曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都接觸過(guò)一些有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄為文體之一種，是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄，希望對(duì)大家有所幫助。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄

　　【曾國(guó)藩六戒】

　�、倬美�之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往；

　�、谖鹨孕�惡棄**美，勿以小怨忘**恩；

　�、� 說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)； ④利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾；

　�、萏煜鹿沤裰�庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致��；

　�、薹渤纱笫拢�以識(shí)為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

　　【曾國(guó)藩從政八經(jīng)】

　　1.做人一定要像人，做官不可像官。

　　2.按本色做人，按角色辦事。

　　3.把所有人都得罪了，也就誰(shuí)都不得罪了。

　　4.有油水的地方常常最滑，爬起來(lái)站穩(wěn)都難。

　　5.沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。

　　6.不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。

　　7.可以得罪忙人，但不可得罪閑人。

　　8.小勝靠智，大勝靠德。

　　【曾國(guó)藩談做人準(zhǔn)則】

　　①輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　�、谪毤覂号�愈看得賤愈易長(zhǎng)大，富戶兒女愈看得嬌愈難成器。

　　③邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。④誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。

　�、莅寥瞬蝗缯弑販\人，疑人不肖者必小人。

　　⑥事以急敗，思因緩得。

　　【曾國(guó)藩論“八交九不交”】

　　『八交』：

　　勝己者；

　　盛德者；

　　趣味者；

　　肯吃虧者；

　　直言者；

　　志趣廣大者；

　　惠在當(dāng)厄者；

　　體人者。

　　『九不交』： 志不同者； 諛人者；

　　恩怨顛倒者； 好占便宜者； 全無(wú)性情者； 不孝不悌者； 愚人者；

　　落井下石者； 德薄者。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　1、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。

　　2、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷，熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特寫(xiě)字，凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。

　　3、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

　　4、吾家祖父教人，亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

　　5、諸弟在家讀書(shū)，不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫(xiě)日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

　　6、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無(wú)論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧�，古今之所同也�?/p>

　　7、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無(wú)一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之，必以吾言為不謬也。

　　8、三樂(lè)：勤勞而且憩息，一樂(lè)也；至淡以消嫉妒之心，二樂(lè)也；讀書(shū)聲出金石，三樂(lè)也。

　　9、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

　　10、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

　　11、讀書(shū)如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū)，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書(shū)未完，勿換彼書(shū)耳。

　　12、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。

　　13、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　14、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰：“好漢打脫牙，和血吞。”此二語(yǔ)，是余生*咬牙立志之訣。

　　15、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生*長(zhǎng)進(jìn)全在受挫**之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。

　　16、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。

　　17、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　18、蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

　　19、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>

　　20、讀經(jīng)、讀史、讀專(zhuān)集、講義理之學(xué)，此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

　　21、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！

　　22、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

　　23、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

　　24、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

　　25、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書(shū)籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。

　　26、習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷，則數(shù)年必成書(shū)家矣。

　　27、知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。

　　28、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才。秀才者，讀書(shū)之種子也，世家之招牌也。禮義之旗幟也。

　　29、以耕讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。

　　30、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰：“考、寶、早、掃、書(shū)、蔬、魚(yú)、豬”。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō)，曰：“讀書(shū)以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢(qián)為本，行軍以不擾民為本�！贝税吮菊�，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄3

　　一、讀書(shū)篇（多讀書(shū)可以開(kāi)智慧）

　　1．蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事．此三者缺一不可。

　　2．學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主．不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做．

　　3．無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣．

　　4．人生惟有常是第一美德．

　　5．可見(jiàn)年無(wú)分老少，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹(shù)畜養(yǎng)，日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳．

　　6．爾不必求記，卻宜求個(gè)明白．

　　7．若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里？

　　8．步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也．

　　9．心常用則活，不用則窒．常用則細(xì)，不用則粗．

　　10．人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)．欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志．曾國(guó)藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、**、*天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標(biāo)，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

　　二、治學(xué)篇（治學(xué)需要堅(jiān)強(qiáng)的心、博學(xué)多才）

　　1、曾國(guó)藩曰“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相�！�

　　2、為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。（今有幾何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專(zhuān)而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’，謂之不專(zhuān)也�！保�雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止）；第三，“學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主�！�

　　3、有志、有識(shí)（既博且專(zhuān)）、有恒，治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，有恒則斷無(wú)不成之事。

　　4、治學(xué)之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　三、修身篇（修正自己，提升自己）

　　1、克己之學(xué)——反省自己

　　2、剛?cè)岵��?jì)——“近來(lái)見(jiàn)得天地之道，剛?cè)峄ビ�，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折�！�

　　3、講求**——“不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重�！薄吧w凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主�！�

　　4、事事謹(jǐn)慎——三實(shí)：不說(shuō)大話、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理。

　　5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。

　　6、三�。盒覟�(zāi)樂(lè)禍，一薄德也；逆命億數(shù)，二薄德也；臆斷皂白，三薄德也。

　　7、三知：知命，知禮，知言。

　　8、三樂(lè)：讀書(shū)聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂(lè)也；宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂(lè)也；勤勞而后憩息，三樂(lè)也。

　　9、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

　　10、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

　　四、處世篇（在社會(huì)，靈活機(jī)動(dòng)）

　　待人以誠(chéng)，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也！”“人之不可無(wú)良友也！”，“凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣�！�，“吾輩總以誠(chéng)求之，虛心處之。心誠(chéng)則志專(zhuān)而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見(jiàn)，終可以為人共諒�！�

　　五、家教篇（***庭，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁）

　　1、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——“功成身退”，“大約世家子弟，錢(qián)不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大�！�

　　2、儉以養(yǎng)廉，儉以保家——“家敗，離不得個(gè)‘奢’字。”

　　3、勤以養(yǎng)生，勤以致富——“人敗，離不得個(gè)‘逸’字�！薄疤煜掳俨�，生于懶也�！薄叭瞬磺趧t萬(wàn)事俱廢�！薄扒Ч胖�圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字�！�

　　4、謙以保泰，謙以進(jìn)德——“討人嫌，離不得個(gè)‘驕’字。”“勞而逸，謙而不傲，萬(wàn)善皆從此生矣�！薄扒Ч庞械雷缘弥�士，不外一個(gè)謙字�！�

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄4

　　1、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　2、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　3、觀人四法：講信用、無(wú)官氣、有條理、少大話。——曾國(guó)藩

　　4、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。惶煜鹿沤裰�人才，皆以一傲字致敗�！�—曾國(guó)藩

　　5、胸襟廣大，宜從“*”“淡”二字用功，凡人我之際須看得*，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　6、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無(wú)論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧�，古今之所同也�?/p>

　　7、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀；此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷，熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特寫(xiě)字，凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。

　　8、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　9、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅�！�—曾國(guó)藩

　　10、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書(shū)籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。

　　11、既往不戀，當(dāng)下不雜，未來(lái)不迎�！�—曾國(guó)藩

　　12、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗！——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　13、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　14、蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

　　15、諸弟在家讀書(shū)，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫(xiě)日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

　　16、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞（辛勤勞動(dòng)）則神欽（神靈欽佩）。

　　17、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　18、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去�！�—曾國(guó)藩

　　19、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　20、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　21、茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)；即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)；負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)；即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！

　　22、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰“考、寶、早、掃、書(shū)、蔬、魚(yú)、豬”。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō)，曰“讀書(shū)以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢(qián)為本，行軍以不擾民為本”。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

　　23、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

　　24、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無(wú)剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損，此是過(guò)人之處，更宜從此加功�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄5

　　1、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。

　　2、無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。

　　3、神正其人正，神邪其人奸。

　　4、勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。

　　5、人于*旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。

　　6、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。

　　7、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

　　8、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

　　9、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　10、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍患，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。

　　11、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

　　12、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。

　　13、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

　　14、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

　　15、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　16、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

　　17、另起爐灶，重開(kāi)世界。

　　18、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

　　19、居高位者，以知人曉事二者為職。

　　20、人宜減者決減之，錢(qián)宜省者決省之。

　　21、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　22、書(shū)蔬魚(yú)豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣。

　　23、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

　　24、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。

　　25、智大心勞者狂，力小任重者踣。

　　26、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。

　　27、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　28、大處著眼，小處著手。

　　29、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　30、知天地萬(wàn)物于一體，則能愛(ài)矣。

　　31、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。

　　32、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。

　　33、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。

　　34、受挫**之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。

　　35、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。

　　36、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。

　　37、受人恩情，當(dāng)為將來(lái)報(bào)答之地，不可多求人也。

　　38、**之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。

　　39、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

　　40、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

　　41、見(jiàn)異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。

　　42、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。

　　43、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。

　　44、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

　　45、善觀人者觀己，善觀己者觀心。

　　46、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

　　47、銀錢(qián)則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。

　　48、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。

　　49、米已成飯，木已成舟，只好聽(tīng)之而已。

　　50、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法。

　　51、馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。

　　52、沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。

　　53、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。

　　54、有惻隱之心者，必有羞惡。

　　55、既有定識(shí)，又有定力。

　　56、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。

　　57、不可輕率評(píng)譏古人放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。

　　58、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　59、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　60、一切皆暗暗安排，胸有成足。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄6

　　1.甘苦自得。

　　2.舉世惟一真字難得。

　　3.人之精神不可無(wú)所寄。

　　4.事以急敗，思因緩得。

　　5.綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。

　　6.知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。

　　7.能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。

　　8.有惻隱之心者，必有羞惡。

　　9.人要為善，先要明善始得。

　　10.氣忌盛，心忌滿，才忌露。

　　11.憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。

　　12.和可消人怨，忍足退災(zāi)星。

　　13.善觀人者觀己，善觀己者觀心。

　　14.軒冕而敬，偽也。匿就而愛(ài)，私也。

　　15.凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。

　　16.常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。

　　17.富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

　　18.要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

　　19.聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。

　　20.人于*旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。

　　21.凡將舉事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。

　　22.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。

　　23.勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。

　　24.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　25.文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。

　　26.能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。

　　27.薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

　　28.失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。

　　29.素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁。

　　30.甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。

　　31.多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　32.爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　33.功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

　　34.誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。

　　35.巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。

　　36.廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。

　　37.立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。

　　38.口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。

　　39.古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。

　　40.君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。

　　41.智大心勞者狂，力小任重者踣。

　　42.善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　43.沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。

　　44.利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

　　45.一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事。

　　46.越自尊大，越見(jiàn)器小。

　　47.好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

　　48.君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。

　　49.才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問(wèn)。

　　50.惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

　　51.只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

　　52.信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安，便不信也。

　　53.尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。

　　54.聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

　　55.好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄7

　　1、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。

　　2、剛正不阿，鐵骨正之；迎難勇進(jìn)，雄壯豪邁。

　　3、受不得窮，立不得品；受不得屈，做不得事。

　　4、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

　　5、為德為才，得一已難，兩者兼全，更不數(shù)見(jiàn)。

　　6、化危為夷，緩解矛盾；以滑化險(xiǎn)，急中生智。

　　7、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

　　8、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

　　9、凡為一事，事皆貴專(zhuān)；以專(zhuān)而精，以紛而散。

　　10、化大為小，一展了之；誘其松懈，自我發(fā)展。

　　11、惟柔以制剛狠之氣，惟誠(chéng)以化頑梗之民。

　　12、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。

　　13、熟極生巧，妙無(wú)不熟；萬(wàn)事皆熟，熟則能強(qiáng)。

　　14、洞察勢(shì)情，識(shí)破天機(jī)；深識(shí)遠(yuǎn)略，出奇善變。

　　15、文武之道，一張一弛；忙里偷閑，小處放松。

　　16、莫怕寒村，莫怕慳吝，莫貪大方，莫貪豪爽。

　　17、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。

　　18、鍥而不舍，金石可鏤；欲稍得成，從恒下手。

　　19、事緩乃圓，好從慢得；從緩待變，應(yīng)對(duì)自如。

　　20、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

　　21、人貴自知，自知?jiǎng)t明；偏信則暗，兼聽(tīng)則明。

　　22、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。

　　23、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不��！

　　24、大處著眼，小處著手；群居守口，獨(dú)居守心。

　　25、仁術(shù)并用，以仁愛(ài)人；仁禮并施，穩(wěn)聚人心。

　　26、勿以小惡棄**美，勿以小怨忘**恩。

　　27、寧人負(fù)我，我勿負(fù)人；寬以待人，容人之短。

　　28、心胸寬博，舉止端莊；步履穩(wěn)重，字墨剛勁。

　　29、*易近人，不卑不亢；內(nèi)外兼修，樂(lè)道人善。

　　30、難得糊涂，愈致混淆；藏鋒劍銳，戒驕裝愚。

　　31、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

　　32、志不立，天下無(wú)可成之事；有志者，事競(jìng)成。

　　33、實(shí)事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里。

　　34、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心。

　　35、潔身自好，嚴(yán)于律己；節(jié)欲莫貪，克己復(fù)禮。

　　36、儉以養(yǎng)德，貧而自強(qiáng)；物欲喪志，侈以敗業(yè)。

　　37、危急之際，莫靠他人，專(zhuān)靠自己，乃是穩(wěn)著。

　　38、靜能生明，怒以傷身；靜以修身，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

　　39、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。

　　40、遇有不測(cè)，自查反�。患橙〗逃�(xùn)；以利再戰(zhàn)。

　　41、忠實(shí)處事，忠誠(chéng)為人；忠孝持家，忠心敬人。

　　42、惟忘機(jī)可以消眾機(jī)，惟懵懂可以祓不祥。

　　43、欲去驕字，不輕非笑人；欲去惰字，不晏起。

　　44、海納百川，有容乃大；心胸廣寬，得道多助。

　　45、取人為善，與人為善；樂(lè)以終身，憂以終身。

　　46、不為圣賢，便為禽獸；不問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。

　　47、人我之際，須看得*；功名之際，須看得淡。

　　48、推心置腹，言而有信；精誠(chéng)所至，始終如一。

　　49、既講原則，也講藝術(shù)；舉止留心，內(nèi)方外圓。

　　50、三思而行，謹(jǐn)始慎終；深思熟慮，慎者受益。

　　51、激濁揚(yáng)清，賞罰嚴(yán)明；恩威并重，治病救人。

　　52、刻苦求進(jìn)，勤學(xué)善思；懶惰誤己，勤奮興財(cái)。

　　53、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　54、謙虛謹(jǐn)慎，好學(xué)窮理；滿則招損，謙者受益。

　　55、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　56、修身養(yǎng)性，志存高遠(yuǎn)；忍氣靜心，*息憤爭(zhēng)。

　　57、禽里還人，靜由敬出；死中求活，淡極樂(lè)生。

　　58、惡語(yǔ)難消，忍過(guò)事堪；和睦相處，萬(wàn)事諧通。

　　59、人生六耐，缺一不可；臨危應(yīng)耐，耐以生存。

　　60、節(jié)制鋒芒，謙和退避；激流勇退，養(yǎng)精蓄銳。

　　61、艱難險(xiǎn)苦，堅(jiān)定意念；決不氣餒，振作精神。

　　62、人生苦短，莫圖便蓋；事忙易錯(cuò)，且更從容。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄8

　　1、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　2、蓋士人，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

　　3、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！

　　4、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

　　5、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書(shū)籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。

　　知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。

　　6、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。

　　7、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無(wú)論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧�，古今之所同也�?/p>

　　8、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無(wú)一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之，必以吾言為不謬也。

　　9、三樂(lè)：勤勞而且憩息，一樂(lè)也；至淡以消嫉妒之心，二樂(lè)也；讀書(shū)聲出金石，三樂(lè)也。

　　10、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

　　11、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。

　　12、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生*長(zhǎng)進(jìn)全在受挫**之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。

　　13、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。

　　14、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　15、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

　　16、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

　　17、讀書(shū)如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū)，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書(shū)未完，勿換彼書(shū)耳。

　　18、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

　　19、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

　　20、修身十二條：

　�、僦骶矗赫�齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)不慎。無(wú)事時(shí)心在腔子里；應(yīng)事時(shí)，專(zhuān)一不雜，如日之升。

　�、�*：每日不拘何時(shí)，*半時(shí)，體驗(yàn)靜極生陽(yáng)來(lái)復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。

　�、墼缙穑豪钑r(shí)即起，醒后不沾戀。

　�、茏x書(shū)不二：一書(shū)未點(diǎn)完，斷不看他書(shū)，東翻西閱，徒循外為人，每日以十葉為率。

　　⑤讀史：丙申購(gòu)***史，每日讀十葉，雖有事不間斷。

　�、拗�(jǐn)言：刻刻留心，是工夫第一。

　�、唣B(yǎng)氣：氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。

　�、啾Ｉ恚汗�(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。

　�、崛罩�其所亡：每日記茶余偶談一則。分德行門(mén)、學(xué)問(wèn)門(mén)、經(jīng)濟(jì)門(mén)、藝術(shù)門(mén)。

　�、庠聼o(wú)忘所能：每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。

　　⑾作字：早飯后作字半小時(shí)，凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。

　�、幸共怀鲩T(mén)：曠功疲神，切戒切戒！

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄9

　　1、人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰(shuí)敢語(yǔ)以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己?jiǎn)栒�，�?shí)大難得。----曾國(guó)藩

　　2、素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書(shū)則口不濁。——曾國(guó)藩

　　3、人之精神，貴藏而用之，茍炫于外，鮮有不敗者�！�—曾國(guó)藩

　　4、曾國(guó)藩是清代得名臣，一生勤奮好學(xué)，以勤，恒兩字來(lái)激勵(lì)自己，教育子侄，謂百種弊病，皆從懶生，懶則事事松弛。他抓住一切讀書(shū)機(jī)會(huì)，死前一日猶手不釋卷，還給自己訂了十二條規(guī)則。

　　5、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。曾國(guó)藩

　　6、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁。——曾國(guó)藩

　　7、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。曾國(guó)藩

　　8、行事常思退一步�！�—曾國(guó)藩語(yǔ)錄

　　9、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物�！�—曾國(guó)藩

　　10、曾國(guó)藩是清代名臣，他把恒心當(dāng)做習(xí)慣。習(xí)慣使他博聞強(qiáng)識(shí)，習(xí)慣讓他學(xué)富五車(chē)，習(xí)慣成就了他文人武侯的封號(hào)。它是一顆星，映的今晚也群星璀璨。

　　11、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——曾國(guó)藩

　　12、所以，我經(jīng)常在公司里講，我們應(yīng)該遠(yuǎn)學(xué)蘋(píng)果，近學(xué)老干媽?zhuān)�做不出蘋(píng)果那么好的`產(chǎn)品，一罐一罐的辣醬老老實(shí)實(shí)的做，老老實(shí)實(shí)的賣(mài)，我們總還是做得到的。所以我們公司的文化其實(shí)跟曾國(guó)藩學(xué)了一招，叫結(jié)硬寨，打呆仗，雖然這樣顯得有點(diǎn)笨，但是底盤(pán)比較扎實(shí)。"

　　13、沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。曾國(guó)藩

　　14、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安，便不信也。曾國(guó)藩

　　15、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。曾國(guó)藩《曾文正公全集》

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄擴(kuò)展閱讀

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄（擴(kuò)展1）

——曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄優(yōu)選

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄優(yōu)選

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有短小簡(jiǎn)約，不重文彩的特點(diǎn)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄嗎？以下是小編收集整理的曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄優(yōu)選，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　1、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

　　2、天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。

　　3、勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。

　　4、心至苦,事至盛也。

　　5、好人多自苦中來(lái)，莫圖便宜，

　　6、揚(yáng)善于公庭，規(guī)過(guò)于私室。

　　7、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者特學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

　　8、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

　　9、何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!

　　10、意思就是對(duì)過(guò)往不計(jì)較，對(duì)未來(lái)不設(shè)想。

　　11、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　12、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。

　　13、米已成飯,木已成舟,只好聽(tīng)之而已。

　　14、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。

　　15、禁大言以務(wù)實(shí)。

　　16、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法。

　　17、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

　　18、不隨眾從之喜懼為喜懼。

　　19、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。

　　20、兇德致敗者約有二端:曰長(zhǎng)傲，曰多言。

　　21、第一要有志,第二要有識(shí)，第三要有恒。

　　22、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

　　23、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。

　　24、輕用其芒，深藏若拙。

　　25、“大抵有忠義血性，則相從以俱至，無(wú)忠義血性，則貌似四者，終不可恃。”

　　26、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來(lái)補(bǔ)救，則難矣。

　　27、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

　　28、凡事留余地，雅量能容人。

　　29、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　30、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

　　31、舉止端莊，言不妄發(fā)。

　　32、家勤則興，人勤則健。

　　33、放開(kāi)手,使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。

　　34、選擇具有“忠義血性”的`人為將領(lǐng)，可以為整個(gè)**起到表率作用，“以類(lèi)相求，以氣相引，庶幾得一而可及其余”。

　　35、以愛(ài)妻子之心事親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交。

　　36、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。

　　37、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚�。為人做善方便者，其后受惠……為善最�?lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

　　38、常存一不敢為先之心。

　　39、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　40、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。

　　41、另起爐灶，重開(kāi)世界。

　　42、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

　　43、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

　　44、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。

　　45、打脫牙和血吞；吾生*長(zhǎng)進(jìn)全在受挫**之時(shí)

　　46、做事要花未全開(kāi)月未圓，做人要“求缺惜福”

　　47、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才

　　48、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

　　49、就像《亮劍》中李云龍所說(shuō)的那樣，這類(lèi)人身上有一種軍魂，一種特殊的**氣質(zhì)，一種一往無(wú)前的亮劍精神。治軍如此，治理企業(yè)、**團(tuán)隊(duì)依然如此。

　　50、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。

　　51、常常提其朝氣為要。

　　52、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　53、智慧愈苦而愈明。

　　54、以體察人才為第一。

　　55、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。

　　56、無(wú)好小利。

　　57、不可輕率評(píng)譏古人。

　　58、從前種種，譬如昨日死；以后種種，譬如今日生

　　59、凡事皆緣忙里錯(cuò)，且要從容。

　　60、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

　　61、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如*心。

　　62、兇德致敗者約有二端:日長(zhǎng)傲，日多言。

　　63、今日所說(shuō)之話,明日勿因小利害而變。

　　64、世界上的人，其實(shí)就是棋枰上的子

　　65、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

　　66、責(zé)已厚而責(zé)人薄耳。

　　67、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

　　68、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。

　　69、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

　　70、書(shū)蔬魚(yú)豬，一家之生機(jī);少睡多做，一人之生氣。

　　71、二十年來(lái)治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

　　72、眾爭(zhēng)之地勿往，久利之事勿為。

　　73、凡事豫則立。

　　74、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　75、曾國(guó)藩把“忠義血性”放在第一位，他說(shuō)：“帶勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不計(jì)**，第四要耐受辛苦�！�

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄（擴(kuò)展2）

——曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都對(duì)那些經(jīng)典語(yǔ)錄很是熟悉吧，語(yǔ)錄是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。什么樣的語(yǔ)錄才具有借鑒意義呢？以下是小編為大家整理的曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。

　　2、無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。

　　3、神正其人正，神邪其人奸。

　　4、勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。

　　5、人于*旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。

　　6、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。

　　7、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

　　8、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

　　9、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　10、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍患，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。

　　11、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

　　12、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。

　　13、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

　　14、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

　　15、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　16、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

　　17、另起爐灶，重開(kāi)世界。

　　18、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

　　19、居高位者，以知人曉事二者為職。

　　20、人宜減者決減之，錢(qián)宜省者決省之。

　　21、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　22、書(shū)蔬魚(yú)豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣。

　　23、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

　　24、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。

　　25、智大心勞者狂，力小任重者踣。

　　26、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。

　　27、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　28、大處著眼，小處著手。

　　29、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　30、知天地萬(wàn)物于一體，則能愛(ài)矣。

　　31、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。

　　32、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。

　　33、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。

　　34、受挫**之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。

　　35、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。

　　36、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。

　　37、受人恩情，當(dāng)為將來(lái)報(bào)答之地，不可多求人也。

　　38、**之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。

　　39、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

　　40、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

　　41、見(jiàn)異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。

　　42、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。

　　43、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。

　　44、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

　　45、善觀人者觀己，善觀己者觀心。

　　46、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

　　47、銀錢(qián)則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。

　　48、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。

　　49、米已成飯，木已成舟，只好聽(tīng)之而已。

　　50、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法。

　　51、馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。

　　52、沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。

　　53、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。

　　54、有惻隱之心者，必有羞惡。

　　55、既有定識(shí)，又有定力。

　　56、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。

　　57、不可輕率評(píng)譏古人放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。

　　58、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　59、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　60、一切皆暗暗安排，胸有成足。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　一、讀書(shū)篇（多讀書(shū)可以開(kāi)智慧）

　　1．蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事．此三者缺一不可。

　　2．學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主．不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做．

　　3．無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣．

　　4．人生惟有常是第一美德．

　　5．可見(jiàn)年無(wú)分老少，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹(shù)畜養(yǎng)，日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳．

　　6．爾不必求記，卻宜求個(gè)明白．

　　7．若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里？

　　8．步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也．

　　9．心常用則活，不用則窒．常用則細(xì)，不用則粗．

　　10．人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)．欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志．曾國(guó)藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、**、*天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標(biāo)，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

　　二、治學(xué)篇（治學(xué)需要堅(jiān)強(qiáng)的心、博學(xué)多才）

　　1、曾國(guó)藩曰“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相�！�

　　2、為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。（今有幾何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專(zhuān)而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’，謂之不專(zhuān)也�！保�雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止）；第三，“學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主�！�

　　3、有志、有識(shí)（既博且專(zhuān)）、有恒，治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，有恒則斷無(wú)不成之事。

　　4、治學(xué)之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　三、修身篇（修正自己，提升自己）

　　1、克己之學(xué)——反省自己

　　2、剛?cè)岵��?jì)——“近來(lái)見(jiàn)得天地之道，剛?cè)峄ビ�，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折�！�

　　3、講求**——“不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。”

　　4、事事謹(jǐn)慎——三實(shí)：不說(shuō)大話、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理。

　　5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。

　　6、三�。盒覟�(zāi)樂(lè)禍，一薄德也；逆命億數(shù)，二薄德也；臆斷皂白，三薄德也。

　　7、三知：知命，知禮，知言。

　　8、三樂(lè)：讀書(shū)聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂(lè)也；宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂(lè)也；勤勞而后憩息，三樂(lè)也。

　　9、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

　　10、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

　　四、處世篇（在社會(huì)，靈活機(jī)動(dòng)）

　　待人以誠(chéng)，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也！”“人之不可無(wú)良友也！”，“凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣�！�，“吾輩總以誠(chéng)求之，虛心處之。心誠(chéng)則志專(zhuān)而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見(jiàn)，終可以為人共諒。”

　　五、家教篇（***庭，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁）

　　1、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——“功成身退”，“大約世家子弟，錢(qián)不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大�！�

　　2、儉以養(yǎng)廉，儉以保家——“家敗，離不得個(gè)‘奢’字�！�

　　3、勤以養(yǎng)生，勤以致富——“人敗，離不得個(gè)‘逸’字�！薄疤煜掳俨。�生于懶也。”“人不勤則萬(wàn)事俱廢。”“千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字�！�

　　4、謙以保泰，謙以進(jìn)德——“討人嫌，離不得個(gè)‘驕’字�！薄皠诙�逸，謙而不傲，萬(wàn)善皆從此生矣�！薄扒Ч庞械雷缘弥�士，不外一個(gè)謙字�！�

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄3

　　1、作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷�！�—曾國(guó)藩

　　2、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。曾國(guó)藩

　　3、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手。清曾國(guó)藩

　　4、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢(shì)，忍窮則不茍于進(jìn)，故曰，必有忍乃有濟(jì)。曾國(guó)藩

　　5、諸弟讀書(shū)不可不多。用功不可不勤，故不可時(shí)時(shí)為科弟仕宦起見(jiàn)。諸弟在家教子侄，總須有勤敬字。天論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才。秀才者，讀書(shū)之種子也，世家之招牌也。禮義之旗幟也。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》P

　　6、姑息必成大忍(過(guò))，面譽(yù)必至背非。曾國(guó)藩我越是孤獨(dú)，越是沒(méi)有朋友，越是沒(méi)有**，我就得越尊重我自己。夏綠蒂.勃朗特《簡(jiǎn).愛(ài)》

　　7、志之所向，金石為開(kāi)，誰(shuí)能御之？——曾國(guó)藩

　　8、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！�—曾國(guó)藩

　　9、將來(lái)不迎，當(dāng)下不雜，過(guò)往不念。——曾國(guó)藩

　　10、禍咎之來(lái)，本難逆料，然唯不貪財(cái)不取巧不沽名不驕盈四者，窮可彌縫一二。人為財(cái)死，不貪少禍。曾國(guó)藩

　　11、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。清.曾國(guó)藩《曾文正公全集》

　　12、忿怒字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。曾國(guó)藩

　　13、勤則興，懶則敗，一字之理。曾國(guó)藩

　　14、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安，便不信也。曾國(guó)藩

　　15、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。曾國(guó)藩

　　16、好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。曾國(guó)藩

　　17、尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。曾國(guó)藩

　　18、愛(ài)民乃行軍第一義�！�—曾國(guó)藩

　　19、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物�！�—曾國(guó)藩

　　20、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物。曾國(guó)藩

　　21、觀人法講信用無(wú)官氣有條理少大話�！�—曾國(guó)藩

　　22、志之所向，金石為開(kāi)，誰(shuí)能御之？曾國(guó)藩

　　23、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里？用功不求太猛，但求有恒。為師當(dāng)嚴(yán)而有恒。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》P

　　24、心理要寬*，識(shí)見(jiàn)要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。曾國(guó)藩

　　25、如果您喜歡《曾國(guó)藩的名言》記得分享給更多好友噢!

　　26、制造船炮，為*自強(qiáng)之本。曾國(guó)藩

　　27、居官四敗曰昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無(wú)忌者敗，反覆多詐者敗。曾國(guó)藩

　　28、廣積聚者，遺子孫以禍害多聲色者，殘性命以斤斧。曾國(guó)藩

　　29、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。曾國(guó)藩

　　30、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　31、謙則不招人忌，恭則不招人侮。曾國(guó)藩

　　32、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。——曾國(guó)藩《曾文正公全集》

　　33、科技世界深如海，正如曾國(guó)藩所說(shuō)的，必須有智有識(shí)，當(dāng)你懂得一門(mén)技藝，并引以為榮，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道別人走快我們幾十年，我們現(xiàn)在才起步追，有很多東西要學(xué)習(xí)。

　　34、我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息，國(guó)家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久，關(guān)鍵在于真誠(chéng)。曾國(guó)藩

　　35、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。曾國(guó)藩

　　36、天可補(bǔ)，�？商�，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。曾國(guó)藩

　　37、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。曾國(guó)藩《曾文正公全集》

　　38、小人專(zhuān)望人恩，恩過(guò)不感。君子不輕受人恩，受則難忘。曾國(guó)藩

　　39、循序而漸近，熟讀而精思。宋代.朱熹《讀書(shū)之妻》素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書(shū)則口不濁。曾國(guó)藩

　　40、無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣�！�—曾國(guó)藩

　　41、制造船炮，為*自強(qiáng)之本。曾國(guó)藩

　　42、人生莫懼少時(shí)貧。曾國(guó)藩

　　43、雖然頗多感慨，但又不免想起***先生牢騷太盛防斷腸的忠告，遂覺(jué)終日感慨，不如身體力行，故于《百家講壇》開(kāi)講《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，希望能于教育民生社會(huì)做一點(diǎn)力所能及的事兒

　　44、士人讀書(shū)，第一要有志，第要有識(shí)，第要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此者缺一不可。曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　45、衙門(mén)奢侈之習(xí)，不能不徹底痛改。余初帶兵之時(shí)，立志不取軍營(yíng)之錢(qián)以自肥其私，今日榮幸不負(fù)始愿——曾國(guó)藩

　　46、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。曾國(guó)藩

　　47、每日習(xí)字不必多，作百字可耳。讀背誦之書(shū)不必多，頁(yè)可耳�？瓷娅C之書(shū)不必多，亦頁(yè)可耳。但一部未完，不可換他部，此萬(wàn)萬(wàn)不易之道。阿兄?jǐn)?shù)千里外教爾，僅此一語(yǔ)耳。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》P

　　48、素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書(shū)則口不濁。曾國(guó)藩

　　49、*自我妄為，讀書(shū)即是立德。曾國(guó)藩

　　50、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。——曾國(guó)藩

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄4

　　1.甘苦自得。

　　2.舉世惟一真字難得。

　　3.人之精神不可無(wú)所寄。

　　4.事以急敗，思因緩得。

　　5.綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。

　　6.知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。

　　7.能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。

　　8.有惻隱之心者，必有羞惡。

　　9.人要為善，先要明善始得。

　　10.氣忌盛，心忌滿，才忌露。

　　11.憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。

　　12.和可消人怨，忍足退災(zāi)星。

　　13.善觀人者觀己，善觀己者觀心。

　　14.軒冕而敬，偽也。匿就而愛(ài)，私也。

　　15.凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。

　　16.常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。

　　17.富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

　　18.要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

　　19.聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。

　　20.人于*旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。

　　21.凡將舉事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。

　　22.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。

　　23.勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。

　　24.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　25.文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。

　　26.能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。

　　27.薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

　　28.失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。

　　29.素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁。

　　30.甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。

　　31.多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　32.爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　33.功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

　　34.誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。

　　35.巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。

　　36.廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。

　　37.立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。

　　38.口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。

　　39.古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。

　　40.君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。

　　41.智大心勞者狂，力小任重者踣。

　　42.善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　43.沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。

　　44.利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

　　45.一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事。

　　46.越自尊大，越見(jiàn)器小。

　　47.好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

　　48.君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。

　　49.才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問(wèn)。

　　50.惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

　　51.只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

　　52.信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安，便不信也。

　　53.尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。

　　54.聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

　　55.好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄5

　　1、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　2、蓋士人，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

　　3、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！

　　4、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

　　5、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書(shū)籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。

　　知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。

　　6、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。

　　7、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無(wú)論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧�，古今之所同也�?/p>

　　8、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無(wú)一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之，必以吾言為不謬也。

　　9、三樂(lè)：勤勞而且憩息，一樂(lè)也；至淡以消嫉妒之心，二樂(lè)也；讀書(shū)聲出金石，三樂(lè)也。

　　10、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

　　11、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。

　　12、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生*長(zhǎng)進(jìn)全在受挫**之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。

　　13、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。

　　14、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　15、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

　　16、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

　　17、讀書(shū)如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū)，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書(shū)未完，勿換彼書(shū)耳。

　　18、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

　　19、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

　　20、修身十二條：

　　①主敬：整齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)不慎。無(wú)事時(shí)心在腔子里；應(yīng)事時(shí)，專(zhuān)一不雜，如日之升。

　�、�*：每日不拘何時(shí)，*半時(shí)，體驗(yàn)靜極生陽(yáng)來(lái)復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。

　�、墼缙穑豪钑r(shí)即起，醒后不沾戀。

　�、茏x書(shū)不二：一書(shū)未點(diǎn)完，斷不看他書(shū)，東翻西閱，徒循外為人，每日以十葉為率。

　　⑤讀史：丙申購(gòu)***史，每日讀十葉，雖有事不間斷。

　�、拗�(jǐn)言：刻刻留心，是工夫第一。

　　⑦養(yǎng)氣：氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。

　�、啾Ｉ恚汗�(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。

　�、崛罩�其所亡：每日記茶余偶談一則。分德行門(mén)、學(xué)問(wèn)門(mén)、經(jīng)濟(jì)門(mén)、藝術(shù)門(mén)。

　�、庠聼o(wú)忘所能：每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。

　�、献髯郑涸顼埡笞髯职胄�時(shí)，凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。

　　⑿夜不出門(mén)：曠功疲神，切戒切戒！

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄6

　　曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄

　　【曾國(guó)藩六戒】

　　①久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往；

　�、谖鹨孕�惡棄**美，勿以小怨忘**恩；

　　③ 說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)； ④利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾；

　�、萏煜鹿沤裰�庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致��；

　�、薹渤纱笫拢�以識(shí)為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

　　【曾國(guó)藩從政八經(jīng)】

　　1.做人一定要像人，做官不可像官。

　　2.按本色做人，按角色辦事。

　　3.把所有人都得罪了，也就誰(shuí)都不得罪了。

　　4.有油水的地方常常最滑，爬起來(lái)站穩(wěn)都難。

　　5.沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。

　　6.不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。

　　7.可以得罪忙人，但不可得罪閑人。

　　8.小勝靠智，大勝靠德。

　　【曾國(guó)藩談做人準(zhǔn)則】

　�、佥p財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　②貧家兒女愈看得賤愈易長(zhǎng)大，富戶兒女愈看得嬌愈難成器。

　�、坌罢�看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。④誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。

　�、莅寥瞬蝗缯弑販\人，疑人不肖者必小人。

　�、奘乱约睌�，思因緩得。

　　【曾國(guó)藩論“八交九不交”】

　　『八交』：

　　勝己者；

　　盛德者；

　　趣味者；

　　肯吃虧者；

　　直言者；

　　志趣廣大者；

　　惠在當(dāng)厄者；

　　體人者。

　　『九不交』： 志不同者； 諛人者；

　　恩怨顛倒者； 好占便宜者； 全無(wú)性情者； 不孝不悌者； 愚人者；

　　落井下石者； 德薄者。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄7

　　1、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

　　2、天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。

　　3、勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。

　　4、心至苦,事至盛也。

　　5、好人多自苦中來(lái)，莫圖便宜，

　　6、揚(yáng)善于公庭，規(guī)過(guò)于私室。

　　7、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者特學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

　　8、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

　　9、何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!

　　10、意思就是對(duì)過(guò)往不計(jì)較，對(duì)未來(lái)不設(shè)想。

　　11、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　12、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。

　　13、米已成飯,木已成舟,只好聽(tīng)之而已。

　　14、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。

　　15、禁大言以務(wù)實(shí)。

　　16、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法。

　　17、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

　　18、不隨眾從之喜懼為喜懼。

　　19、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。

　　20、兇德致敗者約有二端:曰長(zhǎng)傲，曰多言。

　　21、第一要有志,第二要有識(shí)，第三要有恒。

　　22、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

　　23、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。

　　24、輕用其芒，深藏若拙。

　　25、“大抵有忠義血性，則相從以俱至，無(wú)忠義血性，則貌似四者，終不可恃�！�

　　26、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來(lái)補(bǔ)救，則難矣。

　　27、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

　　28、凡事留余地，雅量能容人。

　　29、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　30、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

　　31、舉止端莊，言不妄發(fā)。

　　32、家勤則興，人勤則健。

　　33、放開(kāi)手,使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。

　　34、選擇具有“忠義血性”的人為將領(lǐng)，可以為整個(gè)**起到表率作用，“以類(lèi)相求，以氣相引，庶幾得一而可及其余”。

　　35、以愛(ài)妻子之心事親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交。

　　36、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。

　　37、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚�。為人做善方便者，其后受惠……為善最�?lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

　　38、常存一不敢為先之心。

　　39、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　40、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。

　　41、另起爐灶，重開(kāi)世界。

　　42、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

　　43、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

　　44、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。

　　45、打脫牙和血吞；吾生*長(zhǎng)進(jìn)全在受挫**之時(shí)

　　46、做事要花未全開(kāi)月未圓，做人要“求缺惜�！�

　　47、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才

　　48、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

　　49、就像《亮劍》中李云龍所說(shuō)的那樣，這類(lèi)人身上有一種軍魂，一種特殊的**氣質(zhì)，一種一往無(wú)前的亮劍精神。治軍如此，治理企業(yè)、**團(tuán)隊(duì)依然如此。

　　50、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。

　　51、常常提其朝氣為要。

　　52、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　53、智慧愈苦而愈明。

　　54、以體察人才為第一。

　　55、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。

　　56、無(wú)好小利。

　　57、不可輕率評(píng)譏古人。

　　58、從前種種，譬如昨日死；以后種種，譬如今日生

　　59、凡事皆緣忙里錯(cuò)，且要從容。

　　60、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

　　61、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如*心。

　　62、兇德致敗者約有二端:日長(zhǎng)傲，日多言。

　　63、今日所說(shuō)之話,明日勿因小利害而變。

　　64、世界上的人，其實(shí)就是棋枰上的子

　　65、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

　　66、責(zé)已厚而責(zé)人薄耳。

　　67、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

　　68、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。

　　69、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

　　70、書(shū)蔬魚(yú)豬，一家之生機(jī);少睡多做，一人之生氣。

　　71、二十年來(lái)治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

　　72、眾爭(zhēng)之地勿往，久利之事勿為。

　　73、凡事豫則立。

　　74、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　75、曾國(guó)藩把“忠義血性”放在第一位，他說(shuō)：“帶勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不計(jì)**，第四要耐受辛苦�！�

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄8

　　1、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。

　　2、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷，熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特寫(xiě)字，凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。

　　3、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

　　4、吾家祖父教人，亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

　　5、諸弟在家讀書(shū)，不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫(xiě)日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

　　6、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無(wú)論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧�，古今之所同也�?/p>

　　7、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無(wú)一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之，必以吾言為不謬也。

　　8、三樂(lè)：勤勞而且憩息，一樂(lè)也；至淡以消嫉妒之心，二樂(lè)也；讀書(shū)聲出金石，三樂(lè)也。

　　9、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

　　10、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

　　11、讀書(shū)如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū)，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書(shū)未完，勿換彼書(shū)耳。

　　12、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。

　　13、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　14、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰：“好漢打脫牙，和血吞�！贝硕�語(yǔ)，是余生*咬牙立志之訣。

　　15、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生*長(zhǎng)進(jìn)全在受挫**之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。

　　16、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。

　　17、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　18、蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

　　19、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)。�非傲即惰，二者必居其一�?/p>

　　20、讀經(jīng)、讀史、讀專(zhuān)集、講義理之學(xué)，此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

　　21、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！

　　22、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

　　23、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

　　24、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

　　25、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書(shū)籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。

　　26、習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷，則數(shù)年必成書(shū)家矣。

　　27、知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。

　　28、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才。秀才者，讀書(shū)之種子也，世家之招牌也。禮義之旗幟也。

　　29、以耕讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。

　　30、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰：“考、寶、早、掃、書(shū)、蔬、魚(yú)、豬”。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō)，曰：“讀書(shū)以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢(qián)為本，行軍以不擾民為本。”此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄9

　　1、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　2、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　3、觀人四法：講信用、無(wú)官氣、有條理、少大話�！�—曾國(guó)藩

　　4、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。——曾國(guó)藩

　　5、胸襟廣大，宜從“*”“淡”二字用功，凡人我之際須看得*，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　6、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無(wú)論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧冢�古今之所同也�?/p>

　　7、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀；此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷，熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特寫(xiě)字，凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。

　　8、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　9、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅�！�—曾國(guó)藩

　　10、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書(shū)籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。

　　11、既往不戀，當(dāng)下不雜，未來(lái)不迎。——曾國(guó)藩

　　12、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不��！——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　13、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　14、蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

　　15、諸弟在家讀書(shū)，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫(xiě)日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

　　16、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞（辛勤勞動(dòng)）則神欽（神靈欽佩）。

　　17、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　18、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去�！�—曾國(guó)藩

　　19、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　20、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　21、茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)；即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)；負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)；即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！

　　22、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰“考、寶、早、掃、書(shū)、蔬、魚(yú)、豬”。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō)，曰“讀書(shū)以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢(qián)為本，行軍以不擾民為本”。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

　　23、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

　　24、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無(wú)剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損，此是過(guò)人之處，更宜從此加功�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄10

　　1、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。

　　2、剛正不阿，鐵骨正之；迎難勇進(jìn)，雄壯豪邁。

　　3、受不得窮，立不得品；受不得屈，做不得事。

　　4、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

　　5、為德為才，得一已難，兩者兼全，更不數(shù)見(jiàn)。

　　6、化危為夷，緩解矛盾；以滑化險(xiǎn)，急中生智。

　　7、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

　　8、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

　　9、凡為一事，事皆貴專(zhuān)；以專(zhuān)而精，以紛而散。

　　10、化大為小，一展了之；誘其松懈，自我發(fā)展。

　　11、惟柔以制剛狠之氣，惟誠(chéng)以化頑梗之民。

　　12、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。

　　13、熟極生巧，妙無(wú)不熟；萬(wàn)事皆熟，熟則能強(qiáng)。

　　14、洞察勢(shì)情，識(shí)破天機(jī)；深識(shí)遠(yuǎn)略，出奇善變。

　　15、文武之道，一張一弛；忙里偷閑，小處放松。

　　16、莫怕寒村，莫怕慳吝，莫貪大方，莫貪豪爽。

　　17、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。

　　18、鍥而不舍，金石可鏤；欲稍得成，從恒下手。

　　19、事緩乃圓，好從慢得；從緩待變，應(yīng)對(duì)自如。

　　20、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

　　21、人貴自知，自知?jiǎng)t明；偏信則暗，兼聽(tīng)則明。

　　22、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。

　　23、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不�。�

　　24、大處著眼，小處著手；群居守口，獨(dú)居守心。

　　25、仁術(shù)并用，以仁愛(ài)人；仁禮并施，穩(wěn)聚人心。

　　26、勿以小惡棄**美，勿以小怨忘**恩。

　　27、寧人負(fù)我，我勿負(fù)人；寬以待人，容人之短。

　　28、心胸寬博，舉止端莊；步履穩(wěn)重，字墨剛勁。

　　29、*易近人，不卑不亢；內(nèi)外兼修，樂(lè)道人善。

　　30、難得糊涂，愈致混淆；藏鋒劍銳，戒驕裝愚。

　　31、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

　　32、志不立，天下無(wú)可成之事；有志者，事競(jìng)成。

　　33、實(shí)事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里。

　　34、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心。

　　35、潔身自好，嚴(yán)于律己；節(jié)欲莫貪，克己復(fù)禮。

　　36、儉以養(yǎng)德，貧而自強(qiáng)；物欲喪志，侈以敗業(yè)。

　　37、危急之際，莫靠他人，專(zhuān)靠自己，乃是穩(wěn)著。

　　38、靜能生明，怒以傷身；靜以修身，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

　　39、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。

　　40、遇有不測(cè)，自查反省；汲取教訓(xùn)；以利再戰(zhàn)。

　　41、忠實(shí)處事，忠誠(chéng)為人；忠孝持家，忠心敬人。

　　42、惟忘機(jī)可以消眾機(jī)，惟懵懂可以祓不祥。

　　43、欲去驕字，不輕非笑人；欲去惰字，不晏起。

　　44、海納百川，有容乃大；心胸廣寬，得道多助。

　　45、取人為善，與人為善；樂(lè)以終身，憂以終身。

　　46、不為圣賢，便為禽獸；不問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。

　　47、人我之際，須看得*；功名之際，須看得淡。

　　48、推心置腹，言而有信；精誠(chéng)所至，始終如一。

　　49、既講原則，也講藝術(shù)；舉止留心，內(nèi)方外圓。

　　50、三思而行，謹(jǐn)始慎終；深思熟慮，慎者受益。

　　51、激濁揚(yáng)清，賞罰嚴(yán)明；恩威并重，治病救人。

　　52、刻苦求進(jìn)，勤學(xué)善思；懶惰誤己，勤奮興財(cái)。

　　53、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　54、謙虛謹(jǐn)慎，好學(xué)窮理；滿則招損，謙者受益。

　　55、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　56、修身養(yǎng)性，志存高遠(yuǎn)；忍氣靜心，*息憤爭(zhēng)。

　　57、禽里還人，靜由敬出；死中求活，淡極樂(lè)生。

　　58、惡語(yǔ)難消，忍過(guò)事堪；和睦相處，萬(wàn)事諧通。

　　59、人生六耐，缺一不可；臨危應(yīng)耐，耐以生存。

　　60、節(jié)制鋒芒，謙和退避；激流勇退，養(yǎng)精蓄銳。

　　61、艱難險(xiǎn)苦，堅(jiān)定意念；決不氣餒，振作精神。

　　62、人生苦短，莫圖便蓋；事忙易錯(cuò)，且更從容。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄11

　　1、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)“勤”字。——曾國(guó)藩

　　2、天可補(bǔ)，�？商睿�南山可移。日月既往，不可復(fù)追。(曾國(guó)藩)

　　3、莫懼少年貧。（清）曾國(guó)藩

　　4、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之生，不愧為天地之完人。故其為憂也，以不如舜不如周公為憂也，以德不修學(xué)不講為憂也。是故頑民�；瘎t憂之，蠻夷猾夏則憂之，小人在位賢才否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤則憂之，此謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也。若夫一身之屈伸，一家之饑飽，世俗之**得失貴賤毀譽(yù)；君子固不暇憂及此也。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　5、*思，心正氣順，必須到"天地位，萬(wàn)物育"田地方好；默坐思，此心須常有滿腔生機(jī)。雜念憧憧，將何以極力掃卻？勉之！引自《曾國(guó)藩絕學(xué)》

　　6、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。曾國(guó)藩

　　7、制造船炮，為*自強(qiáng)之本。曾國(guó)藩

　　8、科技世界深如海，正如曾國(guó)藩所說(shuō)的，必須有智有識(shí)，當(dāng)你懂得一門(mén)技藝，并引以為榮，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道別人走快我們幾十年，我們現(xiàn)在才起步追，有很多東西要學(xué)習(xí)。

　　9、*自我妄為，讀書(shū)即是立德。曾國(guó)藩

　　10、行事常思退一步。——曾國(guó)藩語(yǔ)錄

　　11、凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。此君子也。凡富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學(xué)作圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉。引自《曾國(guó)藩心述手記》年月日第一封教子書(shū)

　　12、曾國(guó)藩?dú)q時(shí)，在不斷考***，不過(guò)運(yùn)氣很差，科舉屢次不中，年后中進(jìn)士。

　　13、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來(lái)�！�—曾國(guó)藩

　　14、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。曾國(guó)藩

　　15、曾國(guó)藩曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相。

　　16、余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十葉，每日記茶馀偶談一則，此三事末嘗一日間斷�！�—曾國(guó)藩

　　17、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　18、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。曾國(guó)藩

　　19、所以，我經(jīng)常在公司里講，我們應(yīng)該遠(yuǎn)學(xué)蘋(píng)果，近學(xué)老干媽?zhuān)�做不出蘋(píng)果那么好的`產(chǎn)品，一罐一罐的辣醬老老實(shí)實(shí)的做，老老實(shí)實(shí)的賣(mài)，我們總還是做得到的。所以我們公司的文化其實(shí)跟曾國(guó)藩學(xué)了一招，叫結(jié)硬寨，打呆仗，雖然這樣顯得有點(diǎn)笨，但是底盤(pán)比較扎實(shí)。"

　　20、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。曾國(guó)藩

　　21、凡事皆貴專(zhuān)心，有所專(zhuān)宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專(zhuān)宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，則大不可。曾國(guó)藩

　　22、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志曾國(guó)藩一生追求明德新民止于至善，以及格物致知誠(chéng)意正心修身齊家***天下的理想道路，立德立功立言是他一生追求的三不朽目標(biāo)，其道德詞章文治武功皆有可觀者。

　　23、我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息，國(guó)家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久，關(guān)鍵在于真誠(chéng)�！�—曾國(guó)藩

　　24、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。曾國(guó)藩

　　25、修身款主敬整齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)不慎。無(wú)事時(shí)心在腔子里；應(yīng)事時(shí)，專(zhuān)一不雜，如日之升。*每日不拘何時(shí)，*半時(shí)，體驗(yàn)靜極生陽(yáng)來(lái)復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。早起黎時(shí)即起，醒后不沾戀。讀書(shū)不一書(shū)未點(diǎn)完，斷不看他書(shū)，東翻西閱，徒循外為人，每日以葉為率。讀史丙申購(gòu)史，每日讀葉，雖有事不間斷。謹(jǐn)言刻刻留心，是工夫第一。養(yǎng)氣氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。保身節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。日知其所亡每日記茶余偶談一則。分德行門(mén)學(xué)問(wèn)門(mén)經(jīng)濟(jì)門(mén)藝術(shù)門(mén)。月無(wú)忘所能每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著最容易溺心喪志。作字早飯后作字半小時(shí)，凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。夜不出門(mén)曠功疲神，切戒切戒！引自《曾國(guó)藩心述手記》

　　26、觀人法講信用無(wú)官氣有條理少大話�！�—曾國(guó)藩

　　27、力量來(lái)自公正林肯綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。曾國(guó)藩

　　28、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法�！�—曾國(guó)藩名句

　　29、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本。---曾國(guó)藩

　　30、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境�！�—曾國(guó)藩

　　31、忿怒字，圣賢亦有之；特能少忍須央，便不傷生。（*古代大臣）曾國(guó)藩

　　32、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——曾國(guó)藩

　　33、后輩子侄，總宜教之以禮。出門(mén)宜常走路，不可動(dòng)用車(chē)馬，長(zhǎng)其驕惰之氣。一次姑息，次次姑息，以后驕慣則難改，不可不慎。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　34、讀書(shū)不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋理義收攝故也。曾國(guó)藩

　　35、作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷。——曾國(guó)藩

　　36、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可以改變?nèi)�。曾�?guó)藩

　　37、沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。曾國(guó)藩

　　38、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。曾國(guó)藩

　　39、無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣�！�—曾國(guó)藩

　　40、衙門(mén)奢侈之習(xí)，不能不徹底痛改。余初帶兵之時(shí)，立志不取軍營(yíng)之錢(qián)以自肥其私，今日榮幸不負(fù)始愿——曾國(guó)藩

　　41、人生莫懼少時(shí)貧。曾國(guó)藩

　　42、小人專(zhuān)望人恩，恩過(guò)不感。君子不輕受人恩，受則難忘。曾國(guó)藩

　　43、凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。——曾國(guó)藩

　　44、引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　45、不為圣賢，便為禽獸；不問(wèn)收獲，只問(wèn)耕耘�！�—曾國(guó)藩名言

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄12

　　1、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。曾國(guó)藩

　　2、曰富，曰貴，曰成，曰榮，曰譽(yù)，曰順，此數(shù)者，我之所喜，人亦皆喜之。曰貧，曰賤，曰敗，曰辱，曰毀，曰逆，此數(shù)者，我之所惡，人亦皆惡之。吾兄弟須從"恕"字痛下功夫，隨在皆設(shè)身處地。我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。引自《曾國(guó)藩心述手記》

　　3、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。——曾國(guó)藩名句

　　4、人生莫懼少時(shí)貧。曾國(guó)藩

　　5、制造船炮，為*自強(qiáng)之本。曾國(guó)藩

　　6、愛(ài)民乃行軍第一義。——曾國(guó)藩

　　7、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁�！�—曾國(guó)藩

　　8、不為圣賢，便為禽獸不問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。曾國(guó)藩

　　9、天下斷無(wú)易處之境遇人間哪有空閑的光陰。曾國(guó)藩

　　10、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。曾國(guó)藩

　　11、天可補(bǔ)，�？商�，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。曾國(guó)藩

　　12、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰"好漢打脫牙，和血吞。"此語(yǔ)，是余生*咬牙立志之訣。引自《曾國(guó)藩心述手記》

　　13、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　14、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。堅(jiān)其志，苦其心，勤其力，事無(wú)大小，必有所成。曾國(guó)藩

　　15、諸弟在家讀書(shū)，不審每日如何用功?余自月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此事未嘗一日間斷。月日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談讀史面寫(xiě)日記楷本，此事者誓終身不間斷也。諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊，除此事外，他課程不必能有成，而此事者。將終身以之。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　16、天道忌巧，謙退不爭(zhēng)，不伎不求�！�—曾國(guó)藩

　　17、素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書(shū)則口不濁�！�—曾國(guó)藩

　　18、人若一味見(jiàn)人不是，則到處可憎，終日落嗔。曾國(guó)藩

　　19、愛(ài)民乃行軍第一義。曾國(guó)藩

　　20、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。曾國(guó)藩

　　21、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法。曾國(guó)藩

　　22、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　23、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之生，不愧為天地之完人。故其為憂也，以不如舜不如周公為憂也，以德不修學(xué)不講為憂也。是故頑民�；瘎t憂之，蠻夷猾夏則憂之，小人在位賢才否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤則憂之，此謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也。若夫一身之屈伸，一家之饑飽，世俗之**得失貴賤毀譽(yù)；君子固不暇憂及此也。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　24、堅(jiān)其志，苦其心，勤其力，事無(wú)大小，必有所成。曾國(guó)藩

　　25、不為圣賢，便為禽獸；不問(wèn)收獲，只問(wèn)耕耘。——曾國(guó)藩名言

　　26、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗天下古今之人才，皆以一傲字致敗。曾國(guó)藩

　　27、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。曾國(guó)藩

　　28、忿怒二字，圣賢亦有之特能少忍須央，便不傷生。（*古代大臣）曾國(guó)藩

　　29、凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。此君子也。凡富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學(xué)作圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉。引自《曾國(guó)藩心述手記》年月日第一封教子書(shū)

　　30、天可補(bǔ)，�？商睿�南山可移。日月既往，不可復(fù)追。--曾國(guó)藩

　　31、去山中賊易，去心中賊難�！�—曾國(guó)藩

　　32、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁。曾國(guó)藩

　　33、人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰(shuí)敢語(yǔ)以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己?jiǎn)栒撸瑢?shí)大難得。曾國(guó)藩

　　34、觀人法講信用無(wú)官氣有條理少大話�！�—曾國(guó)藩

　　35、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。曾國(guó)藩

　　36、姑息必成大忍(過(guò))，面譽(yù)必至背非。曾國(guó)藩我越是孤獨(dú)，越是沒(méi)有朋友，越是沒(méi)有**，我就得越尊重我自己。夏綠蒂.勃朗特《簡(jiǎn).愛(ài)》

　　37、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。曾國(guó)藩

　　38、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，者闕一不可。以耕讀字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。引自《曾國(guó)藩全集》

　　39、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。曾國(guó)藩

　　40、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。曾國(guó)藩

　　41、好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。曾國(guó)藩

　　42、凡事皆貴專(zhuān)。求師不專(zhuān)則受益也不入；求友不專(zhuān)則博愛(ài)而不親。心有所專(zhuān)宗而博觀他途以擴(kuò)其識(shí)亦無(wú)不可。無(wú)所專(zhuān)宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，則大不可。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　43、竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。清·曾國(guó)藩《復(fù)賀耦庚中丞》

　　44、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安，便不信也。曾國(guó)藩

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄（擴(kuò)展3）

——曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)很多有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是*古代散文的一種體式，常用于門(mén)人弟子記錄先生的言行，也用于佛門(mén)的傳教記錄。那么你所知道的語(yǔ)錄都是什么樣子的？以下是小編整理的曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎大家分享。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1.甘苦自得。

　　2.舉世惟一真字難得。

　　3.人之精神不可無(wú)所寄。

　　4.事以急敗，思因緩得。

　　5.綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。

　　6.知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。

　　7.能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。

　　8.有惻隱之心者，必有羞惡。

　　9.人要為善，先要明善始得。

　　10.氣忌盛，心忌滿，才忌露。

　　11.憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。

　　12.和可消人怨，忍足退災(zāi)星。

　　13.善觀人者觀己，善觀己者觀心。

　　14.軒冕而敬，偽也。匿就而愛(ài)，私也。

　　15.凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。

　　16.常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。

　　17.富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

　　18.要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

　　19.聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。

　　20.人于*旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。

　　21.凡將舉事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。

　　22.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。

　　23.勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。

　　24.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　25.文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。

　　26.能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。

　　27.薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

　　28.失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。

　　29.素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁。

　　30.甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。

　　31.多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　32.爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　33.功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

　　34.誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。

　　35.巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。

　　36.廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。

　　37.立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。

　　38.口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。

　　39.古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。

　　40.君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。

　　41.智大心勞者狂，力小任重者踣。

　　42.善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　43.沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。

　　44.利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

　　45.一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事。

　　46.越自尊大，越見(jiàn)器小。

　　47.好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

　　48.君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。

　　49.才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問(wèn)。

　　50.惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

　　51.只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

　　52.信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安，便不信也。

　　53.尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。

　　54.聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

　　55.好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　1、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　2、蓋士人，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

　　3、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！

　　4、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

　　5、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書(shū)籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。

　　知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。

　　6、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。

　　7、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無(wú)論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧冢�古今之所同也�?/p>

　　8、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無(wú)一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之，必以吾言為不謬也。

　　9、三樂(lè)：勤勞而且憩息，一樂(lè)也；至淡以消嫉妒之心，二樂(lè)也；讀書(shū)聲出金石，三樂(lè)也。

　　10、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

　　11、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。

　　12、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生*長(zhǎng)進(jìn)全在受挫**之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。

　　13、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。

　　14、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　15、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

　　16、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

　　17、讀書(shū)如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū)，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書(shū)未完，勿換彼書(shū)耳。

　　18、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

　　19、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

　　20、修身十二條：

　�、僦骶矗赫�齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)不慎。無(wú)事時(shí)心在腔子里；應(yīng)事時(shí)，專(zhuān)一不雜，如日之升。

　�、�*：每日不拘何時(shí)，*半時(shí)，體驗(yàn)靜極生陽(yáng)來(lái)復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。

　�、墼缙穑豪钑r(shí)即起，醒后不沾戀。

　�、茏x書(shū)不二：一書(shū)未點(diǎn)完，斷不看他書(shū)，東翻西閱，徒循外為人，每日以十葉為率。

　�、葑x史：丙申購(gòu)***史，每日讀十葉，雖有事不間斷。

　�、拗�(jǐn)言：刻刻留心，是工夫第一。

　�、唣B(yǎng)氣：氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。

　　⑧保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。

　�、崛罩�其所亡：每日記茶余偶談一則。分德行門(mén)、學(xué)問(wèn)門(mén)、經(jīng)濟(jì)門(mén)、藝術(shù)門(mén)。

　�、庠聼o(wú)忘所能：每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。

　�、献髯郑涸顼埡笞髯职胄�時(shí)，凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。

　�、幸共怀鲩T(mén)：曠功疲神，切戒切戒！

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄3

　　1、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。

　　2、剛正不阿，鐵骨正之；迎難勇進(jìn)，雄壯豪邁。

　　3、受不得窮，立不得品；受不得屈，做不得事。

　　4、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

　　5、為德為才，得一已難，兩者兼全，更不數(shù)見(jiàn)。

　　6、化危為夷，緩解矛盾；以滑化險(xiǎn)，急中生智。

　　7、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

　　8、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

　　9、凡為一事，事皆貴專(zhuān)；以專(zhuān)而精，以紛而散。

　　10、化大為小，一展了之；誘其松懈，自我發(fā)展。

　　11、惟柔以制剛狠之氣，惟誠(chéng)以化頑梗之民。

　　12、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。

　　13、熟極生巧，妙無(wú)不熟；萬(wàn)事皆熟，熟則能強(qiáng)。

　　14、洞察勢(shì)情，識(shí)破天機(jī)；深識(shí)遠(yuǎn)略，出奇善變。

　　15、文武之道，一張一弛；忙里偷閑，小處放松。

　　16、莫怕寒村，莫怕慳吝，莫貪大方，莫貪豪爽。

　　17、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。

　　18、鍥而不舍，金石可鏤；欲稍得成，從恒下手。

　　19、事緩乃圓，好從慢得；從緩待變，應(yīng)對(duì)自如。

　　20、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

　　21、人貴自知，自知?jiǎng)t明；偏信則暗，兼聽(tīng)則明。

　　22、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。

　　23、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗！

　　24、大處著眼，小處著手；群居守口，獨(dú)居守心。

　　25、仁術(shù)并用，以仁愛(ài)人；仁禮并施，穩(wěn)聚人心。

　　26、勿以小惡棄**美，勿以小怨忘**恩。

　　27、寧人負(fù)我，我勿負(fù)人；寬以待人，容人之短。

　　28、心胸寬博，舉止端莊；步履穩(wěn)重，字墨剛勁。

　　29、*易近人，不卑不亢；內(nèi)外兼修，樂(lè)道人善。

　　30、難得糊涂，愈致混淆；藏鋒劍銳，戒驕裝愚。

　　31、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

　　32、志不立，天下無(wú)可成之事；有志者，事競(jìng)成。

　　33、實(shí)事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里。

　　34、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心。

　　35、潔身自好，嚴(yán)于律己；節(jié)欲莫貪，克己復(fù)禮。

　　36、儉以養(yǎng)德，貧而自強(qiáng)；物欲喪志，侈以敗業(yè)。

　　37、危急之際，莫靠他人，專(zhuān)靠自己，乃是穩(wěn)著。

　　38、靜能生明，怒以傷身；靜以修身，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

　　39、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。

　　40、遇有不測(cè)，自查反��；汲取教訓(xùn)；以利再戰(zhàn)。

　　41、忠實(shí)處事，忠誠(chéng)為人；忠孝持家，忠心敬人。

　　42、惟忘機(jī)可以消眾機(jī)，惟懵懂可以祓不祥。

　　43、欲去驕字，不輕非笑人；欲去惰字，不晏起。

　　44、海納百川，有容乃大；心胸廣寬，得道多助。

　　45、取人為善，與人為善；樂(lè)以終身，憂以終身。

　　46、不為圣賢，便為禽獸；不問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。

　　47、人我之際，須看得*；功名之際，須看得淡。

　　48、推心置腹，言而有信；精誠(chéng)所至，始終如一。

　　49、既講原則，也講藝術(shù)；舉止留心，內(nèi)方外圓。

　　50、三思而行，謹(jǐn)始慎終；深思熟慮，慎者受益。

　　51、激濁揚(yáng)清，賞罰嚴(yán)明；恩威并重，治病救人。

　　52、刻苦求進(jìn)，勤學(xué)善思；懶惰誤己，勤奮興財(cái)。

　　53、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　54、謙虛謹(jǐn)慎，好學(xué)窮理；滿則招損，謙者受益。

　　55、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　56、修身養(yǎng)性，志存高遠(yuǎn)；忍氣靜心，*息憤爭(zhēng)。

　　57、禽里還人，靜由敬出；死中求活，淡極樂(lè)生。

　　58、惡語(yǔ)難消，忍過(guò)事堪；和睦相處，萬(wàn)事諧通。

　　59、人生六耐，缺一不可；臨危應(yīng)耐，耐以生存。

　　60、節(jié)制鋒芒，謙和退避；激流勇退，養(yǎng)精蓄銳。

　　61、艱難險(xiǎn)苦，堅(jiān)定意念；決不氣餒，振作精神。

　　62、人生苦短，莫圖便蓋；事忙易錯(cuò)，且更從容。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄4

　　1、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)“勤”字。——曾國(guó)藩

　　2、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。(曾國(guó)藩)

　　3、莫懼少年貧。（清）曾國(guó)藩

　　4、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之生，不愧為天地之完人。故其為憂也，以不如舜不如周公為憂也，以德不修學(xué)不講為憂也。是故頑民�；瘎t憂之，蠻夷猾夏則憂之，小人在位賢才否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤則憂之，此謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也。若夫一身之屈伸，一家之饑飽，世俗之**得失貴賤毀譽(yù)；君子固不暇憂及此也。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　5、*思，心正氣順，必須到"天地位，萬(wàn)物育"田地方好；默坐思，此心須常有滿腔生機(jī)。雜念憧憧，將何以極力掃卻？勉之！引自《曾國(guó)藩絕學(xué)》

　　6、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。曾國(guó)藩

　　7、制造船炮，為*自強(qiáng)之本。曾國(guó)藩

　　8、科技世界深如海，正如曾國(guó)藩所說(shuō)的，必須有智有識(shí)，當(dāng)你懂得一門(mén)技藝，并引以為榮，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道別人走快我們幾十年，我們現(xiàn)在才起步追，有很多東西要學(xué)習(xí)。

　　9、*自我妄為，讀書(shū)即是立德。曾國(guó)藩

　　10、行事常思退一步。——曾國(guó)藩語(yǔ)錄

　　11、凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。此君子也。凡富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學(xué)作圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉。引自《曾國(guó)藩心述手記》年月日第一封教子書(shū)

　　12、曾國(guó)藩?dú)q時(shí)，在不斷考***，不過(guò)運(yùn)氣很差，科舉屢次不中，年后中進(jìn)士。

　　13、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來(lái)�！�—曾國(guó)藩

　　14、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。曾國(guó)藩

　　15、曾國(guó)藩曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相。

　　16、余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十葉，每日記茶馀偶談一則，此三事末嘗一日間斷�！�—曾國(guó)藩

　　17、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　18、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。曾國(guó)藩

　　19、所以，我經(jīng)常在公司里講，我們應(yīng)該遠(yuǎn)學(xué)蘋(píng)果，近學(xué)老干媽?zhuān)�做不出蘋(píng)果那么好的產(chǎn)品，一罐一罐的辣醬老老實(shí)實(shí)的做，老老實(shí)實(shí)的賣(mài)，我們總還是做得到的`。所以我們公司的文化其實(shí)跟曾國(guó)藩學(xué)了一招，叫結(jié)硬寨，打呆仗，雖然這樣顯得有點(diǎn)笨，但是底盤(pán)比較扎實(shí)。"

　　20、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。曾國(guó)藩

　　21、凡事皆貴專(zhuān)心，有所專(zhuān)宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專(zhuān)宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，則大不可。曾國(guó)藩

　　22、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志曾國(guó)藩一生追求明德新民止于至善，以及格物致知誠(chéng)意正心修身齊家***天下的理想道路，立德立功立言是他一生追求的三不朽目標(biāo)，其道德詞章文治武功皆有可觀者。

　　23、我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息，國(guó)家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久，關(guān)鍵在于真誠(chéng)�！�—曾國(guó)藩

　　24、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。曾國(guó)藩

　　25、修身款主敬整齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)不慎。無(wú)事時(shí)心在腔子里；應(yīng)事時(shí)，專(zhuān)一不雜，如日之升。*每日不拘何時(shí)，*半時(shí)，體驗(yàn)靜極生陽(yáng)來(lái)復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。早起黎時(shí)即起，醒后不沾戀。讀書(shū)不一書(shū)未點(diǎn)完，斷不看他書(shū)，東翻西閱，徒循外為人，每日以葉為率。讀史丙申購(gòu)史，每日讀葉，雖有事不間斷。謹(jǐn)言刻刻留心，是工夫第一。養(yǎng)氣氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。保身節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。日知其所亡每日記茶余偶談一則。分德行門(mén)學(xué)問(wèn)門(mén)經(jīng)濟(jì)門(mén)藝術(shù)門(mén)。月無(wú)忘所能每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著最容易溺心喪志。作字早飯后作字半小時(shí)，凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。夜不出門(mén)曠功疲神，切戒切戒！引自《曾國(guó)藩心述手記》

　　26、觀人法講信用無(wú)官氣有條理少大話。——曾國(guó)藩

　　27、力量來(lái)自公正林肯綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。曾國(guó)藩

　　28、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法�！�—曾國(guó)藩名句

　　29、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本。---曾國(guó)藩

　　30、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。——曾國(guó)藩

　　31、忿怒字，圣賢亦有之；特能少忍須央，便不傷生。（*古代大臣）曾國(guó)藩

　　32、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧�！�—曾國(guó)藩

　　33、后輩子侄，總宜教之以禮。出門(mén)宜常走路，不可動(dòng)用車(chē)馬，長(zhǎng)其驕惰之氣。一次姑息，次次姑息，以后驕慣則難改，不可不慎。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　34、讀書(shū)不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋理義收攝故也。曾國(guó)藩

　　35、作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷。——曾國(guó)藩

　　36、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可以改變?nèi)恕Ｔ鴩?guó)藩

　　37、沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。曾國(guó)藩

　　38、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。曾國(guó)藩

　　39、無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣�！�—曾國(guó)藩

　　40、衙門(mén)奢侈之習(xí)，不能不徹底痛改。余初帶兵之時(shí)，立志不取軍營(yíng)之錢(qián)以自肥其私，今日榮幸不負(fù)始愿——曾國(guó)藩

　　41、人生莫懼少時(shí)貧。曾國(guó)藩

　　42、小人專(zhuān)望人恩，恩過(guò)不感。君子不輕受人恩，受則難忘。曾國(guó)藩

　　43、凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢�！�—曾國(guó)藩

　　44、引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　45、不為圣賢，便為禽獸；不問(wèn)收獲，只問(wèn)耕耘�！�—曾國(guó)藩名言

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄5

　　1、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。

　　2、無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。

　　3、神正其人正，神邪其人奸。

　　4、勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。

　　5、人于*旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。

　　6、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。

　　7、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

　　8、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

　　9、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　10、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍患，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。

　　11、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

　　12、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。

　　13、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

　　14、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

　　15、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　16、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

　　17、另起爐灶，重開(kāi)世界。

　　18、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

　　19、居高位者，以知人曉事二者為職。

　　20、人宜減者決減之，錢(qián)宜省者決省之。

　　21、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　22、書(shū)蔬魚(yú)豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣。

　　23、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

　　24、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。

　　25、智大心勞者狂，力小任重者踣。

　　26、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。

　　27、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　28、大處著眼，小處著手。

　　29、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　30、知天地萬(wàn)物于一體，則能愛(ài)矣。

　　31、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。

　　32、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。

　　33、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。

　　34、受挫**之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。

　　35、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。

　　36、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。

　　37、受人恩情，當(dāng)為將來(lái)報(bào)答之地，不可多求人也。

　　38、**之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。

　　39、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

　　40、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

　　41、見(jiàn)異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。

　　42、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。

　　43、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。

　　44、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

　　45、善觀人者觀己，善觀己者觀心。

　　46、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

　　47、銀錢(qián)則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。

　　48、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。

　　49、米已成飯，木已成舟，只好聽(tīng)之而已。

　　50、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法。

　　51、馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。

　　52、沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。

　　53、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。

　　54、有惻隱之心者，必有羞惡。

　　55、既有定識(shí)，又有定力。

　　56、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。

　　57、不可輕率評(píng)譏古人放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。

　　58、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　59、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　60、一切皆暗暗安排，胸有成足。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄6

　　一、讀書(shū)篇（多讀書(shū)可以開(kāi)智慧）

　　1．蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事．此三者缺一不可。

　　2．學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主．不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做．

　　3．無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣．

　　4．人生惟有常是第一美德．

　　5．可見(jiàn)年無(wú)分老少，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹(shù)畜養(yǎng)，日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳．

　　6．爾不必求記，卻宜求個(gè)明白．

　　7．若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里？

　　8．步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也．

　　9．心常用則活，不用則窒．常用則細(xì)，不用則粗．

　　10．人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)．欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志．曾國(guó)藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、**、*天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標(biāo)，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

　　二、治學(xué)篇（治學(xué)需要堅(jiān)強(qiáng)的心、博學(xué)多才）

　　1、曾國(guó)藩曰“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相�！�

　　2、為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。（今有幾何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專(zhuān)而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’，謂之不專(zhuān)也�！保�雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止）；第三，“學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主�！�

　　3、有志、有識(shí)（既博且專(zhuān)）、有恒，治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，有恒則斷無(wú)不成之事。

　　4、治學(xué)之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　三、修身篇（修正自己，提升自己）

　　1、克己之學(xué)——反省自己

　　2、剛?cè)岵��?jì)——“近來(lái)見(jiàn)得天地之道，剛?cè)峄ビ茫�不可偏廢，太柔則靡，太剛則折�！�

　　3、講求**——“不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重�！薄吧w凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。”

　　4、事事謹(jǐn)慎——三實(shí)：不說(shuō)大話、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理。

　　5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。

　　6、三�。盒覟�(zāi)樂(lè)禍，一薄德也；逆命億數(shù)，二薄德也；臆斷皂白，三薄德也。

　　7、三知：知命，知禮，知言。

　　8、三樂(lè)：讀書(shū)聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂(lè)也；宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂(lè)也；勤勞而后憩息，三樂(lè)也。

　　9、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

　　10、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

　　四、處世篇（在社會(huì)，靈活機(jī)動(dòng)）

　　待人以誠(chéng)，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也！”“人之不可無(wú)良友也！”，“凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。”，“吾輩總以誠(chéng)求之，虛心處之。心誠(chéng)則志專(zhuān)而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見(jiàn)，終可以為人共諒�！�

　　五、家教篇（***庭，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁）

　　1、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——“功成身退”，“大約世家子弟，錢(qián)不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大。”

　　2、儉以養(yǎng)廉，儉以保家——“家敗，離不得個(gè)‘奢’字�！�

　　3、勤以養(yǎng)生，勤以致富——“人敗，離不得個(gè)‘逸’字�！薄疤煜掳俨。�生于懶也。”“人不勤則萬(wàn)事俱廢�！薄扒Ч胖�圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字。”

　　4、謙以保泰，謙以進(jìn)德——“討人嫌，離不得個(gè)‘驕’字�！薄皠诙�逸，謙而不傲，萬(wàn)善皆從此生矣�！薄扒Ч庞械雷缘弥�士，不外一個(gè)謙字�！�

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄7

　　1、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。曾國(guó)藩

　　2、曰富，曰貴，曰成，曰榮，曰譽(yù)，曰順，此數(shù)者，我之所喜，人亦皆喜之。曰貧，曰賤，曰敗，曰辱，曰毀，曰逆，此數(shù)者，我之所惡，人亦皆惡之。吾兄弟須從"恕"字痛下功夫，隨在皆設(shè)身處地。我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。引自《曾國(guó)藩心述手記》

　　3、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法�！�—曾國(guó)藩名句

　　4、人生莫懼少時(shí)貧。曾國(guó)藩

　　5、制造船炮，為*自強(qiáng)之本。曾國(guó)藩

　　6、愛(ài)民乃行軍第一義。——曾國(guó)藩

　　7、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁�！�—曾國(guó)藩

　　8、不為圣賢，便為禽獸不問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。曾國(guó)藩

　　9、天下斷無(wú)易處之境遇人間哪有空閑的光陰。曾國(guó)藩

　　10、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。曾國(guó)藩

　　11、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。曾國(guó)藩

　　12、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰"好漢打脫牙，和血吞。"此語(yǔ)，是余生*咬牙立志之訣。引自《曾國(guó)藩心述手記》

　　13、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　14、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。堅(jiān)其志，苦其心，勤其力，事無(wú)大小，必有所成。曾國(guó)藩

　　15、諸弟在家讀書(shū)，不審每日如何用功?余自月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此事未嘗一日間斷。月日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談讀史面寫(xiě)日記楷本，此事者誓終身不間斷也。諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊，除此事外，他課程不必能有成，而此事者。將終身以之。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　16、天道忌巧，謙退不爭(zhēng)，不伎不求�！�—曾國(guó)藩

　　17、素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書(shū)則口不濁。——曾國(guó)藩

　　18、人若一味見(jiàn)人不是，則到處可憎，終日落嗔。曾國(guó)藩

　　19、愛(ài)民乃行軍第一義。曾國(guó)藩

　　20、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。曾國(guó)藩

　　21、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法。曾國(guó)藩

　　22、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　23、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之生，不愧為天地之完人。故其為憂也，以不如舜不如周公為憂也，以德不修學(xué)不講為憂也。是故頑民�；瘎t憂之，蠻夷猾夏則憂之，小人在位賢才否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤則憂之，此謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也。若夫一身之屈伸，一家之饑飽，世俗之**得失貴賤毀譽(yù)；君子固不暇憂及此也。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　24、堅(jiān)其志，苦其心，勤其力，事無(wú)大小，必有所成。曾國(guó)藩

　　25、不為圣賢，便為禽獸；不問(wèn)收獲，只問(wèn)耕耘。——曾國(guó)藩名言

　　26、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗天下古今之人才，皆以一傲字致敗。曾國(guó)藩

　　27、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。曾國(guó)藩

　　28、忿怒二字，圣賢亦有之特能少忍須央，便不傷生。（*古代大臣）曾國(guó)藩

　　29、凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。此君子也。凡富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學(xué)作圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉。引自《曾國(guó)藩心述手記》年月日第一封教子書(shū)

　　30、天可補(bǔ)，�？商�，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。--曾國(guó)藩

　　31、去山中賊易，去心中賊難�！�—曾國(guó)藩

　　32、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁。曾國(guó)藩

　　33、人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰(shuí)敢語(yǔ)以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己?jiǎn)栒�，�?shí)大難得。曾國(guó)藩

　　34、觀人法講信用無(wú)官氣有條理少大話�！�—曾國(guó)藩

　　35、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。曾國(guó)藩

　　36、姑息必成大忍(過(guò))，面譽(yù)必至背非。曾國(guó)藩我越是孤獨(dú)，越是沒(méi)有朋友，越是沒(méi)有**，我就得越尊重我自己。夏綠蒂.勃朗特《簡(jiǎn).愛(ài)》

　　37、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。曾國(guó)藩

　　38、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，者闕一不可。以耕讀字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。引自《曾國(guó)藩全集》

　　39、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。曾國(guó)藩

　　40、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。曾國(guó)藩

　　41、好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。曾國(guó)藩

　　42、凡事皆貴專(zhuān)。求師不專(zhuān)則受益也不入；求友不專(zhuān)則博愛(ài)而不親。心有所專(zhuān)宗而博觀他途以擴(kuò)其識(shí)亦無(wú)不可。無(wú)所專(zhuān)宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，則大不可。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　43、竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。清·曾國(guó)藩《復(fù)賀耦庚中丞》

　　44、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安，便不信也。曾國(guó)藩

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄8

　　曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄

　　【曾國(guó)藩六戒】

　　①久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往；

　�、谖鹨孕�惡棄**美，勿以小怨忘**恩；

　�、� 說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)； ④利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾；

　�、萏煜鹿沤裰�庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致��；

　�、薹渤纱笫�，以識(shí)為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

　　【曾國(guó)藩從政八經(jīng)】

　　1.做人一定要像人，做官不可像官。

　　2.按本色做人，按角色辦事。

　　3.把所有人都得罪了，也就誰(shuí)都不得罪了。

　　4.有油水的地方常常最滑，爬起來(lái)站穩(wěn)都難。

　　5.沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。

　　6.不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。

　　7.可以得罪忙人，但不可得罪閑人。

　　8.小勝靠智，大勝靠德。

　　【曾國(guó)藩談做人準(zhǔn)則】

　�、佥p財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　②貧家兒女愈看得賤愈易長(zhǎng)大，富戶兒女愈看得嬌愈難成器。

　�、坌罢�看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。④誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。

　　⑤傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

　�、奘乱约睌�，思因緩得。

　　【曾國(guó)藩論“八交九不交”】

　　『八交』：

　　勝己者；

　　盛德者；

　　趣味者；

　　肯吃虧者；

　　直言者；

　　志趣廣大者；

　　惠在當(dāng)厄者；

　　體人者。

　　『九不交』： 志不同者； 諛人者；

　　恩怨顛倒者； 好占便宜者； 全無(wú)性情者； 不孝不悌者； 愚人者；

　　落井下石者； 德薄者。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄9

　　1、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。

　　2、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷，熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特寫(xiě)字，凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。

　　3、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

　　4、吾家祖父教人，亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

　　5、諸弟在家讀書(shū)，不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫(xiě)日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

　　6、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無(wú)論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧�，古今之所同也�?/p>

　　7、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無(wú)一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之，必以吾言為不謬也。

　　8、三樂(lè)：勤勞而且憩息，一樂(lè)也；至淡以消嫉妒之心，二樂(lè)也；讀書(shū)聲出金石，三樂(lè)也。

　　9、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

　　10、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

　　11、讀書(shū)如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū)，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書(shū)未完，勿換彼書(shū)耳。

　　12、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。

　　13、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　14、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰：“好漢打脫牙，和血吞。”此二語(yǔ)，是余生*咬牙立志之訣。

　　15、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生*長(zhǎng)進(jìn)全在受挫**之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。

　　16、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。

　　17、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　18、蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

　　19、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>

　　20、讀經(jīng)、讀史、讀專(zhuān)集、講義理之學(xué)，此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

　　21、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！

　　22、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

　　23、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

　　24、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

　　25、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書(shū)籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。

　　26、習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷，則數(shù)年必成書(shū)家矣。

　　27、知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。

　　28、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才。秀才者，讀書(shū)之種子也，世家之招牌也。禮義之旗幟也。

　　29、以耕讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。

　　30、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰：“考、寶、早、掃、書(shū)、蔬、魚(yú)、豬”。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō)，曰：“讀書(shū)以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢(qián)為本，行軍以不擾民為本�！贝税吮菊�，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄10

　　1、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　2、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　3、觀人四法：講信用、無(wú)官氣、有條理、少大話�！�—曾國(guó)藩

　　4、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗�！�—曾國(guó)藩

　　5、胸襟廣大，宜從“*”“淡”二字用功，凡人我之際須看得*，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　6、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無(wú)論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧冢�古今之所同也�?/p>

　　7、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀；此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷，熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特寫(xiě)字，凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。

　　8、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　9、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅�！�—曾國(guó)藩

　　10、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書(shū)籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。

　　11、既往不戀，當(dāng)下不雜，未來(lái)不迎�！�—曾國(guó)藩

　　12、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不��！——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　13、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　14、蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

　　15、諸弟在家讀書(shū)，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫(xiě)日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

　　16、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞（辛勤勞動(dòng)）則神欽（神靈欽佩）。

　　17、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　18、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去�！�—曾國(guó)藩

　　19、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　20、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　21、茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)；即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)；負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)；即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！

　　22、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰“考、寶、早、掃、書(shū)、蔬、魚(yú)、豬”。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō)，曰“讀書(shū)以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢(qián)為本，行軍以不擾民為本”。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

　　23、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

　　24、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無(wú)剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損，此是過(guò)人之處，更宜從此加功�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄11

　　1、作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷�！�—曾國(guó)藩

　　2、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。曾國(guó)藩

　　3、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手。清曾國(guó)藩

　　4、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢(shì)，忍窮則不茍于進(jìn)，故曰，必有忍乃有濟(jì)。曾國(guó)藩

　　5、諸弟讀書(shū)不可不多。用功不可不勤，故不可時(shí)時(shí)為科弟仕宦起見(jiàn)。諸弟在家教子侄，總須有勤敬字。天論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才。秀才者，讀書(shū)之種子也，世家之招牌也。禮義之旗幟也。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》P

　　6、姑息必成大忍(過(guò))，面譽(yù)必至背非。曾國(guó)藩我越是孤獨(dú)，越是沒(méi)有朋友，越是沒(méi)有**，我就得越尊重我自己。夏綠蒂.勃朗特《簡(jiǎn).愛(ài)》

　　7、志之所向，金石為開(kāi)，誰(shuí)能御之？——曾國(guó)藩

　　8、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！�—曾國(guó)藩

　　9、將來(lái)不迎，當(dāng)下不雜，過(guò)往不念�！�—曾國(guó)藩

　　10、禍咎之來(lái)，本難逆料，然唯不貪財(cái)不取巧不沽名不驕盈四者，窮可彌縫一二。人為財(cái)死，不貪少禍。曾國(guó)藩

　　11、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。清.曾國(guó)藩《曾文正公全集》

　　12、忿怒字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。曾國(guó)藩

　　13、勤則興，懶則敗，一字之理。曾國(guó)藩

　　14、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安，便不信也。曾國(guó)藩

　　15、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。曾國(guó)藩

　　16、好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。曾國(guó)藩

　　17、尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。曾國(guó)藩

　　18、愛(ài)民乃行軍第一義�！�—曾國(guó)藩

　　19、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物。——曾國(guó)藩

　　20、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物。曾國(guó)藩

　　21、觀人法講信用無(wú)官氣有條理少大話�！�—曾國(guó)藩

　　22、志之所向，金石為開(kāi)，誰(shuí)能御之？曾國(guó)藩

　　23、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里？用功不求太猛，但求有恒。為師當(dāng)嚴(yán)而有恒。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》P

　　24、心理要寬*，識(shí)見(jiàn)要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。曾國(guó)藩

　　25、如果您喜歡《曾國(guó)藩的名言》記得分享給更多好友噢!

　　26、制造船炮，為*自強(qiáng)之本。曾國(guó)藩

　　27、居官四敗曰昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無(wú)忌者敗，反覆多詐者敗。曾國(guó)藩

　　28、廣積聚者，遺子孫以禍害多聲色者，殘性命以斤斧。曾國(guó)藩

　　29、天可補(bǔ)，�？商�，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。曾國(guó)藩

　　30、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！引自《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　31、謙則不招人忌，恭則不招人侮。曾國(guó)藩

　　32、儉以養(yǎng)廉，直而能忍�！�—曾國(guó)藩《曾文正公全集》

　　33、科技世界深如海，正如曾國(guó)藩所說(shuō)的，必須有智有識(shí)，當(dāng)你懂得一門(mén)技藝，并引以為榮，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道別人走快我們幾十年，我們現(xiàn)在才起步追，有很多東西要學(xué)習(xí)。

　　34、我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息，國(guó)家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久，關(guān)鍵在于真誠(chéng)。曾國(guó)藩

　　35、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。曾國(guó)藩

　　36、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。曾國(guó)藩

　　37、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。曾國(guó)藩《曾文正公全集》

　　38、小人專(zhuān)望人恩，恩過(guò)不感。君子不輕受人恩，受則難忘。曾國(guó)藩

　　39、循序而漸近，熟讀而精思。宋代.朱熹《讀書(shū)之妻》素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書(shū)則口不濁。曾國(guó)藩

　　40、無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣�！�—曾國(guó)藩

　　41、制造船炮，為*自強(qiáng)之本。曾國(guó)藩

　　42、人生莫懼少時(shí)貧。曾國(guó)藩

　　43、雖然頗多感慨，但又不免想起***先生牢騷太盛防斷腸的忠告，遂覺(jué)終日感慨，不如身體力行，故于《百家講壇》開(kāi)講《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，希望能于教育民生社會(huì)做一點(diǎn)力所能及的事兒

　　44、士人讀書(shū)，第一要有志，第要有識(shí)，第要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此者缺一不可。曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

　　45、衙門(mén)奢侈之習(xí)，不能不徹底痛改。余初帶兵之時(shí)，立志不取軍營(yíng)之錢(qián)以自肥其私，今日榮幸不負(fù)始愿——曾國(guó)藩

　　46、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。曾國(guó)藩

　　47、每日習(xí)字不必多，作百字可耳。讀背誦之書(shū)不必多，頁(yè)可耳�？瓷娅C之書(shū)不必多，亦頁(yè)可耳。但一部未完，不可換他部，此萬(wàn)萬(wàn)不易之道。阿兄?jǐn)?shù)千里外教爾，僅此一語(yǔ)耳。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》P

　　48、素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書(shū)則口不濁。曾國(guó)藩

　　49、*自我妄為，讀書(shū)即是立德。曾國(guó)藩

　　50、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛�！�—曾國(guó)藩

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄（擴(kuò)展4）

——紀(jì)伯倫經(jīng)典語(yǔ)錄

紀(jì)伯倫經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家肯定對(duì)各類(lèi)語(yǔ)錄都很熟悉吧，語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民**、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？以下是小編幫大家整理的紀(jì)伯倫經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

紀(jì)伯倫經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1、我看到了你，方才知道我為什么來(lái)到了這個(gè)世界。

　　2、你背朝太陽(yáng)，就只能看到自己的影子。

　　3、雖然言語(yǔ)的波浪永遠(yuǎn)在我們上面喧嘩，而我們的深處卻永遠(yuǎn)是沉默的。

　　4、靈魂像一朵千瓣的蓮花，自己開(kāi)放著。

　　5、你要靜守，度過(guò)你心里凄涼的冬日。

　　6、我睜開(kāi)眼睛，看到的是一片黑暗；我張口說(shuō)話，說(shuō)出的全是悲傷。

　　7、只有當(dāng)你們不把只有稱(chēng)為目標(biāo)或成就時(shí)，你們才是**的。

　　8、從工作里愛(ài)了生命，就是貫徹了生命最深的秘密。

　　9、當(dāng)生命找不到一個(gè)歌唱家來(lái)唱出她的心情的時(shí)候，她就產(chǎn)生一個(gè)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)出她的心思。

　　10、你就是我命中注定要到這個(gè)世界來(lái)時(shí)，與我分離的那絕美的另一半。

　　11、我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記自己為什么出發(fā)。

　　12、希望是半個(gè)生命，淡漠是半個(gè)**。

　　13、理性獨(dú)自掌權(quán)，是一種局限的力量；熱情不加束縛，則是自我焚燒的火焰。

　　14、記憶是一種想見(jiàn)的形式，忘卻是一種解脫的方式。

　　15、沒(méi)有人能在需要與奢侈之間畫(huà)一條界限。

　　16、聽(tīng)真理的并不弱于講真理的人。

　　17、不會(huì)原諒女人的細(xì)微過(guò)失的男子，永遠(yuǎn)不會(huì)欣賞她們偉大的德性。

　　18、用記憶擁抱著過(guò)去，用希望擁抱著未來(lái)。

　　19、和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。

　　20、愛(ài)直到分別的時(shí)刻，才知道自己的深度。

紀(jì)伯倫經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　1、的一切都是美好的，甚至連金錢(qián)也是一樣，因?yàn)樗鼤?huì)給人們以教益。錢(qián)就好像琴一樣，誰(shuí)不會(huì)演奏，它就只會(huì)讓他聽(tīng)到刺耳的噪音。錢(qián)又像愛(ài)情一樣，誰(shuí)吝嗇不肯把它給人，它會(huì)讓他死去；慷慨把它給予別人，它會(huì)使他新生。紀(jì)伯倫

　　2、夜把花悄悄地開(kāi)放了，卻讓白日去領(lǐng)受謝詞。泰戈?duì)栁覍幙勺鋈祟?lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的無(wú)夢(mèng)想無(wú)愿望的人。紀(jì)伯倫

　　3、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會(huì)有聽(tīng)眾。哈.紀(jì)伯倫

　　4、一個(gè)羞赧的失敗比一個(gè)驕傲的成功還要高貴。——紀(jì)伯倫

　　5、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是媽媽。紀(jì)伯倫受任于敗軍之際。奉命于危難之間。

　　6、和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉但是一同和你哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘�！�—紀(jì)伯倫

　　7、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會(huì)有聽(tīng)眾�！�—哈紀(jì)伯倫

　　8、讓你的理想高于你的才干，你的今天有可能超過(guò)昨天，你的明天才有可能超過(guò)今天。紀(jì)伯倫

　　9、從工作里愛(ài)了，就是通徹了最深的秘密。紀(jì)伯倫

　　10、在友誼里，不用言語(yǔ)，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無(wú)聲的歡樂(lè)中發(fā)生而共享了。（黎）紀(jì)伯倫

　　11、和你一同笑過(guò)的人你可能把他忘掉但是和你一同哭過(guò)的人你卻永遠(yuǎn)不忘。--紀(jì)伯倫

　　12、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。紀(jì)伯倫

　　13、一個(gè)偉大的人有兩顆心一顆心流血，一顆心寬容。──黎巴嫩紀(jì)伯倫

　　14、嘴唇所能發(fā)出最甜美的字眼兒，就是母親最美好的呼喚，就是媽媽。紀(jì)伯倫

　　15、一個(gè)偉大的人有兩顆心一顆心流血;另一顆心寬容。紀(jì)伯倫

　　16、人的嘴唇所能發(fā)出最甜美的字眼兒，就是母親;最美好的呼喚，就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)

　　17、一個(gè)人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。紀(jì)伯倫

　　18、和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘紀(jì)伯倫

　　19、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是媽媽。紀(jì)伯倫

　　20、和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉但是一同和你哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。紀(jì)伯倫

　　21、一個(gè)偉大的人有兩顆心一顆心流血；另一顆心寬容。紀(jì)伯倫

　　22、友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任。紀(jì)伯倫提出目標(biāo)是管理人員的責(zé)任，實(shí)際上這是他的主要責(zé)任。巴納德

　　23、一個(gè)偉大的人有兩顆心一顆心流血，一顆心寬容。〔黎巴嫩〕紀(jì)伯倫

　　24、從工作里愛(ài)了生命，就是通徹了生命最深的秘密�！�—紀(jì)伯倫

　　25、從工作里愛(ài)了，就是通徹了最深的秘密。——紀(jì)伯倫

　　26、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會(huì)有聽(tīng)眾。紀(jì)伯倫

　　27、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是媽媽紀(jì)伯倫

　　28、忌妒我的人在不知不覺(jué)中頌揚(yáng)了我。（黎巴嫩作家）紀(jì)伯倫

　　29、我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的無(wú)夢(mèng)想無(wú)愿望的人。──紀(jì)伯倫

　　30、友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任。紀(jì)伯倫

　　31、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”�！�紀(jì)伯倫

　　32、和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。紀(jì)伯倫

　　33、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親最美好的呼喚，就是媽媽�！�—紀(jì)伯倫

　　34、從工作里愛(ài)了生命，就是貫徹了生命最深的秘密�！�—紀(jì)伯倫

　　35、信仰是心中的綠洲。哈.紀(jì)伯倫

　　36、一場(chǎng)爭(zhēng)論可能是兩個(gè)心靈之間的捷徑。哈紀(jì)伯倫

　　37、和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。紀(jì)伯倫合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。培根

　　38、)在人的幻想和成就中間有一段空間，只能靠期望來(lái)透過(guò)。--紀(jì)伯倫

　　39、有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾�！�—紀(jì)伯倫

　　40、從工作里愛(ài)生命，就是通徹了生命最深的秘密。紀(jì)伯倫

　　41、彼此戀愛(ài)，卻不要做-愛(ài)的系鏈。紀(jì)伯倫

　　42、人的嘴唇所能發(fā)出最甜美的字眼兒，就是母親；最美好的呼喚，就是“媽媽”�！�—紀(jì)伯倫

　　43、和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。紀(jì)伯倫

　　44、有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。紀(jì)伯倫

　　45、我們最大的弱點(diǎn)在于放棄。成功的必然之路就是不斷的重來(lái)一次。托馬斯.愛(ài)迪生有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。紀(jì)伯倫

　　46、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親最美好的呼喚，就是媽媽紀(jì)伯倫

　　47、人意義不在于他所達(dá)到的，勿寧在于他所希望達(dá)到的。紀(jì)伯倫

　　48、友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。--紀(jì)伯倫

　　49、友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜蜜的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。--紀(jì)伯倫黎巴嫩詩(shī)人作家畫(huà)家

紀(jì)伯倫經(jīng)典語(yǔ)錄3

　　1、美是永生攬鏡自照�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　2、你的肉體便是你靈魂的琴。——紀(jì)伯倫《先知》

　　3、大地在沉睡時(shí)，我們?nèi)栽谮s路�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　4、我將與風(fēng)同去，卻不是墜入虛空�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　5、大地在睡眠中時(shí)，我們?nèi)允切新�。——紀(jì)伯倫《先知》

　　6、生命不會(huì)倒行，也不會(huì)滯留于往昔。——紀(jì)伯倫《先知》

　　7、蒼鷹不攜巢禾，才能獨(dú)自飛越太陽(yáng)�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　8、我因?yàn)檫@種癲狂，得到了**和解脫。——紀(jì)伯倫《先知》

　　9、靈魂像一朵千瓣的蓮花，自己開(kāi)放著。——紀(jì)伯倫《先知》

　　10、誰(shuí)能夠毫無(wú)眷戀地離開(kāi)他的痛苦和孤寂？——紀(jì)伯倫《先知》

　　11、用記憶擁抱著過(guò)去，用希望擁抱著未來(lái)�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　12、愛(ài)直到分別的時(shí)刻，才知道自己的深度。——紀(jì)伯倫《先知》

　　13、如同鷹不能帶著巢，只能獨(dú)自飛過(guò)太陽(yáng)。——紀(jì)伯倫《先知》

　　14、我們走的太遠(yuǎn)，以至于忘了為什么而出發(fā)。——紀(jì)伯倫《先知》

　　15、懊悔只是心靈的蒙蔽，而不是心靈的懲罰。——紀(jì)伯倫《先知》

　　16、時(shí)間難道不正如愛(ài)，不可分割而又無(wú)邊無(wú)際嗎？——紀(jì)伯倫《先知》

　　17、愛(ài)不占有，也不被占有。因?yàn)閻?ài)在愛(ài)中滿足了�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　18、誰(shuí)能夠與自己的痛苦和孤寂毫無(wú)遺憾地分手呢？——紀(jì)伯倫《先知》

　　19、請(qǐng)不要讓我們的眼睛因渴望見(jiàn)到你的面容而酸痛�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　20、美是永生攬鏡自照，而你就是永生，你也是鏡子�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　21、昨日日只是今日的回憶，而明日只是今日的夢(mèng)想�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　22、你們的衣裳掩飾了你們多數(shù)的美，卻遮不住丑陋�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　23、昨天不過(guò)是今天的回憶，明天不過(guò)是今天的夢(mèng)想。——紀(jì)伯倫《先知》

　　24、昨天只不過(guò)是今天的回憶，而明日不過(guò)是今天的夢(mèng)。——紀(jì)伯倫《先知》

　　25、假如你把秘密告訴了風(fēng)，就別怪風(fēng)把它告訴整片森林�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　26、愛(ài)為你們戴上冠冕的同時(shí)，也會(huì)把你們釘在十字架上�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　27、阿法利斯的民眾呵，我將與風(fēng)同去，卻不是墜入虛空�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　28、生命在宇宙的大生命中尋求擴(kuò)大，而軀殼卻在恐懼墳?zāi)�。——紀(jì)伯倫《先知》

　　29、悲傷的創(chuàng)痕在你身上刻得越深，你越能容納更多的歡樂(lè)。——紀(jì)伯倫《先知》

　　30、聲音無(wú)法帶走賦予它翅膀的唇舌，它只能獨(dú)自尋找天空�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　31、當(dāng)你愛(ài)的時(shí)候，請(qǐng)別說(shuō)上帝在我心中，而說(shuō)我在上帝心中�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　32、清晨，帶著一顆生翼的心醒來(lái)，感謝又一個(gè)充滿愛(ài)的日子�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　33、只有當(dāng)你們不把**稱(chēng)為目標(biāo)或成就時(shí)，你們才是**的。——紀(jì)伯倫《先知》

　　34、對(duì)安逸的欲望扼殺了靈魂的激情，而它還在葬禮上咧嘴大笑。——紀(jì)伯倫《先知》

　　35、別忘了大地是喜歡和你的赤腳接觸，風(fēng)是希望和你的頭發(fā)相戲的�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　36、當(dāng)你仁愛(ài)地工作的時(shí)候，你便與自己、與人類(lèi)、與上帝聯(lián)系為一�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　37、仁慈對(duì)鏡自視時(shí)，會(huì)變成頑石。善行自詡美名時(shí)，會(huì)變成詛咒的根源�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　38、孤孤零零，那有什么！你獨(dú)自來(lái)到這個(gè)世界，還要獨(dú)自走入霧靄之中。——紀(jì)伯倫《先知》

　　39、莫非離別之日正是聚會(huì)之時(shí)？我的夕陽(yáng)西下之時(shí)，果真是朝陽(yáng)東升之時(shí)？——紀(jì)伯倫《先知》

　　40、再想起你，你的名字，你的笑，你的一切，都只能加上一個(gè)“別人的”�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　41、思想是一只屬于天空的鳥(niǎo)，在語(yǔ)言的牢籠中它或許能展翅，卻不能飛翔�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　42、理性獨(dú)自掌權(quán)，是一種局限的力量；熱情不加束縛，則是自我焚燒的火焰�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　43、彼此相愛(ài)，但不要讓愛(ài)成為束縛；讓愛(ài)成為奔流于你們靈魂海岸間的大海�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　44、你們醒時(shí)與睡時(shí)的夢(mèng)幻之間及需要與愿望之間的距離，才是最遙遠(yuǎn)的距離�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　45、不要讓空手而來(lái)的人介入你們的交易，他們只會(huì)用賣(mài)弄言辭換走你們的勞動(dòng)�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　46、身體是你們靈魂的琴瑟，它會(huì)發(fā)出甜美動(dòng)人的音樂(lè)，或者嘈雜之聲，那全在你�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　47、你們的心靈在靜謐中領(lǐng)悟晝夜的秘密。你們的耳朵卻渴望聆聽(tīng)你們心的知識(shí)和聲音�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　48、享樂(lè)是一首**的歌，但它不是**。它是你們綻放的希望之花，但不是它們的果�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　49、當(dāng)他對(duì)你們說(shuō)話時(shí)，要相信他，盡管他的聲音會(huì)擊碎你的夢(mèng)，像狂風(fēng)掃盡園中的花。——紀(jì)伯倫《先知》

　　50、彼此相愛(ài)，卻不要讓愛(ài)成了束縛：不如讓它成為涌動(dòng)的大海，*乃是你們的靈魂。——紀(jì)伯倫《先知》

　　51、有人洗了的食欲，那喜樂(lè)就是他們的酬報(bào)。有人無(wú)痛的施與，那無(wú)痛就是它們的洗禮�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　52、靈魂不止在一條道上走，也不是蘆**的生長(zhǎng)。靈魂像一朵千瓣的蓮花，自己開(kāi)放著�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　53、你們總在悲痛或需要的時(shí)候祈禱，我愿你們也在完滿的歡樂(lè)中，及豐富的日子里祈禱。——紀(jì)伯倫《先知》

　　54、在記憶中，距離是不存在的；而存在于遺忘中的距離，則是你的聲音及眼睛無(wú)法縮短的。——紀(jì)伯倫《先知》

　　55、你的歡樂(lè)，就是你的去了面具的悲哀。連你那涌溢歡樂(lè)的井泉，也常是充滿了你的眼淚�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　56、我可以談?wù)勀銈兩砩系纳�，卻無(wú)法訴說(shuō)惡。因?yàn)閻弘y道不就是被自己的饑渴折磨的善嗎？——紀(jì)伯倫《先知》

　　57、倘若他真的睿智，就不會(huì)令你們進(jìn)入他智慧的殿堂，而是指引你們跨越自己思想的門(mén)檻�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　58、有些人快樂(lè)地施與，這快樂(lè)就是他們的回報(bào)。有些人痛苦地施與，這痛苦就是他們的洗禮。——紀(jì)伯倫《先知》

　　59、奉獻(xiàn)你們的心，但并不是要你們緊握住對(duì)方的心不放。因?yàn)橹挥猩�命的手才能握緊你們的心�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　60、愛(ài)除了自身別無(wú)所予，除了自身別無(wú)所取。愛(ài)不占有，也不被占有；因?yàn)閻?ài)有了自己就足夠了�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　61、他們僅僅看到自己的影子，他們的影子就是他們的法律。太陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是個(gè)投影者。——紀(jì)伯倫《先知》

　　62、當(dāng)你的朋友傾訴他的心聲時(shí)，你不要害怕說(shuō)出自己心中的“不”，也不要掩飾自己心中的“是”�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　63、你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。你要靜守，度過(guò)你心里凄涼的冬日�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　64、孩子其實(shí)并不是你們的孩子。他們是生命對(duì)自身渴求的兒女。他們借你們而生，卻并非從你們而來(lái)�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　65、你們的痛苦真是那破殼而出的悟性。就像果核必需破殼而出，才能享受陽(yáng)光，你們也必需明白痛苦�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　66、我寧做個(gè)最渺小的人，擁有這夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的渴望；也不做那既無(wú)夢(mèng)想，也無(wú)渴望的最偉大的人�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　67、應(yīng)站在一起，但不要靠的太近。因?yàn)槔戎�分立才能撐起廟宇。橡樹(shù)和松柏也不能在彼此的陰影中生長(zhǎng)�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　68、就像一片孤葉，不會(huì)未經(jīng)整個(gè)大樹(shù)的默許就枯黃，作惡者胡作非為的背后并非沒(méi)有你們大家隱匿的允諾�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　69、音樂(lè)家也許會(huì)向你唱那韻律遍布宇宙的曲子，但他卻不能把他那聽(tīng)取韻律的耳朵和他應(yīng)和韻律的聲音給予你�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　70、當(dāng)用牙齒咀嚼蘋(píng)果時(shí)，你們應(yīng)在心中對(duì)她說(shuō)：“你的總之將在我身體里存活，你明日的蓓蕾激昂在我心中綻放�！薄�—紀(jì)伯倫《先知》

　　71、你們可以庇護(hù)孩子的身體，但不能禁錮他們的靈魂。孩子的.靈魂棲息于明日之屋，那是你們?cè)趬?mèng)中也無(wú)法造訪之境�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　72、如同一片樹(shù)葉，除非得到全樹(shù)的默許，不能獨(dú)自變黃。所以那作惡者，若沒(méi)有你們大家無(wú)形中的慫恿，也不會(huì)作惡�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　73、我是不用銀河系的標(biāo)準(zhǔn)度量我的思念的，也不用回聲測(cè)深與遠(yuǎn)。因?yàn)閻?ài)一旦變成思念之情，用時(shí)間測(cè)算便失去了意義�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　74、是的，世界上是有涅槃，它是在把羊群帶到碧綠的牧場(chǎng)的時(shí)候，在哄著你孩子睡覺(jué)的時(shí)候，在你寫(xiě)著最后一行詩(shī)的時(shí)候。——紀(jì)伯倫《先知》

　　75、但你們不安于思想的表達(dá)時(shí)，你們便開(kāi)始說(shuō)話；當(dāng)你們?cè)僖矡o(wú)法居住于心靈的寂寞時(shí)，你們將移居于唇舌間，而聲音則成為一種消遣�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　76、奉獻(xiàn)你最好的，給你的朋友。如果他定要知道你的落潮，那么也讓他知道你的漲潮。只在你想消磨時(shí)光時(shí)才去尋找的朋友，難道還是朋友？——紀(jì)伯倫《先知》

　　77、生命確是黑暗，除非有盼望，而一切的盼望都是盲目，除非有知識(shí)，而一切的知識(shí)都是枉然，除非有工作，而一切的工作都是空虛，除非有愛(ài)。——紀(jì)伯倫《先知》

　　78、實(shí)際上，你們所謂的**正是最堅(jiān)固的鎖鏈，雖然它的鏈環(huán)在陽(yáng)光下閃耀，迷惑了你們的眼睛。當(dāng)陰影消逝，駐留的光將成為另一道光的陰影。——紀(jì)伯倫《先知》

　　79、倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂(lè)，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　80、愛(ài)把你像麥捆般聚攏在身邊。它將你們脫離，使你們赤裸。它將你們篩選，使你們擺脫麩糠。它碾磨你們，直至你們清白。它揉捏你們，直至你們?nèi)犴�。——紀(jì)伯倫《先知》

　　81、你們不能把公正與不公正，善良與**分開(kāi)；因?yàn)樗麄儾⒘⒂陉?yáng)光下，就像黑線與白線被編織在一起。當(dāng)黑線斷開(kāi)，織工就應(yīng)審視整塊織物，他應(yīng)該檢查機(jī)杼�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　82、黎明時(shí)懷著飛揚(yáng)的心醒來(lái)，致謝愛(ài)的又一天，正午時(shí)沉醉于愛(ài)的狂喜中休憩，黃昏時(shí)帶著感恩歸家，然后在內(nèi)心為所愛(ài)的祈禱中入眠，讓贊美的歌謠停留在唇間�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　83、清晨，帶著一顆雀躍的心醒來(lái)，感謝又一個(gè)充滿愛(ài)的日子。午休，沉思愛(ài)的心曠神怡。黃昏，帶著感激之情回家。睡前，為你心中的摯愛(ài)祈禱，唇間吟唱著贊美詩(shī)�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　84、生命的確是黑暗的，除非是有了激勵(lì)；一切的激勵(lì)都是盲目的，除非是有了知識(shí)；一切的知識(shí)都是徒然的，除非是有了夢(mèng)想；一切的夢(mèng)想都是虛空的，除非是有了愛(ài)�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　85、當(dāng)用牙齒咀嚼蘋(píng)果時(shí)，你應(yīng)該在心中對(duì)它說(shuō)：“你的種子將在我身體里存活，你明日的蓓蕾將在我心中綻放，你的馨香將成為我的呼吸，我們將歡快地共度所有的歲月�！薄�—紀(jì)伯倫《先知》

　　86、逸樂(lè)是一闕**的歌，卻不是**。是你的愿望所開(kāi)出的花朵，卻不是所結(jié)的果實(shí)。是從深處到高處的招呼，卻不是深，也不是高。是閉在隆重的翅翼，卻不是被圍繞著的太空�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　87、假若能帶走這一切，我該有多高興。然而，我怎么能夠？唇齒賦予聲音飛翔的翅膀，而聲音卻無(wú)法攜唇齒同行，它只能夠獨(dú)自翱翔于天際。雁鳥(niǎo)必須離開(kāi)窩巢，才能獨(dú)自飛躍太陽(yáng)�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　88、奉獻(xiàn)你們的心，但不要讓對(duì)方保管。因?yàn)橹挥猩�命之手才能接納你們的心。站立在一起，但不要靠得太近；因?yàn)榈钣畹闹е�總是彼此分立的，橡�?shù)和松柏也不在彼此的陰影下生長(zhǎng)�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　89、而你，浩瀚的大海，不眠的母親，你是江河與溪流唯一的安寧與**。這溪流只要再蜿蜒一回，在林中空地低吟一曲，我就會(huì)投入你的懷抱，猶如一滴**的水滴，融入無(wú)窮的大海�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　90、你可以把你們的愛(ài)給予他們，卻不能給予思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷�。你們可以庇護(hù)他們的身體，但不是他們的靈魂。因?yàn)樗麄兊撵`魂棲息于明日之屋，那是你們?cè)趬?mèng)中也無(wú)法造訪的地方�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　91、你們是道路，也是行路者。當(dāng)你們中的一個(gè)人跌倒，他是為后面的人失足，使他們小心避開(kāi)絆腳的石頭。噢，他也是為了前面的人失足，因?yàn)樗麄儾铰碾m然輕捷堅(jiān)定，然而卻并沒(méi)有挪開(kāi)絆腳石�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　92、愛(ài)，不占有也不被占有。因?yàn)�，�?ài)在愛(ài)中滿足了。你付出愛(ài)時(shí)，不要說(shuō)“上帝在我心中”，而應(yīng)該說(shuō)“我在上帝心中”。而且不要以為你可以為愛(ài)指引方向，因?yàn)�，若�?ài)認(rèn)為你夠資格，她自會(huì)為你指引方向�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　93、請(qǐng)不要離開(kāi)我們。你一直是我們黃昏中的正午，你的青春賦予我們美妙的夢(mèng)境。在我們當(dāng)中，你并不是陌生人，也不是過(guò)客，而是我們的兒子，我們摯愛(ài)的人。請(qǐng)不要讓我們的眼睛因渴望見(jiàn)到你的面容而酸痛�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　94、當(dāng)愛(ài)揮手召喚你們時(shí)，跟隨著他，盡管他的道路艱難而險(xiǎn)峻。當(dāng)他展翼?yè)肀�你們時(shí)，依順著他，盡管他羽翼中的利刃會(huì)傷害你們，當(dāng)他對(duì)你們說(shuō)話時(shí)，要相信他，盡管他的聲音會(huì)擊碎你的夢(mèng)，像狂風(fēng)盡掃園中的花�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　95、我如何能*靜地離去，而不帶絲毫哀傷？不，我無(wú)法不帶著精神上的傷痛離開(kāi)這個(gè)城市。在這個(gè)城市中，我度過(guò)了多少個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的日子，又經(jīng)歷了多少個(gè)漫長(zhǎng)而孤寂的夜晚，誰(shuí)能夠無(wú)牽無(wú)掛地?cái)[脫他的痛苦和孤寂？——紀(jì)伯倫《先知》

　　96、彼此相愛(ài)，但不要做成愛(ài)的系鏈：只讓他在你們靈魂的沙岸中間，做一個(gè)流動(dòng)的海。彼此斟滿了杯，卻不要在同一杯中啜飲。彼此遞增著面包，卻不要在同一塊上取食�？鞓�(lè)地在一處舞唱，卻仍讓彼此靜獨(dú)。連琴上的那些弦也是單獨(dú)的，雖然他們?cè)谕�一的音調(diào)上顫動(dòng)。——紀(jì)伯倫《先知》

　　97、彼此相愛(ài)，卻不要讓愛(ài)成了束縛：不如讓它成為涌動(dòng)的大海，*乃是你們的靈魂�；フ鍧M杯，卻不要同飲一杯。相贈(zèng)面包，卻不要共食一個(gè)。一起歌舞歡喜，卻依然各自**，相互交心，卻不是讓對(duì)方收藏。因?yàn)槲ㄓ猩�命之手，方能收容你們的心。站在一起卻不要過(guò)于靠近�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　98、現(xiàn)在，請(qǐng)不要讓海浪將我們分開(kāi)，而使你在我們中間度過(guò)的時(shí)光成為回憶。你的精神曾與我們同行，你的身影曾是映在我們臉上的光芒。我們一直如此愛(ài)著你，然而，我們的愛(ài)悄然無(wú)聲，被面紗遮掩。但現(xiàn)在，她大聲呼喚你，坦然地面對(duì)你。愛(ài)的認(rèn)知，直到分別之際才知道其深沉�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　99、也總有人對(duì)你說(shuō)生活是黑暗的，你們疲憊時(shí)重復(fù)疲憊者的語(yǔ)言。而我說(shuō)生活的確是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知識(shí)，一切知識(shí)都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虛的，除非有了愛(ài)；當(dāng)你們帶著愛(ài)工作時(shí)，你們就與自己，與他人，與上帝合為一體�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　100、你們的痛苦乃是包著你們悟性的外殼的破裂。然而正如果核必定破裂暴露在陽(yáng)光下，你們也必定經(jīng)歷痛苦。每天，你們的心靈驚嘆于生命的奇跡，你們的痛苦仿佛你們的快樂(lè)一樣奇妙；你們將習(xí)慣心靈季節(jié)的變化，就像習(xí)慣接受來(lái)去于田野的季節(jié)變化。于是，你們能夠以寧?kù)o的心情看待你們悲涼的冬季。——紀(jì)伯倫《先知》

　　101、于是他的心靈向他們呼喚道：我先人的子孫們，你們這些弄潮的健兒，曾在我夢(mèng)中航行多次。如今在我蘇醒之時(shí)，你們翩然而來(lái)，也就是我更深的夢(mèng)境。我已整裝待發(fā)，渴望的心早已揚(yáng)起帆，等待著風(fēng)起。只想在這沉靜的氣氛中再吸一口氣，再回首投下深情的一瞥。然后我就加入你們，成為水手中的一員�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　102、你們的孩子并不是你們的孩子。他們是生命對(duì)自身的渴求的兒女。他們借你們而來(lái)，卻不是因你們而來(lái)，盡管他們?cè)谀銈兊纳磉�，卻并不屬于你們。你們可以把你們的愛(ài)給予他們，卻不能給予思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿Ｄ銈兛梢越ㄔ旆可崾a蔽他們的身體，但不是他們的心靈，因?yàn)樗麄兊男撵`棲息于明日之屋，即使在夢(mèng)中，你們也無(wú)緣造訪。——紀(jì)伯倫《先知》

　　103、揭開(kāi)面具，你們的歡樂(lè)就是你們的憂愁。從你淚水注滿的同一眼井中，你的歡樂(lè)泉涌。能不如此嗎？哀愁刻劃在你們身上的傷痕愈深，你們就能容納愈多的歡樂(lè)。當(dāng)你們欣喜時(shí)，深究自己的心靈，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)如今帶給你們歡樂(lè)的，正是當(dāng)初帶給你們憂愁的。當(dāng)你們悲哀時(shí)，再審視自己的心靈，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)如今帶給你們憂愁的，正是當(dāng)初帶給你們歡樂(lè)的�！�—紀(jì)伯倫《先知》

　　104、愛(ài)別無(wú)他求，只求成全自己。但如果你愛(ài)了，又必定有所渴求，那就讓這些成為你的所求吧：融化成一道奔流的溪水，在夜晚吟唱自己的清曲。體會(huì)太多溫柔帶來(lái)的痛苦。被自己對(duì)愛(ài)的體會(huì)所傷害。心甘情愿地淌血。清晨帶著一顆生翼的心醒來(lái)，感謝又一個(gè)充滿愛(ài)的日子；午休，沉思愛(ài)的心醉神怡；黃昏，帶著感激歸家；睡前，為你心中的摯愛(ài)祈禱，唇間吟詠著贊美詩(shī)。——紀(jì)伯倫《先知》

　　105、當(dāng)愛(ài)召喚你時(shí)，跟隨它，雖然它的道路艱難而險(xiǎn)峻。當(dāng)它展翅擁抱你時(shí)，依順?biāo)�，雖然它羽翼中的利刃會(huì)傷害你。當(dāng)它開(kāi)口對(duì)你說(shuō)話時(shí)，相信它，雖然它的聲音會(huì)像狂風(fēng)勁掃園中的花朵似的擊碎你的夢(mèng)。愛(ài)雖然可以為你加冕，但也能將你釘上十字架；它雖然可以幫助你成長(zhǎng)，但也能將你削砍剪刈。它會(huì)攀至枝頭高處，撫慰你在陽(yáng)光下顫動(dòng)的最柔嫩的葉子；但也會(huì)潛至你的根部，動(dòng)搖你緊緊依附著大地的根須。——紀(jì)伯倫《先知》

紀(jì)伯倫經(jīng)典語(yǔ)錄4

　　1. 只有美才有真理

　　2. 誰(shuí)不用自己的風(fēng)暴吹折自身的枯枝，誰(shuí)都會(huì)厭倦萎靡而死，誰(shuí)不用自己的**撕碎自己的敗葉，誰(shuí)就會(huì)默默而亡

　　3. 在你勞動(dòng)不息的時(shí)候，你確實(shí)愛(ài)了生命

　　4. 美是一種需要，只是一種歡樂(lè)

　　5. 我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的，最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的，無(wú)夢(mèng)想，無(wú)愿望的人

　　6. 真正偉大的人是不**人也不受**的人

　　7. 無(wú)力生存的人，是在慢慢地**

　　8. 藝術(shù)是一種高尚的靈魂，不能出售，也買(mǎi)不來(lái)，東方人應(yīng)該知道這一絕對(duì)真理

　　9. 生活的目的，在于追求比生活更高更遠(yuǎn)的東西

　　10. 紀(jì)伯倫的偉大之處，就在于他的極度真誠(chéng)，和他對(duì)人類(lèi)的信念

　　11. 上帝的先知，至高的探求者，你曾常向遠(yuǎn)處尋望你的航帆

　　12. 當(dāng)愛(ài)向你們召喚的時(shí)候，跟隨著他，雖然他的路程艱險(xiǎn)而陡峻

　　13. 愛(ài)除自身外無(wú)施與，除自身外無(wú)接受

　　14. 愛(ài)沒(méi)有別 的愿望，只要成全自己

　　15. 你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是生命為自己所渴望的兒女，他們是憑借你們而來(lái)，卻不是從你們而來(lái)，他們雖和你們同在，卻不屬于你們，你們可以給他們以愛(ài)，卻不可給他們以思想

　　16. 當(dāng)你以身 這些人相信生命和生命的豐富，他們的寶柜總不空虛

　　18. 我說(shuō)生命的確是黑暗的，除非是有了激勵(lì)；一切的知識(shí)都是徒然的，除非是有了工作；一切的工作都是空虛的，除非是有了愛(ài)

　　19. 一個(gè)人的意義不在于他的成就，而在于所企求成就的東西

　　20. 別有寄托的友誼，不是真正的友誼，而是撒入生活海洋里的網(wǎng)，到頭來(lái)空收無(wú)益

　　21. 你們的衣服掩蓋了許多的美，卻遮不住丑惡

　　22. 因?yàn)樯�命的氣息是在�?yáng)光中，生命的把握是在風(fēng)里

　　23. 海洋常和天真的人一同哄笑

　　24. 一個(gè)羞赫的失敗比一個(gè)驕傲的成功還要高貴

　　25. 上帝運(yùn)行在熱情里

　　26. 從工作里愛(ài)了生命，就是貫徹生命最深的秘密

　　27. 因?yàn)樵谟颜x里，不用言語(yǔ)，一切的思想，一切的愿望，一切的希翼，都在無(wú)聲的歡樂(lè)中發(fā)生而共享了

　　28. 我愿意你們?nèi)�心全意地歌唱，我卻不愿你們?cè)诔�歌中迷�?/p>

　　29. 懊悔只是心靈的蒙蔽，而不是新歷的懲罰

　　30. 美是仁愛(ài)，和柔和

　　31. 你的日常生活，就是你的殿宇，你的宗教

　　32. 假如你要認(rèn)識(shí)上帝，就不要做一個(gè)解謎的人

　　33. 有限的愛(ài)情要求真有對(duì)方，而無(wú)線的愛(ài)情則只要求愛(ài)的本身

　　34. 你和你所居住的世界，只不過(guò)是無(wú)邊海洋的無(wú)邊沙岸上的一粒沙子

　　35. 記憶的相會(huì)的一種形式，忘記是**的一種形式

　　36. 如果你想了解他，不要去聽(tīng)他說(shuō)出的話，而要去聽(tīng)他的沒(méi)有說(shuō)的話

　　37. 幽默感就是分寸感

　　38. 只要啞巴才妒忌多嘴的人

　　39. 真理是需要我們兩個(gè)人來(lái)發(fā)現(xiàn)的，一個(gè)人來(lái)講說(shuō)它，一個(gè)人來(lái)了解它

　　40. 雖然言語(yǔ)的波浪永遠(yuǎn)在我們上面喧嘩，而我們的深處卻永遠(yuǎn)是沉默的

　　41. 如果你要寫(xiě)作，你必須有知識(shí)，藝術(shù)和魔術(shù)，字句的音樂(lè)的知識(shí)，不矯揉造作的藝術(shù)，和熱愛(ài)你讀者的魔術(shù)

　　42. **永遠(yuǎn)是個(gè)揭露者，如果你真想知道我的評(píng)價(jià)，那就是我心里的比舌上的多，我所愿望的比手里現(xiàn)有的多

　　43. 靈感從不解釋

　　44. 我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)沒(méi)，其他一切都是等待的種種形式

　　45. 不肯原諒女人的細(xì)微過(guò)失的男子，永遠(yuǎn)不會(huì)欣賞她們偉大的德興

　　46. 友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)

　　47. 如果你不在所有的情況下了解你的朋友，你就永遠(yuǎn)不會(huì)了解它

　　48. 最富與最窮的人的差別，只在于一整天的饑餓和一個(gè)鐘頭的干渴

　　49. 我們常常從我們的明天預(yù)支了償付我們昨天的債負(fù)

　　50. 請(qǐng)不要以后天的德行來(lái)粉飾你的先天的缺陷

　　51. 如果他們所談的善惡都是正確的話，那么我的一生只是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間**

　　52. 真正的好人，是那個(gè)和所有大家認(rèn)為壞的人在一起的人

　　53. 人間的葬禮也可能是天上的婚宴

　　54. 在美之外沒(méi)有宗教，也沒(méi)有科學(xué)

　　55. 是我們的心思屈服于我們自制的法律之下，我們的精神是從不屈服

　　56. 夸張是發(fā)了脾氣的真理

　　57. 是我們的心思屈服于我們自制的法律之下，我們的精神是從不屈服

　　58. 我是一個(gè)旅行者，也是一個(gè)航海者，我每天在我靈魂中發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的王國(guó)

　　59. 當(dāng)你解答了生命的一切奧秘，你就渴望**，因?yàn)樗�不過(guò)是生命的另一個(gè)奧秘

　　60. 你能自知你就能了解所有的人

　　61. 只有我尋求所有的人我才能自知

　　62. 慷慨是超過(guò)自己的能力的施與，自尊是少于自己需要的接受

　　63. 想望得最多的人活得最長(zhǎng)

　　64. 你對(duì)那根羽毛的追求，就是腳下生翼的生命；不，它就是生命的本身

　　65. 我愛(ài)慕那對(duì)我傾訴心懷的人，我尊重那對(duì)我披露夢(mèng)想的人，但是為什么服侍我的人面前，我卻靦腆，甚至于帶些羞愧呢？

　　66. 今天悲哀里最苦的東西，是我們昨天的歡樂(lè)的會(huì)議

　　67. 信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的

　　68. 話最多的人是最不聰明的人，在一個(gè)演說(shuō)家和一個(gè)拍賣(mài)人之間，幾乎沒(méi)有分別

　　69. 最應(yīng)該感謝的是，沒(méi)有人必須考你的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)來(lái)生活

　　70. 因?yàn)榍啻好τ谏�活，而顧不得去了解，而只是為著要生活，而忙于自我尋�?/p>

　　71. 我的每一個(gè)禁閉的表情里的念頭，我必須用行為去**它

紀(jì)伯倫經(jīng)典語(yǔ)錄5

　　1、當(dāng)你愛(ài)的時(shí)候，你不要說(shuō)“上帝在我心中”，卻要說(shuō)“我在上帝的心里”

　　2、彼此戀愛(ài)，卻不要**的系鏈。

　　3、人生的一切都是美好的，甚至連金錢(qián)也是一樣，因?yàn)樗鼤?huì)給人們以教益。

　　4、生活是黑暗的，除非有了希望；一切希望是盲目的，除非有了知識(shí)；一切知識(shí)都是徒然的，除非有了工作；一切工作是虛空的，除非有了愛(ài)。

　　5、當(dāng)你達(dá)到生命的中心的時(shí)候，你將在萬(wàn)物中甚至于在看不見(jiàn)美的人的眼睛里，也會(huì)找到美。

　　7、你的心靈常常是戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開(kāi)戰(zhàn)。

　　8、美不是一種需要，只是一種歡樂(lè)。

　　9、只能和你同樂(lè)不能和你共苦的人，丟掉了天堂七個(gè)門(mén)中的一把鑰匙。

　　10、愿除了尋求心靈的加深之外，友誼沒(méi)有別的目的。

　　11、聽(tīng)真理的并不弱于講真理的人。

　　12、一個(gè)人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。

　　13、一個(gè)羞赧的失敗比一個(gè)驕傲的成功還要高貴。

　　14、從工作里愛(ài)了生命，就是貫徹了生命最深的秘密。

　　15、別有寄托的友誼，不是真正的友誼，而是撒入生活海洋里的網(wǎng)，到頭來(lái)空收無(wú)益。

　　16、和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。

　　17、友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜蜜的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。

　　18、當(dāng)智慧驕傲到不肯哭泣，莊嚴(yán)到不肯歡樂(lè)，自滿到不肯看人的時(shí)候，就不成為智慧了。

　　19、希望是半個(gè)生命，淡漠是半個(gè)**。

　　20、一種用金錢(qián)也無(wú)法買(mǎi)到的東西，一種用秋天凄涼的淚水所不能沖掉的東西；一種不能為嚴(yán)冬的悲秋所扼殺的東西；一種在瑞士的湖畔。意大利的游覽勝地所找不到的東西；它是那樣堅(jiān)忍頑強(qiáng)！能挺過(guò)嚴(yán)冬，在春天花開(kāi)生長(zhǎng)，在夏天結(jié)果繁榮。我發(fā)現(xiàn)那東西是愛(ài)情。

　　21、我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美。其他一切都是等待的種種形式。

　　22、我們今天的悲哀里最苦的東西，是我們昨天的歡樂(lè)記憶。

　　23、生命的氣息在陽(yáng)關(guān)中，生命把握在風(fēng)中。

　　24、理性與熱情是航行的靈魂的舵和帆，假如你的帆或舵破壞了，只能泛蕩。漂流或在海中停住。

　　25、用心念書(shū)，是為了避免成為不中用的人。

　　26、記憶是相會(huì)的一種形式，忘記是**的一種形式。

　　27、信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。

　　28、當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候，你不要怕說(shuō)出心中的“否”，也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候，你的心仍要傾聽(tīng)他的心；因?yàn)樵谟颜x里，不用言語(yǔ)，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無(wú)聲的喜樂(lè)中發(fā)生而共享了。

　　29、思想是天空中的鳥(niǎo)，在語(yǔ)言的籠里，也許會(huì)展翼，卻不會(huì)飛翔。

　　30、我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記自己為什么出發(fā)。

　　31、一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。

紀(jì)伯倫經(jīng)典語(yǔ)錄6

　　1、聽(tīng)真理的并不弱于講真理的人。

　　2、彼此戀愛(ài)，卻不要做（zuo）愛(ài)的系鏈。

　　3、美不是一種需要，只是一種歡樂(lè)。

　　4、希望是半個(gè)生命，淡漠是半個(gè)**。

　　5、用心念書(shū)，是為了避免成為不中用的人。

　　6、生命的氣息在陽(yáng)關(guān)中，生命把握在風(fēng)中。

　　7、一個(gè)羞赧的失敗比一個(gè)驕傲的成功還要高貴。

　　8、從工作里愛(ài)了生命，就是貫徹了生命最深的秘密。

　　9、愿除了尋求心靈的加深之外，友誼沒(méi)有別的目的。

　　10、友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜蜜的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。

　　11、信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。

　　12、我們今天的悲哀里最苦的東西，是我們昨天的歡樂(lè)記憶。

　　13、一個(gè)人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。

　　14、思想是天空中的鳥(niǎo)，在語(yǔ)言的籠里，也許會(huì)展翼，卻不會(huì)飛翔。

　　15、只能和你同樂(lè)不能和你共苦的人，丟掉了天堂七個(gè)門(mén)中的一把鑰匙。

　　16、人生的一切都是美好的，甚至連金錢(qián)也是一樣，因?yàn)樗鼤?huì)給人們以教益。

　　17、和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。

　　18、別有寄托的友誼，不是真正的友誼，而是撒入生活海洋里的網(wǎng)，到頭來(lái)空收無(wú)益。

　　19、當(dāng)智慧驕傲到不肯哭泣，莊嚴(yán)到不肯歡樂(lè)，自滿到不肯看人的時(shí)候，就不成為智慧了。

　　20、理性與熱情是航行的靈魂的舵和帆，假如你的帆或舵破壞了，只能泛蕩。漂流或在海中停住。

　　21、一粒珍珠是痛苦圍繞著的一粒沙子所建造起來(lái)的廟宇。是什么愿望圍繞著什么樣的沙粒，建造起我們的身體呢？

　　22、我永遠(yuǎn)在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中間。**會(huì)抹去我的腳印，風(fēng)也會(huì)把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，卻將永遠(yuǎn)存在。

　　23、我想使自己完滿起來(lái)。但是除非我能變成一個(gè)上面住著理智的生物的星球，此外還有什么可能呢？這不是第一個(gè)人的目標(biāo)嗎？

　　24、生活是黑暗的，除非有了激勵(lì)；一切激勵(lì)是盲目的，除非有了知識(shí)；一切知識(shí)都是徒然的，除非有了工作；一切工作是虛空的，除非有了愛(ài)。

　　25、我們中間，有些人像墨水，有些人像紙張。若不是因?yàn)橛行┤耸呛诘脑�，有些人就成了啞巴。若不是因�(yàn)橛行┤耸前椎脑挘�有些人就成了瞎子�?/p>

　　26、僅僅在昨天，我認(rèn)為我自己只是一個(gè)碎片，無(wú)韻律地在生命的穹蒼中顫抖。現(xiàn)在我曉得，我就是那蒼穹，一切生命都是在我里面有韻律地轉(zhuǎn)動(dòng)的碎片。

紀(jì)伯倫經(jīng)典語(yǔ)錄7

　　1.別有寄托的友誼，不是真正的友誼，而是撒入生活海洋里的網(wǎng)，到頭來(lái)空收無(wú)益。

　　2.從工作里愛(ài)了生命，就是貫徹了生命最深的秘密。

　　4.友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜蜜的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。

　　5.當(dāng)智慧驕傲到不肯哭泣，莊嚴(yán)到不肯歡樂(lè)，自滿到不肯看人的時(shí)候，就不成為智慧了。

　　6.和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。

　　7.記憶是相會(huì)的一種形式,忘記是**的一種形式.

　　8.理性與熱情是航行的靈魂的舵和帆,假如你的帆或舵破壞了,只能泛蕩.漂流或在海中停住.

　　9.美不是一種需要,只是一種歡樂(lè).

　　10.你的心靈常常是戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開(kāi)戰(zhàn)。

　　11.生命的氣息在陽(yáng)關(guān)中,生命把握在風(fēng)中。

　　12.思想是天空中的鳥(niǎo)，在語(yǔ)言的籠里，也許會(huì)展翼，卻不會(huì)飛翔。

　　13.聽(tīng)真理的并不弱于講真理的人。

　　14.我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美.其他一切都是等待的種種形式.

　　15.我們今天的悲哀里最苦的東西,是我們昨天的歡樂(lè)記憶.

　　16.希望是半個(gè)生命，淡漠是半個(gè)**。

　　17.信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。

　　18.一個(gè)人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。

　　19.一個(gè)羞赧的失敗比一個(gè)驕傲的成功還要高貴。

　　20.愿除了尋求心靈的加深之外，友誼沒(méi)有別的目的。

　　21.用心念書(shū)，是為了避免成為不中用的人。

紀(jì)伯倫經(jīng)典語(yǔ)錄8

　　1、我的房子對(duì)我說(shuō)：“不要離開(kāi)我，因?yàn)槟愕倪^(guò)去住在這里。“道路對(duì)我說(shuō)；“跟我來(lái)吧，因?yàn)槲沂悄愕膶��?lái)�！拔覍�(duì)我的房子和道路說(shuō)；“我沒(méi)有過(guò)去，也沒(méi)有將來(lái)。如果我住下來(lái)，我的住中就有去，我的去中就有住，只有愛(ài)和死才能改變一切。“

　　2、人，它會(huì)使他新生。

　　3、我們今天的悲哀里最苦的東西，是我們昨天的歡樂(lè)記憶。

　　4、美不是一種需要，只是一種歡樂(lè)。記憶是相會(huì)的一種形式，忘記是**的一種形式。

　　5、你不能同時(shí)又有青春又有關(guān)于青春的知識(shí)。因?yàn)榍啻好τ谏�活，而顧不得去了解；而知識(shí)為著要生活，而忙于自我尋求。

　　6、生活是黑暗的，除非有了激勵(lì)；一切激勵(lì)是盲目的，除非有了知識(shí)；一切知識(shí)都是徒然的，除非有了工作；一切工作是虛空的，除非有了愛(ài)。

　　7、人生的一切都是美好的，甚至連金錢(qián)也是一樣，因?yàn)樗鼤?huì)給人們以教益。錢(qián)就好像琴一樣，誰(shuí)不會(huì)演奏。

　　8、我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人。

　　9、我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美。其他一切都是等待的種種形式。

　　10、我永遠(yuǎn)在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中間。**會(huì)抹去我的腳印，風(fēng)也會(huì)把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，卻將永遠(yuǎn)存在。

　　11、一種用金錢(qián)也無(wú)法買(mǎi)到的東西，一種用秋天凄涼的淚水所不能沖掉的東西；一種不能為嚴(yán)冬的悲秋所扼殺的東西；一種在瑞士的湖畔。意大利的游覽勝地所找不到的東西；它是那樣堅(jiān)忍頑強(qiáng)！能挺過(guò)嚴(yán)冬，在春天花開(kāi)生長(zhǎng)，在夏天結(jié)果繁榮。我發(fā)現(xiàn)那東西是愛(ài)情。

　　12、我想使自己完滿起來(lái)。但是除非我能變成一個(gè)上面住著理智的生物的星球，此外還有什么可能呢？這不是第一個(gè)人的目標(biāo)嗎？

　　13、當(dāng)你達(dá)到生命的中心的時(shí)候，你將在萬(wàn)物中甚至于在看不見(jiàn)美的人的眼睛里，也會(huì)找到美。

　　14、它就只會(huì)讓他聽(tīng)到刺耳的噪音。錢(qián)又像愛(ài)情一樣，誰(shuí)吝嗇不肯把它給人，它會(huì)讓他死去；慷慨把它給予別。

　　15、我們中間，有些人像墨水，有些人像紙張。若不是因?yàn)橛行┤耸呛诘脑�，有些人就成了啞巴。若不是因�(yàn)橛行┤耸前椎脑�，有些人就成了瞎子�?/p>

　　16、生命的氣息在陽(yáng)關(guān)中，生命把握在風(fēng)中。

　　17、我曾抓起一把煙霧。然后我促掌一看，哎喲，煙霧變成一個(gè)蟲(chóng)子。我把手握起再伸開(kāi)一看，手里卻是一只鳥(niǎo)。我再把手握起又伸開(kāi)，在掌心里站著一個(gè)容顏憂郁，向天仰首的人。我又把手握起，當(dāng)我伸掌的時(shí)候，除了煙霧以外一無(wú)所有。但是我聽(tīng)到了一支絕頂甜柔的歌曲。

　　18、他們?cè)谟X(jué)醒的時(shí)候?qū)ξ艺f(shuō)：“你和你所居住的世界，只不過(guò)是無(wú)邊海洋的無(wú)邊沙岸上的一粒沙子。”在夢(mèng)里我對(duì)他們說(shuō)：“我就是那無(wú)邊的海洋，大千世界只不過(guò)是我的沙岸上的沙粒。”

　　19、時(shí)候，你的心仍要傾聽(tīng)他的心；因?yàn)樵谟颜x里，不用言語(yǔ)，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無(wú)聲的喜樂(lè)中發(fā)生而共享了。

　　20、當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候，你不要怕說(shuō)出心中的“否”，也不要瞞住你心中的“可”。

　　21、僅僅在昨天，我認(rèn)為我自己只是一個(gè)碎片，無(wú)韻律地在生命的穹蒼中顫抖�，F(xiàn)在我曉得，我就是那蒼穹，一切生命都是在我里面有韻律地轉(zhuǎn)動(dòng)的碎片。

　　22、當(dāng)智慧驕傲到不肯哭泣，莊嚴(yán)到不肯歡樂(lè)，自滿到不肯看人的時(shí)候，就不成為智慧了。

　　23、一粒珍珠是痛苦圍繞著的一粒沙子所建造起來(lái)的廟宇。是什么愿望圍繞著什么樣的沙粒，建造起我們的身體呢？

　　24、理性與熱情是航行的靈魂的舵和帆，假如你的帆或舵破壞了，只能泛蕩。漂流或在海中停住。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄（擴(kuò)展5）

——簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是指一個(gè)人**的記錄或摘錄。那么你有真正了解過(guò)語(yǔ)錄嗎？以下是小編整理的簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀與收藏。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1、沒(méi)有誰(shuí)對(duì)不起誰(shuí)，只有誰(shuí)不懂得珍惜誰(shuí)。

　　2、人只要能掌握自己，便什么也不會(huì)失去。

　　3、想要逃避總有借口，想要成功總有方法！

　　4、不管怎樣，都要堅(jiān)信，世界總是美好的。

　　5、逃避只能逃避當(dāng)時(shí)，永遠(yuǎn)逃避不了現(xiàn)實(shí)。

　　6、沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的家長(zhǎng)。

　　7、一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，就是一個(gè)成功的人。

　　8、路靠自己走，就算再坎坷，也要自己過(guò)。

　　9、昨天，刪去，今天，爭(zhēng)取，明天，努力。

　　10、最好的禮物是忠言，最好的修養(yǎng)是寬恕。

　　11、成功者只是比失敗者多爬起來(lái)一次而已。

　　12、同情他人的不幸，盡自己的能力去幫助。

　　13、用安慰別人的話安慰自己為什么會(huì)沒(méi)用。

　　14、為了你的奧迪，我的迪奧，我們要加油！

　　15、在無(wú)路的旅途上奔跑，將流光拋至身后。

　　16、有時(shí)候，重新開(kāi)始，只是一個(gè)階段而已！

　　17、縱使不幸福，總是不溫暖，但是很快樂(lè)。

　　18、現(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你，不努力就會(huì)被生活踩死。

　　19、贏家總有一個(gè)計(jì)劃，輸家總有一個(gè)借口。

　　20、人生，總有些黑暗的隧道需要自己穿越。

　　21、成功男人的背后永遠(yuǎn)有一個(gè)愛(ài)他的女人。

　　22、只有自己努力、才有別人想不到的驚喜。

　　23、我們走得很慢，但終有一天是會(huì)走到的。

　　24、珍惜現(xiàn)在展望未來(lái)過(guò)去的美好只需回味。

　　25、財(cái)富就像海水，你喝得越多，你就越渴。

　　26、鮮花和掌聲從來(lái)不會(huì)賜予守株待兔的人。

　　27、每個(gè)人都怕愛(ài)太深。我不敢太愛(ài)一個(gè)人。

　　28、青春是一種持續(xù)的陶醉，是理智的狂熱。

　　29、沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。

　　30、注定得不到幸福，就不要去奢望那么多。

　　31、我們把世界看錯(cuò)了，反說(shuō)它欺騙了我們。

　　32、誠(chéng)心誠(chéng)意，“誠(chéng)”字的另一半就是成功。

　　33、那些回憶就像烙印刻**就無(wú)法被磨滅。

　　34、最痛苦的事不是如何選擇而是別無(wú)選擇。

　　35、貪得無(wú)厭的人到頭來(lái)總是會(huì)落得一場(chǎng)空。

　　36、人不怕走在黑夜里，就怕心中沒(méi)有陽(yáng)光。

　　37、當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。

　　38、真正的陪伴，經(jīng)得起坎坷，經(jīng)得起*淡。

　　39、人們請(qǐng)你批評(píng)時(shí)，其實(shí)是希望獲得贊賞。

　　40、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

　　41、烏云的背后是陽(yáng)光，陽(yáng)光的背后是彩虹。

　　42、勇敢***快步向前沖是你唯一的出路。

　　43、身為一道彩虹雨過(guò)了就該閃亮整片天空。

　　44、開(kāi)始一種恐慌，停留與不可復(fù)制的回憶。

　　45、只要內(nèi)心足夠強(qiáng)大，別人就傷害不了你。

　　46、只有自己佩服自己，才能讓別人信服你。

　　47、天再高又怎樣，踮起腳尖就更接近陽(yáng)光。

　　48、不要再厭倦愛(ài)情，活著就像是一張。

　　49、每個(gè)人心里，都有一道堅(jiān)不可摧的防線。

　　50、好事情總是發(fā)生在那些微笑著的人身上。

　　51、大道理人人都懂，小情緒卻是難以自控。

　　52、將來(lái)的你一定會(huì)感謝現(xiàn)在拼命努力的你。

　　53、出門(mén)走好路，出口說(shuō)好話，出手做好事。

　　54、人生需要時(shí)時(shí)提醒，責(zé)任需要時(shí)時(shí)敲打。

　　55、成功人的背后總會(huì)有一個(gè)不尋常的故事。

　　56、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，機(jī)會(huì)的敲門(mén)聲有時(shí)非常輕柔。

　　57、昨天依然過(guò)去，以笑臉去迎接新的一天。

　　58、打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào)。

　　59、在難過(guò)的時(shí)候，不要忘記自己還要前進(jìn)！

　　60、成功的人影響別人，失敗的人被人影響。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　1、離開(kāi)我就別安慰我，要知道每一次縫補(bǔ)也會(huì)遭遇穿刺的痛。

　　2、真想緊緊地抱住你，讓你感覺(jué)到我因愛(ài)你而加快的心跳;真想緊緊地?fù)ё∧�，讓你體會(huì)到我因愛(ài)你而急促的呼吸。

　　3、愛(ài)一個(gè)人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興，為使他能更幸福而去做需要做的一切，并從中得到快樂(lè)。

　　4、用禪心來(lái)看世界，會(huì)多出一份超脫與淡然。在流動(dòng)的歲月中，關(guān)于幸福，都是跟*淡在一起的。

　　5、如此情深，卻難以啟齒。原來(lái)你若真愛(ài)一個(gè)人，內(nèi)心酸澀，反而會(huì)說(shuō)不出話來(lái)，甜言蜜語(yǔ)，多數(shù)說(shuō)給不相干的人聽(tīng)。

　　6、我們見(jiàn)識(shí)了太多愛(ài)情中的離別和離散，看多了各種電影橋段中痛徹心扉的情節(jié)和虛假，我們總結(jié)了各種的愛(ài)情物語(yǔ)，但其實(shí)當(dāng)你身在其中的時(shí)候，你才會(huì)明白，真正的愛(ài)情很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)字：未來(lái)。

　　7、做一個(gè)寡言的人，卻心有一片海的人。不傷人害己，于淡泊中，*和自在。

　　8、不要太高估自己在集體中的力量，因?yàn)楫?dāng)你選擇離開(kāi)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使沒(méi)有你，太陽(yáng)照常升起!

　　9、你像那天邊的云，飄泊不定，叫人難以追尋;你像那水中的萍，流移四方，叫我難以琢磨。

　　10、無(wú)論這山水有多么的遙遠(yuǎn)，都不能阻斷我以你的思念，請(qǐng)你記住，我的心總是在你的身邊，為你祝愿，直到永遠(yuǎn)。

　　11、你的確要學(xué)得有心計(jì)，但是記住，永遠(yuǎn)記住，在社會(huì)上要?jiǎng)倮�的唯一的方法永遠(yuǎn)只是一個(gè)，那就是實(shí)力，永遠(yuǎn)不用懷疑。

　　12、我不是一個(gè)溫柔的人，但是我為了你可以做盡溫柔的事。

　　13、超越這個(gè)世界常理的新生命已經(jīng)誕生，作為代接，舊的生命將會(huì)**。

　　14、即使是在熱戀中也不要每天用男朋友的錢(qián)，那樣會(huì)讓你愛(ài)的人負(fù)擔(dān)很重。

　　15、我們都有自己不愿跟人分享的傷痛，所以只有選擇隱藏、選擇一個(gè)人承受、一個(gè)人流淚，一個(gè)人悲傷，然后，一個(gè)人慢慢蛻變，漸漸遺忘、變成回憶，不再過(guò)問(wèn)。

　　16、面對(duì)面勇敢取勝，只對(duì)合適的人溫柔。

　　17、真正愛(ài)一個(gè)**概就是當(dāng)他要走的時(shí)候讓他走，如果他想回頭你還是接受。

　　18、那些抹不去的笑臉，回不去的日子，叫時(shí)光。那些看過(guò)的海，落下的夕陽(yáng)，叫時(shí)光。那些牽過(guò)的手，留下的淚，也叫時(shí)光。再見(jiàn)，時(shí)光。再也不見(jiàn)。

　　19、真正的愛(ài)情能夠鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能。

　　20、曾經(jīng)的我為你放棄一切，得到的只是一句再見(jiàn)，后來(lái)我才明白一句誓言，其實(shí)只是一個(gè)謊言。

　　21、一個(gè)人的世界，病了，一個(gè)人扛。煩了，一個(gè)人藏;痛了，一個(gè)人擋。

　　22、在錯(cuò)的時(shí)間遇上對(duì)的人，是一場(chǎng)傷心;在對(duì)的時(shí)間遇上錯(cuò)的人，是一聲嘆息;在對(duì)的時(shí)間遇上對(duì)的人，是一生幸福。

　　23、我最怕看到的，不是兩個(gè)相愛(ài)的人互相傷害，而是兩個(gè)愛(ài)了很久很久的人突然分開(kāi)了。

　　24、如果想念你，他會(huì)找;如果想要你，他會(huì)說(shuō);如果在乎你，他會(huì)真情流露;如果這些都沒(méi)發(fā)生，那么他就不勞你費(fèi)心了。

　　25、緣上你，我會(huì)用心掛牽你，愛(ài)上你，我會(huì)用情珍惜你!

　　26、緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠**的。我們能做到的，是在因緣際會(huì)的時(shí)候好好的珍惜那短暫的時(shí)光。

　　27、為別人改變自己最劃不來(lái)，到頭來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)委屈太大，而且，人家對(duì)你的**不一定欣賞。

　　28、有時(shí)，愛(ài)也是種傷害：殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。

　　29、走著走著，就散了，回憶都淡了;回頭發(fā)現(xiàn)，你不見(jiàn)了，忽然我亂了。

　　30、魅力是什么?魅力不是漂亮，漂亮的女不一定能吸引我，端莊幽雅的女我才喜歡。所以你不用擔(dān)心自己不夠漂亮。

　　31、我想用余生來(lái)續(xù)寫(xiě)屬于我們幸福，寫(xiě)著寫(xiě)著就淚流滿面。

　　32、你在紐約，****，漫長(zhǎng)的別離里我只做一件事，專(zhuān)職愛(ài)你。如果愛(ài)情能成為職業(yè)該有多好，我永遠(yuǎn)都不會(huì)早退，也永遠(yuǎn)都不會(huì)轉(zhuǎn)行，任期就是這一輩子。世界上最幸福的工作，就是做你的專(zhuān)職愛(ài)人。

　　33、那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過(guò)程里，被我們遺忘了。

　　34、這短短的一生，我們最終都會(huì)失去。你不妨大膽一些，愛(ài)一個(gè)人，攀一座山，追一個(gè)夢(mèng)。

　　35、最凄涼最弄人的不是你知道失去所愛(ài)的那一刻，而是你還在徘徊，猶未知道已經(jīng)失去。

　　36、如果有一天我要去流浪，不是因?yàn)閰捑肓思亦l(xiāng)，不是因?yàn)檫@里的冬天太長(zhǎng)，而是因?yàn)槲医K于得知了你的方向。

　　37、沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)過(guò)一生只能愛(ài)一個(gè)人，亦沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)過(guò)，重新開(kāi)始是對(duì)過(guò)去的背叛。

　　38、時(shí)間是世界上一切成就的土壤。時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。

　　39、會(huì)有那么一天我也會(huì)放下如今的執(zhí)著和不舍，帶著稍許的遺憾，過(guò)著沒(méi)有你的新生活，世界這么大，誰(shuí)少了誰(shuí)不行啊。

　　40、愛(ài)的力量是和*，從不顧理性成規(guī)和**，它能使一切恐懼震驚和痛苦在身受時(shí)化作甜蜜。

　　41、你哄我的時(shí)候我就覺(jué)得你特別愛(ài)我。

　　42、愛(ài)，是牽掛著的辛苦;愛(ài)，是思念著的孤獨(dú);愛(ài)，是相擁著的幸福，愛(ài)，是天長(zhǎng)地久的守護(hù);愛(ài)，是我對(duì)你默默的思念。

　　43、一切幸福都并非沒(méi)有煩惱，而一切逆境也絕非沒(méi)***。

　　44、感情不是水龍頭，不能說(shuō)關(guān)就關(guān)，但可以像電池，慢慢的消耗，總有一天會(huì)耗盡所有的念想。

　　45、這輩子有兩個(gè)愿望，你在身邊，在你身邊。

　　46、也許愛(ài)情是一部憂傷的童話，惟其遙遠(yuǎn)與真實(shí)。放棄一個(gè)愛(ài)你的人并不痛苦，放棄一個(gè)你愛(ài)的人那才痛苦。

　　47、想和你一起做的開(kāi)心事就是慢慢變老，對(duì)你說(shuō)的甜言蜜語(yǔ)一輩子都說(shuō)不完。親愛(ài)的，你要是有一點(diǎn)點(diǎn)不開(kāi)心一定要告訴我啊!我就是為了取悅你的。你若安好，我就安心。

　　48、心總在最痛時(shí)復(fù)蘇;愛(ài)總在最深時(shí)，落下帷幕。

　　49、人生最美好的東西，就是心底有個(gè)朋友，有了朋友心情就會(huì)飛翔。

　　50、其實(shí)在愛(ài)情問(wèn)題上，男人比女人更清醒，他們會(huì)把感情問(wèn)題放在合理的位置，而女人很容易把感情當(dāng)成生活的全部。

　　51、只有一個(gè)男子的專(zhuān)戀能夠適應(yīng)一個(gè)少女的初戀要求;也只有少女的初戀能夠滿足一個(gè)男子的末戀的欲望。

　　52、輕率的玩弄戀愛(ài)正如玩火一樣，隨時(shí)有**的危險(xiǎn)。如果說(shuō)戀愛(ài)是甜美的酒漿，但隨便亂喝，也會(huì)變成烈性的毒汁。

　　53、真正的愛(ài)情是什么?它既不是甜蜜的話語(yǔ)，也不是親切的笑容，更不是海誓山盟的誓言。

　　54、沒(méi)有不可治愈的傷痛，沒(méi)有不能結(jié)束的沉淪，所有失去的，會(huì)以另一種方式歸來(lái)。

　　55、如果我從***你，如果我從沒(méi)愛(ài)上你，如果我一開(kāi)始沒(méi)堅(jiān)信，也許我就不會(huì)是現(xiàn)在的這個(gè)自己。

　　56、已經(jīng)發(fā)生在自己身上的無(wú)法改變的事情，無(wú)論好壞，我們都去承受吧。好的事，我們應(yīng)承下來(lái)，在以后困苦時(shí)刻，拿出來(lái)看看;不好的，受得住，將它**在歲月的心底，讓它慢慢沉淀，不去搖晃，它就會(huì)慢慢塵封。承受下來(lái)，用好的心情去迎接新的承受。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄3

　　1、就算是你給的愛(ài)情再輝煌，也有落幕的一天。

　　2、當(dāng)我們失去時(shí)，才知道自己曾經(jīng)擁有。

　　3、我已不見(jiàn)你，朝朝與暮暮。卻仍思念你，歲歲與年年。

　　4、讀懂的心，來(lái)世只是一個(gè)人的情。

　　5、付出、不在于是否有價(jià)值，而在于興趣所在。

　　6、雖然你不在我身邊，但我們?nèi)栽诠适吕铩?/p>

　　7、讓彼此都難受，這就是你愛(ài)我的方式。

　　8、你有你的背景，我有我的故事，不是很硬，但你別碰。

　　9、我不是千頌伊，我沒(méi)有從外星來(lái)尋找我的都敏俊。

　　10、總有那么一個(gè)人，在心里從來(lái)不說(shuō)，揮之不去。

　　11、她那么好，我憑什么不珍惜她。

　　12、素顏，說(shuō)的美是你甜蜜的笑容。

　　13、朋友圈，可以看到自己的晴天，也可以欣賞別人的滄桑。

　　14、耳邊再次響起你的聲音時(shí)，心里久久不*。

　　15、幸福有的時(shí)候是一瞬間，但把握好了就是一輩子。

　　16、誰(shuí)說(shuō)黑夜是孤單的，街上的人少了。

　　17、陪你把思念熬成擁抱，喜歡熬成深?lèi)?ài)，青春熬成一輩子。

　　18、透過(guò)你的瞳孔，我才看得見(jiàn)假面具背后蒼白的自己。

　　19、我每天都在笑，但過(guò)得好不好只有自己知道。

　　20、幸福有時(shí)候就是那么簡(jiǎn)單，卻是那么德奢侈。

　　21、不必遺憾，若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做經(jīng)歷。

　　22、我愿意跟隨感覺(jué)勇敢一次，只是為了你。

　　23、如果你累了，可以止步看夕陽(yáng)，人生路上我陪你流浪。

　　24、越有濃度的陶醉，越有深處的累。

　　25、牽起你的手，慢慢呼吸仿佛窒息。

　　26、我希望有個(gè)人能愛(ài)我，而不是僅僅欣賞我。

　　27、未來(lái)會(huì)怎樣，要用力走下去才知道，路還長(zhǎng)，天總會(huì)亮。

　　28、伱和她親密的摸樣、讓我從天堂墮入**。

　　29、一派純真，撞上南墻，一生熱愛(ài)，回頭太難。

　　30、總是力求完美，卻不知道那就是永遠(yuǎn)的瑕疵。

　　31、我不想喜歡你了，可怎樣才能不喜歡。

　　32、堅(jiān)強(qiáng)的以為，我不會(huì)再受愛(ài)情的毒，但我早已中毒至深。

　　33、陪我一起走過(guò)的路，是你寫(xiě)的最好的情書(shū)。

　　34、原諒我和你找不到那么多的話題，背后卻滿嘴是你。

　　35、你若能給我一生不變的愛(ài)戀，我定能給你不離不棄的陪伴。

　　36、如果你想成為最棒的人，必須遇見(jiàn)最厲害的對(duì)手。

　　37、生活有你變得美好，希望和你度過(guò)任何的天氣。

　　38、我失去了一個(gè)不愛(ài)我的人，你失去的是一個(gè)深?lèi)?ài)你的人。

　　39、別祝我生日快樂(lè)，我害怕狂歡之后只剩下我。

　　40、能買(mǎi)走的東西早晚留不下，買(mǎi)不走的東西，誰(shuí)也拿不走。

　　41、我也很沒(méi)用，但是兩個(gè)人一起的話，就會(huì)變得很堅(jiān)強(qiáng)。

　　42、錯(cuò)過(guò)了七夕你說(shuō)沒(méi)事，我們每天都是情人節(jié)。

　　43、究竟是誰(shuí)先撥動(dòng)了情弦，又是誰(shuí)把它遺忘了在腦海角落。

　　44、愛(ài)不起的是我，看不透的卻是你。

　　45、如果余生了無(wú)牽掛，就此長(zhǎng)眠也罷。

　　46、命運(yùn)這兩個(gè)字有多沉重、重到說(shuō)不出口。

　　47、愛(ài)一個(gè)人很久很久的時(shí)候，就像呼吸一樣，自然而且必須。

　　48、我不想放棄，也說(shuō)不出千言萬(wàn)語(yǔ)。

　　49、喜歡一個(gè)人，每次遇見(jiàn)都像久別重逢。

　　50、愛(ài)一個(gè)人沒(méi)有回應(yīng)，與其乞討愛(ài)情，不如驕傲的走開(kāi)。

　　51、喜歡依賴(lài)你，星星依賴(lài)夜空般不離棄。

　　52、親愛(ài)的情人節(jié)快樂(lè)，我送你我百分之百的心。

　　53、蒼白的思念，一味的堅(jiān)持，只是傷痕累累的結(jié)局。

　　54、我死了，你的故事還有很長(zhǎng)。你死了，我的故事就結(jié)束了。

　　55、是你的，就是你的。越是緊握，越容易失去。

　　56、都說(shuō)：愛(ài)比不愛(ài)更寂寞，我說(shuō)：愛(ài)比不愛(ài)更悲傷。

　　57、也許他只是曖昧成癮，而你卻走了心。

　　58、這次我真的痛了，真的徹底醒了。

　　59、原來(lái)，真的沒(méi)有什么東西，完美得值得我們用生命去堅(jiān)持。

　　60、我承認(rèn)我是弱者，不再對(duì)愛(ài)情假設(shè)什么。

　　61、你就是我的靈魂。我不能失去你。

　　62、懂不了你的心，怎么找到進(jìn)入你心中的路。

　　63、喜歡你跟在我身后，一回頭就是陽(yáng)光笑容。

　　64、其實(shí)一直陪著你的不是你愛(ài)的人而是愛(ài)你的人。

　　65、愛(ài)比不愛(ài)更悲傷，刺痛了心，悲傷了情。

　　66、曾經(jīng)一度被依賴(lài)蒙蔽雙眼，天真的以為這就是對(duì)你的愛(ài)。

　　67、其實(shí)生活很*淡，是我們把它形容的苦不堪言。

　　68、忘記世界有個(gè)你，因?yàn)槟阍谖沂澜缪Y已經(jīng)死去。

　　69、我不貪心，只有那么一個(gè)小小的愿望：生命中永遠(yuǎn)有個(gè)你。

　　70、就算我對(duì)你有千般好，也不低她的一個(gè)轉(zhuǎn)身、一個(gè)微笑。

　　71、我永遠(yuǎn)愛(ài)你，這句話里面有兩個(gè)字是假的。

　　72、慢慢的才知道，太在乎他人會(huì)使自己受傷。

　　73、你說(shuō)我和他有故事，只是我和你沒(méi)可能。

　　74、喝下去的心酸是你，說(shuō)不出的苦楚也是你。

　　75、紅暈，翡翠，深紅，撐起一片光艷暖人的晴空。

　　76、愛(ài)情是場(chǎng)夢(mèng)，可有些人卻總是睡過(guò)了頭。

　　77、唯一知道的是，空蕩蕩的語(yǔ)言描述，沒(méi)有恐懼力。

　　78、別說(shuō)你還愛(ài)我，我已經(jīng)沒(méi)有感情再去揮霍。

　　79、愛(ài)僅是文字，幸好有你，賦予其定義。

　　80、要承認(rèn)自己不忠，比承認(rèn)別人不再愛(ài)你容易得多。

　　81、當(dāng)你思考***愛(ài)下去時(shí)，愛(ài)情往往已經(jīng)結(jié)束。

　　82、太多的話語(yǔ)在喉嚨中梗咽，終究還是無(wú)言以對(duì)。

　　83、回憶才是最好的結(jié)局，傻瓜也都一樣，都逃不過(guò)悲傷。

　　84、每個(gè)人心里都有一個(gè)深深?lèi)?ài)著，但卻不可能的人。

　　85、天地廣闊也不如囿于你，人山人海也未有我鐘意。

　　86、你說(shuō)吧，你是想死呢還是不想活了？

　　87、在時(shí)間拽著你緬懷過(guò)去之前，學(xué)著欣賞現(xiàn)在所擁有的。

　　88、我悄悄的來(lái)，又悄悄的走，揮一揮匕首，不留一個(gè)活口。

　　89、經(jīng)得過(guò)世事滄桑，抵不過(guò)一句離殤。

　　90、如果一個(gè)男人真愛(ài)你，永遠(yuǎn)不會(huì)丟下你，不管情形有多難。

　　91、喜歡，合適，在一起，能走下去，是四件事。

　　92、愛(ài)情真的就像白開(kāi)水一樣嗎？會(huì)越放越?jīng)觯?/p>

　　93、你說(shuō)過(guò)你愛(ài)我，可是現(xiàn)在的你又在那里。

　　94、只要結(jié)局跟你在一起，過(guò)程我怎么痛都行。

　　95、與其去等到別人來(lái)愛(ài)你，不如自己學(xué)著努力多愛(ài)自己一些。

　　96、在我眼里一切事物都沒(méi)有你重要，而你偏偏要成為例外。

　　97、用一首花開(kāi)的時(shí)間，述說(shuō)我對(duì)你顛沛流離的思念。

　　98、愛(ài)不可以作為一種信仰，因?yàn)樗�太容易坍塌�?/p>

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄4

　　1、不要把我想得太好了，省得有一天發(fā)現(xiàn)了我的缺點(diǎn)，給我來(lái)一句“你變了”。

　　2、你像十月的清風(fēng)，也像醉人的烈酒。

　　3、高數(shù)就是三分天注定，七分靠打拼，剩下九十分我是實(shí)在沒(méi)辦法了。

　　4、當(dāng)你學(xué)著咽下一大段話和所有情緒，只用“嗯”表達(dá)你所有想法的時(shí)候，你就成熟了。

　　5、一個(gè)人不孤單，想一個(gè)人才會(huì)孤單，丫頭。

　　6、道歉是世上最沒(méi)用的懺悔。

　　7、我是一個(gè)很懂得理解人的人，可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)我這樣真的不好，因?yàn)閯e人從來(lái)都沒(méi)有理解過(guò)我。

　　8、先變成更喜歡的自己，然后遇到一個(gè)不需要取悅的人。

　　9、只有年輕人是**的。年紀(jì)大了，便一寸一寸陷入習(xí)慣的泥沼里�！�—張愛(ài)玲

　　10、有時(shí)候拉黑一個(gè)人不是討厭他，而是怕自己忍不住聯(lián)系他。

　　11、人生，看透不如看淡。

　　12、我沒(méi)有辦法邊走邊愛(ài)，你一個(gè)人就擋住了人山人海。

　　13、很多人都對(duì)你說(shuō)要照顧好自己，卻很少人對(duì)你講，以后我照顧你。

　　14、孤獨(dú)一人也沒(méi)關(guān)系，只要能發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)著一個(gè)人，人生就會(huì)有救。哪怕不能和他生活在一起。——村上春樹(shù)《1Q84》

　　15、我們都不能確定最終能否在一起，但能確定的是，為了在一起，我會(huì)拼盡全力。

　　16、人生如圓，終點(diǎn)亦是起點(diǎn)，所有的結(jié)局都是一個(gè)新的開(kāi)端。

　　17、天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。

　　18、你蹦蹦跳跳的模樣，就像小星星一樣進(jìn)入我眼里，跑到我心里。

　　19、我耗盡了所有的真心和力氣最終卻也只感動(dòng)了我自己。

　　20、如果不在意那么多，生活會(huì)簡(jiǎn)單很多。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄5

　　1、簡(jiǎn)單的你穿著簡(jiǎn)單的白襯衫。你那簡(jiǎn)單的笑容讓一切簡(jiǎn)單變得不簡(jiǎn)單。

　　2、比較復(fù)雜的勞動(dòng)只是自乘的或不如說(shuō)是多倍的簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，因此，少量的復(fù)雜勞動(dòng)等于多量的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。

　　3、無(wú)論長(zhǎng)多大，在面對(duì)思念的時(shí)候我們都只是個(gè)簡(jiǎn)單的孩子。

　　4、簡(jiǎn)單和簡(jiǎn)單，卻拼湊不成簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。

　　5、把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡(jiǎn)化成最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。

　　6、吃簡(jiǎn)單的東西，做簡(jiǎn)單的事，交簡(jiǎn)單的人，去簡(jiǎn)單的地方，看簡(jiǎn)單的風(fēng)景，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單就不簡(jiǎn)單。

　　7、獻(xiàn)身于正義是簡(jiǎn)單的，獻(xiàn)身于**則是復(fù)雜的，而且變化無(wú)窮。

　　8、把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。

　　9、把簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新定律。

　　10、我是簡(jiǎn)單的頭腦，簡(jiǎn)單的人，做簡(jiǎn)單的事，簡(jiǎn)單的事好做。在別人眼中，我很單純，我不在乎，我會(huì)把別人的想法，看法在我心里簡(jiǎn)單化，就這么簡(jiǎn)單！

　　11、真理太簡(jiǎn)單了：你總是通過(guò)復(fù)雜的路線才能到達(dá)它的身邊。

　　12、在一起時(shí)說(shuō)句甜言蜜語(yǔ)特別難，散了之后，一句我想你卻那么簡(jiǎn)單，那么發(fā)自肺腑。

　　13、頭腦簡(jiǎn)單的人有了虛榮心往往干出種種荒唐事，年輕姑娘最容易抱不切實(shí)際的幻想。

　　14、最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高。

　　15、有些人，就是很簡(jiǎn)單，而簡(jiǎn)單的人，最好遇見(jiàn)簡(jiǎn)單的人。

　　16、絕對(duì)不要做你的敵人希望你做的事情，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)閿橙讼Ｍ�你這樣做。

　　17、成功就是將簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做。

　　18、簡(jiǎn)單地說(shuō)，文明就是人類(lèi)對(duì)大自然的一個(gè)又一個(gè)的勝利。

　　19、任何事物都不及“偉大”那樣簡(jiǎn)單；事實(shí)上，能夠簡(jiǎn)單便是偉大。

　　20、簡(jiǎn)單生活，生活簡(jiǎn)單是正確的。越簡(jiǎn)單越好，越是簡(jiǎn)單越輕松。

　　21、歲也無(wú)法**我愛(ài)美和追求浪漫。我比18歲時(shí)更簡(jiǎn)單，因?yàn)樯岵坏迷倮速M(fèi)光陰。

　　22、簡(jiǎn)單兩字看似很簡(jiǎn)單，要做到簡(jiǎn)單還真不簡(jiǎn)單。

　　23、我發(fā)現(xiàn)啊，我喜歡的人，也喜歡我這件事，并不簡(jiǎn)單呢。所謂奇跡，就是指的這種吧。

　　24、學(xué)會(huì)以最簡(jiǎn)單的方式生活，不要讓復(fù)雜的思想破壞生活的甜美。

　　25、要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡(jiǎn)單向前沖。

　　26、簡(jiǎn)單的你好與再見(jiàn)，表達(dá)了遇見(jiàn)與離別，簡(jiǎn)單謝謝與抱歉，表達(dá)了感激與愧疚。能訴說(shuō)濃烈感情的，只有那些簡(jiǎn)單的詞句。因?yàn)楹?jiǎn)單，所以純粹。

　　27、其實(shí)忘記一個(gè)人挺簡(jiǎn)單：不要見(jiàn)，不要賤。

　　28、越簡(jiǎn)單，就越快樂(lè)越幸福。簡(jiǎn)單不一定美麗，但美麗一定簡(jiǎn)單。學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單，你就不簡(jiǎn)單。

　　29、喜歡簡(jiǎn)單的人，簡(jiǎn)單的事，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的感覺(jué)。保持最初的那份純真。

　　30、簡(jiǎn)單人生簡(jiǎn)單過(guò)，人生本來(lái)就很簡(jiǎn)單，只要快樂(lè)就好。

　　31、就算被打得遍體鱗傷，內(nèi)心也不會(huì)簡(jiǎn)單屈服。

　　32、你把問(wèn)題看得太簡(jiǎn)單，以至于我不知道怎么和你解釋。

　　33、多么復(fù)雜的部分也是簡(jiǎn)單的，將簡(jiǎn)單的組合起來(lái)自圓己說(shuō)就是使簡(jiǎn)單變得不簡(jiǎn)單的途徑。

　　34、我們不肯探索自己本身的價(jià)值，我們過(guò)分看重他人在自己生命里的參與。于是，孤獨(dú)不再美好，失去了他人，我們惶惑不安。

　　35、有的時(shí)候，應(yīng)該學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)單的方法去解決復(fù)雜的問(wèn)題。

　　36、任何一件事情，只要心甘情愿，總是能夠變得簡(jiǎn)單。

　　37、生命是單程路，不論你怎樣轉(zhuǎn)變抹用，都不會(huì)走回頭，你一旦明白和接受這一點(diǎn)。人生就簡(jiǎn)單得多了。

　　38、生活簡(jiǎn)單就迷人，人心簡(jiǎn)單就幸福；學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單其實(shí)就是不簡(jiǎn)單。

　　39、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。

　　40、看它簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，足夠開(kāi)心不需太多，然而細(xì)心一想，我也可以這樣過(guò)！

　　41、我愛(ài)哭的時(shí)候便哭，想笑的時(shí)候便笑，只要這一切出于自然。我不求深刻，只求簡(jiǎn)單。

　　42、簡(jiǎn)單才不簡(jiǎn)單，又有誰(shuí)能真正如愿活的簡(jiǎn)單。

　　43、想**的理由很簡(jiǎn)單，就只是不滿足罷了。

　　44、輕靈的一聲問(wèn)候是一種簡(jiǎn)單，默默的伸手相牽也是一種簡(jiǎn)單；轉(zhuǎn)身的一回眸是一種簡(jiǎn)單，溫馨的一句話也是一種簡(jiǎn)單；溫馨如故的家是一種簡(jiǎn)單，默默無(wú)語(yǔ)的凝望也會(huì)是一種簡(jiǎn)單。

　　45、以前看的太簡(jiǎn)單了，現(xiàn)在看的太麻煩，后來(lái)看不清了。

　　46、故事本身就是很透明的，所以我們希望能刻畫(huà)出它透明的一面，讓人簡(jiǎn)單地喜歡就可以了。

　　47、華麗常常伴隨著偉大，幸運(yùn)更經(jīng)常地來(lái)自于簡(jiǎn)單。

　　48、善待自己很簡(jiǎn)單，快樂(lè)也很簡(jiǎn)單。生活原本就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，**淡淡。

　　49、我現(xiàn)在寫(xiě)詞寫(xiě)得很簡(jiǎn)單，喜歡返璞歸真。我要表達(dá)的意義是暗藏在歌里的，差不多相當(dāng)于一個(gè)寓言。

　　50、后來(lái)的進(jìn)程無(wú)關(guān)痛癢——我簡(jiǎn)單地；中他干笑，隨即逃之天天。

　　51、簡(jiǎn)單就是真理，簡(jiǎn)單就是聰明，簡(jiǎn)單是厚積薄發(fā)的力量。學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單，其實(shí)真不簡(jiǎn)單。

　　52、成功的法則極為簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單并不**容易。

　　53、你簡(jiǎn)單了，事情就簡(jiǎn)單了；事情簡(jiǎn)單了，世界就簡(jiǎn)單了。

　　54、為什么？很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟闶峭流M，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面。

　　55、在你面前，我只想做個(gè)最簡(jiǎn)單的人，用最簡(jiǎn)單的方式去愛(ài)你，哪怕你給我，最簡(jiǎn)單的拒絕。

　　56、我教自己簡(jiǎn)單明智地生活，仰望蒼穹，向上帝祈禱，傍晚之前長(zhǎng)途漫步，消耗我過(guò)剩的憂慮。

　　57、我要守護(hù)她那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的夢(mèng)！一直簡(jiǎn)單下去！永遠(yuǎn)無(wú)所顧忌地沖下去！而我，就是那在一旁守護(hù)他的簡(jiǎn)單的騎士！也要成為她一樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人！

　　58、生命可以歸結(jié)為一種簡(jiǎn)單的選擇：要么忙于生存，要么趕著**。

　　59、因?yàn)闅v練了所以成熟，所以簡(jiǎn)單，所以珍惜，所以淡然！

　　60、簡(jiǎn)單的靈魂，是質(zhì)樸；簡(jiǎn)單的內(nèi)涵，是本真；簡(jiǎn)單的歸依，是智慧！

　　61、不簡(jiǎn)單、一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單，沒(méi)你想的簡(jiǎn)單，真的很不簡(jiǎn)單。就像當(dāng)兩個(gè)人在擁抱的時(shí)候想的不是擁抱的事情一樣。

　　62、我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，就是把宇宙的本源弄明白——它為何如此，它為何存在。

　　63、大自然總是在蠢人面前露出簡(jiǎn)單的特征。

　　64、最樸素的往往最華麗，最簡(jiǎn)單的往往最時(shí)髦，素妝淡抹常常勝過(guò)濃妝艷服。

　　65、喜歡簡(jiǎn)單，喜歡簡(jiǎn)單的她。因?yàn)楹?jiǎn)單，所以快樂(lè)；因?yàn)楹?jiǎn)單，所以才不簡(jiǎn)單。

　　66、創(chuàng)業(yè)一定不要把事情想得那么簡(jiǎn)單。

　　67、幾筆柔順的線條，幾朵白色的云兒，一席綠色的地毯，就是我的世界。簡(jiǎn)單的我，喜歡在簡(jiǎn)單的世界里，做著簡(jiǎn)單的夢(mèng)，就這樣簡(jiǎn)單地快樂(lè)著。

　　68、我喜歡簡(jiǎn)單的人，簡(jiǎn)單的事，簡(jiǎn)單的努力，簡(jiǎn)單的收獲，簡(jiǎn)單的成長(zhǎng)，簡(jiǎn)單的未來(lái)�；貧w簡(jiǎn)單，才是生命的真諦。

　　69、一個(gè)想法含糊景用簡(jiǎn)單的方式表達(dá)不清楚，那就說(shuō)明這個(gè)想法應(yīng)該拋棄。

　　70、聽(tīng)說(shuō)幸福很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到時(shí)間一沖就沖淡，曾經(jīng)的�？萦质癄�，抵不過(guò)你最后一句好聚好散。

　　71、最偉大的真理最簡(jiǎn)單；同樣，最簡(jiǎn)單的人也最偉大。

　　72、其實(shí)愛(ài)情和友情也就那么回事兒，想的開(kāi)了自然也就淡了，快樂(lè)簡(jiǎn)單一點(diǎn)煩惱也不在復(fù)雜。

　　73、我想做個(gè)簡(jiǎn)單的女人，找一個(gè)簡(jiǎn)單的男人，談一場(chǎng)簡(jiǎn)單的戀愛(ài)。

　　74、簡(jiǎn)單的格調(diào)，簡(jiǎn)單的布置。就這樣，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的我。

　　75、每個(gè)人都應(yīng)照顧自己的利益，這是最簡(jiǎn)單的道理。

　　76、我想就這樣牽著你的手不放開(kāi)，愛(ài)可不可以簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單沒(méi)有傷害。

　　77、愛(ài)可以簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。但不能隨隨便便。

　　78、沒(méi)那么簡(jiǎn)單，就能找到聊得來(lái)的伴。

　　79、一切都應(yīng)該盡可能地簡(jiǎn)單，但不要太簡(jiǎn)單。

　　80、凡是真的、善的和美的事物，不管它們外表如何，都是簡(jiǎn)單的，并且還是相似的。

　　81、或許我們都應(yīng)該簡(jiǎn)單一點(diǎn)，簡(jiǎn)單的思考，簡(jiǎn)單的活著。

　　82、小時(shí)候幸福是一件很簡(jiǎn)單的事，長(zhǎng)大了簡(jiǎn)單是一件很幸福的事。

　　83、宗派**，使人完全忘記了人就是人這個(gè)簡(jiǎn)單明白的真理。

　　84、我始終認(rèn)為一個(gè)人可以很天真簡(jiǎn)單的活下去，必是身邊無(wú)數(shù)人用更大的代價(jià)守護(hù)而來(lái)的。

　　85、把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的，才是最高明的'。

　　86、這是我的一個(gè)秘密，再簡(jiǎn)單不過(guò)的秘密：一個(gè)人只有用心去看，才能看到真實(shí)。事情的**只用眼睛是看不見(jiàn)的。

　　87、只挑簡(jiǎn)單的做，你的人生當(dāng)然只能這樣！

　　88、*凡簡(jiǎn)單，安于*凡，真不簡(jiǎn)單。

　　89、你，簡(jiǎn)單了，你的世界就簡(jiǎn)單了；你，簡(jiǎn)單了，事情就簡(jiǎn)單了。

　　90、我愛(ài)哭的時(shí)候便哭，我愛(ài)笑的時(shí)候便笑，我不求深刻，只求簡(jiǎn)單。

　　91、我們往往能夠記住成長(zhǎng)中的寂寞，疼痛，卻記不住童年時(shí)那段透明時(shí)光中簡(jiǎn)單快樂(lè)的小幸福。也許就像人說(shuō)的那樣，人往往能記住痛苦，因?yàn)橥纯啾瓤鞓?lè)更為深刻。

　　92、成功是很簡(jiǎn)單的事，只要方法正確。

　　93、簡(jiǎn)單的旋律，簡(jiǎn)單的生活。不坐看時(shí)間流逝，用心體會(huì)每一刻生命的瞬間。哼唱著簡(jiǎn)單的曲調(diào)，想著過(guò)往曾經(jīng)，我們都有對(duì)過(guò)去的不滿，同樣也期待更好的明天。

　　94、離你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。

　　95、千萬(wàn)別放棄！有了第一次放棄，你的人生就會(huì)習(xí)慣于知難而退，可是如果你克服過(guò)去，你的人生則會(huì)習(xí)慣于迎風(fēng)破浪地前進(jìn)，看著只是一個(gè)簡(jiǎn)單的選擇，其實(shí)影響非常大，是截然不同的人生。

　　96、我喜歡簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的思維，簡(jiǎn)單的人際關(guān)系，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。

　　97、世界變得復(fù)雜，是因?yàn)槟阕兊脧?fù)雜。你簡(jiǎn)單了，世界就變得簡(jiǎn)單。

　　98、區(qū)別成功人士和普通人士最簡(jiǎn)單的方法，就是前者喜歡讀書(shū)。

　　99、如果你的心簡(jiǎn)單，那么這個(gè)世界也就簡(jiǎn)單。

　　100、戰(zhàn)略有很多意義，小公司的戰(zhàn)略簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是活著，活著最重要。

　　101、其實(shí)，一個(gè)人的生死看似簡(jiǎn)單，但是我們的身份決定了，本來(lái)簡(jiǎn)單的事情，也注定不會(huì)簡(jiǎn)單。

　　102、最優(yōu)秀的模式往往是最簡(jiǎn)單的東西。

　　103、對(duì)問(wèn)題不應(yīng)滿足于簡(jiǎn)單的回答，而應(yīng)該象一顆優(yōu)良的種子，給思想的原野催發(fā)一片嫩綠的新芽。

　　104、許多至高至深的道理，都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單的思想中。

　　105、我想要的，想做的很簡(jiǎn)單。你對(duì)我簡(jiǎn)單，我就簡(jiǎn)單；你復(fù)雜，那就不好說(shuō)了。

　　106、簡(jiǎn)單，是生命留給這個(gè)世界的美麗的形式，而復(fù)雜，是生命永遠(yuǎn)無(wú)法打撈的蒼涼的夢(mèng)境。

　　107、當(dāng)一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題又被重新慎重地提出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)問(wèn)題就不再是簡(jiǎn)單的了。

　　108、簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域，把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。

　　109、事情是很簡(jiǎn)單的人，全部秘訣只有兩句話：不屈不撓，堅(jiān)持到底。

　　110、當(dāng)今**，集中到一點(diǎn)，就是他有能力使他的**信服而不是簡(jiǎn)單地**他們。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄6

　　1.普通話中，漢字吐字如珠，它的音韻美就是在它的韻母上，因此播報(bào)文章就是很優(yōu)美的朗誦。

　　2.一切節(jié)目形式都是根據(jù)它的內(nèi)容出發(fā)的，從它的內(nèi)容出發(fā)才能決定你的形式，有什么樣的內(nèi)容就要賦予它什么樣的形式。

　　3.慈善不是有錢(qián)的的人、健康的人去做的，而是全社會(huì)的人都應(yīng)該做的事情。

　　4.無(wú)論做什么樣的工作，都要知道自己的定位是什么，知道自己在這個(gè)社會(huì)上的立命之本。

　　5.外表是不可能改變的，關(guān)鍵是練內(nèi)功。播音員首先要隱退自我，不要有表演欲。再有是要有自己的特點(diǎn)，不要一味地模仿。

　　6.要做一個(gè)*常人，先得有一顆*常心。

　　7.一個(gè)清醒的人會(huì)時(shí)常提醒自己，別干飄飄然的蠢事。

　　8.一個(gè)人做事不合常規(guī)他的名字卻能被許多人記住，雖然成功了但他不是名人，名人應(yīng)該是對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)并受大家尊重的成功人士。

　　9.慈善就是一種愛(ài)的傳遞。社會(huì)上的捐助，好象是用錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)人的愛(ài)心，這是很狹隘的，有時(shí)候他們需要的不僅僅是錢(qián)的**，不僅僅是物的**，更多的是精神的關(guān)愛(ài)。

　　10.語(yǔ)言不是孤立的。有的人嗓子好，但在其他方面沒(méi)有積累，事實(shí)上是無(wú)法勝任播音工作的。

　　11.對(duì)自己的最大鞭策，就是對(duì)自己的最大愛(ài)護(hù)。

　　12.“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，正是因?yàn)樘幪幜粜模�我才能在每一次的播音、演講、講學(xué)中做到發(fā)自?xún)?nèi)心。

　　13.任何工作都是剛做時(shí)感覺(jué)新鮮、刺激，天長(zhǎng)日久就會(huì)覺(jué)得單調(diào)、乏味。但如果你的工作得到觀眾的認(rèn)可，那種幸福感會(huì)更強(qiáng)烈。

　　14.這個(gè)世界干什么工作都能得到快樂(lè)，不見(jiàn)得每個(gè)孩子都要讀到博士，只要盡力，做力所能及的事就好。

　　15.播音與演戲不同，演員一般幾個(gè)月才露次面，播音員每天都要與觀眾“不見(jiàn)不散”，觀眾第一次可能是看你模樣如何，第二次第三次就要看你的播音風(fēng)格是否得體了。只有自然、生動(dòng)、明局面，觀眾才會(huì)從心里慢慢地接受你。

　　16.億萬(wàn)雙眼睛盯著屏幕，望著我們。自己的言談話語(yǔ)、一舉一動(dòng)已不僅僅是個(gè)人行為，而是**著國(guó)家，**民族。神圣的使命促使我們努力地工作、學(xué)習(xí)。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄7

　　1、凡是解釋越簡(jiǎn)單的法律，也就是也公正的法律。——托馬斯莫爾《烏托邦》

　　2、在你培養(yǎng)毅力和最終取得成功之前，你首先需要確定你的目標(biāo)和愿望。你可以簡(jiǎn)單地將你想要得到的東西或者想要實(shí)現(xiàn)的愿望寫(xiě)下來(lái)。請(qǐng)將你所有的目標(biāo)和愿望都羅列出來(lái)，即使當(dāng)前看來(lái)它們無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

　　3、不要一味地羨慕人家的絕活與絕招，通過(guò)恒久的努力，你也完全可以擁有。因?yàn)�，把一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到出神入化，就是絕招把一件*凡的小事做到爐火純青，就是絕活。

　　4、雖然我的個(gè)性當(dāng)中也有活潑的成分，但是還是比較向往簡(jiǎn)單和寧?kù)o，在那種寧?kù)o里你可以跟自己交流，跟自己鏈接得非常好。我想這是一種尋找自我的過(guò)程，是每一個(gè)人的朝圣路，當(dāng)你在路上，找到你自己的時(shí)候，啊，那種感覺(jué)無(wú)與倫比。"

　　5、不要簡(jiǎn)單地向后進(jìn)學(xué)生說(shuō)不。

　　6、什么是信仰？信仰，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是個(gè)人對(duì)自己的人生觀價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰，也是自己為自己確立的思維模式，道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范。三觀的塑造，來(lái)源于家庭，教育，生活經(jīng)歷。在這個(gè)過(guò)程中，三觀會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從無(wú)到有，不斷修正，趨于穩(wěn)定的過(guò)程。

　　7、努力就會(huì)***，陽(yáng)光總會(huì)在正前方。做自己能做到事，過(guò)自己能過(guò)的生活。如此，就好。很多時(shí)候，簡(jiǎn)單，就是快樂(lè)也是幸福。

　　8、如果一個(gè)人本身并不復(fù)雜，那么人際關(guān)系就很簡(jiǎn)單，與處在什么樣的圈子無(wú)關(guān)。王菲

　　9、把每件一般的事做好顯現(xiàn)不一般;把每件簡(jiǎn)單的事做好顯現(xiàn)不簡(jiǎn)單;把每件*凡的事做好顯現(xiàn)不*凡�！�—油庫(kù)操作員洪文杰

　　10、忘記一個(gè)人挺簡(jiǎn)單的不要見(jiàn)，不要賤。

　　11、我很想告訴你我好想你可是我怕得到的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的"哦"字。

　　12、人生短暫，活得粗糙一些吧，在*凡的生活中，遠(yuǎn)離貪得無(wú)厭的欲望，沉淀心情，不經(jīng)意地來(lái)來(lái)去去，把日子過(guò)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，給自己一份素雅的情懷，給心靈一個(gè)休憩的家園。不強(qiáng)求，不奢望，享受小小的幸福，也接受小小的痛苦，淡定，無(wú)憂，亦無(wú)慮。

　　13、我很想告訴你，我好想你，可是我怕得到的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的"哦"字。

　　14、天真襯出生活中的丑陋。天真意味著善良真誠(chéng)單純和清澈。生命里多一些天真，生活也就變得簡(jiǎn)單快樂(lè)。

　　15、你們可能會(huì)笑我的夢(mèng)想太過(guò)*庸�？墒菬o(wú)論是什么樣的夢(mèng)想，都不是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的**，它更是一種實(shí)際的行動(dòng)！夢(mèng)想，是生命中最有意義的一種信仰。夢(mèng)想，就是不相信命運(yùn)就等于命+運(yùn)，相信除了你自己，沒(méi)有人能書(shū)寫(xiě)你的命運(yùn)。

　　16、看它簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，足夠開(kāi)心不需太多，然而細(xì)心一想，我也可以這樣過(guò)！

　　17、把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單把每一件*凡的事做好就是不*凡�！�—張瑞敏

　　18、把一切*凡的事做好即不*凡，把一切簡(jiǎn)單的事做好即不簡(jiǎn)單。

　　19、醒來(lái)，陽(yáng)光，回到家，我的畫(huà)，我的小黑小白，簡(jiǎn)單*靜的生活，早晨的幸福，忘卻擁擠的城市，急促的腳步，疲累的臉孔。放下追求，享受從未失去的這一刻！

　　20、那么計(jì)劃只須事先制定應(yīng)對(duì)特定情況的處理方法。盡管這聽(tīng)上去簡(jiǎn)單，但比起事先做計(jì)劃，我們通常更喜歡遇事再做決定。只要用一點(diǎn)小小的聰明才智，如果

　　21、越有故事的人越沉靜簡(jiǎn)單，越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強(qiáng)者，不是沒(méi)有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。我們要敢于背上超出自己預(yù)料的包袱，努力之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。

　　22、復(fù)雜的事情要簡(jiǎn)單做。簡(jiǎn)單的事情要認(rèn)真做。認(rèn)真的事情要重復(fù)做。重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。

　　23、管理就是把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，混亂的事情規(guī)劃化。**結(jié)構(gòu)扁*化。管得少，就是管得好。杰克韋爾奇

　　24、華麗常常伴隨著偉大，幸運(yùn)更經(jīng)常地來(lái)自于簡(jiǎn)單。——威沃森

　　25、把復(fù)雜的工作簡(jiǎn)單化，把簡(jiǎn)單的事情做徹底。

　　26、我始終認(rèn)為一個(gè)人可以很天真簡(jiǎn)單的活下去，必是身邊無(wú)數(shù)人用更大的代價(jià)守護(hù)而來(lái)的�！缎⊥踝印�

　　27、我的心確實(shí)是沒(méi)辦法整理清楚了總是忍不住回頭還有，總是忍不住后悔后悔從來(lái)沒(méi)能像別人一樣過(guò)一次*凡的日子沒(méi)能跟某個(gè)人去分享簡(jiǎn)單的清晨和夜晚沒(méi)能擁有一個(gè)會(huì)有人等我回來(lái)的家沒(méi)能表達(dá)喜歡一個(gè)人的真心后悔那些活不過(guò)一百年的人類(lèi)都做過(guò)的曾經(jīng)被我嘲笑太過(guò)渺小的那些事情那些微小的溫暖的美麗的瑣碎日常事到如今，突然想去做了我該怎么辦？——都敏俊《來(lái)自星星的你》

　　28、幸福就是這樣簡(jiǎn)單口渴了喝杯茶水潤(rùn)潤(rùn)喉，無(wú)聊時(shí)與朋友聊聊天，饑餓時(shí)買(mǎi)個(gè)面包填填肚，煩惱時(shí)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)輕輕松，疲倦時(shí)靠在椅上打個(gè)盹，失意時(shí)在公園散散步。

　　29、愛(ài)美麗突然感到莫名的祥和，無(wú)比的欣慰，光線變的柔美，空氣透著芬芳，城市發(fā)出低吟，深吸一口氣，人生本來(lái)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。一股濟(jì)世情懷，油然而生。

　　30、復(fù)雜的事情要簡(jiǎn)單做，簡(jiǎn)單的事情要認(rèn)真做，認(rèn)真的事情要重復(fù)做，重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。"

　　31、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。雨果（法）《悲慘世界》

　　32、任何職業(yè)都不簡(jiǎn)單，如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難，但要真正事業(yè)有所成就，給社會(huì)作出貢獻(xiàn)，就不是那么容易的，因此，搞各行各業(yè)都需要樹(shù)雄心大志，有了志氣，才會(huì)隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自我。謝覺(jué)哉"

　　33、有時(shí)費(fèi)盡唇舌，爭(zhēng)執(zhí)一個(gè)不易化解的問(wèn)題，還不如來(lái)一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng)容易。這樣的話，你就能化解敵人的攻勢(shì)于無(wú)形。

　　34、*到基層調(diào)研，晚飯安排在牧民家。牧民受寵若驚，不知所措。*下車(chē)后請(qǐng)牧民先進(jìn)門(mén)，牧民激動(dòng)地說(shuō)還是**前面走吧，我們放羊的在牲口后面走都習(xí)慣了。吃飯時(shí)牧民端上一盤(pán)羊排骨放在*面前，*說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就行了，牧民忙說(shuō)沒(méi)事，這不值幾個(gè)錢(qián)，*常都是給狗啃的。地方**忙讓牧民一起吃，牧民說(shuō)你們先吃吧，我每天這時(shí)候都要先喂驢再吃飯�！�———周立波

　　35、一個(gè)好習(xí)慣不一定能讓你成功，但成功往往離不開(kāi)好的習(xí)慣。騎行不是簡(jiǎn)單的用車(chē)輪丈量大地，然后讓你一路欣賞美景。騎行是一種習(xí)慣，是一種生活方式。它讓你知道即使生活中有諸多壓力也有一件事能讓你定期**并保持健康當(dāng)它變成你的習(xí)慣，融入你的生活，成功也會(huì)隨之而來(lái)。

　　36、其實(shí)生活是很簡(jiǎn)單的，最復(fù)雜的是我們自己而已。

　　37、一間小的家庭式公司要一手一腳去做，得當(dāng)公司發(fā)展大子，便要讓員工有歸屬感，令他們感到安心，這是十分重要的。管理之道，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是知人善任，但在原則上一定要令他們有歸屬感，要他們喜歡你。

　　38、如何做一個(gè)講文明的人呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度也許只是一點(diǎn)耐心的等待也許只是一句善良的問(wèn)候更也許只是一個(gè)甜美的微笑。這就是文明，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田。

　　39、做一個(gè)特別簡(jiǎn)單的人，好相處就處，不好相處就盡量遠(yuǎn)離。不必對(duì)每個(gè)人好，他們又不給你打錢(qián)。

　　40、人，窮時(shí)簡(jiǎn)單，富了復(fù)雜落魄時(shí)簡(jiǎn)單，得勢(shì)了復(fù)雜。

　　41、心累到一定的程度，連生氣和計(jì)較的力氣都沒(méi)有了。一切都變成簡(jiǎn)單的個(gè)字沒(méi)必要

　　42、海爾精神兩句話把別人視為做不到的事辦成，把別人認(rèn)為非常簡(jiǎn)單的事情持之以恒的堅(jiān)持下去。蒙牛千斤重?fù)?dān)人人挑，個(gè)個(gè)頭上有指標(biāo)。

　　43、簡(jiǎn)單加勤奮那么無(wú)論是在生活上在工作上，在任何的一切方面，把復(fù)雜的事變得簡(jiǎn)單一點(diǎn)。在做工作的時(shí)候，勤奮永遠(yuǎn)是一個(gè)致勝的法寶。任何一個(gè)公司任何一個(gè)地方，只要你勤奮了，比別人多勤奮那么一點(diǎn)，你一定會(huì)超前別人很多。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄8

　　1、我希望我的愛(ài)情是這樣的，相濡以沫，舉案齊眉，*淡如水。我在歲月中找到他，依靠他，將一生交付給他。做他的妻子，他孩子的母親，為他做飯，洗衣服，縫一顆掉了的紐扣。然后，我們一起在時(shí)光中變老。

　　2、沒(méi)有旅行的生活，只能稱(chēng)之為生存。一生中至少要有兩次沖動(dòng)，一次為奮不顧身的愛(ài)情，一次為說(shuō)走就走的旅行。

　　3、我終將老去，沒(méi)人能阻止這件事發(fā)生，你的愛(ài)也不能，我將從現(xiàn)在起衰老，開(kāi)始是悄無(wú)聲息，然后是大張旗鼓，直到有一天你看到我會(huì)感到驚訝：你愛(ài)的人也會(huì)變成另一模樣。我們都會(huì)變成另一模樣，盡管我們都不信。

　　4、當(dāng)女子愛(ài)一個(gè)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對(duì)方愛(ài)她，她就成為她自己的***，成為她自己的受害人。她的愛(ài)判處她終生孤寂。

　　5、我未曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)早起、勤奮、謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好；良好的品格，優(yōu)良的習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不會(huì)被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的�！�—《富蘭克林自傳》

　　6、有自卑感的人特別容易看出別人的短處。如果別人身上有我們自己竭力隱藏的那種瑕疵，我們總是不遺余力去加以揭發(fā)。

　　7、保持純真十分重要。自始至終不要失去開(kāi)放的胸懷和童稚的熱情，自然就會(huì)擁有無(wú)限可能。**永遠(yuǎn)曖昧不明，而謊言卻能讓人很快就懂。最好的辦法是依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，又不失去童真。凡事皆有神跡，只需用心觀察。

　　8、今天的天空和昨天的一樣，并沒(méi)有變得更藍(lán)，它仍是我們熟悉的顏色；我們不再有年輕的感覺(jué)；我們經(jīng)歷的太多，而正是這些經(jīng)歷讓我們成長(zhǎng)，讓我們更理性，讓我們不斷增值。

　　9、有沒(méi)有一雙手握住了就不輕易放開(kāi)。有沒(méi)有一個(gè)肩膀，可以依靠一輩子都有安全感。有沒(méi)有一場(chǎng)擁抱，緊緊的讓兩個(gè)人再也不分開(kāi)。有沒(méi)有一句誓言，就算兩鬢斑白，步履蹣跚也要攜手共度。有沒(méi)有一種約定，相約每一個(gè)來(lái)生都要和你相遇。有沒(méi)有一個(gè)人，用盡了一生的力氣還舍不得將他遺忘。

　　10、不用想起。哪怕是一閃而過(guò)的記得。任何一個(gè)人，失去了另一個(gè)人，都會(huì)活得一如既往。黯然酸楚是屬于懷念的事情。但是遺忘更輕省。不是你想的那樣。真切的感情，從來(lái)都不會(huì)是堅(jiān)韌的。

　　11、無(wú)論什么，即使是愛(ài)，能承載的也是有限度。

　　12、生活的根基，是一顆自然的*常心。如同涓涓清流從心底淌過(guò)，來(lái)自我們與世間周遭的人與事和睦妥當(dāng)相處的道理。它是一種無(wú)法言說(shuō)的愉悅，是不那么確定的事。不劇烈，也不榮耀。如花期一期一會(huì)，活在當(dāng)下�！�—安妮寶貝

　　13、如果世間真有這么一種狀態(tài)：心靈十分充實(shí)和寧?kù)o，既不懷戀過(guò)去也不奢望將來(lái)，放任光陰的流逝而僅僅掌握現(xiàn)在，無(wú)匱乏之感也無(wú)享受之感，不快樂(lè)也不憂愁，既無(wú)所求也無(wú)所懼，而只感受到自己的存在，處于這種狀態(tài)的人就可以說(shuō)自己得到了幸福。

　　14、一個(gè)人受到一些傷害，便會(huì)出于憤怒的自然本能而采取報(bào)復(fù)行動(dòng)，事關(guān)自身之際是很難保持超然態(tài)度的；但是只要稍微思考一下，他就會(huì)從局外反觀自己的處境。這樣做的話，他也就比較容易寬恕他人對(duì)他的傷害了，甚至比寬恕他人對(duì)他人的傷害還要容易。

　　15、燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？—《春思》李白

　　16、每個(gè)活著的人，都會(huì)批評(píng)其他和自己一起生活的人，往往長(zhǎng)達(dá)幾十年。我們總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成了法官，每個(gè)人都是。

　　17、旅行剝奪了我們的隱身所。我們遠(yuǎn)離家人，遠(yuǎn)離母語(yǔ)，離開(kāi)了所有的支撐點(diǎn)，被剝下了面具，我們浮在了自身的表皮之上。但正因?yàn)樽约焊杏X(jué)到心靈上有創(chuàng)傷，我可以讓每個(gè)人，每件事，都恢復(fù)奇跡的價(jià)值。

　　18、對(duì)每個(gè)人而言，真正的職責(zé)只有一個(gè)：找到自我，然后在心中堅(jiān)守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是對(duì)大眾理想的懦弱回歸，是隨波逐流，是**心的恐懼。

　　19、愛(ài)你，是我做過(guò)最好的事。

　　20、也許我們應(yīng)該將遠(yuǎn)志封存起來(lái)，用閑逸的山水蓄養(yǎng)，于杯盞中自在把玩�？匆粓�(chǎng)煙雨，從開(kāi)始下到結(jié)束；看一只蝴蝶，從蠶蛹到破繭；看一樹(shù)的蓓蕾，從綻放到落英繽紛。不為詩(shī)意，不為風(fēng)雅，不為禪定，只為將日子，過(guò)成一杯白開(kāi)水的*淡一碗清粥的簡(jiǎn)單。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄9

　　《得未曾有》是著名作家安妮寶貝改筆名慶山后首次發(fā)表的最新散文集。新的筆名意味著狀態(tài)和心境的變化，她如此解釋道：這 次改名不**安妮寶貝這個(gè)名字的消失。所有新的發(fā)生，建立于原先，而不是離開(kāi)自己的過(guò)去。我選擇了一個(gè)極為簡(jiǎn)單的名字。更多理解是在意會(huì)之中，因此無(wú)須解釋太多。

　　1.其實(shí)生活可以很自在。不需要每天大魚(yú)大肉，簡(jiǎn)單的食物就可以滿足人體的需求。正如我們的快樂(lè)和享受也不需要那么奢侈，完全可以來(lái)自微小的事物。

　　2.那水庫(kù)最深處有六七十米，游到中間，水最深，心里還是有壓力，會(huì)恐懼。但一旦克服恐懼，就會(huì)得到某種升華。身心的氣場(chǎng)很重要。在一定高度上，恐懼會(huì)和你交融，如果站在低處就會(huì)被嚇倒。我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。

　　3.快樂(lè)和享受不需要那么奢侈，完全可以來(lái)自微小的事物。

　　4.有時(shí)我們無(wú)法讓別人理解和同意自己的心，因?yàn)樾睦锼�有的，本身也不容易闡釋。

　　5.應(yīng)該返璞歸真，不必天天大魚(yú)大肉。吃菜帶點(diǎn)苦味，少點(diǎn)油，對(duì)身體更有好處。油膩重口味就像甜言蜜語(yǔ)，會(huì)讓人依賴(lài)。就像人與人的交流，別人恭維你，你覺(jué)得很好。實(shí)話難聽(tīng)。做菜也是一種交往，人世間的道理都是相通的。

　　6.很多人在負(fù)面的感受和遭遇之后，給自己建立起一座城堡，一堵墻。認(rèn)為我與你不是一類(lèi)的，可以試著給予幫助，但彼此之間是有隔膜的，不會(huì)給予信任。我不希望自己是在城堡或盔甲里面的人，使用不信任或者很冷酷的方式，如果精神上有一面墻的話，那也只應(yīng)該是自己的慈悲心和同情心。

　　7.生活在故鄉(xiāng)，就像生活在母親的**里。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄10

　　1、每個(gè)人都很孤獨(dú)。在我們的一生中，遇到愛(ài)，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。

　　2、愛(ài)，是一件非專(zhuān)業(yè)的事情，不是本事，不是能力，不是技術(shù)，不是商品，不是演出，是花木那樣的生長(zhǎng)，有一份對(duì)光陰和季節(jié)的鐘情和執(zhí)著。一定要，愛(ài)著點(diǎn)什么。它讓我們變得堅(jiān)韌，寬容，充盈。業(yè)余的，愛(ài)著。

　　3、歲月波光粼粼，賦予愛(ài)與生命，唯有生活不能被他人代替，只會(huì)有寂寞相隨。

　　4、只有兩種人最具有吸引力，一種是無(wú)所不知的人，一種是一無(wú)所知的人。

　　5、最好的年齡是，那一天，你終于知道并且堅(jiān)信自己有多好，不是虛張，不是夸浮，不是眾人捧，是內(nèi)心明明澈澈知道：是的，我就是這么好。

　　6、怨天尤人只能證明你的**；不要濫交，有仨倆知己足矣，別妄想和誰(shuí)都要成為朋友；不要浮躁，有空去旅行，去讀書(shū)，用環(huán)境陶冶身心，用知識(shí)充實(shí)靈魂；不要后悔，只要是你選擇的，就算再艱難再無(wú)奈，也要咬牙走下去。

　　7、有時(shí)候，這個(gè)世界很大很大，大到我們一輩子都沒(méi)有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)。有時(shí)候，這個(gè)世界又很小很小，小到一抬頭就看見(jiàn)了你的笑臉。所以，在遇見(jiàn)時(shí)，請(qǐng)一定要感激；相愛(ài)時(shí)，請(qǐng)一定要珍惜；轉(zhuǎn)身時(shí)，請(qǐng)一定要優(yōu)雅；揮別時(shí)，請(qǐng)一定要微笑。

　　8、人生旅途中，大家都在忙著認(rèn)識(shí)各種人，以為這是在豐富生命�？勺钣袃r(jià)值的遇見(jiàn)，是在某一瞬間，重遇了自己，那一刻你才會(huì)懂：走遍世界，也不過(guò)是為了找到一條走回內(nèi)心的路。

　　9、幸福如人飲水，冷暖自知，你的幸福，不在別人眼里，而在自己心里。

　　10、落魄不是你吃不上飯，不是沒(méi)人理你。而是你一方面在乎別人的目光，另一方面卻不知道自己的方向在哪里。

　　11、想改變時(shí)就改變，因?yàn)槟氵�有時(shí)間。世間所有事都敵不過(guò)一個(gè)懶，懶得做懶得改變，就會(huì)開(kāi)始麻木，學(xué)會(huì)自我安慰。有書(shū)看時(shí)就看書(shū)，能運(yùn)動(dòng)時(shí)就運(yùn)動(dòng)，不對(duì)自己妥協(xié)，不要變成一個(gè)不斷將就的人，要變成更喜歡的自己。

　　12、別讓那些不重要的事來(lái)影響你，從而讓你失去那些真正重要的東西。

　　13、一個(gè)人越是一事無(wú)成，就越喜歡在吵架中獲勝，因?yàn)檫@是他為數(shù)不多的能獲得成功的領(lǐng)域。

　　14、如果你不努力，一年后的你還是原來(lái)的你，只是老了一歲。

　　15、和有些人相處起來(lái)很舒服，因?yàn)榧饶芰母阈Φ牟徽��?jīng)的話題，也能在某些事情上有獨(dú)到見(jiàn)解可以分享溝通，不至于嚴(yán)肅呆板或者低級(jí)趣味，還懂得換位思考，真心相待，生活里有這樣的人相伴會(huì)覺(jué)得很幸運(yùn)。

　　16、不要等待，真正屬于你的機(jī)遇不多，行動(dòng)永遠(yuǎn)比幻想重要；不要抱怨，要直面矛盾和問(wèn)題。

　　17、世上有味之事，包括詩(shī)，酒，哲學(xué)，愛(ài)情，往往無(wú)用。吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書(shū)，鐘無(wú)用之情，終于成一無(wú)用之人，卻因此活得有滋有味。

　　18、人生苦短，不想計(jì)較太多，與其在紛擾中度日如年，不如讓自己在舒適中耗盡余生。

　　19、心簡(jiǎn)單，世界就簡(jiǎn)單，幸福才會(huì)生長(zhǎng)；心**，生活就**，到哪都有快樂(lè)。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄11

　　1、再老一點(diǎn)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活的艱苦，社交的復(fù)雜，都算不上難事。這世上最難的事有三：甘于*淡，保持浪漫，不再言說(shuō)。

　　2、不要輕易用過(guò)去來(lái)衡量生活的幸與不幸！每個(gè)人的生命都是可以綻放美麗的，只要你珍惜。

　　3、你可以站在這里，永遠(yuǎn)不離去。但時(shí)光會(huì)從指間流逝，一刻也不曾停止過(guò)。

　　4、其實(shí)很多事物，沒(méi)有得到時(shí)總覺(jué)得美好，得到之后才開(kāi)始明白，我們得到的同時(shí)也在失去。

　　5、與其詛咒黑暗，不如燃起蠟燭。沒(méi)有人能給你光明，除了你自己。

　　6、適當(dāng)?shù)谋瘋�可以表示感情的深切，過(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。

　　7、世界太大，生命這樣短。要把它過(guò)得盡量像自己想要的那個(gè)樣子，才對(duì)。

　　8、人要對(duì)自己有信心，不要老以為有些事情你做不到，實(shí)在你只要認(rèn)真往做，勤奮、努力肯定能夠做到。

　　9、花苞很多都不開(kāi)就要剪掉一些，讓它專(zhuān)注開(kāi)一朵花，很像人，一定要放棄掉一些，讓自己唯一的東西可以綻放。

　　10、真正的愛(ài)人是你教出來(lái)的，而不是你揀個(gè)大便宜不勞而獲從天上掉下來(lái)的。你要教會(huì)他用怎樣的方式去愛(ài)你。

　　11、不要輕易的發(fā)脾氣，那是很軟弱的行為，除非對(duì)你很信任的人。否則永遠(yuǎn)不要讓別人知道你下一步要做什么。

　　12、有時(shí)候你需要退開(kāi)一點(diǎn)，清醒一下，然后提醒自己：我是誰(shuí)，要去哪里。

　　13、破碎不是最殘酷的事，最殘酷的是：踩著這些碎片，假裝著不疼痛，固執(zhí)地尋找著每個(gè)細(xì)小的碎片，妄想著復(fù)原。

　　14、既是**者，就別說(shuō)旁觀者得話，會(huì)傷感情；既是旁觀者，就別做**者的事，會(huì)傷情誼。

　　15、每個(gè)人都應(yīng)該擁有一塊屬于自己的外太空，在那兒，我們可以沒(méi)有壓力隨著自己的心思四處飄流。

　　16、多心的人注定活得辛苦，因?yàn)樘�容易被別人的情緒所左右。多心的人總是胡思亂想，結(jié)果是困在一團(tuán)亂麻般的思緒中，動(dòng)彈不得。有時(shí)候，與其多心，不如少根筋。

　　17、我們都太專(zhuān)注于自己的傷口，忘了要去握住別人伸出的手。

　　18、不要讓未來(lái)的你，討厭現(xiàn)在的自己。努力變成自己喜歡的那個(gè)自己。與其祈求生活*淡點(diǎn)，還不如自己強(qiáng)大點(diǎn)。

　　19、可進(jìn)可出，若即若離，可愛(ài)可怨，可聚而不會(huì)散，才是最天長(zhǎng)地久的一種好朋友。

　　20、相信總會(huì)有一陣風(fēng)，吹走所有的煩惱。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄12

　　1．這世上最淺薄的關(guān)系，便是你一點(diǎn)小事沒(méi)順著他，他便忘了你所有的好。

　　2．骨子里的執(zhí)拗是誰(shuí)也改變不了的初衷。

　　3．愛(ài)別人都是虧本生意，愛(ài)自己才是穩(wěn)賺不賠。

　　4．年底了，寫(xiě)個(gè)總結(jié)吧：放棄我的人，沒(méi)關(guān)系，是我不好，愛(ài)我的人，謝謝你，我會(huì)好好珍惜，討厭我的人，請(qǐng)繼續(xù)，沒(méi)辦法這就是我的脾氣，我傷過(guò)的人對(duì)不起，我說(shuō)話從來(lái)不帶刺，如果讓你難堪，我可能是故意的。

　　5．總是突然的開(kāi)心，又突然間失去了所有興致。

　　6．有時(shí)候覺(jué)得網(wǎng)友比身邊的人熱情多了。

　　7．成年人的感情，是不追問(wèn)，是不解釋?zhuān)�是心照不宣，是突然走散，是自然消減，是一種冰冷的默契。

　　8．不動(dòng)身，不動(dòng)情，不動(dòng)心

　　9．珍惜那些朋友圈里不聊天，卻天天給你點(diǎn)贊的人。不是因?yàn)槟愕脑拰?xiě)的多好，只是因?yàn)檫@個(gè)世界上還有一種感情，叫關(guān)注。

　　10．人到了晚上都是感性的動(dòng)物，會(huì)想很多事，而且多半是痛苦的，這種情緒**不住，輕輕一碰就痛。

　　11．不管你在深夜經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，有多少負(fù)能量，早晨醒來(lái)生活還要繼續(xù)，這個(gè)城市依然車(chē)水馬龍，開(kāi)心或者不開(kāi)心，這個(gè)城市都沒(méi)有工夫等，成長(zhǎng)，就是一個(gè)不動(dòng)聲色的過(guò)程，一個(gè)人熬過(guò)一些苦，才能無(wú)所不能。

　　12．有人問(wèn)我還是原來(lái)的我嗎？我該怎么說(shuō)呢，就像以前我愛(ài)喝可樂(lè)，但現(xiàn)在我情愿喝白開(kāi)水，以前和我天天在一起感情好到人盡皆知的朋友現(xiàn)在已經(jīng)殊途陌路。以前我偏執(zhí)沖動(dòng)現(xiàn)在學(xué)會(huì)權(quán)衡取舍一樣。很多東西已經(jīng)變了，但我自始至終還是我啊。

　　13．有人往你胸口插了一刀，反過(guò)來(lái)說(shuō)你**，你把刀插回去，他卻說(shuō)你這點(diǎn)小事至于嗎。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄13

　　1、簡(jiǎn)單的活著，善良、率直、坦蕩，去品位人生的韻味。享受人生的樂(lè)趣。

　　2、試著讓生活變得簡(jiǎn)單，對(duì)幸福和寂寞順其自然。

　　3、人生就像一盒什錦糖，你永遠(yuǎn)不知道下一個(gè)是什么味道。但是要記住一點(diǎn) 努力的做最好的自己。

　　4、人生就像壓力鍋，壓力的時(shí)候自己就成熟了。

　　5、人生需要耐心和等待。在等待中煎熬，在等待中獲取所求，在等待中成就，在的等待中喜悅！

　　6、人的感情就像牙齒，掉了就沒(méi)了，再裝也是假的。

　　7、人類(lèi)學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。

　　8、夢(mèng)想是一個(gè)天真的詞， 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是個(gè)殘酷的詞，

　　9、人可以做配角，但一定要懂得做配角時(shí)的主角。

　　10、失敗的時(shí)候，一只拭去你淚痕的手，要比成功的時(shí)候，無(wú)數(shù)雙只向你祝賀的手重要。

　　11、如果你不出去走走，你就會(huì)以為這就是世界。

　　12、生命恰如看電影，你來(lái)晚了，對(duì)于情節(jié)滿腹疑問(wèn)，卻又不能**，擾及旁人，只能自己慢慢領(lǐng)悟，等到你快要看到大結(jié)局的時(shí)候卻又突然被別人叫走。

　　13、欲望得不到滿足痛苦；欲望一旦滿足就無(wú)聊，生命就是在痛苦和無(wú)聊之間搖擺。

　　14、在人之初，別拿人當(dāng)幼欺；在人之暮，別拿人當(dāng)弱辱；在人之前，別拿自己當(dāng)眾揚(yáng)；在人之后，別拿人當(dāng)猴謗；在人之上，別拿人不當(dāng)人；在人之下，別把自己不當(dāng)人。

　　15、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

　　16、或許花開(kāi)的意義只在于花開(kāi)，鳥(niǎo)飛的意義只在于鳥(niǎo)飛，一個(gè)人消逝的意義只在于消逝。雪中炭，夏日扇，只在一定的期限里發(fā)揮作用。鳥(niǎo)盡弓藏絕對(duì)是真理。緣分盡了，彼此相忘于江湖，不要拖泥帶水。

　　17、生活若剝?nèi)チ死硐雺?mèng)想幻想，那生命便只是一堆空架子。

　　18、通往光明的道路是*坦的，為了成功，為了奮斗的渴望，我們不得不努力。

　　19、天空的高度是鳥(niǎo)兒飛出來(lái)的，水無(wú)論有多深是魚(yú)兒游出來(lái)的。

　　20、生命的道路上永遠(yuǎn)沒(méi)有捷徑可言，只有腳踏實(shí)地走下去。

　　21、人們常嘲笑別人，但那樣是無(wú)知的，在嘲笑別人的同時(shí)，別人也在心里看不起你。

　　22、如果因?yàn)樯�活中因�(yàn)槭�去�?yáng)光而毫無(wú)生氣， 那么我們可以創(chuàng)造屬于自己的彩虹�。�

　　23、刻意去找的東西，往往是找不到的。

　　24、沒(méi)有遇到挫折，永遠(yuǎn)不會(huì)懂得自己的力量有多大。

　　25、生命要得到豐盛的收獲，必需陽(yáng)光；同時(shí)，也需要“雨”的澆灌。

　　26、很多東西寧缺毋濫，流星的光芒短暫而灼熱閃耀。

　　27、人生有三樣?xùn)|西不可挽回：時(shí)間，機(jī)遇，以及說(shuō)出去的話。

　　28、生活遠(yuǎn)沒(méi)有咖啡那么苦澀，關(guān)鍵是喝它的人怎么品味！每個(gè)人都喜歡和向往隨心所欲的生活，殊不知隨心所欲根本不是生活。

　　29、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來(lái)原諒你。

　　30、有智慧的人總是把嘴巴放在心里，而愚昧之人反而把心放在嘴里。

　　31、人生的無(wú)奈不在于沒(méi)有選擇的余地，而恰恰是因?yàn)樾枰�作出太多的抉擇�?/p>

　　32 身上事少自然苦少；口中言少自然禍少；腹中食少自然病少；心中欲少自然憂少。

　　33、沒(méi)有遇到挫折，永遠(yuǎn)不會(huì)懂得自己的力量有多大。

　　34、你可以用自己不喜歡的方式賺到財(cái)富，也可以用自己不相信的藥治好疾病，但卻無(wú)法從自己不愛(ài)的人身上獲得幸福。

　　35、把一切淚水留給昨天 把所有煩惱拋向未來(lái) 開(kāi)懷一笑 把它當(dāng)作甜蜜的創(chuàng)傷 縱情一飲 把它當(dāng)作美麗的痕跡

　　36、只有輪回繼續(xù)轉(zhuǎn)，日升月沉草木枯榮。是誰(shuí)說(shuō)過(guò)：時(shí)間仍在，是我們?cè)陲w逝。

　　37、每個(gè)人都有五個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的球：工作、健康、家庭、朋友和靈魂。工作是橡膠球，掉下去會(huì)彈起來(lái)；而另外四個(gè)都是玻璃球，掉了-----就碎了。

　　38、人的一生，總是難免有浮沉。不會(huì)永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦倒。反復(fù)地一浮一沉，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，正是磨練。因此，浮在上面的，的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂(lè)觀進(jìn)取、向前邁進(jìn)。

　　39、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。

　　40、命運(yùn)一半掌握在上帝手中，另一半掌握在自己手中。成功就是用自己手中的一半去贏得上帝手中的另一半。

　　41、人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己

　　42、煩惱是自己制造、自己享用的一種精神。

　　43、把你的臉迎向陽(yáng)光，那就不會(huì)有陰影。

　　44、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

　　45把拳頭收回來(lái)是為了更有力！

　　46、人們總是對(duì)陌生人很寬容，對(duì)熟悉的人很挑剔。

　　47、成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。

　　48、善于抓住機(jī)會(huì)的人即使被人踩在腳下也會(huì)拽著他的鞋帶***。

　　49、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。

　　50、用最招牌的笑容，書(shū)寫(xiě)最精彩的人生

　　52、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。

　　53、每天把牢騷拿出來(lái)曬曬太陽(yáng)，心情就不會(huì)缺鈣。

　　54、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　　55、要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。

　　56、松軟的沙灘上最容易留下腳印。但也最容易被潮水抹去。

　　57、讓生活成為你的**，你成為生活的化身可以不認(rèn)同，但學(xué)會(huì)尊重。

　　58、過(guò)去的事情可以不忘記，但一定要放下。

　　59、人最大的困難是認(rèn)識(shí)自己，最容易的也是認(rèn)識(shí)自己。很多時(shí)候，我們認(rèn)不清自己，只因?yàn)槲覀儼炎约悍旁诹艘粋�(gè)錯(cuò)誤的位置，給了自己一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。所以，不怕前路坎坷，只怕從一開(kāi)始就走錯(cuò)了方向。

　　60、感謝遺憾，就是感謝生命的饋贈(zèng)；感謝遺憾，前方的路才會(huì)走的更堅(jiān)實(shí)；感謝遺憾，未來(lái)的日子才不會(huì)有太多的遺憾。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄14

　　1、生活，在喜怒哀樂(lè)間走走停停。不知道會(huì)遇見(jiàn)什么，只知道陽(yáng)光這么好，別辜負(fù)了今天。

　　2、吵架最蠢的方式就是冷暴力，你在傻傻的等著對(duì)方的低頭，卻不知對(duì)方可能已經(jīng)有了新歡，人心不可測(cè)。

　　3、你的存在才是我活著的意義之所在，我生來(lái)就是把你尋找，為了讓自己人生不虛度光陰，我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)將你挽留在我的身邊，天長(zhǎng)日久永遠(yuǎn)不分離。

　　4、遇見(jiàn)你才知以前是顛沛流離，與你緊握便是孤舟靠岸，我心沉沉，現(xiàn)世安穩(wěn)。

　　5、從前，眼前人是心上人。以后，心上人是枕邊人。

　　6、今天的天氣非常不錯(cuò)，漫步在綠草如茵的公園里，抬頭仰望天空，好潔凈的藍(lán)天與白云。心情是美美的，每天都如此精力充沛，游山玩水的感覺(jué)真好。

　　7、正當(dāng)壯年，怎能暮氣沉沉；臺(tái)風(fēng)口上，何不迎風(fēng)飛翔。

　　8、如果不是因?yàn)樵诤酰�怎么�?huì)有這么多情緒。沒(méi)有放不下的東西，只有不想放下的念想。

　　9、當(dāng)你真正愛(ài)一樣?xùn)|西的時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言多么的脆弱和無(wú)力。文字與感覺(jué)永遠(yuǎn)有隔閡。

　　10、不積小流無(wú)以成江海，不積跬步無(wú)以至千里。

　　11、其實(shí)你沒(méi)有多好，只是對(duì)我來(lái)說(shuō)必不可少。

　　12、有時(shí)，放棄是另一種堅(jiān)持，你錯(cuò)失了夏花絢爛，必將會(huì)走進(jìn)秋葉靜羌，任何事，任何人，都會(huì)成為過(guò)去，不要跟它過(guò)不去，無(wú)論多難，我們都要學(xué)會(huì)抽身而退。

　　13、現(xiàn)在我的生和死，快樂(lè)和痛苦，完全操縱在你的手中，你能夠賜予我圣潔的愛(ài)嗎？

　　14、只是等待一次愛(ài)情，也許永遠(yuǎn)都沒(méi)有人。可是，這種等待就是愛(ài)情本身。

　　15、缺乏明確的目標(biāo)，一生將庸庸碌碌。

　　16、每天被鬧鐘吵醒，證明我還活著；衣服越來(lái)越緊，那表示我吃得很好；有陰影陪伴我的勞動(dòng)，那表示我明亮的陽(yáng)光下。人生不過(guò)如此，保持樂(lè)觀積極的情緒，逆著陽(yáng)光，一路向前吧。

　　17、你必須堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)懂你到底有多痛。

　　18、我不需要。我不渴望得到愛(ài)、只是我害怕失去。

　　19、當(dāng)一個(gè)個(gè)等待的日子在青絲拂面，溫柔覆掛，蒼蒼的歲月卻以輕風(fēng)輕觸予膚，鮮活在露珠撫慰芳草，只待春風(fēng)，濃縮成一副一季的盛景。希望帶著眺盼，守望并認(rèn)清微笑的意味，在桃花的歡宴里放入一顆明凈的心。

　　20、逢場(chǎng)作戲和真心廝守，在心里永遠(yuǎn)有明顯的分界線。

　　21、活得累是因?yàn)樾睦镅b了多余的東西，跟吃飽了撐的是一個(gè)道理。有些人，有些事，看清了，也就看輕了。

　　22、如果參透滄海桑田，誰(shuí)還會(huì)用一生等待；如果彼此不曾經(jīng)傷害，淚水就不會(huì)澎湃。

　　23、我的心一直都在流浪，只因?yàn)槟闶俏业倪h(yuǎn)方。

　　24、生活如同一朵玫瑰，每片花瓣**一個(gè)夢(mèng)想，每根花刺昭示一種現(xiàn)實(shí)。

　　25、守一顆心，別像守一只貓。它冷了，來(lái)偎依你；它厭了，便偷偷地走掉。守一顆心，多期望像守一只狗。不是你守它，是它守你。

　　26、人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之，洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺兄弟永追隨。

　　27、活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關(guān)愛(ài)中，最易弱化自己。

　　28、當(dāng)我們眺望遠(yuǎn)方的時(shí)候，近處的風(fēng)景便看不清了。

　　29、從我拿起筆準(zhǔn)備寫(xiě)情書(shū)開(kāi)始，總是忍不住走神，真抱歉情話沒(méi)寫(xiě)出幾個(gè)，但我卻真真實(shí)實(shí)想了你四十分鐘。

　　30、我想給你一句可以經(jīng)得過(guò)天長(zhǎng)地久，一直抵到永遠(yuǎn)的承諾，希望你愿意傾聽(tīng)。

　　31、真正能陪你到最后的人，不是你強(qiáng)撐著睡意和他聊天到深夜，還不敢告訴他我困了的人，而是你隨時(shí)和他說(shuō)我困了就可以放你去睡的人，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不必?fù)?dān)心你們過(guò)了今晚就會(huì)沒(méi)有明天。

　　32、我是困不住的野馬，卻想做你懷里的貓。

　　33、真愛(ài)，不會(huì)因?yàn)閭�害而有怨言，不�?huì)因?yàn)槠D難而放手！

　　34、笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。

　　35、不論你承不承認(rèn)，和志同道合的人在一起就是會(huì)更快樂(lè)；人生路漫漫，愿你我彼此善良而真誠(chéng)。

　　36、默默地跟著時(shí)間的節(jié)拍，把曾經(jīng)美好的過(guò)去再回憶一遍。

　　37、哪怕每天都跌倒，我信我會(huì)走得更好。

　　38、天氣晴朗的周日，早上逛逛，下午回公司，一直奔波在路上。心情好的時(shí)候，想珍惜一切。

　　39、親愛(ài)的，每天太陽(yáng)升起的時(shí)候就是我在心里想你的開(kāi)始，每天月亮升起的時(shí)候就是我在夢(mèng)中想你的開(kāi)始。月亮太陽(yáng)讓我愛(ài)你一生一世。

　　40、縱然傷心，也不要愁眉不展，因?yàn)槟悴恢�是誰(shuí)會(huì)愛(ài)上你的笑容。

　　41、思念是清淡的詩(shī)，不是因?yàn)楣陋?dú)才想你而是因?yàn)橄肽悴殴陋?dú)，真誠(chéng)的心靈勝過(guò)鉆石的光芒，你我的情誼天長(zhǎng)地久。

　　42、如果不會(huì)飛翔，理想的翅膀反倒成了生活的累贅。

　　43、也曾吹過(guò)春天慵懶的風(fēng)，也曾走過(guò)夏夜無(wú)人的街，也曾踩過(guò)秋天路邊的落葉，也曾想念冬夜里的飛雪。抱著想念過(guò)四季，世界都是一封情書(shū)，我愛(ài)你沒(méi)有句號(hào)。

　　44、生有太多的遇見(jiàn)，擦肩而過(guò)是一種遇見(jiàn)，刻骨銘心是一種遇見(jiàn)。愿以后你的遇見(jiàn)都配得上你的運(yùn)氣，你的得到配得上你的努力。

　　45、我生來(lái)執(zhí)拗，善惡分明。所以我喜歡你，不是一時(shí)興起，也不是心口不一。

　　46、精致背后的堅(jiān)韌與自律，才是這世上最好看的風(fēng)景。

　　47、山路曲折盤(pán)旋，但畢竟朝著頂峰延伸。

　　48、我把我整個(gè)靈魂都給你，連同它的怪癖和小脾氣，它真討厭，只有一點(diǎn)好，愛(ài)你。

　　49、我不會(huì)去接你的，你死在幼兒園吧。

　　50、宿命給我們的結(jié)局，只是叫我們攤開(kāi)手心，里面是空洞的，沒(méi)有諾言，也沒(méi)有永恒。

簡(jiǎn)單經(jīng)典語(yǔ)錄15

　　1、小時(shí)候覺(jué)得父親不簡(jiǎn)單，后來(lái)覺(jué)得自己不簡(jiǎn)單，再后來(lái)覺(jué)得自己孩子不簡(jiǎn)單。

　　2、多么復(fù)雜的部分也是簡(jiǎn)單的，將簡(jiǎn)單的組合起來(lái)自圓己說(shuō)就是使簡(jiǎn)單變得不簡(jiǎn)單的途徑。

　　3、復(fù)雜的事用心做就簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的事用心做就不簡(jiǎn)單。把簡(jiǎn)單的變成豐富，是聰明；把豐富的變成簡(jiǎn)單，是智慧。豐富，有助思考；簡(jiǎn)單，便于實(shí)行。那就豐富的簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的豐富吧。

　　4、把一切*凡的事做好就不*凡把一切簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單。

　　5、任何職業(yè)都不簡(jiǎn)單，如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難，但要真正事業(yè)有所成就，給社會(huì)作出貢獻(xiàn)，就不是那么容易的，所以，搞各行各業(yè)都需要樹(shù)雄心大志，有了志氣，才會(huì)隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己——謝覺(jué)哉

　　6、把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件*凡的事做好就是不*凡。

　　7、什么是不簡(jiǎn)單？能夠把簡(jiǎn)單的事千百遍都做對(duì)，就是不簡(jiǎn)單什么不容易？大家公認(rèn)的非常容易的事情認(rèn)真地做好，就是不容易。張瑞敏

　　8、把一件簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單，把每一件*凡的事做好就不*凡。海爾公司總裁張瑞敏

　　9、我發(fā)現(xiàn)啊，我喜歡的人，也喜歡我這件事，并不簡(jiǎn)單呢。所謂奇跡，就是指的這種吧。

　　10、一個(gè)數(shù)學(xué)真理本身既不簡(jiǎn)單也不復(fù)雜，它就是它。--埃米爾

　　11、簡(jiǎn)約自然大方，不濃妝艷抹也不素面朝天，懂得打扮自己，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。

　　12、把一切*凡的事做好即不*凡，把一切簡(jiǎn)單的事做對(duì)即不簡(jiǎn)單。

　　13、人生沒(méi)有如果，只有后果和結(jié)果。過(guò)去的不會(huì)再回來(lái)，即使回來(lái)也不再完美。生活有進(jìn)退，輸什么也不能輸心情。生活最大的幸福就是，堅(jiān)信有人愛(ài)著我。對(duì)于過(guò)去不可忘記，但要放下。因?yàn)橛忻魈�，今天永遠(yuǎn)只是起跑線。生活簡(jiǎn)單就迷人，人心簡(jiǎn)單就幸福學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單其實(shí)就不簡(jiǎn)單。

　　14、任何職業(yè)都不簡(jiǎn)單，如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難，但要真正事業(yè)有所成就，給社會(huì)作出貢獻(xiàn)，就不是那么容易的，所以，搞各行各業(yè)都需要樹(shù)雄心大志，有了志氣，才會(huì)隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己——謝覺(jué)哉

　　15、時(shí)間就是對(duì)手，效益就是生命。什么是不簡(jiǎn)單？把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單什么是不*凡？把每一件*凡的事做好就是不*凡。

　　16、把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單把每一件*凡的事做好就是不*凡。——張瑞敏

　　17、把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件*凡的事做好就是不*凡。

　　18、一個(gè)簡(jiǎn)單的旋律，總是勾起一段不簡(jiǎn)單的回憶。

　　19、簡(jiǎn)單就是真理，簡(jiǎn)單就是聰明，簡(jiǎn)單是厚積薄發(fā)的力量。學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單，其實(shí)真不簡(jiǎn)單。

　　20、什么是不簡(jiǎn)單？能夠把簡(jiǎn)單的事情千百遍都做對(duì)，就是不簡(jiǎn)單！什么是不容易？大家公認(rèn)的非常容易的事情認(rèn)真的做好，就是不容易！

　　21、把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件*凡的事做好就是不*凡。張瑞敏

　　22、把簡(jiǎn)單的事情千百次地做好就是不簡(jiǎn)單。

　　23、一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，是不簡(jiǎn)單的牽掛一聲*常的祝福，是不*常的感動(dòng)一條短信送去的是無(wú)聲的**與鼓勵(lì)，愿你永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)未來(lái)，勝利屬于你！

　　24、堅(jiān)持把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，堅(jiān)持把*凡的事情做好就是不*凡。所謂成功，就是在*凡中做出不*凡的堅(jiān)持。

　　25、海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好不容易，就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。只要大家都能積極行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一滴水一度電一張紙一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的企業(yè)就會(huì)持續(xù)興旺，永葆活力！

　　26、什么叫不簡(jiǎn)單？就是把簡(jiǎn)單的事情千百遍都做好，就是不簡(jiǎn)單。什么叫不容易？就是大家都認(rèn)為非常容易的事情非常認(rèn)真地去做好它，就是不容易�！�—張瑞敏

　　27、時(shí)間管理是個(gè)很簡(jiǎn)單的事情，但是操作起來(lái)真不簡(jiǎn)單。我們的生活中有太多的燈紅酒綠和**，有很多時(shí)候冒出**常常過(guò)一生的想法，而我和我們中的某些人，想過(guò)的是有力度和溫度的生活。希望身邊的人總是有活力和基情，總是能夠激蕩出想法，總是能夠和做一些與眾不同的事情。

　　28、什么叫不簡(jiǎn)單？就是把簡(jiǎn)單的事情千百遍都做好，就是不簡(jiǎn)單。什么叫不容易？就是大家都認(rèn)為非常容易的事情非常認(rèn)真地去做好它，就是不容易。

　　29、都說(shuō)男人不容易，女人也有話要訴女人不能太漂亮，易被傳言是花瓶女人不能太聰慧，偶爾迷糊更可愛(ài)女人不能太性感，招搖過(guò)市招閑話女人不能太溫柔，反而認(rèn)作沒(méi)主見(jiàn)女人不能太強(qiáng)悍，缺少柔情男人婆女人不能太可愛(ài)，過(guò)頭就變成幼稚。做女人也不簡(jiǎn)單。

　　30、你要明白心靈有家生命才有路；漂泊不等于**；創(chuàng)傷是成熟的捷徑；孤獨(dú)時(shí)最能找到真實(shí)的自己；生活簡(jiǎn)單就迷人，簡(jiǎn)單就幸福；學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單其實(shí)不簡(jiǎn)單。

　　31、把一切*凡的事做好既不*凡，把一切簡(jiǎn)單的事做對(duì)既不簡(jiǎn)單。

　　32、小時(shí)候覺(jué)得父親不簡(jiǎn)單，后來(lái)覺(jué)得自己不簡(jiǎn)單，再后來(lái)覺(jué)得孩子不簡(jiǎn)單。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄（擴(kuò)展6）

——?jiǎng)?chuàng)意語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄

創(chuàng)意語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在*日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家最不陌生的就是語(yǔ)錄了吧，語(yǔ)錄是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。語(yǔ)錄的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢？以下是小編整理的創(chuàng)意語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀與收藏。

　　1、不想犯錯(cuò)？只要不再去想好的創(chuàng)意點(diǎn)子就行了。

　　2、自己給自己當(dāng)老板讓我能夠走上一條全新的旅程，而且做我自己真正想做的事情，而且是和我喜歡的人一起，用我們的創(chuàng)意和勇氣以及方式去迎接可能到來(lái)的勝利或是失敗。BerdetteBos

　　3、WEB幼稚病。投機(jī)心態(tài)嚴(yán)重，沒(méi)有原創(chuàng)的想法和模式，自以為走在市場(chǎng)的前端，對(duì)大互聯(lián)網(wǎng)公司很不屑，但很多WEB公司自己卻沒(méi)有創(chuàng)意，只是從**移植概念過(guò)來(lái)，從博客分類(lèi)廣告到視頻分享。

　　4、我覺(jué)得一個(gè)重要的原因，是因?yàn)槲覀儝仐壛擞螒虻娜�民化基礎(chǔ)，拋棄了游戲創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特性，關(guān)起門(mén)來(lái)搞所謂的精英開(kāi)發(fā)，用一個(gè)人一個(gè)團(tuán)隊(duì)的智慧去迎合或者對(duì)抗千千萬(wàn)萬(wàn)用戶和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的智慧，這是成功離開(kāi)我們的根本原因�！�—陳天橋

　　5、你可以選擇這樣的心意信心恒心決心；創(chuàng)意樂(lè)意。

　　6、一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗�的勤奮而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)。尼采"

　　7、今天起，強(qiáng)迫自己天天想一個(gè)創(chuàng)意，你將不難發(fā)現(xiàn)到處都有賺錢(qián)的機(jī)會(huì)�！�—馬明西利比亞克

　　8、你可以選擇如許的.“三心二意”信心恒心刻意創(chuàng)意高興。注如許，只“這樣，如此”。

　　9、創(chuàng)意是企業(yè)運(yùn)營(yíng)中一個(gè)很重要的一環(huán)，但它只是一環(huán)，不是所有，所以要把每項(xiàng)工作落實(shí)到實(shí)處�！�—馬云

　　10、關(guān)于創(chuàng)意集中和簡(jiǎn)單一直是我的座右銘。喬布斯認(rèn)為，簡(jiǎn)單比復(fù)雜更難實(shí)現(xiàn)。他用多年時(shí)間讓自己的思維變得簡(jiǎn)單有條理，最后開(kāi)發(fā)出超凡脫俗的“蘋(píng)果”系列產(chǎn)品。選擇越多，我們?cè)揭�記住奇跡往往來(lái)源于一個(gè)簡(jiǎn)單而執(zhí)著的信念。

　　11、摩擦產(chǎn)生星星之火，星星之火點(diǎn)燃偉大創(chuàng)意的燎原巨焰。

　　12、我深信卓越的創(chuàng)意作品，永遠(yuǎn)是一個(gè)成功**商前進(jìn)巨輪的中軸——過(guò)去是，現(xiàn)在是，未來(lái)亦如是。李?yuàn)W貝納

　　13、偉大的創(chuàng)意造就偉大的廣告公司，而偉大的廣告公司依然以偉大的廣告為目標(biāo)。

　　14、創(chuàng)意依然層出不窮，產(chǎn)品那是實(shí)實(shí)在在，新一年的客戶必將源源不斷老板依然笑臉盈盈，獎(jiǎng)金那是蹭蹭翻漲，新一年的動(dòng)力必將加足**員工依然勤勤懇懇，業(yè)績(jī)那是節(jié)節(jié)高升，新一年的生意必將紅紅火火。新年到，愿公司再創(chuàng)佳績(jī)，續(xù)寫(xiě)明日輝煌。

　　15、生活可以沒(méi)有魚(yú)肉，但卻不能沒(méi)有創(chuàng)意；學(xué)習(xí)可以沒(méi)有紙筆，但卻不能沒(méi)有思考；好心情才會(huì)有好風(fēng)景，好眼光才會(huì)有好發(fā)現(xiàn)，好思考才會(huì)有好主意。

　　16、我寫(xiě)小說(shuō)，每一次都是自我折磨。我給自己的規(guī)定是既不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己，哪怕一丁點(diǎn)也不允許。所以每一次都為新的創(chuàng)意而絞盡腦汁。