韓愈《馬說》閱讀答案 (菁選3篇)
韓愈《馬說》閱讀答案1
閱讀文言文，完成1一5題。
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不：常有。故雖有名馬，只辱于**人之手．駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！ 其真無馬邪？其真不知馬也。
�。ㄟx自韓愈《馬說》）
1．解釋下列加粗詞在文中的意思。
（1）一食或盡粟一石 或：_____________
�。�2）才美不外見 見：______________
（3）且欲與常馬等不可得 等：___________
�。�4）安求其能千里 安：___________
2．翻譯下列句子。
�。�1）食馬者不知其能千里而食也。
______________________________________
�。�2） 鳴之而不能通其意。
______________________________________
3．從文中看，千里馬遇不到伯樂，它們有著怎樣的命運？
___________________________________________________________
4．作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實？
___________________________________________________________
5．如果你也像韓愈一樣懷才不遇，得不到賞識，除了寫文章抒發(fā)自己的憤懣之情外，還有哪些更好的做法。
___________________________________________________________
參***：
1．（1）或：有時；（2）見：顯現(xiàn)；（3）等：等同；（4）安：怎么 ，怎能
2．（1）喂馬的人不知道它是千里馬，所以不按照千里馬的喂養(yǎng)方法喂養(yǎng)它。
（2）千里馬鳴叫，喂馬的人卻不知道它想表達的意思。
3．祗辱于**人之手，駢死于槽櫪之間。
4．反應(yīng)了當(dāng)時的社會不重視人才，不善于發(fā)現(xiàn)人才的社會現(xiàn)實。
5．努力使自己更完美：敢于毛遂自薦，充分展示自己的才能。善于把握機會，抓住機遇。
（意思對即可）
韓愈《馬說》閱讀答案2
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
1．解釋下列加粗的詞語。
�、亳墸� ）死于槽櫪之間
②且欲與常馬等（ ）不可得
�、蹐�(zhí)策而臨（ ）之
�、懿琶啦煌庖姡� ）
2．以下各組加粗詞意思和用法完全相同的一組是（ ）。
A．鳴之而不能通其意 其真無馬邪
B．以君之力 策之不以其道
C．雖有千里之能 雖我之死，有子存焉
D．千里馬常有，而伯樂不常有 予獨愛蓮之出淤泥而不染
3．翻譯句子。
�、偈绸R者不知其能千里而食也。
_________________________________________
②策之不以其道，食之不能盡其材。
_________________________________________
4．請談?wù)勀銓Α笆烙胁畼�，然后有千里馬”這句話的理解。
_________________________________________
參***：
1．①兩馬并駕
�、诘韧�，一樣
③面對
�、芡ā艾F(xiàn)”表現(xiàn)
2．D
3．①喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)喂養(yǎng)它。
�、诒薏咚话瘩{馭千里馬的方法，喂養(yǎng)它，又不能使它充分施展自己的才能。
4．這句話強調(diào)了伯樂的重要性，有了能識別千里馬的伯樂，千里馬才能被發(fā)現(xiàn)。在封建社會人才主要靠圣明的君主；當(dāng)今社會，人才的脫穎而出主要靠自己的真才實學(xué)，只要是金子總會發(fā)光的。（意思對即可）
韓愈《馬說》閱讀答案3
閱讀下面兩段文言文，完成12-15題。（16分）
【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。（韓愈《馬說》）
【乙】蘇代為燕說齊，未見齊王，先說淳于髡曰：“人有賣駿馬者，比①三旦立于市，人莫之知。往見伯樂曰：‘臣②有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還③而視之，去而顧之，臣請獻一朝之④賈�！畼纺诉�而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。今臣欲以駿馬見于王，莫為臣先后者，足下有意為臣伯樂乎？臣請獻白璧一雙，黃金千鎰，以為馬食�！贝居邝赵唬骸爸�(jǐn)聞命矣�！比胙灾醵娭�，齊王大說蘇子。（《戰(zhàn)國策·燕策二》）
注：①比，連續(xù)，接連。②臣，先秦時代，普通人之間有時也謙稱自己為“臣”。③還，音義同“旋”，圍繞，繞圈子。④旦、朝，早晨，也指一天。
12、解釋下列句中加點的詞語。（4分）
�。�1）且欲與常馬等不可得（ ） （2）蘇代為燕說齊（ ）
�。�3）臣請獻一朝之賈 （ ） （4）莫為臣先后者（ ）
13、下列句中加點字詞的意義和用法不相同的一組是（3分）
A．不以千里稱也 舉一隅不以三隅反
B．人有賣駿馬者 但少閑人如吾兩人者耳
C．人莫之知 何陋之有
D．足下有意為臣伯樂乎 行拂亂其所為
14、翻譯下列句子。（6分）
�。�1）其真無馬耶？其真不知馬也。
_______________________________________________________________________
�。�2）伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
_______________________________________________________________________
�。�3）入言之王而見之，齊王大說蘇子。
_______________________________________________________________________
15、【甲】文第二段交代千里馬被埋沒的根本原因的'一句話是_____________________
______________________，【乙】文介紹這匹駿馬“一旦而馬價十倍”的原因的一句話是______________________________________，實際上這都證明了【甲】文提出的___________________________________________這一觀點，說明了伯樂的重要性。（3分）
參***：
12、（1）等同，一樣 （2）游說，勸說 （3）費用，錢財 （4）沒有人
13、C（代詞，代千里馬；賓語前置的標(biāo)志。A．用，把，拿；B．定語后置的標(biāo)志；D．做。）
14、（1）難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不認(rèn)得千里馬吧。（采分點：兩個“其”）
�。�2）伯樂于是環(huán)繞著那匹馬看了一番，離開之后又回頭看看它，（結(jié)果）一天馬的身價就漲了十倍。（采分點：去、顧）
�。�3）（于是）淳于髡進宮向齊王引薦了蘇代，齊王接見了蘇代，而且很喜歡他。（采分點：補充“見”的主語、說）
15、食馬者不知其能千里而食也。 伯樂乃還而視之，去而顧之。 世有伯樂，然后有千里馬。
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韓愈《馬說》閱讀答案 (菁選3篇)（擴展1）
——《馬說》閱讀答案10篇
《馬說》閱讀答案1
記毗陵驛馬
�。ㄇ澹﹦⒖梢�
客有以善相馬者言予曰：毗陵驛當(dāng)孔道，羽檄急，則云陽、錫山南北三百里，吾驛樞其中，蹄聲、鐸聲、箠聲，午交衢，晝夜不絕。驛置馬，故無弗良也。江陰金逸亭部卒善畜馬，過武進，貨之驛者一。帖耳曳尾，足涂泥，寖下矣。而曰：是嘗陷于賊，沉于淵，摧于鋒刃者，固百戰(zhàn)余也。而廄故所畜者，蘭筋①豎面，雄健出馬上。而馬又不任施羈靮，蹄嚙乘者使踣。而時或風(fēng)厲霜肅，林木瑟瑟下，則又仰首鳴鳴嘶，足奮擲地，絕轡騰躍，飆忽若鷹隼，追勿得。而他馬則馴伏櫪下。方是時，善相馬者等定他馬，此下之。而廄卒以馬弗良，益益他馬芻，他馬益壯，益善走，而馬亦益老。
江陰金逸亭者，從李勇毅百戰(zhàn)蘄、黃、潛、太、舒、桐間。折西規(guī)德安隨州，北解南陽圍，復(fù)東下統(tǒng)防休寧。軍畜名馬，多能絕塵馳，戰(zhàn)輒陷陳，奔突矛彈，望景不可見。若客言，馬固甚凡也。
則又曰：馬既老，部卒以他事再至，見馬早：是憊至此耶？昔陷于賊，沉于淵，摧于鋒刃，而卒以自全。復(fù)卒以憊，毋寧其死于賊淵鋒刃猶有令名焉，而顧郁郁久居此耶？馬似聞言悲，卒去，不食死。廄卒剖馬革，則腹脅隱旋作龍鱗文，驚，報相馬者。至，大言曰：予固言馬之良也，而駑視以死。埋馬于驛之陰。
予聞之悲，而記其語，客亦去。
【注】①蘭筋：馬目上的筋名。古人認(rèn)為馬目上蘭筋豎者，可行千里。
轅馬說
（清）方苞
余行塞上，乘任載之車，見馬之負(fù)轅者而感焉。
古之車，獨辀加衡而服兩馬。今則一馬夾轅而駕，領(lǐng)局于枙，背承乎韅，靳前而靽后。其登阤也，氣盡喘汗，而后能引其輪之卻也。其下阤也，股蹙蹄攢，而后能抗其轅之伏也。鞭策以勸其登，棰棘以起其陷，乘危而顛，折筋絕骨，無所避之，而眾馬之前導(dǎo)而旁驅(qū)者不與焉。其渴飲于溪，脫駕而就槽櫪，則常在眾馬之后。
噫，馬之任孰有艱于此者乎！然其德與力，非試之轅下不可辨。其或所服之不稱，則雖善御者不能調(diào)也。駑蹇者力不能勝，狡憤者易懼而變，有行坦途驚蹶而僨其車者矣。其登也若跛，其下也若崩，濘旋淖陷，常自頓于轅中，而眾馬皆為所掣。
嗚呼，將車者，其慎哉。
9．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A．毗陵驛當(dāng)孔道 孔：大
B．善相馬者等定他馬 等定：定等次，評出優(yōu)劣的級別。
C．而眾馬之前導(dǎo)而旁驅(qū)者不與焉 與：和，跟
D．常自頓于轅中 頓：困頓
【答案】C. 與：遇到（這種困難）。
10．下列各組語句中，全都屬于表現(xiàn)良馬情態(tài)的一組是
�、偬肺玻阃磕� ②蹄嚙乘者使踣
�、蹜�(zhàn)輒陷陳，奔突矛彈 ④領(lǐng)局于枙，背承乎韅
⑤有行坦途驚蹶而僨其車者矣 ⑥其登也若跛，其下也若崩
A．①②③ B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥
【答案】A. ⑤⑥是寫不能勝任駕轅的馬的窘態(tài)的。
11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A．江陰金逸亭部卒將一匹身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)馬賣給毗陵驛站，相馬者因為它溫順，缺少桀驁不訓(xùn)的氣質(zhì)，就認(rèn)為它是一匹普通的馬。
B．部卒因為其他的事再到毗陵驛站的時候，見馬已經(jīng)老了，感慨說如果因為疲頓的樣子死去，還不如壯烈戰(zhàn)死有個美好的名聲。
C．方苞認(rèn)為轅馬應(yīng)艱辛負(fù)重，歷盡艱險而不推辭，但判定馬是否可以作轅馬，需要讓它駕轅才可以知道，力不勝者會窘態(tài)百出。
D．方苞對駕馭轅馬者用車轅夾在馬側(cè)，用皮帶套住馬背，勒住馬腹、馬臀，用鞭子驅(qū)趕馬登坡、從坎陷中掙脫出來的行為不滿。
【答案】D.方苞只是描述轅馬辛苦堅忍的情態(tài)，表現(xiàn)它的能力和精神，沒有對駕轅者進行批評。
12．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）
�。�1）而廄卒以馬弗良，益益他馬芻，他馬益壯，益善走（3分）
（2）予固言馬之良也，而駑視以死。（3分）
�。�3）其登阤也，氣盡喘汗，而后能引其輪之卻也。（3分）
【答案】（1）而喂馬的士卒因為它不是良馬，更加增加其他馬的草料，別的馬更加強壯，更加善于奔跑。（第二個益、走、大意各1分。）（2）我本來說它是一匹良馬，可是把它當(dāng)劣馬對待讓它因此而死。（馬之良、駑視、大意各1分）（3）它登山坡的時候，氣盡力微，喘息不止，汗流浹背，之后才能把后退的輪子拉向前。（阤、引、大意各1分）
13．請用斜線（/）給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑�。（限�?處）（3分）
上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：非不盡心，但于今未有奇才耳！上曰：君子用人如器各取所長古之致治者豈借才于異代乎正患己不能知安可誣一世之人德彝慚而退。
�。ㄋ危┧抉R光《資治通鑒》
【答案】君子用人如器/各取所長/古之致治者/豈借才于異代乎/正患己不能知/安可誣一世之人/德彝慚而退。
【譯文】唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，他過了好久也沒有推薦一個人。太宗責(zé)問他，他回答說：不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才�。√谡f：用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長處。古來能使國家達到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？ 封德彝滿面羞愧地離開。
【文言文參考譯文】
記毗陵驛馬
有一個擅長相馬的客人對我說：毗陵驛站正處在大道上，如果碰到緊急文書快馬傳遞，從云陽到錫山南北相距三百里，我們驛站是路途中的一個重要站點，就會聽到馬蹄聲，鈴鐸聲，馬鞭聲，交錯奔走于大道上，晝夜不停。驛站里面?zhèn)渲玫鸟R匹，所以沒有不是良馬的。江陰的金逸亭手下有一個善養(yǎng)馬的部卒，經(jīng)過武進的時候，曾經(jīng)出售給驛站一匹馬。馬耳朵耷拉著，尾巴垂拖著，腳上都是泥巴，愈發(fā)顯出劣弱的樣子。部卒卻說：這匹馬曾經(jīng)陷于敵陣，沉沒深淵，被刀劍所傷，本就是百戰(zhàn)后存活下來的。而驛站馬廄中以前蓄養(yǎng)的一些馬，是千里馬，雄健超出于一般馬之上。這些馬又不套馬籠頭和韁繩，常又踢又咬讓騎馬的人顛覆下來。有時候秋風(fēng)勁起，寒霜凜冽，林中樹葉瑟瑟飄零，這些馬感知肅殺之氣仰面嘶嘶鳴叫，腳有力地敲擊地面，掙脫韁繩，飛騰飄忽的樣子像天上的鷹隼，追趕也追不上。而別的馬卻溫順地臥在馬槽邊。在這種時候，擅長相馬的人就會按等次評定其它馬的等級，這匹馬處于下等。而喂馬的士卒因為它不是良馬，更加增加其他馬的草料，別的馬更加強壯，更加善于奔跑，而這匹馬也更加衰老。
江陰的金逸亭，跟從李勇毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蘄、黃、潛、太、舒、桐之間，身經(jīng)百戰(zhàn)。轉(zhuǎn)向西邊謀劃德安、隨州，北邊**南陽的圍困，又向東統(tǒng)領(lǐng)防衛(wèi)休寧。部隊里蓄養(yǎng)的名馬，多能一騎絕塵地奔馳，作戰(zhàn)就能沖鋒陷陣，奔襲沖鋒在槍林彈雨之中，連想望見它的身影都不可能。像客人所說的，這匹馬真的顯得很是普通了。
客人又說：馬老了之后，部卒因為別的事第二次來到驛站，很快就去看那匹馬：竟然疲頓到這個地步？當(dāng)初陷于敵陣，沉沒深淵，被刀劍所傷，可最終能夠自我保全，假如因為疲頓而死，哪比得上死在敵人深淵鋒刃之中尚且還有一個美好的名聲啊，可難道要憂郁地長久呆在這個地方嗎？那匹馬聽到這話好像很悲傷，部卒離開以后，不再飲食而死去。喂馬的士兵剝開馬皮，就看到它的腹肋地方隱隱有回旋的圖樣，顯現(xiàn)出龍鱗的紋理，很吃驚，報告相馬的人。相馬的人來了以后，大聲說：我本來說它是一匹良馬，可是把它當(dāng)劣馬對待讓它因此而死。后來，把馬埋在驛站的北邊。
我聽完這個故事后非常悲痛，就記下他說的話，客人也離去了。
轅馬說
我出行到塞外，乘坐一輛承載負(fù)重的馬車，看到駕轅的馬，對此有一些感觸啊。
古代的車子，一根橫杠要加上兩根橫木駕兩匹馬。如今是一匹馬夾在兩轅中間，頸部被拘限于軛下，背上掮著韁繩肚帶，皮帶勒住胸部，套住馬的后部。它登山坡的時候，氣盡力微，喘息不止，汗流浹背，之后才能把后退的輪子拉向前；它下坡的時候，后腿緊繃馬蹄聚攏，之后才能抵住車轅貼地。用鞭打以催促其用力向上登坡，從坎陷中掙出來，因為遇到危難而跌倒，折斷筋骨，沒有可以回避的地方。而那些作前導(dǎo)和在旁邊的馬，不會遇到這樣的困難。它渴了就到溪邊飲水，卸下轅駕到馬槽邊吃草，常常落在眾馬的后面。
唉，馬的任務(wù)哪有比這更艱難的呢？然而它的品性和能力，不在車轅之下去試試卻不可能分清。如果馬的能力和駕轅不相稱，那么即使善于御馬的人也難以掌控它啊。劣弱的力量不能勝任，狡詐易怒的馬容易驚懼生出變故，有時行走在*坦的路上因受驚從而弄翻車子。它們登高的時候像跛足的樣子，下坡的時候力不能支，像要崩塌一樣，遇到泥濘則回旋不進，陷入泥沼則不能起， 常常就困頓在車轅之中，別的馬都受他牽制。
啊，駕馭馬車的人要慎重啊。
《馬說》閱讀答案2
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
【小題1】哪兩組句子中劃線的詞意思或用法相同?(4分)【 】【 】A．一食或盡栗一石；食不飽B．食之不能盡其材；吾欲辱之（《晏子使楚》）C．策之不以其道；執(zhí)策而臨之D．策之不以其 ；可以調(diào)素琴(《陋室銘》E． 且欲與常馬等不可得；潭中魚可百許頭(《小石潭記》)
【小題2】文章第三段中作者認(rèn)為“千里馬”被摧殘埋沒體現(xiàn)在哪些方面？作者這樣寫有什么用意？ （2分）
【小題3】文中“世有伯樂，然后有千里馬”一句強調(diào)了伯樂對千里馬的命運起著決定的作用，韓愈用伯樂、千里馬比喻什么？你對二者的關(guān)系有什么看法？（2分）
答案
【小題1】AB（每對一個得2分）
【小題1】（1）策之不以其道。（2）食之不能盡其材。（3）鳴之而不能通其意。（1分）著力寫出了“食馬者”*庸、淺薄和愚妄�？偨Y(jié)全文，點明中心“其真不知馬也”。（1分）
【小題1】文段的“千里馬”比喻人才；“伯樂”比喻能識別人才的人。（1分）在今天，如果你的才華不被人發(fā)現(xiàn)，完全可以毛遂自薦，把自己的才華積極主動地顯露出來；而在位者也應(yīng)知人善任，正確認(rèn)識、選拔和使用人才。（1分）
解析
【小題1】A項中“食”都是“吃”的意思。B項中“之”都是“代詞”。
【小題1】本題考查理解文章的能力。結(jié)合文章的主要內(nèi)容概括出“千里馬”被埋沒的方面，根據(jù)“千里馬”被埋沒的原因分析以及作者的人生經(jīng)歷來體會用意即可。
【小題1】本題考查理解文章的能力。結(jié)合對文章的理解來分析伯樂以及千里馬的比喻義，然后針對兩者關(guān)系來談自己的看法即可。
《馬說》閱讀答案3
比較閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成5—10題。（20分）
【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
�。n愈《馬說》）
【乙】驥①不稱②其力，稱其德也。臣有二馬，故常奇之。日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛③，然非精潔寧則**不受，介胄④而馳，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉⑤，猶可二百里；褫⑥鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大⑦而不茍取，力裕⑧而不求逞，致遠之材也。
�。ㄔ里w《論馬》）
【注釋】①驥（jì）：良馬。②稱：衡量。③斛（hú）：量器名，也是容量單位，十斗為一斛。④介胄：披上戰(zhàn)甲。⑤酉：酉時，指傍晚。⑥褫（chǐ）：**，解下。⑦受大：指飲食量大。⑧力裕：力量充沛。
1．解釋下列句中加點的詞。
�、殴食Ｆ嬷� ） ⑵比行百余里（ ）
⑶安求其能千里也（ ） ⑷一食或盡粟一石（ ）
2．下面各組中加點意思相同的一項是（ ）
A、①不以千里稱也。 ②驥不稱其力。B、①其真無馬邪？ ②稱其德也。
C、①執(zhí)策而臨之。 ②介胄而馳。 D、①雖有千里之能。 ②故常奇之。
3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
⑴ 且欲與常馬等不可得。
⑵ 介胄而馳，其初若不甚疾。
4．⑴ 在甲文中，點明全文主旨的句子是： 。
�、� 在甲乙兩文中，都提到了好馬在日常生活中異于常馬的一個共同特點，根據(jù)這個特點請把原文的句子找出來寫在下面的橫線上。
共同特點：
甲文句子：
乙文句子：
5．甲乙兩段文字表面談馬，實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個怎樣的共同道理？
6．伯樂與千里馬在推動社會發(fā)展方面誰更重要？請談?wù)勀愕目捶ǎ⑴e歷史或當(dāng)今社會的事例來證明自己的觀點。
20xx年福建省漳州市****班質(zhì)量檢測語文試題
[參***]
1．⑴對……感到好奇 ⑵等到 ⑶怎么 ⑷有時 2．C
3．⑴想讓它和普通的馬一樣尚且不可能（做不到）。⑵（給它）披上戰(zhàn)甲奔馳起來，它開始好像跑得不很快。
4．⑴世有伯樂，然后有千里馬。⑵共同特點：食量大。
甲文句子：一食或盡粟一石。乙文句子：日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛。
5．要善于考察人才，發(fā)現(xiàn)人才，選拔人才。
6．示例1：我認(rèn)為伯樂更重要。社會上的人才很多，但一開始卻總是不為人所知。如果沒有“伯樂”去考察發(fā)現(xiàn)他們，他們又如何有機會去施展自己的才能，為社會發(fā)展做出貢獻。比如周文王從渭水河邊發(fā)現(xiàn)任用了姜子牙，從而幫助自己興周滅紂。
示例2：我認(rèn)為千里馬更重要�！熬葡悴慌孪镒由睢薄笆墙鹱涌偸菚l(fā)光”，如果沒有人才，空有伯樂也沒用。正是有了千千萬萬的“千里馬”，在各個方面發(fā)揮自己的才能，才促進了社會的進步。比如“毛遂自薦”，一開始并沒有人發(fā)現(xiàn)他的才能，但真是因為他相信自己的實力，也有真有那些本事，才讓他一舉成名。
《馬說》閱讀答案4
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
——韓愈《馬說》
七年，入見，帝①從容問曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介②而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅。自午至酉，猶可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣④不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”帝稱善，曰：“卿今議論極進�！�
——節(jié)選自《宋史·岳飛傳》
注釋：①帝：宋高宗趙構(gòu)，此次談話后就封岳飛為太尉。②介：備上鞍甲。③褫（chǐ）：脫去，卸下。④秣：喂食。
17.解釋下面加點的詞語。（4分）
�。�1）策之不以其道（2）鳴之而不能通其意
（3）比行百里始奮迅（4）褫鞍甲而不息不汗
18.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。（4分）
�。�1）執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
�。�2）然非精潔則不受
19.兩文都談馬，韓愈筆下的千里馬本應(yīng)“ ”才能展現(xiàn)“千里之能”；被岳飛稱為“致遠之材”的良馬具有“ ”“ ”的特點。（用文中的語句填空）（3分）
20.韓愈和岳飛都是借論馬來表達對人才的看法，韓愈先從正面提出問題，然后從 展開議論，岳飛則通過 闡述，他們都希望 。（4分）
參***：
17 . （么分）( 1 ）鞭打，鞭策。（2 ）通曉，理解。（3 ）等到。（4 ）流汗。（各1 分）18 . ( 4 分）( l ）章著鞭子站在它跟前說：“夭下沒有千里馬！, ' ( 2 ）然而如果不是精致、潔凈的就不接受（不吃不喝）。（各2 分，意思對即可）
19 . ( 3 分）一食或盡粟一石 受大而不茍取 力裕而不求逞（各l 分）
20 . ( 4 分）反面（1 分）正反對比（1 分）優(yōu)秀人才能夠被識別和重用（2 分）（意思對即可）三、《 55 分）
《馬說》閱讀答案5
閱讀《馬說》，回答下列問題：（13分）
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
小題1:《馬說》一文選自 ，作者________，字________，_____代_________家，是唐宋八大家之首。其散文尤為著名，有________________的美譽。（3分）
小題2:劃線字解釋有誤的一項是（ ） （2分） A．食不飽，力不足（食：吃）B．策之不以其道（道：道路）
C．執(zhí)策而臨之（策：馬鞭子）D．食之不能盡其材（材：才能）
小題3:翻譯下列句子：（4分）
�、� 食馬者不知其能千里而食也
② 食之不能盡其才
小題4:《馬說》一文借古代伯樂和千里馬的故事為喻，抨擊了當(dāng)時的“食馬者”“不知馬”的錯誤行為。但韓愈并沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照選文的第二段，你認(rèn)為他主張怎樣對待“千里馬”那樣的人才？（2分）
小題5:《馬說》一文的標(biāo)點是現(xiàn)代人加上去的，有人提出末句“其真不知馬也。”，應(yīng)該用（？）結(jié)束。請你細讀原文，揣摩文意，表明你的看法，并說明理由。（2分）
參***：
小題1:《昌黎先生集.雜說》，韓愈，退之，唐，著名的文學(xué)， “文起八代之衰”。
小題1:B
小題1:翻譯下列句子：
①食馬者不知其能千里而食也 譯文：喂養(yǎng)馬的人，不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。
②食之不能盡其才 譯文：喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。
小題1:策之以其道，食之能盡其材，鳴之能通其意，或用現(xiàn)代漢語表述。
小題1:此題為開放題。問而后答，一錘定音；用問號，發(fā)人深省。
《馬說》閱讀答案6
閱讀下面兩個語段，完成18～21題。（共12分）
【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石，識馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
（選自韓愈《馬說》）
【乙】趙王使*原君求救于楚①，*原君約其門下食客文武備具②者二十人與之俱，得十九人，余無可取者。毛遂自薦于*原君。*原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦③，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留！”毛遂曰：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸�！使遂蚤得處囊中耳，乃脫穎而出，非特其末見而已。”
�。ㄟx自《史記》）
［注釋］：①“趙王”句：趙王指趙孝成王，名丹，在位二十一年。*原君趙勝是趙丹的叔父。當(dāng)時（前258 年），秦將白起兵圍趙國國都邯鄲，情勢危急，趙王讓*原君去向南方大國楚國求救。后來取得楚魏兩國的救援，擊敗了秦軍。②文武備具：猶言文武全才。③ 稱誦：稱頌。
17．解釋下面句子中加點字的意思。（2分）
�。�1）才美不外見 見：
�。�2）策之不以其道 道：
18．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分）
(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
(2) 夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。
19．【甲】文 “其真無馬邪？其真不知馬也”抒發(fā)了作者怎樣的情感？(2分）
20．有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》 中的句子： ， 。（2分）
21.【甲】甲文中“世有伯樂，然后有千里馬”，韓愈認(rèn)為伯樂對千里馬起著決定作用,而【乙】文中毛遂卻向*原君自薦成功。你認(rèn)為“伯樂相馬”與“毛遂自薦”的觀點相矛盾嗎？（2分）
參***：
17. (l）同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。（2）方法。（一個1分，意合即可。2分）
18．（1）想要與普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？
�。�2）有才能的人處于世上，仿佛如錐子放置布囊之中，它的錐尖立刻就會透囊而出。
�。ㄎ膹淖猪樇纯�。每句2分，共4分）
19．表現(xiàn)了作者對**者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。（意合即可。2分）
20．千里馬常有，而伯樂不常有（一句1分。2分）
21．示例：我認(rèn)為世界上伯樂相馬和毛遂自薦缺一不可，因為千里馬只等伯樂去發(fā)現(xiàn)，就會縮小發(fā)展空間；毛遂自薦，就等于增加了自我展示的*臺。（觀點1分，理由1分。2分）
《馬說》閱讀答案7
1、本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。
2、千里馬的悲慘遭遇是：祗辱于**之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
3、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者，不知其能千里而食也。
4、千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得
5、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
6、對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責(zé)的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
7、表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。”
8、全文的主旨句是：其真無馬耶？其真不知馬也！
9、有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。
10、表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是：世有伯樂，然后有千里馬。
11、能夠表現(xiàn)**者*庸淺薄，愚妄無知的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬�！�
12、領(lǐng)起全文作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。
13、表明愚妄無知，*庸淺薄的**者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
14、表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬耶？其真不知馬也！
15、能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。
16、寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：一食或盡粟一石。
17、運用設(shè)問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬耶？其真不知馬也！
18、美往往存在于*凡的事物當(dāng)中，有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝�，往往忽略了身邊的美，使其遭受不�?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：祗辱于**之手，駢死于槽櫪之間
19、點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。
重點語句翻譯
世有伯樂，然后有千里馬
*世上有（會相馬的）伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。
鳴之而不能通其意
*千里馬叫喚的時候，馬夫卻不能通曉它叫的意思
千里馬常有，而伯樂不常有。
*千里馬常有，然而會挑選千里馬的伯樂卻不常有。
食馬者不知其能千里而食也。
*喂馬的人不懂得它能日行千里而喂養(yǎng)它�；蛭柜R的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。
課文內(nèi)容理解
這篇文章表面是在談馬，其實是在談人才，韓愈在文中強調(diào)了識別（發(fā)現(xiàn)）人才和善待(尊重、正確對待)人才的重要性。
本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指
“千里馬”指人才;“伯樂”指善于識別人才的**者；
“食馬者”指愚妄無知，*庸淺薄封建的**者。
本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎?
*借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?
*表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。
你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
*表現(xiàn)了作者對**者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?
*千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對**者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。
這篇文章的主旨是：借千里馬為喻對封建**者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。
開放性試題
作者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來看，人才展現(xiàn)才華最需要的是什么？
在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的。沒有遇到伯樂,怎樣才能避免“駢死于槽櫪之間”,最終能以“千里稱也”?首先,馬必須調(diào)節(jié)自身條件與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水*,自己呢利用食馬者偶然的“加餐”,跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了。顯然,策不以道,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗千里馬的素質(zhì)時。
對對聯(lián)。
上聯(lián)：無才難做千里馬下聯(lián)：有志可成萬里駒
3、清代龔自珍的詩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致，試加以說明。
*兩種方法不一致，《馬說》中通過伯樂發(fā)現(xiàn)人才；而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格，即多途徑，多層次，多方面選拔。
4、古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請你寫出你熟悉的兩句，并標(biāo)明作者和出處。
*如：三十功名塵與土，八千里路云和月。岳飛《滿江紅。詠懷》
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》
5、讀完本文后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請聯(lián)系你自己的讀書實際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡潔的語言概括他的事跡。
*伯樂必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如：齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲，使齊國強盛起來。
《馬說》閱讀答案8
閱讀下面的文言文，完成6——10題。
【甲】世有伯樂，然后有千里馬。 千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬！”鳴呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
【乙】子曰：“驥不稱其力，稱其德�！闭\以德為性所固有，非若力之賦于生初，而猶待培于生后也。是以驥之為驥，知之而性無所加，不知而性無所損。修其在已，聽其在人。辱于**，弗顧也；死于槽奶，不惜也；食不飽，力不足，才美不外見，不計也。文公所說千里馬，食以千里則馬顯，食非千里則馬晦。一若千里之權(quán)不操于已而聽于人。雖馬猶是馬，而固有之失不亦多乎！
�。ㄟx自《古文筆法百篇）岳麓書社1984年版）
【注】驥：千里馬、
6、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（2 分）（ C ）
A、不以千里稱也 稱：著稱
B、食馬者不知其能千里而食也食：喂養(yǎng)
C、才美不外見 見：看見
D、執(zhí)策而臨之 臨：面對
7、下列句子中加點“而”字的意義和用法與例句相同的一項是（2分）（ A ）
例句：鳴之而不能通其意
A、人不知而不慍
B、康肅笑而遣之
C 野芳發(fā)而幽香
D、乃記之而去
8、下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項是（2分）（ D ）
A、甲文是韓愈《雜說》中的一篇，“說”是古代用來陳述作者對某些問題看法的文體。
B、甲文分析了千里馬被埋沒的原因，生動地表現(xiàn)了有才之士遭受的不公正待遇。
C、乙文認(rèn)為判斷是不是千里馬的標(biāo)準(zhǔn)是自身品德修養(yǎng)，不能一味依靠別人賞識。
D、甲乙兩文都將千里馬比作人才，重點闡述了應(yīng)如何對待人才，洋溢著不*之氣。
9、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，（2分）
嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識千里馬吧！
10用“/“給下面的句子斷句（限斷兩處）。（2分）
一若千里之權(quán)/不操于已/而聽于人。
《馬說》閱讀答案9
閱讀甲、乙兩段選文，完成17—21題。（共13分）
【甲】①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�、隈R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
�、鄄咧灰云涞溃持荒鼙M其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
【乙】秦之圍邯鄲，趙使*原君求救，合從于楚①，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。得十九人，余無可取者。門下有毛遂者，前，自薦于*原君曰：“今少一人，愿君既以遂備員②而行矣�！�*原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所誦，勝未有聞，是先生無所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸�。使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已�！�*原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢③也。
……
*原君已定從而歸，歸至于趙，曰：“勝自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂④。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復(fù)相士�！彼煲詾樯峡�。——選自《毛遂自薦》
�、俸蠌挠诔褐笖M推楚為盟主，訂合縱盟約以聯(lián)兵抗秦。從，同“縱”。②備員：湊數(shù)，充數(shù)。③廢：當(dāng)作“發(fā)”，發(fā)聲。④九鼎大呂：極貴重的寶物。
17、解釋下列加點字或短語（2分）
�。�1）只辱于**人之手（2）不知其能千里而食也
（3）策之不以其道（4）使遂蚤得處囊中（5）勝不敢復(fù)相士。
18、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（4分）
�。�1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
(2)十九人相與目笑之而未廢也。
19、對甲文內(nèi)容理解正確的一項是（）（2分）
A、地位低下的“**人”由于忌恨千里馬，所以在精神上侮辱它，在物質(zhì)上虧待它。
B、作者在呼喚伯樂的同時，也強調(diào)了人才應(yīng)有不斷進取的精神。
C、從千里馬的**與“駢死”的不幸遭遇及結(jié)局中，我們可以認(rèn)識到封建社會對人才的埋沒和扼殺。
D、作者認(rèn)為“名馬”不以千里稱的根本原因是“食不飽，力不足，才美不外見”。
20、甲文乙文都談到了“人才”的話題，請以我們熟知的文言文為依托，引經(jīng)據(jù)典（要求呈現(xiàn)篇目、文中人物），言之有物地談一談“人才應(yīng)該具有哪些素質(zhì)”？（3分）
21、甲文的觀點是“世有伯樂，然后有千里馬。”乙文中，毛遂勇敢自薦后，才有后來以三寸之舌庭戰(zhàn)楚王，使趙重于九鼎大呂的歷史佳話。請根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容和已有提示，將下列對偶句補充完整。（補充后不少于七言）（2分）
有，方顯；無，豈有。
參***：
17、受屈辱，通“飼”喂養(yǎng)，驅(qū)使，通“早”，鑒選人才
18、（2）那十九個人互相用目光示意嘲笑他卻都沒有說出來。
19、C
20、應(yīng)該有《岳陽樓記》中滕子京那樣逆境中不計較個人得失，將巴陵郡治理得政通人和，百廢俱興的素質(zhì)；應(yīng)該像《曹劌論戰(zhàn)》中的曹劌那樣有**遠見和卓越的軍事指揮才能，有責(zé)任感；應(yīng)該像《毛遂自薦》中的毛遂那樣有膽有識，文武雙全，以三寸之舌強于百萬之師，救國于危難之中。應(yīng)該像《陋室銘》中劉禹錫那樣安貧樂道、志趣高雅……
21、有伯樂（慧眼），方顯千里之能；無勇氣（自薦），豈有自薦（歷史）佳話。
《馬說》閱讀答案10
閱讀下面的文言文，完成1～3題。
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
1．對下面語句中加粗的詞解釋不正確的一項是（ ）
A．不以千里稱也 稱：揚名
B．一食或盡粟一石 或：有時
C．才美不外見 見：通“現(xiàn)”
D．策之不以其道 策：鞭子
2．比較下列各組加粗的詞語，意思相同的一項是（ ）
A．而伯樂不常有 廣起，奪而殺之
B．雖有千里之能 以君之力
C．策之不以其道 成，將以攻宋
D．駢死于槽櫪之間 每自比于管仲、樂毅
3．下面對所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項是（ ）
A．文章第1段先以“世有伯樂，然后有千里馬”正面提出問題，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面展開議論。
B．第2、3段主要寫千里馬被埋沒的遭遇和它才美不得“外見”的原因，作者對無知的“食馬者”發(fā)出了強烈的譴責(zé)。
C．文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的**者比做食馬者。
D．在作者看來，世上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人，在兩者中主要是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的人。
參***：
1．D
2．B
3．D
韓愈《馬說》閱讀答案 (菁選3篇)（擴展2）
——《馬說》閱讀答案10篇
《馬說》閱讀答案1
記毗陵驛馬
�。ㄇ澹﹦⒖梢�
客有以善相馬者言予曰：毗陵驛當(dāng)孔道，羽檄急，則云陽、錫山南北三百里，吾驛樞其中，蹄聲、鐸聲、箠聲，午交衢，晝夜不絕。驛置馬，故無弗良也。江陰金逸亭部卒善畜馬，過武進，貨之驛者一。帖耳曳尾，足涂泥，寖下矣。而曰：是嘗陷于賊，沉于淵，摧于鋒刃者，固百戰(zhàn)余也。而廄故所畜者，蘭筋①豎面，雄健出馬上。而馬又不任施羈靮，蹄嚙乘者使踣。而時或風(fēng)厲霜肅，林木瑟瑟下，則又仰首鳴鳴嘶，足奮擲地，絕轡騰躍，飆忽若鷹隼，追勿得。而他馬則馴伏櫪下。方是時，善相馬者等定他馬，此下之。而廄卒以馬弗良，益益他馬芻，他馬益壯，益善走，而馬亦益老。
江陰金逸亭者，從李勇毅百戰(zhàn)蘄、黃、潛、太、舒、桐間。折西規(guī)德安隨州，北解南陽圍，復(fù)東下統(tǒng)防休寧。軍畜名馬，多能絕塵馳，戰(zhàn)輒陷陳，奔突矛彈，望景不可見。若客言，馬固甚凡也。
則又曰：馬既老，部卒以他事再至，見馬早：是憊至此耶？昔陷于賊，沉于淵，摧于鋒刃，而卒以自全。復(fù)卒以憊，毋寧其死于賊淵鋒刃猶有令名焉，而顧郁郁久居此耶？馬似聞言悲，卒去，不食死。廄卒剖馬革，則腹脅隱旋作龍鱗文，驚，報相馬者。至，大言曰：予固言馬之良也，而駑視以死。埋馬于驛之陰。
予聞之悲，而記其語，客亦去。
【注】①蘭筋：馬目上的筋名。古人認(rèn)為馬目上蘭筋豎者，可行千里。
轅馬說
�。ㄇ澹┓桨�
余行塞上，乘任載之車，見馬之負(fù)轅者而感焉。
古之車，獨辀加衡而服兩馬。今則一馬夾轅而駕，領(lǐng)局于枙，背承乎韅，靳前而靽后。其登阤也，氣盡喘汗，而后能引其輪之卻也。其下阤也，股蹙蹄攢，而后能抗其轅之伏也。鞭策以勸其登，棰棘以起其陷，乘危而顛，折筋絕骨，無所避之，而眾馬之前導(dǎo)而旁驅(qū)者不與焉。其渴飲于溪，脫駕而就槽櫪，則常在眾馬之后。
噫，馬之任孰有艱于此者乎！然其德與力，非試之轅下不可辨。其或所服之不稱，則雖善御者不能調(diào)也。駑蹇者力不能勝，狡憤者易懼而變，有行坦途驚蹶而僨其車者矣。其登也若跛，其下也若崩，濘旋淖陷，常自頓于轅中，而眾馬皆為所掣。
嗚呼，將車者，其慎哉。
9．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A．毗陵驛當(dāng)孔道 孔：大
B．善相馬者等定他馬 等定：定等次，評出優(yōu)劣的級別。
C．而眾馬之前導(dǎo)而旁驅(qū)者不與焉 與：和，跟
D．常自頓于轅中 頓：困頓
【答案】C. 與：遇到（這種困難）。
10．下列各組語句中，全都屬于表現(xiàn)良馬情態(tài)的一組是
�、偬肺�，足涂泥 ②蹄嚙乘者使踣
�、蹜�(zhàn)輒陷陳，奔突矛彈 ④領(lǐng)局于枙，背承乎韅
�、萦行刑雇倔@蹶而僨其車者矣 ⑥其登也若跛，其下也若崩
A．①②③ B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥
【答案】A. ⑤⑥是寫不能勝任駕轅的馬的窘態(tài)的。
11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A．江陰金逸亭部卒將一匹身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)馬賣給毗陵驛站，相馬者因為它溫順，缺少桀驁不訓(xùn)的氣質(zhì)，就認(rèn)為它是一匹普通的馬。
B．部卒因為其他的事再到毗陵驛站的時候，見馬已經(jīng)老了，感慨說如果因為疲頓的樣子死去，還不如壯烈戰(zhàn)死有個美好的名聲。
C．方苞認(rèn)為轅馬應(yīng)艱辛負(fù)重，歷盡艱險而不推辭，但判定馬是否可以作轅馬，需要讓它駕轅才可以知道，力不勝者會窘態(tài)百出。
D．方苞對駕馭轅馬者用車轅夾在馬側(cè)，用皮帶套住馬背，勒住馬腹、馬臀，用鞭子驅(qū)趕馬登坡、從坎陷中掙脫出來的行為不滿。
【答案】D.方苞只是描述轅馬辛苦堅忍的情態(tài)，表現(xiàn)它的能力和精神，沒有對駕轅者進行批評。
12．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）
�。�1）而廄卒以馬弗良，益益他馬芻，他馬益壯，益善走（3分）
（2）予固言馬之良也，而駑視以死。（3分）
�。�3）其登阤也，氣盡喘汗，而后能引其輪之卻也。（3分）
【答案】（1）而喂馬的士卒因為它不是良馬，更加增加其他馬的草料，別的馬更加強壯，更加善于奔跑。（第二個益、走、大意各1分。）（2）我本來說它是一匹良馬，可是把它當(dāng)劣馬對待讓它因此而死。（馬之良、駑視、大意各1分）（3）它登山坡的時候，氣盡力微，喘息不止，汗流浹背，之后才能把后退的輪子拉向前。（阤、引、大意各1分）
13．請用斜線（/）給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑�。（限�?處）（3分）
上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：非不盡心，但于今未有奇才耳！上曰：君子用人如器各取所長古之致治者豈借才于異代乎正患己不能知安可誣一世之人德彝慚而退。
�。ㄋ危┧抉R光《資治通鑒》
【答案】君子用人如器/各取所長/古之致治者/豈借才于異代乎/正患己不能知/安可誣一世之人/德彝慚而退。
【譯文】唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，他過了好久也沒有推薦一個人。太宗責(zé)問他，他回答說：不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才啊！太宗說：用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長處。古來能使國家達到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？ 封德彝滿面羞愧地離開。
【文言文參考譯文】
記毗陵驛馬
有一個擅長相馬的客人對我說：毗陵驛站正處在大道上，如果碰到緊急文書快馬傳遞，從云陽到錫山南北相距三百里，我們驛站是路途中的一個重要站點，就會聽到馬蹄聲，鈴鐸聲，馬鞭聲，交錯奔走于大道上，晝夜不停。驛站里面?zhèn)渲玫鸟R匹，所以沒有不是良馬的。江陰的金逸亭手下有一個善養(yǎng)馬的部卒，經(jīng)過武進的時候，曾經(jīng)出售給驛站一匹馬。馬耳朵耷拉著，尾巴垂拖著，腳上都是泥巴，愈發(fā)顯出劣弱的樣子。部卒卻說：這匹馬曾經(jīng)陷于敵陣，沉沒深淵，被刀劍所傷，本就是百戰(zhàn)后存活下來的。而驛站馬廄中以前蓄養(yǎng)的一些馬，是千里馬，雄健超出于一般馬之上。這些馬又不套馬籠頭和韁繩，常又踢又咬讓騎馬的人顛覆下來。有時候秋風(fēng)勁起，寒霜凜冽，林中樹葉瑟瑟飄零，這些馬感知肅殺之氣仰面嘶嘶鳴叫，腳有力地敲擊地面，掙脫韁繩，飛騰飄忽的樣子像天上的鷹隼，追趕也追不上。而別的馬卻溫順地臥在馬槽邊。在這種時候，擅長相馬的人就會按等次評定其它馬的等級，這匹馬處于下等。而喂馬的士卒因為它不是良馬，更加增加其他馬的草料，別的馬更加強壯，更加善于奔跑，而這匹馬也更加衰老。
江陰的金逸亭，跟從李勇毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蘄、黃、潛、太、舒、桐之間，身經(jīng)百戰(zhàn)。轉(zhuǎn)向西邊謀劃德安、隨州，北邊**南陽的圍困，又向東統(tǒng)領(lǐng)防衛(wèi)休寧。部隊里蓄養(yǎng)的名馬，多能一騎絕塵地奔馳，作戰(zhàn)就能沖鋒陷陣，奔襲沖鋒在槍林彈雨之中，連想望見它的身影都不可能。像客人所說的，這匹馬真的顯得很是普通了。
客人又說：馬老了之后，部卒因為別的事第二次來到驛站，很快就去看那匹馬：竟然疲頓到這個地步？當(dāng)初陷于敵陣，沉沒深淵，被刀劍所傷，可最終能夠自我保全，假如因為疲頓而死，哪比得上死在敵人深淵鋒刃之中尚且還有一個美好的名聲啊，可難道要憂郁地長久呆在這個地方嗎？那匹馬聽到這話好像很悲傷，部卒離開以后，不再飲食而死去。喂馬的士兵剝開馬皮，就看到它的腹肋地方隱隱有回旋的圖樣，顯現(xiàn)出龍鱗的紋理，很吃驚，報告相馬的人。相馬的人來了以后，大聲說：我本來說它是一匹良馬，可是把它當(dāng)劣馬對待讓它因此而死。后來，把馬埋在驛站的北邊。
我聽完這個故事后非常悲痛，就記下他說的話，客人也離去了。
轅馬說
我出行到塞外，乘坐一輛承載負(fù)重的馬車，看到駕轅的馬，對此有一些感觸啊。
古代的車子，一根橫杠要加上兩根橫木駕兩匹馬。如今是一匹馬夾在兩轅中間，頸部被拘限于軛下，背上掮著韁繩肚帶，皮帶勒住胸部，套住馬的后部。它登山坡的時候，氣盡力微，喘息不止，汗流浹背，之后才能把后退的輪子拉向前；它下坡的時候，后腿緊繃馬蹄聚攏，之后才能抵住車轅貼地。用鞭打以催促其用力向上登坡，從坎陷中掙出來，因為遇到危難而跌倒，折斷筋骨，沒有可以回避的地方。而那些作前導(dǎo)和在旁邊的馬，不會遇到這樣的困難。它渴了就到溪邊飲水，卸下轅駕到馬槽邊吃草，常常落在眾馬的后面。
唉，馬的任務(wù)哪有比這更艱難的呢？然而它的品性和能力，不在車轅之下去試試卻不可能分清。如果馬的能力和駕轅不相稱，那么即使善于御馬的人也難以掌控它啊。劣弱的力量不能勝任，狡詐易怒的馬容易驚懼生出變故，有時行走在*坦的路上因受驚從而弄翻車子。它們登高的時候像跛足的樣子，下坡的時候力不能支，像要崩塌一樣，遇到泥濘則回旋不進，陷入泥沼則不能起， 常常就困頓在車轅之中，別的馬都受他牽制。
啊，駕馭馬車的人要慎重啊。
《馬說》閱讀答案2
1、本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。
2、千里馬的悲慘遭遇是：祗辱于**之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
3、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者，不知其能千里而食也。
4、千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得
5、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
6、對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責(zé)的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
7、表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。”
8、全文的主旨句是：其真無馬耶？其真不知馬也！
9、有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。
10、表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是：世有伯樂，然后有千里馬。
11、能夠表現(xiàn)**者*庸淺薄，愚妄無知的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬�！�
12、領(lǐng)起全文作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。
13、表明愚妄無知，*庸淺薄的**者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
14、表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬耶？其真不知馬也！
15、能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。
16、寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：一食或盡粟一石。
17、運用設(shè)問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬耶？其真不知馬也！
18、美往往存在于*凡的事物當(dāng)中，有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝�，往往忽略了身邊的美，使其遭受不�?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：祗辱于**之手，駢死于槽櫪之間
19、點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。
重點語句翻譯
世有伯樂，然后有千里馬
*世上有（會相馬的）伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。
鳴之而不能通其意
*千里馬叫喚的時候，馬夫卻不能通曉它叫的意思
千里馬常有，而伯樂不常有。
*千里馬常有，然而會挑選千里馬的伯樂卻不常有。
食馬者不知其能千里而食也。
*喂馬的人不懂得它能日行千里而喂養(yǎng)它�；蛭柜R的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。
課文內(nèi)容理解
這篇文章表面是在談馬，其實是在談人才，韓愈在文中強調(diào)了識別（發(fā)現(xiàn)）人才和善待(尊重、正確對待)人才的重要性。
本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指
“千里馬”指人才;“伯樂”指善于識別人才的**者；
“食馬者”指愚妄無知，*庸淺薄封建的**者。
本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎?
*借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?
*表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。
你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
*表現(xiàn)了作者對**者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?
*千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對**者埋沒摧殘人才的`憤懣和控訴。
這篇文章的主旨是：借千里馬為喻對封建**者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。
開放性試題
作者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來看，人才展現(xiàn)才華最需要的是什么？
在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的。沒有遇到伯樂,怎樣才能避免“駢死于槽櫪之間”,最終能以“千里稱也”?首先,馬必須調(diào)節(jié)自身條件與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水*,自己呢利用食馬者偶然的“加餐”,跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了。顯然,策不以道,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗千里馬的素質(zhì)時。
對對聯(lián)。
上聯(lián)：無才難做千里馬下聯(lián)：有志可成萬里駒
3、清代龔自珍的詩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致，試加以說明。
*兩種方法不一致，《馬說》中通過伯樂發(fā)現(xiàn)人才；而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格，即多途徑，多層次，多方面選拔。
4、古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請你寫出你熟悉的兩句，并標(biāo)明作者和出處。
*如：三十功名塵與土，八千里路云和月。岳飛《滿江紅。詠懷》
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》
5、讀完本文后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請聯(lián)系你自己的讀書實際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡潔的語言概括他的事跡。
*伯樂必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如：齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲，使齊國強盛起來。
《馬說》閱讀答案3
閱讀下面兩段文言文，完成12-15題。（16分）
【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。（韓愈《馬說》）
【乙】蘇代為燕說齊，未見齊王，先說淳于髡曰：“人有賣駿馬者，比①三旦立于市，人莫之知。往見伯樂曰：‘臣②有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還③而視之，去而顧之，臣請獻一朝之④賈�！畼纺诉�而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。今臣欲以駿馬見于王，莫為臣先后者，足下有意為臣伯樂乎？臣請獻白璧一雙，黃金千鎰，以為馬食。”淳于髡曰：“謹(jǐn)聞命矣�！比胙灾醵娭R王大說蘇子。（《戰(zhàn)國策·燕策二》）
注：①比，連續(xù)，接連。②臣，先秦時代，普通人之間有時也謙稱自己為“臣”。③還，音義同“旋”，圍繞，繞圈子。④旦、朝，早晨，也指一天。
12、解釋下列句中加點的詞語。（4分）
（1）且欲與常馬等不可得（ ） （2）蘇代為燕說齊（ ）
�。�3）臣請獻一朝之賈 （ ） （4）莫為臣先后者（ ）
13、下列句中加點字詞的意義和用法不相同的一組是（3分）
A．不以千里稱也 舉一隅不以三隅反
B．人有賣駿馬者 但少閑人如吾兩人者耳
C．人莫之知 何陋之有
D．足下有意為臣伯樂乎 行拂亂其所為
14、翻譯下列句子。（6分）
�。�1）其真無馬耶？其真不知馬也。
_______________________________________________________________________
�。�2）伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
_______________________________________________________________________
�。�3）入言之王而見之，齊王大說蘇子。
_______________________________________________________________________
15、【甲】文第二段交代千里馬被埋沒的根本原因的一句話是_____________________
______________________，【乙】文介紹這匹駿馬“一旦而馬價十倍”的原因的一句話是______________________________________，實際上這都證明了【甲】文提出的___________________________________________這一觀點，說明了伯樂的重要性。（3分）
參***：
12、（1）等同，一樣 （2）游說，勸說 （3）費用，錢財 （4）沒有人
13、C（代詞，代千里馬；賓語前置的標(biāo)志。A．用，把，拿；B．定語后置的標(biāo)志；D．做。）
14、（1）難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不認(rèn)得千里馬吧。（采分點：兩個“其”）
（2）伯樂于是環(huán)繞著那匹馬看了一番，離開之后又回頭看看它，（結(jié)果）一天馬的身價就漲了十倍。（采分點：去、顧）
�。�3）（于是）淳于髡進宮向齊王引薦了蘇代，齊王接見了蘇代，而且很喜歡他。（采分點：補充“見”的主語、說）
15、食馬者不知其能千里而食也。 伯樂乃還而視之，去而顧之。 世有伯樂，然后有千里馬。
《馬說》閱讀答案4
閱讀下面兩個語段，完成18～21題。（共12分）
【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石，識馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
�。ㄟx自韓愈《馬說》）
【乙】趙王使*原君求救于楚①，*原君約其門下食客文武備具②者二十人與之俱，得十九人，余無可取者。毛遂自薦于*原君。*原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦③，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留！”毛遂曰：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸�！使遂蚤得處囊中耳，乃脫穎而出，非特其末見而已。”
�。ㄟx自《史記》）
�。圩⑨專荩孩佟摆w王”句：趙王指趙孝成王，名丹，在位二十一年。*原君趙勝是趙丹的叔父。當(dāng)時（前258 年），秦將白起兵圍趙國國都邯鄲，情勢危急，趙王讓*原君去向南方大國楚國求救。后來取得楚魏兩國的救援，擊敗了秦軍。②文武備具：猶言文武全才。③ 稱誦：稱頌。
17．解釋下面句子中加點字的意思。（2分）
�。�1）才美不外見 見：
�。�2）策之不以其道 道：
18．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分）
(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
(2) 夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。
19．【甲】文 “其真無馬邪？其真不知馬也”抒發(fā)了作者怎樣的情感？(2分）
20．有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》 中的句子： ， 。（2分）
21.【甲】甲文中“世有伯樂，然后有千里馬”，韓愈認(rèn)為伯樂對千里馬起著決定作用,而【乙】文中毛遂卻向*原君自薦成功。你認(rèn)為“伯樂相馬”與“毛遂自薦”的觀點相矛盾嗎？（2分）
參***：
17. (l）同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。（2）方法。（一個1分，意合即可。2分）
18．（1）想要與普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？
�。�2）有才能的人處于世上，仿佛如錐子放置布囊之中，它的錐尖立刻就會透囊而出。
�。ㄎ膹淖猪樇纯�。每句2分，共4分）
19．表現(xiàn)了作者對**者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。（意合即可。2分）
20．千里馬常有，而伯樂不常有（一句1分。2分）
21．示例：我認(rèn)為世界上伯樂相馬和毛遂自薦缺一不可，因為千里馬只等伯樂去發(fā)現(xiàn)，就會縮小發(fā)展空間；毛遂自薦，就等于增加了自我展示的*臺。（觀點1分，理由1分。2分）
《馬說》閱讀答案5
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，鏟不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬!”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
【小題1】解釋下列句中劃線的詞(4分)
�。�1）是馬也（）（2）才美不外見（）
�。�3）執(zhí)策而臨之（）（4）策之不以其道（）
【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)
其真無馬邪?其真不知馬也。
【小題3】用“∕”線給下面句子劃分朗讀停頓。(2分)
食馬者不知其能千里而食也
【小題4】作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（2分）
參***
【小題1】(4分)（1）這（2）通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)（3）靠近（4）鞭打（驅(qū)使）
【小題2】(2分)難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊。
【小題3】(2分)食馬者∕不知其能千里∕而食也（一處1分）
【小題4】(2分)懷才不遇、壯志難酬
解析【小題1】學(xué)生對教材中的文言文的重點詞語的釋義掌握要具體、精確。
【小題2】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。
【小題3】學(xué)生應(yīng)了解文言的句讀知識，學(xué)會根據(jù)句子的含義劃分節(jié)奏。
【小題4】學(xué)生通過感知文本內(nèi)容，繼而理解文本的中心主題以及作者所要抒發(fā)的感情。
《馬說》閱讀答案6
閱讀甲、乙兩段選文，完成8—12題。（共17分）
【甲】①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
�、鄄咧灰云涞溃持荒鼙M其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
【乙】秦之圍邯鄲，趙使*原君求救，合從于楚①，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。得十九人，余無可取者。門下有毛遂者，前，自薦于*原君曰：“今少一人，愿君既以遂備員②而行矣。”*原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所誦，勝未有聞，是先生無所有也。先生不能，先生留�！泵煸唬骸俺寄私袢照�?zhí)幠抑卸�。使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已�！�*原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢③也。
*原君已定從而歸，歸至于趙，曰：“勝自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂④。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復(fù)相士�！彼煲詾樯峡汀� ——選自《毛遂自薦》
�、俸蠌挠诔褐笖M推楚為盟主，訂合縱盟約以聯(lián)兵抗秦。從，同“縱”。② 備員：湊數(shù)，充數(shù)。③廢：當(dāng)作“發(fā)”，發(fā)聲。④九鼎大呂：極貴重的寶物。
8、解釋下列加點字或短語（5分）
�。�1）只辱于**人之手 （ ）（2）不知其能千里而食也（ ）
（3）策之不以其道（ ）（4）使遂蚤得處囊中（ ）（5）勝不敢復(fù)相士。（ ）
9、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（4分）
（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
十九人相與目笑之而未廢也。
10、對甲文內(nèi)容理解正確的一項是（ ）（3分）
A、地位低下的“**人”由于忌恨千里馬，所以在精神上侮辱它，在物質(zhì)上虧待它。
B、作者在呼喚伯樂的同時，也強調(diào)了人才應(yīng)有不斷進取的精神。
C、從千里馬的**與“駢死”的不幸遭遇及結(jié)局中，我們可以認(rèn)識到封建社會對人才的埋沒和扼殺。
D、作者認(rèn)為“名馬”不以千里稱的根本原因是“食不飽，力不足，才美不外見”。
11、甲文乙文都談到了“人才”的話題，請以我們熟知的文言文為依托，引經(jīng)據(jù)典（要求呈現(xiàn)篇目、文中人物），言之有物地談一談“人才應(yīng)該具有哪些素質(zhì)”？（3分）
12、甲文的觀點是“世有伯樂，然后有千里馬�！币椅闹校煊赂易运]后，才有后來以三寸之舌庭戰(zhàn)楚王，使趙重于九鼎大呂的歷史佳話。請根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容和已有提示，將下列對偶句補充完整。（補充后不少于七言）（2分）
有______________ ，方顯______________ ；無_________________ ，豈有_____________________ 。
參***：
8、受屈辱，通“飼”喂養(yǎng)，驅(qū)使，通“早”，鑒選人才
9、（2）那十九個人互相用目光示意嘲笑他卻都沒有說出來。
10、 C
11、應(yīng)該有《岳陽樓記》中滕子京那樣逆境中不計較個人得失，將巴陵郡治理得政通人和，百廢俱興的素質(zhì)；應(yīng)該像《曹劌論戰(zhàn)》中的曹劌那樣有**遠見和卓越的軍事指揮才能，有責(zé)任感；應(yīng)該像《毛遂自薦》中的毛遂那樣有膽有識，文武雙全，以三寸之舌強于百萬之師，救國于危難之中。應(yīng)該像《陋室銘》中劉禹錫那樣安貧樂道、志趣高雅……
12、有伯樂（慧眼），方顯千里之能；無勇氣（自薦），豈有自薦（歷史）佳話。
《馬說》閱讀答案7
閱讀下面的文言文，完成6——10題。
【甲】世有伯樂，然后有千里馬。 千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬！”鳴呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
【乙】子曰：“驥不稱其力，稱其德。”誠以德為性所固有，非若力之賦于生初，而猶待培于生后也。是以驥之為驥，知之而性無所加，不知而性無所損。修其在已，聽其在人。辱于**，弗顧也；死于槽奶，不惜也；食不飽，力不足，才美不外見，不計也。文公所說千里馬，食以千里則馬顯，食非千里則馬晦。一若千里之權(quán)不操于已而聽于人。雖馬猶是馬，而固有之失不亦多乎！
�。ㄟx自《古文筆法百篇）岳麓書社1984年版）
【注】驥：千里馬、
6、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（2 分）（ C ）
A、不以千里稱也 稱：著稱
B、食馬者不知其能千里而食也食：喂養(yǎng)
C、才美不外見 見：看見
D、執(zhí)策而臨之 臨：面對
7、下列句子中加點“而”字的意義和用法與例句相同的一項是（2分）（ A ）
例句：鳴之而不能通其意
A、人不知而不慍
B、康肅笑而遣之
C 野芳發(fā)而幽香
D、乃記之而去
8、下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項是（2分）（ D ）
A、甲文是韓愈《雜說》中的一篇，“說”是古代用來陳述作者對某些問題看法的文體。
B、甲文分析了千里馬被埋沒的原因，生動地表現(xiàn)了有才之士遭受的不公正待遇。
C、乙文認(rèn)為判斷是不是千里馬的標(biāo)準(zhǔn)是自身品德修養(yǎng)，不能一味依靠別人賞識。
D、甲乙兩文都將千里馬比作人才，重點闡述了應(yīng)如何對待人才，洋溢著不*之氣。
9、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，（2分）
嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識千里馬吧！
10用“/“給下面的句子斷句（限斷兩處）。（2分）
一若千里之權(quán)/不操于已/而聽于人。
《馬說》閱讀答案8
閱讀甲、乙兩段選文，完成17—21題。（共13分）
【甲】①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�、隈R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
�、鄄咧灰云涞溃持荒鼙M其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
【乙】秦之圍邯鄲，趙使*原君求救，合從于楚①，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。得十九人，余無可取者。門下有毛遂者，前，自薦于*原君曰：“今少一人，愿君既以遂備員②而行矣。”*原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所誦，勝未有聞，是先生無所有也。先生不能，先生留�！泵煸唬骸俺寄私袢照�?zhí)幠抑卸�。使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已�！�*原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢③也。
……
*原君已定從而歸，歸至于趙，曰：“勝自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂④。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復(fù)相士�！彼煲詾樯峡�。——選自《毛遂自薦》
�、俸蠌挠诔褐笖M推楚為盟主，訂合縱盟約以聯(lián)兵抗秦。從，同“縱”。②備員：湊數(shù)，充數(shù)。③廢：當(dāng)作“發(fā)”，發(fā)聲。④九鼎大呂：極貴重的寶物。
17、解釋下列加點字或短語（2分）
�。�1）只辱于**人之手（2）不知其能千里而食也
�。�3）策之不以其道（4）使遂蚤得處囊中（5）勝不敢復(fù)相士。
18、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（4分）
（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
(2)十九人相與目笑之而未廢也。
19、對甲文內(nèi)容理解正確的一項是（）（2分）
A、地位低下的“**人”由于忌恨千里馬，所以在精神上侮辱它，在物質(zhì)上虧待它。
B、作者在呼喚伯樂的同時，也強調(diào)了人才應(yīng)有不斷進取的精神。
C、從千里馬的**與“駢死”的不幸遭遇及結(jié)局中，我們可以認(rèn)識到封建社會對人才的埋沒和扼殺。
D、作者認(rèn)為“名馬”不以千里稱的根本原因是“食不飽，力不足，才美不外見”。
20、甲文乙文都談到了“人才”的話題，請以我們熟知的文言文為依托，引經(jīng)據(jù)典（要求呈現(xiàn)篇目、文中人物），言之有物地談一談“人才應(yīng)該具有哪些素質(zhì)”？（3分）
21、甲文的觀點是“世有伯樂，然后有千里馬。”乙文中，毛遂勇敢自薦后，才有后來以三寸之舌庭戰(zhàn)楚王，使趙重于九鼎大呂的歷史佳話。請根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容和已有提示，將下列對偶句補充完整。（補充后不少于七言）（2分）
有，方顯；無，豈有。
參***：
17、受屈辱，通“飼”喂養(yǎng)，驅(qū)使，通“早”，鑒選人才
18、（2）那十九個人互相用目光示意嘲笑他卻都沒有說出來。
19、C
20、應(yīng)該有《岳陽樓記》中滕子京那樣逆境中不計較個人得失，將巴陵郡治理得政通人和，百廢俱興的素質(zhì)；應(yīng)該像《曹劌論戰(zhàn)》中的曹劌那樣有**遠見和卓越的軍事指揮才能，有責(zé)任感；應(yīng)該像《毛遂自薦》中的毛遂那樣有膽有識，文武雙全，以三寸之舌強于百萬之師，救國于危難之中。應(yīng)該像《陋室銘》中劉禹錫那樣安貧樂道、志趣高雅……
21、有伯樂（慧眼），方顯千里之能；無勇氣（自薦），豈有自薦（歷史）佳話。
《馬說》閱讀答案9
文言文閱讀。閱讀《馬說》一文，完成下面題目。（共12分）
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
小題1:解釋選文中劃線的詞。（2分）
�。�1）食： （2）盡：
小題2:用豎線給下面的句子劃分節(jié)奏。（1分）（斷兩處）
食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也。
小題3:翻譯下面的句子。（4分）
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
小題4:文中揭示千里馬不能發(fā)揮才能的根本原因的句子是“ ”；
揭示文章主旨的句子是：“ ”。（2分）
小題5:文章表達了作者怎樣的思想感情？（3分）
參***：
小題1:（1）喂，現(xiàn)在寫作“飼”（2）吃完
小題1:食 馬 者 / 不 知 其 能 千 里/ 而 食 也。
小題1:（1）想和普通的馬一樣尚且不能夠，又怎么能讓它日行千里呢？
（2）驅(qū)使他不能按照（驅(qū)使）千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能喂飽它而使它的才能施展出來，馬嘶鳴卻不能通曉它的意思。
小題1:食馬者不知其能千里而食也 其真無馬邪？其真不知馬也。
小題1:表達了作者懷才不遇，壯志難酬之情和對**者埋沒、摧殘人才的'憤懣和控訴。希望**者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。
小題1:學(xué)生對文言文中重點詞語的釋義掌握要具體、精確。
小題1:學(xué)生應(yīng)了解文言的句讀知識，學(xué)會節(jié)奏劃分。
小題1:文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。強調(diào)重點詞語的理解和重點句式的調(diào)整。
小題1:學(xué)生能學(xué)會用原文概括內(nèi)容，提高對文本的理解能力。
小題1:從自身的懷才不遇和對**階級的不滿兩個方面作答。
《馬說》閱讀答案10
閱讀下面文段，完成問題。
馬說
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
1．本文作者是____，____代文學(xué)家。
2．下列句中加粗詞意思相同的一組是（ ）
A．一食或盡粟一石 食之不能盡其材
B．故雖有名馬，祗辱于**人之手 雖千里不敢易也，豈直五百里哉
C．世有伯樂，然后有千里馬 土地*曠，屋舍儼然
D．策之不以其道 大道之行也，天下為公
3．翻譯下面的句子。
�。�1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
_______________________________________
�。�2）執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬！”
_______________________________________
4．作者借千里馬的遭遇表達了怎樣的思想感情？
_______________________________________
參***：
1．韓愈 唐
2．B
3．（1）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
�。�2）拿著鞭子，站在千里馬跟前說：“天下沒有千里馬！”
4．表達了懷才不遇的憤懣之情，以及對**者埋沒、摧殘人才的批判。
韓愈《馬說》閱讀答案 (菁選3篇)（擴展3）
——《馬說》閱讀附答案3篇
《馬說》閱讀附答案1
[甲] 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！ （選自韓愈《馬說》）
[乙] 有人賣駿馬者，比①三旦立市，人莫知之。往見伯樂曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還②而視之，去而顧之，臣請獻一朝③之賈。”伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦④而馬價十倍。 （選自《戰(zhàn)國策》）
1．解釋下列劃線詞語的含義。(2分)
�。�1）才美不外見。 見：_____________ （2）執(zhí)策而臨之。 臨：______________
（3）愿子還而視之。 子：____________ （4）去而顧之。 顧： _______________
2．翻譯選文中劃“__________”的句子。（2分）
（1）策之不以其道，食之不能盡其材。
________________________________________________________________________
�。�2）比三旦立市，人莫知之。
_____________________________________________________________________
3． [甲]文作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（1分）
_______________________________________________________________________
4．當(dāng)今社會，商家請名人作廣告已成時尚。請結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容，簡要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。（2分）
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
5、聯(lián)系上文，觀察“孔子應(yīng)聘”這幅漫畫，用自己的話說說漫畫中“？”“！”包含的意思，并用一句話概括漫畫的寓意。（3分）
答案：
1（2分）（1）見，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。 （2）臨，面對。 （3）子，你。 （4）顧，回頭看。
2（1）不能用正確的方法使用它，不能按千里馬的標(biāo)準(zhǔn)喂養(yǎng)它。（1分，直譯、意譯均可。） （2）連續(xù)三天在集市上賣馬，沒有一個識馬的。（1分）
3（1分）多出人才，人盡其才。（意思接近即可）
4（2分）聯(lián)系“伯樂”、“馬”（1分），“名人效應(yīng)”的利或弊（分析言之有理即可得1分）
5示例孔子疑惑不解：自己是一個大圣人、大***，為什么會被招聘單位拒之門外呢？他又發(fā)出感嘆：時代變化太快，自己跟不上形勢了！ 揭露了一些人才招聘單位只看**而不看實力的現(xiàn)實。
《馬說》閱讀附答案2
馬說
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，鏟不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
1．解釋下列句中加粗的詞。
（1）是馬也（）
�。�2）才美不外見（）
�。�3）執(zhí)策而臨之（）
�。�4）策之不以其道（）
2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
其真無馬邪？其真不知馬也。
__________________________________________
3．用“∕”線給下面句子劃分朗讀停頓。
食馬者不知其能千里而食也
__________________________________________
4．作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
__________________________________________
參***：
1．（1）這（2）通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)（3）靠近（4）鞭打（驅(qū)使）
2．難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊。
3．食馬者∕不知其能千里∕而食也
4．懷才不遇、壯志難酬
《馬說》閱讀附答案3
閱讀下面的文言文，完成1～3題。
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
1．對下面語句中加粗的詞解釋不正確的一項是（ ）
A．不以千里稱也 稱：揚名
B．一食或盡粟一石 或：有時
C．才美不外見 見：通“現(xiàn)”
D．策之不以其道 策：鞭子
2．比較下列各組加粗的詞語，意思相同的一項是（ ）
A．而伯樂不常有 廣起，奪而殺之
B．雖有千里之能 以君之力
C．策之不以其道 成，將以攻宋
D．駢死于槽櫪之間 每自比于管仲、樂毅
3．下面對所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項是（ ）
A．文章第1段先以“世有伯樂，然后有千里馬”正面提出問題，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面展開議論。
B．第2、3段主要寫千里馬被埋沒的`遭遇和它才美不得“外見”的原因，作者對無知的“食馬者”發(fā)出了強烈的譴責(zé)。
C．文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的**者比做食馬者。
D．在作者看來，世上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人，在兩者中主要是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的人。
參***：
1．D
2．B
3．D
韓愈《馬說》閱讀答案 (菁選3篇)（擴展4）
——《馬說》對照翻譯及原文閱讀3篇
《馬說》對照翻譯及原文閱讀1
出處或作者： 韓愈
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱于**之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬�！眴韬�!其真無馬耶?其真不知馬也!
《馬說》對照翻譯及原文閱讀2
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱于**之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
世間有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂不會經(jīng)常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因為日行千里而出名。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
日行千里的馬，吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有喂養(yǎng)。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的.馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬�！眴韬�!其真無馬耶?其真不知馬也!
策之不以其方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬!”唉，難道是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識千里馬啊!
韓愈《馬說》閱讀答案 (菁選3篇)（擴展5）
——黃生借書說閱讀答案 (菁選5篇)
黃生借書說閱讀答案1
【原文】
黃生借書說
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣�！比魳I(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
【問題】
8.上文的作者是【 】（朝代）的文學(xué)家【 】（人名）。（2分）
9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（3分）
其他祖父積、子孫棄者無論焉。
10.下列理解不正確的一項是（ ）（3分）
A.選文闡明了“書非借不能讀也”的觀點。
B.上文先用了“天子讀書”和“富貴人讀書”這兩個常見的事實來論證了觀點。
C.上文再以“非讀書為然，天下物皆然”一句深化了論點，擴展了論題。
D.上文最后以對比論證來證明“天下物皆然”
【參***】
8、清朝
袁枚（1﹢1）分（有錯字，不給分）
9、另外，祖父父親收藏書、兒子孫子丟棄書的情況就更不用說了。（3分）
10、B（3分）
黃生借書說閱讀答案2
黃生借書說（節(jié)選）
余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也!
今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。
為一說，使與書俱。
9、《黃生借書說》的作者是 （朝代）的 （人名）。（2分）
10、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（3分）
故有所覽輒省記。
11、上文第?段作者以自己讀書的親身經(jīng)歷有力地論證了 的觀點。（3分）
參***：
9．清朝（1分）袁枚（1分）
10．所以（只要）有看過的書就記在心里。（3分）
11.書非借不能讀（3分）
閱讀下文，完成9——10題。（8分）
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:“今日存明日去，吾不得而見之矣�！比魳I(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟異日觀”云爾。
余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也!
今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類?然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。為一說，使與書俱。
9、以上選文由 朝著名學(xué)者 寫給其學(xué)生，用以勉勵。（2分）
10、用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句子。（2分）
11、判斷下列理解是否正確。正確的打“√”，錯誤的打“×”。（４分）
�。�1）文中天子、富貴人、其他人及作者本人的事例都證明了“書非借不能讀也”。（ ）
（2）作者寫這篇文章有兩個主要目的：勸勉黃生專心讀書；督促黃生盡快還書。（ ）
參***：
9．（2分）清 袁枚
10．（2分）書不是借來的就不會好好地讀。（注意：翻譯中要體現(xiàn)雙重否定）
11．（4分，每小題2分）(1)√ (2)×
黃生借書說閱讀答案3
〖甲當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（《送東陽馬生序》（節(jié)選））
〖乙黃生允修借書，隨園主人（作者）授以書而告之曰：“……予幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富，往借不與，歸而形諸夢，其切如是。故有所覽，輒省記。通籍（做官）后，俸去書來，落落（堆積）大滿，素蟫（書中蠹蟲）灰絲，時蒙卷軸，然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也�！�
今黃生貧類予，其借書亦類予。惟予之公（同人共用）書與張氏之吝書，若不相類。然則予固不幸而遇張乎？生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。為一說，使與書俱。（清.袁枚《黃生借書說》（節(jié)選））
1．〖甲文的作者是明初的散文家_______。
2．解釋下列句中加粗的詞語。
（1）媵人持湯沃灌_________
�。�2）腰白玉之環(huán)_________
�。�3）予幼好書，家貧難致_________
（4）隨園主人授以書而告之曰_________
3．翻譯句子。
�。�1）負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。
譯：___________________________________
�。�2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
譯：___________________________________
4．根據(jù)甲段內(nèi)容，請你具體指出作者的艱難表現(xiàn)在哪些方面？
答：___________________________________
5．〖甲〖乙兩文的作者寫文章都有一個共同的目的，那就是___________________________________：
參***：
1．宋濂
2．（1）熱水（2）腰佩（3）得到（4）把
3．（1）背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中。
�。�2）因為（我）心中有值得快樂的事情，不感到吃穿的享受不如別人。（意對即可）
4．求學(xué)過程中旅途艱難，生活艱苦（吃得粗劣，穿得破舊）。
5．用自身經(jīng)歷來勉勵年輕人要勤奮讀書。（意對即可）
黃生借書說閱讀答案4
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋①藏焉。曰：“姑俟異日觀”云爾。”
余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借不與，歸而形諸夢，其切如是。故有所覽輒省記。通籍后俸去書來落落大滿素蟫②灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也！ （選自《黃生借書說》，有刪改）
注：①庋（guǐ）：放置、保存。 ②素蟫（yín）：指書里蠹蟲。
8．下列各組句子中，加點詞語意義不相同的一項是
A．子孫棄者無論焉／乃不知有漢，無論魏晉 B．非獨書為然／吳廣以為然
C．非夫人之物而強假焉／假諸人而后見也 D．姑俟異日觀／以俟夫觀人風(fēng)者得焉
9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
（1）若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉。
（2）往借不與，歸而形諸夢。
10．讀完此文，對你讀書生活有何啟示？[17教育網(wǎng)]
答案：
8．B
9．（1）如果（這東西）已經(jīng)被我所擁有，（我）一定會（把它）捆扎好放在高處，保存起來。（2）（我）到他家去借不給（我），回來以后我在夢中還出現(xiàn)向他借書的情形。
10．在學(xué)習(xí)（讀書）過程中，不要因為條件不利而卻步不前，只要有志向，有決心，不利的條件（環(huán)境），反而可以催人奮進，取得成績；也提醒自己不要因為條件優(yōu)越，而貪圖安逸，養(yǎng)成不求進步的惡習(xí)，要珍惜時間，珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件，好好學(xué)習(xí)。
黃生借書說閱讀答案5
（三）閱讀下文，完成第9—11題（8分）
黃生借書說（節(jié)選）
黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？
汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存明日去，吾不得而見之矣�！比魳I(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富，往借，不與，歸而形諸夢，其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿。素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也！
9．“隨園主人”是 朝的 （人名）。（2分）
10．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（3分）
其他祖父積、子孫棄者無論焉。
11．上文運用典型事例闡明了“ ”的觀點。（3分）
9．（2分）清 袁枚
10．（3分）除此之外，（那些）祖父和父親收藏書籍，兒子孫子丟棄的情況就更不用說了。
11．（3分）書非借不能讀也
韓愈《馬說》閱讀答案 (菁選3篇)（擴展6）
——韓愈《馬說》原文及翻譯 (菁選3篇)
韓愈《馬說》原文及翻譯1
原文：
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
譯文：
世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。
�。ㄈ招校┣Ю锏鸟R，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？
不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識千里馬吧！
韓愈《馬說》原文及翻譯2
韓愈《馬說》原文：
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇(zhǐ)辱(rǔ)于**人之手，駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間，不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才(cái)美不外見(xiàn)，且欲(yù)與(yǔ)常馬等不可得，安求其能千里也?
策(cè)之不以其道，食(sì)之不能盡其材(cái)，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼(wū)(hū)!其真無馬邪(yé)?其真不知馬也。
韓愈《馬說》翻譯：
世上先有伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不經(jīng)常有。所以，即使是名貴的馬，也只能是在低賤的人手中受屈辱，和普通的馬一同死在槽櫪之間，不因為日行千里而著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里來喂它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)就無法表現(xiàn)出來，想要和普通的馬一樣尚且都辦不到，怎么能要求它日行千里呢?
鞭打馬不按照正確的方法，喂馬不能竭盡它的才能，千里馬嘶鳴卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對著千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎?其實是真的不認(rèn)識千里馬啊!
韓愈《馬說》原文及翻譯3
馬說原文：
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于**人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(祇辱 一作：只辱)
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
馬說翻譯：
世上有了伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使有千里馬，也只是辱沒在做仆役的馬車夫的手中，和普通的馬一同死在馬廄里，不用“千里馬”的稱號稱呼它。
能日行千里的馬，吃一次食物可能能吃下一擔(dān)糧食。喂養(yǎng)馬的人不懂得要根據(jù)它能日行千里的特點來飼養(yǎng)它。所以，這樣的馬即使有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的特殊的才能和英武的體態(tài)無法顯示出來，況且想要跟普通的馬等同還辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
駕馭它，卻不按照駕馭千里馬的方法;飼養(yǎng)它，又不能充分施展它的才能;聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。(飼養(yǎng)馬的人)拿著鞭子走到它跟前時，說：“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真的不能識別千里馬。
作品評價
《馬說》流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建**者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的強烈憤慨的發(fā)泄。
重慶工商大學(xué)教授付正義：《馬說》的結(jié)構(gòu)十分精巧。從正面提出問題。筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面展開議論。作者對封建**者發(fā)出了憤怒的斥責(zé)，***諷刺，有反問，有慨嘆，抑揚反復(fù)。
韓愈把人才喻為“千里馬”，把能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人喻為伯樂，這種人才觀念，在*具有**性。
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