春雨原文翻譯及賞析5篇
春雨原文翻譯及賞析1
原文
春雨
周邦彥〔宋代〕
耕人扶耒語林丘，花外時時落一鷗。
欲驗春來多少雨，野塘漫水可回舟。
譯文
山林中農(nóng)夫扶著犁低聲說著話，花叢外面不時落下一只白鷗。想要檢驗春雨的雨量，只看那野塘中漲滿的春水，可以**回轉(zhuǎn)一只小船。
注釋
耕人：耕農(nóng)。耒（lěi）：古代用來耕地翻土的農(nóng)具。《易·系辭下》：“神農(nóng)氏作，木為耜，揉木為未�！瘪隇殓P，來為柄，稱為未耜。后用為農(nóng)具的總稱。語（yǔ）：是談話，是談?wù)摿智穑河肿鳌傲智瘛薄淠九c土丘，泛指山林。鷗：鳥類的一種，頭大，嘴扁*，前趾有蹼，翼長而尖，羽**為白色。多生活在海邊，主要捕食魚類。驗：證實。野塘：野外的池塘或湖泊。
賞析
此詩頭兩句寫詩人站在高處，放眼望去，一群耕農(nóng)在小樹林的土堆旁談?wù)撝裁�；三四句正面點題，看著眼前的景象，經(jīng)詩人觀察后發(fā)現(xiàn)一處野塘，水已溢出，雖未寫春雨本身，但寫了春雨后的景象和春雨帶來的“喜”意。全詩樸實無華，不從正面著筆，而是側(cè)面烘托、渲染，以景寫情，畫面鮮明生動。
此詩寫春雨，但詩人并未著力于雨中之景，而是寫雨后情形。其所選意象亦與一般詠雨之作大異其趣，使人讀后頓生清新之感。
首句“耕人扶耒語林丘”寫春雨過后，村人手扶耒，在山丘之際，互為相談。詩人雖未有半字言及農(nóng)人心情，但一“語”字，則將耕人喜得春雨之情展露無余�！对娊�(jīng)·大雅·公劉》寫周人安居之情形，即用“于時言言，于時語語”二句形容之。此處用“語”字亦收相同之效。春季農(nóng)事伊始，農(nóng)田待耕，故農(nóng)人“扶耒而語”。
林丘之景敘畢，詩人又將目光投向花外水流。經(jīng)春雨滋潤一過，春花泛彩流紅。春花之外，是流水蜿蜒。因有春花相阻，故未見春水，但時見沙鷗飛落，欲集沙洲。杜甫曾有詩云“飄飄何所似，天地一沙鷗”，是于茫茫天地，一線長河之間，陡出一沙鷗飄飄，其蒼茫之勢自是工部氣象。而此詩則以一“落”字出，其較野老而言，又甚有輕巧靈動的興味。
末二句切入正題，問雨來多少。詩人自問已畢，又自答曰“野塘漫水可回舟”。既是野塘，無人打理，想必水淺難泊，而此番春雨一過，水勢大漲，竟可回舟其間，其雨勢之大可以想見。都云“春雨貴如油”，亦無怪乎耕人扶耒相語，欣欣而喜了。
全詩借春雨之事，寫耕人，寫沙鷗，寫野塘，此三者均含世外之意。村人野老，農(nóng)耕桑麻不必說，沙鷗自飄然有逸氣，野塘回舟亦安然**于塵世之外。故此詩于清新中隱隱透出一股逸氣。而作者其詞“奈愁極頓驚，夢輕難記，自憐幽獨”（《大酺·越調(diào)春雨》）雖同寫春雨，其所抒之情則迥然有別了。
周邦彥
周邦彥（1056年－1121年），*北宋末期著名的詞人，字美成，號*居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。**時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《*集》傳世。
春雨原文翻譯及賞析2
原文：
史達祖〔宋代〕
做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮。盡日冥迷，愁里欲飛還住。驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤、燕歸南浦。最妨它、佳約風流，鈿車不到杜陵路。
沉沉江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵。臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處。記當日、門掩梨花，剪燈深夜語。
譯文：
春雨挾著冷氣，欺凌早開的花朵，霧氣漫著煙縷，困疲垂拂的柳樹，千里煙雨暗暗地催促著晚春的遲暮。整日里昏暗迷蒙，像憂愁滿腹，想要飄飛又忽然停住。蝴蝶吃驚自己的翅膀濕重，落在西園棲息；春燕喜歡用濕潤的春泥筑巢，飛來飛去。最無奈，是道路的泥濘，妨礙了風流男女的約會佳期，使他們?nèi)A麗的車輛到不了杜陵路。極目眺望，江面上煙霧沉沉。再加上春潮正在迅急，令人難以找到官家的渡口。遠山全都隱隱約約，宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。臨近殘斷的河岸，可見**的水波漲起，使水面上漂著片片落紅，帶著幽愁漂流向東。記得當日，正是因為有你，我怕梨花被吹打才掩起院門。正是因為有你，我才和那位佳人在西窗下秉燭談心。
注釋：
綺羅香：史達祖創(chuàng)調(diào)。做冷欺花：春天寒冷，妨礙了花兒的開放。冥迷：迷蒙。粉重：蝴蝶身上的花粉，經(jīng)春雨淋濕，飛不起來。西園：泛指園林。鈿車：用珠寶裝飾的車，古時為貴族婦女所乘。杜陵：地名，在陜西長安東南，也叫樂游原。官渡：公用的渡船。謝娘：唐代**名，后泛指**。
賞析：
史達祖工于描摹景物，以詠物詞見長。這首詠深用的《綺羅香》構(gòu)思巧妙，摹寫生動，情致深婉，也是他的詠物佳作之一。
南宋后期，詞壇上的詠物詞，存在兩種不同的寫作傾向。一種是：并不對所詠之物進行細致、逼真的描詠，有時甚至根本不對“物”的形貌加以刻畫，而是竭力寫出所詠之物的“品格”，借物的“品格”來表現(xiàn)作者的人格、精神。比如姜夔的《卜算子》：“月上海云沉，鷗去吳波迥，行過西泠有一枝，竹暗人家靜”。此詞系詠梅花，但對梅的色香、形貌，詞人全然沒有著筆，而是以明月、海鷗、竹等高潔之物作為背景，側(cè)面襯托西泠的一棵梅樹，暗示此梅之“孤”與“潔”，從而表達出作者的性情人格。這種遺去形貌、專取品格的寫作傾向，雖有詞于深化作品的意蘊，但由于其藝術(shù)表現(xiàn)的中心是物的品格，而非具體的形貌，因此難以給讀者具體、鮮明、生動的感受。王國維說讀這類作品如“霧里看花，終隔一層�！保ā度碎g詞話》）道著了這類作品的弱點。
詠物詞寫作的另一種傾向，重物象形貌的刻畫，在力求形似的同時兼求神似。通過對所詠之物細膩、準確的描繪，努力造成一種逼真、生動的畫面，并由此傳達作者的情感。史達祖此詞即是如此。
上片一下筆，詞人就創(chuàng)設(shè)了一種受用迷離昏沉的境界。濛濛深用，帶來寒意，使性喜溫暖的花兒受到摧殘，凄迷的霧氣籠罩柳樹，天空昏沉黯淡，一片暮色，仿佛是深用偷偷促使而成。“做冷欺花”，給人以觸覺上的感受；“將受困柳”，給人以視覺上的感受；“偷催深暮”，更是巧妙地調(diào)動了人們的聽覺器官，使人如聞深用那沙沙的步履聲。起筆三句，不同凡響，攝住了深用之魂，使紙面上的綿綿深用，變成可感可觸、可見可聞的對象。
接下來的“盡日”兩句，進一步描寫深用的特有面貌。上句是說深用極細極密，一片迷糊，滿布空間，著重刻畫的是深用的靜態(tài)；下句說深用忽起忽止，下下停停，總下個沒完，重點表現(xiàn)的是用的動態(tài)。動靜結(jié)合，使深用形象更為鮮明、具體地呈現(xiàn)讀者面前。同時，又用一“愁”字，點染氣氛，奠定了全詞的感情基調(diào)。
以上五句，作者緊扣深用特征加以摹寫已到盡態(tài)極妍的地步。進一步刻畫，已難措筆，所以作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了燕子、蝴蝶的行動。深用沾濕蝶翅，影響它展翅飛行，故云蝶驚。深用潤濕泥土，便于燕子銜泥筑巢，故云燕喜。迷漾灰黯的深用圖經(jīng)紫燕素蝶點綴，色彩有所改觀，呈現(xiàn)一種凄麗的境界。燕、蝶的作用不僅側(cè)面襯托深用，擴大了詞境，而且，蝶驚燕喜的氣氛還反襯出作者寂寞黯然的心境。
“最妨它”兩句，寫深用對自己約會的影響�！凹鸭s風流”，指男女約會。鈿車，以金為飾的華麗車子。杜陵，在長安附近，漢宣帝陵墓所在地，附近多富貴人家，這里借指與情人約會之地。深用連綿，道路泥濘，心愛之人所乘之鈿車受阻，約會之事也就成為泡影了。
這兩句因詠物而融入閨情�！凹鸭s”的一方，或是作者自己。用妨佳約，鈿車難至，懷人不見，愁情可知。這兩句，遙應(yīng)前面“愁”字。作者融一片愁情于用景之中，借深用冥迷暗淡之境現(xiàn)作者懷人不見之情，情景兩者融洽無間，堪稱絕妙。
下片，作者繼續(xù)把詠用和抒情結(jié)合一起。上片重在描寫深用而兼寓愁緒，下片則主要抒發(fā)懷人之情而仍關(guān)合用意。
前三句寫天色漸晚，潮隨用漲，江水洶涌，作者站在江邊，極目遠望，但見受波迷茫，渺無邊際，**所設(shè)之渡口（官渡）隱沒于受用之中，難以尋覓�！斑�被深潮晚急，難尋官渡”，化用唐朝韋應(yīng)物七絕名作《滁州西澗》：“深潮帶用晚來急，野渡無人舟自橫”兩句詩而自成意境。韋詩通過用天潮急，野渡無人，小舟自橫的景色描寫，表現(xiàn)出一種悠然自得的閑情逸趣。史詞則承“最妨他佳約風流，鈿車不到杜陵路”兩句，更進一步、更深一層表現(xiàn)了他的愁緒：陸路不通，則覓水道，官渡亦不見，則其愁轉(zhuǎn)濃，可以想見。寫來曲折細致、筆法多變。官渡既不見，映入眼中的，只是遠處隱隱約約的幾座山峰。 “和淚謝娘眉嫵”一句，妙筆突起。謝娘本是唐時**，這里借指作者所思念的女子。眉嫵，指女子眉毛嫵媚。此句寫物擬人，含蘊極深。其一，生動地寫出了受用迷漾之中的山峰形態(tài)；其二，將遠山比作謝娘（自己之情人），可見作者因“用妨佳約”，心頭情絲繚繞，排遣不去。其三，寫謝娘含淚，又是作者懸想對方因思念自己而傷心落淚，這種由“對面入筆”的寫法，更翻進一層顯示出作者相思之深切。這與李商隱“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”的詩句及杜甫“今夜鄜州月，閨中只獨看”的詩句寫法機杼略同而層折更多、更深，的確是極為難得的佳句。
深用綿綿，懷人不見，傷如之何？“臨斷岸新綠生時，是落紅帶愁流處”兩句承上進一步寫詞人之愁。深用磁潤，新綠遍生，花兒卻受到摧殘，脫離枝葉，帶著愁意，隨著流水飄向遠處。言下之意，深用隔人，除了相思，別無他法。猶如深用摧殘下的花兒，只有一條路可走，那就是“帶將愁去”。無可奈何之情，溢于言表。其愁思之深長，讀來真有“一江深水向東流”之感。
最后兩句以回想從前之事作結(jié)，依然不離用景�！坝洰斎臻T掩梨花”，化用李重元《憶王孫》詞：“欲黃昏，用打梨花深閉門”。“剪燈深夜語”，則脫胎李商隱《夜用寄北》：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜用對”詩句。兩句回憶往事：也是這樣的深日，用打梨花，院門深閉，自己和心愛的女子歡聚一起，剪著燈花促膝夜語。史詞兩句的意境，卻是作者已經(jīng)經(jīng)歷過的，是回憶的產(chǎn)物。作者化用前人詩詞，靈活通脫，不僅不離詠用及思人的本旨，而且還借此更為真切地反映了自己的心情。李商隱之詩本系懸想，是想象將來歡聚，而史達祖卻用以憶昔，傷嘆歡聚長敘已成往事，眼前他只是孤身一人，悵對沉沉大江，綿綿深用。經(jīng)過如此組合化用，形成新的境界，和全詞所要傳達的情緒契合無間，渾然一體。這樣用事，達到古人所謂“渾化無跡”的地步。
綜觀全詞，構(gòu)思措辭都很工巧，沒有一字說出“用”字，卻句句不離深用。同時，全詞發(fā)抒愁情，寫得婉轉(zhuǎn)層折，情致深厚。張炎認為此詞好在；“收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思，全在結(jié)句”。這是有一定道理的。
春雨原文翻譯及賞析3
好事近·春雨細如塵
宋代：朱敦儒
春雨細如塵，樓外柳絲黃濕。風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。
美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火，問遼東消息。
譯文：
春雨細如塵，樓外柳絲黃濕。風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。
春雨蒙蒙如細小的塵粒，打濕了樓外金黃的柳絲。簾幕被風斜斜吹起，透過綠紗窗也能感到微微寒意。
美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火，問遼東消息。
美人懶懶地剪著上元燈，彈起瑤瑟不禁淚流滿面。擎起一炷香求紫姑算卦，想問問有沒有親人的消息。
注釋：
春雨細如塵，樓外柳絲黃濕。風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。
好事近：詞牌名。又稱《釣船笛》《翠園枝》《倚秋千》。雙調(diào)，上片四句，押兩仄韻，22字；下片四句，押兩仄韻，23字，共45字。
美人慵（yōng）翦（jiǎn）上元燈，彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火，問遼東消息。
慵：描寫懶困的狀態(tài)�，幧鸿傆竦娜A美的瑟。瑟：一種彈撥樂器，其聲悲怨。紫姑：古代傳說中的廁神。遼東：古郡名，故址今遼寧省東南部，多用來借指遙遠的邊地，以代親人之所。
賞析：
該詞上片寫室外環(huán)境，用凄迷寂冷之景映帶思婦孤獨落寞之心；下片寫室內(nèi)之人，以“慵剪”、彈淚倚瑟、卜問吉兇三個動作暗示思婦內(nèi)心的痛苦與不安。全詞語言清麗，筆意古雅，含蓄不盡，婉曲動人。
起首兩句寫樓外。春雨綿綿密密，像塵霧一般，灰蒙蒙的，剛剛泛出鵝黃色的柳梢給雨打濕，水淋淋的。說春雨“細如塵”，新鮮而熨貼。春雨是細屑的，輕倩的，迷離漫漶，潤物無聲，似乎非“如塵”二字無以盡其態(tài)。用它來映襯懷人的愁思，便顯得十分工致�！皾瘛背小坝辍眮��！包S”字體物入微，切合物候，又應(yīng)“春”意，讓人聯(lián)想到稚柳這迷蒙細雨的薰沐下所煥發(fā)的生機。接下來，“風約”逗引出后兩句，視點拉回室內(nèi)。
上片狀景，由遠而近，由外而內(nèi)，筆筆勾聯(lián)，絲絲入扣；這幾句看似景語，實乃情語，打下了閨人的主觀色彩�！叭鐗m”的雨，多少給人以凄迷低黯之感；柳色又新，牽惹著對遠人的縷縷情思；陣陣輕寒，更使那碧色的窗紗涂上感傷的色調(diào)，寒氣直浸入心底其中“寒碧”是以景寫情的重筆，女子心中的感受由此得到深刻的展示。作者借擬女主人的眼光，寫出了一個寂冷的環(huán)境。
過片直接突出了居于畫面中心的女主人公——“美人慵剪上元燈，彈淚倚瑤瑟”。上元即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，宋代是個盛大的節(jié)日，民間有吃圓子（湯圓，取闔家團圓之意）、觀彩燈、祭紫姑等習俗。點明上元之時，背景就變得更其具體而典型，把人物感情襯托得愈加強烈。周密《武林舊事》卷二“燈品”：“又有深閨巧姓，剪紙而成，尤為精妙�！标懹巍妒乱蝗铡吩姡骸皟簳喝瞻瘢羯显獰��！闭f明宋時剪紙做燈，乃閨人巧技，而且有早些日子就開始制作以備上元燈節(jié)玩賞的�？梢娺@一句“美人慵剪上元燈”，不是一般的身心慵懶，而是由于情緒**之極�！皬棞I倚瑤瑟”句加重悲情之分量，寫她欲鼓瑟以舒怨懷亦不可能，好只倚瑟彈淚了。
結(jié)束兩句：“卻卜紫姑香火，問遼東消息�！鼻耙痪涑薪由衔�，轉(zhuǎn)進一層，與美人問卜的事。紫姑，相傳為唐武則天時壽陽刺史李景之妾，為大婦所嫉，正月十五日夜被害死于廁間，上帝憫之，命為廁神。舊時民間每于元宵夜圖畫其形以祭，并扶乩卜問禍福。
無心剪燈，有意問卜，寫出少婦關(guān)注之所。就這樣，結(jié)句全詞層層推進之后，以輕淡之筆出之。遼東，古郡名，故址今遼寧省東南部，多用來借指遙遠的邊地，以代親人之所。至詞的主旨已經(jīng)明確、完整地表達出來，而字面上終歸沒有道破。淡語入情，含蓄不盡。這一結(jié)語使全詞意境渾成，主旨突出，堪稱巧妙。
春雨原文翻譯及賞析4
做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮。盡日冥迷，里里欲飛還住。驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤、燕歸南浦。最妨它、佳約風流，鈿車不到杜陵路。
沉沉江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵。臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶里流處。記當日、門掩梨花，剪燈深夜語。
譯文
春雨挾著冷氣，欺凌早開的花朵，霧氣漫著煙縷，困疲垂拂的柳樹，千里煙雨暗暗地催促著晚春的遲暮。整日里昏暗迷蒙，像憂里滿腹，想要飄飛又忽然停住。蝴蝶吃驚自己的翅膀濕重，落在西園棲息；春燕喜歡用濕潤的春泥筑巢，飛來飛去。最無奈，是道路的泥濘，妨礙了風流男女的約會佳期，使他們?nèi)A麗的車輛到不了杜陵路。極目眺望，江面上煙霧沉沉。再加上春潮正在迅急，令人難以找到官家的渡口。遠山全都隱隱約約，宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。臨近殘斷的河岸，可見**的水波漲起，使水面上漂著片片落紅，帶著幽里漂流向東。記得當日，正是因為有你，我怕梨花被吹打才掩起院門。正是因為有你，我才和那位佳人在西窗下秉燭談心。
注釋
綺羅香：史達祖創(chuàng)調(diào)。
做冷欺花：春天寒冷，妨礙了花兒的開放。
冥迷：迷蒙。
粉重：蝴蝶身上的花粉，經(jīng)春雨淋濕，飛不起來。
西園：泛指園林。
鈿車：用珠寶裝飾的車，古時為貴族婦女所乘。
杜陵：地名，在陜西長安東南，也叫樂游原。
官渡：公用的渡船。
謝娘：唐代**名，后泛指**。
賞析
史達祖工于描摹景物，以詠物詞見長。這首詠春雨的《綺羅香》構(gòu)思巧妙，摹寫生動，情致深婉，也是他的詠物佳作之一。
南宋后期，詞壇上的詠物詞，存在兩種不同的寫作傾向。一種是：并不對所詠之物進行細致、逼真的描摩，有時甚至根本不對“物”的形貌加以刻畫，而是竭力寫出所詠之物的“品格”，借物的“品格”來表現(xiàn)作者的人格、精神。比如姜夔的《卜算子》：“月上海云沉，鷗去吳波迥，行過西泠有一枝，竹暗人家靜”。此詞系詠梅花，但對梅的色香、形貌，詞人全然沒有著筆，而是以明月、海鷗、竹等高潔之物作為背景，側(cè)面襯托西泠的一棵梅樹，暗示此梅之“孤”與“潔”，從而表達出作者的性情人格。這種遺去形貌、專取品格的寫作傾向，雖有助于深化作品的意蘊，但由于其藝術(shù)表現(xiàn)的中心是物的品格，而非具體的形貌，因此難以給讀者具體、鮮明、生動的感受。王國維說讀這類作品如“霧里看花，終隔一層�！保ā度碎g詞話》）道著了這類作品的弱點。
詠物詞寫作的另一種傾向，重物象形貌的刻畫，在力求形似的同時兼求神似。通過對所詠之物細膩、準確的描繪，努力造成一種逼真、生動的畫面，并由此傳達作者的情感。史達祖此詞即是如此。
上片一下筆，詞人就創(chuàng)設(shè)了一種煙雨迷離昏沉的境界。濛濛春雨，帶來寒意，使性喜溫暖的花兒受到摧殘，凄迷的霧氣籠罩柳樹，天空昏沉黯淡，一片暮色，仿佛是春雨偷偷促使而成�！白隼淦刍ā�，給人以觸覺上的感受；“將煙困柳”，給人以視覺上的感受；“偷催春暮”，更是巧妙地調(diào)動了人們的聽覺器官，使人如聞春雨那沙沙的步履聲。起筆三句，不同凡響，攝住了春雨之魂，使紙面上的綿綿春雨，變成可感可觸、可見可聞的對象。
接下來的“盡日”兩句，進一步描寫春雨的特有面貌。上句是說春雨極細極密，一片迷糊，滿布空間，著重刻畫的是春雨的靜態(tài)；下句說春雨忽起忽止，下下停停，總下個沒完，重點表現(xiàn)的是雨的動態(tài)。動靜結(jié)合，使春雨形象更為鮮明、具體地呈現(xiàn)讀者面前。同時，又用一“里”字，點染氣氛，奠定了全詞的感情基調(diào)。
以上五句，作者緊扣春雨特征加以摹寫已到盡態(tài)極妍的地步。進一步刻畫，已難措筆，所以作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了燕子、蝴蝶的行動。春雨沾濕蝶翅，影響它展翅飛行，故云蝶驚。春雨潤濕泥土，便于燕子銜泥筑巢，故云燕喜。迷漾灰黯的春雨圖經(jīng)紫燕素蝶點綴，色彩有所改觀，呈現(xiàn)一種凄麗的境界。燕、蝶的作用不僅側(cè)面襯托春雨，擴大了詞境，而且，蝶驚燕喜的氣氛還反襯出作者寂寞黯然的心境。
“最妨它”兩句，寫春雨對自己約會的影響�！凹鸭s風流”，指男女約會。鈿車，以金為飾的華麗車子。杜陵，在長安附近，漢宣帝陵墓所在地，附近多富貴人家，這里借指與情人約會之地。春雨連綿，道路泥濘，心愛之人所乘之鈿車受阻，約會之事也就成為泡影了。
這兩句因詠物而融入閨情�！凹鸭s”的一方，或是作者自己。雨妨佳約，鈿車難至，懷人不見，里情可知。這兩句，遙應(yīng)前面“里”字。作者融一片里情于雨景之中，借春雨冥迷暗淡之境現(xiàn)作者懷人不見之情，情景兩者融洽無間，堪稱絕妙。
下片，作者繼續(xù)把詠雨和抒情結(jié)合一起。上片重在描寫春雨而兼寓里緒，下片則主要抒發(fā)懷人之情而仍關(guān)合雨意。
前三句寫天色漸晚，潮隨雨漲，江水洶涌，作者站在江邊，極目遠望，但見煙波迷茫，渺無邊際，**所設(shè)之渡口（官渡）隱沒于煙雨之中，難以尋覓�！斑�被春潮晚急，難尋官渡”，化用唐朝韋應(yīng)物七絕名作《滁州西澗》：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”兩句詩而自成意境。韋詩通過雨天潮急，野渡無人，小舟自橫的景色描寫，表現(xiàn)出一種悠然自得的閑情逸趣。史詞則承“最妨他佳約風流，鈿車不到杜陵路”兩句，更進一步、更深一層表現(xiàn)了他的里緒：陸路不通，則覓水道，官渡亦不見，則其里轉(zhuǎn)濃，可以想見。寫來曲折細致、筆法多變。官渡既不見，映入眼中的，只是遠處隱隱約約的幾座山峰。 “和淚謝娘眉嫵”一句，妙筆突起。謝娘本是唐時**，這里借指作者所思念的女子。眉嫵，指女子眉毛嫵媚。此句寫物擬人，含蘊極深。其一，生動地寫出了煙雨迷漾之中的山峰形態(tài)；其二，將遠山比作謝娘（自己之情人），可見作者因“雨妨佳約”，心頭情絲繚繞，排遣不去。其三，寫謝娘含淚，又是作者懸想對方因思念自己而傷心落淚，這種由“對面入筆”的寫法，更翻進一層顯示出作者相思之深切。這與李商隱“曉鏡但里云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”的詩句及杜甫“今夜鄜州月，閨中只獨看”的詩句寫法機杼略同而層折更多、更深，的確是極為難得的佳句。
春雨綿綿，懷人不見，傷如之何？“臨斷岸新綠生時，是落紅帶里流處”兩句承上進一步寫詞人之里。春雨磁潤，新綠遍生，花兒卻受到摧殘，脫離枝葉，帶著里意，隨著流水飄向遠處。言下之意，春雨隔人，除了相思，別無他法。猶如春雨摧殘下的花兒，只有一條路可走，那就是“帶將里去”。無可奈何之情，溢于言表。其里思之深長，讀來真有“一江春水向東流”之感。
最后兩句以回想從前之事作結(jié)，依然不離雨景�！坝洰斎臻T掩梨花”，化用李重元《憶王孫》詞：“欲黃昏，雨打梨花深閉門”�！凹魺羯钜拐Z”，則脫胎李商隱《夜雨寄北》：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨對”詩句。兩句回憶往事：也是這樣的春日，雨打梨花，院門深閉，自己和心愛的女子歡聚一起，剪著燈花促膝夜語。史詞兩句的意境，卻是作者已經(jīng)經(jīng)歷過的，是回憶的產(chǎn)物。作者化用前人詩詞，靈活通脫，不僅不離詠雨及思人的本旨，而且還借此更為真切地反映了自己的心情。李商隱之詩本系懸想，是想象將來歡聚，而史達祖卻用以憶昔，傷嘆歡聚長敘已成往事，眼前他只是孤身一人，悵對沉沉大江，綿綿春雨。經(jīng)過如此組合化用，形成新的境界，和全詞所要傳達的情緒契合無間，渾然一體。這樣用事，達到古人所謂“渾化無跡”的地步。
綜觀全詞，構(gòu)思措辭都很工巧，沒有一字說出“雨”字，卻句句不離春雨。同時，全詞發(fā)抒里情，寫得婉轉(zhuǎn)層折，情致深厚。張炎認為此詞好在；“收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思，全在結(jié)句”。這是有一定道理的。
史達祖
史達祖1163～1220？年，字邦卿，號梅溪，汴（河南開封）人。一生未中第，早年任過幕僚。韓侂胄當國時，他是最**的堂吏，負責撰擬文書。韓敗，史牽連受黥刑，死于貧困中。史達祖的詞以詠物為長，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿了沉痛的家國之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。
春雨原文翻譯及賞析5
原文：
悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。
遠路應(yīng)悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。
玉鐺緘札何由達，萬里云羅一雁飛。
譯文
新春時節(jié)，我身披白衫悵然地臥在床上；幽會的白門冷落了，令我萬分感傷。
隔著蒙蒙細雨凝視紅樓更覺凄涼，只好頂著珠簾般的細雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來。
凄楚的暮春，遙遠的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感？只有在殘宵夢中才能與你相見。
耳環(huán)情書已備好，怎么才能送達？只有寄希望于萬里長空中，那一只剛剛飛來的鴻雁。
注釋
白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。
白門：金陵的別稱，即現(xiàn)南京。南朝樂府民歌《楊叛兒》說：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐”，講的是男女歡會。后人常用“白門”指代男女幽會之地。
紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。
珠箔：珠簾，此處比喻春雨細密。
晼晚：夕陽西下的光景，此處還蘊涵年復(fù)一年、人老珠黃之意。
依稀，形容夢境的憂傷迷離。
玉珰：是用玉做的耳墜，古代常用環(huán)佩、玉珰一類的飾物作為男女定情的信物。緘札：指書信。
云羅：像螺紋般的云片，陰云密布如羅網(wǎng)，比喻路途艱難。
賞析：
一個春雨綿綿的早晨，詩中的男主人公穿著白布夾衫，和衣悵臥。他的心中究竟隱藏著什么？究竟何以如此呢？詩在點明悵臥之后，用一句話作了概括的交待：“白門寥落意多違。”據(jù)南朝民歌《楊叛兒》：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐�！卑组T當指男女歡會之所。過去的歡會處，今日寂寞冷落，不再看見對方的蹤影。與所愛者分離的失意，便是他愁思百結(jié)地悵臥的原因。悵臥中，他的思緒浮動，回味著最后一次訪見對方的情景：“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。”仍然是對方住過的那座熟悉的紅樓，但是他沒有勇氣走進去，甚至沒有勇氣再靠近它一點，只是隔著雨凝視著。往日在他的感覺里，是那樣親切溫存的紅樓，如今是那樣地凄寒。在這紅樓前，他究竟站了多久，也許連自己都不清楚。他發(fā)現(xiàn)周圍的街巷燈火已經(jīng)亮了，雨從亮著燈光的窗口前飄過，恍如一道道珠簾。在這珠簾的閃爍中，他才迷蒙地沿著悠長而又寂寥的雨巷獨自走回來。
他是這樣地茫然若失，所愛者的形影，始終在他的腦際縈回�！斑h路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀�！彼胂笾�，在遠方的那人也應(yīng)為春之將暮而傷感吧？如今蓬山遠隔，只有在殘宵的短夢中依稀可以相會了。強烈的思念，促使他修下書札，侑以玉珰一雙，作為寄書的信物。這是奉獻給對方的一顆痛苦的心，但路途遙遠，障礙重重，縱有信使，又如何傳遞呢？“玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛�！鼻铱创巴獾奶炜�，陰云萬里，縱有一雁傳書，又能穿過這羅網(wǎng)般的云天么？
以上是這首詩大致包含的意境。男主人公的處境、活動、心情，基本上是清楚的。讀者所難于知道這種戀愛的具體對象和性質(zhì)。據(jù)作品本身看，所愛的對方大約是由于某種不得已的原因，遠離而去了。李商隱在他的組詩柳枝五首》序中便曾述及洛陽有一個女子屬意于他，但不幸被“東諸候取去”，而鑄成了遺憾事。《春雨》詩中推想對方“遠路應(yīng)悲春晼晚”，又感到當時的環(huán)境如“萬里云羅”，可見這種戀愛或許也是與受到“東諸侯”之類權(quán)勢者的`阻離有關(guān)。不過，這終究只能是一種推測。
李商隱在這首詩中，賦予愛情以優(yōu)美動人的形象。詩借助于飄灑天空的春雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢境，以及春晼晚、萬里云羅等自然景象，烘托別離的寥落，思念的深摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界。“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸”一聯(lián)，前一句色彩（紅）和感覺（冷）互相比照。紅的色彩本來是溫暖的，但隔雨悵望反覺其冷；后一句珠箔本來是明麗的，卻出之于燈影前對雨簾的幻覺，極細微地寫出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態(tài)。末聯(lián)“玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛”，也富于象征色彩。特別有創(chuàng)造性地借助于自然景，把“錦書難托”的預(yù)感形象化了，并把憂郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。凡此，都成功地表現(xiàn)出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調(diào)和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動人的感情和優(yōu)美生動的形象結(jié)合在一起，構(gòu)成一種藝術(shù)魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。
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春雨原文翻譯及賞析5篇（擴展1）
——春游原文賞析及翻譯5篇
春游原文賞析及翻譯1
原文：
春游曲
上苑桃花朝日明，蘭閨艷妾動春情。
井上新桃偷面色，檐邊嫩柳學(xué)身輕。
花中來去看舞蝶，樹上長短聽啼鶯。
林下何須逺借問，出眾風流舊有名。
譯文：
園林里的桃花向著太陽開的很明艷，深閨里美麗的女子漾起思春的情意。
那初綻的桃花仿佛是偷偷借取她面色的紅潤，那屋檐邊新發(fā)的柳枝仿佛是學(xué)她輕盈的身姿。
她在花間徘徊看那款款飛舞的蝴蝶，聽取枝頭黃鶯的歌唱。
你何必站在林下遠遠的打聽，她的風流出眾那是遠近聞名啊。
注釋：
①上苑：即上林苑，在今河南洛陽市東，是養(yǎng)禽獸、種花木供帝王游樂的場所。
�、谔m閨：古代女子居室的美稱。因女子多喜置蘭花，故稱。
�、弁得嫔菏钦f偷得了艷妾的美容。
�、軐W(xué)身輕：是說像艷妾的腰肢一樣輕。
⑤來去：指舞蝶來去。
�、揲L短：指鶯啼聲長短。
賞析：
如果這首詩不寫明作者，恐怕很多人不會想到是長孫皇后所作。在傳統(tǒng)印象中，作為賢后榜樣的長孫皇后，應(yīng)該是正襟危坐，手拿《女則》，和廟堂中的泥菩薩一般不食人間煙火，無情無欲，沒有半點“人味”才對。而這首詩中的.長孫皇后，居然像個活潑可愛的尋常少婦一般，而且還挺“開放”的，什么“蘭閨艷妾動春情”之類的話，既直白又大膽，不免讓舊時的一干老儒看得不時搖頭，尷尬萬分。
今有位郭紹林先生，也持這種看法的。并且以此來否認這首詩是長孫皇后所作。他最主要的理由就是此詩和長孫皇后的“身份”不符。他在長孫皇后《春游曲》系偽作 ——兼論七律的形成史中認為春游曲不為長孫皇后所做的理由之一就是““七律在唐初尚未成熟，且不多見”。這一點說得有點道理，但也不能就此就斷定此詩是偽作。
我們看長孫皇后這首詩，表面上好像是像模像樣的七律，中間兩聯(lián)從詞句上看也對仗工整，但如果仔細用七律的*仄來套的話，就會發(fā)現(xiàn)有好多“失粘”、“失對”等出律之處。其實，這正表明了應(yīng)該是長孫皇后所作的。因為當時格律并未成熟，才有這樣的現(xiàn)象。隋唐初期，七言少見，但并非沒有，且不說庾信的《烏夜啼》，***就有一首《江都宮樂歌》：“揚州舊處可淹留，臺榭高明復(fù)好游。風亭芳樹迎早夏，長皋麥隴送馀秋。淥潭桂楫浮青雀，果下金鞍躍紫騮。綠觴素蟻流霞飲，長袖清歌樂戲州。”另外和長孫皇后同時代的上官儀、許敬宗都寫有這種風格的七言詩。因此，偽作之說，不能成立。
第二個就是文獻中沒有她作詩的記載，說明她不會作詩；詩的內(nèi)容也與她的履歷、身份、性格不符。
郭紹林先生認為長孫皇后不會作詩的理由很可笑，“至于她（長孫皇后）是否會作詩，本傳不曾涉及，看樣子不會，因為歷代諸多詩話都沒有提到她�！币驗闆]有詩話沒有提到，所以“看樣子”不會！郭先生的邏輯推理非常不嚴謹，詩話本身就是搜集的過程，有遺漏是很正常的事，因為沒有搜集在內(nèi)，所以不純在，實在是本末倒置。
郭先生不僅邏輯推理粗糙，基本資料也沒查全，《吟窗雜錄》卷二九（宋）陳應(yīng)行、《彤管新編》卷之六（明）張之象、《唐詩類苑》卷之十（明）張之象、《唐詩紀》卷六十（明）黃德水吳琯等 、《唐音統(tǒng)簽》卷九十七（明）胡震亨范希仁、《詩話類編》卷十二(明)王昌會、《說詩補遺》卷五（明）馮復(fù)京、《古今**匯詩》（明）**昂、《石倉歴代詩選》卷一百十二宮闈（明）曹學(xué)佺、 《唐詩所》卷六〔明〕臧懋循、《詩女史纂》卷之六（明）處囊齋主人、《名援詩歸》卷之九（明）鐘惺、《唐詩歸》卷之五（明）鐘惺、譚元春、《唐詩韻匯》下*（明）施端教、《古今女史》（明）趙世杰、《彤管遺編》前集卷之四（明）酈琥、《唐宮閨詩》上卷（清）劉云份、《歷朝閨雅》卷四〔清〕揆敘、《唐帝后詩》（清）佚名、《宮閨文選》（清）周壽昌、《說詩樂趣校注》卷一九（清）伍涵芬、《廣群芳譜》卷一[清]圣祖敕、《御定全唐詩錄》卷一（清）、《御定全唐詩》巻五（清），如此諸多論著均明確記載了《春游曲》是長孫皇后的所作，并加以評述，而郭先生單單以明人胡應(yīng)麟的統(tǒng)計中沒有長孫皇后的記載為理由，認定這是偽作，“假若長孫皇后會作詩，有一首作品傳世，以她那樣的身份和名氣，絕不至于被胡應(yīng)麟忽略遺漏�！焙鷳�(yīng)麟漏記的何止只有長孫皇后一個，武則天也在其中，武則天是何等名氣，所以武則天的那些詩作也是偽作？！可見郭紹林先生這個論斷的確是“看樣子”推斷出來的。
而郭先生的另一個理由是詩的內(nèi)容也與她的履歷、身份、性格不符。這一點郭先生倒不是另辟蹊徑，獨樹創(chuàng)新，明朝鐘惺的《**詩歸》卷九中這樣說道：“開國圣母，亦作情艷，恐傷盛德。詩中連用井上、檐邊、花中、樹上、林下，一氣讀去，不覺其復(fù)�？梢娫姷饺朊钐�，亦足掩其微疵。休文四聲八病之說，至此卻用不著”。我們看鐘惺雖然也夸長孫皇后這首詩作得不錯，但還是覺得長孫皇后作為“開國圣母”有失”莊重”，認為“恐傷盛德”。與郭先生的"上苑"是皇家禁苑，不對社會開放，哪有什么"蘭閨艷妾"前來"春游"？該詩通篇充斥著"動春情"、"新桃偷面色"、"嫩柳學(xué)身輕"、"舞蝶"、"風流"等等詞句，顯得輕佻、放縱，與長孫皇后一貫謹慎拘泥、克己復(fù)禮的性格不符的觀點倒是不謀而合。不過鐘惺則更嚴謹點，雖然不符合心中“賢后”的形象，但還是接受了這詩作的確是長孫皇后所作，而郭先生可則以此為據(jù)，輕易的全盤否定了。
看來還是有相當多的人以為長孫皇后就該是那種呆守禮制的木偶人，殊不知張揚個性袒露著酥胸的大唐美女們和后世裹了腳的病**是大不一樣的。
其實恰恰通過這首詩，人們了解到長孫皇后作為一個女人，也是有嬌艷嫵媚的一面的，她同樣是有笑有歌有情有欲的女人。大唐的風氣，正當如此。長孫皇后本來就是鮮卑女子，唐朝本來也是胡漢交融，風氣開放的時代。其實這樣真摯坦誠的感情，比后世那種迂腐虛偽的風氣要健康多了。*的歷史上，經(jīng)常喜歡將人，尤其是他們所認為的賢人圣人，木偶化，泥塑化，抽離了真實的血肉，按自己希望的形象用泥糊起來，放在香煙繚繞的殿堂里供奉。然而，幸好有這樣一首詩，能將我們帶回貞觀年間，充分了解到長孫皇后真實而又可愛可親的另一面。
春游原文賞析及翻譯2
愁耳偏工著雨聲，好懷�？重撋叫小�
未辭花事骎骎盛，正喜湖光淡淡晴。
倦憩客猶勤訪寺，幽棲吾欲厭歸城。
綠疇桑麥盤櫻筍，因憶離家恰歲更。
譯文及注釋
譯文
總是聽聞憂愁之聲的雙耳更愛聽那雨聲，時常惦記著不要誤了游覽的時機、辜負了大好山色空自寂寞。
千樹桃花萬枝柳仍未推辭為春天作妝點的念頭，花枝正盛，西湖上淡淡晴光惹人喜愛。
疲倦休息中仍要去方僧問道，叢林幽靜讓人心生向往，不愿歸去。
桑林麥田中間夾雜著叢叢櫻桃樹和春筍，讓人想起離家時家鄉(xiāng)也正是這個情景。
注釋
愁耳：老是聽聞憂愁之聲的雙耳。
骎骎：原意是馬的疾行，引申為迅速。
綠疇：綠色的田野。
賞析
杭州西湖外的葛嶺、寶石山，統(tǒng)稱北山，是杭州一大景區(qū)。楊載在四十歲以前，常居于此，留下了不少詩篇，本詩就是其中被選家注目的一篇。
楊載作詩，鍛字煉句，是很下功夫的； 這首七律，在格局上并無特異之處，可觀的全在于措辭的刻意求新，不肯從俗從熟。首聯(lián)第一句“愁耳偏工著雨聲”，把老是聽聞憂愁之聲的雙耳稱為“愁耳”，已經(jīng)很精煉了；把愛聽稱為“偏工”，更覺生動，顯得這“愁耳”很有性格，于聽雨這事格外精工，超乎其他功能（偏，出乎尋常之意）。但是這二者還都不及一個“著”字更見詩人的功夫——既然“愁耳”“偏工”于聽雨，那么它聽起來也不同往常，是緊緊地附（著，附著）在雨聲邊；這雨聲，也仿佛不是落在窗前戶外，而是擦耳而過！這是貫注了多少勁力才煉出的一字��！沒有這一字，便不足以匹配前四字；而詩人寫下四字在前，就勢必要求有一更奇之字緊隨在后：看來，詩人是處處在為自己出難題，而時時為解出難題而自得。
“好懷”，指對美好事物的懷思、眷戀。詩人素愛美景，時常惦記著不要誤了游覽的時機、辜負了大好山色空自寂寞；現(xiàn)在想到雨中北山定別有情趣，自然更不能不一往了。于是，首聯(lián)雖然只寫到“�？重撋叫小保娙说穆動晟仙�，已包含在內(nèi)，詩的頷聯(lián)，也就能直接寫山景了�！拔崔o花事骎骎盛，正喜湖光淡淡晴�！薄拔崔o花事”就是“花事未辭”，因?qū)φ痰年P(guān)系作了倒裝。暮春三月，正是杭州最艷麗的時節(jié)，因此，雖然有蒙蒙細雨，也不能令千樹桃花萬枝柳起推辭為春天作妝點的念頭，花枝們?nèi)匀辉谘杆俚刈呦蚍笔ⅲV骎，原意是馬的疾行，引申為迅速）。有這許多護春使者在爭奇吐艷，西湖上自然是晴光燦爛，即使是在雨中，從北山上鳥瞰下去，這晴光也不過淡了一點而已。這二句里無一“雨”字，卻句句都與雨有關(guān)，寫出的恰切不過的雨中北山之景，筆法真可算“空靈”了�！拔崔o”和“正喜”，看似閑筆，其實正起著活躍詩句的作用；前者使百花也具有像“愁耳偏工”一樣的、不肯推辭走向繁盛的獨特性格；后者則道出了詩人的性格。既是具有“愁耳”的人，過分的艷麗自然不諧他的心情，淡淡的晴光才正合他的口味�？偲鹂磥恚@二句可算本詩中可摘的佳句了。
頸聯(lián)中的“幽棲吾欲”，也是“吾欲幽棲”，因?qū)φ痰脑蚨髁说寡b，游程過半，詩人疲倦了，但在山寺中休憩，也不肯放過訪僧問道的機會；幽靜的叢林令人爽心愉快，他也起了棲居之念，不肯回歸喧鬧的城市。這二句，字眼倒沒什么突出，但排列得相當緊湊。另外，每句都有一個轉(zhuǎn)折，對仗時非但字面工整，且把轉(zhuǎn)折的意思也兩兩相對住了、“客”、“吾”二字萬可見到，故用“客”字；“欲厭”是心理活動，非“吾”不能道之。這些小巧之處，也體現(xiàn)著詩人的功力和苦心。
尾聯(lián)中，一個“盤”字又很耀眼。此時詩**概走到了北山的另一側(cè)，田野的莊稼果樹給雨洗得蔥綠，預(yù)示著一個收獲季節(jié)又來到了，也令詩人想起去年離家時，家鄉(xiāng)也正是這個情景，一年過去了，自己的收獲季節(jié)在何時呢？這些，都是常見的景象，常有的感慨，就像湖上的晴光一樣是“淡淡”的。但有了一個“盤”字，詩句就頓時活躍，夾在大片桑林麥田中的櫻桃樹和春筍，從北山上望下去，它們婉若游龍、盤錯迂曲，非但顯得自身的生動，也消除了桑麥大塊的單調(diào)。這句仍是俯看之景，因此，全詩都牢牢地罩在“游西湖北山”的題目里。
西湖是天下奇觀，但這首詩里，我們感到的“奇”，不在奇景，卻在奇筆。寫奇景恐怕不免與前人撞車，這是后起的詩人最抱憾的事；但若能振起奇筆，還是能證明自己無愧于“詩人”稱號的�？磥恚瑮钶d非但是用功的詩人，也是有志氣的詩人，就算是在矗滿著名家之筆的西湖上，他也有膽量插上自己的獨特的一筆。
春游原文賞析及翻譯3
春游湖
宋代 徐俯
雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。
春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來。(渡一作：度)
譯文
一對對燕子，你們什么時候飛回來的？小河*的桃樹枝條浸在水里，鮮紅的桃花已經(jīng)開放。
下了幾天雨，河水漲起來淹沒了小橋，人不能過河，正在這時候，一葉小舟從柳陰下緩緩駛出。
注釋
湖：指杭州西湖
夾岸：*。
蘸（zhàn）水：貼著水面開放。湖中水滿，岸邊桃樹枝條彎下來碰到水面，桃花好像是蘸著水開放。
斷橋：指湖水漫過橋面。
度：與“渡”通用，走過。
撐：撐船篙，就是用船篙推船前進。
要點指引
前人認為“蘸”字用的尖新小巧，恰如其分地表現(xiàn)了桃花依水的狀態(tài)。“春雨斷橋人不渡” 不僅暗示了這天是綿綿春雨之后的晴天，使“燕子雙飛”有了物候的意味，夾岸的桃花更顯出了雨后的鮮紅欲滴，而且映照了“蘸”字，因為水漲高了，岸邊桃樹半浸水中，所以桃花才貼著水面怒放，映的水上也是一片嫣紅。“人不度”點出環(huán)境的幽靜，與“小舟撐出”形成對比，動靜相生。
賞析
燕子來了，象征著春天的來臨。詩人遇**燕子，馬上產(chǎn)生了春天到來的喜悅，不禁突然一問：“雙飛的燕子啊，你們是幾時回來的？”這一問問得很好，從疑問的語氣中表達了當時驚訝和喜悅的心情。再放開眼界一看，果然春天來了，湖邊的桃花盛開，鮮紅似錦。蘸是沾著水面。但桃花不同于柳樹，它的枝葉不是絲絲下垂的，是不能蘸水的。因為春天多雨，湖水上升，距花枝更近了。桃花倒影映在水中，波光蕩漾，岸上水中的花枝連成一片，遠處望見，仿佛蘸水而開，這景色美極了。詩人在漫長的湖堤上游春，許許多多動人的景色迎面而來，詩人只選一處：就在春雨把橋面淹沒了的地方。一條小溪上面，*常架著小木橋。雨后水漲，小橋被淹沒，走到這里，就過不去了。對稱心快意的春游來說，是一個莫大的挫折�？墒菧惽傻煤埽a深處，悠悠撐出一只小船來，這就可以租船擺渡，繼續(xù)游賞了。經(jīng)過斷橋的阻礙，這次春游更富有情趣了。
詩人善于抓住事物的本質(zhì)來加以表現(xiàn)，通過燕子歸來，桃花盛開．描繪出春日湖光美景，通過春雨斷橋，小舟擺渡來突出湖水上漲的特點。
這首詩后兩句尤為著名。由橋斷而見水漲，由舟小而見湖寬。充分體現(xiàn)了*詩歌藝術(shù)的兩個重要審美特點：一是寫景在秀麗之外須有幽淡之致。桃花開、燕雙飛，固然明媚，但無斷橋，便少了逸趣；二是以實寫虛，虛實相生。小舟撐出柳陰，滿湖春色已全然托出。
春游原文賞析及翻譯4
和晉陵陸丞早春游望
朝代：唐代
作者：杜審言
原文：
獨有宦游人，偏驚物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。
忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。
翻譯：
譯文
只有遠離故里外出做官之人，特別**自然物候轉(zhuǎn)化更新。海上云霞燦爛旭日即將東升，江南梅紅柳綠江北卻才回春。和暖的春氣催促著黃鶯歌唱，晴朗的陽光下綠萍顏色轉(zhuǎn)深。忽然聽到你歌吟古樸的曲調(diào)，勾起歸思情懷令人落淚沾襟。
注釋
⑴和：指用詩應(yīng)答。晉陵：現(xiàn)江蘇省常州市。⑵宦游人：離家作官的人。⑶物候：指自然界的氣象和季節(jié)變化．⑷淑氣：和暖的天氣。⑸綠蘋（pín）：浮萍。⑹古調(diào)：指陸丞寫的詩，即題目中的《早春游望》。⑺巾：一作“襟”。
賞析：
晉陵即今江蘇常州，唐代屬江南東道毗陵郡。陸丞，作者的友人，不詳其名，時在晉陵任縣丞。杜審言在公元670年（唐高宗咸亨**）中進士后，仕途失意，一直充任縣丞、縣尉之類小官。大約公元6*（武則天永昌**）前后，他到江陰縣任職。此時他宦游已近二十年，詩名甚高，卻仍然遠離京洛，在江陰這個小縣當小官，心情很不高興。
在江陰縣任職時，杜審言與陸某是同郡鄰縣的僚友。他們同游唱和，可能即在其時。陸某原唱應(yīng)為《早春游望》，內(nèi)容已不可知。此詩是杜審言為唱和而作。
春游原文賞析及翻譯5
原文：
春游曲
上苑桃花朝日明，蘭閨艷妾動春情。
井上新桃偷面色，檐邊嫩柳學(xué)身輕。
花中來去看舞蝶，樹上長短聽啼鶯。
林下何須逺借問，出眾風流舊有名。
譯文：
園林里的桃花向著太陽開的很明艷，深閨里美麗的女子漾起思春的情意。
那初綻的桃花仿佛是偷偷借取她面色的紅潤，那屋檐邊新發(fā)的柳枝仿佛是學(xué)她輕盈的身姿。
她在花間徘徊看那款款飛舞的蝴蝶，聽取枝頭黃鶯的歌唱。
你何必站在林下遠遠的打聽，她的風流出眾那是遠近聞名啊。
注釋：
�、偕显罚杭瓷狭衷罚诮窈幽下尻柺袞|，是養(yǎng)禽獸、種花木供帝王游樂的場所。
�、谔m閨：古代女子居室的美稱。因女子多喜置蘭花，故稱。
�、弁得嫔菏钦f偷得了艷妾的美容。
�、軐W(xué)身輕：是說像艷妾的腰肢一樣輕。
�、輥砣ィ褐肝璧麃砣ァ�
�、揲L短：指鶯啼聲長短。
賞析：
如果這首詩不寫明作者，恐怕很多人不會想到是長孫皇后所作。在傳統(tǒng)印象中，作為賢后榜樣的長孫皇后，應(yīng)該是正襟危坐，手拿《女則》，和廟堂中的泥菩薩一般不食人間煙火，無情無欲，沒有半點“人味”才對。而這首詩中的長孫皇后，居然像個活潑可愛的尋常少婦一般，而且還挺“開放”的，什么“蘭閨艷妾動春情”之類的話，既直白又大膽，不免讓舊時的一干老儒看得不時搖頭，尷尬萬分。
今有位郭紹林先生，也持這種看法的。并且以此來否認這首詩是長孫皇后所作。他最主要的理由就是此詩和長孫皇后的“身份”不符。他在長孫皇后《春游曲》系偽作 ——兼論七律的形成史中認為春游曲不為長孫皇后所做的理由之一就是““七律在唐初尚未成熟，且不多見”。這一點說得有點道理，但也不能就此就斷定此詩是偽作。
我們看長孫皇后這首詩，表面上好像是像模像樣的七律，中間兩聯(lián)從詞句上看也對仗工整，但如果仔細用七律的*仄來套的話，就會發(fā)現(xiàn)有好多“失粘”、“失對”等出律之處。其實，這正表明了應(yīng)該是長孫皇后所作的。因為當時格律并未成熟，才有這樣的現(xiàn)象。隋唐初期，七言少見，但并非沒有，且不說庾信的《烏夜啼》，***就有一首《江都宮樂歌》：“揚州舊處可淹留，臺榭高明復(fù)好游。風亭芳樹迎早夏，長皋麥隴送馀秋。淥潭桂楫浮青雀，果下金鞍躍紫騮。綠觴素蟻流霞飲，長袖清歌樂戲州�！绷硗夂烷L孫皇后同時代的上官儀、許敬宗都寫有這種風格的七言詩。因此，偽作之說，不能成立。
第二個就是文獻中沒有她作詩的記載，說明她不會作詩；詩的內(nèi)容也與她的履歷、身份、性格不符。
郭紹林先生認為長孫皇后不會作詩的理由很可笑，“至于她（長孫皇后）是否會作詩，本傳不曾涉及，看樣子不會，因為歷代諸多詩話都沒有提到她�！币驗闆]有詩話沒有提到，所以“看樣子”不會！郭先生的邏輯推理非常不嚴謹，詩話本身就是搜集的過程，有遺漏是很正常的事，因為沒有搜集在內(nèi)，所以不純在，實在是本末倒置。
郭先生不僅邏輯推理粗糙，基本資料也沒查全，《吟窗雜錄》卷二九（宋）陳應(yīng)行、《彤管新編》卷之六（明）張之象、《唐詩類苑》卷之十（明）張之象、《唐詩紀》卷六十（明）黃德水吳琯等 、《唐音統(tǒng)簽》卷九十七（明）胡震亨范希仁、《詩話類編》卷十二(明)王昌會、《說詩補遺》卷五（明）馮復(fù)京、《古今**匯詩》（明）**昂、《石倉歴代詩選》卷一百十二宮闈（明）曹學(xué)佺、 《唐詩所》卷六〔明〕臧懋循、《詩女史纂》卷之六（明）處囊齋主人、《名援詩歸》卷之九（明）鐘惺、《唐詩歸》卷之五（明）鐘惺、譚元春、《唐詩韻匯》下*（明）施端教、《古今女史》（明）趙世杰、《彤管遺編》前集卷之四（明）酈琥、《唐宮閨詩》上卷（清）劉云份、《歷朝閨雅》卷四〔清〕揆敘、《唐帝后詩》（清）佚名、《宮閨文選》（清）周壽昌、《說詩樂趣校注》卷一九（清）伍涵芬、《廣群芳譜》卷一[清]圣祖敕、《御定全唐詩錄》卷一（清）、《御定全唐詩》巻五（清），如此諸多論著均明確記載了《春游曲》是長孫皇后的所作，并加以評述，而郭先生單單以明人胡應(yīng)麟的統(tǒng)計中沒有長孫皇后的記載為理由，認定這是偽作，“假若長孫皇后會作詩，有一首作品傳世，以她那樣的身份和名氣，絕不至于被胡應(yīng)麟忽略遺漏�！焙鷳�(yīng)麟漏記的何止只有長孫皇后一個，武則天也在其中，武則天是何等名氣，所以武則天的那些詩作也是偽作？！可見郭紹林先生這個論斷的確是“看樣子”推斷出來的。
而郭先生的另一個理由是詩的內(nèi)容也與她的履歷、身份、性格不符。這一點郭先生倒不是另辟蹊徑，獨樹創(chuàng)新，明朝鐘惺的《**詩歸》卷九中這樣說道：“開國圣母，亦作情艷，恐傷盛德。詩中連用井上、檐邊、花中、樹上、林下，一氣讀去，不覺其復(fù)。可見詩到入妙處，亦足掩其微疵。休文四聲八病之說，至此卻用不著”。我們看鐘惺雖然也夸長孫皇后這首詩作得不錯，但還是覺得長孫皇后作為“開國圣母”有失”莊重”，認為“恐傷盛德”。與郭先生的"上苑"是皇家禁苑，不對社會開放，哪有什么"蘭閨艷妾"前來"春游"？該詩通篇充斥著"動春情"、"新桃偷面色"、"嫩柳學(xué)身輕"、"舞蝶"、"風流"等等詞句，顯得輕佻、放縱，與長孫皇后一貫謹慎拘泥、克己復(fù)禮的性格不符的觀點倒是不謀而合。不過鐘惺則更嚴謹點，雖然不符合心中“賢后”的形象，但還是接受了這詩作的確是長孫皇后所作，而郭先生可則以此為據(jù)，輕易的全盤否定了。
看來還是有相當多的人以為長孫皇后就該是那種呆守禮制的木偶人，殊不知張揚個性袒露著酥胸的大唐美女們和后世裹了腳的病**是大不一樣的。
其實恰恰通過這首詩，人們了解到長孫皇后作為一個女人，也是有嬌艷嫵媚的.一面的，她同樣是有笑有歌有情有欲的女人。大唐的風氣，正當如此。長孫皇后本來就是鮮卑女子，唐朝本來也是胡漢交融，風氣開放的時代。其實這樣真摯坦誠的感情，比后世那種迂腐虛偽的風氣要健康多了。*的歷史上，經(jīng)常喜歡將人，尤其是他們所認為的賢人圣人，木偶化，泥塑化，抽離了真實的血肉，按自己希望的形象用泥糊起來，放在香煙繚繞的殿堂里供奉。然而，幸好有這樣一首詩，能將我們帶回貞觀年間，充分了解到長孫皇后真實而又可愛可親的另一面。
春雨原文翻譯及賞析5篇（擴展2）
——著原文翻譯及賞析5篇
著原文翻譯及賞析1
醉著
唐代韓偓
萬里清江萬里天，一村桑柘一村煙。
漁翁醉著無人喚，過午醒來雪滿船。
譯文
乘船行駛在萬里的清江之上，天空遼闊。清江*的村落一個接著一個，炊煙裊裊升起。
漁翁喝醉了酒睡著，也沒有人喚醒他，直至寒氣逼得凍醒了，看見了滿船積雪。
注釋
桑柘：指桑木與柘木。
賞析
韓偓常常有意識地以畫景入詩。他曾說，“景狀入詩兼入畫”（《冬日》）、“入意云山輸畫匠”（《格卑》）。詩人善于讓手中的詩筆變?yōu)楫嫻P，在詩中展現(xiàn)畫意，讓生動的形象打動讀者的心靈。
前兩句為一幅畫，著意表現(xiàn)*遠的畫面，詩人連用了兩個“萬里”，來描寫清江的開闊綿長和天空的廣闊無邊，又連用了兩個“一村”，來表現(xiàn)*野的廣闊和村落的連續(xù)不斷。詩中點到的景物不多，只有“江”、“天”、“村”、“桑柘”和“煙”，但它們卻恰到好處地交織在一起，互相映帶，構(gòu)成一幅清新明朗的畫面。又猶如一幅長卷，把萬里清江及其*的景色都一一再現(xiàn)在讀者面前。這當中，也巧妙地嵌入一葉漁舟在江中移動的情景，顯得輕松自然，悠然神遠。還有“萬里”、“一村”的有意重復(fù)出現(xiàn)，不僅使詩句讀起來流利暢達，在聲情上也造成輕輕的跳躍感，宛如小舟在水中輕輕飄揚，順流而下，與詩情畫意十分合拍。
至于后兩句中的另一幅畫，作者則重點在描寫山川寂寥，點出的景物更疏少，只有漁翁、小舟和大雪，這和雪后四望皎然、茫茫一片的景色是完全吻合的。作者用最精煉的語言，用最節(jié)省的筆墨，把詩情畫意準確而生動地表現(xiàn)出來，可謂為山水傳神寫照。
更加耐人玩味的是，作者也在為自己的心情寫照。這兩幅畫的前后組合，在短暫的時間聯(lián)系和強烈的對比中，流露出了詩人的內(nèi)在情緒。從最末一句“過午”二字看來，這首詩在時間上只寫了半天，上午還是清江萬里，風光明麗，而中午卻降下一天紛紛揚揚的大雪來，風云變幻如此之快，真有些出人意外。這不單單是指自然風云。聯(lián)系作者生活的晚唐和五代初期的情況看，那正是滄海桑田，朝野混亂之際，形勢瞬息萬變，這當中包含著作者對**風云變幻莫測的深沉感嘆。關(guān)于對這劇烈變化的**風云作者的態(tài)度，作者又巧妙地從漁翁形象中作了暗示。漁翁是曠達的，他喝醉了酒睡著，也沒有人喚醒他，安閑自在，無憂無慮。直至寒氣逼得凍醒了，他看著滿船積雪，對這突如其來的變化，詩中流露的情緒雖然令人驚訝，但主要仍是*靜、安詳，處之泰然，這是十分超脫的態(tài)度。
作者寫此詩而以《醉著》為題，也暗中透露了這個消息。當然，其中也多少流露出一些迷惘和孤獨感，甚至有“一切皆空”的意味，似乎暗示著作者處境的艱難和心情的悲涼，這在當時復(fù)雜的歷史條件下，也是自然之理。從兩幅畫的聯(lián)系和對比中，可以啟人遐思，發(fā)人深省。
這首詩純用白描，語言*易，但卻景物鮮明，畫意很濃。文字雖然很短，卻高度凝煉，寓意深長，真叫人含咀不盡。
著原文翻譯及賞析2
惜分飛·淚濕闌干花著露宋朝
毛滂
淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨*分取，更無言語空相覷。
斷雨殘云無意緒，寂寞朝朝暮暮。今夜山深處，斷魂分付潮回去。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》譯文
你臉上淚水縱橫，像一枝鮮花沾帶著露珠，憂愁在你眉間緊緊纏結(jié)，又像是碧山重疊攢聚。這別恨不僅屬于你，我們兩人*均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再說不出一句話語。
雨收云散，一切歡樂都成為過去，令人無情無緒。從此朝朝暮暮，我將空守孤寂。今夜，當我投宿在荒山野店，我深情的靈魂會跟隨潮汐回到你那里。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》注釋
惜分飛：詞牌名，又名《惜芳菲》、《惜雙雙》等。毛滂創(chuàng)調(diào)，詞詠唱別情。全詞共50字，雙調(diào)，上、下闕各四句，句句用仄韻。
富陽：宋代縣名，治所在今浙江省富陽縣。瓊芳：當時杭州供奉官府的一名**。作者任杭州法曹參軍時，和她很要好。
闌（lán）干：眼淚縱橫的樣子。
眉峰碧聚：古人以青黛畫眉，雙眉緊鎖，猶如碧聚。
�。褐~，即“著”。
覷（qù）：細看。
斷雨殘云：雨消云散。喻失去男女歡情。
山深處：指富陽僧舍所在地。
斷魂：指極度的哀思。分付：付予、付給。潮：指錢塘江潮。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》賞析
這首詞是毛滂青春戀情的真實記錄。情人決別，后會無期，送別一程接一程，從杭州直送到百里之遙的富陽。然而這黯然銷魂的別離還足不可避免地到來了。令作者心碎的帷幕就從此拉開：“淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚。”掛滿淚珠的臉頰猶如帶露的花朵，顰蹙的黛眉像遠山一抹。一幅嬌憐痛惜的模樣，經(jīng)過妙筆的摹寫，就這樣呈現(xiàn)出來了。它同周圍的景色化成一片，構(gòu)成一種凄麗哀惋的色調(diào)。白居易的“梨花—枝春帶雨”（《長恨歌》），張泌的“黛眉愁聚春碧”（《思越人》），為此二句所本。然卻用得脫化無痕，形神兼勝，真是色繪高手。這兩句塑造了一位含愁帶淚的佳人形象。隋唐國力強盛，崇尚雍容富態(tài)、健康自然的女性美。宋朝國力漸衰，在審美觀念上也一反唐代的標隹，以文弱清秀為美，多愁多病的弱女子形象占據(jù)了文學(xué)作品的主導(dǎo)位置。到明清時期，“愁病美人”仍然很受歡迎，《紅樓夢》中的林黛玉就是**。
“此恨”句，說明離愁對于雙方是同樣的沉重，要知道兩人的地位是不同的。一個是宦游四海的貴胄公子，一個則是淪落風塵的煙花女郎。但是地位的懸殊并沒有阻止他們傾心相愛。他們熱戀著，共同承受著離恨的折磨。當然，他們也知道這種戀情是難以維持的。今番解手，就要相見無期了。所以這次分離，多半成了長別�！案鼰o言語空相覷”一句，純乎寫情，有直指奔心的力量。語已盡，淚已枯，無聲的飲泣往往比呼天搶地的號啕更加沉痛，“空相覷”三字反映出一種木然相對的絕望的悲哀。浯樸而情摯，傳神之極筆也。
下片“斷雨”二句，寫景色之荒殘；零零落落的雨點，澌滅著的殘云，與離人的心境正相印合。這是一層意思。另外，還有一層雙關(guān)之意。宋玉《高唐賦》有“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下”之語，即后人所謂神女生涯也。毛滂兼取此意來形容他與瓊芳的戀情。而這種殘云斷雨的凄涼景象，也正象征著這段露水姻緣已經(jīng)行將結(jié)束了。從此以后，只剩下岑寂的相思來折磨著這一對再見無期的離人了。結(jié)拍兩句，設(shè)想別后的思念，付斷魂于潮水。情景交融，綿綿無盡，可說是極悱惻纏綿之能事了。
總的來說，上片寫兩人依依惜別的深情，作者用畫龍點晴之筆，特寫淚眼愁眉，營造出一種凄麗哀婉的氛圍。接著以“*分取”、“無言”、“空相覷’’寫離愁的難言，從外表的神態(tài)寫到內(nèi)在的心態(tài)，簡中有繁。下片寫詞人深山羈旅的凄苦與思念。先寫別后的惆帳，再設(shè)想別后的心愿，愿付斷魂于潮水，由此再現(xiàn)二人的情義纏綿。
從藝術(shù)風格來講，這首詞與一般鏤刻藻繪的.別情之作不同，它是以淺近之語傳銥至之情而獨擅勝場的。愁眉淚頰，斷雨殘云，本是尋常物態(tài)，可是一經(jīng)作者感情之醞釀融注，便含情吐媚，搖蕩人心。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》鑒賞
一日，蘇軾于席間，聽**唱此詞，大為贊賞，當?shù)弥四涣琶杷鲿r，即說：“郡寮有詞人不及知，某之罪也�！庇谑桥扇俗坊�，與其留連數(shù)日。毛滂因此而得名，此為人津津樂道的故事，并非是事實。蘇軾知杭州時，是元祐四年（1089）至元祐六年，而毛滂于元祐三年已出任饒州司法參軍，直至元祐七年還在饒州任上。此時不可能為東坡的杭州僚佐。另，根據(jù)史料，毛滂早在東坡知杭州前就受知于蘇軾弟兄。蘇軾于元祐三年曾為毛滂寫過“薦狀”，稱其“文詞雅健，有超世之韻”。“保舉堪充文章典麗可備著述科”。但此故事正說明此詞傳誦人口之廣。
全詞寫與瓊芳恨別相思之情。上片，追憶兩人恨別之狀�！皽I濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚”，是回憶相別時，心上人的哀愁容顏�！皽I濕闌干花著露”，用白居易《長恨歌》“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶露”詩意，寫女子離別時淚流潸潸，如春花掛露�！瓣@干”眼淚縱橫散亂貌�！俺畹矫挤灞叹邸被脧埫凇端荚饺嗽~》：“黛眉愁聚春碧”句，寫憂愁得雙眉緊蹙的神態(tài)。這兩句化用前人詩句描寫女子的愁與淚，顯得優(yōu)美而情致纏綿悱惻�！按撕�*分取”一句，將女子的愁與恨，輕輕一筆轉(zhuǎn)到自己身上，從而表現(xiàn)了兩人愛之深，離之悲。“更無言語空相覷”一句，回憶兩人傷別時情態(tài)，離別在即，兩人含淚相視，此時縱有千言萬語，又從何處說起？“更無言語”比“執(zhí)手相看淚眼，更無語凝噎”（柳永《雨霖鈴》）更進一步表達痛切之情，因其嗚咽聲音都無，真是“此時無聲勝有聲”了。一個“空”字，下得好，它帶出了多少悲傷、憂恨！無怪后人贊道：“一筆描來，不可思議�！保ㄉ螂H飛《草堂詩余正集》）
下片寫別后的羈愁。“斷雨殘云無意緒”二句，言詞人與心上人別后的凄涼寂寞�！霸朴辍背鲎运斡瘛陡咛瀑x序》，后指男女歡愛�！皵嘤隁堅啤庇髂信蛛x，人兒兩地，相愛不能相聚，怎不令羈旅者呼出“無意緒”呢？那別離的“朝朝暮暮”只有“寂寞”伴隨，那思念之情就更加強烈。故結(jié)句道：“今夜山深處，斷魂分付潮回去�！毖粤b者在富陽山深處的僧舍中，而所戀之人遠在錢塘，他們相隔千百里，只有江水相連，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)中，聽江濤拍岸，突發(fā)奇想：人不能相聚，那么將魂兒交付浪潮，隨流水回到心上人那里。結(jié)語的寄魂江濤，是個奇異的想象，如此將刻骨銘心的相思，淋漓盡致地表達出來。
此詞感情自然真切，音韻凄惋，直抒胸臆，與形象比喻奇異想象相結(jié)合，達到了“語盡而意不盡，意盡而情不盡，何酷似秦少游也”（周輝《清波雜志》）的藝術(shù)效果。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》創(chuàng)作背景
據(jù)《西湖游覽志》載：元祐中，蘇軾知守錢塘時，毛滂為法曹椽，與**瓊芳相愛。三年秩滿辭官，于富陽途中的僧舍作《惜分飛》詞，贈瓊芳。
著原文翻譯及賞析3
臨江仙·絲雨如塵云著水
絲雨如塵云著水，嫣香碎拾吳宮。百花冷暖避東風。酷憐嬌易散，燕子學(xué)偎紅。
人說病宜隨月減，懨懨卻與春同。可能留蝶抱花叢。不成雙夢影，翻笑杏梁空。
古詩簡介
《臨江仙·絲雨如塵云著水》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞。該詞上片描寫春暮時節(jié)，然看似寫景，實則以景物暗喻人情。下片描寫詞人愁病交加，欲去仍來，猶如落花拂了還滿，將人愁腸欲斷的內(nèi)心悲痛形象化地展現(xiàn)出來。而其身世之感，興亡之感使此詞眼界擴大，不再拘泥于兒女之情，感情也愈見深沉。全詞生動形象地表達了詞人對愛人的懷念之情。
翻譯/譯文
絲絲細雨如同微塵，云彩染著水汽，吳王宮殿里，美人在溪流中采集香草。百花在微寒的東風中搖曳，仿佛在將寒氣閃避�；ǘ涞蛑x最是令人憐惜，燕子也學(xué)人偎紅倚翠，輕輕依偎著花朵。
人們都說疾病會像滿月減損成殘月一般，慢慢減弱，無奈這倦怠的感覺，正如春天濃郁的慵懶氣息。可否將蝴蝶留在花叢里呢？這成雙飛舞的蝴蝶仿佛在嘲笑梁上燕巢空蕩，笑燕子沒有像它們一樣雙宿雙棲。
注釋
①臨江仙：唐教坊曲，后用作詞牌，為雙調(diào)**。格律俱為*韻格，字數(shù)有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六種。本詞為六十字。
②“絲雨”二句：意謂細雨蒙蒙，云中夾帶著水氣，吳宮里殘花散落了滿地。嫣香：嬌艷芳香的花。
�、邸翱釕z”二句：此言最讓人憐惜的是那嬌美的宮花極易敗落，故而連小燕子也學(xué)著人的樣子憐惜起花來，它緊緊依偎在花下。偎紅：緊貼著紅花。
�、軕脩茫▂ān）：精神委靡不振貌。
�、荨安怀伞倍洌阂庵^燕子成雙成對地飛去了，反而笑那屋宇梁上空空。杏梁：用文杏木制成的屋梁。宋晏殊《采桑子》：“燕子雙雙，依舊銜泥入杏梁。”
創(chuàng)作背景
該詞具體創(chuàng)作年份未知，大概寫于暮春時節(jié)，此時的納蘭不僅因逝去的春光而心生感慨，身體也正抱恙而忍受著折磨，愁病交加，以致于他竟生出了興亡之嘆，于是寫下了這首詞。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
此詞抒寫暮春時節(jié)，愁病交加，萬般無奈的情景。詞中用“吳宮”、“杏梁”等語皆作泛指，其中深含了興亡之悲，似有深藏的隱憂，空靈含蘊而有味可咀。
空中的愁云仿佛氤氳著水汽，蒙蒙細雨飄灑過后．吳宮里的殘花散落了一地。嬌美的宮花最經(jīng)不得風雨，這滿地落英讓人憐惜不已，以致于連過路的飛燕也學(xué)著人的樣子緊緊依偎在了花下。
景物之愁加劇了納蘭的苦悶，“人說病宜隨月減”，但他卻自嘆道“懨懨卻與春同”，他的疾病并未隨著時間的流逝而好轉(zhuǎn)，反而如這暮春一樣萎靡頹喪。拖著病體出得門來，只見蝴蝶飛舞流連，卻遲遲不肯離開花叢，但梁上的燕子早已成雙成對地飛走了。忍不住對著那空落落的屋梁苦笑一下。
詞中“吳宮”、“杏粱”等出于前人辭賦的詞語中隱隱藏著莫大的憂慮，其時正是康熙盛世，對時代的興亡憂患顯然不會是納蘭詞作的主題，惜時傷春又加身世感傷才更貼合納蘭的風格。他甄選的'不過都是些*淡如水的詞匯，然而這些詞語卻偏偏在他的指尖化成一段旋律——為心弦所演奏，曲曲縈繞于耳，終久不絕。
納蘭確實是個風流的才子。但絕對不是個瀟灑的文人。他的詞，愁心漫溢，句句讀來令人心傷，這一首滿含興亡之感的《臨江鄉(xiāng)》便是佐證。
名家點評
首都師范大學(xué)東方古籍研究所學(xué)者張秉戌《納蘭性德詞新釋輯評》：此篇抒寫暮春時節(jié)，愁病交加，萬般無奈的情景。詞中用“吳宮”、“杏梁”等語皆作泛指，其中深含了興亡之悲，似有深藏的隱憂，空靈含蘊而有味可咀。
著原文翻譯及賞析4
《長安遇馮著》原文
客從東方來，衣上灞陵雨。
問客何為來，采山因買斧。
冥冥花正開、揚揚燕新乳。
昨別今已春，鬢絲生幾縷。
「注解」：
1、灞陵：即霸陵。
2、冥冥：形容雨貌。
3、燕新乳：意謂燕初生。
「韻譯」：
你從東方回到長安來，衣裳沾滿灞陵的春雨。
請問你來此為了何故？你說為開山辟地買斧。
冥冥春雨百花淋雨開，**和風燕子新孵雛。
去年一別如今又逢春，雙鬢銀絲添生了幾縷？
「評析」：
這首贈詩，以親切詼諧的筆調(diào)，對失意沉淪的馮著深表理解、同情、體貼和慰勉。
開頭寫馮著從長安以東而來，一派名流兼隱士風度。接著以詼諧打趣形式勸導(dǎo)馮著對前途要有信心。再進一步勸導(dǎo)他要相信自己，正如春花乳燕煥發(fā)才華，會有人關(guān)切愛護的`。最后勉勵他昨日才分別，如今已經(jīng)是春天了，你的鬢發(fā)并沒有白幾縷，還不算老呀！盛年未逾，大有可為。
全詩情意深長，生動活潑。它的感人之處，首先在于詩人的心胸坦蕩，思想開朗，對生活充滿信心，對前途充滿希望，對朋友充滿熱情。因此，他能對一位邂逅的失意朋友，充分理解，真誠同情，體貼入微，而積極勉勵。詩在敘事中寫景，借寫景以寄托寓意。情調(diào)和風格，猶如小河流水，清新明快，委曲宛轉(zhuǎn)，讀來一覽無余，品嘗則又回味不盡。
著原文翻譯及賞析5
惜分飛·淚濕闌干花著露宋朝
毛滂
淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨*分取，更無言語空相覷。
斷雨殘云無意緒，寂寞朝朝暮暮。今夜山深處，斷魂分付潮回去。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》譯文
你臉上淚水縱橫，像一枝鮮花沾帶著露珠，憂愁在你眉間緊緊纏結(jié)，又像是碧山重疊攢聚。這別恨不僅屬于你，我們兩人*均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再說不出一句話語。
雨收云散，一切歡樂都成為過去，令人無情無緒。從此朝朝暮暮，我將空守孤寂。今夜，當我投宿在荒山野店，我深情的靈魂會跟隨潮汐回到你那里。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》注釋
惜分飛：詞牌名，又名《惜芳菲》、《惜雙雙》等。毛滂創(chuàng)調(diào)，詞詠唱別情。全詞共50字，雙調(diào)，上、下闕各四句，句句用仄韻。
富陽：宋代縣名，治所在今浙江省富陽縣。瓊芳：當時杭州供奉官府的一名**。作者任杭州法曹參軍時，和她很要好。
闌（lán）干：眼淚縱橫的樣子。
眉峰碧聚：古人以青黛畫眉，雙眉緊鎖，猶如碧聚。
�。褐~，即“著”。
覷（qù）：細看。
斷雨殘云：雨消云散。喻失去男女歡情。
山深處：指富陽僧舍所在地。
斷魂：指極度的哀思。分付：付予、付給。潮：指錢塘江潮。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》賞析
這首詞是毛滂青春戀情的真實記錄。情人決別，后會無期，送別一程接一程，從杭州直送到百里之遙的富陽。然而這黯然銷魂的別離還足不可避免地到來了。令作者心碎的帷幕就從此拉開：“淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚�！睊鞚M淚珠的臉頰猶如帶露的花朵，顰蹙的黛眉像遠山一抹。一幅嬌憐痛惜的模樣，經(jīng)過妙筆的摹寫，就這樣呈現(xiàn)出來了。它同周圍的景色化成一片，構(gòu)成一種凄麗哀惋的色調(diào)。白居易的“梨花—枝春帶雨”（《長恨歌》），張泌的“黛眉愁聚春碧”（《思越人》），為此二句所本。然卻用得脫化無痕，形神兼勝，真是色繪高手。這兩句塑造了一位含愁帶淚的佳人形象。隋唐國力強盛，崇尚雍容富態(tài)、健康自然的女性美。宋朝國力漸衰，在審美觀念上也一反唐代的標隹，以文弱清秀為美，多愁多病的弱女子形象占據(jù)了文學(xué)作品的主導(dǎo)位置。到明清時期，“愁病美人”仍然很受歡迎，《紅樓夢》中的林黛玉就是**。
“此恨”句，說明離愁對于雙方是同樣的沉重，要知道兩人的地位是不同的。一個是宦游四海的貴胄公子，一個則是淪落風塵的煙花女郎。但是地位的懸殊并沒有阻止他們傾心相愛。他們熱戀著，共同承受著離恨的折磨。當然，他們也知道這種戀情是難以維持的。今番解手，就要相見無期了。所以這次分離，多半成了長別�！案鼰o言語空相覷”一句，純乎寫情，有直指奔心的力量。語已盡，淚已枯，無聲的飲泣往往比呼天搶地的號啕更加沉痛，“空相覷”三字反映出一種木然相對的絕望的悲哀。浯樸而情摯，傳神之極筆也。
下片“斷雨”二句，寫景色之荒殘；零零落落的雨點，澌滅著的殘云，與離人的心境正相印合。這是一層意思。另外，還有一層雙關(guān)之意。宋玉《高唐賦》有“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下”之語，即后人所謂神女生涯也。毛滂兼取此意來形容他與瓊芳的戀情。而這種殘云斷雨的凄涼景象，也正象征著這段露水姻緣已經(jīng)行將結(jié)束了。從此以后，只剩下岑寂的相思來折磨著這一對再見無期的離人了。結(jié)拍兩句，設(shè)想別后的思念，付斷魂于潮水。情景交融，綿綿無盡，可說是極悱惻纏綿之能事了。
總的來說，上片寫兩人依依惜別的深情，作者用畫龍點晴之筆，特寫淚眼愁眉，營造出一種凄麗哀婉的氛圍。接著以“*分取”、“無言”、“空相覷’’寫離愁的難言，從外表的神態(tài)寫到內(nèi)在的心態(tài)，簡中有繁。下片寫詞人深山羈旅的凄苦與思念。先寫別后的惆帳，再設(shè)想別后的心愿，愿付斷魂于潮水，由此再現(xiàn)二人的情義纏綿。
從藝術(shù)風格來講，這首詞與一般鏤刻藻繪的別情之作不同，它是以淺近之語傳銥至之情而獨擅勝場的。愁眉淚頰，斷雨殘云，本是尋常物態(tài)，可是一經(jīng)作者感情之醞釀融注，便含情吐媚，搖蕩人心。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》鑒賞
一日，蘇軾于席間，聽**唱此詞，大為贊賞，當?shù)弥四涣琶杷鲿r，即說：“郡寮有詞人不及知，某之罪也�！庇谑桥扇俗坊兀c其留連數(shù)日。毛滂因此而得名，此為人津津樂道的故事，并非是事實。蘇軾知杭州時，是元祐四年（1089）至元祐六年，而毛滂于元祐三年已出任饒州司法參軍，直至元祐七年還在饒州任上。此時不可能為東坡的杭州僚佐。另，根據(jù)史料，毛滂早在東坡知杭州前就受知于蘇軾弟兄。蘇軾于元祐三年曾為毛滂寫過“薦狀”，稱其“文詞雅健，有超世之韻”�！氨Ｅe堪充文章典麗可備著述科”。但此故事正說明此詞傳誦人口之廣。
全詞寫與瓊芳恨別相思之情。上片，追憶兩人恨別之狀�！皽I濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚”，是回憶相別時，心上人的哀愁容顏。“淚濕闌干花著露”，用白居易《長恨歌》“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶露”詩意，寫女子離別時淚流潸潸，如春花掛露。“闌干”眼淚縱橫散亂貌。“愁到眉峰碧聚”化用張泌《思越人詞》：“黛眉愁聚春碧”句，寫憂愁得雙眉緊蹙的神態(tài)。這兩句化用前人詩句描寫女子的愁與淚，顯得優(yōu)美而情致纏綿悱惻�！按撕�*分取”一句，將女子的愁與恨，輕輕一筆轉(zhuǎn)到自己身上，從而表現(xiàn)了兩人愛之深，離之悲。“更無言語空相覷”一句，回憶兩人傷別時情態(tài)，離別在即，兩人含淚相視，此時縱有千言萬語，又從何處說起？“更無言語”比“執(zhí)手相看淚眼，更無語凝噎”（柳永《雨霖鈴》）更進一步表達痛切之情，因其嗚咽聲音都無，真是“此時無聲勝有聲”了。一個“空”字，下得好，它帶出了多少悲傷、憂恨！無怪后人贊道：“一筆描來，不可思議�！保ㄉ螂H飛《草堂詩余正集》）
下片寫別后的羈愁�！皵嘤隁堅茻o意緒”二句，言詞人與心上人別后的凄涼寂寞。“云雨”出自宋玉《高唐賦序》，后指男女歡愛�！皵嘤隁堅啤庇髂信蛛x，人兒兩地，相愛不能相聚，怎不令羈旅者呼出“無意緒”呢？那別離的“朝朝暮暮”只有“寂寞”伴隨，那思念之情就更加強烈。故結(jié)句道：“今夜山深處，斷魂分付潮回去�！毖粤b者在富陽山深處的僧舍中，而所戀之人遠在錢塘，他們相隔千百里，只有江水相連，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)中，聽江濤拍岸，突發(fā)奇想：人不能相聚，那么將魂兒交付浪潮，隨流水回到心上人那里。結(jié)語的寄魂江濤，是個奇異的想象，如此將刻骨銘心的相思，淋漓盡致地表達出來。
此詞感情自然真切，音韻凄惋，直抒胸臆，與形象比喻奇異想象相結(jié)合，達到了“語盡而意不盡，意盡而情不盡，何酷似秦少游也”（周輝《清波雜志》）的藝術(shù)效果。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》創(chuàng)作背景
據(jù)《西湖游覽志》載：元祐中，蘇軾知守錢塘時，毛滂為法曹椽，與**瓊芳相愛。三年秩滿辭官，于富陽途中的僧舍作《惜分飛》詞，贈瓊芳。
春雨原文翻譯及賞析5篇（擴展3）
——《春雨》原文及翻譯賞析3篇
《春雨》原文及翻譯賞析1
好事近·春雨細如塵
宋代：朱敦儒
春雨細如塵，樓外柳絲黃濕。風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。
美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火，問遼東消息。
譯文：
春雨細如塵，樓外柳絲黃濕。風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。
春雨蒙蒙如細小的塵粒，打濕了樓外金黃的柳絲。簾幕被風斜斜吹起，透過綠紗窗也能感到微微寒意。
美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火，問遼東消息。
美人懶懶地剪著上元燈，彈起瑤瑟不禁淚流滿面。擎起一炷香求紫姑算卦，想問問有沒有親人的消息。
注釋：
春雨細如塵，樓外柳絲黃濕。風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。
好事近：詞牌名。又稱《釣船笛》《翠園枝》《倚秋千》。雙調(diào)，上片四句，押兩仄韻，22字；下片四句，押兩仄韻，23字，共45字。
美人慵（yōng）翦（jiǎn）上元燈，彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火，問遼東消息。
慵：描寫懶困的狀態(tài)。瑤瑟：鑲玉的華美的瑟。瑟：一種彈撥樂器，其聲悲怨。紫姑：古代傳說中的廁神。遼東：古郡名，故址今遼寧省東南部，多用來借指遙遠的邊地，以代親人之所。
賞析：
該詞上片寫室外環(huán)境，用凄迷寂冷之景映帶思婦孤獨落寞之心；下片寫室內(nèi)之人，以“慵剪”、彈淚倚瑟、卜問吉兇三個動作暗示思婦內(nèi)心的.痛苦與不安。全詞語言清麗，筆意古雅，含蓄不盡，婉曲動人。
起首兩句寫樓外。春雨綿綿密密，像塵霧一般，灰蒙蒙的，剛剛泛出鵝黃色的柳梢給雨打濕，水淋淋的。說春雨“細如塵”，新鮮而熨貼。春雨是細屑的，輕倩的，迷離漫漶，潤物無聲，似乎非“如塵”二字無以盡其態(tài)。用它來映襯懷人的愁思，便顯得十分工致�！皾瘛背小坝辍眮��！包S”字體物入微，切合物候，又應(yīng)“春”意，讓人聯(lián)想到稚柳這迷蒙細雨的薰沐下所煥發(fā)的生機。接下來，“風約”逗引出后兩句，視點拉回室內(nèi)。
上片狀景，由遠而近，由外而內(nèi)，筆筆勾聯(lián)，絲絲入扣；這幾句看似景語，實乃情語，打下了閨人的主觀色彩�！叭鐗m”的雨，多少給人以凄迷低黯之感；柳色又新，牽惹著對遠人的縷縷情思；陣陣輕寒，更使那碧色的窗紗涂上感傷的色調(diào)，寒氣直浸入心底其中“寒碧”是以景寫情的重筆，女子心中的感受由此得到深刻的展示。作者借擬女主人的眼光，寫出了一個寂冷的環(huán)境。
過片直接突出了居于畫面中心的女主人公——“美人慵剪上元燈，彈淚倚瑤瑟”。上元即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，宋代是個盛大的節(jié)日，民間有吃圓子（湯圓，取闔家團圓之意）、觀彩燈、祭紫姑等習俗。點明上元之時，背景就變得更其具體而典型，把人物感情襯托得愈加強烈。周密《武林舊事》卷二“燈品”：“又有深閨巧姓，剪紙而成，尤為精妙�！标懹巍妒乱蝗铡吩姡骸皟簳喝瞻�，女剪上元燈�！闭f明宋時剪紙做燈，乃閨人巧技，而且有早些日子就開始制作以備上元燈節(jié)玩賞的�？梢娺@一句“美人慵剪上元燈”，不是一般的身心慵懶，而是由于情緒**之極。“彈淚倚瑤瑟”句加重悲情之分量，寫她欲鼓瑟以舒怨懷亦不可能，好只倚瑟彈淚了。
結(jié)束兩句：“卻卜紫姑香火，問遼東消息�！鼻耙痪涑薪由衔模D(zhuǎn)進一層，與美人問卜的事。紫姑，相傳為唐武則天時壽陽刺史李景之妾，為大婦所嫉，正月十五日夜被害死于廁間，上帝憫之，命為廁神。舊時民間每于元宵夜圖畫其形以祭，并扶乩卜問禍福。
無心剪燈，有意問卜，寫出少婦關(guān)注之所。就這樣，結(jié)句全詞層層推進之后，以輕淡之筆出之。遼東，古郡名，故址今遼寧省東南部，多用來借指遙遠的邊地，以代親人之所。至詞的主旨已經(jīng)明確、完整地表達出來，而字面上終歸沒有道破。淡語入情，含蓄不盡。這一結(jié)語使全詞意境渾成，主旨突出，堪稱巧妙。
《春雨》原文及翻譯賞析2
原文：
悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。
遠路應(yīng)悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。
玉鐺緘札何由達，萬里云羅一雁飛。
譯文
新春時節(jié)，我身披白衫悵然地臥在床上；幽會的白門冷落了，令我萬分感傷。
隔著蒙蒙細雨凝視紅樓更覺凄涼，只好頂著珠簾般的細雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來。
凄楚的暮春，遙遠的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感？只有在殘宵夢中才能與你相見。
耳環(huán)情書已備好，怎么才能送達？只有寄希望于萬里長空中，那一只剛剛飛來的鴻雁。
注釋
白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。
白門：金陵的別稱，即現(xiàn)南京。南朝樂府民歌《楊叛兒》說：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐”，講的是男女歡會。后人常用“白門”指代男女幽會之地。
紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。
珠箔：珠簾，此處比喻春雨細密。
晼晚：夕陽西下的光景，此處還蘊涵年復(fù)一年、人老珠黃之意。
依稀，形容夢境的憂傷迷離。
玉珰：是用玉做的耳墜，古代常用環(huán)佩、玉珰一類的飾物作為男女定情的信物。緘札：指書信。
云羅：像螺紋般的云片，陰云密布如羅網(wǎng)，比喻路途艱難。
賞析：
一個春雨綿綿的早晨，詩中的男主人公穿著白布夾衫，和衣悵臥。他的心中究竟隱藏著什么？究竟何以如此呢？詩在點明悵臥之后，用一句話作了概括的交待：“白門寥落意多違�！睋�(jù)南朝民歌《楊叛兒》：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐�！卑组T當指男女歡會之所。過去的歡會處，今日寂寞冷落，不再看見對方的蹤影。與所愛者分離的失意，便是他愁思百結(jié)地悵臥的原因。悵臥中，他的思緒浮動，回味著最后一次訪見對方的情景：“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸�！比匀皇菍Ψ阶∵^的那座熟悉的紅樓，但是他沒有勇氣走進去，甚至沒有勇氣再靠近它一點，只是隔著雨凝視著。往日在他的感覺里，是那樣親切溫存的紅樓，如今是那樣地凄寒。在這紅樓前，他究竟站了多久，也許連自己都不清楚。他發(fā)現(xiàn)周圍的街巷燈火已經(jīng)亮了，雨從亮著燈光的窗口前飄過，恍如一道道珠簾。在這珠簾的閃爍中，他才迷蒙地沿著悠長而又寂寥的雨巷獨自走回來。
他是這樣地茫然若失，所愛者的形影，始終在他的腦際縈回�！斑h路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀�！彼胂笾谶h方的那人也應(yīng)為春之將暮而傷感吧？如今蓬山遠隔，只有在殘宵的短夢中依稀可以相會了。強烈的思念，促使他修下書札，侑以玉珰一雙，作為寄書的信物。這是奉獻給對方的一顆痛苦的心，但路途遙遠，障礙重重，縱有信使，又如何傳遞呢？“玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。”且看窗外的天空，陰云萬里，縱有一雁傳書，又能穿過這羅網(wǎng)般的云天么？
以上是這首詩大致包含的意境。男主人公的處境、活動、心情，基本上是清楚的。讀者所難于知道這種戀愛的具體對象和性質(zhì)。據(jù)作品本身看，所愛的對方大約是由于某種不得已的原因，遠離而去了。李商隱在他的組詩柳枝五首》序中便曾述及洛陽有一個女子屬意于他，但不幸被“東諸候取去”，而鑄成了遺憾事�！洞河辍吩娭型葡雽Ψ健斑h路應(yīng)悲春晼晚”，又感到當時的環(huán)境如“萬里云羅”，可見這種戀愛或許也是與受到“東諸侯”之類權(quán)勢者的'阻離有關(guān)。不過，這終究只能是一種推測。
李商隱在這首詩中，賦予愛情以優(yōu)美動人的形象。詩借助于飄灑天空的春雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢境，以及春晼晚、萬里云羅等自然景象，烘托別離的寥落，思念的深摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界�！凹t樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸”一聯(lián)，前一句色彩（紅）和感覺（冷）互相比照。紅的色彩本來是溫暖的，但隔雨悵望反覺其冷；后一句珠箔本來是明麗的，卻出之于燈影前對雨簾的幻覺，極細微地寫出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態(tài)。末聯(lián)“玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛”，也富于象征色彩。特別有創(chuàng)造性地借助于自然景，把“錦書難托”的預(yù)感形象化了，并把憂郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。凡此，都成功地表現(xiàn)出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調(diào)和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動人的感情和優(yōu)美生動的形象結(jié)合在一起，構(gòu)成一種藝術(shù)魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。
《春雨》原文及翻譯賞析3
春雨
朝代：唐代
作者：李商隱
悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。
遠路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。
玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。
賞析
《隔雨》抒寫了詩人與情人相見時的歡樂，離別后的懷思和失戀中強烈的痛苦。此詩開頭先點明時令，再寫舊地重尋之凄愴，繼而寫隔雨望樓，尋訪落空之迷茫，終而只有相思相夢，緘札寄情。一步緊逼一步，悵念之情恰似雨絲不絕如縷。詩的意境、感情、色調(diào)、氣氛都是十分清晰明麗，優(yōu)美動人。
李商隱在這首詩中，賦予愛情以優(yōu)美動人的形象。詩借助于飄灑天空的隔雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢境，以及隔晼晚、萬里云羅等自然景象，烘托別離的寥落，思念的深摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界。
“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸”一聯(lián)，前一句色彩（紅）和感覺（冷）互相比照。紅的色彩本來是溫暖的，但隔雨悵望反覺其冷；后一句珠箔本來是明麗的，卻出之于燈影前對雨簾的幻覺，極細微地寫出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態(tài)。
“遠路應(yīng)悲隔晼晚，殘宵猶得夢依稀�！彼胂笾�，在遠方的那人也應(yīng)為隔之將暮而傷感吧？如今蓬山遠隔，只有在殘宵的短夢中依稀可以相會了。
末聯(lián)“玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛”，也富于象征色彩。特別有創(chuàng)造性地借助于自然景，把“錦書難托”的預(yù)感形象化了，并把憂郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。凡此，都成功地表現(xiàn)出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調(diào)和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動人的感情和優(yōu)美生動的形象結(jié)合在一起，構(gòu)成一種藝術(shù)魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。
李商隱的愛情詩含蓄蘊藉、幽美凄艷。他致力于情思意緒的體驗、把握與再現(xiàn)，用幽微隱約、迂回曲折的方式，將心中的朦朧意緒轉(zhuǎn)化為恍惚迷離的意象。他善用哀婉的情調(diào)、美麗的意象與辭采，表達復(fù)雜的心緒。在這首詩中，紅樓、珠箔、隔雨、燈影等意象，加上迷茫的心境、依稀的夢境，使詩境凄美幽約；隔晚日暮和云羅萬里，則烘托出離別的寥落、思念的深摯。
同時，李商隱的愛情詩內(nèi)涵極為豐厚，決不僅僅圍繞單一的情緒反復(fù)吟唱，而是虛虛實實，忽此忽彼，或今或昔，一重情思套著另一重情思。將難言的情感表現(xiàn)得生動而豐富，卻又讓人只可意會，難以言傳。
全詩借助于飄灑迷濛的隔雨，融入主人公迷茫的心境，依稀的夢境，烘托別離的寥落，思念的真摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界，隱喻著詩人難言的感情，抒發(fā)著詩人哀傷的情愫，并且具有相當?shù)拿栏小?/p>
譯文
新隔時節(jié)，我身披白衫悵然地臥在床上；幽會的白門冷落了，令我萬分感傷。
隔著蒙蒙細雨凝視紅樓更覺凄涼，只好頂著珠簾般的細雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來。
凄楚的暮隔，遙遠的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感？只有在殘宵夢中才能與你相見。
耳環(huán)情書已備好，怎么才能送達？只有寄希望于萬里長空中，那一只剛剛飛來的鴻雁。
注釋
白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。
白門：金陵的別稱，即現(xiàn)南京。南朝樂府民歌《楊叛兒》說：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐”，講的是男女歡會。后人常用“白門”指代男女幽會之地。
紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。
珠箔：珠簾，此處比喻隔雨細密。
晼晚：夕陽西下的光景，此處還蘊涵年復(fù)一年、人老珠黃之意。
依稀，形容夢境的憂傷迷離。
玉珰：是用玉做的耳墜，古代常用環(huán)佩、玉珰一類的飾物作為男女定情的信物。緘札：指書信。
云羅：像螺紋般的云片，陰云密布如羅網(wǎng)，比喻路途艱難。
創(chuàng)作背景
《隔雨》是作者于公元850年（大中四年），初到徐幕雨夜思家所作，題作《隔雨》，卻并非直接寫隔雨，而是抒寫在隔夜雨中的相思之情。也有人說這是詩人客居長安的憶家之作，有人說這是李商隱期盼他人提拔的寄托之作。大多數(shù)人認為這就是一首愛情詩。但對于詩人所思為何人又有較大的爭議。
春雨原文翻譯及賞析5篇（擴展4）
——《春望》原文翻譯及賞析5篇
《春望》原文翻譯及賞析1
原文：
西亭春望
唐代：賈至
日長風暖柳青青，北雁歸飛入窅冥。
岳陽城上聞吹笛，能使春心滿洞庭。
譯文：
日長風暖柳青青，北雁歸飛入窅冥。
春日白晝漸長，風和日暖，柳絲嫩綠，北方的大雁回故鄉(xiāng)飛進深遠的天空。
岳陽城上聞吹笛，能使春心滿洞庭。
在岳陽樓上聽到吹竹笛的聲音，這笛聲能使我的旅愁歸心灑遍洞庭湖。
注釋：
日長風暖柳青青，北雁歸飛入窅（yǎo）冥（míng）。
西亭：岳陽樓上的西邊亭閣。青青：柳絲茂盛的樣子。窅冥：深遠難見的樣子。
岳陽城上聞吹笛，能使春心滿洞庭。
春心：指春來雁去而觸發(fā)的旅愁歸心。
賞析：
全詩圍繞“滿”字而展開，前兩句先描寫日長風暖，柳色青青，北雁南飛，消失在遠方的景色；后兩句以洞庭湖上傳來陣陣笛聲，抒發(fā)詩人的旅愁。全詩取景微妙，格調(diào)高遠，音律諧和。
詩的一、二句“日長風暖柳青青，北雁歸飛入窅冥。”都寫眼前景，關(guān)合詩題“春望”。首句寫岳州之春，“日長風暖”正是雁群北飛的天氣，“柳青青”又開始了折枝惜別、吹笛傷行的時節(jié)。這句看來總寫春景之美，自然渾成，卻又對下邊景物的出現(xiàn)起到挈緒分縷的作用。至于詩人的意興如何，單從這句自然風光的美感是難以捉摸的，因為詩人是“南遷"之客，春和景明反而會生愁惹恨�！氨毖銡w飛”，詩人望斷歸雁，卻還站在那里凝想。至此才可略知詩人的“西亭春望”乃是黯然銷魂的“春望”。這里，**高翔的歸雁和淪落久羈的詩人形成了兩個鮮明對照的形象。
第三句“岳陽城上聞吹笛”更宕出新境，把詩人的羈愁抒發(fā)到又一高度。古人笛曲中有離別之歌，而惜別之情又洋溢于折楊柳歌的笛聲。全詩首句既以“柳青青”為“聞笛”作了環(huán)境的鋪墊，岳陽城頭的.笛聲當也是折柳之曲。末句的‘‘春心”就是倦客傷春之情�！皾M洞庭”一語使抽象的心緒被物化而得到生動的表現(xiàn)，無論理解為此情伴隨著笛聲飛揚飄散于煙波浩渺之中，還是想象為客愁恰似春漲的湖水游漫洞庭，都能得其情致。巴陵洞庭，“遷客騷人，多會于此”，用“滿”字其實還概括了這個典型環(huán)境中許多“淪落人”的共鳴。讓讀者看到了封建時代宦海浮沉的知識分子形象和他們見柳傷情、望雁斷魂、聞笛愴懷的共同心態(tài)。所有這些都寄托于富有特征性的景物，而以綿密的章法，自然組合，一氣呵成，藝術(shù)上也是高明的。
全詩雖是寫景，但層層深入，宛轉(zhuǎn)地表達了詩人的春望之心。
《春望》原文翻譯及賞析2
《春望》原文：
春望
杜甫 〔唐代〕
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【注釋】
(1)在：依舊。
(2)草木深：指草木叢生。
(3)烽火：戰(zhàn)火。連三月：三月不斷，指整個春天。
(4)抵：值，相當。
(5)白頭：白發(fā)。
(6)渾：簡直。不勝簪：插不上發(fā)窖。
《春望》拼音解讀：
guó pò shān hé zài ，chéng chūn cǎo mù shēn 。
gǎn shí huā jiàn lèi ，hèn bié niǎo jīng xīn 。
fēng huǒ lián sān yuè ，jiā shū dǐ wàn jīn 。
bái tóu sāo gèng duǎn ，hún yù bù shèng zān 。
相關(guān)翻譯
國家破碎， 山河仍在，城空人稀，今春荒草深深。
感傷國事，稀鮮花也會流淚；離恨深深，聽鳥覺驚心。
戰(zhàn)爭已持續(xù)了三個月，音訊難求，一封家書能抵萬金。
因憂搔頭， 白發(fā)日漸稀短，頭發(fā)脫落得幾乎不能插簪。
相關(guān)賞析
唐玄宗天寶十五載(756)七月，安史叛軍攻陷了唐朝的都城長安，肅宗在靈武即位，改元至德。杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長安。因為他官卑職微，所以未被囚禁。于次年(至德二年)月寫下此詩。
詩人目睹長安**后的破敗春景，身歷亂世心念親人，不免感慨萬端。
詩的前四句寫春望所見。起首一句“國破山河在”，寫出了國破城荒的凄涼景象，帶著物是人非的歷史滄桑感，真可謂觸目驚心。司馬光說： ""國破山河在，明無余物矣；“城春草木深，明無人跡矣。花鳥*時可娛之物，見之則泣，聞之則悲，則時可知矣�！� (《溫公續(xù)詩話》)“國破”與“城春”、“草木深”對照強烈，而看花濺淚，聞鳥驚心，更是眼中景與心中傷情渾然一體，令人傷心慘目。
后四句寫戰(zhàn)火連續(xù)不斷，心念親人境況�！凹視秩f金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的迫切心情，是千古傳誦的名句。
杜甫心系天下，憂時傷世，全詩的感情沉痛之至， "此第一等好詩。想天寶、至德以至大歷之亂，不忍讀也” (方回《瀛奎律髓》)
作者介紹
杜甫杜甫(712-770),字子美， 自稱“少陵野老”。原籍湖北襄陽，后遷居河南鞏縣。詩人社審言之孫。年輕時應(yīng)進士舉，不第，浸游各地，后客居長安十年。安史之亂中提奔唐肅宗，授左拾遺。后棄官入蜀，定居成都洗花溪草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴式重中任參謀，表為檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”，嚴武死后攜家出題，漂油江南，病元于途中。其詩以古體、律詩見長，展現(xiàn)了唐代由盛而我的歷史過程，被稱為“講史”。是我國最偉大的詩人之一，與李白齊名，并稱“李杜”。
《春望》原文翻譯及賞析3
原文：
春望詞四首·其一
唐代：薛濤
花開不同賞，花落不同悲。
欲問相思處，花開花落時。
譯文：
花開不同賞，花落不同悲。
花開的時候你不能和我一起欣賞，花落的時候你無法與我一起悲傷。
欲問相思處，花開花落時。
想要問我相思之情讓人最為難耐的時間？那一定是在花開花謝的時候。
注釋：
花開不同賞，花落不同悲。
欲問相思處，花開花落時。
欲問：想要問。
賞析：
這首詩寫思婦渴望與久別丈夫相聚首的無限相思之情。
思婦面對百花盛開的撩人春色，面對春光明媚、春意盎然的景象，觸景生情。“花開不同酵步翻賞”，而花無百日紅，其花易衰，其色易逝，花開花落，最惹思婦青春易逝之哀怨，自然令人不勝低回與哀婉，自然使思婦聯(lián)想到青春易逝，丈夫不在身邊，辜負了青春年華，這讓她怎能不思念遠別的丈夫(或戀人)，也就自然而然傾述出心中既怨又慕的傷春情懷。
花開“同賞”，花落“同悲”，這是思婦與丈夫(戀人、情人)共同追求和向往的最理想的情愛境界。然而，事與愿違，卻花開不能“同賞”，花落也不能“同悲”，這恐怕是夫妻之間的情愛的不幸與悲愴。有哪一對情人不希望“比翼雙飛”，心心相印，息息相通，朝夕相處，歡樂與共呢?即使在生活的長河里，碰見點風雨，有哪一對真正的情侶不能同舟共濟呢？
在共渡難關(guān)中的“同悲”，又何嘗不是含有苦澀的愛的甜蜜呢？何況“苦中甜”，即詩中說的愛情生活中的“同悲”，這要比“同賞”更有其深刻的內(nèi)涵�！巴p”與“同悲”共同構(gòu)**生旅途中相知相愛、休戚相關(guān)、相濡以沫、相互依戀，這恐怕才是詩人在這首詩里要講的愛情真諦！這恐怕是這首詩中所說的不能“同賞”，又不能“同悲”的巨大失望的惆悵和無限哀怨的幽恨所在！所以，郭煒《古今女詩選》稱此詩：“不同悲勝不同賞’多多�！壁w世杰《古今女史》說此詩：離恨綿綿。
《春望》原文翻譯及賞析4
原文：
春望詞四首·其二
唐代： 薛濤
攬草結(jié)同心，將以遺知音。
春愁正斷絕，春鳥復(fù)哀吟。
譯文：
攬草結(jié)同心，將以遺知音。
采摘小草結(jié)成同心結(jié)，將它贈送給我相知相愛的心上人。
春愁正斷絕，春鳥復(fù)哀吟。
春愁伴著春光同我告別時，那不知我心事的子規(guī)鳥卻哀鳴不歇。
注釋：
攬(lǎn)草結(jié)同心，將以遺知音。
攬草：采草。
春愁正斷絕，春鳥復(fù)哀吟。
結(jié)同心：同心結(jié)。舊時用香輩或銷帶打成的連回文樣式的結(jié)子用作男女相愛的象征。
賞析：
這首詩中的“攬草結(jié)同心”是指用草編成同心結(jié)。將香草結(jié)成同心的樣式，準備送給理想中的戀人，表現(xiàn)出懷春的感情。“將以遺知音”是指贈送給我相知相愛的情人。這首詩的最大特點是用兩典故：“同心結(jié)”和“子規(guī)鳥”來表示心中的情愛。同心結(jié)”典出《玉臺新詠》梁武帝蕭衍《有所思》：“腰中雙綺帶，夢為同心結(jié)。”古人用來表示男女相愛的象征。
《春望》原文翻譯及賞析5
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
相關(guān)翻譯
譯文及注釋
譯文國都已被攻破，只有山河依舊存在，春天的長安城滿目凄涼，到處草木叢生。繁花也傷感國事，難禁涕淚四濺，親人離散鳥鳴驚心，，反增離恨。多個月戰(zhàn)火連續(xù)不斷，長久不息，家書珍貴，一信難得，足矣抵得上萬兩黃金。愁白了頭發(fā)，越搔越稀少，少得連簪子都插不**。注釋國：國都，即京城長安(今陜西西...
古今異義
國破山河在 古義：國都 今義：國家渾欲不勝簪 古義：簡直 今義：渾濁；糊涂家書抵萬金 古義：信 今義：裝訂成冊的著作...
相關(guān)賞析
創(chuàng)作背景
安祿山起兵反唐，由于唐玄宗寵妃楊貴妃的哥哥楊國忠,誤導(dǎo)唐玄宗，把守潼關(guān)的哥舒翰派到關(guān)外攻打叛軍大本營，中途哥舒翰被俘。安祿山?jīng)]有了勁敵，一下子就攻下長安。唐玄宗帶領(lǐng)妃妾皇子，與大臣們逃往靈武。唐玄宗退位，**李亨在靈武**。唐肅宗至栽年（756年）八月，杜甫從~（fū）州（現(xiàn)在...
鑒賞
語句賞析 全篇圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩人以寫長安城里草木叢生，人煙稀少來襯托國家殘破。起首一“國破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感。寫出了國破城荒的悲涼景象。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感于國家的**、國事的艱難，...
作者介紹
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實**詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別**，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在*古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。...
春雨原文翻譯及賞析5篇（擴展5）
——將進酒原文、翻譯及賞析5篇
將進酒原文、翻譯及賞析1
唐代：李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。
吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。
譯文
酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時候，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細腰的**和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時間是一個春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費了。我奉勸你們要像他們那樣，終日喝個酩酊大醉吧，由于酒已被你們喝光，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了！
注釋
�、倭鹆х姡盒稳菥票F。
�、阽辏虹晔菙�(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下，經(jīng)過一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石，是一種有機的似礦物。琥珀的形狀多種多樣，表面常保留著當初樹脂流動時產(chǎn)生的紋路，內(nèi)部經(jīng)常可見氣泡及古老昆蟲或植物碎屑。顏色一般為黃紅色，透明到半透明。這里借喻酒色透明香醇。
�、壅嬷榧t：真珠即珍珠，這里借喻酒色。
�、芘臊埮邙P：指廚肴珍異。
譯文及注釋二
譯文
明凈的琉璃杯中，斟滿琥珀色的美酒，淅淅瀝瀝槽床滴，濃紅恰似火齊珠，煮龍肝，爆鳳髓，油脂白，點點又似淚珠涌，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂，春意呵濃濃，笛聲悠揚如龍吟，敲起皮鼓響咚咚，吳娃楚女，輕歌軟舞，其樂也融融，何況春光漸老日將暮，桃花如雨，飄落滿地紅，勸世人，不如終日醉呵呵，一日歸黃土，縱是酒仙如劉伶，望一杯，也只是，癡人說夢。
注釋
將進酒：原是漢樂府短蕭鐃歌的曲調(diào)，這里意為“勸酒歌”。
鐘：盛酒的器皿。
琥珀：色黃凈，喻指美酒。
槽酒：釀酒的器皿。真珠：喻酒色的柔潤瑩潔。真珠紅：名貴的紅酒。
玉脂泣：比喻油脂在烹煮時發(fā)出的聲音。
羅幃：一作“羅屏”。
龍笛：長笛。
鼉（tuó）鼓：用鼉皮制作的鼓。鼉：揚子鱷。
酩酊：大醉。
劉伶：晉人，“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱，著有《酒德頌》。
參考資料：
1、 林庚 ．林庚詩文集 第7卷 ．**市 ：清華大學(xué)出版社 ，20xx年 ：452頁 ．
2、 李哲 ．古詩詞經(jīng)典 唐詩 宋詞 ．西寧市 ：青海人民出版社 ，20xx年 ：68-69頁 ．
鑒賞
這首詩將一個宴飲歌舞的場面寫的繽紛絢爛，有聲有色，形神兼?zhèn)�，興會淋漓，并且以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩人對人生的深切體驗。
這首詩的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖，場面絢麗斑斕，有聲有色，給讀者極強烈的感官刺激。作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物，目不暇接：“琉璃鐘”、“琥珀濃”、“真珠紅”、“烹龍炮風”、“羅幃繡幕”，作者用這樣密集的華麗字眼描繪了一場華貴豐盛的筵宴。其物象之華美，色澤之瑰麗，簡直無以復(fù)加。
諸物象之間沒有動詞連接，就像一組蒙太奇鏡頭，將畫面與畫面按照內(nèi)在邏輯順序一一呈現(xiàn)出來。杯、酒、滴酒的槽床……這些具體意象的相繼出現(xiàn)，給讀者酒宴進行著的意念。這種省略敘寫語言的手法，不但**增加了形象的密度，同時也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想，使之主動地去填補、豐富那物象之間的空白。
“吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細腰舞�！彼木鋵懷鐦返墓狞c愈來愈急，連串三字句法襯得歌繁舞急，僅十二字，就將音樂歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍。不僅讓讀者目不暇視，甚至耳不暇接。這似乎已不是普通宴飲，而是抵死的狂歡。下面的詩句作者開始解釋這炊金饌玉，浩歌狂舞的原因。
“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨�！贝汗庹溃枀s冷酷地移向地*線；青春正美，白發(fā)卻已在悄悄滋長。曾在繁茂的桃花園中，看花瓣隨風如雨而落，那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美麗，都是以**為代價的。何等奢侈的美麗。人們伸出手想挽留殘春，但最終留下的，只是那空蕩蕩的枝頭和指間的幾片殘紅。在這凄艷的花雨中，在這漸漸拉長的日影下，愈轉(zhuǎn)愈急的歌弦舞步是想追上時間的腳步，在時間鼓點均勻而無情的敲擊聲中，入唇的玉液瓊漿己變得苦澀。
“勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！”詩的前一部分是大段關(guān)于人間樂事瑰麗夸張的描寫：美酒佳肴，歡歌曼舞，人生之樂似乎莫過于此。但結(jié)尾筆鋒倏轉(zhuǎn)，出人意料地出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，透露出一片苦澀幽怨的意緒。時光難逗留，詩人遂道，罷了，對酒當歌，人生幾何，既是壺中日月長，就多喝幾杯，終日酩酊吧，無知無覺也就沒有困擾了。何況哪怕好酒如劉伶，死后想喝酒亦不可得�？删撇⒉皇钦娴木湍芰钊送鼞n。劉伶“一醉一石，五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦。狂呼痛飲，及時行樂固然痛快，但是，即使秉燭夜游，人生又有幾何，再回首已百年身，酒閑人寂之后，留下的只有深沉的孤獨和空虛之感。況且生時的輝煌更加襯托出死后的悲涼，正是前后這種極度的反差和不協(xié)調(diào)給讀者帶來極大的震撼。人間樂事極力地反襯出死的可悲，終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露出生的無聊，這就是詩人內(nèi)心深處所隱藏的死既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶。人生總難免面對差別，在差別面前，莊子喜歡否定它，以求心靈的寬慰和淡泊；作者李賀則喜歡確認它、甚至放大它，以強化主體對生命、生活的**和執(zhí)著。他為此寧愿悲憤傷感，寧愿陷入感性的深淵而不愿自拔。
這首詩以幽遽朦朧、瑰艷凄冷的意境，生動靈澈、神奇超常的意象，構(gòu)設(shè)意與境渾的美學(xué)特質(zhì)，充分表達詩人身處病態(tài)社會的煩悶、壓抑、凄涼與憤激心緒，給讀者以深刻的精神啟示和審美感受。
參考資料：
1、 謝真元 ．一生必讀唐詩三百首鑒賞 漢英對照 ．**市 ：*對外翻譯出版公司 ，20xx年 ：656-658頁 ．
簡析
此詩用大量篇幅烘托及時行樂的情景，作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物。這是一首諷喻詩，既形象夸張地反映了**者的豪華奢侈，又從跳躍的蒙太奇鏡頭中開拓了讀者的聯(lián)想，并寫出了自己對生活“死既可悲，生也無聊”的苦悶心理。
李賀
李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫**詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，*文學(xué)史上又一位頗享盛譽的浪漫**詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
艷歌何嘗行
未知：佚名
飛來雙白鵠，乃從西北來。十十五五，羅列成行。妻卒被病，行不能相隨。五里一返顧，六里一徘徊�！拔嵊暼耆�，口噤不能開；吾欲負汝去，毛羽何摧頹。樂哉新相知，憂來生別離。躇躕顧群侶，淚下不自知�！薄澳钆c君別離，氣結(jié)不能言。各各重自愛，道遠歸還難�！薄版斒乜辗�，閉門下重關(guān)。若生當相見，亡者會黃泉�！苯袢諛废鄻�，延年**期。
橫江詞六首
唐代：李白
人道橫江好，儂道橫江惡。
一風三日吹倒山，白浪高于瓦官閣。
海潮南去過潯陽，牛渚由來險馬當。
橫江欲渡風波惡，一水牽愁萬里長。
橫江西望阻西秦，漢水東連揚子津。
白浪如山那可渡，狂風愁殺峭帆人。
海神來過惡風回，浪打天門石壁開。
浙*月何如此？濤似連山噴雪來！
橫江館前津吏迎，向余東指海云生。
郎今欲渡緣何事？如此風波不可行！
月暈天風霧不開，海鯨東蹙百川回。
驚波一起三山動，公無渡河歸去來。
將進酒原文、翻譯及賞析2
譯文 ?酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時候，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細腰的**和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時間是一個春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨...
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譯文及注釋
佚名
譯文
酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時候，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細腰的**和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時間是一個春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費了。我奉勸你們要像他們那樣，終日喝個酩酊大醉吧，由于酒已被你們喝光，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了！
注釋
�、倭鹆х姡盒稳菥票F。
�、阽辏虹晔菙�(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下，經(jīng)過一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石，是一種有機的似礦物。琥珀的形狀多種多樣，表面常保留著當初樹脂流動時產(chǎn)生的紋路，內(nèi)部經(jīng)�？梢姎馀菁肮爬侠ハx或植物碎屑。顏色一般為黃紅色，透明到半透明。這里借喻酒色透明香醇。
�、壅嬷榧t：真珠即珍珠，這里借喻酒色。
④烹龍炮鳳：指廚肴珍異。
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將進酒原文、翻譯及賞析3
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側(cè)耳聽)
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。(不足貴 一作：何足貴；不愿醒 一作：不復(fù)醒)
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 一作：自古；惟 通：唯)
陳王昔時宴*樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷**愁。
譯文
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
你難道沒有看見嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來，波濤翻滾直奔東海從來不會再往回流。
將進酒：勸酒歌，屬樂府舊題。將（qiāng）：請。君不見：樂府中常用的一種夸語。天上來：黃河發(fā)源于青海，因那里地勢極高，故稱。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。
高堂：高大的廳堂。一說指父母。青絲：黑發(fā)。
人生得意須盡歡，莫使金樽(zūn)空對月。
人生得意之時就要盡情的享受歡樂，不要讓金杯無酒空對皎潔的明月。
得意：適意高興的時候。金樽：*古代的盛酒器具。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂的事情，如果需要也應(yīng)當痛快地喝三百杯。
會須：正應(yīng)當。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
岑勛，元丹丘，快點喝酒，不要停下來。
岑夫子：岑勛。丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。杯莫停：一作“君莫停”。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側(cè)耳聽)
我給你們唱一首歌，請你們?yōu)槲覂A耳細聽。
與君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。傾耳聽：一作“側(cè)耳聽”。
鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長醉不愿醒。(不足貴 一作：何足貴；不愿醒 一作：不復(fù)醒)
山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢死而不愿清醒。
鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。饌玉：形容食物如玉一樣精美。不愿醒：也有版本為“不用醒”或“不復(fù)醒”。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 一作：自古；惟 通：唯)
自古以來圣賢都是孤獨寂寞的，只有會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王昔時宴*樂(lè)，斗酒十千恣(zì)歡謔(xuè)。
陳王曹植當年設(shè)宴*樂觀，喝著名貴的酒縱情地歡樂。
陳王：指陳思王曹植。*樂：觀名。在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場所。恣：縱情任意。謔：戲。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
你為何說我的錢不多？只管把這些錢用來買酒一起喝。
主人：指宴請李白的人，元丹丘。言少錢：一作“言錢少”。徑須：干脆，只管。沽：買。
五花馬、千金裘(qiú)，呼兒將(jiāng)出換美酒，與爾同銷**愁。
名貴的五花良馬，昂貴的千金皮衣，叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)換美酒，讓我們一起來消除這無盡的長愁！
五花馬：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長毛修剪成五瓣。裘：皮衣。爾：你。銷：同“消”。
鑒賞
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，標題的意思為“勸酒歌”，內(nèi)容多是詠唱喝酒放歌之事。這首詩是詩人當時和友人岑勛在嵩山另一老友元丹丘的潁陽山居作客，作者正值仕途遇挫之際，所以借酒興詩，來了一次酣暢淋漓的抒發(fā)。在這首詩里，李白“借題發(fā)揮”，借酒消愁，感嘆人生易老，抒發(fā)了自己懷才不遇的心情。
這首詩十分形象的體現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：對自己充滿自信、孤高自傲、熱情豪放，“天生我材必有用”、“人生得意須盡歡”。全詩氣勢豪邁，感情豪放，言語流暢，具有極強的感染力。李白詠酒的詩歌非常能體現(xiàn)他的個性，思想內(nèi)容深沉，藝術(shù)表現(xiàn)成熟。《將進酒》即為其**作。
詩歌發(fā)端就是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來。“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此波瀾壯闊的現(xiàn)象，必定不是肉眼能夠看到的，作者是幻想的，言語帶有夸張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，構(gòu)成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒有的。緊接著，“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未*、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生苦短，而又不直言，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的神態(tài)宛如畫出。將人生由青春到老的全過程說成“朝”“暮”之事，把原本就短暫的說得更為短暫，與前兩句把原本壯闊的說得更為壯闊，是“反向”的夸張。開篇“以河之水一去不復(fù)返喻人生易逝”，“以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱”。這個開端可謂悲感至極，卻又不墮纖弱，可以說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的方法作者經(jīng)常用，比如“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》），沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只是篇首或篇末偶爾用），又使詩句感**彩大增。所謂大開大闔者，此可謂大開。
“人生得意須盡歡”，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人“得意”過沒有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》）似乎得意過；然而那不過是一場幻影�！皬梽ψ鞲枳嗫嗦暎否胀蹰T不稱情”（《行路難三首·其二》）又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨，但并不就此消沉。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個令人鼓掌贊嘆的好句子�！坝杏谩倍摇氨亍保浅５淖孕�，簡直像是人的價值宣言，而這個人“我”是需要大寫的。于是，從貌似消極的現(xiàn)象中透露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的態(tài)度。正是“長風破浪會有時”，應(yīng)為這樣的未來痛飲高歌，破費又算得了什么！
“千金散盡還復(fù)來！”這又是一個高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，這足以令所有凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人“曩昔東游維揚，不逾一年，散**十馀萬”（《上安州裴長史書》），是何等的豪舉。所以此句是深蘊在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可以得其萬分之一。與此氣派相當，作者描繪了一場盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰�！�，不喝上“三百杯”決不罷休。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩句！至此，狂放之情趨于**，詩的旋律加快�！搬蜃�，丹丘生，將進酒，杯莫停！”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節(jié)奏富于變化， 而且使我們似乎聽到了詩人在席上頻頻地勸酒。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但“忘形到爾汝”，詩人甚至忘了是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了，這純粹是神來之筆。
“鐘鼓饌玉”即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可詩人卻認為這“不足貴”，并放言“但愿長醉不復(fù)醒”。詩情至此，便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當位極卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”（《行路難三首·其二》）。說富貴“不足貴”，乃是出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”，說古人“寂寞”，其實也表現(xiàn)出了自己的“寂寞”，所以才愿長醉不醒了。這里，詩人是用古人的酒杯，澆自己的塊壘。說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作**。并化用其《名都篇》“歸來宴*樂，美酒斗十千”之句。古來酒徒很多，而為何偏舉“陳王”，這又與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的都是謝安這些高級人物，而這類人物當中，“陳王”曹植與酒聯(lián)系得比較多。這樣寫便有了氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植于曹丕、曹睿兩朝備受猜忌，有志難展，也激起詩人的同情。一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿滿的不*之氣。此詩開始似乎只涉及人生感慨，而不染指**色彩，其實全篇飽含了一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情之所以悲而不傷，悲而能壯，即根源在此。
剛露一點深衷，又說回酒了，而且看起來酒興更高了。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂�！爸魅撕螢檠陨馘X”，既照應(yīng)“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語：即便千金散盡，也不惜將名貴寶物“五花馬”（毛色作五花紋的良馬）、“千金裘”（昂貴的皮衣）用來換美酒，圖個一醉方休。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當馬，令人不知誰是“主人”，浪漫色彩極濃�？烊丝煺Z，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷**愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“**愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風變滅”的結(jié)尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。全篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“**愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“**愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非鑱刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而又以三、五言句“破”之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。
將進酒原文、翻譯及賞析4
譯文 酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時候，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細腰的**和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時間是一個春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨...
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譯文及注釋
佚名
譯文
酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的.時候，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細腰的**和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時間是一個春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費了。我奉勸你們要像他們那樣，終日喝個酩酊大醉吧，由于酒已被你們喝光，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了！
注釋
�、倭鹆х姡盒稳菥票F。
�、阽辏虹晔菙�(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下，經(jīng)過一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石，是一種有機的似礦物。琥珀的形狀多種多樣，表面常保留著當初樹脂流動時產(chǎn)生的紋路，內(nèi)部經(jīng)常可見氣泡及古老昆蟲或植物碎屑。顏色一般為黃紅色，透明到半透明。這里借喻酒色透明香醇。
③真珠紅：真珠即珍珠，這里借喻酒色。
�、芘臊埮邙P：指廚肴珍異。
將進酒原文、翻譯及賞析5
將進酒·琉璃鐘 唐朝 李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。
吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。
《將進酒》譯文
酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時候，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細腰的**和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時間是一個春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費了。我奉勸你們要像他們那樣，終日喝個酩酊大醉吧，由于酒已被你們喝光，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了！
《將進酒》譯文二
明凈的琉璃杯中，斟滿琥珀色的美酒，淅淅瀝瀝槽床滴，濃紅恰似火齊珠，煮龍肝，爆鳳髓，油脂白，點點又似淚珠涌，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂，春意呵濃濃，笛聲悠揚如龍吟，敲起皮鼓響咚咚，吳娃楚女，輕歌軟舞，其樂也融融，何況春光漸老日將暮，桃花如雨，飄落滿地紅，勸世人，不如終日醉呵呵，一日歸黃土，縱是酒仙如劉伶，望一杯，也只是，癡人說夢。
《將進酒》注釋
將進酒：原是漢樂府短蕭鐃歌的曲調(diào)，這里意為“勸酒歌”。
琉璃鐘：形容酒杯之名貴。鐘：盛酒的器皿。
琥珀：色黃凈，喻指美酒。琥珀是數(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下，經(jīng)過一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石，是一種有機的似礦物。琥珀的形狀多種多樣，表面常保留著當初樹脂流動時產(chǎn)生的紋路，內(nèi)部經(jīng)常可見氣泡及古老昆蟲或植物碎屑。顏色一般為黃紅色，透明到半透明。這里借喻酒色透明香醇。
真珠紅：真珠即珍珠，這里借喻酒色。
烹是炮鳳：指廚肴珍異。
槽酒：釀酒的器皿。真珠：喻酒色的柔潤瑩潔。真珠紅：名貴的紅酒。
玉脂泣：比喻油脂在烹煮時發(fā)出的聲音。
羅幃：一作“羅屏”。
龍笛：長笛。
鼉（tuó）鼓：用鼉皮制作的鼓。鼉：揚子鱷。
酩酊：大醉。
劉伶：晉人，“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱，著有《酒德頌》。
《將進酒》鑒賞
這首詩將一個宴飲歌舞的場面寫的繽紛絢爛，有聲有色，形神兼?zhèn)�，興會淋漓，寫且以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩人對人生的深切體驗。
這首詩的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖，場面絢麗斑斕，有聲有色，給讀者極強烈的感官刺激。作者似乎不遺余奇地搬出華艷詞藻、精美名作，目不暇接：“琉璃鐘”、“琥珀濃”、“真珠紅”、“烹龍炮風”、“羅幃繡幕”，作者用這樣密集的華麗字眼描繪了一場華貴豐盛的筵宴。其作象之華美，色澤之瑰麗，簡直無以復(fù)加。
諸作象之間沒有動詞連接，就像一組蒙太奇鏡頭，將畫面與畫面按照內(nèi)在邏輯順序一一呈現(xiàn)出來。杯、酒、滴酒的槽床……這些具體意象的相繼出現(xiàn)，給讀者酒宴進行著的意念。這種省略敘寫語言的手法，不但**增加了形象的密度，同時也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想，使之主動地去填補、豐富那作象之間的空白。
“吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細腰舞�！彼木鋵懷鐦返墓狞c愈來愈急，連串三字句法襯得歌繁舞急，僅十二字，就將音樂歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍。不僅讓讀者目不暇視，甚至耳不暇接。這似乎已不是普通宴飲，而是抵液的狂歡。下面的詩句作者開始解釋這炊金饌玉，浩歌狂舞的原因。
“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨�！贝汗庹溃枀s冷酷地移向地*線；青春正美，白發(fā)卻已在悄悄滋長。曾在繁茂的桃花園中，看花瓣隨風如雨而落，那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美麗，都是以液亡為代價的。何等奢侈的美麗。人們伸出手想挽留殘春，但最終留下的，只是那空蕩蕩的枝頭和指間的幾片殘紅。在這凄艷的花雨中，在這漸漸拉長的日影下，愈轉(zhuǎn)愈急的歌弦舞步是想追上時間的腳步，在時間鼓點均勻而無情的敲擊聲中，入唇的玉液瓊漿己變得苦逃。
“勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！”詩的前一部分是大段關(guān)于人間樂事瑰麗夸張的描寫：美酒佳肴，歡歌曼舞，人生之樂似乎莫過于此。但結(jié)尾筆鋒倏轉(zhuǎn)，出人意料地出現(xiàn)了液的意念和“墳上土”的慘淡形象，透露出一片苦逃幽怨的意緒。時光難逗留，詩人遂道，罷了，對酒當歌，人生幾何，既是壺中日月長，就多喝幾杯，終日酩酊吧，無知無覺也就沒有困擾了。何況哪怕好酒如劉伶，液后想喝酒亦不可得�？删茖懖皇钦娴木湍芰钊送鼞n。劉伶“一醉一石，五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦�？窈敉达�，及時行樂固然痛快，但是，即使秉燭夜游，人生又有幾何，再回首已百年身，酒閑人寂之后，留下的只有深沉的孤獨和空虛之感。況且生時的輝煌更加襯托出液后的悲涼，正是前后這種極度的反差和不協(xié)調(diào)給讀者帶來極大的震撼。人間樂事極奇地反襯出液的可悲，終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露出生的無聊，這就是詩人內(nèi)心深處所隱藏的液既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶。人生總難免面對差別，在差別面前，莊子喜歡否定它，以求心靈的寬慰和淡泊；作者李賀則喜歡確認它、甚至放大它，以強化主體對生命、生活的**和執(zhí)著。他為此寧愿悲憤傷感，寧愿陷入感性的深淵而不愿自拔。
這首詩以幽遽朦朧、瑰艷凄冷的意境，生動靈澈、神奇超常的意象，構(gòu)設(shè)意與境渾的美學(xué)特質(zhì)，充分表達詩人身處病態(tài)社會的煩悶、壓抑、凄涼與憤激心緒，給讀者以深刻的精神啟示和審美感受。
《將進酒》簡析
此詩用大量篇幅烘托及時行樂的情景，作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物。這是一首諷喻詩，既形象夸張地反映了**者的.豪華奢侈，又從跳躍的蒙太奇鏡頭中開拓了讀者的聯(lián)想，并寫出了自己對生活“死既可悲，生也無聊”的苦悶心理。
春雨原文翻譯及賞析5篇（擴展6）
——杏花原文翻譯及賞析5篇
杏花原文翻譯及賞析1
杏花天·病來自是于春懶
病來自是于春懶，但別院、笙歌一片。蛛絲網(wǎng)遍玻璃盞，更問舞裙歌扇。
有多少鶯愁蝶怨。甚夢里、春歸不管。楊花也笑人情淺，故故沾衣?lián)涿妗?/p>
賞析
首句“病來自是于春懶”。病了，自然是于春事就懶得管了。這“病”，也許是生理的，窮愁潦倒嘛，病也不新鮮。但古來病字多作憂患貧窮的同義詞。人一窮困了，當然于春事也就勤快不了。自己于春事為懶，然而別院此時的笙歌，正響成一片。兩兩對照，何等鮮明。這不僅想起昔日的繁華、熱鬧都衰歇了，更傷心的是，既然主戰(zhàn)派落到了如此地步，那個笙歌一片的別院，作為**對立物，當然就是主和派了。自己這里既然是酒杯塵封，那么昔日的清客此時也都過到那邊去了吧。當“下官歌舞轉(zhuǎn)凄惶，剩得幾支笛”都不得不作為貨幣而付作酬勞的時候，就不用談什么歌舞了。**云散，酒杯塵封，則無人上門也就可想而知了。這時唯一和以前一樣的就只有楊花，對他是依舊是熱情地沾衣?lián)涿�，沒有因他這么窮病而嫌棄得遠遠地離開他。而且當作者正感到辛酸時，倒感到一如*時的楊花，反而因憤世俗之澆薄，似更故意的親熱了。這親熱，正表現(xiàn)在它“笑人情淺”。這一“笑”字，冷峻極。人們往往以水性楊花比喻薄情，他這里卻認為楊花反而比人之情是更為深厚的。對輕薄的楊花，居然有不能承受之重的感慨，則這個世道也就可想而知了。
這軟如輕絮的楊花，在他手里卻成了沉重的鞭撻。寄慨之深，不止翻案文章寫得好而已。
創(chuàng)作背景
這闋詞鄧廣銘先生附于公元1186年（淳熙十三年），原因說是由于詞中“病來自是于春懶”等語，和是年所作之“病笑春先到，閑知懶是真”的《南歌子》所述意興正相合之故。
杏花原文翻譯及賞析2
原文：
杏花
[宋代]王安石
石梁度空曠，茅屋臨清炯。
俯窺嬌饒杏，未覺身勝影。
嫣如景陽妃，含笑墮宮井。
怊悵有微波，殘妝壞難整。
譯文
攔水的石壩跨過空曠的水面，茅屋就坐落在溪水清明的小溪旁。
俯看嬌艷富孔的杏花，并不覺得花兒勝過水中的倒影。
巧笑嫣然如同景陽宮的妃嬪，含笑落進宮井之中。
水面漣漪，將水中佳人的容顏妝飾弄得殘破難整，讓人惆悵不已。
注釋
石梁：石頭堆成的攔水壩，用來捕魚等。
清炯（jiǒng）：清明，指陽光照耀下水面波光粼粼。
嬌饒：即嬌嬈。嬌艷富孔貌。
景陽妃：指南朝陳后主的嬪妃張孔華、孔貴嬪等。史載，隋軍入臺城。后主避之，與張孔華、孔貴嬪俱入景陽宮井中。隋軍窺井而唿，后主不應(yīng)。欲下石，乃聞叫聲，以繩引之，驚其太重。及出，乃與張孔華、孔貴嬪同乘而上。
怊悵（chāo chàng）：惆悵。
殘妝：被損壞了的化妝。
賞析：
此詩前半首寫花影，突出水中的花影之美勝于花的自身；后半首由水中花影，聯(lián)想及南朝陳后主及貴妃張麗*破人亡的境遇。此詩藝術(shù)構(gòu)思的獨到之處在于，不直接描摹杏花本身的嬌美艷麗，而全用比喻手法烘托，展現(xiàn)她在水中嬌嬈的倒影。
首聯(lián)石橋跨過了空曠的水面，茅屋正在清澈閃亮的溪水畔。這里用了兩個形容詞：“空曠”“清炯”，都借指水面，是用了修辭中所謂借代的方法，以形象具體的特征代替抽象的概念，遂令詩意豐滿，形象鮮明，如直說石梁渡河，茅屋臨水，則興味索然了。
頷聯(lián)說俯看嬌美艷麗的杏花，似乎并未覺得它本身比水中倒影更美，王安石很懂得水中之影的妙處。尋繹其原委，水中之影自有一種清瑩而縹緲的美感，嚴羽《滄浪詩話》狀詩之無跡可求、透徹玲瓏就說：“如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮�！蓖醢彩瘣劭此兄埃巧钪獋�中三味，意在追求一種空靈玄妙的韻味。
頸聯(lián)以張、孔作比，說杏花在水中的倒影如含笑凝睇的美女，楚楚動人。以花比美人是詩家常語，這里以美人喻花則覺新警。
尾聯(lián)承上而來，也還是將人擬花，然而寫微波蕩漾，花影繚亂的景象，便令此二句翻出新義。詩說水面的漣漪，將水中這位絕代佳人的容顏妝飾弄得殘破難整，令人惆悵不已。因為上文已將杏花比作景陽妃，所以這里的“殘妝”也顯喻杏花，只是前用明喻而此用暗喻�！皻垔y壞難整”一句寫花影凌亂，形象生動而富有動態(tài)的美，情韻絕勝。
此詩雖詠臨水之杏花，然全詩不著一花字、水字，詩人像是有意避開坐實的刻鏤描摹，而杏花的風姿神韻全以空靈比況之筆出之，給人一種含蓄深邃的美感。其實，寫杏花臨水及其水中倒影這一景象，在唐人的詩中也早已有過，如吳融的《杏花》詩“獨照影時臨水畔”，然而王安石之詩所以能超越前人，就在于他表現(xiàn)這種景象所用的手法巧妙新穎，造成了十分動人的藝術(shù)魅力，能引起讀者無限美妙的聯(lián)想。
杏花原文翻譯及賞析3
宴山亭·北行見杏花原文：
裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著胭脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風雨。愁苦。閑院落凄涼，幾番春暮。
憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會人言語。天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處。怎不思量，除夢里、有時曾去。無據(jù)，和夢也新來不做。
譯文
剪裁好白色的絲綢，輕輕疊成數(shù)層，又將淡淡的胭脂均勻的涂抹，時髦的漂亮衣服，艷麗的色彩融入四溢的清香，簡直羞殺了天上的蕊珠宮女。紅顏易凋零，更何況，經(jīng)歷了多少無情的風雨 ，面對愁苦的情景，扣問凄涼的院落，還要經(jīng)受幾番春暮。 誰幫我寄去重重的離愁，這雙飛的燕子哪里懂得人間的苦痛。天遙地遠，萬水千山阻隔，哪里知道故園今在何處？只有在夢中有時曾去。就連夢也難做成，因我痛苦的徹夜難眠。
注釋
詞牌【燕山亭】 雙調(diào)九十九字，前后片各五仄韻。以宋**趙佶這首詞為最有名。或作《燕山亭》，非。冰綃：潔白的綢。蕊珠宮女：指仙女。憑寄：憑誰寄，托誰寄。無據(jù)：不知何故。和：連。
宴山亭·北行見杏花賞析
此詞為北宋****在1127年覆國被擄往北方五國城，北行途中見杏花而托物興感而作。上片摹寫杏花以寄意�！安眉簟比鋵懶踊ㄖㄙ|(zhì)冰潔如白綢剪裁剪，花瓣簇綻輕柔重疊，花色淡雅似胭脂勻染�！靶聵印比湟詳M人手法將杏花比喻為“靚妝”新穎，艷香流融的美女，直令天界蕊珠宮仙女為之羞慚汗顏�！耙椎玫蛄恪保P勢陡轉(zhuǎn)，寫盡杏花遭受風雨摧折之凄涼愁苦。下片由感嘆杏花凋落，轉(zhuǎn)入自擄離恨。雙燕不解人語，故宮天遙地遠，懷鄉(xiāng)思國，只有求之夢寐，如今夢亦不成，凄楚之至。借杏花之凋落，傷江山之陸沉；以歸夢之難成，寓復(fù)國之絕望。全詞托物詠懷，抒寫故國淪亡之悲慨，幽咽委曲，傷感無奈，對故國淪亡一句悔恨與反思，又顯見其情雖真而骨力乏弱。
宴山亭·北行見杏花鑒賞
此詞是宋**趙佶于1127年與其子欽宗趙桓被金兵擄往北方時途中所寫，是作者身世、遭遇的悲慘寫照。全詞通過寫杏花的凋零，借以哀傷自己悲苦無告、橫遭摧殘的命運。
詞之上片先以細膩的筆觸工筆、描繪杏花，外形而及神態(tài)，勾勒出一幅絢麗的杏花圖。近寫、細寫杏花，是對一朵朵杏花的形態(tài)、色澤的`具體形容。杏花的瓣兒好似一疊疊冰清玉潔的縑綢，經(jīng)過巧手裁剪出重重花瓣，又逐步勻稱地暈染上淺淡的胭脂。朵朵花兒都是那樣精美絕倫地呈現(xiàn)人們眼前�！靶聵印比�，先以杏花比擬為裝束入時而勻施粉黛的美人，她容顏光艷照人，散發(fā)出陣陣暖香，勝過天上蕊珠宮里的仙女�！靶邭ⅰ眱勺�，是說連天上仙女看見她都要自愧不如，由此進一步襯托出杏花的形態(tài)、色澤和芳香都是不同于凡俗之花，也充分表現(xiàn)了杏花盛放時的動人景象。
以下筆鋒突轉(zhuǎn)，描寫杏花遭到風雨摧殘后的黯淡場景。春日絢麗非常，正如柳永《木蘭花慢》中所云：“正艷杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏。”但為時不久就逐漸凋謝，又經(jīng)受不住料峭春寒和無情風雨的摧殘，終于花落枝空；更可嘆的是暮春之時，庭院無人，美景已隨春光逝去，顯得那樣凄涼冷寂。這里不僅是憐惜杏花，而且也兼以自憐。試想作者以帝王之尊，降為階下之囚，流徙至千里之外，其心情之愁苦非筆墨所能形容，杏花的爛漫和易得凋零引起他的，種種感慨和聯(lián)想，往事和現(xiàn)實交雜一起，使他感到杏花凋零，猶有人憐，而自身淪落，卻只空有“故國不堪回首月明中的無窮慨恨�！背羁唷爸陆右弧眴枴白�，其含意與李后主的”問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“亦相仿佛。
詞之下片，以杏花的由盛而衰暗示作者自身的境遇，抒寫詞人對自身遭遇的沉痛哀訴，表達出詞人內(nèi)心的無限苦痛。前三句寫一路行來，忽見燕兒雙雙，從南方飛回尋覓舊巢，不禁有所觸發(fā)，本想托付燕兒寄去重重離恨，再一想它們又怎么能夠領(lǐng)會和傳達自己的千言萬語？但除此以外又將憑誰傳遞音問呢？作者這里借著問燕表露出音訊斷絕以后的思念之情�！疤爝b”兩句嘆息自己父子降為臣虜，與宗室臣僚三千余人被驅(qū)趕著向北行去，路途是那樣的遙遠，艱辛地跋涉了無數(shù)山山水水，“天遙地遠，萬水千山”這八個字，概括出他被押解途中所受的種種折磨�；厥啄贤�，再也見不到汴京故宮，真可以說是“別時容易見時難”了。
以下緊接上句，以反詰說明懷念故國之情，然而，“故宮何處”點出連望見都不可能，只能求之于夢寐之間了。夢中幾度重臨舊地，帶來了片刻的慰安。結(jié)尾兩句寫絕望之情。晏幾道《阮郎歸》末兩句“夢魂縱有也成虛，那堪和夢無”，秦觀《阮郎歸》結(jié)尾“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無”，都是同樣意思。夢中的一切，本來是虛無空幻的，但近來連夢都不做，真是一點希望也沒有了，反映出內(nèi)心百折千回，可說是哀痛已極，肝腸斷絕之音。
作者乃北宋著名書畫家，其繪畫重高寫生，以精工通真著稱于世。這種手法于此詞的景物刻畫中也有所體現(xiàn)，尤其上片對杏花的描繪，頗具工筆畫的意蘊。
宴山亭·北行見杏花點評
這首詞以杏花的美麗易得凋零，抒發(fā)作者的身世之感。帝王與俘虜兩種生活的對比，使他唱出了家國淪亡的哀音。上片描繪杏花開放時的嬌艷及遭受風雨摧殘后的凋零。下片寫離恨。抒發(fā)內(nèi)心的故國之思。詞中以花喻人，抒寫真情實感。百折千回，悲涼哀婉。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此詞為趙佶被俘北行見杏花之作。起首六句，實寫杏花。前三句，寫花片重疊，紅白相間。后三句，寫花容艷麗，花氣濃郁�！靶邭ⅰ币痪�，總束杏花之美�！耙椎谩币韵�，轉(zhuǎn)變徵之音，憐花憐己，語帶雙關(guān)�；ㄒ椎蛄阋粚印L雨摧殘一層、院落無人一層，愈轉(zhuǎn)愈深，愈深愈痛。換頭，因見雙燕穿花，又興孤棲膻幕之感。燕不會人言語一層、望不見故宮一層、夢里思量一層、和夢不做一層，且問且嘆，如泣如訴�？偸且孕闹杏腥f分委曲，故有此無可奈何之哀音，忽吞咽，忽綿邈，促節(jié)繁音，回腸蕩氣。況蕙風云：“真”字是詞骨，若此詞及后主之作，皆以“真”勝者。
宋**趙佶（1082－1135）工書善畫，知樂能詞，為歷代帝王中屈指可數(shù)的才子，但在**上，他是個昏庸的**之君，父子雙雙為敵國所俘，蒙受奇恥大辱。這首詞與李煜的《虞美人》一樣同屬**之音，本詞是****被虜北行見杏花有感之作。在被擄北行途中，宋**忽見杏花盛開如火，不禁萬感交集，寫下這首如泣如訴之詞。上片明寫杏花，借杏花的嬌艷及被風雨摧殘的衰敗景象象征美好事物的逝去，寄托著對帝王生活的痛苦回憶。 也暗示自已的境遇，憐花憐已，語帶雙關(guān)。
“愁苦”后一“問”字，使人想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似是一江春水向東流”。下片抒寫離恨哀情，借燕子與做夢層層深入，道出從期望到失望，由失望而絕望的哀痛心情，用“雙燕何曾，會人言語”烘托極度的孤獨憂傷。末尾幾句寫連在夢里見一見故國宮殿的慰藉也得不到，因為連夢也做不成。抒情上有遞進關(guān)系，真摯深沉，真可說是字字泣血，斷腸之音。
杏花原文翻譯及賞析4
杏花天影·綠絲低拂鴛鴦浦
丙午之冬，發(fā)沔口。丁未正月二日，道金陵。北望惟楚，風日清淑，小舟掛席，容與波上。
綠絲低拂鴛鴦浦。想桃葉、當時喚渡。又將愁眼與春風，待去；倚蘭橈，更少駐。
金陵路、鶯吟燕舞。算潮水、知人最苦。滿汀芳草不成歸，日暮；更移舟，向甚處？
翻譯
鴛鴦浦口，綠柳絲條低垂飄逸，我想起桃葉，她曾呼喚小舟擺渡。楊柳又將含愁的柳眼送與春風，我正待揚帆上路。倚著木蘭船槳，又泊舟稍作停駐。
金陵的道路，處處有鶯歌燕舞。我想那無情的潮水，知道我心情最苦。芳草長滿汀洲，歸去合肥的打算尚未成行，此刻已黃昏日暮。重新移舟漂泊，何處是歸宿？
注釋
沔口：漢沔本一水，漢入江處謂之沔口，即今湖北漢口。
金陵：古邑名。今南京市的別稱。
風日：風光。
清淑：清美，秀美。
掛席：掛帆。
容與：隨水波起伏動蕩的樣子。
綠絲：柳絲。
鴛鴦浦：鴛鴦棲息的水濱。比喻美色薈萃之所。
桃葉：晉王獻之愛妾名。借指愛妾或所愛戀的女子。
蘭橈：小舟的美稱。
少駐：短暫停留。
鶯吟燕舞：鶯啼如歌，燕飛若舞。形容春光明媚，萬物歡悅。
汀：水邊*地，小洲。
創(chuàng)作背景
詞序中所說丁未，為公元宋孝宗淳熙十四年（1187年）。白石于上年冬自漢陽隨蕭德藻乘船東下赴湖州，此年正月初一抵金陵，泊舟江上。當夜有所夢，感而作《踏莎行·燕燕輕盈》詞，次日又寫了這首《杏花天影》。
賞析
詞是詞人在旅途思人時寫下的作品，與《踏莎行·燕燕輕盈》作于同時。可以將這兩首詞看做是姊妹篇，一為在舟中觸景生情而作，一為感夢而作，不過所思者同為合肥姊妹。此篇辭藻華麗，所表達的情感非常真摯。
起首三句寫當?shù)貙嵱兄�，詠當�(shù)卦兄�。然所云“綠絲”，卻非眼中之柳，而是心中之柳。因為江南雖屬春早，但正月初頭決不能柳垂綠絲，惟青青柳眼，或已依約可見。故首句因青青柳眼而想到垂垂綠絲，而念及巷陌多種柳的合肥。引起懷人之思此因柳起興，而非摹寫實景，但也不是憑空落筆；金陵自古多柳，南朝樂府《楊叛兒》云：“暫出白門前，楊柳可藏烏”，是其明證。“鴛鴦浦”，江邊船泊之地。以鴛鴦名浦，不僅使詞藻華美，亦借以興起懷人之思。
“想桃葉、當時喚渡”，明點所思之人。桃葉是東晉王獻之的妾。獻之曾作歌送桃葉渡江云：“桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自來迎接�！贝私柚负戏是閭H。古桃葉渡在金陵秦淮河畔，也是本地風光。見渡口青青楊柳，想前朝桃葉典故，再“北望淮楚”，益動懷人之思，這是非常符合生活邏輯的。“又將愁眼與春風”一句，又回到柳眼，與起句“綠絲”相呼應(yīng)。這一句有兩重含意：愁人所見的柳眼，自然也成為“愁眼”；春風乍到，柳眼欲綻還閉，恍似含愁。王國維曰：“以我觀物，故物皆著我之色彩�！保ā度碎g詞話》），這是一種移情作用。詞人此處所云之愁，蓋寓柳可再見而人難重覓景物猶在，情事已非之恨也，故著一“愁”字，可見含蓄得妙�！按�；倚蘭橈，更少駐”，先是一縱，繼而一收，波折頓生，感情極其婉曲。白石此番到金陵本是路過，所謂“解鞍少駐初程”（《揚州慢》）；但此行一路所經(jīng)，以金陵距合肥為最近，一經(jīng)解纜，即將愈駛愈遠，故而情勢上是“待去”，而行動上則是“少駐”。其心之癡，其意之苦，其情之深，其思之切，雖未明言，已然“盡在不言中”了。這幾句刻畫極其之細，心理極其微妙。
過片“金陵路”句又一提頓。自然界的“鶯吟燕舞”，于此尚非其時，所指的當然是秦淮佳麗的妙舞清歌。詞人北望淮楚，心系伊人，在想象中，“金陵路”遂幻化為合肥楊柳依依的巷陌，眼前的“鶯吟燕舞”也幻化為他魂牽夢縈的往日情人（白石于前一日所作《踏莎行》有“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟”，似與此有關(guān)）。然回首處已是前緣不再，舊俗難逢了。“算潮水、知人最苦”，著力一跌，與上句若不相承，一金陵一波上，空間不同；一歡樂，一悲苦，悲歡異趣，這是白石詞中的一種暗線結(jié)構(gòu)�！白羁唷倍郑谜Z最明白，最*淡，寫其此際心情亦最深刻�！按撕拚l知”？有“潮水”知。蓋此時詞人“小舟掛席，容與波上”，唯與潮水為最近。此“潮”，是劉禹錫《金陵五題·石頭城》“潮打空城寂寞回”之潮。它閱歷千百年業(yè)事滄桑，無所不察，無所不知。詞人認為唯潮水能知其“最苦”處，亦兼以潮聲嗚咽，好像與自己交流心聲。一“算”字亦非虛下，其意即“算唯有”，包含了除此以外別無知他心者之意。但“潮水”是詞人給予人格化了的自然物，然則當前真無知他心之人矣！托喻微妙，感慨亦深�！皾M汀”一句推想將來。
此行千里依人，而此時小泊金陵，行將東邊，去心心相系之合肥亦將日遠，歸計難成，故曰“不成歸”。“汀”指江中小洲，寫舟中所見：“芳草不成歸”，用《楚辭》含思凄惻，離散之愁，漂泊之感，一時畢觀。結(jié)尾三句，襯足“苦”字�！叭漳骸倍郑缆蔀槎叹淙~韻，連上讀；然依文意當屬下。天已向晚，暮色四合，然心中惘然，今宵移舟何處？此化用崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”（《黃鶴樓》）而又有所不同。
“向甚處”，此問非問，乃表現(xiàn)心中惘然若有所失的神態(tài)。蓋雖小駐，為時亦已無多，勢成欲不去而不能，欲去又不忍，徘徊回顧，有不知身寄何處之概。無限痛楚，均注于詞意轉(zhuǎn)折之中，神情刻畫之內(nèi)。
張炎稱姜白石等數(shù)家之詞“格調(diào)不侔，句法挺異，俱能特立清新之意，刪削靡曼之詞”（《詞源》卷下）。這首詞懷念合肥情侶，以健筆寫柔情，托意隱微，情深調(diào)苦，而又格高語健，空靈清遠，讀后但覺清空騷雅，無一點塵俗氣。此詞為**，然布局與慢詞相似，在有限的五十八個字中，筆意縱橫，繁音促節(jié)，回環(huán)往復(fù)，曲折多變，令人一唱三嘆。
杏花原文翻譯及賞析5
原文：
不剪春衫愁意態(tài)。
過收燈、有些寒在。
小雨空簾，無人深巷，已早杏花先賣。
白發(fā)潘郎寬沈帶。
怕看山、憶它眉黛。
草色拖裙，煙光惹鬢，常記故園挑菜。
譯文
無意縫制春衫，春來一副愁苦樣態(tài)。已經(jīng)過了元宵燈節(jié)，仍然有襲人的寒氣在。霏霏細雨家家門簾虛掩，深巷寂寂無人影，卻早有杏花兒叫賣聲。
白發(fā)潘郎的我，腰身瘦損**帶，害怕看那蒼翠的遠山，那會讓我憶起她的眉黛。綠草茵茵，像她拖到地面的長裙。迷蒙的云煙，令人想起她如云的雙鬢。故鄉(xiāng)二月二的挑菜節(jié)又快到了，常想起和她相見的情景。
注釋
夜行船：此調(diào)又名“明月棹孤舟”。雙調(diào)五十五字或五十六字，仄韻格。
剪：裁剪。
收燈：宋代習俗，正月十五日元宵節(jié)前后數(shù)日燃燈縱賞，賞畢收燈，市人爭先出城探春。過收燈：指過了收花燈的時間。
白發(fā)潘郎：潘岳中年鬢發(fā)斑白。潘郎：借指婦女所愛慕的男子。
寬沈帶：指沈約因瘦損而衣帶寬，此句為自指。
眉黛：古代女子用黛畫眉，因此稱眉為“眉黛”。
挑菜：唐代風俗，農(nóng)歷二月初二曲江拾菜，士民觀游其間，謂之挑菜節(jié)。
賞析：
【評解】
本詞因聞賣杏花而引起懷人之幽思。上片著意描繪杏花春景。初春季節(jié)，微雨輕寒，深巷無人，聞賣杏花。下片寫故園之思，懷人之情。常記故園挑菜，憶他眉黛春山，鬢影裙腰。而今潘郎憔悴，往事不堪回首。全詞生動而又細膩地描繪了明媚的春光，如絲的細雨，懷人的意態(tài)，綿綿的相思。寫得工麗倩巧，柔媚多姿。
【集評】
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：此詞著意在結(jié)句。杏花時節(jié)，正故園昔日挑菜良辰，頓憶鬢影裙腰之當年情侶，乃芳序重臨而潘郎憔悴，其感想何如耶？上闋詠賣花，款款寫來，風致?lián)u曳，春巷，在幽靜境中，益覺賣花聲動人凄聽也。
薛礪若《詞學(xué)通論》：其詞境之婉約飄逸，則如淡煙微雨，紫霧明霞；其造語之輕俊嫵媚，則如嬌花映日，綠楊看雨。他將這三春景色寫得極細致而逼真。
賞析
梅溪曾是權(quán)相韓侂胄門下掾吏，極受倚信，韓伐金敗后，梅溪亦受牽連被貶出京，作者正當中年，故詞中多悱惻悲怨之情。但這首詞卻寄托杳渺，以思念情人寫出，令人不知所指，只在片言只語中見出其落寞情懷。
首句極寫春日無聊況味�！安患舸荷馈�，有兩重意：一是無人為剪春衫，一是無意出外春游。作者在《壽樓春·尋春服感念》詞中寫道：“裁春衫尋芳。記金刀素手，同在晴窗。”如今心事重重，意趣索然，唯有閉門不出�！俺钜鈶B(tài)”三字，補足句意。次句轉(zhuǎn)接得極妙。仿佛是由于春寒料峭才不剪春衫，用意便覺渺遠�！笆諢簟�，宋代習俗，正月十五日元宵節(jié)前后數(shù)日燃燈縱賞，賞畢收燈，市人爭先出城探春。可是，作者卻無心探春，只輕點一筆“有些寒在”，便把詞人難以為懷的境況托出，為下片追憶往事作了鋪墊。接以“小雨”三句，寫聽到賣杏花的情景。盡管詞人意緒寥落，不愿出門探春，可是，春天的信息還是傳到這無人的深巷中。寫杏花之詩，宋人多有佳句，陳與義云：“杏花消息雨聲中”，陸游云“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，皆膾炙人口，而本詞云“小雨空簾，無人深巷，已早杏花先賣”，馀韻悠長，卻是典型的詞語。在惱人的春寒中，簾外，飄灑著絲絲細雨，深巷里闃寂無人，忽然，傳來了叫賣杏花的聲音，勾起了詞人無名的悵惘。情與景遇，一拍即合，下文便轉(zhuǎn)入感慨與追憶。
“白發(fā)潘郎寬沈帶”，是關(guān)鍵之筆。晉潘岳《秋興賦》中說自己三十二歲時便鬢發(fā)斑白，南朝梁沈約在寫給徐勉的信中說自己因病消瘦，腰帶也覺得寬了。潘鬢沈腰，是詩詞中常用的典實。點出愁怨與無奈，芳節(jié)重臨，年華荏苒，索居憔悴，往事凄迷——“怕看山、憶他眉黛”，至此方轉(zhuǎn)入正題，點出佳節(jié)不出的真正原因，與上文“不剪春衫”等語相呼應(yīng)�！�**雜記》描寫卓文君“眉色如望遠山”，故詩詞中常將佳人之眉與青山互喻。作者《綺羅香》詞云“隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵”，而本詞說怕看山而想起伊人的眉黛，當有同樣的感受。末三句，盡態(tài)極妍，辭情俱到，誠為妙筆。念念不忘的是伊人當年在故園中踏青挑菜的情景；她那綠如芳草的羅裙，拖曳在如茵的芳草地上；春日的艷陽，透過煙靄，斜照著她如云的鬢發(fā)。結(jié)句為全詞著意所在。二月二日，為“挑菜節(jié)”，城中士女相率到郊外或園林中游現(xiàn)戲樂，這也是男女約會幽歡的好時機。題中“聞賣杏花有感”之意，至此全出。正月十八收燈之后，再過十多天便是挑菜節(jié)，賣花聲聲，觸起心中的隱痛，中年情懷，就更是難堪了。上下片今昔對比，均以清麗之筆出之，寫芳春景物情事，風致嫣然，唯于兩片首句略點愁意，正見梅溪詞筆高處。張镃評梅溪詞“奪苕艷于春景，起悲音于商秦，有環(huán)奇警邁，清新閑婉之長，而無論蕩汙*之失”，至為切當。
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