楊貴妃是哪里人

　　閱讀精選（1）：

　　楊貴妃楊玉環(huán)是哪里人

　　古代四大美女之一就有唐朝的楊貴妃，楊貴妃原名楊玉環(huán)，原是李隆基的兒媳，壽王李瑁的妻子，但是之后李隆基見楊玉環(huán)姿色過人，所以把他奪了過來，他讓楊玉環(huán)先出家，然后又假借名義把她迎進(jìn)宮據(jù)為己有。

　　楊玉環(huán)簡介

　　楊玉環(huán)，號太真，姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被后世譽為中國古代四大美女之一。

　　734年（唐玄宗開元二十二年），納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃，時楊氏年16歲，李瑁也年約16歲。737年，玄宗寵愛的武惠妃死，后宮數(shù)千宮娥，無一能使玄宗滿意。高力士為了討玄宗的歡心，向玄宗推薦了壽王妃楊玉環(huán)。740年，玄宗幸溫泉宮，使高力士至壽王宮召楊氏，令其出家，號太真，住于太真宮。745年，另立左衛(wèi)中郎將韋昭訓(xùn)的女兒為壽王妃，玄宗冊封楊氏為貴妃，“父奪子妻”，成為唐朝宮闈的一大怪聞。

　　楊貴妃何以得到如此寵愛？她具有什么樣的魅力以至于讓李隆基對他恩寵備至，都能夠說是到了迷戀的地步。

　　楊玉環(huán)于開元七年（719年）農(nóng)歷六月初一生于宦門世家，高祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺；開元十七年，10歲左右的楊玉環(huán)因父親去世，被寄養(yǎng)在洛陽的三叔楊玄珪家。楊玉環(huán)天生麗質(zhì)，加上優(yōu)越的教育環(huán)境，使她具備有必須的文化修養(yǎng)，性格婉順，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。

　　可見，楊貴妃的良好修養(yǎng)還要多虧叔父的培養(yǎng)，是叔父把他養(yǎng)育長大，供他吃穿、讀書學(xué)習(xí)，能有如此修養(yǎng)既是她天子聰穎，也是叔父栽培的好。

　　但是就是因為楊貴妃太過美麗，而且又有學(xué)識，都說聰明的女人不可怕，聰明又美麗的女人才可怕，說的就是楊貴妃這樣的女人。李隆基對楊貴妃的寵愛已經(jīng)到了無法自拔的地步了，從此也但是問政事，開始了荒淫腐朽的生活，每一天醉生夢死，人們生活也開始大不如前，國家也漸漸弱化。當(dāng)然，這樣不理朝政、荒淫無恥自然會遭到大臣們的反對，群臣百姓群起反抗。

　　荒淫的皇帝家日漸蕭條的國家讓百姓忍無可忍，于是齊魯大地的將領(lǐng)安樂山乘機發(fā)起兵變，一向打到長安，即歷史上有名的安史之亂，唐皇與楊玉環(huán)一同逃到四川馬嵬坡，在總官兵的威逼下，唐明皇無奈賜白綢令楊玉環(huán)自縊，尸體葬于馬嵬坡。

　　楊貴妃是哪里人

　　對于楊貴妃的籍貫，至今有五種說法：

　　1。虢州閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)說

　　2。蒲州永樂(今山西永濟(jì))說

　　3。弘農(nóng)華陰(今陜西華陰)說

　　4。蜀州(今四川成都)說

　　由于楊貴妃的父親楊玄琰，曾擔(dān)任過蜀州司戶，同時，史料記載稱楊貴妃的童年是在蜀州度過的。

　　5。容州(今廣西容縣)說

　　開元7年(719年)6月1日生于容州楊外村(今廣西容縣)。

　　考證為容縣籍的依據(jù)較為充分。其中最具權(quán)威的根據(jù)是《全唐文》許子真所寫的《容州普寧縣楊妃碑記》，碑記中稱：“楊妃，容州楊沖人也，離城一十里，小名玉娘……”容州楊沖，即今容縣十里鄉(xiāng)楊外村。許子真在唐天寶年間任四門助教，與貴妃是同時代的人物，熟悉她的身世，他所寫的碑記，應(yīng)具有較高的真實性。

　　閱讀精選（2）：

　　楊貴妃的籍貫問題，史學(xué)界歷來眾說不一，但從有關(guān)史料來看，考證為容縣籍的依據(jù)較為充分。其中最具權(quán)威的根據(jù)是《全唐文》許子真所寫的《容州普寧縣楊妃碑記》，碑記中稱：“楊妃，容州楊沖人也，離城一十里，小名玉娘……”容州楊沖，即今容縣十里鄉(xiāng)楊外村。許子真在唐天寶年間任四門助教，與貴妃是同時代的人物，熟悉她的身世，他所寫的碑記，應(yīng)具有較高的真實性。

　　遺址位于楊外村嶺咀村附近，離縣城約10公里，現(xiàn)存遺址有：

　　貴妃井

　　原為用矩形方石圍成的淺井，貴妃幼年時常在井邊幫家人汲水。相傳小玉環(huán)因飲此井水而容貌艷麗。

　　貴妃廟

　　此廟解放后仍保存，1965年折毀。近年村民又在原址的基礎(chǔ)上重建。廟堂正中供奉貴妃塑像。廟門兩側(cè)楹聯(lián)題為：“楊外誕生籍本容州焉可議，馬嵬賜終仙成蓬島尚存疑。”周圍視野開闊，廟門朝南、土坡之下為低丘、農(nóng)田，遠(yuǎn)處群山延綿。廟后數(shù)座土山環(huán)繞，宛如碧蓮花瓣，其上長滿荔枝林，郁郁蔥蔥。玉環(huán)生前喜吃荔枝，鄉(xiāng)親選在那里建廟，也是別具一番情意的。

　　貴妃山

　　在嶺咀村東北金牛嶺，相傳山中有楊貴妃祖墳。這一帶群山起伏，海拔一般在300米以下。山中溝谷林木繁茂。

　　閱讀精選（3）：

　　楊貴妃是哪里人？楊貴妃生于唐開元六年（公元718年）。由于其父楊玄琰曾任蜀州司戶參軍，世人以為楊玉環(huán)生于四川，其實她是山西蒲州永樂人。蒲州鎮(zhèn)位于中條山下，黃河岸西，總?cè)丝?。16萬人，占地12。9平方公里，唐代曾做為府地，境內(nèi)有中國四大文化名樓鸛雀樓，《西廂記》故事發(fā)生地普救寺、國寶唐朝開元大鐵牛，中條第一名剎萬固寺，蒲州古城等旅游景點。楊貴妃生于容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺。父楊玄琰是蜀州（四川崇慶）司戶，叔父楊玄璬曾任河南府土曹。楊玉環(huán)童年在四川度過，10歲左右因父親去世，她寄養(yǎng)在洛陽三叔楊玄璬家。后又遷往永樂（山西永濟(jì)）。問楊貴妃是哪里人，有說廣西容縣的，有說四川的，有說山西永樂的。

　　楊貴妃是哪里人？因為有楊貴妃的故事，西安這座城市便多了幾分女人味。華清池務(wù)必去看的。不是去看楊貴妃洗澡，是去看楊貴妃洗澡的地方。我們沒有唐玄宗的眼福，只能看看美人的遺物，殘山剩水間的'幾塊青石板。“海棠湯”是楊貴妃專用浴池，石砌的兩層臺式，形如盛開的海棠花。春寒賜浴之時，楊貴妃怎樣也想不到，若干年后，會引來層出不窮的看客，她看不見我們，而我們也看不見她了。這都怪白居易的《長恨歌》：“溫泉水滑洗凝脂……”仿佛他親眼目睹了似的。我們來得更晚了，只能對著干涸的海棠池，像白居易那樣憑空想像。沒法離美人更近一些，卻離詩人靠近了幾步。在給江山美人唱挽歌時，不知白居易是否真的來過這個地方？我相信他來過。我相信自我，正站在白居易站過的地方。

　　比“海棠湯”格局更大的，是“蓮花湯”，唐玄宗專浴之池。天寶六年（公元747年），唐玄宗在驪山北麓擴建華清宮，治湯井為池，環(huán)山列宮室，宮周筑羅城。華清宮儼然已成陪都，或者說是冬宮。每年十月，唐玄宗偕同楊貴妃和文武百官到華清宮過冬，次年四月才回到長安。他們在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的感情，將近一半的光陰是在華清宮度過的。

　　然而唐玄宗與楊貴妃并不是驪山溫泉的首批顧客。楊貴妃是哪里人？早在周朝，當(dāng)時的帝王就在那里建造亭臺樓閣，圈為禁地。北周王褒專門寫過一篇《溫湯銘》，對溫泉的養(yǎng)生駐顏功能大加贊美，說它是“華清駐老”。這也是之后華清池得名的由來。秦始皇愛泡溫泉，以石筑室砌池，命名為“驪山湯”。漢武帝加以重修，在周圍種滿松柏。唐太宗也看上這個地方，詔命閻立德?lián)�任包工頭，營造“湯泉宮”……他們都是過客。說起華清池，我們首先想到的就是唐玄宗與楊貴妃。這或許就是感情的力量？感情能使一個地方長久地充滿詩意。“驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。……”直到這天，我們?nèi)杂X得揚貴妃是華清池的女主人。她的影子無處不在。在這個發(fā)掘了兵馬俑的城市，我們并不期望歷史是冰冷的，也期望從鐵石心腸的歷史發(fā)掘出一縷若隱若現(xiàn)的溫情。兵馬俑是硬碰硬的，楊貴妃的感情卻讓人心軟。正如白居易《長恨歌》所謂的恨，并不是對美人的仇恨，而是對杯具，對命運本身的抱怨。此恨綿綿無絕期，意味著彼此難忘，天地之隔的相思之苦。華清池，多么甜蜜的溫泉富貴鄉(xiāng)，卻結(jié)了一個剪不斷的苦果。

　　楊貴妃是哪里人？楊貴妃生于唐開元六年（公元718年）。由于其父楊玄琰曾任蜀州司戶參軍，世人以為楊玉環(huán)生于四川，其實她是陜西蒲州永樂人。18歲的楊玉環(huán)原為玄宗第十八子壽王李瑁之妃，被年已51歲的公公玄宗看上，橫刀奪愛，納為貴妃。長恨歌就這樣開始了。華清池是唐玄宗與楊貴妃感情的高潮。這段神仙伴侶般的情史，又在馬嵬坡畫上句號。唐天寶十五年公元756元六月，由于“安史之亂”爆發(fā)，唐玄宗帶著楊貴妃逃難，剛走到馬嵬坡，護(hù)衛(wèi)的將士就怒殺時任宰相的楊玉環(huán)堂兄楊國忠，又脅迫唐玄宗下令將楊玉環(huán)縊死。楊玉環(huán)死時38歲。她使馬嵬坡出名了。

　　楊貴妃是哪里人？十幾年前我去西安，在華清池轉(zhuǎn)悠了一上午，意猶未盡，又趕往興平市馬嵬鎮(zhèn)，把楊貴妃臨終前的逃亡路線走了一遍。馬嵬鎮(zhèn)西門外有楊貴妃墓。墓冢兩側(cè)的碑廊，刻有歷代名人到此一游后的題詠。我拿出筆記本抄錄下一些，有幾首很有味道。

　　楊貴妃是哪里人？唐僖宗李儇幸蜀經(jīng)馬嵬詩：“馬嵬楊柳綠依依，又見鴛車幸蜀歸。泉下阿環(huán)應(yīng)有語，這回休更罪楊妃。”

　　楊貴妃是哪里人？鴉片戰(zhàn)爭后被謫放伊犁的林則徐，經(jīng)陜西題貴妃墓：“六軍何事駐征驂，妾為君王死亦甘。拋得娥眉安將士，人間從此重生男。”

　　清代何承燕一詩流傳甚廣：“霓裳驚破太愴惶，掩面君王失主張。七夕盟言忘不得，牽牛要罵李三郎。”言下之意，寧給牛郎當(dāng)織女，不給庸君做貴妃。

　　楊貴妃是哪里人？楊貴妃在當(dāng)時可能招人恨的，后世反而獲得越來越多的同情。她終究只是一個女人，在戰(zhàn)亂之際卻成了替罪羊�？陀^上是以她的慘死，堵住了眾人抗議之口，減免了一國之君本應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)。保江山還是要美人？對于落難的唐玄宗是一道難題。在馬嵬坡這個十字路口，他不得不作出選取。他也只能這么選取。海誓山盟的感情，也經(jīng)不住生死的考驗。度過難關(guān)之后想起楊貴妃，唐玄宗肯定是愧疚的。“馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”他一個人，還有心思去華清池泡溫泉嗎？再見那太液芙蓉未央柳，能不想起芙蓉如面柳如眉的美人？能不熱淚盈眶？華清池的溫泉，仿佛唐玄宗長恨之際的熱淚滾滾。

　　其實，唐玄宗逃命四川，占領(lǐng)長安的安祿山，一把火將盛極一時的華清宮燒成灰燼。戰(zhàn)亂平息后唐玄宗即使再回華清宮，也只能獨自應(yīng)對殘垣斷壁的一片廢墟。那里以前是他的溫柔之鄉(xiāng)，最終還是成了悲哀之地。

　　楊貴妃是哪里人？今人只明白華清池是楊貴妃的愛宮，卻不明白它還跟另一位名女人有關(guān)。那就是慈禧太后。清光緒二十四年（公元1898年），八國聯(lián)軍打進(jìn)北京，慈禧太后同光緒皇帝也走上逃難之路，躲到了西安。在西安避難，慈禧傷還沒好就忘掉痛了，習(xí)慣了榮華富貴的她貪圖享樂，下令仿照盛唐的格局重修華清池園林。今日華清池的建筑大多是慈禧時修造的。不僅僅在建筑式樣上持續(xù)唐代的風(fēng)格，諸多建筑物的名稱都延用唐代時的稱呼。譬如大門仍叫作津陽門。進(jìn)門后經(jīng)過宮廷式建筑的少陽湯，再穿越三洞門，就是原先依山修筑的華清池屋宇庭院。庭院中央是荷花池，池中有荷花閣，“長恨歌”里描繪太液池的芙蓉，指的就是這個池塘里開的花吧？我來的時候，花還在開著，卻不是唐朝的花了。