國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會1

　　*傳統(tǒng)文化內容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面。它根植于封建**的土壤，經過五千年的錘煉，成為**民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐**文化的精神脊梁，成為推動**文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫**五千年，悠悠歷史數千載，*傳統(tǒng)文化在經歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅盤、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天，依然獨樹一幟、熠熠生輝。

　　初步接觸*傳統(tǒng)文化時，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達的現代社會，花精力去學習幾千年的封建文化“古董”，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那一本本*傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天......漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受;為人原則，處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家***天下;道家的倡導悟道、求道、體道、行道，無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿;《周易》推崇的天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物......這些思想時，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

　　古圣先賢用更多的時間總結過去，思考未來，所以他們睿智。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達到精神與軀體的結合，詮釋活著的內在含義。而生活在現代社會忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛�！耙蝗~障目，不見泰山”我們目前的障礙物遠不止“一葉”。物欲橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現代風氣，蒙蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認為人類面臨三大問題，順序錯不得：一個是解決人與物之間的問題，二是解決人與人之間的問題，三是解決人與自己內心之間的問題。人內心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達到更高。時代紛繁復雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而*傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望，經過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現代心浮氣躁功利的社會風氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統(tǒng)文化，而我們*人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤否定和摒棄的沖動，豈不痛哉?

　　一人獨自走在街上，發(fā)現戴手串的人越來越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟*傳統(tǒng)文化天人合一的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，社會會是一個安靜祥和的社會，我們還需要借助外來的東西增強自己的內心嗎?古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所**。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。

　　*傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道深藏其中;*乃至世界的之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學發(fā)展的考驗，經得起時代的考驗。如今的*社會，急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大，首先文化要強大。我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它!

　　*傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚;但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的**。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的*和富有創(chuàng)造力的**兒女的傳承和發(fā)揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于**民族的智慧之光;讓世界見證*傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會2

　　父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關重要的好處，下方是一位家長就此談到的幾點體會。

　　我從最初受到父母的啟蒙教育，到此刻教育自我的女兒，人生的經歷告誡我，家庭教育跟學校教育一樣對孩子十分重要，甚至決定著他們的發(fā)展方向，影響到終生。現就家庭教育問題，談談我的一點體會。

　　**是目標。學會做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理跟健全的人格，決不能讓孩子成為知識豐富而性格古怪，對父母沒有感情，對他人、社會漠不關心的人。要把孩子看成一個**的人，充分尊重跟理解孩子，無論犯有多大的錯誤，要跟他講道理。我對孩子一向是堅持這個教育原則，讓他們在學校、社會跟家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展，最起碼就應成為有益于社會的合格公民而適應現代社會。

　　家長是鏡子�！疤觳拧辈荒軇�(chuàng)造，但家長只要不失時機地去發(fā)現、培養(yǎng)，開發(fā)孩子天賦中的特長，以自我的勤奮努力去走自我所追求的人生道路，孩子就很有可能獲得成功。家長不僅僅是孩子的天然教師，也是監(jiān)護人，同時是伙伴、朋友跟榜樣。孩子的言行舉止無不體現著家長們的思想****�！爱敻改覆蝗菀祝�當好父母更不容易”。事實確實如此。如何當好家長，我認為，首先，努力“學會關心”。家長應以身作則，言傳身教地關愛社會、國家、他人、朋友、同事等等，使之尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人跟氣。其次，要加強自身修養(yǎng)。家長應堅持以德育人，奉公守法，依照****道德原則、規(guī)范，自覺地將完善自我道德品質的實踐活動示范于孩子。再次，要創(chuàng)造跟諧環(huán)境。教育環(huán)境的優(yōu)劣是孩子成長的寒暑表，要建立跟諧的家庭跟社會，那么家庭生活氣氛的默化熏陶不可忽視，家庭長輩品行道德的心靈潛在不可低估，孩子在適當表揚跟鼓勵中生活，他將學會自尊跟自信；在羞辱中生活，他將學會自卑；在*等中生活，他將學會公道；在爭吵、埋怨、偏愛跟缺乏溫暖中生活，他將學會詭辯、責怪、妒忌跟冷漠……這種現實是“無言之教”。不是危言聳聽。

　　孩子是老師。家長應善于學習孩子們的優(yōu)點跟長處。孩子們有很多“可愛的缺點”值得大人們學習。如蓬勃向上的朝氣，好問好學的學習態(tài)度；不保守，善于理解新生事物的特點；少世故，對人對事的真誠直率；對新科技跟新型玩具等未知知識一學就通、一玩就會的本領等等，他們在這些方面的優(yōu)點都是值得家長學習的。孩子的這種優(yōu)勢，作為家長應充分的給予肯定、鼓勵跟贊揚，不可忽視、指責、抑制，以至于扼殺。

　　尊師是關鍵。老師是學校、社會、家庭三位一體系統(tǒng)教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的締造者，心靈的撫慰者跟醫(yī)治者。對于我來講體會很深，我的孩子處在單親家庭中，尊師敬親的感情較薄弱，學業(yè)基礎不夠穩(wěn)定，但是他的老師注入了超多的真誠愛心，以強烈的職責感跟事業(yè)心千方百計、苦口婆心地強化學校教育，使我的孩子在品德、智力、身體都得到了較全面的發(fā)展，彌補了我們家庭教育的不足，這樣的老師倍受我、孩子跟社會的尊敬，那么這樣的“園丁”培養(yǎng)出來的花朵無疑會更加鮮艷。

　　今后，我決心用心配合學校教育好我的孩子，使之成為能適應現代社會的有用人才，以上心得體會，只是我一管之見。

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會3

　　*傳統(tǒng)文化內容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面，傳統(tǒng)文化學習心得體會。它根植于封建**的土壤，經過五千年的錘煉，成為**民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐**文化的精神脊梁，成為推動**文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫**五千年，悠悠歷史數千載，*傳統(tǒng)文化在經歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天，依然獨樹一幟、熠熠生輝。

　　初步接觸*傳統(tǒng)文化時，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達的現代社會，花精力去學習幾千年的封建文化“古董”，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那一本本*傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天......漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受；為人原則，處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家***天下；道家的倡導悟道、求道、體道、行道，無為而無不為；佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿；《周易》推崇的天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物......這些思想時，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

　　古圣先賢用更多的時間總結過去，思考未來，所以他們睿智。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達到精神與軀體的結合，詮釋活著的內在含義。而生活在現代社會忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛�！耙蝗~障目，不見泰山”我們目前的障礙物遠不止“一葉”。物欲橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現代風氣，蒙蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心竅；讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認為人類面臨三大問題，順序錯不得：一個是解決人與物之間的問題，二是解決人與人之間的問題，三是解決人與自己內心之間的問題。人內心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達到更高。時代紛繁復雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而*傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望，經過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現代心浮氣躁功利的社會風氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統(tǒng)文化，而我們*人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤否定和摒棄的沖動，豈不痛哉？

　　一人獨自走在街上，發(fā)現戴手串的人越來越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎？我想只要我們能夠體悟*傳統(tǒng)文化天人合一的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，社會會是一個安靜祥和的社會，我們還需要借助外來的東西增強自己的內心嗎？古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散；我們的心胸會開闊許多；我們的心境會開朗許多；我們的心靈也會純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所**。那人生會是怎樣一種情形？我很期待。

　　*傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中；幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道深藏其中；*乃至世界的之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學發(fā)展的考驗，經得起時代的考驗。如今的*社會，急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大，首先文化要強大。我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它！

　　*傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的**。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的*和富有創(chuàng)造力的**兒女的傳承和發(fā)揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于**民族的智慧之光；讓世界見證*傳統(tǒng)文化的.神奇與博厚！

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會4

　　**傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內涵極其豐富學習，特別是蘊含了豐富傳統(tǒng)哲學，那些簡短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。

　　古人沒有現代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人**更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。

　　我想一個人如果懂得了這些，那么心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題，我無力探討什么。但是以一個虛心學習者的身份，我覺得，將自己放在一個歷史長河中，或是說站在一個歷史的角度，我們身后那么博大的文化，我們個人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲，無欲亦無求，那將是怎樣的一個境界呢？

　　因為我們的無知，所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢？學習*傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水*和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的水*。

　　儒家學問里有說：修身齊家***天下。一個人要想成才，那么首要的.是修身—————修身養(yǎng)性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個問題，我自己懂的也不很多。但是學習了*的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應該怎么更好地去學習。

　　特別喜歡《易經》中的那句話，“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經常用這句話去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強者、智者。我經常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，又想起*在**時說的那兩句話來勉勵自己：“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。

　　現代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜。

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會5

　　說起孩子，大概每個父母都有說不完的話題，孩子的成長傾注了我們太多的心血與愛，當然孩子也帶給了我們數不清的歡樂。孩子們一天天在成長，從牙牙學語、蹣跚學步，到如今的小小兒童，他們的變化帶給我們一個個的驚喜。其實孩子的成長過程也是我們?yōu)槿烁改傅某砷L過程，我們在父母這個學堂里也在不停地學習和進步，真不知道是我們教會了孩子還是孩子教會了我們?

　　孩子一出生就意味著教育的開始，教育可分為家庭教育、社會教育和學校教育。家長不能僅僅關心孩子的智力開發(fā)，學習成績的好壞。我認為，家長應注重：孩子的身心健康教育;情感教育;社會道德;意志品質等非智力因素的教育，即家庭教育。知識教學、智力開發(fā)這些一定要由學校教育來完成。即便家長懂得這些知識，可能不懂得解決問題的方法，甚至和專業(yè)老師的方法相矛盾，所以作為家長只要做好家庭教育就是對老師工作的**。下面，我就對孩子的教育談談我的一些心得。

　　我的兒子今年8歲，就讀于萊蕪市第二實驗小學一年級一班，他有值得我驕傲的地方：孩子發(fā)展比較全面，學**進步非常明顯，有一定的**自主的能力，能主動學習;有一定的責任心和愛心，能體諒、尊重父母，與小朋友和睦

　　相處，知道勞動的艱辛，有較強的交際能力。但也存在不少的問題：如粗心、愛玩電腦游戲、做事情慢等。

　　要說起教育孩子，我覺得談不上有什么成功之處。但是，孩子從一個嗷嗷待哺的嬰兒成長為一個了略懂人事的孩子，這過程也的確是凝聚著我們做父母的一番心血。這其中也有不少困惑。下面我來談談我們家庭的一些教育理念和心得。

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會5篇擴展閱讀

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會5篇（擴展1）

——傳統(tǒng)文化與家庭教育講座心得體會3篇

傳統(tǒng)文化與家庭教育講座心得體會1

　　今天聽了一個關于家庭教育的講座，總結一下，寫一寫自己的體會。

　　在父母教育孩子方面，可以從四個方面去做：

　　1、身體的接觸

　　在0—3歲，孩子是非�？释�與父母的身體接觸的階段，這就要我們多去抱抱孩子，親親孩子，還可以玩一些身體接觸比較多的游戲，以此來給與孩子安全感。我以前有個同事，孩子在家里由奶奶撫養(yǎng)，孩子有一個臟兮兮的布娃娃，時刻都要帶著它，也不讓洗。其實這就是沒有安全感的一個表現，孩子缺少父母的愛撫，缺少安全感，需要用一個東**填補。

　　心理學家研究認為，0—3歲的孩子如果超過兩個星期以上離開媽媽，那就請準備好請心理醫(yī)生的錢吧。這樣的說法并非危言聳聽，0—3歲的孩子的安全感直接影響著他們以后的人生。**數據顯示，我國的“留守兒童”已達到6000萬以上，留守兒童的境況不需我多說，我只想說既然生了孩子就對她/他負責吧。

　　2、全身心的陪伴

　　現代社會由于女性社會地位的提高，以及生活壓力增大，使得很多女性在產假結束后，重返職場，只能在下班后及周末陪伴孩子。很多父母認為陪伴很容易，不就是在孩子旁邊待著陪著吧。他們一邊看手機，上著網刷著朋友圈，一邊對孩子說，去玩啊，去吧，去吧。這不叫陪伴，真正的陪伴是放下你的手機，全身心的陪著孩子玩玩具，講故事。孩子是最**的，你是在敷衍還是真心的陪伴，他們都可以感受得到。全身心的陪伴，會讓你第一時間了解孩子的變化，從而肯定孩子的優(yōu)點，糾正孩子的缺點。

　　3、語言的肯定

　　多對孩子進行肯定，少批評。肯定并不是一味的說，你好棒啊，你真乖啊之類籠統(tǒng)的話�？隙ê⒆右�具體，比如說，孩子今天把自己的玩具收拾整齊了，你可以這么說，哇，今天的玩具擺放的很整齊，你這么愛護它們，每一個玩具都很開心呢�？傊�不要一句真棒就完了。

　　同樣，在以下三個方面，父母要注意：

　　1、過度保護

　　現在獨生子女比較多，小區(qū)里一群玩耍的孩子后面總是跟著一群緊張的大人，孩子之間搶玩具了，發(fā)生爭執(zhí)了，往往剛一開始，就被大人們給拉開了。其實，小孩子你推我一下，我推你一下，又能造成多大傷害呢？我們這種過度保護，只會讓孩子錯失和同齡人交際能力的發(fā)展。

　　2、過度安排

　　多度安排就是給孩子安排好一切，小到穿衣吃飯，大到愛好學業(yè)的選擇。我認為一方面是，父母覺得自己是過來人，以自己的人生經驗給小孩安排了自認為的生活。另一方面，有些父母將自己未實現的人生理想強加給了孩子。但是，孩子不是你，她/他雖然是你所生，卻不屬于你，請給她/他選擇自己人生的**。

　　陪伴孩子長大，參與孩子成長，過程是甜蜜又鬧心的。***說，孩子，你慢慢來。孩子的每一步成長都離我們遠一步，珍惜陪伴孩子的時間，慢慢地放手，看著她/他們本想自己的新生活。

傳統(tǒng)文化與家庭教育講座心得體會2

　　13日下午，在青園陽春廳參加了以“提高家庭教育水*、更好地關注孩子健康成長”為主題的家庭教育座談會后，我深有感觸。

　　學校能為我們構建這樣一個好的家長與學校交流與學習的*臺，作為學生的家長，非常感謝學校！對孩子的良好行為習慣的養(yǎng)成，作為家長的我有很多的時候都是只能用無奈兩個字來總結，孩子就是只聽老師的，在家和學校就是不一樣，為什么？因為老師在孩子心目中的神圣地位，老師是最愛他們的，老師是無所不能的，老師說一不二……老師是最會激勵孩子的，孩子什么時候須要表揚，什么時候須要幫助，作為孩子的第一位老師的'父母，我們就沒有學校老師那么有經驗，那么有耐心。我覺得當孩子入校的時候，我們的家長也應當入學，和自己的孩子一起學習，一起畢業(yè)……

　　根據這次報告精神，結合我們家庭教育中好的做法和存在的不足，經過認真的反思，在今后的家庭教育中我會注重以下幾個方面：

　　一、關心愛護，讓孩子在幸福的環(huán)境中成長

　　家庭環(huán)境對孩子的成長至關重要。由于我們雙方從事的工作性質，不能抽出很多時間陪伴孩子，孩子從上托兒所開始就在學校全托，現在一年級了也幾乎都是由孩子的奶奶照顧。更為嚴重的是，雙方不注意各自的情緒**，在家里是典型的慈父嚴母型經常出現一些不必要的爭吵、沖突，給孩子一種爸爸在家就可以放肆地感覺，也導致學習成績上不去，這一教訓是極為深刻的，也是無法彌補的。教育最大的特點是不可逆轉性。對此，現在我們得做到及時的糾正，首先，雙方做了溝通，彼此理解對方，**相互間的誤解，多抽出時間陪伴孩子，要想孩子茁壯成長，必須創(chuàng)造一個幸福的環(huán)境，讓孩子感到家的溫暖，和父母在一起的幸福。

　　二、以身作則，培養(yǎng)孩子良好的品行

　　首先是雙親一致。夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致，不能各自為戰(zhàn)，使孩子無所適從。其次，要養(yǎng)成良好的生活習慣。好的習慣使人終身受益。

　　三、尊重孩子，健全孩子的良好人格

　　在對待孩子的教育上，要把孩子看作具有**人格的主體，尊重孩子，不能一切包辦，更不能溺愛。遇事要和孩子商量，讓孩子參與家庭管理，學會處理一些基本的事務，不要因為孩子小，就認為他的意見可以不重視，這是不可取的。人的心理健康的核心是自尊、自信。只要做到了自尊、自信，很少會出現心理問題。不把孩子當回事，就根本談不上培養(yǎng)孩子的自尊。要幫助孩子處理好人際關系。在現階段，孩子的人際關系主要是伙伴關系。良好的同伴關系，可以使孩子在同伴中受到尊重，有愛的歸屬感，對培養(yǎng)孩子的自尊、自信至關重要。同時要培養(yǎng)孩子謙虛的品格，把自已放低，學會寬容和。

　　四、鍥而不舍，強化孩子的素質教育

　　要強化自立教育。讓孩子學會自已的事情自已做，從小樹立“吃苦”的精神，學會生活自理，懂得生活的艱辛，因此，我們要從小刻意地培養(yǎng)孩子應對挫折的能力。可以從一些小事做起，比如，對孩子的要求先不要急于答應，要讓孩子在“逆境”中成長。要培養(yǎng)孩子廣泛的興趣和愛好。這本身就是熱愛生活的表現，可以促進孩子積極向上的心理發(fā)展，也是提高綜合素質的重要途徑。要提供各種條件培養(yǎng)孩子的興趣，特別是讀書的興趣，要選取一些有思想深度的書，培養(yǎng)孩子“深讀”的習慣。

　　由于我的專業(yè)知識有限，以上這些體會非常浮淺，本人建議，由學校通過家長學校這個*臺，定期**開展系統(tǒng)的家庭教育專題講座，從整體上提高家長的家庭教育水*，配合好學校的教學工作實現協(xié)調持續(xù)發(fā)展。

傳統(tǒng)文化與家庭教育講座心得體會3

　　小學教育是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教育，搞好小學教育，對孩子從小培養(yǎng)崇高地品德和良好地素質具有重要的作用，好的小學教育，可以促使孩子們將來順利讀完小學、中學甚至大學。俗話說得好“萬事開關難”，小學教育是人生教育的“頭”，這個頭如何開好至關重要，它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路，決定一個人今后的品行如何。

　　那么，怎樣搞好小學生的教育呢？關鍵應該根據小學生的特征“對癥下藥”。小學生象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非能力差，同時有極強的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對小學生施教，作為家長絕不能采用簡單、粗暴的方法，應善于引導，想方設法激發(fā)小學生的學習興趣，變被動學習為主動學習，主要應做好以下幾方面的工作：

　　首先，做為家長要放下架子，善于和孩子們交朋友，*時少用命令的口氣，多用商量的語言，比如可以說“來，爸爸跟你一起想看這到底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好！”因為孩子膽小，如果家長經常教訓孩子，勢必使孩子產生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學校也怕去了。

　　其次，做為家長，*時要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因為小學生有極強的好奇心和模仿能力，同時分辯是非能力差，在家里，家長們都教育孩子，到學校后要聽教師的話，所以孩子們都認為老師的話永遠是對的，老師做的永遠都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經樹立了偉大的形象，教師的一言一行都成為孩子們模仿學習的榜樣，所以在孩子們面前，家長要像教師一樣，言談舉止要文明得體。因為父母是孩子最好的學習榜樣，家長在*時的一言一行直接影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對孩子今后人生道路的成長影響深遠。

　　再次，在*時的家庭教育中，要想方設法善于引導，激發(fā)孩子的學習興趣，我們都知道，孩子生性好動、貪玩，正如教育專家所言，只要他們感興趣的事，他才會真正認真去學，認真去做，自覺地做。否則，對他們不感趣的事，他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導孩子，激發(fā)孩子們的學習興趣，才能讓孩子們學得更多，*時我們可以利用自己的知識，發(fā)揮自己的想象力，編一些有趣的小故事，或有趣的游戲等，激發(fā)孩子們的學習興趣。

　　總之，對小學生的家庭教育，要學會用心去與孩子們交流，即要耐心細致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子的好朋友，還怕教不好他們嗎？

　　周老師結語：一個人是否杰出，主要表現在他的行為上，而行為表現的優(yōu)劣主要取決于他的習慣。因此，要把一個孩子培養(yǎng)成才，就必須從小養(yǎng)成良好的習慣。學校教育和家庭更應該在此關鍵時期加強配合與聯系，相互協(xié)助做好孩子的教育工作。在這里我為各位家長在家庭教育過程中提出三項應該注意的問題：

　　一、要用一分為二的方法去分析孩子，既要看到優(yōu)點、又要看到缺點。

　　看到優(yōu)點，就及時表揚；看到缺點就及時批評，不能一味表揚，也不能一味批評，應該表揚與批評相結合。表揚和批評都要恰如其分。表揚時，不要說得完美無缺，批評時，不能簡單粗暴，說得一無是處。

　　二、家長對孩子的教育要一致，有些家長在教育子女時意見不**

　　比如，孩子有了缺點，爸爸批評，媽媽袒護，而且常常為此爭吵，這種情況對孩子沒有一點好處。這樣孩子就是非難辨了。同時也不利于孩子及時改正錯誤。

　　三、即使工作再忙再累，也要抽出時間來和孩子在一起盡情地玩兒，要讓孩子知道他在你心目中始終是第一位的。

　　在玩兒的時候，你一定要愉快而不是應付，讓他知道你非常樂意與他在一起。

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會5篇（擴展2）

——傳統(tǒng)文化與家庭教育的心得體會3篇

傳統(tǒng)文化與家庭教育的心得體會1

　　任時光匆匆流去，歲月侵染幾層煙火，我心依繾綣幾分墨香，于一盞茶的間隙，手捧一書，在光陰的罅隙撿拾幾片落紅，問一場繁華落寞后的歸宿是否是今生無法逃脫的宿命。然卻尋遍千般皆不是，微覺情深為心困。

　　偶然熏得花香為風起，時而深的智慧為博知。若不是世間種種緣分結識于相逢的路途，就不會有共賞煙霞、同度良宵的機會。也許，昨天的我依然在探問溫煦的陽光今日打在誰的臉上；也許，今天的自己依舊在為昨日的瑣事耿耿于懷；也許，此刻的我在鍵盤上敲打著往日的無奈和彷徨……但有一點我始終堅信，那一次受益或許不是終生的卻是深刻的。自從接觸傳統(tǒng)文化后，我常常思考，這一生的多數所得所習，或許在冥冥之中早已安排好了的，若不然，每一個個體普世的道理怎會有共性了？與此同時，我也發(fā)覺差異化在習得的知識的同時是必然的。學習傳統(tǒng)文化的好處是不言而喻的，具體而言與人、與自然。

　　為人之道，不容小覷。人活一輩子，尋求的最終意義縱然無法摸清，卻也基本知曉為人之道的重要性。論語里曾說君子是為人的一個方向標。但是世間百態(tài)千變萬化，眾生百相迥然不同。如何讓眾生心境的參差不齊修得齊頭并進，共度幸福人生了。我想那必然是修心、知性、感念、物化、行知方可驀然回首探尋人生幸福的真諦。然而在這過程中傳統(tǒng)文化之道無時無刻不行在心中，用在其中。

　　回想起自己的那次經歷，雖說奇妙，卻也生發(fā)著幾分感恩，幾分欣喜。自從偶得傳統(tǒng)文化之道的洗滌，心境漸覺清凈，內心諸多喜怒哀樂也知是身心無所依傍，內景無所展望所致。故而知曉其本源，方覺剎那間心驀地清明，原來智慧均在古圣賢為人之道的**里。說起為人之道，從字體而言，是可以比擬為兩個相投的個體相互攜手才能描繪"人"字的立。而在與人之道時，知其最重要的是為德之心，人之倫常、人之關聯皆是人之本性所發(fā)。而這其中的各所及之道理都源于傳統(tǒng)文化留給我們的，是我們祖先長期積累的經典。學習這些道理后便覺文化的魅力是無窮的，尤其是在卷帙浩繁的書籍里傳遞下來的傳統(tǒng)文化更是讓我們現代人受益匪淺。若春風拂過大地，潤澤著萬物回春的向榮，似夏荷沁帶著幾分清雅，酥醉著行人駐足流連，傳統(tǒng)文化的精髓何止這般的迷人和令人沉醉在其中了。想到世間萬物的**相處，不由得覺得為人當因入萬物的智慧之中。當將其自己植入一片靜謐的天空下是否會陶醉著眼前的風景，是否會想那自然的**是如何運行的如此完美了？豁然開朗便知，在傳統(tǒng)文化的天道之理里早已將任何自然之循環(huán)之道融入在其中。

　　常言道話不投機半句多，人不學不知道。若此刻凈出塵世，不求聞訊世間種種，我想那必是清修者尋到萬物皆空之想，萬物皆因一場繁華而落幕。而這起源于人與自然的一種自生自導的果。眾生都是修心之人方可名萬物皆有最好的歸宿，然眾生卻不得其扼要之精。故而覺傳統(tǒng)之精華不慎重要，故而丟棄學習的能動意識。自從學習天道之本后，我時常省內而看外。塵世非渡空境，而知世道之理，萬物運行之本，非為道呼所名，而曉其義。人與自然萬物若行之合一，當會皆大歡喜。如果我們一味的.索取，甚至在基本的規(guī)律面前不合乎自然的法，那后果自然是可想而知的。學習傳統(tǒng)文化的最大受惠的是人和萬物的共生體，而不是人本身孤立的個體。順乎自然之道，我發(fā)覺認識是在失去時變的寶貴。如我們真的在抓住時就明理之源，自然會在發(fā)生前僅僅握住，那時就已然與不和規(guī)律的線相交，也漸漸更加**自然。至于人與萬物皆因一場相遇而關聯，何苦破壞彼此對于個體本有的認識。我想自然的事物本身不再重要，若不然，驚訝怎會出于不自然的感覺了。人與自然，難分離，人與萬物皆由自然道法運行。素來*添幾度離合，不因四季的更替，不因人的改變，這既是自然，也是人與自然可以共存的最基本的法。

　　恰逢春雨潤無聲，一場雨落添新顏。沉寂許久方可知，有些相逢是緣。來到學校的時日，一直對傳統(tǒng)的文化存于心，卻不想那久之未曾滋潤的心，適逢甘露降入心底。那份小小的感動是有的，那份戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情是迫切的。學校的幾次學習使我原本的初心有了種新的回歸�；叵氘敃r初中的日子，那時的感覺意猶未盡�，F今雖然少有觸及，卻也明這些道理對人生的影響是毋庸置疑的。

　　輕輕地我走了，如我輕輕地來，我揮一揮那手，卻帶不走那份感動。如果說一次遠行意味著下一次新的征程的結束，我愿將那份心底最虔誠的感動影響著更多的人，將心底最美的風景分享給和我下一次一路同行的人。前方之行，無所顧及。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"這一路，我看到了志同道合的人，這一路不說古道西風瘦馬，斷腸人在天涯的落寞。這一路有你們，這一次不說道別。

　　星星之火可以燎原。原來一切都是如春花般絢爛，似夏荷般淡雅，猶秋葉般靜美，當雪梅般凌然。心在遠方，路在腳下。未來的路還很漫長，這一路走來我們感恩老師的.辛勤付出，更覺得學弟學妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認同，受到更多人的感動，影響到更多的人。"行百里者半九十"，繼續(xù)前行，繼續(xù)帶著學習傳統(tǒng)文化的理念去踐行，去影響更多的來者。

　　風輕輕掠過我的耳畔，我打開掩合的書，慢條斯理地行動起來。那一句"有朋自遠方來，不亦說乎"彷佛在我心里來回的傳遞一個信念，那就是："終于等到你，還好沒放棄。"

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會5篇（擴展3）

——傳統(tǒng)文化和家庭教育心得體會3篇

傳統(tǒng)文化和家庭教育心得體會1

　　*傳統(tǒng)文化內容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面，傳統(tǒng)文化學習心得體會。它根植于封建**的土壤，經過五千年的錘煉，成為**民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐**文化的精神脊梁，成為推動**文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫**五千年，悠悠歷史數千載，*傳統(tǒng)文化在經歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天，依然獨樹一幟、熠熠生輝。

　　初步接觸*傳統(tǒng)文化時，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達的現代社會，花精力去學習幾千年的封建文化“古董”，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那一本本*傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天......漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受；為人原則，處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家***天下；道家的倡導悟道、求道、體道、行道，無為而無不為；佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿；《周易》推崇的天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物......這些思想時，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

　　古圣先賢用更多的時間總結過去，思考未來，所以他們睿智。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達到精神與軀體的結合，詮釋活著的內在含義。而生活在現代社會忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛�！耙蝗~障目，不見泰山”我們目前的障礙物遠不止“一葉”。物欲橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現代風氣，蒙蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心竅；讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認為人類面臨三大問題，順序錯不得：一個是解決人與物之間的問題，二是解決人與人之間的問題，三是解決人與自己內心之間的問題。人內心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達到更高。時代紛繁復雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而*傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望，經過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現代心浮氣躁功利的社會風氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統(tǒng)文化，而我們*人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤否定和摒棄的沖動，豈不痛哉？

　　一人獨自走在街上，發(fā)現戴手串的人越來越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎？我想只要我們能夠體悟*傳統(tǒng)文化天人合一的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，社會會是一個安靜祥和的社會，我們還需要借助外來的東西增強自己的內心嗎？古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散；我們的心胸會開闊許多；我們的心境會開朗許多；我們的心靈也會純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所**。那人生會是怎樣一種情形？我很期待。

　　*傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中；幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道深藏其中；*乃至世界的之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學發(fā)展的考驗，經得起時代的考驗。如今的*社會，急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大，首先文化要強大。我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它！

　　*傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的**。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的*和富有創(chuàng)造力的**兒女的傳承和發(fā)揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于**民族的智慧之光；讓世界見證*傳統(tǒng)文化的神奇與博厚！

傳統(tǒng)文化和家庭教育心得體會2

　　任時光匆匆流去，歲月侵染幾層煙火，我心依繾綣幾分墨香，于一盞茶的間隙，手捧一書，在光陰的罅隙撿拾幾片落紅，問一場繁華落寞后的歸宿是否是今生無法逃脫的宿命。然卻尋遍千般皆不是，微覺情深為心困。

　　偶然熏得花香為風起，時而深的智慧為博知。若不是世間種種緣分結識于相逢的路途，就不會有共賞煙霞、同度良宵的機會。也許，昨天的我依然在探問溫煦的陽光今日打在誰的臉上；也許，今天的自己依舊在為昨日的瑣事耿耿于懷；也許，此刻的我在鍵盤上敲打著往日的無奈和彷徨……但有一點我始終堅信，那一次受益或許不是終生的卻是深刻的。自從接觸傳統(tǒng)文化后，我常常思考，這一生的多數所得所習，或許在冥冥之中早已安排好了的，若不然，每一個個體普世的道理怎會有共性了？與此同時，我也發(fā)覺差異化在習得的知識的同時是必然的。學習傳統(tǒng)文化的好處是不言而喻的，具體而言與人、與自然。

　　為人之道，不容小覷。人活一輩子，尋求的最終意義縱然無法摸清，卻也基本知曉為人之道的重要性。論語里曾說君子是為人的一個方向標。但是世間百態(tài)千變萬化，眾生百相迥然不同。如何讓眾生心境的參差不齊修得齊頭并進，共度幸福人生了。我想那必然是修心、知性、感念、物化、行知方可驀然回首探尋人生幸福的真諦。然而在這過程中傳統(tǒng)文化之道無時無刻不行在心中，用在其中。

　　回想起自己的那次經歷，雖說奇妙，卻也生發(fā)著幾分感恩，幾分欣喜。自從偶得傳統(tǒng)文化之道的洗滌，心境漸覺清凈，內心諸多喜怒哀樂也知是身心無所依傍，內景無所展望所致。故而知曉其本源，方覺剎那間心驀地清明，原來智慧均在古圣賢為人之道的**里。說起為人之道，從字體而言，是可以比擬為兩個相投的個體相互攜手才能描繪"人"字的立。而在與人之道時，知其最重要的是為德之心，人之倫常、人之關聯皆是人之本性所發(fā)。而這其中的各所及之道理都源于傳統(tǒng)文化留給我們的，是我們祖先長期積累的經典。學習這些道理后便覺文化的魅力是無窮的，尤其是在卷帙浩繁的書籍里傳遞下來的傳統(tǒng)文化更是讓我們現代人受益匪淺。若春風拂過大地，潤澤著萬物回春的向榮，似夏荷沁帶著幾分清雅，酥醉著行人駐足流連，傳統(tǒng)文化的精髓何止這般的迷人和令人沉醉在其中了。想到世間萬物的**相處，不由得覺得為人當因入萬物的智慧之中。當將其自己植入一片靜謐的天空下是否會陶醉著眼前的風景，是否會想那自然的**是如何運行的如此完美了？豁然開朗便知，在傳統(tǒng)文化的天道之理里早已將任何自然之循環(huán)之道融入在其中。

　　常言道話不投機半句多，人不學不知道。若此刻凈出塵世，不求聞訊世間種種，我想那必是清修者尋到萬物皆空之想，萬物皆因一場繁華而落幕。而這起源于人與自然的一種自生自導的果。眾生都是修心之人方可名萬物皆有最好的歸宿，然眾生卻不得其扼要之精。故而覺傳統(tǒng)之精華不慎重要，故而丟棄學習的能動意識。自從學習天道之本后，我時常省內而看外。塵世非渡空境，而知世道之理，萬物運行之本，非為道呼所名，而曉其義。人與自然萬物若行之合一，當會皆大歡喜。如果我們一味的.索取，甚至在基本的規(guī)律面前不合乎自然的法，那后果自然是可想而知的。學習傳統(tǒng)文化的最大受惠的是人和萬物的共生體，而不是人本身孤立的個體。順乎自然之道，我發(fā)覺認識是在失去時變的寶貴。如我們真的在抓住時就明理之源，自然會在發(fā)生前僅僅握住，那時就已然與不和規(guī)律的線相交，也漸漸更加**自然。至于人與萬物皆因一場相遇而關聯，何苦破壞彼此對于個體本有的認識。我想自然的事物本身不再重要，若不然，驚訝怎會出于不自然的感覺了。人與自然，難分離，人與萬物皆由自然道法運行。素來*添幾度離合，不因四季的更替，不因人的改變，這既是自然，也是人與自然可以共存的最基本的法。

　　恰逢春雨潤無聲，一場雨落添新顏。沉寂許久方可知，有些相逢是緣。來到學校的`時日，一直對傳統(tǒng)的文化存于心，卻不想那久之未曾滋潤的心，適逢甘露降入心底。那份小小的感動是有的，那份戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情是迫切的。學校的幾次學習使我原本的初心有了種新的回歸�；叵氘敃r初中的日子，那時的感覺意猶未盡。現今雖然少有觸及，卻也明這些道理對人生的影響是毋庸置疑的。

　　輕輕地我走了，如我輕輕地來，我揮一揮那手，卻帶不走那份感動。如果說一次遠行意味著下一次新的征程的結束，我愿將那份心底最虔誠的感動影響著更多的人，將心底最美的風景分享給和我下一次一路同行的人。前方之行，無所顧及。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"這一路，我看到了志同道合的人，這一路不說古道西風瘦馬，斷腸人在天涯的落寞。這一路有你們，這一次不說道別。

　　星星之火可以燎原。原來一切都是如春花般絢爛，似夏荷般淡雅，猶秋葉般靜美，當雪梅般凌然。心在遠方，路在腳下。未來的路還很漫長，這一路走來我們感恩老師的辛勤付出，更覺得學弟學妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認同，受到更多人的感動，影響到更多的人。"行百里者半九十"，繼續(xù)前行，繼續(xù)帶著學習傳統(tǒng)文化的理念去踐行，去影響更多的來者。

　　風輕輕掠過我的耳畔，我打開掩合的書，慢條斯理地行動起來。那一句"有朋自遠方來，不亦說乎"彷佛在我心里來回的傳遞一個信念，那就是："終于等到你，還好沒放棄。"

傳統(tǒng)文化和家庭教育心得體會3

　　現代人如果不上網，好象顯得有點落伍了。但現代的網絡時代好象也顯得有點落伍了，這種想法好象很矛盾。其實，這就是《易經》的道理，任何事物有其利的一面，也有其害的一面，關鍵是如何面對？最近的二年，我將業(yè)余時間都放在了學習*傳統(tǒng)文化上，從中醫(yī)養(yǎng)生，易經的研究，佛法的學習和體驗等，這二年的變化不但影響了我的工作，還影響了我的健康和家人。當然，這些影響是積極的。而且，二年的學習可以說徹底改變了我的心態(tài)，使自己的人生有了主見，智慧的源泉從此打開了。

　　回想過去的四十年，我感覺自己象一顆野草，被風吹到哪里就在哪里生長。我們小時候正是快結束的年代，我親眼看到過家人被批，看到過父輩兄弟相殘，忍受過饑餓，現在想來，如果沒有小時候的磨礪，我哪來這種“野草”的生命力？

　　我現在對自己的兒子說，“我的命運不如你好，但反過來說我有幸運有這么豐富的人生，你可能沒有機會經受這種磨礪了”，兒子還太小，雖經常聽我談論*傳統(tǒng)文化的哲理，似懂非懂。說到天資，我的二位姐姐是極力夸張我的，說我小時候就很聰明，我自己卻感覺不到。雖說從小學到大學，我是那種不太想讀書但又很順利的人，但面對出生在農村的命運，我又不得不要通過讀書來改變自己的命運。

　　可是，大學畢業(yè)后，我卻分配在縣城的一個小單位，對于那時我認為“懂事”的我來說，感覺根本沒有人生的機會。無意中我看到一本《深圳青年》，我和同學借了400元錢闖蕩深圳，也許我出生農村的淳樸和責任感，加上我自己天生的領悟力，我在深圳雖沒有發(fā)財，但總算有了自己的家，也算是真正的深圳人了。深圳的創(chuàng)新精神激勵著我不滿足于現狀，加上在**公司的那種壓抑感覺，雖說**老總很重視我，但還是無法使我對公司產生歸屬感，放棄了很好的條件去和同學一起創(chuàng)業(yè)，結果命運給我開了個天大的玩笑，將我從天上打到了地下，那種感覺正如南懷瑾老師所說的“要想人不死，除非死一人”，我確實感覺到“死過一回了”，當然那只是精神上的感覺，生活上并沒有那么可怕。

　　也許正如一位法師所說，我這個人和佛有緣，佛為了使我接受佛法，在我命運最痛苦的時候讓我接觸到了佛法。人生的道理正是如此，沒有經歷磨難，哪能懂得人生真正的道理呢？正如*一樣，沒有近代百年的災難，可能還不知道*龍要沉睡到什么年代？

　　*有句話叫“物以類聚，人以群分”，當你提升了自己的道德修養(yǎng)，你就能吸引有道德修養(yǎng)的人，也可以通過有道德修養(yǎng)的行為，改變周圍的有良知潛力的人。一個社會的改變，是通過一少部分人群的改變再到一個大人群的改變，最后到整個社會的改變。我們佛法修行的人在一起談論道德時，感覺到很快樂，那些有錢的人在談論物質享受時可能會很快樂，但當你離開這個世界時，到底誰最快樂呢？

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會5篇（擴展4）

——禮儀家庭教育心得體會5篇

禮儀家庭教育心得體會1

　　一、首先要學會“打招呼”

　　與人打招呼雖然是很簡單的事，但是要讓孩子養(yǎng)成這一習慣卻是不太容易的。父母要在日常生活中，潛移默化地給孩子輸入這一意識，讓孩子自主意識上能夠做到主動與人打招呼。

　　二、父母以身作則，禮貌待人

　　一個有禮貌的父母才能教出懂禮貌的孩子，父母千萬不能忽視自身的影響作用，自己的言行舉止都在無形中熏陶著孩子。所以，父母要從點滴小事做起，為孩子樹立一個懂禮貌的好榜樣。身教重于言傳，父母的一言一行孩子都看在眼里。父母*日里熱情待人、禮貌處事，會讓孩子覺得文明禮貌地與人交往是一件愉悅而正常的事情，也會自然地去模仿。另外，在同孩子一起與人交往的時候，父母可以提示孩子一些交往的技巧，比如如何打招呼、如何有禮貌地詢問對方、如何與人協(xié)商等。

　　三、教孩子正確使用禮貌用語

　　在生活或游戲中，父母都可以抓住一切機會教孩子正確使用禮貌用語，例如游戲的時候，讓孩子對小伙伴說：“你好，小汽車請給我玩一會，好嗎？”；如果小伙伴給了以后，讓孩子學會說“謝謝”；玩耍結束后，要跟小伙伴說“再見”。父母要讓孩子明白，禮貌用語是日常交流的一部分，不論在家里還是在外面，都要正確地使用禮貌用語。

　　四、孩子有不文明表現時，要及時糾正

　　孩子接觸的環(huán)境和事物不一定都是正面的、良好的，由于缺乏判斷力，有時也許會沾染上一些不文明的習慣，所以這就要求父母幫助孩子來甄別，摒棄不良言行。

　　五、對孩子的禮貌行為要及時表揚鼓勵

　　孩子有講文明、懂禮貌的行為，父母需及時地給予表揚和鼓勵，而且要讓孩子明白為何受到表揚，并強化自己的禮貌言行，堅持下去。父母需耐心引導，期望和激勵。多關注孩子的優(yōu)點和做得好的地方。其實，每一個孩子心里都想朝著父母期望的方向發(fā)展，這是出于他們對父母的愛。所以父母正面的期望和激勵會給孩子積極的心理動力。當孩子做得好的時候，父母要及時給予鼓勵。當孩子做得不好的時候，也可以從正面鼓勵他下次做好，相信他以后一定可以做到。

禮儀家庭教育心得體會2

　　教育孩子是一項十分復雜的事情，也是一項偉大的事業(yè)�！巴�子成龍，盼女成風”是普天之下為人父母者的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進步的**。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實現，下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。

　　一.愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友

　　在生活中要尊重孩子，以*等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關系，組做孩子的知心朋友，惟獨這樣才干贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自已的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認可，我就經常給我淘氣的兒子一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母賦予他的愛，也增強了他對父母的信任感，所以我們家長都應該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習慣。

　　二.父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽

　　父母要放下高高在上的姿態(tài)，學會*等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時你在忙.再累，也要專心致志地傾聽，不時地詢問孩子：“在學校有什么有趣的事嗎?上課時你對自已的表現滿足嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當我這樣問兒子的時候，他總是十分興奮的向我匯報一切，當他說出自已對事情的看法時，我也會尊重他的意見，與他商議辦，給了他足夠的信心和自信，我認為這對培養(yǎng)孩子的品行十分重要，傾聽是一種藝術，也是一種學問。

　　三.激勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)

　　當今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學**我常激勵兒子說：你太棒了，真聰慧這么難的知識你都能答對，媽媽好佩服你啊，他一聽就很快樂，而且還調動了他的學習積極性，當他遇到艱難時，我不斷地給他打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實際行動感染他，也達到了品德教育的目的。

　　四.教育孩子正確地面對挫折

　　在人的一生當在，遇到挫折在所難免，苦難是人生的一大財富，不幸和挫折可以使人沉淪，也可以鑄造人的堅毅意志，成就充實的人生，苦難是人生的一位良師，他能教給孩子學會用感激的心情.積極的態(tài)度對待一切問題，勇敢地參與社會競爭

　　五.培養(yǎng)孩子的適應能力

　　在實踐活動中，針對發(fā)生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素進行眺控。自我改造.實現主觀與客觀相融，從而保證明踐活動正常進行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代，需要人們更強的適應能力，誰的適應能力強，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。

　　六.與孩子一起閱讀書籍

　　家長與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂及滿足，能感受到愛及溫暖，有時更甚與對書本身的愛好。

禮儀家庭教育心得體會3

　　很高興能在這里與大家分享關于教育孩子的心得體會。我的女兒吳xx今年7歲，學**她自覺主動，有良好的學**慣；生活中，她艱苦樸素，熱愛勞動，充滿愛心。從上幼兒園大班開始，她就比較懂事，時常能帶給我們溫暖、感動與驚喜。進了小學后，在老師的悉心教育和培養(yǎng)先，我們感覺她進步明顯，對學校生活適應較快。借此機會，我要特別感謝班**王老師以及所有其他老師，謝謝你們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊嘈燎诤顾�和無盡的愛。

　　孩子是祖國的未來，也是家庭的希望，今天的幼苗就是明天的參天大樹，因此每對父母都會在孩子成長歷程中用愛心、責任心給予關心指導。但是盡管望子成龍是每個父母共有的希望，但并不一定都能夠如愿以償。家庭教育實際上是一門學問，需要我們在實踐中不斷總結經驗，提高教育水*。剛剛聽了陳教授的報告，感覺有很多收獲。在座的老師也都是教育專家，你們關于教育的理論以及教育的實踐都比我豐富得多，生動得多。我深知在孩子教育方面，我也就是小學生水*，但我很愿意在專家面前談談有關孩子教育的感受，希望得到你們的批評指正。

　　一、創(chuàng)造溫馨環(huán)境

　�。ㄒ唬┻_成教育共識。盡管我和她爸爸工作很忙，但是我們對教育都很重視。我們購買或借閱過有關教育的書籍，在一起交流對教育的認識。當出現教育上的分歧后，我們能坐下來坦誠交談，直到達成共識，這樣使得我們對孩子的言行都有較為一致的看法，對她的不足有近似的解決辦法，不至于今天告訴她這樣做，明天告訴她那樣做，讓她無所適從。

　　（二）營造學習氛圍。知識改變命運，這是一條真理�；畹轿覍W到老，也是我的座右銘。在我家，可以經�？吹竭@樣的場景：爸爸媽媽和孩子都在燈下看書學習。女兒很小的時候，看到我們在學習，她也就很習慣地捧一本書，小的時候她就纏著我讀給她聽，后來我就鼓勵她自己閱讀。慢慢地，她的讀書習慣就養(yǎng)成了，認識的字越來越多。因為我經常讓她讀些散文詩歌，她有時還會寫出一些小詩歌，充滿童趣。我和她爸爸會細心地幫她收集起來，有時靜下來與她一起重溫她寫出來的小文章，彼此都感覺是一種享受�，F在每天午飯后，她都會靜靜地坐在那兒，讀自己感興趣的書。

　　二、培養(yǎng)良好習慣

　　有一條諺語說：行為培養(yǎng)習慣，習慣形成性格，性格決定命運。但培養(yǎng)孩子的習慣，不可能通過簡單的一通批評或在訓斥就能實現，必須要從孩子的行為入手，引導孩把決心、**落實到行動上。

　�。ㄒ唬┕膭钌僬f多做。經常教育孩子應把空想、說空話的時間用在實事上，告訴她一次行動抵得上一打綱領，一次行動的價值要超過一百句**，一千次決心。

　�。ǘ�）注重循序漸進。比如：培養(yǎng)孩子背英語單詞的習慣，一開始只能要求背2~3個，以后習慣養(yǎng)成后，可以慢慢增加量。女兒4周歲就開始學鋼琴，前2年都是我陪著學，但我工作越來越忙，經常不能陪她，于是她漸漸放松了學習。我想，必須培養(yǎng)她**學琴，否則極有可能半途而廢。我把**看譜、練琴的想法與她以及鋼琴老師進行了溝通。一開始，可想而知，回課的質量非常差，不是節(jié)奏不對，就是樂譜看錯，但我沒有慌張，她愿意自己練琴，已經是很大的進步。我和鋼琴老師不斷鼓勵她，并且有意識地放慢教學速度，使她漸漸適應了自己聯琴。半年之后，我們已經把教育速度提高到原有的水*。從此，她進步非常快，而且在煩惱的時候她會用彈琴去放松心情、舒緩情緒。我偶爾也會站在她旁邊聽她練琴，但已經是帶著欣賞的心情去聽琴，再不用愁沒有陪練時間而內疚萬分了�，F在我開始動員她寫日記，也不是每天都要求她寫，而是告訴她把每天感興趣的事情寫下來，長短不限，她堅持得也不錯。

　　三、勤于溝通，多加鼓勵

　　（一）*等溝通。沒有哪個父母不愛自己的孩子，也不會有孩子去拒絕父母寬廣的胸懷和熾熱的愛心。女兒上幼兒園大班、稍微懂事時，我就告訴她：“你和媽媽是*等的，我不會罵你，更不會打你，但你必須把你遇到的或是高興、或是委屈事情統(tǒng)統(tǒng)告訴媽媽，這樣就等于媽媽陪著你又長大一次，我會很開心的！”的確，我非常樂意與她談天，我會把我對事情的看法盡量用她能聽懂的方式告訴她，與她無所不及的交流使我們之間的感情更加親密，她也就非常愿意聽我的評價，很能聽得進去我們的觀點。

　　（二）真誠鼓勵。我深信：多給孩子欣賞的目光，善于發(fā)現她與眾不同的長處和優(yōu)點，看著她一點點進步，鼓勵她、耐心引導她，并用語言和實際行動**她，孩子就會把自己的優(yōu)點發(fā)揚光大。尤其在孩子遇到困難時，不是簡單呵斥或冷言冷語，而是耐心開導，積極提供解決問題的辦法。記得一天晚上，我和她爸爸還沒有回家，她給爸爸打電話，言語中透露出情緒不高，似乎有心事。我們趕回家后，耐心詢問發(fā)生了什么事，原來她今天數學考試沒考好，只考了92.5分，她看著我眼淚都要掉下來了，說朱老師發(fā)下試卷后，自己簡直不敢相信這就是自己的成績。我一方面暗自為女兒有強烈上進心感到欣慰，另一方面，我認真看過試卷，與她一起總結分數低的原因，不僅有粗心的因素，也有她本身沒有理解題意的因素，她同意了我的看法，接著針對她理解錯誤的地方給她進行了講解，最后，我告訴她：分數不能**全部，最重要的是深刻理解題意和解題方法，考試是一次檢驗，問題總是提前暴露出來好，發(fā)現問題，改正問題，人才能不斷進步，我?guī)е�輕松的語氣讓她慢慢恢復了快樂與活潑，事后，她認真對我說：失敗是成功之母。我認為，如果我當時皺緊眉頭，嚴厲批評她，可能會讓她更難過，而且會暫時懷疑自己。

禮儀家庭教育心得體會4

　　文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成一種自然而然的良好習慣。家庭的熏陶和老師的引導在它的形成過程中都很重要。

　　我家的兩個孩子今年近四歲了，在二幼健康快樂的學習、生活也已經快一年了，成長得非常好，這與二幼的老師們辛勤的教育和耐心的培養(yǎng)是分不開的!特別是二幼的禮儀教育方面對孩子的心靈成長非常重要，我感覺一年來，孩子的變化很大，各方面都有進步!

　　首先是生活方面。例如，注意個人衛(wèi)生，學會正確的洗手、洗臉方法;會正確使用“請”、“你好”、“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語;送他們入園時能主動跟老師和同學打招呼，主動晨檢;見到長輩也會主動問好;

　　其次是學習活動方面。逐漸學會傾聽，不隨便打斷別人說話;能夠靜下心來做一些簡單的讀書認字活動;動手制作自己喜歡的手工作品;遇到自己不懂的問題，會向父母及長輩請教。

　　父母是孩子的第一任教師。父母教孩子學禮儀、懂禮貌，是責無旁貸的。從最簡單的站立、坐姿、走路、說話教起，我們會告訴孩子什么是好的行為，什么是不好的行為，經常提醒他該怎樣做，不該怎樣做。用愛心塑造他言行舉止的每個細小方面，在一點一滴的積累中，使孩子慢慢地領會自己的社會角色，逐步建立良好的行為和道德情感。幼兒的禮儀教育不是一朝一夕就能完成的，要使小朋友從小養(yǎng)成好的禮儀習慣，就要從*時的一點一滴抓起，從小朋友的一言一行抓起，貴在堅持。

　　以上是我們家長對幼兒禮儀教育的一些粗淺體會和認識，和其他小朋友的家長一樣，我們也希望自己的孩子能夠成為一名懂禮儀、講禮儀、受大家歡迎的好孩子，所以就讓我們共同努力，**好幼兒園老師的工作，共同為小朋友們創(chuàng)造一個健康文明的成長環(huán)境。

禮儀家庭教育心得體會5

　　文明禮儀，不僅僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和**。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。一個素質高、有教養(yǎng)的人，務必有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。

　　少年兒童是祖國的未來，對他們進行品行教育，是家庭、校園乃至全社會的重要任務。它要求兒童進行人生觀、世界觀、價值觀和*理想教育，培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操，包括愛國教育、遵紀守法教育，以及團結友愛、誠實信用、熱愛勞動、文明文明教育，使他們成為有理想、有文化、有道德、有紀律的一代新人。以下是筆者幾年來小學生品行教育探索的一些體會和看法。

　　一、以身作則，潛移默化

　　俗話說：“身教勝于言教”。學生身邊人的一言一行，他們都會模仿。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對象，根據這一特點，我們在進行思想品德教育的時候，教師應作為學生最具體的看得見的活教材，要求學生做到的，教師首先要做到，不許學生做的，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何**壓力，學生易于理解，是其它教育方法無法比擬的，教師的身教能夠影響學生以下幾個方面：

　　1、讓學生文明。有些學生，在同學之間，經常說粗口話，搞惡作劇、做不文雅的動作，惹事生非等等，針以這些不良現象，如果教師在注重“言傳”的同時，更注重身教。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅僅經常在孩子面前講文明禮的道理，更重要是的以身作則。比如：我班里原先有兩位學生文明文明較差，給其他同學也帶來很大影響。于是，我經常個別對他們進行文明文明教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方，從不用粗話罵學生，課間，我盡量多到學生中，個性是在兩位文明文明較差的學生面前，我盡量使用文明用語。學生不留意碰著我，我微笑地對他說：“沒關系”。如有學生替我拿東西，我很客氣地對他說：“謝謝你”，路上或者別的地方遇見學生，我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學生或給學生增添了麻煩，我總是主動道歉地說“對不起”“請原諒”等等。經過我一段時間的努力，那兩位文明文明較差的學生及其他同學的文明文明明顯好轉。

　　2、讓學生守紀。要想使自己的學生遵守紀律，教師首先要帶頭遵守《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》、《校園的各項規(guī)章**》。做好學生的一面鏡子。試想，一個上課經常遲到、曠課的老師，去教育學生不要遲到、曠課，學生會聽他的嗎?一個經常罵學生、說粗口話的老師，去教育學生不要罵人、不說粗口話，學生會聽他的嗎?等等。這樣的老師在學生中的威信如何，大家可想而知。

　　3、讓學生守公德。有些學生，不明白什么是“公德”，也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以，他們常常因為娛樂而做出不道德的事，給班級和社會帶來不良影響。如：校內校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學生講道德之外，更重要的是要以身作則，用自己的行動去感化學生。如：我們班級就有很多學生不守公德�？措娪皶r大聲喧嘩，看到校園里有廢紙，不能主動撿起來。于是，我決心走到學生中去，用行動去感化他們。當我發(fā)現學生隨手扔果皮廢紙時，我當著他的面不聲不響地把它撿起來，放進垃圾桶里;當我發(fā)現學生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時，我當著學生的面不聲不響地把它擦掉;當我發(fā)現學生踐踏花草時，我立刻過去當著他的面把花草扶正等等。教師的行動，慢慢地在學生身上表現出來，到第二個學期，大部分學生能遵守“公德”，不守公德的現象很少發(fā)生。

　　4、讓學生熱愛勞動。此刻的孩子大多是獨生子女，在家從來不做事，過著衣來伸手，飯來張口的生活，來到校園，不要說什么繁重的勞動，就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種狀況，我首先從家長工作做起，利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動，培養(yǎng)孩子的勞動潛力。父母親要經常安排孩子參加各種勞動，在校園，每次大掃除或其它勞動，我都帶頭干，哪里臟、哪里任務重，我就到哪里，做孩子們的表率，每次勞動結束，我都對本次勞動表現最用心的同學在全班同學面前給予表揚。這樣，教師的行動和優(yōu)秀同學的行動就慢慢感化其他同學，使全體同學都熱愛勞動。另外，我還在品德課上講一些**人物熱愛勞動、熱愛勞動人民的故事，取得很好的效果。

　　二、成立光榮榜，弘揚好人好事

　　班級里成立光榮榜，大力弘揚發(fā)生在學生中的好人好事，如班級成立表揚欄，好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺投稿，成立好人好事宣傳欄等。使那些用心做好事的同學覺得光榮而自豪，覺得更就應那樣做，也能使其他同學受到熏陶感染，從而在學生中構**人做好事、個個爭先進的風尚。

　　三、在活動中進行品行教育

　　如**學生為班里較困難的同學捐一些學習用品、看望孤寡老人、殘疾人，為他們做一些力所能及的事。這樣，培養(yǎng)了孩子助人為樂、關心他人的品質。**學生清明節(jié)祭掃烈士墓，看**影片，聽英雄人物報告，這樣，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學生，使學生愛祖國、愛人民、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。另外，還能夠以小組為單位，讓學生到社會上去觀察，去與那些違法**的行為作**，并且讓學生集中討論交流活動的體會。這樣，能使學生進一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對壞人壞事的憎惡。諸如此類活動，要經常開展，做到持之以恒，才能到達教育效果。

　　總之，小學生品德教育的途徑是多種多樣的，并不是千篇一律。這看具體狀況，因人、因地、因時而定，力爭把他們培養(yǎng)成為新時代的**人。

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會5篇（擴展5）

——**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育心得體會3篇

**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育心得體會1

　　露天煤業(yè)財務總監(jiān)、副總經理何宏偉給我們青工上一堂精彩而博學的傳統(tǒng)文化課從**傳統(tǒng)文化領悟學習之道，通過古代學者的小故事及詩句來引導我們從學習的用途、如何學習、學習什么三個方面著手，讓我們懂得學習理念的內在重要性和外在表現性，讓我們青工受益匪淺。通過三個方面談談個人的體會

　　一、學習目的

　　在課堂上何總用四個方面來闡述了學習的目的：

　　1、學習是解惑的最有效方法；

　　2、學習是實現個人抱負的途徑；

　　3、學習是造就臨危善斷自信心的根本；

　　4、學習是來源于自己的快樂。

　　這四個方面也可以說是結合了我們青工本質思想做出的一個總結。時至今日，學習早已超出了傳統(tǒng)意義的讀書考證。旅游是學習，健身是學習，上網是學習，工作是學習，一種終身學習的理念正逐漸深入人心，學習也從單純的求知成了一種生活方式，但最終是要學以致用，探尋從辛苦中獲得的快樂與成果。

　　二、學習理念內化成為一種激情

　　學習需要一種態(tài)度。牛頓有過這樣的名言“你想獲得知識，你該下苦功；你想獲得食物，你該下苦功；你想獲得快樂，你也該下苦功；因為辛苦才是獲得一切的定律�！蔽覀冎�道對于我們喜歡做的事情，時間是過得非常快；對于我們不喜歡做的事情，時間過得是‘一時三秋’啊。我們可以想一想，對于那些枯燥無味的、不喜歡閱讀的書籍，是不是我們需要學習的呢？牛頓給學習的概念已經做一個總結，就是一個字“苦”。子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。”意思是說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的'人，又不如以它為樂的人。”所以，學習的苦與樂取決于對待學習的態(tài)度，如果把學習做為一種生活的方式，把學習當做生命過程去經歷，最終會把學習這種理念內化為一種激情，外化為一種習慣。做到快樂學習、輕松學習、享受學習，你還會覺得苦嗎？

　　三、學習是現實適應自然環(huán)境與社會環(huán)境的前提

　　在當今信息更新速度非�？斓沫h(huán)境下，只有通過不斷的學習才不會被時代所淘汰。那應該學習什么呢？人的素養(yǎng)有三點很主要，包括：綜合素質、生存能力、個人內涵。

　　１、綜合素質

　　有很多朋友都對這個問題有所疑問，為什么有一些小學畢業(yè)或中學畢業(yè)的人會成為大老板或富翁，而有很多人卻**大學還要給這些大老板打工呢？經過長時間的討論，重點問題停留在了綜合素質方面上。大家都經過了小學、中學、高中、大學的學習，可以說都掌握了一些學科的基本知識，但是進入社會后，在綜合素質方面上，我們卻遙遙不及這些人。因為這些人在進入社會的第一天起，就已經開始對綜合素質方面上有所磨練了。我們只有隨著社會發(fā)展的同時，不斷提高自己的認知水*，還要我們不斷的學習，這樣才能使我們更早地適應自然環(huán)境與社會環(huán)境。

　　２、生存能力

　　結合當今社會現狀及企業(yè)情況來講，生存能力不僅僅是指我們手上的基本技能了，何總總結了做為露天煤業(yè)青工應該具備的生存技能。首先要掌握法律知識，法律是國家制定或認可的，由國家**力實施的，以規(guī)定當事***和義務為內容的具有普遍約束力的社會規(guī)范。只有懂得行為規(guī)范，才能不逾矩；其次要懂財務管理知識，財是金錢和物資的總稱，財務管理教給大家的是聚財用財理財之道，做企業(yè)也罷做事業(yè)也好，都離不開它；再其次要會人力資源管理知識，完成任何工作離不開人，如何做到“能位匹配”？如何評價員工的績效？如何使員工薪酬體現均衡性？這是人力資源管理所能告訴我們的；最后知曉相關聯專業(yè)，專業(yè)是由于社會分工而產生，但一項工作常常涉及多個專業(yè)，只有了解和掌握了一些相關專業(yè)的知識才能提高工作效率把專業(yè)水*發(fā)揮到極致，不僅如此知曉相關專業(yè)還能建立全局理念。

　　３、個人內涵

　　強化個人內涵，就是強化個人修養(yǎng)，如同武林高手要練內功一樣。國學是以儒學為主體的**傳統(tǒng)文化。單純的說國學，乃獨指經、史、子、集部的語言文字經典訓詁學問。它不僅可以加強你對人生的認識，還可以提升你的個人修養(yǎng)。曾國藩曾說：“讀書以訓詁為主�！倍嗫唇浀溆栐b學問，可以推究事物的原理法則，對事物遵循過程了然于胸，穩(wěn)坐泰山。正所謂“掌上握有千秋史，胸中自有百萬兵�！彼�以實現這高標準人生目標唯有學習、學習、再學習。

　　學習，我們可以解惑；學習，我們可以實現抱負；學習，我們可以擁有臨危善斷的自信心；學習，我們可以擁有快樂。雖然學習很幸苦，但是做為一種生活方式，它會實現我們高標準的人生目標。

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會5篇（擴展6）

——家庭教育心得體會

家庭教育心得體會

　　我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的家庭教育心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　近期，透過學校**的家長學校的學習，使我有很多收獲，使我認識到家庭教育是實施學校教育的`基礎，學校教育要與家庭教育互動，只有家�；�動才能更有利于教育。孩子健康成長，此刻的教育事業(yè)發(fā)展迅速，教育模式也多樣化，這給家庭教育帶來了很大壓力。因此，怎樣把壓力轉化為動力，就需要我們老師跟家長不斷地提高對家庭教育重要性的認識，并以實際行動來做好家庭教育工作�？偨Y出了一些教育孩子的方法如下：

　　一、樹立孩子的人生觀跟價值觀

　　我教育孩子做人要有人生價值，要學會什么是真，什么是假，什么是對，的什么是錯，什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡。做人要有一個人生計劃跟目標，不能稀里糊涂過日子，到老一事無成，為了這個人生的計劃跟目標，那就要好好學習，因為只有透過不斷學習跟進步，獲取更多知識才能創(chuàng)造完美的未來。

　　二、教育孩子凡事要從點點滴滴做起

　　首先自我就要給孩子樹立良好榜樣，關心孩子日常生活中的細節(jié)問題，比如生活跟學習狀況，身體跟思想狀況，如果孩子在學**遇到困難，我會盡自我最大努力去幫忙解決，家長還要在家中準備一些書籍跟學習資料，不僅僅自我能夠學習，還能夠作為孩子的參考資料�？傊�，自我有潛力解答就解答，沒潛力解答，就翻資料為孩子解答。

　　三、家長要及時了解孩子在校表現

　　比如尊敬老師、團結同學，是否好好上課，能否按時完成作業(yè)，有沒有什么壓力等等。每次孩子回家，家長要跟孩子聊聊在校的狀況。如發(fā)現新的狀況或有什么疑問，就能及時與學校老師進行溝通，確保這樣那樣的問題能及時教育并督促孩子加以糾正。

　　四、抓好*時學習外，還要幫忙孩子做好階段總結工作

　　尤其是每次考試之后，要幫忙孩子分析錯誤的原因，哪方面有問題，就說明哪方面知識掌握不夠，透過考試后檢查分析，對的要加以鞏固，不足之處要采取補救措施，一般方法與任課教師交換意見找到問題。另外安排同類型參考資料進行強化訓練。

　　五、給孩子足夠空間，讓他**發(fā)展

　　在完成必要作業(yè)后，其他時光讓孩子自我安排，而不是讓他學這個，學那個，一般孩子會做一些他感興趣的，比如做手工、畫畫，騎自行車，看兒童節(jié)目，只要有利于孩子身心健康活動不干涉。學習是一個漫長的過程，如果把孩子鎖在必須范圍內，身心得不到休息跟調整，就有可能適得其反，使孩子產生逆反心理，從而喪失對學習的興趣跟信心。

　　六、在教育孩子時，我們要學會用童心來觀察孩子的內心世界

　　作為家長有時能夠是嚴厲的父母，有時還能夠是良師益友，我們要有足夠的耐心跟信心，用*跟寬廣的耐心，沉著冷靜地去對待孩子做的事情，成功了不要喜形于色，只要適當表現跟鼓勵就能夠了，失敗了也不要氣餒，只要幫忙孩子尋找跟分析原因就能夠了，不贊成不要大呼小叫，這樣會挫傷自尊心跟自信心。

　　教育孩子沒有一個固定模式，為了孩子應當不斷探索學習，這對提高家庭教育質量是很有益的。

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會5篇（擴展7）

——家庭教育心得體會

家庭教育心得體會

　　在*日里，心中難免會有一些新的想法，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編幫大家整理的家庭教育心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。

家庭教育心得體會1

　　看了蔡美兒的**，想起來她大女兒是學鋼琴的。我猜她一定不知道朱麗亞音樂學院所有的窗都是封死的.，原因是那里的**率太高。學音樂的目的是什么?是領會音樂的美妙還是為了出人頭地?我相信牛頓、貝多芬、莎士比亞這些人取得成就的原因，肯定不是為了滿足母親的需要。

　　越媽：我覺得在如今風行的“賞識教育”指導下，父母都嚴厲不起來。個人認為賞識教育也不能過分，從兒子小學開始，我就對其進行賞識教育，但還是有不少困惑，對他稍微嚴厲一點，孩子就覺得我是在打擊他。

　　花顏俏語：我覺得家長該嚴厲的時候就得嚴厲，別怕傷了孩子的自尊心。比如孩子考試作弊，就該嚴厲地批評。

　　小山：我的兒童、少年時代里滲透了母親的意志，沒有一點自我，這也使得我的青春期非常叛逆。直到今天，我有孩子了，仍對母親的意見有著本能的抵觸。

　　雪兒：孩子是人，不是工具，也不是機器。在教育孩子時，父母不能太強勢，父母太強勢，容易導致孩子的懦弱或者逆反。

家庭教育心得體會2

　　這幾天讀了雜志《家庭教育》有許多的感想。

　　一，教育就是養(yǎng)成習慣。注重培養(yǎng)孩子健康快樂的生活習慣和學**慣。

　　二，不僅要用照相，錄像記錄兒子的成長，更要用文字記錄兒子的成長。這將會是給他的成長的禮物。

　　三，童年是一個人成長的重要階段，還給兒子一個快樂和有記憶的童年。

　　習慣決定命運。這句話可謂是至理名言。人們說習慣的養(yǎng)成要有21天的時間，慢慢地成為了一種固定的習慣。難就難在這前面的21天時間，有決心要養(yǎng)成好的習慣�，F在，兒子基本上養(yǎng)成了

　　1，睡前刷牙

　　2，睡前閱讀的習慣。

　　每晚睡前聽故事，可以慢慢讓他自己來復述故事，培養(yǎng)聽說能力。這個習慣要一直延續(xù)下來，直到他自己能夠**閱讀3，每晚睡前安排聽英文故事，每天早上聽英文故事。雖然聽的時間不多，但要養(yǎng)成一個習慣。每次聽十分鐘。

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會5篇（擴展8）

——感受春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會

感受春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會1

　　今天是奶奶家過年的時候，我這幾天一直寄住在姐姐家，一早我就乘著姐姐的電瓶車向奶奶家出發(fā)。一路上我們嘻嘻哈哈好不快活。我們來到奶奶家的時候奶奶正在煮飯。中午很快來到，我們吃了飯就，和爸爸拿著春聯和糨糊去貼春聯。我在春聯的背上刷上一層糨糊，然后爸爸在把春聯**整整的貼上。看著貼好的春聯我心里樂開了花。

　　下午二姐一家來了。奶奶家中親親熱熱，熱熱鬧鬧。奶奶把餃子皮和餡拿出來。我們趕忙去包餃子。剛開始我不會包，看著其他人包的餃子好極了。我羨慕極了。我想問又覺得太丟臉了�？娠溩影�的不好也丟臉啊。我就向奶奶討教，只見奶奶取餃皮一張于掌心，放入適量餡將餃皮對折封口成半圓形食指稍過拇指前捏住餃邊食指微微將餃皮往前推出褶折，重復褶折直推至右端頂處放手這樣一只餃子就完成了。媽媽包的就和奶奶包的不一樣，媽媽取餃皮一張于掌心，放入適量餡，將餃皮對折封口成半圓形，右手拇指安捏住右頂端角，將之捏薄，將變薄的頂端往下按，連續(xù)向下按捏形成絞邊紋直至左端就完成了！大家的.方法各不相同，我看的眼花繚亂。

　　不一會兒，餃子包好了。奶奶把餃子下鍋了。我迫不及待，想著吃餃子時的情景，這是太享受了。廚房飄來陣陣香味，餃子熟了。奶奶盛出餃子我就狼吞虎咽的吃起來，吃著自己包的餃子我心里甜滋滋的。

國學傳統(tǒng)文化家庭教育心得體會5篇（擴展9）

——春節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會

春節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會1

　　一年又一年，時間從指尖悄然流失，增長只有年齡，不經意間，已到知天命之年，突然感覺年齡越大，過年，不在是一種渴盼和喜悅，越來越多的是回憶久遠的往事，這也可能是忘不了童年快樂與幸福，更是忘不掉兒時的天真和純情。

　　小時候，我們總是盼望著過年。因為過年有新衣服穿，有壓歲錢花，有鞭炮放、可以盡情的玩耍，不用干活，不用做作業(yè)……隨著年歲的增大，過年的感覺越來越淡了，每到過年，總是一些過年的回憶了。

　　小時候，一放寒假，媽媽就讓我去兗州看二姑，二姑在兗州工作，那時候，對于我們生活在物質匱乏的農村的農民來說，二姑可是生活在城里，吃國庫糧、拿工資的工人階級，媽媽準備了一些農村的土產品，地瓜干、花生米……

　　后來聽媽媽講，我從七歲就能自已坐汽車去曲阜城里，自已坐火車去兗州城里，其實，媽媽還是很懂教育、會教育，那個時候，就知道培養(yǎng)我的能力和膽略，你還別說，能力不知道有沒有，但小時候的膽量真正得到的培養(yǎng)。

　　記得有一年去兗州，是和三姐一塊去的，雖然三姐比我兩歲，但是沒有我見識的多，因為在那個年代，走個親戚、出個門等可是一個上等的好差事，一般是輪不到姐姐們的，我從小，媽媽就很偏愛我，所以和三姐一塊去兗州，一路上，我就是哥哥，上火車、下火車、出火車站……一路上，我領著姐姐，嘿嘿！

　　到了二姑家，我們要在二姑家住幾天，記得那次二姑發(fā)了一張電影票，讓我和三姐去看，因為只有一張票，二姑又給我一毛錢，讓在們在電影院門口，看看有沒有退票的，再買一張。

　　當時特別興奮，因為能在電影院看電影了，我和三姑飛快地跑到電影院，逛了三圈也沒遇到有退票的，怎么辦？這種情況答案很明顯：三姐回家，我拿著票進電影院看電影，我抬頭看看三姐沮喪的樣子，心里也不是個滋味，我眉頭一皺，計上以來，把電影票給三姐，我們三始排除入場，我排在三姐前四五個人的地方，到了我，檢票的工作人員問：“你的票呢？”我往后一指：“我和他一塊的，票在他哪里”我說完就鉆進了電影院，就聽后邊喊：“抓住他，他逃票”，我早已從單號入口進去，跑到了雙號的`區(qū)域處，三姐嚇的腿都軟了，我們看完電影回家，我叮囑三姐，別告訴二姑逃票的事，這一毛錢咱倆買糖吃。

　　事情過去幾十年了，每逢我們姐弟相聚的時候，三姐都是回憶一番，因為，在三姐的心里，自已的弟弟特別勇敢，特別機智，弟弟就是自已的驕傲。呵呵！

　　小的時候過年，那就是一種期盼，我記得，一過了臘月二十，家家戶戶就開始忙年了，掃屋、殺雞、炸丸子、炸酥肉，整個村子都彌漫著陣陣香味，這可樂壞了我們這些小孩兒，也過足了饞癮。記憶中，我母親炸的酥肉是吃的，那是個頭又小，又軟，別家的酥肉那是又大又硬，現在我炸酥肉的技術就是從媽媽那里學來的。記得前幾年，女兒在**工作的時候，我們在**過年，我還專門為女兒過油炸了一些酥肉，女兒就特別喜歡吃。

　　不知從何時開始，過年，不在是一種渴盼和喜悅，更多的是一些回憶，一些思念……