讀后感寫作指導(dǎo)
讀后感寫作指導(dǎo)1
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》，也可以用《讀有感》。 一、要選擇自己感受最深的東**寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。 看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
一、要選擇自己感受最深的東**寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章*淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
四、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
五、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。
六、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
七、寫讀后感的注意事項：
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
讀后感寫作指導(dǎo)擴展閱讀
讀后感寫作指導(dǎo)（擴展1）
——怎樣寫讀后感作文寫作方法指導(dǎo) (菁選2篇)
怎樣寫讀后感作文寫作方法指導(dǎo)1
第一、讀原文，抓重點。認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，抓住自己體會最深的一點，延伸下去，展開豐富的聯(lián)想。
第二、擺好位，側(cè)重“感”在劇題寫的時候還應(yīng)該注意方法：一般文中既要有“讀”的內(nèi)容，這部分是文章的開頭，又要有“感”的內(nèi)容，要結(jié)合實際，和“讀”的內(nèi)容緊密聯(lián)系，做到“讀”“感”相連，有略有祥，有感而發(fā)。
第三、抓裝點”，聯(lián)實際。有的同學(xué)讀文章后會有很多感受，而寫讀后感時不能面面俱到，應(yīng)抓住自己感受最深的一點，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深入地寫下去，這樣才能做到中心明確、觀點鮮明，使人讀起來感到親切、舒服。
第四、定標(biāo)題，明寫法。掌握讀后感的寫法，猶如蓋房搭建了鋼筋框架。因此要幫助學(xué)生初步掌握讀后感的寫法。
其一：確定標(biāo)題。標(biāo)題有兩種寫法。一種直接命題，一般為“讀《╳╳╳╳》有感”或“《╳╳╳╳》讀后感。”另一種可確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般注明文章的中心內(nèi)容。副標(biāo)題表明題材。
其二：掌握讀后感的基本寫法：為讓學(xué)生整體把握，快捷理解識記我歸納為這幾個字“引—議—聯(lián)—結(jié)�！�
引——扼要寫出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文重點語句，很快引出感的`觀點和中心。
議——就自己“感”的中心或觀點進行分析議論，說明道理。
聯(lián)——就議論的中心展開聯(lián)想，繼續(xù)某些典型事例。也可聯(lián)系社會和自己的生活抒發(fā)感受。
結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文，得出結(jié)論。結(jié)論可與開頭相照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見，可強調(diào)某一重點，可發(fā)出號召。
怎樣寫讀后感作文寫作方法指導(dǎo)2
到現(xiàn)在，我們學(xué)過了許多課文，其中《圓明園的毀滅》這篇課文常常勾起了我的深思，催我奮進。
至今，我仍想到圓明園的廢墟去，面對那些已被齊腰深的野草埋沒的殘垣斷壁，我仿佛聽見這些石頭在向我們講訴它們舊日的風(fēng)光和圓明園那悲壯的歷史。
圓明園的毀滅不僅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界上不可估量的損失。圓明園在**西北郊，曾經(jīng)是一座皇家林園，被譽為“萬園之園”�？墒�，在一八六零年十月六日，這些野蠻而貪婪的侵略者闖入圓銘園，把凡是能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)掠走。為了銷毀罪證，十月十八日和十九日在園內(nèi)放火，這連燒三天的大火就這樣把圓明園的珍藏化成了灰燼。
這些可恨的豺狼激怒了我心中的熊熊燃燒的火，你們?yōu)?u>什么要這樣做?難道你們沒有思想嗎?你們這些豬狗不如的豺狼，我告訴你，我們并不弱小，瞧好了，我們**的神舟五號順利地升上宇宙，現(xiàn)在還有更先進的神舟六號呢!這些工作人員努力地奮斗，努力地研究宇宙的奧秘。我們的國家越來越強大，越來越發(fā)達。你們這禽獸不如的侵略者殺害可無數(shù)的無辜百姓，我們永遠不會忘記!
今天，在這藍藍的天空下，在這灑滿熱血的黃土地上，那些殘留的是柱好像在提醒炎黃子孫：“落后就要挨打!”
寫讀后感，應(yīng)選擇自己感受最深的東**寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章*淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。下面我們具體來說說：
讀后感寫作指導(dǎo)（擴展2）
——幼兒園指導(dǎo)綱要讀后感
幼兒園指導(dǎo)綱要讀后感1
為了更好的**和實施教育活動，促進幼兒健康成長，提高教師的專業(yè)知識，我們?nèi)珗@老師都認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》是一本指導(dǎo)我工作的教科書，也是指引我們走好幼兒教育道路的方向盤。
首先，新的《綱要》總則中的第五條所提到的尊重幼兒人格和**，身心的發(fā)展，保教并重，關(guān)心個別差異，促進個性的發(fā)展，體現(xiàn)了教育的方法是多種多樣的，對待幼兒是客觀的�！毒V要》中制定了五大領(lǐng)域的內(nèi)容，目標(biāo)是為教育工作者提供的指導(dǎo)思想，并啟發(fā)教師正確實施。
其次，《綱要》中指出，幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。所以，我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個寬松的、**的、安全的、**的環(huán)境，讓幼兒**自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展�！毒V要》還指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭取家長的理解、**和主動參與，并積極**、幫助家長提高教育能力。的確，家長的作用也是不小的，我們要認(rèn)真做好家長的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和**。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。
此外，教育在幼兒時期是很重要的。幼兒的發(fā)展應(yīng)該是多樣性的，不拘一格，有個性的。幼兒的認(rèn)識、理解，感受以及活動方式等主體性表面需要受到尊重。因此我們應(yīng)該在各方面給他們發(fā)揮與施展空間，創(chuàng)造各種條件與環(huán)境，為幼兒培養(yǎng)和教育做好前期工作，充分發(fā)掘他們的想象力、創(chuàng)造力、活力，讓他們在起跑階段打好基礎(chǔ)，因此幼兒園教育內(nèi)容應(yīng)該是全面性的，各領(lǐng)域內(nèi)容相應(yīng)參透的，能從不同角度促進幼兒情感。
最后， 作為幼兒教師應(yīng)*等對待每一個幼兒，尊重和關(guān)心幼兒，教師應(yīng)從**者的位置上走下來，蹲下身，帶著一顆充滿好奇的童心與孩子交流，站在孩子的角度去觀察孩子，了解孩子的所想。只有這樣，孩子才能把教師視為他們中的一份子，他們才愿把自己真實的想法告訴老師，師幼之間才能建立良好的關(guān)系。幼兒都具有好動，好奇，好問的特點，他們對一切都充滿好奇，成天總是問東問西，摸摸這兒，碰碰那兒，一不小心，就會犯錯誤。教師應(yīng)以理解、寬容的心態(tài)對待幼兒的錯誤，心*氣和地幫助幼兒分析錯誤的原因，幼兒也就能心悅誠服地接受教師的批評。
以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點體會，在以后的工作實踐中，我將不斷的更深入的學(xué)習(xí)，把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。
讀后感寫作指導(dǎo)（擴展3）
——讀后感指導(dǎo)
讀后感指導(dǎo)1
區(qū)域活動是適宜幼兒發(fā)展的一種活動形式，在區(qū)域活動中教育者可以充分利用各類教育資源，**幼兒進行自主選擇、合作交往、探索發(fā)現(xiàn)。然而，區(qū)域活動是否發(fā)揮了它的應(yīng)有作用關(guān)鍵在于材料，材料是幼兒參與活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。在區(qū)域活動中材料的投放既重要又復(fù)雜，它的重要性體現(xiàn)在缺少材料，就會影響區(qū)域活動的正常開展；復(fù)雜性體現(xiàn)在既要滿足幼兒的興趣，還要保證達到教育目標(biāo)。作為幼教工作者，應(yīng)怎樣科學(xué)的投放區(qū)域活動材料，以滿足不同層次幼兒的發(fā)展需求呢？
近期有幸閱讀了一本關(guān)于區(qū)域活動的書籍。對區(qū)域活動有了更深的了解，讓我知道區(qū)域活動和集體活動間的差異與互補。《幼兒園區(qū)域活動現(xiàn)場指導(dǎo)藝術(shù)》這本書主要內(nèi)容是作者回歸區(qū)域活動現(xiàn)場，觀察記錄—解析—感悟—研討區(qū)域活動。教師能真正了解幼兒在做什么，是怎么做的。幼兒的行為提示教師應(yīng)該對區(qū)域環(huán)境和材料做什么樣的調(diào)整，為他們的活動提供什么樣的**等等，這本書告訴我們的即離開區(qū)域活動的現(xiàn)場，就不可能存在指導(dǎo)的藝術(shù)。
區(qū)域活動也稱活動區(qū)活動、區(qū)角活動，指以幼兒的需要、興趣為主要依據(jù)，考慮幼兒園教育的目標(biāo)，正在進行的其他教育活動等因素，劃分一些區(qū)域，如建構(gòu)館、超市、交通局、娃娃家、益智區(qū)、科學(xué)區(qū)等，在其中投放一些適合的活動材料，制訂活動規(guī)則，讓幼兒**選擇區(qū)域。
一提到區(qū)域活動，在我們的老師中間可能有人把它作為集中教育活動的一種補充或者把它看作集中教育活動后幼兒的放松游戲，這兩種看法都是有偏頗的。區(qū)域活動也是一種教育活動，它是教師根據(jù)教育的目標(biāo)和幼兒發(fā)展的水*，有目的的創(chuàng)設(shè)活動環(huán)境，投放活動材料，讓幼兒按照自己的意愿和能力，以操作擺弄為主的方式進行個別化的自主學(xué)習(xí)的活動。它能為每個幼兒提供表現(xiàn)自己長處和獲得成功的機會，增強幼兒的自尊心和自信心，在發(fā)揮幼兒的主體性，發(fā)展幼兒的操作能力和探索能力方面具有明顯優(yōu)勢。因此它與集中教育活動是相互聯(lián)系，相互轉(zhuǎn)換，相互補充的。
區(qū)域其實是給孩子創(chuàng)設(shè)一個特定的環(huán)境，讓他們身入其中去。進入這個環(huán)境中，需要接觸伙伴，這就是合作游戲�？墒侨绾巫屗麄儗W(xué)會玩，快樂地玩是值得我們深思的問題。在一個小小的建筑區(qū)中，難免會出現(xiàn)爭搶積木的現(xiàn)象，并且它很普遍。即使在開始分配之前，你千叮嚀萬囑咐不可以爭吵什么的，孩子畢竟是孩子，玩起來什么都忘了，這就是孩子的天性———愛玩。作為老師的我們總是幫著孩子去解決問題，可是不曾想過這樣的方式對嗎？也許孩子也會有自己處理的辦法，雖然不怎么周到，但在合作游戲中，讓同伴折服的就是好辦法。
為了使區(qū)域活動能真正適合幼兒發(fā)展的'需求，應(yīng)注重各活動區(qū)的材料與主題活動內(nèi)容達成一致性。隨著主題活動的交替開展，根據(jù)本班實際情況和幼兒需要，在此期間圍繞主題活動對區(qū)域游戲活動的環(huán)境進行創(chuàng)設(shè)，以及材料的合理投放。并根據(jù)不同主題的進程及時而有目的的調(diào)整、補充、變化區(qū)域中的材料。讓幼兒在科學(xué)、合理、有效的區(qū)角活動中，大膽操作、大膽探索，促進幼兒自主性的發(fā)展。
很多教師為投放區(qū)域活動材料挖空心思，哪有那么多材料？其實，不是沒有材料，而是我們不善于發(fā)現(xiàn)，周圍有很多我們可以拿來做材料的東西。要想充分的利用周圍的現(xiàn)成材料，首先要引導(dǎo)幼兒學(xué)會積累材料，讓幼兒在活動中發(fā)現(xiàn)原來他們*時用后的飲料瓶、餅干盒等等都是可以拿到區(qū)域來做材料的，這就讓幼兒想到了去收集這些材料，活動區(qū)的材料不就充實了嗎？不過對這些材料一定要進行嚴(yán)格消毒。第二，要充分利用自然資源。比如，像豆子、玉米粒、還有花生殼、小石子等都可用來作為區(qū)域活動的材料。只要善于發(fā)現(xiàn)、善于利用，很多材料都可以投放到區(qū)域中的。教師要善于觀察，在與幼兒共同的活動中注意觀察了解幼兒的興趣與需要，不斷豐富、調(diào)整材料，才有利于幼兒在活動中不斷發(fā)展。
讀后感寫作指導(dǎo)（擴展4）
——《寫作業(yè)不用媽媽幫》讀后感5篇
《寫作業(yè)不用媽媽幫》讀后感1
這些天，我和媽媽一起讀了《寫作業(yè)不用媽媽幫》這本書，讓我們一起了解一下寫作業(yè)到底需要不需要媽媽幫呢？
故事主要講了樂多多小學(xué)五（三）班長安、胡小鬧轟轟烈烈號召同學(xué)們反抗“媽媽幫”過程中發(fā)生的小故事。比如放學(xué)了，五（三）班全體同學(xué)不回家，*“媽媽幫”的行為，他們希望在寫作業(yè)上得到**，但是得到了**后作業(yè)計劃需要自己定，寫完作業(yè)后自己檢查，不會的作業(yè)到班上抄同學(xué)們的，結(jié)果引發(fā)了很多的煩惱。
通過和媽媽一起讀這本書，我明白了寫作業(yè)遇到困難時要自己先思考，解決不了時再向其他人請教，并且上課還要認(rèn)真聽講。同時媽媽也受到了啟發(fā)，比如要學(xué)會放手，不要擔(dān)心孩子犯錯，培養(yǎng)孩子的主動解決問題能力，還要多鼓勵，少批評。
在以后的學(xué)習(xí)中，我也要像他們學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)**慣，享受學(xué)習(xí)的快樂，做學(xué)習(xí)的主人。
《寫作業(yè)不用媽媽幫》讀后感2
最近這幾天，我讀了一本非常有意思的書，這本書的名字叫《寫作業(yè)不用媽媽幫》。
相信大家都和我一樣，每天回到家，媽媽就會在身后嘮叨，我心里很煩躁。那么，我今天就帶領(lǐng)大家來看看跟咱們一樣遇到這種問題的一位同學(xué)：胡小鬧。
這本書的主人公：胡小鬧他回家后，沒有一點自己的時間，因為他的媽媽張曼安給自己的孩子胡小鬧把一整天的時間都安排的滿滿的，不給兒子留一點兒**時間。由于胡小鬧覺得每天的睡眠不足、太累，就把自己的“痛苦生活”告訴了全班同學(xué)。沒想到同學(xué)們跟他一樣，于是，胡小鬧開始第一次和同學(xué)們想辦法反抗“媽媽幫”。這一次由于許多同學(xué)受到了嚴(yán)重的懲罰，所以，第一次反抗“媽媽幫”失敗了。第二次，胡小鬧自己叫了一些伙伴來進行反抗“媽媽幫”，又失敗了，最后，在一位“神秘高人”的幫助下，胡小鬧、長安和小櫻桃最終能夠自己**完成作業(yè)。
讀完這本書，我明白了干什么事情都要學(xué)會**，因為沒有哪一個孩子的父母能夠陪自己的孩子一輩子。
《寫作業(yè)不用媽媽幫》讀后感3
這些天，我和媽媽一起讀了《寫作業(yè)不用媽媽幫》這本書，讓我們一起了解一下寫作業(yè)到底需要不需要媽媽幫呢？
故事主要講了樂多多小學(xué)五（三）班長安、胡小鬧轟轟烈烈號召同學(xué)們反抗“媽媽幫”過程中發(fā)生的小故事。比如放學(xué)了，五（三）班全體同學(xué)不回家，*“媽媽幫”的行為，他們希望在寫作業(yè)上得到**，但是得到了**后作業(yè)計劃需要自己定，寫完作業(yè)后自己檢查，不會的作業(yè)到班上抄同學(xué)們的，結(jié)果引發(fā)了很多的煩惱......
通過和媽媽一起讀這本書，我明白了寫作業(yè)遇到困難時要自己先思考，解決不了時再向其他人請教，并且上課還要認(rèn)真聽講。同時媽媽也受到了啟發(fā)，比如要學(xué)會放手，不要擔(dān)心孩子犯錯，培養(yǎng)孩子的主動解決問題能力，還要多鼓勵，少批評。
在以后的學(xué)習(xí)中，我也要像他們學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)**慣，享受學(xué)習(xí)的快樂，做學(xué)習(xí)的主人。
《寫作業(yè)不用媽媽幫》讀后感4
看到這本書的題目“寫作業(yè)不用媽媽幫”，許多同學(xué)都被猜中了心聲，修飾所謂的“媽媽幫”。
顯然這本書中的主人公胡小鬧、長安、小櫻桃等，都遭到了“媽媽幫”的**。
了面講述的就是他們?yōu)榱藦氐讛[脫“媽媽幫”，進行了“非暴力*”“貪心大會”等各種辦法�？墒�，要怪只能怪“敵人”太強大。最后摘一位神秘高人的幫助下，他們終于可以自己**的寫作業(yè)。
這本書講述的其實不是胡小鬧等人反抗“媽媽幫”的故事，而是教我們?nèi)绾?*學(xué)習(xí)，告訴了我們：學(xué)習(xí)絕對可以成為一件快樂的事。只要克服了自己的缺點就一定可以做到將“慘不忍睹”普及到“優(yōu)秀模范”。
《寫作業(yè)不用媽媽幫》讀后感5
這些天，我和媽媽一起讀了《寫作業(yè)不用媽媽幫》這本書，讓我們一起了解一下寫作業(yè)到底需要不需要媽媽幫呢？
故事主要講了樂多多小學(xué)五（三）班長安、胡小鬧轟轟烈烈號召同學(xué)們反抗“媽媽幫”過程中發(fā)生的小故事。比如放學(xué)了，五（三）班全體同學(xué)不回家，*“媽媽幫”的行為，他們希望在寫作業(yè)上得到**，但是得到了**后作業(yè)計劃需要自己定，寫完作業(yè)后自己檢查，不會的作業(yè)到班上抄同學(xué)們的，結(jié)果引發(fā)了很多的煩惱......
通過和媽媽一起讀這本書，我明白了寫作業(yè)遇到困難時要自己先思考，解決不了時再向其他人請教，并且上課還要認(rèn)真聽講。同時媽媽也受到了啟發(fā)，比如要學(xué)會放手，不要擔(dān)心孩子犯錯，培養(yǎng)孩子的主動解決問題能力，還要多鼓勵，少批評。
在以后的學(xué)習(xí)中，我也要像他們學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)**慣，享受學(xué)習(xí)的快樂，做學(xué)習(xí)的主人。
讀后感寫作指導(dǎo)（擴展5）
——意林讀后感寫作3篇
意林讀后感寫作1
偶然間，我在書店發(fā)現(xiàn)了少年版的意林。我欣喜若狂，連忙買了下來。
《意林》這本書主要講的就是孩子的成長經(jīng)歷和許多的勵志故事，里面還有一些中篇小說的連載，非常好看。我從中學(xué)到了許多做人做事的道理。每次我在《意林》的世界里遨游，都會忘了時間，就連媽媽叫我吃飯都聽不到。
我最喜歡的一篇是《最后一滴血》。這篇文章贊揚了雪兒偉大的母愛，為了孩子而**自己的精神。
這篇文章的主要內(nèi)容是：雪兒是條狗，它是一條很有靈性的狗。不久，雪兒就生出了三個寶寶，雪兒按照它們的毛色，分別叫做黃黃、黑黑、花花。有一日，雪兒從遠處回來時，突然看見黃黃一動不動的躺在土溝里，才知道，是黃鼠狼奪取了黃黃的生命。但是，等雪兒來到洞口時，黃黃已經(jīng)死了。
冬天是吃狗肉的最好季節(jié)。于是，純白的狗肉，成了盜**首選的目標(biāo)。一日晚上，尚不懂事的花花嗅到肉的香味，立刻被帶頭盔的人揣進了編織袋。雪兒汪汪大叫，不顧死活的咬著戴頭盔人的腿。盜**忙甩開雪兒，還沒來得及拿走編織袋，便一溜煙的逃走了。
雪兒奄奄一息，花花從編織袋里鉆出來，撲進雪兒的懷里。雪兒使出全身力氣抬起頭，垂掛在舌尖的最后一滴血，滴落在花花的嘴邊，然后難舍難分地閉**眼睛。
《意林》，它為我的人生導(dǎo)航，它解秘了我的心靈，激勵了我的斗志，它還帶我探索生活。它是一本有品味，值得信賴，不可多得的好雜志。它給了我的心靈更多成長的力量，更多感動的理由，使我受益匪淺。
意林讀后感寫作2
意林這本書有很多故事都讓人感覺到一陣陣心靈上的共鳴，讓人淋漓盡致的體會到了親情、愛情、友情……讀了以后，有時讓人傷心，有時讓人開心，又是令人激動，有時又叫人感動。意林，讓我的情感更加豐富；意林，教會了我很多很多做任何做事的道理。
意林中的一個故事，讓我牢牢記住，也令我感觸很深，故事的名字叫《幸運的野狗》。講的是一只野狗在流浪，過著饑一餐飽一頓的的生活的時候，無意中闖入了一個飯店里。飯店的老板心腸好便給了野狗一些客人剩的飯（但也不差與山珍海味）。野狗便覺得自己很幸福，從此，便過**幸福的生活。
可是，好景不長，有一日，當(dāng)野狗再從外面回來的時候，一切都變了樣，飯店搬走了，這地方成了建材商店和一塊塊、一摞摞不能吃、不能喝的地板磚和大理石，野狗便望著這些發(fā)呆，從此便呆在了建材門口商店門口，幻想著這里再次變回飯店，成為它有吃有喝的地方。
一日天過去了，飯店再沒有遷回，野狗也餓得不行了。
這個故事讓我明白：總想不勞而獲，最后的結(jié)果只能是失去自己。
意林讀后感寫作3
《意林》，可以說是一本遠近聞名的優(yōu)品書籍。書中有很多人生的挫敗、成功、喜、怒、哀、樂，樣樣俱全。
它告訴我們?nèi)松械哪ルy，同樣它也教我們該怎樣面對，怎樣克服。也是它，讓我悟到人生的許多哲理，讓我的課外知識又增加了不少。
其中，最讓我感動的是《沒雨傘的孩子必須努力奔跑》，主人公是一個家中很貧窮的，因買不起涼鞋，被同學(xué)們嘲笑，可它卻不自卑，它始終記著，它的老師對它說過：“你是個沒有雨傘的孩子，下大雨時，人家可以撐著傘慢慢走，但你必須努力奔跑�！�
雖然，我們都有一把自己稱心如意的，可它給不了你全部，我們也需要時刻提醒自己，我們也需要努力奔跑。
媽**話：看到文章時，就有一種很想讀下去的沖動，文中的孩子生活很艱苦，但它卻能拋棄自卑，堅強、挺住，堅持朝著夢想奔跑，終于迎來了美好的人生。現(xiàn)在，我們的孩子大多都是家里的小**、小公主，生活在蜜罐里，慢慢地喪失了這種自立、自強的精神。所以，孩子，當(dāng)我們起點比別人高時，我們更應(yīng)該珍惜這樣的機會。
讀后感寫作指導(dǎo)（擴展6）
——童年河的讀后感寫作 (菁選3篇)
童年河的讀后感寫作1
寒假，我讀完了趙麗宏的一本好書------《童年河》。主人公雪弟在農(nóng)村長大，習(xí)慣了與親婆一齊生活，阿爹卻突然帶他去上海，他的生活被改變了。雪弟要應(yīng)對新環(huán)境，結(jié)交新的伙伴，認(rèn)識形形**的人，應(yīng)對許多新的事物。他在圖畫課上展示自己繪畫的天賦，與伙伴們一齊探訪鬼屋，和阿爹一齊去大世界，偷吃了阿姨送來的蘋果，奮不顧身下水救人……這些構(gòu)成了雪弟五彩繽紛的童年。
我的童年與雪弟并不一樣，我從小在鎮(zhèn)江長大，從沒離開過鎮(zhèn)江。我也喜愛畫畫，卻沒有雪弟畫的那么好。20xx年12月26日，是一個值得懷念的日子，我和妹妹參加了小青蛙故事大賽，看著臺下一雙雙期盼的眼睛，我的心像小兔子一樣怦怦直跳，用流利的普通話與妹妹一齊講述了了這個故事，表演完后，臺下響起一陣熱烈的掌聲，我心里比吃了蜜還甜，第一次體驗了付出與收獲的喜悅。20xx年9月，我進入了江濱實驗小學(xué)，循循善誘的老師，調(diào)皮的同學(xué)們，寬闊的操場，在那里，我們一齊成長，一齊歡笑……20xx年3月，我十歲了。我來到這個世界九年了，我在童年生活中學(xué)會了堅持。絕不會像以前那樣，學(xué)了2年的鋼琴，卻因為沒有堅持，沒有毅力而放下。此刻的我，練習(xí)雙飛，必須會堅持學(xué)下去，直到學(xué)會為止。我在童年的友誼中學(xué)會了助人為樂，在別人遇到困難時拉她一把。我在童年的磨煉中學(xué)會了善良，在下雨天，遇到?jīng)]帶傘的人，將傘和她一齊用，送她回家。
童年生活中，我學(xué)會了許許多多。童年是完美的，童年的我是天真的�？傆幸惶鞎r光老人會帶走我的童年，我會長大。但我會珍惜珍惜那完美的歲月，珍惜那完美的回憶，珍惜那完美的童年!
童年河的讀后感寫作2
《童年河》主要講了一個從崇明島鄉(xiāng)下來到大城市上海生活的孩子——洪雪弟在石庫門里的新家生活的故事。雖然整篇文章描述的都是洪雪弟的一些生活瑣事，但是這篇小說的描述還是很有特點的。比如文章一開始，有一段雪弟初到上海的描述，作者刻意運用了了超多的景物描述。無論是河水，蘆葦還是聲音，都鮮明的體現(xiàn)出了上海與鄉(xiāng)下的比較，很有層次感，并且十分貼近我們的生活，語言用的也娓娓道來，讓人身臨其境，深入的體會作者的情緒。
其中，最讓我感動的是星星的目光這一章，講了雪弟從鄉(xiāng)下來的親婆在一次意外重喪失了性命，離開了洪雪弟。當(dāng)天晚上，洪雪弟一個人在屋頂上欣賞那星空璀璨，繁星閃爍的天空，天空的星星仿佛變成了親婆的臉，星星閃耀出了親婆的慈祥與以前的關(guān)愛。讀到那里時，我的眼淚不停的在眼眶里打，頓時，我被這段文章感動了，體會到了洪雪弟當(dāng)時悲哀與欣慰的情緒，也想到了在文章之前親婆對雪弟的疼愛，關(guān)懷與溫暖…
讀了這本書，我認(rèn)為我不僅僅讀到這些書中故事的情節(jié)，也讓我讀到了這本書的精華與精粹，那就是親人之間的親情，愛的真摯，朋友之間的友情等等那富有的那感**彩與作者對未來的向往于憧憬!
童年河的讀后感寫作3
“‘雪弟！’
這是阿爹的聲音。聲音是從下面曬臺上傳來的。雪弟往下看，只見阿爹和姆媽并肩站在曬臺上，黑暗中看不清他們的臉。
‘雪弟！’姆媽也大聲喊著。
‘雪弟，快下來！’
雪弟聽見阿爹和姆媽一齊在喊他�！�
這就是《童年河》的結(jié)尾。雪弟回到了家，我也要和雪弟、牛嘎糖、親婆他們“告別”了。但是，救了3個落水兒童的雪弟、沒有母親的牛嘎糖、已經(jīng)去世的親婆的形象，我是永遠不會忘記的。
這本小說是著名散文家趙麗宏寫的。這本書主要寫一個雪弟從小在農(nóng)村長大，過慣了與親婆（祖母）在一齊的生活，突然有一天父親將他接到上海，他的生活被徹底改變了。他要應(yīng)對新環(huán)境，結(jié)交新伙伴，認(rèn)識城市形形**的人，應(yīng)對許許多多新事物。因為從小對河的依戀，雪弟到城市后為找河而迷路，因為河而認(rèn)識一群伙伴，在河邊遇見一對流浪兄弟，在橋上與人打賭跳水，奮不顧身下河救人……最后和父母在一齊的故事。
我真切地看到一個初涉人世、不明事理的孩子，開始嘗到人生的酸甜苦辣，在幼小的心靈深處打**無法抹掉的時代烙印。這讓我深受感悟。作者注重透過人物與人物、人物與環(huán)境之間的關(guān)系來揭示孩子的精神成長、心靈成長。文學(xué)的魅力在于以情感人�！锻旰印返淖髡呱朴诓蹲饺粘Ｉ钪心切╅W光的、動人以情的事物，在小說中著力表現(xiàn)了普天下少年兒童心靈能共同感受的感情，比如親情、友情、鄉(xiāng)情、同情心、悲憫情懷、對未來完美生活的向往，等等。主人公雪弟與親婆（祖母）之間的祖孫情，與阿爹（父親）之間的父子情，與牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩之間的同窗情誼，以及對唐彩彩一家遭遇厄運的同情，都寫得相當(dāng)真摯、動人，富有濃郁的感**彩。
這本書讓我受益頗豐，我喜歡這本書！
讀后感寫作指導(dǎo)（擴展7）
——文化苦旅讀后感寫作 (菁選3篇)
文化苦旅讀后感寫作1
對于***先生及他的作品是有所聞，但一向沒有接觸過。我很少看電視，這次去河北與同去的大姐住一間，她一向在看青歌賽的節(jié)目，因此我也一齊看了好幾期的比賽節(jié)目，比賽中有文化知識的考試，評委正是***先生，其中的考題都是一些常識、專業(yè)性的知識，考題本身并不復(fù)雜，而與考題有關(guān)的相關(guān)知識的連接，***先生解讀的十分到位，可見他淵博的知識，他對**文化有著自身獨特的見解和評判，給我留下了十分深刻的印象。
我正好手頭有他的《文化苦旅》一書，利用雙休日的時刻翻閱了一遍，這是一本需要靜下心來靜靜體味的書，他從風(fēng)景秀麗的江南到大漠孤煙的大西北，從冰天雪地的北國到充滿民族風(fēng)情西南邊陲，他的足跡踏遍了祖國的山山水水，也是他在悠久燦爛的**文化里的苦苦求索，莫高窟的色彩、線條令他著迷：北魏色彩的渾厚沉著，隋朝的暢快柔美，唐代的噴射和舒展，五代的精細、溫煦，這是一條色彩的河流，也是文化的河流，一向洶涌地向我們奔瀉而來。天一閣的藏書曾令他迷惑，而最后有一日顯現(xiàn)了藏書的社會好處。而西湖終究是文人們心中的一個飄渺的夢境，只能意會，無法用文字解讀。
*文化如奔騰不息的黃河、長江，流經(jīng)祖國大地，流向浩瀚的太*洋。文化是內(nèi)化于心的一種精神財富，在有華人的世界里，就有*文化的延傳，漂泊**的華人們能夠把原始的巨樹當(dāng)成神廟，供奉著“大公伯”，然后進化成“拿督大公伯”，期望庇佑著他們。這是典型的宗族文化，一輩子也無法揮去。
960萬及其海域的神州大地，孕育出燦爛的華夏文化，有如一朵朵奇葩綻放著，包容和開放的海派文化，親新婉約的江南文化，濃郁思鄉(xiāng)情結(jié)的華人文化。我無法用語言表達作者對*文化的深刻解讀，我只能用心去細細體味。
合**卷，我們不由自主地走向窗前，流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化，那里是高雄，而深埋千年文化的故土呢也許咱們就應(yīng)背起滿滿對*文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過書后，沉重而苦苦的步伐，也走在上方。
文化苦旅讀后感寫作2
書籍是我們生活的導(dǎo)航，它教會我們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈陨�，讓貧乏�?庸遠離我們。然而讀《文化苦旅》，當(dāng)茶余飯后咀嚼著其中優(yōu)美的文字，欣賞古代歷史人物的零碎故事，都能讓人有所感、有所動。
打開一本好書，迎面撲鼻的是清香而深邃的氣息，仿佛是那新翻耕的泥土散發(fā)出馨香。在若有若無的音樂聲中，我們能夠隨意想象，想象自身是藍天，一望無際；想象自身是月夜，寂靜美麗；想象自身是海浪，澎湃不息；讀小說，我們會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲；讀抒情的散文詩歌，我們會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度；翻閱簡單詼諧的書，我們能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外…
然而讀《文化苦旅》，讓人變得深沉達觀。
任何物體都有承載它的器皿，唯有知識無垠無度。文化的承載，不只是書籍，就象***所言，歷史文化的滄桑，散布于歷史的古跡中，需要人慢慢去探索、挖掘。托爾斯泰曾坦言：理想的書籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說：“智慧，友誼是黑暗中唯一的光亮，倘若沒有鑰匙，如何打開智慧之門，又何談放射光芒？文化苦旅這本書，昭示古代歷史，人類告別愚昧混沌，從事文化探尋的歷程與辛酸。文化，看似*凡，實際上是人們心靈與古今中外一切民族優(yōu)秀文化，智慧相結(jié)合的過程，也是繼承與發(fā)展的過程。沉溺紙醉金迷的世界，讓我們遠離了文化的正面熏陶。讀《文化苦旅》，不但能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，還能使人樹立更為健康人生觀度。不以物喜，不以己悲。不辜負(fù)蒼天賦予的生命，成為滄海中不可缺少的.一粟。這對于人生的回答，對于國家的培養(yǎng)，對于父母養(yǎng)育之恩的回報，對人類的歷史，無疑是最好的回答。
讀《文化苦旅》，是一種陶冶，是一種享受。
在茫茫人海生蕓蕓眾生中，不以**待己，不論成敗待人。不熱衷追名逐利，使自身超凡脫俗，你會仰頭看天，藍天澄清，白云悠悠，釋懷心里的郁結(jié)，應(yīng)對現(xiàn)實，笑對人生。在物欲橫流的日子里，品味古人談的“知足常樂”，“人到無求品自高”的教誨，會注入一股清醒劑，快樂地生活著。當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的激情；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時，我想起了嵇康，他是如何退出渾濁的官場，如何獨善其身，激勵我，鼓起勇氣繼續(xù)發(fā)奮；當(dāng)我志得意滿時，一個個歷史人物的興衰**告訴我盛極則衰……
《文化苦旅》讓我體會”怦然心跳“的共鳴，有一種“莫名感動”；《文化苦旅》讓我進行自我審視，也曾感嘆人生百態(tài)。我只愿情緒伴書*和而寧靜，靈魂伴書純潔而超然。有時候讀書不是一種消遣，而是提高自身的學(xué)識，開闊自身的眼界，聆受文化的熏陶，暢想無暇的夢想。
文化苦旅讀后感寫作3
如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們的情感寄托；如果沒有這一場靈魂的盛宴，我們根本無法洞悉身邊的一切是如此可貴。愿我做你的靈魂老友，不需眼淚不需負(fù)擔(dān)只需陪伴。 ——題記
“花瓶被扇子敲開罅隙，馬鞭草正在瓶中萎焉，這一擊僅僅是觸及，無聲無息，沒有人聽見�！蔽以娜荒曃幕�，它卻如秋水般陰郁遙遠，忽而一朝過隙，雨落兼程，了無音訊。與《文化苦旅》的不期而遇，必然中透露著偶然，偶然也正是絕然。
本書憑借山水風(fēng)物以尋找文化靈魂的人生的真諦。***是一位大師級的散文作家，然而他卻有著極高的探索精神，他翻山越嶺，用其獨特的視角引領(lǐng)廣大讀者對*的深層文化進行深思，掀開了歷史沉重的面紗喚醒了國人的民族意識和民族情感，即使是初次接觸這本書，我也不能不被其深厚的文化底蘊所折服。
凝望牌坊，杯具性的命運令人心寒；走進寺廟，文化的蛻變帶來期望；感受信客，誠信的本質(zhì)值得深思。
文化是民族的靈魂，是沙漠中的綠洲。一個民族的強大來源于文化的傳承，而歷經(jīng)千年的*，外在是一個文化強國，而實際上我們的禮貌正在**和流失。物質(zhì)禮貌和精神禮貌是相互依托，相互依靠的。若是沉迷于表面，未免有些可笑。也許真的就應(yīng)出去走走了。在成長的步伐中，那一道道文化藏在泥土中，掩埋在廢墟中，等著開拓者含著淚水，抹去陳舊書上的那份泥土。
究竟是誰，在支撐*文化？利欲熏心的時代，人人追名逐利，帶了一張張假面孔，看不清他們在想什么。一路走來一路艱辛象劃過那么多年，卻發(fā)現(xiàn)自身還在原點，彷徨中上演知己白頭，信任在瞬間就見血封喉。我們的自我價值漸漸消失在歷史的云煙里。天真的人，趕快為*文化尋一條出路吧。你或許能夠用愚昧的內(nèi)心編制華麗的外衣，偏離文化的軌道，用一幕謊言唱出萬世不朽。亦或是放下內(nèi)心的欲望，就這樣靜靜端坐，品一杯清茶，背上旅行的包裹，為文化的傳承而吶喊，責(zé)無旁貸，為*文化找一個確切的目標(biāo)。
文化苦旅，倒不如說心靈盛宴。遠行的靈魂，已不再回望�！皥�(zhí)象而求，咫尺千里”。
沒有深刻傳統(tǒng)文化沉淀的人，不是一位優(yōu)秀的人。做一個文化路上的苦行僧何嘗不可？素心若禪，拈花微笑。
讀后感寫作指導(dǎo)（擴展8）
——讀后感作文寫作方法 (菁選2篇)
讀后感作文寫作方法1
怎樣才能寫好讀后感呢？讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束，我們看看讀后感作文寫作方法吧！
�。�1）簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
（2）亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
�。�3）圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
�。�4）圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
讀后感作文寫作方法2
一，引——圍繞感點，引述材料
讀后感重在"感"，而這個"感"是由特定的"讀"生發(fā)的，"引"是"感"的落腳點，所謂"引"就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄"引"發(fā)"感"的關(guān)鍵詞，句，或概述引發(fā)"感"的要點。不管采用哪種方式引述，"引"都要簡練，準(zhǔn)確，有針對性。
二，議——分析材料，提練感點
在引出"讀"的內(nèi)容后，要對"讀"進行一番評析。既可就事論事對所"引"的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點。
三，聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)"引"部，使"聯(lián)"與"引""藕"斷而"絲"連。
四，結(jié)——總結(jié)全文，升華感點
總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受"讀"的約束，開頭要引"讀"，中間還要不時地回扣"讀"的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣"讀"的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點。怎樣讀透材料一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析，思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個感點，其他感點無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點，不及其余，并圍繞一個感點，聯(lián)系實際，談深談透。
1、精讀文章，找到“感點”
精讀文章，就要做到一遍又一遍地讀，細細地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會人物的內(nèi)心世界和思想感情。蘇軾說過：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個道理。
文章中令人感動、引人思考的“點”，可能是文章的主要內(nèi)容，也可能是文中的一個畫面、一個感人的情節(jié)，總之，哪一點最令你感動，哪一個地方撥動了你的心弦，哪一點就應(yīng)該是你讀后感文章中的“感點”。
例如：我們五年級上期學(xué)習(xí)了《半截蠟燭》這篇課文�！敖芸真�(zhèn)定地把燭臺端起來，向幾位軍官道過晚安，上樓去了。正當(dāng)她踏上最后一階樓梯時，蠟燭滅了。”這段描寫我們誰都不會忘記，此時我們的心情和小女孩一樣緊張，當(dāng)“蠟燭熄滅”的時候，我們和這家人一起松了一口氣，同時我們也從心底深深地佩服這勇敢的母子三人，更佩服這位勇敢而聰明的小姑娘�？吹竭@里，同學(xué)們一定有許多話要說，自然，也就找到了“感點”。
同學(xué)們在寫讀后感的時候，最主要的是談自己的感想，可以結(jié)合全文來談，也可以結(jié)合文章中的某一點來談，談自己的體會，自己的看法，自己這樣做以后的后果……這樣，同學(xué)們認(rèn)識問題的能力，表述自己的觀點的能力就會1步步提高。
2、結(jié)合“感點”，展開聯(lián)想
好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點都不會談清楚。只有圍繞自己受到啟發(fā)教育最深的一點并結(jié)合生活實際，抒發(fā)自己的感想和心得，才會寫出優(yōu)秀的讀后感來。
讀后感寫作指導(dǎo)（擴展9）
——開題報告寫作指導(dǎo)
開題報告寫作指導(dǎo)1
第一步、論文擬研究解決的問題
內(nèi)容要求:
明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點。
明確指出**外文獻就這一問題已經(jīng)提出的觀點、結(jié)論、解決方法、階段性成果。
評述上述文獻研究成果的不足。
提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點或解決方法，簡述初步理由。
撰寫方法:
你的觀點或方法正是需要通過論文研究撰寫所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能**，也可能得不出結(jié)果。開題報告的目的就是要請專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯栴}是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點方法是否能夠研究出來。一般提出3或4個問題，可以是一個大問題下的幾個子問題，也可以是幾個并行的相關(guān)問題。
第二步、**外研究現(xiàn)狀
內(nèi)容要求:列舉與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻�；凇罢撐臄M研究解決的問題”提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。
撰寫方法:只簡單評述與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻，其他相關(guān)文獻評述則在文獻綜述中評述。
第三步、論文研究的目的與意義
內(nèi)容要求:
簡介論文所研究問題的基本概念和背景。
簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題。
簡單闡述如果解決上述問題在學(xué)術(shù)上的推進或作用。
基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有所重復(fù)。
第四步、論文研究主要內(nèi)容
容要求:初步提出整個論文的寫作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解“論文擬研究解決的問題”不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。
開題報告寫作要點
第一、要寫什么
這個重點要進行已有文獻綜述把有關(guān)的題目方面的已經(jīng)有的**外研究認(rèn)真介紹一下先客觀介紹情況要如實陳述別人的觀點然后進行評述后主觀議論加以評估說已有研究有什么不足說有了這些研究但還有很多問題值得研究。其中要包括選題將要探討的問題。由于研究不足所以你要研究。你的論文要寫什么是根據(jù)文獻綜述得出來的，而不是你想寫什么就寫什么。如果不做綜述很可能你的選題早被別人做得很深了。
第二、為什么要寫這個
這個主要是說明你這個選題的意義�？梢哉f在理論上?你發(fā)現(xiàn)別人有什么不足和研究空白?所以你去做?就有理論價值了。那么你要說清楚你從文獻綜述中選出來的這個題目在整個相關(guān)研究領(lǐng)域占什么地位。這就是理論價值。 然后你還可以從實際價值去談。就是這個題目可能對現(xiàn)實有什么意義可能在實際中派什么用場等等。
第三、怎么寫
在開題報告里你還應(yīng)當(dāng)說清楚你選了這個題目之后如何去解決這個問題。就是有了問題你準(zhǔn)備怎么去找答案。要說一下你大致的思路、同時重點闡述你要用什么方法去研究。如文獻分析法、訪談法、問卷法、定量研究、實驗研究、理論分析、模型檢驗等等。
在上述三個方面中間文獻綜述是重點。沒有文獻綜述你就無法找到自己的題目也不知道這個題目別人已經(jīng)做得怎么樣了所以你要認(rèn)真進行綜述。當(dāng)然綜述的目的還是引出你自己的`話題所以不能忘記評述。
讀后感寫作指導(dǎo)（擴展10）
——日記寫作方法指導(dǎo)
日記寫作方法指導(dǎo)1
日記一般分成生活日記、觀察日記和隨感日記三種。
1、生活日記。
生活日記，就是把自己每天的生活、學(xué)習(xí)、工作情況有選擇地記錄下來。要寫好生活日記必須注意以下幾個問題：
�。�1）內(nèi)容要真實。生活日記是自己經(jīng)歷的實在記錄，而且要給自己看的，內(nèi)容真實才有查考的價值。
生活是七彩的，它多姿多采地呈現(xiàn)在我們每個人的面前。學(xué)校、家庭、社會，都會有時代的浪花飛濺，只要我們能自覺地去觀察生活，觀察周圍的人和事，你就會發(fā)現(xiàn)一個“寶藏”，就會有源源而來、取之不盡的真實材料。
（2）事情要有意義。有的同學(xué)說，日記就是把自己一天中親身經(jīng)歷的，或所見所聞所感的東西記下來，記得越多越詳越好。如有個同學(xué)寫正月初一的日記，把這一天當(dāng)中所有的事都記下來：早晨起床吃餃子，而后給陳老師拜年，到學(xué)校游園活動，中午到外婆家吃飯，下午和表弟一起上街，晚上回家看電視，臨睡前寫日記……簡直是眉毛胡子一把抓，成了典型的流水帳。日記的篇幅畢竟是有限的，同學(xué)們不可能把一天中的大事小事芝麻事件件都寫進去。一般要選擇印象深刻的，有意義的一兩件事記下來，其他的不寫或略寫。
�。�3）語言要簡明、通順。寫生活日記，內(nèi)容可長可短，但語言必須通順明白。
2、觀察日記，即觀察記錄。
就是把日常生活中的某一側(cè)面，通過有目的的，細致的觀察，把它記下來�？梢詫懥闼榈钠瑪�，不必講究文章結(jié)構(gòu)；也可以寫得比較完整，類似一篇記敘文。經(jīng)常寫觀察日記，可以提高觀察能力，養(yǎng)成觀察習(xí)慣，還可以積累寫作素材，提高語言表達能力，這種日記最適宜我們小學(xué)生記。
要寫好觀察日記，必須注意以下幾點：
�。�1）觀察目的要明確。觀察，有多種多樣的目的，或為了積累寫作素材；或為了進行科學(xué)實驗；或為了弄清楚某種“奧秘”……只有目的明確，觀察才有方向，才有重點。就是觀察同一對象，由于目的的不同，方法和角度就不同，結(jié)果也就不一樣。
�。�2）觀察要全面細致。全面，就是要對事情發(fā)展的全過程，事物構(gòu)成的各部分，以及事物之間的相互聯(lián)系，觀察清楚；細致，就是要求觀察深入、徹底，抓俗語事物的特點，規(guī)律和本質(zhì)。
�。�3）觀察要持之以恒。觀察事物難于一次完成，需要反復(fù)進行。這就要同學(xué)們有恒心。
�。�4）觀察日記的語言要準(zhǔn)確。觀察日記有很強的科學(xué)性。因此要求使用語言要準(zhǔn)確，不能用“大概、差不多”這類似是而非的詞語。
3、隨感日記。
這種日記主要是就一篇文章、一本書、一部電影或生活中的某一件事情，抒發(fā)自己的感想。日記中以議論為主，敘述是為了議論，有時整篇日記都是寫自己的感受。
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