廉潔從教心得體會范文
廉潔從教心得體會范文
廉潔是我們每個人應當恪守的人生準則,我們要自覺養(yǎng)成廉潔的良好習慣,下面給大家分享廉潔從教心得體會,希望對大家有幫助!
廉潔從教心得體會1
古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個基本規(guī)范,被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會道德的傳承者,是人格的復印機!皩W高為師,身正為范”,教師應當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道!暗勒呓讨疽病薄=處煘閹熈⒔瘫仨氉裱鋈酥暗馈。樹立高尚的教師道德風尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求,并受社會制約。而社會的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學知識的人來促進社會物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養(yǎng)。因此,任何社會為培養(yǎng)人而選擇教師時,不僅注重學識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學生?所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動是一種示范性勞動,在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點,人格上的任何不完善,都會嚴重地影響教師的聲望和威信,進而影響教師教育教學的效果。因此,為師立教當看重養(yǎng)德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。
廉潔從教,不僅正對教師有效對學生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而是對形成文明的社會風尚也具有重要意義。教師言行對社會風尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移,甚至污染學生或他人,使不良風氣蔓延,和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風清政,學子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會風氣,使社會和諧?梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣饬x。
一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴格要求自己,在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔起教書育人的神圣職責。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業(yè),遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風氣,讓清正廉潔之風吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學生之幸、民族之幸。
廉潔從教心得體會2
提到廉潔,大家一定會想到為官清廉的于謙、公正嚴明的包青天、以身作則的周恩來,他們的清正廉潔、務實為民受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。
現(xiàn)在,各行各業(yè)都掀起“講正氣、促和諧”的學習熱潮,而我們教育行業(yè)更是以“廉潔從教”的師德風范推向?qū)W習的高潮。“教師”這一稱號在我們中國幾千年就以“廉潔、奉獻”高尚形象深入民心,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風,三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今,廉潔文化進校園已經(jīng)開展了一段時間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”。在當前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設(shè)。
作為一名教師,如何才能做到廉潔從教呢?本人在學習相關(guān)的理論知識并結(jié)合現(xiàn)實的教育工作崗位,從以下幾方面談談自己的看法:
第一、獻身教育,為人師表。
作為一名教師,首先要樹立起獻身教育事業(yè)的精神。明確教師的工作性質(zhì)是教書育人,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”。教師將滿腔的愛盡情賦予了學生,論財產(chǎn)教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
為人師表,則要求我們教師時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生,創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。
第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
本人在教育過程中,正好有這么一個例子:在海珠區(qū)教育系統(tǒng)開展“千名黨員幫扶學困生”活動中,我?guī)头龅氖俏倚N迥辏?)班一名叫曾文峰的學生。這是一名智障學生,受家庭的影響,壞習慣特別多:好動、愛爭斗、情緒容易激動等。針對這些特征得知要教育好這名學生并不是一朝一夕的事,要付出比其他學生更多的時間,必須耐心地啟發(fā)開導才能打開這把難開的“鎖”。首先我以和善的語氣跟他談心,建立起一種朋友的關(guān)系,讓他能打開心扉接納他人,接著以一些正面的例子,如英雄人物和身邊的好學生感染他,激勵他向這些好人好事學習,幫他樹立起自信心。有了信心就是一個好的開始,小曾在自己的幫輔下學習慢慢地有了進步、壞習慣也慢慢地減少了,自己的心里有著說不出的欣慰。但有時他也會受外界的不良因素影響或自己情緒失控也會做出一些壞事,這時更要耐心和關(guān)心,才不至于前功盡棄,要知道教育學生是一條回逾曲折前進的路。不過在幫輔教育小曾的過程中,有時也感覺到,其實學困生也有他可愛的一面,所以我更要付出愛心,讓他不會產(chǎn)生自卑、自暴自棄的心理。
在我們教師的心目中,每個孩子都是可愛的,我們必須公平、公正對待他們,這是我們教師的職責。沉清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
第三、自我約束,廉潔從教。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們的工作對象是處在成長中的、具有極大可塑性的未成年人,所以教師的道德表現(xiàn)會影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,我們在思想上應有自我提升:要樹立起個人利益的追求必須維護社會利益的人生觀,不以個人價值為核心,不追求個人利益為首;要樹立正確對待奉獻和索取的價值觀;樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀;樹立思想言行合乎道德標準的道德觀。要在勞動貢獻基礎(chǔ)上索取利益,不非法索取違背道德的利益,不收不義之財。教師如果只單純追求物質(zhì)的享受會使人變得斤斤計較,甚至于千方百計謀取私利,損害教師隊伍的整體形象,但單純談精神幸福也是不合實際的,只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師就必須克服為師不廉,消除行風不正,除建全制度,加強法制外,最主要的還是消除教師不廉不潔的行為,樹立教師的正確的人生觀,價值觀,保持教師高尚的品格,形成強有力的思想防線。用教師職業(yè)道德規(guī)范,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強廉潔從教意識。
以上三點只是本人在教育教學中的一些膚淺看法,作為教師,“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”、“心底無私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以后的教育工作中,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學識水平,關(guān)心學生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的`廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
廉潔從教心得體會3
作為一名人民教師,擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法:
第一,一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。、
第二,獻身教育,為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務,更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實生活中,在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng),努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控,及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
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