文藝復(fù)興的特點(diǎn)有什么特征 (菁選3篇)
文藝復(fù)興的特點(diǎn)有什么特征1
1.文藝復(fù)興最為顯著的特點(diǎn)——現(xiàn)實(shí)與人文。文藝復(fù)興時(shí)期所創(chuàng)作的作品大都圍繞著這個(gè)主題。其中包括了人的感觀,人的信仰,人的**,以及人的世界觀。比如繪畫與雕刻,這個(gè)時(shí)期主要反映世俗生活,把現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象開始作為主要的題材,代替了中世紀(jì)時(shí)期呆板的、以《**》故事為題材并服務(wù)宗教主題的藝術(shù)。
人文**藝術(shù)家們打破封建神權(quán),沖破了教會的禁欲**,打破封建**對人精神甚至是肉體的封鎖。他們把人與自然相結(jié)合,刻畫出充滿人性的美,并把美的范疇作為一個(gè)**的新概念提出來,使美具有**的意義。
2.文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)技法上的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在以寫實(shí)傳真為首務(wù),開創(chuàng)了基于科學(xué)理論和實(shí)際考察的表現(xiàn)技法,把解剖學(xué)、光學(xué)、幾何學(xué)及透視原理等方面的知識運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)造之中,對藝術(shù)創(chuàng)作技巧的提高做出了巨大貢獻(xiàn)。
在風(fēng)格和技法上也更為注重色彩的協(xié)調(diào)和自然,不拘一格。在建筑藝術(shù)方面,它以恢復(fù)古典建筑傳統(tǒng)為首任,同時(shí)著重探討建筑美感的理性法則。
文藝復(fù)興的特點(diǎn)有什么特征2
文藝復(fù)興(Renaissance)是指發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)的一場反映新興資產(chǎn)階級要求的歐洲思想文化運(yùn)動。
“文藝復(fù)興”的`概念在14-17世紀(jì)時(shí)已被意大利的人文**作家和學(xué)者所使用。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為,文藝在希臘、羅馬古典時(shí)代曾高度繁榮,但在中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”卻衰敗湮沒,直到14世紀(jì)后才獲得“再生”與“復(fù)興”,因此稱為“文藝復(fù)興”。
文藝復(fù)興最先在意大利各城市興起,以后擴(kuò)展到西歐各國,于16世紀(jì)達(dá)到頂峰,帶來一段科學(xué)與藝術(shù)**時(shí)期,揭開了近代歐洲歷史的序幕,被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。文藝復(fù)興是西歐近代三大思想**運(yùn)動(文藝復(fù)興、宗教**與啟蒙運(yùn)動)之一。
11世紀(jì)后,隨著經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與發(fā)展、城市的興起與生活水*的提高,人們逐漸改變了以往對現(xiàn)實(shí)生活的悲觀絕望態(tài)度,開始追求世俗人生的樂趣,而這些傾向是與天主教的主張相違背的。在14世紀(jì)城市經(jīng)濟(jì)繁榮的意大利,最先出現(xiàn)了對天主教文化的反抗。當(dāng)時(shí)意大利的市民和世俗知識分子,一方面極度厭惡天主教的神權(quán)地位及其虛偽的禁欲**,另一方面由于沒有成熟的文化體系取代天主教文化,于是他們借助復(fù)興古代希臘、羅馬文化的形式來表達(dá)自己的文化主張。因此,文藝復(fù)興著重表明了新文化以古典為師的一面,而并非單純的古典復(fù)興,實(shí)際上是資產(chǎn)階級反封建的新文化運(yùn)動。
文藝復(fù)興的特點(diǎn)有什么特征3
一、物質(zhì)基礎(chǔ)
中世紀(jì)的歐洲,貿(mào)易中心集中在地中海沿岸,意大利最早產(chǎn)生資本**的萌芽,資產(chǎn)階級希望沖破教會神學(xué)的束縛。商業(yè)城市的興起,手工工場的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)繁榮。
二、文化基礎(chǔ)
大量古希臘、古羅馬文化典籍從東****傳到了意大利。
三、階級基礎(chǔ)
新興資產(chǎn)階級的壯大。
四、人才優(yōu)勢
文藝復(fù)興時(shí)期意大利人才濟(jì)濟(jì),匯集一處。
五、地理位置
意大利相對鄰近東方,較早接受了東方文化(造紙術(shù),印刷術(shù))。
六、導(dǎo)火索
黑死病在歐洲流行。
七、深層原因
教會嚴(yán)格**人們思想,激起資產(chǎn)階級與*民的不滿。
文藝復(fù)興的特點(diǎn)有什么特征 (菁選3篇)擴(kuò)展閱讀
文藝復(fù)興的特點(diǎn)有什么特征 (菁選3篇)(擴(kuò)展1)
——串聯(lián)的特點(diǎn)有什么特征3篇
串聯(lián)的特點(diǎn)有什么特征1
串聯(lián)的特點(diǎn)
1、串聯(lián)電路中電流處處相等。 I=I1=I2
2、串聯(lián)電路中的總電阻等于各電阻之和。 R=R1+R2
3、串聯(lián)電路中的總電壓等于各電阻兩端電壓之和。 U=U1+U2
4、串聯(lián)電路中各電阻兩端的電壓之比等于電阻之比。 U/R=U1/R1=U2/R2
5、串聯(lián)電路中各電阻的功率之比等于電阻之比。 P/R=P1/R1=P2/R2
判斷串聯(lián)或者并聯(lián)的方法
串聯(lián)和并聯(lián)是電路連接兩種最基本的形式,它們之間有一定的區(qū)別。要判斷電路中各元件之間是串聯(lián)還是并聯(lián),就必須抓住它們的基本特征,具體方法是:
(1)用電器連接法:分析電路中用電器的連接方法,逐個(gè)順次連接的是串聯(lián);并列在電路兩點(diǎn)之間的是并聯(lián)。
(2)電流流向法:當(dāng)電流從電源正極流出,依次流過每個(gè)元件的則是串聯(lián);當(dāng)在某處分開流過兩個(gè)支路,最后又合到一起,則表明該電路為并聯(lián)。
(3)去除元件法:任意拿掉一個(gè)用電器,看其他用電器是否正常工作,如果所有用電器都被拿掉過,而且其他用電器都可以繼續(xù)工作,那么這幾個(gè)用電器的連接關(guān)系是并聯(lián);否則為串聯(lián)。
并聯(lián)和串聯(lián)的區(qū)別
最直觀的區(qū)別是這兩種連接方式的電池所表現(xiàn)的不同特點(diǎn),四節(jié)電池串聯(lián)起來有6V,而并聯(lián)則仍然只有1.5V。
1.串聯(lián)電路:把元件逐個(gè)順次連接起來組成的電路。如圖,特點(diǎn)是:流過一個(gè)元件的電流同時(shí)也流過另一個(gè)。例如:節(jié)日里的小彩燈。 在串聯(lián)電路中,閉合開關(guān),兩只燈泡同時(shí)發(fā)光,斷開開關(guān)兩只燈泡都熄滅,說明串聯(lián)電路中的開關(guān)可以**所有的用電器。
2.并聯(lián)電路:把元件并列地連接起來組成的電路,如圖,特點(diǎn)是:干路的電流在分支處分兩部分,分別流過兩個(gè)支路中的各個(gè)元件。例如:家庭中各種用電器的連接。 在并聯(lián)電路中,干路上的開關(guān)閉合,各支路上的開關(guān)閉合,燈泡才會發(fā)光,干路上的開關(guān)斷開,各支路上的開關(guān)都閉合,燈泡不會發(fā)光,說明干路上的開關(guān)可以**整個(gè)電路,支路上的開關(guān)只能**本支路。
3.串聯(lián)電路和并聯(lián)電路的特點(diǎn): 在串聯(lián)電路中,由于電流的路徑只有一條,所以,從電源正極流出的電流將依次逐個(gè)流過各個(gè)用電器,最后回到電源負(fù)極。因此在串聯(lián)電路中,如果有一個(gè)用電器損壞或某一處斷開,整個(gè)電路將變成斷路,電路就會無電流,所有用電器都將停止工作,所以在串聯(lián)電路中,各幾個(gè)用電器互相牽連,要么全工作,要么全部停止工作。 在并聯(lián)電路中,從電源正極流出的電流在分支處要分為兩路,每一路都有電流流過,因此即使某一支路斷開,但另一支路仍會與干路構(gòu)成通路。由此可見,在并聯(lián)電路中,各個(gè)支路之間互不牽連。
串聯(lián)分壓,并聯(lián)分流。
原理:在串聯(lián)電路中,各電阻上的電流相等,各電阻兩端的電壓之和等于電路總電壓。可知每個(gè)電阻上的`電壓小于電路總電壓,故串聯(lián)電阻分壓。
在并聯(lián)電路中,各電阻兩端的電壓相等,各電阻上的電流之和等于總電流(干路電流)?芍總(gè)電阻上的電流小于總電流(干路電流),故并聯(lián)電阻分流。 電阻的串并聯(lián)就好像水流,串聯(lián)只有一條道路,電阻越大,流的越慢,并聯(lián)的支路越多,電流越大。
串聯(lián)的特點(diǎn)有什么特征2
串聯(lián)的特點(diǎn)
1、串聯(lián)電路中電流處處相等。 I=I1=I2
2、串聯(lián)電路中的總電阻等于各電阻之和。 R=R1+R2
3、串聯(lián)電路中的總電壓等于各電阻兩端電壓之和。 U=U1+U2
4、串聯(lián)電路中各電阻兩端的電壓之比等于電阻之比。 U/R=U1/R1=U2/R2
5、串聯(lián)電路中各電阻的功率之比等于電阻之比。 P/R=P1/R1=P2/R2
判斷串聯(lián)或者并聯(lián)的方法
串聯(lián)和并聯(lián)是電路連接兩種最基本的形式,它們之間有一定的區(qū)別。要判斷電路中各元件之間是串聯(lián)還是并聯(lián),就必須抓住它們的基本特征,具體方法是:
(1)用電器連接法:分析電路中用電器的連接方法,逐個(gè)順次連接的是串聯(lián);并列在電路兩點(diǎn)之間的是并聯(lián)。
(2)電流流向法:當(dāng)電流從電源正極流出,依次流過每個(gè)元件的則是串聯(lián);當(dāng)在某處分開流過兩個(gè)支路,最后又合到一起,則表明該電路為并聯(lián)。
(3)去除元件法:任意拿掉一個(gè)用電器,看其他用電器是否正常工作,如果所有用電器都被拿掉過,而且其他用電器都可以繼續(xù)工作,那么這幾個(gè)用電器的連接關(guān)系是并聯(lián);否則為串聯(lián)。
并聯(lián)和串聯(lián)的'區(qū)別
最直觀的區(qū)別是這兩種連接方式的電池所表現(xiàn)的不同特點(diǎn),四節(jié)電池串聯(lián)起來有6V,而并聯(lián)則仍然只有1.5V。
1.串聯(lián)電路:把元件逐個(gè)順次連接起來組成的電路。如圖,特點(diǎn)是:流過一個(gè)元件的電流同時(shí)也流過另一個(gè)。例如:節(jié)日里的小彩燈。 在串聯(lián)電路中,閉合開關(guān),兩只燈泡同時(shí)發(fā)光,斷開開關(guān)兩只燈泡都熄滅,說明串聯(lián)電路中的開關(guān)可以**所有的用電器。
2.并聯(lián)電路:把元件并列地連接起來組成的電路,如圖,特點(diǎn)是:干路的電流在分支處分兩部分,分別流過兩個(gè)支路中的各個(gè)元件。例如:家庭中各種用電器的連接。 在并聯(lián)電路中,干路上的開關(guān)閉合,各支路上的開關(guān)閉合,燈泡才會發(fā)光,干路上的開關(guān)斷開,各支路上的開關(guān)都閉合,燈泡不會發(fā)光,說明干路上的開關(guān)可以**整個(gè)電路,支路上的開關(guān)只能**本支路。
3.串聯(lián)電路和并聯(lián)電路的特點(diǎn): 在串聯(lián)電路中,由于電流的路徑只有一條,所以,從電源正極流出的電流將依次逐個(gè)流過各個(gè)用電器,最后回到電源負(fù)極。因此在串聯(lián)電路中,如果有一個(gè)用電器損壞或某一處斷開,整個(gè)電路將變成斷路,電路就會無電流,所有用電器都將停止工作,所以在串聯(lián)電路中,各幾個(gè)用電器互相牽連,要么全工作,要么全部停止工作。 在并聯(lián)電路中,從電源正極流出的電流在分支處要分為兩路,每一路都有電流流過,因此即使某一支路斷開,但另一支路仍會與干路構(gòu)成通路。由此可見,在并聯(lián)電路中,各個(gè)支路之間互不牽連。
串聯(lián)分壓,并聯(lián)分流。
原理:在串聯(lián)電路中,各電阻上的電流相等,各電阻兩端的電壓之和等于電路總電壓。可知每個(gè)電阻上的電壓小于電路總電壓,故串聯(lián)電阻分壓。
在并聯(lián)電路中,各電阻兩端的電壓相等,各電阻上的電流之和等于總電流(干路電流)。可知每個(gè)電阻上的電流小于總電流(干路電流),故并聯(lián)電阻分流。 電阻的串并聯(lián)就好像水流,串聯(lián)只有一條道路,電阻越大,流的越慢,并聯(lián)的支路越多,電流越大。
文藝復(fù)興的特點(diǎn)有什么特征 (菁選3篇)(擴(kuò)展2)
——意大利文藝復(fù)興時(shí)期詩人但丁的生*資料
意大利文藝復(fù)興時(shí)期詩人但丁的生*資料1
但丁早年曾師從著名學(xué)者布魯內(nèi)托·拉蒂尼,系統(tǒng)學(xué)習(xí)拉丁文、修辭學(xué)、詩學(xué)和古典文學(xué),對羅馬大詩人維吉爾推崇備至。在繪畫、音樂領(lǐng)域,但丁也造詣不凡。此外,但丁精心研究神學(xué)和哲學(xué),古代教父圣·奧古斯丁的思想對他影響尤深。
但丁有過一次刻骨銘心的愛情,在其文學(xué)創(chuàng)作中留下了不可磨滅的烙印。那是在他的少年時(shí)代,他隨父參加友人聚會,遇上一位名叫貝阿特麗切的少女。少女的端莊、貞淑與優(yōu)雅的氣質(zhì)令但丁對她一見鐘情,再不能忘。遺憾的是貝阿特麗切后來遵從父命嫁予他人,婚后數(shù)年竟因病夭亡。哀傷不已的但丁將自己幾年來陸續(xù)寫給貝阿特麗切的三十一首抒情詩以散文相連綴, 取名《新生》(1292-1293)結(jié)集出版。詩中抒發(fā)了詩人對少女深摯的感情,純真的愛戀和綿綿無盡的思念,風(fēng)格清新自然,細(xì)膩委婉。
這部詩集是當(dāng)時(shí)意大利文壇上"溫柔的新體"詩派的重要作品之一,也是西歐文學(xué)史上第一部剖露心跡,公開隱秘情感的自傳性詩作。
流放初年,但丁曾寫了《饗宴》(1304-1307)和《論俗語》兩書,前者希望以道德和知識消除各城邦之間與城邦內(nèi)部各派之間的傾軋、攻伐;后者則批駁只重拉丁語、輕視意大利語的傾向。這不僅表明但丁超越了狹隘的*派偏見,以理性意識思考民族現(xiàn)實(shí)與未來的胸襟,而且顯示出他對民族語言文化的重視,這結(jié)意大利文學(xué)的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。
但丁有詩人的柔腸與激情,也有學(xué)者的銳利與智慧,他是當(dāng)時(shí)最杰出的語言學(xué)家之一,又是在時(shí)代激流中沖浪的***,這是博大精深的《神曲》問世的基礎(chǔ)。
文藝復(fù)興的特點(diǎn)有什么特征 (菁選3篇)(擴(kuò)展3)
——玫瑰的特點(diǎn)有什么特征
玫瑰的特點(diǎn)有什么特征1
1朵玫瑰**——我的心中只有你 ONLY YOU!
2朵玫瑰**——這世界只有我倆!
3朵玫瑰**——我愛你 I LOVE YOU!
4朵玫瑰**——至死不渝!
5朵玫瑰**——由衷欣賞!
6朵玫瑰**——互敬 互愛 互諒!
7朵玫瑰**——我偷偷地愛著你!
8朵玫瑰**——感謝你的關(guān)懷扶持及鼓勵(lì)!
9朵玫瑰**——長久 ALWAYS!
10朵玫瑰**——十全十美 無懈可擊!
11朵玫瑰**——最愛 只在乎你一人!
12朵玫瑰**——對你的愛與日俱增!
13朵玫瑰**——友誼長存!
14朵玫瑰**——驕傲!
15朵玫瑰**——對你感到歉意I'M SORRY
16朵玫瑰**——多變不安的愛情!
17朵玫瑰**——絕望無可挽回的愛!
18朵玫瑰**——真誠與坦白!
19朵玫瑰**——忍耐與期待!
20朵玫瑰**——我僅一顆赤誠的心!
21朵玫瑰象徵——真誠的愛!
22朵玫瑰象徵——祝你好運(yùn)!
25朵玫瑰象徵——祝你幸福!
30朵玫瑰象徵——信是有緣!
36朵玫瑰象徵——浪漫!
40朵玫瑰象徵——誓死不渝的愛情!
50朵玫瑰象徵——邂逅不期而遇!
99朵玫瑰象徵——天長地久 FOREVER!
100朵玫瑰象徵——百分之百的'愛 100% LOVE!
101朵玫瑰象徵——最……最愛!
108朵玫瑰象徵——求 婚!贊同
文藝復(fù)興的特點(diǎn)有什么特征 (菁選3篇)(擴(kuò)展4)
——川劇妝容的特點(diǎn)有什么特征 (菁選3篇)
川劇妝容的特點(diǎn)有什么特征1
川劇演員在演出前,要在面部用不同色彩繪成各種圖案,以展示人物的身份、形貌、性格特征。歷史上川劇沒有專職的臉譜畫師,演員都是自己繪制臉譜。在保持劇中人物基本特征的前提下,演員可以根據(jù)自身的特點(diǎn),創(chuàng)造性地繪制臉譜,以取得吸引觀眾注意的效果。故川劇臉譜的個(gè)性化和多樣化特征,是各類地方劇種中少見的。
川劇臉譜并不是死譜,而是活譜。"詩譜"、"詞譜"、"曲譜"等譜中常常有所謂"又一體"云云,也表示"譜"的變化,說明有靈活性。而川劇的臉譜也同樣如此。運(yùn)用臉譜要根據(jù)具體人物作適當(dāng)?shù)脑鰷p或改動。如關(guān)圣人和趙匡胤,雖然都是開的紅臉,但趙匡胤的眼皮上多了一根白色的線條以示區(qū)別:關(guān)羽為人忠厚,很講信義,趙匡胤玩弄權(quán)術(shù),殺伐功臣。前者是圣人,后者是歪人。更為典型的則是孫悟空的臉譜為猴,豬八戒的臉譜為豬,牛魔王的臉譜為牛。諸如此類臉譜,簡直就是川劇舞臺人物形象的標(biāo)志。
色調(diào)
顏色是最基本的角色標(biāo)記。川劇臉譜以顏色表現(xiàn)人物的基本特征,其用色定調(diào)原則是以**傳統(tǒng)文化和**人長期形成的欣賞習(xí)慣為根據(jù)的。
例如,在川劇臉譜中,多以紅色來表示忠肝義膽的人物,如關(guān)羽、姜維;黑色多用來表現(xiàn)剛直不阿、鐵面無私的人物,如包公。白色多用來表現(xiàn)冷酷無情、陰險(xiǎn)狡詐的人物,如曹操。綠色和藍(lán)色多用來表現(xiàn)草莽英雄、綠林好漢或好勇斗狠而又**的人物,如單雄信。而金、銀和灰色具有虛幻神秘的感覺,多用來表現(xiàn)佛、神、仙、妖、鬼怪等角色。
象征圖案
在用色定調(diào)的前提下,在人物臉膛上勾畫具有象征性和寓意性的圖案,以顯示劇中人物的性格特征。人們對劇中人物或歌頌贊揚(yáng)、或揭露諷刺、或批判鞭撻,其貶其褒都能從圖案中反映出來。
例如,包拯的黑臉膛上繪有山字形筆架、朱筆、壽字、月牙、太陽等圖案,象征他官高極品、執(zhí)法如山、一生廉潔。關(guān)羽的紅臉膛上繪有臥蠶眉、三柱香、品字圖案,表現(xiàn)他英武忠誠、信義必守。趙匡胤也是紅臉膛,龍紋雙眉表示他是一代帝王,印堂或眼皮上勾畫的那一筆白,則表現(xiàn)了他為人猜忌陰險(xiǎn)的特征。項(xiàng)羽黑白分明的臉膛上勾繪有七星北斗、壽字形龍紋、寶劍、虎豹眼等圖案,表現(xiàn)了他得天威曾為一代強(qiáng)霸和兵敗烏江拔劍自刎的結(jié)局。
動物圖案
用動物圖案表現(xiàn)人物特征,是川劇臉譜的一大特色。例如,江湖豪杰馬俊,人稱“玉蝴蝶”,于是就在馬俊臉上勾畫一只色彩斑斕的蝴蝶;綠鴨道人的臉上勾畫有展翅的鴨子;蛇精的臉上勾畫有盤曲的藍(lán)綠色長蛇等等。
特別要提到的是,這些動物圖案的繪制,需要完全符合演員面部肌肉的分布特征。比如,蛇的頭嘴畫在演員的嘴部,蛇身盤在兩頰上,蛇尾伸延至眉肌部位。這樣,演員嘴巴的張閉剛好表現(xiàn)了蛇嘴的張閉,整個(gè)面部肌肉的運(yùn)動正好帶動了蛇身的爬行。再如《水漫金山》中的蟹將,一只大蟹螯勾畫在演員的嘴部,嘴肌運(yùn)動表現(xiàn)的剛好是蟹螯的張合運(yùn)動。
設(shè)計(jì)勾畫帶有動物圖案的臉譜,絕不是把動物圖形生搬硬套于臉上,而是需要經(jīng)過變形、夸張、巧妙安排的藝術(shù)處理,不論是用動物的全貌或取其一部分,都需要以角色所需、表演所需,塑造刻畫人物特征為前提。動物臉譜的繪制,要力求色彩明快,具有裝飾美,還要充分考慮劇中角色各個(gè)行當(dāng)?shù)囊?guī)范,這也就是說,勾畫動物圖案臉譜也要有大花臉、二花臉、小花臉及霸兒臉的區(qū)別。
霸兒臉
霸兒臉又叫霸兒花臉,是劇中人物青少年的造型,反映人物血?dú)夥絼、風(fēng)華正茂的特點(diǎn)。霸兒臉延續(xù)角色中老年臉譜的特征,不帶口條,一般以鼻為界,只勾畫臉的上半部分。霸兒臉還有隱含表現(xiàn)人物后代形貌特征的作用。
例如:紅臉關(guān)羽在《步月殺熊》中還是個(gè)青年,其臉譜是半頭紅的紅霸兒臉。黑臉包公在《判雙釘》中初次為官,還是個(gè)性急耿直的青年人,便給他開黑霸兒臉!恫_花》里的青年英雄石應(yīng)龍,開鴛鴦霸兒臉。張飛的兒子張苞開黑霸兒臉、牛皋的兒子牛通開白霸兒臉,他們都秉承父豪,又年少氣盛。
文字臉譜
川劇臉譜中還有以文字作為造型來表現(xiàn)人物特征的**。將書法漢字勾畫在角色面部的顯著位置,再配以其他裝飾圖案。文字臉譜多出如今二十世紀(jì)五十年代以前的`舞臺上。本書中的文字臉譜是根據(jù)資深川劇藝人的口述反復(fù)勾畫而得到的,大約可以分為簡捷的文字造型和抽象的文字造型兩種,并有篆、隸、楷、行、草等書法形式。
例如,牛皋腦門上寫隸書“!弊;李逵腦門上寫隸書“李”字;閻王腦門上寫楷書“閻”字;魁星腦門上寫楷書“斗”字;據(jù)說楊七郎為黑虎星下凡,他的黑霸兒臉上就草書了一個(gè)“虎”字。人們常說“臉就是招牌”,文字臉譜起到了介紹劇中人物的招牌作用。
川劇妝容的特點(diǎn)有什么特征2
川劇演員在演出前,要在面部用不同色彩繪成各種圖案,以展示人物的身份、形貌、性格特征。歷史上川劇沒有專職的臉譜畫師,演員都是自己繪制臉譜。在保持劇中人物基本特征的前提下,演員可以根據(jù)自身的特點(diǎn),創(chuàng)造性地繪制臉譜,以取得吸引觀眾注意的效果。故川劇臉譜的個(gè)性化和多樣化特征,是各類地方劇種中少見的。
川劇臉譜并不是死譜,而是活譜。"詩譜"、"詞譜"、"曲譜"等譜中常常有所謂"又一體"云云,也表示"譜"的變化,說明有靈活性。而川劇的臉譜也同樣如此。運(yùn)用臉譜要根據(jù)具體人物作適當(dāng)?shù)脑鰷p或改動。如關(guān)圣人和趙匡胤,雖然都是開的紅臉,但趙匡胤的眼皮上多了一根白色的線條以示區(qū)別:關(guān)羽為人忠厚,很講信義,趙匡胤玩弄權(quán)術(shù),殺伐功臣。前者是圣人,后者是歪人。更為典型的則是孫悟空的臉譜為猴,豬八戒的臉譜為豬,牛魔王的臉譜為牛。諸如此類臉譜,簡直就是川劇舞臺人物形象的標(biāo)志。
色調(diào)
顏色是最基本的角色標(biāo)記。川劇臉譜以顏色表現(xiàn)人物的基本特征,其用色定調(diào)原則是以*傳統(tǒng)文化和*人長期形成的欣賞習(xí)慣為根據(jù)的。
例如,在川劇臉譜中,多以紅色來表示忠肝義膽的人物,如關(guān)羽、姜維;黑色多用來表現(xiàn)剛直不阿、鐵面無私的人物,如包公。白色多用來表現(xiàn)冷酷無情、陰險(xiǎn)狡詐的人物,如曹操。綠色和藍(lán)色多用來表現(xiàn)草莽英雄、綠林好漢或好勇斗狠而又**的人物,如單雄信。而金、銀和灰色具有虛幻神秘的感覺,多用來表現(xiàn)佛、神、仙、妖、鬼怪等角色。
象征圖案
在用色定調(diào)的前提下,在人物臉膛上勾畫具有象征性和寓意性的圖案,以顯示劇中人物的性格特征。人們對劇中人物或歌頌贊揚(yáng)、或揭露諷刺、或批判鞭撻,其貶其褒都能從圖案中反映出來。
例如,包拯的黑臉膛上繪有山字形筆架、朱筆、壽字、月牙、太陽等圖案,象征他官高極品、執(zhí)法如山、一生廉潔。關(guān)羽的紅臉膛上繪有臥蠶眉、三柱香、品字圖案,表現(xiàn)他英武忠誠、信義必守。趙匡胤也是紅臉膛,龍紋雙眉表示他是一代帝王,印堂或眼皮上勾畫的那一筆白,則表現(xiàn)了他為人猜忌陰險(xiǎn)的特征。項(xiàng)羽黑白分明的臉膛上勾繪有七星北斗、壽字形龍紋、寶劍、虎豹眼等圖案,表現(xiàn)了他得天威曾為一代強(qiáng)霸和兵敗烏江拔劍自刎的結(jié)局。
動物圖案
用動物圖案表現(xiàn)人物特征,是川劇臉譜的一大特色。例如,江湖豪杰馬俊,人稱“玉蝴蝶”,于是就在馬俊臉上勾畫一只色彩斑斕的蝴蝶;綠鴨道人的臉上勾畫有展翅的鴨子;蛇精的臉上勾畫有盤曲的藍(lán)綠色長蛇等等。
特別要提到的是,這些動物圖案的繪制,需要完全符合演員面部肌肉的分布特征。比如,蛇的頭嘴畫在演員的嘴部,蛇身盤在兩頰上,蛇尾伸延至眉肌部位。這樣,演員嘴巴的張閉剛好表現(xiàn)了蛇嘴的張閉,整個(gè)面部肌肉的運(yùn)動正好帶動了蛇身的爬行。再如《水漫金山》中的蟹將,一只大蟹螯勾畫在演員的嘴部,嘴肌運(yùn)動表現(xiàn)的剛好是蟹螯的張合運(yùn)動。
設(shè)計(jì)勾畫帶有動物圖案的臉譜,絕不是把動物圖形生搬硬套于臉上,而是需要經(jīng)過變形、夸張、巧妙安排的藝術(shù)處理,不論是用動物的全貌或取其一部分,都需要以角色所需、表演所需,塑造刻畫人物特征為前提。動物臉譜的繪制,要力求色彩明快,具有裝飾美,還要充分考慮劇中角色各個(gè)行當(dāng)?shù)囊?guī)范,這也就是說,勾畫動物圖案臉譜也要有大花臉、二花臉、小花臉及霸兒臉的區(qū)別。
霸兒臉
霸兒臉又叫霸兒花臉,是劇中人物青少年的造型,反映人物血?dú)夥絼、風(fēng)華正茂的特點(diǎn)。霸兒臉延續(xù)角色中老年臉譜的特征,不帶口條,一般以鼻為界,只勾畫臉的上半部分。霸兒臉還有隱含表現(xiàn)人物后代形貌特征的作用。
例如:紅臉關(guān)羽在《步月殺熊》中還是個(gè)青年,其臉譜是半頭紅的紅霸兒臉。黑臉包公在《判雙釘》中初次為官,還是個(gè)性急耿直的青年人,便給他開黑霸兒臉。《波羅花》里的青年英雄石應(yīng)龍,開鴛鴦霸兒臉。張飛的兒子張苞開黑霸兒臉、牛皋的兒子牛通開白霸兒臉,他們都秉承父豪,又年少氣盛。
文字臉譜
川劇臉譜中還有以文字作為造型來表現(xiàn)人物特征的**。將書法漢字勾畫在角色面部的顯著位置,再配以其他裝飾圖案。文字臉譜多出如今二十世紀(jì)五十年代以前的`舞臺上。本書中的文字臉譜是根據(jù)資深川劇藝人的口述反復(fù)勾畫而得到的,大約可以分為簡捷的文字造型和抽象的文字造型兩種,并有篆、隸、楷、行、草等書法形式。
例如,牛皋腦門上寫隸書“!弊;李逵腦門上寫隸書“李”字;閻王腦門上寫楷書“閻”字;魁星腦門上寫楷書“斗”字;據(jù)說楊七郎為黑虎星下凡,他的黑霸兒臉上就草書了一個(gè)“虎”字。人們常說“臉就是招牌”,文字臉譜起到了介紹劇中人物的招牌作用。
川劇妝容的特點(diǎn)有什么特征3
川劇演出中,隨著劇情的轉(zhuǎn)折,人物內(nèi)心世界的變化,臉譜也需相應(yīng)發(fā)生變化。如何在一出戲里讓臉譜發(fā)生變化,川劇藝人創(chuàng)造發(fā)明了變臉、扯臉和擦暴眼的特技。這些特技都是在舞臺演出現(xiàn)場,在不能被觀眾察覺的前提下使用的,以達(dá)到人物臉譜瞬間變化的強(qiáng)烈演出效果。
變臉以吹粉的方式最常用。扯臉是把臉譜繪制在薄綢上,演出中迅速巧妙地將事前貼在臉上的薄綢一層一層地揭去。擦暴眼是讓臉譜局部發(fā)生變化的方法,演出中演員將事前涂抹在手指上的黑色松煙迅速將眼睛周圍涂黑。
例如,《治中山》中的樂羊子,當(dāng)他得知眼前的肉羹是親生兒子時(shí),演員使用嘴吹金粉的方法,讓樂羊子粉底本色臉突然變成了金色的臉,口條也由黑變白。這一變臉,刻畫了樂羊子心靈受到的強(qiáng)烈刺激,“面為心變”得到了最為淋漓盡致的表現(xiàn)。《斷橋》中的青兒要報(bào)復(fù)薄情寡意的許仙;《飛云劍》中的陳倉魔要追食書生寧采臣,演出中,他們的臉都一變再變,強(qiáng)烈展現(xiàn)了青兒的法力和陳倉女魔的兇惡殘忍,渲染了演出氣氛!端鹕健分械淖辖痧埨徱笛辗咨,雙方交戰(zhàn)斗法可謂驚心動魄。當(dāng)劇情發(fā)展到**時(shí),演員使用“扯臉”術(shù),讓紫金饒缽的臉在瞬間出現(xiàn)紅(喜)、藍(lán)(怒)、白(哀)、綠(樂)等各種顏色,刻畫了紫金饒缽能夠瞬息萬變的神威和法力,生動形象地展現(xiàn)了他的復(fù)雜個(gè)性。《情探》中的新科狀元王魁,新婚洞房之夜被前妻焦桂英的鬼魂前來索命,此時(shí)演員使用了“擦暴眼”的手法,以表現(xiàn)王魁喪魂落魄的丑態(tài)!蹲鴺菤⑾А分校瑸楸憩F(xiàn)**瞬間突然升起的**之念,演員也使用了“擦暴眼”手法。
川劇中最有名的技巧為變臉,它有拭、揉、抹、吹、畫、戴、憋、扯這幾種方法。在四川號稱川劇變臉之王的是王道正先生。
文藝復(fù)興的特點(diǎn)有什么特征 (菁選3篇)(擴(kuò)展5)
——茶樹菇的特點(diǎn)有什么特征 (菁選3篇)
茶樹菇的特點(diǎn)有什么特征1
子實(shí)體單生,雙生或叢生,菌蓋直徑5—10cm,表面*滑,初暗紅褐色,有淺皺紋,菌肉(除表面和菌柄基之外)白色,有纖維狀條紋,中實(shí)。
成熟期菌柄變硬,菌柄附暗淡粘狀物,菌環(huán)殘留在菌柄上或附于菌蓋邊緣自動脫落。內(nèi)表面常長滿孢子而呈繡褐色孢子呈橢圓形,淡褐色。菌蓋初生,后逐*展,中淺,褐色,邊緣較淡。菌肉白色、肥厚。菌褶與菌柄成直生或不明顯隔生,初褐色,后淺褐色。菌柄中實(shí),長4~12厘米,淡黃褐色。
菌環(huán)白色,膜質(zhì),**著生。孢子卵形至橢圓形。茶樹菇與楊樹菇,柱狀田頭菇、柱狀環(huán)銹傘、柳菌、柳環(huán)菌(貴州、云南)、柳松茸(**與****省)屬于同一物種。但楊樹菇、柱狀田頭菇、柱狀環(huán)銹傘、柳菌、柳環(huán)菌(貴州、云南)、柳松茸(**與****。┑绕贩N,與茶樹菇在形態(tài)、品質(zhì)上有較大差異,茶樹菇在風(fēng)味,香氣,食、藥用價(jià)值及經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面,明顯優(yōu)于楊樹菇等品種
茶樹菇的特點(diǎn)有什么特征2
子實(shí)體單生,雙生或叢生,菌蓋直徑5—10cm,表面*滑,初暗紅褐色,有淺皺紋,菌肉(除表面和菌柄基之外)白色,有纖維狀條紋,中實(shí)。
成熟期菌柄變硬,菌柄附暗淡粘狀物,菌環(huán)殘留在菌柄上或附于菌蓋邊緣自動脫落。內(nèi)表面常長滿孢子而呈繡褐色孢子呈橢圓形,淡褐色。菌蓋初生,后逐*展,中淺,褐色,邊緣較淡。菌肉白色、肥厚。菌褶與菌柄成直生或不明顯隔生,初褐色,后淺褐色。菌柄中實(shí),長4~12厘米,淡黃褐色。
菌環(huán)白色,膜質(zhì),**著生。孢子卵形至橢圓形。茶樹菇與楊樹菇,柱狀田頭菇、柱狀環(huán)銹傘、柳菌、柳環(huán)菌(貴州、云南)、柳松茸(**與***。⿲儆谕晃锓N。但楊樹菇、柱狀田頭菇、柱狀環(huán)銹傘、柳菌、柳環(huán)菌(貴州、云南)、柳松茸(**與***。┑绕贩N,與茶樹菇在形態(tài)、品質(zhì)上有較大差異,茶樹菇在風(fēng)味,香氣,食、藥用價(jià)值及經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面,明顯優(yōu)于楊樹菇等品種
茶樹菇的特點(diǎn)有什么特征3
營養(yǎng)成分
茶樹菇營養(yǎng)豐富,含有人體所需的18種氨基酸,特別是含有人體所不能合成的8種氨基酸、葡聚糖、菌蛋白、碳水化合物等營養(yǎng)成分,其菇柄脆嫩爽口,味道清香。還有豐富的B族維生素和多種礦物質(zhì)元素,如鐵、鉀、鋅、硒等元素都高于其它菌類。經(jīng)檢驗(yàn),每100克干品中含蛋白質(zhì)28.8克,氨基酸含量高達(dá)25。56克(訓(xùn)話)。中醫(yī)認(rèn)為該菇具有補(bǔ)腎、利尿、治腰酸痛、滲濕、健脾、止瀉等功效, 是高血壓、心血管和肥胖癥患者的理想食品。其味道鮮美,脆嫩可口,又具有較好的保健作用,是美味珍稀的食用菌之一。
生物活性
1、抗腫瘤
研究發(fā)現(xiàn),柱狀田頭菇多糖、活性蛋白組分Yt及柱狀田頭菇凝集素等活性成分具有抗腫瘤、抗癌活性 ,人們把它稱做“**神菇”、“保健食品”、“抗癌尖兵”。
2、抗氧化(抗衰老)
研究發(fā)現(xiàn),茶樹菇中含有的很多組分,如多糖、吲哚衍生物等,都具有明顯的消除**基,抗氧化的能力 。常食可起到抗衰老、美容等作用。
3、抗菌
柱狀田頭菇菌絲體和子實(shí)體及其熱水浸提液均具有較強(qiáng)的抑菌作用,對大腸桿菌和金黃色葡萄球菌有較強(qiáng)的抑制效果,可有效地抑制格蘭氏陽性(G+)、格蘭氏陰性(G—)細(xì)菌、酵母和霉菌的生長 。
4、免疫調(diào)節(jié)
柱狀田頭菇多糖具有免疫調(diào)節(jié)等作用 。
5、緩解小兒尿床
茶樹菇對腎虛尿頻、水腫、氣喘,尤其小兒低熱尿床,有獨(dú)特療效。
文藝復(fù)興的特點(diǎn)有什么特征 (菁選3篇)(擴(kuò)展6)
——柳樹的特點(diǎn)有什么外形特征 (菁選2篇)
柳樹的特點(diǎn)有什么外形特征1
柳枝比較柔軟,而且很長,很多是能垂到地上的,但是別的樹枝都是向上長的,春末夏初的時(shí)候會有柳絮飄得到處都是,恩,還有,柳樹是***賜姓楊 ,故曰楊柳。
柳屬的形態(tài)特征如下:喬木或匍匐狀、墊狀、直立灌木。枝圓柱形,髓心近圓形。無頂芽,側(cè)芽通常緊貼枝上,芽鱗單一。葉互生,稀對生,通常狹而長,多為披針形,羽狀脈,有鋸齒或全緣;葉柄短;具托葉,多有鋸齒,常早落,稀宿存。葇荑花序直立或斜展,先葉開放,或與葉同時(shí)開放,稀后葉開放;苞片全緣,有毛或無毛,宿存,稀早落;雄蕊2-多數(shù),花絲離生或部分或全部合;腺體1-2(位于花序軸與花絲之間者為腹腺,近苞片者為背腺);雌蕊由2心皮組成,子房無柄或有柄,花柱長短不一,或缺,單1或**,柱頭1-2,**或不裂。蒴果2瓣裂;種子小。多暗褐色。
柳樹的特點(diǎn)有什么外形特征2
據(jù)古代傳奇小說《開河記》記述,*****后,下令開鑿?fù)?jì)渠,虞世基建議在堤岸種柳,***認(rèn)為這個(gè)建議不錯(cuò),就下令在新開的大運(yùn)河**種柳,并親自栽植,御書賜柳樹姓楊,享受與帝王同姓之殊榮,從此柳樹便有了“楊柳”之美稱。
柳樹的得名源自柳樹的頭木頭作業(yè)法。木材仍是人們不可缺少的材料,古代工具簡陋,伐取粗大樹干非常困難,而用伐取兩寸來粗的樹枝則比較方便。因此,先民所用木材主要是兩寸來粗的枝干。在長期使用中,人們會發(fā)現(xiàn),柳樹伐過枝干后,茬口處能夠萌生新枝條,而且新枝通直,更利于使用。在我國鄉(xiāng)土樹種中,柳樹萌枝能力最突出。因此便形成了對柳樹的頭木作業(yè),在一定高度截去樹冠,促進(jìn)新枝萌生,每隔幾年伐取枝條利用。頭木作業(yè)的結(jié)果是保留樹干,以便持續(xù)利用枝條。這就柳樹得名的所在。“柳”字與“留”字讀音相同,“柳樹”就是“留樹”,表示保留樹干以便再次利用的一類樹。
文藝復(fù)興的特點(diǎn)有什么特征 (菁選3篇)(擴(kuò)展7)
——遙感的特點(diǎn)有什么特征 (菁選2篇)
遙感的特點(diǎn)有什么特征1
(1)大面積的同步觀測:
遙感*臺越高,視角越寬廣,可以同步探測到的地面范圍就越廣。
(2)時(shí)效性:
獲得資料的速度快,周期短,時(shí)效性強(qiáng)。
(3)數(shù)據(jù)的綜合性和可比性:
獲取的數(shù)據(jù)綜合反映了地球上許多自然、人文信息,且數(shù)據(jù)來源連續(xù),具有可比性。
(4)經(jīng)濟(jì)性:
與傳統(tǒng)方法相比具有更高的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。
(5)局限性:
許多電磁波有待開發(fā),還需發(fā)展高光譜遙感以及與其他**相配合。
遙感的特點(diǎn)有什么特征2
簡單歸類
遙感技術(shù)的類型往往從以下方面對其進(jìn)行劃分:
根據(jù)工作*臺層面區(qū)分:地面遙感、航空遙感(氣球、飛機(jī))、航天遙感(人造衛(wèi)星、飛船、空間站、火箭);
根據(jù)記錄方式層面區(qū)分:成像遙感、非成像遙感;
根據(jù)應(yīng)用領(lǐng)域區(qū)分:環(huán)境遙感、大氣遙感、資源遙感、海洋遙感、地質(zhì)遙感、農(nóng)業(yè)遙感、林業(yè)遙感等;
按傳感器的探測范圍波段分為:紫外遙感(探測波段在0.05~0.38微米)、可見光遙感(探測波段在0.38~0.76微米)、紅外遙感(0.76~1000微米)、微波遙感(1毫米~1米)、多波段遙感;
按工作方式分為:主動遙感、被動遙感。
工作*臺層面
地面遙感,即把傳感器設(shè)置在地面*臺上,如車載、船載、手提、固定或活動高架*臺等;
航空遙感,即把傳感器設(shè)置在航空器上,如氣球、航模、飛機(jī)及其它航空器和遙感*臺等;
航天遙感,即把傳感器設(shè)置在航天器上,如人造衛(wèi)星、航天飛機(jī)、宇宙飛船、空間實(shí)驗(yàn)室等。
探測方式
主動式遙感,即由傳感器主動地向被探測的目標(biāo)物發(fā)射一定波長的電磁波,然后接受并記錄從目標(biāo)物反射回來的`電磁波;
被動式遙感,即傳感器不向被探測的目標(biāo)物發(fā)射電磁波,而是直接接受并記錄目標(biāo)物反射太陽輻射或目標(biāo)物自身發(fā)射的電磁波。
遙感波段分類
紫外遙感,其探測波段在0.3~0.38um之間;
多波段遙感,指探測波段在可見光波段和紅外波段范圍內(nèi),再分成若干窄波段來探測目標(biāo)。
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