阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞 (菁選2篇)
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞1
**阿里山位于**嘉義縣境內(nèi)，為東南亞最高峰玉山的支脈。每年四月，這里繁花似錦，萬紫千紅，可以說是阿里山最美麗的景點。
大凡風(fēng)景名勝，總有一些曲折離奇的故事。阿里山的姊妹潭有個愛情傳說：很久以前，有姊妹倆同時愛**一個男子，但彼此又不忍心橫刀奪愛。于是姊妹情、男女情折磨著她們。最后不能從痛苦中解脫的她們，只好帶著莫名的抑郁和悲傷將自己花季的生命交托給潭水，雙雙以死殉情。這兩姊妹的癡情，固然可悲。但這個愛情故事，卻賦予兩潭小水以凄美的靈魂，撩人情思，令到此一游的人們無不浮想聯(lián)翩，唏噓嘆息！
阿里山的"姊妹潭"分為姊潭和妹潭，兩個比鄰小湖，水并不深，但綠幽幽的凝然不動。水面不時需飄過幾縷不易覺察的山嵐，但一霎時便消失得無影無蹤，好像被水下什么精靈攝去了似的，顯得神秘兮兮，這兩個小湖本來是林中很不起眼的兩泓水，但它們卻隱含著一個悲壯凄絕的愛情故事。
阿里山的"姊妹潭"還有另一傳說：一很久以前，這里并沒有阿里山，只有一個大潭和一個小潭，這兩個潭是人們賴以生存的地方。人們吃這里的水，用這里的水，每到傍晚，還到這里載歌載舞，吹簫彈琴，拋繡球。誰知不幸的事情發(fā)生了，一天，突然來了三只水牛大的青蛙，把這里的水?dāng)嚨脺啙岵豢�，誰接近這里，誰就被青蛙吃掉。人們幸福安寧的生活遭到了破壞，大家都恨透了這三只青蛙。
兩潭對面的山腰上住著兩個美麗的姊妹，姐姐叫秀美，妹妹叫秀麗，姐姐的未婚夫叫阿里，他們?nèi)松塘咳绾纬暨@三只大青蛙。最后，他們決定去找媽祖婆婆幫忙。三人經(jīng)過萬水千山，終于找到了媽祖婆婆，媽祖婆婆給阿里吃了一顆藥丸，給兩姊妹各吃了一丸魚心。他們回到潭邊就和青蛙打了起來。最后，一只青蛙被阿里壓在了身下，阿里變成了一座大山。兩姊妹變成兩條劍魚，把另外兩只青蛙刺死了，姊妹兩個各在一個潭生存下來。
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞2
親愛的游客朋友們：
大家好！現(xiàn)在我們已置身于阿里山林區(qū)。在我們的身后是蒼山如海，秀木成林，面前則是一泓清澈碧透的潭水。這就是阿里山名勝之一——姊妹潭。
看！青山繞著碧水，碧水依著青山，山石透出了潭面，潭水"咬"住了山石。山如青螺伏水，水似銀鏡凝碧。山林倒映潭中，又像與潭水鑲嵌，構(gòu)成一幅倒置的水墨畫。潭面上云霧裊裊，從四周林木深處散將**，隱約帶來些濃濃的愁緒，氤氳在潭面，如同輕紗薄霧一般掠過我們每個人的心底，仿佛跌進古老傳說的羈絆。相傳，在這里，曾有一對姊妹同時愛**一名男子，可惜上天弄人，不愿割舍情愛又不愿傷及手足的矛盾，終于令這對姐妹分別投潭徇情，于是凄美的故事里就有了一個溫情的名字：姊妹潭。
朋友們，如今，讓我們佇立潭邊，或是在潭面留個倩影，或是掬一捧品嘗她的甘甜，又或是索性閉了眼，單是用我們的心去感受，也何嘗不是一種詩意！同時，如果仔細(xì)聆聽，微風(fēng)拂來，你是否會聽到這古老傳說的`呢喃？也難怪多少文人墨客會在這里看得如癡如癲……
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞 (菁選2篇)擴展閱讀
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞 (菁選2篇)（擴展1）
——**阿里山導(dǎo)游詞10篇
**阿里山導(dǎo)游詞1
各位游客：
大家好！
今天早上我們將要欣賞的是阿里山的日出云海。阿里山的日出聞名中外，多年來，為數(shù)眾多的游客，不辭早起，摸黑上路，只為等待光芒乍現(xiàn)與太陽蹦出的頃刻喜悅�！鞍⒗锷皆坪！睘�**八景之一，其云層翻騰，波詭濤譎，極具神秘快感，在氣候干冷的秋冬晨昏，最易見著。
看完日出，我們將進入阿里山的森林。阿里山為**三大林場之一，因地形、氣候的影響，森林自山下而上呈熱、暖、溫三帶垂直分布，林相清晰可辨，資源富而不竭。 其中最顯著的，要數(shù)神木了！在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的舊神木最負(fù)盛名，是阿里山的地標(biāo)。由于其主干蒼勁挺拔，枝椏突出有力，加上樹型優(yōu)美，一直深受世人的喜愛。然而，神木慘遭雷劈而成為枯木，取而代之的新神木群，多達(dá)20余株，樹齡從數(shù)百年至數(shù)千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著稱的三代木、象鼻木，和僅次于舊神木的小一號神木——千歲檜、光武檜。
阿里山素以花卉聞名，百花爭艷中又以櫻花稱冠，早年即博得“櫻都”雅號。3月中旬至4月中旬則有成片櫻海怒放，稱為阿里山花季。4、5月，當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的一葉蘭及森氏杜鵑、牡丹、芍藥、紫藤、金雀兒、毛地黃陸續(xù)報到，外貌像風(fēng)鈴成串的毛地黃，有紫、黃、白三種顏色，因造型討喜，常引人親近，但請游客門注意，他們其身含劇毒，碰觸不得。
好了，下面請游客朋友們自行賞花，但請您在12點之前務(wù)必回來，否則，您將欣賞不到“眠月石猴”的`奇觀哦！
**阿里山導(dǎo)游詞2
從有常茶園上阿里山的時候，已是上午10點50分了。阿里山海拔約2216米，坐大巴上阿里山需一個多小時，全是盤山公路，顛簸是難免的。導(dǎo)游說，從山下到山上溫差大，還得帶上外套。主要問題是對暈車的人來說，要上一趟山就很困難。于是，出發(fā)前，導(dǎo)游征求大家的意見，對不上山的人則還需簽一個協(xié)議類的文書，表明是自愿放棄游這一景點的。最終有興致上山的只有13人，其他人因暈車、不想爬山等原因自愿留在了山下。
大巴車開始在山路上盤旋起來，不停地起伏搖晃，讓人不敢離開座位。導(dǎo)游反復(fù)對我們說，開車的師傅是最棒的，言下之意，一方面向讓我們放心坐車，另一方面也是對師傅的鼓勵。師傅年輕，穩(wěn)重，那技術(shù)還真沒得說。不過想上山的我們，并沒有被難行的山路所嚇倒，大家一邊看著車載電視《***》，聆聽那一段歷史，一邊談笑著，看著沿途的風(fēng)景，好像沒有感到有何不適。車向上走著，山峰相錯，雄姿巍然，山坡上擯榔樹、修竹連成一片，使阿里山充滿著勃勃生機�？粗⒗锷降拿谰�，我不想錯過，顧不得東轉(zhuǎn)西上的搖搖晃晃，還是拿起相機對著窗外的風(fēng)景不停地按下快門，收藏著青山、茂林和野趣天熱的美景時不時地為大自然的造化驚奇、叫好。
不知轉(zhuǎn)過了多少彎，爬過了多少坡，只覺車越往上走天越藍(lán)。挺拔的山峰、茂密的森林，還有沿途的翠綠的茶樹，都有一種想讓我下車去走一走的沖動。其實，對于阿里山的感知，最早還是源于上世紀(jì)80年代的一首流行歌《高山青》，那讓人耳熟能詳?shù)母柙~莫過于“高山青，澗水長，阿里山的姑娘美于水，阿里山的少年壯如山……”也因為這首歌，激發(fā)了我們對阿里山的向往。之前，導(dǎo)游曾介紹說，阿里山的姑娘是否美如水，那是仁者見仁了。但**阿里山，那里的小火車、云海、日出、晚霞、森林(神木)“五奇”才是阿里山真正的美之所在。當(dāng)然，只有住在山上才能看到這“五奇”景觀。我們這次能夠看到幾奇呢?
大巴終于開到了山頂，這時，已到中午，藍(lán)藍(lán)的天空如洗過一般。明媚的陽光照射到山的每個角落，似乎也格外青睞我們這些來自**的游客，站在山上，迎面撲來的是清新的空氣和微微的涼意，而艷陽卻帶給了我們一絲溫暖。步行了一段路程，在一個路邊樹立著一塊牌子，上面寫作：“阿里山空氣品質(zhì)凈區(qū)”。并標(biāo)識了禁行的車輛及處罰的要求。穿過阿里山森林游樂區(qū)的門牌，導(dǎo)游阿鳳領(lǐng)我們到了一個空場地，讓我們稍等一下，她則去為我們聯(lián)系安排就餐的事去了。到山上來的游客很多，而餐館有限，就只能輪著進餐了。約莫過了半小時，在肚子開始咕咕叫的時候，終于輪到我們進餐了。也許與登上高山有關(guān)吧，那一頓好像吃得特別香。午飯后，我們將乘坐阿里山特有的小火車去看森林里的各種神木。
阿里山火車站就建在高山下，候車室全是用木材建筑的，連地板也是木質(zhì)的，廣場上還有幾座木雕，造型也很精美。走進站臺，火車軌道交錯向深山里延伸著。1點時分，火車進站了，***車頭，看上去很嬌小，七八節(jié)車廂在這時格外醒目。我們坐在最后一節(jié)車廂，相對的兩排座椅，就如公交車一樣，中間是寬寬的通道，可以站人的。這會進山的人可能不多，坐在里面就很寬松了。1點10分，火車啟動了，沿途盡是高大的樹木，各種植被十分繁茂。經(jīng)過7分鐘車程，火車抵達(dá)神木觀賞區(qū)。下車便看到成片的參天大樹，挺拔而蔥翠。導(dǎo)游先帶我們觀賞了放到在鐵路旁的一棵千年神樹，被稱為“阿里山神木遺跡”。倒放在地上的神木看上去很粗壯，約有一人高，樹木全裂開了，形成空洞，有些地方已腐壞。在橫躺的神木旁立有一塊宣傳牌，上面用中、日、英文字分別對神木作了簡介：“西元(公元)1920__年11月，日治時期發(fā)現(xiàn)紅檜巨木，樹高50公尺，胸高周圍25公尺，推測樹齡3020__年以上，敬之為神木。1920__年阿里山森林鐵路全線通車，其中阿里山神木與行駛而過的`森林小火車之景象幾乎就是阿里山的精神之象征，并成為聞名中外的**地標(biāo)�！睋�(jù)稱，1953年這棵神木遭受雷擊元氣大傷。1956年6月7日，再遭雷劈，樹干內(nèi)起火，神木終至焚燒身亡。1997年6月，因山區(qū)持續(xù)暴雨，神木因水份負(fù)荷過重及土質(zhì)松動，于7月1日10時5分，終至不堪崩裂。其中三分之一樹身傾倒在鐵路上，另三分之二仍留在原地。1998年6月，在**各界對神木不舍的目光聚焦下，**對神木的安放經(jīng)過廣泛征求意見后，進行了最終放到，讓神木回歸大自然懷抱。當(dāng)日并在原地種植紅檜樹苗，以傳承象征阿里山神木生生不息之精神。聽完這神奇的故事，加深了我對阿里山神木的了解，讓我對眼前這棵躺倒的神木肅然起敬，更為**人民崇尚大自然、保護物種的精神所感動。
**阿里山導(dǎo)游詞3
各位游客
大家好！
今天早上咱們將要觀賞的是阿里山的日出云海。阿里山的.日出馳名中外，多年來，為數(shù)眾多的游客，不辭早起，摸黑上路，只為等候光輝乍現(xiàn)與太陽蹦出的剎那喜悅�！鞍⒗锷皆坪！睘�**八景之一，其云層翻滾，波詭濤譎，極具神秘快感，在氣象干冷的秋冬晨昏，最易見著。
看完日出，我們將進入阿里山的森林。阿里山為**三大林場之一，因地形、天氣的影響，森林自山下而上呈熱、暖、溫三帶垂直散布，林相清楚可辨，資源富而不竭。其中最明顯的，要數(shù)神木了！在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的舊神木最負(fù)盛名，是阿里山的地標(biāo)。因為其骨干蒼勁挺立，枝椏凸起有力，加上樹型精美，始終深受眾人的愛好。然而，神木慘遭雷劈而成為枯木，取而代之的新神木群，多達(dá)20余株，樹齡從數(shù)百年至數(shù)千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著稱的三代木、象鼻木，跟僅次于舊神木的小一號神木――千歲檜、光武檜。
阿里山素以花卉著名，百花斗麗中又以櫻花稱冠，早年即贏得“櫻都”雅號。3月中旬至4月中旬則有成片櫻海盛開，稱為阿里山花季。4、5月，當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的一葉蘭及森氏杜鵑、牡丹、芍藥、紫藤、金雀兒、毛地黃陸續(xù)報到，外貌像風(fēng)鈴成串的毛地黃，有紫、黃、白三種色彩，因造型討喜，常惹人親熱，但請游客門留神，他們其身含劇毒，碰觸不得。
好了，下面請游客友人們自行賞花，但請您在12點之前務(wù)必回來，否則，你將欣賞不到“眠月石猴”的異景哦！
**阿里山導(dǎo)游詞4
各位朋友，歡迎大家來到風(fēng)光如畫的阿里山，假如你乘著古色的小火車，穿過莽莽林海，就會看到云霧彌漫、幽深恬靜的景象，進入阿里山站，穿過迂回曲折的林區(qū)，呈現(xiàn)在你眼前的是清澈如鏡的姊妹潭，你還可以在水里照個影兒呢。
置身于寧靜的原始林區(qū)，讓你擁有原生態(tài)的古典美感，踏上山間的青苔路，仿佛是踩著軟綿綿的地毯，那種感覺真是妙不可言。漫步在_似的林海中，讓你精神振奮的是那參天聳立、八面威風(fēng)的神木，它是阿里山的標(biāo)志，更是**民族的象征。怎么樣?如何你有機會，你一定要去阿里山飽餐那里的秀色啊!
阿里山如一首含蓄雋永的詩，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅優(yōu)美的畫，如一首動聽的歌。什么時候我們也能去看看拔地參天、威風(fēng)八面的神木?讓我們共同期盼祖國早日**，**早日回到祖國的懷抱。
在許多對外的宣傳文件，甚至產(chǎn)品商標(biāo)，均可見到他高大俊拔的身影。然而，剛則易摧，神木慘遭雷擊而成為枯木，徒留神木原址遺跡供游客憑吊。取而代之的新神木群，多達(dá)20余株，樹齡從數(shù)百年至數(shù)千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著稱的三代木、象鼻木，和僅次于舊神木的.小一號神木——千歲檜、光武檜。
姊妹潭是兩個相距不到10米的高山湖泊。相傳有兩位山地姑娘在此為愛而雙雙殉情，故名。姊潭呈長方形，**設(shè)立有雅致的木造亭臺與岸邊相連，四周林木蔥蘢，百花盛開，令人向往。妹潭較小，僅為姊潭的八分之一，略呈圓形，終年不涸，水清*如鏡。潭邊還有三兄弟樹及四姐妹樹等小風(fēng)景點。受鎮(zhèn)宮內(nèi)奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神，廟宇莊嚴(yán)肅穆，香火旺盛。傳說過去每年農(nóng)歷三月都有3只神蝶飛來朝拜，不吃不飛1周后就不見蹤影，傳為神跡。
宮前吊橋左右，分別是慈云寺和神木樹。神木樹高50米，樹圍23米;屬于紅檜，樹齡逾3000年，主干蒼挺，枝丫有勁，“旁立石碑，**“神木頌”。慈云寺古樸清幽，氣宇非凡，居高臨下，是觀賞阿里山云海、日出和晚霞的絕佳地方
各位朋友，今天的行程就要結(jié)束了，在此刻要大家說再見真舍不得說那兩個字，這次旅程的成功離不開大家的**與配合，這幾天我們從相識到成了相知的朋友，我知道有的地方做的還不夠好，希望大家諒解，同時也希望大家提出寶貴的意見，這樣我會在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的時候帶點我們的靈氣和幸�；丶冶Ｓ幽愕募胰耸率马樌�，萬事如意。我期盼著在不久的將來或者是在你們那里能和大家相會。我期盼著，各位再見。
**阿里山導(dǎo)游詞5
各位游客：你們好，歡迎你們來到**旅游，我是你們的導(dǎo)游DAVID。阿里山，**地區(qū)地名，是**地區(qū)的著名旅游風(fēng)景區(qū)，阿里山位于**省嘉義市東方75公里，地處海拔高度為2,216米，坐標(biāo)為北緯23度31分，東經(jīng)120度48分，東面靠近**最高峰玉山。
由于山區(qū)氣候溫和，盛夏時依然清爽宜人，加上林木蔥翠，是全**最理想的避暑勝地。阿里山和玉山山脈與玉山國家公園相鄰，*均氣溫為攝氏10.6度，夏季*均14.3度，冬季*均氣溫*度。阿里山國家森林游樂區(qū)西靠嘉南*原，北界云林、南投縣，南接高雄、臺南縣，總計面積高達(dá)1400公頃。阿里山共由十八座高山組成，屬于玉山山脈的支脈，隔陳有蘭溪與玉山主峰相望。群峰環(huán)繞、山巒疊翠、巨木參天。
相傳以前，有一位鄒族酋長阿巴里曾只身來此打獵，滿載而歸后常帶族人來此，為感念他便以其名為此地命名。了解真實的阿里山文化歷史就應(yīng)深入到阿里山鄒族*落里面，在阿里山鄒族的文化園區(qū)，相信可以讓你更認(rèn)識鄒族這個英勇的原住民族。阿里山的日出、云海、晚霞、森林與高山鐵路，合稱阿里山五奇:阿里山鐵路有70多年歷史是世界上僅存的三條高山鐵路之一，途經(jīng)熱、暖、溫、寒四帶，景致迥異，搭乘火車如置身自然博物館。
尤其三次螺旋環(huán)繞及第一分道的Z字形爬升，更是難忘的經(jīng)驗;祝山是觀賞日出的最佳地點，要到祝山可坐火車或從電信局旁的石板路循階而去，穿過森林大約40分即可到達(dá)。阿里山屬于玉山山脈的支脈，由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座大山組成。
阿里山森林游樂區(qū)位于**省嘉義市東方75公里，地處海拔2000公尺以上，坐標(biāo)為北緯23度31分，東經(jīng)120度48分，東臨玉山山脈與玉山公園相鄰，四周高山環(huán)列，氣候涼爽，*均氣溫為攝氏10.6度，夏季*均14.3度，冬季*均氣溫*度。阿里山森林游樂區(qū)西靠嘉南*原，北接云林、南投縣，南接高雄、臺南縣，阿里山森林游樂區(qū)全部屬于林班地，總計面積高達(dá)1400公頃。主峰塔山海拔二千六百多公尺，東面靠近**最高峰玉山。
一般俗稱的阿里山，正確的說法是阿里山由十八座大山組成，涵蓋了阿里山山脈的主要山系。若以地形來說，阿里山山脈屬于玉山山脈的支脈，在塔塔加鞍部以楠梓仙溪、沙里仙溪和玉山群峰區(qū)隔。阿里山又是一個緋艷絢麗的櫻林。這里的櫻花馳名中外，每年二月至四月列為花季，登山賞櫻花的游人絡(luò)繹不絕。阿里山山脈屬玉山支脈，西臨深谷與小塔山**，東有祝山、對高岳隔著陳有蘭溪遙望玉山主峰，北有如削的大塔山巍立，南以**山、水山、石山延至玉山前峰。
**阿里山導(dǎo)游詞6
阿里山，*地名，是**省的著名旅游風(fēng)景區(qū)，阿里山位于**省嘉義市東方75公里，地處海拔2000公尺以上，坐標(biāo)為北緯23度31分，東經(jīng)120度48分，東面靠近**最高峰玉山。阿里山屬于玉山山脈的支脈，由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座大山組成。由于山區(qū)氣候溫和，盛夏時依然清爽宜人，加上林木蔥翠，是全**最理想的避暑勝地。另外有同名歌曲《阿里山》。阿里山森林游樂區(qū)西靠嘉南*原，北接云林、南投縣，南接高雄、臺南縣，阿里山森林游樂區(qū)全部屬于林班地，總計面積高達(dá)1400公頃，令人流連忘返。
在阿里山主峰的神木車站東側(cè)，聳立著一棵高凌云霄的大樹，樹身略傾側(cè)，主干已折斷，但樹梢的分枝卻蒼翠碧綠，樹高52米左右，樹圍約23米，需十幾人才能合抱，巍巍挺立，虹勁蒼郁，被人們尊為“阿里山神木”。約生于周公攝政時代，故又被稱為“周公檜”，據(jù)推算它已有3000多年高齡，是亞洲樹王，僅次于美洲的巨樹“世界爺”。此外還有千歲檜、同心木、三兄弟、三姐妹等奇木奇樹。它們都青蔥挺拔、搖曳多姿，為阿里山增添了不少魅力。
阿里山具有熱帶、亞熱帶、溫帶和寒帶四大類型的植被分布。阿里山森林游樂區(qū)隸屬嘉義縣，距離嘉義市東方約75公里，東臨玉山山脈與玉山國家公園相鄰，西鄰嘉南*原，北界南投縣。阿里山由尖侖山、祝山、對高岳山、大塔山、塔山........等十八座大山組成，總面積為39,650公頃。群山峰巒環(huán)列，形勢雄偉。附近溪谷甚多，分別有北流之和社溪，西有西北流之清水溪及西南流之曾文溪等。
**阿里山導(dǎo)游詞7
各位朋友：
歡迎大家來到風(fēng)光如畫的阿里山，假如你乘著古色的小火車，穿過莽莽林海，就會看到云霧彌漫、幽深恬靜的景象，進入阿里山站，穿過迂回曲折的林區(qū)，呈現(xiàn)在你眼前的是清澈如鏡的姊妹潭，你還可以在水里照個影兒呢。置身于寧靜的原始林區(qū)，讓你擁有原生態(tài)的古典美感，踏上山間的青苔路，仿佛是踩著軟綿綿的地毯，那種感覺真是妙不可言。漫步在**似的林海中，讓你精神振奮的是那參天聳立、八面威風(fēng)的神木，它是阿里山的標(biāo)志，更是**民族的象征。怎么樣?如何你有機會，你一定要去阿里山飽餐那里的秀色��！
阿里山如一首含蓄雋永的詩，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅優(yōu)美的畫，如一首動聽的歌。什么時候我們也能去看看拔地參天、威風(fēng)八面的神木?讓我們共同期盼祖國早日**，**早日回到祖國的懷抱。
阿里山和玉山山脈與玉山公園相鄰，*均氣溫為攝氏10。6度，夏季*均14。3度，，冬季*均氣溫*度。阿里山森林游樂區(qū)西靠嘉南*原，北界云林、南投縣，南接高雄、臺南縣，總計面積高達(dá)1400公頃。
阿里山共由十八座高山組成，屬于玉山山脈的支脈，隔陳有蘭溪與玉山主峰相望。群峰環(huán)繞、山巒疊翠、巨木參天。相傳以前，有一位鄒族酋長阿巴里曾只身來此打獵，滿載而歸后常帶族人來此，為感念他便以其名為此地命名。了解真實的阿里山文化歷史就應(yīng)深入到阿里山鄒族*落里面，在阿里山鄒族的文化園區(qū)，相信可以讓你更認(rèn)識鄒族這個英勇的原住民族。
阿里山的日出、云海、晚霞、森林與高山鐵路，合稱阿里山五奇：阿里山鐵路有70多年歷史是世界上僅存的三條高山鐵路之一，途經(jīng)熱、暖、溫、寒四帶，景致迥異，搭乘火車如置身自然博物館。尤其三次螺旋環(huán)繞及第一分道的Z字形爬升，更是難忘的經(jīng)驗；祝山是觀賞日出的最佳地點，要到祝山可坐火車或從電信局旁的石板路循階而去，穿過森林大約40分即可到達(dá)。
**阿里山導(dǎo)游詞8
從有常茶園上阿里山的時候，已是上午10點50分了。阿里山海拔約2216米，坐大巴上阿里山需一個多小時，全是盤山公路，顛簸是難免的。導(dǎo)游說，從山下到山上溫差大，還得帶上外套。主要問題是對暈車的人來說，要上一趟山就很困難。于是，出發(fā)前，導(dǎo)游征求大家的意見，對不上山的人則還需簽一個協(xié)議類的文書，表明是自愿放棄游這一景點的。最終有興致上山的只有13人，其他人因暈車、不想爬山等原因自愿留在了山下。
大巴車開始在山路上盤旋起來，不停地起伏搖晃，讓人不敢離開座位。導(dǎo)游反復(fù)對我們說，開車的師傅是最棒的，言下之意，一方面向讓我們放心坐車，另一方面也是對師傅的鼓勵。師傅年輕，穩(wěn)重，那技術(shù)還真沒得說。不過想上山的我們，并沒有被難行的山路所嚇倒，大家一邊看著車載電視《***》，聆聽那一段歷史，一邊談笑著，看著沿途的風(fēng)景，好像沒有感到有何不適。車向上走著，山峰相錯，雄姿巍然，山坡上擯榔樹、修竹連成一片，使阿里山充滿著勃勃生機�？粗⒗锷降拿谰�，我不想錯過，顧不得東轉(zhuǎn)西上的搖搖晃晃，還是拿起相機對著窗外的風(fēng)景不停地按下快門，收藏著青山、茂林和野趣天熱的美景時不時地為大自然的造化驚奇、叫好。
不知轉(zhuǎn)過了多少彎，爬過了多少坡，只覺車越往上走天越藍(lán)。挺拔的山峰、茂密的森林，還有沿途的翠綠的茶樹，都有一種想讓我下車去走一走的沖動。其實，對于阿里山的感知，最早還是源于上世紀(jì)80年代的一首流行歌《高山青》，那讓人耳熟能詳?shù)母柙~莫過于“高山青，澗水長，阿里山的姑娘美于水，阿里山的少年壯如山……”也因為這首歌，激發(fā)了我們對阿里山的向往。之前，導(dǎo)游曾介紹說，阿里山的姑娘是否美如水，那是仁者見仁了。但**阿里山，那里的小火車、云海、日出、晚霞、森林(神木)“五奇”才是阿里山真正的美之所在。當(dāng)然，只有住在山上才能看到這“五奇”景觀。我們這次能夠看到幾奇呢?
大巴終于開到了山頂，這時，已到中午，藍(lán)藍(lán)的天空如洗過一般。明媚的陽光照射到山的每個角落，似乎也格外青睞我們這些來自**的游客，站在山上，迎面撲來的是清新的空氣和微微的涼意，而艷陽卻帶給了我們一絲溫暖。步行了一段路程，在一個路邊樹立著一塊牌子，上面寫作：“阿里山空氣品質(zhì)凈區(qū)”。并標(biāo)識了禁行的車輛及處罰的要求。穿過阿里山森林游樂區(qū)的門牌，導(dǎo)游阿鳳領(lǐng)我們到了一個空場地，讓我們稍等一下，她則去為我們聯(lián)系安排就餐的事去了。到山上來的游客很多，而餐館有限，就只能輪著進餐了。約莫過了半小時，在肚子開始咕咕叫的時候，終于輪到我們進餐了。也許與登上高山有關(guān)吧，那一頓好像吃得特別香。午飯后，我們將乘坐阿里山特有的小火車去看森林里的各種神木。
阿里山火車站就建在高山下，候車室全是用木材建筑的，連地板也是木質(zhì)的，廣場上還有幾座木雕，造型也很精美。走進站臺，火車軌道交錯向深山里延伸著。1點時分，火車進站了，***車頭，看上去很嬌小，七八節(jié)車廂在這時格外醒目。我們坐在最后一節(jié)車廂，相對的兩排座椅，就如公交車一樣，中間是寬寬的通道，可以站人的。這會進山的人可能不多，坐在里面就很寬松了。1點10分，火車啟動了，沿途盡是高大的樹木，各種植被十分繁茂。經(jīng)過7分鐘車程，火車抵達(dá)神木觀賞區(qū)。下車便看到成片的參天大樹，挺拔而蔥翠。導(dǎo)游先帶我們觀賞了放到在鐵路旁的一棵千年神樹，被稱為“阿里山神木遺跡”。倒放在地上的神木看上去很粗壯，約有一人高，樹木全裂開了，形成空洞，有些地方已腐壞。在橫躺的神木旁立有一塊宣傳牌，上面用中、日、英文字分別對神木作了簡介：“西元(公元)1920__年11月，日治時期發(fā)現(xiàn)紅檜巨木，樹高50公尺，胸高周圍25公尺，推測樹齡3020__年以上，敬之為神木。1920__年阿里山森林鐵路全線通車，其中阿里山神木與行駛而過的森林小火車之景象幾乎就是阿里山的精神之象征，并成為聞名中外的**地標(biāo)�！睋�(jù)稱，1953年這棵神木遭受雷擊元氣大傷。1956年6月7日，再遭雷劈，樹干內(nèi)起火，神木終至焚燒身亡。1997年6月，因山區(qū)持續(xù)暴雨，神木因水份負(fù)荷過重及土質(zhì)松動，于7月1日10時5分，終至不堪崩裂。其中三分之一樹身傾倒在鐵路上，另三分之二仍留在原地。1998年6月，在**各界對神木不舍的目光聚焦下，**對神木的安放經(jīng)過廣泛征求意見后，進行了最終放到，讓神木回歸大自然懷抱。當(dāng)日并在原地種植紅檜樹苗，以傳承象征阿里山神木生生不息之精神。聽完這神奇的故事，加深了我對阿里山神木的了解，讓我對眼前這棵躺倒的神木肅然起敬，更為**人民崇尚大自然、保護物種的精神所感動。
**阿里山導(dǎo)游詞9
今天我有幸和大家一起來游覽這旅游勝地--阿里山.不到阿里山,何以能說到了**.?有一首歌就是來歌頌這美麗的阿里山.如果你到了阿里山一定要來觀賞神木.因為不到神木,又何以能說到了阿里山.?
不同尋常的古典文化氛圍的小火車站,清澈透亮的姊妹潭,幽深的林海,綠的青苔毛毛的.茸茸的.穿過了森林就真正的到了神木.領(lǐng)略神木的"神"高達(dá)58米,胸徑有6.5大約是有7個小孩才可以抱住它.這個龐然大物也可說是十分罕見啊.大就成了"精",成了"神".它已經(jīng)有了3千年的高壽了.這也就是它被稱之為神木的原因。
瞧，森林!阿里山擁有非常豐富的森林資源，所產(chǎn)的是世界罕見的高級建筑木材，**杉、鐵杉、紅松、扁柏和小姬松，被稱為阿里山特產(chǎn)“五木”。
如果各位游客有興致，還可以在拂曉時看看日出的壯觀景象。每當(dāng)夜色退去，天空呈魚肚白，天邊先現(xiàn)出一絲紅霞，紅霞慢慢變成弧形，半圓、大半圓，越來越紅，越來越亮。緊接著一輪紅日從云海邊冉冉升起，再從山頂冒出，光芒四射，美不勝收。
阿里山如一首含蓄雋永的詩，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅優(yōu)美的畫，如一首動聽的歌.讓我們記住這個美麗的地方。
**阿里山導(dǎo)游詞10
各位朋友，歡迎大家來到風(fēng)光如畫的阿里山，假如你乘著古色的小火車，穿過莽莽林海，就會看到云霧彌漫、幽深恬靜的景象，進入阿里山站，穿過迂回曲折的林區(qū)，呈現(xiàn)在你眼前的是清澈如鏡的姊妹潭，你還可以在水里照個影兒呢。
置身于寧靜的原始林區(qū)，讓你擁有原生態(tài)的古典美感，踏上山間的青苔路，仿佛是踩著軟綿綿的地毯，那種感覺真是妙不可言。漫步在_似的林海中，讓你精神振奮的是那參天聳立、八面威風(fēng)的神木，它是阿里山的標(biāo)志，更是**民族的象征。怎么樣?如何你有機會，你一定要去阿里山飽餐那里的秀色啊!
阿里山如一首含蓄雋永的詩，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅優(yōu)美的畫，如一首動聽的歌。什么時候我們也能去看看拔地參天、威風(fēng)八面的神木?讓我們共同期盼祖國早日**，**早日回到祖國的懷抱。
在許多對外的宣傳文件，甚至產(chǎn)品商標(biāo)，均可見到他高大俊拔的身影。然而，剛則易摧，神木慘遭雷擊而成為枯木，徒留神木原址遺跡供游客憑吊。取而代之的新神木群，多達(dá)20余株，樹齡從數(shù)百年至數(shù)千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著稱的三代木、象鼻木，和僅次于舊神木的小一號神木——千歲檜、光武檜。
姊妹潭是兩個相距不到10米的高山湖泊。相傳有兩位山地姑娘在此為愛而雙雙殉情，故名。姊潭呈長方形，**設(shè)立有雅致的木造亭臺與岸邊相連，四周林木蔥蘢，百花盛開，令人向往。妹潭較小，僅為姊潭的八分之一，略呈圓形，終年不涸，水清*如鏡。潭邊還有三兄弟樹及四姐妹樹等小風(fēng)景點。受鎮(zhèn)宮內(nèi)奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神，廟宇莊嚴(yán)肅穆，香火旺盛。傳說過去每年農(nóng)歷三月都有3只神蝶飛來朝拜，不吃不飛1周后就不見蹤影，傳為神跡。
宮前吊橋左右，分別是慈云寺和神木樹。神木樹高50米，樹圍23米;屬于紅檜，樹齡逾3000年，主干蒼挺，枝丫有勁，“旁立石碑，**“神木頌”。慈云寺古樸清幽，氣宇非凡，居高臨下，是觀賞阿里山云海、日出和晚霞的絕佳地方
各位朋友，今天的行程就要結(jié)束了，在此刻要大家說再見真舍不得說那兩個字，這次旅程的成功離不開大家的**與配合，這幾天我們從相識到成了相知的朋友，我知道有的地方做的還不夠好，希望大家諒解，同時也希望大家提出寶貴的意見，這樣我會在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的時候帶點我們的靈氣和幸�；丶冶Ｓ幽愕募胰耸率马樌f事如意。我期盼著在不久的將來或者是在你們那里能和大家相會。我期盼著，各位再見。
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞 (菁選2篇)（擴展2）
——阿里山的導(dǎo)游詞5篇
阿里山的導(dǎo)游詞1
親愛的游客朋友們：
大家好!現(xiàn)在我們已置身于阿里山林區(qū)。在我們的身后是蒼山如海，秀木成林，面前則是一泓清澈碧透的潭水。這就是阿里山名勝之一——姊妹潭�？�!青山繞著碧水，碧水依著青山，山石透出了潭面，潭水"咬"住了山石。山如青螺伏水，水似銀鏡凝碧。山林倒映潭中，又像與潭水鑲嵌，構(gòu)成一幅倒置的水墨畫。潭面上云霧裊裊，從四周林木深處散將**，隱約帶來些濃濃的'愁緒，氤氳在潭面，如同輕紗薄霧一般掠過我們每個人的心底，仿佛跌進古老傳說的羈絆。相傳，在這里，曾有一對姊妹同時愛**一名男子，可惜上天弄人，不愿割舍情愛又不愿傷及手足的矛盾，終于令這對姐妹分別投潭徇情，于是凄美的故事里就有了一個溫情的名字：姊妹潭。
朋友們，如今，讓我們佇立潭邊，或是在潭面留個倩影，或是掬一捧品嘗她的甘甜，又或是索性閉了眼，單是用我們的心去感受，也何嘗不是一種詩意!同時，如果仔細(xì)聆聽，微風(fēng)拂來，你是否會聽到這古老傳說的呢喃?也難怪多少文人墨客會在這里看得如癡如癲……
阿里山的導(dǎo)游詞2
各位朋友，
今天我們來到了**的阿里山，到了**不到阿里山，就不算到過**，到了阿里山不看神木，就不算到過阿里山。
“阿里山的姑娘美如水……”這首《高青山》寫出了阿里山的魅力。不同尋常的古典文化氛圍的小火車站，清澈透亮的姊妹潭，幽深的林海，綠的青苔毛毛的。茸茸的。穿過了森林就真正的到了神木。領(lǐng)略神木的"神"高達(dá)58米，胸徑有6。5大約是有7個小孩才可以抱住它。這個龐然大物也可說是十分罕見啊。大就成了"精"，成了"神"。它已經(jīng)有了3千年的高壽了。這也就是它被稱之為神木的原因吧！神木標(biāo)志著阿里山的靈魂。
阿里山如一首含蓄雋永的詩，如一杯醇香甘甜的.酒，如一幅優(yōu)美的畫，如一首動聽的歌。讓我們記住這個美麗的地方。
阿里山的導(dǎo)游詞3
阿里山，**地區(qū)地名，是**地區(qū)的著名旅游風(fēng)景區(qū)，阿里山位于**省嘉義市東方75公里，地處海拔高度為2216米，坐標(biāo)為北緯23度31分，東經(jīng)120度48分，東面靠近**最高峰玉山。由于山區(qū)氣候溫和，盛夏時依然清爽宜人，加上林木蔥翠，是全**最理想的避暑勝地。
阿里山和玉山山脈與玉山國家公園相鄰，*均氣溫為攝氏10.6度，夏季*均14.3度，冬季*均氣溫*度。阿里山國家森林游樂區(qū)西靠嘉南*原，北界云林、南投縣，南接高雄、臺南縣，總計面積高達(dá)1400公頃。
阿里山共由十八座高山組成，屬于玉山山脈的支脈，隔陳有蘭溪與玉山主峰相望。群峰環(huán)繞、山巒疊翠、巨木參天。相傳以前，有一位鄒族酋長阿巴里曾只身來此打獵，滿載而歸后常帶族人來此，為感念他便以其名為此地命名。了解真實的阿里山文化歷史就應(yīng)深入到阿里山鄒族*落里面，在阿里山鄒族的文化園區(qū)，相信可以讓你更認(rèn)識鄒族這個英勇的`原住民族。
阿里山的日出、云海、晚霞、森林與高山鐵路，合稱阿里山五奇：阿里山鐵路有70多年歷史是世界上僅存的三條高山鐵路之一，途經(jīng)熱、暖、溫、寒四帶，景致迥異，搭乘火車如置身自然博物館。尤其三次螺旋環(huán)繞及第一分道的Z字形爬升，更是難忘的經(jīng)驗；祝山是觀賞日出的最佳地點，要到祝山可坐火車或從電信局旁的石板路循階而去，穿過森林大約40分即可到達(dá)。
主峰塔山海拔二千六百多公尺，東面靠近**最高峰玉山。一般俗稱的阿里山，正確的說法是阿里山由十八座大山組成，涵蓋了阿里山山脈的主要山系。若以地形來說，阿里山山脈屬于玉山山脈的支脈，在塔塔加鞍部以楠梓仙溪、沙里仙溪和玉山群峰區(qū)隔。阿里山又是一個緋艷絢麗的櫻林。這里的櫻花馳名中外，每年二月至四月列為花季，登山賞櫻花的游人絡(luò)繹不絕。
阿里山山脈屬玉山支脈，西臨深谷與小塔山**，東有祝山、對高岳隔著陳有蘭溪遙望玉山主峰，北有如削的大塔山巍立，南以**山、水山、石山延至玉山前峰。阿里山涵蓋范圍雖大，但一般所指為沼*公園一帶（海拔2274公尺）的阿里山森林游樂區(qū)。阿里山景觀多元，春可賞花、夏能避暑，秋冬觀日出、看云海，一年四季皆有可觀，高山鐵路、森林、云海、日出及晚霞，更號稱阿里山五奇。
旅游景區(qū)
阿里山以五奇著稱，即登山鐵路、森林、云海、日出及晚霞。日出、云海、鐵路、森林與晚霞合稱為阿里山五奇，它們不但是**最具**性的風(fēng)景，其聲名更是遠(yuǎn)播海內(nèi)外。
日出
當(dāng)清晨曙光乍現(xiàn)，火紅的朝陽輕巧地躍出山頭，那璀璨耀眼的光芒，照亮了夜空，也為新的一天揭開了序幕！由于地球公轉(zhuǎn)之故，使著名的阿里山日出，四季出現(xiàn)位置與時間皆不同。祝山觀日樓是此地欣賞日出的最佳地點，您可以到阿里山火車站或沼*車站搭乘祝山觀日火車，也可以從沼*公園觀日步道牌樓拾階而上。
云海
阿里山云海名列**八景之一，通常出現(xiàn)于天氣晴朗、浮云遍布的日出或薄暮。而秋天是觀賞云海的最佳季節(jié)，最佳地點則是神木站前的二萬坪、游樂區(qū)內(nèi)的慈云寺、阿里山賓館、阿里山火車站、沼*公園、祝山觀日樓與第一停車場附近。
高山鐵路
與**同歲的阿里山森林鐵路是世界僅存的三條高山鐵路之一，軌距762m，坡度6。25%，由海拔30公尺的嘉義市升高到2216公尺的阿里山，途經(jīng)熱、暖、溫三帶，景致迥異，搭乘火車如置身綠野仙境，尤其**山的三次螺旋環(huán)繞及第一分道的Z字形爬升，絕對令您不虛此行。昔日為轉(zhuǎn)運木材而興建的它，今已蛻變成森林旅游列車。園區(qū)內(nèi)現(xiàn)有三條支線，其中“祝山線”為國人自建的第一條高山鐵路，專供前往祝山觀日出的游客搭乘：“眠月線”為觀光之用，除了沿途美景以外，終點還有著名的石猴游憩區(qū)：“神木線”則穿越園區(qū)，至巨木參天的神木區(qū)。而早年所遺留下來的蒸汽火車與報廢車廂，也已在沼*車站旁裝潢成風(fēng)味獨特的車廂旅館與火車展示區(qū)，讓游客住宿與觀賞。
森林美景
從*地的龍眼、相思樹、桂竹林等熱帶植物開始，順著山勢攀升，景致變換成屬于暖帶林的樟木、楠木和柳杉林，再往上到了溫帶林則可見到鐵杉、**扁柏、華山松、**杉與紅檜等。阿里山所擁有的豐富森林資源，涵蓋了不同氣候帶，呈現(xiàn)變幻多端的奇景。阿里山原為**的三大林場之一后來才開發(fā)為森林游樂區(qū)。每年一到花開季節(jié)，整座山被裝點成美麗繽紛的花海，而在古木參天的林蔭小徑上。還可以吸取芬多精、聆聽鳥鳴聲，一片鳥語花香、欣欣向榮。
晚霞
因高山地區(qū)空氣較稀薄、太陽輻射強，導(dǎo)致空氣中的紫外線相對增強，使得藍(lán)天比*地絢麗，而晚霞也就更艷麗。慈云寺、阿里山賓館、阿里山火車站、沼*公園、對高岳、祝山觀日樓與第一停車場附近，是阿里山晚霞的最佳觀賞點。人文方面有高山博物館、樹靈塔、古老火車頭展示場、琴山河合博士升功碑等，皆為重要歷史遺跡。區(qū)內(nèi)有如此豐富珍貴的自然人文資源。是提供人們做為心靈休憩的好地方，亦是留給后代子孫最純凈的樂土。
姊妹潭、受鎮(zhèn)宮
姊妹潭是二個大小不同的鄰近湖泊，“姊潭”呈長方形，占地160坪、“妹潭”略呈圓形，占地20坪，相傳有二位山地女孩在此雙雙殉情，故后人附會而稱姊妹潭；姐潭湖區(qū)還設(shè)有一座以檜木為基座的相思亭，姊妹潭周邊更設(shè)有全長180公尺的環(huán)潭步道，可讓游客游覽全湖是觀賞姊妹潭最佳的方式；夏季為滿水期，冬季則為枯水期。
受鎮(zhèn)宮奉祀玄天上帝、福德正神和注生娘娘，香火非常鼎盛，傳說以往每年3月都有三只神蝶飛來朝拜，不吃不飛一周后就不見蹤影，傳為神跡；三代木同一根株，能枯而后榮，重覆長出祖孫三代的樹木，是造化的神奇安排。如今第一、二代的前身均已枯老橫頹，***卻仍然欣欣向榮。
其他景點
阿里山國家森林游樂區(qū)內(nèi)還有許多著名的景點如慈云寺、貴賓館（蔣公行館）、樹靈塔、高山植物園、塔山斷崖、石猴、三代木、三兄弟、象鼻木、光武檜、高山博物館及眠月支線鐵路也是到阿里山旅游不可錯過的景點。
阿里山的導(dǎo)游詞4
今天我有幸和大家一起來游覽這旅游勝地--阿里山.不到阿里山,何以能說到了**.?有一首歌就是來歌頌這美麗的阿里山.如果你到了阿里山一定要來觀賞神木.因為不到神木,又何以能說到了阿里山.?
不同尋常的古典文化氛圍的小火車站,清澈透亮的姊妹潭,幽深的林海,綠的青苔毛毛的.茸茸的.穿過了森林就真正的到了神木.領(lǐng)略神木的"神"高達(dá)58米,胸徑有6.5大約是有7個小孩才可以抱住它.這個龐然大物也可說是十分罕見啊.大就成了"精",成了"神".它已經(jīng)有了3千年的高壽了.這也就是它被稱之為神木的原因。
瞧，森林!阿里山擁有非常豐富的森林資源，所產(chǎn)的是世界罕見的高級建筑木材，**杉、鐵杉、紅松、扁柏和小姬松，被稱為阿里山特產(chǎn)“五木”。
如果各位游客有興致，還可以在拂曉時看看日出的壯觀景象。每當(dāng)夜色退去，天空呈魚肚白，天邊先現(xiàn)出一絲紅霞，紅霞慢慢變成弧形，半圓、大半圓，越來越紅，越來越亮。緊接著一輪紅日從云海邊冉冉升起，再從山頂冒出，光芒四射，美不勝收。
阿里山如一首含蓄雋永的詩，如一杯醇香甘甜的.酒，如一幅優(yōu)美的畫，如一首動聽的歌.讓我們記住這個美麗的地方。
阿里山的導(dǎo)游詞5
各位朋友，歡迎大家來到風(fēng)光如畫的阿里山，假如你乘著古色的小火車，穿過莽莽林海，就會看到云霧彌漫、幽深恬靜的景象，進入阿里山站，穿過迂回曲折的林區(qū)，呈現(xiàn)在你眼前的是清澈如鏡的姊妹潭，你還可以在水里照個影兒呢。
置身于寧靜的原始林區(qū)，讓你擁有原生態(tài)的古典美感，踏上山間的青苔路，仿佛是踩著軟綿綿的地毯，那種感覺真是妙不可言。漫步在_似的林海中，讓你精神振奮的是那參天聳立、八面威風(fēng)的神木，它是阿里山的標(biāo)志，更是**民族的象征。怎么樣?如何你有機會，你一定要去阿里山飽餐那里的秀色啊!
阿里山如一首含蓄雋永的詩，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅優(yōu)美的畫，如一首動聽的歌。什么時候我們也能去看看拔地參天、威風(fēng)八面的神木?讓我們共同期盼祖國早日**，**早日回到祖國的懷抱。
在許多對外的宣傳文件，甚至產(chǎn)品商標(biāo)，均可見到他高大俊拔的身影。然而，剛則易摧，神木慘遭雷擊而成為枯木，徒留神木原址遺跡供游客憑吊。取而代之的新神木群，多達(dá)20余株，樹齡從數(shù)百年至數(shù)千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著稱的三代木、象鼻木，和僅次于舊神木的小一號神木——千歲檜、光武檜。
姊妹潭是兩個相距不到10米的高山湖泊。相傳有兩位山地姑娘在此為愛而雙雙殉情，故名。姊潭呈長方形，**設(shè)立有雅致的木造亭臺與岸邊相連，四周林木蔥蘢，百花盛開，令人向往。妹潭較小，僅為姊潭的八分之一，略呈圓形，終年不涸，水清*如鏡。潭邊還有三兄弟樹及四姐妹樹等小風(fēng)景點。受鎮(zhèn)宮內(nèi)奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神，廟宇莊嚴(yán)肅穆，香火旺盛。傳說過去每年農(nóng)歷三月都有3只神蝶飛來朝拜，不吃不飛1周后就不見蹤影，傳為神跡。
宮前吊橋左右，分別是慈云寺和神木樹。神木樹高50米，樹圍23米;屬于紅檜，樹齡逾3000年，主干蒼挺，枝丫有勁，“旁立石碑，**“神木頌”。慈云寺古樸清幽，氣宇非凡，居高臨下，是觀賞阿里山云海、日出和晚霞的絕佳地方
各位朋友，今天的行程就要結(jié)束了，在此刻要大家說再見真舍不得說那兩個字，這次旅程的成功離不開大家的**與配合，這幾天我們從相識到成了相知的朋友，我知道有的地方做的還不夠好，希望大家諒解，同時也希望大家提出寶貴的意見，這樣我會在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的時候帶點我們的靈氣和幸�；丶冶Ｓ幽愕�.家人事事順利，萬事如意。我期盼著在不久的將來或者是在你們那里能和大家相會。我期盼著，各位再見。
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞 (菁選2篇)（擴展3）
——阿里山導(dǎo)游詞5篇
阿里山導(dǎo)游詞1
各位游客：
歡迎來到阿里山，今天讓我們一起看看阿里山的美景吧。
如果說，玉山是**人眼里自我惕勵的圣山，那么*易近人、凸顯著異國風(fēng)情的阿里山，就是外人眼中**的代名詞。僅僅今年3月，面積1,400公頃的阿里山森林游樂區(qū)，涌進了近80萬名內(nèi)外游客，外客有人驚艷、有人失落，而我們面對此情此景，則有著同樣復(fù)雜的情緒。
阿里山五奇──日出、云海、晚霞、森林、高山火車──名聞遐邇，然而，屬于自然景觀的前三奇，可以千年不變，但森林與火車雖然造就了阿里山的美麗，卻也制造了哀愁。
阿里山土生土長的作家陳月霞，感嘆家鄉(xiāng)多舛的命運：從茂盛的原始林，到機械蒸騰的伐木戰(zhàn)場，到櫻花凈美的人間情境，到人去樓空的蕭條沒落，再到鋼筋水泥的觀光俗艷，真可謂滄海桑田，瞬息萬變!
阿里山的開發(fā)由林業(yè)始，也因林業(yè)開發(fā)而打造了高山鐵路。這條開通已近百年的阿里山森鐵，堪稱是送往迎來、縱橫阿里山的靈魂，但長年以來卻有如養(yǎng)在深閨人未識的美女，不曾得到應(yīng)有的珍視。
跟著這條年近百歲的森鐵軌跡往上探詢，也就踏出了重新看見阿里山的第一步。
對許多現(xiàn)今40-60歲的**人來說，一張二十多名孩童手牽手圍繞神木的照片，依然深植腦海，可惜1998年6月底，神木被放倒成數(shù)節(jié)枯木、棄置路旁之后，火車已過站不停。
曾經(jīng)雄霸阿里山的神木，是棵高達(dá)53公尺、直徑6.3公尺、樹齡3,000歲的**紅檜，日治時期被負(fù)責(zé)**阿里山的日籍**小笠原富二郎發(fā)現(xiàn)。其后雖經(jīng)雷擊、火燒，樹心甚至已被腐蝕一空，卻依然挺立在阿里山海拔2,182公尺處。
1953年**仍處威權(quán)時代，逢迎風(fēng)氣彌漫，林管處**在它身旁立碑刻寫神木頌，向當(dāng)時67歲的蔣公祝壽，喻其壽比千年神木。不料，不久神木卻遭雷劈打，起火燃燒。此后神木即逐漸凋萎，原來尚見綠葉的頂稍，漸漸了無生機。
1961年，林管處在樹上釘木填土，栽植苗木，希望阿里山神木能回春，但在1997年7月1日、**回歸*的那天早上，這棵亙古以來始終挺立的神木終究不敵歲月摧殘，在傾盆豪雨中轟然折倒。一年后，林務(wù)局在安全考量下，決定將剩余的樹干也放倒。阿里山神木從此得以安息，也才真正從人們心中倒下。
經(jīng)過約4小時的車程，火車最后停在森鐵主線的終點──阿里山站。一下火車，走進阿里山森林游樂區(qū)，傳說中「壯如山，美如水」的鄒族俊男美女，即以熱情的歌舞迎賓。
雖然，鄒族并非阿里山森林游樂區(qū)中的住民，但為了符合外人對于阿里山的想像與期待，林管處免不了要以「高山青」為藍(lán)圖，打造阿里山的人文景致。原本在觀光蕭條的那些年早已停擺的鄒族歌舞，去年在林管處、阿管處舉辦選拔賽后，獲得冠軍的隊伍，獲得在森林游樂區(qū)的入口表演機會。
高山青、澗水藍(lán)，阿里山的姑娘美如水、阿里山的少年壯如山……，這首高山青幾乎已成了阿里山之歌。
高山青是1950年**出品的第一部普通話劇情電影《阿里山風(fēng)云》的主題曲，曲調(diào)一說改編自鄒族民謠，一說是出自名作曲家鄧禹*、周藍(lán)萍之手，原唱人是該片的女主角張茜西，后來經(jīng)鄧麗君不斷翻唱，成為膾炙人口的經(jīng)典名曲，許多**人都是通過這首歌認(rèn)識阿里山，認(rèn)識**。不過據(jù)當(dāng)?shù)厝送嘎叮捎诎⒗锷接纳畹拿芰蛛y以采光取景，這部電影其實是在花蓮山區(qū)拍攝，演員也多是阿美族人。
阿里山導(dǎo)游詞2
各位游客，大家好，歡迎來到美麗的阿里山，首先我**我們公司——美好時光旅行社為大家的到來表示衷心的歡迎！我叫李芹，大家可以叫我小李，今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家一起來領(lǐng)略阿里山的神奇與魅力�，F(xiàn)在我為大家簡單介紹一下阿里山的基本情況。
阿里山風(fēng)景區(qū)位于嘉義縣東部的阿里山鄉(xiāng)，名列**八景之一，地屬**省西部上斷層的阿里山山脈。如今則是馳名中外的森林游樂區(qū)；此地地勢高亢，空氣清爽宜人，夏季氣溫較*地低，故素以避暑勝地聞名。由于受到地層縱切的影響，全縣地勢高亢，懸谷、峭壁、瀑布等地形景觀特別發(fā)達(dá)，空氣清爽，成為豐富的觀光資源。使得這一帶的太*、瑞峰、瑞里、太和、奮起湖、水社寮(láo)、茄冬等村落，都陸續(xù)開發(fā)成以奇巖、異樹及潭布等天然景觀為特色的風(fēng)景區(qū)。
今天我將與大家一起去欣賞阿里山四奇，希望可以給大家一個愉快的旅程。在此過程中大家要注意安全，保管好自己的物品。
經(jīng)過了一晚上的休息，我相信大家都打
起了十二分的精神，大家期不期待快點開始我們的旅程？好，今天早上我們的第一個目的地是阿里山四景之一的云海�！鞍⒗锷皆坪！睘�**八景之一，云海變化萬千，緩緩翻騰，狀似柔細(xì)輕盈的棉花，鋪了幾千里，多彩多姿，景象柔媚而壯闊。每次云海從祝山旁的山麓深處冉冉升起時，頃刻間便彌漫于群峰之間，山峰在云海的襯托下，頗有山在虛無緣渺間的意境。其云層翻騰，波詭濤譎(jué)，極具神秘快感，在氣候干冷的秋冬晨昏，最易見著。
請大家注意了，接下來我們要乘坐阿里山小火車到山上欣賞四景之一：櫻花。阿里山小火車是世界稱奇的阿里山森林鐵道，與“阿里四景”合稱“五奇”。鐵路全長71.4公里，原是日據(jù)時代，日人覬覦（jìyú）阿里山豐富的森林資源而建，鐵道大都穿山越嶺、沿著山壁或**而筑，自海拔30公尺上升到2216公尺，回旋于**山間，為世界現(xiàn)今碩果僅存的三大高山鐵道之一。沿途我們可以看到阿里山的綠色海洋。
請大家注意前方，隱隱約約可以看到山
間的櫻花了，每到陽春時節(jié)， 漫山遍野開滿了殷紅、潔白的櫻花，一堆堆，一叢叢，艷麗多姿，與森林的黛綠嫩翠交織成一片錦繡，阿里山群峰像穿**綠底紅花的盛裝，令人如癡如醉。知道今天有我們這些嘉賓來訪，恐怕早已列隊在迎接我們了�，F(xiàn)在大家下車，注意不要擁擠，帶上自己的物品。
現(xiàn)在我們將進入阿里山的森林，阿里山為**三大林場之一，因地形、氣候的影響，森林自山下而上呈熱、暖、溫三帶垂直分布，林相清晰可辨，資源富而不竭。在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的舊神木最負(fù)盛名，其不單是阿里山的地標(biāo)，更是國際級的印象表徽。凡旅客搭乘火車上山者，入園前必先經(jīng)過神木這一站，瞻仰其崇偉的容顏，成為每位到訪阿里山的首要重頭好戲。沿著鐵道觀賞神木，由不同的角度欣賞，最能體會神木的力與美；遠(yuǎn)觀，則略呈70度傾斜的樹型最具視覺之美，近看，則一柱擎天的氣勢最為撼人。由于其主干蒼勁挺拔，枝椏突出有力，加上樹型優(yōu)美，一直深受世人的喜愛。在許多對外的宣傳文件，甚至產(chǎn)
品商標(biāo)，均可見到他高大俊拔的身影。然而，剛則易摧，神木慘遭雷擊而成為枯木，徒留神木原址遺跡供游客憑吊。取而代之的新神木群，多達(dá)20余株，樹齡從數(shù)百年至數(shù)千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著稱的三代木、象鼻木，和僅次于舊神木的小一號神木——千歲檜、光武檜。
姊妹潭是兩個相距不到10米的高山湖泊。相傳有兩位山地姑娘在此為愛 而雙雙殉情，故名。姊潭呈長方形，**設(shè)立有雅致的木造亭臺與岸邊相連，四周林木蔥蘢，百花盛開，令人向往。妹潭較小，僅為姊潭的八分之一，略呈圓形，終年不涸，水清*如鏡。潭邊還有三兄弟樹及四姐妹樹等小風(fēng)景點。受鎮(zhèn)宮內(nèi)奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神，廟宇莊嚴(yán)肅穆，香火旺盛。 傳說過去每年農(nóng)歷三月都有3只神蝶飛來朝拜，不吃不飛1周后就不見蹤影，傳為神跡。
宮前吊橋左右，分別是慈云寺和神木樹。神木樹高50米，樹圍23米；屬于紅檜，樹齡逾3000年，主干蒼挺，枝丫有勁，“旁立石碑，**“神木頌”。慈云寺古樸清幽，
氣宇非凡，居高臨下，是觀賞阿里山云海、日出和晚霞的絕佳地方
各位朋友，今天的行程就要結(jié)束了，在此刻要大家說再見真舍不得說那兩個字，這次旅程的成功離不開大家的**與配合，這幾天我們從相識到成了相知的.朋友，我知道有的地方做的還不夠好，希望大家諒解，
同時也希望大家提出寶貴的意見，這樣我會在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的時候帶點我們的靈氣和幸福回家保佑你的家人事事順利，萬事如意。我期盼著在不久的將來或者是在你們那里能和大家相會。我期盼著，各位再見。
阿里山導(dǎo)游詞3
各位團友：
大家好!歡迎各位來**觀光旅游，很高興能和大家一起參觀阿里山，并很榮幸能和大家共度一段美好時光，祝大家游得開心，玩得盡興!
阿里山的日出聞名中外，多年來，為數(shù)眾多的游客，不辭早起，摸黑上路，只為等待光芒乍現(xiàn)與太陽蹦出的頃刻喜悅。阿里山云海為**八景之一，其云層翻騰，波詭濤譎，極具神秘快感，在氣候干冷的秋冬晨昏，最易見著。
看完日出，我們將進入阿里山的森林。阿里山為**三大林場之一，因地形、氣候的影響，森林自山下而上呈熱、暖、溫三帶垂直分布，林相清晰可辨，資源富而不竭。 其中最顯著的，要數(shù)神木了!在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的舊神木最負(fù)盛名，是阿里山的地標(biāo)。由于其主干蒼勁挺拔，枝椏突出有力，加上樹型優(yōu)美，一直深受世人的喜愛。然而，神木慘遭雷劈而成為枯木，取而代之的新神木群，多達(dá)20余株，樹齡從數(shù)百年至數(shù)千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著稱的三代木、象鼻木，和僅次于舊神木的小一號神木千歲檜、光武檜。
阿里山素以花卉聞名，百花爭艷中又以櫻花稱冠，早年即博得櫻都雅號。3月中旬至4月中旬則有成片櫻海怒放，稱為阿里山花季。4、5月，當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的一葉蘭及森氏杜鵑、牡丹、芍藥、紫藤、金雀兒、毛地黃陸續(xù)報到，外貌像風(fēng)鈴成串的毛地黃，有紫、黃、白三種顏色，因造型討喜，常引人親近，但請游客門注意，他們其身含劇毒，碰觸不得。
好，阿里山到這里就參觀完了，非常感謝大家的**與合作，希望這次**之行能給各位留下美好的回憶，不到之處敬請各位提出寶貴意見。同時歡迎各位再次光臨阿里山，再見!
阿里山導(dǎo)游詞4
各位游客，大家好，歡迎來到美麗的阿里山，首先我**我們公司——美好時光旅行社為大家的到來表示衷心的歡迎！我叫李芹，大家可以叫我小李，今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家一起來領(lǐng)略阿里山的神奇與魅力�，F(xiàn)在我為大家簡單介紹一下阿里山的基本情況。
阿里山風(fēng)景區(qū)位于嘉義縣東部的阿里山鄉(xiāng)，名列**八景之一，地屬**省西部上斷層的阿里山山脈。如今則是馳名中外的森林游樂區(qū)；此地地勢高亢，空氣清爽宜人，夏季氣溫較*地低，故素以避暑勝地聞名。由于受到地層縱切的影響，全縣地勢高亢，懸谷、峭壁、瀑布等地形景觀特別發(fā)達(dá)，空氣清爽，成為豐富的觀光資源。使得這一帶的太*、瑞峰、瑞里、太和、奮起湖、水社寮(láo)、茄冬等村落，都陸續(xù)開發(fā)成以奇巖、異樹及潭布等天然景觀為特色的風(fēng)景區(qū)。
今天我將與大家一起去欣賞阿里山四奇，希望可以給大家一個愉快的旅程。在此過程中大家要注意安全，保管好自己的物品。
經(jīng)過了一晚上的休息，我相信大家都打
起了十二分的精神，大家期不期待快點開始我們的旅程？好，今天早上我們的第一個目的地是阿里山四景之一的云海�！鞍⒗锷皆坪！睘�**八景之一，云海變化萬千，緩緩翻騰，狀似柔細(xì)輕盈的棉花，鋪了幾千里，多彩多姿，景象柔媚而壯闊。每次云海從祝山旁的山麓深處冉冉升起時，頃刻間便彌漫于群峰之間，山峰在云海的襯托下，頗有山在虛無緣渺間的意境。其云層翻騰，波詭濤譎(jué)，極具神秘快感，在氣候干冷的秋冬晨昏，最易見著。
請大家注意了，接下來我們要乘坐阿里山小火車到山上欣賞四景之一：櫻花。阿里山小火車是世界稱奇的阿里山森林鐵道，與“阿里四景”合稱“五奇”。鐵路全長71.4公里，原是日據(jù)時代，日人覬覦（jìyú）阿里山豐富的森林資源而建，鐵道大都穿山越嶺、沿著山壁或**而筑，自海拔30公尺上升到2216公尺，回旋于**山間，為世界現(xiàn)今碩果僅存的三大高山鐵道之一。沿途我們可以看到阿里山的綠色海洋。
請大家注意前方，隱隱約約可以看到山
間的櫻花了，每到陽春時節(jié)， 漫山遍野開滿了殷紅、潔白的櫻花，一堆堆，一叢叢，艷麗多姿，與森林的黛綠嫩翠交織成一片錦繡，阿里山群峰像穿**綠底紅花的盛裝，令人如癡如醉。知道今天有我們這些嘉賓來訪，恐怕早已列隊在迎接我們了�，F(xiàn)在大家下車，注意不要擁擠，帶上自己的物品。
現(xiàn)在我們將進入阿里山的森林，阿里山為**三大林場之一，因地形、氣候的影響，森林自山下而上呈熱、暖、溫三帶垂直分布，林相清晰可辨，資源富而不竭。在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的舊神木最負(fù)盛名，其不單是阿里山的地標(biāo)，更是國際級的印象表徽。凡旅客搭乘火車上山者，入園前必先經(jīng)過神木這一站，瞻仰其崇偉的容顏，成為每位到訪阿里山的首要重頭好戲。沿著鐵道觀賞神木，由不同的角度欣賞，最能體會神木的力與美；遠(yuǎn)觀，則略呈70度傾斜的樹型最具視覺之美，近看，則一柱擎天的氣勢最為撼人。由于其主干蒼勁挺拔，枝椏突出有力，加上樹型優(yōu)美，一直深受世人的喜愛。在許多對外的宣傳文件，甚至產(chǎn)
品商標(biāo)，均可見到他高大俊拔的身影。然而，剛則易摧，神木慘遭雷擊而成為枯木，徒留神木原址遺跡供游客憑吊。取而代之的新神木群，多達(dá)20余株，樹齡從數(shù)百年至數(shù)千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著稱的三代木、象鼻木，和僅次于舊神木的小一號神木——千歲檜、光武檜。
姊妹潭是兩個相距不到10米的高山湖泊。相傳有兩位山地姑娘在此為愛 而雙雙殉情，故名。姊潭呈長方形，**設(shè)立有雅致的木造亭臺與岸邊相連，四周林木蔥蘢，百花盛開，令人向往。妹潭較小，僅為姊潭的八分之一，略呈圓形，終年不涸，水清*如鏡。潭邊還有三兄弟樹及四姐妹樹等小風(fēng)景點。受鎮(zhèn)宮內(nèi)奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神，廟宇莊嚴(yán)肅穆，香火旺盛。 傳說過去每年農(nóng)歷三月都有3只神蝶飛來朝拜，不吃不飛1周后就不見蹤影，傳為神跡。
宮前吊橋左右，分別是慈云寺和神木樹。神木樹高50米，樹圍23米；屬于紅檜，樹齡逾3000年，主干蒼挺，枝丫有勁，“旁立石碑，**“神木頌”。慈云寺古樸清幽，
氣宇非凡，居高臨下，是觀賞阿里山云海、日出和晚霞的絕佳地方
各位朋友，今天的行程就要結(jié)束了，在此刻要大家說再見真舍不得說那兩個字，這次旅程的成功離不開大家的.**與配合，這幾天我們從相識到成了相知的朋友，我知道有的地方做的還不夠好，希望大家諒解，
同時也希望大家提出寶貴的意見，這樣我會在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的時候帶點我們的靈氣和幸福回家保佑你的家人事事順利，萬事如意。我期盼著在不久的將來或者是在你們那里能和大家相會。我期盼著，各位再見。
阿里山導(dǎo)游詞5
**阿里山位于**嘉義縣境內(nèi)，為東南亞最高峰玉山的支脈。每年四月，這里繁花似錦，萬紫千紅，可以說是阿里山最美麗的景點。
大凡風(fēng)景名勝，總有一些曲折離奇的故事。阿里山的姊妹潭有個愛情傳說：很久以前，有姊妹倆同時愛**一個男子，但彼此又不忍心橫刀奪愛。于是姊妹情、男女情折磨著她們。最后不能從痛苦中解脫的她們，只好帶著莫名的抑郁和悲傷將自己花季的生命交托給潭水，雙雙以死殉情。這兩姊妹的癡情，固然可悲。但這個愛情故事，卻賦予兩潭小水以凄美的靈魂，撩人情思，令到此一游的人們無不浮想聯(lián)翩，唏噓嘆息！
阿里山的“姊妹潭”分為姊潭和妹潭，兩個比鄰小湖，水并不深，但綠幽幽的凝然不動。水面不時需飄過幾縷不易覺察的山嵐，但一霎時便消失得無影無蹤，好像被水下什么精靈攝去了似的，顯得神秘兮兮，這兩個小湖本來是林中很不起眼的兩泓水，但它們卻隱含著一個悲壯凄絕的愛情故事。
阿里山的“姊妹潭”還有另一傳說：一很久以前，這里并沒有阿里山，只有一個大潭和一個小潭，這兩個潭是人們賴以生存的地方。人們吃這里的水，用這里的水，每到傍晚，還到這里載歌載舞，吹簫彈琴，拋繡球。誰知不幸的事情發(fā)生了，一天，突然來了三只水牛大的青蛙，把這里的水?dāng)嚨脺啙岵豢埃l接近這里，誰就被青蛙吃掉。人們幸福安寧的生活遭到了破壞，大家都恨透了這三只青蛙。
兩潭對面的山腰上住著兩個美麗的姊妹，姐姐叫秀美，妹妹叫秀麗，姐姐的未婚夫叫阿里，他們?nèi)松塘咳绾纬暨@三只大青蛙。最后，他們決定去找媽祖婆婆幫忙。三人經(jīng)過萬水千山，終于找到了媽祖婆婆，媽祖婆婆給阿里吃了一顆藥丸，給兩姊妹各吃了一丸魚心。他們回到潭邊就和青蛙打了起來。最后，一只青蛙被阿里壓在了身下，阿里變成了一座大山。兩姊妹變成兩條劍魚，把另外兩只青蛙刺死了，姊妹兩個各在一個潭生存下來。
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞 (菁選2篇)（擴展4）
——《阿里山紀(jì)行》教學(xué)反思5篇
《阿里山紀(jì)行》教學(xué)反思1
阿里山紀(jì)行是一篇游記類散文，也是現(xiàn)代美學(xué)家吳功正的'一篇美文。教習(xí)本課時我制定了兩個教學(xué)目標(biāo)：一、學(xué)習(xí)本文移步換景的寫法；二、品味本文語言的音樂美和情韻美，以多**輔助教學(xué)。教學(xué)后，做了以下總結(jié)：
比較好的地方是：
一、結(jié)合本文特點，在目標(biāo)一中設(shè)計了導(dǎo)游角色扮演版塊。請學(xué)生以導(dǎo)游身份介紹今天游覽的路線安排，理清本文的思路。課前把導(dǎo)游介紹行程的題目布置給學(xué)生預(yù)習(xí)，學(xué)生對課文心中有數(shù)了，介紹起來才會更生動。所以這個目標(biāo)在學(xué)生的積極參與中很容易完成了。
二、以多**輔助教學(xué)，圖文并茂，生動形象。
三、作為一篇游記，本文語言優(yōu)美。我要求學(xué)生在書上用圈點勾畫法，找出文中認(rèn)為精彩的語句，做賞析批注。
四、以從《阿里山紀(jì)行》這篇課文中學(xué)到什么做為小結(jié)，既能很好地讓學(xué)生回顧了課文，又鍛煉了學(xué)生的小結(jié)能力。
五、拓展作業(yè)以“我的校園”為題用移步換景的手法寫一篇短文，學(xué)以致用 。
不足的地方有：
1、教師的教學(xué)語言欠準(zhǔn)確，如快速“看”課文。
2、對語言的品味學(xué)生的參與不夠。應(yīng)該多給時間給學(xué)生朗讀課文，在反復(fù)的讀中品味語言。
3、對于學(xué)生回答的內(nèi)容缺乏必要的點撥，原因在于備課不夠充分，對學(xué)生可能說出的答案沒有準(zhǔn)確的預(yù)測，如“青苔”“林區(qū)”，教師沒有架好橋梁而包辦代替，把自己的意志強加給學(xué)生。
4、神木的涵義理解很表面，忘了挖掘到其深層的意義。
5、缺乏一個朗讀的提示或指導(dǎo)，以第五段為例，如“如蟬、如蠅、如蚊的聲音”要輕柔，“靜謐的世界、凈潔的世界、禪的世界”形容詞要讀出重音，語速要慢，如“仿佛要把整個阿里山的空氣都**去，不再吐出來�！币x出喜愛之情。
6、缺乏一個恰當(dāng)豐富的激勵性的評價。
7、反饋訓(xùn)練時間不夠，沒有起到練習(xí)的作用。
8、沒有真正融情于課堂。
《阿里山紀(jì)行》教學(xué)反思2
今天**《阿里山紀(jì)行》一課，不甚滿意�，F(xiàn)列舉十大敗筆：
1、導(dǎo)語不熟練，不能做到目視前方。
2、第一個問題應(yīng)該齊答。順勢引出的課文結(jié)構(gòu)和開頭、結(jié)尾的特點應(yīng)該有更明晰的思路。
3、第三個問題處理倉促又費時，需要找合理引導(dǎo)學(xué)生的方法。還有，對于學(xué)生回答的內(nèi)容缺乏必要的點撥，原因在于備課不夠充分，對學(xué)生可能說出的答案沒有準(zhǔn)確的預(yù)測，如“青苔”“林區(qū)”，教師沒有架好橋梁而包辦代替，把自己的意志強加給學(xué)生。另外，這是板書的內(nèi)容，可以不必展示幻燈片。
4、第四個問題神木的涵義理解很表面，忘了挖掘到其深層的意義。
5、第五個問題賞析語言時，缺乏一個規(guī)范的回答模式，如“我欣賞______________（句子），因為它用_____________（方法）_______________（好處）表現(xiàn)了_____________________（內(nèi)容或感情）”。缺乏一個朗讀的提示或指導(dǎo)，以第五段為例，如“如蟬、如蠅、如蚊的聲音”要輕柔，“靜謐的世界、凈潔的世界、禪的世界”形容詞要讀出重音，語速要慢，如“仿佛要把整個阿里山的空氣都**去，不再吐出來�！币x出喜愛之情。缺乏一個恰當(dāng)豐富的激勵性的評價。
當(dāng)然，語言的特點音樂美和情韻美也有硬塞之嫌。
6、導(dǎo)學(xué)歸納在“我欣賞了……”一部分關(guān)于五“美”教師有不必要的重復(fù)，“我學(xué)會了……”一部分除了移步換景、融情于景之外，描寫景物一定要抓住特征也是非常必要的。
7、反饋訓(xùn)練時間不夠，沒有起到練習(xí)的作用。
8、臨近下課，心理素質(zhì)太差而語無倫次。
9、不停地為完成任務(wù)趕時間，凝固了思維，漠然了表情。
10、沒有真正融情于課堂，這是最大的失敗。
《阿里山紀(jì)行》教學(xué)反思3
《阿里山紀(jì)行》是我國著名美學(xué)家吳功正的一篇游記散文，作者用美學(xué)家審美的眼光來觀察阿里山，用文學(xué)家細(xì)膩優(yōu)美的筆觸來表現(xiàn)阿里山，寫出了一篇精致細(xì)巧的美文。本節(jié)課的主要內(nèi)容有二：一，讀，精讀神木，領(lǐng)略神木情韻;二，品，讀品結(jié)合，賞析美詞佳句。
精讀，領(lǐng)略神木情韻。在同學(xué)們找到描寫神木的段落并齊讀一遍后，師生共同探討神木之所以被稱為神木的原因，讓學(xué)生帶著對神木的敬仰之情再來讀，然后，借助背景資料，引導(dǎo)學(xué)生對神木豐富而深刻的文化內(nèi)涵進行剖析，然后，要求全體學(xué)生再一次有感情地來朗讀課文，讀出神木的參天雄姿，讀出神木不屈不撓、昂揚向上的精神和品質(zhì)，讀出這種民族自豪感，學(xué)生在對神木進行了一次次深入的解讀后，在師生情緒的極力渲染后再讀的時候，可以明顯感覺得到他們高漲的和朗讀的氣勢。
品讀，賞析美詞佳句。進入這個環(huán)節(jié)后，由學(xué)生前后四人為一小組，從文中任選一處到二處來品析課文的語言，并感情朗讀所選語句。學(xué)生們在賞析討論時要讀文章，發(fā)言交流也要讀文章，，這樣在讀中進一步加深了對課文的理解和感悟，也更加品味到了文章的語言之美�？上н@兒做得有點散，面鋪得太大，以至賞析得不夠精彩。
總的來說，這堂課對神木的解讀深刻、細(xì)膩，對學(xué)生規(guī)范表達(dá)的示范作用做得也較好，但對于如何在一節(jié)課里把讀、悟、品巧妙地揉合到一起，在讀中悟、讀中品、品中悟，做到品讀悟三位一體，在這方面還有所欠缺，這也應(yīng)該是我以后閱讀教學(xué)的研究方向吧。
《阿里山紀(jì)行》教學(xué)反思4
本次公開課有幾位組內(nèi)經(jīng)驗豐富的老教師聽了我的課，本來這節(jié)課我進行了一些嘗試，但最終在課后的評課中被否決了。本課教學(xué)我還是很滿意的，我的教學(xué)重點是通過自己的語言去體會阿里山的美，在教學(xué)中大膽的嘗試從幾個角度去挖掘文本，就自我陶醉一下吧，感覺不錯。
當(dāng)然，這節(jié)課也反映出自己不少的問題，如有人聽課時比較緊張，*時那種瀟灑的課堂與自信都沒了，課堂上學(xué)生即時生成的思維火化不敢去抓住，怕出現(xiàn)知識性錯誤，本課就有這樣一個遺憾，本來自己理解得很好，但沒敢講，以后一定要堅信備課上課是為了學(xué)生的，而不是為了給人聽課的，上課只要沒有講錯基礎(chǔ)知識，其他的按照自己結(jié)合各種資料再加上自己的感悟去講，管它教參怎么講，管它別人怎么評價呢。
公開課是展示自我的舞臺，更是剖析自我不足的機會。在看了網(wǎng)絡(luò)的同題同構(gòu)課《阿里山紀(jì)行》后，我深感自身還需不斷學(xué)習(xí)和提高：如怎樣精心設(shè)計使課堂更富靈活性和實效性，過渡語的**自然，對學(xué)生回答的耐心傾聽和激勵性評價技巧等等，是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)。
《阿里山紀(jì)行》教學(xué)反思5
在我校的教研活動中，我執(zhí)教的是《阿里山紀(jì)行》這篇文章。
當(dāng)時，我是在多**教室上的。我是這樣設(shè)計教學(xué)過程的:導(dǎo)入-學(xué)法指導(dǎo)-學(xué)生自讀課文，整體感知-理清作者行蹤-說說沿途景物及景物特點欣賞圖片，形象地感知阿里山的美-品讀語言-語文活動，當(dāng)導(dǎo)游介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)景。一節(jié)課安排得滿滿的，我在前面上課，學(xué)生倒是很配合，但是，我發(fā)現(xiàn)老師們聽的興味索然。課上完了，我卻不知我煞費苦心搜集的美麗的圖片在學(xué)生心中留下了多少印象，反正我腦中是一點印象也沒有。
2012年11月13日，我要上一節(jié)匯報課，我還是選擇了這一課。課前，我想我們讓學(xué)生學(xué)文，一是要學(xué)習(xí)作者優(yōu)美的語言，二是激發(fā)學(xué)生熱愛祖國河山的情感。這節(jié)課的具體設(shè)計過程是這樣的:
一、播放歌曲《高山青》導(dǎo)入:這首歌曲曾經(jīng)在**風(fēng)靡一時，歌曲贊美了阿里山的姑娘和小伙，阿里山的人美、景更美，這節(jié)課我們就隨當(dāng)代作家吳功正先生一起走進阿里山，領(lǐng)略阿里山那如畫的風(fēng)光。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
1.聽寫詞語
接風(fēng)洗塵 風(fēng)靡 山嵐 恍如隔世
人跡罕至 諦聽 巨創(chuàng)力 雄踞
2.同桌互改，交流結(jié)果
三、本文是一篇游記，作者采用移步換景的寫法來描寫阿里山如畫的風(fēng)光。
請學(xué)生快速瀏覽課文，劃出能表現(xiàn)作者行蹤的句子。學(xué)生先小組交流，再全班交流。
四、阿里山的哪一個景點給你留下了深刻的印象?請你大聲地、有感情地讀出相關(guān)的內(nèi)容，然后再說說你從作者的語言中學(xué)到了什么?
交流:
清澈的潭水
靜謐的林區(qū)
厚密的青苔 風(fēng)光美如畫 熱愛、贊美之情
無邊的森林
古老的神木
通過學(xué)習(xí)，阿里山給我們總的印象是什么?(風(fēng)光美如畫)體現(xiàn)了作者對阿里山怎樣的感情?(熱愛、贊美)
五、拓展遷移:阿里山美，我們的家鄉(xiāng)也很美。請同學(xué)們用自己的方式贊美家鄉(xiāng)，可以改編歌曲，可以寫幾句話，也可以寫一首小詩。
六、遷移訓(xùn)練:請你寫一段導(dǎo)游詞，向外地朋友介紹你家鄉(xiāng)的景觀。
前幾個環(huán)節(jié)就那樣**淡淡，波瀾不驚�？墒窃凇百澕亦l(xiāng)”這一環(huán)節(jié)時，教室里一下子就“火”起來了，學(xué)生的勁頭足了。交流時，一學(xué)生朗讀了自己寫的詩《家鄉(xiāng)頌》:山/連綿起伏/水/清澈透底/樹/高大挺拔/天/蔚藍(lán)如海/啊!/家鄉(xiāng)，你是這么美/勝過桂林山水……
這首詩雖沒有“大家”的手筆，可是贊了家鄉(xiāng)美景，并且將美延伸到了校園，我還沒來得及評價，全班學(xué)生就自發(fā)地為他鼓掌。聽課的老師也邊笑邊鼓掌。
一名女生唱道:“在那茶花盛開的地方，有我可愛的故鄉(xiāng)，茶樹倒映在明凈的水面。啊!故鄉(xiāng)!生我養(yǎng)我的地方，茶林環(huán)抱著秀麗的村莊，無論我在哪里讀書學(xué)習(xí)，總是把你深情地向往。在那茶花盛開的地方，有我迷人的故鄉(xiāng)，茶園蕩漾著孩子們的笑聲，茶花映紅了姑娘的臉龐……”這首歌讓所有師生都笑開了花。
這節(jié)課在師生的掌聲和笑聲中結(jié)束了，時至今日，當(dāng)時的情形我還歷歷在目。
同一個人執(zhí)教同一篇課文，可效果卻如此不同。這讓我不得不開始反思:我上的每節(jié)課都有效嗎?有沒有低效或無效的時候?低效或無效的原因是什么?應(yīng)如何改進?我也學(xué)會了從旁觀評課教師的角度來衡量自己的課:這節(jié)課，考慮到學(xué)生的認(rèn)知水*了嗎?有浪費課堂時間的行為嗎?
這一節(jié)課能取得如此效果，正是因為課前我認(rèn)真地研讀了課本，我一直在思考:怎樣讓學(xué)生具體感知阿里山的美呢?光看幾張圖片是不行的。我想:可不可以把我們家鄉(xiāng)的美與阿里山的美聯(lián)系起來呢?還因為我嘗試著從學(xué)生的生活實際出發(fā)，設(shè)計了一個“贊家鄉(xiāng)”的環(huán)節(jié)，卻不想正是這個環(huán)節(jié)給課堂帶來了生機與活力。
“*常思己過”，我深知:有效的課堂教學(xué)一是要深入研究所教內(nèi)容，認(rèn)真?zhèn)湔n。有人說:“教學(xué)是做出來的”，一節(jié)好的語文課就像是“做學(xué)問”，備課尤其重要。二是要設(shè)計有效的'教學(xué)環(huán)節(jié)。課堂上環(huán)節(jié)很多，但每一個環(huán)節(jié)應(yīng)有一個明確的、具體的目標(biāo)，如果不知道這個環(huán)節(jié)為何而設(shè)，這種環(huán)節(jié)就是無效的，就不能讓它占用我們的課堂時間。
“播種一種觀念，收獲一種行為;播種一種行為;收獲一種習(xí)慣”。“人恒過，然后能改。”教學(xué)中只有善于反思，我們才會明白自己的失誤，才會不斷地更新知識、深入鉆研，才能優(yōu)化教學(xué)行為，從而取得良好的教學(xué)效果。
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞 (菁選2篇)（擴展5）
——貴州天河潭導(dǎo)游詞 (菁選3篇)
貴州天河潭導(dǎo)游詞1
天河潭距貴陽24公里，景區(qū)內(nèi)有一座天然生成的溶巖大石橋，高２０米，寬約35米，足有8、9層樓房高。與貴州眾多的天生橋不同的，是橋旁有一個直徑50米的地穴，絕壁環(huán)繞，穴底是一潭深水，使得這天河潭更離奇。
在天生橋下不到５０米就能聽到好似牛叫的聲音，原來這是一組引天河潭推動的一連串水碾、水車、水磨和香粑車運轉(zhuǎn)時發(fā)出的聲音。所謂香粑，就是制作蚊香和敬神用香的原料。
龍?zhí)抖词翘旌犹兜陌岛尤芏�，以前洪水暴發(fā)時，水流無處可去經(jīng)常造成天災(zāi)，后來人工把溶潭鑿?fù)ǎ蔀榻裉斓乃�，洞中布滿石幔、石瀑、石筍。
貴州天河潭導(dǎo)游詞2
各位游客：
大家好!
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
天河潭距貴陽24公里，景區(qū)內(nèi)有一座天然生成的溶巖大石橋，高20米，寬約35米，足有8、9層樓房高。與貴州眾多的天生橋不同的，是橋旁有一個直徑50米的地穴，絕壁環(huán)繞，穴底是一潭深水，使得這天河潭更離奇。
在天生橋下不到50米就能聽到好似牛叫的聲音，原來這是一組引天河潭推動的一連串水碾、水車、水磨和香粑車運轉(zhuǎn)時發(fā)出的聲音。所謂香粑，就是制作蚊香和敬神用香的原料。
龍?zhí)抖词翘旌犹兜陌岛尤芏�，以前洪水暴發(fā)時，水流無處可去經(jīng)常造成天災(zāi)，后來人工把溶潭鑿?fù)ǎ蔀榻裉斓乃�，洞中布滿石幔、石瀑、石筍。
貴州天河潭導(dǎo)游詞3
各位游客們，我是你們導(dǎo)游xxx，本次旅行的目的地是貴州的天河潭景區(qū)。天河潭風(fēng)景區(qū)位于貴陽市花溪區(qū)石板鎮(zhèn)境內(nèi)，距貴陽市24公里內(nèi)兼具黃果樹瀑布之雄、龍宮之奇與花溪之秀，集飛瀑、清泉、深潭、奇石、怪洞與天生石橋于一身，渾然天成;農(nóng)舍水車，小橋流水，野趣盎然，清幽宜人。天河潭[1]風(fēng)景區(qū)，自古山清水秀，氣候宜人，曾經(jīng)是明末清初吳中蕃隱居之地，并留下了許多贊美的.詩篇。天河潭是典型的薄層碳酸鹽巖裸露地塊，褶縐頻繁，斷裂交錯，河谷拐曲，縱橫深切;河床上堆積的二十多處鈣化灘壩，串連著二十余個溶洞，形成明河、暗洞、橋中洞、洞中湖、天窗、豎井、絕壁、峽道等復(fù)雜紛紜、多姿多彩的巖溶洞景觀。河水被阻塞，產(chǎn)生旋回流，在強烈的溶蝕作用下，經(jīng)歷千百萬年的漫長歲月，形成的“腹中天地闊”的龍?zhí)抖待嫶罂臻g---地下天樓、天橋樓、鵲巢樓、月牙樓、海螺宮、潮夕潭、木魚潭等地下暗湖溶潭。進入景區(qū)，呈現(xiàn)在你眼前的是210米的鈣化灘瀑布，也是目前**最寬的鈣化灘瀑布。瀑布下游這一段河叫香粑溝。瀑布飛瀉而下，在香粑溝河段那星羅棋布，奇形怪狀的石灰溶巖洞，或迂回婉轉(zhuǎn)，或奔騰跳躍，形成美水、浣沙洲、綰髻園、仙女出溶等景點。豐水時，瀑布如脫韁的野馬轟鳴而下，勢不可擋，在沖坑溶潭下濺起漫天水霧，蔚為壯觀�？菟竟�(jié)，瀑頂上掛下滴的瀑布如絲如綹，在微風(fēng)吹拂下，揚揚灑灑，連接鈣化灘的是臥龍湖，長長的龍脊──百步石橋浮現(xiàn)在湖中，湖水清澈如鏡，湖岸上桃紅柳綠，猶如世外桃源。
天河潭山水相連，山中有水，水中有洞，洞中有潭，除了欣賞明媚多姿的湖光山色和神奇的溶洞景觀，還可領(lǐng)略景色景物蘊藏的文化內(nèi)涵，實為奇特的旅游勝地。至景區(qū)，一彎天生石橋雄跨壁立的兩山之間，氣勢恢宏。過橋洞，河水似自天而降，濤聲轟鳴，飛珠濺玉，形成一泓深潭，以此得名“天河潭”。穿瀑布、鉆彎洞、過小橋、看水車、訪農(nóng)家，觀賞苗家姑娘親手織的精美刺繡;或去參觀離潭不遠(yuǎn)的石砌圓形屯堡，一座座古代戰(zhàn)爭中防御工事，在那兒，可以引起您的懷古遐思。
天河潭景區(qū)中有特色項目：高空滑翔。高空滑翔天河潭滑索全長400米，飛架于景色秀美的天河流水，南北*懸崖高峰之巔，氣勢雄偉，穿梭高空之中，盡攬?zhí)旌语L(fēng)情，美妙無比之感覺，直叫人爽心悅目，拍手叫絕。游客美其名曰：“天下第一溜”。空中飛越時間約40秒，傳說中后羿曾由起點處頂峰飛到對面日月譚與嫦娥相會。如今還隱約能夠看到小白兔在對岸睡熟的樣子，尤其當(dāng)**有大霧迷漫之時，仿佛還可聽見嫦娥后羿竊竊私語。今天人們終于可以憑借滑索追憶傳說中這個美麗的故事，有傳人攜手放飛，更顯人間天上之情趣。天河滑索地理位置非常便利游客交通，游客在欣賞完水、旱洞奇觀之后，就近可乘座滑索飛行至對面停車場，即可免去旅途之累，正是“一索飛架南北，天塹變通途”。
20xx年xx月xx日，天河潭風(fēng)景區(qū)通過aaaa審核評定，正式進入國家aaaa級旅游區(qū)行列。
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞 (菁選2篇)（擴展6）
——廣西大明山導(dǎo)游詞-廣西導(dǎo)游詞 (菁選2篇)
廣西大明山導(dǎo)游詞-廣西導(dǎo)游詞1
大明山風(fēng)景名勝區(qū)為國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)，位于臨安市西南部，山巔*坦，廣達(dá)千畝，故又名千畝田。浙江十大最佳休閑度假勝地，*大學(xué)生野外生存生活基地，國家二級珍稀瀕危保護植物——夏蠟梅保護基地，距杭州110公里，杭徽高速直達(dá)景區(qū)，是鑲嵌在杭州至黃山黃金旅游線上的一顆璀璨明珠。
大明山景區(qū)在方圓數(shù)*方公里的范圍內(nèi)，地形高差達(dá)一千余米，山高谷深，層巒疊嶂，群峰聳立，溪水長流；春天山花爛漫，綠色蔥蔥，勃勃生機；夏天溪水淙淙，空氣清涼，最適合度假避暑；秋天滿山紅葉，色彩繽紛，堪與**香山媲美；冬天銀裝素裹，峰巒壯美，一派北國風(fēng)光；奇松、怪石、飛瀑、云海等自然景觀，應(yīng)有盡有；唐宣宗微時隱居慧照寺，盧俊義昱嶺關(guān)大戰(zhàn)方臘，蘇東坡送無畏禪師還大明山，朱**屯兵千畝田、起兵反元建立大明**等歷史文化底蘊深厚。最高峰大明頂海拔1489。9米，擁有32奇峰、13幽澗、8條飛瀑、高山草原、高山湖泊，橫貫六座山體的萬米巖洞，共有大小景點96個，以“一泓碧湖、十里幽谷、百丈飛瀑、千畝草原、萬米巖洞、群峰嘯天、林海無邊”的絕勝風(fēng)光而名聞遐邇；原始、雄奇、險峻、古幽，冠絕江南，是“山水浙江”、“真山真水真空氣”的杰出**。
海拔800米處，景區(qū)還有集住宿、餐飲、娛樂、會務(wù)、休閑及度假等功能于一體的大明山莊，擁有高檔別墅一幢，高、中、低檔套房200間，大小會議室3個，可容納上百人召開會議；門樓的旅游賓館，山腳的農(nóng)家樂都有良好而完善的餐飲、住宿、娛樂等設(shè)施，能為不同消費需求的游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。另外，已投入運營的大明山觀光索道，還可以為您輕松游玩大明山提供方便。
浙西大明山大明山有著豐富的地形地貌，特別適合開展各類山地休閑運動，在*登山協(xié)會和山地戶外運動專家的大力關(guān)心指導(dǎo)下，景區(qū)常年開設(shè)有溯溪、橋降、攀巖、洞穴探奇、山頂野營、野外生存等山地運動項目，成為*山地休閑旅游的積極倡導(dǎo)者，也是臨安山地休閑旅游最優(yōu)秀的**。
大明山風(fēng)景名勝區(qū)秉承“***投入、高品位規(guī)劃、實施品牌戰(zhàn)略”的開發(fā)經(jīng)營理念，以雄奇秀美的風(fēng)光吸引人，以優(yōu)質(zhì)貼心的服務(wù)招徠人，在江、浙、滬等地的旅游界贏得了良好的聲譽，成為浙西臨安旅游的首選景點，已躋身于長***區(qū)最具人氣的旅游觀光、休閑度假、野營探奇的綜合性景區(qū)。
廣西大明山導(dǎo)游詞-廣西導(dǎo)游詞2
大明山，是廣西弧形山脈的組成部分。位于廣西壯族**區(qū)中部偏西，紅水河和右江之間，上林、武鳴、馬山3縣交界處。西北─東南走向，長約60公里，寬約25公里，與東面的大瑤山等合成廣西弧形山脈。北回歸線通過大明山區(qū)。
山體海拔千米左右，主峰龍頭山1760米，是桂中壯族地區(qū)最高峰。由寒武系奧陶系輕變質(zhì)石英砂巖、板狀頁巖、千枚巖及少量燕山期花崗斑巖組成山地的背斜核心部位，兩旁為泥盆紀(jì)的堅硬砂頁巖，往外則為石炭紀(jì)石灰?guī)r。大明山是北回歸線上的綠色明珠。大明山地處北回歸線，動植物資源豐富，分布有原始森林、多種珍稀生物，特有物種及古老的`地層，是一個巨大的自然生物寶庫。大明山具有良好的區(qū)位優(yōu)勢，地處南寧北部，距市區(qū)僅93公里，是城市游人周末度假休閑的適宜距離。
同時，大明山地處“桂林—南寧—北�！睆V西旅游黃金線附近，有伊嶺巖、金倫洞等景區(qū)補充，具有良好的旅游大環(huán)境。大明山山地景觀多姿多彩，類型多樣。既有拔地而起的桂中第一峰龍頭山，也有典型的橄欖河大峽谷景觀，更有極富傳奇色彩的天坪草甸和海洋古生物化石，集雄、奇、秀、幽于一體。
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞 (菁選2篇)（擴展7）
——瓦屋山導(dǎo)游詞 (菁選2篇)
瓦屋山導(dǎo)游詞1
瓦屋山國家森林公園位于四川盆地西沿洪雅縣境，由瓦屋山原始山林景區(qū)、玉屏人工林海度假區(qū)、八面山尋古攬勝景區(qū)等組成。
瓦屋山就是我國最早的地理書《山海經(jīng)》上記載的居山，因山形酷似民居瓦屋而得名，早年就以著名的道教圣地而與相鄰的佛教名山峨眉山齊名。瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠掃雨余天、山橫瓦屋破云出，水自戕可裂地來，便是宋代著名詩人蘇軾、陸游對瓦屋山的贊譽。
瓦屋山海拔2830米，*橫天際，氣勢雄偉，尤其山頂上廣達(dá)1500畝的高臺*原上，冷鐵杉林莽莽蒼蒼，林間杜鵑聳翠，充滿超凡脫俗的原始?xì)庀�，令人稱奇叫絕。山高水也高，山頂上80多處泉眼，涌流不息。全山有72條瀑布，各具風(fēng)采，其中東巖的蘭溪瀑布高達(dá)1040米，氣勢磅礴。山巖上眾多的溶洞，深邃莫測，景觀各異，其中燕子洞最大、景觀最佳，洞高近20米，洞內(nèi)遍布鐘乳，千姿百態(tài)。還有野牛街和號稱陸上二百幕大的迷魂函等景點。據(jù)考證，瓦屋山有植物3500多種，其中被子植物的種類占世界總科數(shù)的的60%以上，冷鐵杉林、杜鵑林、紅葉林、珙桐林呈帶狀分布。植被林型完整，垂直帶譜分明，尤其是珍稀植物珙桐(又叫*鴿子花)在瓦屋山是成片成帶地保存下來，實屬難得。我們可以自豪地告訴大家，瓦屋量山是我國為數(shù)不多的未被污染破壞的自然風(fēng)景區(qū)之一。
金花橋
金花橋是瓦屋山的門戶，山門由原木裝飾修建而成，莊重古樸，門坊上蒼勁有力的瓦屋山三個大字是由已故著名書法家、全國*副*趙樸初題寫。金花橋是瓦屋山原始森林獵奇探險景區(qū)的第一接待站，這里群山掩映，深坑河環(huán)繞而過，流水淙淙，空氣清新，在炎炎的夏季，這里卻是涼風(fēng)**，且無蚊蟲叮咬，是避暑消夏之佳境。
為什么這里叫金花橋呢?于一個官帽插金花的傳說。在一千多年前瓦屋山是個香火很旺盛的地方，四面八方的人都到瓦屋山來朝山敬神。可是后來有一段時間，山上接連發(fā)生香客失蹤的事件，朝山者畏而卻步，引起了朝廷的重視。于是，一位大臣奉命到瓦屋山**，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一條巨蟒作怪，吞食了這些香客。在跋山涉水，歷盡艱辛后，這位大臣找到了巨蟒的藏身之處，于是揮劍與巨蟒大戰(zhàn)起來。巨蟒挨了兒劍以后，作垂死掙扎時，它的尾巴把大臣的帽子打飛了。巨蟒被除掉了。大臣的帽子落在深坑河邊，化成了一座小山，帽子上插的金花翎掉到河里，變成了兩座橋，于是人們就把那座小山稱作官帽山，橋叫金花橋。
雙洞溪
一走進瓦屋山，大家就進入了雙洞溪，它長約2公里，由綠葉潭、小綠潭、珍珠瀑布、雙龍瀑布、月亮潭等景點組成。因溪水來自山上的大法洞和三星洞兩個大溶洞而得名。這里是瓦屋山水的世界的.一個小小的縮影，很多游客都被它那種幽邃深遠(yuǎn)、清新古樸的氣息所感染，不忍離去。
踏過顫顫悠悠的木橋，你就走進一個綠色的童話世界。突兀的蒼巖、千年的古藤、厚綿的苔葬、粗獷的木棧橋，完全沒有紅塵的喧囂，仿佛讓人回到了遠(yuǎn)古時代。在這里，潺潺水聲和幾聲鳥鳴，讓你感到一種深深的幽靜;曲折的木棧橋往深處延伸，讓你不由自主地沿著走進去，走進這陌生而又親切的綠色世界。
綠葉潭因潭形如一片樹葉，水色碧綠而得名。你看，潭中的水纖塵不染，清而碧，純而靜，讓人感到一種清新，一種洗練。不遠(yuǎn)處是小綠葉潭。前面巖壁上常年滴落不息的水如一串串水晶項鏈，晶瑩剔透，當(dāng)陽光照射時，珠簾閃閃發(fā)光，可是名符其實的珍珠瀑布了。月亮巖上雙龍瀑布如兩條飛騰的白龍盤旋而下，氣勢磅薄，在這古樹參天的原始森林中，臨巖望瀑，沐雨聽泉，一汪清澈的溪水蕩滌身心，別是一番誘人的滋味。這里的水含有豐富的礦物質(zhì)，是天然的礦泉水，以前山上修煉的道士都要到這兒打水喝。據(jù)說喝了這兒的水，女士會更漂亮，男士更清酒，老人可延年益壽，兒童更聰明可愛，你不妨試一試。
洗腳溝
過去上山?jīng)]有**纜車，全靠步行攀登，人們征服了十八盤，經(jīng)過觀瀑亭、望鄉(xiāng)臺、穿過長崗子就到達(dá)了瓦屋山半山腰的洗腳溝。洗腳溝是上山的必經(jīng)之地，古往今來的朝山者都要在這里歇歇腳，再作下段行程的跋涉。他們到了這里以后就要整理衣衫，用山間的清泉把腳洗干凈，然后才登上圣地，不帶進入世間的一絲塵埃，以示虔誠，洗腳溝也因此而得名。據(jù)說洗腳溝的水可治腳臭、腳氣，到底有沒有這個效果，試一試才知道。
瓦屋山導(dǎo)游詞2
2014年的炎炎夏日難捱，朋友兩次相約來到眉山市洪雅縣瓦屋山下的雅女湖畔避暑，從樂山到這里非常容易，直接上樂雅高速，在東岳下高速(70公里)，十幾公里的公路就來到柳江古鎮(zhèn)，再往瓦屋山鎮(zhèn)開幾十公里的山路(個別路段路況較差，不影響行駛)，樂山到雅女湖全程130多公里。
到了瓦屋山鎮(zhèn)后往右邊就走的東環(huán)線，往左就走的西環(huán)線，無論你選擇走那邊都能看到雅女湖，并到達(dá)瓦屋山景區(qū)。
第一次到雅女湖走的東環(huán)線，住在王坪湖邊一酒店，這是窗外風(fēng)景。
瓦屋山下，寧靜有湖，風(fēng)輕云淡，溫婉嫻靜，恰如雅女，人稱雅女湖。
對于久居都市“熱島”的人而言，若能于酷暑之際，邀約三五好友，走進山林綠水之間，暢享清新自然，實為一件清涼愜意之事
驚嘆原來身邊還有一片“養(yǎng)在深閨人未識”的世外桃源。
這里是2007年才建的一個水庫，后來取了這個優(yōu)美的名字，所以眉山的同學(xué)不知道也不奇怪。
就連GPS也不知道雅女湖在哪里，必須輸入具體的地點，如“王坪”才可以把你帶到雅女湖邊。
環(huán)湖東路全長25公里，瓦屋山鎮(zhèn)→王坪居民點→新寺村→射亭(金花橋)居民點→瓦屋山核心景區(qū)入口”。
王坪湖邊可以遠(yuǎn)眺瓦屋山，是欣賞瓦屋山全貌的最佳觀景點之一。
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞 (菁選2篇)（擴展8）
——小石潭記導(dǎo)游詞-導(dǎo)游詞
小石潭記導(dǎo)游詞-導(dǎo)游詞1
旅客朋友們，我們現(xiàn)在身處永州小石潭。
大家有沒有聽到那清脆的水聲，這種聲音就好像人身上佩戴的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音---清脆、悅耳，你們感受到了嗎？讓我們繼續(xù)向里走，我們可以看到，我們身旁有著成林的竹子，你們是否感受到環(huán)境的幽深冷寂？
在這里，唐代詩人柳宗元曾經(jīng)留下足跡，并寫了一篇佳作------《小石潭記》。
讓我們隨著這清脆的水聲，追隨著柳宗**先生的腳步砍伐竹子進入。
朋友們，快看，下面有一個小水潭�？�！它是多么的清澈、透明。它以整塊石頭為底，石底有些部分還翻卷過來，露出水面。大家看到這些石頭的形狀，有沒有聯(lián)想到小石礁、小島嶼、小石壘、小石巖等各種不同的形狀。
朋友們啊，這里是勝地�。∵B魚都和別處不一樣，看它們，像不像在和我們逗樂，我想其它地方的魚就不能了吧······這一景觀可真獨特。這么活潑的魚卻生活在這么幽靜的環(huán)境中，大家覺不覺得這是一個佳境啊!
讓我們向西南方向望去，我們可以看到溪身就像北斗七星那樣曲折，溪水就像蛇爬行那樣彎曲，這景不愧雄奇壯美!
讓我們一同坐在石潭，感受一下這寂靜、幽深的氣氛。
讓我們記住這番美景，讓我們深吸一口這清新的空氣，讓我們帶著這些記憶，帶著這口新鮮的空氣離開這里，進入下一站。
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞 (菁選2篇)（擴展9）
——綿山導(dǎo)游詞菁選
綿山導(dǎo)游詞
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，可能需要進行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水*的重要工具。那么問題來了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的綿山導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
綿山導(dǎo)游詞1
綿山是我省介休市的一座佛教道教名山，海拔1028米，是我國著名的旅游景點。那里風(fēng)景優(yōu)美，是個可愛的地方。
我們先到達(dá)了云峰寺。這里的臺階足足有100多個，如果你從下面望，那臺階仿佛直插寺內(nèi)。在下面看到寺內(nèi)掛的燈就像一片片***葉子，懸崖峭壁上掛的鈴鐺就像一片片小黃葉。你不上去看，你還真看不出那是什么呢!一到了上面看就能看得一清二楚，還可以看到一些關(guān)于佛教道教的知識。
最后我們來到了綿山最美麗的地方??水濤溝。這里鳥語花香，水聲潺潺，一幅世外桃源的'景象。沿著溪水前行，一路蒼巖古道，奇樹怪石。這里**小小的瀑布多達(dá)120多處，美麗極了!走到最后就看到了水簾洞，我們穿過水簾來到洞內(nèi)，洞很大很大，能容納100多人呢。里面有許許多多的石猴，栩栩如生，十分可愛，我仿佛真是到了花果山仙境一般!
綿山真是個美麗可愛的地方，歡迎你也來此一游，到時候我給你做免費導(dǎo)游!
十一的長假里，我們一家和好朋友一家一起**了一次游覽山西省綿山的活動。綿山是山西省重點的風(fēng)景名勝區(qū)，它擁有十四大景區(qū)，四百多個景區(qū)而聞名于世。
來到綿山腳下，我們的車一直行駛在懸崖峭壁上，山路一邊是懸崖峭壁，高高不見頂，云霧繚繞，另一邊是深谷不見底，空空幽幽，俯首一望，膽戰(zhàn)心驚，碰巧這時又下起了綿綿細(xì)雨，再沒有比秋雨洗浴過得青山更加迷人的了，這時候天空像濕墨渲染過似的，整個山坡都是蒼翠欲滴的濃綠，還沒來得及散盡的霧氣向淡雅的絲綢，一縷縷的纏繞在它的腰間，陽光把每片葉子上的雨滴，都變成了五彩的珍珠。
走到了水濤溝的盡處—水簾洞，我們?nèi)胰说拿侄伎淘诹讼笳?*、幸福的同心鎖上，同心鎖被我們一起鎖在了水濤溝的最深處!
接下來，我們一起來到了龍脊嶺坐觀光纜車，媽媽最怕坐纜車，她一上纜車就被嚇得哇哇叫，還沒到山頂，媽媽就被嚇得哭了，看到媽媽既可憐又好笑的樣子，大家一致決定下山不再坐纜車了，走下山的路。一條崎嶇的石階路蜿蜒而下，石階的兩旁挺立著無數(shù)的松拍，漫山遍野的野花，纏繞著翠綠般的山巒。我怕媽媽還在膽戰(zhàn)心驚中，走路時摔著，所以就一邊扶著媽媽，一邊欣賞著世外桃源般的仙境，媽媽真是又激動又感動，而我的力氣也仿佛越來越大!
我們大家一起領(lǐng)略了綿山的美，綿山的險，最后一起在綿山留了影，就依依不舍的踏上回家的路!
綿山導(dǎo)游詞2
“三清上，曰大羅”。綿山大羅宮依山而建，層樓迭閣，青墻金瓦，畫棟雕梁，建筑面積達(dá)一萬多*米，為“天下第一道觀”，可與布達(dá)拉宮媲美。主要有財神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗母殿、三清殿、星宿殿、靈霄殿、九曜星君殿、六丁六甲殿、五老君殿、藥王殿、混元殿、藏經(jīng)閣、講經(jīng)臺，集道教殿宇之大成
財神殿此殿正中供奉的是武財神“趙公明”、文財神“比干和范蠡”.左右分別為利市仙官和招財童子.武財神坐元寶座,左手執(zhí)元寶、右手拿鐵鞭；兩位文財神一位懷抱如意，一位手捧珠寶。
斗姆殿**三目、四頭、八臂的女神為“斗姆元君”.左邊為"三臺星君南斗星";右邊為“左輔”、“右弼”星和“北斗七星君”.“斗姆元君”為天上眾星之母,主管群星。南斗主生，北斗主死，朝拜諸星君,可增福添壽.《三國演義》中有孔明祭斗延壽以及"趙彥求壽"的故事.壁畫上畫的是除南.北斗星君以外的**.東方諸位星君.他們主管人間的官祿前程，以及為人們救苦救難、化厄降祥。東漢三萬名太學(xué)生首領(lǐng)郭林宗為感謝斗姆點化之恩，在這里建了斗姆殿
三清殿三清，指玉清、上清、太清，本來指道教天神所居的圣境,后逐步演變?yōu)橹妇幼≡谌寰车牡澜倘蛔罡叩纳?殿內(nèi)**為玉清元始天尊,左為上清靈寶天尊,右為太清道德天尊。三清是“天界”最高神靈，執(zhí)掌宇宙，主宰萬物，造化陰陽，生成天地,是世界的本源道的化身。玉清又名天寶君,為洞真之神;上清又名靈寶君，為洞玄之神;太清又名神寶君,為洞神之神.兩側(cè)為“四大天師”.他們均是道教的創(chuàng)立者，分別為東漢“張道陵天師”,是五斗米教的創(chuàng)立者;以及“南北朝時的葛仙翁、許旌陽”和宋代的“薩守堅”.左右墻上的壁畫分別為“玉帝”“王母”帶領(lǐng)天界諸神朝拜三清的場面.供桌兩邊雕刻的是和合二仙.和合喻意同心、和睦、順氣，是**的喜神、愛神.中間的雕刻為駿**騁，龍騰虎躍，體現(xiàn)出**民族的一種龍馬精神，喻示著人們****，馬到成功。
星宿殿二十八宿來源于古代人們對星宿的崇拜.古時星相家根據(jù)星宿的移動,占卜吉兇，并把他們分成東、南、西、北四組，稱為東方青龍,南方朱雀,**白虎和北方玄武，又稱四方四神。民間辦喜事、蓋房子、出門都要選日子,就是據(jù)此而來的.。這兩位分別是青龍和白虎,他們就是人們所說的左青龍、右白虎，他們的職責(zé)是鎮(zhèn)守道觀山門，驅(qū)邪護正。
靈霄殿殿內(nèi)**供奉的是“玉皇大帝”,左為“**大帝”和“南極長生大帝”,右為“紫微大帝”及“后土皇地祗”.兩側(cè)為年、月、日、時四值功曹.道經(jīng)上說：天有三十六層,三清居最上三層.玉帝居三十三天為萬夫之主,主宰人間天上的禍福吉兇,及世界兵革、劫運,是民間信仰的最高神靈.左、右四位大帝,分別統(tǒng)帥萬星、萬雷、萬靈、萬地,以輔佐玉皇.傳說四值功曹體察人間善惡功過,時記月累,年滿上奏玉帝.臘月廿五玉帝下界巡世,以人們所做的善惡或賜福或降惡。這天古代***要舉行盛大的祭天活動,以求國泰民安,天下太*.靈霄殿的兩壁畫的是“太乙救苦天尊”和“玄天上帝”帶領(lǐng)各自部下神將朝拜玉帝,奏事請旨的場面.畫中人物栩栩如生,神態(tài)端莊各異,體現(xiàn)了天界的莊嚴(yán)和諸神的無邊法力.當(dāng)年唐玄宗為感謝玉皇大帝的點化、護佑之恩,命人在這里修建了靈霄殿以及九曜星君殿和六丁六甲殿。
五老君殿五老君是道教初創(chuàng)時期的五方神靈，又叫五帝。他們都是非后學(xué)而成真者，為天地開辟之前的先天神靈，所以又稱元始五老。即東方青靈始老天君，號青帝；南方丹靈真老天君,號赤帝；**元靈始老天君,號黃帝；**皓靈皇老天君,號白帝；北方五靈玄老天君,號黑帝.以上“五老”與泰山、衡山、嵩山、華山、恒山相對應(yīng)。
藥王殿殿內(nèi)正中供奉的是炎帝,兩側(cè)分別供奉張仲景、華佗、扁鵲、孫思邈四位蓋世奇醫(yī).綿山自古以來就是道家圣地,因介之推歸隱于此更成為人杰地靈之處.明末清初大學(xué)者傅山號朱衣道人,研究《周易》多年.有一年，母親重病纏身,妻子產(chǎn)后無奶,真是禍不單行.傅山既是位孝子,又是位好丈夫,對突如其來的災(zāi)禍茶飯不思,徹夜陪侍母親、妻子.有一日,他十分困乏,爬在書桌上便睡著了.恍惚中忽見一仙人飄來,說道:“綿山圣水可治百病.”他頓感神靈在點化自己,便于明天啟七年（丁卯）連夜奔向綿山取水.母親、妻子喝了圣水,病癥才得以痊愈.為感謝神靈救命之恩,特在此修建藥王殿.從此綿山圣水可以治無名痼疾,又可作催奶劑的消息,傳遍了省內(nèi)外,人們常專程來此接水。
藏經(jīng)閣為綿山道教藏經(jīng)處,藏有《道藏》等道書多部。
講經(jīng)臺為道士**和講經(jīng)場所.有全國百位名家題寫的《道德經(jīng)》木刻,堪為一絕.
群仙殿全部神像均系布畫,內(nèi)容為道家眾仙朝拜洪鈞老祖,總面積360*方米，為全國絕無僅有.洪鈞老祖也稱洪**祖.洪元指天地未開虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。
混洞殿主要供奉無形天尊、無名天尊、無上元君.無形天尊為混洞之前,道氣未顯,恍莽之中的道家之神，意為無形象可察。無名天尊為宇宙處于本始狀態(tài)的道家之神，正如老子所說：“無名，天地之始�！彪m有質(zhì)可睹，但不可名。無上元君為太上老君之母，即天上的玄妙玉女.后下降為尹氏之女,嫁于仙人李靈飛,懷胎八十一年,生太上老君,傳金丹密訣72篇即升天而去。
綿山導(dǎo)游詞3
獅子山
文殊廣法天尊與太上老君經(jīng)常在綿山探討道學(xué)。唐代有人曾見二位老者，一穿白，一穿黑，對坐山上，侃侃而談。待接近時，二老者倏然隱去，只看見天空中飄起一白一黑兩朵祥云。在二仙對談時，文殊的坐騎獅子蹲在山上，因而該山形如臥獅。
載馳載驅(qū)牌樓
介休北賈侯家是清代著名晉商之一�？滴跄觊g，侯家尚未發(fā)跡時上綿山大羅宮財神殿祈拜神靈保佑。經(jīng)過幾代人的經(jīng)營，至光緒初年，侯蔭昌的票號遍布全國50多個城市，資產(chǎn)達(dá)七八百萬兩，居全國票號之首。侯蔭昌上綿山謝神靈保佑之恩，重修財神殿，并新建牌坊，并請名士題寫載馳、載驅(qū)匾額。
救苦天尊殿
三國時，群雄逐鹿，連年混戰(zhàn)，原始鬼魂也乘機出沒人間騷擾百姓。天尊得知鬼魂作怪，便將手中拂塵一揮，使鬼魂消散。百姓抬頭一望，只見一九頭青獅上馱著救苦天尊，再看一位戴官帽的神仙帶領(lǐng)十八神將收了鬼魂。原來是太一救苦天尊領(lǐng)城隍及十八陰司傾城出動。后人便自發(fā)捐資修建了天尊殿。自那以后，就有了城隍三出巡，治理鬼魂，使百姓安寧的說法。
這里坐九頭青獅的為“太一救苦天尊”，兩側(cè)為五方接引童子。傳說救苦天尊，千處有求千處應(yīng)，尋聲趕來，救苦救難，所以又稱“尋聲救苦天尊”。他有放百億瑞光，照亮幽冥**，拔度**亡靈，使他們解脫罪孽投生轉(zhuǎn)世的法力。右側(cè)墻壁上有救苦天尊施展法力，救助苦海遇難眾生的畫面。左側(cè)為救苦天尊化身救助病人的情景。五方童子手執(zhí)“五色寶幡”，意為接引五方世界一切有緣眾生。
三官殿
東漢時，有一年蛟怪利用洪水危害四方百姓。三官伸手甩出法器，使洪水*靜，蛟怪被定在了溝內(nèi)，化為巨石。從此以后巖溝里的水在出溝處走地下，出了溝才涌出地面。既能防止蛟龍作怪，又能保證附近百姓用水的清潔。
三官指“天官”、“地官”和“水官”，又稱“三官大帝”。天官能賜福，地官能解難，水官能赦罪。武則天就常拜“三官”。左邊的壁畫所反映的就是“三官大帝”巡視考察的情景。下方有懲罰惡人的場面。右壁上畫的是“天官”為人間賜福的情景。
附近鄉(xiāng)民為感謝三官除去蛟怪，在這里修建了三官殿。我們現(xiàn)在看到的是三尊明代木雕三官像，是汾洲知府請人雕成后請往綿山的。
六十元辰殿
元辰即人們常說的“太歲”、“本命元辰”，總共六十位，以天干、地支相配。六十年一循環(huán)，輪流值年。綿山元辰殿分上、下兩層。各殿內(nèi)墻壁上形象逼真的畫像也是三十元辰，和塑像一起正好是六十位。在此各個不同年份出生的`人都可以找到自己的“本命星君”。民間有本命年穿紅背心，系紅褲帶，祭拜本命神，以求消災(zāi)免禍，增福增壽的習(xí)俗。
仙蹤亭
綿山大羅宮的玉清天尊、上清天尊、太清天尊經(jīng)常和眾仙在殿門前的山邊*地上圍坐切磋道經(jīng)。
有一日，狄仁杰路經(jīng)介休，只身來到綿山，沿路欣賞山水風(fēng)光。走著走著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到三清殿門口三清與眾仙歡聚一堂。行至大羅宮山崖下，看到山頂上仙氣繚繞，煙霧升騰，隱約聽到眾仙切磋道經(jīng)的聲音。狄仁杰緊走幾步，氣喘吁吁地爬上山頂，舉目觀望，不見眾仙蹤影。便進殿內(nèi)焚香祈禱，祈求神靈保佑李唐天下。拜畢出殿后，仿佛又看到殿前山邊的空地上眾仙端坐的身影。狄仁杰想這是神靈點化。為感謝眾仙的保佑，回朝后派人修建了這座六角亭，并取名為“仙蹤亭”。
九曜星君殿
九曜是指太陽、太陰、金、木、水、火、土及計都、羅睺九位星君。古人認(rèn)為“九星”主人的吉兇禍福。其中“五行相生相克，相克則有家宅不寧，六畜不旺，人丁不安，口舌官司等兇兆”;又有“男怕羅睺，女怕計都”之說。因而民間有正月初八順星轉(zhuǎn)運祭九星的習(xí)俗，據(jù)說可以消除各種災(zāi)難，保佑一年吉慶隨心。九曜君神像后壁上均有各自星君的天文星座，夜晚可以根據(jù)墻上的星圖，在天上找出九曜。
六丁六甲殿
就是六十元辰中的“六丁”與“六甲”神。六丁屬陰，六甲屬陽。六丁都是女神。道士用六丁之法招使六甲神察知遠(yuǎn)方人或物的吉兇。六甲是男神，是真武大帝的部下，有“祈禳驅(qū)鬼”的功能，也叫“制鬼神”。
六丁六甲即：丁卯司馬卿、丁丑趙子任、丁亥張文通、丁酉藏文公、丁未石叔通、丁巳崔巨卿;甲子王文卿、甲戍展子江、甲申扈文長、甲午衛(wèi)上卿、甲辰孟非卿、甲寅明文章。
五老君殿
五老君是道教初創(chuàng)時期的五方神靈，又叫五帝。他們都是非后學(xué)而成真者，為天地開辟之前的先天神靈，所以又稱元始五老。即東方青靈始老天君，號青帝;南方丹靈真老天君，號赤帝;元靈始老天君，號黃帝;**皓靈皇老天君，號白帝;北方五靈玄老天君，號黑帝。以上“五老”與泰山、衡山、嵩山、華山、恒山相對應(yīng)。綿山乃五方神靈會群仙之所，故善男**建此殿供奉。
夢圓亭
清道光年間，介休籍仙臺村人郎營周一家，三代均為詩人，被稱為“詩歌世家”。光緒三年，先祖托夢給營周，講述當(dāng)年許愿“詩歌世家”如愿后建亭之事。營周為感謝神靈護佑成才之恩，遂在此建“夢圓亭”。
大羅宮
就是當(dāng)年介之推所看到的“大羅仙境”�！叭迳�，曰大羅”。大羅為道家的最高境界，有玉京山，山上有七寶樹覆蓋八方羅天。大羅宮復(fù)修于唐玄宗時，后因戰(zhàn)亂，只留殘跡�，F(xiàn)在的大羅宮是在原址上恢復(fù)修建的，為依山而建的十三層仿古建筑，高110余米;建筑群總面積為三萬余*方米，為全國廟觀之最。
綿山導(dǎo)游詞4
游客們大家好，今天我們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米，因山勢綿豆而取名為綿山。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。
歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景絕佳，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村，再南行約1。5公里的路程，我們就要開始登山了。
山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，***座諸天小廟，各處羅列�！� 我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的`咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。
寺分為上下兩層，上為龍頭寺，。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來，沿途兩山**，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續(xù)向上爬。在這個險要處，有一個巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝�，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。門前是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋。
從上面的了望孔口能看見進山的人。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到 “免橋”、“鹿橋”，再攀127級石級便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖。
著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險絕的景象實屬罕見。
游客們，秀麗壯觀的綿山就在眼前，愿今日之游給您留下美好的回憶。
綿山導(dǎo)游詞5
大家好！清明節(jié)，也稱為跋涉節(jié)，是**的一個傳統(tǒng)節(jié)日，每年在公歷4月5日左右舉行。此時萬物沉睡的冬天已經(jīng)過去，萬物更新的春天已經(jīng)來臨。到處都是春光明媚、植被萌芽的清晰景象。寒食節(jié)是清明節(jié)的前一天，寒食節(jié)的出現(xiàn)是為了紀(jì)念一位著名的大臣，這位著名的大臣是誰？先給大家講個故事。相信你聽完就明白了。
春秋時期，晉國的兒子重耳為了逃避**而****。流放途中，他在一個荒蕪的地方又累又餓，再也站不起來了。以臣介子推“削股為王”，不意歸。十九年后，重耳成為君主。他即位后，晉文公獎勵了陪伴他**的英雄，但他只忘記了介子推。很多人抱怨介子，勸他們面對你求回報。而介子最鄙視那些爭功求賞的人。他收拾行囊，悄悄去綿山與母親隱居。當(dāng)晉文公聽說這件事時，他感到慚愧，并親自帶人去要求介子推。然而，介子推已經(jīng)離開家去綿山了。急于報恩的晉文公，誤聽了大臣的建議，從三面火燒綿山，逼出介子推。
火燒遍綿山，未見介子推。大火熄滅后，人們發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已經(jīng)死在一棵老柳樹下。晉文公說著，痛哭起來。入殮時，在樹洞里發(fā)現(xiàn)了一本書，書上寫著：“切肉侍奉國王，成全國王之心。希望大師永遠(yuǎn)明明白白�！�。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年，晉文公帶領(lǐng)所有**到山上祭拜，發(fā)現(xiàn)老柳樹死了，又復(fù)活了。他給老柳取名為“清明柳”，并告訴世人，寒食節(jié)的第二天被定為清明節(jié)。故事講完后，相信大家都已經(jīng)知道這位著名的大臣是誰了，所以今天我們走進介子推的世界，體會他內(nèi)心深處那種有錢，不能動，不能彎的豪氣。
現(xiàn)在，這座連綿起伏的山就是綿山，它是太行山的分支，海拔2000多米。因山無邊而得名綿山。綿山古往今來修建了許多寺院，成為著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景秀麗，樹木茂密，環(huán)境優(yōu)美，清爽宜人，也是**北方著名的旅游景點之一。
請跟隨我的腳步�，F(xiàn)在我們來到的景點是羅達(dá)宮，它被稱為“世界上第一座道觀”�！罢撊�，則稱羅達(dá)”。綿山羅達(dá)宮依山而建，層層亭臺樓閣，藍(lán)墻金瓦，建筑面積一萬多*方米，堪比**布達(dá)拉宮。羅達(dá)宮集道教和佛教于一體，主要供奉一些道教“神”。它有十三層。現(xiàn)在請和我一起去羅達(dá)宮。
這是羅達(dá)宮的一樓，叫做財神寺。這座廟宇是獻(xiàn)給武財神的“趙公明”，財神“比干和范蠡”，左右分別是利市仙官和幸運男孩。坐在袁的寶座上，左手拿著一錠銀子，右手拿著一條拿鐵鞭子。兩個財神一個高興，一個拿著首飾。你可以看看香爐上的這幅對聯(lián)，它是為了贊美綿山的開發(fā)商嚴(yán)而寫的。你可以在這里燒幾根細(xì)香，祈求來年好運。燒香的時候要注意。不管是佛教還是道教，你關(guān)注的都是神的三鬼四鬼，所以你燒香的時候可以三棒而不是四棒。如果你不是道教或佛教信徒，請保持安靜。信了就不信。
我參觀了二樓的救苦天壇，現(xiàn)在我們來到了羅達(dá)宮的三樓——三觀。三官指“天官、地官、水官”，又稱三官帝。天官可以保佑，地官可以解決問題，水官可以免罪。武則天是**歷史上唯一的女**，經(jīng)常朝拜三皇。附近的村民在這里修建了三觀廟，以感謝三觀****了怪物。也可以進去拜，祈求三官三皇的加持，解決問題，赦免罪過。
在八樓看過200多尊雕塑，在九樓欣賞過“介休三圣”的畫像，在十樓體驗過100位書法家題寫的108幅《道德經(jīng)》木刻全文，在十一樓膜拜道教最高神——無形無名無上佛。我嘗過群賢堂永樂宮壁畫中繪制的300*方米的“群賢朝元圖”�，F(xiàn)在，道教、佛教、儒家經(jīng)典書籍上萬種，包括書法、雕塑、繪畫、考古、建筑等。，這是**最著名的景點。
爬上羅達(dá)宮的13層后，我們現(xiàn)在身后的建筑是富寶寺，也被稱為云峰寺。以建造在腹部巖石上的名字命名。它高60米，深50米，長180米。它分為上下兩層，擁有200多個大廳和內(nèi)部，在世界上獨一無二。綿山三大奇觀都匯聚在云峰寺景區(qū)。這三大奇跡是：愿掛一個鈴鐺，包裹一個真實的骨骼，鐵鎖靈。
這些懸掛在頭頂上方懸崖上的青銅鐘是當(dāng)?shù)孛耖g“愿掛鐘”活動留下的。前來許愿的好男女，請當(dāng)?shù)厝罕姲牙K子的一頭系在山上的松樹上，另一頭系在后山的腰上。放在空中時，一個推另一個使人搖擺，把人悠閑地放進山洞，用鐵鉤子掛在墻頂，然后把事先準(zhǔn)備好的.銅鐘掛在懸崖上。掛鐘成功后，放鞭炮慶祝。
前面還有一百二十步。攀登這一百二十級臺階，就是云峰寺的主寺。臺階兩邊的獸叫猞猁，是佛菩薩的坐騎。佛教說人生煩惱108。每爬一步，就能忘記一個煩惱。攀登這一百零八級臺階，可以忘記生活中的一切煩惱，進入無憂無慮的天堂。剩下的12步**一年12步。
這兩根鐵索，每根都有70多米長，可供人們攀爬鐵索嶺。唐代大詩人賀，當(dāng)年登山時留下了“百崖懸鐵索，千年古道妙遍天下”的感嘆。鐵索嶺也是抗戰(zhàn)時期連接晉冀魯豫與**圣地延安的秘密通道，為抗戰(zhàn)勝利做出了重要貢獻(xiàn)。
這條300多米長的曲折棧道通向正國寺，也叫鄭谷寺。寺內(nèi)供奉的宋、元、金等十三名僧人及過街天橋，均為**包裹的塑像。雖然這些雕像經(jīng)歷了幾千年的滄桑，但它們?nèi)匀槐Ａ糁勒叩娘L(fēng)范。
登上羅達(dá)宮13樓后，我們經(jīng)過了綿山三大奇觀的抱腹寺�，F(xiàn)在我們來到今天最后一個景點——水桃溝，它被稱為“十里畫廊”的避暑勝地。溝里的五龍瀑布高80多米，寬10多米。瀑布下的烏龍?zhí)端鎸掗�，水清氣爽。獅子瀑布浩浩蕩蕩，像千軍萬馬，波濤的喧嘩和獅子的吼叫一樣觸目驚心；在水簾洞里看風(fēng)景就像在霧里看花，有一種朦朧的美感。
被介子推的忠誠所感動，體驗到了大自然的美好，我們的綿山之旅就在這波濤聲中結(jié)束了。謝謝你今天和我的合作，祝你晚安。
綿山導(dǎo)游詞6
綿山，又名綿山，為春秋五國晉文公名臣介子推與其母隱居所焚，又名介山。位于汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，橫跨介休、靈石、沁源三縣，最高海拔2566。6米，相對高度1000多米。是太岳山（霍山）向北延伸的一個分支。是山西省重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級旅游景區(qū)、**歷史文化名山、**清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地、**寒食節(jié)清明文化研究中心、**寒食節(jié)清明文化博物館。
自然風(fēng)景很美，是省級風(fēng)景名勝區(qū)。綿山早在北魏就有寺廟建筑，初唐就有相當(dāng)大的佛教禪林！
2000多年前的春秋時期，晉國的兒子重耳****。在最艱難的時候，他推臣介子“割股為君”。19年后，重耳作為君主回到**，成為春秋五霸之一。晉文公獎勵了英雄，但忘記了介子推。介子推認(rèn)為他順應(yīng)天命幫你恢復(fù)國家，不愿意和拿功勞求賞的人作伴。他的隨身媽媽隱居在介休綿山。晉文公聽說這件事很慚愧，所以他來到綿山尋找它，但沒有成功。文公別無選擇，只能下令**火燒山。他想把他趕出去。然而奸臣故意陷害他，把四周的山都燒了，直到火滅。才發(fā)現(xiàn)介子推著他母子相擁，被燒死在一棵大柳樹下。為紀(jì)念介子推，文公在介子推忌日下詔禁煙、禁冷食。
寒食喪，是怕再點著燒綿山。這大概和五月端午屈原死的那天，用龍舟把粽子扔進汨羅江是一樣的。一是紀(jì)念屈原，二是怕魚再糟蹋屈原的身體。這是人們記住他們熱愛的歷史人物的最好方法。同期的兩個苔莎，一南一北，雙星映；一水一火，去義；一條河和一座山將永遠(yuǎn)載入史冊。
隨著時間的`推移，唐代的寒食節(jié)已經(jīng)成為一年中最重要的節(jié)日之一。寒食節(jié)本來是清明節(jié)的前一天，到了晚唐才演變成一個節(jié)日。2000多年后，寒食節(jié)終于發(fā)展成為生者孝敬，祖先享受美食的盛大節(jié)日。
綿山導(dǎo)游詞7
綿山，亦名綿上，后因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱介山。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對高度1000米以上，是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、**遺址集于一體，是山西省重點風(fēng)景名勝區(qū)，**歷史文化名山。
綿山之所以享譽海內(nèi)外，千百年來登臨者絡(luò)繹不絕，在于它步步有景，景景有典。欏嚴(yán)會、李姑巖、蜂房泉、天橋、朱家凹、抱腹巖、小蜂房泉、銀公洞等數(shù)以百計的天然巖洞堪稱奇觀。抱腹巖之“腹”大,抱二百余間殿宇、館舍及一兩萬名游人于“腹”內(nèi)，容兩千年歷史文明于其間，堪稱天下第一巖。兔、鹿橋、天橋、古云梯、鐵索嶺、懾神崖等險道驚魂懾魄，令人贊嘆叫絕。北魏酈道元《水經(jīng)注》所述“綿山石桐水”千回百轉(zhuǎn)，飛流激蕩，次開發(fā)形成了五龍瀑、水簾洞等形態(tài)各異的瀑布群體。大小蜂房泉數(shù)百個懸垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠斷線，滴落有聲。此山此水即使在名聲顯赫的三山五岳也難尋難覓。全國柏樹之冠——秦代古柏以及龍柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，組成了一個仙境般的'“柏樹王國”。天下名碑——《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等歷代碑刻，以及云峰寺石佛殿、馬鳴菩薩殿、明王殿和天橋須彌殿、五龍峰五龍寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑異彩紛呈，頗具文物價值。東漢古剎鐵瓦寺、三國曹魏抱腹寺、北魏鸞公巖和唐代回鑾寺等諸多寺院，以及建筑面積為三萬多*米的天下第一觀——大羅宮，寺廟的古老、眾多和宏偉也為其它名山所不可比擬。以上奇巖、險道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推、真佛空王佛，以及流傳千年而不衰的寒食清明習(xí)俗，組成了綿山獨特的自然和人文景觀，使人因目不暇接、思緒萬千而留連忘返。
綿山地勢險要，歷來兵家必爭。隋末唐初李世民曾在綿山下雀鼠谷大敗宋金剛，收降尉遲恭。一百二十回《水滸傳》留下了田虎帶領(lǐng)農(nóng)民**軍與官兵對壘的故事。綿山還記載有南宋李武功、李實**義軍抗擊金兵入侵的事跡。明末太原武總兵也曾依托綿山收復(fù)失地，以圖再起�？箲�(zhàn)初期，馮玉祥將軍所屬方振武部在綿山舉行了震驚中外的**誓師。之后介休**張德含、犧盟會特派員李志敏在綿山組建******，堅持了長期的敵后游擊戰(zhàn)爭。綿山又比其它名山多了一道“可藏甲上萬”和愛國**的特殊風(fēng)景線。
綿山開發(fā)，開始于原始人的群居生活。道家活動開始于春秋時期，此時介之推已攜母來綿山隱居。東漢建安年間，綿山已有佛教寺院——鐵瓦寺�！督樾萁鹗浴份d：“摩斯塔下有寺，東漢建安年建，皆鐵瓦，悉鑄施者姓名”，據(jù)今已有一千八百余年。以后規(guī)模較大的開發(fā)建設(shè)有五次：三國曹魏時，高僧迪公考察籌劃，魏明帝曹睿特詔建綿山抱腹寺;北魏高僧曇鸞于綿山抱腹寺及山之陰聚徒說法，弘揚凈土宗教義，并創(chuàng)建鸞公巖;唐代高僧志超擇地綿山，創(chuàng)立禪林，修煉成佛，后唐太宗李世民敕建云峰寺;元末大火后，明晉恭王朱等人主持修復(fù)云峰寺等寺院，之后歷代又有增修。
綿山毗鄰*遙古城、雙林寺、鎮(zhèn)國寺，與靈石王家大院、資壽寺聯(lián)為一體;同時又是介休市區(qū)玄神樓、后土廟景區(qū)和洪山、張壁古堡、弘濟寺景區(qū)的“龍頭”，起著重要的影響輻射作用。它又與沁源靈空山、靈石石膏山形成一個地域遼闊，各具特色的“旅游**角”。加之鐵路、公路四通八達(dá)，接待服務(wù)設(shè)施日臻完善，冬夏溫差不大，一年四季皆宜游覽，尤宜冬日雪霽，是一個有著廣闊開發(fā)前景并極具獨特個性的旅游勝地。
綿山導(dǎo)游詞8
女士們先生們：
大家好！
介休著名的佛道名山綿山，海拔1028米，是**著名的旅游勝地。這是一個風(fēng)景優(yōu)美的可愛地方。
我們先到了云峰寺。這里有100多步。如果你從下面看，臺階似乎是直入寺廟的。下面可以看到寺廟里掛著的燈像紅葉，掛在懸崖上的鈴鐺像小黃葉。不上去看看真的看不出來是什么！一旦到了那里，你就可以看得很清楚，也可以看到一些關(guān)于佛教和道教的知識。
最后我們來到了綿山最美的地方——水桃溝。這里，鳥語花香，水聲潺潺，簡直是天堂。沿著小溪，一路到蒼巖古道，奇樹怪石。大小瀑布120多個，非常漂亮！最后看到水幕洞，我們穿過水幕來到山洞，山洞很大，能容納100多人。里面有很多石猴，栩栩如生，可愛極了。我好像真的在郭華山的仙境里！
綿山真是一個美麗可愛的地方。歡迎你來這里參觀。到時候我給你當(dāng)免費導(dǎo)游！
11月長假期間，我們家**了一次活動，和好朋友一起去山西綿山游玩。綿山是山西省的重點風(fēng)景名勝區(qū)，以其14個景點和400多個景點而聞名。
來到綿山腳下，我們的'車一直開在懸崖上。山路的一邊是懸崖，很高，看不到山頂。另一邊，有一個看不到底部的深谷。里面空蕩蕩的，昏沉沉的，我低頭一看，覺得害怕。恰好這時又下毛毛雨了。沒有什么比秋雨沐浴更迷人了。這時的天空就像是濕墨渲染，整個山坡都是青翠茂密的綠色，這是以前沒有清理過的。
我們來到水桃溝的盡頭——水簾洞，象征**幸福的同心鎖上刻著我們?nèi)业拿�，同心鎖被我們鎖在水桃溝的最深處！
接下來我們一起去龍脊嶺坐觀光纜車。我媽最怕坐纜車。她一上纜車就嚇哭了。在她到達(dá)山頂之前，她媽媽嚇哭了�？吹剿蓱z又搞笑的樣子，大家一致決定下山不坐纜車。一個崎嶇不*的石階蜿蜒而下，石階兩側(cè)矗立著無數(shù)的松枝。滿山的野花纏繞著青山。我怕媽媽還在害怕，邊走邊摔，就抱著媽媽一邊享受著天堂般的仙境。我媽真的很激動很感動，我的力氣好像越來越大了！
我們一起經(jīng)歷了綿山的美好和風(fēng)險，最后一起在綿山拍了一張照片，就這樣依依不舍的踏**回家的路！
謝謝大家！
綿山導(dǎo)游詞9
綿山，亦名綿上，后因春秋五霸之晉文公名臣介子推(介之推)攜母隱居被焚又稱介山。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對高度1000米以上，是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、**遺址集于一體，是山西省重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家5A級旅游景區(qū)，**歷史文化名山，**清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地，**寒食清明文化研究中心，**寒食清明文化博物館。
自然景色非常優(yōu)美，是省級風(fēng)景名勝區(qū)。綿山早在北魏之時就有寺廟建筑，唐初時已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林!
2000多年前的春秋時代，晉國公子重耳****，在最困難的時候，隨臣介子推“割股奉君”。19年后，重耳返國為君，成為春秋五霸之一。晉文公重賞功臣，唯獨忘了介子推。介子推認(rèn)為自己順應(yīng)天命輔君復(fù)國，不愿再同那些邀功爭賞之人同朝為伍，便攜老母隱居到介休綿山之中。晉文公聽說后羞愧莫及，便親自來到綿山尋而無果。文公無奈，下令一面放火燒山，本想把他逼出來，但是，奸臣卻故意陷害，四面燒山，直到大火熄滅，才發(fā)現(xiàn)介子推母子相擁被燒死在一棵大柳樹下。為了悼念介子推，文公下詔，在介子推忌日，禁煙寒食。
以寒食寄托哀思，是為了怕引火再燒了綿山。這大概和五月端午屈原死難日乘龍舟往汨羅江丟粽子一樣，一來是為了紀(jì)念屈原，二來也怕魚類再糟蹋屈原的軀體。這是人民群眾懷念他們所熱愛的歷史人物的.最好方法。同一時期的兩位賢哲，一南一北，雙星輝映;一水一火，赴義成仁;一江一山，永載史冊。
隨著時間的推移，唐朝時期寒食節(jié)已經(jīng)成為一年中最重要的節(jié)日之一。寒食節(jié)本來是清明節(jié)的前一天，但發(fā)展到唐代后期，逐漸演變?yōu)橐粋�節(jié)日。寒食節(jié)歷經(jīng)兩千多年，最終發(fā)展為四海同祭，生者展孝，祖先享食的盛大節(jié)日。
綿山導(dǎo)游詞10
今天大家將要游覽的就是介休綿山，歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于就是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景絕佳，也就是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村，在興地村有一處值得一看的地方，就就是大家在游綿山之前先參觀的第一個景點--回鑾寺。
回鑾寺就是由于唐太宗當(dāng)年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。當(dāng)時唐太宗還留下題詩一首:“回鑾游福地，極目玩芳晨，寶剎遙承露，天花近足春。焚鐘交二響，法日轉(zhuǎn)雙輪。寂爾真仙境，超然離俗塵�！贝蠹艺堧S我進寺內(nèi)參觀。這座寺廟在五代時曾遭戰(zhàn)亂的破壞，宋代時又重新修建。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內(nèi)觀望，雖然院內(nèi)建筑物不高，卻莊重、肅穆。大雄寶殿就是寺內(nèi)的主殿，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像，而且四壁繪有元代壁畫，可惜十年 旅客們，從回鑾寺出發(fā)，再南行約1.5公里的路程，大家就要開始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，***座諸天小廟，各處羅列�！�
大家現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個重要景區(qū)--龍頭寺。龍頭寺就是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層，上為龍頭寺，。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來，沿途兩山**，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。旅客們請繼續(xù)向上爬。在這個險要處，有一個巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝�，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。門前就是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋。從上面的'了望孔口能看見進山的人。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。門的左右就是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。過了石乳泉，山勢愈加險要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山**，不知腳下的路在何方。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始。首先看到的就是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團團白云不斷涌出，據(jù)說還能預(yù)測陰雨。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險要。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖?lián)趼�，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。
綿山導(dǎo)游詞11
今天我將帶領(lǐng)大家游覽綿山。
你怎么學(xué)我說話？
沒有啊，我是小導(dǎo)游，我?guī)Т蠹矣斡[綿山有什么不對嗎？我明白了，你是來搶飯碗的。
你要水*高，我哪能搶了你飯碗，大家說，是不是？
照你這么說，咱倆今天非得比試比試了。
比就比，誰怕誰呀！
好，現(xiàn)在就開始！
親愛的朋友們，大家好！歡迎各位來的綿山。綿山，亦名綿上，因春秋時期割股奉君的介子推而聞名天下。綿山地處汾河之陰，在介休市南20公里處，山勢陡峭，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是國家5A級景區(qū)，**歷史文化名山。
我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的'第一個重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。龍頭寺原名塔巖頭，因巖下黃土坡原有空王塔院而得名，后因唐太宗李世民來綿山朝山謝雨，見雙龍顯靈而改現(xiàn)名。寺分為上下兩層，上為龍頭寺，下為關(guān)帝廟，共有二十多處景點。從龍頭寺遠(yuǎn)眺，只見兩山**，怪石磷峋，風(fēng)景絕佳。
游完龍頭寺，現(xiàn)在我們來到的是第二個景點———介公嶺。說起介公嶺，還有一段故事呢。春秋時期，晉文公重耳**時饑餓難忍，介子推割股奉君。后來，重耳做了國君，介子推不求**，隱居綿山。
綿山導(dǎo)游詞12
女士們先生們：
大家好！
綿山位于汾河之陰，距介休市20公里，橫跨介休、靈石、沁源三縣，最高海拔2566.6米，相對高度1000多米。是太岳山向北延伸的一個分支。山西省重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家4A級旅游景區(qū)，國家歷史文化名山。我們昨天去參觀的*遙古城，包括今天要去參觀的靈石王家大院，都是屬于國家的，但是我們現(xiàn)在要去的綿山景區(qū)是屬于個人的。綿山風(fēng)景區(qū)由三佳煤化工有限公司董事長嚴(yán)于1996年投資開發(fā)。投資10多億元修復(fù)綿山多處文物古跡，如羅達(dá)宮、保福巖部分房屋，修建盤山公路、酒店、餐飲、通訊設(shè)施，使綿山成為一個大型旅游景點，提供食、住、行、游、購、娛等一系列項目，促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，為當(dāng)?shù)亟鉀Q了4000多個就業(yè)崗位。當(dāng)時山西很富裕。只有嚴(yán)老板有獨到的眼光看景區(qū)，一個曾經(jīng)投資未來的項目，承包綿山經(jīng)營權(quán)70年�，F(xiàn)在綿山景區(qū)接待了上萬游客，綿山景區(qū)成為顏老板最好的投資項目之一。此外，他還經(jīng)營焦化公司、私立學(xué)校、醫(yī)院和許多相關(guān)行業(yè)。在懸崖溝邊吃飯，住在懸崖上，在云端游泳，已經(jīng)成為綿山風(fēng)景區(qū)人們旅游的絕佳體驗。我們說**傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，清明節(jié)是為了紀(jì)念春秋大臣介子推，但表面上是清明寒食節(jié)的發(fā)源地。你可能會問為什么。這里有一個故事要告訴你。春秋時期，晉國的兒子重耳被外國人追趕，帶領(lǐng)幾個大臣四處游蕩。有一次他逃到了荒野，他的干糧已經(jīng)吃完了，他餓暈了。重耳的兒子可能餓了，因為他身體不好。下面的**急于四處尋找食物，但他找不到。介子推就是其中之一。當(dāng)他看到他的君主失去知覺時，他去了一個僻靜的地方，用刀子切下他腿上的一塊肉，煮了一碗肉湯給重耳喝。然后重耳漸漸醒來。當(dāng)時他非常感謝大臣對介子的推動。逃亡19年后，又回到晉國當(dāng)國君。他還獎勵了和自己一起逃跑的大臣，卻忘了他把腿上的肉切下來給他介子推，大家對介子推都很不爽。然而介子推對**無動于衷，于是帶著老母親到綿山隱居。當(dāng)晉文公·重耳得到這個消息時，他非常懊悔，決定找到介子推并向他道歉。之后，他**綿山尋找介子推。但是綿山面積大，植被多，很難找到兩個人。而且，介子推已經(jīng)決定終身隱居，愿意見晉文公，所以找了很多天也沒有找到介子推和他的老母親。有人提議三面放火燒了這座山。介子推是個孝子，不能帶老母親出去。但是燒山的時候，他被四面燒山、大火的奸臣所困擾。介子推和老母親葬身火海。當(dāng)他們在山上發(fā)現(xiàn)他們的骨頭時，他們被活活燒死，背對著一棵老柳樹。他們被堿埋的時候，在柳樹的樹洞里發(fā)現(xiàn)了一本**，上面寫著：伐股報效心田，希望師傅永遠(yuǎn)明明白白。這棵老柳樹也在來年死去并復(fù)活。為了紀(jì)念介子推，晉文公規(guī)定寒食節(jié)禁止放火燒山，寒食節(jié)的第二天是清明節(jié)。死而復(fù)生的老柳樹是清明柳。綿山（每年4月5日左右）將舉行盛大的紀(jì)念活動，紀(jì)念晉國的介子推。今天，我們要去參觀羅達(dá)宮，它是“世界上第一座道觀”。綿山有三個獨特的景點，水桃溝以其自然景觀而聞名。羅達(dá)宮是一座13層的建筑，分為7層和6層。我會帶領(lǐng)大家爬下面七層，上面六層根據(jù)你朋友的喜好爬。在規(guī)定的集合時間準(zhǔn)時上車集合就行。
羅達(dá)宮
“論三清，則稱羅達(dá)”。綿山的羅達(dá)宮建在山上，層層亭臺樓閣，藍(lán)色的墻壁和金色的瓷磚，建筑面積超過10000*方米。被譽為“****道觀”，可與**布達(dá)拉宮相提并論。羅達(dá)宮是道教和佛教的結(jié)合體，主要供奉一些道教神靈。它總共有13層�，F(xiàn)在請和我一起去羅達(dá)宮。
財神寺
這是羅達(dá)宮的一樓，叫做財神寺。這座廟宇是獻(xiàn)給武財神的“趙公明”，財神“比干和范蠡”，左右分別是利市仙官和幸運男孩。坐在袁的`寶座上，左手拿著一錠銀子，右手拿著一條拿鐵鞭子。兩個財神一個高興，一個拿著首飾。你可以看看這個香爐上的對聯(lián)。是為了歌
綿山的開發(fā)者顏寫的，你可以在這里燒幾根細(xì)香，祈求來年好運。燒香的時候也要注意。不管是佛教還是道教，你講究的是神的三鬼四鬼，所以上香的時候可以上三棍而不是四棍。如果你不是道教或佛教的信徒，請保持安靜，如果你相信，你就不會相信。好吧，大家都見過錢。
救世天尊寺
親愛的朋友們，現(xiàn)在我們來到羅達(dá)宮的二樓，拯救苦難的天壇。據(jù)說三國時期，英雄互斗，原始人鬼也趁機騷擾百姓。佛陀得知鬼的消息后，揮動手中的灰塵，鬼立刻消散了。眾人抬頭一看，見是一只九頭青獅，身旁有十八神，救苦救難。從此就有了“城隍三輪，尋回鬼”的說法。在這座寺廟里，騎著九只綠獅子的人被稱為“太一救世佛”，五面接收童子，意思是接收五界所有的命中注定的眾生。在古代，數(shù)字“5”有一些起源。**人自古以來就有圓地方的傳統(tǒng)觀念，因此產(chǎn)生了“五行學(xué)說”，并應(yīng)用于建筑等諸多方面。我們知道天壇五色土分為白、青、黑、紅、黃。正好對應(yīng)五行學(xué)說中的金、木、水、火、土。水能載舟，亦能覆舟。好了，各位，我們上去吧。
三觀店
女士們，先生們，我們現(xiàn)在位于羅達(dá)宮三樓三觀大廳。東漢有一年，水怪利用洪水危害四方百姓。三個**伸手*息洪水，水怪被釘在溝里，變成了一塊巨石。從此，巖溝里的水在溝里轉(zhuǎn)入地下后，從地下涌出。這樣可以防止水怪作亂，保證人民水的清潔。三官指“天官、地官、水官”，又稱三官、大官。天官可以保佑，地官可以解決問題，水官可以免罪。武則天經(jīng)常拜三皇。附近的村民在這里修建了三觀廟，以感謝三觀****水怪。也可以進去膜拜，祝福，解決問題，赦免**。
六十陳元點
綿山羅達(dá)宮的60元陳廟分為兩層。你知道陳元是什么嗎？其實，所謂陳元，就是人們常說的“太歲”，有60個“生命的核心紀(jì)念碑陳元”，天干地支相匹配。有一個60年的周期，輪流值年。18—65歲的人可以在這一層的陳元寺找到，1—17周和66周以上的人可以在上面一層找到。民間有在出生年份穿紅色背心、系紅色腰帶的習(xí)俗，供奉生命核心紀(jì)念物陳元可以消災(zāi)避災(zāi)，增加幸福感，延年益壽。
斗姆寺
廟里三眼四頭八臂的女神叫“斗姆袁俊”。斗姆袁俊旁邊是“三臺邢俊、**邢俊、左夫、優(yōu)碧邢俊、北斗七星軍”。斗姆袁俊是天上群星之母，掌管群星，**是主生，北斗是主死，拜遍群星可以增加幸福感。三國演義里，
三清殿
三清指玉清、上清、太清。三清最初是指道教神仙居住的圣地，后來逐漸演變?yōu)橹妇佑谔焐系牡澜套罡呷�。�?*為玉清元世佛，左側(cè)為上清靈寶佛，右側(cè)為太清道德佛。這三位道教最高神主宰宇宙萬物，創(chuàng)造陰陽，創(chuàng)造天地，是世界原道的體現(xiàn)。玉清，又名天寶君，是洞穴**之神，上清，又名靈寶君，是洞穴玄機之神，太清，又名神寶君，是洞穴諸神之神。三清神祗的兩側(cè)，有“****”，包括東漢開國元勛張道陵石天，南北朝時期的葛仙翁、徐景陽，宋代的薩首建。
云峰寺
云峰寺，原名富寶寺，因建于富寶巖而得名。建于三國曹魏時期，距今已有一千七百多年的歷史。它位于世界上獨一無二的富寶巖塊的東西兩側(cè)，高60米，深50米，長180米。綿山三大奇觀都匯聚在云峰寺景區(qū)。這三大奇跡是：愿掛一個鈴鐺，包裹一個真實的骨骼，鐵鎖靈。每個人都可以仰望掛在上方懸崖上的青銅鈴鐺。據(jù)說貞觀年間，有一年干旱。唐太宗與眾大臣商議對策。老臣魏徵提出說“西河介休綿山，高僧智超法力無邊，可求雨�！碧铺谥奥犝f過志超的法力，于是馬上答應(yīng)了，于是滿清武功拜綿山求雨。過了一會兒，烏云翻了。為了感謝高僧志超，李世民派大臣到綿山掛鐘致謝。從那以后，舉著肚腩祈禱幸福和希望掛鈴鐺的習(xí)俗就一直延續(xù)著。每個人都可以
銅鈴是怎么掛在這里的？為了忠實，請當(dāng)?shù)厝罕姀暮笊缴系礁故�，把繩子的一頭綁在山上的松樹上，另一頭綁在腰上。放在空中時，一人推另一人使人搖擺，把人悠閑地放進山洞，用鐵鉤子掛在墻頂，然后在懸崖上掛一些事先準(zhǔn)備好的銅鈴鐺，放響鞭炮慶祝。前面還有一百二十步。爬這一百二十步就是云峰寺，肚子巖的主寺。臺階兩邊的野獸叫母獅，是傳說中的吃老虎的獅子，是佛菩薩的坐騎。佛教說人生有108個煩惱，每爬一步就能忘記一個煩惱。當(dāng)你爬上這一百八十級臺階，你就可以忘記生活中所有的煩惱，進入無憂無慮的天堂。
空王真神寺
空王佛是云峰寺乃至綿山的佛。它是漢族最早的佛像，為禪宗和林佶佛教的推廣做出了巨大貢獻(xiàn)。田志超死后成佛。寺廟里的這尊雕像是他的裹骨佛，轉(zhuǎn)世后成了佛。所謂包骨佛，就是修行者死了之后，他的肉身還不錯。他的門徒用稻草和麥葉包裹他的肉，并把它涂在外面。相傳田志超來綿山時，天天打坐念經(jīng)，修煉養(yǎng)身。農(nóng)忙季節(jié)，城里的農(nóng)民都出去干農(nóng)活，但人太少，又怕耽誤收成，就都找田志超幫忙。田志超回應(yīng)每一個要求，一口氣答應(yīng)了28戶。后來修行后成為道士，被**的男人崇拜。貞觀年間，天下大旱。唐太宗向綿山求雨，一直被志超煮飯的弟子把淘米水送到西南。結(jié)果長安下大雨，旱情**，上千人喜氣洋洋。以后每逢大旱，百姓就向綿山求雨。有一年，唐太宗為了感謝田志超，親自去綿山拜佛。田志超的弟子陰空在腹石下迎接他，并告訴太宗大師他已經(jīng)去世了。李世民得不到他的愿望，所以他不禁向上嘆了口氣：“我在這次旅行中看著佛陀�！蓖蝗唬炜罩谐霈F(xiàn)了“空王古佛”四個大字。他們以為是田志超佛的顯靈，就在這里建了空王殿。
菩薩廟
它是獻(xiàn)給菩薩的，菩薩誕生于釋迦出入之后600年。經(jīng)書上說他又去了一個國家，聽的人都意識到國王的一匹馬哭著聽佛法。因為馬能理解它的原因，并受他的佛法影響，所以他被稱為菩薩。來到云峰寺，正巧遇到焦菊石和童淵和尚掛線，就幫忙把線掛在山上。
鐵索嶺
鐵索嶺是一座高20多英尺的山峰，由顏姝拖下的兩根長18英尺的鐵索組成，用3000多個鐵環(huán)連接，每根重14公斤，兩根重4000多公斤。人們背對深淵，面對摩天大樓和高山，用手抓著鐵索，爬上75度的斜坡，登上山頂，不亞于華山的驚心動魄。唐代大詩人賀曾稱贊它為“千年古道妙”鐵索嶺也是抗戰(zhàn)時期連接晉冀魯豫與**圣地延安的秘密通道。
謝謝大家！
綿山導(dǎo)游詞13
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，綿山導(dǎo)游詞。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，年期在每年公歷四月五日前后。這時，萬物沉睡的嚴(yán)冬過去，萬象更新的春天來到。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。禁火寒食(一種舊俗，時間在清明節(jié)的前一天或兩天。據(jù)說這一風(fēng)俗是為了紀(jì)念春秋時代晉文公的賢臣介子推。) 春秋時期，晉公子重耳為逃避迫-害而流-***，流-亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力***。隨臣找了半天也找不到一點吃的`，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯給重耳喝，使他漸漸恢復(fù)了精神。當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流-亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不*，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻(xiàn)計，從三面火燒綿山，逼出介子推。
大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了，導(dǎo)游詞《綿山導(dǎo)游詞》。晉文公見狀，痛哭不已。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
綿山導(dǎo)游詞14
游客朋友們： 大家好！
歡迎大家到人間仙景山西介休綿山觀光旅游！
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，年期在每年公歷四月五日前后。這時，萬物沉睡的嚴(yán)冬過去，萬象更新的春天來到。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。禁火寒食（一種舊俗，時間在清明節(jié)的前一天或者兩天。據(jù)說這一個風(fēng)俗是為了紀(jì)念春秋時代晉文公的賢臣介子推。）
“火焚綿山”的故事許多人都聽說過，在歷史上也確有其事。據(jù)《左傳》與《史記》記載：春秋時，晉國有個人名叫介子推，他為人正直，是有名的忠臣孝子。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途經(jīng)衛(wèi)國，饑不能行，眾臣爭采野菜煮食，重耳難以下咽，這時介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃，重耳感動不已，夸介子推有“割股奉君”之功。重耳結(jié)束**生活，到**當(dāng)上晉文公之后，**時跟隨他的群臣爭相邀賞，惟獨介子推悄然離去，他說：“我寧愿終生貧困，也不愿貪天功為己功”，便背上自己的老母，進入綿山隱居起來。此事不久便被晉文公得知，立即前往綿山，但介子推死活不肯出來相見。晉文公知道介子推是孝子，決定舉火焚林，他認(rèn)為這樣一來，介子推為保全老母性命，一定會背母親逃出山中。結(jié)果介子推寧死不出山，與老母相抱，被熊熊烈火燒死在山中。晉文公見狀，痛哭不已。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封血*，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。后人為紀(jì)念介子推，每逢此日都不忍舉火，冷食一日，“寒食節(jié)”從此便流傳下來了。
我們現(xiàn)已經(jīng)到達(dá)綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層，上為龍頭寺，。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來，沿途兩山**，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續(xù)向上爬。在這一個險要處，有一個巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝�，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。門前是一條非常深的溝，設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進山的人。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。門的左右是深淵絕壁，真的可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。過了石乳泉，山勢愈加險要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山**，不知腳下的路在何方。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團團白云不斷涌出，據(jù)說還能預(yù)測陰雨。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險要。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖?lián)趼罚笥忻突⒆汾s，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。
過“免橋”、“鹿橋”，再攀127級石級便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿與五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險絕的景象實屬罕見。
在空王殿，殿**是一尊金身塑像，關(guān)于這尊塑像還有一段極富傳奇色彩的故事。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”�？胀醴鹗翘镏境�'化名，相傳是隋末唐初人。志超自幼好學(xué)，才華過人，7歲入學(xué)，遍讀經(jīng)、史、子、集，長大后，父親不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山開化寺拜師學(xué)藝，5年之后學(xué)業(yè)有成，來到了綿山，到達(dá)后當(dāng)天夜里在抱佛寺內(nèi)找了一間空房住下，第二天黎明，志超剛起床，就聽一婦人喃喃自語：“哪里的野人，好生無理，緣何占我房舍？還不快快離去�！敝境瑢ぢ暥�，原來是正殿中正襟危坐的龍母。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻，心里老大的不高興，但又想自己初來乍到，便捺住性子，整理好衣冠，納頭就拜，說：“貧僧冒昧，出家人四海為家，我見天色已經(jīng)變晚，屋內(nèi)又空著就住了進來，請多多恕罪。”誰知龍母聽后勃然大怒：“好你個大膽的漢子，綿山方圓百里都姓龍，誰人不知，哪個不曉？而今我不讓你住，你就住不成！”志超說：“龍母且息雷霆之怒，咱們慢慢地商量�！饼埬敢琅f大怒，志超又耐著性子說：“佛家慈悲為懷，俗話冤仇還宜解不宜結(jié)呢，況且我們往日無仇，近日無恨，有啥不能商量的！”龍母自覺語失，反問：“有何主意？”志超說：“咱們對奔，三盤兩勝定輸贏，如果您贏了，我就遠(yuǎn)走高飛，假如您輸了，您就讓出介山。”龍母自信自己棋藝高超，是不會輸?shù)�。那么結(jié)局如何呢？大家一定猜出是志超勝了龍母。此事非常快傳遍了各州府縣，人們都虔誠地向他頂禮膜拜，奉作神仙。
在抱腹寺內(nèi)，仍保存著許多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，寬1米，厚35厘米，碑兩側(cè)刻有唐、宋及金人題記。
鐵索嶺是抱腹巖上面一個高約200米的山嶺，游客手抓鐵鏈斜身而上，回頭就是萬丈深淵，使人頭暈?zāi)垦！Ｏ蛏峡傻竭_(dá)綿山的最高峰，如登上峰頂，峰巒迭翠，一片綠色世界，在東南處草坪上立著三塊矩形巨石，據(jù)說那兒就是當(dāng)年被焚死在綿山的介子推的殉難處。
從抱腹巖下行，我們將看到前方彎道上有五個特殊的山峰，這就是“五龍墓”。傳說五龍死后就葬在這里。北宋文人為這段山水作了寫照：“路盡山尤險，溪深水愈豪，寺樓今不見，依舊五峰高”。
朋友們，過“五龍墓”不遠(yuǎn)就到了舍身崖，所謂舍身崖，就是指舊時兒女為父母消災(zāi)免難，舍身投崖處。這里地勢險要。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”，這里地下埋一鐵鍋，水由崖壁流入鍋里，游人常掬水而飲，味道甘甜。參觀完一鍋泉，我們就該往回返了。
女士們、先生們，秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠(yuǎn)去，愿今日的綿山之游給您留下美好的回憶。希望各位帶著您們的家人與朋友再次光臨介休綿山風(fēng)景區(qū)。
綿山導(dǎo)游詞15
綿山風(fēng)景名勝區(qū)，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，山西省重點風(fēng)景名勝區(qū)，**清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地，**寒食清明文化研究中心，**寒食清明文化博物館。綿山風(fēng)景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2560米，是太岳山的一條支脈。
綿山起源于春秋時晉國介子推攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山，綿山早在北魏之時就有寺廟建筑，唐初時已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。[1]綿山風(fēng)景名勝區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣，從建筑的角度來剖析，綿山仿古建筑既取之先代建筑之長，又加上設(shè)計者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意，集華夏古今之精華，構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的獨特風(fēng)格。
在綿山綿山風(fēng)景名勝區(qū)建筑群體中宗教建筑有殿廟、宮觀;園林建筑有亭、臺、樓、閣、軒、廊、榭、牌樓;古留遺跡建筑有古營門、城池、營寨等，可為古建筑博物院(園)。綿山風(fēng)景名勝區(qū)有14個大景點，360余個小景點：人文景觀：龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公嶺;自然景觀：棲賢谷、古藤谷、水濤溝。相傳春秋之時，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重爾逃亡十余年，曾在饑餓時割下自己大腿上的`肉給重爾吃。晉文公還國為君后，攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介于推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”。
綿山早在春秋時候便有了道家的活動。因介子推而被封為介山;介子推作為道家思想的先驅(qū)之一，身體力行著道家清凈無為、淡泊**、無私奉獻(xiàn)的樸素思想。在西漢劉向所著的《列仙傳》中，介子推已被尊奉為道家神靈。北魏酈道元《水經(jīng)注》載;石桐水，即綿水，出介休縣之綿山，流經(jīng)石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人們到綿山尋幽探古，訪賢求道，憑吊先哲，更使綿山道家的活動日益興盛。20___年，綿山被**民協(xié)命名為“**清明寒食文化之鄉(xiāng)”。
阿里山姊妹潭導(dǎo)游詞 (菁選2篇)（擴展10）
——小石潭記導(dǎo)游詞菁選
小石潭記導(dǎo)游詞
作為一名樂于助人的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時使用的講解詞。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編精心整理的小石潭記導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。
小石潭記導(dǎo)游詞1
旅客朋友們，我們現(xiàn)在身處永州小石潭。
你們聽到那清澈的水流聲了嗎?這種聲音就好像是玉佩與玉佩想碰撞的似的，聽起來是不是心情很好呢?讓我們繼續(xù)向里走，我們可以看到，我們身旁有著成林的竹子，你們是否感受到環(huán)境的寂靜呢?
在這里，唐代詩人柳宗元曾經(jīng)留下足跡，并寫了一篇佳作《小石潭記》。
讓我們隨著這清脆的水聲，追隨著柳宗元的腳步繼續(xù)前行。
快看，下面有一個小水潭。它是多么的清澈、透明。它以整塊石頭為底，石底有些部分還翻卷過來，露出水面。大家看到這些石頭的'形狀，有沒有聯(lián)想到小石礁、小島嶼、小石壘、小石巖等各種不同的形狀。
朋友們，連魚都和別處不一樣呢，看它們，像不像在和我們逗樂，我想其它地方的魚就不能了吧······這一景觀可真獨特。這么活潑的魚卻生活在這么幽靜的環(huán)境中，大家覺不覺得這是一個佳境啊!
讓我們向西南方向望去，我們可以看到溪身就像北斗七星那樣曲折，溪水就像蛇爬行那樣彎曲，這景不愧雄奇壯美!
讓我們一同坐在石潭，感受一下這寂靜的氣氛。
讓我們記住這番美景，讓我們深吸一口這清新的空氣，讓我們帶著這些記憶，帶著這口新鮮的空氣離開這里。
小石潭記導(dǎo)游詞2
各位尊敬的旅客朋友們，早上好，今天由我?guī)ьI(lǐng)您參觀一個不知名的小石潭。
大家請看身邊的這個小丘，雖然小，但卻是景色宜人。四周郁郁蔥蔥，人煙依然很稀少。
大家跟著我一起往西走。大家請閉上眼睛，知大家有沒有聽見什么？有些像珮與環(huán)相互碰撞的清脆聲�，F(xiàn)在請隨我順著這條小路下去，讓我們來一探究竟。
現(xiàn)在我們所看到的小潭就是大家剛才聽到的清脆聲的發(fā)源地。大家可以看到，這小潭的潭底，是以一整塊石頭做成的，大家現(xiàn)在可以走近些，但小心腳下不要滑倒。這小潭的潭底有些地方已經(jīng)凸出來了，就像海上的島嶼，水中的*地一樣。
這個小潭里大約有一百來條魚，因為水太清澈，所以看上去好像在空中游動，也沒有什么依靠。早上陽光照到水底，魚的影子就會映在水底的石頭上，有些魚懶得一動也不動，但有時卻突然間的游走，馬上又游回來，好像在跟大家開玩笑似的。
請大家順著小潭向西南方望去，就會看到一條小溪，這條小溪便是這潭水的來源，這小溪曲曲彎彎，有時能看見有時卻不能看見，因為多年水流的沖擊它的**早已參差不齊，像犬牙一樣。
這個小潭不僅譚美，周圍的景色也很美。它的'四面被竹子和樹木層層環(huán)繞，如果一個人來到這里，就會感覺到它獨有的清靜，讓人心曠神怡。在這里呆久了，就會感覺到它獨有的魅力——讓人拋去心中一切的雜念，感覺就像在仙境中一樣，沒有讓人喘不過氣的壓力，沒有讓人頭疼的事業(yè)，倍感輕松，心也靜了下來，這里一切的一切都是那么美好。
我為大家介紹了這么多，不知有沒有人知道這里是哪位名人筆下的景色？對了這就是"唐宋八大家"之一——柳宗元筆下的小石潭。
好了時間不早了，我們要告別這美麗的景色，到下一個景區(qū)去了。
小石潭記導(dǎo)游詞3
柳宗元是我們大家所熟悉的一位詩人，他為我們留下了很多詩詞和文章，我們在初中學(xué)習(xí)過他的小石潭記，這里的景色十分優(yōu)美，是旅游的好去處，為此下面為大家?guī)硇∈队泴?dǎo)游詞。
旅客朋友們，我們現(xiàn)在身處永州小石潭。
大家有沒有聽到那清脆的水聲，這種聲音就好像人身上佩戴的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音---清脆、悅耳，你們感受到了嗎？讓我們繼續(xù)向里走，我們可以看到，我們身旁有著成林的竹子，你們是否感受到環(huán)境的幽深冷寂？
在這里，唐代詩人柳宗元曾經(jīng)留下足跡，并寫了一篇佳作------《小石潭記》。
讓我們隨著這清脆的水聲，追隨著柳宗**先生的腳步砍伐竹子進入。
朋友們，快看，下面有一個小水潭�？�！它是多么的清澈、透明。它以整塊石頭為底，石底有些部分還翻卷過來，露出水面。大家看到這些石頭的形狀，有沒有聯(lián)想到小石礁、小島嶼、小石壘、小石巖等各種不同的形狀。作文
朋友們啊，這里是勝地�。∵B魚都和別處不一樣，看它們，像不像在和我們逗樂，我想其它地方的魚就不能了吧······這一景觀可真獨特。這么活潑的`魚卻生活在這么幽靜的環(huán)境中，大家覺不覺得這是一個佳境啊！
讓我們向西南方向望去，我們可以看到溪身就像北斗七星那樣曲折，溪水就像蛇爬行那樣彎曲，這景不愧雄奇壯美！
讓我們一同坐在石潭，感受一下這寂靜、幽深的氣氛。
讓我們記住這番美景，讓我們深吸一口這清新的空氣，讓我們帶著這些記憶，帶著這口新鮮的空氣離開這里，進入下一站。 歡迎你 .
小石潭記導(dǎo)游詞希望我們能夠掌握，這樣我們才能夠熟悉小石潭，這樣我們就能夠知道小石潭的來歷和美好景色。
小石潭記導(dǎo)游詞4
各位尊敬的旅客朋友們，早上好，今天由我?guī)ьI(lǐng)您參觀一個不著名的小石潭。
大家請看身邊的這個小丘，固然小，但卻是景色宜人。四周郁郁蔥蔥，人煙依然很稀少。
大家隨著我一起往西走。大家請閉上眼睛，知大家有沒有聞聲什么？有些像佩與環(huán)相互碰撞的清脆聲�，F(xiàn)在請隨我順著這條小路下往，讓我們來一探究竟。
現(xiàn)在我們所看到的小潭就是大家剛才聽到的清脆聲的起源地。大家可以看到，這小潭的潭底，是以一整塊石頭做成的，大家現(xiàn)在可以走近些，但小心腳下不要滑倒。這小潭的潭底有些地方已經(jīng)凸出來了，就像海上的島嶼，水中的*地一樣。
這個小潭里大約有一百來條魚，由于水太清澈，所以看上往似乎在空中游動，也沒有什么依靠。早上陽光照到水底，魚的影子就會映在水底的石頭上，有些魚懶得一動也不動，但有時卻忽然間的游走，馬上又游回來，似乎在跟大家開玩笑似的。
請大家順著小潭向西南方看往，就會看到一條小溪，這條小溪便是這潭水的來源，這小溪曲曲彎彎，有時能看見有時卻不能看見，由于多年水流的沖擊它的**早已參差不齊，像犬牙一樣。
這個小潭不僅譚美，四周的景色也很美。它的四面被竹子和樹木層層環(huán)繞，假如一個人來到這里，就會感覺到它獨占的清靜，讓人心曠神怡。在這里呆久了，就會感覺到它獨占的'魅力——讓人拋往心中一切的雜念，感覺就像在仙境中一樣，沒有讓人喘不過氣的壓力，沒有讓人頭疼的事業(yè)，倍感輕松，心也靜了下來，這里一切的一切都是那么美好。
我為大家先容了這么多，不知有沒有人知道這里是哪位名人筆下的景色？對了這就是“唐宋八大家”之一——柳宗元筆下的小石潭。
好了時間不早了，我們要離別這美麗的景色，到下一個景區(qū)往了。
小石潭記導(dǎo)游詞5
旅客朋友們，大家好!
漫步蔭涼的竹林、聆聽清脆的水聲，我們就到了小石潭。來到這里的柳宗元留下了千古名篇《小石潭記》。
大家看，下面的水潭清澈透明，底部為一塊石頭，翻卷露出水面的像礁、像嶼、像壘、像巖;水中的魚兒像在空中游一樣。
《小石潭記》，全名《至小丘西小石潭記》，是唐朝詩人柳宗元作品，也是《永州八記》中的經(jīng)典名篇，寄情山水之意尤為明顯。該作品記敘了作者游玩的整個過程，以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的`憂傷凄苦的感情。全文不足二百字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。寓情于景，情景交融是本文的一大特點。
柳宗元的山水游記在**文學(xué)史上具有獨特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以后寫的《始得西山宴游記》 《鈷鉧潭記》 《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這些作品并稱為《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現(xiàn)了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經(jīng)注》的傳統(tǒng)而有所發(fā)展。
而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然風(fēng)景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好風(fēng)物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風(fēng)格，觀察入微，描摹細(xì)致。肖其貌，傳其神。文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。
《小石潭記》觀魚時寫魚“似與游者相樂”，也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚后坐潭上，感到風(fēng)景“凄神寒骨，悄愴幽邃”，也是作者抑郁憂傷心情的反映。
聽到“如鳴佩環(huán)”的流水聲就“心樂之”，看到“往來翕忽”的游魚便以為“似與游者相樂”。但好景不長，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺得“其境過清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與**，失敗被貶，心中憤懣難*，因此凄苦是他感情的基調(diào)，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種“樂”，畢竟是暫時的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、悲涼的心境便會流露出來。
潭水來自西面曲折的小溪，朋友們，讓我們靜靜的感覺這幽靜深邃的景色吧。
小石潭記導(dǎo)游詞6
歡迎來到小石潭，在小石潭這個幽靜的地方，你們就跟隨我這位知名度No。1的導(dǎo)游一齊領(lǐng)會這大自然的鬼斧神工吧！此刻我們站在小石潭東面，當(dāng)然，你們還沒有見到小石潭，跟我來
唐代文學(xué)家柳宗元以前寫過一篇文章，就是寫小石潭的，名叫《小石潭記》。我們此刻在一片竹林前你們聽到那水聲了嗎？聽到了對吧。柳宗元說這水聲如鳴佩環(huán)，心樂之。我們穿過這片竹林就到了小石潭，你們想象中的小石潭是什么樣的呢？跟我來，我這就帶你們見識一下小石潭的廬山真面目。
當(dāng)年柳宗元和吳武陵，龔古，他堂弟玄宗一齊來到這小石潭參觀，還有崔恕己和崔奉壹一齊跟著同去。我們腳下踩著的，就是柳宗元當(dāng)年他們走過的'路。
噢，太棒了！我們最后到達(dá)小石潭了！你們向下看，這就是小石潭，你們用手摸摸這水，有沒有感覺到這水格外清涼，就是那種涼到心里的那種感覺。這個小石潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的石底向上彎曲，露出水面，成為了水中的高低，成為巖石，成為不*的巖石和*的巖石�？纯刺哆�，樹枝藤蔓遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂，那是何等的美呀！
再看看水中的小魚，水十分清澈，仿佛構(gòu)成了魚在空中游的景象，陽光找到水底，魚的影子映在水底的石上。這些魚有時呆呆的，又會突然間向遠(yuǎn)處游去，來來去去都那么敏捷，好像想要和你們一齊玩耍似的。
向潭的西南方向望去啊，就是那邊了！看看那水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。它岸邊的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊。不能明白它的源頭。
我的介紹就說完了，你們能夠**參觀了。
小石潭記導(dǎo)游詞7
各位尊敬的旅客朋友們：
早上好！
今天我很榮幸能夠帶領(lǐng)大家一起去參觀一個奇特而幽清的小石潭。
大家請看我們身邊的這個小山丘，雖然小，但卻是景色宜人。我們要覓賞的小石潭就在它的附近。
現(xiàn)在大家跟著我一起往西走。---好，現(xiàn)在請大家閉上眼睛靜靜地仔細(xì)聽，有沒有聽見什么呢？如此清脆美妙之聲是否似玉佩與玉環(huán)相互碰撞而發(fā)呢？現(xiàn)在就請隨我順著這條小路穿過竹林來一探究竟吧。
大家剛才聽到的如佩環(huán)碰撞之聲就是這個小潭的杰作。大家可以看到，這小潭的潭底，是一整塊的石頭，可謂名副其實的“小石潭”。水中各種形狀的石頭又像什么呢？現(xiàn)在我們要走近小石潭仔細(xì)觀賞它的獨特風(fēng)貌，請大家小心腳下滑。
據(jù)說在柳宗元的筆下這個小石潭里大約有一百來條魚，可不知時隔千余年后的今天的石潭里有多少魚呢？有興趣的可以數(shù)數(shù)吆！由于這石潭水非常的清澈，所以這里的'魚兒們看上去好像在空中游動無所依靠。而且太陽光可以直接照到水底，魚的影子就會映在水底的石頭上很是奇妙。
現(xiàn)在請大家順著小潭向西南方望去，----我們看到了一條小溪，這條小溪便是這潭水的源流，大家看這小溪曲曲彎彎，是否像北斗星一樣曲折像蛇行走一樣彎曲��！溪流的曲折間有的地方看的見，那些泛光的就是溪水，有的地方卻看不見，真可謂“明滅可見”！---再看它的**參差不齊，像犬牙一樣，這是因為多年水流沖擊而形成的。
小石潭不僅潭美，大家看---它周圍的景色也一樣的靜雅幽美，四周被竹從和樹木層層環(huán)繞，假如您獨自一人來這里游賞，就會感覺到它獨有的清雅之美，讓人心曠神怡。在這里呆久了，更會感覺到它獨特的魅力。
流傳至今的《小石潭記》便是唐朝的著名文學(xué)家柳宗元在此一游而記，帶著不同的心情游賞小石潭就會有不同的感觸！
既然出來游玩就要拋開所有塵世紛擾，放開心胸保持愉快的心情來看我們周圍的一切美麗風(fēng)景，接下來請大家繼續(xù)游賞其它優(yōu)美風(fēng)景，希望大家玩的愉快，再見！
小石潭記導(dǎo)游詞8
旅客朋友們，我們此刻身處永州小石潭。
你們聽到那清澈的水流聲了嗎？這種聲音就好像是玉佩與玉佩想碰撞的似的，聽起來是不是情緒很好呢？讓我們繼續(xù)向里走，我們能夠看到，我們身旁有著成林的竹子，你們是否感受到環(huán)境的寂靜呢？
在那里，唐代詩人柳宗元以前留下足跡，并寫了一篇佳作《小石潭記》。
讓我們隨著這清脆的水聲，追隨著柳宗元的腳步繼續(xù)前行。
快看，下方有一個小水潭。它是多么的清澈、透明。它以整塊石頭為底，石底有些部分還翻卷過來，露出水面。大家看到這些石頭的形狀，有沒有聯(lián)想到小石礁、小島嶼、小石壘、小石巖等各種不一樣的形狀。
朋友們，連魚都和別處不一樣呢，看它們，像不像在和我們逗樂，我想其它地方的`魚就不能了吧······這一景觀可真獨特。這么活潑的魚卻生活在這么幽靜的環(huán)境中，大家覺不覺得這是一個佳境啊!
讓我們向西南方向望去，我們能夠看到溪身就像北斗七星那樣曲折，溪水就像蛇爬行那樣彎曲，這景不愧雄奇壯美!
讓我們一同坐在石潭，感受一下這寂靜的氣氛。
讓我們記住這番美景，讓我們深吸一口這清新的空氣，讓我們帶著這些記憶，帶著這口新鮮的空氣離開那里。
小石潭記導(dǎo)游詞9
各位游客朋友們大家好，今天我很榮幸能夠帶領(lǐng)大家一起去參觀一個奇特而幽清的小石潭。
大家請看我們身邊的這個小山丘，雖然小，但卻是景色宜人。我們要覓賞的小石潭就在它的附近。
現(xiàn)在大家跟著我一起往西走。好，現(xiàn)在請大家閉上眼睛靜靜地仔細(xì)聽，有沒有聽見什么呢？如此清脆美妙之聲是否似玉佩與玉環(huán)相互碰撞而發(fā)呢？現(xiàn)在就請隨我順著這條小路穿過竹林來一探究竟吧。
大家剛才聽到的如佩環(huán)碰撞之聲就是這個小潭的杰作。大家可以看到，這小潭的潭底，是一整塊的石頭，可謂名副其實的“小石潭”。水中各種形狀的石頭又像什么呢？現(xiàn)在我們要走近小石潭仔細(xì)觀賞它的獨特風(fēng)貌，請大家小心腳下滑。
據(jù)說在柳宗元的筆下這個小石潭里大約有一百來條魚，可不知時隔千余年后的今天的石潭里有多少魚呢？有興趣的可以數(shù)數(shù)吆！由于這石潭水非常的清澈，所以這里的魚兒們看上去好像在空中游動無所依靠。而且太陽光可以直接照到水底，魚的影子就會映在水底的石頭上很是奇妙。
現(xiàn)在請大家順著小潭向西南方望去，我們看到了一條小溪，這條小溪便是這潭水的源流，大家看這小溪曲曲彎彎，是否像北斗星一樣曲折像蛇行走一樣彎曲��！溪流的曲折間有的地方看的。見，那些泛光的'就是溪水，有的地方卻看不見，真可謂“明滅可見”！再看它的**參差不齊，像犬牙一樣，這是因為多年水流沖擊而形成的。
小石潭不僅潭美，大家看它周圍的景色也一樣的靜雅幽美，四周被竹從和樹木層層環(huán)繞，假如您獨自一人來這里游賞，就會感覺到它獨有的清雅之美，讓人心曠神怡。在這里呆久了，更會感覺到它獨特的魅力。
流傳至今的《小石潭記》便是唐朝的著名文學(xué)家柳宗元在此一游而記，帶著不同的心情游賞小石潭就會有不同的感觸！既然出來游玩就要拋開所有塵世紛擾，放開心胸保持愉快的心情來看我們周圍的一切美麗風(fēng)景，接下來請大家繼續(xù)游賞其它優(yōu)美風(fēng)景，希望大家玩的愉快，再見。
小石潭記導(dǎo)游詞10
小石潭乃唐宋八大家之一的柳宗元發(fā)現(xiàn)而廣為流傳。在這里我們可以體會到那種‘’如鳴佩環(huán)‘’的流水之聲。可以見到那柔弱無骨的活潑小魚。也可體會到那空前絕后的清幽小靜。讓你流連忘返。
誰能提供小石潭記導(dǎo)游詞？
各位游客朋友們大家好，今天我們來到的這個景點并不是很出名，但相信游玩過之后，會給您留下深刻印象。
首先在我們的西面是一個小丘，大家可以看到這里景色是十分怡人的，但重點并不在這兒，讓我們繼續(xù)往西走�，F(xiàn)在在我們眼前的是一片竹林，郁郁蔥蔥，交相輝映。大家可以閉上眼睛感受一下這竹林自然的氣息。
現(xiàn)在大家靜心凝神后有沒有聽到佩環(huán)相互抨擊發(fā)出的清脆的聲音呢？相信大家已經(jīng)聽到并且猜到了，沒錯，前面有水源。好的，在我們面前的是個石潭，大家可以看到，潭里的水清澈透明，透過水可以清晰地看到潭是以整塊石頭為底的，在靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過來露出水面，形成水中高地、小島。我們周圍也是樹木青翠，藤蔓翠綠，相互遮掩纏繞，隨風(fēng)飄拂。
再看潭中，大約有百來條魚，都好像在空中游動，十分靈敏，柔和的陽光照到水里，將魚兒的影子映在水底的石頭上，魚兒呆呆的不動，又忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕捷的樣子，是否像是在與您相樂呢？
看完魚之后，請大家往西南方向看，這就是小石潭水的來源之處。這溪水像北斗星那樣曲折，又像蛇那樣蜿蜒，溪水**已經(jīng)被水沖擊的.參差不齊，不能看出它的源頭在哪里。
我們的四周被竹子樹木環(huán)繞著，請大家坐在岸邊，靜靜體會一下這兒的美景。不知大家是否與我有一樣的感覺，這兒雖美，卻讓人感到寒氣透骨，幽靜凄清。其實早在唐代時期，有一位文學(xué)家就曾來過這兒，他當(dāng)時因**上不得志，被貶官到永州，為排解內(nèi)心的抑郁之情，便來探山訪水，尋**景。在這期間，寫下了著名的《永州八記》，大家應(yīng)該已經(jīng)猜到了，他就是“唐宋八大家”之一的柳宗元。
當(dāng)年柳宗元到這里時，心情也被這環(huán)境所感染，覺得寒氣逼人，過于凄清，因此寫下這番景象后便離開了。
各位游客，我的解說到這兒就結(jié)束了，小石潭的美麗幽寂以及故事，讓您為之所動了嗎？
小石潭記導(dǎo)游詞11
各位尊敬的旅客朋友們，早上好，這天由我?guī)ьI(lǐng)您參觀一個不著名的小石潭。
大家請看身邊的這個小丘，固然小，但卻是景色宜人。四周郁郁蔥蔥，人煙依然很稀少。
大家隨著我一齊往西走。大家請閉上眼睛，知大家有沒有聞聲什么？有些像珮與環(huán)相互碰撞的清脆聲。此刻請隨我順著這條小路下往，讓我們來一探究竟。
此刻我們所看到的小潭就是大家剛才聽到的清脆聲的起源地。大家能夠看到，這小潭的潭底，是以一整塊石頭做成的，大家此刻能夠走近些，但留意腳下不要滑倒。這小潭的潭底有些地方已經(jīng)凸出來了，就像海上的島嶼，水中的*地一樣。
這個小潭里大約有一百來條魚，由于水太清澈，所以看上往似乎在空中游動，也沒有什么依靠。早上陽光照到水底，魚的影子就會映在水底的石頭上，有些魚懶得一動也不動，但有時卻忽然間的.游走，立刻又游回來，似乎在跟大家開玩笑似的。
請大家順著小潭向西南方看往，就會看到一條小溪，這條小溪便是這潭水的來源，這小溪曲曲彎彎，有時能看見有時卻不能看見，由于多年水流的沖擊它的**早已參差不齊，像犬牙一樣。
這個小潭不僅僅譚美，四周的景色也很美。它的四面被竹子和樹木層層環(huán)繞，假如一個人來到那里，就會感覺到它獨占的清靜，讓人心曠神怡。在那里呆久了，就會感覺到它獨占的魅力讓人拋往心中一切的雜念，感覺就像在仙境中一樣，沒有讓人喘但是氣的壓力，沒有讓人頭疼的事業(yè)，倍感簡單，心也靜了下來，那里一切的一切都是那么完美。
我為大家先容了這么多，不知有沒有人明白那里是哪位名人筆下的景色？對了這就是唐宋八大家之一柳宗元筆下的小石潭。
好了時光不早了，我們要離別這美麗的景色，到下一個景區(qū)往了。
小石潭記導(dǎo)游詞12
旅客朋友們，我們此刻身處永州小石潭。
大家有沒有聽到那清脆的水聲，這種聲音就好像人身上佩戴的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音———清脆、悅耳，你們感受到了嗎？讓我們繼續(xù)向里走，我們能夠看到，我們身旁有著成林的'竹子，你們是否感受到環(huán)境的幽深冷寂？
在那里，唐代詩人柳宗元以前留下足跡，并寫了一篇佳作——《小石潭記》。
讓我們隨著這清脆的水聲，追隨著柳宗**先生的腳步砍伐竹子進入。
朋友們，快看，下方有一個小水潭�？矗∷嵌嗝吹那宄�、透明。它以整塊石頭為底，石底有些部分還翻卷過來，露出水面。大家看到這些石頭的形狀，有沒有聯(lián)想到小石礁、小島嶼、小石壘、小石巖等各種不一樣的形狀。
朋友們啊，那里是勝地啊！連魚都和別處不一樣，看它們，像不像在和我們逗樂，我想其它地方的魚就不能了吧這一景觀可真獨特。這么活潑的魚卻生活在這么幽靜的環(huán)境中，大家覺不覺得這是一個佳境��！
讓我們向西南方向望去，我們能夠看到溪身就像北斗七星那樣曲折，溪水就像蛇爬行那樣彎曲，這景不愧雄奇壯美！
讓我們一同坐在石潭，感受一下這寂靜、幽深的氣氛。
讓我們記住這番美景，讓我們深吸一口這清新的空氣，讓我們帶著這些記憶，帶著這口新鮮的空氣離開那里，進入下一站。
小石潭記導(dǎo)游詞13
各位游客大家好!我們現(xiàn)在所處的位置就是貞元20___年年冬，柳宗元到達(dá)的永州貶所。柳宗元在永州期間，游覽本州名山勝水，“小石潭記”則是其中的一篇，描寫的`就是大家現(xiàn)在看到的美景。
正所謂：“山不在高，有仙則靈;水不在深，有龍則靈。”這里本來是一個人跡罕至的小潭，卻因為柳宗元到來，一拍即合，與這片土地融為一體。從此成了一個人間仙境。
請大家仔細(xì)聽，這流水的聲音多么美妙，”叮咚叮咚“的聲音像一首悠揚動聽的交響曲。下面請大家向下看小潭，小潭的底部是一整塊大石頭，石底向上彎曲，露出水面，形成各種各樣的形狀。有的像坻，有的像島嶼，大自然真是一位能工巧匠。再向下仔細(xì)看潭水，大家可以看到清澈見底的潭水，游魚就像在空中游走，來來往往，一會停下來，似乎在和大家玩耍嬉戲。再欣賞周圍的環(huán)境，青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動連接，參差不齊，隨風(fēng)漂浮，多么美麗。向西南方向看，溪水像北斗星一樣曲折，像蛇爬行一般，也十分富有生趣，一眼看不出盡頭在哪里。
而當(dāng)年的柳宗元因為這里的環(huán)境過于清冷幽美，便題了字后就離開了。
好，下面請大家**觀賞，請注意保護環(huán)境衛(wèi)生，謝謝。
版權(quán)聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)，該文觀點僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù)，不擁有所有權(quán)，不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容， 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報時請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報，一經(jīng)查實，本站將立刻刪除