復(fù)興之路觀后感
今天,在毛概課上老師讓我們觀看了《復(fù)興之路》主題影片。它用一種夾敘夾議的敘述手法和簡(jiǎn)練直白的旁白為我們娓娓展現(xiàn)了中國(guó)歷史,讓人仿佛身臨其境!肚昃肿儭芬徽乱婚_(kāi)篇,先是從福建馬尾造船廠建廠140周年講起,很自然地帶出了改變中國(guó)命運(yùn)的第一、二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng) 都是"從海上而來(lái)的危機(jī)"的事實(shí)。當(dāng)我們還沉浸在 四大發(fā)明 的光環(huán)之中的時(shí)候;當(dāng)我們還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心的時(shí)候;當(dāng)我們還自以為中華地大物博的時(shí)候……歐洲的許多國(guó)家卻在悄然中壯大起來(lái),并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),踢門(mén)便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是,派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商。然而,乾隆皇帝卻以‘天朝 物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是,中國(guó)與世界給的第一次機(jī)會(huì)失之交臂 .
直至20世紀(jì)20年代,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,形成了新民主主義革命理論后,提出了引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的正確方針,指明了中國(guó)必須先經(jīng)過(guò)新民主主義、然后進(jìn)入社會(huì)主義的發(fā)展道路的規(guī)劃。我國(guó)的政治面貌才開(kāi)始煥然一新,為新中國(guó)的建立和國(guó)家的富強(qiáng),奠定了深厚的政治和思想基礎(chǔ)。
自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā) 到 1949年南京國(guó)民黨政權(quán)覆亡,歷經(jīng) 了 清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期 .多年 以來(lái),很多青年人懷著興國(guó)的責(zé)任感, 一直思考著這樣一個(gè) 一個(gè)問(wèn)題 ——有著 悠久燦爛的文化,雄踞世界的中華民族,為什么在近代會(huì)落伍, 經(jīng)受 近百年 的 屈辱 呢? 當(dāng)一個(gè)民族以 "天朝上國(guó)"自居,夜郎自大,就會(huì)滯緩本民族 發(fā)展 的步伐。流動(dòng)的歷史,不 會(huì) 等待任何 人 ,你 沉溺于過(guò)往 , 只能 面臨被征服的命運(yùn)。
看完視頻后,我感觸頗多,我想 要擺脫 落后的面貌 ,首先要國(guó)強(qiáng)。但是, 人們 認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí),卻走過(guò)了曲折的路,付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬(wàn)的愛(ài)國(guó)者, 偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下, 尋求救國(guó)真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,不怕?tīng)奚?敢于探索 , 一心為民,讓國(guó)家逐漸富強(qiáng)了起來(lái) . 在當(dāng)今時(shí)代,中國(guó)面臨著國(guó)內(nèi)外前所未有的挑戰(zhàn),但同時(shí)也有著前所未有的機(jī)遇,在以后的日子里我們更要不忘國(guó)恥,為國(guó)家的富強(qiáng)而努力奮斗!
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