價值規(guī)律的作用表現(xiàn)有哪些

　　價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律。那你知道價值規(guī)律的作用嗎?以下就是小編要與大家分享的價值規(guī)律的作用，希望大家喜歡!

　　什么是價值規(guī)律

　　商品的價值量由社會必要勞動時間決定，商品實行等價交換。在商品生產(chǎn)和交換過程中，發(fā)生主要是商品生產(chǎn)技術(shù)的對比，優(yōu)勝劣汰，以此不斷促進生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。其表現(xiàn)形式是市場供求影響商品價格，商品價格以價值為中心上下波動。

　　其優(yōu)勝劣汰、促進生產(chǎn)力發(fā)展作用，不論在私有制社會還是在公有制社會，只要有商品經(jīng)濟，都發(fā)生作用。

　　價值規(guī)律的表現(xiàn)形式

　　價格圍繞價值上下波動正是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。因商品價格雖然時升時降，但商品價格的變動總是以其價值為軸心。另外，從較長時期和全社會來看，商品價格與價值的偏離有正有負，可彼此抵消。因此總體上商品的價格與價值還是相等的。

　　價值規(guī)律的主要作用

　　調(diào)節(jié)作用

　　價值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門的分配。這是因為價值規(guī)律要求商品交換實行等價交換的原則，而等價交換又是通過價格和供求雙向制約實現(xiàn)的。所以，當供不應求時，就會使價格上漲，從而使生產(chǎn)擴大;供過于求會使價格下跌，從而使生產(chǎn)縮減。這里價值規(guī)律就像一根無形的指揮棒，指揮著生產(chǎn)資料和勞動力的流向。當一種商品供大于求時，價值規(guī)律就指揮生產(chǎn)資料和勞動力從生產(chǎn)這種商品的部門流出;相反，則指揮著生產(chǎn)資料和勞動力流入生產(chǎn)這種商品的部門。

　　當然，價值規(guī)律的自發(fā)作用，也會造成社會勞動的巨大浪費，因而需要國家宏觀調(diào)控。這里，社會主義國家的宏觀調(diào)控可以比資本主義國家更有效。

　　刺激作用

　　由于價值規(guī)律要求商品按照社會必要勞動時間所決定的價值來交換，誰首先改進技術(shù)設備，勞動生產(chǎn)率比較高，生產(chǎn)商品的個別勞動時間少于社會必要勞動時間，誰就獲利較多。因而，同部門同行業(yè)中必然要有競爭，這種情況會刺激商品生產(chǎn)者改進生產(chǎn)工具，提高勞動生產(chǎn)率，加強經(jīng)營管理，降低消耗，以降低個別勞動時間。

　　篩子作用

　　促使商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰，這是第二個作用的結(jié)果。在商品經(jīng)濟中存在競爭，由于競爭，促使商品生產(chǎn)者想方設法縮短個別勞動時間，提高勞動生產(chǎn)率，也會促使優(yōu)勝劣汰。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

　　在社會主義條件下，由于生產(chǎn)資料是公有的，因此，優(yōu)勝劣汰不會導致我國出現(xiàn)私有制 商品經(jīng)濟條件下的兩極分化局面。

　　優(yōu)勝劣汰有利于實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，可以促進整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于社會主義經(jīng)濟的發(fā)展。但對于破產(chǎn)企業(yè)的所有者和經(jīng)營者來說，畢竟不是一件好事，會給這些企業(yè)及其職工帶來較大影響。這就需要國家、企業(yè)、職工三方面的努力：作為國家，要依法治國，規(guī)范市場行為，保護下崗職工的基本權(quán)益;作為企業(yè)，必須不斷采取各種措施，努力提高勞動生產(chǎn)率，提高市場競爭力;作為職工，要不斷努力提高自身素質(zhì)。

　　價值規(guī)律的內(nèi)容

　　(1)商品的價值量是由生產(chǎn)這種

　　價值規(guī)律商品的社會必要勞動時間決定的。

　　(2)商品交換要以價值量為基礎，實行等價交換。

　　價值規(guī)律的交換原則

　�、僭谏唐方粨Q中，商品的生產(chǎn)者總想提高價格，而消費者又想降低價格，所以在長期的市場交換中，必然形成等價交換的趨勢。

　�、谠谏唐方粨Q中，如果一方總占便宜，另一方總吃虧，那么這樣的商品交換是不能持續(xù)下去的。

　　一、價值判斷和價值選擇的含義：

　　人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價值判斷。在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇，就稱為價值選擇。

　　二、價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)：

　　人們選擇的目標能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

　　三、價值判斷與價值選擇的社會歷史性：

　　隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。因此，即使都是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇，我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務也不同。

　　四、價值判斷與價值選擇的階級性：

　　在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。

　　五、價值沖突及評價標準(價值判斷具有相對性：

　　(1)人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。

　　(2)人們認識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。

　　(3)人們站在不同的立場上，就會有不同的.價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。只有這樣，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。

　　六、正確處理個人利益與社會、集體和他人利益的關(guān)系：

　　必須堅持社會主義的集體主義價值觀。當個人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇;當個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇;當個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。

　　七、做出正確的價值判斷和價值選擇：

　　第一，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;

　　第二，自覺站在最廣大人民的立場上。

　　八、實現(xiàn)人生的價值警示：

　　(1)考查價值判斷與價值選擇的特點：人們的價值判斷與價值選擇不是一成不變的，我們要把握價值判斷與價值選擇的社會歷史性，不能用今天的成熟嘲笑前人的幼稚，也不能因現(xiàn)實條件的限制而妄自菲薄。

　　(2)考查價值判斷與價值選擇的標準：價值判斷與價值選擇雖然因人而異，但是并非沒有客觀標準，堅持真理，走歷史必然之路，把獻身人民的事業(yè)、維持人民的利益作為自己最高的價值追求則是正確的原則。