有關(guān)繩子的故事(7篇)
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
有關(guān)繩子的故事篇一
一個后生從家里到一座禪院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此考考禪院里的老禪者。來到禪院,他與老禪者一邊品茗,一邊閑扯,冷不防他問了一句:什么是團團轉(zhuǎn)?
皆因繩未斷。老禪者隨口答道。
后生聽到老禪者這樣回答,頓時目瞪口呆。
老禪者見狀,問道:什么使你如此驚訝?
不,老師父,我驚訝的是,你怎么知道的呢?后生說,我今天在來的路上,看到一頭牛被繩子穿了鼻子,拴在樹上,這頭牛想離開這棵樹,到草地上去吃草,誰知它轉(zhuǎn)過來轉(zhuǎn)過去都不得脫身。我以為師父既然沒看見,肯定答不出來,哪知師父出口就答對了。老禪者微笑著說:你問的是事,我答的是理,你問的是牛被繩縛而不得解脫,我答的是心被俗務(wù)糾纏而不得超脫,一理通百事啊。
后生大悟!
一只風(fēng)箏,再怎么飛,也飛不上萬里高空,是因為被繩牽。灰黄汛T的馬,再怎么烈,也被馬鞍套上任由鞭抽,是因為被繩牽住。那么,我們的人生,又常常被什么牽住了呢?一塊圖章,常常讓我們坐想行思;一個職稱,常常讓我們輾轉(zhuǎn)反側(cè);一回輸贏,常常讓我們殫精竭慮;一次得失,常常讓我們痛心疾首,一段情緣,常常讓我們愁腸百結(jié);一份殘羹,常常讓我們蹙眉千度。為了錢,我們東西南北團團轉(zhuǎn);為了權(quán),我們上下左右轉(zhuǎn)團團;為了欲,我們上上下下奔竄;為了名,我們?nèi)找垢Z奔。快樂哪去了?幸福哪去了?
因為一根繩子,風(fēng)箏失去了天空;因為一根繩子,水牛失去了草原;因為一根繩子,大象失去了自由;因為一根繩子,駿馬失去了馳騁。
你看,曾經(jīng)與鷹同一基因的雞,現(xiàn)在怎樣在雞塒邊打轉(zhuǎn)?你看,曾經(jīng)遨游江海的'魚,現(xiàn)在怎么上了釣鉤而擺上人家的餐桌?你看,曾經(jīng)蹦蹦跳跳的少年,現(xiàn)在是怎樣的滿腸愁云慘淡?你看,當(dāng)年日記本上紅筆書寫的豪言壯語,現(xiàn)在又怎樣成了黑色的點點符號?
大象在木樁旁團團轉(zhuǎn),水牛在樹底下轉(zhuǎn)團團;我們在一件事里團團轉(zhuǎn),我們在一種情緒里轉(zhuǎn)團團,為什么都掙不脫?為什么都拔不出?
皆因繩未斷啊。
名是繩,利是繩,欲是繩,塵世的誘惑與牽掛都是繩。人生三千煩惱絲,你斬斷了多少根?老禪者說:眾生就像那頭牛一樣,被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著,生生死死不得解脫。
有關(guān)繩子的故事篇二
山里住著一家獵戶。
父親是個老獵手,在山里闖蕩了幾十年,獵獲野物無數(shù),走山路如履平地,從未出過事。然而有一天,因下雨路滑,他不小心跌落山崖。
兩個兒子把父親抬回了破舊的家,他已經(jīng)快不行了,彌留之際,他指著墻上掛著的兩根繩子,斷斷續(xù)續(xù)地對兩個兒子說:“給你們兩個,一人一根!边沒說出用意就咽了氣。
掩埋了父親,兄弟二人繼續(xù)打獵生活。然而,獵物越來越少,有時出去一天連個野兔都打不回來,倆人的日子艱難地維持著。一天,弟弟與哥哥商量:“咱們干點別的吧!”哥哥不同意:“咱家祖祖輩輩都是打獵的,還是本本分分地干老本行吧。”
弟弟沒聽哥哥的話,拿上父親給他的那根繩子走了。他先是砍柴,用繩子捆起來背到山外換幾個錢。后來他發(fā)現(xiàn),山里一種漫山遍野的'野花很受山外人喜歡,且價錢很高。從此后,他不再砍柴,而是每天背一捆野花到山外賣。幾年下來,他蓋起了自己的新房子。
哥哥依舊住在那間破舊的老屋里,還是干著打獵的營生。由于常常打不到獵物,生活越來越拮據(jù),他整天愁眉苦臉,唉聲嘆氣。一天,弟弟來看哥哥,發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)用父親留給他的那根繩子吊死在房梁上。
給你一根繩子,你當(dāng)如何?
有關(guān)繩子的故事篇三
《一根繩子,三種人生》
三個好兄弟掉進了井里。生命垂危之際,一根繩子垂下,他們同時抓住繩子向上攀爬。
爬到井壁的一半,上邊有人說:繩子只能承擔(dān)兩個人的重量,否則,就會崩斷。
三個人面面相覷。過了片刻,其中一個松開了手,他掉下去,把生的'希望留給了兩個好朋友。
剩下的兩個人眼里流著淚繼續(xù)向上爬。爬到離井口還有1/3距離的時候,上面又有人說:繩子現(xiàn)在只能承受一個人的重量,否則,就會崩斷。
兩個人緊緊抓著繩子,互相盯視著,離生只有幾步之遙,誰也不愿意松手。
過了好久,其中一個人果斷地伸出腳,把另一個人踹了下去。
簡簡單單的一個故事,不同的人賦予了它不同的人生哲理。
哲學(xué)家說:第一個人雖然死了,卻還活著;第三個人雖然活了,但卻死了。
佛學(xué)家說:放手即是得到。第一個人放開了繩子,得到了升華;第三個人抓住了繩子,卻最終墮落。
民間故事里說:第一個人升了天堂,第二個人入了墳?zāi),第三個人下了地獄。
現(xiàn)實生活中:第一個、第二個人死了,第三個人最終爬了上去。
故事是教育人的,現(xiàn)實是磨練人的;故事是理想的,現(xiàn)實卻有些殘酷。所以人不能活得太理想,也不能活得太現(xiàn)實:太現(xiàn)實,就沒有希望;太理想,就沒有前途。
我的理解是:人有時候要現(xiàn)實點,但有時候還是不要太現(xiàn)實好。因為太現(xiàn)實你會活得很累,過于追求現(xiàn)實中太美好的
有關(guān)繩子的故事篇四
一名登山愛好者準(zhǔn)備翻越一座陡峭的山崖。從早晨開始一直到日落西山,他咬緊牙關(guān)奮力向上攀登。在天色完全黑下來的時候,他距山頂僅僅還有幾步遠。
他看到成功在即,身上力量倍增,加快了攀登的速度。突然,他腳下一滑,身體失去了控制,整個人迅速的向山下墜去……。
幸虧腰間的那道安全繩在危險的`時刻拉住了他。望著漆黑的夜空,這個人雙手緊緊抓住那道繩子,陷入了深深的恐懼之中!熬染任野伞彼^望的呼喊回蕩在空曠的山谷中。寒冷,饑餓,傷痛,恐懼像惡魔一樣侵蝕著他的精神和肉體。
他不知覺得又緊緊的抓住那條救命的繩子。就這樣,這個懸在半空中的登山愛好者把全部的希望都寄托在了這根繩子上。
第二天早上,一位上山砍材的老樵夫看到山崖上吊著一個人。走過去一看,人已經(jīng)凍死了。這個人就是那位登山愛好者,在距離他不到兩米的地方就是地面。
有關(guān)繩子的故事篇五
有一位登山者一直想要登上世界某高峰。經(jīng)過多年的準(zhǔn)備后,他獨自開始了攀登。夜幕降臨,月亮和星星被云層遮住了,登山者什么都看不見。就在離山頂只剩幾米的地方,他滑倒了,快速地往下墜。危急時刻,系在腰間的繩子拉住了他,他整個人被吊在半空中。
在這種上不著天,下不著地,求助無門的.景況中,登山者一點兒辦法也沒有,只好大聲呼叫:“上帝!救救我!”
出人意料的,天上有個低沉的聲音響起:“你要我做什么?”
“上帝,救救我!”
“你真的相信我可以救你嗎?”
“我當(dāng)然相信!”
“把系在腰間的繩子割斷!”
在短暫的考慮之后,登山者決定繼續(xù)全力抓住那根救命的繩子。
第二天,搜救隊發(fā)現(xiàn)了一具凍僵的登山者遺體。他掛在一根繩子上,手緊緊地抓住那根繩子,而在他的下方,地面離他僅僅3米……
有關(guān)繩子的故事篇六
這是一篇關(guān)于一位一心一意,想要登上世界第一高峰的登山者的故事。
在經(jīng)過多年的準(zhǔn)備之后,他開始了他的旅程。但是,由于他希望完全由自己獨得全部的榮耀,所以他決定獨自出發(fā)。他開始向上攀爬,但是時間已經(jīng)開始變得有些晚了, 然而,他非但沒有停下來準(zhǔn)備他露營的帳棚,反而繼續(xù)向上攀登,直到四周變得非常黑暗。山上的夜晚顯得格外的黑暗,這位登山者什么都看不見。到處都是黑漆漆的一片。
能見度 ―― 零,因為,月亮和星星又剛好被云層給遮住了。即使如此,這位登山者仍然繼續(xù)不斷的向上攀爬著。就在離山頂只剩下幾呎的地方,他滑倒了,并且高速地跌了下去。跌落的過程中,他僅僅能看見一些個黑色的陰影,以及一種因為被地心引力吸住而快速向下墜落的恐怖感覺。
他不斷地下墜著…,而在這極其恐怖的時刻里,他的一生,不論好與壞,也一幕幕地顯現(xiàn)在他的腦海中。 當(dāng)他一心一意地想著,此刻死亡是正在如何快速地接近他的時候, 突然間,他感到系在腰間的繩子,重重地拉住了他。他整個人被吊在半空中…,而那根繩子是唯一拉住他的東西。
在這種上不著天,下不著地,求助無門的的景況中,他一點辦法也沒有,只好大聲呼叫:上帝。【染任!突然間, 從天上有個低沉的聲音回答他說:“你要我做什么? 上帝!救救我!”
“你真的相信我可以救你嗎?”
“我當(dāng)然相信!”
“那就把系在你腰間的繩子割斷!
在短暫的寂靜之后:登山者決定繼續(xù)全力抓住那根救命的繩子。據(jù)搜救隊告訴我們, 他們在第二天發(fā)現(xiàn)了一個凍得僵硬的登山者遺體… 他的尸體掛在一根繩子上。
他的手也緊緊的抓著那根繩子……在距離地面僅僅十呎的`地方……
至于你呢?我的朋友!
你有多依賴你的那根繩子?
你肯丟棄它嗎?!絕對不要懷疑從上帝而來的一切事情!
你永遠不該說祂已經(jīng)忘記或是放棄了你!
千萬不要認為祂不會好好的照顧你!“因為我耶和華你的上帝必攙扶你的右手,對你說:不要害怕!我必幫助你。………不要害怕!耶和華說:我必幫助你。…”
有關(guān)繩子的故事篇七
貪欲是束縛人最好的繩子。束縛猴子最好的手段不是勒緊它脖子上的繩子,而是吊起它心頭的欲望,使其貪婪起來。束縛人不也是這樣嗎?如果有人吊起了你心頭的欲望,你就相當(dāng)于被別人用繩索束縛住了,戴上了枷鎖,從此自由受限,再也難以自在清明了。
張三和李四是鄰居,他們都養(yǎng)了幾只猴子,以耍猴謀生。
張三的生意很火,因為猴子很敬業(yè)也很聽話,所以幫張三賺了不少錢;李四卻不行,他的猴子經(jīng)常消極怠工,還時不時地有猴子逃走。李四請工匠加固了猴舍,還在每個猴子的脖子上都加了一道繩索束縛,但仍然收效不大。無奈之下,他去找張三取經(jīng)。
在張三家待了半天,李四也沒有發(fā)現(xiàn)張三有什么絕招,對猴子該打就打,該罵就罵,和自己沒有什么兩樣。
然而,到了吃飯時間李四才發(fā)現(xiàn)有些不同,只見張三準(zhǔn)備了許多香蕉、葡萄等新鮮水果的模型,惟妙惟肖,比真的還多了幾分水靈。吃飯的時候,老張總是先把模型擺出來,然后才拿出真正的水果喂猴子,喂完猴子,就拿起水果模型,向猴子晃一晃,才小心地放回到屋里。
李四不解地問張三:你擺這么多水果模型干什么?雖然漂亮,但是既不能又吃不能嚼的啊。
張三輕輕一笑,說:雖然不能吃不能嚼,但可以激起猴子的欲望,想著這些新鮮的水果,就有了工作的動力和忍受委屈的`理由。所以,我的猴子一般不會逃走,因為一旦逃走,它就永遠失去了擁有這些新鮮水果的機會。
李四恍然大悟:束縛猴子最好的手段不是勒緊它脖子上的繩子,而是吊起它心頭的欲望,使其貪婪起來。束縛人不也是這樣嗎?
如果有人吊起了你心頭的欲望,你就相當(dāng)于被別人用繩索束縛住了,戴上了枷鎖,從此自由受限,再也難以自在清明了。
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