四大名著讀書筆記

　　四大名著讀書筆記（一）：

　　《三國(guó)演義》讀書筆記

　　《三國(guó)演義》描述的是從東漢靈帝中宇元年（184）到西晉武帝太康元年（280）約97年歷史風(fēng)云。

　　東漢末年天下大亂，群雄并起先有董卓，袁紹自立為帝后都失敗，此時(shí)袁紹曹操兩雄并起當(dāng)時(shí)山河北袁紹因其勢(shì)丈，故而專斷肆意，但于200年與曹操官渡之戰(zhàn)敗北。公元208年曹操平定北方后，南下欲一統(tǒng)河山，劉備此時(shí)“三顧茅廬”請(qǐng)出諸葛亮又于東南孫權(quán)聯(lián)手，比一周瑜之計(jì)在赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立之勢(shì)基本構(gòu)成，斷而劉備用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南近50余洲，諸葛亮又七擒孟獲，平定南中。與出茅廬的陸遜火燒連營(yíng)八百余里，逃七白帝城故世：諸葛亮受先生遺愿，七出祁山二次終未成功，病逝于五文原。263年，蜀國(guó)劉禪因荒廢政事，終至滅國(guó)。265年同馬氏專政，廢曹家，自稱帝，改國(guó)號(hào)為晉問(wèn)馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅，吳國(guó)可謂唇亡齒寒，208年吳主孫皓亦投降于晉，三國(guó)一統(tǒng)歸晉。

　　四大名著讀書筆記（二）：

　　《水滸傳》讀書筆記

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一齊聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一向浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家就應(yīng)猜到了那就是忠和義。忠，就是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，對(duì)朋友盡心竭力的幫忙。宋江在有一種有一種威逼利誘之下，仍然對(duì)自我的祖國(guó)寧死不屈，忠心耿耿，這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，被高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊，這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上，我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字，但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來(lái)形容：寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”，包括了數(shù)也數(shù)不清的資料�！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火，在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)：義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給老人孕婦讓座誰(shuí)都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗�需要有相�?dāng)大勇氣，甚至是以命換命的決心。義，能夠解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就

　　是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏�義，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們就應(yīng)做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。

　　四大名著讀書筆記（三）：

　　《西游記》讀書筆記

　　西游記，電視劇版的已是不知看過(guò)多少遍了。書，卻是給人一種兩眼一亮的感覺(jué)。書里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明了。正義的，好色的，糊涂的，踏實(shí)的，都極其真實(shí)。

　　白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)平民，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧到底是慈悲為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。之后唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來(lái)，師徒言歸于好。

　　怎樣說(shuō)……我覺(jué)得，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個(gè)無(wú)辜的生命從世界上消失，再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格，導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空，同時(shí)把自我推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”，盡管無(wú)敵，也是有需要教育的時(shí)候的。

　　還有，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父，豬八戒起著決定性的作用，說(shuō)明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。

　　整部西游記里，陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒(méi)了他，取經(jīng)的事根本完成不了。

　　自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。

　　每個(gè)人都有自我獨(dú)特的性格，獨(dú)特的任務(wù)，都是缺一不可的。

　　四大名著讀書筆記（四）：

　　《紅樓夢(mèng)》讀書筆記

　　自從賈家的戲子絕大部分散到大觀園里，大觀園里又平添了許多事事非非，有時(shí)不得不感慨都是下人們?nèi)堑牡湴　?/p>

　　在這一回中，我看到最多的就是那些小丫頭老媽子們的勾心斗角，有臉面的就公然仗勢(shì)欺人，沒(méi)臉面的就背地里搞小動(dòng)作。有些頭腦的還好，沒(méi)頭腦的直接就搞出來(lái)許多笑話。迎春的貼身丫鬟就是一個(gè)例子，她能夠直接吩咐廚房給她做碗燉的嫩嫩的雞蛋，一個(gè)一般的丫頭也能享受這樣的待遇，讓人有些吃驚。由于一些原因廚房沒(méi)給做，在小丫頭連花兒的煽風(fēng)點(diǎn)火下，她就跑到廚房亂砸亂罵了一通，說(shuō)句俗話她的勢(shì)子也太正了，連廚房之后賠不是送去的燉雞蛋她也給摔了，可惜糟蹋了那雞蛋。

　　見識(shí)了有頭臉的丫頭的撒野，再看沒(méi)頭臉的丫頭如何作怪。柳家的女兒五兒和寶玉房里的芳官關(guān)系好，五兒從舅舅那里得到了茯苓霜便送了些給芳官，不巧被林之孝家的碰到，在那些丫頭婆子的煽動(dòng)下，較弱多病的五兒便被當(dāng)做了內(nèi)賊，正好老太太的房里少了些東西，上頭吩咐要查，那些人明明明白并非是五兒做的卻要他做替罪羊。用心地向平兒送東西期望能將她們趕出去。這就是賈府中的小人物們常玩的把戲。

　　能夠說(shuō)，賈府中上至主子下至奴才，很少有為家族未來(lái)奔走謀劃的，卻都是這樣飽食終日還勾心斗角。我想，這也是賈府衰亡的一個(gè)重要的原因吧。

　　四大名著讀書筆記（五）：

　　這本精彩搞笑的《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。相信大家對(duì)《西游記》已經(jīng)十分熟悉了吧，比如說(shuō)：《大鬧天宮》、《真假孫行者》、《三打白骨精》。著名作家吳承恩把書中的神魔鬼怪表現(xiàn)得淋漓盡至、活靈活現(xiàn)。故事中的師徒四人更是寫得精彩。如：騰云駕霧七十二變的孫悟空，好吃懶做的豬八戒。淳樸善良的沙和尚還有慈悲為懷的唐僧。作者并且把他們?nèi)〗?jīng)路上的重重困難寫得更為精彩、生動(dòng)。每每拿起這本名著，我都會(huì)愛(ài)不釋手。

　　在《西游記》中，我最喜歡神通廣大，天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧!他火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔，金箍棒下也絕不對(duì)一個(gè)妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要對(duì)他唯命是從。

　　雖然貪吃的豬八戒沒(méi)有像孫悟空那樣本領(lǐng)高強(qiáng)和正義感，但是豬八戒搞笑又可愛(ài)的形象總會(huì)在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病，喜歡占點(diǎn)小便宜先不說(shuō)，還十分怕困難，常常時(shí)不時(shí)地要打退堂鼓。但也因?yàn)闀�中出現(xiàn)了這樣搞笑的人物，《西游記》也就更加錦上添花啦!

　　在這重重九九八十一難里，師傅唐僧雖然沒(méi)有大徒弟孫悟空的機(jī)靈，也沒(méi)有二徒弟豬八戒的活絡(luò)，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲為懷，所以才走過(guò)這坎坎坷坷和重重困難。

　　讀了《西游記》，我受益匪淺。一本好書，總能讓讀者們回味無(wú)窮、流連忘返。所以我們從小就要多讀書、讀好書。別看我們?nèi)诵�，�?duì)祖國(guó)做不了什么偉大的貢獻(xiàn)，但是，我們會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上，等長(zhǎng)大了，做國(guó)家的棟梁、民族的期望。

　　四大名著讀書筆記（六）：

　　中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。

　　《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描述資料。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

　　其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

　　先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，之后加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

　　四大名著讀書筆記（七）：

　　這個(gè)人打扮與姑娘們不一樣，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)�襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

　　那鳳姐家常帶著紫昭君套，圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。

　　“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。

　　不一時(shí)，只見三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫鬟，簇?fù)碇�三個(gè)姊妹來(lái)了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾

　　四大名著讀書筆記（八）：

　　《水滸傳》是一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇巨著。書中著重描述了我國(guó)北宋末年，宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍從構(gòu)成、壯大至失敗的全過(guò)程。

　　小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中還以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

　　在梁山的108將中，我覺(jué)得最不完美的要數(shù)宋江了。如果他不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一齊反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果必須是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí)，有一位詩(shī)人不僅僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當(dāng)刑受剮時(shí)。善惡到頭總有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲”。但我卻覺(jué)得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無(wú)能的皇帝，為天下的老百姓造福!不知大家可有同感?

　　四大名著讀書筆記（九）：

　　《水滸傳》

　　水滸傳是我國(guó)四大名著之一，有俗語(yǔ)說(shuō)：少不讀水滸，老不讀三國(guó)。這一句話就涵蓋了中國(guó)四大名著之二。今日閑來(lái)無(wú)事，又重讀了一遍水滸傳，隨著年齡日長(zhǎng)，讀來(lái)的感受也與少年時(shí)不盡相同。年少時(shí)看水滸，只覺(jué)得快意恩仇，沉醉于十步殺一人千里不留行的豪俠之氣中。而此刻卻想到其他的一些東西。

　　眾所周知，中國(guó)歷史上對(duì)宋朝有弱宋之稱。這個(gè)稱呼總的來(lái)說(shuō)，并不算委屈了趙宋�？v觀中國(guó)歷史，拋開蠻夷所建立之蒙元滿清，一些割據(jù)胡人政權(quán)不談。秦人之強(qiáng)，掃滅六國(guó)，北擊匈奴。漢武開邊，將漠北胡虜匈奴打的民不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨，最終讓匈奴在亞洲無(wú)法生存，而給歐洲帶來(lái)了上帝之鞭的懲罰。五胡亂華之時(shí)，晉朝經(jīng)歷三國(guó)時(shí)期元?dú)獯髠�，猶有武悼天王冉閔血性頒布?xì)⒑�令，滅殺胡虜�?shù)百萬(wàn)，后東晉名將擊敗苻堅(jiān)百萬(wàn)大軍，將蠻夷殺的風(fēng)聲鶴唳草木皆兵。

　　隋朝雖短暫，但皇者開邊未已，東征高句麗。李唐更不必說(shuō)，殺滅突厥，太宗更號(hào)為“天可汗”，殘存之突厥被迫西遷，竟也能建立起橫跨歐亞的奧斯曼土耳其帝國(guó)。崖山之后但是百年，朱重八起于淮右，將橫掃世界的蒙古鐵騎趕回漠北，建立起一個(gè)不稱臣，不納貢，不和親，不割地的大帝國(guó)。這就是我觀看了水滸傳，心中醞釀的情緒有感而發(fā)，不由自主的浮想聯(lián)翩，讓我想到了很多的感受。

　　四大名著讀書筆記（十）：

　　《三國(guó)演義》

　　《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。

　　黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

　　群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自我的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的`袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛晕覍?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

　　在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，之后晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

　　四大名著讀書筆記（十一）：

　　《西游記》

　　《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

　　孫悟空十分勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是十分沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱�，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。

　　唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服�？伤�有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

　　豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。

　　沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他能夠拼了命地保護(hù)師父。

　　吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

　　做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就必須能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。

　　四大名著讀書筆記（十二）：

　　《紅樓夢(mèng)》

　　在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中，老太太這個(gè)主角的存在確實(shí)是一個(gè)十分大的亮點(diǎn)。因?yàn)樵谡�本小說(shuō)當(dāng)中，這個(gè)主角的存在對(duì)于所有的故事情節(jié)的過(guò)程都有著不可或缺的作用。

　　首先來(lái)說(shuō)，老太太對(duì)于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是十分明顯的。一個(gè)對(duì)于老太太來(lái)說(shuō)是親孫子，另一個(gè)是親孫女。所以其實(shí)老太太對(duì)于這兩個(gè)人都是放在手心和手背疼著的。

　　同時(shí)，從整個(gè)的故事情節(jié)發(fā)展來(lái)看，在小說(shuō)的后半部分當(dāng)中，其實(shí)整個(gè)的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個(gè)的賈家的滅亡。但是，從后期的衰弱過(guò)程當(dāng)中，雖然一切都向著負(fù)面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。

　　很多人會(huì)認(rèn)為老太太可能是老糊涂了，所以對(duì)于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實(shí)，從鴛鴦不嫁的環(huán)節(jié)當(dāng)中，我們就能夠看出，老太的腦子還是十分清楚的。

　　所以，對(duì)于老太太的做法，我們只能說(shuō)她真的是一位末世狂歡者。這個(gè)概念是從國(guó)外的一些小說(shuō)當(dāng)中得來(lái)的。

　　這個(gè)群體的人物應(yīng)對(duì)著世界末日，也是一樣能夠?qū)⒆晕业男膽B(tài)持續(xù)好的很好。所以，在后期的一些變賣家當(dāng)?shù)囊恍┦虑楫?dāng)中，老太太并不是不明白，只是裝作不明白而已。

　　從那里我們也是能夠看出，其實(shí)老太太對(duì)于寶黛戀其實(shí)還是支持的。按照后半部分小說(shuō)的情節(jié)的發(fā)展的話，老太太最后讓薛寶釵嫁給賈寶玉可能就是對(duì)于最后賈家的狀況的一種挽救。