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2023年高中課文阿q正傳匯總

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高中課文阿q正傳篇1

教學(xué)目標(biāo)

(一)透過(guò)藝術(shù)形象領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)魯迅清醒的識(shí)別能力和熱切的愛國(guó)情懷。

(二)分析人物形象,學(xué)習(xí)人物描寫的方法。

1. 通過(guò)心理描寫展示人物性格;

2. 通過(guò)對(duì)比刻畫人物性格;

3. 讓人物用自己的言行、神態(tài)顯示性格。

(三)理解本文諷刺手法的運(yùn)用。

(四)學(xué)習(xí)本文用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)。

難點(diǎn)、重點(diǎn)分析:

(一)講明寫作意圖。

作者的寫作意圖主要有二:一是“畫出沉默國(guó)民的魂靈”,“暴露國(guó)民的弱點(diǎn)”,讓讀者了解長(zhǎng)期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國(guó)民的愚昧,意在“引起療救的注意”;二是總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn),批判它的妥協(xié)性和不徹底性。

(二)導(dǎo)入新課。

1. 《吶喊》反映了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)前后的中國(guó)社會(huì),特別是在帝國(guó)主義和封建主義壓迫下的農(nóng)村和村鎮(zhèn)的面貌;塑造了沒(méi)落知識(shí)分子(《孔乙己》)、城市貧民(《藥》)、人力車夫(《一件小事》)、被壓迫農(nóng)民(《故鄉(xiāng)》、《風(fēng)波》)等形象。

取名《吶喊》是要以吶喊聲“驚起較為清醒的幾個(gè)人”,破毀“鐵屋子”并“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士”。魯迅提出革命必須喚醒民眾和自覺(jué)地“聽將令”,體現(xiàn)了魯迅的清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神和熱切的愛國(guó)之心。今天所講的《阿Q正傳》,也飽含了魯迅的這種思想感情。分析課文時(shí)請(qǐng)注意,這種感情是如何滲透其中的。

2. 教師簡(jiǎn)介《阿Q正傳》有關(guān)材料:《阿Q正傳》寫于1921年12月~1922年2月間,以巴人的筆名分章刊載于《晨報(bào)副刊》,后收進(jìn)《吶喊》。全文共9章(見課文注解)。它以辛亥革命前后的農(nóng)村未莊為背景,塑造了深受封建思想毒害的貧苦農(nóng)民阿Q的形象。在魯迅心目中,這個(gè)阿Q“該是30歲左右,樣子平平常常,有農(nóng)民式的質(zhì)樸、愚蠢,但也很沾了些游手之徒的狡猾……不過(guò)沒(méi)有流氓樣,也不像癟三樣”。(魯迅《寄周刊編者信》)他貧窮而地位低下,“沒(méi)有家,住在未莊的土谷祠里,也沒(méi)有固定的職業(yè),只給人家做短工”,連姓也沒(méi)有!拔辞f的人們之于阿Q,只要他幫忙,只拿他開玩笑!彼宰鹱源,明明窮,和人口角時(shí)偏要瞪著眼說(shuō):“我們先前——比你闊的多啦!”或“我的兒子會(huì)闊得多啦!”“所有未莊的居民,全不在他眼睛里”。當(dāng)別人嘲笑他的癩頭瘡時(shí),他就報(bào)復(fù)“你還不配……”,被別人打了,他心里想“我總算被兒子打了”,F(xiàn)實(shí)吃了虧,但他這樣一想,精神上得勝了,于是也就心滿意足了。當(dāng)打不過(guò)別人,口頭上也不能占上風(fēng)時(shí),他又覺(jué)得自己是“第一個(gè)能夠‘自輕自賤’的”,有這“第一個(gè)”,狀元不也是“第一個(gè)”么?于是又得勝了。他還欺軟怕硬,“估量對(duì)手,口訥的他便學(xué),氣力小的他便打”,受了別人的欺,他就欺小尼姑,打比他更瘦弱的小D。當(dāng)辛亥革命波及未莊時(shí),他也要“投降”革命,結(jié)果被糊里糊涂抓去槍斃了。魯迅先生為什么要寫這樣一個(gè)人呢?我們帶著這個(gè)問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)課文。

課文選的第七章“革命”和第八章“不準(zhǔn)革命”,講的是阿Q在辛亥革命中的表現(xiàn)和遭遇。在他回未莊“投降”革命之前,阿Q因?yàn)橄蚺畟騾菋屒髳坳J了大禍,全鎮(zhèn)的人把他當(dāng)作怪物,誰(shuí)也不再請(qǐng)他做工,他在未莊斷了謀生的路,只好游蕩到城里去。在城里加入了小偷的隊(duì)伍,一次偷東西出事了,于是他連夜爬墻出城,逃回未莊。正當(dāng)走投無(wú)路之時(shí),辛亥革命波及到了未莊。

(三)梳理課文內(nèi)容。

第1部分:革命

(1)未莊風(fēng)傳革命

①未莊閉塞落后②全村人心搖動(dòng)  ③反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)

(2)阿Q宣布革命

①阿Q對(duì)革命的態(tài)度②阿Q對(duì)革命的認(rèn)識(shí)

A. 革命綱領(lǐng)B. 革命對(duì)象 C. 革命目的

③阿Q在革命中的表現(xiàn)

(3)封建勢(shì)力投機(jī)革命

①樣樣都照舊②反動(dòng)勢(shì)力迅速聯(lián)合③靜修庵的假革命丑劇

第2部分:不準(zhǔn)革命

(1)未莊沒(méi)有革命

①城里剪辮子②未莊盤辮子 ③阿Q學(xué)盤辮

(2)假洋鬼子不準(zhǔn)革命

①趙家父子投機(jī)革命、诎投革命黨被趕出、郯革命幻想破滅

(3)阿Q痛恨造反,起心告狀

討論為何從烏篷船開始寫起?

明確:①?gòu)臑跖翊瑢懫,是形象化的開頭;載來(lái)了辛亥革命的信息;透露了舉人老爺轉(zhuǎn)移財(cái)物,引起小鎮(zhèn)的議論,消息得以傳開。②日期的詳細(xì)點(diǎn)明為了突出時(shí)代背景。結(jié)合注解:1911年11月4日,辛亥革命武昌起義已25天。中國(guó)的新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)封建制度由“改良”轉(zhuǎn)變到“革命”,引起了社會(huì)巨大的震動(dòng)。當(dāng)時(shí)離未莊最近的縣城紹興也已宣布光復(fù)。但未莊仍是靜悄悄的。用宣統(tǒng)年歷更襯托這里的未開化,死氣沉沉。消息傳來(lái)在未莊如死水中丟進(jìn)了顆石子,引起了一點(diǎn)波瀾。未莊人“大不安”了,人心動(dòng)搖,謠言旺盛。但他們對(duì)辛亥革命全然不了解,只有一點(diǎn)戲里的武打場(chǎng)面和“反清復(fù)明”口號(hào)的模糊印象。

(四)分析人物形象。

毛澤東同志在《論十大關(guān)系》中說(shuō):“魯迅在這篇小說(shuō)里面,主要是寫一個(gè)落后的不覺(jué)悟的農(nóng)民。”魯迅先生塑造的阿Q是一個(gè)具有時(shí)代特征、階級(jí)特征、性格特征的典型化的人物形象。

在分析阿Q這一形象時(shí)應(yīng)突出兩點(diǎn):一是應(yīng)抓住他革命的全程,二是應(yīng)把他的主要特征——精神勝利法突出來(lái)。

提問(wèn):阿Q前后有哪些“革命行動(dòng)”?他的心理變化又是怎樣? (課文中找出這些段落),作者如何描寫他的精神勝利法?

討論。明確:前后的“革命行動(dòng)”除高喊“造反了!”以外還有三次,心理活動(dòng)是隨著行動(dòng)而變化的(結(jié)合表格找課文中主要心理描寫段落):

作者在描寫阿Q心理變化時(shí),突出他的精神勝利法。如①大嚷“造反了”時(shí)好像已經(jīng)是革命黨,精神上高于未莊的其他一切人,情緒高漲感覺(jué)良好,對(duì)原來(lái)害怕的趙太爺們也不恭順了,到土谷祠飄飄然地幻想“革命”后的好處了。②去靜修庵,趙秀才已先他一步革了命,他自悔之余馬上“退一步想”,他們不來(lái)招呼他因?yàn)槭遣恢呀?jīng)投降革命黨。③看到小D竟敢也盤了辮子,本來(lái)是要“懲罰他忘了生辰八字”的,后來(lái)單是怒目而視吐了一口唾沫,表示我已是革命黨,不再與你一般見識(shí)。④當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時(shí),他無(wú)聊憂愁,喝了兩碗酒又升起了“白盔白甲”的幻想,于是又高興起來(lái)。⑤最后為了報(bào)復(fù)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命,想象假洋鬼子滿門抄斬,他又馬上釋然了。

提問(wèn):造成這種精神勝利法的社會(huì)原因是什么?你能簡(jiǎn)單概括阿Q這一人物的性格特征嗎?魯迅對(duì)阿Q是怎樣的態(tài)度?你如何理解魯迅說(shuō)寫阿Q是“要畫出這樣沉默的國(guó)民的魂靈來(lái)”,“是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)的”這些話?

討論。明確:阿Q的精神勝利法是他長(zhǎng)期受封建階級(jí)的剝削、壓迫,被剝奪了人生正常權(quán)力的結(jié)果,也是封建統(tǒng)治階級(jí)在外族侵略特別是近百年帝國(guó)主義入侵中產(chǎn)生的失敗主義的思想影響結(jié)果。他生活在被侮辱被損害的環(huán)境中,心猶未甘又無(wú)力反抗,只好以妥協(xié)求生存,以自欺欺人的思想方法達(dá)到精神上的自我滿足。

封建統(tǒng)治階級(jí)的道德觀念,使阿Q誤解革命;屈辱的地位和悲慘的處境不能不使阿Q本能地傾向革命,說(shuō)來(lái)似乎并不光彩的“偷兒”行徑,其實(shí)就是阿Q的初步造反行動(dòng)!當(dāng)阿Q發(fā)現(xiàn)革命使舉人老爺恐懼萬(wàn)分,未莊一群鳥男女驚慌失措時(shí),便深感“快意”,于是“神往”革命,判定“革命也好罷,革這伙媽媽的命,太可惡!太可恨!……便是我,也要投降革命黨了!

阿Q是一個(gè)落后的不覺(jué)悟的農(nóng)民,他愚昧、貧窮。精神勝利法是他性格的主要特征。當(dāng)辛亥革命的消息傳來(lái)時(shí)雖一時(shí)反對(duì),但低下的社會(huì)地位使他本能地傾向革命。他對(duì)革命的理解是錯(cuò)誤而可笑的,行動(dòng)是遲鈍而軟弱的,最后在假洋鬼子的棒喝下革命美夢(mèng)徹底破滅。魯迅先生對(duì)阿Q的態(tài)度是:“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!

作者描繪阿Q的悲慘處境,顯然是為了提醒:中國(guó)的任何革命必須注意解決億萬(wàn)貧苦農(nóng)民的問(wèn)題;魯迅寫阿Q傾向革命的本能,是提醒革命者:廣大農(nóng)民是有革命要求的,決不應(yīng)視而不見這支力量。上述兩點(diǎn),無(wú)疑表現(xiàn)了魯迅對(duì)辛亥革命的看法。

小結(jié):阿Q要革命是好的,但他心目中的革命便是“我要什么便是什么,我喜歡誰(shuí)便是誰(shuí)”,這表明阿Q并未真正覺(jué)悟。辛亥革命之風(fēng)吹醒的阿Q朦朧的革命意識(shí),很快被假洋鬼子打了回去,直至使他成為了無(wú)辜的犧牲品。遺憾的是,阿Q也有不準(zhǔn)小D革命的想法,由此可見,阿Q是舊民主主義革命時(shí)期的一個(gè)落后而不覺(jué)悟的農(nóng)民典型。

精神勝利法是阿Q性格的主要特征,這也是阿Q落后不覺(jué)悟的重要原因。阿Q不滿別人的壓迫,想反抗又不得力,便用精神上的勝利掩蓋實(shí)質(zhì)上的失敗。這種“東西”產(chǎn)生的原因主要有兩個(gè):一是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后統(tǒng)治階級(jí)失敗主義的毒害,二是被壓迫被剝削的農(nóng)民階級(jí)安于現(xiàn)狀和宿命論思想的影響。阿Q被譽(yù)為具有世界意義的典型形象,魯迅在《我怎樣做起小說(shuō)來(lái)》中說(shuō):“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人中間,意在揭出痛苦,引起療救的注意。”造成阿Q性格有其社會(huì)原因,那么有阿Q性格的就不只是阿Q了,所以,魯迅所要療救的對(duì)象也有其廣泛的社會(huì)意義了。

(五)評(píng)析典型環(huán)境。

魯迅先生通過(guò)未莊這個(gè)小小的社會(huì)窗口,展示了阿Q性格和阿Q悲劇產(chǎn)生的社會(huì)土壤,反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的全貌。

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本文的環(huán)境描寫有兩大特點(diǎn):

1. 把典型環(huán)境的描寫融進(jìn)故事情節(jié)的敘述之中。7、8章的開首部分,既是情節(jié)的敘述又是時(shí)代氣氛和典型環(huán)境的描繪。

2. 通過(guò)富有典型意義的事件和細(xì)節(jié),反映特定的時(shí)代氣氛。如衣箱寄存,信件往來(lái),辮子盤法等細(xì)節(jié)。形象地反映了辛亥革命時(shí)期農(nóng)村的落后、閉塞,交待了故事的社會(huì)背景和典型環(huán)境。

另外,還要搞好深化閱讀。如讀《阿Q正傳》全文,讀茅盾的《阿Q相》,與《藥》等篇對(duì)比讀等,這里,不再細(xì)述。

通過(guò)《阿Q正傳》(節(jié)選)的教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生深入體會(huì)魯迅先生透過(guò)作品剖析人們靈魂的寫作動(dòng)機(jī),理解這篇不朽作品在當(dāng)時(shí)對(duì)喚醒國(guó)人、改造社會(huì)、拯救民族的巨大作用。

阿Q死了,他并未斷子絕孫!栋正傳》的主題是永恒的,阿Q形象永遠(yuǎn)是一面鏡子!

(六)本文是怎樣通過(guò)人物的夢(mèng)境、幻想顯露人物個(gè)性的?

分析:通過(guò)人物的夢(mèng)境、幻想等形式來(lái)分析人物,能夠比較直接地看出人物所追求的“形象”,從而能夠比較準(zhǔn)確地把握人物的思想感情,揭示人物的性格!叭沼兴,夜有所夢(mèng)”,夢(mèng)境與幻想,往往是人們對(duì)某種事物“過(guò)分”追求時(shí)的反映。

阿Q在那土谷祠中絕妙的幻想(雖非夢(mèng)境,卻也近于夢(mèng)境),就是他所追求“對(duì)象”的生動(dòng)圖解。這段暢想曲共四部分:第一部分,寫他的革命方式,來(lái)一群白盔白甲的革命黨,拿著鋼叉招呼阿Q一同去。第二部分是對(duì)未莊里欺負(fù)過(guò)他的人的處置態(tài)度,一概殺掉,“王胡本來(lái)還可以留,但也不要了……”第三部分,對(duì)于財(cái)物金錢的態(tài)度,大把大把地拿進(jìn):元寶、洋紗衫、洋錢,秀才娘子的一張寧式床、錢家的桌椅。第四部分對(duì)女人的選擇,他充分考慮,認(rèn)真推敲,有的太丑,有的作風(fēng)不正,有的“眼胞上有疤”,“吳媽長(zhǎng)久不見了,不知道在哪里,——可惜腳太大”。他的得意之態(tài),他的貪婪之心,他的敵我不分,他的“精神勝利”,躍然紙上。這一人物形象的歸結(jié),都離不開對(duì)主人公的追求“對(duì)象”的分析。

(七)本文是如何運(yùn)用心理描寫提示人物性格的?

分析:有些心理描寫是通過(guò)人物的獨(dú)白、回憶等形式直接吐露或表現(xiàn)出來(lái)的。我們?cè)诜治鋈宋镄蜗髸r(shí)就應(yīng)該而且必須抓住這些片斷,分析人物在想什么,為什么想,從而揭示了人物性格。課文的最后一段就是以這種形式來(lái)描寫阿Q心理的。

“他躺了好一會(huì),這才定了神,而且發(fā)出關(guān)于自己的思想來(lái):白盔白甲的人明明到了,并不來(lái)打招呼,搬了許多好東西,又沒(méi)有自己的份,——這全是假洋鬼子可惡,不準(zhǔn)我造反,否則,這次何至于沒(méi)有我的份呢?阿Q越想越氣,終于禁不住滿心痛恨起來(lái),毒毒地點(diǎn)一點(diǎn)頭:‘不準(zhǔn)我造反,只準(zhǔn)你造反?媽媽的假洋鬼子,——好,你造反!造反是殺頭的罪名呵,我總要告一狀,看你抓進(jìn)縣里去殺頭,——滿門抄斬,——嚓!嚓! ’”

這段回憶和獨(dú)白寫出了阿Q遭到打擊后的心理活動(dòng)。他回憶的是剛才所見趙家遭搶的情景,他獨(dú)白的確是對(duì)假洋鬼子的恨怨之情。這使我們不能不想到他先前“投降革命黨”時(shí)的神氣活現(xiàn),“造反”時(shí)的趾高氣揚(yáng)。當(dāng)然,他后來(lái)得出的“造反是殺頭的罪名”,這一公式含有對(duì)假洋鬼子的仇恨,但也明確告訴我們,他對(duì)革命的認(rèn)識(shí)程度也不過(guò)就停留在這個(gè)水平上——打掠財(cái)物,滿足私利。這段回憶和獨(dú)白,也再一次體現(xiàn)了他的“精神勝利法”。這類描寫在文學(xué)作品里是比較常見的。

(八)什么是直接的心理描寫,在本文起到了什么作用?

分析:所謂直接的心理描寫,就是作者直接出面描述并剖析人物的心理。我們分析人物時(shí)如果從作者的寫作目的入手,倒會(huì)顯得容易些。本文的寫作目的是借助阿Q的形象來(lái)批判辛亥革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。那么反映在主人公身上的,也便是對(duì)革命的不理解,或?qū)Ω锩拿男,或“愚昧”、“麻木”之類。?dāng)辛亥革命的消息傳到未莊后,課文對(duì)阿Q的一段心理描寫就體現(xiàn)了這一問(wèn)題。文中說(shuō):“他有一種不知從哪里來(lái)的意見,以為革命黨便是造反,造反便是與他為難,所以一向是‘深惡而痛絕之’的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕,于是他未免有些‘神往’了,況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情,也使阿Q更快意!边@里邊道出了阿Q“神往”革命的原因有兩條:一是舉人老爺害怕,二是未莊的一群鳥男女慌張。從而可見阿Q對(duì)革命是如何的不理解,這也恰是辛亥革命脫離群眾的后果。再如“他近來(lái)很容易鬧脾氣了……而阿Q總覺(jué)得自己太失意;既然革了命,不應(yīng)該只是這樣的”一段描寫也說(shuō)明了以上觀點(diǎn)。

(九)概括主題思想。

通過(guò)阿Q想革命又不覺(jué)悟、最后革命美夢(mèng)徹底破滅過(guò)程的描寫,反映了封建統(tǒng)治者所造成的國(guó)民的愚昧,深刻揭露封建勢(shì)力兇殘狡猾的反動(dòng)本質(zhì),批判辛亥革命的不徹底性。

(十)總結(jié)寫作手法。

提問(wèn):作者塑造人物形象時(shí),用了哪些手法?

討論。明確:①心理描寫②對(duì)比手法③言行神態(tài)的白描④諷刺手法。如寫趙太爺對(duì)舉人箱子的處理;怯怯的叫“老Q”。趙秀才到靜修庵“革命”順手牽羊拿了宣德爐;盤辮子的描寫;買“柿油黨的頂子”等。假洋鬼子白著眼吹牛。阿Q表現(xiàn)精神勝利法的地方。⑤詞語(yǔ)選擇準(zhǔn)確生動(dòng)(這一點(diǎn)放在布置作業(yè)中完成)。

高中課文阿q正傳篇2

第一章《序》:阿Q還沉睡在背景之中,也還沒(méi)有給予姓名。作者仿佛從傳說(shuō)中發(fā)掘?qū)嶋H人物一樣。用考證學(xué)的方法描繪阿Q這個(gè)人物的輪廓。阿Q生活在叫做“位莊”的農(nóng)村,連姓氏和身份都不清楚,是一個(gè)被人看不起的無(wú)足輕重的人物。作者把這樣一幅阿Q的素描留給大家之后,就退場(chǎng)了。第二章開始,為了設(shè)置阿Q活動(dòng)的舞臺(tái),作者只是時(shí)常露一下臉,并沒(méi)有浮現(xiàn)表面。

第二章《優(yōu)勝記略寫》:阿Q住在未莊的土谷祠里,給人家打短工度日。雖然常常被村里人開玩笑,但內(nèi)心他還反過(guò)來(lái)看不起村里人。他有一個(gè)缺點(diǎn),就是頭上有一塊癩瘡疤。所以只要被人說(shuō)道有關(guān)瘡疤的話題,他就發(fā)怒。大家覺(jué)得他的發(fā)怒很有趣,就更加開他的玩笑了。如果覺(jué)得對(duì)手弱,他就故意找茬吵架。但結(jié)果往往是輸。輸?shù)臅r(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō):“我總算被兒子打了”,心里充滿了優(yōu)越感,如果優(yōu)越感被粉碎了,他就又想:我是個(gè)“能夠自輕自賤的”大人物了,便又心滿意足了。有一次,他賭錢幸運(yùn)贏了一回,不過(guò)好容易贏得很多錢卻被搶走了。這一次他覺(jué)得他真的嘗到了失敗的痛苦,于是就自己打自己,覺(jué)得好像自己打了對(duì)方一樣,又滿足地睡去了。

第三章《續(xù)優(yōu)勝記略》:有一天,阿Q看到“王胡”在太陽(yáng)下捉虱子,阿Q便也捉起了虱子但是看到自己的虱子竟比自己看不去的“王胡”少,阿Q覺(jué)得自尊心受到了傷害,便找茬打仗。但是卻輸給了以為不是自己對(duì)手的“王胡”。正在這時(shí),“假洋鬼子”——錢太爺?shù)膬鹤幼哌^(guò)來(lái)了。平常阿Q看到他常常躲著走,可是今天阿Q正在氣頭上,為了撒氣,就罵了一句。于是遭到了少爺一頓哭喪棒的痛打。這時(shí),小尼姑走了過(guò)來(lái),這下好了,阿Q對(duì)她又是罵臟話又是掐臉蛋,終于覺(jué)得剛才的憋氣都散了,又充滿了自豪感。

第四章《戀愛的悲劇》:不過(guò)阿Q那掐過(guò)小尼姑臉蛋的手指總是有股滑膩的感覺(jué),讓他總是念在心里放不下!皵嘧咏^孫的阿Q!”——小尼姑的罵聲在耳邊揮之不去,他覺(jué)得自己是想女人了。于是他就勾引趙老太爺家的女傭吳媽,結(jié)果引起了混亂,被大家都知道了。阿Q的全部財(cái)產(chǎn)都被壓了,而且又向趙老太爺賠罪,才終于得到了原諒。

第五章《生計(jì)問(wèn)題》:那以后,阿Q每在街上走,村里的女人就遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開了。阿Q卻不知道為什么。也沒(méi)人雇他打短工了。阿Q非常不理解。后來(lái)他終于打聽到,原來(lái)人家都雇傭小D,不在要他了。于是他就找敵人小D打架,不分勝負(fù)。后來(lái),他到了離村子很遠(yuǎn)的尼姑庵偷蘿卜。終于他決定離開未莊。

第六章《從中興到末路》:半年之后,阿Q悄無(wú)聲息地回到了未莊,這次因?yàn)槎道镉辛撕枚噱X,村里人都對(duì)他刮目相看。他說(shuō)他在城里最富有的人家打工,博得了人們的尊敬。他得意和人們談起在城里看到殺革命黨的頭的事。因?yàn)榘有很多衣服,以前都躲著阿Q的女人們也都來(lái)買。趙太爺也要買。不過(guò)他覺(jué)得阿Q有些可疑,讓大家當(dāng)小偷提防著他。這樣在村里他就被敬而遠(yuǎn)之了。一些閑人追求真相,阿Q就毫不隱瞞地和他們說(shuō)了,他其實(shí)不是小偷,只是給小偷打下手,那些東西是偶人才到他手的。于是那些對(duì)他敬而遠(yuǎn)之的人又開始嘲笑他竟然連小偷都走不成。

第七章《革命》:革命的謠言傳到了村子里,引起了村里的不安,阿Q看過(guò)革命黨被殺,覺(jué)得自己也成了革命黨,村子人也開始討好阿Q這個(gè)“革命黨”。阿Q相信革命黨一定會(huì)來(lái)找他,他做著搶到好多東西的美夢(mèng)睡過(guò)去了。第二天起來(lái),到了尼姑庵去革命,才知道假洋鬼子已經(jīng)來(lái)過(guò)了,把像樣的東西“革命”去了,這讓他很失望。

第八章《不準(zhǔn)革命》:雖然革命了,但卻沒(méi)有什么顯著的變化只是人們走到街上都被剪掉辮子,哭著回家了。阿Q十分不滿意。一打聽才知道假洋鬼子當(dāng)了革命黨的大官。他也想請(qǐng)假洋鬼子他們讓他加入革命黨,但是正在演講的假洋鬼子卻對(duì)他大喊大叫,把他攆了出去。有一天晚上,趙太爺家遭遇搶劫了。阿Q出去看熱鬧,看到那些革命黨穿著那些他在夢(mèng)中見過(guò)的服裝正在進(jìn)進(jìn)出出地搬東西。阿Q感到特別遺憾。他認(rèn)為這是因?yàn)榧傺蠊碜硬蛔屪约焊锩,所以革命黨才沒(méi)有來(lái)叫自己。

第九章《大團(tuán)圓》:趙家遭搶事件引起了未莊的恐慌。事件第四天,阿Q住的土谷祠被軍隊(duì)包圍,阿Q被輕而易舉抓了起來(lái)。他被送到了城里的監(jiān)獄,可是他自己卻不知道為什么被抓。被帶到法庭,看到一排排好多大人物,他不自覺(jué)地腿一軟,雖然人家命令他站起來(lái),他還是不站起來(lái),跪下了。一個(gè)頭目說(shuō):“奴隸性”。他因?yàn)橼w家的搶劫事件受審。他向人陳述革命沒(méi)有讓自己入伙的憤恨。于是頭目讓他在一張紙上簽名,阿Q不認(rèn)字。人家就讓他畫圈。他平生第一次握筆,自己想畫一個(gè)圓圓的圈,但是手一抖,卻畫成了瓜子模樣的。他覺(jué)得這是他一生的屈辱,遺憾的不行。但是轉(zhuǎn)念一想,孫子才能畫好呢,便又放心了。有一天,他被叫出去,穿上了白衣服,坐上了有警衛(wèi)的車,他很得意。突然他意識(shí)到這是要去被砍頭,于是眼前一片黑暗?墒邱R上又泰然了:“似乎覺(jué)得人生天地間,大約本來(lái)有時(shí)也難免要?dú)㈩^的!痹诳礋狒[的人群中,他看到了久違的吳媽,不過(guò)吳媽卻沒(méi)有看他,而是看著士兵們的洋槍。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)那些看熱鬧的人的眼睛,很想四年前那匹一直追著他,后來(lái)他終于逃命的狼的眼睛。那些眼睛都在一起好像咬他的“靈魂”。他耳朵聽到槍聲,覺(jué)得全身迸散了。

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