相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。

十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一，上寫道：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為清明柳，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

1、掃墓祭祖的習(xí)俗

中國(guó)歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫道：南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。

2、踏青的習(xí)俗

清明之時(shí)，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。

清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開心，民間有女人的清明男人的年之說(shuō)。

3、插柳的習(xí)俗

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語(yǔ)有清明不戴柳，紅顏成皓首清明不戴柳，死后變黃狗的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹木的一種損害，是不宜提倡的。

清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾嘗百草的神農(nóng)氏;另一說(shuō)是介子推死時(shí)所抱的柳樹后來(lái)復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。

4、清明游樂(lè)的習(xí)俗

清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量純屬游樂(lè)的風(fēng)習(xí)，千百年來(lái)，倍受人們的喜愛，如延續(xù)至今的`牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時(shí)，惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠。

5、牽鉤的習(xí)俗

牽鉤是古稱，其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說(shuō)春秋時(shí)，楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó)，以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時(shí)，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂(lè)齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。

6、放風(fēng)箏的習(xí)俗

放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來(lái)，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè)活動(dòng)。

7、蕩秋千的習(xí)俗

秋千最早叫千秋，相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。

8、射柳的習(xí)俗

射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。

9、蹴鞠的習(xí)俗

清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)戶外活動(dòng)，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中，蹴鞠就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書。

近年來(lái)，在蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。

10、斗雞的習(xí)俗

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

11、蠶花會(huì)的習(xí)俗

蠶花會(huì)蠶花會(huì)是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜袕R中之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。本篇文章來(lái)自資料管理下載。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì)，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目，大有潛力可挖。

12、拔河的習(xí)俗

早期叫牽鉤鉤強(qiáng)，唐朝始叫拔河。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

1.清爽的楊柳風(fēng)，溫潤(rùn)的清明雨，柔嫩的陽(yáng)春草，懵懂的早醒蟲。攜曉風(fēng)微雨蟲鳴上路吧!

2.清明節(jié)到了，老祖宗喊你們回去掃墓!三根香，一對(duì)燭，清明不能忘祭祖。紙要燒，揖要作，工作匯報(bào)要清楚。保護(hù)老小都平安，逝者安息生者樂(lè)!清明快樂(lè)!

3.去掃墓，祭先祖，事業(yè)順，心情好，白天晚上沒煩惱。看春日，百花香，輕松自在負(fù)擔(dān)少。清明節(jié)，你要凡事看開，事事自在!

4.佳節(jié)清明桃李笑，野田荒家自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，清明佳節(jié)倍思親。遙知親人掃墓時(shí)，在此場(chǎng)上少一人。祝清明節(jié)快樂(lè)。

5.云朵裝點(diǎn)著天空的精彩，問(wèn)候裝點(diǎn)著友誼的精彩，真情裝點(diǎn)著歲月的精彩，清明裝點(diǎn)著春天的精彩!盼結(jié)伴踏青去，發(fā)條短信問(wèn)候你，折柳祈相逢!

6.清明節(jié)到了，如果你平安，我祝你快樂(lè);如果你富有，我祝你健康;如果你幸福，我祝你甜蜜;如果你無(wú)恙，我祝你吉祥;如果你傷感，我祝你生命中沒有缺憾。

7.清明節(jié)，雨下或不下，我的關(guān)心在那里;柳插或不插，我的思念在那里;酒喝或不喝，我的情義在那里;你念或不念，我的祝福在那里。祝你平安!

8.清明節(jié)，雨紛紛，話養(yǎng)生，多珍重;踏青游，好時(shí)節(jié)，防過(guò)敏，花草遠(yuǎn);蚊蟲叮，要防護(hù)，講衛(wèi)生，防疾病;休息好，精神佳，心情好，更健康!

9.清明節(jié)，小長(zhǎng)假，愿你背上安全的行囊，順著快樂(lè)的導(dǎo)航，帶上健康的行裝，朝著幸福的前方，心里裝滿喜悅，手里握住希望，向絢麗多彩的人生，快樂(lè)前行!

10.清明節(jié)，小長(zhǎng)假，憂愁煩惱都放下;去踏青，去旅游，健康安全記心頭;出遠(yuǎn)門，衣帶足，吃飽睡好精神足;多休息，多放松，甜蜜快樂(lè)放心中。

11.清明至，祭先祖。攜家人，去掃墓。緬懷意，深情訴。人生路，莫停步。勤梳理，多回顧。平常心，把握住。柳色新，春莫負(fù)。多保重，情如故。

12.讓風(fēng)箏飛，飛走憂愁。請(qǐng)?zhí)で嗳�，去除煩惱。把祖先祭，祭走哀傷。將柳枝插，插滿生機(jī)。清明節(jié)至，祝你健康平安，幸�？鞓�(lè)。順風(fēng)順?biāo)�，吉祥如意�?/p>

13.我們每個(gè)人都應(yīng)該記住曾在自己生命留下回憶的人，無(wú)論過(guò)去的還是現(xiàn)在的。清明節(jié)了，逝去的美好，記牢;現(xiàn)在的歡笑，擁抱;讓溫情傳進(jìn)人人的手機(jī)號(hào)!

14.清明時(shí)節(jié)故人憶，綿綿思緒難自已。回首往事情依依，更添悲情人哭泣。鮮花紙錢墳前祭，只愿天堂無(wú)別離。保佑生者體康健，快樂(lè)幸福直到底!

根據(jù)全市“我們的節(jié)日?清明節(jié)”主題活動(dòng)要求，我局高度重視，結(jié)合實(shí)際，把組織開展“我們的節(jié)日?清明節(jié)”主題活動(dòng)納入思想主題活動(dòng)內(nèi)容，向各科室下發(fā)了通知，以“緬懷革命先烈、繼承革命傳統(tǒng)”為主題，組織開展了清明節(jié)祭奠革命先烈、網(wǎng)上祭拜英烈等活動(dòng)。同時(shí)，為維護(hù)清明節(jié)期間良好的市容環(huán)境，營(yíng)造節(jié)日氛圍，我局對(duì)清明放水節(jié)期間的城市管理執(zhí)法工作作了精心部署和周密安排，確保節(jié)日期間市容秩序和環(huán)境衛(wèi)生管理工作順利完成�，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任

我局成立了“城管局清明節(jié)主題活動(dòng)”工作領(lǐng)導(dǎo)小組。組長(zhǎng)由局長(zhǎng)__同志擔(dān)任，副組長(zhǎng)由各副局長(zhǎng)、執(zhí)法大隊(duì)長(zhǎng)、環(huán)衛(wèi)局負(fù)責(zé)人擔(dān)任。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室、辦公室設(shè)在局行政辦，由副局長(zhǎng)謝國(guó)榮具體牽頭，行政辦具體落實(shí)各項(xiàng)工作。把思想教育與城市管理工作相結(jié)合，并按照市政府統(tǒng)一部署，認(rèn)真組織開展好清明節(jié)主題活動(dòng)。

二、全局組織開展紀(jì)念革命先烈活動(dòng)

4月5日組織全局干部職工到烈士墓園進(jìn)行文明祭掃，引導(dǎo)人們接受革命傳統(tǒng)教育，繼承先烈遺志、珍惜幸福生活，樹立建設(shè)美好新家園的信心和決心。

組織全局干部職工參與網(wǎng)上祭先烈活動(dòng)。在__網(wǎng)上祭奠、獻(xiàn)花，發(fā)表心得、感言，過(guò)一個(gè)既文明又環(huán)保的清明節(jié)。

三、清明節(jié)期間我市城市管理成效顯著

廣大干部職工把思想教育落實(shí)到行動(dòng)上，把革命先烈的自我犧牲精神體現(xiàn)到城市管理工作上，以良好的城市秩序迎接清明節(jié)到來(lái)。一是重點(diǎn)對(duì)古城區(qū)、新堰坎、建設(shè)路、公園路、一環(huán)路、都江堰大道、二環(huán)路等重要街口、巷口進(jìn)行了定點(diǎn)定崗，包括大隊(duì)守崗20個(gè)，各中隊(duì)定崗30個(gè)，明細(xì)巡邏路線，確保各項(xiàng)工作不留盲區(qū)、死角;二是局班子成員親臨一線，靠前指揮，環(huán)衛(wèi)職工、執(zhí)法人員全體干部職工放棄休假堅(jiān)守一線;三是節(jié)前組織300余人開展城市管理集中專項(xiàng)整治。

由“兩鎮(zhèn)一街道”牽頭，重點(diǎn)對(duì)中小街道進(jìn)行了專項(xiàng)整治。節(jié)前整治共勸導(dǎo)疏散流動(dòng)竄賣8000處，規(guī)范越門占道經(jīng)營(yíng)1754處，收繳違章物品1138件、“牛皮癬”廣告1.5萬(wàn)張，城市中小街道秩序有了根本好轉(zhuǎn);四是加強(qiáng)城鄉(xiāng)生活垃圾清運(yùn)工作，加大收運(yùn)力度，確保日產(chǎn)日清。對(duì)城區(qū)晚班微型車組行車安全、垃圾清運(yùn)質(zhì)量及車組作息時(shí)間等情況進(jìn)行突擊檢查，城區(qū)每日清運(yùn)各類生活垃圾200余噸，有效杜絕街面垃圾暴桶現(xiàn)象的發(fā)生;五是加到清掃保潔督查。

節(jié)前召開各清掃公司負(fù)責(zé)人工作會(huì)，安排布置節(jié)日期間環(huán)境清掃保潔工作，責(zé)任落實(shí)到位，加強(qiáng)巡查和督查;六是取消清明展銷會(huì)，有力保障了清明節(jié)期間良好的市容秩序和環(huán)境衛(wèi)生;七是切實(shí)加強(qiáng)清明放水節(jié)主會(huì)場(chǎng)周邊秩序管理，營(yíng)造良好的節(jié)慶氛圍。

清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，聚合寒食節(jié)又臨春分好節(jié)氣。主要的活動(dòng)是祭祀、祭祖，文化底蘊(yùn)豐厚，遂形成了今日清明節(jié)掃墓的習(xí)俗。

中華民族極重視倫理、道德、文化，認(rèn)為行孝義是人本精神、民族精神。這一優(yōu)良傳統(tǒng)是值得延承的、值的發(fā)揚(yáng)的。

1、掃墓行孝義

掃墓是主題，因?yàn)樵谇迕鞴?jié)這一天是祭奠亡靈的日子。中國(guó)傳統(tǒng)的方法是土葬，所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳?zāi)固硇┩粒�清除墓碑上的灰塵，再擺些貢品鮮花等�；蚴沁h(yuǎn)去的先人，或是剛離別的親友，到清明節(jié)時(shí)，來(lái)到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死，歲月轉(zhuǎn)換，回頭便是年輪。緬懷故人，孝敬親長(zhǎng)是美德，讓我們一起施行。

2、清明好時(shí)節(jié)

《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣�高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。

這時(shí)的天，不躁不寒，春風(fēng)盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人們這時(shí)開始活動(dòng)起來(lái)。農(nóng)民伯伯開始犁他的田，種瓜種豆，種上新鮮的蔬菜;而閑適的工作人群可以帶上孩子，掃墓踏青，插柳栽樹，做一些有意義而又愉悅身心的事情。清明節(jié)的習(xí)俗自古有很多，蕩秋千、放風(fēng)箏等皆可效行倡導(dǎo)。

3、延優(yōu)良傳統(tǒng)

現(xiàn)在的學(xué)生教學(xué)，每至清明，必寫清明文章、記錄清明節(jié)掃墓祭拜感想。目的非常明確，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化清明節(jié)日的了解。或是學(xué)生隨家長(zhǎng)去掃墓，或是學(xué)校組織一起進(jìn)行烈士掃墓為，亦或是網(wǎng)上掃墓。為何要去掃墓?冰心《寄小讀者》中語(yǔ)：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓(xùn)練小孩子一種恭肅靜默的對(duì)先人的敬禮�！闭J(rèn)識(shí)先烈，知榮辱禮敬，懂孝行深義，承優(yōu)良傳統(tǒng)，這就是我們中國(guó)人、這就是清明節(jié)掃墓的意義。

又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷先烈的日子。我們來(lái)到了烈士的墓前，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。

先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未竟的事業(yè);先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢(shì)，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó);先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。

面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī)，將彪炳史冊(cè)、萬(wàn)古流芳!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。

戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、成棟梁的機(jī)會(huì)。我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來(lái)之不易，我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛自己，更要愛祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她增光，為她添彩!

同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天!先烈們永垂不朽!

1、清明節(jié)如果去掃墓的話，要把時(shí)間多選在下午3點(diǎn)前完成為好，因?yàn)榇饲盀殛?yáng)氣旺的時(shí)間，利于拜祭，切莫在傍晚黃昏時(shí)去，如果時(shí)間來(lái)不及，可以拖后一天去，因?yàn)辄S昏時(shí)陰氣過(guò)重，易對(duì)體質(zhì)弱的人不利。

2、不要去太偏僻的地方祭祀，因?yàn)榧漓腚y免要去一些人煙稀少的地方，是走人們常走的路，不要在偏遠(yuǎn)地區(qū)踏青，一個(gè)是安全方面的考慮。再者容易有負(fù)能量的氣場(chǎng)。如果確實(shí)需要去的話，建議是多人一起同行為好。

3、清明節(jié)去拜祭先人的話，可以隨身配帶好玉佩，這樣可以避免不良磁場(chǎng)信息，如果沒有玉佩的人，可以戴上避邪的物品或者佩帶佛像之類的宗教物品。氣場(chǎng)比較弱的朋友，是回家跨火盆或?yàn)㈣肿尤~水，以消除負(fù)面的能量，在日常生活中也常見有人掃墓回來(lái)就會(huì)發(fā)熱或不舒服，用這種方法可以避免。

4、體質(zhì)弱的人如果掃墓回來(lái)，可以去人多的地方走走或者有陽(yáng)光的話，照射下為好，同時(shí)要盡量不要帶了一腳的泥土回家。掃墓時(shí)，要多畢恭畢敬，不要踩到別人家的墓或踢到別人家墓上的供品。墓地處是不可嬉笑打鬧，特別是帶有小孩的要注意。

5、墓地為莊重肅穆的地方，切勿隨便亂說(shuō)話，對(duì)故去的人要有恭敬之心，切勿腳踩墓碑或者手扶墓碑，萬(wàn)萬(wàn)不可對(duì)別的墓地發(fā)表評(píng)論。在祭祀和掃墓需要多真誠(chéng)，在路邊有墳?zāi)箷r(shí)候，行走或是站立，都應(yīng)該畢恭畢敬，表情必須嚴(yán)肅，應(yīng)懷有恭敬之心。掃墓過(guò)程中，不應(yīng)該將碎石碎土擾動(dòng)地太多，以免影響周圍環(huán)境。

6、清明節(jié)前后也是夢(mèng)到故去的人高發(fā)的時(shí)間段，夢(mèng)見已故去的親人或好友，這就代表著你得去掃拜他們的墓地了，如實(shí)在去不了的，也要讓人代為掃拜。切莫嫌麻煩，恭敬之心多存。這種夢(mèng)境的現(xiàn)象往往在清明前后出現(xiàn)比較多。

7、家中如有人形的物品，在清明前后多收起來(lái)，放到看不見的地方為好，如人臉的造形，人形的飾物。

8、孕婦與幼兒在清明前后要多注意，不必去墓地，多遠(yuǎn)離陰暗的場(chǎng)所為好，除非特別的情況，要去的話一定要配上護(hù)身符。如果是女性掃墓去的話，是要避開例假的時(shí)間，滴天居士建議懷孕的婦女也別去掃墓，在家祭拜下就可以了。

9、墓穴潮濕主是非常嚴(yán)重不利的風(fēng)水，掃墓時(shí)可多觀察下，另墓碑要完整，也不可以有雜草從生，建議多修繕下為好。關(guān)注先人的墓碑是對(duì)祖先的尊敬。祖先的墳?zāi)贡仨毮軌蛘�確地清理雜草，添加一些好土好花。消除碎片，做好后墓碑上的清潔。要將整個(gè)墓地外觀換新一下，而且心中必須充滿懷敬之心。

10、清明節(jié)可以在門上懸掛柳枝、桃木等，阻擋邪氣入侵，清明有鬼節(jié)之稱，且人們大多去祭拜祖先，從墓地、陵園等回來(lái)，為保證不把邪氣帶回，在門外有一層阻擋，民間素有桃木辟邪的說(shuō)法，加上柳枝，都可以斜插或掛在門口，起到阻擋邪氣入侵的作用。

11、放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)常見的一項(xiàng)活動(dòng)。對(duì)自己之前運(yùn)勢(shì)不太滿意的朋友，還可以在清明節(jié)這天，利用這項(xiàng)活動(dòng)，把自己不好的運(yùn)勢(shì)放走，給好運(yùn)騰出空間。這也是風(fēng)水中的方法。

12、因?yàn)閽吣挂餐�往是親人相聚到一起的時(shí)候，此時(shí)要注意切不可在墓地周圍合影留念，這樣會(huì)有不利，建議在陽(yáng)光充足，氣場(chǎng)強(qiáng)旺的地方再合影為好。

1、清明掃墓怎么凈身、防身

取紅包袋一個(gè)，內(nèi)中放七片榕樹葉與鹽米少許。若無(wú)榕樹葉，可以用艾草、芙蓉葉替代。在出發(fā)去掃墓前，把紅包放在上衣口袋，掃墓完成后，記得將紅包丟掉，不可帶回家，這樣做有助于避開不好的氣場(chǎng)。

而為了保險(xiǎn)起見，在掃墓結(jié)束后，建議大家到外面的餐廳吃飯，或是去商場(chǎng)買東西，亦或是外面公廁方便都好，然后再回家，這樣來(lái)避免不干凈的東西跟你回家。

2、掃墓忌諱嘻笑打鬧，也不能胡亂拍照

墓地是先人的安居之所，所以掃墓時(shí)，記住不能做出對(duì)祖先不敬之事，諸如跨過(guò)墳?zāi)构┢�，喧嘩笑鬧、隨處小便等都萬(wàn)萬(wàn)不可。另外，清明掃墓是為了紀(jì)念祖先，這是后人帶著追思之意向亡靈敬拜的時(shí)候，因此自拍或合影的舉動(dòng)都不合宜，更忌諱將墳?zāi)古娜腌R頭。

3、清明節(jié)掃墓用什么花，穿什么衣服合適

清明節(jié)掃墓通常使用有思念和懷念含義的菊花，但花色不宜太艷，一般以白色、黃色最為適合，也可以搭配一些綠葉較大的鮮花，如百合、康乃馨等，更能表現(xiàn)對(duì)先人的追思敬意。

清明節(jié)掃墓為尊重逝者，衣著裝扮應(yīng)該以自然、素雅端莊為主，一般是穿深色衣服而忌諱大紅大紫、過(guò)于暴露的衣著。另外需要注意，除了掃墓時(shí)帶去的供品，祭祀的花束和墓地的花草、昆蟲、野果，一定不要帶回家中。

4、清明時(shí)節(jié)忌諱探視親朋好友

清明節(jié)是祭奠祖先的特殊時(shí)候，一般不應(yīng)安排清明節(jié)當(dāng)天去探視親朋好友，這是為了避免不吉利。若是清明節(jié)之前已經(jīng)提前掃墓了，那么清明節(jié)當(dāng)天可以到附近人多的地方走走，如人多的商場(chǎng)、市集等，到了晚上應(yīng)該早點(diǎn)回家。

5、掃墓當(dāng)日一早，察看自己的額頭

掃墓當(dāng)日早上洗臉之前，先照照鏡子看看自己的額頭，若呈現(xiàn)有烏黑氣色，則表示時(shí)運(yùn)較低，在參加掃墓時(shí)，除了按照上文所述做好凈身、防身準(zhǔn)備，也可在右手佩戴黑色系的水晶，或翡翠觀音、佛公、開運(yùn)紅繩等，以此來(lái)幫助化解。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容簡(jiǎn)短文字踏青篇二

1、掃墓祭祖的習(xí)俗

中國(guó)歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫道：南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。

2、踏青的習(xí)俗

清明之時(shí)，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。

清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開心，民間有女人的清明男人的年之說(shuō)。

3、插柳的習(xí)俗

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語(yǔ)有清明不戴柳，紅顏成皓首清明不戴柳，死后變黃狗的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹木的一種損害，是不宜提倡的。

清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾嘗百草的神農(nóng)氏;另一說(shuō)是介子推死時(shí)所抱的柳樹后來(lái)復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。

4、清明游樂(lè)的習(xí)俗

清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量純屬游樂(lè)的風(fēng)習(xí)，千百年來(lái)，倍受人們的喜愛，如延續(xù)至今的`牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時(shí)，惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠。

5、牽鉤的習(xí)俗

牽鉤是古稱，其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說(shuō)春秋時(shí)，楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó)，以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時(shí)，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂(lè)齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。

6、放風(fēng)箏的習(xí)俗

放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來(lái)，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè)活動(dòng)。

7、蕩秋千的習(xí)俗

秋千最早叫千秋，相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。

8、射柳的習(xí)俗

射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。

9、蹴鞠的習(xí)俗

清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)戶外活動(dòng)，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中，蹴鞠就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書。

近年來(lái)，在蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。

10、斗雞的習(xí)俗

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

11、蠶花會(huì)的習(xí)俗

蠶花會(huì)蠶花會(huì)是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜袕R中之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。本篇文章來(lái)自資料管理下載。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì)，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目，大有潛力可挖。

12、拔河的習(xí)俗

早期叫牽鉤鉤強(qiáng)，唐朝始叫拔河。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。