人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

多子女家庭的教育篇一重視家庭教育，首先要讓學(xué)生明白家庭的重要性，要營造一個有溫暖的家，創(chuàng)造一個溫馨，充滿愛與幸福的環(huán)境。

調(diào)查顯示“有溫暖的家”排在學(xué)生認(rèn)為人生最重要事情的首位，體現(xiàn)出家的作用，從古到今，很多文人墨客寫詩作文時也總是要表達(dá)出自己對故鄉(xiāng)，對家的思念之情，有李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的思念，也有杜甫在國破家亡時的一句“烽火連三月，家書抵萬金”所以家一直都是我們最重要的東西，我們一直都對這個避風(fēng)港，這個溫暖的地方充斥著感情。所以，在家庭教育中，最先營造一個溫暖的家才是家庭教育的基礎(chǔ)。

重視家庭教育還在于父母不斷努力，在家中樹立良好的榜樣，成為孩子的崇敬對象。

從四年級到八年級，學(xué)生心中最崇敬的人都是父母，而第二第三位卻受到改變。父母整日與孩子朝夕相處，最容易影響孩子，所以家長應(yīng)當(dāng)給孩子樹立好的積極向上的榜樣，對孩子認(rèn)識世界，改變?nèi)�觀起到積極作用也是家庭教育的重要部分。孟母三遷只為了讓孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，由于孩子不斷成長，心智成熟，對崇敬對象也開始有了變化，難免誤入歧途，所以家長要有引導(dǎo)作用，重視家庭教育。

重視家庭教育不能單單只看分?jǐn)?shù)，也應(yīng)該重視學(xué)生身體，心里等方面。

學(xué)生認(rèn)為家長最重視的是成績，說明家庭教育還沒有完善。道德素養(yǎng)，日常行為也應(yīng)該是家庭教育的重要組成部分，沒有道德的人，學(xué)習(xí)再好也終將受到社會排擠，所以在重視成績的同時也要教會孩子做人，完善家庭教育。

重視家庭教育，首先要重視家庭，營造良好的家庭氛圍，父母也要不斷上進(jìn)，樹立好榜樣，全面培養(yǎng)孩子也要關(guān)心孩子，不斷提升家庭教育。

多子女家庭的教育篇二孩子是祖國的未來，孩子是祖國的花朵，教育孩子不僅僅是學(xué)校的事，更是各位家長的事。家長是孩子的啟蒙老師，在孩子幼小的心靈里，是家長給孩子留下了終身難忘的印象。孩子性格的養(yǎng)成，做人原則的形成，都是靠家庭教育而完成的。家庭教育是家風(fēng)的基礎(chǔ)，家風(fēng)靠家庭教育來培育。

家庭是園圃，孩子是苗，家長就是這個園圃的園丁。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃�？梢姡�家風(fēng)的重要。好的家風(fēng)，能培育出積極、健康的孩子;不好的家風(fēng)，只能把孩子帶入歧途，形成不良的人生觀。

重視家風(fēng)，注重家庭教育，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是華夏子孫世世代代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。曾幾何時，家風(fēng)家教，被疏遠(yuǎn)，被遺忘，然而，帶給我們的教訓(xùn)也是慘痛的，社會上人的道德淪喪，人情淡漠，是非難辨，美丑不分。我們要像拯救民族文化遺產(chǎn)一樣去梳理我們的民族傳統(tǒng)文化資源，去拯救我們的家風(fēng)家教。我們要激活華夏民族優(yōu)良傳統(tǒng)，重新審視優(yōu)秀民族文化資源，喚醒沉睡的中華民族傳統(tǒng)美德。

有人曾探討，四大文明古國為何只有中華民族一直屹立于世界東方，最主要的原因就是“中華民族注重家庭美德教育”。

重視人倫教育，培養(yǎng)情感文化，是中華文化的突出特點(diǎn)，也是華夏文明對人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。

漢字“孝”的形義，不僅是“子”要繼承“老”，而且是“老”傳傳給“子”。中華文化的人倫教育和情感文化的培育都是通過家庭代代相傳。

走進(jìn)新時代，國家不斷加強(qiáng)對公民道德方面尤其是道德倫理方面的教育。不僅注重公民的“社會公德”、“職業(yè)道德”和“家庭美德”教育，而且還注重“個人品德”培養(yǎng)，加強(qiáng)“修身、齊家、治國、平天下”理念教育。

現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)證實(shí)，兒童的早期記憶影響一個人的一生。因此“三歲看大，七歲看老”是有一定道理的。兒童的生活環(huán)境主要是家庭，好的家庭環(huán)境是孩子成長不可或缺的優(yōu)良沃土，好的家庭教育為孩子成長提供必不可少的優(yōu)良養(yǎng)份，好的家風(fēng)又為孩子成長注入高尚的精神滋養(yǎng)。青少年高尚人格的形成，個人倫理道德的養(yǎng)成，都需從每個家庭的人倫教育入手，家庭美德教育入手，從家風(fēng)家教入手，從每個兒童的早期教育入手。

注重家庭教育，喚醒家風(fēng)家教，是時代發(fā)展的需要，是提升全民道德水準(zhǔn)需要;加強(qiáng)人文倫理教育，推動社會進(jìn)步的善舉，是增進(jìn)人們友誼和情感的需要。

注重家庭教育，喚醒家風(fēng)家教，是公民道德教育從細(xì)微處抓起的具體舉措和實(shí)際行動，是家庭美德、個人倫理道德教育的好載體，是傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的好方式。

我們要拯救民族文化，重新挖掘傳統(tǒng)文化資源，喚醒家風(fēng)家教，激活中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和傳統(tǒng)美德的基因。讓中華民族傳統(tǒng)文化再放異彩，一個注重禮儀，注重個人美德的新型人文社會將呈現(xiàn)在人們面前。

家庭是社會的細(xì)胞，讓我們從每一個家庭入手，從家庭教育入手，從個人美德培養(yǎng)入手，從家風(fēng)家教入手，摒棄舊的“三綱五�！敝械脑闫沙煞�，呼吁建立新型的親子愛、夫妻情、師生義、同事情。

呼喚家風(fēng)家教，愿家風(fēng)家教像“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”那樣，走進(jìn)人們心里，走進(jìn)千家萬戶。

愿天下所有的孩子，都能被這“潤物細(xì)無聲”的家風(fēng)滋潤，滋養(yǎng)，成長，成人，成才!

多子女家庭的教育篇三近日，南京一位"迪爸"走經(jīng)于網(wǎng)絡(luò)。他因在網(wǎng)上為上小學(xué)的兒子寫成長日記而成為人們關(guān)注的對象，有人支持他的細(xì)心，也有人質(zhì)疑他的做法是否會束縛孩子思想，在此，我認(rèn)為，適度關(guān)注，孩子才能健康成長。

放縱成長，收獲荒蕪。孩子在幼年時期需要家長的悉心指導(dǎo)，在必要的時候給予點(diǎn)播是十分必要的。如果旅途其自由成長，給予孩子過寬松，寵溺的成長環(huán)境，結(jié)果必然是可怕的。如同在春天向地里撒一把種子，不施肥，不除草，坐等收成的結(jié)果，我想，也許只有上天知道了。因此，對孩子的教育要做到放松不放縱，寵愛不寵溺，自由不放任。

過度關(guān)注，思想束縛。在當(dāng)今社會，信息媒體高度發(fā)展，一件小事都可能經(jīng)過人云亦云似的傳播形成不同版本的"大事件"。童年無疑是美好的，需要的是鼓勵支持與溫暖而不是冰涼的鍵盤和犀利的評論。試想"迪爸"的兒子如果看到自己的生活秘密的隱私被成千上萬的人討論評價甚至是指責(zé)，那顆幼小的心將會受到多大的打擊啊。我想到那個時候，他心里所剩下的可能不是對父親的感激與感動，而是對這個社會的懼怕。他可能會按照人們的想象去成長，努力迎合"父親粉絲"的心情，也有可能因叛逆從此墮落，這兩種結(jié)果都是我們不愿看到的，那么我們?yōu)槭裁匆�那么密切關(guān)注孩子，用壓力來鉗制住他們具有創(chuàng)造力的思想呢?過分地檢驗(yàn)孩子的成長軌跡會蛀蝕他們的童年，讓他們過早地成熟，被迫地長大。

球星貝克漢姆與時尚界先鋒維多利亞育有三子一女。他們?nèi)�家都是媒體的焦點(diǎn)，但這并不影響孩子們的成長環(huán)境，夫婦努力保護(hù)生活隱私，制定家規(guī)，教育孩子親力親為而且讓孩子自由發(fā)展興趣愛好，不干涉他們的自由，因此這一家成為教育的范本，流傳的佳話。

適度關(guān)注，孩子才能擁有良好的成長環(huán)境，漠不關(guān)心會導(dǎo)致孩子盲目成長，缺少社會經(jīng)驗(yàn)，而過分關(guān)注，則會導(dǎo)致孩子思想行為僵化，個性無法發(fā)展。

在田地里，不"驗(yàn)"或過分"驗(yàn)"苗都會導(dǎo)致幼苗被蛀蝕，腐爛，無論做為農(nóng)夫還是家長，適度原則才是通往收獲之門的唯一途經(jīng)。