能告訴老師他所了解的劉禹錫呢？

　　明確：劉禹錫，字夢得，晚年自號廬山人，唐代文學家、哲學家、***。

　　陋室，是作者給自己的居室取的名字，意思是簡陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。這在書上注釋一中有解釋，同學們注意勾畫。

　�。ㄈ�）教師活動：范讀

　　現(xiàn)在呢，老師先讀一遍課文，請大家注意：①聽清字音。不熟悉的字音要標注。②聽清斷句，停頓的地方也要進行標注。

　　好了，現(xiàn)在該同學們來展示了。（起讀）

　　同學們讀的很好，請注意以下幾個字。苔（tái）痕案牘（dú）鴻儒（rú）吾（wú）德馨（xīn）西蜀（shǔ）（或：連這幾個比較難的字也讀得很準確，我們再來著重看看

　　苔（tái）痕案牘（dú）鴻儒（rú）吾（wú）德馨（xīn）西蜀（shǔ））

　　（四）教師活動：翻譯課文

　　根據(jù)同學們課前的預習，老師在這想先考考大家。誰能為老師解釋一下“惟吾德馨的‘馨’，談笑有鴻儒的‘鴻儒’，往來無白丁的‘白丁’，無案牘之勞形的‘案牘’”。

　　明確：馨：香氣，這里指品德高尚。鴻儒：博學的人。白�。�*民。案牘：官府的公文。

　　同學們都解釋的非常準確，看來有很認真的預習。這些字詞，在我們第174頁課文下方，都是有解釋的。學習文言文，就要學會將文言文翻譯成我們今天所用的現(xiàn)代漢語，我們來回憶一下原來老師所說過翻譯文言文的方法，首先，要干什么呀？（生：字字譯）然后呢？（生：補差漏）最后呢？（生：變雙變序），大家都記得非常清楚，那現(xiàn)在老師就想先請同學們按照這個方法將課文翻譯一遍。

　　明確：山不在于高，有仙人就能天下有名。水不在于深，有龍就能成為靈異的水。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。

　　苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。（這位同學把長翻譯為長到，入翻譯為映入，非常好）和我談笑的有博學的人，和我往來的沒有*民�？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。（這里呢，老師要稍微說一下，“亂耳”和“勞形”這里我們翻譯為使兩耳擾亂，和使身體勞累，那這里我們就可以翻譯為）沒有奏樂的聲音使我的兩耳擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。

　　（這好比）南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子�？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”（這地方老師發(fā)現(xiàn)這位同學把“有”字翻譯在最前面，翻譯為：有何陋之。稍微給同學們說一下這里是賓語前置的句型，“之”是賓語前置的標志，以后我們只要看到“何……有”我們就要知道這是賓語前置。

　　同學們都翻譯的很好，在我們對文章有了一定理解之后呢，老師現(xiàn)在想請同學們再一次的朗讀課文，這次要帶上你們的理解。（起讀）

　�。ㄎ澹┙處熁顒樱悍治稣n文

　　這一次讀課文后你們是不是覺得文章朗朗上口呢，這個就是老師剛剛所說銘文的特征了，是用韻的，現(xiàn)在你們快速的找找文中哪些字是用韻的。

　　明確：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭

　　同學們都找的非常準確。

　　那現(xiàn)在就讓我們一起走進陋室銘。

　　文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?

　　明確：山和水

　　那哪一句描寫的是山呢？

　　明確：山不在高，有仙則名。

　　那哪一句是描寫的水呢？

　　明確：水不在深，有龍則靈。

　　“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边@些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈。作者沒有直接寫陋室，而是先寫山和水，以有仙之山和有龍之水來比喻陋室，這種寫作手法叫做比興。

　　（板書：比興山和水）

　　我們了解山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么我們的陋室，陋與不陋在于什么呢，哪位同學用文中的話回答一下老師。

　　明確：斯是陋室，惟吾德馨。

　　“斯是陋室，惟吾德馨�！蹦且簿褪钦f明室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。這里“馨”字就是畫龍點睛之筆，它統(tǒng)領全篇，是全文的文眼。

　　說陋室陋，可到底是怎樣的陋呢，我們就一起繼續(xù)看一看文章。

　　“苔痕上階綠，草色入簾青�！迸_階上已經(jīng)長滿了青苔，可見房子是怎么樣的。

　　明確：常年失修，極為簡陋。

　　房子已經(jīng)常年失修，窗前門旁都長滿青草，這居住的環(huán)境也是荒涼冷落。這一句呢，我們可以看出是在描寫陋室的環(huán)境。

　　作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢？

　　明確：對偶。

　　(板書：對偶描環(huán)境)

　　對偶是指用數(shù)字相等，結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應或相近意思的一種修辭手法。

　　“苔痕”相對?“草色”�！半A綠”相對?“簾青”�！吧稀毕鄬�?“入”。

　　陋室的環(huán)境是古樸，而與陋室主人來往的都是什么人?哪位同學能用文中的話告訴老師一下呢？

　　明確：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　我們可以知道來他這做客的都是博學的人，沒有學問**的人。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就明白了。這兩句用了襯托，襯托我們屋主是怎樣的人？

　　明確：德才兼?zhèn)?/p>

　　是呀，襯托出屋主是一個德才兼?zhèn)�，具有高雅脫俗情懷的文人。時有鴻儒來往，常同高朋談笑。

　　（板書：襯托夸朋友）

　　知道了主人的朋友，我們再一起看看他們的生活是怎樣的？“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！彼麄冊诼�室里很隨性，彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。我們可以看出這句在話生活。這里呢，老師發(fā)現(xiàn)作者又用了一種寫作手法，同學們告訴老師是什么手法�。�

　　明確：對比

　　作者用了對比的手法，表現(xiàn)出作者怎樣的情趣呢？

　　明確：恬淡閑適、安貧樂道的情趣。

　�。ò鍟�：對比話生活）

　　總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。作者所寫的這一切呼應開頭表明了我們的文章主旨，我們這篇文章的主旨是什么�。�

　　明確：斯是陋室，惟吾德馨。

　　我們可以看出正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。經(jīng)過作者反復描寫陪襯，“斯是陋室，惟吾德馨。”這一主旨已經(jīng)很突出了，感覺意思似乎已經(jīng)寫盡，可為什么又寫諸葛廬、子云亭呢，哪位同學能告訴老師為什么呢？

　　明確：諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。作者也想以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

　　前有古人后有來者，作者這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚子云的亭子一樣被后人所稱道，作者也要像諸葛亮和揚子云一樣被后人所敬仰。似乎到這我們感覺文章要結束了，可作者又引用了孔子的話�！翱鬃釉疲骸�何陋之有？’”大家肯定有疑問了，為什么又要引用孔子的這句話呢？其實呢孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢？”孔子回答說：“君子居之，何陋之有？”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，哪位同學能告訴老師為什么劉禹錫只引用的最后一句呢？

　　明確：前一句的意思已包含在文章中。

　　哦，因為前一句的意思已包含在文章中，作者前面所寫的那么多，就是把自己比作和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸和不隨世俗的志趣和抱負。這呢，就是用了類比的手法來立志向了。

　�。ò鍟�：類比立志向）

　　到這我們可以再一次的感受到：斯是陋室，惟吾德馨。劉禹錫的陋室一點也不陋。

　�。ò鍟�：陋室不陋）

　　同學們，讓我們帶著剛才所看到的景色，體會到的那些志趣，感受到的那些情感，用心地再一次讀一遍課文，也嘗試這將這篇文章背誦下來。

　　同學們真是讓老師感受到詩人飽滿的情感啊�，F(xiàn)在我們回想老師在課前說的那個故事，我們的這位文人劉禹錫，經(jīng)歷三次的搬家，房子一次比一次小，他沒有和我們一樣氣憤找知縣理論，而是寫了《陋室銘》立于自己房門前，這表達了劉禹錫的什么情操呢？

　　明確：高潔傲岸，不求聞達，安貧樂道。

　　他用他的陋室這一“物”來表達他高潔傲岸，不求聞達，安貧樂道的“志向”。

　�。ò鍟�：物→志）

　　這個就是“托物言志”。托物言志：是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。

　�。ò鍟�：托物言志）

　�。�六）教師活動：總結

　　同學們，身居陋室，心憂天下，自古以來就是多少仁人志士推崇的高風亮節(jié)。劉禹錫憑借《陋室銘》這篇傳世之作，發(fā)表了他響亮的人生宣言。在這篇只有81個字的短文里，我們可以清晰地解讀出這樣達觀而充滿哲理的人生態(tài)度：生活的清貧絕不妨礙精神的富有，只要擁有高尚的情操和寬廣的胸襟，就擁有了豐富多彩的精神廣場。清貧的物質世界頓時會向我們展開異樣的色彩:一片青苔，一抹草色，一縷清風，一陣蛙鳴，都有了幾分圣潔的意味。達到了這層境界，我們就可以坦然反問：一個脫離了低級趣味的人，何陋之有？

　　最后，讓我們懷著對劉禹錫的深深敬仰齊讀課文，再次體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

　�。ㄆ撸┱n后作業(yè)

　　1.背誦全文

　　2.預習《愛蓮說》

　　（八）板書

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　比興山和水

　　對偶描環(huán)境陋物托

　　襯托夸朋友室物

　　對比話生活不言

　　類比立志向陋志志

《陋室銘》優(yōu)秀的教學設計2

　　教學目標：

　　知識目標：背誦默寫，掌握相關的文言文字詞，理解課文內(nèi)容。

　　能力目標：了解“銘”的特點，學習托物言志的寫法。

　　情感態(tài)度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　教學重點：

　　引導學生朗誦并背誦課文。

　　結合學習重點文言詞匯，理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

　　教學難點：

　　學習托物言志的寫法并學會仿寫。

　　課時安排：

　　一課時

　　教學方法：

　　誦讀法、質疑法、討論法、**法。

　　教學過程：

　　導入

　　俗話說：金窩銀窩不如自己狗窩，這是形象的比喻，說自己的家就算再亂再破也是最好的。唐代詩人劉禹錫就把自己家稱為陋室，這個在作者看來也是最好的草屋到底好在哪里，今天我們就一起來參觀一下。

　　作家及寫作背景簡介

　　本文選自《全唐文》，作者劉禹錫（772——842），字夢得，唐代詩人、哲學家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，因參加王叔文的**革新運動得罪了當朝的**，被貶為安徽省和州通判。在此背景下，劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》。

　　文體介紹

　　“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　整體感知課文

　　初讀課文，熟悉課文。學習文言文首先要學會流暢的朗讀，流暢的朗讀時理解文意的基礎。

　　學生**讀一遍，讀時注意字音、停頓。讀準、讀順。

　　聽錄音，對照字音、停頓，糾錯。認真聽并揣摩體會字音、停頓。

　　抽生單獨讀，其他同學認真聽讀，聽后進行評價。

　　學生齊讀，體會感受。

　　五、具體感知

　　1、二讀課文，疏通文意

　�。�1）學生**默讀，同時結合注釋和工具書，口頭翻譯全文，了解課文大意。如果有疑難處可前后桌小聲討論，仍不能解決做記號等會提出來大家一起討論解決。

　�。�2）**解疑，檢查自學效果并引導解疑。

　�。�3）翻譯重點文言詞匯和語句（**學生單獨回答），學生思考、回答、識記。老師點撥、指導。名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。案牘：官府的公文。鴻儒：博學的人。勞形：使身體勞累。斯是陋室，惟吾德馨：這是間簡陋的房子，只是我（住屋里的人）的品德高尚就不感到簡陋了。談笑有鴻儒，往來無白�。号c我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。何陋之有：有什么簡陋的呢？（賓語前置：有何之陋？）

　　2、三讀課文，體會感情。

　　感受音韻美。這是一篇銘文，有押韻的特點，讀起來朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。

　　體會作者思想感情：

　　a、本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？

　　答：“斯是陋室，惟吾德馨�！边@句話先由說“山”、“水”然后引出“德馨”的。

　　b、作者寫陋室，那陋室真的“陋”嗎？

　　答：不是，這就是作者的巧妙之處，雖寫陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。

　　c、本文從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結合文章的語言加以分析。

　　答：“苔痕上階綠，草色入簾青�！边@是寫陋室自然環(huán)境清幽寧靜。

　　“談笑有鴻儒，往來無白丁。”這是寫陋室往來客人的高雅不俗。

　　“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！边@是寫陋室主人的生活情趣————恬適。

　　d、作者明寫劉禹錫的陋室，為什么又要提到諸葛廬和子云亭？而且還要引用孔子的“何陋之有”呢？

　　答：引古代賢士的名室來證自己的“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負。結尾引用孔子的話，起到畫龍點睛的作用。

　　e、身居陋室，作者卻以為陋室不陋，那么作者想借陋室表達他什么樣的思想感情呢？

　　答：表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。

　　六、再讀課文，理清文章思路，學習托物言志的技法：

　　文章一開頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然環(huán)境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室，暗示陋室不陋，又以“諸葛廬”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的話畫龍點睛，總結全文。文章通過贊揚簡陋的居室，表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。我們把這種寫法叫做托物言志。

　　托物——陋室：對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進行描寫。

　　言志——表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣（文章主題思想）

　　根據(jù)板書提示嘗試背誦

　　1、以游戲形式進行，一人背一句。

　　2、學生自愿起來單獨背誦。

　　3、全體齊背一遍。

　　小結：文中通過對居室的描繪，極力形容不陋，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。（運用托物言志的寫法）我們不僅要體會作者作文的情感，更要學習和掌握托物言志的寫法。

　　課后作業(yè)

　　1、熟練背誦并默寫全文。

　　2、以《_______銘》為題，仿寫陋室銘，運用托物言志的寫法。

　　教學反思（略）

《陋室銘》優(yōu)秀的教學設計3

　　【教學思想】

　　《新課程標準》對中學階段文言文學習提出了明確要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶。”又指出：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”《陋室銘》是唐代文學家劉禹錫所寫的一篇散文�！扒О憬谭ㄗx為本”，文言文的學習要把握以下幾點：一是讀準，即讀準字音，讀準節(jié)奏，讀出抑揚頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章內(nèi)容。三是在讀準、讀懂的基礎上學習其結構、語言及寫法，體會文中作者所表達的情感。

　　【教學分析】

　　《陋室銘》是人教版八年級上冊第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學習文言文和古代詩詞，目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文�！堵�室銘》是我國古代散文中的**。全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。本課教學，既要積累重要文言詞匯，理解內(nèi)容，又要解讀“銘”的特點，掌握托物言志的寫法，從而更好的感悟作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　【學習目標】

　　1、積累文言詞句，熟讀成誦。

　　2、了解“銘”的特點；學習托物言志的寫法。

　　3、誦讀品味，理解文章內(nèi)容及寫法。

　　4、感悟作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　【重點難點】

　　教學重點：積累文言詞句，熟讀成誦。

　　教學難點：學習托物言志的寫法；體會作者的節(jié)操情趣。

　　【教學方法】

　　教法：點撥引導法、朗讀品味法；

　　學法：探究歸納法。

　　【教學準備】

　　PPT課件。

　　【課時安排】

　　1課時。

　　【教學過程】

　　一、情境導入

　　教師描述陋室情景導入新課。

　�。ㄔO計理念：每一個文本的導入都有一定的藝術性，創(chuàng)設情境導入新課的學習，有利于學生快速進入文本之中，為更深入的學習打下基礎。）

　　二、初讀文本，感知陋室：

　　1、一讀：把課文讀通、讀順。

　　朱熹曾說：凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。（穿插生字讀音）按照朱熹的要求：①**練讀課文兩遍；②指名一生朗讀，師評價；③全班齊讀課文。

　　2、二讀：讀出節(jié)奏

　　出示劃分節(jié)奏的文本，指導學生朗讀，注意停頓。

　　3、三讀：讀出韻味

　　解讀“銘”的特點，引導學生找到韻腳，根據(jù)駢文特點指導讀出語氣。

　�。ㄔO計理念：“書讀百遍其義自見”，文言文的教學尤其要重視朗讀，通過反復有層次的朗讀，讓學生獲得自己對文本的獨特情感體驗。）

　　三、賞讀文本，走進陋室：

　　1、由題目，問：文中直接出現(xiàn)“陋室”“陋”的地方有哪兩處？

　　斯是陋室何陋之有？

　　2、引導學生思考辨析：這是陋室，可使人卻說不簡陋，這是為什么呢？

　　結合具體詩句理解詩人眼中的陋室。

　�。�1）苔痕上階綠，草色入簾青

　　（2）談笑有鴻儒，往來無白丁

　�。�3）可以調素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

　　3、歸納：陋室不陋的原因是：惟吾德馨，概括出作者安貧樂道的生活情趣。

　　（設計理念：學生是學習的主人，教師是學習活動的**者和引導者，這是新課標新理念對師生關系的重新定位。而閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的**分析來代替學生的閱讀實踐。因此，應在教師的引領下讓學生去閱讀去品味。）

　　四、品讀文本，走進作者：

　　1、結合以下幾句體會作者的高潔：

　　山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

　　引導學生明確作者以“仙”、“龍”自喻，表達高潔的追求。

　　2、結合以下幾句體會作者的傲岸：

　　南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有？

　　引導學生理解作者以“諸葛廬“子云亭””自比“陋室”，表達自己傲岸的節(jié)操。

　　3、出示作者背景，了解作者高潔傲岸的節(jié)操。

　　4、總結歸納托物言志的寫法。（課中微課）

　�。ㄔO計理念：《語文新課程標準》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領域的影響是深廣的，通過對劉禹錫背景資料的導入，既有助于加深學生對文本內(nèi)容的理解，又有助于學生更好的完成個人的獨特情感體驗。）

　　五、總結評價，背誦文本。

　　劉禹錫一生安貧樂道，保持著高潔傲岸的節(jié)操，不與世俗同流合污，其精神令世人敬仰。讓我們帶著敬仰之心齊誦課文。

《陋室銘》優(yōu)秀的教學設計4

　　一、教材分析：

　　《陋室銘》是北師大版九年級語文下冊第五單元的一篇課文，本單元的閱讀主題是“精神家園”。這是一篇文質兼美的名作，陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者通過對“陋室”不陋的描寫，表現(xiàn)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的志趣。文章短小精美，對偶工整，引經(jīng)據(jù)典，虛實相生，讀來如行云流水，風卷云舒，令人感嘆不已。學習這篇文章不僅能培養(yǎng)學生的文言閱讀能力，而且有助于學生樹立正確的人生觀和世界觀。

　　二、學情分析：

　　九年級學生在初一、初二階段學習了多篇文言文，已經(jīng)掌握了基本的古漢語知識和文言文閱讀方法。對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，具備了一定的文言基礎，學習這篇課文，學生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、理解、品析等學習活動中來。

　　三、教學目標：

　　知識目標

　　1、掌握文言實詞，翻譯全文。

　　2、領悟作者在文中流露的思想感情。

　　能力目標

　　理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現(xiàn)手法。

　　情感態(tài)度與價值觀

　　通過學生學習，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

　　四、教學重難點：

　　1、掌握文中重點文言實詞。

　　2、領悟作者在文中流露出得思想感情。

　　五、教學方法：

　　合作討論法

　　六、教學課時：

　　1課時

　　七、教學步驟：

　�。ㄒ唬�復習導入

　　*是詩的**，唐代是詩發(fā)展的巔峰時期，在這個時期涌現(xiàn)出許多杰出的詩人，如詩仙：（學生答）李白，詩圣杜甫，詩鬼李賀，還有被白居易推崇備至的詩豪劉禹錫。以前我們學過他的詩，看看老師積累的他的幾首詩。（大屏幕出示《烏夜啼》《竹枝詞》《秋詞》）學生讀詩，師說：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”是他對世事變遷的感悟，“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”是他巧妙地運用諧音，化無情為有情，在愛情詩方面的超越�！扒缈找机Q排云上,便引詩情到碧霄”是他直面困難，勇往直前的體現(xiàn)。今天我們就來學習他的《陋室銘》，體會他對世俗庸常的感悟�。ò鍟�題目）

　�。ǘ�）知識鏈接：

　　1、解題：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解？師介紹“銘”，學生了解“銘”的特點：

　　銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。常見的銘還有座右銘，墓志銘等。

　　2、作者

　　劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學家，哲學家，有《劉夢得文集》。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，關心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。因參加王叔文的**革新運動得罪了當朝的**，被貶成安徽省和州通判。按當時規(guī)定，他應住衙門里的三間屋子�？墒呛椭葜�縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。

　　（三）預習檢測

　　指名學生認讀字詞(注意加點字的讀音)，并齊讀。

　　德馨xīn 鴻儒hòng 案牘（dú）

　　西蜀shǔ 諸葛廬lú 調素琴tiáo

　�。ㄋ模┱b讀翻譯

　　1、讀一讀：（大屏幕出示無句讀的文章）

　�。�1）請學生朗讀沒有句讀的課文，教師指導，學生注意字音和節(jié)奏。

　�。�2）出示標出節(jié)奏的課文，指名讀，教師指導有感情的朗讀。

　�。�3）學生齊讀，讀出感情。

　　2、翻譯全文：

　�。�1）學生合作翻譯。

　　（2）學生質疑問難，教師點撥重點字詞：

　　（3）指名翻譯課文。

　�。ㄎ澹┢肺稣n文

　　1、**：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

　　2、作者怎樣來描寫陋室？

　　（1）陋室的環(huán)境如何？

　　回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。

　�。�2）而在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）

　　首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?

　　回答：對偶、擬人。

　　教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。

　　陋室的環(huán)境——清幽（板書）

　　學生齊讀描寫環(huán)境的句子，進一步體會居室的幽靜和作者心底的恬靜和適然。

　　(3)過渡：而陋室主人和什么人交往呢?

　　回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里．常與學識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。

　　適時**：為什么要寫這些人？

　　教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)�，表明主人高雅脫俗的情懷�?/p>

　　陋室主人的朋友——博學（板書）

　　(4)過渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?

　　回答：“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。

　　陋室主人的生活情趣——安貧樂道（板書）

　　學生再讀課文，品味作者高潔的情操。

　　(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” 其用意是什么?

　　教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是***、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠�房屋聞名天下。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。 他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從**上，文學上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。

　�。�6）理解“孔子云：何陋之有? ”

　　孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十 分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有? ”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強調陋室因君子居住而不再簡陋。

　　學生齊讀課文，體會作者遠大的志向和偉岸的人格魅力。

　�。�六）探究文法

　　1、作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的作用是什么？

　　以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。 這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。

　　課堂小結：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。

　　這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）

　　學生齊讀課文，再次領會作者高潔的情操和遠大的志向。

　�。ㄆ撸┩卣寡由�

　　劉禹錫因自己的陋室很好地詮釋了德鑫的含義，其實從古至今，像劉禹錫這樣品德美好的人很多，我們一起來認識一下（大屏幕出示）。

　　1、東晉詩人陶淵明 有“大濟于蒼生”之志，他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝****，他因“不為五斗米折腰”的高風亮節(jié)，成為*后代有志之士的楷模。

　　—— 這就是德馨！

　　——以天下蒼生為重，淡泊功名，為官清正，不與**官場同流合污，保持善良純真的本性！

　　2、馬旭 她生活簡樸，住在一個不起眼的小院里。曾經(jīng)是新*首位女空降兵，退休后和丈夫節(jié)儉度日，早餐不足一元！15元買的鞋穿爛了補了又補，舍不得扔！她和丈夫一生積攢了1000萬！全部捐給了家鄉(xiāng)木蘭縣！

　　—— 這就是德馨！

　　——用點滴積蓄，匯成大河灌溉一世的鄉(xiāng)愁，用畢生節(jié)儉，一世清貧，守得心靈的高貴！

　　3、白永皓 西安科技大學學生。一場突如其來的**讓原本幸福的家庭陷入絕境，父親去世，母親癱瘓在床，妹妹面臨著退學。正在上大學的他，面對人生巨變，沒有退縮，用自己稚嫩的雙肩扛起了家庭的重擔。他帶著高位截癱的媽媽重返校園，走**背著媽媽上大學的艱辛之路。

　　—— 這就是德馨！

　　——用肩膀托起全家的責任和希望，踐行為人子的孝道，用行動詮釋“德馨”！

　　4、江聲發(fā) 一個無臂的代課老師，13年堅守深山小區(qū)，用自己的斷臂，在黑板上為同學們書寫出漂亮的板書；為同學們批改作業(yè)，為山里孩子捧起了讀書夢。

　　5、寧遠中學的老師們 身處農(nóng)村居于陋室而矢志不悔，她（他）們用青春和熱*寫著寧遠的教育事業(yè)，用心澆灌著這一片園林，桃李芳菲！

　　—— 這就是德馨！

　　——耐得住三尺講臺上的人生寂寞，用黑板的三分之一撐起山村無數(shù)孩子的夢想！

　　教師寄語：同學們，在前行的道路上，讓我們用“行雅德馨” 鑄造人生輝煌吧！

　　（八）作業(yè)布置：背誦并默寫課文。

　　八、教學反思：

　　劉禹錫的《陋室銘》運用“銘”的文體形式，用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂道的情趣。本節(jié)課我認為有以下亮點：

　　1、本節(jié)課將“讀”貫穿課堂教學的始終，讓學生在讀中體悟文章的美和作者的感情，在讀中同時也調動了學生學習的主動性。學習課文時，我設計的問題也由淺入深，先由課文表面的問題進入，在朗讀中逐步讓學生建立起自信，然后再深入探討，通過朗讀體悟作者情感、志向，最后完成教學目標。 這節(jié)課下來，同學們學得輕松，朗讀背誦很快，達到了預期目標。

　　2、“接地氣”的升華環(huán)節(jié)

　　我一直認為學習文本就需要聯(lián)系學生實際，這個實際就是學生的情感需要和心理氛圍，那么，這樣一篇美文如何從文章過渡到實際讓學生感受到它的美，而不是形而上的干癟？我用實例感動他們，從古到今，從老到少，有耄耋的夫婦，也有無臂的代課老師，有偏遠山村的，也有近在咫尺的，在富有感染力的音樂背景中，在鏗鏘有力的文字導引下，他們從遠而近，走來，走來……一個個感人肺腑，一件件蕩氣回腸！孩子們認識了他們，接納了他們，擁抱著他們。這樣的熏陶，如一場春風深深感染著孩子們的心靈，他們不僅認識了劉禹錫，更走進了他的心里，走進了許許多多的“劉禹錫”的心靈，感受到高尚的、偉大的人生境界，為他們的人生起到了定向和激勵作用。 “接地氣”的環(huán)節(jié)潛移默化中實現(xiàn)了對學生情感的升華！

《陋室銘》優(yōu)秀的教學設計5

　　一、教學目標

　　1.復習“銘”這種文體，有感情地誦讀課文。

　　2.品析詞句之美。

　　3.拓展，深入體會作者的人格魅力。

　　二、課型

　　新授課

　　三、教學重點

　　1. 有感情地誦讀課文

　　2. 品析詞句之美

　　四、教學難點

　　拓展，深入體會作者的人格魅力。

　　五、教學課時

　　一課時

　　六、教學方法

　　1.講授法

　　2.討論法

　　3.誦讀法

　　七、教學步驟

　　（一）導入

　　舊知回顧

　　體裁：銘

　�。�哪一組師友介紹一下）

　　古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來成為一種文體。這種文體形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻。

　�。ǘ�）讀音韻之美

　　陋室銘

　　(唐)劉禹錫

　　山/不在高，有仙/則名。

　　水/不在深，有龍/則靈。

　　斯是/陋室，惟吾/德馨。

　　苔痕/上/階綠，草色/入/簾青。

　　談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁。

　　可以/調/素琴，閱/金經(jīng)。

　　無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。

　　南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。

　　孔子/云：何陋/之有？

　�。ㄒ�求學生注意韻腳和節(jié)奏）師友互讀，班內(nèi)展示，教師評價，全班齊讀。

　�。ㄈ�）品詞句之美

　　學生自己找出欣賞的句子，進行分析。先**完成，再師友討論，最后班內(nèi)展示。

　�。ㄋ模┪蛉诵灾�美

　　1、舊知回顧

　　本文運用 的寫法，通過對陋室的描寫，表達出作者 的節(jié)操和 的情趣。

　　劉禹錫是否就要在這一間陋室，踏青苔，賞草色，彈古琴，讀佛經(jīng)，自得其樂，終老一生呢？他甘心嗎？

　　2、讀劉禹錫的詩，體會其豪情

　　秋詞

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去，便引詩情到碧霄。

　　同學們，這就是劉禹錫，自然界的秋天在他的眼里尚且詩情盎然，他又怎么會躲到人生的秋天里去自怨自艾呢？

　　劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心？

　　3、拓展

　　彭城劉禹錫，詩豪者也。

　　面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。

　　楊柳青青江水*，人在歷陽心在京。

　　這是作者被貶和州后寫的詩句。

　　可見劉禹錫雖被貶但豪情不減，不甘沉淪，試從文中找出體現(xiàn)他的豪情的詞句，大聲朗讀。

　　4、悟人性之美

　　達 則 兼 濟 天 下

　　窮 則 獨 善 其 身

　　就是這個劉禹錫，留下詩文800多篇，被稱為中唐“詩豪”。就是這個劉禹錫，他一生輾轉奔波于仕途，雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。就是這個劉禹錫，先后被貶到連州、和州、蘇州，但每一個地方的老百姓都“因禍得福”，因為他深入民眾，體察民情，勤廉守政，力行教育，為當?shù)氐陌l(fā)展作出了歷史性的貢獻。這樣樂觀豁達，這樣富有生命活力的一個劉禹錫，怎么可能“獨善其身”“隱居避世”呢？

　�。ㄎ澹┌鍟�設計

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　讀音韻之美

　　品詞句之美

　　悟人性之美

　　（六）作業(yè)

　　走近劉禹錫

　�。▽懗鲎约旱恼J識，感悟劉禹錫的人格魅力�？刹殚嗁Y料，不少于300字)

《陋室銘》的寫作技巧賞析3篇（擴展9）

——劉禹錫的文言文-《陋室銘》3篇

劉禹錫的文言文-《陋室銘》1

　　⑴陋室：簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。

　　⑵在(zài)：在于，動詞。

　�、敲�(míng)：出名，著名，名詞用作動詞。

　　⑷靈(líng)：神奇;靈異。

　�、伤故锹�室(lòu shì)：這是簡陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動詞。陋室：簡陋的屋子，這里指作者自己的屋子。

　�、饰┪岬萝�(xīn)：只因為(陋室銘)的銘文(就不感到簡陋了)。惟：只。吾：我，這里是指(陋室銘)的銘文。馨：散布很遠的香氣，這里指(品德)高尚。《尚書·君陳》：“黍稷非馨，明德惟馨�！�。

　　⑺苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上;草色青蔥，映入簾里。上：長到;入：映入。

　�、跳櫲�(hóng rú)：大儒，這里指博學的人。鴻：同“洪”，大。儒，舊指讀書人。

　�、桶锥。�*民。這里指沒有什么學問的人。

　�、握{(tiáo)素琴：彈奏不加裝飾的琴。調：調弄，這里指彈(琴)。素琴：不加裝飾的琴。

　�、辖鸾�(jīng)：現(xiàn)今學術界仍存在爭議，有學者認為是指佛經(jīng)(《金剛經(jīng)》)，也有人認為是裝飾精美的經(jīng)典(《四書五經(jīng)》)，但就江蘇教育出版社的語文書則指的是佛經(jīng)(《金剛經(jīng)》)而安徽考察則是后者。金：珍貴的。金者貴義，是珍貴的意思，儒釋道的經(jīng)典都可以說是金經(jīng)。

　�、薪z竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。

　　⒀之：語氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的**性。

　　⒁亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。

　�、影笭�(dú)：(官府的)公文，文書。

　　⒃勞形：使身體勞累(“使”動用法)。勞：形容詞的使動用法，使……勞累。形：形體、身體。

　�、漳详枺旱孛�，今河南省南陽市。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。

　　⒅南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的***和軍事家，出仕前曾隱居南陽臥龍崗中。揚雄，字子云，西漢時文學家，蜀郡成都人。廬：簡陋的小屋子。

　�、卓鬃釉疲嚎鬃诱f，云在文言文中一般都指說。選自《論語·子罕》篇：“君子居之，何陋之有?”作者在此去掉君子居之，體現(xiàn)他謙虛的品格。

　�、睾温�之有：即“有何之陋”，屬于賓語前置。之，助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標志，不譯。全句譯為：有什么簡陋的呢?孔子說的這句話見于《論語·子罕》篇：“君子居之，何陋之有?”這里以孔子之言，亦喻自己為“君子”，點明全文，這句話也是點睛之筆，全文的文眼。

　　(21)談笑有鴻儒：談笑間都是學識淵博的人。鴻：大