桃花的花語和象征意義1

　　桃花的介紹和特點(diǎn)

　　桃花是桃樹的花朵，花朵淡雅美觀，氣味清新香甜，一芽一朵花，花單生，花朵有重瓣，也有單瓣，花瓣有5枚，呈卵圓狀，顏色較為豐富，有粉色、白色和深紅色等多種顏色。桃花是兩性花，雄蕊的數(shù)量不穩(wěn)定，花期在3～4月之間。

　　桃花的種類較多，有紅碧桃、垂枝碧桃、五色碧桃和小花白碧桃等品種。紅碧桃的花朵有重瓣，顏色為粉紅色，垂枝碧桃的枝條低垂，花朵有重瓣，顏色為淡紅色或白色。五色碧桃的花朵為白色或粉色，小花白碧桃的花為白色，花枝上有綠色斑點(diǎn)。

　　桃樹是桃樹開出的花，桃樹是薔薇科桃屬落葉喬木植物，高度在3～10米之間，分枝較多，葉片呈長圓狀或披針狀，顏色翠綠，邊緣有鋸齒。果實(shí)圓潤，呈不規(guī)則球狀，果皮可食用，覆有細(xì)小的柔毛，不過油桃的果皮無毛，較為*滑，有光澤。

　　桃樹喜光照，充足的光照可使植株更好的生長，有利于花朵的生長和果實(shí)的發(fā)育。桃樹的耐旱性較強(qiáng)，怕水澇，在生長期間，需要適量的澆水，若水分過多，根系受損，植株會出現(xiàn)葉片脫落的現(xiàn)象。桃樹較為耐寒，南方地區(qū)可露地過冬。

　　山桃花與桃花的區(qū)別

　　1、株高不同

　　山桃花

　　山桃花和桃花從外形上看沒什么區(qū)別，但它們不屬于同種植物，一般山桃花和桃花的區(qū)別在于株高的不同，山桃花一般生長在山坡荒野中，株高可達(dá)3～6米左右，而桃花植株的高度可達(dá)2～4米左右，對比起來要矮小一點(diǎn)。

　　2、葉片不同

　　桃花

　　山桃花的葉子主要為卵狀披針形，長度在5～13公分左右，上面有很多的軟毛覆蓋，葉片的邊緣有一些波狀的鋸齒，而桃花的葉片是橢圓狀披針形居多，長有3～9公分左右，表面無毛，葉尖有不明顯的齒輪。

　　3、花朵不同

　　山桃花

　　山桃花的花朵主要為單生，花朵的直徑在2～3公分左右，花色為粉紅色居多，顏色比較單一，而桃花的花朵相對于來說要大一些，在開花的時(shí)候具有很高的觀賞性，花色主要為深紅、緋紅、純白等顏色。

　　4、價(jià)值不同

　　桃花

　　山桃花的藥用價(jià)值很高，將其入藥可有健脾益氣、利尿通氣、活血排毒、消炎止痛等功效，性寒，而山桃花主要以觀賞為主，它的果實(shí)、葉、莖、根均可入藥，可有活血益氣、潤燥滑腸的功能，也是治療跌打損傷的最佳良藥。

桃花的花語和象征意義擴(kuò)展閱讀

桃花的花語和象征意義（擴(kuò)展1）

——桃花的寓意和象征意義 (菁選2篇)

桃花的寓意和象征意義1

　　桃花的寓意和象征:桃花象征什么寓意

　　桃花除寓意“花開富貴”外，“紅桃”又與“鴻圖”諧音，還有“大展鴻圖”的寓意。桃花是美好生活的象征。桃花是長壽的象征。桃花的品質(zhì)和象征意義。

　　在古代社會，人們普遍相信世界上有鬼神存在，所以每逢農(nóng)歷元，全國各地每家每戶都在大門外懸掛一種叫“桃符”的東西，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)鬼。

　　有關(guān)桃樹的來源，在古代傳說中有兩種說法。有人說桃樹是玉衡星散開而生成；又有人說桃樹是夸父的手杖化成。傳說夸父在逐日時(shí)口渴難耐，飲于河渭，但河渭的水不足解渴，夸父想北上飲大澤，但還沒到大澤，就口渴而死，棄其手杖，手杖即化為桃樹林。

　　在古代，人們逢年過節(jié)都在兩塊桃木板上畫上神荼、郁壘神像，或只寫神荼、郁壘的名字，掛在大門兩邊，以保家宅**，這就是“桃符”。后來，人們在桃木板**寫對聯(lián)，這是春聯(lián)的來源。

　　桃花的花語和象征

　　1、在*桃花的象征就是愛情，在國人眼中桃花就是愛情的代名詞，像桃花劫、桃花運(yùn)等等都是講桃花形容為愛情的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。所以桃花的花語我們可以寓指愛情的俘虜，用桃花**愛情就是桃花最為美好的象征。

　　2、桃花從盛開到凋謝枯萎時(shí)間不過短短的十來天，雖然盛開的'桃花艷麗而動(dòng)人，但較短的花期也預(yù)示著再美好的事物都有其謝幕和掉落的時(shí)候，所以盛開的桃花的象征也可以用來表示珍惜彼此，珍惜一起走過的短暫日子。

　　3、桃花盛開于早春時(shí)間，同李花、梨花、櫻桃花等**著青春和生命力，現(xiàn)在也多用桃李來形容**和學(xué)生，所以桃花的象征意義中也帶有學(xué)生和勃勃生機(jī)的寓意。

　　桃花適合送：桃花**什么花語。

　　1、送朋友，知道了桃花的花語和象征意義，那么作為鮮花家族中的一員，如今送桃花**著大展宏圖之意，送桃花**了送花人對受贈者的美好祝福，用桃花暗指你定能大展宏圖，飛黃騰達(dá)。所以桃花可以在盛開的時(shí)候做成簡單的花束送給友人**這層寓意。桃花結(jié)手鏈寓意和象征。

　　2、送戀人，桃花使愛情的代名詞，桃花運(yùn)更是每個(gè)男士都想遇到的愛情機(jī)遇，將桃花送給暗戀的對象或者戀人，能將自己對心儀之人的愛慕之情表現(xiàn)的淋漓盡致。所以桃花可以送給戀人或者暗戀的人。

　　3、送長輩和老師，桃李**學(xué)生，而用桃花送長輩和老師，**著桃李遍布天下的學(xué)生**對長輩和老師的愛戴之情。所以桃花也比較合適送給長輩和老師。桃花的寓意和象征風(fēng)水。

　　桃花在*古代有多重寓意，在不同意境或語境下，其象征著春天、愛情、長壽、美好生活、等。桃花的浪漫詩句。

　�。ㄒ唬┨一ㄏ笳髦�春天。桃花，開于早春，自古以來就是春天來了的象征�！疤壹t容若玉，定似昔人迷”，作為春天和美好的代名詞，桃花無愧人們的厚愛。吳融在《桃花》詩中曰“滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融”；王維留有“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”的詩句；而崔護(hù)在《題城南莊》中，也將桃花與春天聯(lián)系在一起，有“桃花依舊笑春風(fēng)”之說。桃花外貌描寫。

　�。ǘ�）桃花象征著愛情�；ㄕZ及**意義為愛情的俘虜。在古*，桃花一直以來都離不開愛情兩個(gè)字。古人占卜時(shí)常說桃花運(yùn)，就是指桃花能給人帶來愛情的機(jī)遇。而古代詩人也常常把桃花與愛情結(jié)合在一起，除了用“一樹桃花一樹詩，千樹花語為誰癡”這樣的詩句來表達(dá)愛情向往，還常用于對紅顏薄命的感嘆，唐代大詩人李賀的一句”況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨”，就將愛情美好的幻滅寫得凄美之至。當(dāng)遽然而逝的生命與人們企盼紅顏永駐而又不能聯(lián)系一起時(shí)，桃花便成了舊時(shí)對紅顏薄命的憂傷和隱喻。

　　桃花在*古典文學(xué)中，有什么特殊的寓意嗎？

　�。ㄈ�）桃花象征著長壽�！短�清方》曰，“三月三日采桃花，酒浸服之，除百病，好顏色”，而桃花所形成的果實(shí)，桃實(shí)更被視為延年益壽之物，由此其引發(fā)出的許多如王母的蟠桃會等故事，把桃果稱為“壽桃”。清末畫家吳昌碩夸張地詠壽桃，詩云“灼灼之花，赪顏如中酒，一開三千年，結(jié)實(shí)大于斗�！�

　�。ㄋ模┨一ㄏ笳髦�美好生活。陶淵明的《桃花源記》中，描寫道“入桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，為人們塑造了一個(gè)令人神往、千古不朽的理想之境，不知激勵(lì)和影響了多少代志士仁人和追求美好生活的人們。所以，古人常用桃花命名居所，如“桃花塢”、“桃花圃”、“桃花庵”等。

　　（五）桃花象征著學(xué)生。由桃花與李花構(gòu)成的春光，充滿了無限的生命力，自古以來被喻為學(xué)生。語出《資治通鑒·唐紀(jì)·武后久視**》的“桃李滿天下”，比喻一個(gè)人到處都有學(xué)生，其中的桃李即指培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。

桃花的寓意和象征意義2

　　桃花特點(diǎn)和象征意義

　　桃花又被稱為粉色桃，屬于薔薇科植物，多生長在我國南方，那桃花特點(diǎn)及其象征意義是什么呢，桃花的特點(diǎn)在于它的花朵有單瓣的，也有重瓣的。桃花的花朵有深紅、緋紅、純白、紅白等多種顏色，具有一定的觀賞價(jià)值。

　　桃花是我國傳統(tǒng)的園林花木，它的樹姿很優(yōu)美，它的枝干很疏松，但極具美感，它的花朵很豐腴，它的花朵色彩很艷麗。桃花象征意義是很美好的，它象征著美好的生活，寓意著花開富貴、桃李滿天下、桃李不言、下自成蹊。

　　有的地區(qū)會將桃花稱為紅桃，而紅桃和鴻圖諧音，因此曇花也寓意著大展宏圖，桃花還是長壽的象征，它的樹木一般可以活三十年。桃花除了寓意很好外，它的花語也是很好的，它的花語是愛情的俘虜，你是我的愛人。

　　桃花是喜光的植物，適宜在溫暖、通風(fēng)、光照充足的環(huán)境中生長，它對土壤的要求較高，適宜在疏松、肥沃、排水性好的輕壤土中生長。桃花會在每年6～9月結(jié)果，它的果實(shí)中含有多種營養(yǎng)成分，適量的食用有好處。

桃花的花語和象征意義（擴(kuò)展2）

——桃花的品質(zhì)和象征意義 (菁選2篇)

桃花的品質(zhì)和象征意義1

　　1、在*桃花的象征就是愛情，在國人眼中桃花就是愛情的代名詞，像桃花劫、桃花運(yùn)等等都是講桃花形容為愛情的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。所以桃花的花語我們可以寓指愛情的俘虜，用桃花**愛情就是桃花最為美好的象征。

　　2、桃花從盛開到凋謝枯萎時(shí)間不過短短的十來天，雖然盛開的桃花艷麗而動(dòng)人，但較短的花期也預(yù)示著再美好的事物都有其謝幕和掉落的時(shí)候，所以盛開的桃花的象征也可以用來表示珍惜彼此，珍惜一起走過的短暫日子。

　　3、桃花盛開于早春時(shí)間，同李花、梨花、櫻桃花等**著青春和生命力，現(xiàn)在也多用桃李來形容弟子和學(xué)生，所以桃花的象征意義中也帶有學(xué)生和勃勃生機(jī)的寓意。

　　桃花適合送什么人呢

　　1、送朋友，知道了桃花的花語和象征意義，那么作為鮮花家族中的一員，如今送桃花**著大展宏圖之意，送桃花**了送花人對受贈者的美好祝福，用桃花暗指你定能大展宏圖，飛黃騰達(dá)。所以桃花可以在盛開的時(shí)候做成簡單的花束送給友人**這層寓意。

　　2、送戀人，桃花使愛情的代名詞，桃花運(yùn)更是每個(gè)男士都想遇到的愛情機(jī)遇，將桃花送給暗戀的對象或者戀人，能將自己對心儀之人的愛慕之情表現(xiàn)的淋漓盡致。所以桃花可以送給戀人或者暗戀的人。

　　3、送長輩和老師，桃李**學(xué)生和弟子，而用桃花送長輩和老師，**著桃李遍布天下的學(xué)生弟子對長輩和老師的愛戴之情。所以桃花也比較合適送給長輩和老師。

桃花的品質(zhì)和象征意義2

　　桃花象征著頑強(qiáng)拼搏的民族精神

　　桃花的生命力很頑強(qiáng)，植株的耐旱性和耐寒性較強(qiáng)，在華北地區(qū)，梅花可以露地過冬，不會被凍傷。梅花適應(yīng)氣候的能力較強(qiáng)，生命力旺盛，不畏嚴(yán)寒，不懼干旱，有著堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的品質(zhì)，象征著頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔和不畏艱難的民族精神。

　　桃樹的壽命在20～40年之間，壽命比一般的樹木長久，植株的果實(shí)被稱為壽桃，象征著長壽安康，適合給老人過壽，祝愿老人能夠身體健康，長命百歲。桃花還**著忠義和信任，適合送給自己的好朋友，表達(dá)了對兩人友誼的無限信任之情。

　　桃花在春季3～4月之間開放，花朵顏色鮮艷，香氣清新淡雅，極為美觀。桃花**美麗的女子，也象征著美好的愛情，面若桃花就是指女子面容姣好。桃花外形美麗，花朵清香，一般適合送給自己心儀的人，能夠讓對方明白自己的心意。

　　桃花寓意美好，花朵顏色豐富，有白色、粉色和紅粉色等多種顏色�；ǘ溆袉伟旰椭匕曛�分，氣味淡雅清香，不僅深受故人喜愛，也受現(xiàn)代人的歡迎。桃花的觀賞價(jià)值很高，可以種植在公園或景區(qū)，也可盆栽種于室內(nèi)，可以凈化室內(nèi)的空氣。

桃花的花語和象征意義（擴(kuò)展3）

——桃花的含義和象征意義

桃花的含義和象征意義1

　　桃花有哪些寓意和象征

　　象征著春天：桃花在古代有很多的寓意，桃花是在春天盛開的花，一般每年的三月份就是桃花開始盛開的季節(jié)了，這個(gè)時(shí)候也是春天來臨之際，所以桃花可以象征著春天�？吹教一ㄩ_了，就**春天快要來了。

　　對**及美好生活的向往：

　　在《夸父追日》、《桃花源記》等作品中，內(nèi)容都于桃有關(guān)，夸父死了之后，權(quán)杖化為了桃林，漁人遇見了桃花林，進(jìn)入了桃花源。作者們選擇寫桃，不正是借物抒情，用寫桃來抒發(fā)自己對**及美好生活的向往。

　　象征愛情：象征愛情的花有很多，桃花也可以表達(dá)愛情。桃花的花語是愛情的俘虜，表達(dá)愛的`失去理智。在紅樓夢的故事中，林黛玉葬花藏的不僅是桃花，還**它逝去的愛情。

　　學(xué)生和弟子的象征：

　　桃花也有學(xué)生和弟子的意思，我們在歌頌老師的時(shí)候，經(jīng)常會說“桃李滿天下”、“桃李不言，下自成蹊”等。

　　桃花也有長壽、好運(yùn)氣等寓意，所以說桃花是非常有名的花，象征的意義也有很多。以上內(nèi)容希望可以幫到大家！

桃花的花語和象征意義（擴(kuò)展4）

——寫象征意義的作文3篇

寫象征意義的作文1

　　龍，在*與天地世間萬事萬物都有有聯(lián)系。

　　龍?jiān)?傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征，又是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志。

　　龍之所以具有這種文化象征意義，是與傳說及神話中龍?jiān)谔靹t騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風(fēng)喚雨的無比神通有很大的關(guān)系，但更重要的，是因?yàn)辇垘浊�年來往往成�?**、封建社會最高**者的"獨(dú)家專利"，是**的代名詞，因此，**自比為"真龍?zhí)熳?，全們的身體叫"龍?bào)w"《穿的衣服叫"龍袍"，坐的椅子叫"龍椅"，乘的車、船叫"龍輦"、"龍舟"……總之，凡是與他們生活起居相關(guān)的事物均冠以"龍"字以示高高在上的**。

　　龍與**掛鉤的歷史也很久遠(yuǎn)，從黃帝時(shí)就開始 了。

　　在傳說時(shí)代，有著龍的血緣的黃帝曾四處巡視體察民情。他叫人開采首山的同，然后運(yùn)到荊山腳下鑄鼎以紀(jì)念自己大戰(zhàn)嗤尤的輝煌勝利。過了一段日子，鼎終于鑄完了，黃帝專門在荊山舉行了一個(gè)慶功大典來慶祝巨鼎鑄 成。應(yīng)邀出度典禮的不僅有各路神靈，而且還有八方百姓，大家都想看黃帝鑄的鼎到底是個(gè)什么樣子。時(shí)辰一到，大概還是**親自揭幕，只見一只高逾丈三、口大如缸的銅鼎閃著耀眼的金光呈現(xiàn)于神、人之前，眾人嘖嘖稱羨，上前細(xì)看，鼎身刻著一條矯健的游龍?jiān)谝黄�祥云中穿梭，周圍是四方鬼神和各種珍禽異獸，可謂千姿百態(tài)，惟妙惟肖。

桃花的花語和象征意義（擴(kuò)展5）

——喜鵲的象征意義3篇

喜鵲的象征意義1

　　喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運(yùn)與福氣的象征，象征著喜事臨頭。

　　因?yàn)楣湃苏J(rèn)定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發(fā)出的聲音始終都是一個(gè)調(diào)，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一。因此，儒家經(jīng)常要求人們向喜鵲學(xué)習(xí)，把喜鵲當(dāng)成圣賢的某種模板。

　　喜鵲的叫聲也象征著美好的寓意，喜鵲的叫聲為“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意為“喜事到家，喜事到家”，所以喜鵲在*民間是吉祥的象征。畫家畫的“鵲登高枝”，喻示一個(gè)人節(jié)節(jié)向上、家庭出人頭地。

　　當(dāng)然，最優(yōu)美的傳說還是“鵲橋相會”，因?yàn)檫@個(gè)傳說，銀河也被稱為“鵲河”，而*的“情人節(jié)”，也被定在了農(nóng)歷七月初七。這一天，織女渡銀河與牛郎相會，喜鵲貢獻(xiàn)出羽毛和身體，填河成橋。以至于這一天過去之后，許多喜鵲都光禿禿的。

　　此外在古人的字畫中也有許多關(guān)于喜鵲的作品，他們都象征了吉祥，喜事等好的寓意。如兩只鵲兒面對面叫“喜相逢”;雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”;一只獾和一只鵲在樹上樹下對望叫“歡天喜地”。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報(bào)喜圖，又叫“喜上眉梢”。

喜鵲的象征意義2

　　繁殖開始較早，在氣候溫和地區(qū)，一般在3月初即開始筑巢繁殖，*東北地區(qū)多在3月中下旬開始繁殖，一直持續(xù)到5月。通常營巢在松樹、楊樹、柞樹、榆樹、柳樹、胡桃樹等高大喬木上，有時(shí)也在村莊附近和公路旁的大樹上營巢，有時(shí)甚至在高壓電柱上營巢。營巢由雌雄鳥共同承擔(dān)。巢主要由枯樹枝構(gòu)成，遠(yuǎn)看似一堆亂枝，實(shí)則較為精巧，近似球形，有頂蓋，外層為枯樹枝，間雜有雜草和泥土，內(nèi)層為細(xì)的枝條和泥土，內(nèi)墊有麻、纖維、草根、苔蘚、獸毛和羽毛等柔軟物質(zhì)。[5]

　　喜鵲的巢常筑在高大的樹木樹冠的頂端，極其顯目。每年寒冬11一12月，喜鵲便開始銜枝營巢。造巢工作雌雄都要參加，但雄鵲更要辛苦些。由于鵲巢所用的枝條粗大，有的剛能勉強(qiáng)銜起飛行，雌鵲體力似難以勝任，大多由雄鵲負(fù)擔(dān)運(yùn)輸。造巢的起初，喜鵲先在3根樹權(quán)的支點(diǎn)上堆積巢底，待鋪到相當(dāng)面積時(shí)，便站在**沿四周壘起圍墻，以后更到圍墻士支搭橫梁，進(jìn)一步封蓋巢頂。

　　喜鵲營巢，常歷時(shí)很久，從開始銜枝到初步建成巢的外形要兩個(gè)多月，加上內(nèi)部工程全部結(jié)束，約需時(shí)4個(gè)月左右。喜鵲巢的外部枝條縱橫，貌似很粗糙，其實(shí)它的全部結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜、精細(xì)。從外面看，整個(gè)鵲巢為直立的卵形，大型的高80厘米，橫圍直徑60厘米，一人難以合抱。巢側(cè)留一個(gè)圓洞，口徑正適合喜鵲的出入，巢頂很厚，達(dá)30厘米，枝條排列致密，驟雨下落，經(jīng)久不漏。內(nèi)部可見下面搭著一根粗如拇指的柳木橫梁，這是巢頂?shù)膱?jiān)固支架。喜鵲能夠在巢上架梁蓋頂，以防風(fēng)避雨。從斷面上看，巢底部厚約25厘米，可以分為四層：最外層由楊、槐、柳枝疊成，枝粗蒈如鉛筆，雖長短不一，但交錯(cuò)編搭的非常牢靠，想單獨(dú)抽掉一根是十分費(fèi)力的。里面一層大多為垂柳的柔細(xì)枝梢，盤旋橫繞成一個(gè)半球形的柳筐，鑲在巢內(nèi)下半部。再里面，第三道工序最為奇特，這是用河泥涂在柳筐內(nèi)塑成的一個(gè)“泥碗”，碗壁上按滿了深深的爪痕，顯然這是用喙銜來一塊一塊的河泥，再用腳趾抓著“踏”上去的。喜鵲不但善于編織，還善于抹砌。最里面，還有一層貼身的鋪墊物，這是用蘆花、棉絮、獸毛、人發(fā)和鳥的絨羽混在一起壓成的一床“彈簧褥子”。

　　動(dòng)物學(xué)家還觀察過一些不善營巢或根本不自營巢的鳥類。如杜鵑、紅腳隼等占用其它鳥類的巢穴產(chǎn)卵育雛的事實(shí)。由于鵲巢又高又大，目標(biāo)顯明，因此便經(jīng)常被那些不自營巢的鳥類，特別是紅腳隼侵占。喜鵲善營巢，它們拋棄的舊巢或才建的新巢，常常方便了那些有益的猛禽，使那些南來的隼類(益鳥)能有巢安居、繁殖后代。

　　喜鵲巢距地高7-15m，巢的大小為外徑48-85cm，內(nèi)徑18-35cm，高44-60cm。出入口形狀為橢圓形大小直徑為9-11cm×10-15cm，開在側(cè)面稍下方。營巢時(shí)間20-30天。巢筑好后即開始產(chǎn)卵，每窩產(chǎn)卵5-8枚，有時(shí)多至11枚， 1天產(chǎn)1枚卵，多在清晨產(chǎn)出。卵為淺藍(lán)綠色或藍(lán)色或灰色或灰白色、被有褐色或黑色斑點(diǎn)，卵為卵圓形或長卵圓形，大小為23-26mm×32-38mm，*均24.3mm×34.5mm，重9-13g。卵產(chǎn)齊后即開始孵卵，雌鳥孵卵，孵化期17±1天。雛鳥晚成性，剛孵出的雛鳥全身裸露、呈粉紅色，雌雄親鳥共同育雛，30天左右雛鳥即可離巢。

桃花的花語和象征意義（擴(kuò)展6）

——狼的特點(diǎn)和象征意義 (菁選2篇)

狼的特點(diǎn)和象征意義1

　　狼的特點(diǎn)：

　　1、**：狼子野心， 狼心狗肺。

　　2、合作：狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔(dān)一份責(zé)任。

　　3、團(tuán)結(jié)：狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。

　　4、耐力：敏銳的觀察力、專一的目標(biāo)、默契的配合、好奇心、注意細(xì)節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。

　　5、執(zhí)著：狼的態(tài)度很單純，那就是對成功堅(jiān)定不移地向往。

　　6、拼搏：在狼的生命中，沒有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因?yàn)樗�才使得狼得以千心萬苦地生存下來，狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強(qiáng)的動(dòng)物之一。

　　7、**共生：為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境**共生的關(guān)系，不參與無謂的紛爭與沖突。

　　8、忠誠：狼對于對自己有過恩惠的動(dòng)物很有感情，可以以命來報(bào)答。

　　狼的象征狼的象征意義：

　　*文學(xué)作品中的狼多是兇猛、殘暴、貪婪、狠毒、不講道義的**的象征，但在*古代一些少數(shù)游牧民族中，狼卻**著勇敢、協(xié)作和有靈性，甚至是某個(gè)民族的圖騰。在**文化中，狼象征著非凡的力量、母愛的溫情、野性、**等。

　　

　　擴(kuò)展資料：

　　狼的生活習(xí)性：

　　灰狼曾經(jīng)遍布北美洲，但北美只能在阿拉斯加、**的明尼蘇達(dá)州和大不列顛哥倫比亞省、大*原等地的寒帶草原和森林見到它們。

　　*的蒙古草原早年前曾居住著大片的草原狼，但因?yàn)槎嗄昵暗摹敖死切袆?dòng)”，如今大部分都已移居至外蒙古。

　　狼群主要捕食中大型哺乳動(dòng)物，研究表示，狼是**當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)*衡的關(guān)鍵角色，天敵主要為人類。

　　狼的生存環(huán)境不容樂觀。由于人們對狼根深蒂固的偏見，狼的日子一直很不好過，東躲*，仍然免不了遭到追捕和獵殺。在我國，1940年前任何一個(gè)省都有野狼出沒，到了21世紀(jì)除了東北、西北和華北少數(shù)幾個(gè)省、**區(qū)外，其他地區(qū)已看不到狼的蹤影。專家估計(jì)，目前我國野狼的總量只有幾千只，再這樣下去，我們就只能在動(dòng)物園才能見到狼了。狼是群居性極高的物種。

　　同時(shí)，狼群也擁有著極為嚴(yán)格的`等級**。一群狼的數(shù)量正常在7匹左右，即所謂七匹狼，也有部分狼群達(dá)到過30匹以上，通常以家庭為單位的家庭狼由一對優(yōu)勢對偶**，而以兄弟姐妹為一群的則以最強(qiáng)一頭狼為**。狼群有領(lǐng)域性，且通常也都是其活動(dòng)范圍，群內(nèi)個(gè)體數(shù)量若增加，領(lǐng)域范圍會縮小。

　　狼群之間的領(lǐng)域范圍不重疊，會以嚎聲向其他群宣告范圍。幼狼成長后，會留在群內(nèi)照顧弟妹，也可能繼承群內(nèi)優(yōu)勢地位，有的則會遷移出去(大多為雄狼)。狼群由家族成員為主，成員數(shù)在2-37只之間，由於擁有著極為嚴(yán)格的等級**和領(lǐng)域范圍，因此狼群不可能與別的狼群合作，也不會出現(xiàn)小說中由數(shù)個(gè)狼群組成、百來頭的狼群。

狼的特點(diǎn)和象征意義2

　　狼的特點(diǎn)就是團(tuán)隊(duì)合作，狼象征團(tuán)結(jié)，服從，分工明確，為了生存不惜一切，常被用來做企業(yè)團(tuán)隊(duì)文化。

　　狼群個(gè)體力量比不上獅虎，但群體的力量能讓任何動(dòng)物退避三舍。狼群有著極為嚴(yán)密的等級秩序，下級狼只能聽從頭領(lǐng)的指揮，從捕獵到哺育幼崽分工嚴(yán)密。狼群一旦確定目標(biāo)表便會群起而攻之，進(jìn)攻之間配合默契。

　　一個(gè)成熟的狼群總是充滿進(jìn)攻性，他們敢于和獅子老虎搏斗只要是能夠生存下去，狼群便會不惜一切代價(jià)，活著的狼會吃掉死去的同伴便是狼群對生存的渴望。

　　

　　擴(kuò)展資料：

　　狼群由家族成員為主，成員數(shù)在2-37只之間，由於擁有著極為嚴(yán)格的等級**和領(lǐng)域范圍，因此狼群不可能與別的狼群合作，也不會出現(xiàn)小說中有數(shù)個(gè)狼群組成、百來頭的狼群。

　　野生的狼一般可以活12——16年，人工飼養(yǎng)的狼有的可以活到二十年左右。奔跑速度極快，可達(dá)五十五公里左右。狼的耐力也很好，它們有能力以60公里/小時(shí)的速度奔跑20公里。

　　智商高度發(fā)達(dá)，可以通過氣味、叫聲、肢體動(dòng)作進(jìn)行溝通。狼是以肉食為主的肉食動(dòng)物，是生物鏈中極關(guān)鍵的一節(jié)。不過雖然狼是以肉食為主，但是有些時(shí)候狼會吃一些小漿果來解饞。

桃花的花語和象征意義（擴(kuò)展7）

——虎的寓意和象征意義 (菁選2篇)

虎的寓意和象征意義1

　　虎的第一個(gè)象征意義：威嚴(yán)和權(quán)勢

　　*古代的萬獸之王就是老虎，自古以來我國人民就將其視為一種神秘而不可侵犯的動(dòng)物，談虎色變，對老虎十分畏懼�；⑶邦~上的花紋構(gòu)成*的“王”字，實(shí)際上，*的“王”字就是因?yàn)槔匣⒍鴣淼�。虎是森林之王�?人巧妙地把它前額的花紋作為一種漢子，意為**者。由此可見，虎是象征威嚴(yán)和權(quán)勢的，一片正義凜然不可侵犯，有王者氣度。民間也流傳著這樣如：“老虎的屁股摸不得”等說法和民諺。

　　虎的第二個(gè)象征意義：勇敢和無畏

　　因?yàn)槔匣⑼�風(fēng)凜凜的形象，所以自古以來就被勇于象征**的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。古時(shí)候關(guān)于將士大臣的美譽(yù)就有虎將、虎臣、虎士等。古時(shí)候調(diào)兵遣將的兵符上面就有黃金雕刻的一只老虎，成為虎符。又如成語“虎狼之師”，通俗的理解就是如狼似虎的**，用來比喻強(qiáng)大的**，強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力等�！盎①S”則象征著勇士，賁同奔，意思是虹虎舞跑，像虎一樣勇猛有力。

　　虎的第三個(gè)象征意義：祈福避邪

　　在*傳說中，虎是極其有力量和正義的動(dòng)物，能夠驅(qū)除家庭的三大災(zāi)難：火災(zāi)、失竊和**。所以有些家庭會在家里掛虎畫并且正對大門讓**不敢進(jìn)入侵犯。當(dāng)今的*，也有兒童戴著虎頭帽、穿著虎頭鞋用以驅(qū)邪，還有的人睡虎頭枕以使自己更加強(qiáng)壯。*人都圖一個(gè)吉利，于是虎符、虎形旗成了鎮(zhèn)攝敵手之物，而百姓歷來就愿意用虎畫、虎臉、虎門神等祈福避邪。

虎的寓意和象征意義2

　　老虎一詞寓意豐富

　　因?yàn)槔匣⑦^于兇猛，幾個(gè)人聯(lián)手都不一定是一只老虎的對手，所以當(dāng)時(shí)的'百姓一想到老虎就后背發(fā)涼，更別說對準(zhǔn)了。當(dāng)然現(xiàn)在虎這一詞的含義也有所延伸，可以指敵人，女人等等，根據(jù)單詞使用的不同場景，其含義也不同。

　　放虎歸山。這一成語字面的含義是將老虎放回山中，它回到山中之后就可以養(yǎng)育精蓄銳度，以后就會出現(xiàn)騷擾百姓，甚至要其名字。放虎歸山擴(kuò)展的含義就是對敵人有憐憫之心，造成有機(jī)會恢復(fù)自己的實(shí)力，最終造成自己不利的事情，造成不可挽回的后果。

　　也許有人覺得對如果將敵人趕盡殺絕是不是太過殘忍，可是如果不這樣做最終落得不可東山再起的將會是自己，婦人之仁斷不可取。在不****的這一下，打擊敵人是非常重要的。

　　母老虎一詞在剛剛出現(xiàn)的時(shí)候是一個(gè)十足的貶義詞，它形容女子脾氣暴躁，不講情理，完全背離賢良淑德。如果家中娶回這樣一位妻子回去，家現(xiàn)在勢必要雞飛狗跳不得安寧。但是現(xiàn)在已經(jīng)女性補(bǔ)充的提升，她們在家中也越來越有話語權(quán)，女性當(dāng)家作主也是越來越普遍的現(xiàn)象。此時(shí)形容一個(gè)女性是母老虎有時(shí)也會是一種調(diào)侃，絕沒有任何貶低之意。

　　是養(yǎng)虎為患。這個(gè)詞中的虎與放虎歸山中的含義非常詳盡，不同的是單詞應(yīng)用的場景不同。養(yǎng)虎為患中的虎除只敵人之外，有時(shí)會指著自己的親人朋友。當(dāng)你全心全意為朋友或親人著想之時(shí)，朋友心中卻想著如何對付你，多么讓人寒心。在生活中我們要擦亮雙眼，甚至要提防本就是自己敵人的人，更是要分開表里不一的人。

　　同時(shí)我們又結(jié)合自己的實(shí)際情

桃花的花語和象征意義（擴(kuò)展8）

——麒麟的寓意和象征意義 (菁選2篇)

麒麟的寓意和象征意義1

　　麒麟的寓意是**吉祥、聚財(cái)富貴，是慈祥、人才、祥瑞的象征。麒麟是*古時(shí)候人們構(gòu)想出來的一種神獸，并不是現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物，麒麟的外形是獅頭、麋身、虎眼、鹿角、龍鱗，它與貔貅、龍、鳳、龜并稱為瑞獸，被人們視為祥和之獸，**著*傳統(tǒng)思想中**祥和的部分，是*古代的文化符號。

　　麒麟的傳說與寓意有哪些

　　1．麒麟的形象現(xiàn)在仍然可以看得到。*現(xiàn)存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵鎮(zhèn)守瑞獸有多種神獸，但都由麒麟形象演化而來，在南京中山門外，有一雕塑，名辟邪，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝蕭梁帝陵。此雕塑紋飾華麗，身軀趨向于獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，該雕塑挺胸曲腰，目瞋口張，頸短而闊，昂首作仰天長嘯狀，獸身紋飾極富裝飾味，其體感強(qiáng)，且厚實(shí)，在重視整體感的基礎(chǔ)上，更注意夸張和變形，顯得壯美而有生氣。

　　2．麒麟在百獸中地位僅次于龍。*古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈，乃毛類動(dòng)物之王

　　3．麒麟對老百姓而言，乃是送子神獸。民間有“麒麟送子”的說法，據(jù)傳孔子即為麒麟所送

　　4．麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞獸之一。麒麟含仁懷義，在*古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說很多

　　5．麒麟在**朝服上也多被采用。清朝時(shí)，一品官的補(bǔ)子徽飾為麒麟，可見其地位僅次于龍，清朝只有皇親國戚才有資格佩掛龍的標(biāo)識，**為黃龍、紫龍，親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案

　　6．麒麟作為吉祥物，*古代各朝朝政也常采用。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣，圖繪功臣圖像，以表嘉獎(jiǎng)和向天下昭示其愛才之心。麒麟分類有送子麒麟、賜福麒麟、鎮(zhèn)宅麒麟，其名字**其寓意，現(xiàn)今很多普通老百姓家有擺放。麒麟因被文化賦予了高貴，仁慈、祥瑞之意，所以現(xiàn)今麒麟多由玉石、黃金、紅漆雕、銅、黑曜石或琉璃等優(yōu)質(zhì)材料制成。

　　7．麒麟乃是傳說中的神話動(dòng)物，現(xiàn)實(shí)生活中不存在

　　8．麒麟或許就是長頸鹿？明朝時(shí)，鄭和下西洋回國后，帶回非洲地區(qū)的長頸鹿，當(dāng)時(shí)明朝人沒有見過這種只有在熱帶草原才出產(chǎn)的大型動(dòng)物，以為其是麒麟！所以才有上面朋友說的麒麟是長頸鹿一說！“麒麟”這個(gè)詞在**就是長頸鹿的意思。

　　9．麒麟與鳳凰一樣，乃有雌雄，麒乃雄，麟為雌，麋身、牛尾、魚鱗、足為偶蹄（但亦有麒麟有五趾之說）頭上有一角，角端有肉

麒麟的寓意和象征意義2

　　麒麟在風(fēng)水方面的作用

　　1、催財(cái)升官：麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放，特別適合在一些機(jī)關(guān)單位、公檢法、行政機(jī)關(guān)工作的公職人員使用。催官時(shí)候放在驛馬方，是最強(qiáng)的催貴升官的物品。

　　2、招子送子：在風(fēng)水學(xué)中，麒麟還有旺后代的作用，因此民間自古便有"麒麟送子"之說。

　　3、鎮(zhèn)宅招財(cái)：麒麟是吉祥的**，將其安放中，有鎮(zhèn)宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業(yè)順昨，連帶財(cái)運(yùn)亦會好轉(zhuǎn)。除此之外，麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的麒麟最好是經(jīng)過開光的，其力量才能發(fā)揮淋漓盡致。

　　4、化三煞：三煞是按流年的所屬而排在不同的'方位。解三煞必須用三只麒麟(開光的最好)，放在三煞的位置便可，頭要向三煞方。

　　5、辟邪擋煞化直沖煞：如門前見長廊直沖大門，犯了穿心煞可用一對麒麟擋之，如果煞氣弱，走廊不太長，可用一對麒麟來擋煞，但如果煞氣強(qiáng)，走廊又長又直的話，就必用三只麒麟來擋煞。也可以一對麒麟與一個(gè)八卦凸鏡一起正對煞方擺放用來化煞。

　　6、化解白虎煞：居的白虎方位，安放一對麒麟，可化解白虎方的兇性，令宅內(nèi)居住的人**，特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開光的麒麟。

　　7、化解電梯樓梯煞：現(xiàn)居中，高層建筑在不斷的增多，所以選擇房屋時(shí)需要注意好電梯的位置，假如在自己住房的右手邊有電梯的話，那就容易犯煞，而如果電梯正好是在**的話，那就是需要化解為好，化解方法：可以在這方位擺放一對麒麟。麒麟是雖神獸，是獸便低人三分，可以將麒麟清理干凈放在適宜的位置即可。

　　最后，麒麟作為*古代傳說中的一種瑞獸，它存在的意義相比獅子來說有過之而無不及。就是關(guān)于麒麟工藝品純銅擺件的介紹完了，銅麒麟和其他材質(zhì)的麒麟擺件大體上作用還是一樣的，大家根據(jù)自己的愛好去選擇擺放就好。

桃花的花語和象征意義（擴(kuò)展9）

——黃色的象征意義 (菁選2篇)

黃色的象征意義1

　　黃色是三原色之一，給人輕快、充滿希望和活力的感覺。黃色總是與金色，太陽，啟迪，等事物聯(lián)系在一起。許多春天開放的花都是黃色的，因此黃色也象征新生。在許多國家，黃色還**膽小，怯懦，有一些國家認(rèn)為，黃色**嫉妒，黃色旗幟則表示疾病與檢疫隔離。

　　*的五行論中，把黃色與土相配，在古人心目中常常被看作君權(quán)的象征�！巴翞樽稹�，這首先起源于古代農(nóng)業(yè)民族的“敬土”思想。此后這種思想又與儒家大一統(tǒng)思想揉合在一起，認(rèn)為以漢族為主體的****就是這樣一個(gè)處于“**土”的帝國，而有別于周邊的“四夷”，這樣“黃色”通過土就與“**”、“尊崇”聯(lián)系起來，為君主的**提供了“合理性”的論證。古代又有“龍戰(zhàn)于野，其血玄黃”的說法：龍?jiān)诖蛘痰臅r(shí)候，流的血是黃色的，而君主又以龍為象征，黃色與君主就發(fā)生了更為直接的聯(lián)系。這樣，黃色就象征著君權(quán)神授，**尊貴、莊嚴(yán)，至高無上，神圣不可侵犯。

　　周代以黃鉞**天子**，隋代以后**穿黃龍袍，黃色成為君主獨(dú)占的顏色。宋朝以后，明黃色是**專用的顏色。清朝也規(guī)定，明黃是帝王專用色，貴族只能用深黃色（美稱金黃），稍帶***杏黃不禁，民間也可用。

　　黃色是**民族文化象征。*人是黃種人，古代有“黃帝”，我們常稱自己為“炎黃子孫”，把適合舉行重大儀式的日子稱為黃道吉日。

　　佛教也崇尚黃色，和尚、*的袈裟皆為黃色�！夺屆�·釋采帛》釋：“黃，晃也，猶晃晃，像日光色也”，象征光明。特別是在藏傳佛教中的**意義非常多：黃顏色**著興旺；在五色經(jīng)幡中黃顏色則象征著土地；藏傳佛教五大教派中“格魯派”的特定顏色也是黃顏色，因?yàn)榇伺缮�眾所著袈裟和僧帽均為黃色。

　　在**中，黃色、特別是金黃色是宗教節(jié)日慶典的主要色調(diào)。按舊約記載，五旬節(jié)稱為收成節(jié)（出23：16）；為建造裝飾圣所奉獻(xiàn)的黃金和黃銅等金色飾品，**著歡慶和喜樂氣氛。

　　黃色也**著悲傷和恥辱。放救世主入墳?zāi)沟氖ハ裰惺褂命S色；黃色令人聯(lián)想到**故事中猶達(dá)斯為了30枚銀幣出賣了耶穌，在教會許多的繪畫中猶達(dá)斯一直穿黃色的衣服，因此黃色往往在**成為背叛、膽小、卑怯和病態(tài)象征。

　　在教會彌撒禮儀中，由于華夏民族以黃色為尊，曾特別申請圣座讓華人用黃色祭衣。得到比約十二世的批準(zhǔn)。且在沒有其他祭衣的情況下，除**黑色外，黃色祭衣可代替一切顏色。

黃色的象征意義2

　　*古代黃色是高貴的顏色，后來變作貶義是受本文影響。黃色有**之義。

　　我們今天經(jīng)常用“黃色”來指稱帶有明顯**意味的的東西，對此大家已經(jīng)約定俗成。

　　一樣事物只要被冠以“黃色”二字，往往就是“掃”和“打”的對象。而在*古代，黃色卻是極其高貴的色彩，是皇家御用的，*民百姓還不準(zhǔn)用呢。這中間的變化轉(zhuǎn)換，主要是受了**的影響。

　　1894年，英國創(chuàng)刊了一家雜志，名字就叫《黃雜志》，一批有世紀(jì)末文藝傾向的小說家、詩人、散文家、畫家等，圍繞該雜志形成一個(gè)被稱為“頹廢派”的'文藝集團(tuán)。他們的作品，有時(shí)帶有一點(diǎn)**意味，但不能算*穢。

　　然而第二年4月3日，當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名的英國劇作家王爾德（O。Wilde），因***的罪名遭到逮捕。而逮捕他時(shí)的一個(gè)小插曲，使得《雜志》名聲大受損害。當(dāng)時(shí)報(bào)紙上說，王爾德在被捕時(shí)脅下還夾了一本《黃雜志》，于是人們想當(dāng)然地認(rèn)為這雜志和王爾德同樣是不名譽(yù)的，第二天就有人到《黃雜志》的出版商門前*，用石頭將櫥窗玻璃砸得粉碎。

　　其實(shí)王爾德被捕那天，脅下夾的書是法國作家比爾·路易的小說《愛神》，碰巧這本小說和當(dāng)時(shí)法國的許多廉價(jià)小說一樣，也是黃封面的。這種小說稱為“yellowback”，也被認(rèn)為是不登大雅之堂的。

　　《黃雜志》也好，“yellowback”也好，都使得“黃色”與性、**、惡俗等等概念發(fā)生了聯(lián)系。但就在同時(shí)，大洋彼岸的**報(bào)業(yè)，則另有一番“黃色”景象。

　　當(dāng)時(shí)紐約的《世界報(bào)》和《日報(bào)》，為了發(fā)行量而展開瘋狂競爭。先是約瑟夫·普利策買下了《世界報(bào)》，用繪聲繪色、聳人聽聞的報(bào)道和對****的攻擊，贏得了全美報(bào)紙的最大發(fā)行量。1895年礦業(yè)巨頭之子W。R。赫斯特買下了《世界報(bào)》的對手《日報(bào)》，他所采用的**更是變本加厲，甚至把專為《星期日世界報(bào)》畫極受讀者歡迎的連環(huán)漫畫《黃色小子》的畫家也挖了過來。當(dāng)時(shí)兩報(bào)廣泛采用通欄大字標(biāo)題、彩色連環(huán)畫、大量圖片等等手法，竭力迎合讀者。這段時(shí)期被稱為“黃色**”時(shí)期。這就是**世界的“黃色”──**也好，媚俗也好，都被認(rèn)為是低級的東西。

桃花的花語和象征意義（擴(kuò)展10）

——解析《白鯨》象征意義

解析《白鯨》象征意義1

　　摘要：《白鯨》是19世紀(jì)**著名的小說家赫爾曼·梅爾維爾(Herman Melville)的經(jīng)典小說之一。這部小說蘊(yùn)含許多象征意義，本文主要分析了船長亞哈、白鯨莫比狄克和捕鯨船裴廓德號的象征意義，旨在讓讀者對《白鯨》有更深層次的理解。

　　關(guān)鍵詞：《白鯨》；莫比狄克；象征意義；

　　一、引言

　　赫爾曼·梅爾維爾(Herman Melville，1819-1891)是19世紀(jì)**著名的小說家之一，與納撒**·霍桑(Nathaniel Hawthorne)齊名。梅爾維爾身前沒有引起應(yīng)有的重視，直到20世紀(jì)20年代，梅爾維爾的價(jià)值才被**文學(xué)界發(fā)現(xiàn)，其中他的《白鯨》(Moby Dick)被英國作家毛姆認(rèn)為是世界十大文學(xué)名著之一。梅爾維爾被譽(yù)為**的“莎士比亞”。**當(dāng)代文學(xué)批評家昂利·霍德華說：“有多少深深卷入人生矛盾，并且**的足以卷入一件藝術(shù)作品所表現(xiàn)的精神矛盾中的讀者，這部書就有多少種含義。要給這部書硬加上準(zhǔn)確的、**的、權(quán)威性的意義，就等于摧毀本書活生生的持久性、也摧毀了它帶給讀者的激動(dòng)，而這種持久性暗示性和刺激性正是這部小說的明顯特點(diǎn)，也就是梅爾維爾文學(xué)技巧的精髓�！�

　　二、《白鯨》內(nèi)容簡介

　　《白鯨》講述了具有40余年捕鯨經(jīng)驗(yàn)的船長亞哈(Ahab)帶領(lǐng)船員乘著“裴廓德號(Pequod)”捕鯨船追擊白鯨(Moby Dick)的故事。

　　船長亞哈一次在與一群鯨魚搏斗時(shí)，不慎被一條兇猛的白色鯨魚咬掉了一條腿，這條軀體龐大的白色鯨魚被水手們稱為“莫比狄克”(Moby Dick)。船長為了報(bào)仇雪恨，決定不惜一切代價(jià)捕殺莫比狄克。他憑著經(jīng)驗(yàn)和直覺判斷出了莫比狄克的位置并率領(lǐng)船員長途航行，沿途穿越了大西洋、印度洋等，他們在途中遇到了很多返航的捕鯨船，對方都極力勸阻亞哈放棄捕鯨計(jì)劃，因?yàn)榘做L兇狠，傷亡會很慘重。但是，亞哈毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決要捕殺莫比狄克。盡管裴廓德號船遭到風(fēng)暴造成的嚴(yán)重?fù)p壞，但是亞哈要求船員繼續(xù)前進(jìn)，終于歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，找到了莫比狄克。經(jīng)過幾天幾夜的奮力搏斗，亞哈用盡全身解數(shù)將魚叉捅進(jìn)了莫比狄克的腹部，這致命的一刀讓莫比狄克喪命。由于捆綁魚叉的繩索繞在亞哈的頸部，在莫比狄克奮力掙扎的時(shí)候，把亞哈甩進(jìn)了大海，與此同時(shí)也把裴廓德號船撞翻，全體船員因此落海喪生，只有以實(shí)瑪利(Ishmael)獲救，向我們講述這個(gè)故事。

　　三、白鯨莫比狄克的象征意義

　　《白鯨》是**文學(xué)作品中運(yùn)用象征手法的一個(gè)典型。主要形象白鯨莫比狄克是小說中最具象征意義的角色之一，而且它的象征意義是多方面的。首先，白鯨是人世間一切“惡”的化身。在亞哈和船員與白鯨搏斗的過程中，白鯨在大海里鬧騰，讓亞哈和船員受盡折磨，表現(xiàn)出了它的陰險(xiǎn)和狡猾。它使人們抓狂、痛不欲生，甚至可以摧毀人們的意念和生命。它就是黑暗中的**，讓人們心驚膽戰(zhàn)而又無法擺脫。這就是莫比狄克——一切**的化身。

　　其次，從當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境看白鯨，莫比狄克象征著龐大的資本**生產(chǎn)過程中與生產(chǎn)者相對立的那種力量，它是人產(chǎn)生矛盾的對立面。白鯨的力量深不可測，人們無法捉摸，作者通過描寫白鯨反映當(dāng)時(shí)社會中資本**力量的強(qiáng)大，不可**，又表現(xiàn)出自己內(nèi)心的惶恐和不安，同時(shí)也體現(xiàn)出他對處在這一變動(dòng)時(shí)代的人類命運(yùn)的憂患意識和對人類處境的深切關(guān)注。

　　最后，白鯨還象征大自然中神秘莫測而且不可征服的力量。白鯨威力無窮，它可以任意擺布人們的生命，一個(gè)翻滾，足以使一艘船沉沒海底。白鯨所擁有的白色也具有象征意義。它象征著人性和自然中純真的特性。與白鯨抗?fàn)�，就是同大自然對抗，與命運(yùn)對抗，結(jié)果必然**。人們在大自然面前是渺小的，也永遠(yuǎn)無法戰(zhàn)勝大自然的力量。然而，亞哈船長不顧一切地報(bào)復(fù)白鯨，就是人們不加節(jié)制地破壞大自然：亂砍濫伐，濫殺動(dòng)物。人們雖然可以獲得眼前的利益，可以暫時(shí)性地征服大自然，但是長久下去，必定只有死路一條，會遭到大自然的報(bào)應(yīng)，就像亞哈船長一樣。人們應(yīng)該善待大自然，遵守大自然的規(guī)律，才能與自然**相處。

　　四、船長亞哈的象征意義

　　船長亞哈的象征意義極為豐富，他的名字來自《**》中一位****的以色列君主。他的名字就象征著**，是暴力和仇惡的**。他自私傲慢，一切以自我為中心，不顧船員的感受，一意孤行，**命令船員追殺莫比狄克，把船員的生命完全置之度外。從這一層面來講，他就是****、偏執(zhí)冷血、暴力**的象征。他和白鯨的沖突象征著人類與大自然的沖突;他對白鯨的復(fù)仇象征著人類對大自然的破壞;白鯨最終反抗，亞哈和船員幾乎全部**象征著大自然對人類的報(bào)復(fù)。

　　我們從船長亞哈身上同樣看到了另一種品質(zhì)，他堅(jiān)韌，敢于與**對抗，敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)，敢于同一切黑暗**作**。他的這一品質(zhì)是真正的英雄。在與白鯨搏斗的過程中，他奮勇向前，毫無畏懼，但同時(shí)因?yàn)闊o視自然的規(guī)律而最終失敗，成為大自然的***。亞哈是善與惡、美與丑并存的人物。

　　五、捕鯨船裴廓德號的象征意義

　　裴廓德是**印第安人一個(gè)種族的名字，是被**白人**后消滅的一個(gè)種族的名字。裴廓德號這個(gè)名字本身就預(yù)示著**。裴廓德號的遠(yuǎn)航象征著人類漫長的征途。裴廓德號捕鯨船其實(shí)也是世界的一個(gè)縮影，船長亞哈和來自四面八方的船員們在這艘裴廓德號船上相聚、一起航海，實(shí)則意味著不同膚色不同種族的人們相聚在同一個(gè)世界，一起生活，一起奮斗，裴廓德號船就是一個(gè)小小的世界。這艘船濃縮著人類的智慧和力量，人們在一起共享歡樂、共渡難關(guān)，結(jié)下了深厚友誼。正如船員們呼喚：“讓我們彼此都捏在一起吧;讓我們把我們自己一起融化在這乳油交融的友情里吧�！�

　　六、結(jié)語

　　《白鯨》是一部社會生活內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵都非常豐富的小說。作者梅爾維爾結(jié)合社會現(xiàn)狀，多處運(yùn)用象征手法，真實(shí)而生動(dòng)地描寫了19世紀(jì)北美漁業(yè)捕鯨員的生活，全面而細(xì)膩地刻畫了追殺白鯨莫比狄克的過程�？傮w來說，這部小說寓意深遠(yuǎn)，令人回味無窮。