汽車尾氣**報告1

　　在今天，沒有汽車的城市是難以想像的。汽車，作為現(xiàn)代文明的標志性產(chǎn)物之一，已經(jīng)深深融入了人們的生活。然而，汽車給人們帶來的快捷和便利，也伴隨著對地球環(huán)境的污染和破壞。汽車排放的有害氣體擴散到空氣中造成空氣污染占整個城市空氣污染的60％，甚至到90％。因此，汽車尾氣對環(huán)境的污染和人體健康造成的危害，成為城市污染的主要罪魁。為了解汽車尾氣對環(huán)境的污染嚴重性，筆者作了一次**。

　　**目的：**高州市區(qū)在交通高峰期來往車流輛數(shù)，了解我們每天吸入的尾氣塵粒量及危害性。**地點：高州市人民廣場邊。

　　**時間：上午11：30

　　**條件：記時器，記錄表

　　**過程：上午11：30時，**小組成員集中在市人民廣場邊，分別對轎車、面包車、貨車的車流量進行**統(tǒng)計，并對進入社區(qū)的車流量也進行統(tǒng)計。

　　**結果：通過兩次五分鐘時間的統(tǒng)計，轎車12輛/分鐘、面包車4輛/分鐘、貨車2輛/分鐘；進入社區(qū)的車輛5輛/分鐘。在五分鐘內總共有85輛汽車經(jīng)過社區(qū)門口。證明上午11：30高峰期的車流量相當多，同樣對每天上下學的學生來說，是十分具有危害性的。

　　研究表明，汽車尾氣成分非常復雜，有一百種以上，其主要污染物包括：一氧化碳（CO）、氮氧化物（NOx）、碳氫化合物（HC）、鉛（Pb）、苯并芘（BaP）等。由于汽車尾氣多排放在1.5米以下，因此兒童吸入的汽車尾氣為**的兩倍。

　　一、問題分析

　　目前高州機動車不斷遞增，而且隨著人們購車欲的不斷加強，我市汽車保有量還以每年11%的速度增長。又因為21世紀石油仍將是主要能源，在今后幾十年，燃油車輛仍將是汽車家族的主流，隨著我國汽車工業(yè)的快速發(fā)展，大中城市中汽車尾氣造成的污染將更加嚴重。

　　1、城市氣溫急速增高。二氧化碳二氧化硫這些氣體被稱為溫室氣體，一旦進入空氣中，一方面可產(chǎn)生溫室效應，促進氣溫升高；另一方面破壞地球的保護層———臭氧層，讓陽光直接照射地球表面，加速氣溫升高。

　　2、危害人體健康。氮氧化物、鉛化物進入肺部和血液，極大地損害了呼吸系統(tǒng)，造成各種疾病，嚴重損害呼吸系統(tǒng)，并且具有很強的'致癌性。

　　據(jù)資料表明，目前治理汽車尾氣主要有三條途徑：

　　第一，最根本和最終的途徑——改變汽車的動力。如開發(fā)電動汽車及代用燃料汽車。此途徑使汽車根本不產(chǎn)生或只產(chǎn)生很少的污染氣體。

　　第二，改善現(xiàn)有的汽車動力裝置和燃油質量。采用設計優(yōu)良的發(fā)動機、改善燃燒室結構、采用新材料、提高燃油質量等都能使汽車排氣污染減少，但是不能達到“零排放”。

　　第三，采用汽車尾氣的凈化技術。如采用一些先進的機外凈化技術對汽車產(chǎn)生的廢氣進行凈化以減少污染，但此途徑也不能達到“零污染”。

　　雖然以上方案都已有了實施辦法，但大多仍處于雛形，在近幾年中實施的可能性較渺茫，而據(jù)預測，燃油車在世上至少還要存在十年，因此，我們面臨的環(huán)境問題仍會十分嚴重。

　　二、建議

　　1、節(jié)約能源，有利環(huán)境，大力推廣車用乙醇汽油。根據(jù)有關專家指出，開發(fā)乙醇代替汽油，即節(jié)約能源，又可消化陳糧，使汽車排出的有害汽體減少，是一項有利于保護環(huán)境和資源的新課題。

　　2、每年9月22日是“國際無車日”。在這一天，你能把自己的車停在車庫里，為了自己所生存的環(huán)境，為了自己的明天，能選擇行走嗎？借助“國際無車日”，喚醒人們對于環(huán)境保護的意識，提醒人們更加關注自己所生存的家園。

　　3、研究表明，如果每月少開一天車，**汽車排放的污染物總量將減少3600多噸，一年下來，**將可減少4.4萬噸的汽車排放污染物。因此，少開一天車對環(huán)境保護的意義不小。

　　三、收獲和體會

　　通過**探究，使我認識到一個人幾天不吃東西還可以活著，但是幾分鐘不呼吸就會**。空氣和水是我們賴以生存的條件，經(jīng)過這次探究我的收獲實在太多，*時所接受的一些關于環(huán)保的思想在此刻得到了切實體驗，機動車尾氣給大氣帶來的污染有將人類自己推向**的火坑。為了我們生存的家園，為了我們共同的藍天，創(chuàng)造我們潔凈美麗的明天。

汽車尾氣**報告擴展閱讀

汽車尾氣**報告（擴展1）

——汽車尾氣污染作文3篇

汽車尾氣污染作文1

　　大家都知道安全是必不可少的，可你們知道嗎？汽車的尾氣也能損壞我們的安全。

　　每次出門，我都不愿意。媽媽說：“出去呼吸呼吸新鮮空氣多好呀，有什么不愿意呢？”的`確，以前的空氣真新鮮，特別是早晨，清新的空氣**肺里，甜絲絲的。走在路邊有時還能聞到一陣陣香味。那些競相開放、爭奇斗艷的花兒，不僅美化了環(huán)境，還凈化了空氣。那時我和爸爸媽媽一起出門，可開心了！

　　可現(xiàn)在那？家里開著窗，河水的腐臭味就會飄進來。不管什么時候出門，馬路上就是塵土飛揚，到處都灰蒙蒙的。路邊的花草樹木也苦著臉，沒一點精神。最讓人討厭的是汽車尾氣。路上的小汽車越來越多，越來越漂亮，可“屁股”后面的尾氣也在成倍地增加。哪些運土的大卡車、長長的公交車、偷偷進城的農(nóng)用車，他們啟動、加速的時候，冒出的就像拖了一條灰黑色的長紗巾。還有慢車道上的舊摩托車，連等紅綠燈時也不熄火，一個勁兒地放“毒氣”弄得周圍騎自行車的行人各個皺眉。這些毒氣的味道真難聞呀！剛聞到的時候鼻子直癢癢，想打噴嚏。后來逐漸聞不到了，其實是聞久了變的麻木和習慣了，但鉆到肺里的廢氣一點兒也沒少。唉，這樣的空氣一點兒也不新鮮，出門就得戴個大口罩，誰還有興趣�。∵€不如把門窗關好，一個人在家看動畫片那。

　　如果能都把廢氣，污水治理好，把環(huán)境保護好，讓人們呼吸到清鮮的空氣，聞到淡淡的花香，那個小朋友會不喜歡出門玩呢？

汽車尾氣污染作文2

　　現(xiàn)在，科技發(fā)達了，我們的生活條件好了，每戶家庭都有了車子，雖然車子給我們帶來很多的舒適與便捷，可是你知道一輛車子一天要排放多少廢氣嗎？讓我來告訴你吧！在技術狀況良好的情況下，一輛沒有排放污染**裝置的典型小汽車行駛一天約可排放600多克污染物。如果，每天每個家庭都開車的話，它所排放的廢氣就會很多，而那新鮮空氣就越來越少。由于大量汽車污染物的排放，嚴重地影響人類身體健康和極大地破壞生態(tài)*衡，隨著環(huán)境問題嚴重威脅到人們的生活。所以我們要多騎車少開車，再小的力量也是一種**，而且騎車可以鍛煉我們的身體。為了我們美好的生活環(huán)境，我們一起努力吧！

汽車尾氣污染作文3

　　今年清明節(jié)時，爸爸自己動手做了清明餅，自己采的蒿青，說那才是真正的綠色食品。可誰知餅倒是做得不錯，卻有種怪味：汽油味。綠色食品不綠色了，反倒成了有毒食品，這是怎么回事呢？原來呀，爸爸的蒿青是在小區(qū)門口采的，那兒車輛進進出出的非常多，排出的尾氣讓人喘不過氣兒，那小草一天24小時呆在那兒，能好嗎？表面看起來綠油油的挺健康，其實早就中毒不淺了。要知道小草們的家園，我們的生活環(huán)境，早已被骯臟的**的變質的空氣所包圍著，多么可怕呀！21世紀，大氣污染，被稱為社會一大公害。越是交通發(fā)達的國家，由汽車尾氣排放的污染物越嚴重，已成為污染大氣的罪魁禍首，激起了社會公憤。據(jù)各地監(jiān)測分析，汽車尾氣排放量已占大氣污染源85％左右。目前，全世界的汽車擁有量已超過6億輛，全世界每千人擁有汽車110輛。全世界的汽車擁有量以每年3000萬輛的速度增長，預測到2010年全球汽車數(shù)量將增到10億輛。*的汽車擁有量已超過1400萬輛。

　　在車輛不多的情況下，大氣的自凈能力尚能化解車輛排出的毒素。但眼下已車滿為患，交通擁堵成為家常便飯，汽車本應具備的便捷、舒適、高效的特點卻被過多的車輛逐步抵消�！捌嚍碾y”已經(jīng)形成，汽車尾氣更是害人不淺。空氣污染對人們的健康造成越來越大的威脅，而這些有毒氣體70％出自汽車尾氣。據(jù)醫(yī)學界研究分析，汽車尾氣的主要化學成分是二氧化硫、一氧化硫、氮氧化物、鉛。它能引起呼吸道感染和哮喘，使肺功能下降，嚴重的可引起肺氣腫。汽車尾氣中的鉛一般分布于地面上方1米左右的地帶，正好是青少年的呼吸帶，因而鉛污染對青少年危害更重。汽車尾氣中的一氧化碳與血液中的血紅蛋白結合的速度比氧氣快250倍。所以，即使有微量一氧化碳的吸入，也可能給人造成可怕的缺氧性傷害。輕者眩暈、頭痛，重者腦細胞將受到永久性損傷；氮氧、氫氧化合物會使易感人群出現(xiàn)刺激反應，患上眼病、喉炎，尾氣中氮氫化合物所含苯并芘是致癌物質，它是一種高散度的顆粒，可在空氣中懸浮幾晝夜，被人體吸入后不能排出，積累到臨界濃度便激發(fā)形成惡性腫瘤。聽聽，多么可怕呀，可這一切又都是由人類自己造成的。人類呀，改變你們的生活方式吧！難道你們要做自己生命健康的殺手嗎？

汽車尾氣**報告（擴展2）

——汽車尾氣排放用英文怎么說

汽車尾氣排放用英文怎么說1

　　motor vehicle exhaust

　　參考例句：

　　Motor vehicle exhaust

　　汽車尾氣排放"Greenhouse effect" distracts our reluctant attention to the emissions of automotive exhaust.

　　“溫室效應”使得我們必須注意汽車尾氣的排放。motor是什么意思：

　　n.汽車；發(fā)動機

　　v.乘汽車；以汽車載運

　　adj.機動的.；汽車的

　　motor maintainer

　　自動養(yǎng)路機 motorized troops

　　摩托化的部隊 Work experience in motor or tubular motor will be a plus.

　　有電機或管狀電機方面的工作經(jīng)驗優(yōu)先考慮。

　　vehicle是什么意思：

　　n.車輛，交通工具；傳播媒介；調漆料

　　vehicle of infection

　　傳染媒介物 Vehicle was delivered as a cup vehicle and was raced.

　　車輛作為參賽車輛交付，并已參加比賽。Linseed oil is a vehicle for paint.

　　亞麻籽油是一種顏料展色劑。

　　exhaust是什么意思：

　　v.排空；用完；使枯竭；詳盡地論述

　　n.排放；排氣管；廢氣

　　It is not, of course, exhaustive

　　當然這是不夠詳盡的。The exhaust gas exits through the other exhaust manifold

　　廢氣經(jīng)另外一個排氣歧管排出。The purpose is not to give an exhaustive treatment.

　　其目的并不是給出全面徹底的處理。

汽車尾氣**報告（擴展3）

——減少汽車尾氣污染建議書

減少汽車尾氣污染建議書

　　在現(xiàn)在社會，需要使用建議書的場合越來越多，在寫作上，建議書有一定的書寫規(guī)范。建議書的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的減少汽車尾氣污染建議書，僅供參考，歡迎大家閱讀。

減少汽車尾氣污染建議書1

　　汽車尾氣是空氣污染的一個重要因素。日前，全世界擁有汽車約5億輛，*均10人一輛，汽車是給我們的生活帶來了很多便利，但任何事物都有兩面性，便利也要付出代價，那就是污染。汽車排出的有害氣體在當前己取代了粉塵，成為大氣環(huán)境的主要污染源。據(jù)不完全統(tǒng)計，世界每年由汽車排入大氣的有害氣體?一氧化碳(也就是人常說的煤氣)達2億多噸，太致占總毒氣量的1/3以上，成為城市大氣中數(shù)量最大的毒氣，而且它在大氣中壽命很長，一般可保持二、三年。所以它是一種數(shù)量大，累積性強的毒氣。

　　在**洛杉礬，進入40年代后，隨著工商業(yè)的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)每當夏季和早秋，洛杉礬城市上空就會經(jīng)常出一種不尋常的淺藍色的煙霧，有時持續(xù)幾天不散，使大氣能見度**降低。1943年9月8日，洛杉礬城區(qū)就被這種神奇的淺藍色煙霧籠罩了整整一天，使上千人中毒，當時人的眼睛發(fā)紅、喉部疼痛，有的還伴隨有不同程度的頭昏、頭痛，最后有400多人**。一夜之間，草木枯黃，使當時的洛杉礬失去了優(yōu)美的環(huán)境。對洛杉礬煙霧的來源及形成條件的**歷經(jīng)數(shù)年。起初人們認為這種煙霧是由化工廠排放的廢氣二氧化硫造成的，后來經(jīng)過7一8年的研究才弄清楚，造成這種淺藍色煙霧的根源是由汽車排出的廢氣對大氣的污染。汽車排氣才是洛杉礬光化學煙霧事件的真正兇手。

　　所以，親愛的車主們，減少汽車尾氣污染，已經(jīng)是我們神圣的職責，不僅為自己，更是為人類以及我們的家園—地球。

　　十、少按一次喇叭，降低一分噪聲，多一次環(huán)保行為。

　　十一、使用性能良好的新型車輛報警器，不要用外界稍有異常或人為觸摸就鳴叫不止的報警器，減少噪聲擾民。

　　十二、在為汽車配備***時，您一定要選用環(huán)保型的，如減少汽車尾氣污染的干粉***。

　　十三、定期年檢是發(fā)現(xiàn)車輛尾氣超標的好方法，少排廢氣是我們車主的責任。

　　十四、路檢最能反映道路行駛汽車排氣污染的實際情況，請您積極配合*、環(huán)保部門的路檢工作。

　　十五、排氣路檢不向車主收取費用，但如果您的汽車尾氣超標，將被處以500元罰款，并暫扣駕駛證。

　　十六、如果您的汽車排氣超標，請及時到修理廠維修治理，排氣達標后才能上路行駛。

　　十七、切勿將汽車廢油隨手倒入下水道，污染環(huán)境。

　　十八、廢電瓶要送到有資質的廢物處理回收部門，不可隨意丟掉或賣給收破爛的。

　　本建議由行車尚網(wǎng)聯(lián)合以下上海10家著名汽車經(jīng)銷商共同發(fā)起。

xxx

20xx年x月x日

減少汽車尾氣污染建議書2

尊敬的*伯伯：

　　您好!

　　感謝您百忙之中閱讀我的建議書!

　　宜昌市是我的故鄉(xiāng)，這里，有我美好的童年回憶。它是那么美麗可愛，可藹可親。

　　近幾年，人民生活水*提高了,大家越越富有，私家車也漸漸多了起。的確，車輛能給人帶方便，但是，您是否注意過馬路上川流不息的汽車的尾部?每當[]車子開動時，車尾就會噴出一條黑色的xx;，把城市弄得烏煙瘴氣,空氣質量每況愈下,得呼吸道疾病的`人越越多為了城市人民的健康,我向*伯伯提出以下幾條建議：

　　1開展宣傳活動，教育人們凈化空氣質量,人人有責。

　　2、提高汽車停車場收費，盡量減少私家車出行,鼓勵人們搭乘公共汽車。

　　3多設置公汽專用道,降低公汽收費,保證市民又快又便捷乘坐公汽。

　　4、開展無車日行動,鼓勵人們親近自然,盡可能少坐車,多運動

　　5、每月評出開私家車出行最少的小區(qū)，并給予嘉獎。

　　我相信這些建議如果被采納，必會減少私家車的出行，減緩道路的擁堵以及汽車尾氣的排量，讓家鄉(xiāng)空氣更加清新，天更藍，云更白，讓城市變得更加美麗!

建議人：xxx

　　20xx年10月17日

減少汽車尾氣污染建議書3

尊敬的*伯伯：

　　您好!感謝您百忙之中閱讀我的建議書!

　　宜昌市是我的故鄉(xiāng)，這里，有我美好的童年回憶。它是那么美麗可愛，可藹可親。

　　近幾年，人民生活水*提高了,大家越越富有，私家車也漸漸多了起。的確，車輛能給人帶方便，但是，您是否注意過馬路上川流不息的汽車的尾部?每當[]車子開動時，車尾就會噴出一條黑色的xx;，把城市弄得烏煙瘴氣,空氣質量每況愈下,得呼吸道疾病的人越越多為了城市人民的健康,我向*伯伯提出以下幾條建議：

　　1開展宣傳活動，教育人們凈化空氣質量,人人有責。

　　2、提高汽車停車場收費，盡量減少私家車出行,鼓勵人們搭乘公共汽車。

　　3多設置公汽專用道,降低公汽收費,保證市民又快又便捷乘坐公汽。

　　4、開展無車日行動,鼓勵人們親近自然,盡可能少坐車,多運動

　　5、每月評出開私家車出行最少的小區(qū)，并給予嘉獎。

　　建議人：

　　20xx年xx月xx日

減少汽車尾氣污染建議書4

敬愛的老師，親愛的同學們大家好：

　　你們每天都能看到一輛輛汽車在你的眼皮下串來串去，卻曾想過這些汽車對我們的呼吸的空氣造成了多大的傷害呢！

　　而產(chǎn)生這些煙的最根本的原因就是：

　　1.人們不進行檢查車輛，結果導致發(fā)動機出故障

　　2.駕駛員的操作不夠熟練，結果出來一大團煙霧

　　3.人們使用的油品質量問題

　　4.像黃標車（車況不佳，到年份的車輛）不及時淘汰的問題

　　5.車輛保養(yǎng)的不夠到位或不進行保養(yǎng)，將直接影響到排出的煙霧的多少和濃度

　　這些問題都是導致空氣指數(shù)下降的原因，看到天空中的空氣一天不一天變壞，我們做為地球的一份子，我們又該怎么做呢？我們應該讓駕駛員去做好5點，空氣就會變好了，那5點就是：

　　1.每天都應該檢查車輛的車況

　　2.加正規(guī)油品的油，不應該用不正規(guī)的油，如有買到的話，就要立刻更換

　　3.定期對自己的車做好相對力度的保養(yǎng)

　　4.勸說駕駛員不要猛踩油門，不然會產(chǎn)生很濃的煙霧

　　5.車況不佳或到年份的車子，應及時進行更新

　　為了讓地球變得更美，讓我們一起勸說身邊的人，讓他們也行動起來吧！

汽車尾氣**報告（擴展4）

——書籍**報告

書籍**報告

　　在當下社會，報告對我們來說并不陌生，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。相信很多朋友都對寫報告感到非�？鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼臅�**報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

書籍**報告1

　　一.引言

　　閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑，閱讀最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。因為書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。閱讀可以使人獲得知識，用知識來開拓視野、武裝頭腦、充實自己的精神世界。在書中你也許可以找到現(xiàn)實生活的答案，可以看到人間的悲歡離合，可以窺測到人的崇高與卑劣等等。通過閱讀我們就對這個世界，對自己，對大自然有了更深的了解。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�！笨梢婇喿x是有很多好處的。為此我們做了關于當代社會群體閱讀狀況的**問卷，并深入社會群體之中了解，來反映現(xiàn)在人們對于讀書的興趣與重視度。

　　二．**目的

　　首先，我們的**目的十分明確，就是了解人們十年來讀書的狀況。整份問卷共設了12題，并有選擇題（單選和多選）和開放題兩大類型，設了一題開放題更有利于我們深入了解人們對讀書的樂趣。通過十年之間人們每月大致讀書的數(shù)量，閱讀的工具以及書籍的類型的對比**，基本清楚現(xiàn)在的人們對于書籍的熱愛程度。

　　三．**時間20xx年4月20日~20xx年4月28日

　　四．**地點：圖書館

　　五．**對象：大學生及老師

　　六．**方法：實行面對面問卷**

　　七．**人：

　　八．**結果分析

　�。�1）．閱讀的類型

　　據(jù)**結果顯示，十年來，人們的閱讀取向發(fā)生了不少改變，十年前文學類作品是最受大眾歡迎的，而現(xiàn)在人們都偏愛于言情類書籍和學術類書籍。也許是因為社會壓力逐漸增大，人們需要閱讀簡單易懂的言情小說來放松心情以及閱讀學術類書籍來增長專業(yè)知識以確保工作，因此相對而言富有內涵的深奧的文學名著看得人就少了些。雖然閱讀文學名著不會有立竿見影的效果，但它會逐漸影響人們?yōu)槿颂幨赖姆绞�，起到修身養(yǎng)性的作用，可如今人們卻對它越來越淡漠，這與*注重發(fā)展經(jīng)濟而忽略了人文發(fā)展不無關系。

　　(2).閱讀的目的

　　據(jù)**顯示，大部分人都是帶著目的去閱讀的，人們讀書的目的性與功利性逐漸增強，這恰恰反映出當前人們就業(yè)壓力大，而讀書滿足了人們立足于現(xiàn)實社會的需要，相對而言的追求高尚情操的人就減少了些，提升境界、修身養(yǎng)性的書籍逐漸被一些技能型、實用型的書籍所代替。但打發(fā)空余時間的人卻增加了，這**著相比十年前的豐富生活，人們在空余時間的娛樂方式正在減少，很多人都選擇用讀書來打發(fā)時間，這不能評價是好是壞，只能說我們不僅要好讀書，讀好書也很重要。

書籍**報告2

　　一、背景

　　如今圖書館已經(jīng)不是什么稀罕的地方了，不管是小學、初中、高中還是大學，甚至是社區(qū)或幼兒園，都有自己的圖書館。雖然規(guī)模有大有小，但目的幾乎都是相同的，就是為人們提供讀書、借書的場所，在喧囂的城市中開辟一片凈土，也方便知識的傳播和豐富人們的業(yè)余生活，**報告《基于對圖書館書籍管理的**報告》。

　　但試想，倘若在茶前飯后，手捧卷書，翻開卻發(fā)現(xiàn)好好的一本書里面有亂涂亂畫的痕跡，甚至缺頁損頁。原本*靜的讀書心情一定被打亂，讀書的興致也會隨之煙消云散。因此，圖書的受損現(xiàn)象不容忽視！

　　相信這個問題不僅僅使讀書者煩躁，更使許多圖書館困擾不已。無論世界怎樣發(fā)展，書總能為生活帶來芬芳，給人們帶來精神的糧食�！皶侨祟愡M步的階梯”這似乎已成為亙古不變的道理，于是越來越多的人走進圖書館充實自己。當然我們發(fā)現(xiàn)在這種風氣形成的同時，也不可不可避免地給圖書館和借閱者帶來了一些麻煩。

　　為了保護好圖書館的書籍，延長圖書的壽命，讓每個借閱者都能借閱到保存完好的書籍，也為了讓文化更好地傳播，我們就確定了這個研究課題——“高中圖書館的書籍保護”。

　　為完成這一課題，我們可以通過借閱者的身份親自去學校的圖書館借閱書目，觀察圖書的破損情況；也可以向圖書館管理員了解圖書館的借閱程序，從中尋找問題；還可以向工作人員咨詢相關情況，再以此尋找解決問題的有效途徑。

　　二、**方法

　　1、**方法

　　本課題研究的方法主要采用查閱資料、實地走訪**問卷**。

　　（1）查閱資料

　　貿院圖書館為一層建筑，，約有書籍萬余冊。有很多欄目，科普類、文學作品、小說類、人物傳記、推理類等。有各類學科教輔書，還有新書專柜，推理社推理小說專柜……

　�。�2）實地走訪**

　　我們小組憑學校分發(fā)的借書證以讀者的身份走訪了貿院圖書館。如今，校圖書館的借閱系統(tǒng)已經(jīng)全部電子化，但也許是因為圖書館規(guī)模，藏書量不夠大的緣故�？傮w來看，貿院圖書館比較干凈、安靜，書籍擺放比較整齊，采光也不錯，確乎有一種書卷的香氣，給人種美妙而熟悉的感覺。圖書館總體來說還是很不錯的，但在走訪的過程中也發(fā)現(xiàn)了些許問題與缺陷。（具體后面介紹）

　�。�3）問卷**

　　以下是我們**問卷中的幾個問題及統(tǒng)計結果

　�、�、你*時是否經(jīng)常去圖書館？

　　A、經(jīng)常去（34%） B、偶爾去（63%） C、從不去（3%）

　�、�、你認為那些類型的書籍*時借閱較多（或你*時借的較多的書，可多選）

　　A、科普類（31%） B、文學作品（22.5%） C、小說類（63.4%）

　　D、人物傳記（18.7%） E、推理類（43.5%） F其他（文藝類等）

　�、邸⒛阏J為學校的圖書保護做得怎么樣？

　　A、不錯(60%) B、一般(26%) C、不好(14%)

　�、�、你認為哪些環(huán)節(jié)對書籍保護最重要？

　　A、圖書館設施(7%) B、讀者(70%) C、管理員(23%)

書籍**報告3

　　**人員：

　　要求詳細了解報刊雜志需求市場各方面情況，為該產(chǎn)品在遼寧農(nóng)業(yè)職業(yè)技術學院的擴展制定科學合理的營銷方案提供依據(jù)。

　　根據(jù)詳細了解報刊雜志需求市場各方面情況，為該產(chǎn)品在遼寧農(nóng)業(yè)職業(yè)技

　　術學院的擴展制定科學合理的營銷方案提供依據(jù)，特撰寫此市場**報告。

　　根據(jù)我們**顯示我校學生對圖書及報刊的選擇主要在于更新快，涉及面廣的圖書。就男生而言，喜歡有關動漫的和體育方面的書籍。而女生就比較傾向于言情、娛樂等方面的書籍。一般時尚娛樂的書籍比較受同學的歡迎。然而，除輔導書外的書籍當中，小說占暢銷書總排行的大部分，并且懸疑，言情，青春，武俠小說占大部分，主要是青年人所選的閱讀對象；歷史，財經(jīng)，軍事方面的圖書也占有一定的比例。雖然這次**的主要目的是我校對圖書的需求，但是我們也發(fā)現(xiàn)了其他一系列問題。通過觀察以及從我在三聯(lián)書店工作的同學那里了解到，就目前的圖書市場行情來看，勵志類圖書居暢銷書之首，學習類圖書居其次，休閑生活類緊隨其后。我們學校圖書館勵志類的圖書也是借閱率最高的，或許勵志類的圖書對同學的“勵志”作用是有限的，但是同學對它的還是很熱衷的。

　　并且，我們了解到大多數(shù)購買者對于書的價錢也是比較在乎的。根據(jù)**顯示，大部分學生對十元以下的書籍報刊比較能接受而二十元以上則需要針對個人對書的或作者的鐘愛程度來說的。在同等的消費能力下，花30元錢吃一頓快餐或者打一次出租車時，很多人會覺得物有所值，若用相同的價錢買一本書，卻往往心有不甘。由此可見，公眾在選擇物質消費和精神消費時，往往更傾向于物質消費，因為報刊雜志在高校的普遍性，全體在校學生都是**對象，但因為家庭經(jīng)濟背景的差異，全校學生月生活支出還是存在較大的差距，導致消費購買習慣的差異性，因此他（她）們在選擇報刊雜志的種類、價格上都會有所不同。目前，大部分學生表示能接受的報刊雜志價格在10元內。

書籍**報告4

　　課外閱讀是閱讀教學的延伸和補充，對提高讀寫能力，擴大學生知識，發(fā)展思維，培養(yǎng)學生閱讀興趣，陶冶情操，促進學生志向的形成起著重要的作用。因此，為了較為全面了解掌握XX小學學生課外閱讀的現(xiàn)狀及特點，加強學生課外閱讀指導，提高學生課外閱讀的有效性，更好地對課題有效研究，特對XX小學四至六年級學生進行了問卷**。現(xiàn)將分析**情況報告如下。

　　一、**對象

　　本次問卷**選取了XX小學四至六年級共46名學生進行**。

　　二、**時間

　　11月18日----19日。

　　三、**問卷內容及結果

　　內容共收錄15個不同類型的問題，題型及結果如下。

　　1、你喜歡閱讀嗎？

　�。�、非常喜歡 26人占56 %

　�。�、一般 19 人占41%

　　Ｃ、不喜歡 1 人占2 %

　　2、你在什么情況下閱讀課外書？

　　Ａ、主動閱讀 39人占84%

　�。隆⒗蠋熞� 4人占9 %

　�。�、家長** 3人占7%

　　3、你最喜歡的課外書籍是

　　A 、漫畫 3人占7 %

　�。隆⑼捁适� 7人占15%

　�。�、科幻故事 19人占41%

　　Ｄ、神話故事 17人占37%

　　4、你每天用多少時間閱讀課外書？

　　Ａ、一小時以上 10人占21 %

　�。隆�40分鐘 14人占31%

　�。�、30分鐘 19人占41%

　�。�、15分鐘 3 人占7%

　　5、你閱讀書籍來源有哪些？

　�。痢①徺I 34人占74%

　�。�、向同學借 8人占17%

　�。�、交換 4人占9%

　　6、你覺得閱讀給你帶來的最大好處是什么？

　�。�、提高語文成績 7人占15%

　�。隆⒋虬l(fā)時間、消遣娛樂 2人占5 %

　　Ｃ、豐富自己的知識 26人占56%

　　Ｄ、沒感覺說不清 11人占24%

　　7 、你讀課外書時喜歡

　　A、摘抄好詞佳句 24人占52%

　　B、寫讀后感 6人占14

　　C、圈圈點點，寫批注 5人占10%

　　D、隨意地看看 11人占24%

　　8、在閱讀時，遇到不認識的字或不明白的地方你是

　�。�、查字典 30人占65%

　　Ｂ、請教他人 10人占21%

　�。�、不管它，跳過去 6人占14%

　　9、如果你向父母提出購買一些課外閱讀書刊，你覺得他們會承受的價格是多少？

　　A 、20元以下 14人占31%

　　B 、20到50元 24人占52%

　　C 、50到100元 3人占 7%

　　D 、100元以上 5人占10%

　　10、我一個學期大約讀課外書

　　A 、2本 13人占28%

　　B 、3本 7人占15%

　　C 、4本 12人占26%

　　D 、5本或以上 14人占31%

　　11、在閱讀中你感覺快樂嗎？

　　A 、快樂 41人占90%

　　B 、不快樂

　　C 、說不清 5人占10%

　　12、如果在學校專門增設一門閱讀課，你會接受嗎？

　　A 、會 43人占93%

　　B 、不會 3人占 7%

　　13、你們老師每天布置課外閱讀作業(yè)嗎？

　　A 、每天都布置 14人占31%

　　B 、有時布置 22人占48%

　　C 、不布置 10人占21%

　　14、寫出一部或幾部你知道的文學作品的名字，你讀過它們媽？

　　15、在你讀過的這些作品中，哪個人物讓你難忘，請寫出它們的名字。四

　　四、**結果分析

　　本次**共發(fā)放問卷46份。我們對問卷結果進行了整理歸納�，F(xiàn)將相關**結果情況分析歸納如下。

　　{一}、學生閱讀行為習慣尚需培養(yǎng)，選讀物類單一。

　　小學生課外閱讀行為習慣的培養(yǎng)，實際上是從小學四年級開始閱讀。開始由句、段到篇的閱讀。這時的閱讀習貫，僅限于興趣，并且選讀物類單一。隨著學齡增加逐步全面閱讀。因此，選擇適合學生讀的課外書籍尤為重要。從**結果看卻不容樂觀。第1題：“喜歡閱讀”的26人，占56 % ；第2題：“主動閱讀”的39人，占85 %；第3題，讀“童話故事”的7人，占15%，“科幻故事”的19人。而讀“神話故事”的17人，占37 % ，占的比例較大。學生所選課外讀物類別比較單一，“科幻與神話”接近，各占一半。這對促進學生志向形成、閱讀寫作能力的提高將會受到很大影響。說明學生在選擇圖書上，還需家長、老師和社會的正確引導。我們將調動學生的閱讀興趣，拓寬學生閱讀面。天文、地理、歷史、科普、

　　文學等，都應有閱讀。這樣學生閱讀面才能更廣。

　　{二}、學生用于課外閱讀的時間還不夠。

　　第4題：“你每天用多少時間閱讀課外書的”**中，每天用一小時以上10人，占21%,每天40分鐘14人，占31 %。每天30分鐘19人，占41 %。每天15分鐘3人，占7 %。沒有用足夠時間進行課外閱讀，說明小學生的閱讀行為習慣還沒有形成。

　　{三}、學生對科學的閱讀方法掌握不夠

　　從第5題、第6題、第7題、第8題可以看出，大部分同學書籍來源于購買，34人，占74 % ，沒有互相交流讀書感受的習慣；閱讀所帶來的好處，雖“豐富自己知識”，26人，占56 %，“提高語文成績”，7人，占15 % ，“打發(fā)時間”2人，5 % 。但“沒感覺，說不清”，仍有11人。說明沒有目的性；第7題中，“摘抄好詞佳句”24人，占52 % ，雖占一點比例，但“寫讀書筆記”僅6人，占14 % �！半S意看”11人，占24 % 。說明閱讀時很少有同學寫讀書筆記，依賴性大；第8題，遇到不明白的地方，而不去查找資料等。說明學生還沒有養(yǎng)成良好的閱讀習慣。

　　{四}、學生對閱讀課外書籍的興趣逐步增強

　　第9題**中，家長對課外閱讀給予了一定**，并希望孩子通過課外閱讀對孩子有所幫助；第10題看出，學生課外閱讀量由年級逐步增加；第11題、12題分別是：“閱讀快樂嗎？”有41人感到快樂，占90 % 。接受開設課外閱讀課的43人，占 93 %。這說明學校、家庭、社會對學生課外閱讀的**和重視程度，學生對課外閱讀的渴望。

　　{五}、讓學生了解更多文學作品、歷史人物等

　　從第14題、第15題看出，發(fā)現(xiàn)很多學生對文學作品知之甚少，甚至一知半解。很多同學寫出《童話小說》、《故事會》等。部分同學對《神話故事》很感興趣；在讀過的作品中哪些人物難忘，只少數(shù)同學寫出歷史人物、英雄人物、文學巨人、名人等。部分同學寫出并不熟知的青春偶像人名等。

　　五、對當前小學生課外閱讀現(xiàn)狀的思考

　　1、小學生的課外閱讀現(xiàn)狀應引起全社會廣泛關注。家庭、社會、學校應積極宣傳提高對課外閱讀的認識。樹立閱讀觀，把閱讀活動滲透到家庭生活、社會實踐中去。轉變觀念，**教學方法，讓課外閱讀深入人心。

　　2、給予學生充足的課外閱讀時間，保證足量閱讀。教師應布置一定的課外閱讀量。脫離題海戰(zhàn)術。閱讀**，以讀帶寫。養(yǎng)成自覺讀書動筆的習慣，讓學生自己讀書、愛讀書、扎實讀書。

　　六、今后如何更好地開展閱讀活動

　　1、開展校園閱讀創(chuàng)建活動，提高學生閱讀興趣和閱讀能力。充分利用早讀時間，讓學生盡請讀書。

　　2、強化學生閱讀方法的指導。首先，指導培養(yǎng)學生良好的閱讀學**慣。閱讀時注重理解詞、句、段、篇，寫讀書感受等。第二、要重視課外閱讀書籍類別的選擇。精讀那些積極向上，促進志向、勵志成才、增長知識的書籍。第三、重視閱讀學習品格的培養(yǎng)。培養(yǎng)學生自主創(chuàng)新，努力上進精神，摒棄那些低級庸俗的書籍。

　　3、激發(fā)學生持久的閱讀興趣，提高閱讀質量，把閱讀活動引向深入。學校創(chuàng)設不同閱讀*臺，進行讀書筆記展評活動及口語交際、讀書朗誦活動。利用語文手抄報內容豐富多樣的特點，將手抄報進行展覽。相信，今后學生將會有更多興趣去認真閱讀作品，提高一點寫作水*。讓學生閱讀更強烈，讀好書、精讀書、會讀書。將課外閱讀活動以“以一帶十”地傳閱下去。

　　總之，通過**，我們看到：當前小學生課外閱讀中存在著一些明顯不足，我們應較強重視這方面引導，把課外閱讀活動搞得更好、更全面、更有意義。

書籍**報告5

　　內容摘要：

　　我們這次是做書籍封面設計的調研，主要調研書籍裝幀封面風格設計的調研我們到書店通過導購員對哪些文藝類的書籍封面設計比較受歡迎什么樣的人會買會看什么樣的書，書籍的包裝對閱讀者的影響有多大有多少人是因為封面的設計而去買書看書的等等關于書籍封面的信息。

　　調研內容：

　　封面設計是書籍裝幀設計藝術的門面，它是書籍裝幀設計對于書籍內容的傳達及書籍銷售量的高低的影響不言而喻，所以對于文藝類書籍的封面設計，書籍封面設計者也下了不少功夫，為了能較深入地了解此類圖書書裝設計的現(xiàn)狀及存在的問題，我通過藝術形象設計的形式來反映書籍的內容。它起了一個無聲的推銷員的作用，所以書籍裝幀設計對于書籍內容的傳達及書籍銷售量的高低的影響不言而喻，所以我針對文藝類圖書市場做了一定程度的**，由于時間及資料內容各方面的限制，**范圍較小，但希望能收到較好的效果。

　　此次調研我們來到了得一文化廣場對文藝類的書籍封面進行了一些調研，我主要調研了一些精裝的文藝類書籍的封面。通過我的市場**我通過書店的銷售員了解到在文藝類的書中**來比較暢銷的文藝書籍主要就是一些主要就是以郭敬明、韓寒等80后年輕作家的書為主。

　　例如：郭敬明的《小時代》、《悲傷逆流成河》、《夢里花落知多少》

　　韓寒的《像少年啦飛馳》、《三重門》、《就這么飄來飄去》、《雜的文》、《*》等等其他人的好多書。

　　但是這些書的后買者大多都是直奔作者的知名多而來的真的是對封面設計有研究的不是太多，當然也有很多人是覺得這些書的封面很特別才會購買的，當然除了這些書以外我了解到再就是一些**，**的精裝書籍例如：

　　看到如此精美的裝幀設計，也讓我們對*近幾十年來書裝業(yè)不容樂觀的形勢而產(chǎn)生了新的希望，我了解到這些書的購買者大都是看到這些特別的封面風格設計而購買的有的人喜歡簡約的風格，有的人喜歡怪異的風格他們都是被自己所喜歡的風格所吸引而去購買的，并且現(xiàn)在主要的顧客喜歡簡約的歐式的設計風格，有特點的設計風格的封面。

　　隨著現(xiàn)在人們的審美品味越來越高，因此，設計者們應該掌握封面風格設計的發(fā)展進程，創(chuàng)造出更有特點的書籍封面。

書籍**報告6

　　**背景：

　　“書籍是人類進步的階梯”，這是眾所周知的一句話。讀書可以陶冶人的情操，提高人的道德水*，豐富人的精神世界；使人的性格成熟起來，敢于直面人生。在素質教育和應試教育普遍的今天，一個人素質的提高僅靠在校學習是遠遠不夠的，閱讀是人們獲取知識的另一重要途徑。

　　從古至今，喜愛閱讀一直是**民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。自新*以來，隨著社會的穩(wěn)定，經(jīng)濟的發(fā)展，科學的進步，人民物質生活水*和精神生活水*的'提高，國民閱讀量和閱讀效率也有了一定的上升。

　　我市市民具體的閱讀情況怎樣呢為了解徐州市市民的閱讀情況并分析、提出合理化建議，本人對書籍閱讀進入了一次深入的**，具體情況如下：

　　**目的

　　掌握徐州市市民關于書籍閱讀的情況，了解徐州市市民在閱讀發(fā)面存在的問題。

　　**對象及其一般情況

　　**對象：徐州市市民

　　數(shù)據(jù)分析：從對讀書的喜愛程度看，有？％的市民喜歡或很喜歡讀書，這說明我市市民對閱讀的態(tài)度良好，雖然如此，但是人均閱讀時間卻并不高，人*均每天的閱讀時間卻不足一小時，人每月讀書不足5本；而且人們去書店的頻率并不高，僅為；由于學習和工作繁忙，有只在周末閱讀，這比我原本預料的高；

　　此外，中僅有人會在讀完一本書后做筆記。以上，是市民在閱讀方面存在的問題。

　　不過令人高興的是，隨著經(jīng)濟水*極高了，人們也更加樂意在書籍方面消費，可能沒有時間全部閱讀完，但人們還是很樂意收藏書籍，人的家庭藏書超過了，**表明，（接受價格），顯然，人民仍希望紙質書的價格能有所下調，書價下調會使更多人樂意購書。與此同時，市民中近的人有購買雜志期刊的習慣，雜志期刊上不僅有優(yōu)秀的文章、豐富的知識，還有近期的時政要聞，且價格相對便宜，是閱讀的好選擇。由數(shù)據(jù)分析可看出，徐州人民喜愛的作家前十出現(xiàn)的“輕齡化”，5名為上世紀著名作家，3名為21實際新秀，深得青少年喜愛，只有兩名是我國古代作家（均為清朝）。均為*人。值得引人注意的是，**電子書的人數(shù)竟高達占。電子書與紙質書相比，具有質量輕、價格低、攜帶方便等優(yōu)勢，“電子化”已成為不可避免的趨勢，我個人認為，日后電子書的數(shù)量會迅速增多。隨之，網(wǎng)絡小說也迅速興起，但網(wǎng)上信息良莠不齊，多數(shù)網(wǎng)絡小說對我們益處甚微。雖然“電子化”的趨勢不可避免，但仍會有很多人喜歡紙質書，所以，電子書并不能完全取代紙質書。

　　**體會

　　古人曰： “逝者如斯夫，不舍晝夜” 。時光荏苒，我們的青春又是何其短暫，大學畢業(yè)，我們就要走上社會，尋找工作，而立足社會的資本的主要來源就是畢業(yè)前的學習，學習中收獲的知識是我們所擁有的“無形資產(chǎn)” ，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。

　　“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。在校學習的知識早已不能滿足我們的需求，我們更需要跟得上時代的思想和觀念，這些思想觀念的主要來源就是課外書籍，這些書籍能讓我們了解到更多方面的知識，而不僅是局限在語數(shù)外物化政史地生這9門學科。顯而易見的，我們的課余有很多空閑時間，我們應充分利用這些時間，多讀書來充實自己，提高知識水*，為將來走向社會打下堅實的基礎，這對我們今后的生存與發(fā)展都有很大作用。學會利用時間顯得尤為重要。隨著世代的發(fā)展，信息高速公路的建立，人們每天都要接受大量信息，因此，我們要學會略讀、泛讀，提高閱讀速度在此，我向大家提出幾點建議：

　　每天給自己定一個計劃，規(guī)定自己要讀什么書、讀多少，時間長短因人而異，貴在堅持。對于文學名著、優(yōu)秀詩歌散文，一定要精讀，細細品味；對于休閑娛樂類的信息，可采取略讀。把深閱讀與淺閱讀相結合。學會利用零散的時間，化零為整，積少成多。把閱讀與思考相結合，每讀完一本好書，都應進行一次深度思考，要有自己的思想，及時做筆記。

書籍**報告7

　　08電商-1班

　　**人員：xxx xxx xxx

　　要求詳細了解報刊雜志需求市場各方面情況，為該產(chǎn)品在遼寧農(nóng)業(yè)職業(yè)技術學院的擴展制定科學合理的營銷方案提供依據(jù)，書籍報刊需求**報告。

　　根據(jù)詳細了解報刊雜志需求市場各方面情況，為該產(chǎn)品在遼寧農(nóng)業(yè)職業(yè)技

　　術學院的擴展制定科學合理的營銷方案提供依據(jù)，特撰寫此市場**報告。

　　根據(jù)我們**顯示我校學生對圖書及報刊的選擇主要在于更新快，涉及面廣的圖書。就男生而言，喜歡有關動漫的和體育方面的書籍。而女生就比較傾向于言情、娛樂等方面的書籍。一般時尚娛樂的書籍比較受同學的歡迎。然而，除輔導書外的書籍當中，小說占暢銷書總排行的大部分，并且懸疑，言情，青春，武俠小說占大部分，主要是青年人所選的閱讀對象；歷史，財經(jīng)，軍事方面的圖書也占有一定的比例，**報告《書籍報刊需求**報告》。雖然這次**的主要目的是我校對圖書的需求，但是我們也發(fā)現(xiàn)了其他一系列問題。通過觀察以及從我在三聯(lián)書店工作的同學那里了解到，就目前的圖書市場行情來看，勵志類圖書居暢銷書之首，學習類圖書居其次，休閑生活類緊隨其后。我們學校圖書館勵志類的圖書也是借閱率最高的，或許勵志類的圖書對同學的“勵志”作用是有限的，但是同學對它的還是很熱衷的。

　　20xx年六月十九日

書籍**報告8

　　一、**的目的：

　　高爾基這么說過：“書籍是人類進步的階梯。”而青少年又是祖國未來的花朵，要想讓花兒成長便需要營養(yǎng)，書籍是人類的精神食糧，是青少年成長所不可或缺的一部分。因此關注中學生所喜愛的書籍，關注他們成長的養(yǎng)料，有利于幫助其形成良好的精神狀態(tài)，樹立真確的人生觀。

　　二、**的過程：

　　**對象：所在城鎮(zhèn)的中學生**方式：問卷**及網(wǎng)上搜索問卷內容：

　　1、您所喜愛的書籍類型：A、武俠小說B、青春文學小說C、成功勵志D、其他

　　2、您喜愛此類書籍的原因：

　　3、您經(jīng)常閱讀此類書籍嗎？A、經(jīng)常B、偶爾

　　4、您獲得此類書籍的方式：A、自己購買B、到書店或圖書館閱讀C、向他人借閱

　　三、**結果與分析：

　　1、中學生正處于青春期，是個愛做夢和愛幻想的年紀，心中總有股想去冒險的沖動。此時武俠小說便成了他們的不二選擇，想象著自己是個擁有蓋世武功的俠客，拯救天下。誰能抵擋這種**、神奇的生活的吸引力。有20﹪的同學選擇“武俠小說”，其中大部分為男同學。55﹪的同學經(jīng)常看這一類小說，45﹪的同學偶爾看。對于這種幻想和追求刺激冒險的課外讀物來說，經(jīng)常沉迷會耽誤學習，甚至會導致不正確的是非觀。這源于武俠小說中大部分的打斗情節(jié)，這樣不利于青少年的心理健康。武俠小說有時也可以幫助一個人培養(yǎng)正義感，使之成為一個勇敢、堅強、有目標、有追求的人。

　　2、青春期，是個內心充滿悸動的人生季節(jié)，像春天里蠢蠢欲動、又想要破土而出的嫩草苗，雖幼嫩卻對這個世界充滿好奇。選擇“青春文學小說”的同學有50﹪，其中大部分為女生，女生比男生更多愁善感，也正因如此，**學受此類書籍影響會比男同學更為明顯。喜歡、戀愛等詞眼會逐漸闖入我們的世界，而這一類小說正好促進了這類思想的生長，它作為一種養(yǎng)分使其越陷越深，慢慢發(fā)展為早戀，這正是老師和家長所擔心的問題。早戀會分散一個人的精力，使我們不能把***集中在學**，很可能引發(fā)更為嚴重的后果。***90﹪的同學反映經(jīng)�？创祟悤�，一般是背著老師和家長偷偷閱讀，這種情況不利于建立正確的同學關系。

　　3、青春期，是個人理想的萌發(fā)期，又或是夢想的初步確立期。這是個充滿挑戰(zhàn)的時期，考試、人際關系、家庭等諸多問題和壓力往往會給青少年造成心理負擔。他們此時需要的不是燃料，而是外界的一個助力，像是被卡在坑里的汽車，靠本身的動力上不去，只有靠外力輔助才能脫險。**結果中顯示20﹪的同學喜歡讀成功勵志類型的書，但僅有20﹪的同學表示會經(jīng)常讀此類書籍。所以說，讀此類書籍的人數(shù)不多，經(jīng)常讀的更是少之又少，作為前行的輔助力的此類書籍的吸引力還不夠大。

　　4、10﹪的同學表示讀其他種類的書籍，例如：名著、散文集等。大部分同學表示，閱讀此類書籍能增加見識和提**學素養(yǎng)，但只有心血來潮或十分空閑時才會閱讀。

　　四、**的結論：

　　1、在學校方面，大多數(shù)同學表示：緊密的課程使得閱讀時間變得少之又少。學校應增加多一些“讀書節(jié)”之類的活動；鼓勵學生到圖書館讀書、借書；在圖書館有助于增加一些提高個人素養(yǎng)、成功勵志、有助于形成良好的人生觀、價值觀的書籍�，F(xiàn)在大多數(shù)都是應試教育，對學生進行“填鴨式”的知識灌輸，卻遺忘了學生本身，抑或是一個學生成長所需要的實際的、而不是死板的知識。

　　2、父母方面：鼓勵孩子多讀書，對于孩子偷偷看一些不營養(yǎng)的書籍應及時加以勸阻和引導，而不是打罵和禁止等**或暴力**。青春期是個叛逆期，青少年反叛心理加劇，雖對父母有一定的依賴性，但又有很強的**意識。有時自己也會迷茫，這是走向成熟的過渡期，正確的引導和誠懇的態(tài)度才能指引他們走向正確的方向。發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，從興趣愛好方面來引導他們看正確的書籍。父母是孩子的引路人。

　　3、個人方面：

　�、俸芏鄷r候，我們都只跟隨自己的意愿行事，青春期是個心理不成熟的時期，我們應該多聽聽老師和父母的意見。

　�、谕诰蜃约旱呐d趣愛好，多讀取此類書籍，也許日后會對自己的理想有所幫助

　�、奂ぐl(fā)自己對文學的喜愛，鼓勵自己多讀書，讀好書，豐富自我；閱讀有助于提高寫作水*，有助于提高對語言的運用能力。

　�、懿灰^于沉迷一些不切實際的書籍，把握好力度，多讀一些對自己有用的書，做有選擇性的閱讀。

書籍**報告9

　　本次**從周一上午至周六晚間，**時間超過36小時。我們將一天分為上午、下午和晚上三個時段，每天抽取兩個時段（每時段3—4小時）開展**：一是發(fā)放**問卷（周六，共十份，對象兼顧男女老少，對象**為中學學生至碩士不等，職業(yè)包括學生、工程師、教師、離休**等，***兩人在“留言”欄目作了填寫），二是賣場信息了解[將各部分圖書與新書推薦和月份銷售排行榜結合起來考量，主要涉及人文社科類、教育類（包括教育理論、教學案例、教師讀物等）、教輔類、學生課外讀物類、少兒類，關注此類圖書的訪問量和銷售量及讀者構成，留心圖書的作者、出版方、內容、開本、裝幀、印數(shù)、印張、版面設計等]，三是訪談讀者和銷售**（共訪談兩位銷售**、五位讀者）。由于圖書城婉拒提供數(shù)據(jù)，本人只能據(jù)以上三種**所得到的結果作概述與分析，并嘗試在此基礎上，結合我社情況，初步探討出版營銷方面的微調可能。

　�。ㄒ唬﹩柧�**及分析

　　1．青年讀者（25—40）對文學、社會科學類、自然科學比較關注，家長對教輔類也有比較明顯的關注；中學學生對教輔和以文學為主的課外讀物的圖書較感興趣；老年人對社會科學和自然科學（包括醫(yī)學知識方面）比較關注。

　　讀者群不分職業(yè)、年齡地對人文社科類圖書保持關注，這與圖書城方面提供給我們的信息基本一致——全年2000多萬碼洋，其中40%左右為社科類圖書。如果把人文社科類的范疇擴大些，再加上文學類，其比例應該更高�？磥黼m然讀者群對各自年齡層的閱讀需求有所區(qū)別，但更多是共同的。

　　2．讀者一般傾向于購買簡裝和30元以下的書籍的裝幀和價格的圖書。

　　圖書裝幀與印數(shù)對定價的影響越來越明顯，雖然讀者認為認可的圖書不論價位，但考慮到目前較少有鮮明獨特性的圖書，定價對購買者的影響也在加大。

　　3．購書時多半注重出版社，并多半曾購買過我社圖書。

　　讀者對出版社的認定與評價的程度日趨明顯，而我社有一定傳統(tǒng)優(yōu)勢。

　　4．讀者留言上，一位教師表示2004年時候曾用過我社編寫的高考教輔，因內容質量一般而舍棄，如今雖然是省內命題，但校方依舊沒有選用我社教輔；另一位初中生則建議在教材類圖書后增加一個閱讀板塊，作為課外閱讀的一個素材。

　　購買者對教輔與教學需要、本省實際的要求較高，對本省出版社也有期許，但目前出版似乎沒有很好地滿足市場需求；而一位學生建議在教輔類圖書背后增加相應學科的閱讀板塊，使教輔多功能化，也不失為今后出版的一個賣點。

　�。ǘ┵u場信息及分析

　　1．圖書類別方面

　�。�1）社科類紅火，圖書出版且漸呈系列化、品牌化及與電視傳媒結合化的特點。9月的銷售榜前列里，就有百家講壇系列的圖書，而自我管理、勵志類的圖書等，賣場里也有良好的訪問量和銷售量。我社近幾年在這方面的出版力度加大，**時期**叢書售罄，《劉燕敏生活小品》也有一定的銷售，其他圖書在賣場則較難找到。

　　總的看，讀者對人文社科類圖書的關注較為廣泛，電視傳媒與網(wǎng)絡對讀者影響日漸擴大，比如百家講壇，出版方更多是成為成品化的一道程序，讀者不介意出版社的名氣，更多是以電視傳媒效果為主，所以易中天、于丹、錢文忠等人的圖書的出版方雖然不同，但并沒很大程度地影響其銷售效果。而網(wǎng)絡小說特別是網(wǎng)絡歷史解讀式小說，如《明朝那些事兒》（*友誼出版公司）、《清朝那些人》（***出版社）、《盜墓筆記》（*友誼出版公司）等，和概述式的圖書如《一口氣讀完大清史》《一口氣讀完歐洲史》……（京華出版社）都帶有比較明顯的符合當前快餐式閱讀的性質。另外，隨著近幾年社會經(jīng)濟的發(fā)展，讀者對“成功學”、修身養(yǎng)性等一類兼具心理學和醫(yī)學性質的圖書需求越來越大，這些圖書裝幀上似乎呈現(xiàn)兩個態(tài)勢：一是色彩濃重，設計夸張；二是風格清新淡雅。而在出版方面，目前已經(jīng)有較多出版社搶奪市場，南海出版公司的《20幾歲，決定女人的一生》、*中醫(yī)藥出版社的《求醫(yī)不如求己》、京華出版社等都相當成功。以卡耐基為**的成功學和口才技巧相關著作也廣受讀者青睞，教育類出版社也逐漸著手此類圖書，并有關注閱讀習慣的走向而我社研究**時期的書籍已有走向市場的能力，生活小品文也有一定額度，且我社在圖書系列化上有自身傳統(tǒng)，如早年的木犁書系，**的明日教育文庫、新教育文庫，以及這幾年在對**時期進行歸納整理方面，魯迅研究方面都有高質量的圖書出品。若在圖書營銷上有進一步包裝，應能社會效應和市場效應雙豐收。

　�。�2）文學讀物依舊風采，出版社知名度和傳統(tǒng)優(yōu)勢對此類圖書銷售影響加深。古典文學、20世紀初**經(jīng)典不斷被出版社重新包裝，**名著則被多人次翻譯，其中比較明顯的是四大名著和**時期作品。

　　由于中學課程標準里把課外閱讀作為很重要的部分來考察學生閱讀情況，文學讀物和學生課外閱讀交叉頻繁，所以此類圖書訪問者年齡跨度較大。根據(jù)銷售情況，古典文學方面，人民文學出版社、**書局、上海古籍出版社等在讀者中有較高認可度。另外，新時期部分作家的作品成為暢銷書和常銷書，比如余華帶有明顯現(xiàn)作特點的作品《兄弟》（上海文藝出版社）僅上部就有60多萬的印數(shù)，而莫言回歸傳統(tǒng)寫作的《xxx》（作家出版社）也有15萬左右的印數(shù)。

　�。�3）工具類圖書頗受歡迎，辭書類出版社優(yōu)勢明顯，辭書類別多元化。

　　商務印書館、外文書店、語文出版社等辭書類出版社優(yōu)勢較為明顯。雖然目前辭書多元化，出版方也日益增加。銷售方面，在這方面有悠久歷史并有高度權威的出版社出版的工具書更被認可。但也有一些出版社從讀者查詢習慣入手編寫辭書，并獲得一定的訪問量。

　�。�4）少兒讀物（包括兒童文學）規(guī)模不斷擴大，并與教育類圖書逐漸兼容，成為圖書市場較為強勢的增長點。**期間，適值《哈里波特·7》面市，一時占據(jù)銷售頭名。而像《小王子》（群言出版社）、《窗邊的小豆豆》（南海出版社）、《孩子，把你的手給我》（京華出版社）、《絕對小孩》（上海文藝出版社）這類圖書既被一般家長喜愛，又為廣大教師認可，成為真正意義的被家長、孩子接納的少兒讀物。**兒童文學方面，鄭淵潔繼續(xù)保持其影響力，其最新的xxx系列（二十一世紀出版社）人氣極高，曹文軒的著作《草房子》（江蘇少年兒童出版社、作家出版社等）也很被讀者留意；地域特點上，東北兒童文學作家群如劉東等的作品孩子們也比較喜歡翻閱。此外，經(jīng)典文學讀物口袋本化、圖文化趨勢明顯，較多出版社結合當前國學熱推出系列書籍。而電腦查詢結果顯示，我社出版的“奧運小子”系列有一定銷售，但具體在賣場上卻不容易找到，少兒讀物特別是學前讀物方面著力相對較少。

　　隨著學前教育的走熱，少兒讀物中面向學前幼兒的圖書所占的比例不斷升高。目前，多數(shù)出版社出版的幼兒讀物內容較為粗糙，圖片效果并不很符合幼兒閱讀習慣，比較暢銷的有*少年兒童出版社的《寶寶認知百科(大卡掛圖圖畫書專為0-3歲嬰幼兒設計)》、幼兒學習包（福建人民出版社）等。但即便這樣的情況下，家長們依舊很有購買沖動，可見幼兒讀物市場潛力很大。另一方面，人民文學出版社、傳統(tǒng)的少兒類出版社繼續(xù)大量投入，而不少綜合類出版社也開始加大介入少兒讀物出版的力度，比如接力出版社（淘氣包系列）、南海出版社等。

　　從銷售和好評方面看，除了廣受佳評的哈里波特系列外，像《小王子》這類更有模擬空間的圖書能將少兒讀物與教育讀物很好地結合起來，既有賣點，又有品位，使銷售對象和**有更寬裕的空間，應為今后出版方向，如果出版少兒版和**版，效果應該會更好。

　�。�5）教材銷售穩(wěn)中有升，教輔市場競爭激烈，考試類教材潛力日漲。因為教材走新華書店系統(tǒng)，所以越洋圖書城銷售的品種較少，由于低幼孩子容易丟書，故低年級教材銷售較好。

　　而教輔則競爭激烈，省內出版社在市場銷售里幾乎沒有份額，外省做得非常出色的，有《中學教材全解》系列（陜西人民教育出版社）、《三點一測》系列（龍門書局）、《**中學作業(yè)本》系列（龍門書局）《**黃岡大試卷》系列（北方婦女兒童出版社）、《同步作文》系列（*少年兒童出版社）、**市仁愛教育研究所編寫的初中英語教輔、《同步教練》系列（延邊大學出版社）、《優(yōu)化方案》系列（延邊人民出版社）大量進入市場，不少學生還表示部分教輔為其老師額外推薦。我社教輔目前在市場上的，《詞語手冊》廣被認可，建議可以繼續(xù)包裝。

　　考試類用書，以公*和自學考試為主，職業(yè)資格考試相對一般。我社2007年上半年投入市場的公*用書在與權威出版社的競爭中，依舊早早售罄。

　　教材銷售受**及配額征訂等影響，無法投入市場。而教輔開發(fā)幾乎不受限制，外省教輔大量涌入福建市場，表明：一、福建省內教輔教育系統(tǒng)推廣有余，而市場推廣力度不足；二、市場實際需求大，學生一人多套教輔現(xiàn)象突出，學校征訂的教輔正日益成為學生手中教輔的一種；三、教輔的系統(tǒng)發(fā)行與市場銷售不完全對立，應為互補關系。暢銷的教輔特別是針對非畢業(yè)班學生的教輔，多半注重學習過程解析，使真正需要教輔的孩子能夠較為直觀地獲取學習方法，明細作答步驟雖然該周越洋圖書城此類圖書銷售一般，但品種的豐富性反而能從側面表明市場對教育圖書的潛在需求。由于教師壓力大，時間緊，所以教學分析、案例等圖書較為暢銷。而具有較高理論水*和解析水準的《孫紹振如是解讀作品》的銷售則表明我社此類圖書已經(jīng)初步形成規(guī)模，并被市場認可。考慮到圖書定價與銷售，以及其他出版社的圖書出版策略，日后分期出版圖書并以此形成系列的做法較為可行，這樣也能減輕單本圖書銷售壓力。

　　2．圖書制作方面

　　暢銷的圖書在制作上相對都比較精細，價位基本在30元以下，書名都較為獨特。

　　圖書作者、書名、裝幀很大程度上影響甚至左右讀者的選擇。目前暢銷類圖書的封面設計都比較大膽，傳統(tǒng)意義上比較注重淡雅風格的文學類和社科類圖書現(xiàn)在也日益走向華麗和獨特的裝幀風格。突出書名，適當大量留白等**都較能引人注目。由于多半圖書只露出書脊，因此書脊的設計也廣被關注。另外，封面方面日益由一些美術工作室承擔。

　　目前異型16開、輕型紙較為普遍，但由此也帶來紙張的浪費和價格的提高。因此印數(shù)較多的圖書成本顯得更低，當前輕型紙1個印張價格基本維持在1.3元~1.6元左右，最低的是1.1元，最高的是2.1元（引進版）。目前我社圖書總體初版印數(shù)5100左右，所以圖書成本的核算與定價應妥善綜合考慮。

　�。ㄈ┰L談結果及分析

　　1．讀者方面。多數(shù)讀者根據(jù)個人愛好、作者、出版社、推薦購買圖書，并希望圖書價格有所下降。年輕讀者對裝幀有所要求，老年讀者則表示“書最大作用是交流，價格不能太高”。

　　目前圖書同質化較為明顯，同等條件下，讀者更多是從物美價廉的角度選擇讀物。而老年讀者多為離休職工，購買力并不弱，若能在價位上取勝，從裝幀到開本都有所精簡、淡雅，應該能有更強的吸引力。

　　另一方面，讀者表示知曉我社，但都表示在圖書市場較難找到相關圖書。考慮到當前圖書市場競爭激烈，我們或可加大與書店的聯(lián)系力度，至少在本省范圍內，能使圖書上更為醒目的柜臺，進推薦數(shù)目。

　　2．銷售**方面，分別訪談了門市部經(jīng)理和中小學教輔區(qū)銷售**。

　　（1）門市部經(jīng)理訪談要點。

　　A目前比較暢銷的圖書是？哪些出版社比較被認可，教育圖書出版社方面呢？

　　人文社科類銷售情況較好，全年2000多萬的銷售額里，社科類就占了40%左右，像百家講壇等，都賣得很好。人民文學出版社、接力出版社等的圖書都有很好的銷售，教育類出版社方面，高等教育出版社、教育科學出版社、人民文學出版社、**師范大學出版社、華東師范大學出版社的圖書都比較被認可，你們社的教師讀物也有一定規(guī)模。

　　B我社圖書哪些銷售比較好？雙方在賣場是否有合作推廣的活動？其他社這方面是如何做的？

　　《名校學案》之前銷售很好，但這學年沒有到貨。后來聽說是走教育系統(tǒng)，不走市場了，其實并沒有絕對對立的。（那如果作為系統(tǒng)的輔助，你們能接受嗎？）當然可以，雖然會受影響，但是畢竟還是有銷售，而且這樣也能豐富我們的品種，買書的人也因為能在這找到他需要的書，以后繼續(xù)關注我們。去年魯迅逝世70周年時候，你們社有幾套書（《魯迅全集編年體》、“而已叢書”）結合起來做互動，總的書福建這方面的氣氛不濃，所以效果比較一般。其實做促銷、廣告的**都差不多，送小禮品什么的，關鍵是看閱讀氛圍和讀者的需要。

　　C目前其他出版社發(fā)貨是什么形式？我社呢？

　　做得比較好的，都是先把圖書信息發(fā)過來，定期地發(fā)送一些圖書信息，比如介紹什么的。你們社比較多是先發(fā)貨過來，我們接收，然后上柜，一個品種大概10本。當然，我們是比較喜歡先看到圖書信息的，如果比較合適的，這樣就能先多進一些，也比較好處理圖書。目前還沒有。（如果出版社有這方面的合作意愿呢？）當然還是比較歡迎的，我們也像知道出版的依據(jù)等。這些都可以合作。

　　E我留意了一下，像我社今年出版的圖書《我即語文》、《孫紹振如是解讀作品》等，電腦查詢都顯示為賣完了，而2005年出版的一套新教育文庫，有一個系列是《教育有夢》《教育有悟》五本，其中四個品種都賣完了，書店方面會怎樣處理？

　�。ú樵兒螅┤绻墙诔霭娴臅u完了，我們會和出版社發(fā)行部門聯(lián)系，因為程序要走一些，雙方都可能延誤一些時間，你說的那兩本書應該會盡快處理，我們書店自然很樂意多賣書。（像剛才說的那系列新教育文庫的書，今年二三月份的時候我們作了重版，不僅僅是重印，如果書店知道這樣的信息，是否會考慮再進貨？）哦，這些可能還比較欠缺溝通，因為得跟很多出版社聯(lián)系，所以如果有出版社主動告知，我們會反應迅速點。

　　●加強并擴展與賣場聯(lián)系可能是今后的一個工作點。如果能就圖書出版和銷售的信息作雙向交流，雙方之間的合作可以有更多的共同點。比如門市部方面就比較希望出版社能預先提供出版信息，這樣賣場推廣也相對能盡早跟上，并做到詳盡。另一方面，在出版社競爭越來越激烈的情況下，通過信息溝通，避免書商被動接貨，也能有效避免圖書被退貨。此外，關注銷售情況，主動聯(lián)系，并將重版圖書信息告知，也可能有利于雙方深入合作。教輔方面，省外出版社通用的，似乎是教育系統(tǒng)與市場并重，所以市面上有大量流通，這點可能也可以借鑒，因為當前學生用的教輔不僅僅是學校征訂的那少數(shù)的幾份。

　�。�2）銷售**訪談要點

　　A哪些教輔銷售比較好？都是誰編寫的？

　　陜西人民教育出版社的《教材全解》、龍門書局《三點一測》、《**中學作業(yè)本》這些都比較好賣。薛金星主編的，**仁愛教育編寫的，名校編寫的一些教輔都很多人買。

　　B內容上呢？

　　講解性質的。題目大都差不多，很多老師都推薦學生買剛才說的那幾種書。

　　●購買者一是教師介紹，二是看重講解性質。前文提及，有學生建議在教材教輔類圖書背后適當添加相關學科的課外延伸資料，若能就此三方多作深度挖掘，當能使《名校學案》的品種和內容多元化。

　�。ㄋ模┧伎寂c建議

　　1．圖書出版

　　當前比較熱門的圖書是人文社科類（可涵蓋文學）、少兒讀物、教輔，教師讀物品種雖然不少，但和教師及大中專、研究生相關專業(yè)的人數(shù)不少，因此市場額度開發(fā)還是較少。我社在這幾類圖書均有開發(fā)傳統(tǒng)，從近日觀察來看，建議：

　�。�1）以**時期系列圖書為輻射點，做大做強社科類圖書�，F(xiàn)有**系列圖書形成品牌，有社會效益。而**來**時期事件及人物漸成熱點，若能結合當下對**歷史的興趣，逐漸把學科研究與歷史普及相結合，當有更好效果。

　�。�2）少兒讀物可從低幼入手，利用本省優(yōu)勢，著重開放學前教育資源。此外，根據(jù)幼兒閱讀習慣，圖文結合地將經(jīng)典文學或民間故事以童話的形式作相關出版，既能作為育兒讀物，也能作為幼兒讀物，還可作為課外讀物延伸。

　�。�3）注重小學教輔研發(fā)。

　　2．圖書營銷

　�。�1）以《閩教書香》為基礎，定時及時將圖書出版信息圖文，通過電子文檔、紙質產(chǎn)品等方式，并第一時間告知賣場。其中，對一些比較重點的圖書，建議改變等圖書出版后才發(fā)布消息的做法，采取緊跟選題、適時公布、醞釀鋪陳、后期跟進等方式，使圖書出版與宣傳不再兩層皮。

　�。�2）結合****和大眾期刊，對圖書作相應推薦。**的如《***出版報》、《出版人》等，較受大眾認可的讀書類期刊則有《**讀書報》、《讀書》等，特別是《讀書》，讀者群有十余萬之眾，有更高**，建議可和其出版社加強合作。

　　（3）銷售上與書店保持聯(lián)絡，爭取與省內賣場保持緊密聯(lián)系，從而及時收集市場信息和賣場信息。用“圖書信息——圖書——銷售信息——市場信息”的模式，使發(fā)行出版一體化。

　�。�4）以教育圖書為*臺，創(chuàng)辦讀書會。

　　通過一周的**、學習，本人感受到當前我社圖書既有傳統(tǒng)優(yōu)勢，又面臨激烈，在對市場進行一定了解的情況下，作了個人的匯總與分析。考慮到信息及分析為個人觀察所得，難免疏漏片面，希望能拋磚引玉。

書籍**報告10

　　書，是我們幾千年文明的載體之一。然而隨著文明的發(fā)展，科技的快速進步，我們迎來了電子時代。圖書不再是紙質形式，而閱讀不再拘泥于傳統(tǒng)方式，各種各樣的電子產(chǎn)品層出不窮，這也注定了我們身邊很多東西產(chǎn)生著巨大的變化，我們身在其中，有著最深的體會。隨著這一時代的到來，出現(xiàn)了一種與紙質書相媲美的電子書籍。它給人們帶來了許多便利，但也有不便，各人對待電子書的態(tài)度是不同的。那么電子書現(xiàn)在的發(fā)展情況如何呢？電子書是否會在人們生活中占據(jù)越來越重要的位置呢？紙質書是否還是一樣被看好呢？我們青少年又會期望它們如何發(fā)展呢？根據(jù)這些問題我做這份**

　　在這一次的**活動中，我們采用的是**法，主要**了從初一到新初三的學生，共約30名。首先通過制作問卷星的**問卷，再采取線上**和線下隨機采訪路人的方式，獲得精確、有效的數(shù)據(jù)，最后進行匯總，得出結論。在線上**中我們獲得的統(tǒng)計結果如下：

　　您*時多采用什么方式閱讀？

　　您每天的閱讀時間大概？

　　您每月的閱讀量大概？

　　您一般會閱讀哪些類型的書？

　　您的閱讀方法？

　　您喜歡讀紙質書的原因？

　　您喜歡電子閱讀的原因？

　　您認為紙質書和電子閱讀那種方式讓你收獲更大？

　　現(xiàn)在越來越多人采用線上電子閱讀的方式，對此，您的態(tài)度？

　　您如何看待紙質書和電子閱讀的未來發(fā)展趨勢？

　　我們拿著記錄本，寫下如上的問題，把問題分別編輯在網(wǎng)上和記錄本上，攜帶著紙質采訪本和手機二維碼去邀請路人回答問題，然后再收回統(tǒng)計，這樣的方法**顯示大部分學生會選擇紙質書來閱讀，紙質書還是熱門之選并且讀書時間各不相同，超過兩小時的幾乎沒有，但通常情況下，現(xiàn)在的青少年每天閱讀時間在不斷提升，說明了大家都一致認可閱讀書籍的必要性。

　　在閱讀書籍的種類方面，除了必讀書目以外，許多同學還會選擇其他讀物來豐富自己的知識，陶冶自己的情操。大多數(shù)人對兩種類型的書所帶來的的收獲都表示認可，且相較于往年，更加普遍得接納了電子書，增加了可選擇閱讀方式的多樣性，提升了學生對于閱讀書籍的興趣。但是在**結果中又反映出來了一個新的問題：現(xiàn)在的同學們都認為讀書是很有必要的，但是到底電子書好還是紙質書好呢？這個問題對于同學來說不是很好回答，大家都有自己的看法。在**結果中，青少年普遍選擇的閱讀方式仍然是紙質書，但電子數(shù)是否真的不受大眾喜歡，還是由于同學們接觸的少而感到陌生，亦或者說紙質書因為科技的發(fā)展而會被漸漸淘汰呢，在此我們沒有妄下結論。下面是通過分析實驗報告得出的結果；

　　紙質書

　　優(yōu)點：

　　1、具有質感，一頁一頁地閱讀下去，更能享受書香氣息。

　　2、更具有收藏價值，贈送親朋好友比較實在，且能留作紀念。

　　3、從閱讀方面來說，讀者更好做筆記，對理解文章大意更具有好處。

　　4、有利于共享，傳借方便，且錯誤率少甚至沒有（如果買的不是盜版）能較好滿足讀者的需求。

　　5、從舒適程度來說，紙質材料在燈光漫反射作用下更有利于緩解視覺疲勞。

　　6、從經(jīng)濟方面來說，有利于印刷業(yè)出版業(yè)的發(fā)展，促進就業(yè)。

　　7、有利于讓人靜下來，止浮躁的心，培養(yǎng)人們的書生氣質。有利于讓學生更沉浸，更專注地閱讀

　　缺點：

　　1、不利于環(huán)保，每本書都取材于樹木，浪費地球的森林資源。

　　2、攜帶不方便，重量偏大，且占用空間多。

　　3、價格偏貴，相對于大多數(shù)電子書籍，人們不太愿意花錢去買一本在網(wǎng)上可以直接閱讀的紙書。

　　4、不利于購買，若是在線下購買，不但需要花費大量時間于去書店的路上，而且閱讀自己想要的書目需要在書架上要尋找很久；若是在網(wǎng)上購買則需要支付快遞費，等待時間一般需要3到5天，無法在自己對一本書最有需求和興趣的時候及時閱讀。反觀電子書有搜索引擎，幾分鐘內的搜索和點擊即可出現(xiàn)自己想要的頁面。

　　5、太單調，只有靜態(tài)的一種閱讀體驗，頁面裝飾較少，閱讀是比較枯燥。電子書可以將影像插入其中能給讀者更好的閱讀體驗。

　　6、從作家開始寫作到成品出版印刷過程繁瑣，耗費的人力物力大于電子書，浪費社會資源。

　　電子書

　　優(yōu)點：

　　1、方便快捷，隨時隨地可以拿出來閱讀未完成的文章小說。

　　2、攜帶簡單省力，載體通常小巧方便，如手機、*板、MP4等。

　　3、環(huán)保，節(jié)約資源，一本電子書載體能容納很多本紙質書的內容，而且不需要砍伐樹木等影響自然資源。

　　4、便宜，能更快更好的閱讀更新的書籍。除此以外較為省錢，購買一本書的版權往往只需要紙質書的十分之一。

　　5、內容豐富，文字、圖片、聲音、影像等訊息內容數(shù)字化更能讓讀者大飽眼福。

　　6、閱讀軟件上很多人性化設計，比如調字體大小顏色、滾動閱讀模式、夜間閱讀等更有利于讀者更好的閱讀書籍。

　　缺點：

　　1、容易眼睛疲勞，不利于身體健康。

　　2、由于是電子高科技產(chǎn)品，容易出現(xiàn)亂碼、錯字等情況，阻礙閱讀。

　　3、依賴設備，各個書籍之間沒有**性。

　　4、盜版橫行，缺乏權威，不利于保護知識產(chǎn)權問題，讓原創(chuàng)作者受到巨大的損失的同時無法讓讀者有更好的閱讀體驗。

　　綜上所述，在家中，課堂，圖書館的各種不同的閱讀環(huán)境，對于選擇紙質書或者電子書的群體來說，都有著不同的感受，越來越多的人認為兩種書的收獲是一樣大的，且越來越多的人選擇電子書。電子書或紙質書各有各的好處它只是一種閱讀方式罷了，只要你喜歡閱讀，怎樣讀都是好的，沒有太大區(qū)別。

　　最后是兩種書的趨勢，紙質書作為兩千年來人類歷史文明傳承最重要的物品，無論從傳播文化和儲存知識的形式來說，紙質書的作用和地位是電子書不可取代的，但不可否認，電子書作為一種新的方式，他有著強勁的發(fā)展勢頭和巨大的發(fā)展空間。盡管現(xiàn)在電子書的諸多優(yōu)點被人們所接受，電子書的讀者也在不斷增加，但是兩者還是有很大差異，紙質書的讀者并沒有因為電子書而放棄紙質書，反而豐富了廣大讀者的閱讀方式，電子書不會取代紙質書，紙質書也不會消失他們滿足了不同讀者的閱讀需求，未來可能會形成一個電子書與紙質書共存共贏的時代。書籍是人類進步的階梯，讀書可以涵養(yǎng)性情，陶冶情操，培養(yǎng)直面人生的心態(tài)。課外閱讀更是提高我們青少年素質的重要途徑之一，進行深層次閱讀，更好地傳承**文化。

書籍**報告11

　　一、書籍裝幀的構成

　　封套，護封，封面，書脊，環(huán)襯，空白頁，資料頁，扉頁，前言，后語，版權頁，書心。

　　二、書籍設計要素及主要功能

　　書籍設計主要包括三個部分。

　　第一部分是裝幀，首先強調的是保護功能，保護書的主體不被損壞；其次，書籍作為商品，有宣傳功能，就是要通過封面?zhèn)鬟_給大眾作者所要表達的信息；同時，書是文化產(chǎn)品，一個流動的美術館，所以有審美要求。

　　第二部分為編排設計，包括字體、字號、圖像、空間、灰度節(jié)奏、層次閱讀性等的研究，哪怕是一根線、一個點，是信息傳達的二維思考。編排設計***是一個專門的行業(yè)。

　　第三部分即編輯設計。如今是視覺傳達的時代，不能僅通過白紙上的文字來傳達信息或進行所謂的美化裝飾，要注入編輯設計的概念，是把信息傳遞變成信息的表現(xiàn)。

　　三、書籍封面設計

　　封面設計在書籍裝幀設計占據(jù)著很重大的位置。**著一本書給人的第一印象，決定著讀者會不會產(chǎn)生想要翻閱這本書的興趣。

　　封面設計主要由圖形、色彩、文字和構圖四要素構成。設計者就是根據(jù)書的不同性質、用途和讀者對象，把這四者有機的結合起來，從而表現(xiàn)出書籍的豐富內涵，并以一種傳遞信息為目的和一種美感的形式呈現(xiàn)給讀者。

　�。ㄒ唬�、圖形。包括了了攝影、插圖和圖案．有寫實的、有抽象的、還有寫意的

　�。ǘ�、色彩。書籍設計色彩語言表達的一致性，發(fā)揮色彩的視覺作用。色彩是最容易打動讀者的書籍設計語言，雖然個人對色彩的感覺有差異，但對色彩的感官認識是有共同的。因此，色調的設計要與書籍內容的基本情調有個完整性。

　�。ㄈ�、文字。封面上簡練的文字。主要是書名（包括叢書名、副書名）、作者名和出版社名。這些留在封面上的文字信息，在設計中起著舉足輕重的作用。

　�。ㄋ模�、構圖。構圖的形式有垂直、水*、傾斜、曲線、交叉、向心、放射、三角、疊合、邊線、散點、底紋等。

　　四、書籍裝幀設計中的幾種普遍設計類型：

　�。ㄒ唬�、以一張完整的設計畫面分成封面、封底和書脊。分別裝飾文字。

　�。ǘ�、封底以封面縮小的畫面．或小標志、圖案與正面形成呼應。

　�。ㄈ�、書脊的設計可以獨居一面．可以用文字壓在跨面的設計上。在精裝的書籍外部。常常還有護封。既起一種保護作用。同時是一種重要的宣傳**。是一種小型廣告。護封設計紙張、印刷精采。表現(xiàn)力豐富。有護封的封面可以簡潔些。達到變化的效果。同時又因為封面運用了亞麻布、漆布、皮革等裝幀材料和印刷工藝的制約。故采用簡潔的表現(xiàn)形式。

　�。ㄋ模�、正反面設計完全相同�；虼篌w設計相同，但文字有所變動。正面出現(xiàn)書名。反面采用拼音、外語，或極小的責任編輯、裝幀設計人員名字。正反兩面色彩、設汁有所變化。

　　（五）、書脊應該是封面設計的體現(xiàn)。尤其在厚厚的書籍上。表現(xiàn)尤為如此。而不應滿足于排列書名、作者名和出版社名。通過與正面書名相同的字體。在狹長的面積內。安排好大小、疏密關系。有些運用幾何的點、線、面和圖形進行分割和與正反面形成呼應。并與之形成節(jié)奏變化。成為封面整體的一部分。并可利用其刊登內容提要、作者簡介、出版信息。叢書目錄等。護封分全護封和半護封。半護封的高度只占封面的一半，包在封面的腰部。故稱為腰帶。用來刊登書籍廣告和有關書的一些補充各項。也起著裝飾作用。

　　五、優(yōu)秀書籍裝幀設計賞析

　　*每年都會挑選20本“*最美的書”去參加萊比錫 “世界最美的書”的評比。世界對最美的書的評判標準首先是形式與內容的**，文字圖像之間的**；第二是書籍的物化之美，對質感與印制的水*的高標準；第三是原創(chuàng)性，鼓勵想象力與個性；第四是注重歷史的積累，即體現(xiàn)文化傳承。種種相結合變生成最美的書，而最美的書必然是最有魅力的也是最成熟的書。 *書籍設計大師呂敬人創(chuàng)造了許多優(yōu)秀書籍裝幀設計作品。***眾人熟悉的《***手稿影真》、《朱熹榜書千字文》還有教材中出現(xiàn)的《梅蘭芳》。

書籍**報告12

　　臧克家爺爺告訴我們:"讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠;讀書好似耕耘，汗水流的多，收獲更豐滿。"高爾基告訴我們:"青春是有限的，智慧是無窮的，用這短短的青春學習無窮的智慧。"這兩個人告訴我們要多多學習，多多看書。今天，我要來做一份。

　　經(jīng)過**，同學有20%的人看童話，26%看漫畫,28%的人看作文，10%看其他書籍。閱讀時間是半小時40%，1小時30%，2小時20%，3小時10%。看書后寫讀后感10%，20%做筆記，圈的有5%，不做的有65%。有25%的重視，20%不重視，55%的自己重視。

　　家長要經(jīng)常重視，不然的話會成績下降，讓孩子養(yǎng)成不愛看書的壞習慣。主要是孩子喜歡玩電腦，看電視，家長一定要多多管理，課外

　　讀書的好處:增長見識、開拓視野、積累運用、提高寫作，我在電視上看到有一個人他喜歡看暴力漫畫，結果把一個人打成重傷，被判刑故意傷害罪3年。

書籍**報告13

　　為深入了解現(xiàn)在的大學生的課外書籍的閱讀情況，我們于11月進行了一項關于大學生課外閱讀的**。**對象主要是本校各年紀學生。**主要采用了問卷**的形式，問卷涵蓋了大學生課外書籍閱讀量、書籍來源、閱讀課外書籍的目的、閱讀習慣、閱讀的計劃性及獲得的知識的應用程度等問題，以便對大學生的閱讀情況進行全面統(tǒng)計和概括。

　　我們對我校100名在校大學生的課外閱讀情況進行**，目的是針對大學生的讀書情況，舉行系列活動，推動大學生積極閱讀書籍，養(yǎng)成良好的閱讀習慣。

　　課外閱讀量**

　　我們對我校學生的月*均課外閱讀量進行了**，**結果顯示：70%的大一新生每月閱讀課外書籍量僅1-2本，而50%的大二大三學生每月閱讀量約3-4本，60%的大四學生每月讀課外書*均為1-2本。綜合以上分析，大多數(shù)大一與大四學生*時讀書較少，而大二大三讀課外書稍多。其主要原因是大一課業(yè)較為繁忙，而大四學生則忙于找工作、考研或者出國深造；大二大三學生相對于大一大四學生，因為課業(yè)較少，課余時間較多，看的書也較多一點。但是，由于各年級學生總體閱讀量過低，就造成了大學生課外知識獲取的缺失的嚴峻形勢。

　　課外書籍來源

　　我們也對大學生所接觸的書籍來源進行了**，數(shù)據(jù)顯示：90%的大一學生讀的課外書都來自圖書館，大二、大三和大四學生閱讀的課外書100%來自圖書館�？梢姡瑘D書館在大學生的課外閱讀生活中扮演了多么重要的角色。因此，對于大學生，特別是大一新生，學會如何恰當?shù)睦脠D書館的資源，將在一定程度上決定其學習成果的大小。

　　閱讀習慣**

　　關于大學生閱讀習慣的**，我們設置了3個問題進行不同方面的了解與**。

　　首先是關于閱讀后是否會寫一些感悟，**顯示：17%的大一學生經(jīng)常會寫，45%的大一學生有時會寫，38%的大一學生基本不會寫；經(jīng)常寫與基本不寫的大二學生均占18%，64%的大二學生有時寫；而大三學生中37.5%的人有時寫，62.5%的學生基本不寫；大四學生中，經(jīng)常寫與基本不寫的各占40%，20%的學生有時寫。綜合以上數(shù)據(jù)，我們可以知道，經(jīng)常寫讀后感的學生極少，大多數(shù)學生沒有讀完書后記下感想的習慣。可以說，讀后感我們從一年級就會寫，但很少有學生能正式讀后感的真正意義，因而沒有養(yǎng)成這種記錄的習慣，這對我們應用所學的知識是不利的。

　　后兩個關于閱讀習慣的問題其實是相關的。其一是在閱讀時是否有深入思考的習慣。數(shù)據(jù)顯示:各年級學生中，約50%的人在閱讀時會深入思考，37.5%的人很少會進行深入思考，12.5%的人會思考，但時間很短。其二是閱讀時是否有勾畫的習慣。數(shù)據(jù)表明：約70%的人閱讀是有勾畫的習慣，30%的人沒有在閱讀時勾畫的的習慣。第一項數(shù)據(jù)告訴我們，大多數(shù)學生在閱讀時進行深入思考。這在第二項數(shù)據(jù)中得到了驗證，70%的人會在自己閱讀時勾畫，這就說明他們在看書時，進行了一定的思考。相反的，在閱讀時不思考的人，他的勾畫一定也會相應減少。透過這兩項，我們可以了解到，養(yǎng)成良好的閱讀習慣對于我們讀書會有多少收獲有著怎樣不可忽視的影響。只有思考了，我們才會有收獲。

　　閱讀目的**

　　為了更好地對大學生課外閱讀情況進行深入了解，我們還對他們閱讀的目的進行了一定程度上的**。

　　首先是大學生閱讀的書籍類別，約有50%的選擇了青春文學，30%的人選擇了其他，即如盜墓、推理、偵探一類的小說。這明顯地表示，大多數(shù)學生閱讀的主要目的是為了滿足自身的興趣和娛樂自我。而下一項顯然印證了這一結論，關于閱讀的課外書籍是否均為自己感興趣的書這一問題，約有60%的人選擇了“大部分是的”這一選項。

　　第三項是直接**大學生閱讀的目的，約有50%的人選擇了“豐富課后生活，充實自己”，另外50%的人選擇了為了“放松心情“。我們不否認大學生閱讀課外書籍可以補充一定的知識，但這些數(shù)據(jù)也直接表明了大學生課后閱讀的目的就是娛樂與放松。這樣的結果讓我們不得不思考，僅僅為了娛樂與興趣的閱讀，將有多大的收獲呢？顯然，答案會另我們失望，大學生若是僅僅為了娛樂而讀書，那么在學校的時間里，他們將學到少得可憐的知識。因為大學的學習生活很大一部分是由從課外閱讀中獲取知識構成的。

　　閱讀的主動性與計劃性**

　　除了已有**外，我們還對大學生閱讀的計劃性作出了**，以進一步了解大學生的課外閱讀狀況。**結果顯示：約85%的大一學生沒有明確的課外閱讀計劃，50%的大二學生沒有明確的課外閱讀計劃，75%的大三學生沒有明確的課外閱讀計劃，98%的大四學生沒有明確的課外閱讀計劃。由此可見，在本校大學生中，大多數(shù)學生沒有養(yǎng)成長期閱讀課外書籍的習慣，課外書閱讀的主動性不強，因而也沒有明確的課外閱讀計劃。這顯示了大學生不斷下降的課外書閱讀率，這樣的狀況必然會對學生的進一步發(fā)展不利。

　　課外閱讀獲取的知識的應用程度**

　　我們**的最后一項內容是大學生從課外閱讀中所獲取的知識的應用程度，這將顯示出課外閱讀對于我們學習與工作的重要性。**數(shù)據(jù)顯示：約50%的大

　　一、大二和大三學生認為課外閱讀中獲取的知識在日常生活中經(jīng)常會被應用到學習和工作中，80%的大四學生沒有留意自己在課外閱讀的過程中學到的知識是否被運用，20%的大四學生認為自己經(jīng)常應用這些知識。從**到的數(shù)據(jù)中我們可以看到，我們在課外閱讀中所獲取的知識在日常生活中占據(jù)了較重的比重，由此，我們也就可以了解到，無論是哪一個時代，課外閱讀對于我們來說，仍是相當重要的。

　　通過這次**，我們確定了課外閱讀的重要性，同時也看清了當前學生課外閱讀量嚴重不足的形勢。因此，我們應當采取積極措施，爭取改變這一現(xiàn)狀。

　　首先，作為一名大一新生，我們應當從此時就開始培養(yǎng)自己長期進行課外閱讀的習慣，例如：規(guī)定自己每兩周看2本自己喜歡的名家著作或心靈雞湯或傳記回憶錄等，并且任選其中自己感觸較深的，寫下自己的感觸，由此形成一個較為長期的閱讀習慣，進而對閱讀的書籍進行階段性規(guī)劃。其次，我們應當注意培養(yǎng)自己讀書時的習慣。*時看書時，看到或巧妙、或深刻、或含蓄的句子，我們都可以畫下來，在一定的時候，這些句子也許會給你以啟示，或許它們會改變你人生的方向。然后，我們應當培養(yǎng)閱讀課外書的主動性，而不是只為了完成老師的作業(yè)才去閱讀課外書籍。最后，我們應當注意課外閱讀所獲取的知識的應用，遇到難題時，多多思考，說不定在某個瞬間，你就會想起自己曾經(jīng)在某本書上看到過相關的知識，到那時，問題自然迎刃而解。

　　通過這次**，我們也進一步了解到了自己的優(yōu)缺點，更加懂得了團隊中合作精神的重要性。在一開始，我們在選取題目上產(chǎn)生了爭議，但經(jīng)過大家冷靜的協(xié)商之后，我們確定了一致的意見。而后的**中，我們進行了明確的分工，迅速而有效率的完成了此次**。這些經(jīng)歷是我們更加團結，促使我們成為了更好的朋友與搭檔，是我們對團隊這個詞有了更深刻的了解。相信在以后的學習和生活中，這些經(jīng)歷將對我們產(chǎn)生無比重要的作用。

書籍**報告14

　　書籍裝幀設計需要象其它裝潢設計一樣，經(jīng)過**研究到檢查校對的設計程序。首先向知識的企業(yè)主——作者，或者文字編輯。了解原著的內容實質。并且通過自己的閱讀、理解、加深對自己所要裝幀對象的內容、性質、特點和讀者對象等等作出正確的判斷。作為一名編輯需要對書籍的形態(tài)擬出方案。解決開本的大、小、精裝、*裝、用紙和印刷等問題。對于一個設計者而言。所關心的更應是如何在既定的開本、材料和印刷工藝條件下。通過想象。調動自己的設計才能。并使其藝術上的美學追求與書籍“文化形態(tài)”的內蘊相呼應。不只是停留在**書籍要莊重大方。文藝書籍強調形式多樣。兒童圖書追求天真活潑。更要求進一步深入。達到對書稿理解尺度與藝術表現(xiàn)尺度在創(chuàng)作中的充分的**性表現(xiàn)。以豐富的表現(xiàn)手法、豐富的表現(xiàn)內容，使視覺思維的直觀認識（視覺生理）與視覺思維的推理認識（視覺心理）獲得高度**，以滿足人們知識的、想象的、審美的多方面要求。封面的形式要素同樣包括了文字和圖形兩大類。封面設計也同樣需要突出主體形象。但從構思到表現(xiàn)都講究一種寫意美。表現(xiàn)在以文字為主和以圖形為主的設計上。都是如此。

　　1，文字

　　封面上簡練的文字。主要是書名、作者名和出版社名。這些留在封面上的文字信息。在設計中起著舉足輕重的作用。

　　在設計過程中。為了豐富畫面�？芍貜蜁�、加上拼音或外文書名�；蚰夸浐瓦m量的廣告語。有時為了畫面的需要，在封面上也可以不安排作者名有出版社名。讓它們出現(xiàn)在書脊和扉頁上，封面只留下不可缺少的書名。說明文（出版意圖、叢書的目錄、作者簡介）責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等。則根據(jù)設計需要安排在勒口、封底和內頁上。充滿活力的字體何嘗不是根據(jù)書籍的體裁、風格、特點而定。字體的排列同樣象廣告設計構圖中所講述的。把它們視為點、線、面來進行設計。有機地融入畫面結構中。參與各種排列組合和分割。產(chǎn)生趣味新穎的形式。讓人感到言有盡而意無窮。

　　2，圖形

　　封面上的圖形。包括了了攝影、插圖和圖案。有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具體的寫實手法應用在少兒的知識讀物、通俗讀物和某些文藝、科技讀物的封面設計中較多。因為少年兒童和文化程度低的讀者對于具體的形象更容易理解。而科技讀物和一些建筑、生活用品之類一畫冊封面運用具象圖片，就具備了科學性、準確性和感人的說明力。有些科技、**、教育等方面的書籍封面設計。有時很難用具體的形象去提煉表現(xiàn)，可以運用抽象的形式表現(xiàn)，使讀者能夠意會到其中的含義。得到精神感受。

　　在文學的封面上大量使用“寫意”的手法。不只是象具象和抽象形式那樣提煉原著內容的“寫意”。而是似象非象的形式去表現(xiàn)。*畫中有寫意的手法，著重于抓住形和神的表現(xiàn)。以簡練的手法獲得具有氣韻的情調和感人的聯(lián)想。有人把自然圖案的變化方法也稱為“寫意變化”，在簡練的自然形式基礎上。發(fā)揮想象力，追求形式美的表現(xiàn)。進行夸張、變化和組合。而運用寫意手法作為封面的形象，會使封面的表現(xiàn)更具象征意義和藝術的趣味性。而變形的兒童讀物封面，更能引起孩子們的興趣，從中能找到童話、神話和寓言故事中自己的知心朋友。那些具有寫意的中外古今圖案，在體現(xiàn)民族風格和時代特點上也起著很大的作用。

　　3，封面整體

　　封面其實并不只是正面。誠然。人們關心的主要是正面。但是出于審美的高要求，不應當將反面棄之不顧，再看書脊在書架上也同樣發(fā)揮著廣告和美觀的作用。因此，封面的正反面和書脊都應納入封面設計的范圍。整個封面是書籍裝幀大整體中的一個小整體，正反和書脊的相互關系有著**的構思和表現(xiàn)，這種關系處理得成敗，同樣影響著書籍裝幀設計的整體效果。

　　我們可以總結出幾種類型：

　　A，正反面設計完全相同�；虼篌w設計相同，但文字有所變動。正面出現(xiàn)書名。反面采用拼音、外語，或極小的責任編輯、裝幀設計人員名字。正反兩面色彩、設汁有所變化。

　　B，以一張完整的設計畫面分成封面、封底和書脊。分別裝飾文字。

　　C，封底以封面縮小的畫面�；蛐酥尽D案與正面形成呼應。

　　D，書脊應該是封面設計的體現(xiàn)。尤其在厚厚的書籍上。表現(xiàn)尤為如此。而不應滿足于排列書名、作者名和出版社名。通過與正面書名相同的字體。在狹長的面積內。安排好大小、疏密關系。有些運用幾何的點、線、面和圖形進行分割和與正反面形成呼應。并與之形成節(jié)奏變化。

書籍**報告15

　　書籍作為傳播知識的一種工具，從古至今受到各界人士的喜歡使得設計者開始注意到書籍的設計，包括書籍的封面、版式、材質等方面。在紙的出現(xiàn)使書籍誕生，*正規(guī)書籍的最早載體是竹和木。

　　書籍裝幀在近兩百年的發(fā)展，給社會和人類提供了極大的方便，促進了人們的信息傳達，刺激了思想的溝通和交流，也同時形成了一種新的視覺藝術和視覺文化范疇。隨著國際交往的頻繁，貿易的發(fā)展，技術的進步，裝幀設計所肩負的任務必然越來越重。雖然裝幀設計的語言運用變化萬千，但是其服務的對象還是人：人的生理審美要求（包括簡單物理功能要求——體現(xiàn)在裝幀設計上就是視覺傳達的迅速和準確要求）和人的心理審美要求——美觀、大方、典雅、合乎自己的品位等等，這些其實并沒有多大的改變。因此，對于近兩百年來裝幀設計語言的發(fā)展的研究和裝幀設計語言運用的研究成為重新估價衡量新的書籍審美的價值標準。

　　如今書籍裝幀的設計也有了各種不同的表現(xiàn)手法，從外表的封面、封底和書脊三個面進行不同的設計，讓書籍在一定的形式上有了突破，不僅只在于*面上，連立體書籍也出現(xiàn)了。隨著人的視覺流動書籍裝幀設計就如同人穿的衣服，形式豐富，造型各異。有人用建筑藝術比喻書籍裝幀，這種由外入內不斷行進過程，則根據(jù)不同類型，不同體裁風格的書籍內容．產(chǎn)生不同的韻律變化；感**彩比較濃厚的文藝書，變化形態(tài)應大些、活潑些；而嚴肅的理論專著，設計中則要求層次分明、有嚴謹?shù)闹刃蚋小?/p>

　　書籍幾乎幾乎每個家庭都有，但是并不是每個人都能理解書籍裝幀藝術，這是不是就象人們天天都住在房子里而不是每個人都理解建筑藝術一樣呢？比較實用的東西往往都被忽視其藝術價值。所以書籍裝幀設計還沒有深入百姓的生活中，現(xiàn)在許多人看書還不是很重視書籍裝幀設計，看書也只在乎內容，其實一本好書不但在于它的內容精彩，還有就是它的書籍裝幀設計的形式。

　　封面是書的外貌，它既體現(xiàn)書的內容、性質，同時又給讀者以美的享受，并且還起了保護書籍的作用。封面設計它包括書名、編著者名、出版社名等文字和裝飾形象、色彩及構圖。如何使封面體現(xiàn)書的內容、性質、體裁，如何使封面能起著感應人的心理、啟迪人的思維作用，是封面設計中最重要的一環(huán)。封面設計的造型。造型要帶有明顯的閱讀者的年齡、文化層次等的特征。

　　當然說道最后，對于書籍裝幀設計，每個***都會有自己的側重點，和想法，有的注重色彩的使用，用抽象的圖形和個性的色彩來表達書的內容，有的注重造型的完整來述說一本書的故事，這就象我們靜物寫生一樣，同樣一組靜物不同的幾個人畫就會有幾幅不同的畫面，因為他們所看到的靜物都側重的不一樣，有的注重了光線，有的或許就注重了色彩，還有的也許一貫就注重造型呢。扯了一些題外話，大家知道書籍是人類智慧積累、傳播、延續(xù)的主要方式，是人類文明進步的標志。多讀書，會使我們增添知識，啟迪智慧與心靈；會使人從愚昧變成聰明，從低俗變成高尚；會幫助人們樹立正確的人生觀，更加積極地投入到學習與工作中去。所以我們應該多讀書，愛護書，并且也應該要了解書籍裝幀方面的一些知識。

汽車尾氣**報告（擴展5）

——誠信**報告

誠信**報告

　　在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，我們都不可避免地要接觸到報告，報告中提到的所有信息應該是準確無誤的。那么一般報告是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的誠信**報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

誠信**報告1

　　一：**的主要內容

　　**時間：

　　**地點：主要為網(wǎng)絡**，少數(shù)為校內**

　　**對象：大學生

　　**方法：采取網(wǎng)絡問卷**，qq，隨機**

　　**人：劉華德曹澤明盧冠志

　　**分工：梁迪江慶曦高松楠

　　二：**的正文

　�。ㄒ唬� 前言

　　誠實守信是**民族的傳統(tǒng)美德，千百年來源遠流長，亙古不變，對于實現(xiàn)**民族的騰飛，具有重要意義。大學生是高知識群體，他們的思想道德素質、誠信品質，事關重大。加強對他們的教育培養(yǎng)，對在全社會倡導“明禮誠信”的文明新風有著重要作用我們通過對與大學生誠信密切相關的系列問題，如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等的**，具體分析了大學生誠信問題的現(xiàn)狀，探討了提高大學生誠信問題的對策與措施。

　　為了解當前大學生的誠信道德狀況，我們“關于大學生誠信問題”課題組開展了一次**。本次**主要采用問卷**法。**對象主要為我院的大一大二大三的學生。**內容涉及與大學生誠信密切相關的系列問題，如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等。

　　（二） **結果與存在問題的原因分析

　　1.大學生對誠信道德認同的矛盾心理。

　　第一：大學生對誠信道德認同的矛盾心理。第一，大學生對自身群體的誠信道德認同度不高�！罢\信”作為一種德性，是大學生必備的基本素質之一。但是當前社會上對于大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于自身群體誠信道德的認同度也不高。他們普遍認為自身群體的誠信道德水*一般，與大學生應該具有的素質不相符合。其中，認為“大學生總體誠信很好,不值得擔憂”的只占5%；認為“一般,不誠信只是個別行為”的占74%；認為“較差，較多人存在不誠信問題”的占21%,沒有人認為”很差,前景值得擔憂”。

　　第二：大學生對個體誠信道德認同度高。**顯示，盡管大學生們對群體道德水*的認同度不高，但對個體的道德水*卻予以充分肯定。**中,認為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%,只有1%的人明確承認自己不講誠信，這與他們對群體誠信認同度形成鮮明的反差。

　　通過對比分析,我們可以明顯看出,大學生對誠信道德認同存在矛盾心理。大學生對個人的誠信要求高,但同時在現(xiàn)實中,不誠信的現(xiàn)象也屢見不鮮，造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學生的思想與其自身行為不一致,導致了理想與現(xiàn)實的差距，另一方面,可能一部分人在作**時掩蓋了自己的真實想法，雖然本次**是不記名的，但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。

　　2.大學生在日常學習生活中體現(xiàn)的誠信現(xiàn)狀

　　第一,關于考試作弊問題。**顯示,竟然有高達40%的學生表

　　示可以理解作弊行為,并且7%的學生明確承認自己經(jīng)常作弊,偶爾作弊的也高達57%。這為大學生應該講誠信的理想藍圖添**多么不**的一筆。這是一個非常值得思考的問題。為什么會有如此多的學生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結為以下三點。1)大學的學習比較**,但是許多大學生也因此沒有合理安排自己的學習時間,*時不注重學習的積累,期末期間臨時抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊**。2)有些大學生為了獲得獎學金及各種榮譽,在自己劣勢學科中暴露了自己的不誠實行為。3)部分學生為了拿一個較好的成績去應付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流,這是發(fā)人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人,更大的受騙者是他們自己�？荚囍皇菣z測的**,而不是目的。作弊就使得大學生不能及時了解自己的學習和掌握的程度,危害顯而易見。

　　第二,關于作業(yè)問題.根據(jù)**結果,12%的學生表示”個人完成”,”大部分自己寫,少量引用資料”的占59%,”大量引用資料”和”用別人的文章拼湊”的分別占了23%和6%.這充分體現(xiàn)了大學生對作業(yè)的重視程度不夠,為了圖方便,大部分學生借用了他人的勞動成果,東拼西湊,草草地去應付老師。第三,關于出勤問題。對于”有一門課的上課時間與個人安排發(fā)生沖突,課堂考勤又很嚴格,你會:”這一問題,38%的同學選擇上課,等點名后再溜走,35%的同學選擇請同學幫忙點名,23%的愿意安心上課,也有4%的不去上課。除了安心上課的同學外,其他同學的行為都是在欺騙老師。如果事情真的比較緊急,

　　應事先向老師請假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學生對于這一情況應該****。

　　3.大學生誠信與利益誠信的重要性不言而喻,然而,當誠信與自身利益發(fā)生沖突時,大學生又該何去何從在**問卷的反饋中,71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時堅持維護誠信,剩余的21%的學生則表示無可奈何�？梢�,大部分的大學生會把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學生是采取中立態(tài)度的表現(xiàn),既不肯定,也不否定。這部分學生掙扎在誠信和利益的邊緣,在滿足自身利益的前提下，他們會選擇做一個誠信的人，但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益**時，他們可能會放棄自己的道德準則。追求個人的利益是人之常情,但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒有誠信的社會不可能為我們提供長遠的利益。個人應該與社會共同發(fā)展,共同進步。處理好誠信和利益的問題是協(xié)調好個人和社會的重要問題。

　　4.誠信缺失的原因

　　本次的**也暴露出了大學生誠信缺失的現(xiàn)象,就此現(xiàn)象,可能的原因有以下四點。1)社會因素。當今社會,不誠信的現(xiàn)象比比皆是,給年輕的大學生造成了負面影響,一定程度上對他們的價值觀形成產(chǎn)生了影響,造成了對誠信的漠視。2)家庭因素�，F(xiàn)實社會中的家庭普遍存在的問題是，家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居，忽視道德品質方面的引導。少數(shù)家長全然不管學生的一切，任憑孩子“**發(fā)展”，有時甚至把錯誤思想帶回家中，對孩子產(chǎn)生負面影響。也有的家長自己不誠信，表面上冠冕堂皇，實際則弄虛作假。教育子女

　　說真話，自己卻假話連篇，使子女對誠信認識模糊。這些對學生的誠信品質養(yǎng)成都是不利的。3)學校因素。某些學校為了取得學術上的優(yōu)勢,偏重知識的教育而忽視了誠信等道德教育,使學生缺乏接受誠信熏陶的環(huán)境。這也一定程度上阻礙了學生形成正確誠信觀。誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定。對于誠信教育的內涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。許多大學生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度，但同時他們也承認失信行為就發(fā)生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠**，他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。4）社會因素。社會**經(jīng)濟文化等領域不良風氣的影響**領域。少部分****憑借**等等，大學生與社會的聯(lián)系十分緊密，不正之風容易對大學生產(chǎn)生不良影響，使其誠信缺失。社會經(jīng)濟領域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃稅費逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟秩序，對青年大學生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識，做出誠信缺失的行為。文化領域。宣傳工作中的虛假報道、有償**等，教育亂收費、招生**、注水文憑等，學術論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設的順利進行，也必然會對青年大學生產(chǎn)生消極影響。

誠信**報告2

　　隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們似乎漸漸淡忘了誠信這一**民族傳統(tǒng)美德，為了了解大學生的誠信度以及大學生對誠信所持態(tài)度，我們小組進行了一項關于大學生社會誠信度現(xiàn)狀的**，通過這一**得出以下幾方面信息，希望這些信息能喚醒部分大學生處于沉睡狀態(tài)的誠信意識。

　　關鍵詞：大學生社會誠信態(tài)度

　　一、 **題目:大學生社會成新度現(xiàn)狀及其影響**

　　二、 **成員：許功杰、張林莉、孫紅梅、周曉燕、林友露、張愛林、秦秋霞、

　　蔣小梅、肖容、秦丹丹、肖婷、陳巧、牛莉璠、許凌峰、何曉燕、曾媛、張瓊瑤

　　三、 **目的：這次實踐的目的是通過**了解當今大學生誠信度的現(xiàn)狀以及大

　　學生通過日常生**現(xiàn)的對誠信的態(tài)度，并期望這一**能讓大學生對誠信度引起更多的關注，從而讓引導他們更好地做到誠實守信。

　　四、 **的準備：

　　為了讓這次**具有真實性、說服力，我們小組共**了2次正式的會議以及兩次**的討論，同時也運用了計算機網(wǎng)絡經(jīng)常在網(wǎng)上對**中出現(xiàn)的問題進行分析和討論。第一次討論及第一次小組會議的討論確定了**流程，并初步擬定了**的形式，如問卷**、采訪等，還確定了**的范圍（重慶三峽學院的學生（校內）、社會人士（校外），由于社會人士**難度過大，經(jīng)過老師的同意，我們決定把重心放在大學生自身的**上），以及問卷**的內容。根據(jù)組員的激烈討論，我們提出了大學生誠信度體現(xiàn)的多個方面，并配合**問卷的各個環(huán)節(jié)對小組成員進行分組，明確劃分了各個成員的任務。第二次討論主要針對問卷設計以。第二次會議主要是對回收的問卷及統(tǒng)計得出的數(shù)據(jù)進行分析總結，確定**報告的初步擬寫；以及**的其他形式的討論，并最終否決了使用采訪的形式，確定用暗訪和正式訪問相結合的形式進行**。

　　五、確定**的對象

　　在會議討論中，組員經(jīng)過對**研究項目的主題進行探討和琢磨，最后確定以重慶三峽學院各院系各年級學生和萬州區(qū)社會人士為主要研究對象，并且通過網(wǎng)絡問卷對其他高校少部分學生進行問卷**。盡量爭取**范圍的廣泛。

　　六、問卷**的設計

　　經(jīng)過討論確定**問卷的內容，包括四大部分，即以前是否做過不誠信的事，對誠信及內涵的認識，對當前大學生誠信度的現(xiàn)狀的認識，誠信度與教育、社會風氣等外在因素的關系，命題主要是以與大學生學習、生活息息相關的事情為題，如作弊現(xiàn)象。

　　七、**問卷的分發(fā)

　　通過小組的分工，各分小組立即各司其職，全身心投入到**中來，所以這一環(huán)節(jié)迅速地完成了。

　　八、問卷統(tǒng)計與分析

　　首先，把問卷**表分發(fā)給組員，以第二小組為主要統(tǒng)計力量，其他各組為輔助力量，各組員把問卷**表上的答案輸入到計算機上，通過計算機統(tǒng)計出數(shù)據(jù)，然后開展第二次會議，全組成員一起對統(tǒng)計結果進行分析和總結。

　　九、 **結果

　　本次**共制作發(fā)放并回收面向大學生紙質問卷150份，網(wǎng)絡回收問卷31份，共181份，有效問卷181份。其中大一50人，大二73人，大三48人，大四10人;制作發(fā)放并回收面向社會人士問卷50份，網(wǎng)絡回收問卷9份，共59份，***效問卷59份。

　�。ㄒ唬┐髮W生社會誠信度現(xiàn)狀

　　1、對大學生誠信度的基本態(tài)度問題

　　從大學生自身方面看

　�。�1）81.2%的大學生仍然認為誠信是十分重要的；

　�。�2）95%的大學生基本都能做到誠信；

　�。�3）有61.9%的同學認為自己學校目前誠信狀態(tài)一般，還有14.9%的同學認為自己學校誠信度差；

　　（4）對于大學生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過多擔憂”觀點的僅占總數(shù)的3.3%，認為“一般，只是個別行為”的人數(shù)占總數(shù)的54.7%，覺得“較差，較多人存在不誠實行為”的人占34.3%，覺得“很差，值得擔憂”的人占7.7%。從社會**來看

　　(1)有超過一半的人認為大學生對待誠信的態(tài)度一般或不重視。

　　(2)有23.7%的人曾經(jīng)北大學生欺騙過。

　　(3)對于大學生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂，72.9%的人認為大學生的誠信度一般，不誠信只是個別現(xiàn)象，10.2%的人認為大學生誠信度較差，很多人存在不誠信行為。

　　2、關于考試作弊

　�。�1）大學生中32%的人從沒有做過弊，而占65.2%的同學偶爾作弊，只有2.8%的人經(jīng)常作弊。

　　（2）對于作弊的現(xiàn)象，27.1%的同學反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學認為是因為學校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學持中立態(tài)度；而5.5%的同學存有僥幸心理，贊成這種行為。

　　3、作業(yè)、論文抄襲

　　(1)大學生中只有9.4%的同學是個人完成，49.2%的同學是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學生是大量引用資料，而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊；

　　(2)從社會**方面來看，人么對于畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過于嚴厲。

　　4、對于求職簡歷美化的現(xiàn)象

　　（1）從大學生自身方面看，大學生中15.5%的人認為這是不誠信的體現(xiàn)，不值得提倡，77.3%的人認為適當?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學生認為這種現(xiàn)象沒什么

　　大不了，可以接受。

　�。�2）從社會方面來看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人認為這是普遍現(xiàn)象無所謂。

　　5、有錢申貸

　　你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款？ 6.1%的同學沒有這種情況，45.3%的同學很少這么做，而占48.6%的學生經(jīng)常這么做。

　　6、請假造假你身邊的同學是否經(jīng)常拿別的理由來搪塞請假的理由？3.9%的人沒有，48.6%的人很少，47.5%的人經(jīng)常這么做。

　　7、關于編造假的家庭情況申請學雜費的問題 47.5%的大學生會如實說明自己的家庭情況，45.3%的同學基本會照實說，但也會稍加渲染；而7.2%的同學則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況

　　通過**我們可以明確地知道：大部分人在過去的學習生活中有過不誠信的行為，但也都是偶爾的行為，并非習慣或者經(jīng)常性的行為。大多數(shù)同學基本上是講誠信的，當代大學生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在。并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益時很多同學還是不免有不誠信的地方。同時我們還可以看出,社會對于大學生的不誠信的現(xiàn)象并不寬容，這就意味著大學生自身誠信度水*亟待提高。

　　（二）對誠信的內涵及重要性的認識

　　從大學身自身方面看

　　( 1)根據(jù)**結果，認為“誠信是*傳統(tǒng)文化中的道德標準，但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求”的人占11.6%，認為“誠信是*傳統(tǒng)文化的精髓，在今天仍然適用”的人占80.7%，認為“誠信僅僅是一種道德約束，靠個人自覺”的人數(shù)占35.9%，認為“誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束”的人數(shù)占22.1%。

　　(2)對于誠信都會與找工作的重要性，76.8%的同學認為重要，19.9%的同學認為一般重要，還有2.8%的同學認為不重要。對于誠信對人際關系的影響，87.8%的同學認為重要，11%認為影響不大，還有1.1%的同學認為不重要。

　　通過這一**結果，我們可以了解大多數(shù)大學生對誠信內涵及其重要性認識較清楚，但也有少部分人并不看重誠信。

　　（三）對當今大學生誠信度現(xiàn)狀形成原因的認識

　　從大學生自身方面看

　　(1)**結果顯示：在成長過程中，長輩對自己進行過誠信教育很多的為47%，有一些的為41.4%不太多的為11%，幾乎沒有的僅為0.6%。

　　(2)關于誠信度與教育程度的關系，認為很有關系的為55.8%，一般的為30.9%，認為沒有關系的占13.3%。對于大學生誠信與社會風氣的關系，認為很有關系的

　　占72.9%，基本上有關系的占26.5%，認為沒有關系的僅占0.6%。

　　從社會**上看

　　(1)關于大學生誠信度與受教育程度，28.8%的人認為有關系，20.3%的人認為一般，50.8%的人認為無關。

　�。�2）對于大學生誠信缺失的原因，28.8%的人認為是社會大環(huán)境生活中不誠信的影響，62.7%的人認為是家長、朋友、老師的影響；6.8%的人認為是高校教育體制不合理。

　　從**中發(fā)現(xiàn)，影響大學生誠信度的因素主要有個人、家庭、學校和社會四個方面。以上的**不難看出，當代大學生對于誠信的觀念有著高度的認知水*，學生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異；學生的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實性”的特點，尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此，在誠信行為與維護誠信的選擇上，學生都是以自我作為判斷的依據(jù)，學生擁有的誠信的社會資源不足，這直接影響到青年學生的誠信行為的選擇。再加之社會上不良風氣的影響，對不誠信現(xiàn)象沒有明確的處理對策，滋長了不誠信的行為；學校對學生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而**中發(fā)現(xiàn)，從小受到誠信教育的學生比沒受過誠信教育的學生更講誠信，所以，家庭教育的好壞也是影響學生誠信與否的因素。

　�。ㄋ模╆P于如何提高大學生誠信度

　　從大學生自身方面看

　　關于如何提高大學生誠信度，63.5%的同學認為應“建立個人誠信檔案”，45.3%的同學認為應“開展宣傳教育活動”，30.9%認為要“加強**宣傳”，18.2%的同學認為要“建立失信的懲罰措施”。

　　從社會**上看

　　(1)對于加強大學生誠信的方法，66.1%的人認為要加強家長、學校、社會各方面對孩子的誠信教育，22%的人認為要改造社會風氣，11.9%的人認為要加強道德素質培養(yǎng)。

　　(2)有近半數(shù)人認為大學生誠信度將會越來越好。

　　根據(jù)**可以看出，無論大學生自身還是社會人士都十分重視大學生誠信度提高的問題，并且認為應該采取一些措施來提高大學生誠信水*。

　　十、**總結

　　通過這一次的調研實踐活動，我們對大學生誠信度現(xiàn)狀有了了解，大學生對誠信認識較清醒，能夠正確的看待誠信的內涵，并且基本上能做到誠實守信。但仍有少部分人沒有認真看待誠實守信，甚至覺得它不適合現(xiàn)代社會的發(fā)展。從中我們也間接地了解到了當今大學生對誠信及其相關的東西的態(tài)度，如教育、社會風氣，大家普遍認為誠信是**民族的傳統(tǒng)美德，贊成大學生的誠信度與從小到大的教育和社會風氣有關系。

　　在調研過程中，各組員積極參與，較充分地運用了大家的智慧，發(fā)揚了團結一致的團隊精神，使這次實踐獲得了預期的結果。

　　十一、建議

　　結合這次問卷的分析，我們對提高當代大學生的社會誠信度有以下幾點建議。第一，重視家庭教育。

　　長輩應該多對學生做誠信等基本道德觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要家長在生活細節(jié)中正確引導，形成一個良好的家庭氛圍。家是人最信賴的地方，家人對孩子一直進行誠信教育，孩子也能受熏陶，形成誠信的好品質。

　　第二，學校要做好誠信教育，提高學生的道德水*。

　　首先，努力創(chuàng)新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育**優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育，力求提高大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，將誠信教育與學生生活實際結合起來。在對大學生進行誠信教育的時候，要切實堅持理論與實際相結合的原則，關注大學生的思想，關注大學生的日常生活，將解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學生生活實際問題中去。最后，廣泛開展誠信教育活動，在實踐中加強誠信教育。身體力行是加強大學生誠信教育的重要措施，我們在從思想上、理論上加強對大學生進行誠信教育的同時，應該切實引導大學生參加各種社會實踐活動，在實踐中開展批評和****，在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng)，從而真正將誠信教育貫穿于大學生的學習、生活和工作之中

　　第三，創(chuàng)造良好的社會氛圍。

　　采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖；加強信息網(wǎng)絡建設，使失信者無處藏身；加強****，讓失信者身敗名裂；*和****要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學生影響巨大，良好的社會誠信體系，是培植大學生誠信素質的優(yōu)良土壤，而大學生誠信建設的成果將直接影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。

　　第四，建立公開透明的個人誠信檔案。

　　用規(guī)范化、**化的管理，保障個人誠信，把學生在校期間的表現(xiàn)都如實記錄，有效的促使大學生*常養(yǎng)成誠實守信的行為習慣。大學生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，正確認識社會，杜絕社會上不良現(xiàn)象的影響，學會分辨真?zhèn)�，不要被不良的社會風氣所侵蝕，并且培養(yǎng) “愛心”及適應社會的能力。

誠信**報告3

　　從古至今，社會誠信都是十分重要的，誠信做人才可以做的堂堂正正、光明磊落、問心無愧。可是隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，****道德價值在我們不知不覺中已慢慢的改變，社會誠信度在逐漸下降，并漸漸****。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展。誠信是**民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對200名學生進行了問卷**，現(xiàn)將**情況綜合歸納如下。

　　一、中學生的誠信現(xiàn)狀

　　從**問卷表中顯示，中學生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的健康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從中學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進行歸納總結。

　　1、中學生對社會的誠信現(xiàn)狀

　　在**問卷表中，關于中學生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結果如下：

　　(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他（她）投錢？結果認為“會”的占50％，認為“不會”的占50％。

　　(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他（她）照看行李，你會不會幫他（她）照看？結果認為“會”的占37％，認為“不會”的占63％。

　　(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他（她）車費，你會不會給他（她）錢？結果認為“會”的占15％，認為“不會”的占85％。

　　(4)你討厭不守信用的人嗎？結果認為“討厭”的占100％，認為“不討厭”的占0％。

　　(5)你認為你自己是個守信用的人？結果認為“是”的占93％，認為“不是”的占7％。

　　2、中學生對學校的誠信現(xiàn)狀

　　在**問卷表中，關于中學生對學校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結果如下：

　　(1)你對你的班**或任課教師的誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％。

　　(2)如果你班同學找你借錢物時，你會不會相信他（她）一定會還給你？結果認為“會”的占88％，認為“不會”的占12％。

　　(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的？結果認為“相信”的占6％，認為“不相信”的占94％。

　　(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占48％，70％以下的占52％。

　　3、中學生對家庭的誠信現(xiàn)狀

　　在**問卷表中，關于中學生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結果如下：

　　(1)你認為你的父母對你信不信任？結果認為“相信”的占93％，認為“不相信”的`占7％。

　　(2)你認為你父母會不會對你說謊？結果認為“會”的占18％，認為“不會”的占82％。

　　(3)你對你的父母誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占98％，70％以下的占2％。

　　二、中學生誠信現(xiàn)狀的成因

　　從**問卷結果來看，中學生對**中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點。

　　1、父母愛——人類的天性，是中學生對家庭誠信度較高的原因。一方面家庭是中學生的港灣，是中學生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會不心疼呢？另一方面，在當今激烈競爭的現(xiàn)實社會中，有的家長忽視關注孩子成長，只關心孩子的學習成績和物質生活情況，缺乏道德品質方面的引導。有的家長，甚至任憑孩子**發(fā)展或者錯誤引導孩子。“在任何時候都不能吃虧”等話對學生的誠信品質養(yǎng)成是非常不利的。

　　2、社會不良思想的入侵。

　　當前中學生群體誠信缺失現(xiàn)象嚴重，在一定程度上，源于從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉軌中的某些社會失范行為的影響。在社會轉型的過程中，由于市場經(jīng)濟運行機制不完善、法制不健全，社會上不講信用的現(xiàn)象增多，人際交往中的不信任等都強烈地預示著社會誠信意識的弱化和喪失。中學校園并非與世隔絕，中學生的模仿性和可塑性都很強，面對社會環(huán)境的壓力，確切地說是社會上某些**環(huán)境不完善和整個社會大環(huán)境中守信就會吃虧、失信更易成功的不良價值導向必然會影響到中學生。在實用**和功利**的影響下，一切以自我為中心，誠實守信品質的喪失也就成了必然。正是受社會大環(huán)境的影響，中學生對社會的誠信評價降低，隨之而來出現(xiàn)了種種的誠信缺失現(xiàn)象。所以，稍不注意正確引導，就會使他們走進思想的誤區(qū)。

　　3、學校內部管理不善，形成了中學生對學校誠信度下降的結果。有些學校內部管理**不完善，沒有注重學生的道德教育，讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲，諷刺挖苦學生，違背教育規(guī)律，肆意增加學生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學生對教師的誠信度。此外，學校收費方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。

　　4、自身原因

　　部分中學生誠信的喪失是“從眾心理”所致，從心理學角度來看，人都有一種“從眾心理”比較容易受環(huán)境影響改變自己的觀點，行為會隨著周圍人的想法而改變，當自身利益與誠信發(fā)生沖突時，有的中學生就沖破道德底線，做出不誠信的行為，這種由“從眾心理”的產(chǎn)生到不誠信行為的發(fā)生究其根源還在于中學生的道德品質修養(yǎng)不夠、誠信信念不夠堅定。

　　三、中學生誠信現(xiàn)狀的對策

　　提高中學生的道德意識，培養(yǎng)中學生的社會責任感，是全社會都應該來關心的話題。

　　首先，學校積極主動，加強宣傳，把加強中學生誠信教育作為日常工作常抓不懈。通過黑板報、報欄、廣播、網(wǎng)絡等校園文化傳播工具以及召開主題班會、張貼標語等多種形式，加強宣傳工作，引導學生強化誠信意識。也可通過舉行專題報告，結合現(xiàn)實生活中反例子分析說明誠信的重要性，使他們真正懂得：誠信包含了**民族的傳統(tǒng)美德，又借鑒了世界各國道德建設的成功經(jīng)驗和先進文明成果，誠信使市場經(jīng)濟條件下各種行為的基本精神，我們積極發(fā)揚誠信美德，以誠為本，為人為學。

　　其次，拓寬渠道，強化德育功能。學校的一切活動都是道德教育工作的渠道，關鍵在于挖掘內在潛力，強化德育功能。從德育角度看，各學科的教學內容都是科學性和思想性相**，因而各學科的教學都有重要的德育功能。在教學中，教師可利用本學科特點，如語文課可借助古今中外誠信名言及相關事例，**課可利用教材中“勞動者職業(yè)道德”、“市場交易原則”等基本知識區(qū)分析誠信的重要性。同時，各處事管理人員在日常工作中，自覺滲透誠信思想，讓誠信真正成為學校各項工作的基本精神和著力點。

　　最后，建立和完善相應的獎懲**和道德考評機制。學校從各個環(huán)節(jié)入手，常抓學生的日常行為規(guī)范，狠抓學風和考風，嚴禁考試作弊，對作弊者****，給予嚴肅的校紀處分，也可在考試的某些考場實行“免監(jiān)制”，或者在考前予學生堅定誠信協(xié)議。同時，建立道德考評機制，為每個學生及教工建立誠信檔案，在學生評先教工評優(yōu)評職方面，把是否守誠信作為主要標準之一。

　　加強中學生的誠信教育事一個長期的系統(tǒng)工程，學校、家庭和社會三方切實更新觀念，與時俱進，積極配合，根據(jù)中學生的身心特點創(chuàng)造性開展工作，真正讓誠信在學生思想中生根開花，以達到促進學生全面健康發(fā)展的目的。

誠信**報告4

　　一、 **題目:大學生社會成新度現(xiàn)狀及其影響**

　　二、 **成員：*********

　　三、 **目的：這次實踐的目的是通過**了解當今大學生誠信度的現(xiàn)狀以及大

　　學生通過日常生**現(xiàn)的對誠信的態(tài)度，并期望這一**能讓大學生對誠信度引起更多的關注，從而讓引導他們更好地做到誠實守信。

　　四、 **的準備：

　　為了讓這次**具有真實性、說服力，我們小組共**了兩次**的討論，同時也運用了計算機網(wǎng)絡經(jīng)常在網(wǎng)上對**中出現(xiàn)的問題進行分析和討論。第一次討論及第一次小組會議的討論確定了**流程，并初步擬定了**的形式，如問卷**，采訪等，還確定了**的范圍(合肥學院的學生(校內)、社會人士(校外)，由于社會人士**難度過大，我們決定把重心放在大學生自身的**上)，以及問卷**的內容。根據(jù)組員的激烈討論，我們提出了大學生誠信度體現(xiàn)的多個方面，并配合**問卷的各個環(huán)節(jié)對小組成員進行分組，明確劃分了各個成員的任務。第二次討論主要針對問卷設計。第二次會議主要是對回收的問卷及統(tǒng)計得出的數(shù)據(jù)進行分析總結，確定**報告的初步擬寫;以及**的其他形式的討論，并最終否決了使用采訪的形式。

　　五、確定**的對象

　　在會議討論中，組員經(jīng)過對**研究項目的主題進行探討和琢磨，最后確定以合肥學院機械系為主要研究對象，并且對學長進行問卷**。盡量爭取**范圍的廣泛。

　　六、問卷**的設計

　　經(jīng)過討論確定**問卷的內容，包括二大部分，即以前是否做過不誠信的事，對當前大學生誠信度的現(xiàn)狀的認識，命題主要是以與大學生學習、生活息息相關的事情為題，如作弊現(xiàn)象。

　　七、**問卷的分發(fā)

　　通過小組的分工，各分小組立即各司其職，全身心投入到**中來，所以這一環(huán)節(jié)迅速地完成了。

　　八、問卷統(tǒng)計與分析

　　首先，把問卷**表分發(fā)給組員，分發(fā)到學生手中，收集好后，然后開展討論，全組成員一起對統(tǒng)計結果進行分析和總結。

　　九、 **結果

　　本次**共制作發(fā)放并回收面向大學生紙質問卷共100份，有效問卷83份。

　　(一)大學生社會誠信度現(xiàn)狀

　　1、對大學生誠信度的基本態(tài)度問題

　　(1)80%的大學生仍然認為誠信是十分重要的; (2)95%的大學生基本都能做到誠信;

　　(3)有60%的同學認為自己學校目前誠信狀態(tài)一般，還有15%的同學認為自己學校誠信度差;

　　(4)對于大學生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過多擔憂”觀點的僅占總數(shù)的3%，認為“一般，只是個別行為”的人數(shù)占總數(shù)的55%，覺得“較差，較多人存在不誠實行為”的人占35%，覺得“很差，值得擔憂”的人占7%。

　　2、關于考試作弊

　　(1)大學生中32%的人從沒有做過弊，而占65%的同學偶爾作弊，只有3%的人經(jīng)常作弊。

　　(2)對于作弊的現(xiàn)象，27.1%的同學反對，認為那是欺騙行為;51.9%的同學認為是因為學校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學持中立態(tài)度;而5.5%的同學存有僥幸心理，贊成這種行為。

　　3、作業(yè)、論文抄襲

　　(1)大學生中只有9.4%的同學是個人完成，49.2%的同學是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學生是大量引用資料，而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊;

　　(2)從社會**方面來看，人么對于畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過于嚴厲。

　　4、有錢申貸

　　你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款? 6.1%的同學沒有這種情況，45.3%的同學很少這么做，而占48.6%的學生經(jīng)常這么做。

　　5、請假造假

　　你身邊的同學是否經(jīng)常拿別的理由來搪塞請假的理由?3.9%的人沒有，48.6%的人很少，47.5%的人經(jīng)常這么做。

　　6、關于編造假的家庭情況申請學雜費的問題

　　47.5%的大學生會如實說明自己的家庭情況，45.3%的同學基本會照實說，但也會稍加渲染;而7.2%的同學則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況

　　通過**我們可以明確地知道：大部分人在過去的學習生活中有過不誠信的行為，但也都是偶爾的行為，并非習慣或者經(jīng)常性的行為。大多數(shù)同學基本上是講誠信的，當代大學生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在。

　　(二)對誠信的及重要性的認識

　　通過這一**結果，我們可以了解大多數(shù)大學生對誠信及其重要性認識較清楚，但也有少部分人并不看重誠信。

　　(三)對當今大學生誠信度現(xiàn)狀形成原因的認識

　　(1)**結果顯示：在成長過程中，長輩對自己進行過誠信教育很多的為47%，有一些的為41.4%不太多的為11%，幾乎沒有的僅為0.6%。

　　(2)關于誠信度與教育程度的關系，認為很有關系的為55.8%，一般的為30.9%，認為沒有關系的占13.3%。對于大學生誠信與社會風氣的關系，認為很有關系的占72.9%，基本上有關系的占26.5%，認為沒有關系的僅占0.6%

　　從**中發(fā)現(xiàn)，影響大學生誠信度的因素主要有個人、家庭、學校和社會四個方面。以上的**不難看出，當代大學生對于誠信的觀念有著高度的認知水*，學生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異;學生的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實性”的特點，尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此，在誠信行為與維護誠信的選擇上，學生都是以自我作為判斷的依據(jù)，學生擁有的誠信的社會資源不足，這直接影響到青年學生的誠信行為的選擇。再加之社會上不良風氣的影響，對不誠信現(xiàn)象沒有明確的處理對策，滋長了不誠信的行為;學校對學生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而**中發(fā)現(xiàn)，從小受到誠信教育的學生比沒受過誠信教育的學生更講誠信，所以，家庭教育的好壞也是影響學生誠信與否的因素。

　　(四)關于如何提高大學生誠信度

　　十、**總結

　　通過這一次的調研實踐活動，我們對大學生誠信度現(xiàn)狀有了了解，大學生對誠信認識較清醒，能夠正確的看待誠信的，并且基本上能做到誠實守信。但仍有少部分人沒有認真看待誠實守信，甚至覺得它不適合現(xiàn)代社會的發(fā)展。從中我們也間接地了解到了當今大學生對誠信及其相關的東西的態(tài)度，如教育、社會風氣，大家普遍認為誠信是**民族的傳統(tǒng)美德，贊成大學生的誠信度與從小到大的教育和社會風氣有關系。

　　在調研過程中，各組員積極參與，較充分地運用了大家的智慧，發(fā)揚了團結一致的團隊精神，使這次實踐獲得了預期的結果。

　　十一、建議

　　結合這次問卷的分析，我們對提高當代大學生的社會誠信度有以下幾點建議。

　　第一，重視家庭教育。

　　第二，學校要做好誠信教育，提高學生的道德水*。

　　第三，創(chuàng)造良好的社會氛圍。

　　采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖;加強信息網(wǎng)絡建設，使失信者無處藏身;加強****，讓失信者身敗名裂;*和****要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學生影響巨大，良好的社會誠信體系，是培植大學生誠信素質的優(yōu)良土壤，而大學生誠信建設的成果將直接影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。

　　第四，建立公開透明的個人誠信檔案。

誠信**報告5

　　一、中學生的誠信現(xiàn)狀

　　從**問卷表中顯示，中學生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的健康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降�，F(xiàn)從中學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進行歸納總結。

　　1、中學生對社會的誠信現(xiàn)狀

　　在**問卷表中，關于中學生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結果如下：

　　(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他(她)投錢?結果認為“會”的占50%，認為“不會”的占50%。

　　(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會不會幫他(她)照看?結果認為“會”的占37%，認為“不會”的占63%。

　　(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費，你會不會給他(她)錢?結果認為“會”的占15%，認為“不會”的占85%。

　　(4)你討厭不守信用的人嗎?結果認為“討厭”的占100%，認為“不討厭”的占0%。

　　(5)你認為你自己是個守信用的人嗎?結果認為“是”的占93%，認為“不是”的占7%。

　　2、中學生對學校的誠信現(xiàn)狀

　　在**問卷表中，關于中學生對學校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結果如下：

　　(1)你對你的班**或任課教師的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。

　　(2)如果你班同學找你借錢物時，你會不會相信他(她)一定會還給你?結果認為“會”的占88%，認為“不會”的占12%。

　　(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的?結果認為“相信”的占6%，認為“不相信”的占94%。

　　(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。

　　3、中學生對家庭的誠信現(xiàn)狀

　　在**問卷表中，關于中學生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結果如下：

　　(1)你認為你的父母對你信不信任?結果認為“相信”的占93%，認為“不相信”的占7%。

　　(2)你認為你父母會不會對你說謊?結果認為“會”的占18%，認為“不會”的占82%。

　　(3)你對你的父母誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。

　　二、中學生誠信現(xiàn)狀的成因

　　1、社會不良思想的入侵。

　　由于中學生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當?shù)男袨榫哂袕娏业哪７滦膽B(tài)。中學生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導，就會使他們走進思想的誤區(qū)。

　　2、學校內部管理不善，形成了中學生對學校誠信度下降的結果。

　　有些學校內部管理**不完善，沒有注重學生的道德教育，讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲，諷刺挖苦學生，違背教育規(guī)律，肆意增加學生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學生對教師的誠信度。此外，學校收費方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。

　　3、父母愛——人類的天性，是中學生對家庭誠信度較高的原因。

　　家庭是中學生的港灣，是中學生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會不心疼呢?

　　三、中學生誠信現(xiàn)狀的對策

　　提高中學生的道德意識，培養(yǎng)中學生的社會責任感，是全社會都應該來關心的話題。

　　1、加強學校的德育工作，提高中學生的道德水*。

　　學校的德育工作應擺在教書育人的首位，讓中學生能夠在一個健康、**的環(huán)境中成長。學校在德育過程中，應本著“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育思想，對學生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學生的叛逆心理，造成德育的障礙。

　　對中學生的道德教育，學校應注重規(guī)范中學生的日常生活行為，要求在校內必須佩戴�；眨⒁鈨x表，并并提倡在校內使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路，同時，還應加強中學生的法制教育，讓每個中學生都能成為一個守法公民。

　　2、加強對中學生的心理健康教育。

　　要引導中學生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種**對其進行教育。要引導中學生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學生**心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關系，對中學生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認識社會的真實，以增強對社會的信任。

　　3、培養(yǎng)中學生的“愛心”及適應社會的能力。

　　“只要人人獻出一點愛，這世界將變成美好的人間。”，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學生適應社會的能力，提高中學生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。

　　全社會都應該來關心中學生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因為祖國將來的建設要等著他(她)們來繼續(xù)完成。

誠信**報告6

　　數(shù)據(jù)來源：本報告數(shù)據(jù)均以**問卷的形式獲得。**問卷共設計十個題目。考慮到自己設計題目不夠全面、客觀，故從網(wǎng)絡上摘抄十個題目組成本問卷。問卷分性別、個人對誠信的理解、個人的誠信行為、周圍的誠信氛圍等方面，基本上具有全面性。問卷發(fā)放范圍均在校大學生，共回收有效問卷42份，涉及多所高校，多個專業(yè)，同學們也積極配合，問卷結果具有真實性、客觀性。綜合來看，本報告所依據(jù)信息來源還是可靠、有說服力的，應當能基本上反映大學生的誠信狀況。

　　信息分析：從**數(shù)據(jù)來看，80%同學對誠信問題很重視；42%認為誠信是“言必行、行必果；”52 %的同學允許特殊情況下有失信行為，可以看出，同學們*時還是比較重視誠信的，誠信在大學生心中有相當分量；在學校是否進行大學生誠信教育的問題中，42 %同學認為僅是考前宣講*，無實質作用；38%的同學尚不清楚，說明學校對學生的誠信教育有所欠缺，尚待加強；95%同學認為誠信度較高依次是家人、朋友、老師，其中家人占69%，說明家人對大學生誠信觀念影響較大,可能是幼年受家庭教育的影響較大；在看到同學作弊時，33%的同學回避、64%的同學氣憤并沉默著、3%的同學

　　希望多人舉報，42名同學中佚名舉報的僅有1人，看了同學們對誠信尚沒有強大的承擔的勇氣；在第七題*有83%的同學會為獎學金，拿學分去作弊，一些同學在面對**時，誠信立場不夠堅定，在不得不對同學說謊話后，64 %的同學感到愧疚，并設法彌補大學生作為高素質群體，這種行為是值得肯定的，72 %的同學認為大學生總體情況一般且有50%的同學認為社會大環(huán)境有關說明社會上的有些不誠信行為還是對校園產(chǎn)生了較大沖擊。

　　結論措施：

　　（1）**發(fā)現(xiàn)，當代大學生地誠信問題還是較為關注重視的，當在受到一些環(huán)境的影響、**時，立場可能不太堅定，同學們對誠信問題的承擔在小范圍內還行，拿到大環(huán)境承擔的勇氣還不夠，還有待提高，學校在誠信教育中的角色有待加強，總體來說，大學生群體的誠信狀況較好。

　�。�2）提高誠信度可以從兩個總的方面入手：

　　一、從家庭、朋友、學校多接受有關誠信的熏陶，提升個人誠信意愿；

　　二、從社會大環(huán)境加強誠信建設，為敢于、勇于誠信，想誠信的同學給予榜樣或勇氣去**。

　　愿誠信在大學校園里開花，結果，為社會營造誠信的春天！

　　總策劃：朱亞偉

　　收集數(shù)據(jù)：朱強、袁昶杰撰稿：趙焱鋒

　　統(tǒng)計：努爾艾力、馬國云問卷設計：王盛瑤

誠信**報告7

　　主題：大學生誠信**

　　指導老師：

　　專業(yè)：數(shù)字**技術

　　班級：1222202

　　摘要：誠信是人存在的本體，也是價值的本體。它是個人與個人，個人與社會之間相互聯(lián)系的基本道德要求，是社會文明的基石，是大學生適應現(xiàn)代化社會的必備素質。在這個競爭激烈的社會，誠信對于大學生有著重要的意義，誠信也是每個人立足社會不可或缺的無形資本。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生觀，并且大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質、關系良好社會風尚的形成、關系**社會的構建，在一定意義上關系**民族的未來。如何把誠實守信作為大學生高尚的人生追求。優(yōu)秀的行為品質，立身處事的基本理念與準則，一直也是高校思想**教育工作者思索和探討的重要問題。

　　關鍵詞：誠信、大學生、誠信意識、誠信**、誠信踐履

　　引言：大學是人生一個很重要的階段，要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風景而忘記我們的任務是大步向前，做到誠信是道德標準，是每個大學生每個人的本分。

　　**目的：

　　誠信，作為我們**民族的傳統(tǒng)美德，它是我們在日常生活中的行為準則，但是**來受到社會風氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學貸款等等誠信問題日益突出，引起了社會的廣泛關注。為了了解大學生在校的誠信狀況，我們對本校大學生進行了誠信狀況**。

　　**對象：

　　從我校數(shù)千名大學生中，隨機抽取的100名學生中進行詳細**。

　　**方式：

　　通過派發(fā)問卷進行**，發(fā)放問卷共100份，收回有效問卷100份。（**問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄）

　　**時間：

　　20xx年04月20日——20xx年5月1日

　　**結果分析：

　　綜合紙質問卷**和網(wǎng)絡問卷**：

　　本次參與**的人中男女比例大約是1：1，在**中，80％的學生認為誠信在**民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。60％的學生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35％的學生認為視具體情況而定。從對別人要求的角度，學生對于別人的誠信品質要求普遍較高，60％的學生認為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50％的學生認為在日常生活中能夠做到誠實守信，40％的學生認為基本能，視情況而定。在“如果您要申請減免學雜費或困難補助，對您的家境會”一題中70％的學生回答會如實說，30％的學生回答會大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請了國家助學貸款，會”一題中，80％的學生回答會按時還款20％的學生回答到時再看，或者能拖就拖。在關于就業(yè)誠信的**中，作為一種品質，誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。如55％的學生認為若是企業(yè)的**者，對于大學生違約行為會視具體情況而定，理解年輕人的選擇；60％的學生認為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的；50％的學生認為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。

　　在考試作弊的問題上，學生的回答結果較分散，作弊現(xiàn)象的存在上，同學們認為很大一部分的占20％，認為較多的占25％，認為較少的占46％，認為極少的占10％，可見，多數(shù)學生認為作弊現(xiàn)象是存在的，不同的是人數(shù)的多少而已。

　　在“您能否接受學生作弊行為”一題中，50％的學生認為不可以接受，39％的學生認為可以理解，11％的學生認為只要不**就可以�？梢�，50％的學生是能認同作弊行為的。在“您在*時的考試中”，回答從沒作過弊的學生占60％，偶爾作過弊的占3％，經(jīng)常作弊的占5％，可見，約有40％的學生有過作弊行為。

　　大學生誠信缺失的原因透析：

　　1、傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當代社會特點脫節(jié)

　　現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對的更多的是一個“陌生人”的社會，人與人之間信息不對稱，傳統(tǒng)的誠信觀面對轉型中的社會顯得蒼白無力。

　　2、社會**經(jīng)濟文化等領域不良風氣的影響

　　**領域。少部分****憑借****受賄等等，大學生與社會的聯(lián)系十分緊密，不正之風容易對大學生產(chǎn)生不良影響，使其誠信缺失。

　　社會經(jīng)濟領域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃稅費、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟秩序，對青年大學生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識，做出誠信缺失的行為。

　　文化領域。宣傳工作中的虛假報道、有償**等，教育亂收費、招生**、注水文憑等，學術論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設的順利進行，也必然會對青年大學生產(chǎn)生消極影響。

　　3、社會運行經(jīng)濟利益至上

　　受到社會這個大環(huán)境的影響，大學生也難以抵御社會中的各種負面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導致與社會主流道德的背離現(xiàn)象。

　　4、高校誠信教育缺乏實效性

　　誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定。對于誠信教育的內涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。

　　許多大學生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度，但同時他們也承認失信行為就發(fā)生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠**，他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。

　　從上看來誠信是最重要的，誠信做人才可以做的冠名磊落。可是隨著****道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們去注意的事情。隨著時間的流逝誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，要讓誠信在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進行下去。因此，提高大學生的道德意識，培養(yǎng)大學生的會責任感，是現(xiàn)在我們最都應該關心的話題。

　　對于大學生誠信現(xiàn)狀的建議：

　　提高大學生的道德意識，培養(yǎng)大學生的會責任感，是全社會都應該來關心的話題。

　　1、培養(yǎng)大學生的“愛心”及適應社會的能力�！爸灰巳双I出一點愛，這世界將變成美好的人間�！�，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)大學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的大學生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)大學生適應社會的能力，提高大學生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。

　　2、加強學校的德育工作，提高大學生的道德水*。學校的德育工作應擺在教書育人的首位，讓中學生能夠在一個健康、**的環(huán)境中成長。學校在德育過程中，應本著“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育思想，對學生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學生的叛逆心理，造成德育的障礙。對大學生的道德教育，注意儀表，并提倡在校內使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路。

　　3、加強對大學生的心理健康教育。要引導大學生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種**對其進行教育。要引導大學生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助大學生**心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關系，對大學生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認識社會的真實，以增強對社會的信任。

　　總結語：

　　全社會都應該來關心大學生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因為祖國將來的建設要等著他（她）們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中！

　　在任何時代，誠信的美德都不應該被丟棄，特別是對于肩負歷史使命的當代大學生，更應恪守誠信的原則。通過這次社會**，我們對大學生誠信問題有了更加深入的了解，發(fā)現(xiàn)了一些問題并提出了自己的對策和建議，。當然，當代大學生的整體誠信意識是良好的。我們相信只要我們一起努力，不斷提高自己，以好的思想品質去感染別人，我們的社會一定會不斷進步！我們的國家也一定會不斷繁榮昌盛！

誠信**報告8

　　摘要:

　　在過去的學校生活中，大多數(shù)人都是不誠實的，但都是偶爾的行為，而不是習慣性或頻繁的行為。大部分學生基本都是誠信的，當代大學生整體誠信狀況良好。但是確實存在一些不誠信的行為，在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方，很多學生還是有不誠信的。我們也可以看到，社會對大學生的不誠信是不寬容的，這意味著大學生自身的誠信水*有待提高。

　　本文正文

　　一、大學生誠信的基本態(tài)度

　　從大學生自身來看:(1)81.2%的大學生仍然認為誠信很重要；(2)95%的大學生基本上可以誠實；(3)6109%的學生認為目前所在學校誠信，14.9%的學生認為學校誠信較差；(4)堅持“很好，不用太擔心”意見只占總數(shù)的3.3%，認為“一般只是個人行為”人數(shù)占總數(shù)的54.7%，覺得“窮人，更多的人有不誠實的行為”34.3%的人認為“很窮，值得擔心”人占7.7%

　　從社會**來看:(1)超過普通人認為大學生對誠信的態(tài)度一般或不被重視；(2) 23.7%的人被北大學生欺騙過；(3)關于大學生的整體誠信，16.9%的人認為當代大學生的誠信是好的，不值得擔憂，73.9%的人認為大學生的誠信是一般的，失信只是個別現(xiàn)象，10.2%的人認為大學生的誠信較差，很多人有失信行為。

　　2.考試作弊

　　(1) 32%的大學生從不出軌，65.2%的大學生偶爾出軌，經(jīng)常出軌的只有2.8%。

　　(2)對于作弊，27.1%的學生反對，認為是作弊；51.9%的學生認為學校的一些理論課過于枯燥和必修，15.5%的學生持中立態(tài)度；然而，5.5%的學生是幸運的，同意這種行為。

　　3.作業(yè)和抄襲

　　(1)只有9.4%的大學生是自己完成的，49.2%是用少量參考資料自己寫的，36.5%的學生引用了大量參考資料，5%的學生完全是用別人的文章拼湊出來的。

　　(2)從社會**來看，71.2%發(fā)現(xiàn)自己取消學位資格的人認為“應該是”28.8%的人認為處罰過重。

　　4.美化求職簡歷的現(xiàn)象

　　(1)從大學生自身來看，15.5%的大學生認為這是不誠實的表現(xiàn)，不值得提倡，77.3%認為適當修改可以理解，7.2%的學生認為這種現(xiàn)象沒什么大不了的，可以接受。

　　(2)從社會角度，40.7%的人認為這是一種欺騙行為，不應該這樣做；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人認為是側面現(xiàn)象。

　　5.有錢申請貸款

　　你聽說過身邊的學生有錢申請助學貸款嗎？6.1%的學生沒有這種情況，45.3%的學生很少這樣做，48.6%的學生經(jīng)常這樣做。

　　6.因欺詐而離開

　　身邊的同學老師經(jīng)常用其他理由來搪塞請假的原因？3.9%沒有，48.6%很少，47.5%經(jīng)常這樣做

　　7.申請學費和雜費的問題關于家庭情況的欺詐

　　47.5%的大學生會說明家庭情況，45.3%的學生基本會說實話，但會稍微渲染一下；7.2%的學生夸大其詞，與他的實際家庭情況完全不符。

　　通過這些數(shù)據(jù)，我們清楚地知道，大多數(shù)人在過去的學校生活中都是不誠實的，但都是偶爾的行為，而不是習慣性或頻繁的行為。大部分學生基本都是誠信的，當代大學生整體誠信狀況良好。但是確實存在一些不誠信的行為，在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方，很多學生還是有不誠信的。我們也可以看到，社會對大學生的不誠信是不寬容的，這意味著大學生自身的誠信水*有待提高。

　　關于提高誠信水*的建議

　　一、重視家庭教育:長輩要用誠信等基本觀念教育學生，先樹立道德教育觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要父母在生活中正確引導，形成良好的家庭氛圍。

　　第二，學校要做好誠信教育，提高學生的道德水*。首先，嘗試創(chuàng)新誠信教育的方法。搞笑誠信教育必須與時俱進，在傳統(tǒng)教育方法的基礎上充分發(fā)揮現(xiàn)代教育**的優(yōu)勢，以多種方式全方位對大學生進行立體誠信教育，以提高大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，要把誠信教育與學生的實際生活結合起來。在對大學生進行誠信教育時，應堅持理論與實踐相結合的原則，關注大學生的思想，關注大學生的日常生活，談論解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學生生活中的實際問題中。最后，廣泛開展誠信教育活動，在實踐中開展機槍誠信教育。從思想上和理論上加強大學生誠信教育。要有效引導大學生參與各種社會實踐活動，在實踐中開展批評和****，在實踐中檢驗大學生的誠信素養(yǎng)，真正把誠信教育融入大學生的學習、生活和工作中

　　三、營造社會火的良好氛圍:采取宣傳教育，完善法制，加大處罰力度，使失信者無利可圖；加強信息網(wǎng)絡建設，讓失信者無處藏身& lsquo加強****，讓不值得信任的人名譽掃地。*和****應該以身作則，提高公信力等措施來形成“人人都知道誠實，人人都說誠實。氛圍不錯。社會行為對大學有很大的影響，良好的社會信用體系是培養(yǎng)大學生信用素質的優(yōu)良土壤，大學生信用建設的成效將干凈利落地影響社會信用體系的發(fā)展和完善。

　　第四，建立公開透明的個人誠信檔案

　　通過規(guī)范化、**化的管理，可以保證個人誠信，如實記錄學生在校表現(xiàn)，有效促進大學生養(yǎng)成誠實守信的行為習慣。大學生還應樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，正確認識社會，消除社會不良現(xiàn)象的影響，學會辨別真?zhèn)危皇懿涣忌鐣L氣的侵蝕，培養(yǎng)“愛情”以及適應社會的能力。

誠信**報告9

　　一、問題的提出

　　“人無信不立，市無信不興，國無信不強”�！爸v誠實，守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關系的基石。誠信也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，是國家強盛、文明的重要標志。但在國家物質文明建設與精神文明建設取得了巨大進展的現(xiàn)代社會，由于****市場經(jīng)濟轉軌過程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，傳承幾千年的誠信美德在強大的經(jīng)濟利益面前受到嚴重沖擊，出現(xiàn)“誠信危機”，導致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。象牙塔里的大學生也不例外。為了了解現(xiàn)代大學生的誠信狀況，特做本次**研究。

　　二、**方法

　　**方法：本次**采用問卷**和個別訪談的方式。**問卷采用集體測試，由**者指導被**者填寫后回收。**者隨機訪談100位同學。

　　三、**結果和分析

　　(一)對誠信重要性的認同程度

　　從**的情況來看，幾乎所有的大學生對誠信是持認同的態(tài)度。如在回答問題2時，男、***分別有89%和88.8%的人認為誠信是很重要的，認為一般重要分別占9.5%和7%，認為無足輕重的分別只占1.5%和4.2%。大學生畢竟是受過多年教育的學生，他們都能從思想上認識到誠信作為一種美德是值得提倡的，欺騙、不守信的行為是可恥的。說明了誠信在社會的活動中地位的重要性。

　　(二)對自己和他人誠信行為的認同程度

　　當前社會上對大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于自身和群體誠信行為的認同度也不高。如“是，誠信是人的基本道德”的人只有53.8%，而“基本是，視具體情況而定”的有38.5%，“不是”的有7.6%。

　　從上表我們可以看出，大學生們對自己和他人的誠信行為評價確實不高。通過訪談，我們知道：很多大學生承認自身群體的誠信道德水*一般，與大學生應該具有的素質是不相符合的。大部分的學生能從思想上認識到誠信是一種美德，是非常重要的，但在具體的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準則”，不少的學生認為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持懷疑態(tài)度。為什么大學生在思想認識上和具體行為上，在對所屬群體和個體的誠信道德的認同上會出現(xiàn)矛盾呢?一方面可能與他們所處環(huán)境缺乏誠信行為，對誠信行為認識比較模糊有關;另一方面，也可能一部分人在做**時掩蓋了自己的真實想法。反映出當代大學生知行的不一致。

　　(三)關于考試作弊

　　通過訪談我們知道：學生不止在作弊時心理矛盾，對作弊得來的成績，也會在內心自責。他們會難受，畢竟這不是自己的勞動所得。但如果看見周圍的人作弊而自己沒有，也會后悔，覺得吃了虧。同時及格對他們來說是何等的重要，因此受到目前利益驅動，為了有個好成績或及格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學生的知行不一，受目前利益和周圍環(huán)境影響之大。

　　在大學里，考試是檢驗學生學習效果的重要**，也是檢驗一個學生誠信與否的重要**。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在**中曾聽到這樣的聲音：過去一個人作弊被發(fā)現(xiàn)了，自己感到很羞愧，要承擔很大的**壓力，而現(xiàn)在情況并不那么嚴重，周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說，對學生而言作弊的成本比過去少得多了，這個成本不僅是操作**上的，周圍同學的看法、**的寬容是一個更重要的方面，而這引起我們更多的思考。當作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當作弊形成一種風氣，逐漸受到**的寬容時，是否**著我們在誠信上的滑坡呢?

　　(四)關于學術作假

　　學術**問題已成為阻止高校學術發(fā)展的障礙。**表明：對論文剽竊這個問題，大一學生有69.4%的人認為是“有損學校名譽的**行為”，從大二開始就只有48.2%的學生這樣認為，大三大四只有43%左右的學生這樣認為。對這種行為“給予同情，覺得在哪兒都會發(fā)生”的從低年級到高年級分別為30.6%、51.8%、56.2%、5*%。以上**數(shù)據(jù)表明：隨著年級的增長，對論文剽竊的認同感越來越高。

　　通過訪談了解到相當部分大學生并未確立嚴肅的學術觀，他們還是認同“剪刀加漿糊”的做學問方式。如有67%的學生承認：寫論文時會上網(wǎng)下載資料，然后“用別人的文章拼湊成論文”。實際上不少的高校教師也有這種感受：學生的論文就是拼湊出來的，多改幾篇論文就能看見“許多熟悉的語段”。甚至有的文章是一字不差，一模一樣的。這反映學術作假之風在高校很嚴重。

　　(五)關于助學貸款

　　**表明，半數(shù)以上的學生認為對于國家助學貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學并不認為國家助學貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學貸款有資助的性質，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學生去履行。大多數(shù)學生對待助學貸款的履行態(tài)度不是很嚴肅。在“如果您申請了國家助學貸款，你”一題中，85%的學生回答會按時還款，11%有錢就還,沒錢就不還,4%的學生回答到時再看，或者能拖就拖。由于我國還未建立完善的個人信用系統(tǒng)，所以未來的還款主要還是建立在大學生誠信道德基礎上。從數(shù)據(jù)中可以看出，隨著大學生年級的升高，他們“到時候再說”“能拖就拖”的思想越來越嚴重，這預示越到高年級，學生的誠信度越低，畢業(yè)后拖欠貸款的還真有其人。

　　雖然誠信歸根到底是一種道德義務，但道德義務的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調整和**這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于**對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧，他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。

　　綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內化到學生的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求，學生表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?說到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在**中，一個很重要的現(xiàn)象是，誠信對于很多學生來講都是一種“困境”，因為在品質的對立面，往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。

　　四、思考與建議

　　針對本次**中反映出的各種問題，結合已有的研究成果，我們覺得要進行有效的誠信教育應該從以下幾個方面入手：

　　(一)防止知行脫節(jié)，注重從心理上、行為上引導;

　　(二)防止環(huán)境的不良影響，注重以**和實際活動營造講誠信的環(huán)境氛圍;

　　(三)防止只顧眼前利益，以針對性措施形成**約束;

　　(四)誠信教育盡量從早抓起。

誠信**報告10

　　1、對大學生誠信度的基本態(tài)度問題

　　從大學生自身方面看：

　　(1)81.2%的大學生仍然認為誠信事十分重要的;

　　(2)95%的大學生基本都能做到誠信；

　　(3)6109%的同學認為在家學校目前誠信狀態(tài)一邊,還有14.9%的同學認為自己學校誠信度差；

　　(4)對于大學生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過多的擔憂”觀點的僅占總數(shù)3.3%，認為“一般，只是個別行為”的人數(shù)占總數(shù)的54.7%,覺得“較差，較多人存在不誠實行為”的人占34.3%，覺得“很差，值得擔憂”的人占7.7%

　　從社會**來看：

　�。�1）有超過一般的人認為大學生對待誠信的態(tài)度一般或不重視；

　�。�2）有23.7%的人曾被北大學生欺騙過；

　�。�3）對于大學生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂，73.9%的人認為大學生的誠信度一般，不誠信只是個別現(xiàn)象，10.2%的人認為大學生誠信度較差，很多人存在不誠信的行為。

　　2、關于考試作弊

　�。�1）大學生中32%的人從來沒有作弊，而占65.2%的同學偶爾作弊，只有2.8%的人經(jīng)常作弊。

　　（2)對于作弊的現(xiàn)象，27.1%的同學反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學認為是以為學校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學持中立態(tài)度；而5.5%的同學存有僥幸心理，贊成這種行為。

　　3、作業(yè)、論文抄襲

　�。�1）大學生中只有9.4%的同學是個人完成，49.2%的同學是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學生是大量引用資料，而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊。

　�。�2）從社會**方面來看，對于大學生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過于嚴厲。

　　4、對于求職簡歷美化的現(xiàn)象

　　（1）從大學生自身方面看，大學生中15.5%的人認為這是不誠實的體現(xiàn)，不值得提倡，77.3%的人認為適當?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學生認為這種現(xiàn)象沒什么大不了，可以接受。

　�。�2）從社會方面來看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。

　　5、有錢申貸

　　你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款嗎？6.1%的同學沒有這種情況，45.3%的同學很少這么做，而占48.6%的學生經(jīng)常這么做。

　　6、請假造假

　　你身邊的同學師傅經(jīng)常拿別的理由搪塞請假的理由？3.9%的人沒有，48.6%的人很少，47.5%的人經(jīng)常這么做

　　7、關于編造假的家庭情況申請學雜費的問題

　　47.5%的大學生會如是說明自己的家庭情況，45.3%的同學基本會照實說，但會稍加渲染；7.2%的同學則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況。

　　通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道：大部分人在過去的學校生活中有過不誠實的行為，但也都是偶爾行為，并非習慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學基本上是講誠信的，當代大學生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學還是不免有不誠信的地方，他是我們還可以看出，社會對于大學生的不誠信現(xiàn)象并不寬容，這意味著大學生自身誠信度水*有待提高。

　　對于提高誠信度水*的建議

　　第一、重視家庭教育。

　　長輩應該多對學生做誠信等基本帶的觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要家長在生活中正確的引導，形成一個良好的家庭氛圍。

　　第二、學校要做好誠信教育，提高學生的道德水*：首先，努力創(chuàng)新誠信教育的方法。

　　搞笑誠信教育一定要跟緊時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)教育方法的基礎上，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育**優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育，力求提高哦大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，將誠信教育與學生生活實際結合起來。在對大學生進行誠信教育的時候，要切實堅持理論與實際相結合的原則，關注大學生的思想，關注大學生的日常生活，講解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學生生活實際問題中去。最后，廣泛開展誠信教育活動，在實踐中機槍誠信教育。我們在從思想上、理論上加強大學生進行誠信教育的他是，應該切實引導大學生參加各種社會實踐活動，在實踐中開展批評和****，在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng)，從而真正將誠信教育貫穿于大學生的學習、生活和工作之中

　　第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍。

　　采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖；加強信息網(wǎng)絡建設，使失信者無處藏身‘加強****，讓失信者身敗名裂’*和****要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學影響巨大，良好的社會誠信體系，是培植大學生誠信素質的優(yōu)良土壤，而大學生誠信建設的成果將整潔影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。

　　第四、建立公開透明的個人誠信檔案

　　用規(guī)范化、**化的管理，保障個人誠信，把學生在校期間的表現(xiàn)都如實記錄，有效的促使大學生*常養(yǎng)成誠實守信的行為習慣。大學生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，正確認識社會，杜絕社會上不良現(xiàn)象的影響，學會分辨真?zhèn)危灰徊涣嫉纳鐣L氣所侵蝕，并且培養(yǎng)“愛心”及適應社會的能力。

誠信**報告11

　　誠信是**民族的傳統(tǒng)美德，也是構筑一個人健全人格的重要品質，尤其是對于當前處在轉型期的*，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。

　　近期，我對部分同學進行了一次學生誠信狀況**，**共發(fā)放問卷20份，共回收問卷20份。本次**旨在了解我校學生對誠信的基本看法，在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等。

　　誠信作為**民族的傳統(tǒng)美德，對學生來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，學生普遍認同。在**中，80％的學生認為誠信在**民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認識層面來講，多數(shù)學生把誠信作為一種重要品質來看待，60％的學生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35％的學生認為視具體情況而定，不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度，學生對于別人的誠信品質要求普遍較高，60％的學生認為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50％的學生認為在日常生活中能夠做到誠實守信，40％的學生認為基本能，視情況而定。

　　理想層面與現(xiàn)實操作，對他人的要求和自己的遵守，通過二者之間的對比，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的，但誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐并沒有充分體現(xiàn)，即理想的追求與現(xiàn)實的操作存在較大的差距；誠信作為對他人的品質要求體現(xiàn)得較強烈，而作為自己的道德實踐則較差，即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距；對于較多學生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質修養(yǎng)，而是具有較強的隨機性，在實際生活中是否遵守誠信，不少學生的做法是“視情況而定”。

　　**發(fā)現(xiàn)，半數(shù)以上的學生認為對于國家助學貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學并不認為國家助學貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學貸款有資助的性質，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學生去履行。在“如果您要申請減免學雜費或困難補助，對您的家境會”一題中７０％的學生回答會如實說，３０％的學生回答會大肆渲染或稍加渲染，可見，接近三分之一的學生并不能完全遵守誠信的原則來對待此事。在“如果您申請了國家助學貸款，會”一題中，８０％的學生回答會按時還款，２０％的學生回答到時再看，或者能拖就拖。

　　在關于就業(yè)誠信的**中，作為一種品質，誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。如５５％的學生認為若是企業(yè)的**者，對于大學生違約行為會視具體情況而定，理解年輕人的選擇；６０％的學生認為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的；５０％的學生認為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。

　　從這３個題目看，一半以上學生對這兩個問題采取“折衷”態(tài)度，在誠信與不誠信之間，一個重要的參照物是自己對未來選擇的正確性。換言之，面對擇業(yè)，

　　學生更關注的是自己的實際利益，相對于誠信的遵守，適合自己利益的選擇可能更重要，這時品質不再是絕對的。品質是絕對的，還是相對的，品質在一些我們看似更重要的事物面前是堅強的還是脆弱的，我們是堅持自己的操守還是靈活處理，這些都應該是我們深思的問題。

　　在“您認為大學生中，考試作弊的人數(shù)占***的”一題中，學生的回答結果較分散，認為很大一部分的占２０％，認為較多的占２５％，認為較少的占４６％，認為極少的占10％，可見，多數(shù)學生認為作弊現(xiàn)象是存在的，不同的是人數(shù)的多少而已。在“您能否接受學生作弊行為”一題中，５０％的學生認為不可以接受，３９％的學生認為可以理解，1０％的學生認為只要不**就可以�？梢姡担埃サ膶W生是能認同作弊行為的。在“您在*時的考試中”，回答從沒作過弊的學生占６０％，偶爾作過弊的占３％，經(jīng)常作弊的占５％，可見，約有４０％的學生有過作弊行為。

　　對于作弊行為，５０％的學生心理上是認同的，４０％的學生有過作弊行為。在大學里，考試是檢驗學生學習效果的重要**，也是檢驗一個學生誠信與否的重要**。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。筆者在與同學座談時曾聽到這樣的聲音：過去一個人作弊被發(fā)現(xiàn)了，自己感到很羞愧，要承擔很大的**壓力，而現(xiàn)在情況并不那么嚴重，周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說，對學生而言作弊的成本比過去少得多了，這個成本不僅是操作**上的，周圍同學的看法、**的寬容是一個更重要的方面，而這引起我們更多的思考。當作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當作弊形成一種風氣，逐漸受到**的寬容時，是否**著我們在誠信上的滑坡呢？

　　綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內化到學生的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征；誠信作為對他人和社會的訴求，學生表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài)；對學生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎？說到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在**中，一個很重要的現(xiàn)象是，誠信對于很多學生來講都是一種“困境”，因為在品質的對立面，往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。

　　所以，我們有必要繼續(xù)思考一個問題：“誠信，真的是一個困境嗎？”

誠信**報告12

　　社會誠信現(xiàn)狀及緩解措施

　　前言：

　　誠信，即誠實守信。它是一切道德的基礎和根本。不論哪個時代、哪個國家、哪個社會、哪個階層的人。誠信的人都是社會所稱贊的。是人之為人的最重要的品德。在*傳統(tǒng)文化中，“誠信”一向具有極其重要的位置，古人云：“言而有信，君子也�！薄叭柿x禮智信”是人們倡導并力求遵循的行為準則。在長期的社會實踐中，**民族形成了重承諾、守信義的道德傳統(tǒng)。留下了不少“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話�！罢\”就是誠實、真誠、說老實話、辦老實事、不欺人、不做作、不掩飾�！罢\”不僅僅是一個人為人處事的方法和態(tài)度。而且是人的道德素質借以體現(xiàn)的重要方面�！靶拧本褪鞘匦�。就是一言一行都要遵守自己的諾言。不論對自己和他人只要是自己承諾的便一定要兌現(xiàn)。誠信是一個人思想道德素質核心的外在表現(xiàn)。是每個人立足社會不可或缺的“無形資產(chǎn)”。誠信還是一種需要。它是建立在高度自覺、完全自律的基礎上的，是通過為他人著想、為社會著想、認真履行合同的義務和責任來體現(xiàn)的一種需要。然而如今，社會誠信問題日漸嚴重，商家與買家之間，商品的質量問題、售后問題等，商家與商家之間，公司于公司之間的合約問題，正所謂“好事不出門，壞事傳千里”，我們看到的都是很多很多不好的方面，盡管，好的方面還是會有，但讓我們看到的都是負面的，即使是在大學城這個小社會中也依然存在很多誠信問題，在*常的作業(yè)中，出現(xiàn)很多抄襲情況，學生在寫論文的時候移花接木，把別人的東西轉到自己那里，并不是用自己的知識完成作業(yè)，反應了學生在的誠信上的弊端，在考試當中，更是出現(xiàn)越來越多的作弊現(xiàn)象，而且作弊的**也越來越高科技，讓人難以想象，另外前段時間發(fā)生的欺騙事件，幾個大學生在別人的游說下買了一大批沐浴露、洗發(fā)水等，本想能以低價購入再以*常價賣出來賺錢的他們最后發(fā)現(xiàn)這些東西都是偽劣仿冒產(chǎn)品，最終幾個學生合計損失幾萬元，這些年里，大學生因做兼職等問題上出現(xiàn)的被騙情況相當?shù)亩�。一個又一個的案例，一次又一次的告示，誠信上的問題仍然無法得到遏制，社會的誠信狀況需要我們每個人深思，造成如今誠信狀況如此的原因在于哪里？未來的發(fā)展趨勢將會如何？我們能通過怎樣的方法與措施來進行緩解？為能深入地了解上面的問題，我對社會誠信現(xiàn)狀進行**。

　　扼要：

　　通過**，對社會誠信現(xiàn)狀得到更為深入地了解，并且總結出緩解現(xiàn)狀的措施，該次**主要以問卷**為主，以樣本量為50的各高校在校大學生與社會人士做**，通過問題，了解答卷對社會誠信現(xiàn)狀的意見以及其身邊的誠信狀況，最后，對答卷進行分析總結，通過數(shù)據(jù)，讓我們更直觀更真實地了解情況。

　　問卷**：

　　1.對于身邊的朋友，你對他的信任是（）

　　A.很信任B.聽進去，但沒有反應C.信一半疑一半D.不相信

　　2．你對周圍的人是（）

　　A.話隨心出，沒有什么遮瞞B.會選擇性地說一些C.對他們說的隨便回應一下D.都是些招呼人的話

　　3．你有自己無話不說的真心知己嗎？（）

　　A.有B.暫時還沒有C.不相信會有這樣的知己

　　4.你會騙別人嗎？（）

　　A.從來都沒有B.曾經(jīng)有C.騙過我的，我會以牙還牙D.經(jīng)常

　　5．路上一個人和你一起撿到了錢，你會覺得這是騙局嗎？（）

　　A.肯定是B.不會真的遇上吧C.無論怎樣都要分上一點

　　6．你遇過騙局嗎？（）

　　A.遇過幾次B.曾經(jīng)好像是C.暫時還沒碰上

　　7．你覺得社會是一個爾虞我詐的戰(zhàn)場嗎？（）

　　A.對就是這樣的地方B.有，但不會像想象中那么恐怖C.會有一點，但不會很多

　　D.不會

　　8.你會相信曾經(jīng)騙過你的人嗎？（）

　　A.會，人是會改的B.半信半疑C.多問幾個人才會相信D.不會

　　9．你覺得人與人之間一定會存在欺騙嗎？（）

　　A.對B.會有一些C.不是的

　　10．你覺得你身邊的朋友間存在很多欺騙嗎？

　　A.很多很多B.挺多的C.會有，但不是很多D.沒有發(fā)現(xiàn)很多

　　11.你覺得現(xiàn)在社會的誠信是怎樣的？

　　是無話不說，但盡管如此，很多人對于周圍還是會存在些許隔膜，與別人接觸的時候還是會有些保留，而且過半的答卷人曾經(jīng)騙過別人，并且大部分覺得人與人之間一定會存在欺騙。在問答題中，答卷人都有各自的見解，但總體的都覺得現(xiàn)在社會的誠信仍有待加強，由于個人利益，誠信會出現(xiàn)很大的偏差，就如前幾年發(fā)生的奶粉事件，生產(chǎn)商為了自己的利益而違背了誠信，違背了對商品質量的保證，最后引起的嚴重的后果，另外，有些答卷人覺得除了個人，*的誠信也需要提高，*作為一個為人民服務的機構，但，仍然會聽到很多的只說不做的“宣傳”，在人民面前說一套，可是轉身后就忘了，而且，在誠信著方面，*處于一個相當重要的位置。在誠信問題造成的原因上更是有很多不同的看法，首先，大家覺得個人的道德修養(yǎng)仍占重要位置，要改變誠信現(xiàn)狀，加強個人道德修養(yǎng)依然是首位，通過改變每一個人，慢慢整個社會也會隨之而改變，除此以外，個人道德修養(yǎng)的培養(yǎng)很重要，但*同樣處于相當個重要的位置，它能進行大力的協(xié)調、引導以及**，回首過去，汶川地震中，學校等各種公共建設容易倒塌，造成更多的學生**，這是*在**上的重大缺失，*作為公共機構，要真正地做到服務人民為人民做事，要從*做起，要首先修正*的誠信問題，一是**透明，讓一切事關民生的**，都能夠成為一種可由民眾打分的陽光行動；二是法律公正，真正做到“天子犯法與庶民同罪”；三是利益均衡，定期公布在職**的個人財產(chǎn)，不能讓**成為貧富差距越拉越大的“特殊通道”；四是****的重心向**傾斜，不能只講威懾而淡化甚至掩蓋**對于**的制衡；五是以人為本，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權為民所用”，除此外，****要做表率以身作則，提高公信力，。另外，要緩解誠信問題建立健全的法制更是一個相當重要的方法，建立起一整套對社會公民和市場主體相互關系進行管理的法律、法規(guī)、**、準則，把社會誠信納入法制的軌道，形成有法可依、違法必究、執(zhí)法必嚴的法制環(huán)境，維護和培育良好的市場信用秩序，而且結合我國實際頒布制訂有關規(guī)范誠信管理方面的法律法規(guī)，建立和完善失信懲戒機制，加大對失信的懲處力度，例如，對直接損害消費者生命安全和身心健康的食品藥品、家用電器等制假販假者以故意**罪、故意傷害罪論處，而*各部門應依據(jù)自身特點，建立健全相關失信處罰**，例如，工商

　　部門對制假販假者不能只罰款了事，除了給予經(jīng)濟重處外，還應有失信紀錄，性質**或屢犯者則限制其終身不得從事商業(yè)活動；其他部門對不守誠信的人，除予以處罰外，應記入黑名單，累計多次便取消其從業(yè)資格。通過嚴厲的制裁措施，加大失信者的經(jīng)濟成本，使其無利可圖，以起到震懾作用。并且，隨著網(wǎng)絡信息的發(fā)展，誠信信息也應該通過這個快速的網(wǎng)絡進行公開，加強信息網(wǎng)絡建設，使失信者無處藏身。**結論：

　　1.人與人之間總是會有著一曾隔膜；

　　2.在社會商業(yè)競爭中，誠信問題尤為嚴重；

　　3.商品質量上也存在很多的誠信問題；

　　4.緩解的措施表演在很多方面：

　　1.加強道德教育，加強精神文明建設，從個人做起；

　　2.*與****做表率，以身作則；

　　3.建立健全法制，加大懲處力度；

　　4.建立網(wǎng)絡信息公開，建立個人誠信信息

　　結語：

　　誠信作為一個科學的道德范疇，是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會，經(jīng)濟的市場化和全球化、**的**化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現(xiàn)代化，無不凸顯著誠信的價值并要求踐行誠信。加強誠信建設，要靠教育，也要靠法制，但更重要的是靠全社會的實踐。

誠信**報告13

　　系別：

　　專業(yè)：電力系統(tǒng)自動化技術

　　班級：

　　姓名：

　　學號：

　　**結果總結與分析

　　誠信是**民族的傳統(tǒng)美德，也是構筑一個人健全人格的重要品質，尤其是對于當前處在轉型期的*，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。

　　為此我們進行了一次在校大學生誠信狀況**，**共發(fā)放問卷105份，覆蓋我校3個系2個年級，共回收問卷105份，有效問卷100%。其中大一大一75份，大二30份。問卷共包含12道題，覆蓋了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法，具有較強的針對性和覆蓋性。本次**旨在了解我校學生對誠信的基本看法，在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等，并提出今后指導誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是：由于時間比較倉促，問卷發(fā)放較少，在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設置對**的主要情況作簡要分析：

　　首先是對自己在誠信方面的看法，大一同學中有51%大二同學中有57%的人認為自己是一個誠信的人，*時能嚴格要求自己。而認為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學大一中有30%大二中有45%，當然也有部分同學認為自己不是一個講誠信的人，大一中中有13%而大二中只有4%。從這項結果可以看出大多數(shù)同學*時還是能夠嚴格要求自己，誠實守信。當然，從結果也可以明顯的看出很多同學還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。

　　第二題**的是對大學生總體誠信狀況的認識。誠信作為**民族的傳統(tǒng)美德，對同學們來講有很強的認同感和親和力，作為一種理

　　想層面的道德修養(yǎng)，對于大學生來說更是不可或缺。然而**發(fā)現(xiàn)認為現(xiàn)在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的大一和大二分別只有11%和3%，絕大多數(shù)同學認為誠信狀況一般，大學生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。

　　第三題**的是同學們對誠信缺失原因的認識，大一和大二中分別有61%和63%的同學認為是受社會大環(huán)境中不誠信的影響，也有部分同學認為大學生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響，令人驚奇的是這一看法的同學大一中只有12%而大二中卻高達27%。把原因歸于高校考試教育體制不合理的大一中有21%，而大二中只有10%。

　　第四題則是**同學們對加強大學生誠信措施的看法。題目共設有“健全個人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”、“開展宣傳教育”和“加強****”四個固定選項，都得倒了多數(shù)同學的**這也說明了大家對誠信的渴望。對于種種大學生誠信缺失的現(xiàn)象，我們進行了分析，其原因可以從以下幾方面分析：1．從學校、社會因素看，相關約束機制不夠健全，不誠信成本偏低。2．從家庭因素看，家長沒有以身作則，忽視誠信教育，甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。3.從同學們自身看，道德修養(yǎng)不夠高，自律能力有待加強。

　　綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內化到同學們的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利

　　益為中心的隨機性特征；誠信作為對他人和社會的訴求，同學們表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài)；對同學們而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎？高校教師、學生是社會中文化教育程度較高、社會責任感較強的群體，在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨厚的優(yōu)勢，也為在全社會逐步開展并推廣這一價值體系有著十分重要的引導意義。這樣通過慢慢積累擴展，使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實守信的氛圍越來越濃，最終形成一種誠信光榮，背信可恥的強大社會**氛圍，社會、家庭、學校齊抓共管，形成教育合力為大學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

　　第五題**了同學們成長過程中家長對誠信教育的重視程度。家長經(jīng)常進行誠信教育的，大一和大二分別有60%和70%，可見大部分家庭對誠信教育還是比較重視，當然也有部分同學選擇了“小時候有，大了就沒有”和“沒有，被家長忽略”，由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強。

　　六至十二題則針對一些具體情況**了同學們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量，認為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%，認為比較重視，但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%，但不同的是大二中卻有24%的人認為無所謂只要大家開心就行，這一點與大一同學形成較大反差，也值得深思。

　　對于申請國家助學貸款或特困生補助時對家境情況大部分學生選擇會如實填寫，對于銀行對助學貸款的擔保及償還要求上大部分同學認為銀行有其難處，對銀行的這種做法表示理解。這說明很多同學認識到國家助學貸款是一種契約，而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然，國家助學貸款有資助的性質，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要同學們去履行。

　　在大學里，考試是檢驗學生學習效果的重要**，也是檢驗一個學生誠信與否的重要**。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在“如何看待作弊行為中”一題中，大一和大二中分別有51％和40%的同學表示深惡痛絕，自己也絕不會作弊，同時也大一和大二也分別有32%和37%的同學表示既不贊成也不會制止，體現(xiàn)了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、**的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面，而這引起我們更多的思考，從這一項可以看出，同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當作弊形成一種風氣，逐漸受到**的寬容時，是否**著我們在誠信上的滑坡呢？這一點還需要同學們逐漸端正看法。

　　在關于就業(yè)誠信的**中，作為一種品質，誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。絕大多數(shù)同學認為在求職簡歷中有一定的修飾可以理解。對于將來大家都會遇到的問題大多數(shù)同學體現(xiàn)了對自己的放松。由此可見在誠信與不誠信之間，一個重要的參照物是自己對未來選擇的正

誠信**報告14

　　誠信，自古以來就是**民族的傳統(tǒng)美德。上至管仲?**貴誠信。誠信者，天下之結也?，下至同仁堂?求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮制雖繁必不敢省人工?，誠信一直都是人在待人接物時不可或缺的一項重要品質。尤其是對于當前處在轉型期的*，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展、**社會的建設都具有重要意義。

　　但是，在社會發(fā)展的過程中，不誠信的行為始終是不可避免的。本組**采用自編的《關于大學生誠信狀況的**問卷》，內容涉及在校大學生如何看待誠信、學生中考試作弊情況、**誠信度與受教育程度的關系等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的誠信狀況。本文欲通過問卷**探討大學生誠信特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的誠信度，樹立積極、健康誠信觀念，促使大學生樹立正確的價值觀和人生理念。

　　我們對大學生誠信的**活動的步驟如下：

　　1、確定社會**主題以及**中使用的**方法。

　　2、查找資料，了解誠信道德的基本內容及意義，有正對性地

設計**問卷。

　　3、分組分發(fā)**問卷、統(tǒng)計結果、整理分析數(shù)據(jù)。

　　4、討論總結大學生的誠信道德觀，分享各自的感想，提出合

理建議。

　　5、擬定寫作提綱，撰寫本次**報告。

　　6、向老師提交調研報告。

　　**社會，從誠信開始

　　——大學生誠信**報告主要結論

　　誠信，作為我們**民族的傳統(tǒng)美德，它是我們在日常生活中的行為準則。但是**來受到社會風氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響。以大學為例，從學生方面看，考試作弊，在很多學生眼中根本不是羞恥的事；班**、學生會**的選舉、獎學金的評選等存在著一定程度的虛假行為。從老師方面看，學術的不誠信也不容忽視，抄襲他人論文的事件屢見不鮮。這些對學校的誠信教育產(chǎn)生了負面的影響，繼而影響整個社會。

　　我們**組分別進行了資料查詢、學生訪談等事前準備工作，保證此次活動的可行性。在這些工作結束后針對性的設計并隨機發(fā)放**問卷100份，回收問卷99份，回收率99%。

　　其中，在**誠信的重要性時，有 99%的大學生認為誠信是十分重要的；但是12.1%的大學生的誠信態(tài)度很好；81.5%的大學生基本都能做到誠信；69.4%的同學認為在學校目前誠信狀態(tài)一般；還有18.2%的同學認為自己學校誠信度差。數(shù)據(jù)**從中發(fā)現(xiàn)我校大學生的總體誠信還算比較好的，但還是存在一些不足之處。很多學生對論文抄襲、考試作弊等不以為然，60.6%的同學認為可以理解，15.2%的同學認為難以理解，24.2%的同學認為這是品質問題，絕對不可以。

　　大學生中45.5%的人有過考試作弊的念頭而最終實施了，而占54.5%的同學與之相反。通過**發(fā)現(xiàn)超過半數(shù)的同學對于考試作弊最直接的目的還是在于通過考試，這足以說明大家會發(fā)生考試誠信問題的根本原因還是在于*時的不努力，選擇投機的方式達成自己的目的。

　　對于作業(yè)抄襲大學生中只有6.1%的同學是個人完成，81.8%的同學是大部分自己寫，少量引用資料，12.1%的學生是大量引用資料或用別人的文章來拼湊。

　　對于**誠信度與受教育程度的關系時發(fā)現(xiàn)，如圖表可知，大部分同學還是認為誠信度與受教育程度是有一定的關系的，但仍有21.2%的同學認為誠信度與受教育程度無關。從中可以看出，部分同學認為教育對誠信的樹立作用不大。

　　我們也針對性地對學校圖書館提供愛心傘的借還做了**，有78.8%的同學在沒帶傘的情況下會借用；9.2%的同同學不會借用；還有12%的同學會看情況。關于還傘問題，84.4%的同學會馬上還回去，一定還有和我一樣需要它的人；15.2%的同學認為宿舍離圖書館太遠了，我很忙，等有空再去還。所以同學們對在圖書館提供愛心傘的看法如下圖：

　　為了提高誠信水*，建設美好的**社會，我們有以下建議：

　　1、重視家庭教育：長輩應該多對學生做誠信等基本帶的觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要家長在生活中正確的引導，形成一個良好的家庭氛圍。

　　2、大學生應該從自身作起，大學生作為祖國的中堅力量，他們的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣，由**中可以看出，在校大學生的誠信狀況還沒達到令人滿意的程度，所以我們需要加**學生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇，國學課堂等等活動，讓大學生加深對誠信重要性的認識。而作為大學生自己，也要保持自己的誠信，不要被校園和社會上的不良風氣所影響，堅持自我，不要被身邊的不誠信行為所影響。

　　3、學校要做好誠信教育，提高學生的道德水*：首先，努力創(chuàng)新誠信教育的方法。搞笑誠信教育一定要跟緊時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)教育方法的基礎上，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育**優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育，力求提高哦大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，將誠信教育與學生生活實際結合起來。在對大學生進行誠信教育的時候，要切實堅持理論與實際相結合的原則，關注大學生的思想，關注大學生的日常生活，講解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學生生活實際問題中去。最后，廣泛開展誠信教育活動，在實踐中機槍誠信教育。

誠信**報告15

　　一、摘要

　　大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的誠信狀況如何，將直接關系到**民族的整體素質，關系到**社會的建設進程，關系到****現(xiàn)代化建設能否成功，關系到能否實現(xiàn)**民族的偉大復興，大學生誠信屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次**中，大二學生和即將畢業(yè)的大三學生對誠信問題的關注比較多，而在**問卷中反映同學們對校園的缺失誠信問題都感到了危機，因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術學院的問卷**。由于現(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多等嚴重腐蝕了大學生的健康思想，使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降�，F(xiàn)從大學生對社會、學校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進行歸納總結。

　　二、**概況

　　1、研究背景及目的

　　社會誠信在當代看來是最重要的，誠信做人才可以做的光名磊落�？墒请S著****道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們去注意的事情。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進行下去。誠信即誠實守信，是**民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個物質為主導的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說，有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)***學和以德治校。暑假社會實踐報告

　　目的：我希望通過這次**能夠真實的反映出大學生的誠信問題，為教育機構提供真實信息來掌握我們大學生的實際情況。

　　三、研究方法

　　為了了解大學生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對淮安信息職業(yè)技術學院的學生進行了問卷**，總共發(fā)出了問卷200份，收回200份，占100%，收回的問卷全部是有效答卷，而且卷面干凈整潔。

　　四、大學生誠信**結果及分析

　　1、在此次**中有80%的同學認為校園不誠信問題非常嚴重，在問卷中所提到的不誠信現(xiàn)象中，**結果不禁讓我們瞠目結舌，100%的人是做過或見到周圍人做的，可見校園誠信缺失問題的嚴重性，這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關注。暑假社會實踐報告

　　面對大學生誠信嚴重缺失問題，建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學認為應該建立，15%認為沒必要。很多人認為對于誠信好的同學建立會有幫助，而對誠信不好的同學一定會起到反面作用，這也是不可避免的，也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢啊。信用檔案肯定會對學生有約束作用，保進學生從學校期間就培養(yǎng)誠信意識。同時，由于助學貸款屬于無擔保、無抵押的信用貸款，有了誠信檔案后，不還貨款的學生可能減少，也有助于高校開展貧困學生助學貸款

　　誠信是否影響就業(yè)?75%認為一定會，25%認為不一定，沒有人認為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學認為一定會，28%認為可能會，只有***認為不會。然誠信，就是競爭力，就是品牌，就是效益，就是財富，就是成功。

　　您對考試時的作弊行為有何看法?有40%的人認為作弊總比補考好吧，20%的認為為了高分可以理解甚至沒什么大不了，我也干過，只有15%的人反感，自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當代大學生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認識，但是仍然因為各種原因作弊過或對作弊表示無奈與認同。所以，雖然大學生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對事物認識的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

　　在此次**問卷中，我們還設置了一道主觀題你對本次誠信現(xiàn)狀問卷**有何看法?大家的回答有以下幾種：還可以;意義不大;了解現(xiàn)狀，利于自我認識;答案設置不是很好

　　2、通過這次**反映了很多問題。但留給我們確是更多的思考，為什么誠信問題變得如此嚴重，究竟根源是什么?

　　3、大學生誠信思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因大學生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟、**、文化密切相關。暑假社會實踐**報告

　　從客觀上講造成的原因有：

　　一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質有欠缺，對大學生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負面影響是導致大學生誠信缺失的歷史根源。在****的發(fā)展史上，雖然形成了諸如童叟無欺，公*交易、一言既出，駟馬難追等誠信的經(jīng)典之句，但在封建社會長期的封建****下。剝削階級貪圖享受的思想和消極**的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式，加之歷史上見什么人說什么話、老實人吃虧等俗語古訓，導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實，無真實則無誠信。因此，歷史積淀中的負面影響確實還在影響著當代大學生，而且這種影響還具有**的趨勢。

　　二是傳統(tǒng)的應試教育，導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;教育機制、管理體制的不完善是造成大學生誠信缺失的重要原因。首先，學校在誠信教育的方式方法上，重理論輕實踐，重灌輸輕引導，忽視學生在德育工程中的主題地位。學校的德育工作往往習慣于通過批評、禁止等行政**來規(guī)范學生的行動，而不善于形成文化氛圍對學生進行熏陶;習慣于具高臨下對學生提出種種要求，而不善于從學生角度進行分析，以心理咨詢的方法來引導學生。其次，在評價機制上，存在著重知輕德的現(xiàn)象，把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量，只重結果，不重過程，造成老實人吃虧的后果。這種評價機制在一定程度上給學生一些誤導，使他們錯誤地認為，只要自己能夠獲得好的成績，至于用什么**、什么方法都是次要的。從學生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手，從學生綜合測評作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞，所有這些虛假行為，客觀上助長了大學生誠信的缺失，加劇了誠信缺失的泛濫.再次，高校管理體制上的不完善給大學生不守信以可乘之機。高校中的許多管理領域和部門存在著許多弊端和漏洞，這主要表現(xiàn)在：一是學校決策**不完善。一方面學生對學校、學院乃至本年級的重大決策、諸如重要學生**的任用事項、綜合測評的依據(jù)、學生入*、保送研究生的程序等等的***、參與權**權落實不到位;另一方面，**集中制****。***決定重大決策的事情在學生中經(jīng)常發(fā)生，特別是在一些與學生關系特別密切的職能部門，存在著嚴重的餓工作無序、**缺乏、管理松散**不力等弊端。二是**約束機制不完善。學校的規(guī)章**制定以后，缺乏有效的實施與**，這在一定程度上助長了誠信缺失學生的僥幸心理。

汽車尾氣**報告（擴展6）

——**報告范文

**報告范文

　　在當下社會，大家逐漸認識到報告的重要性，其在寫作上具有一定的竅門。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲？以下是小編為大家收集的**報告范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

**報告范文1

　　摘要：為了更加形象具體的認識居住區(qū)，對其規(guī)劃設計，環(huán)境條件有一個更直觀的認識，了解住宅小區(qū)現(xiàn)狀和景觀設計詳情。調研對象：蘇州**景園

　　一：居住區(qū)現(xiàn)狀分析

　�。�1）.小區(qū)的地理位置：蘇州**景城位于蘇州市**大道，處獨墅湖板塊，毗鄰高鐵蘇州園區(qū)站，1小時可通達上海、杭州。項目總占地面積600畝，首塊地用地面積約為246畝，總建筑面積約為41萬㎡，容積率約為2.49，綠化率43.75%。

　�。�2）小區(qū)概況：蘇州?**景園，以周邊白鹿原、現(xiàn)代大道、夢里故鄉(xiāng)等大型生態(tài)資源為依托，重金自建4.2萬㎡世界級皇家園林、近7000㎡超大內湖景致，全面營造“依山傍水、繞山環(huán)水、顯山露水、青山綠水”的蘇州鼎級生態(tài)社區(qū)環(huán)境；14萬㎡國際五星級酒店、6600㎡超五星級豪華會所、1890㎡貴族式幼兒園、1萬㎡國際商業(yè)及恒大劇院，打造蘇州首席國際級豪宅社區(qū)。項目首地塊總建筑面積約41萬㎡，共39棟。其中首一期總建筑面積約16.8萬㎡，共11棟，1230套住宅。

　　（3）交通分析：只有公交23路直接到，不是很方便

　�。�4）人群需求分析

　　教育配套：幼兒園奧星幼兒園蘇州市園區(qū) 1151米小學園區(qū)郴江鎮(zhèn)高壁完小蘇州市園區(qū) 1755米中學蘇州市九中燕泉南路29號 2159米

　　生活配套：超市蘇州市惠農(nóng)糧油農(nóng)民專業(yè)蘇州市園區(qū) 1378米金鑫小超市七里大道56-2號 1533米公園夢里故鄉(xiāng) 蘇州市園區(qū) 1265米其他萬花沖郵政二所七里大道66-6號 1520米

　　其他配套：其他百家百姓大藥房蘇州市園區(qū) 1452米

　　二、小區(qū)景觀功能分析

　�。�1）小區(qū)內景觀功能分布圖

　　在小區(qū)內采用大的綠化面積，與公共活動空間，在水景的設計上采用大面積的湖，與跌水的方式，讓小區(qū)內有了空間上的豐富變化。消防通道與車行道圍合小區(qū)，小區(qū)中心全部設計為人行道與游道，讓整個小區(qū)的景觀環(huán)境成為了真正意義上的公園環(huán)境。

　　( 2 ) 小區(qū)入口：小區(qū)有一個主入口和一個次入口，但是次入口較為偏，所以主要還是依靠主入口，次入口不能很好的緩解入口的交通壓力，有待改善。

　　( 3）植物分析：小區(qū)內植物景觀都透著詩意，散發(fā)出宜人的氣息，各類綠色植物融合在一起，植物資源豐富而**，讓人賞心悅目。

　　（4）水景分析：**景園，享受天然湖景，無限親近優(yōu)質水源，感應自然原生態(tài)。園水景觀生態(tài)社區(qū)湖，是性靈的熏染、美妙生活的陪襯，鄰湖而居，成就眾多浪漫而閑雅的幸福家庭。豐富的水景締造靜寂家園私享得天獨厚的園林景觀，契合“美學、功能、生態(tài)”的景觀設計理念。

　　三、相關技術范圍

**報告范文2

　　一、 **背景

　　網(wǎng)絡縮小了人與人之間的距離，交流越來越便利，網(wǎng)絡正廣泛深入地滲透到人們工作和生活的各個方面，日益改變著我們的生活方式、學習及工作方式。大學生作為信息時代最活躍的人群，已經(jīng)成為網(wǎng)絡使用的主要用戶。一方面，大學生通過網(wǎng)絡接觸到前所未有的廣闊空間，能更加有效和廣泛地獲取信息、學習知識、交流情感和了解社會;另一方面，網(wǎng)絡空間又以令人眩暈的色彩**著涉世不深的學生，使得部分學生遭遇到一定的迷茫。對于上述有關的問題和出現(xiàn)的情況，為有效地開展網(wǎng)絡服務、加強網(wǎng)絡服務管理、促進大學生全面發(fā)展提供有堅實的基礎。為了解大學生網(wǎng)絡使用情況，促進網(wǎng)絡設施與服務的改善、探討加強網(wǎng)絡服務管理方法，促進大學生積極理智地使用網(wǎng)絡。同時也就對于大學生使用網(wǎng)絡該注意什么進行分析，并對提高大學生上網(wǎng)的效率提出有關的見解。因此，我們希望通過科學客觀的方法對大學生上網(wǎng)情況進行系統(tǒng)的**，得出一定的數(shù)據(jù)進行分析，并提出相關的對策。

　　二、 **內容

　　(一)**方式：

　　20xx年4月12號到18號貴州大學蔡家關校區(qū)對礦業(yè)學院學生采用問卷**法 (抽樣方法)進行**，為保證全面了解各類學生情況，避免由于抽樣誤差形成特殊樣本群，本次**采用隨機抽樣方法，抽樣總體為礦業(yè)學院本科生，抽樣框為按順序排列的礦業(yè)學院本科學生宿舍寢室號序列。具體抽樣過程是：首先對本本院本的科學生宿舍樓進行抽樣，抽得三號、四號宿舍。在每個宿舍樓，基本上按25%比例隨機抽取具體寢室號，然后選擇第一個開門的同學或離進門最近的一位同學進行**。此次**共發(fā)放問卷120份，收回115份。

　　(二)**結果分析

　　1、對上網(wǎng)的時間及方式

　　從**情況看：75%的同學有過逃課或者通宵上網(wǎng)的經(jīng)歷，98%以上的同學在一周內至少要接觸一次網(wǎng)絡，上網(wǎng)的地點不**，網(wǎng)吧、宿舍、家里都是同學們上網(wǎng)的地方，其比例分別為：32%、66%、2%。其比例如圖所示：

　　2、上網(wǎng)的目的及上網(wǎng)做什么

　　從**情況看，88%的同學上網(wǎng)時沒有任何目的，因為上網(wǎng)之前沒做任何計劃，純屬消磨時間和發(fā)泄對社會的不滿等，12%的同學接觸網(wǎng)絡則是為了自己的學習需要。少部分同學通過網(wǎng)絡游戲來刺激自己，在虛擬的網(wǎng)絡中實現(xiàn)自己的人生。其比例如圖所示：

　　3、上網(wǎng)對身體的影響及看法

　　從**情況看：接近七成的同學認為上網(wǎng)主要影響心理，接近八成的同學認為對身體沒有傷害，45%的同學知道上網(wǎng)有害健康，但是還是堅持上網(wǎng)，原因是他們認為這種傷害對身體或者本身來說無所謂，是值得的。少數(shù)同學意識到上網(wǎng)會對學習有一定的影響。其比例如圖所示：

　　4、上網(wǎng)的花費來源

　　從**情況看：同學們上網(wǎng)的花費來源是很明確的自給，省吃儉用的很少了，還有極個別的同學的上網(wǎng)花費還在向父母索取，少部分同學上網(wǎng)話費來源不明確。其比例如圖所示：

　　5、對互聯(lián)網(wǎng)信息的看法和減少上網(wǎng)或停止上網(wǎng)的態(tài)度：

　　從**結果看，互聯(lián)網(wǎng)的信息有好必定也有害，45%的同學認為互聯(lián)網(wǎng)是很有必要存在，因為互聯(lián)網(wǎng)可以提供很多信息便于及時的查找，55%的同學認為好與害是看自己上網(wǎng)時作何選擇，如果減少上網(wǎng)或停止上網(wǎng)，超過90%的同學表示無法生存或感覺生活會很無聊。

　　三、存在的問題及對策

　　(一) 存在問題

　　1、長期的上網(wǎng)，不但覺得眼睛發(fā)酸，而且有時會感覺眼睛模糊，看東西不清楚,影響視力。

　　2、電腦有一定的輻射源，這些輻射源直接會影響到我們身體的內分泌系統(tǒng)的穩(wěn)亂。從而使皮膚代謝不規(guī)律，會使皮膚變差。

　　3、更多的是通宵上網(wǎng)，逃課上網(wǎng)，過度上網(wǎng)導致影響身體，心理問題也不斷的上升。

　　4、學生沉迷網(wǎng)絡，有的同學通過網(wǎng)絡游戲來來尋求刺激，在虛擬的網(wǎng)絡中實現(xiàn)自己的人生價值，沒有體現(xiàn)正確的人生觀，價值觀

　　5、互聯(lián)網(wǎng)上的有害信息有的同學會去光顧，從而影響心身的健康。 6、有的同學利用網(wǎng)絡聊天打發(fā)時間，發(fā)泄等等表現(xiàn)出了同學們無心學業(yè)等等。

　　(二) 對策

　　鑒于上述的問題我們做出以下的對策：

　　1、我們必須好好利用網(wǎng)絡。

　　盡管隨著社會的發(fā)展和對大學生要求的提高,熟練使用網(wǎng)絡已經(jīng)成為他們需要必備的技能之一�？梢哉f,接觸和學習使用網(wǎng)絡已經(jīng)成為現(xiàn)代大學生在大學里的必修內容之一。但是網(wǎng)絡所帶來的影響也是巨大的。

　　要端正上網(wǎng)的態(tài)度。雖然大部分同學上網(wǎng)是為了獲取信息，進行網(wǎng)上寫作等。但也有那么一部分同學，上網(wǎng)消磨時間。他們搜集不健康信息，沉溺于其中不能自拔，把大部分時間花在玩游戲、看電影等娛樂上。這種態(tài)度是需改正的。上網(wǎng)時間要適度，否則會影響自己休息。我們同學大部分都能夠按時作息，但也有少部分的同學上網(wǎng)達到廢寢忘食的程度，逃課上網(wǎng)者也屢見不鮮! 再次，理智地對待上網(wǎng)。記得原來我們學校一名女生，沉溺于網(wǎng)戀，不惜放棄學業(yè)，與千里之外的網(wǎng)友見面，結果一去不復返。這是極不理智的。還有網(wǎng)絡具有隱蔽性，也很容易讓人形成一種玩世不恭的社會心理。這也提醒我們，要理性看待上網(wǎng)，樹立良好的道德觀和人生觀。

　　應合理利用網(wǎng)絡資源，進行有意義的學習交流活動。比如我們可以利用空余時間學一些編程設計，練習制作一些網(wǎng)頁。千萬不要沉溺于網(wǎng)絡游戲。否則，將可能一無所獲。

　　2、搭建網(wǎng)絡教學交互*臺

　　通過搭建互動的網(wǎng)絡學習*臺，提供及時、便捷、全面的學習**服務系統(tǒng)，為大學生的交流互動提供環(huán)境和**。各高校應該通過開設各種專題網(wǎng)站、主題論壇以及在線學習小組等方式，讓有共同興趣愛好的師生暢所欲言，真正發(fā)揮網(wǎng)絡互動功能，以利于師生之間、同學之間以及與網(wǎng)絡媒介之間的互動。

　　3、發(fā)揮教師的網(wǎng)絡教學作用

　　盡管大部分網(wǎng)絡學習*臺都提供了交流互動工具，但由于缺乏合理的**和有效指導，導致網(wǎng)絡交流工具利用率低，因而也很難從根本上改變網(wǎng)絡互動率低的現(xiàn)狀。這就需要教師發(fā)揮在網(wǎng)絡教學中的作用。通過教師對網(wǎng)絡學習活動的**、過程的調控和管理等活動，通過增強教師對網(wǎng)絡學習的參與度，通過教師充分在線及時交流和錯時互動，對學生進行有效引導，以提高網(wǎng)絡學習效率，激發(fā)大學生的網(wǎng)絡參與熱情。

　　4、培養(yǎng)學生自身的主動性

　　許多大學生僅把網(wǎng)絡當作獲取信息的工具，進行網(wǎng)絡學習時缺乏交流和分享

　　意識，限制了網(wǎng)絡積極作用的發(fā)揮。大學生們應轉變態(tài)度，努力掌握網(wǎng)上溝通技巧，通過交流協(xié)作，進行思維碰撞，建立并維持**的網(wǎng)絡互動關系，增強學習的主動性。通過網(wǎng)絡互動，增強認同感、歸屬感，進而提高網(wǎng)絡學習的參與度。

　　5、進一步提高大學生網(wǎng)絡信息辨識力

　　面對良莠不齊的海量網(wǎng)絡信息，大學生雖然具有一定的理性認識，但還是很容易迷失其中。所以，有必要鍛煉其信息辨識能力、批判能力、創(chuàng)新能力。這就需要在三個層面進行有針對性的培訓：一是對大學生進行動畫和網(wǎng)頁、多**課件制作等技術層面的技能培訓;二是對大學生進行有目的地搜集、獲取信息,篩選整理信息,發(fā)布信息等知識技能的專題培訓;三是進行創(chuàng)造性地運用信息的方法和策略的培訓,從而提高大學生的信息獲取能力和抵抗信息干擾的能力,為有效開展網(wǎng)上學習創(chuàng)造條件。

　　6、整合網(wǎng)絡學習資源，建立學科性強、專業(yè)化的學習網(wǎng)站

　　當前大學生網(wǎng)絡學習中普遍存在的問題是：網(wǎng)絡上有效的學習資源少，需花費較多時間甄別;網(wǎng)絡學習資源太分散，整合不夠;有深度的專業(yè)性網(wǎng)絡學習資料較少。相較之下，**一些知名大學注重實施課程開放計劃，網(wǎng)絡學習資源非常豐富。因此，當下亟需整合各類網(wǎng)絡學習資源，適應高校學科建設需要，建立學科性強、專業(yè)化的學習網(wǎng)站，豐富和推廣各類**課程網(wǎng)絡資源，以改善網(wǎng)絡學習資料少、專業(yè)性不夠、過于分散的現(xiàn)狀。對于專題化學習網(wǎng)站既要建設形式多樣、內容豐富的資源庫，還應建設學習導航系統(tǒng)和反饋系統(tǒng)，以使得學習內容更加條理化，便于知識搜集、篩選和互動。同時，有相當一部分大學生的上網(wǎng)行為處于一種**、放任和散漫狀態(tài)，缺乏對時間的計劃，這也勢必影響到大學生利用網(wǎng)絡的效率。建議大學生進行網(wǎng)絡學習時，要具體化、明晰化。通過增強自律意識，提高網(wǎng)絡時間的管理能力，提高網(wǎng)絡的運用能力

　　綜上所述，我們在使用網(wǎng)絡時應該明白，網(wǎng)絡的存在和不斷發(fā)展自然有他獨有的生存原因即快捷方便,但他的反面影響大家也是有目共睹及眾所周知的即虛假與迷戀.對此我們希望認識的不認識的朋友都能與我共同正視這個問題,我們要駕馭網(wǎng)絡讓網(wǎng)絡成為我們的工具,而不是讓網(wǎng)絡駕馭我們成為網(wǎng)絡的**.都要小心玩物喪志,美好的東西事物過度的追求和利用都將會物極必反，總而言之，作為大學生的我們最起碼要知道自己上網(wǎng)該做些什么，不該做什么。只有理性對待網(wǎng)絡，才能讓網(wǎng)絡真正地為我所用，促進自身素質的提高。

**報告范文3

　　一、詳細陶瓷市場分析

　　為了解陶瓷市場現(xiàn)狀、消費者狀況與消費心態(tài)、市場的未來發(fā)展等問題，我對目前陶瓷消費市場進行了資料收集分析，從中我對**外陶瓷市場的概況及消費者的行為特征有了初步的了解。

　　(1) **市場分析

　　當前世界上建筑陶瓷年總產(chǎn)量約43億*方米，，連續(xù)幾年躍居****，可以說，是名符其實的生產(chǎn)消費大國。然而產(chǎn)品質量、品種、檔次、配套能力與世界發(fā)達國家相比，還有一定的差距。通過近幾年的發(fā)展，產(chǎn)生了一些如東鵬等國產(chǎn)名牌產(chǎn) 品。同時，部分國際品牌垂涎*市場的巨大蛋糕，以三高(高品質、高品位、高價格)定位(尤其是處于頂級的范思哲)，紛紛進入*高端市場。**瓷磚市場形成了高、中、低三個檔次的市場格局。

　　一方面，意大利、西班牙進口瓷磚品牌，范思哲、埃米等占據(jù)高價位、高利潤的高端市場，他們在努力堅守高端市場的同時，也開始開拓中端市場。

　　另一方面，東鵬、蒙娜麗莎等國產(chǎn)品牌，在**中檔市場占有相當大的份額，同時，東鵬等積極開發(fā)高端產(chǎn)品，沖擊高端市場，挑戰(zhàn)進口洋品牌。

　　(2)**市場分析

　　歐洲主要為高端市場，而我國瓷制品的普遍質量遠不及國際高端。然而，在金融危機的沖擊下，**市場開始把目光轉向物美價廉的*出口瓷。這將成為我們打入國際市場的一大契機。

　　亞洲主要為中低檔市場，發(fā)達國家極力利用資本輸出將產(chǎn)業(yè)轉移到我國，這將變相的把我國變成加工地，并且造成極大污染。

　　此外，金融危機使得美元貶值，出口收影響很大，產(chǎn)業(yè)*衡木由出口轉向內銷。通脹使得物品普漲15-20%燃油價格大漲，影響制瓷成本。***的大幅升值(約5-10%)這對出口打擊是相當大的。但是，可喜的是：20xx年年，在國際金融危機爆發(fā)以及全球經(jīng)濟增速下滑不利因素影響下，我國陶瓷進出口依然保持了一定的增長。根據(jù)海關統(tǒng)計，20xx年我國陶瓷進出口總金額84.8億美元，比上年(下同)同比增長19.86%。其中出口金額80.31億美元，同比增長20.93%進口金額4.48億美元，同比增長3.44%。：

　　(3)市場潛量分析

　　陶瓷與陶瓷地板磚產(chǎn)品中科技含量高，文化底蘊深，在市場上還是非常受歡迎的。新的科技量高的產(chǎn)品較舊的陶瓷產(chǎn)品而言，具有更多的質量優(yōu)勢，深受顧客的青睞。只要提高產(chǎn)品的科技含量，滿足顧客的個性化要求，其市場潛力還是非常巨大的。

　　部分數(shù)據(jù)表明，現(xiàn)有渠道遠不能滿足企業(yè)發(fā)展需要，扁*化，直達終端，成為企業(yè)關注的焦點，很多企業(yè)在三四級市場還處于空白狀態(tài)。事實上，農(nóng)村市場陶瓷消費已經(jīng)成為陶瓷行業(yè)最大的增長空間，但絕大部分產(chǎn)品流向農(nóng)村市場，都是通過地級市商家完成，很明顯，陶瓷行業(yè)眾多品牌無法直接服務于這批客戶。

　　(4)陶瓷消費特征分析

　　建筑瓷磚是緊緊圍繞著房產(chǎn)的伴生耐用消費品，因此在消費的時候就呈現(xiàn)出非常典型的不動性消費特征，也就是說，一般人的建筑瓷磚消費一旦形成購買并鋪貼好，那么不到萬不得已，是通常不會輕易更換的。它又是一種爆發(fā)式、集中式的消費�！氨l(fā)式”消費是指沒需求的時候，不怎么關注，對價格的**度很低;有需求的時候則表現(xiàn)出超乎尋常的關注，對價格的**度在短期內會很高，并且消費的時候是集中式的，通常是在短短幾天內購齊。在建筑瓷磚消費中，價格、花色是產(chǎn)品本身對消費者最重要的影響因素。購買磁磚時，價格往往成為第一**因素，消費者一般會采取“量入為出”的消費態(tài)度;在同類價格前提下，花色選購成為第一**因素;同時，在價格相差不是很大的情況下，消費者愿意為自己中意的花色而承受部分購買成本的增加。

　　二、陶瓷類未來市場預測

　　據(jù)收的數(shù)就我前陶場的做出分的趨勢集到據(jù)，我國目瓷市現(xiàn)狀了部發(fā)展分析：

　　1、未來幾年國際陶瓷市場的變化將呈現(xiàn)以下幾個特點:

　　一是產(chǎn)品檔次要求愈來愈高. 品質上乘、功能齊全、花色新穎、造型多變的陶瓷制品將受青睞, 而質量低劣、設計陳舊、釉面單調的粗糙產(chǎn)品將被冷落和淘汰;

　　二是實用性與欣賞性相結合的設計最有發(fā)展前途, 日用陶瓷藝術化的步伐將愈走愈快, 其色調、風格還將要求與餐廳、客廳的環(huán)境相匹配. 功能單一的缺乏新鮮氣息和審美追求的產(chǎn)品將不受歡迎;

　　三是家用餐具瓷器銷勢趨旺,

　　2、仿古磚在未來幾年仍將是消費者的寵兒，仿古磚的裝飾手法很多，如現(xiàn)在比較常見的干粒、干粉、打點、磨釉、凹凸釉以及現(xiàn)在比較流行的金屬釉裝飾等等。在未來幾年，仿古磚的裝飾還有一些新東西引入，如干粒材料除了已經(jīng)使用的各種顏色的云母片，還將出現(xiàn)天然鐵銹、金屬釉粒，以及天然砂等。使用在仿石磚上面的獅山灰有可能在仿古磚上使用。還會干粒干粉用微粉布料的方式布到磚的表面和磚坯一起**，然后噴一層薄薄的透明釉。

　　3、玻化磚會持續(xù)作為陶瓷市場的中柱一段時間，并會有進一步的技術創(chuàng)新。

　　其一，坯里加熔塊，以改變一些色料在坯里發(fā)不出色或顏色不鮮艷的現(xiàn)狀，從而提高裝飾效果。

　　其二，坯面加熔塊，也就是在坯體表面撒一層熔塊干粒，燒成后拋光。微晶磚所撒的是微晶熔塊干粒。其與普通熔塊干粒略有不同，主要是其配方中會引入一定量的氟化鈣做為晶核劑，經(jīng)過燒成后，析出主晶相為硅灰石和透輝石的微晶。據(jù)資料報道，微晶磚的晶粒很小，納米級。配方中含有大量鈣，磚的強度很高。它可調成任意顏色。

　　4、綠色陶瓷是當今陶瓷行業(yè)發(fā)展趨勢，陶瓷行業(yè)現(xiàn)正向有利于人類文明健康的綠色(環(huán)保)陶瓷方向發(fā)展。綠色陶瓷的標準是：節(jié)約能源和原材料消耗，并做到物盡其用。

　　● 對環(huán)境有污染的廢氣(SO2、CO 、CO2、NOx 及煙塵等)盡量要少。

　　● 對人類有害的廢水(含鉛、鎘、汞、鉻等重金屬元素)盡量要少。

　　● 對人類身體不利的.放射性物質不存在。

　　● 提倡生產(chǎn)自潔、抗菌、殺菌等保健功能的陶瓷。

　　● 粉塵、游離二氧化硅盡量要少。

　　● 噪音、熱散失盡量要少。

　　● 生產(chǎn)和工作環(huán)境要清潔、干凈、舒適。

　　5、關于行業(yè)發(fā)展的趨勢：

　　● 交易形成整合場所：一是交易向大型專業(yè)市場和綜合市場的專業(yè)市場群集中，一是市場上會出現(xiàn)一些經(jīng)營大戶，向貿易公司轉型的趨勢也已經(jīng)初露端倪，實際上現(xiàn)在的總**、總經(jīng)銷正在市場里面孵化，從而形成共享資源、降低成本、提高效率的多贏局面。

　　● 廠商一體化加快：這樣將會使強者更強、弱者更弱。陶瓷企業(yè)市場渠道的好壞，取決于擁有多少優(yōu)質經(jīng)銷商的總和。只有把企業(yè)和經(jīng)銷商捆綁在一起，有利同享、有難同當，經(jīng)銷商才會全力推廣你的產(chǎn)品，才會把市場通道建立成一個健康的渠道。

　　● 市場競爭全球化：有評論稱，陶瓷業(yè)的市場競爭已經(jīng)形成國際化趨勢。各大檔次市場競爭都十分激烈。

　　● 與裝修公司捆綁：作為家庭裝修中不可或缺的重要產(chǎn)品，陶瓷開始與品牌家裝公司進行捆綁營銷，裝修公司和陶瓷市場的經(jīng)銷商合作，與經(jīng)銷商一道做終端服務。

**報告范文4

　　一、首先，提出了一個問題

　　小學低年級，大量讀寫，提前閱讀是大勢所趨。然而，大三學生年齡較小，思維能力不強，識字多少和教學速度是否合適，如何教會孩子正確、快速、高效的識字方法，是小學識字教學亟待解決的問題。學齡前兒童在進入小學一年級之前或多或少都學了一些新單詞。為了了解大一新生掌握漢字的基本情況，為教學服務，進一步探索既能減輕學生負擔，又能提高識字質量，更科學、更藝術、更符合兒童接受能力的識字教學方式，我們對大一新生學前識字情況進行了**研究。

　　二、**的內容、方法和對象

　　本研究以高一語文課本第一冊和第二冊應掌握的詞匯表為基本詞匯，適當補充一些日常生活中常用的詞匯。采用問卷**的方式對大學新生的閱讀情況進行了**。**分為三個部分：

　　1、主動識字；

　　2、最多可以認識200個漢字；

　　3、識字方式。

　　三、**結果及分析

　　根據(jù)**統(tǒng)計，兒童的閱讀能力明顯強于聽寫能力。隨著社會的發(fā)展，父母普遍將更多的精力和愛心投入到孩子的培養(yǎng)上。許多父母把教孩子閱讀視為家庭教育的一種**，衡量孩子是否聰明。因此，**發(fā)現(xiàn)，父母在引導孩子閱讀更多的單詞方面起著非常重要的作用。受幼兒園或家長的啟發(fā)，很多學齡前兒童從兒童讀物、日常生活中的電視節(jié)目、食品包裝盒等方面有意無意地認識了很多漢字。而且會讀寫漢字的孩子有一定的主動記憶意識，這與家長或幼兒園老師的指導密切相關，讓這些孩子不僅會讀，還會寫。

　　四、**的結果

　　社會是一個廣闊的世界，只要我們注意引導，我們就可以從生活中學習到很多漢字。兒童的聽、說、讀、寫技能要從小引導，這不僅促進兒童的語言發(fā)展，也有助于兒童智力、創(chuàng)造力和思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展。如果能把課外識字活動和日常語文教學結合起來，孩子學習語文會更好、更快、更生動。

　　五、討論和建議

　　在識字教學中，很容易忽視學生的主體作用。單純強調死記硬背，久而久之會讓孩子覺得學漢字很難，很枯燥。當今社會是一個開放的社會。開辟識字渠道，拓展識字空間，讓孩子用眼睛和身邊的漢字對話，通過各種渠道獲取文字信息，培養(yǎng)**的識字能力，是非常有益的。引導和培養(yǎng)孩子在生活中的識字意識和習慣，給學生主動學習的機會。通過以上識字**，我們可以得到一些對我們識字教學的啟示。

　　1、蘇霍姆林斯基指出：“沒有快樂和學習興趣，學習將成為學生的沉重負擔�！贝笠粚W生好奇，求知欲強。我們應該以開放的方式**課堂教學，激發(fā)學生的學習興趣，大膽讓學生自主學習，活躍課堂氣氛和學生思維。在老師的指導下，激發(fā)學生記憶新單詞和閱讀課文的興趣。然后，讓學生自主學習，通過閱讀和圈點，讓學生對生詞有一個初步的印象。在此基礎上，**學生分組學習，討論記憶新單詞的方法，讓學生主動動腦，想出記憶每個單詞的方法。

　　2、激活想象力，培養(yǎng)自我導向的素養(yǎng)創(chuàng)造力。大三學生的思維以具象思維為主要形式，抽象思維只能在感性教材的**下進行。漢字具有以形式表達意義的特點。每個漢字類似一個圖形，形象生動，直觀，便于想象和記憶。我們可以讓學生通過謎語、游戲、歌謠、比較、聯(lián)想等兒童喜歡聽到和聽到的形式來加強記憶，給學生學習的主動性，鼓勵學生通過異想天開創(chuàng)造有效的記憶方法。

　　3、學以致用，為**識字開辟第二課堂。本次學前素養(yǎng)**顯示，在孩子的學前生活中，他們總能通過各種渠道接觸或認識一些漢字。兒童讀物對他們有很大幫助。為了充分利用學生現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗，拓展學生自主閱讀的渠道，本學期我們班將開展課外閱讀活動，培養(yǎng)學生良好的課外閱讀習慣。堅持“知識融入閱讀”、“以知識促閱讀”的原則，以背誦唐詩為重點，開設**識字第二課堂，讓學生在閱讀中鞏固文字，認識更多漢字。

　　4、善用教材，培養(yǎng)良好的自我素養(yǎng)習慣。每篇課文后面的“理解部首”和“描紅”字帖是專門設計來幫助學生掌握常見基本筆畫的名稱、部首和筆畫順序的。我采用小組學習、同桌互助的方法，讓學生在實踐中很好地掌握漢字書寫的技巧，在探究中感受漢字的形體美，在“讀帖”、“描紅”、“臨摹”、“會帖”的過程中寫出自己熟知的文字。

**報告范文5

　　一、事故/事件概況

　　事故發(fā)生時間、地點、事故單位/部門/區(qū)域、事故類別、事故性質及人員傷亡和直接經(jīng)濟損失等事故基本情況概述；

　　二、事故單位概況：

　　事故單位成立時間、注冊地址、所有制性質、隸屬關系、經(jīng)營范圍、證照情況、勞動**及工程（施工）情況等礦山企業(yè)還應包括可采儲量、生產(chǎn)能力、開采方式、通風方式及主要災害等情況。

　　三、事故發(fā)生、搶救及應急行動情況

　　一）事故發(fā)生過程、當事人/發(fā)現(xiàn)人陳述、事故發(fā)生時的生產(chǎn)、設備等狀況；

　　二）事故報告和應急救援情況：

　　1.事故發(fā)生的報告情況；

　　2.搶救、搜救及*應急行動情況。

　　四、事故原因及性質

　　事故原因：

　　1．直接原因：

　�。�1）人的不安全行為：根據(jù)GB544286A7規(guī)定。

　�。�2）機械、物質或環(huán)境的不安全狀態(tài)：根據(jù)GB544186A6規(guī)定。

　　①操作錯誤，忽視安全警告：

　　A、未經(jīng)許可開動、關停、移動機器；

　　B、開動、關停機器時未給信號；

　　C、開關未鎖緊，造成意外轉動、通電或泄漏等；

　　D、忘記關閉設備；

　　E、忽視警告標識、警告信號；

　　F、誤操作（按鈕、閥門、把柄等）；

　　G、奔跑作業(yè)；

　　H、機器設備速度太快或超限速運轉（供料、送料、生產(chǎn)線等）；

　　I、違章操作，或須要持證上崗的無證上崗作業(yè)；

　　J、酒后作業(yè)；

　　K、機動車客貨混載；

　　L、沖壓機作業(yè)時**將手伸進沖壓模；

　　M、機加工時工件緊固不牢；

　　N、用壓縮空氣吹鐵屑

　　O、其他。

　�、诎踩b置失效：

　　A、安全裝置被無故拆除；

　　B、安全裝置磨損、銹蝕、卡死等導致失效；

　　C、安全裝置錯誤調整；

　　D、其他。

　�、凼褂镁哂邪踩[患的設備：

　　A、使用無安全裝置或存在故障的設備；

　　B、臨時使用不牢固的設施；

　　C、其他。

　�、苡檬执婀ぞ吆推骶咦鳂I(yè)：

　　A、用手代替手動工具；

　　B、徒手**鐵屑等；

　　C、不用夾具固定、用手拿工件直接在機床上進行加工作業(yè)；

　　D、其他**徒手作業(yè)行為。

　�、莞鞣N物品擺放不穩(wěn)導致傾翻、坍塌、壓傷死等；或物品擺放位置不當影響通行、逃生等；

　　⑥攀、坐不安全設施和位置（如*臺護欄、汽車擋板、吊車釣鉤等）；

　�、呙半U進入危險場所或在危險區(qū)域作業(yè)、滯留：

　　A、在無任何保護措施條件下冒險進入涵洞；

　　B、未經(jīng)安全監(jiān)察管理人員允許擅自進入汕罐、反應釜或井中；

　　C、采伐和運、裝車時。為避離危險區(qū)域；

　　D、在絞車道行走；

　　E、接近漏料處（無安全設施）；

　　F、易燃易爆場所抽煙或使用明火作業(yè)；或對易燃易爆物品處理錯誤；

　　G、私自搭乘礦車；

　　H、在起吊物下作業(yè)或停留；

　　I、其他。

　�、鄼C器設備運轉時進行加油、檢查、調整、修理、清掃和其他操作；

　�、嵩诒仨毷褂脗€人安全防護用具的作業(yè)場所，忽視其使用：

　　A、電焊未佩帶使用護目鏡或面罩、防護手套；

　　B、維修電器、線路未穿絕緣膠鞋、戴絕緣手套；

　　C、從事有毒有害作業(yè)、有粉塵、楊沙等未佩戴呼吸護具；

　　D、未按規(guī)定穿戴工作服、安全帽、工作帽、安全帶。

　�、獠话踩b束：

　　A、在旋轉部件裸露的設備和零部件旁作業(yè)時穿肥大飄逸的服裝；

　　B、操縱帶有旋轉部件的設備時戴手套、留長發(fā)；

　　C、其他不安全的裝束。

　　11修理電器設備時拉下電閘未掛“正在修理中”警示牌或無人看守；

　　12在從事危險作業(yè)時***不集中，2機械、物質或環(huán)境的不安全狀態(tài)：根據(jù)GB544186A6規(guī)定。

　　2間接原因：

　�。�1）技術和設計上的缺陷；

　�。�2）教育培訓不夠，缺乏安全技術知識；

　　（3）勞動**不合理；

　　（4）對現(xiàn)場工作缺乏檢查指導；

　�。�5）沒有安全操作規(guī)程或不健全；

　�。�6）對事故隱患整改不力，沒有落實事故防范措施等。

　　事故性質：

　　1、是否為責任事故；

　　2、是否為非責任事故。

　　五、責任認定及處理建議：

　　1、對事故單位的責任認定及處理意見（全部責任、主要責任、重要責任、次要責任等），依據(jù)相關法規(guī)和規(guī)定提出行政處罰建議。

　　2、對事故****的責任認定（主要責任、重要責任、次要責任、一定責任等），依據(jù)相關法規(guī)和規(guī)定提出行政處罰建議。

　　3、對有關責任者的責任認定（主要**責任、**責任、管理責任、直接責任、重要責任等），提出個人行政處罰建議及*、政紀處分建議，追究責任人的刑事責任。

　　4、對責任人的責任認定應明確：事故責任者的基本情況姓名、職務、主管工作等、責任認定事實、責任追究的法律依據(jù)及處理建議并按以下順序排列一移送司法機關處理的二給予*紀政紀處分或經(jīng)濟處罰的

　　六、整改措施和建議

　　主要從技術和管理等方面對相關部門和事故單位提出整改措施及建議，并對公司****在制定**、規(guī)程等方面提出建議。

　　七、**報告附件：

　�。ㄒ唬┦鹿试斐傻膫鋈藛T基本情況及直接經(jīng)濟損失情況

　　1、傷亡人員基本情況：姓名、性別、族別、年齡、工作單位、家庭住址、身份證號碼、工種、工齡、本工種工齡、文化程度、職務職稱、傷害部位、傷害程度、安全培訓教育及個人資質情況（安全生產(chǎn)資格證、特種作業(yè)人員上崗證等）。

　　2、直接經(jīng)濟損失情況：

　　1）人身傷亡后所支出的費用：醫(yī)療費用含護理費用、喪葬及撫恤費用補助及救濟費用、歇工工資。

　　2）善后處理費用：處理事故的事務性費用、現(xiàn)場搶救費用、清理現(xiàn)場費用、事故罰款和賠償費用。

　　3）財產(chǎn)損失價值：固定資產(chǎn)損失價值、流動資產(chǎn)損失價值。

　�。ǘ┈F(xiàn)場勘驗、技術鑒定以及物證、證人材料

　　1、現(xiàn)場**記錄、事故現(xiàn)場的設備、作業(yè)環(huán)境狀況；

　　2、拍攝有關的痕跡和物件的照片（音像資料），繪制有關處所的示意圖（事故圖）等；

　　3、有資質的部門出具的技術鑒定結論和試驗報告；

　　4、與事故有關的物證、人證材料和事故責任者的**材料；

　　5、發(fā)生事故時的工藝條件、操作情況和設計資料；

　　6、有關事故的**、簡報及文件；

　　7、其他需要載明的事項及事故有關的情況。

　�。ㄈ┮�(guī)章**及**體系

　　1、有關規(guī)章**及執(zhí)行情況；設計工藝技術等資料；

　　2、事故單位安全生產(chǎn)保證體系和**機構；

　　3、事故受害人或肇事者過去事故記錄和事故前的健康狀況。

　　（四）傷亡鑒定證明

　　1、醫(yī)療部門對傷亡人員的診斷書（**證明或出院證明）；

　　2、*部門**通知書（或法醫(yī)鑒定書）；

　　3、勞動和社會保障部門（傷殘鑒定證明）；

　　4、善后處理協(xié)議與公證書。

**報告范文6

　　汕頭市伊芳實業(yè)有限公司位于廣東省汕頭市潮南區(qū)司馬工業(yè)區(qū)，公司擁有廠房三幢，生產(chǎn)車間一萬五多*方米，員工宿舍樓達三千多*方米，擁有一千一百多*方米現(xiàn)代化辦公室及樣品室、設計室，多條流水線及熟練車工400多名，生產(chǎn)中高檔內衣，套裝，束腹褲、吊帶裙，時裝、睡衣、睡袍等服裝系列產(chǎn)品。

　　筆者利用暑假期間對伊芳公司應收帳款的現(xiàn)狀進行**，并針對存在的問題，提出自己的一些建議。

　　一、伊芳公司應收賬款現(xiàn)狀

　　該公司目前屬于快速成長階段，此類產(chǎn)品的市場需求很大。該

　　企業(yè)為了爭奪更多市場份額，不斷地擴大規(guī)模，并以提供更長的信用期來吸引客戶，銷售額也不斷上升，利潤也大幅增長。不過，問題也隨之而至，過度擴大使得企業(yè)的流動資金不足以維持正常運轉，該公司目前出現(xiàn)****困難現(xiàn)象，應收賬款占用流動資金比例高。根據(jù)該公司資料顯示20xx年12月31日、20xx年12月31日應收賬款凈額分別為175.5萬元、262萬元，分別占當期期末總資產(chǎn)的54.09%、65.29%、從其資料計算得出應收賬款周轉天數(shù)分別為59天及65天。**發(fā)現(xiàn)公司客戶信用期在90天以上的占65%,而且能夠按信用期支付貨款的客戶僅占48%。該公司的主要客戶為**一些小中企業(yè)，公司至創(chuàng)辦以來，發(fā)生壞賬損失43.2萬。從以上數(shù)據(jù)顯示，該項公司應收賬款存在問題存在以下問題：①賒銷比重大及應收賬款占公司資產(chǎn)比重大；②應收賬客戶屬中小企業(yè)，缺乏高信用度；③客戶應收賬期太長；④應收賬款周轉率太低，影響現(xiàn)金周轉；

　　二、伊芳公司應收賬款存在的問題分析

　�。ㄒ唬�、管理者重業(yè)務，輕財務

　　其實民營企業(yè)的老板重業(yè)務，輕財務已是不爭的事實，該企業(yè)老板是業(yè)務員出身，經(jīng)過較長時間戰(zhàn)斗在企業(yè)營銷第一線。這使得他有著這樣的潛意識：市場是決定企業(yè)生存與發(fā)展的根本動力，市場知識比財務知識更重要，搞管理銷售報表比財務報表更誘人，做決策來自市場的**數(shù)據(jù)比來自財務的預算核算更關鍵。過度重視銷售和利潤的增長，將銷售人員的工資報酬與銷售任務相匹配，忽視了將能否收回所欠銷售貨款及回收應收賬款的質量納入銷售人員的相應績效考核中，使得銷售人員只重銷售量完成的多少，而不考慮應收賬款的回收情況，導致應收款居高不下。大家對此問題可能覺得不可思議：企業(yè)是贏利的機器，老板的職能是**社會資源實現(xiàn)資本增值，也就是賺取利潤。賺取利潤就離不開賬，老板怎么可能不管賬呢？但事實上該老板確實不管賬。在他認為：企業(yè)效益是靠業(yè)務做出來的，而不是由財務管理管出來的。

　�。ǘ�、財務人員人力不足

　　由于該企業(yè)老總不重視財務工作，在財務人員的投入上也明顯不足，一個擁有400多員工的企業(yè)，其財務人員只有兩名，僅占公司人員的二百十分之一，財務人員的工作量大，缺乏時間管理，其財務人員表示；能將賬務做完就不錯了，很難有時間進賬務分析及財務工作的規(guī)范，對于應收賬款管理的也因人手不足而忽略了，導致企業(yè)存在應收賬款責任對賬不及時、催收不力的現(xiàn)象，從而導致企業(yè)應收賬款負擔沉重。

　�。ㄈ�、對客戶信用度**不夠

　　該企業(yè)在賒銷貨物前對客戶的信用狀況**不夠，導致應收賬款不斷增加。在對客戶的信用狀況還沒有充分**了解情況，為了擴大市場份額，提高競爭能力，增加銷售收入，就一味地增加賒銷額，致使許多賒銷款項無法及時收回，企業(yè)的應收賬款規(guī)模也就越來越大，從而增加企業(yè)經(jīng)營的風險。例如，20xx年該公司在與某公司簽定一項5.2萬的合同，由于沒對客戶進行詳細的信用度**，就給對方發(fā)貨，等到付款期限到時才發(fā)現(xiàn)對方公司面臨破產(chǎn)，早已資不抵債了，結果給公司造成了損失。

　�。ㄋ模�、沒有應收賬款賬齡分析

　　由于該公司財務人員沒作應收賬款的賬齡分析，導致企業(yè)風險增大。對企業(yè)應收賬款的賬齡沒有及時發(fā)現(xiàn)，大量呆賬造成企業(yè)****困難，同時對于應收賬齡時間很長的應收賬款也沒有采取相應措施，以至于在債務人破產(chǎn)或**，收款憑證資料丟失或損失，或當事人離職情況不明等使應收賬款成為壞賬，這樣既增加了企業(yè)管理成本，也直接減少了企業(yè)的經(jīng)濟效益。

　　（五）、企業(yè)缺乏風險意識

　　為了搶占市場擴大銷售，一些企業(yè)在進入當?shù)厥袌鲋�，為了盡快地打開營銷局面，在事先未對付款人資信度作深入**、對應收賬款風險進行正確評估的情況下，采取與客戶簽訂短期的、一定賒銷額度的銷售合同來吸引客戶，擴大其市場份額，于是產(chǎn)生了較高的賬面利潤，忽視了資金大量被客戶拖欠占用，不能及時收回的問題。

　　三、對伊芳公司存在的問題提出的建議

　�。ㄒ唬�、老板應重視財務，加大財務人員投入

　　想要讓老板重視財務工作，先要讓其了解財務工作的重要性，公司老板對財務工作的****會激勵及督促財務人員完工作，，因為中堅力量的重視才會真正讓員工的作用發(fā)揮到最大。曾經(jīng)聽過看過一個漫話，說*的長征4號成功發(fā)射了，但卻連電池都做不好。有關人事就提出來，當國家****哪一塊，哪一塊就會有出色的成績，還有人開玩笑說，哪一天，*的***下指令要將電池做好，那*的電池肯定會是世界一流。這絕不是玩笑，當**給出絕對的重視與**，我們才能將工作完善及順利地開展。

　　（二）、**與評價客戶資信情況，建立客戶資信檔案

　　公司客服應該建立客戶信用資料，。為企業(yè)的所有客戶建立一個完整交易記錄，作為對客戶信用管理的基礎。該數(shù)據(jù)可作為對客戶查詢和信用分析的主要信息來源。

　　對客戶資信程度的高低通常取決于以下五個方面，信用品質、償付能力、資本、抵押品、經(jīng)濟狀況。根據(jù)這五個方面設計一組具有**性，能夠說明客戶信用品質、付款能力和財務狀況的定量指標和定性指標，如賒購付款履約情況、資產(chǎn)負債率、流動比率、存貨周轉率等等，作為信用風險評級指標。根據(jù)各項指標的重要性確定其相應的風險權數(shù)，然后對客戶資信展開**，計算各客戶累計風險系數(shù)，按照客戶累加風險系數(shù)進行排序，給客戶打分，評定客戶的信用等級，并對客戶檔案資料實行動態(tài)管理，實時更新。這樣可以及時獲取有關外界環(huán)境變化的信用，調整客戶的信用等級記錄，改變自己的銷售策略；同時還可以**舊的信用標準是否需要調整。對長期往來的客戶，更應當建立起完善的客戶資料，這樣更利于作出最客觀、準確的判斷。

　　在進行商品銷售前，銷售部門一定要了解對方的需求，掌握對方公司的詳細資料、經(jīng)營狀況和財務狀況，**該公司在行業(yè)中的地位和影響，經(jīng)營者的信譽和能力。根據(jù)**所得到的企業(yè)資料，然后與財務部門一道共同分析確對方企業(yè)的信用標準，最后整理、分類登記，作為公司的客戶資料保存，為在銷售中選怎樣的信用**及交易方式作參考，以減少交易風險。這就要求不僅要對新客戶進行**，對老客戶一次交易的履行情況也應在該公司的客戶資料中詳細記載，特別是對那些雖有一定業(yè)務量但成交金額突然變大，或要求放寬條件的客戶應重新**。

　�。ㄈ⑼晟剖湛�**，制定獎懲規(guī)定

　　企業(yè)制定收賬**，首先要分析拖欠的原因，對屬于產(chǎn)品質量問題的，應積極與對方****聯(lián)系，爭取盡快解決糾紛，盡早收款；

**報告范文7

　　一、 **成員：吳家勝焦祿明黃昊余誠

　　二、 **目的：

　　了解金水河法泗段的污染情況，引起人們的重視，呼吁大家保護水環(huán)境。

　　三、小組成員任務安排：

　　吳家勝黃昊觀察金水河法泗段的環(huán)境污染情，對河流進行實地考察，焦祿明余誠對*的居民進行訪問。

　　四、金水河介紹：

　　金水河發(fā)源于鄂東南幕阜山，干流全長144公里，由南向北穿越赤壁、咸寧、嘉魚、江夏四個市縣，總承雨面積2720*方公里，其中江夏746*方公里。

　　金水河法泗段東起法泗鎮(zhèn)新河村，西至金水農(nóng)場自東向西由金水閘流入長江。境內全長18公里，河面寬70米，河道深十余米。金水河*沿線分布11個村3547戶，人口15554人，面積23135畝。

　　金水河周邊分布有大小湖泊，精養(yǎng)漁池8處，面積近20xx畝，有大小圈牲豬養(yǎng)殖場5處，年出欄牲豬5萬頭以上，有大型水廠一處，日供小水能力1.5萬噸，輻射法泗、安山兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，法泗鎮(zhèn)受益村11個，受益人口2.4萬人。

　　五、**情況及內容

　　第一組**情況是：金水河是法泗鎮(zhèn)生產(chǎn)、生活用水的母親河，灌溉全鎮(zhèn)4萬畝良田，養(yǎng)育全鎮(zhèn)3萬鄉(xiāng)親。過去金水河*垂柳依依，河水清澈見底，同時也是水上交通的黃金水道，法泗洲商賈云集，隨著陸上交通的發(fā)展水上交通漸失優(yōu)勢，金口輪渡于上世紀九十年代中期停航。**來，金水河水質受到較為嚴重的污染，嚴重影響了村民

　　的生產(chǎn)生活，嚴重時水葫蘆封鎖整條金水河面，枯水期水質渾濁，泥沙含量大。金水河污染的原因主要是生產(chǎn)、生活垃圾所致，所幸無工業(yè)污染源。如精養(yǎng)漁池及農(nóng)田化肥農(nóng)藥的過量施用、殘留排放，養(yǎng)豬場污染物的排放，農(nóng)村生活垃圾沒有集中清運隨著雨水沖刷排放，導致河水污染。第二組的成員對金水河*的居民進行了采訪，以下是小組成員與居民的對話。

　　**：大叔，您好，請問你是居住在這兒的居民嗎？我可以向您了解一下關于金水河的情況嗎？

　　大叔：當然可以，是的，我家住在這河邊已經(jīng)大半輩子了。

　　**：您現(xiàn)在多大年紀了？

　　大叔：已經(jīng)五十好幾了。

　　**：那您覺得我們的河水有什么變化嗎？

　　大叔：哎呀！現(xiàn)在的河水和以前是大不相同的，河水清澈見底，以前這條河的河水我們用來喝，還用來洗衣服什么的�？涩F(xiàn)在就不同了，河里的水又黑又臭，好像臭水溝一樣，都不能看到青青的河水了�，F(xiàn)在，誰還用來洗衣服啊，更不能喝了。

　　**：那您認為金水河該怎樣變成原來那山清水秀呢？

　　居民：我真的很希望*做大力宣傳，人們不要包東西丟進河里，也不要亂排廢水。你看，這河面上漂著這么多垃圾，有時我們看見他們丟了，我們叫他們停下，他們就像河邊風一樣，裝作沒聽見。哎！

　　采訪的第二個居民

　　**：金水河旁邊的那些樹為什么倒了？

　　居民：“哦，這些樹原先本來都還很好，由于金水河大堤年久失修，在汛期及枯水期崩岸，滑坡現(xiàn)象時有發(fā)生，導致部分樹木掉入河中，嚴重時阻礙交通。

　　采訪第三位居民――*人員

　　**：請問，我們*針對河流污染有什么舉措？

　　鎮(zhèn)長：有，我們已經(jīng)三令五申讓當?shù)剞r(nóng)民保護好河流！

　　**：那效果呢？

　　鎮(zhèn)長：不很好，農(nóng)民的環(huán)保意識不強。

　　**：那*今后有什么計劃？

　　鎮(zhèn)長：已經(jīng)和相關部門進行了溝通，我們正在積極向上爭取項目資金，著手啟動金水河綜合治理工程。

　　五、**心得

　　環(huán)境是我們的立足之地，是我們賴以生存的依靠，是我們的生命線，我們保護環(huán)境家園的決心要加強，但是隨著科學的發(fā)展，人類建設物質社會的決心加強，污染的魔爪也隨之伸向人類，卻因為陳舊觀念，忽視了保護環(huán)境、保護花園，**結果顯示，金水河污染的原因主要是生產(chǎn)、生活垃圾所致，所幸無工業(yè)污染源。如精養(yǎng)漁池及農(nóng)田化肥農(nóng)藥的過量施用、殘留排放，養(yǎng)豬場污染物的排放，農(nóng)村生活垃圾沒有集中清運隨著雨水沖刷排放，導致河水污染。顯然，科技要發(fā)展，人類要進步，但也不能焚琴煮鶴，在我們生活水*提高時，也要關注一下我們那條美麗而漂亮的蔚藍色星球。

　　六、河流污染的原因：

　　我們通過上網(wǎng)查找資料以及對金水河法泗段的實地**，總結出了對金水河污染的主要原因有如下幾點：

　　1、金水河上游水環(huán)境污染嚴重是首要原因，由于金水河是跨境河流，保護水環(huán)境工作難以**開展，形成互相推諉，相互觀望的局面。

　　2、水土流失以及農(nóng)業(yè)化肥、殺蟲劑的不合理使用以及過度的養(yǎng)殖業(yè)是造成水環(huán)境的重要原因。

　　3、對污染治理投入少，技術落后，及**管理的力度不夠，也是造成水污染的重要原因。

　　4、由于金水河水資源短缺，排入河流的廢水難以得到充分稀釋和凈化，致使水環(huán)境更趨惡化。

　　5、人們的環(huán)保意識淡薄，*時將一些生活垃圾扔進河中，使河水開始變質，久而久之就開始發(fā)臭，讓人們敬而遠之，嚴重的地方是慘不忍睹。

　　七、河水污染的危害

　　現(xiàn)在金水河被嚴重污染，由原來的Ⅱ類水質下降到Ⅲ類水質，給*人民的日常生活帶來了非常大的危害，比如說：金水河*人民的日用水全部取自金水河，長期飲用會造成各種疾病，同時對沿岸的養(yǎng)殖業(yè)也會帶來致命的打擊，**來經(jīng)常發(fā)生魚翻塘事件，造成嚴重的經(jīng)濟損失。

　　八、對于保護金水河的措施

　　一、建設集鎮(zhèn)污水處理廠，對污水進行全收集全處理。

　　二、定期對河水進行抽樣檢測，對不符合要求的流段責令*整頓，引起*對環(huán)保的重視。

　　三、已建立的養(yǎng)殖場、養(yǎng)雞場、養(yǎng)豬場等，要求建立沼氣設備，這樣即可以減排，又可以節(jié)能，一舉兩得，何樂而不為呢？

　　四、*應該加大力度對人們關于環(huán)保的進行宣傳教育，提高人們的環(huán)保意識，意識到環(huán)保的重要性。如在河邊插一些關于禁止污染河流的標語牌。

　　五、發(fā)動群眾，植種防護林，減少水土的流失給河流帶來的不良影響。

　　通過這次實踐活動，增強了我們的團隊精神，鍛煉了我們的社會實踐能力，同時了解金水河法泗段污染情況，更加深了我們對環(huán)境問題的認識。也知道了人不能只顧著一味的生產(chǎn)與制造，還要更多的保護我們這蔚藍色的星球,最后，我們衷心的希望大家保護好金水河，這就是保護我們自己的家園。

**報告范文8

　　**內容：供暖糾紛的特點及其產(chǎn)生的原因

　　**時間：XX年8月29日—XX年9月23

　　**地點：齊齊哈爾市鐵鋒區(qū)人民**民三庭

　　**方式：資料匯總 **目的：因城市供暖而產(chǎn)生的糾紛越演越烈，供暖糾紛案件大幅激增，成為**所受理的民事案件中增長最為迅速的一類，**實*報告。供暖作為一項社會公用事業(yè)，維持著城市功能的正常運轉，與百姓生活息息相關，關系到社會的穩(wěn)定。由于供暖糾紛涉及面廣，影響面大，一旦處理不當，極易引發(fā)社會的不穩(wěn)定因素，所以要想妥善處理該類糾紛，還必須對現(xiàn)有的法律、法規(guī)、規(guī)章進一步完善，建立一個適應社會發(fā)展的供暖模式。因此，通過對供暖糾紛的特點及產(chǎn)生的原因的**分析，來解決供暖領域尚存在的**的缺失和法律的缺位的問題。

　　**結果：在實習期間我有針對性的對在齊齊哈爾市鐵鋒區(qū)**辦理的供暖合同糾紛案件進行了資料匯總:XX年鐵鋒區(qū)**共受理供暖糾紛案件132件；XX年上升為206件，增幅56.1%；XX年更猛增到398件，與上年同期相比增幅93.2%，與XX年相比增幅高達129%。近三年來，供暖合同糾紛案件成倍增長，我認為供暖糾紛案件激增現(xiàn)象的產(chǎn)生包括下面六個方面的原因：

　　一、因房地產(chǎn)商、物業(yè)公司與業(yè)主之間的矛盾，導致業(yè)主拒交供暖費。**來，大批住宅小區(qū)建成使用，房地產(chǎn)商、物業(yè)公司與業(yè)主之間因利益不同存在多種矛盾，業(yè)主因此而拒交供暖費的現(xiàn)象非常普遍。

　　二、業(yè)主個人因下崗、失業(yè)等客觀經(jīng)濟原因而無力支付取暖費，從而造成拖欠，**報告《**實*報告》。****、失業(yè)人員等社會低收入人群因經(jīng)濟拮據(jù)無力承擔取暖費、而被供暖單位告上法庭，這類情況約占供暖糾紛案件的80%。

　　三、供暖單位供暖質量不合格導致用戶拒交取暖費。例如住戶室內溫度不達標，沒能達到****的溫度標準、時間標準，所以用戶拒交取暖費。此類案件比重很大。

　　四、用熱單位無力支付供暖費引發(fā)糾紛。根據(jù)相關規(guī)定，供暖費原則上由單位負擔，除非采暖人沒有單位。隨著供暖費成本的逐年上升，單位的采暖費用負擔越來越大，有相當一部分用熱單位由于改制、重組，職工下崗、分流，以及企業(yè)破產(chǎn)等變化因素，出現(xiàn)了無人交費，無力交費或者不愿意交費的現(xiàn)象，造成供熱企業(yè)收費困難，致使供熱單位被欠費拖累的難以為繼。

　　五、用熱方未及時變更供暖協(xié)議引發(fā)糾紛。

　　這種情況主要包括三種因素。其一，隨著公有住房**的**，部分用熱單位對供暖費的承擔方式也隨之進行了**。用熱單位與職工約定，職工承擔一部分供暖費用，或是將供暖費用直接發(fā)放給職工個人，由個人直接交納供暖費，單位不再負擔該項費用。但是用熱單位卻未曾對原供熱協(xié)議中供暖費的承擔條款作出相應變更，使得自己仍然是供熱協(xié)議的一方相對人，仍應對供暖費承擔付款義務。其二，有些單位與供暖方簽訂供暖協(xié)議后，部分職工用戶與該單位**了勞動合同關系或調離本單位，而單位沒有及時與供暖方就職工供暖費的支付方式等條款進行變更或**，當供暖單位收取供暖費用時，又拒絕為該部分職工支付供暖費，從而產(chǎn)生糾紛。其三，有些單位職工購買了單位房屋的產(chǎn)權，但是未及時通知供暖單位變更供暖合同，造成用暖職工不知交納，所在單位誤以為職工已經(jīng)交納，而供暖單位等待用暖單位交納的脫節(jié)現(xiàn)象。

　　六、整體串聯(lián)供暖體系使得不需集體供暖的用戶失去選擇權，導致部分用戶拒交供暖費。目前的整體串聯(lián)供暖體系，在技術上無法滿足用戶自愿選擇的要求，在供暖費用較高的情況下，部分不需集體供暖的用戶以拒交供暖費的方式表示抗拒，從而引發(fā)糾紛。因此，供暖方只有訴至**，通過訴訟程序解決糾紛。從而也就使得供暖費糾紛的案件大量涌現(xiàn)。因供暖合同具有連續(xù)性的特點，而一次訴訟或追討只能解決之前拖欠的費用，不能從根本上解決問題，下一個供暖季到來時往往會再次產(chǎn)生新的大量糾紛。

**報告范文9

　　“社區(qū)”無論是作為一個學術概念理解，還是作為一個區(qū)劃來解釋，都有其道理。目前全國上下都在就如何搞好社區(qū)建設進行積極的嘗試和有益的探索。那么我區(qū)的社區(qū)建設情況如何呢？帶著這樣的問題我們桃源*地區(qū)組**了張建德、張占明、于海濤、杜建4名委員對桃源街道的長源社區(qū)、濱河社區(qū)進行了**，并形成如下調研報告。

　　一、被**社區(qū)的基本情況

　　1、自然情況：被**社區(qū)共有71棟居民樓，5047戶居民17875人，***困難戶262戶，158名在籍*員，兩個社區(qū)20xx年經(jīng)濟總收入為5萬元，20xx年為1.4萬元，20xx年為0。呈遞減趨勢，兩社區(qū)共發(fā)生治安案件20xx年為33起，20xx年28起，呈下降趨勢。詳見附表一、附表二、附表三

　　2、社區(qū)**建設情況：按照20xx年3月13日**南關區(qū)委、南關區(qū)*關于《南關區(qū)社區(qū)居委會**建設工作實施方案》要求，分別在兩個社區(qū)成立了社區(qū)**，分別設立**一名，副**五名。工資**由街道辦事處發(fā)放。見附表四。

　　3、現(xiàn)階段社區(qū)服務網(wǎng)點分布情況。至20xx年共有各類便民服務網(wǎng)點91處，主要類型：食雜店、小吃部、超市、美發(fā)店、自行車修理、糧油經(jīng)營、藥店、衛(wèi)生所、養(yǎng)老院、自行車停車場、農(nóng)貿市場、網(wǎng)吧等。見附表五

　　二、**結果反映的基本問題

　　以兩個社區(qū)**數(shù)據(jù)看，()反映的情況基本上是一致的。

　�。ㄒ唬┹^好的方面

　　1、經(jīng)過幾年來的工作，全社會上下特別是各級*部門對搞好社區(qū)建設的重要性、必要性認識上有了進一步提高，可以看出在搞好社區(qū)建設上達成了共識，同時，增強了抓好社區(qū)建設的緊迫感。

　　2、自96年提出搞好社區(qū)建設以來，特別是市區(qū)兩級*出臺有關**（制定工作方案）以來，社區(qū)**載體得到了落實，社區(qū)工作者的工資相對穩(wěn)定，同時穩(wěn)定了隊伍。

　　3、吸收了一部分新人充實到社區(qū)工作者隊伍中，社區(qū)**的年齡結構得到了改善，文化程度有了進一步提高。因此適應新形勢新任務要求的能力得到了提高。

　�。ǘ┐嬖诘膯栴}

　　1、社區(qū)中各類設施和場所仍處于初級化、簡單化階段，且數(shù)量少、種類少，缺項較多，尤其是缺少群眾歡迎的文化活動設施和場所。

　　2、社區(qū)**缺少社區(qū)工作實踐經(jīng)驗，各類**載體缺乏，作用發(fā)揮較差，就如何開展社區(qū)工作缺乏理論上的指導。

　　3、功能弱化，依附性強：從目前社區(qū)居委會工作上看依舊沿襲老的傳統(tǒng)，承擔著區(qū)街各部門交辦的各項工作任務，社區(qū)居委會很大程度上成為各級*部門工作的承受層、落實層，理論上社區(qū)**功能很難體現(xiàn)。

　　4、目前社區(qū)**載體模式仍舊沿襲自上而下的方式。仿*機構設置，很難適應社區(qū)功能的實際需要。主要表現(xiàn)在一是社區(qū)主要工作集中在承擔*指派任務；二是社區(qū)自我生存、自我發(fā)展能力不足；三是上情下達容易，下情上達意圖無法實現(xiàn)；四是目前社區(qū)工作者承擔的工作任務和所得報酬不成比例，在一定程度上挫傷了社區(qū)工作者的積極性。

　　（三）產(chǎn)生這些問題的原因分析

　　1、在社區(qū)建設的方向問題上仍然存在著認識偏差一些部門同志不能把握社區(qū)建設的實際內容，存在社區(qū)建設就是加強硬件投入，沒有認識到體制創(chuàng)新的問題。

　　2、責、權、利不**。目前按照長南辦發(fā)5號文件規(guī)定各社區(qū)居民委員會主要職責有九項，包括貫徹*的路線方針、**、發(fā)展社區(qū)文化、教育、體育事業(yè)，搞好社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生，搞好綜合治理，發(fā)展社區(qū)服務，促進社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展等。可是明確社區(qū)的**范圍確沒有一個具體的規(guī)定，更無從談起利益問題，這種責、權、利不**導致社區(qū)工作走入誤區(qū)，成為各級部門工作的落實者。

　　3、社區(qū)資源問題：由于地域不同導致社區(qū)在經(jīng)濟、人文、環(huán)境等諸多方面的差異，是必導致社區(qū)可利用資源的差異，相應增加資源少社區(qū)工作的難度工作的難度。

　　4、發(fā)展社區(qū)的**明顯滯后，目前如何發(fā)展，給社區(qū)以什么樣的**，社區(qū)發(fā)展的方向許多問題只是停留在理論上，在實踐上由于各種**機構的設置及認識不到位很大程度上制約了社區(qū)的自我壯大。

　　三、幾點建議

　　建議市區(qū)*盡快了臺**，主要內容

　　1、明確社區(qū)建設的方向。

　　2、明確社區(qū)**在社區(qū)建設中的地位，比如杭州等地明確社區(qū)服務中心就是一個管理部門，**管理社區(qū)各類服務中介實體。

　　3、明確社區(qū)**和相關職能部門的關系，包括水、電、氣、物業(yè)等管理部門及駐區(qū)單位等，特別是**及制約機制的建立。

　　4、加大對社區(qū)扶持力度，一是費隨事轉，增加時社區(qū)**的經(jīng)濟投入；二是權隨責走，各級行政部門（工商、稅務、城管等）加大對社區(qū)的**扶持力度。

**報告范文10

　　xx市是國家級歷史文化名城和對外開放城市，是偉大的史學家、文學家司馬遷的故鄉(xiāng)，是一個以農(nóng)業(yè)為基礎的能源化工城市，農(nóng)業(yè)的發(fā)展穩(wěn)定對于促進全市社會**穩(wěn)定有著重要意義。目前，我市農(nóng)業(yè)以畜牧業(yè)、果業(yè)、蔬菜、花椒為主導產(chǎn)業(yè)，果品業(yè)是我市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要組成部分，發(fā)展果業(yè)是****市場經(jīng)濟發(fā)展的必然，是充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢，促進農(nóng)村經(jīng)濟，增加農(nóng)民收入，改善農(nóng)村面貌的戰(zhàn)略舉措。為了全面了解和掌握我市蘋果**超市銷售情況，更好地做好技術服務和指導，充分發(fā)揮我站服務職能，提高廣大果農(nóng)的經(jīng)濟效益，促進我市的果業(yè)生產(chǎn)再上新臺階。根據(jù)市果業(yè)局的安排部署，我們對我市蘋果**超市銷售情況進行了一次全面的普查，以便充分掌握我市蘋果銷售情況，為果業(yè)的發(fā)展提供可靠的依據(jù)。

　　為了保證我市蘋果**超市銷售工作取得具有真實性的第一手資料，我站從7月20日開始，對全市登記注冊的24家蘋果專業(yè)合作社的蘋果銷售情況進行了為期20天的全面細致**，我們**了蘋果專業(yè)合作社的年產(chǎn)量、銷售品種、銷往地以及冷庫存量等情況。

　　截止目前，全市登記注冊的蘋果專業(yè)合作社有24家，主要形式是專業(yè)大戶領辦型。即由農(nóng)村能人和專業(yè)戶帶頭領辦，它的特點是示范帶動作用強，對周邊農(nóng)戶具有較強的吸引力，號召力和帶動力，在冊社員3526人，帶動果農(nóng)15176人，注冊了“神農(nóng)、春泥、金秋”3個果品商標，其中xx春豐果業(yè)專業(yè)合作社被評定為“陜西省百強示范社”；xx市亨通果業(yè)專業(yè)合作社、東彭共裕果業(yè)專業(yè)合作社被評定為渭南市級示范社；論功果業(yè)專業(yè)合作社、張莊紅蘋果果業(yè)合作社等6家合作社具有完善的規(guī)章**，標準化的生產(chǎn)基地，專業(yè)的技術指導隊伍和農(nóng)資倉庫以及廣州、**等地的蘋果營銷網(wǎng)絡，是xx市目前試點培育的果業(yè)合作經(jīng)濟**，果業(yè)合作**的產(chǎn)生與發(fā)展，滿足了果農(nóng)產(chǎn)前生產(chǎn)資料供應、產(chǎn)中生產(chǎn)技術指導，產(chǎn)后農(nóng)產(chǎn)品銷售等迫切的、多樣化的服務需求，有效降低了果農(nóng)生產(chǎn)成本，提高了果農(nóng)**化程度和抵御市場經(jīng)濟的風險能力。

　　隨著蘋果產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展壯大，我市的蘋果主要銷往湖北、河北、四川、云南、貴州、上海、**、山東等省市，全市果業(yè)專業(yè)合作社年營銷果品量在9900噸以上，銷售額在3190萬元以上，其中，xx市亨通果業(yè)專業(yè)合作社主要銷售以紅富士為主的晚熟品種，年營銷果品20xx噸，銷售額在400萬元以上，主要銷往貴州的凱麗果品超市，安順果品超市等；xx市仲德蘋果專業(yè)合作社擁有600噸的冷藏庫，主要銷售紅富士、嘎啦，年銷售蘋果450噸，銷售額在162萬元以上，主要銷往云南金馬超市、四川的盤溪果品超市；xx市鴻昌金鼎果業(yè)專業(yè)合作社擁有1500噸的冷藏庫主要銷售紅富士年銷售蘋果1500噸，銷售額在400萬元以上，主要銷往上海超市、云南曲靖超市等，這些果業(yè)專業(yè)合作社與各大城市的超市對接，率先使我市蘋果走向**高端市場，促進了我市果業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

　　1、蘋果質量不夠高

　　蘋果質量是農(nóng)超對接中存在的最大問題，在實行農(nóng)產(chǎn)品市場準入制和超市對商品質量要求本來就比較高的情況下，一些農(nóng)民合作社的產(chǎn)品質量無法滿足這樣的高要求，這會直接影響超市的銷售。

　　2、物流配送相對滯后

　　如何把新鮮的農(nóng)產(chǎn)品快速運輸?shù)匠�，降低損耗，完成從“菜園子”到“菜籃子”的真正對接，這就考驗著物流配送的水*，農(nóng)超對接發(fā)展至今，物流的落后與高質量的配送需求仍然是一對矛盾，目前看來，農(nóng)民合作社幾乎沒有配送能力。

　　3、結算方式困擾雙方

　　由于超市是企業(yè)化的系統(tǒng)運作，超市對供應商的貨款結算一般采用銀行結算支付方式，但這往往難以被習慣了現(xiàn)金交易的農(nóng)民接受，更為重要的是，對于一些小型合作社來說，不能及時拿到貨款，****就會出現(xiàn)困難，從而影響合作社的運營。

　　1、完善果業(yè)服務網(wǎng)絡，加強蘋果銷售力度。

　　果業(yè)是我市繼花椒之后農(nóng)業(yè)發(fā)展，農(nóng)民增收的又一支柱產(chǎn)業(yè)。果業(yè)的成敗關系到我市大多數(shù)農(nóng)民的切身利益，所以必須進一步加強果業(yè)產(chǎn)業(yè)的**和**、完善工作機制，建立果業(yè)服務網(wǎng)絡，利用網(wǎng)絡與外界聯(lián)系銷售蘋果，加強對外蘋果銷售力度。

　　2、加快貯藏基礎設施建設，提高蘋果質量，擴大銷售。

　　充分調動果農(nóng)及貯藏企業(yè)的積極性，盡快提升蘋果貯藏水*，實現(xiàn)由產(chǎn)業(yè)向商品轉變，由分散生產(chǎn)經(jīng)營向集約經(jīng)營、大規(guī)模銷售轉變，以確保蘋果質量，提高蘋果產(chǎn)業(yè)整體效益。

　　xx市園藝站

　　二0一0年八月十二日

**報告范文11

　　在眾多的學生里，他們?yōu)榱诉^一個有意義的假期，紛紛去各地、各處游覽觀光，以充實自己的知識，提高自己的修養(yǎng)，拓寬自己的眼界。因此，筆者來到省旅局，對我省假日旅游做了詳細的**報告：

　�。ㄒ唬┘偃章糜螏勇糜螛I(yè)的發(fā)展。

　　“五一”期間全省共接待里外游客320萬人次，旅游收入突破20億元***，日均近3億元，比去年國慶增長12%。全省各地的熱點旅游區(qū)再度火爆，如全國優(yōu)秀旅游城市廈門共接待**游客58萬人次，旅游總收入超過16億；去年剛剛列入世界自然與文化遺產(chǎn)的武夷山市接待游客達到10.5萬人次，旅游直接收入5000多萬元，均創(chuàng)歷史最高記錄。“五一”期間，適逢湄洲島舉辦媽祖文化旅游節(jié)，七天時間上島人數(shù)達12萬人次。三明市有賣票的48個景點共接待26.8萬人次，較去年比增200%，收入5350元***，比增215%。過去屬溫冷地區(qū)的連城冠豸山接待3萬多人次。由于假日旅游的迅速升溫，旅行社生意紅火，各地賓館飯店頻頻告急。

　�。ǘ┘偃章糜螏用窈浇煌I(yè)的發(fā)展。

　　“五一”期間，廈門機場進出港114343人次，比去年同期增長56%;飛行航班837次，其里增加航班142次。武夷山機場起降航班達170架次。5月1日，進出福州長樂國際飛機乘飛機出游人數(shù)達4900人。從5月1日開始進出福建的各趟旅游專列整天持續(xù)高峰，日均到發(fā)客流量達4萬余人，超過春運，全省增開了30多對旅游專列。福州、廈門、泉州始發(fā)的里短程旅游列車趟趟爆滿，其里觀光游客占80%以上。福州至武夷山的“武夷之列”專列在原有基礎上又加掛四節(jié)車廂，仍超員30%。節(jié)假日期間，廈門火車站發(fā)送旅客71294人次，比去年同期增長57.85%。公路客運也不遜色，如廈門特運總公司節(jié)日客運量達113065人次。據(jù)測算，交通費在旅游花費里所占比例最高可以達到70%以上，鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅游最大的受益者。

　　（三）假日旅游帶動零售業(yè)的發(fā)展。

　　廈門、泉州等地大型商場銷售*均增幅約42%以上，客流量比*日成倍增長，其里一半顧客是來閩旅游的外地人。1999年全國的社會零售總額比1998年增長6%，但接節(jié)假日的銷售卻增長了70%。這就表明，假日旅游帶動旅游消費已趨明朗化，消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。因此，假日商場的火爆可以說是假日旅游推動零售業(yè)追上國際潮流的表現(xiàn)。

　　（四）假日旅游帶動餐飲的發(fā)展。

　　“五一”到我省旅游的人數(shù)320萬人次。這么多認得吃喝必然給飲食業(yè)帶來巨大的商機，假如按40元/人天的標準計算，這將是一筆可觀的數(shù)目。無論是“五一”、“十一”，還是元旦春節(jié)，許多城市、許多景點，出現(xiàn)人流如潮、、瘋狂熱賣的火爆場面，不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預約。而且，游人在飲食過程里，還可領略全省各地的飲食文化。

　　（五）假日旅游帶動休閑娛樂業(yè)的發(fā)展。

　　假日旅游的啟動與生活水*的提高，使城鎮(zhèn)居民的消費模式逐漸向休閑娛樂轉變。休閑娛樂不僅讓游客參與各種游樂設施與娛樂活動，體驗其里的知識與樂趣，而且以休閑娛樂為載體，將休閑文化、體育運動等形式與游樂主題融為一體，使“娛”變得豐富多彩，滿足了游客休閑、娛樂、健身的愿望。**顯示，節(jié)假日50%的人考慮外出旅游，在外出旅游的人群里，64.8%參與人休閑娛樂。

　　雖然假日旅游火爆，但是由于旅游業(yè)涉及面廣，關聯(lián)性強，因此，假日旅游還存在以下幾個方面的問題：

　�。�1）通知放假時間太遲；

　�。�2）受到旅游交通的制約；

　�。�3）熱點旅游區(qū)住宿床位供不應求；

　�。�4）個別宣傳**誤導消費者。

**報告范文12

　　在*書法史上，就影響力而言，絕對無人能與王羲之比肩。這位被后世尊為“書圣”的東晉大書法家，幾千年來一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對象。王羲之的作品歷代都被人珍視，在古代就已經(jīng)價值連城，其在*書法史上的崇高地位與歷代帝王的推崇也有很大關系。甚至可以說，王羲之是因為歷代帝王們的推崇，才有了任何書法家都沒能擁有的“正宗”地位。正是“最愛”他的唐太宗以“一字千金”遍搜天下之后又以其作品陪葬，使得后世再無得見“大王”真跡的機會�，F(xiàn)世多存為高古摹本。

　　《蘭亭序》是王羲之行書的**作，被稱為“天下第一行書”，草書也是王羲之擅長的書體之一，他總結了前人的成果，在師法張芝以及東晉以前其他書法家的基礎上，一變漢魏樸質書風，而創(chuàng)妍美流便之草書。其中**作為《十七帖》，原墨跡早佚，現(xiàn)傳世《十七帖》是刻本。唐張彥遠在《法書要錄》中記載：“《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也，一百七行，九百四十三字，是煊赫著名帖也。太宗**購求二王書，大王書有三千紙，率以一丈二尺為卷，取其書跡與言語以類相以綴成卷�！薄妒咛肥且患䥇R帖，為一組書信，據(jù)考證是寫給他朋友益州刺史周撫的。書寫時間從永和三年

　　到升*五年（公元347-361年），時間長達十四年之久，是研究王羲之生*和書法發(fā)展的重要資料。

　　“筆法古質渾然，有篆籀遺意”前人如是評論《十七帖》，整體看來風格典雅，不激不厲，沒有一般草書狂怪怒張之習，反而透出一種中正*和的氣象。全帖行行分明，字與字之間偶有牽帶，但以斷為主，形斷神續(xù)，行氣貫通；字形大小、疏密錯落有致。被眾多書法家奉為“書中龍象”。

　　宋代黃伯思評價說：“此帖逸少書中龍也”；朱熹說“玩其筆意，從容衍裕，而氣象超然，不與法縛，不求法脫。所謂一一從自己胸襟中流出者�！贝颂輹泄P自然灑脫，筆畫中還保留著隸意的風貌，筆筆到家，字與字以氣相貫，絕少筆畫連屬。這是章草的特點。而此帖更具有楷書結構精嚴，點劃分明的形態(tài)特色。王羲之兼師張芝草法，鐘繇隸字，然后順應楷書發(fā)展的大勢，創(chuàng)造出融會草、隸、楷為一體的今草，此帖即可窺一斑。

　　王羲之曾說：“爭先非吾事，靜照在忘求�！睍x人的文學藝術都浸潤著這新鮮活潑的“靜照在忘求”和“適我無非新”的哲學精神。而這種精神也是恰恰是我們所需要的。

**報告范文13

　　對電子商務的認知程度

　　在被**者中，60.5%的本科生和100%的研究生表示對電子商務的概念有一定了解。數(shù)據(jù)顯示，大學生們對電子商務表現(xiàn)了較大的關注，受教育的程度越高，對此的認識也越深。在對電子商務的概念有一定了解的學生中，認為電子商務對社會

　　有很大影響的占23%;認為有一定影響，但短期內難以形成規(guī)模的學生占46%;認為*目前發(fā)展電子商務尚有難度，對老百姓影響力有限的占31%。這一方面說明在校大學生對電子商務的發(fā)展與對社會的影響的認識還較為冷靜，另一方面也說明，我國電子商務的人才培養(yǎng)和在校教育與社會的需要還有一定的距離。

　　這不能不讓我們擔心，電子商務正以令人難以想象的高速度發(fā)展，而目前的教育及受教育者能否適應市場的需要?在對電子商務的了解程度進行深入**時發(fā)現(xiàn)，問題確實很多。

　　表示對電子商務流程有明確認識的同學中，本科生僅占32%，mba占80%，大部分非經(jīng)濟管理專業(yè)的學生對電子商務具體貿易流程的認識仍然停留在初級階段。

　　在對edi的認識上，僅有不到9%的人(研究生32%)表示曾有過了解;4%的人(研究生18%)能就edi在電子商務中的應用發(fā)表一些自己的看法，且這部分人全部是經(jīng)濟管理類學生�？梢姡谏钊胂到y(tǒng)的學習中，電子商務逐漸體現(xiàn)了它的學科性——以經(jīng)濟管理為主。在這方面，經(jīng)濟管理類的學生有其專業(yè)的優(yōu)勢。但是所占比例之少，尤其是其他專業(yè)無人了解的現(xiàn)狀實在令人擔憂。

　　在對電子貨幣的**中，僅有1人在網(wǎng)上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習，而且都集中在計算機專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣，這個數(shù)字是相當?shù)偷�，僅占***的2%。電子商務是一個跨學科的領域，在涉及到電子商務發(fā)展的關鍵問題——金融電子化與貿易安全上，電子專業(yè)、法律專業(yè)的學生有獨特的優(yōu)勢，但尚未引起經(jīng)濟管理專業(yè)的重視。就目前而言，真正認識到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學生并不多，對此投入很大精力的學生更少。

　　對電子商務的學習途徑

　　第二部分的**主要是想了解學生學習電子商務知識的途徑，了解哪些報刊上刊載的文章學生引用次數(shù)最多。經(jīng)分析，除去開設電子商務課程的專業(yè)，大部分本科生是通過計算機類的雜志(43%)和報紙(30%)來了解電子商務知識的，從專業(yè)書籍與廣播電視上學習相關知識的并不多。

　　**數(shù)據(jù)顯示，被學生引用的電子商務方面的論文來自91種中英文報刊，一方面反映了學生的閱讀面很大，另一方面反映了**對電子商務的報道數(shù)量也在加大，同時也反映了當前我國電子商務的專業(yè)報刊尚未面世，面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及，較少涉及具體的實施細節(jié)，系統(tǒng)介紹電子商務知識的報刊并不多。

　　在普及電子商務方面受到學生們認可的媒介主要有《計算機世界》、《互聯(lián)網(wǎng)世界》、《信息與電腦》、《*計算機用戶》、《市場與電腦》等幾家刊物。經(jīng)過進一步**了解到，這些排名靠前的報刊，在1999年都專門設立了電子商務普及類的專欄或專題講座。在人們迫切想了解電子商務知識的時候，選擇系列刊載的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15%。

　　最后，在沒有任何**的前提下，大多數(shù)學生(本科生的65%和研究生的89%)都主動去過電子商務的展覽會，從中了解電子商務的最新發(fā)展動態(tài)和最新技術應用。

　　通過**我們發(fā)現(xiàn)，大學生們對電子商務都十分感興趣，不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務，有目的地學習電子商務知識。但是，他們缺少系統(tǒng)全面的學習。在電子商務成為21世紀貿易主要**的趨勢下，電子商務的普及與教育工作若能更上一層樓，將會推動我國電子商務的發(fā)展與壯大。

**報告范文14

　　綿遠河是德陽的母親河，流經(jīng)清*、黃許、德陽市區(qū)。她原來清澈美麗，孕育了品種繁多的魚兒，吸引了無數(shù)的小鳥。然而，現(xiàn)在的她卻變了，她的水變得渾濁，鳥兒和魚兒都搬走了，一片死氣沉沉。為什么綿遠河會變成“納污場所”呢？

　　沿著綿遠河上行，我來到了黃許鎮(zhèn)。剛到河邊，一陣臭氣迎面撲來，河里還飄著塑料袋、破鞋子，零食袋……，我捂住了鼻子，仔細觀察。一些沒有處理的污水從一根根又黑又粗的管子里直接排進了綿遠河。這是咋回事呢？某些工廠為了省錢，不愿意去處理污水。工業(yè)廢水以及生活污水就這樣直接排到了綿遠河里。還有群眾反映綿遠河上游綿竹市一帶自20xx年以來，數(shù)十家洗砂高臺造出泥漿水直沖入綿遠河。“哎——”我長嘆一口氣，想不到這些人真是把錢看得比命還重要！

　　如果這樣下去，綿遠河不變成垃圾河才怪呢！破壞環(huán)境是害人害己的事，我們應當充分了解環(huán)境與人類之間的相互關系，要做有遠見的人，不能只顧著現(xiàn)在，不顧地球的未來啊！這樣會破壞生態(tài)*衡，最終會導致一個無法挽回的后果。

　　通過這次**，我充分認識到水資源的保護和綿遠河的治理工作已刻不容緩。我要做一個愛護環(huán)境的小公民，從現(xiàn)在做起，從小事做起。希望綿遠河在我們的共同保護下早日回到原來那美麗的樣子，成為我們德陽市的一道亮麗的風景線。

**報告范文15

　　一、前言

　　進入了二十一世紀，社會信息化進程加快，高新科技產(chǎn)品成為了消費熱點，手機作為其**之一，日益普及。手機消費正由貴族化向*民化方向演進，手機生命周期正由成長期向成熟期邁進。手機作為一種方便快捷通訊工具已經(jīng)逐步走進了現(xiàn)代生活的各個領域，也隨之遍布了大學校園的角角落落，走在校園中，隨處可見同學們一邊走路一邊拿著款式不同的手機打電話或者發(fā)信息，這是一種新的潮流，新的時尚，也是新時代生活方式，大學生手機消費已經(jīng)成了一種新的消費理念。

　　隨著科技的不斷進步，經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的消費水*不斷提高，其中的手機消費也日益變大，手機已漸漸不再是個別人物的身份的象征，也不再是大人們的專用，年輕人，尤其是大學生已悄悄成為新的消費人群。越來越多的商家也已開始把大學生作為手機購買群中最重要的消費群體之一，開始為大學生量身訂做了很多款適合大學生使用的手機。手機，作為一種重要的聯(lián)絡**，一種高端科技產(chǎn)品，一種時尚的象征他身份的標志，手面在校園里的普及率已經(jīng)超乎人們的想象。

　　二、市場**活動總結

　　(一)**目的

　　1、了解大學生的消費習慣(消費檔次、品牌偏好、購買關心要素、選購意向，影響購買決策的因素)。

　　2、了解大學生對手機產(chǎn)品的心理需求，獲取有關消費者對手機產(chǎn)品的重要信息(看法、建議)。

　　3、手機產(chǎn)品市場現(xiàn)狀與潛力分析，了解手機銷售市場競爭的情況，潛在市場的客量(潛在消費者的接受程度和挖掘市場的空白份額)

　　(二)**方法及基本情況

　　為了真實地反映出大學生的手機消費狀況，確保**結果的真實性、客觀性，從而使我們準確地推出大學生市場的潛力方面的情況，本次**確定方法和原則如下：

　　1、**方式：

　　(1)文案調研(獲取重要的一手資料)

　　(2)網(wǎng)絡搜索(搜索必要的二手資料)

　　(3)觀察調研(獲取相關的信息)

　　(4)問卷**

　　(5)焦點小組訪談(收集經(jīng)驗，看法)

　　2、**對象：

　　(1)在校大學生：問卷**(60份)

　　(2)手機經(jīng)銷商：訪談提綱(3份)

　　3、**日期：20xx年**月

　　4、**區(qū)域：

　　(1)圭塘校區(qū)各所大學：浙江理工大學、浙江工商大學、浙江財經(jīng)學院、浙江金融職業(yè)學院等。

　　(2)圭塘校區(qū)：各家手機專賣店，手機大賣場

　　(3)延安路：各家手機賣店，手機大賣場

　　5、**實施：

　　(1)小組成員聚集在選定的幾所大學，分工合作，選定適當?shù)臅r間，以及人流量比較大的幾個點，對大學生進行問卷形式的攔截**。(共60份問卷)

　　(2)選擇適當?shù)臅r間，去選定的幾家手機店對這幾家店的經(jīng)營商進行焦點小組訪談。(共3份訪談提綱)

　　(3)對**所得到的資料以及數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計、分析，并進行綜合處理。

　　三、市場**結果分析

　　(一)手機普及情況及趨勢分析

　　信息的極大豐富化、便利化，對學生消費者的消費動力也有影響。電視、報紙、雜志、網(wǎng)絡、電臺、店堂、車體……廣告鋪天蓋地，宣傳無處不在，各大手機廠商與廣告商們的努力，使得通信領域(主要是手機市場)的信息極大的豐富化、便利化了，在這種強烈的外部刺激的作用下，學生手機族的消費動力也得到了提高。據(jù)此次**資料顯示：在被**者中手機的擁有率高達98.3%。從**中我們還可看出：大多數(shù)學生手機族所能承受的手機價格在10001500元之間，占 55%;手機價格在1000元以下與15002000元的各占20%;少數(shù)的手機價格在20xx元以上，占5%。也就是說，他們需要的是中低檔的手機。

　　(二) 各品牌手機占有情況

　　在眾多手機品牌中諾基亞所占的比例是的，為40%，而且它的款式比較簡單，在市場上能夠購買到不同的諾基亞型號的外殼，款式新穎容易購買外在裝飾品。位居第二的是索愛，這款手機有直板、翻蓋等多種款式，深得大家的喜愛;而其它的品牌如聯(lián)想、三星、摩托羅拉等共占46.7%。在此次**中我們發(fā)現(xiàn)學生使用手機的品牌比較復雜，使用諾基亞的人數(shù)最多，其他的如摩托羅拉、索尼愛立信、聯(lián)想、三星等的擁有率也較高。

　　(三)購買手機的目的

　　對手機使用目的的**發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學生消費者購買手機的真正目的在于方便與家人、朋友、用人單位聯(lián)系。對于購買手機與家人聯(lián)系這一目的，據(jù)**顯示，多數(shù)學生手機族的父母均持肯定態(tài)度，而這種態(tài)度對學生手機族購買動機的產(chǎn)生具有直接的推動作用。另外，還有部分臨近畢業(yè)的大學生怕漏過任何招聘信息的壓力，也推動了此種購買動機的產(chǎn)生。也有少部分的人是受到周圍朋友的影響。

　　(四)費用的使用情況

　　**結果顯示，學生的生活費用大部分來自家長。因此，大學生都會通過*套餐來節(jié)省話費，67%的被**者一個月的手機費用大約在30—60元之間;30元以下和60100元的各占15%;手機費用在100元以上的所占的比率較小，為3%。

　　(五)學生手機使用的分析

　　由于學生消費群的成員大多處于1823歲，這一人生中思想最活躍、最善變的黃金青春期，熱情、開朗、奔放、崇尚**的率直個性。

　　據(jù)**顯示，學生消費者在購買手機時，最注重的還是質量與實用功能：40.1%的被**者表示，好用與耐用是最重要的;此外，還有23.3%的人認為手機的功能齊全是關鍵。大部分被**者認為在質量保證的前提下，首先考慮手機的外觀設計，如形狀、大小、厚薄、材料、顏色等，且多數(shù)被**者均明確表示，選購時會優(yōu)先考慮質量可靠、設計輕巧、款式新穎、色彩時尚、功能齊全的手機。也有少部分的被**者表示受到了各種商業(yè)廣告對他們的影響比較大。

　　(六)手機滿意度的分析

　　社會經(jīng)濟發(fā)展水*的提高，家庭收入的增加，學生消費者的消費心理欲望增強。經(jīng)濟發(fā)展水*的提高，使得商品的市場生命周期縮短，手機更新?lián)Q代的速度加快。手機產(chǎn)品的市場生命周期的縮短，使得學生消費者的消費活力被激發(fā)出來，**強化了他們對新、奇、美的追求。而家庭收入的增加，則進一步加強了他們消費的信心。在此次**中，我們可以發(fā)現(xiàn)51.7%的被**者都表示對現(xiàn)在擁有的手機的滿意度為一般，甚至有13.3%的被**者表示不滿意。

　　四、結論與建議

　　根據(jù)調研的一些主要數(shù)據(jù)，我們可以清楚地得出以下結論：

　　隨著科技的不斷進步，經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們生活水*的不斷改善和提高，學生消費者的消費心理欲望增強，商品的市場生命周期縮短，特別是在通信領域，手機更新?lián)Q代的速度加快。多數(shù)大學生對手機有極大的心理需求，他們注重手機的款式，注重手機的質量及功能，而且他們也是品牌的忠實擁護者。學生消費者比較喜新厭舊，一旦有推出功能更完善的手機他們就會對自己所擁有的手機產(chǎn)生不滿。從中我們可以看出，手機消費已經(jīng)成為了一種時尚。學生消費者的確是一個不容忽視的消費群體，并且隨著時間的推移，這一特殊的消費群體將越來越表現(xiàn)出其巨大的消費潛力。

　　因此，提高對他們的注意，加緊開發(fā)這片新市場，對于各大手機廠商脫離困境，打破瓶頸，將會起到積極的促進作用。就此，我們提出幾條營銷建議以供參考：

　　第一，繼續(xù)推行中低檔手機路線，專為學生消費者開發(fā)、設計，功能不是很全，但具備一些學生消費群體比較喜歡的基本功能，特別是在款式、造型及顏色等方面能夠吸引學生的手機，這對抓住學生消費者無疑是很好的辦法。

　　第二，對手機銷售商來說，在銷售地點選擇上，主要將手機放在離學校較近的手機大賣場和自己的品牌專賣店上銷售;在促銷上，選擇贈送學生喜歡的禮物的方式;在定價上，則選擇中低檔價格。

　　第三，對品牌的廣告**商來說，強調品牌的情感因素而淡化品牌的功能區(qū)別因素，請那些年輕而又充滿活力的明星作為自己的形象代言人，賦予手機充滿青春活力、積極向上的品牌特征。

　　第四，在廣告宣傳渠道上，要力爭做到范圍廣，傳播面全。特別要重視的是，隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，特別是在大學生里，上網(wǎng)己開始普及化了，這一宣傳渠道絕不容忽視。

汽車尾氣**報告（擴展7）

——風俗**報告

風俗**報告

　　在現(xiàn)實生活中，越來越多的事務都會使用到報告，報告具有語言陳述性的特點。你所見過的報告是什么樣的呢？以下是小編收集整理的風俗**報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

風俗**報告1

　　一、活動背景

　　目前，中學生對我國傳統(tǒng)節(jié)日了解不多，為了讓我們了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的知識，增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和理解，并且能夠讓傳統(tǒng)節(jié)日得到更好的發(fā)展和繼承，我們進行了這次過年風俗習慣**。

　　二、**方式

　　通過報紙、書籍、網(wǎng)絡等**。

　　三、**內容

　　了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源;收集有關詩詞;了解傳統(tǒng)節(jié)日習俗、飲食習慣，以及人們的其他活動。

　　四、**成果

　　春節(jié)是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱過年。按照我國農(nóng)歷，正月初一時歲之元，月之元，時之元，是一年的開始。傳統(tǒng)的慶�；顒觿t從除夕一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)。每到除夕，家家戶戶合家歡聚，一起吃年夜飯，稱團年。其間談笑風生，其樂融融，然后一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。當新年來臨時，爆竹煙花將節(jié)日的喜慶氣氛推向**。我國北方地區(qū)在此時有吃餃子的習俗，去更歲交子之意。而南方有吃年糕的習慣，象征生活步步高。守歲達旦，西貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡。

　　掃塵

　　臘月***，彈塵掃房子，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在上古的堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。民間的說法是這樣的：因塵與陳諧音，新春掃塵有除塵布新的涵義。其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢臘月***這天，家家戶戶都要打掃房子，清晰各種工器具，干干凈凈迎新春。

　　貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增添喜慶氣氛。這一習俗起源于宋代，在明**始盛行，到了清代春聯(lián)的思想性和藝術性都有了很大提升。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫批、春條、斗方等。

　　倒貼福字

　　在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣商貼上**小小的福字。春聯(lián)貼福字，是我國民間由來已久的風俗。福字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿，有的人干脆將福字倒過來貼，表示幸福已到。民間還有將福字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚躍龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

　　在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。

　　年畫

　　春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶*添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于門神。之后，主題越來越豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染涞牟噬戤�，以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了*年畫的三大流派，各具特色。

　　守歲

　　除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于**周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為饋歲酒食相邀，稱為別歲長幼聚飲，祝頌完備，稱為分大家終夜不眠，以待天明，稱曰守歲。古時守歲有兩種含義：年**守歲為辭舊歲，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

　　一夜連雙歲，五更分二天，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行,到唐朝初期，唐太宗李世民寫有守歲詩：寒辭去冬雪，暖帶入春風。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

　　爆竹

　　*民間有開門爆竹一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹，亦稱爆仗、炮仗、鞭炮。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。

　　吃餃子

　　真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，**的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面的和字就是合的意思;餃子的餃和交諧音，合和交又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意，非常吉利;此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有招財進寶的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

　　拜年

　　新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;稱為團拜。也有大家聚在一起相互祝賀春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為歲與祟諧音，晚輩得到壓歲錢就可以***安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下�，F(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

　　五、活動總結

　　經(jīng)過以上的**表明：我國是一個有著豐厚文化底蘊的國家，春節(jié)豐富多彩的風俗習慣為我國的風俗文化的傳承添**濃墨重彩的一筆，展現(xiàn)了一個異彩紛呈的*。

風俗**報告2

　　一、春節(jié)的來歷：

　　春節(jié)是農(nóng)歷的歲首，另一名稱為“年”。是*最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)目，也是*人所獨有的節(jié)日。在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八直到正月十五，除夕和正月初一為**。在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些風俗習慣，許多相傳至今。

　　關于過新年還有一種傳說。古時候，有一種叫“年”的怪獸，除夕這天從海底爬上岸傷害人命。一位智慧的老人，在門上貼大紅紙，燃放能發(fā)出劈劈啪啪響聲的竹子，把“年”嚇跑了，人們再也不用四處躲藏了。因此，每年除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭火通明，守更待歲，初一大早還要走親串友，道喜問好，成了*民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　二、春節(jié)的習俗：

　　在漫長悠久的歷史歲月中，春節(jié)從萌芽到定型，不斷發(fā)展，形成獨具**民族特色，豐富多彩的習俗。主要有：

　　1、臘八粥：臘八這天，不管富人和窮人，家家都要喝臘八粥，是過新年的前奏。這天之后，人們就開始購置年貨，打掃衛(wèi)生，布置居室，以嶄新的面貌迎接年的到來。

　　2、祭灶神：臘月***，人們供紅燭、糖瓜，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥。”

　　3、掃塵：臘月***，全家一起年終大掃除，干干凈凈迎接新年的到來。

　　4、貼對聯(lián)：春節(jié)前夕，家家戶戶都要貼上紅紅的對聯(lián)，表達人們迎新納福，祈盼新生活的美好愿望。

　　5、貼年畫：年畫和對聯(lián)一樣，起源泉于“門神�！备鞣N彩色年畫，滿足人們喜慶祈年的美好愿望。發(fā)展到現(xiàn)在，月歷和年畫結合在一起，形成了今天的掛歷。

　　6、倒貼福字：人們用福字來表現(xiàn)福運、福氣、幸福的向往和追求。倒貼福字，寓意“福到了”。

　　7、除夕守歲踩歲：除夕與春節(jié)首尾相連，是一夜連雙歲，五更分兩年的重要時候。表示舊歲至此而除，來年別換新歲。俗稱“熬年”，在年夜飯之后，全家人開始守歲，共同辭舊迎新。

　　8、年夜飯：除夕之夜，全家一起吃團圓飯。寓意著全家團圓。

　　9、壓歲錢：除夕守歲之時，長輩要給晚輩壓歲錢，寄托著長輩對晚輩的殷切希望和深情關愛，希望壓歲錢能驅邪免災，保佑孩子***安。

　　10、放爆竹：新的一年到來之際，家家戶戶第一件事就是放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新，給人們帶來歡娛和吉利。

　　11、拜年：拜年是春節(jié)期間的重要活動，與年夜飯一樣，最能體現(xiàn)年味兒的春節(jié)習俗。拜年拉近了心與心的距離，增進了人與人的感情。

　　12、逛廟會、觀社火：廟會上，人們要進香朝拜、許愿、還愿、求福。還有各種小吃和傳統(tǒng)節(jié)目：舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。

　　13、包餃子：初一到初五，每天早上吃餃子，餃子的形狀象元寶，意味著包住福運，象征生活富裕，大吉大利。

　　14、元宵：元宵節(jié)吃“湯圓”，是取“團團如月”的吉祥之意。

　　三、不同時期的過新年方式

　　下面由我來當小**，分別采訪爺爺奶奶、爸爸媽媽小時候是怎么過春節(jié)的。

　　1、爺爺奶奶兒時的記憶。

　　小**：“請問爺爺小時候過新年吃什么？”

　　爺爺：“我小時候，過新年只能吃黑面饅頭，最好的情況是在初一早晨吃上一塊白面饅頭�！�

　　小**：“��？那么不好！怎么不吃點面包什么的�！�

　　爺爺：“那時窮呀！哪像你這么富有，還有地主要來收稅呢！”

　　小**：“那過新年放鞭炮嗎？”

　　爺爺聳聳肩：“也放鞭炮，但是只有一小掛，沒有現(xiàn)在這樣五彩繽紛的煙花�！�

　　“那你們過新年有壓歲錢嗎？”小**好奇地問。

　　“當然沒有了，都沒錢吃白面饅頭，有什么壓歲錢呀！”奶奶插嘴說，“那時候呀，我們過新年都追著大人磕頭，只為了女孩要花，男孩要炮�！�

　　小**：“沒有壓歲錢還要拜年嗎？”

　　爺爺說：“當然要拜年，初一的早上，早早起床，先給長輩一一磕過頭，才能吃飯呢！”

　　“我的媽呀！我可不要回到舊社會！”小**驚呼到。

　　2、爸爸媽媽兒時的過新年方式

　　小**：“請問您小時侯吃什么呢？”

　　爸爸：“我小時候，因為爸爸在外面工作，所以過新年不但可以吃上大肉包子，還可以吃到香噴噴的肉呢！”

　　“哇，那么好，比爺爺奶奶可強多了！”

　　“那當然，舊社會正在一點點地消退嘛！”爸爸一本正經(jīng)地回答道。

　　看著爸爸那得意洋洋的模樣，我接著問道：“那你過新年玩些什么呢？”

　　“過新年可是我們的天堂，穿著新衣服到外面去揀許多的鞭炮回來，每天都有小鞭炮放�！卑职终f。

　　“為什么不買成串的新鞭炮回來，那不是玩得更爽嗎？”我問道。

　　爸爸的情緒開始失落起來，“那時大人怎肯花這個錢呢！他們覺得花錢給我們買炮是一種奢侈�！�

　　“那您能有多少壓歲錢？”我問道。

　　“大概一次20元吧！”爸爸怔怔地說�！耙呀�(jīng)很不錯了”媽媽插話說，“我小時候，奶奶讓磕頭，一次才給2元呢！”

　　“那你們的年有什么好的？”我嘟囔道。

　　“好玩著呢！”媽媽說，“我們小時候，快過新年時，會上街買漂亮的年畫送同學；大人們都休息下來了，在一起耍獅子、舞大龍、劃旱船、踩高蹺……大人玩得熱火朝天、紅紅火火，我們跟在后面，一路吃著、笑著、鬧著，別提多開心了，可惜你現(xiàn)在看不到這個場面了。”媽媽一連串說了這么多，我真擔心她會喘不過氣來，饞得我呀……

　　看著我有點失落的表情，媽媽又說：“還是你們幸福，我小時侯，為了能吃上肉，媽媽晚上煮肉，我就像只小饞狗，圍著媽媽，只等著香噴噴的肉出鍋，好有大骨頭啃�！惫矣中α�。

　　想想我們現(xiàn)在過新年，可以隨心所欲地放鞭炮；吃各種各樣的美味佳肴；壓歲錢也比爸爸媽媽小時候多，坐在家里用手機就可以拜年；生活不知要比以前強多少倍呢！但是，在娛樂的過程中也失去了許多的年味兒和樂趣。

　　通過**，我發(fā)現(xiàn)：傳統(tǒng)文化習俗正在一點點消退，新的過新年方式正在改變我們的生活。其實，春節(jié)的一些傳統(tǒng)文化習俗不應該被我們丟掉，有了它們，我們的春節(jié)會過得更加豐富多彩。

風俗**報告3

　　一、春節(jié)的來歷：

　　關于過年還有一種傳說。古時候，有一種叫“年”的怪獸，除夕這天從海底爬上岸傷害人命。一位智慧的老人，在門上貼大紅紙，燃放能發(fā)出劈劈啪啪響聲的竹子，把“年”嚇跑了，人們再也不用四處躲藏了。因此，每年除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭火通明，守更待歲，初一大早還要走親串友，道喜問好，成了*民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　二、春節(jié)的習俗：

　　在漫長悠久的歷史歲月中，春節(jié)從萌芽到定型，不斷發(fā)展，形成獨具**民族特色，豐富多彩的習俗。主要有：

　　1、臘八粥：臘八這天，不管富人和窮人，家家都要喝臘八粥，是過年的前奏。這天之后，人們就開始購置年貨，打掃衛(wèi)生，布置居室，以嶄新的面貌迎接年的到來。

　　2、祭灶神：臘月***，人們供紅燭、糖瓜，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥�！�

　　3、掃塵：臘月***，全家一起年終大掃除，干干凈凈迎接新年的到來。

　　4、貼春聯(lián)：春節(jié)前夕，家家戶戶都要貼上紅紅的春聯(lián)，表達人們迎新納福，祈盼新生活的美好愿望。

　　5、貼年畫：年畫和春聯(lián)一樣，起源泉于“門神�！备鞣N彩色年畫，滿足人們喜慶祈年的美好愿望。發(fā)展到現(xiàn)在，月歷和年畫結合在一起，形成了今天的掛歷。

　　6、倒貼福字：人們用福字來表現(xiàn)福運、福氣、幸福的向往和追求。倒貼福字，寓意“福到了”。

　　8、年夜飯：除夕之夜，全家一起吃團圓飯。寓意著全家團圓。

　　9、壓歲錢：除夕守歲之時，長輩要給晚輩壓歲錢，寄托著長輩對晚輩的殷切希望和深情關愛，希望壓歲錢能驅邪免災，保佑孩子***安。

　　10、放爆竹：新的一年到來之際，家家戶戶第一件事就是放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新，給人們帶來歡娛和吉利。

　　11、拜年：拜年是春節(jié)期間的重要活動，與年夜飯一樣，最能體現(xiàn)年味兒的春節(jié)習俗。拜年拉近了心與心的距離，增進了人與人的感情。

　　12、逛廟會、觀社火：廟會上，人們要進香朝拜、許愿、還愿、求福。還有各種小吃和傳統(tǒng)節(jié)目：舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。

　　13、包餃子：初一到初五，每天早上吃餃子，餃子的形狀象元寶，意味著包住福運，象征生活富裕，大吉大利。

　　14、元宵：元宵節(jié)吃“湯圓”，是取“團團如月”的吉祥之意。

　　三、不同時期的過年方式

　　下面由我來當小**，分別采訪爺爺奶奶、爸爸媽媽小時候是怎么過春節(jié)的。

　　1、爺爺奶奶兒時的記憶。

　　小**：“請問爺爺小時候過年吃什么？”

　　爺爺：“我小時候，過年只能吃黑面饅頭，最好的情況是在初一早晨吃上一塊白面饅頭�！�

　　小**：“��？那么不好！怎么不吃點面包什么的�！�

　　爺爺：“那時窮呀！哪像你這么富有，還有地主要來收稅呢！”

　　小**：“那過年放鞭炮嗎？”

　　爺爺聳聳肩：“也放鞭炮，但是只有一小掛，沒有現(xiàn)在這樣五彩繽紛的煙花�！�

　　“那你們過年有壓歲錢嗎？”小**好奇地問。

　　“當然沒有了，都沒錢吃白面饅頭，有什么壓歲錢呀！”奶奶插嘴說，“那時候呀，我們過年都追著大人磕頭，只為了女孩要花，男孩要炮。”

　　小**：“沒有壓歲錢還要拜年嗎？”

　　爺爺說：“當然要拜年，初一的早上，早早起床，先給長輩一一磕過頭，才能吃飯呢！”

　　“我的媽呀！我可不要回到舊社會！”小**驚呼到。

　　2、爸爸媽媽兒時的過年方式

　　小**：“請問您小時侯吃什么呢？”

　　爸爸：“我小時候，因為爸爸在外面工作，所以過年不但可以吃上大肉包子，還可以吃到香噴噴的肉呢！”

　　“哇，那么好，比爺爺奶奶可強多了！”

　　“那當然，舊社會正在一點點地消退嘛！”爸爸一本正經(jīng)地回答道。

　　看著爸爸那得意洋洋的模樣，我接著問道：“那你過年玩些什么呢？”

　　“過年可是我們的天堂，穿著新衣服到外面去揀許多的鞭炮回來，每天都有小鞭炮放。”爸爸說。

　　“為什么不買成串的新鞭炮回來，那不是玩得更爽嗎？”我問道。

　　爸爸的情緒開始失落起來，“那時大人怎肯花這個錢呢！他們覺得花錢給我們買炮是一種奢侈。”

　　“那您能有多少壓歲錢？”我問道。

　　“大概一次20元吧！”爸爸怔怔地說�！耙呀�(jīng)很不錯了”媽媽插話說，“我小時候，奶奶讓磕頭，一次才給2元呢！”

　　“那你們的年有什么好的？”我嘟囔道。

　　“好玩著呢！”媽媽說，“我們小時候，快過年時，會上街買漂亮的年畫送同學；大人們都休息下來了，在一起耍獅子、舞大龍、劃旱船、踩高蹺……大人玩得熱火朝天、紅紅火火，我們跟在后面，一路吃著、笑著、鬧著，別提多開心了，可惜你現(xiàn)在看不到這個場面了。”媽媽一連串說了這么多，我真擔心她會喘不過氣來，饞得我呀……

　　看著我有點失落的表情，媽媽又說：“還是你們幸福，我小時侯，為了能吃上肉，媽媽晚上煮肉，我就像只小饞狗，圍著媽媽，只等著香噴噴的肉出鍋，好有大骨頭啃�！惫�，我又笑了。

　　想想我們現(xiàn)在過年，可以隨心所欲地放鞭炮；吃各種各樣的美味佳肴；壓歲錢也比爸爸媽媽小時候多，坐在家里用手機就可以拜年；生活不知要比以前強多少倍呢！但是，在娛樂的過程中也失去了許多的年味兒和樂趣。

　　通過**，我發(fā)現(xiàn)：傳統(tǒng)文化習俗正在一點點消退，新的過年方式正在改變我們的生活。其實，春節(jié)的一些傳統(tǒng)文化習俗不應該被我們丟掉，有了它們，我們的春節(jié)會過得更加豐富多彩。

風俗**報告4

　　春節(jié)是*自古以來的最大型的節(jié)日，每年春節(jié)個地方的習俗也不盡然相同。那春節(jié)我們一般都有什么風俗習慣呢，今天我們就來探討一下：

　　1、除夕

　　農(nóng)歷年的最末一天稱歲除，這天晚上稱除夕，潮汕習俗謂之過年。

　　除夕前人們便忙碌張羅備辦各式年貨了：買雞、鵝、鴨、魚肉;添制新衣飾;新購家具、器皿;選購年畫、春聯(lián)等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過年前，男必新理發(fā)，女必挽面，現(xiàn)女子多為剪發(fā)美容。

　　農(nóng)歷十二月***日是神明上天述職之時。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之采囤。

　　除夕前一二天，家家戶戶制作各式粿品，以備過年之用。

　　除夕日外出家人都得趕回家團聚。除夕夜全家圍爐吃團圓飯。飯后大人們給孩童、子女給父母上輩，分發(fā)壓歲錢。是晚農(nóng)家水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能熄滅，以象征歲歲有余、年年不斷炊的好兆頭。

　　過年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來臨，新年鐘聲敲響，家家戶戶鳴放鞭炮。

　　2、春節(jié)

　　農(nóng)歷正月初一日稱元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大吉(即柑，柑大于桔，故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發(fā)財添福等吉利話;主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔，今用青橄欖代之)，共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉敬式換吉，意在回敬美好祝愿。

　　初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉(俗謂搖錢樹)或手執(zhí)書有招財進寶等吉利句小紅紙貼于人家門上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的，都趁著討點賞錢。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多**有慶新春文娛活動，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨*表演。今

　　還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

　　3、吃團年飯

　　家家戶戶的住宅打扮得煥然一新后，除夕將至。于是，主婦們便忙著準備做一年之中最豐盛、最富意義的團年飯。團年飯，顧名思義，是一家在過年時歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗也不忘記的。因此，家家戶戶做好團年飯之后，首先必須拜老公(祭祖宗)。祭祖時，應該將**祖宗的香爐從神龕上請下來安放在供桌上，然后焚香禱祝，請祖宗用餐。然后長幼依序跪拜，這充分表現(xiàn)出潮人慎終追遠、百善孝為先的傳統(tǒng)美德。祭畢，將祭祖用的飯菜重新熱過，設大桌于大廳，一家人團團圍堅，這是每個家庭大團圓的美好時刻。一家人不論*時天各一方，或者*時有多少疙瘩，這個時候也應該歡聲笑語，不能說傷心事或吵鬧。

　　用過晚餐，家中主婦就忙著收拾飯桌，于是，一場大清掃活動便開始了。這一次清掃不用很講究，純粹是為了清潔衛(wèi)生而已，不像年底的那一場，必須用松枝掇草掃刷。然后便生爐起火，開始準備明天祭神的供品--齋菜。齋菜的種類很多，有芋頭做的，有番薯做的，也有的是用棗子做的，有的則是用花生米、芋頭與番薯合起來做的。做齋菜的料都應該在下午時就準備完畢，讓其晾干。炸齋菜時，等爐火生好的時候，放上一口鐵鍋，注上大量花生油。等油沸時，用這些料子拌以粉漿往鍋里一放，它就在油鍋里吱吱地冒氣泡。熟時，黃澄澄、香噴噴地格外誘人。這時，家中若有客人，女主人就會獻上新炸齋菜一盤，再泡上香醇的工夫茶，讓你嘗嘗遐邇聞名的潮汕小食的美味。

　　4、送壓歲錢

　　送壓歲錢是潮汕春節(jié)習俗中重要的一項，長輩要分錢給后輩，能掙錢的后輩也要**給長輩。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個利市包中，或者用一塊紅紙包看。這俗稱為壓肚腰，意謂一年從頭到尾，腰包里都會滿滿實實、富富裕裕。特別有趣的是，小孩臨睡前，父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中，睡醒后即將鈔票取回。

　　5、拜年，送大桔

　　拜年，又稱為拜正。初一一早，人們起床穿好新衣后，第一件事是自家對拜，往往是后輩先祝福長輩，然后長輩再給后輩曉以期望。早飯后，就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說：有心拜年初一、二，無心拜年初三、四。說的是拜年越早越見其誠意。故此，有的人起床后就立刻向親戚朋友拜年去了，回來后才吃飯。

　　拜年的人，無論帶了多少禮物，其中大桔(潮州柑)是不可少的。大桔取其諧音大吉，帶多帶少都沒有關系，但是不能是奇數(shù)。拜年者進了親友的門，應該看不同對象說不同的祝語。對老人說新春如意壽比南山，老人會咧開沒牙的嘴笑;對有工作的人則說工作順利、新年進步，聽的人會覺得十分順耳;如果是做生意的人，最中聽的莫過于新年大賺、發(fā)財利市如果是正在讀書的小孩，他們最希望的莫過于新年學習進步、成績突出。送他們這種祝語，他們會對你十分友善。落座后，主人會殷勤沏上聞名遐邇的潮汕工夫茶待客。臨走，主人便會從來者的禮物中留下兩個大桔，然后取出自家大桔交換，意在互贈吉祥。有好詣詼諧者新正出門給人拜年，往往只在褲兜里裝上兩個大桔，一一拜年后，褲兜里依然是裝著兩個大桔不變。因此，民間有善詣者稱年初的拜年禮俗為換柑運動。

風俗**報告5

　　一、關于“春節(jié)習俗”**報告的原因：

　　寒假期間，我隨家人過了一個祥和快樂的春節(jié)，在過春節(jié)時，發(fā)現(xiàn)了一些風俗習慣，在*人的過年習俗中，有著十分重要的地位。過年的習俗又是怎樣來的呢?我?guī)е蓡栕咴L了村里的知名老人。

　　二、**報告的內容：

　　通過走訪**了解到：春節(jié)，**了新的一年的開始;春節(jié)，意味著新春的到來，是美好的象征。周而復始的過著春節(jié)，可為什么要過春節(jié)呢?相傳，古時候有個**的怪物叫“年”。“年”每隔365天就會出來**。有一個聰明的小孩想了一個辦法：他讓人們在門前貼上紅對聯(lián)，掛上紅燈籠，并放鞭炮。“年”被嚇跑回湖里。從此，人們每年都貼對聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮�！澳辍睆拇嗽僖膊桓页鰜砹�。所以人們第二天都會穿上新衣服，走家串巷去拜年，見到了人都會說“過年好”。這個習俗也就被傳了下來。直到今天，人們仍會說“過年好”。

　　春節(jié)，人們都會在一起吃團圓飯，無論多遠，也都會想方設法趕回家。臘月二十九，人們就開始忙著貼對聯(lián)、“�！弊帧扉T錢。把“�！钡惯^來貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳” �！吧蠅灐币馕吨胱屗廊サ挠H人也感受到新年的氣息，同時也表達了晚輩對已故親人的懷念與孝敬。

　　年三十晚上吃餃子成為**民族不可缺少的習俗。一是餃子形如元寶，人們在春節(jié)吃餃子去“招財進寶”之意;二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年里的祈望。在包餃子時，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來年日子更甜美;吃到花生的人將健康長壽;吃到棗和栗子的人，將早生貴子。

　　春節(jié)，長輩會給晚輩們一些壓歲錢，意味著給晚輩們添歲，也寄托著長輩對晚輩的愛與期望;初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失，為新的一年繪新譜�！�.

　　三、**報告的總結

　　春節(jié)的習俗來源已久，在*民族流傳了上下幾千年，是**民族的傳統(tǒng)美德，望“春節(jié)習俗”在*大地上發(fā)揚光大。

風俗**報告6

　　一、**時間：20xx年11月10日

　　二、**地點：黑龍*一農(nóng)墾大學一食堂

　　三、**對象：在校學生

　　四、**方法：隨機**

　　五、**人：張佐張寶豐趙煒楠張宇航王昊

　　前言

　　在這個炎熱的漫長暑假中，我在學校的倡議下，進行了一次暑假社會實踐，我相信作為一個大學生，不能一直所謂的閉門造車，而應該積極的接觸社會，了解社會，為以后步入社會做一些準備和鋪墊，有個詞相信大家都很熟悉，“熟能生巧”，現(xiàn)在做的這些事很小，也許微不足道，但是我相信以后總會感受到它們所帶來的幫助和成長。

　　主體

　　1、正月

　　正月，又稱元旦，或稱正月初一。正月初一是一年、四季、十二個月起始的一天�！洞呵飩鳌�**正月叫做端月。雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。因此，正月是從自有歷法以后，上古就有的節(jié)日。

　　正月有很多習俗，如長幼悉正衣冠，以次拜賀，這項風俗至今還保持，飲椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具體活動現(xiàn)已廢棄，包括漢晉時期，如周處在《風土記》里所說：“正旦，當生吞雞子一枚，謂之練形�！薄稏|京夢華錄》載北宋*在正月要舉行大朝會，**和百官要舉行大型團拜活動，并宴請各國使節(jié)，特別重視對遼、高麗使團的賜宴待遇。此項活動保留至今。

　　辛亥**以后，***法定保留的傳統(tǒng)節(jié)日僅有正月，但改名為“春節(jié)”，并將元旦放在西歷一月一日。

　　2、立春

　　立春在元月一日至元月十五之間，這是古代傳統(tǒng)的祭農(nóng)節(jié)日，按東漢應劭《風俗通義》，祭農(nóng)本在四月間開展，漢文帝改到二月，而在晉時，再改到立春。立春這天，**要親自穿戴慶祝，坐小春牛表示**和重視

　　開春后的農(nóng)事，民間也相應有慶�；顒樱@個節(jié)日其實才是真正的迎春。**傅咸《燕賦》說：“四時代至，敬逆其始。彼應運于東方，乃設燕以迎至。〔羽軍〕輕翼之歧歧，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀形之有似。御青書以贊時，著宜春之嘉祉。”

　　今天很少有人知道立春是個傳統(tǒng)節(jié)日。

　　3、元宵

　　元宵在正月十五日，是一年一度最熱鬧的一天，因為過了這一天，絕大部分人們都要上班了。元宵活動盛大在有燈會和煙火活動。舞龍舞獅，社戲雜耍，從白天起就開始進行，直至深夜。為了保持與民同樂的姿態(tài)，這天金吾不禁，金吾就是執(zhí)金吾，就是守衛(wèi)皇宮的近衛(wèi)兵，金吾不禁指在皇宮門前***一帶不禁止普通老百姓參觀游玩。焰火就設在***附近施放，以便于**和嬪妃在皇城門樓上欣賞。

　　元夕到來，許多禁錮在深閨里的青年婦女，官宦家眷都被破例允許出來觀燈，這就為青年男女的接觸創(chuàng)造了一個難得的機會，演出了許多愛怨的愛情故事，在明代白話小說里多所描述。北宋歐陽修詞《生查子。元夕》“去年元夜時，花市燈如畫，月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊，不見去年人，淚滿春衫袖�！�，寫出了元夕邂逅，相思一年而伊人不見，此情何以堪。辛棄疾詞“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處！”，心上人竟然從天而降，其激動的心情可知矣。

　　4、曲水

　　三月三日這天，按照《荊楚歲時記》，“士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲�！�，“曲水”就是河流彎曲之處，水流速度減緩，舊時，游人乘坐畫舫順水飄流，每至港灣或河流彎曲處，則停下來飲酒賦詩。這個節(jié)日起源很早，晉武**不知道它的意思，摯虞回答他的疑問說是周公時候就有了，原來是把酒杯裝酒，浮于河流里。王羲之《蘭亭集序》里的“曲水流觴”就是這個意思。

　　5、寒食

　　寒食在清明節(jié)前二日，冬至以后一百零五日，這一天要禁火，從上到下只吃瓜果點心一類冷食。寒食起源于晉文公火燒介子推的故事。

　　這個故事并不見于《左傳》和《史記》的記載，南宋洪邁的《容齋隨筆》專門考證過它。元張養(yǎng)浩曲《中呂。兼堯民歌。寒食道中》“清明禁煙，雨過郊原”似說寒食來源于唐堯傳說。

　　6、清明

　　清明節(jié)祭祀祖先和亡故的親人，大約在南北朝以后才興起的，因為南朝宗懔的《荊楚歲時記》未曾記載。北宋時要家家插柳枝在門庭，官府要舉行所謂“鉆燧改火”的儀式，就是用榆木鉆木取火，還要舉行龍舟比賽，

　　熱鬧非凡，不光是簡單地掃墓活動，所謂：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”那么悲滄。

　　7、佛誕

　　四月八日是佛祖生日，如**的圣誕節(jié)，是佛教東傳以后的全民宗教節(jié)日。這個節(jié)日大約在唐時才出現(xiàn)。這一天，大小禪院都有浴佛齋會，和尚以香藥糖水贈送香客，民間則煮酒，吃春季瓜果紀念。

　　8、端午

　　五月五日是一年一度的端午盛會，非常熱鬧，民間要自發(fā)**龍舟比賽，吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草于門庭。這個節(jié)日相傳是紀念楚大夫屈原憂國憂民，奮身投汨羅江的故事，老百姓以糯米以棕葉包成飯團投入江中作餌，讓魚鱉不食他

　　們尊敬的屈大夫。但據(jù)邯鄲淳《曹娥碑》說：“五月五日，時迎伍君逆濤而上，為水所淹。”這是相傳于吳國之俗，事在伍子胥，與屈原無關�！对降貍鳌穭t說這個風俗起源于越王勾踐，看來，端午節(jié)起源于吳越風俗。

　　喝雄黃酒，掛艾草，采雜藥的風俗可能出自上古，采雜藥，《禮記。夏小正》：“此月蓄藥，以蠲除毒氣�！痹缯f了。

　　端午節(jié)慶�；顒�**現(xiàn)在仍然很熱烈，但是人們卻沒有以前那種萬人空巷的熱情了。

　　9、七夕

　　過去傳說，七月七日晚上，天上的牛郎織女要從隔開的銀河上踏過喜鵲組成的橋相會，這當然只是一個美麗的傳說。

　　固然，這個神話故事反映了古代*青年男女在那個禮教森嚴的社會里，追求**戀愛幸福的艱難，但恰恰唯其艱難和險阻，才激發(fā)起堅韌和持久，因此，這個故事才會長久地在人們中流傳，才會附麗到七月七日這個仲夏夜的晚上，遙望星漢燦爛，而天河渺渺，獨有天孫（織女星）閃閃爍爍，向著彼岸的河鼓（牛郎星）傳遞著她那永恒的愛。

　　七月七日牛郎織女相會故事的最早來歷可在**文學家傅玄的《擬**》里發(fā)現(xiàn)，他說：“七月七日牽�？椗畷旌印�。

　　南朝時候宗懔的《荊楚歲時記》記載了那時江漢地區(qū)，七月初七日這天夜晚，家家戶戶的婦女結扎彩絲線，空很細的針，有的人用金、銀、黃銅做成針，把瓜、果等擺列在庭院中，向織女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上織網(wǎng)，就認為是織子星神降臨的顯示。也就是說，七月七日這天晚上，不只有牛郎織女相會的意義，而且有向織女星神乞求智巧的意義。織女星作為民間傳說里的紡織女神，她是古代勞動婦女勤勞智慧的象征，古代婦女在這天晚上，通過結扎彩絲線這樣的女紅活動來祭祀她，希望從她那里得到智巧的源泉，所以七月七日晚上，又被稱為“乞巧節(jié)”，這是一個有進取精神的節(jié)日。

　　10、鬼節(jié)

　　中元節(jié)在七月十五日，俗稱“冥節(jié)”，這天據(jù)說要燒紙錢餉亡魂，寺院要設法會，作道場以超度亡魂。這個節(jié)日起源于佛經(jīng)里的“目連救母”，所以宋時很熱烈，要在街市上搭戲臺唱雜戲“目連救母”。

　　這個故事實際上是把儒家的孝道和佛教經(jīng)義結合起來，便于佛教的普及宣傳，故中元節(jié)又被稱為“盂蘭盆會”，在《聊齋志異》里，多處提到盂蘭盆會。

　　11、中秋

　　八月十五的中秋夜晚，月亮顯得分外明亮和大，中秋節(jié)的紀念活動就開始了。中秋圍坐吃月餅，然后走出戶外賞月，還有一家人團聚之意，這可能來自蘇軾詞“明月幾時有？把酒問青天、、、、但愿人長久，千里共嬋娟�！边@是蘇東坡思念他在外地的弟弟蘇子由寫下的詞。但中秋望月起源并不在這個意義，就是明擺著賞月，卻來自唐明皇在著名道士葉法善的幫助下遨游月宮的優(yōu)美故事，還攜帶有仙曲《霓裳羽衣曲》的神話傳說。至于中秋夜吃月餅的習俗，則傳說是元末農(nóng)民紅巾軍起事時，以圓餅為號。

　　12、重陽

　　九月九日是傳統(tǒng)的重陽佳節(jié)，這一日正逢秋高氣爽，是郊游登高望遠的好時候。王維《九月九日登高憶山東兄弟》里寫道：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”表現(xiàn)他對親人真切的思念感情。

　　13、臘八

　　十二月八日是祭祀灶神的日子，《周禮》說“顓頊氏有子曰黎，為祝融，祀以為灶神�！�，所以對灶神的祭祀起源可能在西周以前。東漢劉珍等編寫的《東觀漢紀》說在祭祀灶神時要以黃羊為牲。到了兩宋時期，祭祀灶神的活動中出現(xiàn)了吃所謂“臘八飯”，就是以各種果子雜料煮粥而食。

　　“臘八粥”流傳了下來，至今許多家庭還有此種風俗。

　　14、除夕

　　除夕是一年中最后一天，這一天，每家每戶爭取團圓，全家圍爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而戶外則是爆竹聲聲。一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最后一個夜晚，至今在神州大地還濃濃的保持著。

　　在《荊楚歲時記》里，記載有：家家戶戶備辦美味佳肴，到守歲的地方，迎接新年的到來，一家人在一起開懷暢飲。留下些守歲飯，到新年的十月十二日，就把它撒到大路邊或街道旁；認為有吐故納新的意思。

　　結尾

　　通過這次對*傳統(tǒng)節(jié)日的來歷和風俗的**，我覺得自己收獲了許多許多，還知道了一些*時所不知道或不清楚的節(jié)日，有句話說得好：“做人不能忘本”，我們作為一個*人，在中西文化交流中，在日漸豐富的文化的熏陶中，我們更不能忘記了自己民族的傳統(tǒng)文化，因為我們是個大學生，更因為我們是個*人，我們就有義務和責任將之繼承和傳遞下去，一代接著一代。

風俗**報告7

　　這個寒假，學校再次讓我們做關于假期的社會實踐報告，這也是假期作業(yè)的慣例，之前，這個作業(yè)我沒有特別的重視，所以之前并沒有參加之前的評比。這個假期，這個作業(yè)我將會好好完成。

　　隨著寒假的開始，也寓意著快要過年了。春節(jié)，大家并不陌生，這是我國每年都要慶賀的大事。再說春節(jié)習俗，有人說，不就是吃餃子、放鞭炮嗎?其實不然，我國各地人民的春節(jié)習俗都是不一樣的。想要了解?我會一一介紹給大家。

　　我國異地的春節(jié)習俗：

　　河南：

　　河南地處中原，是**民族的發(fā)源地，“過年”的風俗不僅具有很強的**性，深厚的文化底蘊和地域特性使其又有明顯的獨特之處。

　　祭灶

　　在河南，春節(jié)的祭灶儀式尤為重要。這主要來源于一個民間故事：有一對老夫妻，他們只有一個兒子，兩人非常疼愛他，可沒辦法，家中貧困，只能讓兒子上煤礦去挖煤。有一次，老漢去探望兒子，在路上遇見一個光腳片的同路人，交談中得知，光腳片是閻王派來收回一百名礦工，老漢乞求不要收回他的兒子，光腳片應允，讓他別告訴別人。此事過了三年之后，在臘月二十二晚，老漢將此事講給自己的老伴，誰知被灶神聽去稟告了玉帝，玉帝隨之收回老漢的兒子，懲戒了光腳片。為此，每到臘月***這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月***祭灶。

　　貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

　　貼窗花和倒貼

　　“�！弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。

　　守歲

　　除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于**周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。守得越晚越好。

　　湖南：

　　豐盛的年夜

　　飯大家都知道有俗語稱，江西人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣，這樣玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的飲食習慣。湘菜愛放辣椒，辣椒可說是湘文化的精神圖騰，制法也是多種多樣，辣字當頭，也兼顧色、香、味，讓食客吃罷汗流浹背，唇齒留辣，回味良久啊!這湘菜中有名的菜式卻都是普通之物，如老姜炒子雞，湘潭剁椒魚頭、毛式***等，均是經(jīng)濟實惠之物，價格與滋味都*易近人，因而廣受大眾食客追捧.

　　拜六神

　　打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。**懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神)。民間認為這六位神祗，是每家的保護神，新年祭拜，主要祈求全年人口**，家業(yè)興旺。

　　拜祖

　　舊時正月初一中午，在洞頭縣，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅，然后點起紅燭，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，此時開始燒'金紙'(一種貼著金箔，折成元寶狀的紙錢，俗信經(jīng)過念經(jīng)才有效)，放鞭炮。最后撤饌，撤饌前要先移動供桌前的椅子。拜祖時，供桌上的禮品不準動;凡祭拜過的供品，除糕點果品外，均要重新煮過或經(jīng)蒸氣熱過才能吃。否則，都認為是對神靈、祖宗的不敬。

　　拜茶

　　正月初一早上，在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂'紅棗茶'，取其吉利之意：紅棗--日子越過越紅火，桂圓--合家團圓、**順利，年糕--步步登高。'拜茶'分兩部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前;二是拜灶神，都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的，所以，在以后的日子里，或出門在外，或在家干活兒，若遇雨受阻，人們便會以'正月初一喝湯的'這話自嘲。喝過茶后，還要再燒線面吃，俗謂'長壽面'，既是圖吉利，祝愿全家老小長命百歲，又因喝茶不夠飽，作為添食，可收一舉兩得之效。

　　廣州：

　　年三十

　　行花街除夕之夜，吃年飯、守歲和逛花市是老廣州辭舊迎新的三件大事。年三十晚上的年飯是越晚吃越好。

　　年初一

　　拜神**祭祖拜神，殺雞。起床焚香，放炮仗。這天互相拜訪，不問貴賤，奔跑往來好幾日，名曰“賀新歲”。初一的中午飯必須吃齋，用粉絲、腐竹、發(fā)菜、冬菇等煮成一鍋“羅漢齋”，希望這一年該吃的素菜都在這一天吃完，往后就可以大魚大肉了。

　　年初二

　　開年一大早，家中婦女要主持“開鍋”，下花生油，煎蘿卜糕、煎魚。現(xiàn)代人更是喜歡將開年飯擺到酒樓吃，吃得越早越好。這天，鄰里和親友之間，往來拜節(jié)。廣東流行女兒攜家?guī)Э诨啬锛�。廣州的一些郊區(qū)農(nóng)村還保留著“放生”的習俗，買活鯉魚，用紅紙蓋上魚眼，拜神之后到河塘放生。

　　年初三

　　窮鬼日通常不會外出拜年，因赤口，希望避免與人發(fā)生口角爭執(zhí)。一些廣州人會選擇足不出戶。這天如有人串門，會被當作窮鬼趕出門。

　　年初四

　　神落天接財神回家。如果舊年不如意的可能用“一碗清水、三支香”。

　　北方過年，有一個影響極為廣泛的俗語：“***糖瓜粘，***掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭�！贝笾碌莱隽吮狈睫r(nóng)村過年的安排。

　　***農(nóng)村與這略有區(qū)別：***掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七殺年雞，二十八把面發(fā)，二十九貼道有(對聯(lián))，三十走油，初一磕頭。其中，貼道有是貼對聯(lián)的意思，***農(nóng)村，按老規(guī)矩，水井上貼的對聯(lián)一般是“道有”，兩字為豎著寫，道字最后一笑“捺”同時作為有字的“橫”，意思是水連續(xù)不斷，什么時候都有。三十走油，是用油炸面制的干果之類，現(xiàn)在做的已經(jīng)不多了。

　　***農(nóng)村過年，一般始于臘月***，過了正月十五，年算過完了。

　　1.臘月***，要放一掛鞭炮，吃餃子。灶王爺和財神要升天，即將舊的灶王爺像和財神像燒了，有的人家會擺些供品，堵住灶王爺?shù)淖欤屗麄儭吧咸煅院檬�，下界�?*”。

　　2.臘月***，掃房，打掃衛(wèi)生。

　　3.臘月二十六、七，要殺豬殺雞。不急著吃的肉，外面便是天然冰箱，直接送庫房凍起來。

　　4.臘月二十八，發(fā)面，蒸包子饅頭和豆包，一部分作為貢品，供奉祭祀祖先用的。另一部分則為了吃，過年了，女人們也不會天天做飯，也要歇歇，也要過年。吃飯時，就取來熱熱就可以�，F(xiàn)在這樣做的也不多了，面食買著很方便。

　　5.臘月二十九，寫對聯(lián)，貼春聯(lián)。不僅人住的房屋貼，連雞窩豬圈羊圈牛圈都貼，印象中，牛圈經(jīng)常貼的一幅對聯(lián)便是“牛似南山猛虎，馬賽北海蛟龍”，雞窩貼“金雞滿架”，豬圈貼“肥豬滿圈”或“大豬年年有，小豬月月增”。除了春聯(lián)，還貼窗花剪紙、掛帖和年畫。

　　6.臘月三十，早晨要放鞭炮，下午要吃餃子，接神，迎接祖先回來，有家譜的人家，會將家譜貼上，沒有家譜的人家，會用紅紙寫一張“三代宗戚”，貼在墻上，擺上供品供奉。同時，也迎接灶王爺和財神回來。有一些人會印許多財神像到各家送，這是送財，各家是不能不要，而且還要賞些錢的。

　　年夜飯一般要有豬蹄和雞爪，意味撓錢靶子，來年多多撈錢。年夜飯不能吃蝦和東北人經(jīng)常吃的酸菜，蝦與瞎諧音，酸是變質了的意思，不吉利。年夜飯最好有雞有魚，象征著新的一年大吉大利連年有余。晚上守歲。一晚上的垃圾不能往外扔，似乎除夕夜扔垃圾是要倒錢，不吉利。午夜鐘聲響起，要給祖先家譜和家中長輩磕頭拜年，長輩要給小輩壓歲錢。

　　了解了這么多省份的春節(jié)習俗，原來各地的春節(jié)習俗是不同的。接著，*有五十六個民族，其中漢族占到92%，剩下的8%都是****。想不想了解這些****的春節(jié)習俗是怎樣的?讓我一一介紹給大家。

　　壯族：

　　壯族春節(jié)一般在臘月***過送灶節(jié)后便開始著手準備二十七宰年豬，土話叫卡姆景，二十八包粽子，土話叫包口瓬。壯族春節(jié)習俗中待農(nóng)歷臘月***“送灶”一過，壯家便處處洋溢著喜迎新春的氣氛：掃房梁，制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米餅等新年食品。晚間，村前寨后傳來陣陣清脆的敲餅聲，噴噴油香彌漫著壯村小巷。

　　除夕這天，各家各戶男女老少，全家歡聚一堂，吃“壓年飯”，迎新春。按壯族春節(jié)習俗“壓年飯”飯菜要煮多，吃夠吃剩，這是預示來年五谷豐登來年有余的意思。除夕晚，在豐盛的菜肴中最富特色的是要宰大閹雞，魚，家家必有。大年初一，天還沒亮，人們就起床梳洗打扮，穿上新衣裳迎接新春的開始。做生意的人興在這一天到山上要柴，因為柴與“財”諧音，期盼新年財源滾滾來。

　　藏族：

　　除夕之夜，舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。春節(jié)期間用青稞酒、酥油茶和糕點招待客人。

　　傣族：

　　傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節(jié)期間，小伙子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得準，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。在傣族春節(jié)習俗中，每年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節(jié)日——潑水節(jié)，他們把潑水看成是驅邪除污，吉祥如意的象征，也把這一天視為最美好，最吉祥的日子。傣族春節(jié)習俗：初二、初三，一些村寨將舉行“象腳鼓比賽”，選手們精神振奮、擊鼓不停，誰的動作優(yōu)美、鼓聲好即獲獎。

　　*：

　　*——年三十晚上包餃子，這一天要把素日里喜歡搬弄是非的小人的“嘴”捏上。端上熱騰騰的餃子，打開預先做好的臘八醋，一家人團坐在桌前，歡聲笑語，其樂融融!孩子們卻對桌上擺的各種零食更感興趣，果殼可以隨便扔滿一地。

　　春節(jié)這天，噼噼啪啪的鞭炮聲響徹云天，孩子們穿著嶄新的衣服，女孩子抹著紅臉蛋，眉間點個小紅點兒，頭上扎著紅發(fā)結，穿來跑去，好不熱鬧，大人們喜上眉梢，互相道喜，祝福新年。初一中午年飯豐盛無比，但晚上要吃面條或是合子，象征新的一年和順、團圓、美滿。

　　彝族：

　　彝族過年地板上要鋪一層草。選割巖子上的草，那里的草是純潔的草、干凈的草，羊嘴沒有沾過的草;是獸蹄沒有踏過的草;是豐美的草、茂盛的草。芳草欣榮，鋪青疊翠，綠草茸茸如綠氈鋪地，象征子孫的榮華富貴。彝族過年前除催喂肥豬、釀好酒外，還有一項重要的準備——“堆柴垛”。就是在房前屋后堆一垛又高又整齊的柴垛，過年前要用一兩個月的時間去砍柴來完成這項準備。寨子里家家戶戶堆柴垛，互相攀比，柴垛堆得高，顯示勤勞、康樂。

　　朝*：

　　春節(jié)早晨起來，首先洗簌干凈，然后換上事先準備好的新衣服，祭祀祖先，也就是祭奠供奉在祭祖房的四代祖先牌位。祭奠結束后，需進行新年第一次行禮，即所謂“拜年”。在家人拜年時，接收拜年的長輩需要給小輩一些壓歲錢;拜年時，公公婆婆除了給新過門的兒媳婦壓歲錢，還會送一些諸如化妝品、頭繩等小禮品。家人百年后有祭祖的飲食做為早餐。然后，小輩們又出門給親戚或鄰居的長輩們拜年。春節(jié)的年飯一般為年糕湯、打糕、米糕、松餅等。從春節(jié)那天起，各種民俗游戲會陸續(xù)展開，其中具有**性的是跳板、放風箏等游戲。

　　這是我所了解到的****的春節(jié)習俗，但其實，只要和自己的家人在一起，才有過年的氣息。雖然各地的春節(jié)習俗也有不同，但是不管是什么地方，我們大家都在慶祝同一個節(jié)日——春節(jié)!

風俗**報告8

　　除夕

　　農(nóng)歷年的最末一天稱歲除，這天晚上稱除夕，潮汕習俗謂之過年。

　　農(nóng)歷十二月***日是神明上天述職之時。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之采囤。

　　除夕前一二天，家家戶戶制作各式粿品，以備過年之用。

　　過年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來臨，新年鐘聲敲響，家家戶戶鳴放鞭炮。

　　春節(jié)

　　還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

　　吃團年飯

　　送壓歲錢

　　拜年，送大桔

風俗**報告9

　　一**人員：容章梁

　　二內容摘要：**家鄉(xiāng)特有的民俗風情

　　三關鍵詞：家鄉(xiāng)特有的風俗

　　四提出問題：我的家鄉(xiāng)有哪些特有的風俗？

　　五**過程：

　　我老家是廣西柳州，柳州市別名“龍城”，是一座具有2100年歷史的古城，現(xiàn)是*廣西壯族**區(qū)的直轄市，轄五區(qū)兩縣（柳江縣、柳城縣），總面積為5200多*方公里，市區(qū)面積為650多*方公里，是一個以漢族為主的多民族聚居城市，是廣西的僑鄉(xiāng)之一，是體操王子李寧、乒乓球世界冠軍謝賽克、著名文學家王拯和傳說中的歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)，全市總人口175萬，其中市區(qū)人口88萬。

　　我問媽媽：“我們柳州有什么特有的風俗？別的地區(qū)沒有的。”媽媽想了一下說“我知道一個，年年三月三，壯族人都要舉行盛大的‘歌圩’活動，在這一天，，男女青年要對歌終日，所以又稱為‘歌節(jié)’。柳州是壯族人民具有傳奇色彩的歌手劉三姐的故鄉(xiāng)，那里的壯族人民無論男女老少都是****的好手。歌圩那天，大伯、大嫂們都會提著事先準備好的五色飯和彩蛋，青年和少女則都打扮的很漂亮，姑娘們還要帶著繡球，涌向歌圩點，魚峰山下是一個主要的歌圩，歌圩的**是擂臺賽，歌臺設在山腳下的幾棵大榕樹下，歌手也相繼**獻藝。有老歌手，也有初登歌臺的新秀，人們歌唱著新生活。”老爸說“我們過年，大部分人都會吃粽子、油堆和糍粑�！比缓笪矣稚暇W(wǎng)查，還有三江侗鄉(xiāng)，四月八，依飯節(jié)……

　　六總結：

　　家鄉(xiāng)的風俗挺多的，我所知道的不過才是冰山的一角罷了。

風俗**報告10

　　**背景及目的

　　春節(jié)，俗稱過年，是**民族最為隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。一般指除夕和正月初一，但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月***或***的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為**。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。

　　在春節(jié)期間，*的漢族和很多****都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、乞求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。地分東西南北，我國各個地區(qū)都有其獨特的風土人情，在春節(jié)習俗上也各有特色各有看點。

　　**對象

　　1、區(qū)域本次**區(qū)域為重慶市東北部山區(qū)，以萬州、云陽兩地的城鄉(xiāng)為重點**對象。

　　2、人群

　　本次**的目的是了解當?shù)氐拇汗?jié)習俗，**人群為當?shù)鼐用瘢瑢θ巳耗挲g等不再細分。

　　**經(jīng)過

　　本次**主要采用實地**方式，走訪萬州、云陽兩地的城鄉(xiāng)，觀察當?shù)鼐用裨诖汗?jié)期間的行為，并向其詢問具體習俗。**的第一站是萬州區(qū)枇杷坪某街道居民秦伯家，時間是農(nóng)歷臘月二十六，距離除夕大年夜還有三天時間。秦伯家剛剛喬遷新居，正在宴請賓客慶祝，當?shù)厝朔Q“賀房子”。

　　從秦伯口中得知，由于臨近春節(jié)，臘月里許多都是大吉大利的好日子，擺酒席的人特別多，酒樓至少得提前一個月預定。另外在萬州王家坡地區(qū)，**員走訪了幾家大型商場和超市，發(fā)現(xiàn)里面都是人頭攢動，生意十分火爆。一打聽，人們都在忙著置辦年貨。給自己和家人買身新衣裳，給家里添置些紅紅火火的裝飾品，買些待客用的糖果、瓜子、飲料等。

　　第二站是萬州區(qū)郭村鎮(zhèn)某村居民王婆婆家，時間是農(nóng)歷臘月二十九，正是20xx年的最后一天。王婆婆*時和老伴兒兩個人住在家里，兒孫們都在外地工作生活。今年過年，兒孫們都從外地趕了回來陪老兩口歡度春節(jié)，老兩口樂得嘴都合不**。

　　王婆婆一家四世同堂，一大家子人都在為年夜飯忙碌著，有說有笑，其樂融融。

　　第三站是云陽縣濱江路張女士家，時間為農(nóng)歷大年初二，張女士一家正準備出門去拜訪孩子的外公外婆。張女士夫妻二人提著為二老準備的新年禮物，簽著他們的女兒，樂呵呵的出了門。

　　最后一站是云陽縣江口鎮(zhèn)某村居民黃先生家，是時間是農(nóng)歷正月初六。黃先生一家基本結束了走親訪友，回到自己家里，收拾收拾準備投入新一年的奮斗之中，向著幸福生活繼續(xù)努力前行。

　　此次**共經(jīng)十天，從節(jié)前到節(jié)后，觀察了解到了重慶市東北部地區(qū)居民在春節(jié)期間的習俗，為**結論的得出奠定了良好基礎。

　　**結論

　　經(jīng)過**，關于重慶市東北部山區(qū)的春節(jié)習俗，得出以下結論：

　　1、該地區(qū)居民和全國所有群眾一樣都十分看重春節(jié)這一重大節(jié)日。由于該地區(qū)的外出務工人員特別的多，尤其是在農(nóng)村，空巢家庭十分普遍。臨近新春佳節(jié)，許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人，一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯。

　　比較有特點的是，該地區(qū)居民十分看重除夕當天的午飯，菜品十分豐盛，豬頭肉、雞和魚是必不可少的。吃飯前會先在屋外點燃一掛爆竹，在屋內飯桌旁先燒幾張紙錢，桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒，請祖先來吃頓團圓飯，撤掉后才能開飯。相鄰的幾家人之間還會比比誰家更早開飯，搶個步步爭先的好彩頭。

　　2、當?shù)厝嗽诩雷娣矫媸挚粗�，�?jié)前一定會給自家祖先“上墳”，即除掉墳上的雜草，給墳上添些新土，有些家庭還會讓每一個成員都來添土，表示對祖先的尊敬，同時乞求祖先的保佑。在過年的時候會給祖先燒紙錢、上香、放鞭炮、掛墳票，隨著經(jīng)濟實力的提升，一部分人會同時在墳前放煙花。當?shù)厝耸挚粗仫L水玄學，據(jù)說明年是閏年，閏年不能動墳，除草添土都不行，只能燒些紙錢之類的。

　　3、該地區(qū)居民在尊重傳統(tǒng)的情況下也會有些變通，比如說守歲，現(xiàn)在很少有人會真的一夜不睡，通常只會等到零點鐘聲響起，燃放過爆竹煙花過后便去睡了。聽說先前當?shù)剡€有在零點時放十二個大炮仗的習俗，由于安全系數(shù)實在太低，出現(xiàn)過很多起被鞭炮炸傷的事故，這個習俗現(xiàn)在已經(jīng)很少有人在繼續(xù)堅持了。

　　4、正月初一是新年的第一天，在這一天會有很多的忌諱，不能說不吉利的話，不能做不吉利的事，總之一切都要大吉大利，為新的一年求個好的開始。有趣的是大年初一這一天，家長不能吵吵著叫孩子起床，那樣不吉利，很多家長會在睡覺前叮囑孩子一定要自己早起，遇上睡懶覺的小孩兒家長可就沒法了，既不能打也不能罵，只能由著他了。

　　5、在該地區(qū)走親訪友非常的普遍，大年初二是回娘家的日子，很多小孩便隨著父母去拜見外公外婆。從大年初二開始，大家便忙碌著走親戚了。為了避免客人來了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況，一般會約好某一天去某人家里拜年，這樣大家才都方便安排。

　　6、當然了，壓歲錢是少不了的。一般是長輩給晚輩給壓歲錢，晚輩也會給長輩錢，但不叫壓歲錢，只能說是晚輩的一點心意，孝敬長輩的。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話，幾乎會收到所有長輩的壓歲錢。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣，不光長輩給，已經(jīng)工作的哥哥姐姐也會給壓歲錢。

　　經(jīng)過**，我們發(fā)現(xiàn)當?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習俗和全國其他地方的習俗相差不大，大致上都是在春節(jié)討個大吉大利的好彩頭，為新的一年做個好的開始，寄托了人們對將來的希望，對更加美好的生活的憧憬。

風俗**報告11

　　農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

　　我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：

　　賽龍舟

　　賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　其實，龍舟競渡早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。端午食粽

　　端午節(jié)吃粽子，這是*人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。

　　據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱角黍用竹筒裝米密封烤熟，稱筒粽。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

　　晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱益智粽。時人周處《岳陽風土記》記載：俗以菰葉裹黍米，煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。南北朝時期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

　　佩香囊

　　端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，****，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形**，玲瓏可愛。

　　懸艾葉菖蒲

　　民諺說：清明插柳，端午插艾。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制**形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

　　掛荷包和拴五色絲線

　　*古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河里。據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里，意味著讓河水將**、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

　　游百病

　　為盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一時左右，路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為游百病及洗百病，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。

　　類似還有飲雄黃酒

　　此種習俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。游百�。捍朔N習俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。

　　華東師范大學青島實驗中學班級：20xx級(6)班學生姓名：

　　指導教師：

風俗**報告12

　　一、**目的

　　了解*春節(jié)有哪些習俗，這些習俗的由來，感受人們過春節(jié)時的喜悅心情和歡樂氣氛。

　　二、**時間

　　三、**方式

　　1.利用談話的方式，詢問長輩。

　　2.跟爸爸媽媽打理家務，親自感受迎接新年的到來。

　　四、**內容

　　1、除塵

　　臘月***這天，媽媽早早把我叫起來，叫我和她一同打掃衛(wèi)生，房間的里里外外，庭院的旮旮旯旯徹徹底底地清掃一遍。我很疑惑，問媽媽為啥打掃這般早哩?

　　媽媽告訴我說：臘月***，撣塵掃房子，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因塵與陳諧音，新春掃塵有除陳不新的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要清掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛(wèi)生，立春后就不可在打掃了，防止把新春的財氣，新春的喜慶掃了出去。

　　聽媽媽這么一講，我恍然大悟，原來這個習俗寄托著人們除舊迎新的美好愿望。

　　2、貼春聯(lián)

　　臘月二十九這天，吃過早飯，我就和媽媽忙著貼春聯(lián)和福字。

　　媽媽，福字為什么要倒著貼呢?

　　傻孩子，這是因為福到來了。

　　媽媽，你給我講講貼春聯(lián)的來歷吧!

　　原來春聯(lián)也叫門對，春貼，對聯(lián)，對子，桃符等，它用工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是鄉(xiāng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。王安石千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符的詩句，說的就是這件事。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅豆春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。

　　在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上**小小的福字。春節(jié)貼福字，是我國民間由來已久的風俗。福字，指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。

　　3、守歲

　　大年三十的晚上，我們一家聚在一起守歲，共同期待著新的一年的到來。

　　爸爸說：我國民間在除夕有守歲的習慣，我國至少在南北朝時已經(jīng)有吃年夜飯的習俗。在這一夜連雙歲，五更分二年。的晚上，家人團聚，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌，守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢吃，從掌燈時分入席，有的家人一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。

　　在這個激動的時刻，我們邊看春晚，邊吃東西，談笑風生。

　　4、放爆竹

　　第二天一大早，哥哥就去點響了爆竹，啪啪聲音真響，我趕緊捂住了耳朵。

　　*民間有開門爆竹一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶巴巴的爆竹聲除舊迎新。

　　相傳此舉是為了驅逐山魈。山魈據(jù)說是古時深山里的一種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙質筒，也稱爆仗或炮仗。到現(xiàn)代，人們已不相信什么山魈了，但還是習慣在春節(jié)放鞭炮，借以歡慶節(jié)日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。

　　5、拜年

　　新年的初一，人們穿著新衣，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝兔年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀互祝賀，稱為團拜。

　　拜年時，晚輩要先給長輩拜年拱手作揖，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為歲與祟諧音，晚輩得到壓歲錢就可以***安地度過一歲。

　　五、**結論

　　我們的春節(jié)習俗豐富多彩，當然不止這么幾種，但唯有一個是不變的，它承載了人們對幸福生活的向往和追求。

風俗**報告13

　　一、問題的提出端午節(jié)的習俗有許許多多，人們在端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、

　　賽龍舟、在家門前懸鐘馗像、掛艾蒿和艾草（艾葉菖蒲）、游百病、佩香囊、備牲醴。家人

　　給孩子手腕盼長命多福。那么，這些各種各樣有趣的習俗

　　各有什么樣的含義呢？

我對此做了一次小**。

　　1、你知道端午節(jié)農(nóng)歷是哪一天嗎 a.知道 b.不知道

　　2、你知道端午節(jié)的來歷和習俗嗎a.非常清楚 b.完全不知道 c.僅知道一點,比較模糊

　　3、在你心目中端午節(jié)是個什么樣的節(jié)日a.擁有悠久歷史和特色民俗,是*傳統(tǒng)文化不可割舍的一部分b.跟家人朋友聚會的一個理由 c.已經(jīng)淡忘的普通節(jié)日,過不過都無所謂

　　4、在端午節(jié)的下列風俗中,你今年肯定會參加的有哪一項多選 a.賽龍舟 b.包粽子 c.戴香袋 d.掛艾草 e.吃粽子、鴨蛋等 f.其他民俗活動 g.不參加任何活動

　　6、我國老百姓過端午節(jié)歷來有掃屋除塵的傳統(tǒng)習慣。在我們所在城鄉(xiāng)開展全民愛國衛(wèi)生運動、推行“整臟治亂”專項行動中,你會以什么樣的姿態(tài)來參與a.參加單位**的活動 b.打掃自己的居室

　　c.發(fā)動身邊的人都參與

　　7、在你家里,參與動手包粽子一般是誰:a.奶奶或外婆 b.媽媽 c.我自己 d.其他親戚 e.沒人會包,買現(xiàn)成的

　　8、端午節(jié)各地*都要開展全民健身活動,廣泛開展群眾喜愛的各類水上體育活動,在你的印象中,哪種運動屬于端午節(jié)特有的項目

　　9、今年端午節(jié),你會選擇和誰一起過呢a.家人 b.朋友 c.一個人 d.男/女朋友

　　10、端午這一天,在放假、吃粽子、看龍舟賽的時候,是否會想到端午節(jié)和我國古代哪位著名詩人有關呢a 屈原 b李白 c杜甫

風俗**報告14

　　中秋節(jié)又稱月夕、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的**而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。此外在**，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。

　　我國有二十多個****也過中秋節(jié)，但節(jié)俗各異。壯族習慣于在河中的竹排房上用米餅拜月，少女在水面放花燈，以測一生的幸福，并演唱優(yōu)美的《請月姑》民歌。朝*則用木桿和松枝高搭“望月架”，先請老人上架探月，然后點燃望月架，敲長鼓，吹洞蕭，一起合跳《農(nóng)家樂舞》。仡佬族在節(jié)前的“虎日”，全寨合宰一頭公牛，將牛心留到中秋夜祭祖靈，迎新谷，他們稱為“八月節(jié)”。侗族則在這時讓青年人郊游、歡會，稱為“趕坪節(jié)”。第一天是蘆笙會，第二天對歌。小伙子都要化妝，向心上人表達情意。傣族是對空鳴放火槍，然后圍坐飲酒，品嘗狗肉湯鍋、豬肉干巴、腌蛋和干黃鱔，談笑望月。黎族稱中秋節(jié)為“八月會”或“調聲節(jié)”。屆時各集鎮(zhèn)舉行歌舞聚會，每村由一“調聲頭”（即領隊）率領男女青年參加。人員江齊后，大家互贈月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群結隊，川流不息。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛飲米酒，開展盛大的調聲對歌演唱，未婚青年趁機挑尋未來的伴侶。

　　中秋吃月餅。最先見于蘇東坡的“小餅如嚼月，中有酥與飴”之句。唐和五代時賞月的食品只見有“玩月羹”等，未見有月餅。月餅作為一種食品的名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，始見于南宋的《武林舊事》。明代以來，有關中秋賞月吃月餅的記述就更多了�！锻鹗痣s記》說，每到中秋，百姓們都制作面餅互相贈送：大小不等，呼為“月餅”。市場店鋪里賣的月餅，多用果類作餡子，巧名異狀，有的月餅一個要值數(shù)百錢�！段醭瘶肥隆防镆舱f，八月十五日稱為中秋，民間以月餅作為禮品互相贈送，取團圓之義。這一天晚上，家家舉行賞月助家宴，或者帶上裝月餅的食盒和酒壺到湖邊去通宵游賞。在西湖蘇堤上，人們成群結隊，載歌載舞。同白天沒有兩樣。從這些記載中，可以看到杭州百姓中秋夜賞月的盛況。

　　長期以來我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗，月餅的種類也越來越多，工藝越來越講究。咸、甜、葷、素各俱異味；光面、花邊，各有特色。明末彭蘊章在《幽州土風俗》中寫道：“月宮餅，制就銀蟾紫府影，一雙瞻兔滿人間�；谏纺鄱鸶`藥年。奔入廣寒歸不得，空勞至杵駐丹顏�！边@說明心靈手巧的廚師已經(jīng)把嫦娥奔月的優(yōu)美傳說，作為食品藝術圖案形象再現(xiàn)于月餅之上。清代富察敦崇《燕京歲時記》也有“至供月餅，到處皆有，大者尺余，上繪月宮蟾婚兔之形”的記述。足見古代月餅從內容到形式已是百花齊放了。

風俗**報告15

　　青海省樂都縣地處祁連山支脈達坂山東南麓和昆侖山系余脈日月山以東,黃土高原向青藏高原過渡一帶，自古以來便是由內地進入藏區(qū)的咽喉要道;青海重要水系“湟水”橫穿境內，使該縣成為青海省重要的農(nóng)業(yè)區(qū)；轄區(qū)內居住有漢、蒙、藏、土、回等名組。這些均使樂都縣成為一個文化底蘊豐厚，地方特色濃郁，對青海各族文化風俗兼收并蓄、兼容并包同時又具有自身獨特魅力的大美之地�？h*所在地碾伯鎮(zhèn)文物古跡頗多。特被是東關街的**寺，創(chuàng)建于16XX年。寺院規(guī)模宏大，占地2100多*方米，山門、金剛殿、關圣殿、正中大殿、觀音殿等，都無不宏偉壯觀。

　　樂都以田園景色而久已著名。清代文人寫下了大量描寫郊野風景的佳作。所謂“東溪春色”是碾伯鎮(zhèn)八景之一，府志稱“春時小橋流水，花發(fā)鳥鳴，亦可游賞�！庇捎跇范急任鲗幒０蔚�，溫度高，山鄉(xiāng)風光幽美。大概正因為山鄉(xiāng)氣候好風景秀，所以《穆天子傳》上叫做“溫谷樂都”的吧。

　　樂都溫潤的氣候也適宜于水果生長。每當秋季，碾伯鎮(zhèn)上水果豐富，價格便宜，質量上乘。其中“樂都的沙果子”是早已遠近聞名的，外地人甚至以“沙果子”代指樂都人。樂都沙果子是梨的一種，色艷多汁，香酥脆甜，是青海的名特產(chǎn)之一。還有一種“軟兒梨”也很有名，其吃法很特別。一般是放置到嚴冬，待凍成冰梨，吃時放在涼水中融解，食之酸甜可口。如果自然解凍，果皮呈黑色，拿起一吸，便可盡食其肉，香甜如蜜，所以叫做“糖包”。

　　彩陶文化是青海原始文化的**之一，而以樂都柳灣出土的彩陶數(shù)量居多。

　　柳灣在樂都縣東高廟鎮(zhèn)。鎮(zhèn)東兩公里處有一個村莊，就是柳灣村。十幾年前，這里還是一個默默無聞的村子，村北那東西走向的旱臺，也從來沒有外地人光顧過。1974年春，考古工作者在這里發(fā)現(xiàn)了一個埋藏在地下幾千年前的世界。于是，青海省文物考古隊和*社會科學院考古研究所青海隊的工作者，在這里扎下根來發(fā)掘。他們勤奮工作了6年，1980年宣告發(fā)掘結束。他們在這里清理了1700余座原始墓，出土了35，000多件文物，而彩陶多達15000件。一個彩陶世界清理出來了，考古工作者將它命名為柳灣原始社會氏族公共墓地，后來又創(chuàng)辦了柳灣彩陶研究中心。厚厚的兩大本《青海柳灣》在全國發(fā)行�！傲鵀场睆拇顺雒�，為**外文化、學術界所關注，游人也從此摩肩接踵，前來觀賞。

　　柳灣墓地是新石器時期的。從考古文化分期講，出土的文物有馬家窯文化的半山類型和馬廠類型，也有齊家文化的類型，其中以馬廠類型的數(shù)量多。

　　彩陶是原始先民們的生活用具。先民們不僅講究實用，而且講究美觀。在陶器上繪有大量精美而神秘的花紋圖案，底色與花紋顏色搭配得當，相得益彰。彩陶上還有大量類似十工之類的符號，有人認為是最早的文字，也有人認為是數(shù)學代碼，還有人說是氏族的徽號。

　　彩陶中最引人注目的還是那件“陰陽合體壺”。陶壺頸腹部塑有一個不穿衣服的人像，下邊又以夸張的手法突出了性器官�？墒切云鞴偈莾尚缘模扔心嘘栍钟�**，很難說人像是男還是女。搞原始文化的學者對此表現(xiàn)出了極大的興趣。其實，這件彩陶的價值恐怕在于反映了人類文明史上的一個環(huán)節(jié)，即由女性崇拜走向男性崇拜的過渡階段——男女性同時崇拜。

　　在柳灣墓地附近還出土了一件彩陶靴。質地為夾砂紅陶，表面為紫紅色，并繪有條紋、回紋、三角紋等*，線條流暢，紋路清晰，造型與現(xiàn)代長統(tǒng)靴相似。這種陶靴在*還是首次出土，距今已有3000多年。它形象地說明了早在青銅器時代，青海高原上的先民們已經(jīng)會制作和穿用長統(tǒng)靴子了。

　　柳灣彩陶中**眾多，每一件都會使人發(fā)現(xiàn)一個新的問題，讓人看到原始文化的一個方面。如果要想感受一下原始文化，莫過于親自到柳灣彩陶世界里漫游一番。

　　青海有句諺語：“去了瞿曇寺，**再別去�！币馑际强匆豢傣臅宜碌慕ㄖ涂梢韵胂蟪�**紫禁城的樣式。這自然有些夸張，但瞿曇寺的殿堂建筑的確有點像故宮，據(jù)說當初就是仿照故宮修建的，所以又有“小故宮”之稱。尤其可喜的是，青海的古老建筑群在歷代劫火中屢遭焚毀，能完整地保留下來的極少，而瞿曇寺是保存最完整的明代建筑群。

　　瞿曇寺在樂都縣城南17公里的瞿曇鄉(xiāng)。鄉(xiāng)以寺名，足見寺院之影響。

　　寺的周圍群山圍繞，近處林木蔥蘢，郁郁蒼蒼，流水潺潺，鳥語花香；遠處樂都南山終年積雪，寒光逼日，“皎潔凌空似玉山”，“影射長天迷素鶴，光浮淺水失群鷴”便是真實的寫照。在雪嶺翠山的映照下，瞿曇寺更加幽靜壯麗，古香古色。從山門而入，迎面就是高大的金剛殿，穿過金剛殿，即是瞿曇寺殿和寶光殿；左右兩邊殿堂眾多。依次而進，后邊是最宏偉的隆國殿。從高處看，主要的大殿與山門對齊，建在一條線上。

　　隆國殿是寺院的主體建筑之一，建于1427年（明宣德二年）。大殿面積為912*方米，高筑坡臺之上，飛檐翹角，畫粱雕棟，高大雄偉，富麗堂皇。殿內還有一座高達3米的泉神堂，堂中有一眼泉水，人稱瞿曇池，據(jù)說是神泉，飲之聰明倍加。大殿兩邊廊房相連，渾然一體，人們稱之為“七十二間走水廳”。在兩廊墻壁上佛畫如長卷，粗粗看一遍也得半個小時。

　　二、樂都縣春節(jié)風俗介紹

　　湟水千年流，唯富南涼都（樂都縣在十六國時為南涼國都城），富饒的物產(chǎn)蘊育了發(fā)達的鄉(xiāng)土文化。同時，來自互助的青稞酒文化、源于牧區(qū)的藏文化、扎根于本地世居漢族群眾并吸收了甘肅、陜西風格的青海東部文化及祖國民間藝術中的一支奇葩——河湟花兒，共同蘊育出了樂都縣獨具特色的春節(jié)風俗。

　　進入臘月，各家各戶便開始忙于為過年做準備，到處都彌漫著節(jié)日將至的喜慶氣氛。

　　在縣城地區(qū)，人們早早便忙著大掃除，采辦年貨，準備過節(jié)食品了。年貨主要是各類食品、煙酒、蔬菜和肉類及走親戚時的禮品。過去的禮品主要為茯茶、酒等，農(nóng)家則或捎些自家炸的油餅，或帶點自家田地里產(chǎn)的東西�，F(xiàn)在市面上各種禮盒為拜年禮物提供了更多的選擇。過節(jié)食品主要是炸油餅、炸麻花、馓子等面食及炸丸子、鹵肉等肉類。馓子是青海特有的一種油炸面食，形如一盤線，粗細如同筷子。鹵肉種類很多，豬肉、豬蹄、牛肉、雞等均可鹵制作為過年食品。

　　而在農(nóng)村，幾乎家家戶戶都養(yǎng)著一頭“年豬”，用一年的時間精心飼養(yǎng)，為過春節(jié)做準備。進入臘月，家里的男人們便會選定一個好日子，起柴架鍋殺豬，程序極為干凈利落；而主婦們則將豬肉仔細清洗，然后將一部分肉以鹵、炒等方式制成各種美味，邀請左鄰右舍來自家做客。這也同時增進了鄰里之間的感情，成為一個固定的習俗。

　　品嘗著鮮美的肉食，佐以青海特有的青稞酒，真是——

　　朋酒思鄉(xiāng)，曰殺牛羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆！

　　到了除夕這一天，家家戶戶一早便忙碌起來，貼對聯(lián)，進行年前最后一次清掃，到了下午，便開始準備年夜飯，餃子是永遠的經(jīng)典。和面，剁陷，包餃子，油潑辣子，熗蒜泥，一切都準備停當。而在年夜飯之前，還有一項重要的活動——祭祀祖先。

　　傳統(tǒng)信仰相信，人死了仍會在“陰間”“活著”，因此，這里的祭祀活動便帶**一層濃濃的迷信色彩，祭祀時，攜帶各類食品、“紙錢”等物品到祖先墳前焚燒，俗稱“燒紙”，人們認為通過這種方式祖先便能吃到子孫孝敬的食物，收到能在“陰間”通用的“紙錢”。最后再澆上“奠茶”和酒。在縣城里的居民因老家較遠而選擇到路邊或郊外的田地進行祭祀。樂都縣屬城鄉(xiāng)結合地區(qū)，一直保留著傳統(tǒng)的喪葬祭祀方式。筆者在**過程中，發(fā)現(xiàn)路邊被焚燒過后留下的痕跡破壞了環(huán)境青海，同時，這種方式也存在著一定隱患。然而幾百年傳下來的風俗不是一朝一夕就能更改的，因此筆者希望這種傳統(tǒng)的祭祀方式能漸漸朝著文明、環(huán)抱的方向發(fā)展，同時呼吁*主管部門加強引導和對火災隱患的防預。

　　祭完祖先，一家人便齊聚桌前，熱騰騰的餃子端上來，還有鹵肉、排骨、豬蹄、肘子等佳肴，電視里的“春節(jié)聯(lián)歡晚會”正在精彩上演，團圓飯便開始了！真是一派和樂融融的盛世圖景！

　　窗外的鞭炮聲已是此起彼伏，因為是小城便沒有了“禁放”、“限放”等約束，孩子們提著燈籠，在大人的看護下盡情燃放煙花。整個除夕的夜晚，全城成了一個煙火的世界。

　　有的家庭還有守歲的習慣，一家人圍坐在一起，聊天、喝酒，等待著新年的鐘聲敲響。老人們說除夕晚上守歲到天亮可以更長壽。

　　初一早晨，晚輩們要給長輩們拜年，樂都的禮節(jié)，拜年要“磕頭”，如果頭“磕”得響則叫“響頭”，是禮儀中最重的一種，孩子們還可得到長輩們給的壓歲錢。一般說來，大年初一人們是不會去走親訪友的，因為了除夕夜守歲徹夜未眠后，人們需要好好地休息一下，漸漸地這也成為了一種習俗，現(xiàn)在不管是守歲還是不守歲的人家，基本上大年初一是不會去親友家拜年的。

　　大年初二是在自己家族中互訪的日子，堂叔伯兄弟間你來我往，是增進族中感情的方式之一。大年初三則是出嫁女兒回娘家、女婿看望老丈人的日子。初四起人們便開始到一家家親戚家去拜年。

　　到了親戚家，若家中有長輩，則以“磕頭”禮儀拜年問候。主人會邀請客人入坐，敬上糖果煙酒等，然后將精心準備的一盤盤菜肴端上桌，盛情款待客人。這里還需提及青海的“酒文化”。青海酒類以青稞酒著稱于世。豪爽的青海人也將青稞酒文化發(fā)揚得內蘊豐富，情感質樸。一瓶酒，一個酒碟，兩個或四個酒盅，猜拳喝令，推杯換盞之間，青海人的豪情立現(xiàn)。然而酒桌禮節(jié)的真正體現(xiàn)還是在敬酒上，一般來說都是晚輩向長輩、年齡小的向年齡大的敬酒，并且是年齡最高者為八盅，意在“八福長壽”，小輩敬叔伯輩則為六盅或四盅，意在“六六大順”或“四季發(fā)財”，同輩間兄長為四盅，敬酒時要相應地送上自己對**的祝愿。而被敬者有時也會禮節(jié)性地推娩，這時就需要敬酒者充分運用自己的才智，如何才能說服他將酒喝下去，吉祥話、祝福、善意的恭維，最后被敬者不得不順從地將酒喝下，并且心悅誠服，滿心歡喜。而主人給客人敬酒時，客人喝得越多，主人越高興，如果客人堅決不喝的話，主人會認為是自己招待不周，當然客人身體原因等則另當別論。敬完酒，主客之間便開始“劃拳”，贏者興高采烈，輸者也心悅誠服，杯酒下肚，心里頓時暖和起來。正是“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。”

　　從正月初七開始，社火就鬧開了。社火的名目很多，什么耍龍、獅子、花鼓、太*鼓、八大光棍、拉花姐、高蹺、羅漢、秧歌、高臺。打外場的還報兒、官老爺、大啞巴、賣膏藥、胖婆、傻公子等。每一位身子都盡情表演，城鄉(xiāng)籠罩在歡樂之中。

　　據(jù)文字記載，社，即土地神；火，即火祖，為傳說中之火神�；�，是人們煮食和取暖之源。遠古人類認為火也有“靈”，并視之為神物加以崇拜，并形成祭祀“社”與“火”的風俗。如今，隨著娛樂成分的增加，社火成為規(guī)模盛大、內容豐富的民間娛樂活動。

　　青海漢族大都是歷代從內地遷徙而來的，也把內地傳統(tǒng)的社火帶到了青海，同時又吸取了兄弟民族特別是藏族舞劇的傳統(tǒng)，于是出現(xiàn)了一些具有地方特色的社火節(jié)目。春天，是*人的狂歡節(jié)，而正月社火，則把每年的迎春活動推向**。

　　至于社火來歷，還有一種說話。據(jù)說明代洪武年間，諸氏巷人耍社火，一個男人扮演女人，露出袍下大腳。有人向馬娘娘進饞言，說露出大腳是污辱馬娘娘，困為馬娘娘是有名的大腳，最忌諱別人挖苦她是大腳女人。朱**發(fā)怒，下令將諸氏人發(fā)配到青海，諸氏巷人就一路把社火耍到青海。

　　現(xiàn)在，河湟地區(qū)社火在融入了“花兒”文化后呈現(xiàn)出別具特色的藝術美。花兒又名少年，是產(chǎn)生并流行于甘、寧、青、新等地區(qū)的一種山歌，唱詞浩繁，文學藝術價值較高，被人們稱為西北之魂。在“花兒與少年”、“親家母”等調令的旋律中，身著各種社火服飾的男女老少載歌載舞，共同贊美****祖國和越來越好的生活。

　　不管民間傳說怎么說，高原人通過社火表演來表達自已的快樂和心愿。

　　正月十五，便是元宵節(jié)了，人們白天一般去街上觀看縣***的全縣社火調演，有縣城附近的也有周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社火隊，很是熱鬧。

　　到了晚上，人們就出去看一年一次的焰火。而在這絢爛的焰火的余煙，便也做了春節(jié)的尾聲。正月十五一過，春節(jié)就算結束了，人們又投入到新的一年的生活中。

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