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法律與生活演講稿

法律與生活演講稿

  演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的法律與生活演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  一切人類理性的發(fā)展都依賴于法律!

  一切人類法律的發(fā)展都來源于生活!

  各位老師、同學(xué)們:你們好!今天我以支教老師的身份,給大家談一談法律方面的問題,希望同學(xué)們進一步提高法制觀念,在學(xué)法、知法、守法上有所幫助,做一名遵紀(jì)守法的好學(xué)生,同時更是拋磚引玉。結(jié)合有些年來學(xué)習(xí)法律的一些體會和認識,和大家談一談這方面的問題,同時,由于本人的學(xué)識和能力所限,加上時間有限,準(zhǔn)備不足,有不當(dāng)之處,敬請批評指正。我今天講的題目是《法律與生活》——一切人類理性的發(fā)展都依賴于法律!一切人類法律的發(fā)展都來源于生活!在我們國家的憲法中規(guī)定,1999年憲法修正案:構(gòu)建社會主義和諧社會,必須充分發(fā)揮法治的重要作用,樹立社會主義法治理念,增強全社會法制意識。因此,作為普及法律知識、弘揚法治精神的一項基礎(chǔ)性工作,開展法制宣傳教育,是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求和重要保障。先哲盧俊曾喟嘆:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。”其實所謂枷鎖在很大程度上是法律的隱喻。如果人間沒有了法律的規(guī)則,將出現(xiàn)兩種極端的局面,一者實現(xiàn)共產(chǎn)主義,社會的資源按需分配,屆時國家、監(jiān)獄、軍隊、警察等一系列暴力機構(gòu)將不復(fù)存在,當(dāng)然法律也因為失去了保障其實行的強制力而逐漸消亡。整個社會進入一種理想化的狀態(tài),個人的情感與道德的約束超越法律,達到完美的境界。其二種情況有可能世界將混亂一片,人們的基本權(quán)利,如生命、財產(chǎn)、健康、性自由等等都得不到保障,整個社會因為規(guī)則的缺失而最后崩潰,人類也將隨之走向滅亡。較之二者,也許在現(xiàn)階段看來,第二種狀態(tài)具有出現(xiàn)的蓋然性。由是觀之,吾國吾民依然無法擺脫社會規(guī)則之清朗。法律是規(guī)則和原則統(tǒng)一。法律首先是規(guī)則。法律總是表現(xiàn)為一條一條的規(guī)則,規(guī)則是法律最基本的表現(xiàn)形式。但是,由于規(guī)則本身具有滯后性、有限性等弱點,因而,規(guī)則要和原則結(jié)合起來,要深入探究法律背后共同的東西,這樣才能全面充分地掌握法律。第四,法律應(yīng)該是百科全書。學(xué)習(xí)法律不僅僅需要學(xué)習(xí)法律規(guī)則方面的知識,而且需要掌握和這些法律規(guī)則有關(guān)的非常豐富的廣博的知識。人的任何知識、任何經(jīng)驗,對他的法律理解和法律執(zhí)法都大有裨益。法律是人的行為規(guī)則,法律要規(guī)范人的.行為。我覺得就有必要首先研究這個“人”是什么?經(jīng)濟學(xué)把“人”假定為“經(jīng)濟人”,倫理學(xué)把“人”假定為“道德人”,法律對“人”也有一個假定。我認為,法律對人的假定是“壞人”;舨妓拐f過一句很有名的話:“如果你要了解法律,一定要從壞人的角度去看待法律,而不要從好人的角度去看待法律”。這就是霍姆斯著名的“壞人理論”。

  法律作為人的行為規(guī)則,必然要涉及到對人性的基本假定,法律的“壞人理論”把人性假定為惡,具有重要的意義。

  正是因為人性惡,是壞人,會做壞事,為了禁止壞人做壞事,讓壞人做不成壞事,所以才需要制定各種法律規(guī)則。如人會背信棄義,所以要規(guī)定誠實信用;會出爾反爾,所以要簽訂合同;會損人利己,所以要規(guī)定損害賠償;會殺人越貨,所以要罰當(dāng)其罪,等等。從這個角度看,人性惡是法律的基礎(chǔ),也是法律的淵源,有壞人才有法律,從根本上說,法律就是一套對付壞人的規(guī)則制度。另一方面,正是因為有針對人性惡,禁止壞人做壞事的各種法律規(guī)則,如背信棄義,會遭到“上帝”的懲罰;違反合同,要承擔(dān)違約責(zé)任;損人利己,要損害賠償;殺人越貨,會罰當(dāng)其罪;等等。既然如此,人們就不背信棄義,不違反合同,不損人利己,不殺人越貨了,結(jié)果人們棄惡從善,壞人變好人。可見,法律是克服人性惡的工具,法律催人向善,正是因為有了法律,人們才成為好人。

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